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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

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T0220_.05.1014a01: 二無二分無別無斷故。作者清淨即恒住捨
T0220_.05.1014a02: 性清淨。恒住捨性清淨即作者清淨。何以故。
T0220_.05.1014a03: 是作者清淨與恒住捨性清淨。無二無二分
T0220_.05.1014a04: 無別無斷故。受者清淨即無忘失法清淨。無
T0220_.05.1014a05: 忘失法清淨即受者清淨。何以故。是受者清
T0220_.05.1014a06: 淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無斷
T0220_.05.1014a07: 故。受者清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性清
T0220_.05.1014a08: 淨即受者清淨。何以故。是受者清淨與恒住
T0220_.05.1014a09: 捨性清淨。無二無二分無別無斷故。知者清
T0220_.05.1014a10: 淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即知者
T0220_.05.1014a11: 清淨。何以故。是知者清淨與無忘失法清淨。
T0220_.05.1014a12: 無二無二分無別無斷故。知者清淨即恒住
T0220_.05.1014a13: 捨性清淨。恒住捨性清淨即知者清淨。何以
T0220_.05.1014a14: 故。是知者清淨與恒住捨性清淨。無二無二
T0220_.05.1014a15: 分無別無斷故。見者清淨即無忘失法清淨。
T0220_.05.1014a16: 無忘失法清淨即見者清淨。何以故。是見者
T0220_.05.1014a17: 清淨與無忘失法清淨。無二無二分無別無
T0220_.05.1014a18: 斷故。見者清淨即恒住捨性清淨。恒住捨性
T0220_.05.1014a19: 清淨即見者清淨。何以故。是見者清淨與恒
T0220_.05.1014a20: 住捨性清淨。無二無二分無別無斷故
T0220_.05.1014a21: 大般若波羅蜜多經卷第一百八十八
T0220_.05.1014a22:
T0220_.05.1014a23:
T0220_.05.1014a24:
T0220_.05.1014a25: 大般若波羅蜜多經卷第一百八
T0220_.05.1014a26: 十九
T0220_.05.1014a27: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T0220_.05.1014a28:   初分難信解品第三十四之八
T0220_.05.1014a29: 復次善現。我清淨即一切智清淨。一切智
T0220_.05.1014b01: 清淨即我清淨。何以故。是我清淨與一切智
T0220_.05.1014b02: 清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即道
T0220_.05.1014b03: 相智一切相智清淨。道相智一切相智清淨即
T0220_.05.1014b04: 我清淨。何以故。是我清淨與道相智一切相
T0220_.05.1014b05: 智清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨
T0220_.05.1014b06: 即一切智清淨。一切智清淨即有情清淨。何
T0220_.05.1014b07: 以故。是有情清淨與一切智清淨。無二無二
T0220_.05.1014b08: 分無別無斷故。有情清淨即道相智一切相
T0220_.05.1014b09: 智清淨。道相智一切相智清淨即有情清淨。
T0220_.05.1014b10: 何以故。是有情清淨與道相智一切相智清
T0220_.05.1014b11: 淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即一
T0220_.05.1014b12: 切智清淨。一切智清淨即命者清淨。何以故。
T0220_.05.1014b13: 是命者清淨與一切智清淨。無二無二分無
T0220_.05.1014b14: 別無斷故。命者清淨即道相智一切相智清
T0220_.05.1014b15: 淨。道相智一切相智清淨即命者清淨。何以
T0220_.05.1014b16: 故。是命者清淨與道相智一切相智清淨。無
T0220_.05.1014b17: 二無二分無別無斷故。生者清淨即一切智
T0220_.05.1014b18: 清淨。一切智清淨即生者清淨。何以故。是
T0220_.05.1014b19: 生者清淨與一切智清淨。無二無二分無別
T0220_.05.1014b20: 無斷故。生者清淨即道相智一切相智清淨。
T0220_.05.1014b21: 道相智一切相智清淨即生者清淨。何以故。
T0220_.05.1014b22: 是生者清淨與道相智一切相智清淨。無二
T0220_.05.1014b23: 無二分無別無斷故。養育者清淨即一切智
T0220_.05.1014b24: 清淨。一切智清淨即養育者清淨。何以故。是
T0220_.05.1014b25: 養育者清淨與一切智清淨。無二無二分無
T0220_.05.1014b26: 別無斷故。養育者清淨即道相智一切相智
T0220_.05.1014b27: 清淨。道相智一切相智清淨即養育者清淨。
T0220_.05.1014b28: 何以故。是養育者清淨與道相智一切相智
T0220_.05.1014b29: 清淨。無二無二分無別無斷故。士夫清淨即
T0220_.05.1014c01: 一切智清淨。一切智清淨即士夫清淨。何以
T0220_.05.1014c02: 故。是士夫清淨與一切智清淨。無二無二分
T0220_.05.1014c03: 無別無斷故。士夫清淨即道相智一切相智
T0220_.05.1014c04: 清淨。道相智一切相智清淨即士夫清淨。何
T0220_.05.1014c05: 以故。是士夫清淨與道相智一切相智清淨。
T0220_.05.1014c06: 無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即
T0220_.05.1014c07: 一切智清淨。一切智清淨即補特伽羅清淨。
T0220_.05.1014c08: 何以故。是補特伽羅清淨與一切智清淨。無
T0220_.05.1014c09: 二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即道
T0220_.05.1014c10: 相智一切相智清淨。道相智一切相智清淨
T0220_.05.1014c11: 即補特伽羅清淨。何以故。是補特伽羅清淨
T0220_.05.1014c12: 與道相智一切相智清淨。無二無二分無別
T0220_.05.1014c13: 無斷故。意生清淨即一切智清淨。一切智清
T0220_.05.1014c14: 淨即意生清淨。何以故。是意生清淨與一切
T0220_.05.1014c15: 智清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨
T0220_.05.1014c16: 即道相智一切相智清淨。道相智一切相智
T0220_.05.1014c17: 清淨即意生清淨。何以故。是意生清淨與道
T0220_.05.1014c18: 相智一切相智清淨。無二無二分無別無斷
T0220_.05.1014c19: 故。儒童清淨即一切智清淨。一切智清淨即儒
T0220_.05.1014c20: 童清淨。何以故。是儒童清淨與一切智清淨。
T0220_.05.1014c21: 無二無二分無別無斷故。儒童清淨即道相智
T0220_.05.1014c22: 一切相智清淨。道相智一切相智清淨即儒
T0220_.05.1014c23: 童清淨。何以故。是儒童清淨與道相智一切
T0220_.05.1014c24: 相智清淨。無二無二分無別無斷故。作者清
T0220_.05.1014c25: 淨即一切智清淨。一切智清淨即作者清淨。
T0220_.05.1014c26: 何以故。是作者清淨與一切智清淨。無二無
T0220_.05.1014c27: 二分無別無斷故。作者清淨即道相智一切
T0220_.05.1014c28: 相智清淨。道相智一切相智清淨即作者清
T0220_.05.1014c29: 淨。何以故。是作者清淨與道相智一切相智
T0220_.05.1015a01: 清淨。無二無二分無別無斷故。受者清淨即
T0220_.05.1015a02: 一切智清淨。一切智清淨即受者清淨。何以
T0220_.05.1015a03: 故。是受者清淨與一切智清淨。無二無二分
T0220_.05.1015a04: 無別無斷故。受者清淨即道相智一切相智
T0220_.05.1015a05: 清淨。道相智一切相智清淨即受者清淨。何
T0220_.05.1015a06: 以故。是受者清淨與道相智一切相智清淨。
T0220_.05.1015a07: 無二無二分無別無斷故。知者清淨即一切
T0220_.05.1015a08: 智清淨。一切智清淨即知者清淨。何以故。是
T0220_.05.1015a09: 知者清淨與一切智清淨。無二無二分無別
T0220_.05.1015a10: 無斷故。知者清淨即道相智一切相智清淨。
T0220_.05.1015a11: 道相智一切相智清淨即知者清淨。何以故。
T0220_.05.1015a12: 是知者清淨與道相智一切相智清淨。無二
T0220_.05.1015a13: 無二分無別無斷故。見者清淨即一切智清
T0220_.05.1015a14: 淨一切智清淨即見者清淨。何以故。是見者
T0220_.05.1015a15: 清淨與一切智清淨。無二無二分無別無斷
T0220_.05.1015a16: 故。見者清淨即道相智一切相智清淨。道相
T0220_.05.1015a17: 智一切相智清淨即見者清淨。何以故。是見
T0220_.05.1015a18: 者清淨與道相智一切相智清淨。無二無二
T0220_.05.1015a19: 分無別無斷故。復次善現。我清淨即一切陀
T0220_.05.1015a20: 羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨即我清淨。
T0220_.05.1015a21: 何以故。是我清淨與一切陀羅尼門清淨。無
T0220_.05.1015a22: 二無二分無別無斷故。我清淨即一切三摩
T0220_.05.1015a23: 地門清淨。一切三摩地門清淨即我清淨。何
T0220_.05.1015a24: 以故。是我清淨與一切三摩地門清淨。無二
T0220_.05.1015a25: 無二分無別無斷故。有情清淨即一切陀羅
T0220_.05.1015a26: 尼門清淨。一切陀羅尼門清淨即有情清淨。
T0220_.05.1015a27: 何以故。是有情清淨與一切陀羅尼門清淨。
T0220_.05.1015a28: 無二無二分無別無斷故。有情清淨即一切
T0220_.05.1015a29: 三摩地門清淨。一切三摩地門清淨即有情
T0220_.05.1015b01: 清淨。何以故。是有情清淨與一切三摩地門
T0220_.05.1015b02: 清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即
T0220_.05.1015b03: 一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨即
T0220_.05.1015b04: 命者清淨。何以故。是命者清淨與一切陀羅
T0220_.05.1015b05: 尼門清淨。無二無二分無別無斷故。命者清
T0220_.05.1015b06: 淨即一切三摩地門清淨。一切三摩地門清
T0220_.05.1015b07: 淨即命者清淨。何以故。是命者清淨與一切
T0220_.05.1015b08: 三摩地門清淨。無二無二分無別無斷故。生
T0220_.05.1015b09: 者清淨即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼
T0220_.05.1015b10: 門清淨即生者清淨。何以故。是生者清淨與
T0220_.05.1015b11: 一切陀羅尼門清淨。無二無二分無別無斷
T0220_.05.1015b12: 故。生者清淨即一切三摩地門清淨。一切三
T0220_.05.1015b13: 摩地門清淨即生者清淨。何以故。是生者
T0220_.05.1015b14: 清淨與一切三摩地門清淨。無二無二分無
T0220_.05.1015b15: 別無斷故。養育者清淨即一切陀羅尼門清
T0220_.05.1015b16: 淨。一切陀羅尼門清淨即養育者清淨。何
T0220_.05.1015b17: 以故。是養育者清淨與一切陀羅尼門清淨。
T0220_.05.1015b18: 無二無二分無別無斷故。養育者清淨即一
T0220_.05.1015b19: 切三摩地門清淨。一切三摩地門清淨即養
T0220_.05.1015b20: 育者清淨。何以故。是養育者清淨與一切
T0220_.05.1015b21: 三摩地門清淨。無二無二分無別無斷故。士
T0220_.05.1015b22: 夫清淨即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼
T0220_.05.1015b23: 門清淨即士夫清淨。何以故。是士夫清淨與
T0220_.05.1015b24: 一切陀羅尼門清淨。無二無二分無別無斷
T0220_.05.1015b25: 故。士夫清淨即一切三摩地門清淨。一切
T0220_.05.1015b26: 三摩地門清淨即士夫清淨。何以故。是士
T0220_.05.1015b27: 夫清淨與一切三摩地門清淨。無二無二
T0220_.05.1015b28: 分無別無斷故。補特伽羅清淨即一切陀羅
T0220_.05.1015b29: 尼門清淨。一切陀羅尼門清淨即補特伽羅
T0220_.05.1015c01: 清淨。何以故。是補特伽羅清淨與一切陀羅
T0220_.05.1015c02: 尼門清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽
T0220_.05.1015c03: 羅清淨即一切三摩地門清淨。一切三摩地
T0220_.05.1015c04: 門清淨即補特伽羅清淨。何以故。是補特伽
T0220_.05.1015c05: 羅清淨與一切三摩地門清淨。無二無二分
T0220_.05.1015c06: 無別無斷故。意生清淨即一切陀羅尼門清
T0220_.05.1015c07: 淨。一切陀羅尼門清淨即意生清淨。何以故。
T0220_.05.1015c08: 是意生清淨與一切陀羅尼門清淨。無二無
T0220_.05.1015c09: 二分無別無斷故。意生清淨即一切三摩地
T0220_.05.1015c10: 門清淨。一切三摩地門清淨即意生清淨。何
T0220_.05.1015c11: 以故。是意生清淨與一切三摩地門清淨。無
T0220_.05.1015c12: 二無二分無別無斷故。儒童清淨即一切陀
T0220_.05.1015c13: 羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨即儒童清
T0220_.05.1015c14: 淨。何以故。是儒童清淨與一切陀羅尼門清
T0220_.05.1015c15: 淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即一
T0220_.05.1015c16: 切三摩地門清淨。一切三摩地門清淨即儒
T0220_.05.1015c17: 童清淨。何以故。是儒童清淨與一切三摩地
T0220_.05.1015c18: 門清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨
T0220_.05.1015c19: 即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨
T0220_.05.1015c20: 即作者清淨。何以故。是作者清淨與一切陀
T0220_.05.1015c21: 羅尼門清淨。無二無二分無別無斷故。作者
T0220_.05.1015c22: 清淨即一切三摩地門清淨。一切三摩地門
T0220_.05.1015c23: 清淨即作者清淨。何以故。是作者清淨與一
T0220_.05.1015c24: 切三摩地門清淨。無二無二分無別無斷故。
T0220_.05.1015c25: 受者清淨即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅
T0220_.05.1015c26: 尼門清淨即受者清淨。何以故。是受者清淨
T0220_.05.1015c27: 與一切陀羅尼門清淨。無二無二分無別無
T0220_.05.1015c28: 斷故。受者清淨即一切三摩地門清淨。一切
T0220_.05.1015c29: 三摩地門清淨即受者清淨。何以故。是受者
T0220_.05.1016a01: 清淨與一切三摩地門清淨。無二無二分無
T0220_.05.1016a02: 別無斷故。知者清淨即一切陀羅尼門清淨。
T0220_.05.1016a03: 一切陀羅尼門清淨即知者清淨。何以故。是
T0220_.05.1016a04: 知者清淨與一切陀羅尼門清淨。無二無二
T0220_.05.1016a05: 分無別無斷故。知者清淨即一切三摩地門
T0220_.05.1016a06: 清淨。一切三摩地門清淨即知者清淨。何以
T0220_.05.1016a07: 故。是知者清淨與一切三摩地門清淨。無二
T0220_.05.1016a08: 無二分無別無斷故。見者清淨即一切陀羅
T0220_.05.1016a09: 尼門清淨。一切陀羅尼門清淨即見者清淨。
T0220_.05.1016a10: 何以故。是見者清淨與一切陀羅尼門清淨。
T0220_.05.1016a11: 無二無二分無別無斷故。見者清淨即一切
T0220_.05.1016a12: 三摩地門清淨。一切三摩地門清淨即見者
T0220_.05.1016a13: 清淨。何以故。是見者清淨與一切三摩地門
T0220_.05.1016a14: 清淨。無二無二分無別無斷故
T0220_.05.1016a15: 復次善現。我清淨即預流果清淨。預流果清
T0220_.05.1016a16: 淨即我清淨。何以故。是我清淨與預流果清
T0220_.05.1016a17: 淨。無二無二分無別無斷故。我清淨即一來
T0220_.05.1016a18: 不還阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢果清
T0220_.05.1016a19: 淨即我清淨。何以故。是我清淨與一來不還
T0220_.05.1016a20: 阿羅漢果清淨。無二無二分無別無斷故。有
T0220_.05.1016a21: 情清淨即預流果清淨。預流果清淨即有情
T0220_.05.1016a22: 清淨。何以故。是有情清淨與預流果清淨。無
T0220_.05.1016a23: 二無二分無別無斷故。有情清淨即一來不
T0220_.05.1016a24: 還阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢果清淨
T0220_.05.1016a25: 即有情清淨。何以故。是有情清淨與一來不
T0220_.05.1016a26: 還阿羅漢果清淨。無二無二分無別無斷故。
T0220_.05.1016a27: 命者清淨即預流果清淨。預流果清淨即命
T0220_.05.1016a28: 者清淨。何以故。是命者清淨與預流果清淨。
T0220_.05.1016a29: 無二無二分無別無斷故。命者清淨即一來
T0220_.05.1016b01: 不還阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢果清
T0220_.05.1016b02: 淨即命者清淨。何以故。是命者清淨與一來
T0220_.05.1016b03: 不還阿羅漢果清淨。無二無二分無別無斷
T0220_.05.1016b04: 故。生者清淨即預流果清淨。預流果清淨即
T0220_.05.1016b05: 生者清淨。何以故。是生者清淨與預流果清
T0220_.05.1016b06: 淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨即一
T0220_.05.1016b07: 來不還阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢果
T0220_.05.1016b08: 清淨即生者清淨。何以故。是生者清淨與一
T0220_.05.1016b09: 來不還阿羅漢果清淨。無二無二分無別無
T0220_.05.1016b10: 斷故。養育者清淨即預流果清淨。預流果清
T0220_.05.1016b11: 淨即養育者清淨。何以故。是養育者清淨與
T0220_.05.1016b12: 預流果清淨。無二無二分無別無斷故。養育
T0220_.05.1016b13: 者清淨即一來不還阿羅漢果清淨。一來不
T0220_.05.1016b14: 還阿羅漢果清淨即養育者清淨。何以故。是
T0220_.05.1016b15: 養育者清淨與一來不還阿羅漢果清淨。無
T0220_.05.1016b16: 二無二分無別無斷故。士夫清淨即預流果
T0220_.05.1016b17: 清淨。預流果清淨即士夫清淨。何以故。是
T0220_.05.1016b18: 士夫清淨與預流果清淨。無二無二分無別
T0220_.05.1016b19: 無斷故。士夫清淨即一來不還阿羅漢果清
T0220_.05.1016b20: 淨。一來不還阿羅漢果清淨。即士夫清淨。何
T0220_.05.1016b21: 以故。是士夫清淨與一來不還阿羅漢果清淨。
T0220_.05.1016b22: 無二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即
T0220_.05.1016b23: 預流果清淨。預流果清淨即補特伽羅清淨。
T0220_.05.1016b24: 何以故。是補特伽羅清淨與預流果清淨。無
T0220_.05.1016b25: 二無二分無別無斷故。補特伽羅清淨即一
T0220_.05.1016b26: 來不還阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢果清
T0220_.05.1016b27: 淨即補特伽羅清淨。何以故。是補特伽羅清
T0220_.05.1016b28: 淨與一來不還阿羅漢果清淨。無二無二分
T0220_.05.1016b29: 無別無斷故。意生清淨即預流果清淨。預流
T0220_.05.1016c01: 果清淨即意生清淨。何以故。是意生清淨與
T0220_.05.1016c02: 預流果清淨。無二無二分無別無斷故。意生
T0220_.05.1016c03: 清淨即一來不還阿羅漢果清淨。一來不還
T0220_.05.1016c04: 阿羅漢果清淨即意生清淨。何以故。是意生
T0220_.05.1016c05: 清淨與一來不還阿羅漢果清淨。無二無二
T0220_.05.1016c06: 分無別無斷故。儒童清淨即預流果清淨。預
T0220_.05.1016c07: 流果清淨即儒童清淨。何以故。是儒童清淨
T0220_.05.1016c08: 與預流果清淨。無二無二分無別無斷故。儒
T0220_.05.1016c09: 童清淨即一來不還阿羅漢果清淨。一來不
T0220_.05.1016c10: 還阿羅漢果清淨即儒童清淨。何以故。是儒
T0220_.05.1016c11: 童清淨與一來不還阿羅漢果清淨。無二無
T0220_.05.1016c12: 二分無別無斷故。作者清淨即預流果清淨。
T0220_.05.1016c13: 預流果清淨即作者清淨。何以故。是作者清
T0220_.05.1016c14: 淨與預流果清淨。無二無二分無別無斷故。
T0220_.05.1016c15: 作者清淨即一來不還阿羅漢果清淨。一來
T0220_.05.1016c16: 不還阿羅漢果清淨即作者清淨。何以故。是
T0220_.05.1016c17: 作者清淨與一來不還阿羅漢果清淨。無二
T0220_.05.1016c18: 無二分無別無斷故。受者清淨即預流果清
T0220_.05.1016c19: 淨。預流果清淨即受者清淨。何以故。是受
T0220_.05.1016c20: 者清淨與預流果清淨。無二無二分無別無
T0220_.05.1016c21: 斷故。受者清淨即一來不還阿羅漢果清淨。
T0220_.05.1016c22: 一來不還阿羅漢果清淨即受者清淨。何以
T0220_.05.1016c23: 故。是受者清淨與一來不還阿羅漢果清淨。
T0220_.05.1016c24: 無二無二分無別無斷故。知者清淨即預流
T0220_.05.1016c25: 果清淨。預流果清淨即知者清淨。何以故。是
T0220_.05.1016c26: 知者清淨與預流果清淨。無二無二分無別
T0220_.05.1016c27: 無斷故。知者清淨即一來不還阿羅漢果清
T0220_.05.1016c28: 淨。一來不還阿羅漢果清淨即知者清淨。何
T0220_.05.1016c29: 以故。是知者清淨與一來不還阿羅漢果清
T0220_.05.1017a01: 淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即預
T0220_.05.1017a02: 流果清淨。預流果清淨即見者清淨。何以故。
T0220_.05.1017a03: 是見者清淨與預流果清淨。無二無二分無
T0220_.05.1017a04: 別無斷故。見者清淨即一來不還阿羅漢果
T0220_.05.1017a05: 清淨。一來不還阿羅漢果清淨即見者清淨。
T0220_.05.1017a06: 何以故。是見者清淨與一來不還阿羅漢果
T0220_.05.1017a07: 清淨。無二無二分無別無斷故
T0220_.05.1017a08: 復次善現。我清淨即獨覺菩提清淨。獨覺菩
T0220_.05.1017a09: 提清淨即我清淨。何以故。是我清淨與獨覺
T0220_.05.1017a10: 菩提清淨。無二無二分無別無斷故。有情清
T0220_.05.1017a11: 淨即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨即有情
T0220_.05.1017a12: 清淨。何以故。是有情清淨與獨覺菩提清淨。
T0220_.05.1017a13: 無二無二分無別無斷故。命者清淨即獨覺
T0220_.05.1017a14: 菩提清淨。獨覺菩提清淨即命者清淨。何以
T0220_.05.1017a15: 故。是命者清淨與獨覺菩提清淨。無二無二
T0220_.05.1017a16: 分無別無斷故。生者清淨即獨覺菩提清淨。
T0220_.05.1017a17: 獨覺菩提清淨即生者清淨。何以故。是生者
T0220_.05.1017a18: 清淨與獨覺菩提清淨。無二無二分無別無
T0220_.05.1017a19: 斷故。養育者清淨即獨覺菩提清淨。獨覺菩
T0220_.05.1017a20: 提清淨即養育者清淨。何以故。是養育者清
T0220_.05.1017a21: 淨與獨覺菩提清淨。無二無二分無別無斷
T0220_.05.1017a22: 故。士夫清淨即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清
T0220_.05.1017a23: 淨即士夫清淨。何以故。是士夫清淨與獨覺
T0220_.05.1017a24: 菩提清淨。無二無二分無別無斷故。補特伽
T0220_.05.1017a25: 羅清淨即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨即
T0220_.05.1017a26: 補特伽羅清淨。何以故。是補特伽羅清淨與
T0220_.05.1017a27: 獨覺菩提清淨。無二無二分無別無斷故。意
T0220_.05.1017a28: 生清淨即獨覺菩提清淨獨覺菩提清淨即意
T0220_.05.1017a29: 生清淨。何以故。是意生清淨與獨覺菩提清
T0220_.05.1017b01: 淨。無二無二分無別無斷故。儒童清淨即獨
T0220_.05.1017b02: 覺菩提清淨。獨覺菩提清淨即儒童清淨。何
T0220_.05.1017b03: 以故。是儒童清淨與獨覺菩提清淨。無二無
T0220_.05.1017b04: 二分無別無斷故。作者清淨即獨覺菩提清
T0220_.05.1017b05: 淨。獨覺菩提清淨即作者清淨。何以故。是
T0220_.05.1017b06: 作者清淨與獨覺菩提清淨。無二無二分無
T0220_.05.1017b07: 別無斷故。受者清淨即獨覺菩提清淨。獨覺
T0220_.05.1017b08: 菩提清淨即受者清淨。何以故。是受者清淨
T0220_.05.1017b09: 與獨覺菩提清淨。無二無二分無別無斷故。
T0220_.05.1017b10: 知者清淨即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨
T0220_.05.1017b11: 即知者清淨。何以故。是知者清淨與獨覺菩
T0220_.05.1017b12: 提清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨
T0220_.05.1017b13: 即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨即見者清
T0220_.05.1017b14: 淨。何以故。是見者清淨與獨覺菩提清淨。無
T0220_.05.1017b15: 二無二分無別無斷故
T0220_.05.1017b16: 復次善現。我清淨即一切菩薩摩訶薩行清
T0220_.05.1017b17: 淨。一切菩薩摩訶薩行清淨即我清淨。何以
T0220_.05.1017b18: 故。是我清淨與一切菩薩摩訶薩行清淨。無
T0220_.05.1017b19: 二無二分無別無斷故。有情清淨即一切菩
T0220_.05.1017b20: 薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨
T0220_.05.1017b21: 即有情清淨。何以故。是有情清淨與一切菩
T0220_.05.1017b22: 薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。
T0220_.05.1017b23: 命者清淨即一切菩薩摩訶薩行清淨。一切
T0220_.05.1017b24: 菩薩摩訶薩行清淨即命者清淨。何以故。是
T0220_.05.1017b25: 命者清淨與一切菩薩摩訶薩行清淨。無二
T0220_.05.1017b26: 無二分無別無斷故。生者清淨即一切菩薩
T0220_.05.1017b27: 摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨即
T0220_.05.1017b28: 生者清淨。何以故。是生者清淨與一切菩薩
T0220_.05.1017b29: 摩訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。養
T0220_.05.1017c01: 育者清淨即一切菩薩摩訶薩行清淨。一切
T0220_.05.1017c02: 菩薩摩訶薩行清淨即養育者清淨。何以故。
T0220_.05.1017c03: 是養育者清淨與一切菩薩摩訶薩行清淨無
T0220_.05.1017c04: 二無二分無別無斷故。士夫清淨即一切菩
T0220_.05.1017c05: 薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨
T0220_.05.1017c06: 即士夫清淨。何以故。是士夫清淨與一切菩
T0220_.05.1017c07: 薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。
T0220_.05.1017c08: 補特伽羅清淨即一切菩薩摩訶薩行清淨。一
T0220_.05.1017c09: 切菩薩摩訶薩行清淨即補特伽羅清淨。何
T0220_.05.1017c10: 以故。是補特伽羅清淨與一切菩薩摩訶薩
T0220_.05.1017c11: 行清淨。無二無二分無別無斷故。意生清淨
T0220_.05.1017c12: 即一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶
T0220_.05.1017c13: 薩行清淨即意生清淨。何以故。是意生清淨
T0220_.05.1017c14: 與一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分無
T0220_.05.1017c15: 別無斷故。儒童清淨即一切菩薩摩訶薩行
T0220_.05.1017c16: 清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨即儒童清淨。
T0220_.05.1017c17: 何以故。是儒童清淨與一切菩薩摩訶薩行
T0220_.05.1017c18: 清淨。無二無二分無別無斷故。作者清淨即
T0220_.05.1017c19: 一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩
T0220_.05.1017c20: 行清淨即作者清淨。何以故。是作者清淨與
T0220_.05.1017c21: 一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別
T0220_.05.1017c22: 無斷故。受者清淨即一切菩薩摩訶薩行清
T0220_.05.1017c23: 淨。一切菩薩摩訶薩行清淨即受者清淨。何
T0220_.05.1017c24: 以故。是受者清淨與一切菩薩摩訶薩行清
T0220_.05.1017c25: 淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即一
T0220_.05.1017c26: 切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行
T0220_.05.1017c27: 清淨即知者清淨。何以故。是知者清淨與一
T0220_.05.1017c28: 切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別無
T0220_.05.1017c29: 斷故。見者清淨即一切菩薩摩訶薩行清淨一
T0220_.05.1018a01: 切菩薩摩訶薩行清淨即見者清淨。何以故。
T0220_.05.1018a02: 是見者清淨與一切菩薩摩訶薩行清淨。無
T0220_.05.1018a03: 二無二分無別無斷故
T0220_.05.1018a04: 復次善現。我清淨即諸佛無上正等菩提清
T0220_.05.1018a05: 淨。諸佛無上正等菩提清淨即我清淨。何以
T0220_.05.1018a06: 故。是我清淨與諸佛無上正等菩提清淨。無
T0220_.05.1018a07: 二無二分無別無斷故。有情清淨即諸佛無
T0220_.05.1018a08: 上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨
T0220_.05.1018a09: 即有情清淨。何以故。是有情清淨與諸佛無
T0220_.05.1018a10: 上正等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。
T0220_.05.1018a11: 命者清淨即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛
T0220_.05.1018a12: 無上正等菩提清淨即命者清淨。何以故。是
T0220_.05.1018a13: 命者清淨與諸佛無上正等菩提清淨。無二
T0220_.05.1018a14: 無二分無別無斷故。生者清淨即諸佛無上
T0220_.05.1018a15: 正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨即
T0220_.05.1018a16: 生者清淨。何以故。是生者清淨與諸佛無上
T0220_.05.1018a17: 正等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。養
T0220_.05.1018a18: 育者清淨即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛
T0220_.05.1018a19: 無上正等菩提清淨即養育者清淨。何以故。
T0220_.05.1018a20: 是養育者清淨與諸佛無上正等菩提清淨。
T0220_.05.1018a21: 無二無二分無別無斷故。士夫清淨即諸佛
T0220_.05.1018a22: 無上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清
T0220_.05.1018a23: 淨即士夫清淨。何以故。是士夫清淨與諸佛
T0220_.05.1018a24: 無上正等菩提清淨。無二無二分無別無斷
T0220_.05.1018a25: 故。補特伽羅清淨即諸佛無上正等菩提清
T0220_.05.1018a26: 淨。諸佛無上正等菩提清淨即補特伽羅清
T0220_.05.1018a27: 淨。何以故。是補特伽羅清淨與諸佛無上正
T0220_.05.1018a28: 等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。意生
T0220_.05.1018a29: 清淨即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上
T0220_.05.1018b01: 正等菩提清淨即意生清淨。何以故。是意生
T0220_.05.1018b02: 清淨與諸佛無上正等菩提清淨。無二無二
T0220_.05.1018b03: 分無別無斷故。儒童清淨即諸佛無上正等
T0220_.05.1018b04: 菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨即儒童
T0220_.05.1018b05: 清淨。何以故。是儒童清淨與諸佛無上正等
T0220_.05.1018b06: 菩提清淨。無二無二分無別無斷故。作者清
T0220_.05.1018b07: 淨即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上正
T0220_.05.1018b08: 等菩提清淨即作者清淨。何以故。是作者清
T0220_.05.1018b09: 淨與諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分
T0220_.05.1018b10: 無別無斷故。受者清淨即諸佛無上正等菩
T0220_.05.1018b11: 提清淨。諸佛無上正等菩提清淨即受者清
T0220_.05.1018b12: 淨。何以故。是受者清淨與諸佛無上正等菩
T0220_.05.1018b13: 提清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨
T0220_.05.1018b14: 即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上正等
T0220_.05.1018b15: 菩提清淨即知者清淨。何以故。是知者清淨
T0220_.05.1018b16: 與諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分無
T0220_.05.1018b17: 別無斷故。見者清淨即諸佛無上正等菩提
T0220_.05.1018b18: 清淨。諸佛無上正等菩提清淨即見者清淨。
T0220_.05.1018b19: 何以故。是見者清淨與諸佛無上正等菩提
T0220_.05.1018b20: 清淨。無二無二分無別無斷故
T0220_.05.1018b21: 大般若波羅蜜多經卷第一百八十九
T0220_.05.1018b22:
T0220_.05.1018b23:
T0220_.05.1018b24:
T0220_.05.1018b25:
T0220_.05.1018b26:
T0220_.05.1018b27:
T0220_.05.1018b28:
T0220_.05.1018b29:
T0220_.05.1018c01:
T0220_.05.1018c02:
T0220_.05.1018c03: 大般若波羅蜜多經卷第一百九
T0220_.05.1018c04: 十
T0220_.05.1018c05: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T0220_.05.1018c06:   初分難信解品第三十四之九
T0220_.05.1018c07: 復次善現。我清淨即色清淨。色清淨即我清
T0220_.05.1018c08: 淨。何以故。是我清淨與色清淨。無二無二
T0220_.05.1018c09: 分無別無斷故。我清淨即受想行識清淨受
T0220_.05.1018c10: 想行識清淨即我清淨。何以故。是我清淨與
T0220_.05.1018c11: 受想行識清淨。無二無二分無別無斷故。善
T0220_.05.1018c12: 現。我清淨即眼處清淨。眼處清淨即我清淨。
T0220_.05.1018c13: 何以故。是我清淨與眼處清淨。無二無二分
T0220_.05.1018c14: 無別無斷故。我清淨即耳鼻舌身意處清淨。
T0220_.05.1018c15: 耳鼻舌身意處清淨即我清淨。何以故。是我
T0220_.05.1018c16: 清淨與耳鼻舌身意處清淨無二無二分無別
T0220_.05.1018c17: 無斷故。善現。我清淨即色處清淨。色處清淨
T0220_.05.1018c18: 即我清淨。何以故。是我清淨與色處清淨。無
T0220_.05.1018c19: 二無二分無別無斷故。我清淨即聲香味觸法
T0220_.05.1018c20: 處清淨。聲香味觸法處清淨即我清淨。何以
T0220_.05.1018c21: 故。是我清淨與聲香味觸法處清淨。無二無二
T0220_.05.1018c22: 分無別無斷故。善現。我清淨即眼界清淨。眼
T0220_.05.1018c23: 界清淨即我清淨。何以故。是我清淨與眼界
T0220_.05.1018c24: 清淨無二無二分無別無斷故。我清淨即色界
T0220_.05.1018c25: 眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨。色
T0220_.05.1018c26: 界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨即我清淨。
T0220_.05.1018c27: 何以故。是我清淨與色界乃至眼觸爲縁所生
T0220_.05.1018c28: 諸受清淨。無二無二分無別無斷故。善現。我
T0220_.05.1018c29: 清淨即耳界清淨。耳界清淨即我清淨。何以
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