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祕鈔問答 (No. 2536_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
安永九子年十月十九日
野州大庵寺毫譽白雄謹寫
祕鈔問答第十三
馱都祕決
問。舍利何名二馱都一乎 答。舍利馱倶梵號。
新古不同也。舊譯云二舍利一者訛也。亦云二室
利羅一也。故倶舍頌疏第八云。梵云二馱都一。此
云レ身。即佛身界也。亦云二室利羅一。此云レ體。佛
身體。舊云二舍利一訛也。大疏第七云。梵云二達
磨駄都一名法界。界是體義。佛之舍利亦名二
於二今此法一者。本經本軌師資相承。以二御遺
告意一。作二修行軌則一歟。故仁和寺等無二此法一
矣
則儀軌。何云レ無二本軌一乎 答。彼私
又次
第非二儀軌師資相承根本一也。或彼正不二難
問。今法種子三形何等乎 答。委見二道場觀一。
種子
三形如意珠也。薄草子別本云。種子
三形舍利。寶鈔同レ之。祕本如二今次第一
出レ之。理性院正統用二今次第一。寶心流不レ出二
別種三一。於二蓮花其上一。釋迦舍利過去諸佛
舍利聚集觀レ之也
問。何故以二寶珠一爲二種三一乎 答。或云五
智明中字在二中間一。東西理智合二南北定惠一。
諸尊種子。皆取二眞言初終字一爲二種子一。五智
明非二今尊明一。何取二彼言中一乎。況復不二位。
彼言可二
字一。大日種子故。又定惠理智配當
依憑何乎。故知。今釋迦入寶生三摩地一故。
寶生眞言終字爲二種子一也。以二初後字一爲二種
問。何故以二此字一今爲二舍利種子一乎 答。御
口云。今字四字合成字。
如如義。即法身徳。
行點即寂靜義。正體寂靜智行般若徳也。
是遠離義矣。遠離解脱徳也。此三徳祕藏
理本ヨリ生死煩惱具足故。有二
字塵垢字一。是
則生身有漏肉身。即三徳祕藏理故。以二此字一
爲二種子一也。此宗肝心以二生佛不二一爲二本意一
故。大師釋云。不レ轉二肉身一。得二無漏法一。證二於佛
釋迦如來入二寶生三摩地一。身變成二字一意。
字有不可得故。斷二三有一證二二空菩提一故。
有二
字如如義一。一段化義盡入滅故有二
字一。入涅槃後等二智火一燒二肉身一故有二字一。
留二舍利一利二末代衆生一。寂靜涅槃上利他行
故。有二寂靜不可得行點一也
問。勸請發願何等乎 答。如二下出一也
問。道場觀依憑何等乎 答。御作次第云。次
上有レ
。變成二八葉大蓮花王座一。座上有二
字一。變成二五峯八柱寶樓閣一。閣中有二字一。變
成大蓮花座一。座上有二
字一成二淨滿月輪一。月
輪中有二
五字一。變成二五輪法界塔
婆一。方圓三角半月團形也。地水火風空五大
所造也。此則諸佛法身舍利。變成二本師釋迦
牟尼如來一。相好分明住二説法相一。即入二寶生如
來三摩地一。變身成二字一。字變如二三辨寶珠一。
其色赤色如二紅蓮花一。自二寶珠中一流二出無數
寶珠一。往來十方世界。雨二無數珠寶一。施一切
衆生一。此則檀度行也。而彼一一寶珠還來成二
一體一。如レ本成二本師釋迦牟尼佛一。普賢文殊等
諸大菩薩。舍利弗目連等諸大聲聞。圍二繞前
後一。如レ是觀畢以レ印加二持五處一。眞言曰唵歩
欠
問。今次第蓮月中觀二字一。摩鉢彼次第蓮
月上觀二五字五輪一相違如何 答。薄草子中
祕本。八葉白蓮花下有二花藏世界一也。又護摩
次第云。花藏世界下有二口傳二字一也。口傳
有二
五字一。變成二五輪塔婆一。莊一
意以二五智所成塔一。爲二所住摩尼殿一。御作次
第。爲二能住三摩耶形一歟。然實無レ違依正本ヨリ
不二故云二法界一。是塔婆即法身舍利即此
意也。故密嚴院釋云。所住者五輪塔婆。依
變成二釋迦如來一者。法身生身不二舍利。故密
問。以二大悲方便一。入二福徳莊嚴寶生如來三
方便一。入二寶生三摩地一依憑。御作次第分明
也。又大疏第十云。次釋迦如來入二于寶處三
昧一。寶從レ彼出名爲二寶處一。猶如三大海出二種種
寶一。若至二彼淵一則隨二意所須一無レ所二不足一也
門一乎。又密嚴院釋云。攝二威儀一歸二平等一。分二一
威儀者。釋迦羯磨部尊故。平等者。寶生佛是
平等性智故。若改二羯磨身一而成二舍利三昧形一
乎。分二一體一成二多身一者。釋迦一身入二寶生三
摩地一。變身成二字一。字變成二無量寶珠舍利一。
故云レ爾也。密嚴聖人。以二鳥羽院宣一。謁二醍醐
定海大僧正御房一。授二灌頂祕決宗大事一給故。
式文有二此祕事一故云二祕趣在
斯也
問。身者釋迦身也。色塵字也。情非情異。身
成字者。有情成二非情一乎 答。今宗六大普
遍故。字印皆如來身。何偏云二非情一耶。情非
情是増相減相不同故。況復末法中一字心
呪經云。分二布舍利一已。當隱二諸相好五身一爲二
此呪一。佛有二二種身一。眞身及化身。若能供養
説。此經説二
字佛眞身一歟。等二生身一云二福徳
無有異一之故
以レ爲二種子一。祕藏以二字一爲二種子一。今何
云二字一哉 答。舍利種淺深。字爲二種子一
淺略義歟。故薄草子略本云。字變成二如來
門三摩地一。爲二貧苦人與福故。殊以二字一爲二
種子一歟。先師西南院御口云。當流又以二
第三重祕抄第十四如寶愛染道場觀云。此
法界宮中有二字一成二滿月輪一。輪上有二
字一成二寶蓮花一。其上有二字一成二七寶塔婆一。其
中有二字一成二如來舍利一。舍利變成二如意寶
珠一。放二無數色光一。遙照二泥梨底一。受苦衆生。遇二
私云。字塔中安二字一。舍利兩部不二義
甚深。更問。祕藏云。我心觀二月輪一。輪上觀二
阿字一。變二阿字一成二如意寶珠一。寶珠遍二滿法界一。
實甚深也。委細如二先如寶愛染之。今文御
何乎 答。御遺告云。如意寶珠。是從二無始一
以來。非レ有二龍肝鳳惱等一。自然道理如來分身
自然道理如來分身。惟眞實如意寶珠也。自
然道理如來分身者。是任二祖師大阿闍梨口
決一成性玉也。密之上密。深上深者。輒不レ注二
如芥子已下二十七字無レ之。覺洞院舍利式
云。雖レ如二芥子一。猶是遮那周遍＊之一分。雖
レ似二玉碎一。無異二萬徳圓滿之全體一。戒定惠解
道理意一。在二大海底龍宮寶藏無數玉一。而然如
意寶珠爲二皇帝一方伺二其實體一。自然道理釋迦
分身也。何以知レ之。此玉從二寶藏一通二海龍王
肝頸下一。藏與レ頸不斷常住。或時出二善風一發二
雲於四州一。令レ生二長萬物一。一切衆生水府
問。龍肝鳳惱名二如意一。可レ云二虚誕一乎 答。誠
誕也
問。法花義疏第一云。迦樓羅者此云二金翅鳥
王一。海龍王經云。翻爲二鳳皇一。如意者此鳥頸下
寶珠從二龍王腦中一出。人得二此珠一毒不レ能レ害。
虚誕一乎 答。彼等經論説如來分身寶珠。
或通二鳳皇頸下一。或至二龍王腦中一故云レ爾。而
問。觀佛三昧經説二金翅鳥心一。釋論所引經遮
一會説歟。或又如意珠有二多種一歟。自然道
理。分身寶珠無數寶玉中爲皇帝也。智論云。
有人言。諸過去久遠。佛舍利法既滅盡。舍利
寶珠有二多種一歟。又義經論隨レ機説。依二別意
趣一説二龍肝鳳腦一爲レ珠歟。此等非二正義一故云
虚誕一也。故釋論疏第一云。有教所説。金翅鳥
心後成二此珠一。有教所説。遮多利鬼變爲二此
珠一。有教説。佛舍利法欲レ滅時。變爲二寶珠一。有
教説。龍王福力感得。出二寶奇妙神珠一。智度
論説三龍王頭上有二此珠一故。報恩經説三龍王
耳内案二此珠一故。有説龍王藏二深密處一。有説
機説。理實自然道理。釋迦分身眞實如意寶
問。壇上釋迦分身寶珠足レ雨レ寶。何強通二海
底寶珠一乎 答。御遺告云。彼海王常此通二能
作性御許一親近分徳所以可レ觀。大阿闍梨曰。
歸命頂禮在大海龍王藏并肝頸如意寶珠權
現大士等。三返誦レ之。觀念可レ念二誦本尊眞
言一。御口決云。本尊眞言者。寶生如來眞言也。
珠。依二分其徳一。龍王所持寶珠。專施二其用一。今
以二大師之眞言加持一能降二甘雨一。成二就穀稼一
故。非二此寶珠之徳一。彼龍珠何施二力用一。又非二
彼大龍有勢之威一。此寶誰致二守護一。以レ之思
レ之。大師珠ト龍王福力誓約相應得二悉地一
云。大唐大阿闍梨耶所レ被二付屬一能作性如意
珠頂戴渡二大日本國一。勞二籠名山勝地一既畢。
彼勝地者。所レ謂精進峯。土心水師修行之岫
性院青表紙云。釋迦是精進門佛也。今彼佛
舍利納二彼岫一故云二精進峯一也。土心水師者。
仁和寺澤見云。堅惠法師也。土心堅惠ノ下ノ作
智如來入二寶部三摩地一云二五大虚空藏一歟。
五大虚空藏種子。即五佛種子故。又如來
者釋迦如來也。釋迦入二寶生三摩地一。餘四
佛又入故云レ爾也。或又如來者大日如來
歟。謂大日如來入二寶部三摩地一。成二法界虚
空藏一。餘四佛又入成二金剛寶光蓮花葉用四
種虚空藏一歟。故瑜祇經出二眞言一云。
。高尾五部肝心云。
。
可レ悉レ之。又彼出二五大虚空藏印明一畢云。
五智五佛入證スル
五部虚空藏身。例如二五祕
何乎 答。悲花經云。衆生福盡。三災將二現經
卷沒地。利益都絶。當二于此時一。舍利出二金剛
際一昇二大虚一雨二種種花一。又其花中雨二諸珍
寶名衣萬味飮食一。一切所須皆隨レ心令レ與。
衆生見二彼色一觸二其身一。皆出二三乘一得二不退轉一。
云。今次第依二此文一也
依二何文一乎 答。蓮花西經云。舍利光明遙
照二泥梨一。罪業衆生併拔レ苦與レ樂不レ可二勝
云。是寶常能出二一切寶物衣服飮食一。隨二意所
云。此釋通二二段意一也
乎 答。此不依依憑入我我入之義成之也｣
問。召請印言何等乎 答。薄草子祕本云。召
召印言具載レ之。眞言
上云二
一
問。餘法壇上繪本像。并觀成本尊非二實佛一
故。召請本尊曼荼聖衆令二冥合一。其理可レ然。
今法生身舍利。何必用二召請一乎 答。先師御
口云。今法召二請法身般若解脱三法祕藏
理一。令レ冥二會壇上舍利一也。三徳即三辨寶珠
三身三部三寶也。印言表二此義一。可レ思レ之
等法報等一令二冥會一之義。即三身相即佛舍利
義歟。佛舍利本具二三徳理一。然今用二召請一。是
不召之召義也。又愚案云。召二請宀一山并東
寺天上人中海底佛舍利一。令レ冥二會壇上舍利一
之義也。或召二法身舍利一之義歟。壇上本尊等
三身分別義。如二金界抄之
問。結界何等印言乎 答。薄祕本云。結界
屈二地水一。以レ空押二地水甲一。惠手亦如レ是。然
則惠劍入二定鞘一。即置二左股上一誦二眞言七一。即
拔二惠劍一定鞘當二胸左一。以二惠劍一左轉三反。即
成二辟除一。右旋三反。是名二結界一。即印二四方四
問。若依二通結界一應二不動一如二御作一。若依二別結
界一應二軍荼利一。寶部明王故。何今用二金剛部
降三世一乎 答。裏云。高尾口決云。寶部可レ
問。振鈴五三二反誦呪有二何由一乎 答。御作
次第云。以二右鈴一於二心上一五度振レ之。驚二覺五
部諸尊一。次當レ額三度振レ之。覺二悟三界衆生
之無明長臥一也。當レ耳二度振レ之。驚二二乘
心一。令レ入二大乘一義也。總十度也。十波羅密義
也。二度觸レ耳。衆生身界中惑障煩惱四重五
經次第云。左耳邊五度振レ之。是則自他法界
五智通達驚覺之義。次心前三度振。此是自
他三身三密三部顯了自在之義。次額前三
度振。此亦自他同共諸佛果上三點三徳三
智究竟圓滿甘露灌頂受得之義。已上三
處振レ鈴普皆三世常恒自他受用適悦歡喜
多端故。又小野僧正持本四種念誦法云。左
耳邊五度振。五智義。即因位也。亦過去之
＊義修因得果故。心前三度振。三佛之義。即
果位也。是現在之義也。額前二度振。二點
二智之義。即未來一證已後。盡二未來際一化二
衆生一令レ得二此因果一故也。倶仁王經次第額
三度。違二諸流等説一可レ尋レ之。又有二別義一如二
金界抄之
問。讃何等乎 答。四智讃。次南方讃
問。禮佛句何等乎 答。如二梵號下出之。薄
祕本云。南無平等性智福徳莊嚴寶生如來
句相應故。御作次第。禮佛三十七尊中。北方
云南無本師釋迦牟尼佛四攝。次無レ擧二本尊
名一也
葉蓮花一。蓮花上有二字一。變成二淨月輪一。月輪
中有二
字一。變成二三辯如意寶珠一。自二此珠中一
流二出無量佛舍利一。一一舍利往來十方世界
教二化衆生一現身説法。又變成二如意寶珠一。雨二
無量珍寶百昧飮食一。一一舍利集成二一體一。還
入二心上寶珠中一。即成二如意寶珠一。寶珠變成二
大覺牟尼世尊之身一。本尊入二我身中一加二持
我一。我入二本尊御身中一歸二依本尊一。本尊與レ我
問。本尊加持印言何等乎 答。先釋迦印
言。此印言出二大日經胎藏儀軌一矣
問。何故用二此印言一乎 答釋迦佛舍利本身
故。就中釋迦入二寶處三昧一。珍寶從二彼三昧一
出。如三大海出二種種寶一。若至二彼淵一所レ須隨
レ意也。眞言又此意也。故疏釋眞言云。然此眞
言。初薩字爲レ體。娑者是堅義。若令レ同二於阿
字一。此堅本來不生。即是諸法中而得二自在一。
義可レ知矣
御作次第云。次釋迦鉢下以二左手一取二袈裟二
角一。結二法界定印一凹。大悲胎藏八字眞言曰
御次第相違言又異。可レ尋二決之一
次寶生印言三昧耶印羯磨言
問。有二何故一用二三昧印羯磨言一乎 答。御
口云。諸尊印言二會印言。合用爲二祕事一也
形一。寶珠形故。略出經云。由二寶金剛界一故得二
一切寶生一。雖レ有二種子一。闕二寶生義一故。羯
磨言
寶。
生。種子也。印言同
具二寶珠徳一故。今用二彼印言一也。朗證云本尊
三昧耶印。外縛月輪形。福智圓滿形。二中作二
作次第云。次本尊加持外縛。二中指如二蓮葉一。
二頭指如二寶形一。二大指並置。二小指交合上
レ右。自二印中一流二出無量無數如意寶珠一。其色
赤色。如二紅蓮花一。自二寶珠中一各放二千光明。一中二
光明一一切有情。應レ光顯二現佛性理一。亦自二一
一光明中一。雨二無量珍寶名衣萬味飮食一。施二
與一切衆生一。所得有情界拔レ苦與レ樂不レ可二
勝計一。眞言曰
唵佛陀舍囉縛曰囉囉多曩摩尼嚩曰羅怛
落娑縛賀
私云。此印似二第三寶光虚空藏印一少異。上
中蓮葉等也。言似二今寶菩薩寶光二言一置擧
歟。本經軌可レ尋レ之
次寶菩提印言
印出二金剛頂經并儀軌一。略出經云。由二寶界一
故得二佛灌頂位一。言注云舍利眞言也。口傳
眞言一無二本説一。先徳所作歟。報恩院御口云。
此明未レ知二本經軌説一矣。大師御筆金剛寶
寶菩薩眞言。加二佛舍利名一也。眞言加レ句常
事歟。謂
佛舍利也。
寶菩薩明也。今以二寶菩薩印言一用二舍利印
言一之時。加二佛舍利言一也。但御口決聊不審。
極祕抄云。大師御筆抄云。金剛寶如來眞言。
印言云。次心印二手外縛。二頭指如二寶形一。二
大母指並置。右中指上二地二水端相合如
レ針。自二印中一流二出青色三辨之寶珠一。自二珠中一
放二白色光明一。遍照二上方無量世界及十方恒
沙世界一。毎光明無量化佛住二説法之相一。而往二
十方世界一教二化衆生一。令レ證二無畏一。眞言曰。唵
印大虚空藏印也。明今次第寶光虚空藏言
終。加二摩尼縛曰羅句一也
次寶光虚空藏印言
印五大虚空藏中。南方寶光虚空藏印也。
出二瑜祇經一矣。高尾五部肝心云。圓印二頭
二大。如二三辨寶一置二頂左一。唵縛曰羅囉怛曩
光虚空藏明一。此明説處何處乎。先徳寶光如
意二種合擧歟。何唯於二寶菩提明一生レ疑乎
御作次第第三印言云。次心中心印二手外
縛。以二二中指一如二寶形一。自二印中一流二出金剛
輪一。自二彼十二輪一毎輪放二五色光明一。毎光明
有二白色一辨如意寶珠一。自二寶珠中一流二出五
億倶胝光明一。毎光明有二五億倶胝如意寶
珠一。一一寶珠變成二虚空藏菩薩身一。一一菩薩
自二眉間一放二白色光明一。遍照二十方恒沙世界一。
毎光明流三出白色寶珠一。自二寶珠之中一流二出
無數十恒沙佛舍利一。變成二如意寶珠一。雨二無
量珠寶一施二衆生一。一一本末寶珠還爲二一體一
私云。此印言者。印者三昧耶會寶生尊印。
言者羯磨會寶菩薩明也。二會混合。佛菩薩
合成。是即法祕印祕明歟。云心中心印言可
此説合二今印言一歟。今次第第三印大頭中三
指。名作寶形習三辨寶珠。即觀二三徳祕藏理一
相承祕決也。密嚴院或云三金舍利此意
歟。三金是三密。金剛即三部也。三部三密
三徳祕藏理故。故祕藏云。又是以二三密一
配二三部一。語爲二蓮花部一。意爲二金剛部一。身爲二
佛部一。又＊配二三點一。語爲二法身一。意爲二般若一。身
口決冥符
何故云二三辨寶珠一。其珠三類乎 答。於二辨
字一有二三字一。一辯説之辨字中有レ言也。二
了之辨字中從レ歹也。三辮髮之辨中安レ系也。
今辨第三辮。マトフト讀也。三辨寶珠者。
三マトウ寶珠也。上火炎三マトヒ也。玉篇
上蓮花上安二寶珠一。四方各置二一顆一。其上安二
一顆一。合五顆ナレハ各見二四邊一各三果也。又圓行
祕藏理一故。此説當流依用歟
問。三辨珠表二三徳一者。四果五果其數増乎
答。設雖二四五果一。見二一方一時三果故非二相
違一歟。但三辨義順二四顆義一。火炎在二三方一。其
或又毎二珠頂一有二一辮光炎一歟。若爾三果宜
歟
次大精進如意寶珠印言
此印明出二寶藏陀羅尼經。并文殊師利寶藏
三昧經一矣。薄草子祕本不レ用二此印明一。今題
相叉二頭指柱。屈二其大母指一入二於掌内一相
叉。諸説少異。薄祕本奧挑二出如意寶印言一。
印文如二妙抄一也
問。正念誦何言乎 答。今次第出二寶菩薩言一。
薄祕本出二寶光虚空藏明一矣。御作次第不
レ言二何言一也
葉蓮花一。蓮花上有二字一。字變成二滿月輪一。光
明照曜。如二白珠玉一。上有二字一。是則三身之
義。頂上義。珍寶不可得義。歸命義。萬物出生
義。無量百千萬億乃至恒河沙陀羅尼門。自二
此一字中一出。此心月輪漸大。遍二滿小千界中
千界大千界乃至法界一。利二益一切衆生界一。漸
問。散念誦何等乎 答。如二次第出之
問。多聞吉祥明加用何故乎 答。彼二天倶
主福之天故歟。又彼二天倶持二寶珠寶棒一。又
爲二三形一故
問。餘法伴僧後加持本尊呪中用レ之。今何用二
佛眼呪一乎 裏云。勝覺僧正行二此法一有二委
呪一歟 又御遺告調二能作性寶珠一云。大阿闍
梨者。同口含二名香一。誦二不動眞言一三百反。次
性珠加持言故。御加持等用レ之歟。又實賢僧
曼多羅一。可レ思レ之
問。妙抄云。本尊可レ懸二釋迦金輪一。壇中心安二
形舍利。本尊釋迦金輪故。今次第異也。又如
寶愛染種子。三形寶珠。尊形大日故。以二大
日一可レ爲二本尊一也。密嚴院或又法身舍利故。
大日爲二本尊一也。今種子故。寶生爲二本尊一。
問。芥子供何處用乎 答。薄本云。後供養
云。芥子入物壇下置。到二閼伽處一開入レ物。以
レ杓酌二入別器一。置二後供壇方一供レ之。加持印明
如二餘供物一。以二三古印一誦レ加二持之一。誦レ
供レ之。如二飮食一即置レ壇供レ之也。或口傳云。芥
子入小器前供養事供後後供養閼伽前結二
レ之。或云。難レ得時可レ用二普通芥子一也
問。今法何故用二芥子供一乎 答。御遺告云。
大阿闍梨三時念誦。亦以二五口僧一内。毎時芥
等難一歟。此芥子有二摧破之力一故。故准提
多羅尼經云。先加二持白芥子一一萬八反。然
後取二芥子一誦二眞言一一反。一擲二打彼鬼魅一者。
問。若辟除義。如二護摩芥子一可レ投二十方一何供
乎 答。新仁王經云。如二摩尼寶一體具二衆徳一。
尊一者。鎭二惡鬼神一之力可レ有レ之歟
問。護摩作法何乎 答
部主段。部主釋迦。寶鉢。法界定印。歸命
〃〃〃。召請印如レ上。右風召レ之。
明如レ上。諸供物。歸命。撥遣印明准二召請一
本尊段。自加持寶生印明如二先出一。召請大鉤
召印明。右風召レ之。諸供物。正念誦加持物
同呪。撥遣彈指寶生明
諸尊段。三十七尊。皆入二寶部三摩地一。皆以二
寶珠爲二三摩耶形一。爲二種子一。此
五字成二五佛一。各持二寶珠四波羅蜜等一。又皆持
レ寶觀レ之。眞言云。
。於二此法一者。有二増益護摩次第一可レ見
レ之。自加持等。皆法界定印
問。今此法四法中何等乎 答。就二増益一修
息災一也。凡行二此法一之時。著二息災淨衣一行二増
私云。大治二年權僧正御勤仕有レ之。建
久二年覺洞院勤仕有レ之。讀書共以二息災一
歟。但建久圖増益爐也。一海淨衣赤色也。
敬愛歟
問。修二此法一時壇上安二佛舍利何粒乎 答。
極祕鈔云。壇中心置二佛舍利五粒一。或一粒行
利五粒盛二金壺一。或銀。隨レ力所レ辨。又三粒若
問。何故五粒爲二至要一乎 答。御遺告納寶珠
本體五佛故。用二五粒一也。追勘御遺告云。佛
別徳故能作性珠能攝二三十二一。總體故爲二五
佛一歟。大日四佛總別雖レ異。同佛體故。對二三
十二菩薩一爲二能攝珠一也。或又十六大菩薩惠
門十六也。四波四攝内外八供定門十六也。
定惠雖レ異。兩種十六。是四攝故。擧レ別顯
レ總也。大日獨能攝體故。爲二能作能珠一也。
釋論三十二法中。不二爲二能攝一三十二爲二
所攝一。今能作性珠能所レ攝。擬三彼三十二粒二
爲二所納一也。故大師釋云。能攝大乘者。根本
總體不二大乘。所攝大乘者。二重三十二大
位。別立爲二三十七尊一。可レ悉レ之。若約二能攝一。大
日法身義一粒也勝歟。又義三十三粒者。
表二釋迦三十二相一歟。東寺八十粒顯二八十
種好一歟
問。天竺最初佛舍利幾種乎 答。惠影智論
疏二十一云。佛入涅槃時。入二如金剛三昧一。
自碎二其身一。爲二八斛四斗舍利一。佛身只長丈
六。今骨肉等盡爲二舍利一故得二多許一。若骨舍
利色則紅白。肉舍利者則紅赤。八國王分各
得二一斛一。只有二八斛一。但量二舍利一人。以三自密塗
問。舍利安二塔婆一有二何故一乎 答。密嚴院釋
云。所住是五輪塔婆。依報正報輪圓之法界
云。五智五部三密三部瑜伽渉入之義歟。又
如寶
次第云。字成二七寶塔婆一。其中有二
輪。大日如來種子三形也。五部印率都婆印。
倶大日印也。此等意法身舍利義也。密嚴院
毎月二十八日大日縁日。行二舍利講一。此等深
意示二此意一也。又五輪塔中安二舍利一。表二即身
成佛義一也。故彼式云。昔若觀三己體有二法身
舍利一。自心即性佛馱都。今早證二三密五智之
輪也。五輪成身義可レ思レ之。自心即舍利也。
心舍利一。是則即身成佛之義也。是就二法身舍
利一成二即身成佛之旨一也。又先師僧正御口決
云。生身舍利。淨飯王宮誕生身。不レ捨二彼身一。
菩提樹下作レ佛。入涅槃後。留二身骨一。是舍利
即具二三徳祕藏理一。理佛體故。生身舍利。即身
成佛之人證也拜レ之。我等凡身具縛身骨。
與二釋迦身骨一無レ異可レ觀。實菩提心論出二即
身成佛證一云。如二金剛頂瑜伽經説一。一切義
成就菩提。初座二金剛坐一。取二證無上道一。邃蒙三
諸佛菩薩授二此心地一。然能證果。凡今之人。
若心決定如レ教修行。不レ起二干座一三摩地現
問。舍利與二寶珠一同異如何 答。金寶抄并妙
抄等。
法寶珠法各別擧二種三眞言等一別二
出之一。謂舍利法釋迦金輪印明歸命也。馱
都法大精進如意寶珠印言也。今次第意。舍
利寶珠全一種法。道場觀其旨分明也。御遺
告云。東寺大經藏佛舍利即如意寶珠。彼能
寶珠法爲二一法一。以レ之爲二祕事一也。行儀等更
無レ替。印言等無レ異。只任二御遺告之旨一可レ習
也。是即宗之心符。法之肝心也。權僧正勤
行之時。名二佛眼法一修レ之。其猶祕名號故也。
行法偏寶珠法也。又寶珠有二二様一。一者如二御
眞雅僧正毘沙門祕釋云。毘沙門天。左手持
レ塔内眞陀摩尼寶。是則如意寶珠也。如意寶
珠者。是三世諸佛舍利是米粒也。依二此寶力一
十六善神王形體云二吠室羅摩拏一。善神左手
珠云事無二異論一者歟。前云二塔内如意寶一。今
釋云二舍利塔一。可レ思レ之
修寺習一顆。謂門葉相承玉是也。精進峯不
レ埋也。彼峯但安二置法一習也。醍醐寺習二二顆一。
一者惠果相傳玉。在二彼峯一。二者門葉相傳
玉。此玉鳥羽勝光院寶藏。即大師御作也
珠事。右件寶珠者。異二高祖遺告作法一。銀瓶内
納二數粒佛舍利一。以二五色線一絡二付之一。重納二銀
莒一。又以二五色線一絡二結之一。是則相承之口決
也。凡者於二彼所造之作法一有二二説一。一者如二
遺告説一。永無レ見二其舍利一。一者如二當時之作
法一。是爲二自他一欲レ令二拜見一之時奉レ出レ之。二
説共以有二甚深益一。更不レ可レ論二勝劣眞僞一。仍
大師已兩説共被レ用レ之。先青龍阿闍梨相承
之珠。如二遺告之説一。以二彼珠一者早籠二名山之
岫一。人以不レ知二所在一。永期二未來際一。爲二鎭護國
次者東寺大經藏甲乙瓶舍利。代代長者守
レ之。後七日御修法晦日御念誦等。聖朝安穩
天下泰平御願。只以レ之爲二本尊一。兼又緇素
爲二結縁一。時時奉レ出レ之。諸人皆拜二見之一。敢無二
隱密之儀一。然者兩説。其證已分明也。然不
レ知二此子細一之輩。纔伺二遺告文一偏執一一隅一。苟
傳二嫡嫡祕決一。守二師師相承一。何反二疑滯一哉。
委曲更難レ載二竹帛一。今依二嚴旨難背。粗注進
如レ件
建久三年四月十日 僧正勝賢
本云。勝賢僧正。依二關白殿仰一注進状案文
正文。有二烏羽寶藏一
奉納寶珠唐櫃日
金小塔一基 籠二紫檀小箇中一。以レ祖卷二其
上一
一裹
注文一遍加封畢
件金銅筥。以二赤袈裟一裹之。納二八角赤唐
櫃也。本勝賢僧正付レ封無二勘封一。又無二目
銀一
去元暦之比。大夫尉源義顯謀反之時。醍醐
座主權僧正勝賢。奉二法皇詔一賜二件寶珠一於二
本寺一勤二仕御祈一。其後不レ及レ納。送以崩御。
粗依レ得二其告一。建久三年四月八日已酉。遣二藏
人頭中宮亮勝原宗頼朝臣於彼僧正宿坊一
十四日乙卯。於二二間一奉レ開レ之備二叡覽一。即於二
白兼實
御祈。被レ行二如寶愛染王法一之時。被レ取二出之一
間。十三日御産。同十四日暫宿二納蓮花院寶
藏一。穢限以後來二十日。如レ本可レ奉二納勝光
明院寶藏一之由御藏人少將公定畢
本裏書云。月輪殿被入勝光明院寶珠＊唐
櫃日案
遍知院云。寶珠三寶院流二顆習也。一者惠
果付屬珠也。二者大師於二吾朝一能作性珠也。
彼惠果付屬珠。室生籠之。能作性珠。長者
付屬之珠也。而勸修寺一顆習也。惠果付屬
珠。此門葉相承珠也。室一山不レ籠二此珠一。只
院御口決云。寶珠相傳事。當時與二勸修寺一其
習各別也。此事殊不レ可二混亂一矣。當寺二果
習之一果。自二大日一相傳至二惠果一。自二惠果大
師一御相傳。爲二鎭護國家一令レ埋二室一山一給畢。
一果大師御作能作性珠也。自二大師一相傳至二
範俊一。範俊進二白河院一。令レ埋二法勝寺圓堂壇一
給。後自二圓堂壇一堀出。被レ納二鳥羽勝光明院
寶藏一。以二彼珠一代代被レ行二寶珠法一也。而故覺
洞院僧正時。自二後白河院一賜二件寶珠一被レ行二
彼法一。其後法皇崩御。仍不レ能二返納一。而故九
條殿攝政之時。彼事有二御尋一。仍被レ進二彼珠一
畢。其時有レ疑。然而被レ注二進子細一之間。件寶
珠録云。銀筥慥以備二叡覽一畢。此事宗大事
也。勸修寺彼寶珠不レ被レ埋二名山一。惠果御相
傳祕口傳等被レ埋之寶珠。自二大日一至二範俊一
珠等。裹二赤色袈裟一被レ置二壇上一。不レ令レ見二他
遺告書一進二故院一。天承元年夏。予於レ院見レ之。
上皇被レ仰二僧正一云。聖武天皇。東大寺寶藏
雖レ納二珍寶一。既無二別物一。況於二餘帝玉一哉。朕
禪云。勝光院寶珠。實範俊僧正所レ造也。長者
六年八月三日。於二三條御壇所一慥所レ承也
相承難レ得寶心肝不レ傳。其能作體範俊被
御遺告云。彼勝地者。所謂精進峯。土心水
師之岫東嶺而已。努力努力勿レ令レ知二後人
畢。大師作給。範俊時奉レ進二白河院一。所謂
者。室生山龍池之南。石塔之北。其上草不
レ生
私云。諸師不同。寛信法務 不レ云二何珠一。
歟。覺禪 勝光明院珠。範俊所進珠。長者相
傳珠者。惠果付屬珠歟。習二一果一歟。又如二仁
濟 一者。以二能作性珠一進二白河院一。長者不二相
傳一歟。此 云。有大師所造能作性珠。若爾何
云二一果一乎。如二報恩院御口一者。勝光明院法
勝寺寶珠一種。大師所造能作性珠也。範俊
相傳珠也。元範俊自造珠歟。又如二覺洞院 一
者。長者相傳有二二説一中。東寺甲乙壺舍利。
又能作性寶珠歟。諸師不同中。當流相承口
決爲二定量一。何者高尾五部肝心 奧云。大
氐青龍寺惠果阿闍梨付屬眞多摩尼法。大
底有二宀一山峯一。東寺一阿闍梨。行二後七日御
祖相傳寶珠。埋二宀一山一事無二其論一也。故當
流極祕抄。五大虚空法全載二此文一也。故知。
長者付屬寶珠。是大師所造能作性寶珠也｣
問。覺信法務 。自二筑紫一所レ献珠者何珠乎
答。常喜院云。或師説云。白河院御時。從二
鎭西神崎御庄一進二鯢玉一被レ問二諸宗一。醍醐權
所献珠者此珠歟
問。寶珠相承如何 答。大師 眞雅 源仁
聖寶 觀賢 一定 元杲 仁海 成尊
範俊。但付法相承相違者。仁濟云。石山内
供被二隱居一故般若僧正。以二一定律師一傳レ之。
愛染王白川院御時。法勝寺圓堂壇中心埋
覺洞院 自造二寶珠一不レ見レ之
寫本云
永仁五年九月晦日根來寺中性院依師主
御命令清書畢
今此抄者祕宗之肝心當流之血脈也設
雖爲入室之弟子輒不可寫之何況他人
哉努力努力不可他見者也
永仁五年夏比於根來寺 之畢令同法令
清書畢自又加校點畢
内題
祕抄問答第十三
元應二年十一月十四日於根來寺東室
禪房書之畢深可祕之
永正十八年五月十五日於江州總持寺實
雄等書之畢
安永九庚子九月十二日於野州佐野大安
太元法
問。大壇行道作法 答。今次第誦二四句偈一行
道也
其詞云
南無歸命頂禮阿吒薄倶大將太元明王四
頌一。奧閼伽伽陀常頌。次誦二此四句偈一
野州大庵寺毫譽白雄謹寫
馱都祕決
問。舍利何名二馱都一乎 答。舍利馱倶梵號。
新古不同也。舊譯云二舍利一者訛也。亦云二室
利羅一也。故倶舍頌疏第八云。梵云二馱都一。此
云レ身。即佛身界也。亦云二室利羅一。此云レ體。佛
身體。舊云二舍利一訛也。大疏第七云。梵云二達
磨駄都一名法界。界是體義。佛之舍利亦名二
| 如來駄都一。言是如來身分也 | 文 |
| 問。師資相傳口決也 | 文 | 指二何事一乎 答。私案。 |
告意一。作二修行軌則一歟。故仁和寺等無二此法一
矣
| 問。佛舍利念誦私 | 文 | 此 |
第非二儀軌師資相承根本一也。或彼
| 決一 | 文 |
種子
三形如意珠也。薄草子別本云。種子三形舍利。寶鈔同レ之。祕本如二今次第一出レ之。理性院正統用二今次第一。寶心流不レ出二
別種三一。於二蓮花其上一。釋迦舍利過去諸佛
舍利聚集觀レ之也
問。何故以二
寶珠一爲二種三一乎 答。或云五智明中
字在二中間一。東西理智合二南北定惠一。| 合ハ不二字故爲二種子一 | 云云 | 私云。此義非レ理。 |
明非二今尊明一。何取二彼言中一乎。況復不二位。
彼言可二
字一。大日種子故。又定惠理智配當依憑何乎。故知。今釋迦入寶生三摩地一故。
寶生眞言終字爲二種子一也。以二初後字一爲二種
| 子一。是報恩院理性院口決也 | 理性院青 表紙 |
口云。今字四字合成字。
如如義。即法身徳。行點即寂靜義。正體寂靜智行般若徳也。是遠離義矣。遠離解脱徳也。此三徳祕藏理本ヨリ生死煩惱具足故。有二
字塵垢字一。是則生身有漏肉身。即三徳祕藏理故。以二此字一
爲二種子一也。此宗肝心以二生佛不二一爲二本意一
故。大師釋云。不レ轉二肉身一。得二無漏法一。證二於佛
| 位無レ有二生死一 | 文 | 是則相承口決也 | 云云 | 私案。 |
字一意。字有不可得故。斷二三有一證二二空菩提一故。有二
字如如義一。一段化義盡入滅故有二字一。入涅槃後等二智火一燒二肉身一故有二
字一。留二舍利一利二末代衆生一。寂靜涅槃上利他行
故。有二寂靜不可得行點一也
問。勸請發願何等乎 答。如二下出一也
問。道場觀依憑何等乎 答。御作次第云。次
| 道場觀 | 如來 拳印 | 此室内變成二靈山淨土一。鷲峯山頂 |
。變成二八葉大蓮花王座一。座上有二字一。變成二五峯八柱寶樓閣一。閣中有二
字一。變成大蓮花座一。座上有二
字一成二淨滿月輪一。月輪中有二
五字一。變成二五輪法界塔婆一。方圓三角半月團形也。地水火風空五大
所造也。此則諸佛法身舍利。變成二本師釋迦
牟尼如來一。相好分明住二説法相一。即入二寶生如
來三摩地一。變身成二
字一。字變如二三辨寶珠一。其色赤色如二紅蓮花一。自二寶珠中一流二出無數
寶珠一。往來十方世界。雨二無數珠寶一。施一切
衆生一。此則檀度行也。而彼一一寶珠還來成二
一體一。如レ本成二本師釋迦牟尼佛一。普賢文殊等
諸大菩薩。舍利弗目連等諸大聲聞。圍二繞前
後一。如レ是觀畢以レ印加二持五處一。眞言曰唵歩
欠
問。今次第蓮月中觀二
字一。摩鉢彼次第蓮月上觀二五字五輪一相違如何 答。薄草子中
祕本。八葉白蓮花下有二花藏世界一也。又護摩
次第云。花藏世界下有二口傳二字一也。口傳
| 云。壇上有二字一成二八葉白蓮花一 | 花藏世 界也 | 其上 |
五字一。變成二五輪塔婆一。莊一| 一嚴皆以二梵字摩尼一所レ成也 | 已下同 | 私云。此 |
第。爲二能住三摩耶形一歟。然實無レ違依正本ヨリ
不二故云二法界一。是塔婆即法身舍利即此
意也。故密嚴院釋云。所住者五輪塔婆。依
| 正報輪圓法界 | 文 | 又御作次第云。法身舍利 |
| 嚴釋云。論二能住一者。生身法身瑜伽佛體也 | 文 | ｣ |
| 摩地一 | 文 | 依憑安在乎 答。薄祕本云。以二大悲 |
也。又大疏第十云。次釋迦如來入二于寶處三
昧一。寶從レ彼出名爲二寶處一。猶如三大海出二種種
寶一。若至二彼淵一則隨二意所須一無レ所二不足一也
| 文 | 私云。四方四佛中云二寶處一。寧非二福徳聚 |
| 體一成二多身一。舍利實義祕經在レ斯 | 云云 | 私云。 |
平等性智故。若改二羯磨身一而成二舍利三昧形一
| 平等三昧 耶一義 | 故云レ歸二平等一者。何必云二實義祕趣一 |
摩地一。變身成二
字一。字變成二無量寶珠舍利一。故云レ爾也。密嚴聖人。以二鳥羽院宣一。謁二醍醐
定海大僧正御房一。授二灌頂祕決宗大事一給故。
式文有二此祕事一故云二祕趣在
斯也| 問。即變身成二字一 | 文 | 意如何 答。如レ文 |
色塵字也。情非情異。身成字者。有情成二非情一乎 答。今宗六大普
遍故。字印皆如來身。何偏云二非情一耶。情非
情是増相減相不同故。況復末法中一字心
呪經云。分二布舍利一已。當隱二諸相好五身一爲二
此呪一。佛有二二種身一。眞身及化身。若能供養
| 者。福徳無レ有レ異 | 文 | 既佛身變成二字。如來誠 |
字佛眞身一歟。等二生身一云二福徳無有異一之故
| 問。字變成レ珠。珠即駄都 | 云云 | 一字心呪經 |
爲二種子一。祕藏字一爲二種子一。今何云二
字一哉 答。舍利種淺深。字爲二種子一淺略義歟。故薄草子略本云。
字變成二如來| 舍利一 | 云云 | 今字又雖二深祕説一。今入二福徳聚 |
福故。殊以二字一爲二種子一歟。先師西南院御口云。當流又以二
| 字一爲二種子一。甚深之祕義也 | 云云 | 私云。報恩院 |
法界宮中有二
字一成二滿月輪一。輪上有二字一成二寶蓮花一。其上有二
字一成二七寶塔婆一。其中有二
字一成二如來舍利一。舍利變成二如意寶珠一。放二無數色光一。遙照二泥梨底一。受苦衆生。遇二
| 此光明一拔レ苦與レ樂。是大日如來本誓身也 | 文 |
字塔中安二字一。舍利兩部不二義甚深。更問。祕藏
阿字一。變二阿字一成二如意寶珠一。寶珠遍二滿法界一。
| 口誦二阿字一。隨疲即覆印用二率都婆印一 | 文 | 此釋 |
之。今文御| 作次第云三變レ身成二字一 | 文 | 依二此説一歟 |
| 問。從本以來如意珠者 | 乃至 | 利益哉者。依憑 |
以來。非レ有二龍肝鳳惱等一。自然道理如來分身
| 者也偏鳳肝龍惱 | 云云 | 大虚言也。所以者何。 |
然道理如來分身者。是任二祖師大阿闍梨口
決一成性玉也。密之上密。深上深者。輒不レ注二
| 儀軌一。是大日如來所説也 | 文 | 私云。薄祕本。雖 |
云。雖レ如二芥子一。猶是遮那周遍＊之一分。雖
レ似二玉碎一。無異二萬徳圓滿之全體一。戒定惠解
| 之所二熏習一。慈悲願行之所二依止一 | 云云 | 又云。案 |
意寶珠爲二皇帝一方伺二其實體一。自然道理釋迦
分身也。何以知レ之。此玉從二寶藏一通二海龍王
肝頸下一。藏與レ頸不斷常住。或時出二善風一發二
雲於四州一。令レ生二長萬物一。一切衆生水府
| 陸地。萬物誰不レ蒙二利益一哉 | 文 |
誕也
問。法花義疏第一云。迦樓羅者此云二金翅鳥
王一。海龍王經云。翻爲二鳳皇一。如意者此鳥頸下
| 有二如意珠一也 | 文 | 智論第五十九云。有人言。此 |
| 入レ火不レ能レ燒 | 文 | 此等皆佛菩薩所説。何云二 |
或通二鳳皇頸下一。或至二龍王腦中一故云レ爾。而
| 龍肝鳳腦即云二如意珠一虚誕也 | 爲言 |
| 多利鬼變爲二如意珠一 | 云云 | 如何 答。彼一時 |
理。分身寶珠無數寶玉中爲皇帝也。智論云。
有人言。諸過去久遠。佛舍利法既滅盡。舍利
| 變二此珠一以利二益衆生一 | 文 | 智論中出二多種一故 |
趣一説二龍肝鳳腦一爲レ珠歟。此等非二正義一故云
虚誕一也。故釋論疏第一云。有教所説。金翅鳥
心後成二此珠一。有教所説。遮多利鬼變爲二此
珠一。有教説。佛舍利法欲レ滅時。變爲二寶珠一。有
教説。龍王福力感得。出二寶奇妙神珠一。智度
論説三龍王頭上有二此珠一故。報恩經説三龍王
耳内案二此珠一故。有説龍王藏二深密處一。有説
| 龍王安二自腦中一 | 文 | 雜寶藏經第七云。此如意 |
| 珠。是摩竭大魚腦中出 | 文 | 私云。此等文皆隨 |
| 珠也 | 云云 |
底寶珠一乎 答。御遺告云。彼海王常此通二能
作性御許一親近分徳所以可レ觀。大阿闍梨曰。
歸命頂禮在大海龍王藏并肝頸如意寶珠權
現大士等。三返誦レ之。觀念可レ念二誦本尊眞
言一。御口決云。本尊眞言者。寶生如來眞言也。
| 千反誦レ之耳 | 有作法 文曰 | 東要説云。大師所持寶 |
以二大師之眞言加持一能降二甘雨一。成二就穀稼一
故。非二此寶珠之徳一。彼龍珠何施二力用一。又非二
彼大龍有勢之威一。此寶誰致二守護一。以レ之思
レ之。大師珠ト龍王福力誓約相應得二悉地一
| 問。是故今寶珠 | 乃至 | 并精進峯寶珠集會一 |
| 體無二也 | 文 | 精進峯者何峯乎 答。御遺告 |
珠頂戴渡二大日本國一。勞二籠名山勝地一既畢。
彼勝地者。所レ謂精進峯。土心水師修行之岫
| 東嶺而巳 | 文 | 精進峯者。大和國室宇山也 | 文 | 理 |
舍利納二彼岫一故云二精進峯一也。土心水師者。
仁和寺澤見云。堅惠法師也。土心堅惠ノ下ノ作
| 也。水法ハ三水也 | 云云 |
| 問。又如來入二此寶生之三摩地一 | 乃至 | 莫レ不レ歸二 |
| 此所一 | 文 | 意如何 答。此五大虚空藏法歟。五 |
五大虚空藏種子。即五佛種子故。又如來
者釋迦如來也。釋迦入二寶生三摩地一。餘四
佛又入故云レ爾也。或又如來者大日如來
歟。謂大日如來入二寶部三摩地一。成二法界虚
空藏一。餘四佛又入成二金剛寶光蓮花葉用四
種虚空藏一歟。故瑜祇經出二眞言一云。
。高尾五部肝心。可レ悉レ之。又彼
| 已上五佛 | 云云 | 又安然瑜祇經疏中云。五方 |
| 密法一。五方五佛入二大樂五尊三摩地一 | 略抄 |
| 問。即放二金色大光明一 | 乃至 | 無上菩提心 | 文 | 依憑 |
卷沒
地。利益都絶。當二于此時一。舍利出二金剛際一昇二大虚一雨二種種花一。又其花中雨二諸珍
寶名衣萬味飮食一。一切所須皆隨レ心令レ與。
衆生見二彼色一觸二其身一。皆出二三乘一得二不退轉一。
| 又其花中發聲説法。衆生聞已發二菩提一 | 文 | 私 |
| 問。又此遙照二泥梨之底一 | 乃至 | 皆得二解脱一 | 文 |
照二泥梨一。罪業衆生併拔レ苦與レ樂不レ可二勝
| 計一 | 文 | 私云。今段依二此經一歟。智度論五十五 |
| 欲一盡能與レ之。亦能除二諸苦惱疾苦樂一 | 文 | 私 |
| 問。又我心月輪中 | 乃至 | 虚空藏菩薩 | 云云 | 依レ何 |
問。召請印言何等乎 答。薄草子祕本云。召
| 請大鉤召 | 云云 | 理性院云。大鉤召 | 但眞言 末如句 |  |
    | 云云 | 御作次第召請大鉤 |
上云二一| 加句。祕祕 | 云云 | 私云。無二召請句一矣 |
故。召請本尊曼荼聖衆令二冥合一。其理可レ然。
今法生身舍利。何必用二召請一乎 答。先師御
口云。今法召二請法身般若解脱三法祕藏
理一。令レ冥二會壇上舍利一也。三徳即三辨寶珠
三身三部三寶也。印言表二此義一。可レ思レ之
| 云云 | 私云。此意今生身舍利故。召二法身般若 |
義歟。佛舍利本具二三徳理一。然今用二召請一。是
不召之召義也。又愚案云。召二請宀一山并東
寺天上人中海底佛舍利一。令レ冥二會壇上舍利一
之義也。或召二法身舍利一之義歟。壇上本尊等
三身分別義。如二金界抄
之問。結界何等印言乎 答。薄祕本云。結界
| 口云降三 世云云 | 御作次第云。結界 | 不動尊 | 定手申二火風一 |
則惠劍入二定鞘一。即置二左股上一誦二眞言七一。即
拔二惠劍一定鞘當二胸左一。以二惠劍一左轉三反。即
成二辟除一。右旋三反。是名二結界一。即印二四方四
| 角上下一。眞言曰 | 慈救呪具 出レ之 |
界一應二軍荼利一。寶部明王故。何今用二金剛部
降三世一乎 答。裏云。高尾口決云。寶部可レ
| 用二降三世一 | 見 云云 | 今依二此義一也。地藏院法 |
| 印 | 親快 | 云 |
次第云。以二右鈴一於二心上一五度振レ之。驚二覺五
部諸尊一。次當レ額三度振レ之。覺二悟三界衆生
之無明長臥一也。當レ耳二度振レ之。驚二二乘
心一。令レ入二大乘一義也。總十度也。十波羅密義
也。二度觸レ耳。衆生身界中惑障煩惱四重五
| 無間一時消滅。還得二菩薩律儀一 | 文 | 御作仁王 |
五智通達驚覺之義。次心前三度振。此是自
他三身三密三部顯了自在之義。次額前三
度振。此亦自他同共諸佛果上三點三徳三
智究竟圓滿甘露灌頂受得之義。已上三
處振レ鈴普皆三世常恒自他受用適悦歡喜
| 之義 | 文 | 私云。兩釋相違。各顯二一義一歟。義門 |
耳邊五度振。五智義。即因位也。亦過去之
＊義修因得果故。心前三度振。三佛之義。即
果位也。是現在之義也。額前二度振。二點
二智之義。即未來一證已後。盡二未來際一化二
衆生一令レ得二此因果一故也。倶仁王經次第額
三度。違二諸流等説一可レ尋レ之。又有二別義一如二
金界抄
之問。讃何等乎 答。四智讃。次南方讃
問。禮佛句何等乎 答。如二梵號下出
之。薄祕本云。南無平等性智福徳莊嚴寶生如來
| 二反 云云 | 爲レ祈二増益一漢號猶勝歟。福徳莊嚴 |
云南無本師釋迦牟尼佛四攝。次無レ擧二本尊
名一也
| 問。我我入何等乎 答。祕決云 | 別在或道場觀等 有入我我入觀 |
| 御作次第云。次入我我入觀 | 法界 定印 | 我心上有二八 |
字一。變成二淨月輪一。月輪中有二
字一。變成二三辯如意寶珠一。自二此珠中一流二出無量佛舍利一。一一舍利往來十方世界
教二化衆生一現身説法。又變成二如意寶珠一。雨二
無量珍寶百昧飮食一。一一舍利集成二一體一。還
入二心上寶珠中一。即成二如意寶珠一。寶珠變成二
大覺牟尼世尊之身一。本尊入二我身中一加二持
我一。我入二本尊御身中一歸二依本尊一。本尊與レ我
| 無二平等也 | 文 |
言。此印言出二大日經胎藏儀軌一矣
問。何故用二此印言一乎 答釋迦佛舍利本身
故。就中釋迦入二寶處三昧一。珍寶從二彼三昧一
出。如三大海出二種種寶一。若至二彼淵一所レ須隨
レ意也。眞言又此意也。故疏釋眞言云。然此眞
言。初薩字爲レ體。娑者是堅義。若令レ同二於阿
字一。此堅本來不生。即是諸法中而得二自在一。
| 等二於虚空一。能爲二一切寶淵一也 | 略抄 |
| 又薩縛託隷奢 | 一切煩 惱也 | 泥蘇馱娜 | 摧伏也。通二上句 號一摧二伏一切煩 |
| 惱一 也 | 薩嚩達磨 | 一切 法也 | 嚩勢多補囉計多 | 得自在也。 通二上句一云。 |
| 於二諸法中一而得二自在一也。 以レ除二諸障一故得二自在一也 | 伽〃那 | 虚空也 | 娑麼〃 |
| 〃 | 娑麼無等義。即是等二同虚空一 也。是行等應於二一切一自在ナリ | 略抄 | 私云。眞言 |
御作次第云。次釋迦鉢下以二左手一取二袈裟二
角一。結二法界定印一凹。大悲胎藏八字眞言曰
| 唵阿 | 入 | 毘羅吽欠吽枳里 | 入 | 惡 | 入 |
| 私云。今次第取二袈裟角一事必不レ用レ之 | 云云 |
次寶生印言三昧耶印羯磨言
問。有二何故一用二三昧印羯磨言一乎 答。御
口云。諸尊印言二會印言。合用爲二祕事一也
| 云云 | 今案。羯磨印闕二寶義一。三摩印二中作二寶 |
一切寶生一。雖レ有二
種子一。闕二寶生義一故。羯磨言
寶。生。種子也。印言同具二寶珠徳一故。今用二彼印言一也。朗證云本尊
三昧耶印。外縛月輪形。福智圓滿形。二中作二
| 寶形一。心月輪中生二福智二種一寶形 | 云云 | 御 |
二頭指如二寶形一。二大指並置。二小指交合上
レ右。自二印中一流二出無量無數如意寶珠一。其色
赤色。如二紅蓮花一。自二寶珠中一各放二千光明。一中二
光明一一切有情。應レ光顯二現佛性理一。亦自二一
一光明中一。雨二無量珍寶名衣萬味飮食一。施二
與一切衆生一。所得有情界拔レ苦與レ樂不レ可二
勝計一。眞言曰
唵佛陀舍囉縛曰囉囉多曩摩尼嚩曰羅怛
落娑縛賀
私云。此印似二第三寶光虚空藏印一少異。上
中蓮葉等也。言似二今寶菩薩寶光二言一置擧
歟。本經軌可レ尋レ之
次寶菩提印言
印出二金剛頂經并儀軌一。略出經云。由二寶界一
故得二佛灌頂位一。言注云舍利眞言也。口傳
| 習之 | 云云 | 遍知院口傳云。故御房仰云。第二 |
此明未レ知二本經軌説一矣。大師御筆金剛寶
| 如來眞言令レ書二此明一也 | 云云 | 私云。羯磨會 |
事歟。謂
佛舍利也。寶菩薩明也。今以二寶菩薩印言一用二舍利印
言一之時。加二佛舍利言一也。但御口決聊不審。
極祕抄云。大師御筆抄云。金剛寶如來眞言。
 | 云云 | 御作次第二 |
大母指並置。右中指上二地二水端相合如
レ針。自二印中一流二出青色三辨之寶珠一。自二珠中一
放二白色光明一。遍照二上方無量世界及十方恒
沙世界一。毎光明無量化佛住二説法之相一。而往二
十方世界一教二化衆生一。令レ證二無畏一。眞言曰。唵
| 嚩曰羅囉怛曩摩尼縛曰羅怛落 | 云云 | 私云。此 |
終。加二摩尼縛曰羅句一也
次寶光虚空藏印言
印五大虚空藏中。南方寶光虚空藏印也。
出二瑜祇經一矣。高尾五部肝心
二大。如二三辨寶一置二頂左一。唵縛曰羅囉怛曩
| 怛落莎呵 | 云云 | 同印者。兩手外縛中指如二 寶形一法界虚空藏印也 | 言非二寶 |
意二種合擧歟。何唯於二寶菩提明一生レ疑乎
御作次第第三印言云。次心中心印二手外
縛。以二二中指一如二寶形一。自二印中一流二出金剛
輪一。自二彼十二輪一毎輪放二五色光明一。毎光明
有二白色一辨如意寶珠一。自二寶珠中一流二出五
億倶胝光明一。毎光明有二五億倶胝如意寶
珠一。一一寶珠變成二虚空藏菩薩身一。一一菩薩
自二眉間一放二白色光明一。遍照二十方恒沙世界一。
毎光明流三出白色寶珠一。自二寶珠之中一流二出
無數十恒沙佛舍利一。變成二如意寶珠一。雨二無
量珠寶一施二衆生一。一一本末寶珠還爲二一體一
| 入二印中一。眞言曰 唵嚩曰羅囉怛曩唵 | 云云 |
言者羯磨會寶菩薩明也。二會混合。佛菩薩
合成。是即法祕印祕明歟。云心中心印言可
| レ思レ之。極祕鈔云。金剛寶菩薩 | 顯名虚 空藏 | 又名二寶 |
| 生如來一 | 妙淨土 身是也 | 眞言曰 | 云云 |
指。名作寶形習三辨寶珠。即觀二三徳祕藏理一
相承祕決也。密嚴院或云三金舍利此意
歟。三金是三密。金剛即三部也。三部三密
三徳祕藏理故。故祕藏
配二三部一。語爲二蓮花部一。意爲二金剛部一。身爲二
佛部一。又＊配二三點一。語爲二法身一。意爲二般若一。身
| 爲二解脱一 | 文 | 先徳云金舍利義乎。當流相承 |
何故云二三辨寶珠一。其珠三類乎 答。於二辨
字一有二三字一。一辯説之辨字中有レ言也。二
了之辨字中從レ歹也。三辮髮之辨中安レ系也。
今辨第三辮。マトフト讀也。三辨寶珠者。
三マトウ寶珠也。上火炎三マトヒ也。玉篇
| 云。辮交也 | 云云 | 大師御作准胝所持寶珠三 |
| 顆安二三方一 | 如品文 字也 | 置二一顆一合 |
| 各三珠也。又勸心寺 | 實惠寺 | 本佛ハ御作不動頂 |
一顆一。合五顆ナレハ各見二四邊一各三果也。又圓行
| 和尚云。三辨寶者。如二馬蹄形一也 | 云云 | 此唯顆 |
| 竪重歟。故當流極祕抄云。靈嚴 | 行 | 和尚云。三 |
| 辨寶者。如二馬蹄形一也 | 云云 | 或抄云。三果玉 |
| 印二果上一果也 | 云云 | 當流意。三果表二三徳 |
問。三辨珠表二三徳一者。四果五果其數増乎
答。設雖二四五果一。見二一方一時三果故非二相
違一歟。但三辨義順二四顆義一。火炎在二三方一。其
| 炎端 | マトヘ ルコト | 三故。若五顆三顆義違二三辨一歟。 |
歟
次大精進如意寶珠印言
此印明出二寶藏陀羅尼經。并文殊師利寶藏
三昧經一矣。薄草子祕本不レ用二此印明一。今題
| 下注云。非二本尊印明一 | 云云 | 然寶珠法相應印 |
| 言故加二用之一歟 | 裏云 | 八字文殊法出二此印一云。 |
| 合掌二頭指作二寶形一 | 云云 | 今外縛二頭作二 |
| 寶形一 | 云云 | 妙抄寶珠法用二印明許一。次兩手 |
叉。諸説少異。薄祕本奧挑二出如意寶印言一。
印文如二妙抄一也
問。正念誦何言乎 答。今次第出二寶菩薩言一。
薄祕本出二寶光虚空藏明一矣。御作次第不
レ言二何言一也
| 問。字輪觀何等乎 答。薄本云。五大 | 云云 |
| 御作次第云。次字輪觀 | 彌陀 定印 | 我心月輪上有二八 |
字一。字變成二滿月輪一。光明照曜。如二白珠玉一。上有二
字一。是則三身之義。頂上義。珍寶不可得義。歸命義。萬物出生
義。無量百千萬億乃至恒河沙陀羅尼門。自二
此一字中一出。此心月輪漸大。遍二滿小千界中
千界大千界乃至法界一。利二益一切衆生界一。漸
| 小如レ本一肘入二心蓮臺中一 | 文 |
之問。多聞吉祥明加用何故乎 答。彼二天倶
主福之天故歟。又彼二天倶持二寶珠寶棒一。又
爲二三形一故
| 問。伴僧後加持用二何明一乎 答。佛眼 | 云云 | 又 |
| 護摩次第振鈴。朱付云。伴僧本尊呪 | 云云 |
佛眼呪一乎 裏云。勝覺僧正行二此法一有二委
| 云云 | 仍約二外儀一用二佛眼 |
梨者。同口含二名香一。誦二不動眞言一三百反。次
| 誦二佛眼眞言一一千反令レ爲レ究 | 文 | 私云。能作 |
| 正建久二年 | 辛亥 | 潤十二月十四日。依二院御 |
| 惱一。於二六條殿一被レ修二増益御修法一 | 伴僧 六仁 | 佛眼曼 |
| 荼羅 | 三寶院經 藏本三補 | 大幕上懸レ之。其前立二佛壇一。上 |
| 敷二生絹一 | 横覆レ之 | 其上本尊帳寄曼多羅方奉 |
| レ居 | 云云 | 又不レ奉レ懸二本尊寶生佛一。奉レ懸二佛眼 |
問。妙抄云。本尊可レ懸二釋迦金輪一。壇中心安二
| 舍利塔一 | 文 | 相違如何 答。彼抄意。種。三 |
寶愛染種子
。三形寶珠。尊形大日故。以二大日一可レ爲二本尊一也。密嚴院或又法身舍利故。
大日爲二本尊一也。今種子
故。寶生爲二本尊一。| 爲レ祕二本尊一。懸二佛眼曼多羅一也 | 文 |
| 理供事供。閼伽前芥子供有レ之 | 云云 | 御口決 |
レ杓酌二入別器一。置二後供壇方一供レ之。加持印明
如二餘供物一。以二三古印一誦レ
加二持之一。誦レ供レ之。如二飮食一即置レ壇供レ之也。或口傳云。芥
子入小器前供養事供後後供養閼伽前結二
| 誦寶光虚空藏印明一供レ之 | 云云 | 紅白芥子供 |
問。今法何故用二芥子供一乎 答。御遺告云。
大阿闍梨三時念誦。亦以二五口僧一内。毎時芥
| 子供セヨ | 文 | 依二憑此文一歟。又寶鑰云。寶珠之邊 |
| 必有二惡鬼一圍繞 | 文 | 准二此釋一者。爲レ辟二除惡鬼 |
多羅尼經云。先加二持白芥子一一萬八反。然
後取二芥子一誦二眞言一一反。一擲二打彼鬼魅一者。
| 滿二二十一反一其鬼魅馳走 | 文 |
乎 答。新仁王經云。如二摩尼寶一體具二衆徳一。
| 能鎭二毒龍諸惡鬼神一 | 文 | 准二此文一。以二此供本 |
問。護摩作法何乎 答
部主段。部主釋迦。
寶鉢。法界定印。歸命〃〃〃。召請印如レ上。右風召レ之。明如レ上。諸供物。歸命
。撥遣印明准二召請一本尊段。自加持寶生印明如二先出一。召請大鉤
召印明。右風召レ之。諸供物。正念誦加持物
同呪。撥遣彈指寶生明
諸尊段。三十七尊。皆入二寶部三摩地一。皆以二
寶珠爲二三摩耶形一。
爲二種子一。此五字成二五佛一。各持二寶珠四波羅蜜等一。又皆持
レ寶觀レ之。眞言云。
。於二此法一者。有二増益護摩次第一可レ見レ之。自加持等。皆法界定印
問。今此法四法中何等乎 答。就二増益一修
| レ之 | 云云 | 實賢云。寶珠法増益法 | 云云 | 又通二 |
| 益法一也。供養法付二増益一進二息災卷數一也 | 云云 |
久二年覺洞院勤仕
歟。但建久圖増益爐也。一海
敬愛歟
問。修二此法一時壇上安二佛舍利何粒乎 答。
| 薄草子祕本云。壇上安二佛舍利五粒一 | 若一粒 | 又 |
| レ之 | 云云 | 又今次第奧云。壇中心安二塔婆一。佛舍 |
| 一粒。可二隨レ求得一歟。以二五粒一爲二至要一 | 云云 |
| 中三十七粒 | 云云 | 表二三十七尊一歟。三十七尊 |
| 舍利三十二粒 | 云云 | 私云。三十二尊是五佛 |
佛一歟。大日四佛總別雖レ異。同佛體故。對二三
十二菩薩一爲二能攝珠一也。或又十六大菩薩惠
門十六也。四波四攝内外八供定門十六也。
定惠雖レ異。兩種十六。是四攝故。擧レ別顯
レ總也。大日獨能攝體故。爲二能作能珠一也。
釋論三十二法中。不二爲二能攝一三十二爲二
所攝一。今能作性珠能所レ攝。擬三彼三十二粒二
爲二所納一也。故大師釋云。能攝大乘者。根本
總體不二大乘。所攝大乘者。二重三十二大
| 乘 | 文 | 可レ思レ之。密巖院中心體相用四法總 |
日法身義一粒也勝歟。又義三十三粒者。
表二釋迦三十二相一歟。東寺八十粒顯二八十
種好一歟
問。天竺最初佛舍利幾種乎 答。惠影智論
疏二十一云。佛入涅槃時。入二如金剛三昧一。
自碎二其身一。爲二八斛四斗舍利一。佛身只長丈
六。今骨肉等盡爲二舍利一故得二多許一。若骨舍
利色則紅白。肉舍利者則紅赤。八國王分各
得二一斛一。只有二八斛一。但量二舍利一人。以三自密塗
| 舛割取得二於四斗一故云二八斛一 | 文 |
云。所住是五輪塔婆。依報正報輪圓之法界
| 能住。即三金舍利生身法身瑜伽佛體 | 文 | 私 |
如寶
次第云。字成二七寶塔婆一。其中有二| 字一成二如來舍利一 | 云云 | 祕藏字變 |
| 成二寶珠一。口誦二字一用二率都婆印一 | 云云 | 如寶 |
| 本尊加持用二五部塔印一 | 内五古 | 此等意字五 |
倶大日印也。此等意法身舍利義也。密嚴院
毎月二十八日大日縁日。行二舍利講一。此等深
意示二此意一也。又五輪塔中安二舍利一。表二即身
成佛義一也。故彼式云。昔若觀三己體有二法身
舍利一。自心即性佛馱都。今早證二三密五智之
| 本覺一。訪二六趣四生之舊親一 | 文 | 我等身體是五 |
| 故經云。大菩提心如意寶 | 文 | 自身五輪安二菩提 |
利一成二即身成佛之旨一也。又先師僧正御口決
云。生身舍利。淨飯王宮誕生身。不レ捨二彼身一。
菩提樹下作レ佛。入涅槃後。留二身骨一。是舍利
即具二三徳祕藏理一。理佛體故。生身舍利。即身
成佛之人證也拜レ之。我等凡身具縛身骨。
與二釋迦身骨一無レ異可レ觀。實菩提心論出二即
身成佛證一云。如二金剛頂瑜伽經説一。一切義
成就菩提。初座二金剛坐一。取二證無上道一。邃蒙三
諸佛菩薩授二此心地一。然能證果。凡今之人。
若心決定如レ教修行。不レ起二干座一三摩地現
| 前。應三於レ是成二就本尊之身一 | 文 | 可レ思レ之 |
抄等。
法寶珠法各別擧二種三眞言等一別二出之一。謂舍利法釋迦金輪印明歸命
也。馱都法大精進如意寶珠印言也。今次第意。舍
利寶珠全一種法。道場觀其旨分明也。御遺
告云。東寺大經藏佛舍利即如意寶珠。彼能
| 作性玉以本之故 | 略抄 | 遍知院僧正云。舍利法 |
無レ替。印言等無レ異。只任二御遺告之旨一可レ習
也。是即宗之心符。法之肝心也。權僧正勤
行之時。名二佛眼法一修レ之。其猶祕名號故也。
行法偏寶珠法也。又寶珠有二二様一。一者如二御
| 遺告一。二者舍利即寶珠也。共大師御傳也 | 云云 |
レ塔内眞陀摩尼寶。是則如意寶珠也。如意寶
珠者。是三世諸佛舍利是米粒也。依二此寶力一
| 故名二福田王一者。持二佛舍利一故也 | 文 | 又金剛智 |
| 持二舍利塔一 | 文 | 私云。如レ此等釋者。金剛即寶 |
釋云二舍利塔一。可レ思レ之
| 問。寶珠相承何乎 答。先師僧正 | 報恩院 | 云。勸 |
レ埋也。彼峯但安二置法一習也。醍醐寺習二二顆一。
一者惠果相傳玉。在二彼峯一。二者門葉相傳
玉。此玉鳥羽勝光院寶藏。即大師御作也
| 習也 | 云云 | 覺洞院御 |
納二數粒佛舍利一。以二五色線一絡二付之一。重納二銀
莒一。又以二五色線一絡二結之一。是則相承之口決
也。凡者於二彼所造之作法一有二二説一。一者如二
遺告説一。永無レ見二其舍利一。一者如二當時之作
法一。是爲二自他一欲レ令二拜見一之時奉レ出レ之。二
説共以有二甚深益一。更不レ可レ論二勝劣眞僞一。仍
大師已兩説共被レ用レ之。先青龍阿闍梨相承
之珠。如二遺告之説一。以二彼珠一者早籠二名山之
岫一。人以不レ知二所在一。永期二未來際一。爲二鎭護國
| 家之重寶一。一切有情非情。誰不レ蒙二利益一 | 云云 |
レ之。後七日御修法晦日御念誦等。聖朝安穩
天下泰平御願。只以レ之爲二本尊一。兼又緇素
爲二結縁一。時時奉レ出レ之。諸人皆拜二見之一。敢無二
隱密之儀一。然者兩説。其證已分明也。然不
レ知二此子細一之輩。纔伺二遺告文一偏執一一隅一。苟
傳二嫡嫡祕決一。守二師師相承一。何反二疑滯一哉。
委曲更難レ載二竹帛一。今依二嚴旨難
背。粗注進如レ件
建久三年四月十日 僧正勝賢
本
正文。有二烏羽寶藏一
奉納寶珠唐櫃日
| 金銅筥一合納 | 方八寸計深四 寸許蠻繪界打 |
| 一。銀筥一合 | 口三寸許。淺蓋角入四方 筥也。以二五色線一絡二捲之一 | 有納物 | 祕 而 |
| 不レ書 レ之 |
| 一。黒染小筥一合 | 口三寸許。深蓋角入丸筥也。以二 平組一捲レ之。有二錦袋一赤也 |
| 玉一果 | 以二赤小袈 裟一裹レ之 |
上一
| 金銀瑠璃虎魄 | 已上各 一果 | 眞珠三粒 | 已上裹以 レ紙捻結レ之 |
| 金一裹 | 最少分 | 丁子抹香一裹 五穀香藥粒 |
| 此外 | 繽榔子一果 水精一破 桂心一折 人參一切 欝金一果 已上不レ裏也 |
| 一。銀蒔蠻繪小筥一合 | 口三寸許有二錦折一云云深 蓋角入丸筥也。以レ糸捲レ之 |
| 麝香臍一銀 | 烏羽折 | 麝香 | 抹香 | 人參 桂心 | 已上 各裏 |
| 紙。以レ紙捻 結二合之一 |
| 一。檀紙一裹 金瑠璃虎魄水精眞珠 | 已上各 一裹 |
| 物實一裹 | 其勢如槏領平其膚似二 牛玉一不レ知二何物一 | 物骨一折 | 其 毛 |
| 赤不レ知二 何物一 |
| 已上本納也 | 此外金銅筥裹二 檀紙一納レ之 | 今加入勝賢僧正 |
件金銅筥。以二赤袈裟一裹之。納二八角赤唐
櫃也。本勝賢僧正付レ封無二勘封一。又無二目
銀一
去元暦之比。大夫尉源義顯謀反之時。醍醐
座主權僧正勝賢。奉二法皇詔一賜二件寶珠一於二
本寺一勤二仕御祈一。其後不レ及レ納。送以崩御。
粗依レ得二其告一。建久三年四月八日已酉。遣二藏
人頭中宮亮勝原宗頼朝臣於彼僧正宿坊一
| 清淨 光院 | 奉二請之一奉レ安二置于内裏一。同十日於二大炊 |
| 御門富小路亭一。勝賢共奉レ開レ之 | 僧正依レ爲二臈 僧一不レ仕二參内一 |
| 也 | 即如レ本奉納 | 僧正相共 納レ之 | 付二愚封一返二奉内裏一。同 |
| 御前一書二此目祿一加二納＊唐櫃一畢 | 勅付之外又 愚封之云云 | 關 |
| 建久六年八月一日。仁和寺宮 | 守覺 | 中宮御産 |
間。十三日御産。同十四日暫宿二納蓮花院寶
藏一。穢限以後來二十日。如レ本可レ奉二納勝光
明院寶藏一之由御藏人少將公定畢
| 建久六年八月十四日 關白 | 在判 |
櫃日
遍知院云。寶珠三寶院流二顆習也。一者惠
果付屬珠也。二者大師於二吾朝一能作性珠也。
彼惠果付屬珠。室生籠之。能作性珠。長者
付屬之珠也。而勸修寺一顆習也。惠果付屬
珠。此門葉相承珠也。室一山不レ籠二此珠一。只
| 法許安置也。仍一果習也 | 同口云。凡此珠 法身之珠也云云 | 報恩 |
習各別也。此事殊不レ可二混亂一矣。當寺二果
習之一果。自二大日一相傳至二惠果一。自二惠果大
師一御相傳。爲二鎭護國家一令レ埋二室一山一給畢。
一果大師御作能作性珠也。自二大師一相傳至二
範俊一。範俊進二白河院一。令レ埋二法勝寺圓堂壇一
給。後自二圓堂壇一堀出。被レ納二鳥羽勝光明院
寶藏一。以二彼珠一代代被レ行二寶珠法一也。而故覺
洞院僧正時。自二後白河院一賜二件寶珠一被レ行二
彼法一。其後法皇崩御。仍不レ能二返納一。而故九
條殿攝政之時。彼事有二御尋一。仍被レ進二彼珠一
畢。其時有レ疑。然而被レ注二進子細一之間。件寶
珠
也。勸修寺彼寶珠不レ被レ埋二名山一。惠果御相
傳祕口傳等被レ埋之寶珠。自二大日一至二範俊一
| 相傳寶珠唯一果也 | 云云 | 寛信法務 |
| 治二年法皇以二權僧正一 | 勝賢 | 被二作法一也。法 |
| 皇御所持珠 | 故範俊僧正 被レ獻之 | 并去年自二筑紫一所レ献 |
| 人一。伴僧等在一戸外一 | 云云 | 又云。範俊僧正副二 |
上皇被レ仰二僧正一云。聖武天皇。東大寺寶藏
雖レ納二珍寶一。既無二別物一。況於二餘帝玉一哉。朕
| 集二得一天寶物一已。此珠之令レ然也 | 云云 | 覺 |
| 相傳之寶珠。在二法勝寺圓堂一 | 云云 | 此事建久 |
| 云云 | 仁濟云。東寺長者大阿闍梨。代代祕密 |
| レ進二白河院一 | 云云 | 是末代長者難レ安二置之一故 |
| 歟 | 云云 | 又云。佛隆寺東峯也。寺一丁許去三 |
| 峯東西習。其中西岳件寶所也 | 云云 |
師之岫東嶺而已。努力努力勿レ令レ知二後人
| 彼處一 | 云云 | 常喜院。惠果付屬珠埋二宀一山一 |
者。室生山龍池之南。石塔之北。其上草不
レ生
私云。諸師
| 惠果相承珠歟。法皇所持 | 云云 | 故不レ埋二名山一 |
傳珠者。惠果付屬珠歟。習二一果一歟。又如二仁
濟
傳一歟。此
云二一果一乎。如二報恩院御口一者。勝光明院法
勝寺寶珠一種。大師所造能作性珠也。範俊
相傳珠也。元範俊自造珠歟。又如二覺洞院
者。長者相傳有二二説一中。東寺甲乙壺舍利。
又能作性寶珠歟。諸師不同中。當流相承口
決爲二定量一。何者高尾五部肝心
氐青龍寺惠果阿闍梨付屬眞多摩尼法。大
| 師土心水師授レ之 | 云云 | 爰土心水師竹木目 |
| 修法一也。彼峯應レ觀二想壇上一 | 云云 | 此 |
流極祕抄。五大虚空法全載二此文一也。故知。
長者付屬寶珠。是大師所造能作性寶珠也｣
問。覺信法務
答。常喜院云。或師説云。白河院御時。從二
鎭西神崎御庄一進二鯢玉一被レ問二諸宗一。醍醐權
| 僧正 | 勝覺 | 被二勘申一云。雜寶藏經云。三竭魚腦 |
| 有二如意珠一 | 云云 | 依レ之權僧正被レ修二寶珠法一 |
| 云云 | 件事賢覺法眼被二勘申一彼寶珠者。法勝 |
| 寺愛染王堂佛壇下被レ埋レ之 | 云云 | 彼 |
問。寶珠相承如何 答。大師 眞雅 源仁
聖寶 觀賢 一定 元杲 仁海 成尊
範俊。但付法相承相違者。仁濟云。石山内
供被二隱居一故般若僧正。以二一定律師一傳レ之。
| 一定傳二元杲一也 | 云云 | 實賢云。日本國寶珠造 |
| 人。大師範勝賢僧正 | 已上 三人 | 御作寶珠五指量。 |
| 云云 |
寫本云
永仁五年九月晦日根來寺中性院依師主
御命令清書畢
今此抄者祕宗之肝心當流之血脈也設
雖爲入室之弟子輒不可寫之何況他人
哉努力努力不可他見者也
| 三寶院末資佛子頼淳 | 春秋 二十六 |
清書畢自又加校點畢
| 金剛佛子頼瑜 | 春秋 七十二 |
祕抄問答第十三
元應二年十一月十四日於根來寺東室
禪房書之畢深可祕之
| 佛子寛昭 | 春秋 五十一 |
雄等書之畢
安永九庚子九月十二日於野州佐野大安
| 寺毫譽白雄謹寫 | 春秋 三十八 |
| 抄卷第 十五 |
太元法
問。大壇行道作法 答。今次第誦二四句偈一行
道也
| 理性院云。光阿闍梨執二香爐一 | 燒香 | 行道七反。 |
南無歸命頂禮阿吒薄倶大將太元明王四
| 句偈。只今文 | 終句我今至 心歸命禮 | 本次第無二此行道 |
| 問。字觀毎度字三反 | 云云 | 何 答。毎度 |
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