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胎藏界大法對受記 (No. 2390_ 安然記 ) in Vol. 75
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レ觀二月輪一爲レ別而已。意大徳説。缺二大師傳一
慧和上説。定手申二五＊軨一。空押二火第二節
下一。是梵天印。觀レ月爲レ別。珍和上説同。別
記云。定手舒二五＊軨一斜屈。是前蓮座半印
也。掌中觀レ月。正僧正説。定空加二風上一作二
手。空加二於水上一。因作二潔白觀一
第二百十五二十八宿印
海大徳説。文云二宿密火空交一者。堅實合掌。
二空二火相交。餘指全合。大師記云。合掌二
空相竝直立相者風本。是名二宿曜普印一。不
レ改二此印一二空二火相叉外縛。故云レ交也。意
云。次請二二十八宿一。虚心合掌。二空與二風本一
合相者。是諸宿通印也。正僧正説。此處相
權僧正大和上説。慧和上説。儀軌此次有二
摩醯首羅及烏摩妃并遮文荼眞言一。其印在二
上印相頌中一作レ之已了。珍和上説。前文摩醯
第二百十六風天印
海大徳説。智拳地水竪者慧拳直立レ臂也。以
レ空押二風火地三甲一。水輪直立如レ幢。定拳按
レ腰。又説云。慧拳地水竝立如レ幢。此印與二儀
大和上説。慧和上説同二海説一也。珍和上説亦
同。別記云。慧拳申二地水一。直立二定拳一安レ腰
羯羅及后之外。別列二自在天及妃一。私云。此中
無二印明一。天可レ用二通法一。其通法者如二爛脱本
普世明妃金剛合掌一。又梵號曼荼羅名爲二坐
座曼荼羅一。其中具列二此中諸天梵號一。凡此儀
軌所レ載諸尊經中無者多載二彼文一而已
胎藏大法對受記第四
胎藏大法對受記第五
安然記
第二百十七多聞天王印
摩嚩多。六毘灑迦。七阿吒婆迦。八半遮羅。
聞天王印文云下多聞虚心合雙地入レ掌交空
樹二風側一屈一寸不中相著上者。虚心合掌二地
入レ掌相叉。二空雙直立也。二風當二二火側一
如レ鉤一寸許。不二相著一。毎レ誦二風召レ之三
度。意大徳説。印相同無二釋文一。權僧正大和上
説。慧和上説同二海説一也。珍和上亦同。別記
云。内縛申二立水火一頭相柱。舒風斜屈。隨二火
側一頭不二相到一一寸許。二空直竪。二風與レ訶
第二百十八諸藥叉印
海大徳説。文云二定拳風如下鉤者。慧拳按レ腰。
定拳舒レ風如レ鉤。又樣。二拳面相合。二風舒
屈。相對一寸許。相離勿レ著。意大徳説同二海
初説一。權僧正大和上説。慧和上説同二海説一
僧正説。内縛水立合。風屈勿レ著。安二口上一
第二百十九諸藥叉女印
海大徳説。文云三舒レ掌空持レ地定風捻二空輪
レ風捻二空上節一。慧拳按レ腰。又二手作二此印相一
合二二火二水一。端相合及手本合也。意大徳
上説。慧和上説同二海二樣一。又樣。内縛二火
直各立。其端勿二相著一。珍和上説同。別記云。
定手申二竪五輪一。以レ空捻レ地。屈レ風安二空節上一。
第二百二十諸毘舍遮印
海大徳説。定拳申二火輪一者。慧拳按レ腰。定拳
火直立也。意大徳説同。權僧正大和上説。慧
和上説同。珍和上説亦同。別記亦同。正僧正
第二百二十一毘舍支印
海大徳説。文云三前印火輪屈即名二毘舍支
輪一。慧羽同レ前。意大徳説同。權僧正大和上
説。慧和上説同二海説一也。又樣。内縛申二二風一
如レ鉤。勿レ相二著其端一也。珍和上同。別記云。
如二前印一火輪屈如レ鉤。正僧正説。前印屈レ火
第二百二十二諸大藥叉印
海大徳説。文云二又大藥叉印定慧内叉拳水
竪二風屈一者。師説云。此一印可レ決也。私恐
此一印是前藥叉印之又作樣歟。一樣。如二儀
軌文一。内縛二水立相合。二風舒少屈。又樣。
堅實心合掌。二空竝立。相二去於風一。意大徳
説。同二海一樣一。不レ言二決疑及又樣一也。權僧正
大和上説。慧和上説同二海説一也。珍和上説。
此印是前諸藥叉印故以二大藥叉一此處不
レ列也。眞言亦不レ説也。然則此大夜叉印是
前諸夜叉別印也。諸夜叉即多聞又王眷屬
八大夜叉。別記云。大藥叉内縛申二二水一頭相
八大藥叉衆印相云。左一切夜叉。一切藥叉
女。又大藥叉印眞言有二諸藥叉諸藥叉女二
眞言一攝大儀軌云。北門多聞天左右八兄弟
印相云。次左大藥叉。一切藥叉女。天王八兄
弟。門西東各四眞言。有二大藥叉。一切藥叉
女。八兄弟三眞言一。惟謹本印相云。次左大藥
叉。一切藥叉女。天王八兄弟眞言。亦有二此
三一。故知此中云二又大藥叉印一。應二是天王八兄
弟八大藥叉印一。何以知レ之。此儀軌中。左一切
藥叉印眞言。攝大儀軌次左大藥叉印眞言。
惟謹本中。次左右大藥叉印眞言竝同。又此
儀軌一切藥叉女。攝大儀軌一切藥叉女。惟
謹本中一切藥叉女印眞言亦竝同。但惟謹
本寫二脱眞言一。唯有二一切藥叉女眞言曰一也。
又此儀軌有二又大藥叉印一而無二眞言一。攝大儀
軌有二天王八兄弟一。同習二一眞言之文一。而無二
印相一。惟謹本有下天王八兄弟同習二一眞言
印一玄之文上。而無二印眞言一也。攝大儀軌八兄
弟眞言曰
正僧正説。不レ説二此一印一。私云。今儀軌中列二
中無二又大藥叉眞言一。無二印明一天可レ用二通
法一
第二百二十三伊舍那天印
海大徳説是東北方鬼王也。文云下戟印三昧
拳竪二火風一屈
背者。定拳火直立。風小屈著二
火背一。慧拳按レ腰。意大徳説同私云。攝大儀
軌云。鬼首伊舍那。權僧正大和上説。慧和上
説同二海説一也。又樣。定拳火直立。是戟印。珍
伊舍那。今儀軌中。攝大儀軌別爲二一段一。即
有二伊舍那諸部多眞言一。部多無レ印。攝大儀軌
加有二惹也天烏摩妃。摩訶迦羅神。頻那夜迦
天眞言一。無レ印。惟謹本中。多聞部初安二伊舍
那歩多一
海大徳説。是伊舍那眷屬也。前普世天普印
堅實合掌。二空竝立去レ風。又用二金剛合掌一
和上説慧和上説只用二堅實合掌一。又樣。或
用二金剛合掌一。珍和上説＊只用二伊舍那印一。別
軌中説二伊舍那印明及歩多明一。不レ説二其印一。
攝大儀軌加有二四天一。如二前引一也
第二百二十五帝釋天印
海大徳説。東門帝釋天。是此界帝釋也。前是
餘界須彌山帝釋也。文云二帝釋印内縛二風
珍和上説亦同。別記云。内縛二風直竪。端相
第二百二十六持國天王印
海大徳説。定拳火直立也。地亦直立。與レ風不
レ著。慧手亦如レ是作也。以レ印伏レ之。以二右肘一
而安二左肘上一相叉也。二風少屈召レ之。二空
各直立也。此印儀軌不レ説。意大徳説同。權
僧正大和上説。慧和上説。二手立レ風鉤レ之。
二空直立令レ至二風下一。以二右肘一而安二左肘
上一。以レ風與レ訶＊召レ之。此印儀軌不レ説。是師
傳也。珍和上説。此印儀軌不レ説。大唐師亦不
レ傳。別記云。定拳申レ風如レ鉤。空直立至二風
頭一。慧手亦如レ此。以二右腕一押二左腕一。二空與
レ訶招。正僧正説。左拳竪レ空。次風如レ鉤不二相
第二百二十七日天子印
海大徳説。日天福智仰二風水一加二火背一其状
車輅形者。福智仰者。二掌仰レ之。二側相著。
是名二顯露合掌一。二水屈各入レ掌。以二二空一押二
二水側上一當二額上一也。意大徳説同。權僧正
又樣。以二二空一捻二水下節一。又樣。如二此第二樣一。
亦以二二空一著二二火背一。三箇印皆安レ額。別記
云。定慧雙仰。二水屈臨レ掌。空各著二水側一。二
地合雙二火少起立。正僧正説。顯現合掌。二
水入レ掌。以二二空一著二水側一。二火頭相柱。二風
第二百二十八摩利支印
海大徳説。亦名二安怛祖那印一。唐云二隱形一也。
合掌二勝二高内相叉也。二蓋直立相合也。
二光押二二蓋甲上一而端相合也。二輪直立。毎
レ誦二眞言一三度召レ之。然後加二持五處一如レ常。
頂上散レ之。此印儀軌不レ説。是密印也。意大
徳説同。權僧正大和上説。慧和上説。地水内
叉。二風立合。以二二火一絞二二風上一。火端相柱。
上説一。正僧正説。寶瓶印。定虚成レ拳。慧掌以
覆レ定。一切諸難中。想身入二其中一。天人眼不
第二百二十九社耶毘社耶印
海大徳説。文云三般若三昧手風地節相背水
火自相持空竝置二於心一者。風地節相背者。
合掌二地二風屈入レ月也。中節背而各相跓。
之形一。水火自相持者。二水二火少屈。齊等相
合曲レ之。如二弓背之勢一。空竝置二於心一者。二空
竝立。少屈押二二風屈側一也。是名レ置二於心一也。
心者弓之心也。此印曰レ后。社耶毘社耶二人
印也。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上
別記云。虚心合掌。二地二風屈入レ掌。各背相
著。水火斜屈。頭相跓。二空直立。正僧正説。
不レ説二此印一
第二百三十九執印
海大徳説。九執二羽合二空輪一竝而申者。二羽
合者。二手堅實合掌也。空輪竝而申者。二空
竝直立也。空與レ風相離也。即前普世天普印
同。別＊説云。虚心合掌。二空雙立。與二風本一遠
去。正僧正説同二海説一也。又云。七曜十二宮
九執同二此印一。又云。儀軌有二一切宿印一。九執
私云諸儀軌中未レ見二一切宿印一
第二百三十一梵天印
蓮華座半手印也。謂五輪少屈立也。准月者
准二前月天印一也。三昧空捻レ水者。定手屈レ水
入レ月。以レ空押二水側上一也。慧拳按レ腰。意大徳
説同。權僧正大和上説。慧和上説同二海説一也
樣一。故三昧空捻レ水句可レ爲二又樣一。但攝大儀
軌及惟謹本皆云下釋右梵天印三昧空持レ水。
私撿二今文一。此句似尊。正僧正説。定空持レ水。
第二百三十二梵天明妃印
海大徳説。文云三明妃風如レ火空持二水中
節一者。不レ改二前印一。唯以レ風著二火背上一。慧手同
和上説。以二前座印一以レ風著二火背一。以レ空著二
火下第二節一也。珍和上説同。別記云。不レ改二
前印一以レ風加二火背一。空持二水中節一。正僧正説。
不レ説二此印一
第二百三十四乾闥婆印
内縛申二二水輪一。端開而不二相著一也。行者若
作二事業一以二一手一作亦得。若不レ爾者。二手作
レ印亦得。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和
上説同二海説一也。珍和上亦同。別記亦同。正
第二百三十五諸阿修羅印
海大徳説。文云下修羅以二智手風一絞中空輪上上
上一。外纒向レ外也。如二妙音一者。左掌申レ印。仰
大和上説。慧和上説。慧手五輪直立。以レ風
絞二空背上一。如二妙音一者。如下妙音承二琵琶一之
手五輪直立。屈レ風絞二空背一。定手仰レ掌置二文
第二百三十六緊那羅印
海大徳説。歸命合掌。二風端相合也。二空
意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上説。用二
金剛合掌一。珍和上説同。別記云。金剛合掌。申二
二風一如レ針。二空開立。而掌内一寸許開レ之。
二空與レ訶招。正僧正説。摩睺羅緊那羅諸
次結二淨治路等諸印一
第二百三十七諸人印
海大徳説。用二金剛合掌印一。意大徳説同。權
僧正大和上説。慧和上説同。珍和上説亦同。
別記亦同
第二百三十八請召諸天印
海大徳説。用二堅實合掌印一。意大徳説同。權僧
正大和上説。慧和上説同。珍和上説亦同。別
記亦同
第二百三十九普世明妃印
海大徳説。用二金剛合掌一。亦用二堅實合掌一竝
得。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上説。
以上四天儀軌偈文不レ説。亦不レ説二眞言一。今
所レ用印是師傳也。珍和上説同。別記云。普世
明妃金剛合掌。私云緊那羅。諸人請召諸天。
普世明妃。此四箇印儀軌不レ説。但有二實眞
言一又攝大儀軌及惟謹本亦不レ説二此四眞言一
也。但爛脱本據二此儀軌九執眞言以下請召
諸天眞言一而爲二九執眞言一。其下請召諸天眞
言曰
娑嚩賀
又上九執眞言加有二一切執曜眞言一切宿
等眞言。一切執曜眞言一。用二此儀軌九執眞言一。
其一切宿等眞言曰
普世明妃眞言曰注云。師云。通用二一切雜類
天等印一金剛合掌。私云。十二天供中以二此眞
印明一天可レ用二通法一。通法即在二爛脱本中普
世明妃注一矣
第二百四十四處輪布字法
私云玄法寺三卷儀軌此處有レ品。題云二轉字
輪入八曼荼羅品。攝大儀軌題云二轉字輪成
三藐三佛陀入八祕密六月成就儀軌一。今此
玄法寺兩卷。及爛脱儀軌。青龍寺三卷儀軌。
竝惟謹本竝無二是題一。存略之意只在二於祕一
故。海大徳説云。師云。以下儀軌是祕密中又
祕密也傳法大阿闍梨竝皆隱祕。不二肯輒傳一。
若有二慇懃祈請之人一。爾時纔傳。今權僧正大
和上亦已授二以前印明一。多年之後。始傳二以後
祕法一。安然昔以二入唐之事一即時受レ之。後以二
前學レ之身一即日得レ之。諒知遲速之意亦在二
等字。及伊等字一布中於四處上。言二三部四種一者。
迦等三十三字各有二四種一。
迦
呿
伽
迦。
遮
車
闍
社若。
吒
他
荼
祖
孥
多
他
陀
彈
那。
波
頗
婆
滼
摩。
野
囉
囉
嚩
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
十二字唯以二一種一通二用四處一。
伊
縊
塢
烏
哩
里
狸
翳
藹
汚
奧言二四處一者額喉心臍是也
第一佛部四處布字。謂以二
＊ 
＊ 
＊ 
四
字一布二於四處一。先以二初短聲 ＊字一結二寶冠擧
手印一而觀二念之一。右行レ輪布二額上一。想レ如レ王
也。字色黄金。次以二 ＊等三十三字一結二前印一。
如二車輪一。而右行レ輪布二於首邊一。想レ如二眷屬一。
字色黄白。次以二等十二字一結二前印一。右轉
迴輪布二於身外一。想レ如二光焔一字色黄白。次結二
前印一誦二四種阿字眞言中第一菩提心眞言一
而加二持之一。寶冠擧手印是内縛五股印也額
布字竟 意大徳説。及權僧正大和上説。大
略同レ之但以二 ＊字一布レ額中云。以レ印安レ額。
想レ安二阿字一。不レ云二右行輪布一。又眷屬字色光
焔字色竝云二黄色一。不レ云二黄白一。准二海大徳下
説一菩提心輪皆云二黄色一。故知記文字誤。可
レ作二黄色一。又寶冠＊擧手印。出二轉字輪曼荼羅
次以二第二引聲字一結二前寶冠＊擧手印一。右
行レ印布二於喉一。想レ如レ王也。字色黄白。次以二
等三十三字一結二前印一。如二車輪一而右行レ輪。
布二於頸邊一而令二圍遶一。想レ如二眷屬一。字色黄
白。次以二等十二字一結二前印一。右轉迴布二於
身外一。想レ如二光焔一。等字色黄白。次結二前印一
誦二四種阿字中第二菩提行眞言一而加二持之一。
喉布字竟。意大徳説。及權僧正大和上説大
略同レ之。但以二字一布レ喉中云。以レ印安レ喉。
次以二第三平聲字一結二前寶冠拳手印一。右行
レ輪布二於心一。想レ如レ王也。字色黄白。次以二
等三十三字一結二前印一。如二車輪一而右轉迴。布二
於身邊一而令二圍遶一。想レ如二眷屬一。字色黄白。次
以二等十二字一結二前印一。右轉迴布二於身外一。
想レ如二光焔一。字色黄白。次結二前印一誦二四種阿
字中第三成菩提眞言一而加二持之一。心布字竟。
意大徳説及權僧正大和上説大略同之。但
以二字一布レ心中云。以レ印安レ心。想安二 ＊ 字。
不レ云二右行輪布一
次以二第四入聲 ＊字一結二前寶冠擧手印一。右
行レ輪布二於臍一。想レ如レ王也。字色黄黒。次以二
等三十二字一結二前印一。如二車輪一。右行レ輪
布二於身邊一而令二圍遶一。想レ如二眷屬一。字色黄黒。
次以二等十二字一結二前印一。右轉迴布二於身
外一。想レ如二光焔一。字色黄黒。次結二前印一誦二四種
阿字中第四入涅槃眞言一而加二持之一。臍布字
竟。已上佛部四處輪布字竟 意大徳説。及
權僧正大和上説。大略同レ之。但以二字一布
レ臍中云。以レ印安臍想安二 ＊字一。不レ云二右行
輪布一
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第二蓮華部四處布字。謂以二
四字一
布二於四處一。先以二初短聲 ＊字一結二寶冠＊擧
手印一。右行二於輪一布二於額一也。想レ如レ王也。其
色黄金。次以二等三十三字一結二前印一。 ＊ 字
爲レ王。右迴布レ之。令三圍
遶之一。想レ如二眷屬一。其
色黄白。次以二等十二字一結二前印一。右迴布二
之身外一。想レ如二光焔一。其色黄白。次結二前印一誦二
第一冐地娑眞言一而加二持之一。改二阿字四種眞
額布字竟。兩説略同。但云。以レ印安レ額想
レ安二字一。不レ云二右行於輪一
次以二第二引聲 ＊字一結二前印一。右行二於輪一
布二於喉一也。想レ如レ王也。其色黄白。次以二
等三十三字一結二前印一。字爲レ王。右迴布
レ之。令三圍遶之一。想レ如二眷屬一。其色黄白。次以二
等十二字一結二前印一。右迴布二於身外一。想
レ如二光焔一。其色黄。次結前印誦二第二左里
同。但云。以レ印安レ喉想レ安二字一。不レ云三右行二
於輪一
次以二第三平聲 ＊字一結二前印一。右行二於輪一布二
於心一也。想レ如レ王也。其色黄白。次以二等三
十三字一結二前印一。字爲レ王。右迴布レ之。令三
圍遶之一。想レ如二眷屬一。其色黄白。次以二等
十二字一結二前印一。右迴布二之身外一。想レ如二光焔一。
其色黄白。次結二前印一誦二第三三冒地參眞
言一而加二持之一。心布字竟 兩説略同。但云。
以レ印安レ心。想レ布二
字一。不レ云三右行二於輪一
次以二第四入聲 ＊字一結二前印一。右行二於輪一
布二於臍一。想レ如レ王也。其色黄黒。次以二等三
十三字一結二前印一。字爲王。右迴布レ之。令三圍
遶之一。想レ如二眷屬一。其色黄黒。次以二等十二
字一結二前印一。右迴布二之身外一。想レ如二光焔一。其
而加二持之一。臍布字竟 已上蓮華部四處輪
布字竟
第三金剛部四處布字。謂以二
四字一
布二於四處一。先以二初短聲字一結二寶冠擧手
印一。右行二於輪一布二於額一也。想如レ王也。白黄金
也。次以二等三十三字一結二前印一。 ＊ 字爲
レ體。右迴圍遶。想レ如二眷屬一。色黄白也。次以
等十二字一結二前印一。右迴布レ之。想レ如二火
焔一。色黄白也。次結二前印一誦二第一冒地嚩眞
言一而加二持之一。改二阿字四種眞言一爲二＊縛字四
種眞言一。加二歸命句一同二金剛部一。而隨用レ之。
額布字竟
次以二第二引聲字結一前印一。右行二於輪一布二
於喉一。想レ如レ王也。色黄白也。次以二等三十
三字一結二前印一。 ＊字爲レ禮。右迴圍遶。想
レ如二眷屬一。色黄白也。次以二等十二字一結二
前印一。右迴布レ之。想レ如二火焔一。色黄白也。次
之一。喉布字竟
次以二第三平聲字一結二前印一。右行二於輪一布二
於心一也。想レ如レ王也。色黄白也。次以二等三
十三字一結二前印一。字爲レ體。右迴圍遶。想
レ如二眷屬一。色黄白也。次以二等十二字一結二前
印一。右迴布レ之。想レ如二火焔一。色黄白也。次結二前
印一誦二第三三冒地鑁眞言一而加二持之一。心布
字竟
次以二第四入聲字一結二前印一。右行二於輪一布二
於臍一也。想レ如レ王也。色黄黒也。次以二等三
十三字一結二前印一。 ＊字爲レ體。右迴圍遶。想
レ如二眷屬一。色黄黒也。次以二等十二字一結二
前印一。右迴布レ之。想レ如二火焔一。色黄白也。次
之一。臍布字竟 已上金剛部四處輪布字
竟。兩説大略同レ之。但以二四字一安二
額喉心臍一中一一皆云。以レ印各安二額喉心
臍一想レ安二其字一。不レ云下右行二於輪一布中於額喉
心臍上
別記云。次佛部四處輪行者先結二内縛五股
印一安レ頂。次移レ印安レ心即入二四處輪一觀。次
移二印額一。次還安レ心。以二初阿字一安二眉間一。次
以二迦等三十三字一爲二體伴一。右旋布二於頭一。如
レ置レ鬘。是名爲レ輪。如レ是三十三字皆是短聲
也。如レ是字皆隨二首字一而得二輕重長短一者也。
餘亦准レ此可レ知。是名爲二發心輪一。次以二伊等
十二字一布以爲二外輪一。是則光焔之義也。次
移印咽還安レ心。以二長阿字一爲レ首安レ咽。次
以二長迦等三十三字一右轉布。次以二伊等十
レ首。次以二釼等三十三字一右輪布。以二伊等十二
レ心。次以レ惡爲レ首安レ臍。次以二屩等三十三字一
次蓮華部四處輪。先結二五股印一安レ心。次以
レ印印額還安レ心。以二短聲娑字一爲レ首安二眉
間一。次以二迦等三十三字一爲レ伴右輪布。次以二
伊等十二字一爲二外輪一。其法如レ前。次以二長聲
娑及糝索等字一爲レ首安二三處一。諸字輪布准
レ上可レ知
次金剛部四處輪布。結二五股印一。法則同レ上。
次以二短聲嚩字一安二眉間一。以二迦等三十三字一
爲レ伴旋布。以二伊等十二字一爲二外輪一。次長聲
嚩字及鑁縛等字輪准レ前輪二布之一。是名二布
字曼荼羅一儀軌文云。此曼荼羅有二三重一。内
第五惡字黄白黒名二種種色一。慧和上有二二説一。
想レ置二五智寶冠一。次以二此印一安レ心觀二布四處
字一竟。第四輪終總誦二四種眞言一。二云。亦如二
前説一。但毎レ布二四處輪字一一一皆以レ印安二其
輪處一。誦二其眞言一。珍和上説同二前第二説一。但
毎レ布二前三處輪字一除二五五中各第五字及伊
等十二字一。至二第四輪一乃始以二彼仰等五字一
各加二其次一。及加二伊等十二字一布レ之。別記又
説。珍和上説。於二第四輪上一加布二第五方便輪
一切處一謂レ遍二四處一也又大和上作二＊四輪
圖一以二
爲二中院一。當二字下一有二
字一。外有二四輪一當二字首一有二四輪一
。從レ此右行有二 ＊ 等四輪字一。輪之外畔有二
伊等十二字一
二第三院合爲二第二重一。惡字第三重。謂第四
院爲二第三重一。黄謂大日内院。黄白色謂第一
第二院色。黒色謂第三重色。方便一切處謂
此方便遍有二於四處一。言二方便一者第五惡字
也。a+uH 長聲惡也。其字體黄色也。角點白色
也。傍點黒色也。
字是也。第二第三院合
爲二第二重一者。遍知與二釋迦院一合爲二第二
重一也。文殊院是第四院。爲二第三重一也。下方
准レ之
權僧正大和上説。我慧和上説中無二此海説一。
是未レ聞之説也。讃岐守説海大徳説。從來未
レ聞之説也。凡四處輪布字之法。先布レ身了。
次令二身平一。猶如二圓座一。圓座之身爲二曼荼羅一。
爲二第二重一。次惡字輪爲二第三重一
正僧正説。此四處輪安二上觀曼荼羅後一云。次
尊位八曼荼羅等。次云。先以二寶冠＊擧手
印一誦二四種阿字眞言一加二持四處一。次以二此印一
暗惡字輪一相繞。次蓮華部亦用二寶冠＊擧手
印一誦二四種薩字一加二持四處一。次以二此印一安二頂
五種娑字一。次以二甲胄印一當二額喉心臍一亦誦二
用二寶冠＊擧手印一誦二四種嚩字一加二持四處一。
次以二此印一安二頂五種＊嚩字一。次以二甲胄印一
相繞。都合三四十二重法輪曼荼羅具二足自
身之中一。次以二甲印一誦二伊任徳乃至諾莫
三十二箇字一當レ臍相繞。一遍次布二惡字長
聲輪於伊等之外一。次布二暗字長聲輪於惡字
想レ成二尊身光明之相一。次應三定印布二三十二
相種子一。次誦二阿字一番四種眞言一如二青龍
仰等四五句字一如レ次加レ之。以爲二四眞言一也。
私云。若出二正文一衆説可レ會。字輪品中。初有二
菩提心三部種子一。也。次有二短聲
三部種子一。也。次有二長聲等二十
次有二伊等十二字一。次有二仰等十二字一。義釋
中説。三部種子各有二五輪一。a A aM aH a+UH 。
各是菩提心。菩提行。
成菩提。入涅槃。大方便以二羯磨輪一入二一切
輪一。無二別壇一故爲二四輪一。伊等十二字亦隨二
五輪轉。仰等二十字亦隨二五輪一轉。若爲レ人
作二曼荼羅一以布二自身一。先以二迦字一布二於眉間一。
乞叉字。次以二釼字一布二於心上一。乃至乞糝字
也。次以二屩等字一布二於臍上一。乃至乞索。伊
等十二字布二身外一以爲二光焔一。迦字黄色。迦
白黒色。是種種色。又布二弟子之身一如二自身
法一。又布二檀上一阿字及加字等布二第一重一。阿
布二第三重一。第五惡字布二第三重外一以爲二光
除二乞叉字一以二阿已重一故也。伊等字爲二中
分一。仰等字爲二下分一。除二乞叉一者。意云。迦灑
二聲已重出故。攝大儀軌一如二經文一。但
以二最後仰等四五句字一如レ次以爲二菩提心。
字輪一轉生二十二轉一。乃至乞叉字悉成二法界
體一。玄法寺二三卷本亦如二經文一。但以二最後
仰等二十字一各加二五五字句之終一。又四處
字竝除二乞叉字一。更有二菩提心。菩提行。成菩
提。入涅槃四種眞言一。青龍寺三卷本亦如二經
文一。但以二仰等四五句一如レ次加二玄法寺四種
眞言之終一。又寶冠擧手印注云二五股一。今謂。
一行阿闍梨本承二無畏一作二此義釋一。攝軌如
レ經。義釋分明。諸師存略可二以准知一
權僧正大和上説。慧和上説。有二三十二相布
字之法一。此有二二説一。一云。四輪布字之後。大
眞言王之前布レ之。二云。若用二三十二相布
忠大徳説有二三十二處布字一。布二諸支分一成二
三十二相一。須下在二字輪之後涅槃眞言之終一
布之。次出二經布字品一。布字三十二伊等八字
兩合爲レ四并注二字義一。除二最後二一爲二三十二
字一。今出二經文一
大徳及意大徳不レ説二此等三十二相布字一。又
慧和上不レ出二其字一。唯忠大徳出二此等字一。高
野和上元傳二此字一。靈巖和上亦用二此字一。私
撿二疏文一此是大阿闍梨一切布字眞實行文。
非二是三十二相字一。何知レ以レ之。疏釋二白字
持誦品一中自有二三十二相字一。謂迦等四五二
十字。野等八字。阿等四字。以爲二三十二相字一。
次付等五字以爲二八十種好之字一。古人不
レ尋二疏文一自以二一切布字一名爲二三十二相字一。
慈覺大師將來攝大儀軌不レ出二三十二相布
字法一。但加持句眞言之後。別出二大阿闍梨
眞實行法一文。云何阿闍梨具二大眞實行一。當
レ知住二眉間吽字金剛句一。娑字在二膺下一。是謂二
嚩字名爲レ火。吽字名二忿怒一。佉字同二虚空一。所
レ謂極空點知二此最眞實一説名二阿闍梨一私檢二
經文一阿字布レ心。娑字布レ膺＊嚩字布レ額五字
不レ云二布處一。文云。欲レ布二一切字一先布二此五
字一。已上阿闍梨眞實品意也。五字布處品
前已説
迦字在二咽下一 佉字在二腭上一
哦字以爲レ頸 伽字在二喉下一
遮字爲二舌根一 
車字在二舌中一
若字爲二舌端一 
社字舌生處
吒字以爲レ脛 吒字應知髀
拏字説爲レ腰 荼字以安レ生
多字最後分 他字應知腹
娜字爲二二手一 駄字以爲レ脇
波字以爲レ背 頗字應レ知レ胸
麻字爲二二肘一 波字次臂下
莽字住二於心一 野字陰藏相
＊囉字名爲レ眼 邏字爲二廣額一
縊伊在二二眦一 塢烏爲二二脣一
翳藹爲二二耳一 汙奧爲二二頬
暗字菩提句 噁字般涅槃
知二是一切法一 行者成二正覺一
私云。已上布字品文是一切布字。非二三十二
相字一。竊撿二瑜祇經一。阿闍梨位品説二金剛界阿
闍梨位眞言印一也。金剛吉祥大成就品説二胎
藏界阿闍梨位眞言印一也。文云。爾時佛母金
剛吉祥復説二成就大悲胎藏八字眞言王一曰。
中一切法一一時頓證。其印如二釋迦牟尼鉢印一。
以レ印從レ定起旋轉。便結二本三昧耶印一。以二二
惡 自二是五輪三部之字一不レ説二布處一。然娑
字＊仡哩字同蓮華部之種子。二經允合明矣。
須下以二瑜祇經八字印一布中大日經三部五輪之
字上。但一切布字法經無二印契一。諸師以爲二三
十二相字一。亦不レ説レ印。下文百字持誦品中三
十二相八十好亦不レ説レ印。我權僧正大和
上説。如レ是觀行多用二定印一。或用二本尊印一也
第二百四十一大眞言王印
海大徳説。布字已竟。乃結二羯磨印一誦二十二
大眞言王一加二持四處一。謂額喉心臍。各三轉
レ之。印相外縛二火入レ月相捻也。二地二空
和上説。慧和上説。以レ右押レ左作二外縛拳一。屈二
二火一入レ内合レ面。二空二地頭合竪。開レ掌即
成。以レ印安レ心。以レ身爲二三分一。頂二耳頂是
爲二上分一。二肩心咽是爲二中分一。臍腰腿足爲二下
分一。從二初阿字一至二于嚩字一凡十二字。如レ次布二
十二支處一。如レ此觀布已。七誦二眞言王一。四處加
持。凡此眞言分爲二三道眞言一。從二初暗字一至二
于＊嚩字一名爲二身眞言一。次吽等五字名爲二語
眞言一。後二字名爲二心眞言一。此青龍寺義眞
阿闍梨説也。又從二初暗字一迄二後暗字一是地
輪。次四字是風輪。次三字是火輪。次二字是
鶴二字是語眞言。次㘕落二字是意眞言。此
玄法寺法全阿闍梨説也。珍和上説。同二玄法
寺一。別記同二青龍寺一。私云。大日經大眞言王中
云。暗欠暗惡等也。玄法寺兩卷儀軌及爛脱
惟謹本同二大日經一。又云。用二羯磨印一。攝大儀
心眞言一。
落爲二心中心一。又云。羯磨印口授。
云
青龍寺法全和上三卷本云
義釋中説。暗欠暗惡如レ次佛部地水火風四
輪。糝欠糝索如レ次蓮華部地水火風四輪。鑁
欠鑁嚩如レ次。金剛部地水火風四輪。於二此三
部一各有二息災増益調伏敬愛鉤召一。此十二字
爲二字一燒以二字一悉令二灰燼一。流二字水一
洒レ灰令レ堅。火必風倶。其水火風依レ空。而動
故具二五輪一。更以二十二眞言一。布二弟子身令
レ堅二固之一。左耳頂右耳項爲二上分一。左肩咽右
肩心爲二中分一。臍腰腿足下分。兩足爲レ一。以二
十二字一次第布レ之。布レ字有レ三。一布二自身一。二
布二弟子一。三布二檀上一。檀上者謂大白蓮臺之
也。諸師出沒自可二鑿知一。又權僧正大和上説。
十號滿足偈
私云。攝大儀軌四處輪終十號具足伽陀曰。
然大日經諸儀軌本無二此十號滿足伽陀一。唯
出二攝大儀軌文中一。亦不レ説レ印。對受無レ印。因
又權僧正大和上説。忠大徳説。次金剛字句
眞言先以二五字一如レ常布レ身而觀。降二伏四魔一
解二脱六趣一滿二足一切智智一。金剛字句眞言曰
娜莫三滿多沒駄南阿尾囉
吽
欠。次暗鑁藍唅釼
私云。慧和上次第不レ説二此法一。珍和上次第
無二此法一。海大徳意大徳不レ説二此法一。大日經
中成就悉地品先説二阿等四字三月修法一。次
説二阿等五字六月修法一。其中説二此降伏四魔
解脱六趣滿足一切智智金剛字句眞言一。諸
儀軌中亦無二此法一。唯爛脱本大眞言王之後
吽欠。用印阿闍梨口決也。又青龍寺三卷本
八印之後無所不至印前有二滿足一切智智
吽欠。攝大儀軌十號具足伽他之次説二此
欠。又比叡山根本大師入唐之日。順曉阿闍
梨授二三種悉地法一。印信載二顯戒論縁起中一
珍和上説。大師傳二廣智一廣智傳二徳圓一。徳圓
傳二圓珍一。圓珍傳二權僧正大和上一。大和上常疑二
此法有無一。安然近得二尊勝破地獄法一中有二此
等三種悉地眞言一。稍同二順＊曉阿闍梨傳一。
亦爲二五部五佛五輪一亦爲二地蓮日月空觀一。
亦名二法身眞言一
私云。准二攝大儀軌文一。阿闍梨行二八字一切
布字一。是阿闍梨位。行二十號具足句一是四處輪
法之結句也。金剛字句是阿闍梨自身圓壇
之加持也。故慧和上不レ入二次第一。貞觀十九年
三月二十三日。就二入唐事一偈二讃岐守一。守云。
滿足句印二地合針。二水内鉤。二火如寶。二
風屈捻二二空之上一。眞言曰。阿尾羅吽欠。同月
十九日。彼守説云。文殊眞言曰。阿尾
吽
欠。非二是文殊眞言一也。昔根本大師隨二順曉
阿闍梨一粗受二祕教一。其中傳云。阿尾＊吽欠
也。彼中初眞言印是文殊眞言印也。昔與二安
慧承雲大徳一學レ之。而大師臨終云。付二安慧
禪師一。安慧禪師答云。不レ知也。大師亦云。付二
大進大夫一也。公輔登山之日。南忠大徳學レ之。
今欲レ與二汝此印一。文殊根本印。虚心合掌。二火
覆捻二二水一。而頭相柱屈二二風一。横捻二二空上一。
又説。内縛二地合竪屈二二風一。横捻二二空上一。
私云。今准二此説一。此中金剛字句眞言可レ有二
三身眞言及印一。今文殊印初五字明即是法
身印眞言也。又上成身五字滿足句中。諸師
喩祇經大悲胎藏八字眞言。此五字終加二三
胎藏大法對受記第六
安然記
第二百四十二八祕密印
第一大威徳生印
海大徳説。文云二寶幢日暉色三角而具レ光蓮
合散二地風一者。虚心合掌。二地二風各開立
レ之。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上説
同珍和上説好。別記云。虚心合掌。散二開地
第二金剛不壞印
海大徳説。文云二開敷淨金色嚩字金剛光風
輪屈在
空者。虚心合掌。二風屈而端相柱。
令二横平之。捻二二空端一。意大徳説同。權僧正
大和上説。慧和上説。不レ改二前印一屈二二風二横
由二前印一屈二二風一安二空頭一。正僧正説。同二慧和
第三蓮華藏印
海大徳説。文云三彌陀眞金色月輪波頭繞開
敷如二蓮華一者。二地二空端各柱。餘六輪開
立。如二開敷蓮華一。意大徳説同。權僧正大和
上説。慧和上説。同二海説一也。珍和上説好。別
記云。八葉蓮華印。正僧正説。同二海説一也。又
云。如二海説一印但地風空合是蓮華藏印。東
第四萬徳莊嚴印
海大徳説。文云三鼓音曼荼羅半月空點圍雙
レ地入二滿月一者。以二前印一只屈二二地上節一相背
著レ之。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和
上説。同二海説一也。珍和上説好。別記云。不レ改二
前蓮華印一屈二二地一而上節背相著。正僧正
説。如二前華印一雙地入レ掌。東寺山記。如二前
蓮印一。屈二地中節一入レ掌。安二於頂右一。四處加持
第五一切支分生印
海大徳説。文云下普賢曼荼羅滿月金剛繞二蓮
華一竪中二空上。者。虚心合掌。二火少開。五分許。
二空少屈。意大徳説同。權僧正大和上説。慧
上説好。別記云。虚心合掌。二火頭少開。二空
頭少屈。正僧正説。火方普賢支分蓮華合掌。
雙立二二空一少屈。東寺山記。如二芙蓉蓮華一安
第六世尊陀羅尼印
海大徳説。文云三觀音頗梨色彩紅金剛幡准
忍印一。唯以二少屈一爲レ別。意大徳説同。權僧正
大和上説。慧和上説。十輪密聚少屈。不レ似二
無堪忍印一。開立二二水一。珍和上説。慧和上説
好。別記云。由二前印一火頭少屈相柱。正僧正
説。伊舍那方觀音以二前印一屈レ火。東寺山＊記。
第七文殊師利印
海大徳説。文云三文殊欝金色虚空雜色圍青
蓮開二火輪一者。此有二四印一。一二地二空相柱。
餘六皆開稍屈。如二青蓮華一。二以二前印一唯直
開二立二火二風一。三梵篋印。左仰右伏。二手相
合。令二其中空一而安二臍上一。四虚心合掌。二火
和上説。慧和上説。同二海四印一。但云。第一印
是八師子座印。第四印是青蓮華印。珍和上
説。慧和上説好。別記云。文殊師利法住印。虚
里底方妙吉祥。蓮合舒レ火。或云。以二八師子
座印一爲二文殊印一。印相稍屈鉤。蓮華印是也。
東寺山記。第六文殊青蓮華印。以二前印一少
第八迅疾彌勒印
海大徳説。文云下慈氏黄金色虚空用二青點一金
振。次當二右耳上一三振。意大徳説同。權僧正
耳一三迴二轉之一。次擧二右耳一三迴二轉之一。又樣。
以二同印一先擧二左耳一三遍前後動レ之。次擧二右
耳一三遍前後動之。正僧正説。縛庾方阿逸
多左覆轉辟除。右覆轉結護。東寺山記。賢實
合掌。左肩三轉。左下右上。右肩三轉。右下
第二百四十三無所不至印
海大徳説。此印是大日印。傳法大阿闍梨獨
作二此印一。勿三新學者輒見二聞之一。安然縁二入唐
事一即日受レ之。虚心合掌。屈二二風一而著二二空
面一。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上説。
同二海説一也。是法全阿闍梨説。又樣加二前印一。
但二風相二著之一。而與二空面一一麥許不二相著一。
是義眞阿闍梨説。珍和上説。慧和上兩説中。
前説是好。別記云。密授。又大和上説。師説
令レ作レ之。大和上釋。是從レ外入レ内次第也。
讃岐守説。昔與二珍和上一。於二慈覺大師邊一受二
隨行儀軌一之時。所レ習無所不至印。貞觀十九
年三月二十二日。授二安然一云。虚心合掌。横
屈二二風一而當二二空上一。四指此二不二相著一
也。與二珍座主一共學レ之。後珍和上入レ唐迴日
語曰。彼無所不至印如二昔所學。但以二二空
二風一端各相著爲レ正。又常住寺眞延大徳
云。珍和上説。無所不至印。地水風背相著。以
和上於一大師邊一學二隨行法一。非二大法一也。縱雖
レ學二大法一不三肯授二此印一。而珍和上云。何得レ之。
又珍和上但受二法全阿闍梨一。不レ謁二義眞阿闍
梨一。而爲二讃岐守一與二權僧正大和上一所レ判之
印。法全四指相著爲レ好。又延大徳所レ説恐
忘二印母虚心合掌一。正僧正説。似二義眞阿闍梨
説。但出二攝大軌文一。而實是受二法全阿闍梨一。
未レ得二傳法灌頂一前。授二五股印一以爲二根本印一
也。東寺山記。不レ記二此印一。高野和上説。虚心
合掌。二空近著二火根一。二風横柱。不レ著二空面一。
二風兩頭合少成レ峯。靈巖和上説。無所不至
印可レ用二金剛合掌一。又云。定慧歸命合以二二
空一竝竪。亦屈二二風指一置二二空之上一。頭各不二
相到一。謂二風指頭相去一麥許。二風與二二空一
相去亦同レ上。安祥寺和上説。同二高野説一。私
云。攝大儀軌云
正覺甚深密 出二過言語道一
爲二大窣堵波一 四處流出レ句
止觀蓮未レ敷 阿尾囉峯合
雙住依二羅本一 二訶横二其端一
遍身布二四明一 自處二華胎上一
然傳法阿闍梨位印諸師不レ同。高野和上用二
所不至印一。安祥寺和上亦用二此印一。慈覺大
師入レ唐廻日。池邊三君問云。灌頂有レ幾。意
云。受二大灌頂一時。已得二無所不至印一爲二阿闍
梨一。此外若更有耶。大師答云。凡眞言道不
レ許乙爲下無二三昧耶一人上輒説中。三君即諾。欲二隨
受之。故良房大閣下相共欲レ令レ遂レ之。而縁二
高野同門不許。三君乃退發二人唐願一。然實
大師亦用二無所不至印一也。後珍和上入唐
安然元慶六年六月二十二日。與二由性大徳一
倶於二權僧正大和上邊一重受二胎藏大法一。最後
記二得念珠三説一已訖時。大和上命云。函中祕
山講堂西第一座中間一。安然在二第三座南頭一。
與二一僧一倶受二大法一訖。大師最後教云。先仰二
左拳捧レ之。拳首向レ外。次以二右拳風端一仰安二
左掌根一。風首向レ外。次以二右風風首一向レ内
人二左風空間一而安一心前一。次舒二左右風地一覆二
右手一。横安二左手上一。次以二此印一三度右轉。次
倶時二印。以二左印印首一向レ内。仰安二左腰上一。
以二右印印首一向レ内。覆安二右肩上一。次以二左印
印面一先伏。次仰抛轉二度。次以二右印印面一
乍レ伏向レ外。次乃向レ内抛轉一度。如レ是左二
右一。數迴乍レ轉二此印一。大師起向二北戸一而去。
口誦二讃音一。曲調美妙。不レ得二聽憶一
同年八月十七日。爲レ令三安然傳二授胎藏大法
眞言一。於二中院圓堂佛前一密授二釋迦傳法印一。
大略暗合レ夢。印二手各以レ空押二水端一。覆二右
手一安一左印上一。眞言字。加二歸命一。唯舒二二
火一。與レ夢爲レ異
同年九月二日。於二報恩寺一與二大枝君一論二定
胎藏儀軌一。最初正等覺等偈是含二兩種曼荼
羅一畢。其夜夢見二慈覺大師一在二昔唐院一。安然
怱卒參到。大師問云。何故怱來。安然答云。
爲レ取二五台山圖一。大師云。我先不レ言レ寫二置一
本一耶。安然答云。寫置。大師云。欲レ見レ之。安然
披二彼圖二本一奉レ見レ之。大師云。太好。安然見
レ是肉色曼荼羅二本也。安然問云。前所レ教
是何用印。大師答云。是沐水時印。安然作二彼
印一奉レ見レ之。其中心所迴轉斜引二右印一至二
右肩一。如二前作法一。問云。此事是歟。大師答云。
不レ爾。大師即時大廣引レ之。即以二右印一申レ臂。
從二面前一擧レ之。至二右肩上一乃云。見二圓珍禪師
沐水之時一。甚狹引レ之。甚醜矣。安然問云。彼
如何引。大師即作二二拳一。左拳安レ心向レ右。右
拳合二左拳一。引レ之一寸許。如レ是數回乃云。如
レ是狹引甚醜。安然以二前後夢一諮二大和上一。大
和上云。已得二夢授一。自合二現授一。實知二得レ法納一
レ心明矣。讃岐守説。昔正僧正入唐迴日語云。
別有二傳法阿闍梨位之印一似二四智讃之印一。安
然後問二門人一。或云レ有也。或云レ無也
靈巖和上有二胎藏根本極密契一卷一也。先作二
八葉一以二五阿字一爲二五佛種子一。 ＊ ＊ 
＊
法界定一。想額 ＊ 字。喉 ＊ 字。心 ＊ 字。臍 ＊
＊ 迦字在二咽下一 ＊ 佉字在二腭上一
＊哦字以爲レ頸 ＊ 伽字在二喉中一
＊遮字爲二舌根一 ＊ 車字在二舌中一
＊若字爲二舌端一 ＊ 社字舌生處
＊吒字以爲レ脛 ＊ 咤字應レ知レ
＊拏字以爲レ腰 ＊ 荼字以安レ坐
＊多字最後分 ＊ 他字應レ知レ腹
＊娜字爲二二手一 ＊ 馱字以爲レ脇
＊波字以爲レ背 ＊ 頗字應知レ胸
＊麽字爲二二肘一 ＊ 波字次臂下
＊莽字住二於心一 ＊ 野字陰藏相
＊囉字名爲レ眼 ＊ 攞字爲二廣額一
＊ ＊ 縊伊在二二肶一 ＊ ＊ 塢烏爲二二脣一
＊ ＊ 翳藹爲二二耳一 ＊ ＊ 汚奧爲二二頬一
＊暗字菩提句 ＊ 噁字般涅槃
歸命。合以二二字一竝竪。亦屈二二風指一置二二
空之上一。頭各不二相到一。謂二風指頭相去一麥
許。二風與二二空一相去亦同レ上。眞言曰。
aM aH a+uH
命合。二火爲二劍形一。二風頭稍屈。當二二火上
荼羅及布字品五佛印明百光遍照八字眞言
是自證印。次五輪華臺降伏四魔轉法輪契
及布字品無所不至百光遍照是傳法印。然
八字眞言出二瑜祇經一。經有二其印一而加二 ＊
字一。
又持明者不レ受二大法一。但受二大日一尊隨行儀
軌一之時授二本尊印一。諸説不レ同。海大徳説レ用二
無所不至印一。意大徳説レ用二五股金剛印一。權僧
正大和上説。用二五股印一。珍和上説。用二金剛
印一。亦用二五股印一。高野和上説。用二定印一。亦用二
五股印一。靈巖和上説。用一五股印一。慈覺大師
昔授二隨行儀軌彼珍和上一。已習二無所不至印一。
讃岐守主亦同得レ之。又慈覺大師慧和上珍
和上授二金剛界三摩地儀軌一中皆授二大日如
來三昧耶會＊劍印一。高野靈巖等皆於二此法
中一竝授二＊劍印及智拳印一。又一字儀軌用二智
拳印一。諸觀音儀軌用二無所不至印一名二劍印一
也。今此儀軌如來念處印金剛不壞印亦是
無所不至印也。傳法阿闍梨等爲二持明者一以
レ不レ言二是大法傳法之印一未レ許二傳法灌頂一而
爲二持明者印一耳
第二百四十四百光王布字法
海大徳説。文云下欲レ布二百光王一暗字在二其頂一。
布。相接三七遍加持上者。以二百光王字一布二四
普印一誦二百光王遍照眞言一三七遍而布レ頂
也。文有二印相一。注云。金剛掌舒二臂頂上一毎二
四處一前後搖動也。次以二等十二字一結二前
印一。右旋轉布二於眉間一也。次以二第二
等二
十五字一結二前印一。右旋轉布レ喉也。次以二第三
等二十五字一結二前印一。右旋轉布レ心也。次
以二第四等二十五字一結二前印一。右旋轉布
レ臍也。如レ是右旋轉三遍七遍加持。此布字
法故欲レ作二百光王眞言念誦レ之時可レ用レ之
也。若作二無所不至眞言念誦一之時不レ可レ用
也。以二其布字法各別一故。若作二無所不至眞
言念誦一之時不レ可三必誦二四種阿等字一也。隨
誦二初一阿字一。何者初菩提心阿。是大日尊。菩
提心故。或欲三皆誦二四種阿字一隨レ意誦レ之亦
和上説。慧和上説。欲レ布二百光王一者先以二
字一布二壇中心一。次以二伊等十二一右輪迴布以
爲二第二重輪一。次以二短聲 ＊等二十五字一布
爲二第二重輪一。次以二長聲 ＊等二十五字一
爲二第三重輪一。次以二平聲 ＊等二十五字一
布爲二第四重輪一以成二圓輪一。是四重曼荼羅
也
大師云。或行者以布二自身一具如二海説一。珍和
上説。同二海説一也。別記云。次百光王法則同
レ前。又大和上別時説云。師説云。三補吒合
掌。屈二二徴端一加二二羽首一以用二百光一。亦用二大
日一。又百光印金剛合掌。舒二兩臂一而擧二印於
頂一。三遍向レ前搖レ之。文云。欲レ布二百光王一在二
其中一者即暗字也。須下以二此字一先安二於壇中
央一以伊等十二字一旋布以成中一重輪上。次布二
短聲迦等二十五字一以爲二第二重輪一。次布二長
聲迦等二十五字一以爲二第三重輪一。次布二釼
等二十五字一爲二第四重輪一。須三右旋轉而成二
圓輪一。是四重曼荼羅也。又師説云。或行者先
以二暗字一安二於頂十字處一。觀安二如レ是曼荼羅一。
或説云。以二阿字一爲二己體一。頂十字處加二空點一
也。當下觀三己身以二暗字一即以二字輪一。輪二布身
外一以成中四重曼荼羅上也。又説云。暗字爲二中
台大日尊一也。次布二八法身種子字一。次布二伊
布レ壇如二前次第一大和上釋。亦布二弟子之身一
如二前次第一
慈覺大師將來百光王曼荼羅圖中方曼荼羅
中有二六輪一。中央八葉白蓮華臺有二字一。
當二阿字首葉一有二 ＊字一。即以二 ＊ ＊ ＊
＊四佛種子一。如レ次在二四方葉一。亦以二
葉葉間有二三股之首一。次第二輪更有二十二
小輪一旋布。當二 ＊與レ ＊ 葉間一三股之首小
輪中有二 ＊字一。從レ此右旋十二小輪有二伊等
＊ 字首一有二 ＊ 字一。從レ此右旋有二二十五字一。
五字一也。次方壇中四方有二蓮華門一各有二九
葉一。四角有二外供養四菩薩一也。中央阿字。若
東爲レ首。東北香。東南花。西南塗。西北燈
又義釋云。然此字輪最中置二此眞言王一。次
外一輪有二十二字一。謂從二 ＊伊一至二a+u 奧一凡
十二三昧聲也。次外輪布二於百字一。先從二 ＊
字一。迦等二十五。次 ＊等二十五。次 ＊ 等二
麽五字是大空之點。遍二一切處一故同布列也
此 ＊ 等二十五字爲二第一輪一 ＊ 等爲二第二
輪一。 ＊等爲二第三輪一。 ＊ 等爲二第四輪一。亦同
又抄記五字。五佛。菩提心。菩提行。成菩
提。入涅槃大方便竟云。其百字輪所三以從
レ外向二於内一亦是此義如二中台一者。一切本尊
亦如レ此説。如二金剛手種子 ＊字。蓮華尊
＊字。文殊 ＊ 字一皆成二五事一。皆亦如レ是廣
説。問。百字轉外内レ一一作二
一。如レ是次第即是曼荼羅引入漸攝至二於中一
之義耶。答此謂二於因果一也。若行者初發二菩
提心一。次進レ行。次成二正覺一。次住二涅槃一。次起二
方便一即依二如レ是次第一也。若自二果地一而説者
即以二迦字一最在レ内。次行。次涅槃。次
方便最在レ外也。其字於レ體即爲二法體
之果一。不レ作二菩提心因地之説一也。從二法身一起
レ應。次流向レ外以度二衆生一。猶如下曼荼羅自二中
台一出至中八部世天之位上。又從レ外引二入佛果一。
猶如三曼荼羅乃至八心之初直至二成菩提方
字亦隨二出入義一。或在二百字内一。或在二百字外一
又具縁品授二灌頂一中義釋云。先用二囉字一爲
レ火。燒二弟子身一成レ灰。四瓶灌レ之。觀二中嚩字一。
從レ此出二生五字一。謂阿鑁𤙖欠。持二其五輪一。
次説。暗字在二其頂上一轉成二中台藏一。又從二此
字一生二三重光焔一。一重遍遶二咽上一。隨下所二照及一
之處上諸尊隨現。即成二第一院曼荼羅一。次一重
光遍遶二心上一諸尊隨現。成二第二重曼荼羅一。
次一重光遍遶二臍上一諸尊隨現。成二第三重
曼荼羅一。爾時弟子都成二曼荼羅身一。若更深釋
私云。此法印相有二四不同一。一者玄法寺三
兩卷本。青龍寺三卷本攝大儀軌竝云。金剛
掌舒二臂頂上一時時搖動。爛脱本云。金剛合
掌。舒二臂頂上一。時時搖動。又云。亦阿闍梨云。
有二祕契一可二口決一者。海大徳説。文云。金剛合
掌。毎二四處一搖動。今准二諸文一言二毎四處搖動一
者是師説。非二本文一也。然此布字諸文師但
云二四重布字。不レ言レ布二身何處一。今准二師説
搖動之言一可レ謂下如二前四處輪法一以布中額喉
心臍四處上。二者惟謹本云。二羽金剛合。或
作二五智印一即置二於頂上一。微加搖二動之一。若准二
此文一或用二五股印一也。三者權僧正大和上説
中云。忠大徳説。師説三補吒屈二二徴端一加二
二羽首用二百光王一。亦用二大日一。若准二此説一或
用無所不至印一。四者靈巖説中。百光遍照王
中所レ指祕契豈非レ此乎
又此布字有二四不同一。一者玄法寺兩卷三卷。
及爛脱本。青龍寺三卷本。并諸師説。所レ傳
四輪布法是義釋中第一説也。攝大儀軌云。
囉字置二頂會一應レ放二百光明一。又大和上説中
有下此頂上置二囉字一説上。須下以二火一先淨二身
地一然後布字。二者義釋第二説中五重布法。
三者圖中六重布法。四者義釋第一院經。別
時釋云。此二十五在レ別。外十二字同圓布
同圓布レ之。猶如下四處輪中輪輪布二十二字一
最在レ内。屩等最在レ外。是從レ内向レ外之次第
也。所レ謂從二法身本一起二應化用一之觀法也
又有二迦爲レ外屩爲内是從向レ内之次
第也。所レ謂修レ因向果之觀行也。若作二布字一
前六種中一一可レ用二修因向果之布法一也。尤
是初發行者之要用也 又准二抄記一。仰等五
字亦隨二出入一或在二百字外一。是大空點遍一一
切處一故與二迦等一同布二列之一在二百字内一。若依二
百字持誦品意一迦等在レ前仰等在レ後。若作二
布字一未レ見二正文一 又此百光王法有二持誦
法一。如二彼品中一。初説二阿娑嚩三字一。次
説二迦等四五二十字一。次説二野等八字一。次
説二仰等一。阿嚩二字及迦以下竝説義字一。
義釋中説二迦等二十字。野等八字。一一三昧
門一皆爲二二十二相一。迦等二十字。野等八字。
阿等四字爲二三十二相一。仰等以爲二八十種好一｣
私云所レ言百光字者。此品初説。阿娑
嚩字是三部。是三部字各具二三十三字一。
迦等二十字。野等八字。仰等五字。合三
十三字。三部都合九十字。加二初阿字一自
成二百字一。但以二娑嚩二字一在二八字内一。不
再數一耳。持二誦百字一成二百光王一。故經中有二多
百字品一。又此暗字是佛部王。如二轉字輪品
中一。唯約二佛部一阿字安レ心。暗字安レ頂。義
釋中説。如二阿字一者嚩等亦然。又一切字亦
然若二字輪品一具約二三部一布二四處字一。今抄
記中如二中台一者。一切本尊亦成二五事一。即出二
金剛手蓮華尊文殊等一一種子一皆成二五字一。
若爾通二三部一。或別諸尊皆作二百光王布字
第二百四十五數珠法
海大徳説。先取二數珠一三轉轉了盤二珠左手一
入二之二掌一。二小珠緒從二二手上一越レ之垂懸。
即以二二空二風端一相捻也。當レ心三誦二數珠
加持眞言一。誦了以レ珠暫安二本處一。次結二定印一
入二三摩地一。如二⻝頃一而從レ定而出。次結二根本
印一誦二根本眞言七遍一。即大日眞言也。亦大日
本印也。若作二諸尊念誦一各各眞言印等亦
名二根本印明一。次以二二水輪一取レ珠當レ額而念一
觀之一。次誦二眞言一一遍。隨轉二一珠一。以二二水
輪取レ珠是佛部也。以二二火輪取レ珠是蓮華
レ部。以二二風輪一取レ珠是金剛部。但其遍數隨
意多少。念誦已畢。以レ珠盤レ手。如レ前入レ掌
捧レ頂念觀祈願即安二本處一。次入二三摩地一
眞言七遍一。誦了頂散。先以二念珠一而三轉者
表二三轉法輪一。即示二勸證一是也。示者示二是苦
等。勸者勸一是苦一。可レ知等。證者證苦我已知
不二復更知一。又云。示者示二其相状一。勸者勸レ人
令レ修。證者引也已證レ彼。初一轉表レ示。中
一轉表レ勸。後一轉表レ證。可二細知之。意大徳
説同
權僧正大和上説。慧和上説。先以二右手一執二
珠鬘一安二左手中一。以レ珠入二合掌中一。誦二旋轉
眞言一三遍。次三迴轉安二合掌中一。戴二於頂
言一加二持珠鬘一。然後安二珠本處一。次誦二蓮華
百字明一。次結二定印一暫入二三昧定一而觀二諸
法本不生理義一。次出レ定執二珠鬘一安二合掌中一
誦持珠眞言一三遍。次念誦以二右大指一捻無
名指端也。地指開散微屈。以二風指一押二火輪
鬘安二於本處一以前如二慧和上説一也。次結二根
中一當レ心三度。擧二於頂上一。乍レ安二頂上一發レ願
當レ心念誦。念誦分限了。如レ前三度擧二於頂
上一。發願。然後安二珠本處一。次結二根本印一加二
持四處一。次入レ定觀。自心本來不生。一切衆生
亦復如レ是。次結二根本契一加二持四處一。次結二虚
空眼印一誦二眞言一而可二祈願一。其詞云。以二此微
少善根一迴二向部母一。大悲守護成二菩提一時。
還與二於我一。又云。欲レ作二數珠法一前。先須三長跪
合掌誦二此偈一云
世間衆生 無量諸苦 我當下救度
令レ離二惡趣一 除二諸煩惱一 令レ得二解脱一
所レ有衆生 種種剪迫 令レ起二大悲一
發二菩提心一 爲二苦衆生一 而作中歸依上
誦二此偈一了。頂二禮本尊一。次以二右手一執二珠鬘一
安二左手中一。以下同二前慧和上説一
忠大徳説。凡欲二正念誦一。先結二本尊根本印一。
暫時奉レ念二本尊一。次結二定印一須臾攝レ心。入二本
尊觀一。出定之後則執二珠鬘一。若佛部中以二空
水一執レ之。若蓮華部以二空火一執レ之。若金剛部
以二空風一執レ之。三度迴轉。纒二左手頭指以下
四指一而更脱二取之一熏二壇燒香一。次安二左掌中一。
則安二虚心合掌中一。若佛部中微開二火指一。若
蓮華部開二中間六指一成二蓮華形一。若金剛部析二
屈二風一捻二二空端一。此三部執珠法。是義眞阿
闍梨説也。又説。佛部蓮華部法如レ前。次以二
法全阿闍梨説也。次以二本部淨珠明一加二持數
珠一了。更安二本處一。次結二根本印一誦二根本眞言
七遍一加二持四處一。次結二定印一入二本尊觀一。然後
執二念珠一。依三三部執二數法一以右手一執二母珠之
次第一之珠一。以二左手一執二第四珠一。若佛部中
高捧二頂上一。若蓮華部中當二額上一。若金剛部
下當二面上一至心祈願。正念誦時。與レ訶移珠。
又執レ珠法隨二三部尊一。左手相捻如二輪環形一
著之一。以二右手一移珠。隨レ移レ珠自轉。又執レ珠
法。仰二舒左手一承二執念珠一。以二右手一移レ珠專
別記云。先以二慧手一取二珠鬘一置二定手中一。而合
レ掌誦二旋轉明一。三度迴轉而置二珠鬘一。於二合掌
中一擧二頂上一發願。然後下二胸前一誦二淨珠明一而
安二本處一。次結二金剛合掌一誦二蓮華百字明一。次
結二定印一暫入二三昧定一觀二諸法本不生理一。出二
三昧一執二數珠明畢。即兩手各作二金剛印一。轉
レ珠而念誦分限了
次結二定印一撿二攝其心一入二本尊觀一。次出レ定
以後便執二數珠一三度引轉。并安二置二掌中一
擧レ珠誓願。然後依レ法抱レ珠。攝レ心誦持。次持
念畢。依二前法以レ珠置レ掌。發心誓願。安二置本
處一。更結レ定印一入二三摩地一。⻝頃從レ定出。復結二
根本印一。眞言七遍
珍和上次第云。次誦レ偈云
世間衆生 無量諸苦 我當下救度
令レ離二惡趣一 除二諸煩惱一 令レ得二解脱一
所レ有衆苦 種種剪迫 令レ起二大＊悲一
發二菩提心一 爲苦衆生一 而作レ歸依上
次誦二旋轉眞言一。次淨珠眞言。次蓮華百字明。
次入二三昧定一。次出レ定執珠。次持珠眞言。次
念誦。次分限畢。次安二珠本處一。次入二本尊三
摩地一。次出レ定結二根本印一。誦眞言一七遍。私云。
此諸説中。旋轉眞言淨珠眞言蓮華百字出二
金剛界千手儀軌等一也
慧和上説。持珠眞言三遍。珍和上説。次持珠
眞言。此是蘇悉地中三部執持數珠印也。然
彼法中無其眞言一。此是將レ入二念誦一之時執二
持數珠一之印。故彼儀軌云。次説二執持數珠
手印之相一。以二右手大指一捻二無名指頭一。直舒二
中指小指一。微屈二頭指一著二中指上節側一。是手
印通二三部一用。是佛部數珠印。次説二蓮華部
數珠印相一。以二右手大指一捻二其中指頭一。餘三
指直舒。左手亦然。次説二金剛部執珠印一。以二
右手拳一展二大指一捻二頭指頭一。左手亦然
海大徳説。大師記云。三部執持數珠印相竝
如レ文也。有云。印相如レ文。唯各隨二三部一。以二
右手指一握二持珠顆一。以二左手二指一相捻。勿
是法全和上説也。義眞和上説云。三部數珠
如レ文。唯作二諸法事一。若欲下執二持數珠一念誦上之
時。隨二自本尊一先結二根本印一暫念二其尊一。次結二
定印一＊撿二攝其心一了則執二持數珠一。乃依二三部
執珠法一也。其指相捻。右三度引二轉之一也。取
レ珠安二二掌中一也。若佛部中十指作二虚心合
掌勢一也。二中指稍開レ之。若蓮華部中中間六
指折開作二蓮華勢一。若金剛部作二虚心合掌勢一
也。屈二二風一安二二空端一也。而各以二數珠一安二
其中一也。然後若佛。部中擧二頭上一也。若蓮華
部與二額上一齊。若金剛部與二面上一齊而各誓
願。然後依二前法一執二持數珠一。以二右二指一捻二
母珠邊一今珠一也。以二左二指一除二兩今珠一
撿二第四珠子一也更依二前三部法一。更各擧三
處。隨レ事誓願。然後攝レ心誦二持眞言一。其念誦
了。更依二前法一以レ珠安レ掌。發心誓願。安二本
處一也。從レ初至レ終勿レ令レ生レ聲。是爲レ善也。次
安レ珠了。亦結二根本印一。是通二一切持念一也。
是執二數珠一法則也。私云。慧和上説念誦時
印空水相捻。地開微屈。風押二火背一。是彼儀軌
通二三部一執珠印即佛部印
珍和上説。左右半金剛印。空水相捻。當レ心念
誦印。是於二前印中一不レ説二地風一。忠大徳説出
レ定執レ珠三部三印。亦是彼儀軌中三部執二持
珠一印。但於二初印一不レ説。於二第三印一不レ説二母
拳一。次三迴轉以下及三部印是彼義眞和上
説。只是前本儀軌三部執珠印中之又説也。
次又法全和上説中云。佛部蓮華部如レ前。義
眞和上説者。法全和上本用二儀軌一。故不レ同
レ彼。次本部淨珠明者。彼蘇悉地儀軌亦有二三
部淨數珠眞言一。佛部淨數珠眞言曰
那謨囉但嚢怛囉夜也。唵閼挪薄帝。微惹曳
蓮華部淨數珠眞言曰
那謨鉢特莽簸拏曳。唵閣沒哩耽。儼袂室
哩曳唎忙里莎訶
金剛部淨數珠眞言曰
那謨囉那但囉夜也。那莽室戰拏嚩日囉簸
儜曳摩訶藥乞沙細嚢鉢跢曳唵枳里枳哩
勞捺哩尼莎訶
海大徳説。文不レ説レ印。大師記云。直以二本部
眞言一穿二於珠孔一。儀軌亦云。又更持誦百返。
而淨二數珠一後。以二此眞言一而作二成就一
初佛部成就數珠眞言曰
唵那謨婆伽縛底悉悌娑馱也娑馱也悉馱
也悉馱㗚替莎訶
蓮華部成就數珠眞言曰
訶
金剛部成就＊數眞言曰
唵嚩日羅爾耽若曳莎訶
以二此成就數珠眞言一請二本部眞言一。於二數珠
上一乃至供養持誦千遍以爲二成就一。次説二執持
＊數手印之相一。具如二所引一。私云。此中淨珠
成珠眞言是造レ珠法。今念誦中以爲二淨持
珠眞言一。安然問二權僧正大和上一云。此私記中
不レ見二持珠眞言一。時大和上出二自私記一以示二
安然一。見二其文一云。淨珠眞言
旋轉眞言
持珠眞言
私云。今此眞言文字異二儀軌文一。眞言是蘇
悉地經中眞言正文。彼經先説二三部淨珠眞
言一。次云。復爲三護淨増二法驗一故即説二三部持
珠眞言一。此即彼中佛部眞言。但彼經及儀軌
三部各説二二眞言一。而大和上記云。各説二三
眞言一。又彼經云。持珠眞言是護持也。非二執
持一也。故與二儀軌成就數珠一意同。彼儀軌云二
執持數珠一是非二護持一。故和上説中持珠眞
言後。更用二執持珠印一而作二念誦一。珍和上説
中不レ説二持珠眞言一。直作二執持珠印一而作二念
誦一。忠大徳説同二珍和上一。珍和上次第亦云。次
持珠眞言。次念誦也。又持珠眞言可レ用二成就
珠印一。海大徳説。三部成就數珠印。文不レ説
レ印。大師記云。直誦二本部眞言一加二持香華一。供
養持誦千遍爲二成就一也。私云。此造珠事。此
中可レ依二慧和上一。珠鬘安二合掌中一。忠大徳説。
右執二母次第一之珠一。左執二第四珠一。次當二三
部一誓願者是義眞和上説也次又執レ珠如二
輪環一者是法全和上説也。次又執レ珠仰レ左承
レ珠者未レ見二説者一。故知忠大徳云。頻參問聽。
大師密説抄者明矣。仲神大徳云。和上胎藏
中説。先取二數珠一塗レ香。隨レ誦二旋轉眞言一三
轉二珠鬘一。次盤入レ掌誦二加持珠眞言一。次三頂
戴發二五大願一。乃安二本處一。次結二入定印一入二本
尊觀一觀二入我我入等及本不生理一等。次出
レ定取レ珠。二手引展。曾自見レ之。祈願念誦
曰
文云。持レ珠當二心上一。餘如二蘇悉地一。故用二彼法一
私檢二諸本一玄法寺兩卷本爛脱本云頂戴二
盤二珠掌内一進力屈二上節一二句文也。皆有下六
月修後持レ珠當二心上一以下之文上。又玄法寺三
卷本攝大儀軌竝有二六月修法一。攝大儀軌亦
有二三月修法一。青龍寺三卷本竝無二六月三月
修法一。安然對受次受二六月修法一。今依二大和上
記中記二之最後一。若爲二他人一説二文次第一之時
往而用レ之
第二百四十六虚空眼印
海大徳説。結二前虚空眼印一誦二其眞言一三＊返。
由下結二此印一誦中眞言上故。從二初發心一乃至成佛
一切功徳不レ能二沒失一以下意大徳説。及權
僧正大和上説。慧珍兩和上説竝同。故不三繁
記二一一之説一
第二百四十七五供養印
海大徳説。文云二奉獻香華等悦意妙伽陀閼
伽及發願一者。如レ文作レ之。慧和上次第云。次
如レ前獻二華香等一。次普供養悦意妙伽陀閼伽
及發願。珍和上次第云。次奉二五供一。次悦意妙
伽陀。次閼伽。惟謹本云。復結二五供養一。悦意
第二百四十八加持句眞言印
海大徳説。文云。説二救世加持一令下二諸法眼
道一遍二一切處一久住上當下令二金剛掌一隨レ明遍
觸レ身者。金剛合掌當レ心。三誦加二持五處一。慧
和上次第云。次加持句眞言。加持句前用レ鈴。
珍和上次第云。次振鈴。次加持句
第二百四十九八解大界印
海大徳説。文云三難堪忍大護左旋解二大界一
者。結二前難堪忍印一誦レ明。左旋轉三度。解一大
界也。慧和上次第云。次解界及呈二三昧耶一。珍
和上次第云。次難堪忍大護印左轉
第二百四十九示三昧耶印
海大徳説。文云上還呈二三昧耶一頂上散中開之上
者。即時示二三昧耶一頂上開散。珍和上次第
云。次呈二三昧耶一
第二百五十奉送印
海大徳説。文云
心送二於聖天一 五輪投レ地禮
當レ啓二白衆聖 現在諸如來
救世諸菩薩 不レ斷二大乘教一
到二殊勝位一者 唯願聖天衆
決定證二知我一 各當レ隨二所安一
後復垂哀赴
者。次欲レ奉レ送二聖衆一五輪投レ地五禮。次當一
啓白一可レ用二此偈一。次結二三昧耶印一挿レ花。以
投二壇中一奉二送聖衆一。慧和上云。次五輪投レ地
禮二諸聖衆一。并唱二啓白之偈一。次奉レ送二聖衆一。珍
和上云。次禮佛偈。次奉送
第二百五十三密護印
海大徳説。文云二如レ前三密護一者。三密者。前
入佛三昧耶印眞言。法界生印眞言。轉法輪
印眞言是也。護者金剛甲胄印眞言是也。結二
此四印一誦二四眞言一。結二護自身一令二堅固一也。慧
和上云。次三密護。又甲胄。亦重結二三密一。珍
第二百五十二九方便印
海大徳説。文云三懺悔隨喜等思二惟菩提心一
者。懺悔等是九方便也。菩提心是觀二一切諸
法本不生一也。亦是發二五大願一。慧和上云。次
如レ初懺悔隨喜等。後觀二本不生一亦發二五大
願等一。珍和上云。次九方便。次迴向。次出二道
場一隨レ意印レ佛印レ塔浴レ佛等
六月修法
海大徳説。最初月安二金剛輪一者。謂於二四角
大和上説。慧和上説。大師説云。住二方壇中一
觀二 ＊字一者。謂觀二自身一成二 ＊ 字一也。無二非
文云レ服レ乳者。謂想二 ＊ 字一。此即理觀。若就二
事法一可レ服二世乳一。想二 ＊字一者。謂想二 ＊ 字一
從レ臍而出入レ鼻。從レ鼻而出入レ腹。亦從レ臍
出。如如レ是一
月口誦心想。
海大徳説。次第二月觀二水輪壇一。其形圓也。壇
言一三遍。此水輪壇作二九重一也。權僧正大和
上説。慧和上説。文云二月光色一者。謂壇與二
字之色一也。服二醇淨水一者。若依二事法一可レ服二
世水一。若祕釋者想二字一也。如二前阿字一亦
當レ觀
レ之[IMAGE]
海大徳説。第三月觀二火輪壇一。其形三角。壇
三遍。權僧正大和上説。文云。不レ求レ⻝者有
略釋。若深祕釋可レ服二 ＊ 字一。又身住二壇中一者
如二前
説一也[IMAGE]
海大徳説。第四月觀二風輪壇一。其形半月。壇上
權僧正大和上説。風壇色黒。餘准レ前觀
海大徳説。第五月觀二金剛輪壇一。其形四角。
次於二此地輪壇上一想安二水輪壇一。其形圓
＊ 字水輪 ＊ 字一。印亦有レ二。地輪用二五
股印一。水輪用二蓮華印一。眞言有レ二。先結二阿字
印一誦二阿字眞言一三遍。次結二鑁字印一誦二鑁字
和上説。文云二金剛一者。方壇亦阿字。亦五股
於二四角壇一安中圓壇上也。次行者住二壇中一先結二
五股印一誦二前阿字眞言一。次結二蓮華印一誦二嚩
字眞言一。此月可レ誦二曩莫三滿多沒駄喃
阿
此念誦時⻝法
嚩一 [IMAGE]如二念誦字一
海大徳説。第六月觀二風輪壇一。其形半月。次
於二此風輪壇上一安二火輪壇一。其形三角。壇上
輪＊壇安二 ＊ 字一。印亦有レ二。大慧刀印。轉法
輪印。眞言有レ二。憾字字。先結二憾字印一誦二
憾字眞言一。次結二字印一誦二字眞言一三遍
頂散。從二初月一至二于第六月一印與二眞言一當レ心
文云レ風者。半月壇亦憾字亦法輪印。又云
火者。三角壇亦字亦法界生印。先須下於二
半月壇上一安中三角壇上。次行者住二壇中一先結二
憾字印一誦二憾字眞言一。次結二字印一誦二字
眞言一。是加持時
其念誦法如レ前[IMAGE]
海大徳説。次於二頂上一觀安一 ＊字一。金剛合掌。
中無二此印眞言一。私云。持明禁戒品疏但有二六
月修法一而無二暗字安レ頂之法一。恐似三百光王
印脱至二此中一。然彼義釋文句易レ見。故今抄
出
文云。其第一月當レ觀二金剛一。是方曼荼羅黄色
也。觀二其自身一而坐二此中一。即以二自身一而作二
＊阿字一。其 ＊ 字正方黄色。當レ令下二内身一
充滿無レ缺擧レ體皆是此 ＊字上也。當レ結二五股
金剛印一。不レ須レ持二數珠一。其印作二虚心合掌一。雙
屈二二水一。以レ右加レ左。持二勾掌中一。二空相柱
竝出。二風勾屈向二中指背一。即是金剛手印也。
當下於二一月中一但服レ乳不レ⻝レ餘。但觀二所持眞
言一從レ臍而出。從レ鼻而入。如レ誦二喘息一無レ異。
爾時但觀以二此眞言一而爲二喘息一也。其色亦
黄。若觀二眞言一即以二一一句一爲二一息一。若觀二
種子字一但無間作レ息也。雖レ云二一月一然一十
一百乃至一落叉月等。要以レ見爲レ限。復次
一者即是一相一味之義也。見レ此名二滿一月一｣
次第二月住二於水輪一。其輪圓而白色。自想
身在レ中。如二上方便一手作二蓮華印一。二地二
空聚爲レ臺。餘三指開敷令下二火風一稍合上相竝。
即別二觀音印一也。觀二其身一作二 ＊嚩字一。色白。
亦以二白眞言一爲二出入息一。問爲二觀レ尊 ＊字一
耶。爲三本所レ持種子作二白色一耶。是月結二蓮華
印一於二二月中一。但服而已。餘皆不レ⻝。所レ謂
服レ水者但以二此眞言水一入息白乳之字爲レ⻝
也。行者若相應時自得二法味一。特不三復有二他
⻝想一。但法味而充二滿身一耳。嚴備謂於二此中一
坐也。爾時但觀二此字一。不レ觀二本尊像一也
第三月在二火輪中一。謂三角赤曼荼羅。住二縁
レ上火輪一也。觀在二其中一。以二其 ＊囉字一爲
レ刀也。作二慧刀印一。謂三補吒合掌屈一二風一捻二
二空一也。其出入息赤色。三月義如レ前。謂三
月三十日三千＊日等。以レ見爲レ限。此三月中
不レ求二一切⻝一。謂不レ得二乞⻝等一。若有二施來
者一得二隨レ意⻝之。無二人施與一則不レ⻝。但以二
＊字一爲レ⻝耳以二此方便一燒二一切罪障一令
レ無レ有レ餘也。以二此義一故一切暗盡明成謂二佛
慧明一也。備謂備具用二此印一也
用二 ＊ 訶字一爲レ身。出入息等如二上説一。此一
月中但飮レ風而住。不レ⻝二一切⻝一也。此飮レ風
亦是以二 ＊訶字出入息一爲レ⻝。非レ如二外道飮
レ氣而生一也。當レ作二轉法輪印一。此即是反レ手相
叉。前所レ作者此難レ作者
第五月從二金輪一至二水月一等。諸佛處二金剛水
輪中一。謂作二方黄曼荼羅一。内有二圓白曼荼羅一。
身坐二其中一。臍以下黄。中以上白中也。不レ作
レ印。用二＊阿 ＊ 嚩二一。餘如レ上。此五月中不
レ得レ⻝。盡不レ⻝。謂斷二一切⻝一。但以二二眞言一
作二出入息一爲レ⻝也。自二五月一以來修二無著離
我之行一同二於一切相寂滅一。即同レ佛也
次第六月處二風火輪一除二一切障一。亦是風輪中
有二火輪一。准二上事一知。下是風。臍以上是火。用二
＊訶囉一爲レ⻝。得與二不得一亦一切不レ
私云。然於二大和上邊一對受時疑云。第一月
中云。想＊二字一從レ臍出入レ鼻。從レ鼻出入レ腹
意何。大和上決云。師説。 ＊字從二臍孔一出入
レ鼻。從二鼻孔一出入二臍孔一也。安然疑云。智論
等説。風觸二七處一。出息之時。先從レ臍起。若入
息。時至レ臍亦還。今意可レ然。何者疏云レ如レ調二
喘息一故。大和上決云。此義有レ理又疑。第二
月中云下輪圍成二九重一秋夕月光色上。又悉地出
現品疏云。猶如三九重月輪在二薄霧中一。既云二
月色一。若爾純白之内何爲二九重一。大和上決云。
純白圓内小大九重可レ有二際分一。安然疑云。小
大九重可レ有二白黒一。何名二純白一。大和上決云。
雖レ無二白黒一只有二重際一。又疑。第三月中云。
火輪結二大慧刀印一。第六月中火輪結二法界生
印一。二説何正。大和上決云。第三月云二大慧
刀印一是正。第六月云法界生印以二是火印一
傍有二此説一。又説第五月云。方壇上安二圓
壇一壇上觀安二二字一地輪安レ ＊水輪安レ。
第六月云。半月上安二三角壇一。上觀安二二字一。
風壇安レ ＊。火輪安レ ＊ 。爲二是第五月方壇
上安レ ＊上安二圓壇一壇上安 ＊ 。疑第六
月亦然。大和上決云。毎月自坐二壇中一觀レ身
安然引二疏臍輪上下之文一時。大和上喜云。允
哉。然疏五六兩月竝不レ作レ印。而師説中各
用二二印一。悉地出現品有二四種阿字一。三月修
法。五字眞言六月修各有二壇印一。本尊觀法
因果與二此六月修法一大異。故不レ可二以レ修
濫一此也
胎藏大法對受記第七
安然記
海大徳説 金剛界法相承
大日如來 金剛薩埵 龍猛 龍智 金
胎藏界法相承
大日如來 金剛手 大那蘭陀寺達磨掬
多 同寺善無畏 保壽寺玄超 興唐寺
惟謹儀軌云。此法從二摩訶毘盧舍那一付二囑
金剛手一。金剛手次傳付二囑那蘭陀寺達磨掬
多阿闍梨一。達磨掬多阿闍梨次傳付二囑中天
竺國王種釋迦善無畏三藏一。善無畏三藏開
元中來二至此國一。當二玄宗朝一爲二大國師一傳法
灌頂。次付二囑海東新羅國僧玄超阿闍梨一。玄
超阿闍梨次傳付二囑青龍寺僧慧果阿闍梨一。
慧果阿闍梨次傳付二囑僧法潤阿闍梨一。大和
八年甲寅歳三月七日付二囑慧日寺五部持
中一
若欲下入二道場一念誦上者。先令下二自心一離二塵垢一
爲二衆生一故起中慈悲上次澡浴淨衣香塗レ身
| 但云。定火空捻。如二執レ蓮勢一。名 觀二音半印一。亦在二延后次一説レ之 | 權僧正大和上説。 |
下一。是梵天印。觀レ月爲レ別。珍和上説同。別
記云。定手舒二五＊軨一斜屈。是前蓮座半印
也。掌中觀レ月。正僧正説。定空加二風上一作二
| 契白觀一 | 第三 十六 | 私云。攝大儀軌云。身印三昧 |
第二百十五二十八宿印
海大徳説。文云二宿密火空交一者。堅實合掌。
二空二火相交。餘指全合。大師記云。合掌二
空相竝直立相者風本。是名二宿曜普印一。不
レ改二此印一二空二火相叉外縛。故云レ交也。意
| 大徳説同二海本説一 | 但餘指全合處云下令三指付二手 背一是一切宿印上。缺二大師説文一 |
| 權僧正大和上説。慧和上説同二海本説一 | 但云。 二空 |
| 二火少 相叉 | 珍和上亦同二海本説一 | 但云。二空二 火深相叉 | 別記 |
合相者。是諸宿通印也。正僧正説。此處相
| 對忿怒 | 云云 | 二十八宿印同二海本説一 | 第三 十七 |
摩醯首羅及烏摩妃并遮文荼眞言一。其印在二
上印相頌中一作レ之已了。珍和上説。前文摩醯
| 首羅是欲界天。此中摩醯首羅是色界天 | 私云。 攝大 |
| 儀軌伊舍那歩多惹也。天烏摩妃。摩訶迦羅神。頻 那夜迦天。以爲二東北方衆一。故知二烏摩妃欲界天一 |
海大徳説。智拳地水竪者慧拳直立レ臂也。以
レ空押二風火地三甲一。水輪直立如レ幢。定拳按
レ腰。又説云。慧拳地水竝立如レ幢。此印與二儀
| 軌一同＊也。意大徳説同二海又説一 | 但云。慧 拳立レ水 | 權僧正 |
同。別記云。慧拳申二地水一。直立二定拳一安レ腰
| 已上西 方天 | 正僧正説。智拳竪二地水一。觀二想風幢建 |
| 臂 | 第四十 |
| 私云。今儀軌中列二四十三天一。忿怒無能勝 | 一 |
| 阿毘目佉對 | 二 | 難徒 | 三 | 拔難徒 | 四 | 諸地神 | 五 | 嚩 |
| 噲拏 | 六 | 執耀衆 | 七 | 尊辰 | 八 | 杏 | 九 | 對生 | 十 | 大光 | 十一 |
| 寂 | 十二 | 蝎 | 十三 | 弓 | 十四 | 祥宮 | 十五 | 月耀 | 十六 | 女天 | 十 |
| 七 | 男女 | 十八 | 摩弩赧 | 十九 | 遮文 | 二十 | 鳩摩利 | 二十一 |
| 釋 | 二十二 | 梵 | 二十三 | 二天女 | 二十四 | 自在 | 二十五 | 烏 |
| 摩妃 | 二十六 | 廣目天王 | 二十七 | 龍衆 | 二十八 | 龍王妃 |
| 眷屬 | 二十九 | 那羅 | 三十 | 毘紐女 | 三十一 | 辨才 | 三十二 |
| 焔摩羅 | 三十三 | 月妃 | 三十四 | 戰捺羅 | 三十五 | 鼓天 | 三 |
| 十六 | 歌天女 | 三十七 | 歌天 | 三十八 | 樂天衆 | 三十九 | 風 |
| 天并眷屬 | 四十 | 天使 | 四十一 | 并妃等 | 四十二 | 塞建曩 |
| 四十三 |
| 印相説二十六一。水天 | 一 | 諸龍 | 二 | 二龍 | 三 | 地神 | 四 | 辨 |
| 才 | 五 | 那羅延 | 六 | 后 | 七 | 商羯羅 | 八 | 后 | 九 | 妃 | 十 | 遮文荼 |
| 十二 | 月天 | 十三 | 宿 | 十四 | 縛庾 | 十五 | 廣目天王 | 十六 |
| 眞言説二十四一。廣目天王 | 一 | 水天 | 二 | 難陀跋難 |
| 陀 | 三 | 諸龍 | 四 | 地神 | 五 | 妙音天 | 六 | 那羅延天 | 七 | 后 | 八 |
| 月天 | 九 | 二十八宿 | 十 | 摩醯首羅 | 十一 | 烏摩妃 | 十二 |
| 遮文荼 | 十三 | 風天 | 十四 | 結云。眷屬諸仙二十八 |
| 部眞言在二大曼荼羅圖中一 | 云云 | 又惟謹本商 |
無二印明一。天可レ用二通法一。其通法者如二爛脱本
普世明妃金剛合掌一。又梵號曼荼羅名爲二坐
座曼荼羅一。其中具列二此中諸天梵號一。凡此儀
軌所レ載諸尊經中無者多載二彼文一而已
胎藏大法對受記第四
安然記
第二百十七多聞天王印
| 海大徳説。文云二捨乞羅一者帝釋也 | 私云。爛脱 本云。帝釋 |
| 名 也 | 八大藥叉者。一摩尼跋陀羅 | 是寶 賢也 | 二布嚕跋 |
| 陀羅 | 是滿 賢也 | 三半只迦 | 是散 脂也 | 四娑多祁哩 | 祁音 契 | 五醯 |
| 以上八大藥叉是多聞天王之將也 | 私云 出レ疏 | 多 |
樹二風側一屈一寸不中相著上者。虚心合掌二地
入レ掌相叉。二空雙直立也。二風當二二火側一
如レ鉤一寸許。不二相著一。毎レ誦二風召レ之三
度。意大徳説。印相同無二釋文一。權僧正大和上
説。慧和上説同二海説一也。珍和上亦同。別記
云。内縛申二立水火一頭相柱。舒風斜屈。隨二火
側一頭不二相到一一寸許。二空直竪。二風與レ訶
| 招。正僧正説同二海説一也 | 第四 十一 |
海大徳説。文云二定拳風如下鉤者。慧拳按レ腰。
定拳舒レ風如レ鉤。又樣。二拳面相合。二風舒
屈。相對一寸許。相離勿レ著。意大徳説同二海
初説一。權僧正大和上説。慧和上説同二海説一
| 也。珍和上亦同。別記同二海本説一 | 無二又樣一 | 正 |
| 第四 十二 |
海大徳説。文云三舒レ掌空持レ地定風捻二空輪
| 節一 | 亦合 レ手作 | 者。定手舒レ掌向レ外。空地相持 | 端相 合也 | 以 |
合二二火二水一。端相合及手本合也。意大徳
| 説同三海初説一 | 但云。以レ空押二地甲一。 亦云。捻二空節上一 | 權僧正大和 |
直各立。其端勿二相著一。珍和上説同。別記云。
定手申二竪五輪一。以レ空捻レ地。屈レ風安二空節上一。
| 慧手同レ前。正僧正説。如レ軌 | 云云 | 青龍本中以二 |
| 二三股一地空相鎖。以二二三股端一各相合 | 第四 十三 |
海大徳説。定拳申二火輪一者。慧拳按レ腰。定拳
火直立也。意大徳説同。權僧正大和上説。慧
和上説同。珍和上説亦同。別記亦同。正僧正
| 説。如二縁覺印一内縛二火合圓 | 第四十四 |
海大徳説。文云三前印火輪屈即名二毘舍支
| 女 | 一者。前印火直立也。不レ改二此印一少屈二火 |
説。慧和上説同二海説一也。又樣。内縛申二二風一
如レ鉤。勿レ相二著其端一也。珍和上同。別記云。
如二前印一火輪屈如レ鉤。正僧正説。前印屈レ火
| 口傳云。火甲著 レ背。第四十五 |
海大徳説。文云二又大藥叉印定慧内叉拳水
竪二風屈一者。師説云。此一印可レ決也。私恐
此一印是前藥叉印之又作樣歟。一樣。如二儀
軌文一。内縛二水立相合。二風舒少屈。又樣。
堅實心合掌。二空竝立。相二去於風一。意大徳
説。同二海一樣一。不レ言二決疑及又樣一也。權僧正
大和上説。慧和上説同二海説一也。珍和上説。
此印是前諸藥叉印故以二大藥叉一此處不
レ列也。眞言亦不レ説也。然則此大夜叉印是
前諸夜叉別印也。諸夜叉即多聞又王眷屬
八大夜叉。別記云。大藥叉内縛申二二水一頭相
| 柱。舒二二風一屈如レ鉤 | 已上北 方天 | 私云。儀軌列レ名云。 |
女。又大藥叉印眞言有二諸藥叉諸藥叉女二
眞言一攝大儀軌云。北門多聞天左右八兄弟
印相云。次左大藥叉。一切藥叉女。天王八兄
弟。門西東各四眞言。有二大藥叉。一切藥叉
女。八兄弟三眞言一。惟謹本印相云。次左大藥
叉。一切藥叉女。天王八兄弟眞言。亦有二此
三一。故知此中云二又大藥叉印一。應二是天王八兄
弟八大藥叉印一。何以知レ之。此儀軌中。左一切
藥叉印眞言。攝大儀軌次左大藥叉印眞言。
惟謹本中。次左右大藥叉印眞言竝同。又此
儀軌一切藥叉女。攝大儀軌一切藥叉女。惟
謹本中一切藥叉女印眞言亦竝同。但惟謹
本寫二脱眞言一。唯有二一切藥叉女眞言曰一也。
又此儀軌有二又大藥叉印一而無二眞言一。攝大儀
軌有二天王八兄弟一。同習二一眞言之文一。而無二
印相一。惟謹本有下天王八兄弟同習二一眞言
印一玄之文上。而無二印眞言一也。攝大儀軌八兄
弟眞言曰
| 印捺羅 | 二合。一 | 蘇 | 上 | 摩 | 二 | 嚩囉拏 | 三 | 鉢囉 | 二合 | 惹 |
| 波底 | 入。四 | 婆 | 引 | 囉納嚩 | 二合 | 惹 | 入。五 | 伊舍那 | 六 | 室 |
| 戰 | 二合 | 娜諾 | 七 | 迦麽 | 八 | 室㘑 | 二合 | 瑟姹 | 二合。九 | 矩 |
| 十 | 十一 | 嚩膩麽抳 | 十二 | 麽抳 |
| 左羅 | 十三 | 鉢羅 | 二合 | 拏那 | 十四 | 塢跛半只迦 | 十五 |
| 娑跢屹哩 | 二合。十六 | 賀摩縛多 | 十七 | 布羅拏 | 二 |
| 合。十八 | 佉儞 | 入 | ＊羅 | 十九 | 句尾諾 | 二十 | 虞播羅藥 |
| 乞叉 | 二合。二 十一 | 阿吒嚩句 | 二十二 | 曩羅邏惹 | 二十三 |
| 爾娜乞灑 | 二合 | 波 | 二十四 | 惹半 | 二十五 | 蘇母 |
| 契 | 二十六 | 儞伽藥乞灑 | 二合。 二十七 | 娑畢哩 | 二合 | 惹曩 |
| 二十八 | 喞怛囉 | 二合 | 細曩 | 二十九 | 儞嚩 | 二合 | 彦達 |
| 嚩 | 三十 | 底哩 | 二合 | 頗哩 | 三十一 | 左底哩 | 二合 | 建吒 |
| 迦 | 三十二 | 儞 | 入 | 迦捨底 | 三十三。 二合 | 室者 | 二合 | 摩多哩 |
| 三十四 | 娑嚩 | 二合 | 賀 |
| 四十六天一。難陀 | 一 | 烏婆龍 | 二 | 倶妃羅 | 三 | 并女 | 四 |
| 捨乞羅 | 二合。五 | 釋衆諸眷屬 | 六 | 明女 | 七 | 歌樂天 | 八 |
| 摩睺羅樂天 | 九 | 摩睺羅伽衆 | 十 | 成就持明仙 | 十一 |
| 持鬘 | 十二 | 并天衆 | 十三 | 他化 | 十四 | 兜率天 | 十五 | 光 |
| 音 | 十六 | 大光音 | 十七 | 毘沙門 | 十八 | 吉祥功徳天 | 十 |
| 九 | 八大藥叉衆 | 二十一。二。三。 四。五。六。七 | 持明仙 | 二十八 | 仙 |
| 女 | 二十九 | 百藥 | 三十 | 愛才等 | 三十一 | 賢 | 三十二 | 鉤 |
| 三十三 | 本方 | 三十四 | 曜 | 三十五 | 阿濕毘儞 | 三十六 | 多 |
| 羅 | 三十七 | 滿者 | 三十八 | 百 | 三十九 | 十二屬天女 | 四十 |
| 螃蠏 | 四十一 | 師子衆 | 四十二 | 大戰鬼 | 四十三 | 大白 |
| 四十四 | 毘那夜迦等 | 四十五 | 摩訶迦羅 | 四十六 | 印相 |
| 説レ六。多聞 | 一 | 左一切藥叉 | 二 | 一切藥叉女 | 三 | 毘 |
| 舍遮 | 四 | 毘舍支 | 五 | 又大藥叉 | 六 | 眞言説レ五。此六 |
法一
第二百二十三伊舍那天印
海大徳説是東北方鬼王也。文云下戟印三昧
拳竪二火風一屈
背者。定拳火直立。風小屈著二火背一。慧拳按レ腰。意大徳説同私云。攝大儀
軌云。鬼首伊舍那。權僧正大和上説。慧和上
説同二海説一也。又樣。定拳火直立。是戟印。珍
| 和上説同二海説一也 | 但云。風近二火背一 勿二相著一也 | 別記同二海 |
| 説一 | 但云二 戟印一 | 正僧正説同二海説一也 | 第四 十六 | 私云。此 |
有二伊舍那諸部多眞言一。部多無レ印。攝大儀軌
加有二惹也天烏摩妃。摩訶迦羅神。頻那夜迦
天眞言一。無レ印。惟謹本中。多聞部初安二伊舍
那歩多一
| 第二百二十四諸部多那印 | 私云。可レ無二 那字一 |
堅實合掌。二空竝立去レ風。又用二金剛合掌一
| 私云。前來未レ説二普世天 印一。但死王印云用二普印一 | 意大徳説同。權僧正大 |
用二金剛合掌一。珍和上説＊只用二伊舍那印一。別
| 記同海説一也。正僧正説 | 云云 | 第四 十七 | 私云。今儀 |
攝大儀軌加有二四天一。如二前引一也
第二百二十五帝釋天印
海大徳説。東門帝釋天。是此界帝釋也。前是
餘界須彌山帝釋也。文云二帝釋印内縛二風
| 申如針 | 空竪 | 者。内縛二風竝直立也。二空亦 |
| 竝直立也。意大徳説同 | 私云。攝大儀軌及惟謹本 云。釋印内縛拳。二風竪 |
| 如 レ杵 | 權僧正大和上説。慧和上説同二海説一也。 |
| 柱如針。二空竝立。正僧正説同二海説一也 | 第四 十八 |
海大徳説。定拳火直立也。地亦直立。與レ風不
レ著。慧手亦如レ是作也。以レ印伏レ之。以二右肘一
而安二左肘上一相叉也。二風少屈召レ之。二空
各直立也。此印儀軌不レ説。意大徳説同。權
僧正大和上説。慧和上説。二手立レ風鉤レ之。
二空直立令レ至二風下一。以二右肘一而安二左肘
上一。以レ風與レ訶＊召レ之。此印儀軌不レ説。是師
傳也。珍和上説。此印儀軌不レ説。大唐師亦不
レ傳。別記云。定拳申レ風如レ鉤。空直立至二風
頭一。慧手亦如レ此。以二右腕一押二左腕一。二空與
レ訶招。正僧正説。左拳竪レ空。次風如レ鉤不二相
| 著一。右准二左腕一相交 | 第四十九 |
海大徳説。日天福智仰二風水一加二火背一其状
車輅形者。福智仰者。二掌仰レ之。二側相著。
是名二顯露合掌一。二水屈各入レ掌。以二二空一押二
二水側上一當二額上一也。意大徳説同。權僧正
| 大和上説。慧和上説同二海説一也 | 但云。二火少起 立。二空竝立 |
亦以二二空一著二二火背一。三箇印皆安レ額。別記
云。定慧雙仰。二水屈臨レ掌。空各著二水側一。二
地合雙二火少起立。正僧正説。顯現合掌。二
水入レ掌。以二二空一著二水側一。二火頭相柱。二風
| 析開勿レ合。仰如二車輅形一 | 第五十 |
海大徳説。亦名二安怛祖那印一。唐云二隱形一也。
合掌二勝二高内相叉也。二蓋直立相合也。
二光押二二蓋甲上一而端相合也。二輪直立。毎
レ誦二眞言一三度召レ之。然後加二持五處一如レ常。
頂上散レ之。此印儀軌不レ説。是密印也。意大
徳説同。權僧正大和上説。慧和上説。地水内
叉。二風立合。以二二火一絞二二風上一。火端相柱。
| 二空竝立與レ訶＊召レ之 | 大和上釋。非二此處説一。餘 處所レ説定空捻二四輪甲一如 |
| レ管。以二慧手一平伏以覆二定管上一。是密印也。昔良房故大 政大臣家夜居之次珍和上所レ授也。私云。惟謹本云。 |
| 摩利支寶瓶。定手虚成 レ拳。智掌舒而覆云云 | 餘本不レ説。別記同二慧和 |
覆レ定。一切諸難中。想身入二其中一。天人眼不
| レ得レ見レ之 | 第五十一 |
海大徳説。文云三般若三昧手風地節相背水
火自相持空竝置二於心一者。風地節相背者。
合掌二地二風屈入レ月也。中節背而各相跓。
| 宛如二指度木端一也 | 令二二指横 列平一也 | 乃相如二弓絃 |
合曲レ之。如二弓背之勢一。空竝置二於心一者。二空
竝立。少屈押二二風屈側一也。是名レ置二於心一也。
心者弓之心也。此印曰レ后。社耶毘社耶二人
印也。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上
| 説同二海説一也 | 但釋下空竝置二於心一 句上云。是箭之形 | 珍和上説同。 |
著。水火斜屈。頭相跓。二空直立。正僧正説。
不レ説二此印一
第二百三十九執印
海大徳説。九執二羽合二空輪一竝而申者。二羽
合者。二手堅實合掌也。空輪竝而申者。二空
竝直立也。空與レ風相離也。即前普世天普印
| 私云。前無二普世天 印一。亦如二前説一也 | 意大徳説同。權僧正大和上 |
| 説。慧和上説同二海説一也 | 但云。空與二 風本一遠離 | 珍和上説 |
去。正僧正説同二海説一也。又云。七曜十二宮
九執同二此印一。又云。儀軌有二一切宿印一。九執
| 印空火交 | 第五 十二 |
第二百三十一梵天印
| 海大徳説。梵天持二紅蓮一 | 准レ月 | 三昧空捻レ水者。 |
准二前月天印一也。三昧空捻レ水者。定手屈レ水
入レ月。以レ空押二水側上一也。慧拳按レ腰。意大徳
説同。權僧正大和上説。慧和上説同二海説一也
| 但云。押二水背上一。又云。 此印又樣是別本文 | 珍和上説同 | 私云。此儀軌 云。梵天持二紅 |
| 蓮一 准レ月 | 三昧空捻レ水。故海大徳不レ説二二印一。然 |
| 作レ印時自成二二印一。 | 説而慧和上説爲二又 |
軌及惟謹本皆云下釋右梵天印三昧空持レ水。
| 猶如二執レ華相一。而無中梵天持二紅蓮一 | 准レ月 | 之文上。 |
| 猶如二執レ華相一 | 第五十三 |
海大徳説。文云三明妃風如レ火空持二水中
節一者。不レ改二前印一。唯以レ風著二火背上一。慧手同
| レ前 | 私云。下 句未レ釋 | 意大徳説同。權僧正大和上説。慧 |
火下第二節一也。珍和上説同。別記云。不レ改二
前印一以レ風加二火背一。空持二水中節一。正僧正説。
不レ説二此印一
第二百三十四乾闥婆印
| 海大徳説。文云三内縛申二水輪一 | 若事業印諸天 單手作亦得 | 者。 |
作二事業一以二一手一作亦得。若不レ爾者。二手作
レ印亦得。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和
上説同二海説一也。珍和上亦同。別記亦同。正
| 僧正説。内縛申レ水。名二樂天一 | 第五十四 |
海大徳説。文云下修羅以二智手風一絞中空輪上上
| 定手如二 妙音一 | 者。慧手五輪直立。以レ風引到二火背 |
| 安臍上一 | 私云。記文火字誤 可レ作二空字一也 | 意大徳説同。權僧正 |
絞二空背上一。如二妙音一者。如下妙音承二琵琶一之
| 相上 | 私云。妙音定手申二五 輪一。仰安二臍輪一是 | 珍和上説同。別記云。慧 |
| 前一。正僧正説。智風絞二空上一。餘散舒 | 第五十五 |
海大徳説。歸命合掌。二風端相合也。二空
| 開散來去也。二掌之上開レ之一寸許也 | 下著 上開 |
金剛合掌一。珍和上説同。別記云。金剛合掌。申二
二風一如レ針。二空開立。而掌内一寸許開レ之。
二空與レ訶招。正僧正説。摩睺羅緊那羅諸
| 天人普世明妃普通掌 | 云云 | 第五十六。 七。八。九 |
第二百三十七諸人印
海大徳説。用二金剛合掌印一。意大徳説同。權
僧正大和上説。慧和上説同。珍和上説亦同。
別記亦同
第二百三十八請召諸天印
海大徳説。用二堅實合掌印一。意大徳説同。權僧
正大和上説。慧和上説同。珍和上説亦同。別
記亦同
第二百三十九普世明妃印
海大徳説。用二金剛合掌一。亦用二堅實合掌一竝
得。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上説。
以上四天儀軌偈文不レ説。亦不レ説二眞言一。今
所レ用印是師傳也。珍和上説同。別記云。普世
明妃金剛合掌。私云緊那羅。諸人請召諸天。
普世明妃。此四箇印儀軌不レ説。但有二實眞
言一又攝大儀軌及惟謹本亦不レ説二此四眞言一
也。但爛脱本據二此儀軌九執眞言以下請召
諸天眞言一而爲二九執眞言一。其下請召諸天眞
言曰
| 那莫三滿多沒駄喃 | 一 | 鑠舍兜魯鉢多曳 |
又上九執眞言加有二一切執曜眞言一切宿
等眞言。一切執曜眞言一。用二此儀軌九執眞言一。
其一切宿等眞言曰
| 那莫三滿多沒駄喃 | 一 | 娜吃灑 | 二合 | 怛囉 | 二 |
| 合 | 儞 | 入 | 嚢捺儞 | 平 | 曳 | 三 | 莎嚩賀 |
天等印一金剛合掌。私云。十二天供中以二此眞
| 言一爲二二十八宿眞言一。并有レ印也 | 云云 | 今儀軌 |
| 中列二四十二天一。帝釋一遊耶毘逝耶 | 二 | 摩利 |
| 支 | 三 | 識處天 | 四 | 空處天 | 五 | 無所有處 | 六 | 悲想天 |
| 七 | 堅牢神 | 八 | 后 | 九 | 器手天 | 十 | 后 | 十一 | 常醉天 | 十二 |
| 喜面天 | 十三 | 左右二守門 | 十四。五 | 二守門女 | 十 |
| 六。七 | 持國天 | 十八 | 大梵天 | 十九 | 四禪 | 二十。一。 二。三五 | 五淨 |
| 居 | 二十五。六。 七。八。九 | 木者 | 三十 | 作者 | 三十一 | 烏頭 | 三十二 |
| 米濕 | 三十三 | 増益 | 三十四 | 不染 | 三十五 | 羊 | 三十六 | 牛 |
| 密 | 三十七 | 婦女 | 三十八 | 彗星 | 三十九 | 流星 | 四十 | 霹靂 |
| 四十一 | 日天子 | 四十二 | 眷屬 | 四十三 | 印相説レ八。帝 |
| 釋 | 一 | 日天 | 二 | 社耶毘社耶 | 三 | 九執 | 四 | 梵天 | 五 | 明妃 |
| 六 | 乾闥婆 | 七 | 阿修羅 | 八 | 眞言説二十一一。帝釋 | 一 | 持 |
| 國 | 二 | 日天 | 三 | 摩利支 | 四 | 九執 | 五 | 梵天 | 六 | 乾闥婆 | 七 |
| 阿修羅 | 八 | 諸人 | 九 | 請召諸天 | 十 | 普世明妃 | 十一 | 無二 |
世明妃注一矣
第二百四十四處輪布字法
私云玄法寺三卷儀軌此處有レ品。題云二轉字
輪入八曼荼羅品。攝大儀軌題云二轉字輪成
三藐三佛陀入八祕密六月成就儀軌一。今此
玄法寺兩卷。及爛脱儀軌。青龍寺三卷儀軌。
竝惟謹本竝無二是題一。存略之意只在二於祕一
故。海大徳説云。師云。以下儀軌是祕密中又
祕密也傳法大阿闍梨竝皆隱祕。不二肯輒傳一。
若有二慇懃祈請之人一。爾時纔傳。今權僧正大
和上亦已授二以前印明一。多年之後。始傳二以後
祕法一。安然昔以二入唐之事一即時受レ之。後以二
前學レ之身一即日得レ之。諒知遲速之意亦在二
| 於機一 | 矣 | 海大徳説。當下以二三部四種之字。并迦 |
| 是佛部 | | 是蓮 華部 | | 是金 剛部 |
迦呿伽迦。遮車闍社若。吒他荼祖孥多他陀彈那。波頗婆滼摩。野囉囉嚩奢 沙娑哥 | 是菩提 心字 |     。   |
。。。。   。  | 是菩提 行字 |    。  |
。。。 。  。  | 是成菩 提字 |    |
。。。。    。   。   | 是入涅 槃字 | 伊等 |
伊縊塢
烏哩里狸 翳藹汚奧言二四處一者額喉心臍是也
第一佛部四處布字。謂以二
＊ ＊ ＊ 四字一布二於四處一。先以二初短聲 ＊
字一結二寶冠擧手印一而觀二念之一。右行レ輪布二額上一。想レ如レ王
也。字色黄金。次以二 ＊
等三十三字一結二前印一。如二車輪一。而右行レ輪布二於首邊一。想レ如二眷屬一。
字色黄白。次以二
等十二字一結二前印一。右轉迴輪布二於身外一。想レ如二光焔一字色黄白。次結二
前印一誦二四種阿字眞言中第一菩提心眞言一
而加二持之一。寶冠擧手印是内縛五股印也額
布字竟 意大徳説。及權僧正大和上説。大
略同レ之但以二 ＊
字一布レ額中云。以レ印安レ額。想レ安二阿字一。不レ云二右行輪布一。又眷屬字色光
焔字色竝云二黄色一。不レ云二黄白一。准二海大徳下
説一菩提心輪皆云二黄色一。故知記文字誤。可
レ作二黄色一。又寶冠＊擧手印。出二轉字輪曼荼羅
| 品五色界道中一。即彼五中第五尊印 | 青龍寺三卷 本。寶冠擧 |
| 手印注云二 五眠一 |
字一結二前寶冠＊擧手印一。右行レ印布二於喉一。想レ如レ王也。字色黄白。次以二
等三十三字一結二前印一。如二車輪一而右行レ輪。布二於頸邊一而令二圍遶一。想レ如二眷屬一。字色黄
白。次以二
等十二字一結二前印一。右轉迴布二於身外一。想レ如二光焔一。等字色黄白。次結二前印一
誦二四種阿字中第二菩提行眞言一而加二持之一。
喉布字竟。意大徳説。及權僧正大和上説大
略同レ之。但以二
字一布レ喉中云。以レ印安レ喉。| 想レ安二 | ＊ | 字一。不レ云二右行一 |
字一結二前寶冠拳手印一。右行レ輪布二於心一。想レ如レ王也。字色黄白。次以二
等三十三字一結二前印一。如二車輪一而右轉迴。布二
於身邊一而令二圍遶一。想レ如二眷屬一。字色黄白。次
以二
等十二字一結二前印一。右轉迴布二於身外一。想レ如二光焔一。字色黄白。次結二前印一誦二四種阿
字中第三成菩提眞言一而加二持之一。心布字竟。
意大徳説及權僧正大和上説大略同之。但
以二
字一布レ心中云。以レ印安レ心。想安二 ＊ 字。不レ云二右行輪布一
次以二第四入聲 ＊
字一結二前寶冠擧手印一。右行レ輪布二於臍一。想レ如レ王也。字色黄黒。次以二
等三十二字一結二前印一。如二車輪一。右行レ輪布二於身邊一而令二圍遶一。想レ如二眷屬一。字色黄黒。
次以二
等十二字一結二前印一。右轉迴布二於身外一。想レ如二光焔一。字色黄黒。次結二前印一誦二四種
阿字中第四入涅槃眞言一而加二持之一。臍布字
竟。已上佛部四處輪布字竟 意大徳説。及
權僧正大和上説。大略同レ之。但以二
字一布レ臍中云。以レ印安臍想安二 ＊
字一。不レ云二右行輪布一
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第二蓮華部四處布字。謂以二
四字一布二於四處一。先以二初短聲 ＊
字一結二寶冠＊擧手印一。右行二於輪一布二於額一也。想レ如レ王也。其
色黄金。次以二
等三十三字一結二前印一。 ＊ 字爲レ王。右迴布レ之。令三圍
遶之一。想レ如二眷屬一。其色黄白。次以二
等十二字一結二前印一。右迴布二之身外一。想レ如二光焔一。其色黄白。次結二前印一誦二
第一冐地娑眞言一而加二持之一。改二阿字四種眞
| 言一爲二娑字四種眞言一 | 加二歸命句一 同二於佛部一 | 而隨用レ之。 |
レ安二
字一。不レ云二右行於輪一次以二第二引聲 ＊
字一結二前印一。右行二於輪一布二於喉一也。想レ如レ王也。其色黄白。次以二
等三十三字一結二前印一。
字爲レ王。右迴布レ之。令三圍
遶之一。想レ如二眷屬一。其色黄白。次以二等十二字一結二前印一。右迴布二於身外一。想レ如二光焔一。其色黄。次結前印誦二第二左里
| 也娑 | 引 | 眞言一而加二持之一。喉布字竟 兩説略 |
字一。不レ云三右行二於輪一
次以二第三平聲 ＊
字一結二前印一。右行二於輪一布二於心一也。想レ如レ王也。其色黄白。次以二
等三十三字一結二前印一。
字爲レ王。右迴布レ之。令三圍
遶之一。想レ如二眷屬一。其色黄白。次以二等十二字一結二前印一。右迴布二之身外一。想レ如二光焔一。
其色黄白。次結二前印一誦二第三三冒地參眞
言一而加二持之一。心布字竟 兩説略同。但云。
以レ印安レ心。想レ布二
字一。不レ云三右行二於輪一次以二第四入聲 ＊
字一結二前印一。右行二於輪一布二於臍一。想レ如レ王也。其色黄黒。次以二
等三十三字一結二前印一。
字爲王。右迴布レ之。令三圍遶之一。想レ如二眷屬一。其色黄黒。次以二
等十二字一結二前印一。右迴布二之身外一。想レ如二光焔一。其
| 色黄黒。次結二前印一。誦二第四儞 | 入 | 槃那索眞言一 |
布字竟
第三金剛部四處布字。謂以二
四字一布二於四處一。先以二初短聲
字一結二寶冠擧手印一。右行二於輪一布二於額一也。想如レ王也。白黄金
也。次以二
等三十三字一結二前印一。 ＊ 字爲レ體。右迴圍遶。想レ如二眷屬一。色黄白也。次以
等十二字一結二前印一。右迴布レ之。想レ如二火焔一。色黄白也。次結二前印一誦二第一冒地嚩眞
言一而加二持之一。改二阿字四種眞言一爲二＊縛字四
種眞言一。加二歸命句一同二金剛部一。而隨用レ之。
額布字竟
次以二第二引聲
字結一前印一。右行二於輪一布二於喉一。想レ如レ王也。色黄白也。次以二
等三十三字一結二前印一。 ＊
字爲レ禮。右迴圍遶。想レ如二眷屬一。色黄白也。次以二
等十二字一結二前印一。右迴布レ之。想レ如二火焔一。色黄白也。次
| 結二前印一誦二第二左里也嚩 | 引 | 眞言一而加二持 |
次以二第三平聲
字一結二前印一。右行二於輪一布二於心一也。想レ如レ王也。色黄白也。次以二
等三十三字一結二前印一。
字爲レ體。右迴圍遶。想レ如二眷屬一。色黄白也。次以二
等十二字一結二前印一。右迴布レ之。想レ如二火焔一。色黄白也。次結二前
印一誦二第三三冒地鑁眞言一而加二持之一。心布
字竟
次以二第四入聲
字一結二前印一。右行二於輪一布二於臍一也。想レ如レ王也。色黄黒也。次以二
等三十三字一結二前印一。 ＊
字爲レ體。右迴圍遶。想レ如二眷屬一。色黄黒也。次以二
等十二字一結二前印一。右迴布レ之。想レ如二火焔一。色黄白也。次
| 結二前印一。誦二第四儞 | 入 | 槃那嚩 | 入 | 眞言一而加二持 |
竟。兩説大略同レ之。但以二
四字一安二額喉心臍一中一一皆云。以レ印各安二額喉心
臍一想レ安二其字一。不レ云下右行二於輪一布中於額喉
心臍上
別記云。次佛部四處輪行者先結二内縛五股
印一安レ頂。次移レ印安レ心即入二四處輪一觀。次
移二印額一。次還安レ心。以二初阿字一安二眉間一。次
以二迦等三十三字一爲二體伴一。右旋布二於頭一。如
レ置レ鬘。是名爲レ輪。如レ是三十三字皆是短聲
也。如レ是字皆隨二首字一而得二輕重長短一者也。
餘亦准レ此可レ知。是名爲二發心輪一。次以二伊等
十二字一布以爲二外輪一。是則光焔之義也。次
移印咽還安レ心。以二長阿字一爲レ首安レ咽。次
以二長迦等三十三字一右轉布。次以二伊等十
| 二字一爲二外輪一 | 是名二修 行輪一 | 次以二暗字一安レ心爲 |
| 字一輪布爲二外輪一 | 是名二菩 提輪一 | 次移レ印安レ臍還安 |
| 爲レ伴輪布。次以二伊等十二字一爲二外輪一 | 是名二 涅槃 |
| 輪一 |
レ印印額還安レ心。以二短聲娑字一爲レ首安二眉
間一。次以二迦等三十三字一爲レ伴右輪布。次以二
伊等十二字一爲二外輪一。其法如レ前。次以二長聲
娑及糝索等字一爲レ首安二三處一。諸字輪布准
レ上可レ知
次金剛部四處輪布。結二五股印一。法則同レ上。
次以二短聲嚩字一安二眉間一。以二迦等三十三字一
爲レ伴旋布。以二伊等十二字一爲二外輪一。次長聲
嚩字及鑁縛等字輪准レ前輪二布之一。是名二布
字曼荼羅一儀軌文云。此曼荼羅有二三重一。内
| 是金輪 | 阿字 金色也 | 二三同二中位一 | 阿引暗 黄白色也 | 第三 |
| 重 | 惡黒 色也 | 如レ是四輪者皆用二五股印一 |
| 權僧正大和上別時説云。四處輪色黄 | 第一輪 |
| 黄白 | 第二第 三輪 | 黄白黒 | 第四輪 | 種種色 | 第五輪 | 又云。 |
| 一云。先以二寶冠＊擧手印一 | 外縛五 股印 | 安二於頂上一。 |
字一竟。第四輪終總誦二四種眞言一。二云。亦如二
前説一。但毎レ布二四處輪字一一一皆以レ印安二其
輪處一。誦二其眞言一。珍和上説同二前第二説一。但
毎レ布二前三處輪字一除二五五中各第五字及伊
等十二字一。至二第四輪一乃始以二彼仰等五字一
各加二其次一。及加二伊等十二字一布レ之。別記又
説。珍和上説。於二第四輪上一加布二第五方便輪
| 字一 | 大和上釋。伊等光炎圍二遶主伴諸尊 之外一。又樣。圍二遶一一尊邊一亦得 |
| 又權僧正大和上對受記云。慧和上説。 | 黄色 |
| 黄白 色 | | 黒 色 | 如二其主色一眷屬字色皆然。今 |
| 儀軌中涅槃眞言注云。曼荼羅 | 乃 | 三重内金輪 |
| 者字黄色。次言三二三 | 波 | 同二中位 | 爾 | 一者 ＊ |
| ＊字黄白色。次言二惡 | 乃 | 字 | 波 | 第三重一者字 |
| 黒色。黄 | 止 | 黄白色黒色 | 止奈利 | 者釋二上三種一。次 |
| 言二方便 | 皮 | 一切處 | 奈利一 | 者是四輪之外。故遍二 |
圖一以二
爲二中院一。當二字下一有二字一。外有二四輪一當二字首一有二四輪一。從レ此右行有二 ＊ 等四輪字一。輪之外畔有二伊等十二字一
| 海大徳説。注云。曼荼羅 | 皮 | 三重 | 奈利 | 内 | 皮 | 金 |
| 輪 | 奈利 | 二三 | 皮 | 同 | 久 | 中位 | 奈利 | 惡字 | 皮 | 第三重 |
| ＊奈利 | 黄 | 止 | 黄白色 | 止 | 黒色 | 止奈利 | 方便 | 皮 | 一切 |
| 處 | ＊奈利 | 者。内謂二大日内院一。二三同中位。謂第 |
院爲二第三重一。黄謂大日内院。黄白色謂第一
第二院色。黒色謂第三重色。方便一切處謂
此方便遍有二於四處一。言二方便一者第五惡字
也。
也。傍點黒色也。
字是也。第二第三院合爲二第二重一者。遍知與二釋迦院一合爲二第二
重一也。文殊院是第四院。爲二第三重一也。下方
准レ之
權僧正大和上説。我慧和上説中無二此海説一。
是未レ聞之説也。讃岐守説海大徳説。從來未
レ聞之説也。凡四處輪布字之法。先布レ身了。
次令二身平一。猶如二圓座一。圓座之身爲二曼荼羅一。
| 即有二三重一。初阿字輪以爲二内院一。次阿 | 引 | 暗輪 |
正僧正説。此四處輪安二上觀曼荼羅後一云。次
| 小金剛輪 | 云云 | 次五色 | 云云 | 次本尊觀。及諸 |
印一誦二四種阿字眞言一加二持四處一。次以二此印一
| 安レ頂觀。安二五種一。 ＊ 阿字中阿 | 引 | 前 |
| 暗 | 右 | 惡 | 左 | 引 | 後。次以二甲胄印一 |
| 火印 是也 | 當レ額誦二佛部阿字輪一相繞 | 各除二第五一以 レ迦安レ額 |
| 次以二此印一如レ次當二喉心臍一亦誦二佛部阿 | 引 |
印一誦二四種薩字一加二持四處一。次以二此印一安二頂
五種娑字一。次以二甲胄印一當二額喉心臍一亦誦二
| 蓮華部娑娑 | 引 | 糝索字輪一相繞。次金剛部亦 |
次以二此印一安二頂五種＊嚩字一。次以二甲胄印一
| 當二額喉心臍一亦誦二金剛部嚩嚩 | 引 | 鑁莫字輪一 |
身之中一。次以二甲印一誦二伊任徳乃至諾莫
三十二箇字一當レ臍相繞。一遍次布二惡字長
聲輪於伊等之外一。次布二暗字長聲輪於惡字
| 輪外一。竝以二迦 | 引入 | 釼一 | 苦聲 | 安レ額。竝用二合掌一。 |
相種子一。次誦二阿字一番四種眞言一如二青龍
| 本一 | 云云 | 私云。青龍寺菩提心等四眞言終以二 |
私云。若出二正文一衆説可レ會。字輪品中。初有二
菩提心三部種子一。
也。次有二短聲| 等二十九字一 | 降二五五中各第五 字加二  乞叉字一 | 次有二菩提行 |
也。次有二長聲等二十| 九字一 | 除二五五中各第五字一 加二乞叉引字一 | 次有二成菩提三部種 |
| 子一。也。次有二平聞聲等二十九字一 | 除二五 五中 |
| 各第五字一加二 乞糝＊字一 | 次有二入涅槃三部種子一 |
也。次有二入聲 等二十九字一 | 除二五五中各第五 字一加二乞索字一 |
中説。三部種子各有二五輪一。
各是菩提心。菩提行。成菩提。入涅槃。大方便以二羯磨輪一入二一切
輪一。無二別壇一故爲二四輪一。伊等十二字亦隨二
五輪轉。仰等二十字亦隨二五輪一轉。若爲レ人
作二曼荼羅一以布二自身一。先以二迦字一布二於眉間一。
| 乃至乞叉字也。次以二迦 | 引 | 字一布二於咽喉一。乃至 |
也。次以二屩等字一布二於臍上一。乃至乞索。伊
等十二字布二身外一以爲二光焔一。迦字黄色。迦
| 引 | 釼字黄白色。屩字黒色。第五迦字 | 引入 | 黄 |
法一。又布二檀上一阿字及加字等布二第一重一。阿
| 引 | 暗及迦 | 引 | 釼等布二第二重一。惡字及腹字等 |
| 焔一 | 云云 | 上文又釋二經文一云。迦等字爲二上分一 |
分一。仰等字爲二下分一。除二乞叉一者。意云。迦灑
二聲已重出故。攝大儀軌一如二經文一。但
以二最後仰等四五句字一如レ次以爲二菩提心。
| 一 | 發行 | 二 | 補闕 | 三 | 涅槃 | 四 | 眞言一。又云。從二初迦 |
體一。玄法寺二三卷本亦如二經文一。但以二最後
仰等二十字一各加二五五字句之終一。又四處
字竝除二乞叉字一。更有二菩提心。菩提行。成菩
提。入涅槃四種眞言一。青龍寺三卷本亦如二經
文一。但以二仰等四五句一如レ次加二玄法寺四種
眞言之終一。又寶冠擧手印注云二五股一。今謂。
一行阿闍梨本承二無畏一作二此義釋一。攝軌如
レ經。義釋分明。諸師存略可二以准知一
權僧正大和上説。慧和上説。有二三十二相布
字之法一。此有二二説一。一云。四輪布字之後。大
眞言王之前布レ之。二云。若用二三十二相布
| 字一勿レ用二大眞言王加持一 | 但慧和上次中無二 三十二相布字一 | 珍 |
| 和上説同二慧和上第一説一也 | 此珍和上次第中有二 三十二相布字一 |
三十二相一。須下在二字輪之後涅槃眞言之終一
布
之。次出二經布字品一。布字三十二伊等八字兩合爲レ四并注二字義一。除二最後二一爲二三十二
字一。今出二經文一
| 咽下 | | 腭上 | | 頸項 | | 喉中 | | 舌根 | | 舌中 | | 舌端 |
| 舌出處 | | 脛 | | 脾 | | 腰 | | 坐處 | | 最後分 | | 腹 | |
| 二手 | | 脇 | | 背 | | 胸 | | 二肘 | | 臂下 | | 心 | | 陰藏相 | |
| 眼 | | 廣額 | | 二眥二目 先右次左 | | 二脣先 上次下 | | 二耳先 右次左 | |
| 二頬先 右次左 | | 菩提句 頂十字 | | 涅槃一切支分已上三十 二相加二菩提涅槃一 | 然海 |
慧和上不レ出二其字一。唯忠大徳出二此等字一。高
野和上元傳二此字一。靈巖和上亦用二此字一。私
撿二疏文一此是大阿闍梨一切布字眞實行文。
非二是三十二相字一。何知レ以レ之。疏釋二白字
持誦品一中自有二三十二相字一。謂迦等四五二
十字。野等八字。阿等四字。以爲二三十二相字一。
次付等五字以爲二八十種好之字一。古人不
レ尋二疏文一自以二一切布字一名爲二三十二相字一。
慈覺大師將來攝大儀軌不レ出二三十二相布
字法一。但加持句眞言之後。別出二大阿闍梨
眞實行法一文。云何阿闍梨具二大眞實行一。當
レ知住二眉間吽字金剛句一。娑字在二膺下一。是謂二
| 蓮華句一。阿字第一命 | 私云。疏文 阿字爲レ地 | 嚩字名爲レ水 |
レ謂極空點知二此最眞實一説名二阿闍梨一私檢二
經文一阿字布レ心。娑字布レ膺＊嚩字布レ額五字
不レ云二布處一。文云。欲レ布二一切字一先布二此五
字一。已上阿闍梨眞實品意也。五字布處品
前已説
迦字在二咽下一 佉字在二腭上一哦字以爲レ頸 伽字在二喉下一遮字爲二舌根一 車字在二舌中一若字爲二舌端一 社字舌生處吒字以爲レ脛 吒字應知髀拏字説爲レ腰 荼字以安レ生多字最後分 他字應知腹娜字爲二二手一 駄字以爲レ脇波字以爲レ背 頗字應レ知レ胸麻字爲二二肘一 波字次臂下莽字住二於心一 野字陰藏相＊囉字名爲レ眼 邏字爲二廣額一縊伊在二二眦一 塢烏爲二二脣一翳藹爲二二耳一 汙奧爲二二頬暗字菩提句 噁字般涅槃知二是一切法一 行者成二正覺一
私云。已上布字品文是一切布字。非二三十二
相字一。竊撿二瑜祇經一。阿闍梨位品説二金剛界阿
闍梨位眞言印一也。金剛吉祥大成就品説二胎
藏界阿闍梨位眞言印一也。文云。爾時佛母金
剛吉祥復説二成就大悲胎藏八字眞言王一曰。
| 阿 | 引入 | 尾囉吽欠 | 平 | 吽 紇哩 |
| 二合 | 惡。若誦二滿一千萬遍一獲二得大悲胎藏 |
以レ印從レ定起旋轉。便結二本三昧耶印一。以二二
| 手一虚心合掌。復當レ心即成。大日經云。阿 | 心 | 吽 |
| 額 | 娑 | 膺 | 阿 | 下分 | 嚩 | 臍 | 囉 | 心 | 吽 | 額 | 欠 | 頂 | 自二是八字一不 |
| レ説二印契一。瑜祇經云。阿尾囉吽欠吽仡哩 | 二合 |
字＊仡哩字同蓮華部之種子。二經允合明矣。
須下以二瑜祇經八字印一布中大日經三部五輪之
字上。但一切布字法經無二印契一。諸師以爲二三
十二相字一。亦不レ説レ印。下文百字持誦品中三
十二相八十好亦不レ説レ印。我權僧正大和
上説。如レ是觀行多用二定印一。或用二本尊印一也
第二百四十一大眞言王印
海大徳説。布字已竟。乃結二羯磨印一誦二十二
大眞言王一加二持四處一。謂額喉心臍。各三轉
レ之。印相外縛二火入レ月相捻也。二地二空
| 各端相跓也 | 若開レ辟 則印自平 | 意大徳説同。權僧正大 |
二火一入レ内合レ面。二空二地頭合竪。開レ掌即
成。以レ印安レ心。以レ身爲二三分一。頂二耳頂是
爲二上分一。二肩心咽是爲二中分一。臍腰腿足爲二下
分一。從二初阿字一至二于嚩字一凡十二字。如レ次布二
十二支處一。如レ此觀布已。七誦二眞言王一。四處加
持。凡此眞言分爲二三道眞言一。從二初暗字一至二
于＊嚩字一名爲二身眞言一。次吽等五字名爲二語
眞言一。後二字名爲二心眞言一。此青龍寺義眞
阿闍梨説也。又從二初暗字一迄二後暗字一是地
輪。次四字是風輪。次三字是火輪。次二字是
| 水輪也。吽㘕落三字是身眞言。次訶＊囉 | 二合 |
玄法寺法全阿闍梨説也。珍和上説。同二玄法
寺一。別記同二青龍寺一。私云。大日經大眞言王中
云。暗欠暗惡等也。玄法寺兩卷儀軌及爛脱
| 本云。暗欠阿 | 上 | 阿 | 去 | 暗惡。又云。口決有レ印可 |
| レ問二阿闍梨一。而對受時除二中阿 | 上 | 阿 | 去 | 二字一。又 |
| 軌亦同二經文一。但以二吽 | 二合 | 鶴爲二 |
| 玄法寺三卷本亦同。兩卷有二阿 | 上 | 阿 | 去 | 字一。但 |
| 暗欠阿阿 | 地輪 | 暗惡糝索唅 | 風輪 | 鶴嚂 | 火輪 | ＊落 |
| 鑁 | 水輪 | 嚩 | 入 | 娑嚩 | 二合 | 賀 | 下三道 眞言 | 吽㘕 | 此身 眞言 | 訶 |
| ＊囉 | 二合 | 鶴 | 此語 眞言 | 娑嚩 | 二合 | 賀藍＊落 | 意眞言 | 娑 |
| 嚩 | 二合 | 賀 |
| 暗欠 | 空 | 暗惡 | 地 | 糝索唅 | 風輪 | 鶴㘕 | 火輪 | 落鑁 | 水輪 |
| 嚩 | 入 | 娑嚩 | 二合 | 賀 | 下三道 眞言 | 吽嚂落 | 此身眞言 | 訶囉 |
| 二 合 | 鶴 | 此語 眞言 | 娑嚩 | 二合 | 賀 | 二合 眞言 | 娑嚩 | 二合 | 賀 |
輪。糝欠糝索如レ次蓮華部地水火風四輪。鑁
欠鑁嚩如レ次。金剛部地水火風四輪。於二此三
部一各有二息災増益調伏敬愛鉤召一。此十二字
| 隨二五事一用而轉。吽＊藍 | 身眞言 | 訶＊囉 | 二 |
| 合 | 鶴 | 語眞言 | 㘕＊落 | 意二眞言一 | 又説。弟子之身以 |
字一燒以二字一悉令二灰燼一。流二字水一洒レ灰令レ堅。火必風倶。其水火風依レ空。而動
故具二五輪一。更以二十二眞言一。布二弟子身令
レ堅二固之一。左耳頂右耳項爲二上分一。左肩咽右
肩心爲二中分一。臍腰腿足下分。兩足爲レ一。以二
十二字一次第布レ之。布レ字有レ三。一布二自身一。二
布二弟子一。三布二檀上一。檀上者謂大白蓮臺之
| 上有二十二字一 | 爲二次第布一。爲二 相連布一。更問 | 不レ説二其布法一 |
| 珍和上説。此次有二十號滿足句一 | 慧和上次第無二 此事一。珍和上次 |
| 第有二 此法一 | 海大徳意大徳不レ説二此法一。忠大徳説次 |
| 薩怛多掲多也 | 如來 | 阿羅訶帝 | 應供 | 三藐三菩 |
| 駄也 | 正遍知 | 尾儞也 | 二合 | 薩羅拏三股那 | 明行足 |
| 蘇掲覩 | 善逝 | 路迦尾儞 | 世間解 | 阿耨多羅 |
| 散駄藐薩羅底 | 無上士調 御丈夫 | 捨薩多提婆南左 |
| 摩奴沙也南左 | 天人師 | 沒圖 | 佛 | 婆誐嚩 | 世尊 |
| 薩嚩偘他 | 引 | 誐妬 | 一 | 囉賀帝 | 二 | 三藐三母駄 |
| 三 | 尾儞也 | 二合 | 惹囉拏半曩 | 四 | 蘇 | 上 | 誐妬路 |
| 迦尾 | 五引 | 娜弩但囉 | 二合 | 補嚕沙娜弭耶 |
| 六 | 娑囉體 | 他以反 | 舍塞跢 | 七 | 泥嚩 | 引 | 難惹麽 |
| 弩史夜南惹 | 八 | 母駄婆誐 | 九 |
出二攝大儀軌文中一。亦不レ説レ印。對受無レ印。因
| 諮二權僧正大和上一。答云。可レ用二五股印等一 | 云云 |
眞言先以二五字一如レ常布レ身而觀。降二伏四魔一
解二脱六趣一滿二足一切智智一。金剛字句眞言曰
娜莫三滿多沒駄南
阿尾囉吽欠。次
暗鑁藍唅釼私云。慧和上次第不レ説二此法一。珍和上次第
無二此法一。海大徳意大徳不レ説二此法一。大日經
中成就悉地品先説二阿等四字三月修法一。次
説二阿等五字六月修法一。其中説二此降伏四魔
解脱六趣滿足一切智智金剛字句眞言一。諸
儀軌中亦無二此法一。唯爛脱本大眞言王之後
| 説二此眞言一曰。曩莫三滿多沒駄喃 | 一 | 阿尾囉 |
八印之後無所不至印前有二滿足一切智智
| 五字眞言一曰。嚢莫三滿多沒駄南阿 | 短 | 尾囉 |
| 眞言一曰 | 普遍印 | 曩莫三滿多沒駄南阿尾囉吽 |
梨授二三種悉地法一。印信載二顯戒論縁起中一
| 云。暗鑁 | 上品 悉地 | 阿尾羅吽欠 | 中品 悉地 | 阿囉波 |
| 娑那 | 下品 悉地 | 而無二入修印等一 | 云云 |
傳二圓珍一。圓珍傳二權僧正大和上一。大和上常疑二
此法有無一。安然近得二尊勝破地獄法一中有二此
等三種悉地眞言一。稍同二順＊曉阿闍梨傳一。
| 又云。阿囉波遮那 | 名二出 悉地一 | 阿微羅吽佉 | 名三入 悉地一 | 阿 |
| 鑁嚂吽欠 | 名二祕密悉地一。亦名二成 就悉地一。亦名二蘇悉地一 | 此阿鑁㘕吽欠 |
亦名二法身眞言一
私云。准二攝大儀軌文一。阿闍梨行二八字一切
布字一。是阿闍梨位。行二十號具足句一是四處輪
法之結句也。金剛字句是阿闍梨自身圓壇
之加持也。故慧和上不レ入二次第一。貞觀十九年
三月二十三日。就二入唐事一偈二讃岐守一。守云。
滿足句印二地合針。二水内鉤。二火如寶。二
風屈捻二二空之上一。眞言曰。阿尾羅吽欠。同月
十九日。彼守説云。文殊眞言曰。阿尾
欠。非二是文殊眞言一也。昔根本大師隨二順曉
阿闍梨一粗受二祕教一。其中傳云。阿尾＊
| 是法身 眞言 | 阿尾 | 是報身 眞言 | 阿囉嚩左 | 入 | 羅 |
| 是應身 眞言 | 今見二珍和上與書一中有二此三眞言印一 |
慧承雲大徳一學レ之。而大師臨終云。付二安慧
禪師一。安慧禪師答云。不レ知也。大師亦云。付二
大進大夫一也。公輔登山之日。南忠大徳學レ之。
今欲レ與二汝此印一。文殊根本印。虚心合掌。二火
覆捻二二水一。而頭相柱屈二二風一。横捻二二空上一。
又説。内縛二地合竪屈二二風一。横捻二二空上一。
私云。今准二此説一。此中金剛字句眞言可レ有二
三身眞言及印一。今文殊印初五字明即是法
身印眞言也。又上成身五字滿足句中。諸師
| 皆用二普通掌一。此守亦云。用二五古印一 | 云云 | 又 |
| 部種子一。其印眞言如二上已引一 | 云云 |
安然記
第二百四十二八祕密印
第一大威徳生印
海大徳説。文云二寶幢日暉色三角而具レ光蓮
合散二地風一者。虚心合掌。二地二風各開立
レ之。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上説
同珍和上説好。別記云。虚心合掌。散二開地
| 風一。正僧正説同二海説一也 | 但云二蓮 華合掌一 | 東寺有二叡 |
| 山記一此印同二海説一也 | 但云。以レ印安二於頂後一四 處加持。靈巖印相亦同。當二 |
| 於頂後一 |
海大徳説。文云二開敷淨金色嚩字金剛光風
輪屈在
空者。虚心合掌。二風屈而端相柱。令二横平
之。捻二二空端一。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上説。不レ改二前印一屈二二風二横
| 安二二空上一。若如二海説一則濫二無所不至一 | 私云。 攝大儀 |
| 軌云。金剛不壞印准二前威徳印一。屈レ風加二空上一。印如二嚩 字形一云云若横二二風一非二嚩字形一。然檢二此大儀軌一無二 |
| 無所不至印一 文自無レ濫矣 | 珍和上説。慧和上説好。別記云。 |
| 上説一。東寺山記亦同二慧和上説一 | 但云。二風 如レ刀。以レ |
| 印安二於頂左一。四處加持。靈 巖印相亦同。安二於頂左一 |
海大徳説。文云三彌陀眞金色月輪波頭繞開
敷如二蓮華一者。二地二空端各柱。餘六輪開
立。如二開敷蓮華一。意大徳説同。權僧正大和
上説。慧和上説。同二海説一也。珍和上説好。別
記云。八葉蓮華印。正僧正説。同二海説一也。又
云。如二海説一印但地風空合是蓮華藏印。東
| 寺山説亦同二海説一 | 但云。以レ印安レ額四處加持。靈 巖作二三補吒一。水火開張。其風 |
| 地先開張。是初 割華。安レ額 |
海大徳説。文云三鼓音曼荼羅半月空點圍雙
レ地入二滿月一者。以二前印一只屈二二地上節一相背
著レ之。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和
上説。同二海説一也。珍和上説好。別記云。不レ改二
前蓮華印一屈二二地一而上節背相著。正僧正
説。如二前華印一雙地入レ掌。東寺山記。如二前
蓮印一。屈二地中節一入レ掌。安二於頂右一。四處加持
| 靈巖如二第三印一。二地雙入レ掌。口決 云。二空開著二二風側一安二於頂右一 |
海大徳説。文云下普賢曼荼羅滿月金剛繞二蓮
華一竪中二空上。者。虚心合掌。二火少開。五分許。
二空少屈。意大徳説同。權僧正大和上説。慧
| 和上説。同二海説一也 | 但云。二空 直立少屈 | 珍和上説。慧和 |
頭少屈。正僧正説。火方普賢支分蓮華合掌。
雙立二二空一少屈。東寺山記。如二芙蓉蓮華一安
| レ心 | 靈巖作二三補吒一稍開。曲レ空 開レ掌。如二掬レ水像一當レ心 |
海大徳説。文云三觀音頗梨色彩紅金剛幡准
| レ前屈二火輪一 | 如レ鉤 相背 | 者。十輪端相合聚。如二無堪 |
大和上説。慧和上説。十輪密聚少屈。不レ似二
無堪忍印一。開立二二水一。珍和上説。慧和上説
好。別記云。由二前印一火頭少屈相柱。正僧正
説。伊舍那方觀音以二前印一屈レ火。東寺山＊記。
| 如前少屈レ火。入レ掌安レ喉 | 此記文殊印爲二第六 印一。世尊陀羅尼爲二第 |
| 七一。故指二文殊一爲二前印二也。靈巖第七世尊陀羅尼 作二三補吒一。地空各捻。在レ掌開レ火。其水風頭合也 |
海大徳説。文云三文殊欝金色虚空雜色圍青
蓮開二火輪一者。此有二四印一。一二地二空相柱。
餘六皆開稍屈。如二青蓮華一。二以二前印一唯直
開二立二火二風一。三梵篋印。左仰右伏。二手相
合。令二其中空一而安二臍上一。四虚心合掌。二火
| 開立一寸許 | 私云。玄法寺三卷本及青龍寺三卷本文 殊眞言注云。祕印。先八師子座華印稍相 |
| 近。坐上青蓮散二火風一。上 置二梵筮印一。印上合蓮華 | 意大徳説同。權僧正大 |
是八師子座印。第四印是青蓮華印。珍和上
説。慧和上説好。別記云。文殊師利法住印。虚
| 心合掌。二火頭少開立 | 是青蓮 華印 | 正僧正説。涅 |
座印一爲二文殊印一。印相稍屈鉤。蓮華印是也。
東寺山記。第六文殊青蓮華印。以二前印一少
| 屈安レ額 | 此記文殊印爲二第六印一。故 指二普賢一爲二前印一也 |
海大徳説。文云下慈氏黄金色虚空用二青點一金
| 剛旋轉上 | 掌心 相著 | 者。金剛合掌。先當二左耳上一三 |
| 大和上説。慧和上説。同二海説一也 | 但大和上釋。所 レ言振者前後振 |
| レ之。隨二 手便一故 | 又云。大師記云。金剛合掌。先擧二左 |
以二同印一先擧二左耳一三遍前後動レ之。次擧二右
耳一三遍前後動之。正僧正説。縛庾方阿逸
多左覆轉辟除。右覆轉結護。東寺山記。賢實
合掌。左肩三轉。左下右上。右肩三轉。右下
| 右上。安レ頂散レ印 | 靈巖。合掌。掌心相到。先左 轉時右覆レ左仰相合如レ舊。次右 |
| 轉時＊右覆右仰相合不レ散。又佛法僧寺證如大徳云。 南忠大徳説。此第八印靈巖傳云。先合掌。次左轉時乍二 |
| 合掌一横旋合。以二右指末一致二右腕頸一在レ上。次右轉時 亦乍二合掌一横旋合レ之。以二左指末一致二左腕頸一在レ上。 |
| 是名 爲レ轉 |
海大徳説。此印是大日印。傳法大阿闍梨獨
作二此印一。勿三新學者輒見二聞之一。安然縁二入唐
事一即日受レ之。虚心合掌。屈二二風一而著二二空
面一。意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上説。
同二海説一也。是法全阿闍梨説。又樣加二前印一。
但二風相二著之一。而與二空面一一麥許不二相著一。
是義眞阿闍梨説。珍和上説。慧和上兩説中。
前説是好。別記云。密授。又大和上説。師説
| 云。九印次第。普賢 | 一 | 文殊 | 二 | 觀音 | 三 | 彌勒 | 四 | 寶 |
| 幢 | 五 | 華開 | 六 | 彌陀 | 七 | 天鼓 | 八 | 大日 | 九 | 如二軌中名一 |
讃岐守説。昔與二珍和上一。於二慈覺大師邊一受二
隨行儀軌一之時。所レ習無所不至印。貞觀十九
年三月二十二日。授二安然一云。虚心合掌。横
屈二二風一而當二二空上一。四指此二不二相著一
也。與二珍座主一共學レ之。後珍和上入レ唐迴日
語曰。彼無所不至印如二昔所
學。但以二二空二風一端各相著爲レ正。又常住寺眞延大徳
云。珍和上説。無所不至印。地水風背相著。以
| レ空著二火根一。以レ風覆著レ空也 | 云云 | 私疑。昔珍 |
レ學二大法一不三肯授二此印一。而珍和上云。何得レ之。
又珍和上但受二法全阿闍梨一。不レ謁二義眞阿闍
梨一。而爲二讃岐守一與二權僧正大和上一所レ判之
印。法全四指相著爲レ好。又延大徳所レ説恐
忘二印母虚心合掌一。正僧正説。似二義眞阿闍梨
説。但出二攝大軌文一。而實是受二法全阿闍梨一。
未レ得二傳法灌頂一前。授二五股印一以爲二根本印一
也。東寺山記。不レ記二此印一。高野和上説。虚心
合掌。二空近著二火根一。二風横柱。不レ著二空面一。
二風兩頭合少成レ峯。靈巖和上説。無所不至
印可レ用二金剛合掌一。又云。定慧歸命合以二二
空一竝竪。亦屈二二風指一置二二空之上一。頭各不二
相到一。謂二風指頭相去一麥許。二風與二二空一
相去亦同レ上。安祥寺和上説。同二高野説一。私
云。攝大儀軌云
正覺甚深密 出二過言語道一
爲二大窣堵波一 四處流出レ句
止觀蓮未レ敷 阿尾囉峯合
雙住依二羅本一 二訶横二其端一
遍身布二四明一 自處二華胎上一
| 爛脱本云。無所不至眞言曰 | 可レ用二金 剛合掌一。 | 青龍寺 |
| 三卷本云。無所不至眞言 | 根本印師口授諸師 所レ用自可二決知一 |
所不至印一。安祥寺和上亦用二此印一。慈覺大
師入レ唐廻日。池邊三君問云。灌頂有レ幾。意
云。受二大灌頂一時。已得二無所不至印一爲二阿闍
梨一。此外若更有耶。大師答云。凡眞言道不
レ許乙爲下無二三昧耶一人上輒説中。三君即諾。欲二隨
受
之。故良房大閣下相共欲レ令レ遂レ之。而縁二高野同門不
許。三君乃退發二人唐願一。然實大師亦用二無所不至印一也。後珍和上入唐
| 迴來加二用釋迦三身印一也 | 上文 已説 |
倶於二權僧正大和上邊一重受二胎藏大法一。最後
記二得念珠三説一已訖時。大和上命云。函中祕
| 藏已盡授畢 | 云云 | 其夜夢。見二慈覺大師一在二叡 |
與二一僧一倶受二大法一訖。大師最後教云。先仰二
左拳捧レ之。拳首向レ外。次以二右拳風端一仰安二
左掌根一。風首向レ外。次以二右風風首一向レ内
人二左風空間一而安一心前一。次舒二左右風地一覆二
右手一。横安二左手上一。次以二此印一三度右轉。次
倶時二印。以二左印印首一向レ内。仰安二左腰上一。
以二右印印首一向レ内。覆安二右肩上一。次以二左印
印面一先伏。次仰抛轉二度。次以二右印印面一
乍レ伏向レ外。次乃向レ内抛轉一度。如レ是左二
右一。數迴乍レ轉二此印一。大師起向二北戸一而去。
口誦二讃音一。曲調美妙。不レ得二聽憶一
同年八月十七日。爲レ令三安然傳二授胎藏大法
眞言一。於二中院圓堂佛前一密授二釋迦傳法印一。
大略暗合レ夢。印二手各以レ空押二水端一。覆二右
手一安一左印上一。眞言
字。加二歸命一。唯舒二二火一。與レ夢爲レ異
同年九月二日。於二報恩寺一與二大枝君一論二定
胎藏儀軌一。最初正等覺等偈是含二兩種曼荼
羅一畢。其夜夢見二慈覺大師一在二昔唐院一。安然
怱卒參到。大師問云。何故怱來。安然答云。
爲レ取二五台山圖一。大師云。我先不レ言レ寫二置一
本一耶。安然答云。寫置。大師云。欲レ見レ之。安然
披二彼圖二本一奉レ見レ之。大師云。太好。安然見
レ是肉色曼荼羅二本也。安然問云。前所レ教
是何用印。大師答云。是沐水時印。安然作二彼
印一奉レ見レ之。其中心所迴轉斜引二右印一至二
右肩一。如二前作法一。問云。此事是歟。大師答云。
不レ爾。大師即時大廣引レ之。即以二右印一申レ臂。
從二面前一擧レ之。至二右肩上一乃云。見二圓珍禪師
沐水之時一。甚狹引レ之。甚醜矣。安然問云。彼
如何引。大師即作二二拳一。左拳安レ心向レ右。右
拳合二左拳一。引レ之一寸許。如レ是數回乃云。如
レ是狹引甚醜。安然以二前後夢一諮二大和上一。大
和上云。已得二夢授一。自合二現授一。實知二得レ法納一
レ心明矣。讃岐守説。昔正僧正入唐迴日語云。
別有二傳法阿闍梨位之印一似二四智讃之印一。安
然後問二門人一。或云レ有也。或云レ無也
靈巖和上有二胎藏根本極密契一卷一也。先作二
八葉一以二五阿字一爲二五佛種子一。 ＊
＊ ＊ | ＊ 爲二四菩薩種子一。次文云。結作二 | 舒印一八二 |
字。喉 ＊ 字。心 ＊ 字。臍 ＊ | 字。成二四重曼荼羅一 | 先布二上四字一。 次用二布字品一 | 次乍二定印一 |
| 誦二阿字一 | 菩提心 | 次自レ定起誦二阿 | 引 | 字一 | 菩提 |
| 行 | 次虚心合掌誦二暗字一 | 成菩提 | 次虚心合掌。 |
| 進力禪智相捻如レ刀。誦二惡字一 | 般涅槃 | 即又 |
| 誦二四字一。次作二入縛五股印一誦二 | 引 | 字一 | 大方 便也。 |
| 所レ謂現一切衆生所二喜見一。身隨レ縁 度脱。巳上寶幢開敷彌陀天鼓大日印 | 次百光遍照祕 |
| 密契明 | 金剛合掌。舒二臂頂上一。時時搖動。 阿闍梨云。亦有二祕契一可二口決一也 | 次結二金 |
| 剛慧印一 | 外縛五股名二 遍法界印一 | 誦二八字眞言一謂。 |
| 但 ＊ 悼路字依二 師口一加レ之 | 又云。阿 |
尾羅吽欠吽 悼洛 | 入 | 化里 |
| 入 | 惡。以二金剛慧印一爲レ地。以二蓮華印一爲レ水。 |
| 虚心也 | 以二刀印一爲レ火。以二旋轉一爲レ風。以二定 |
| 印一爲レ空。次花臺印 | 二空二地聚二集掌中一。餘六指 如二蓮華葉一觀處二不壞青蓮華 |
| 臺一遍レ身自在度二脱衆生一。誓心堅固。 無盡無餘界衆生同令レ坐二一蓮華臺一 |
 | 一 |  | 二 |   | 三 | |
   | 四 | |
| 五 |  | 六 |  | 七 |
| 次四魔降伏 | 内縛五股印。是五佛三昧也。善無畏外 縛。金剛智及不空内縛。兩縛雖レ異而 |
| 觀降二伏四魔一。謂五陰 魔煩惱魔。天魔。死魔 |
    | 一 |  |
| 次轉法輪印 | 止觀手相背。地水火風輪。左右互相持。 二空各旋轉合二於慧掌中一。是名二法輪一 |
| | 一 |  | 二 |  |
 | 三 |  | 四 |  | 五 |  | 六 |
| 七 | | 八 | | 九 | | 十 | |
 | 十一 | | 十二 |  |
| 次布字品 | 如レ經 |
迦字在二咽下一 ＊ 佉字在二腭上一＊
哦字以爲レ頸 ＊ 伽字在二喉中一＊
遮字爲二舌根一 ＊ 車字在二舌中一＊
若字爲二舌端一 ＊ 社字舌生處＊
吒字以爲レ脛 ＊ 咤字應レ知レ＊
拏字以爲レ腰 ＊ 荼字以安レ坐＊
多字最後分 ＊ 他字應レ知レ腹＊
娜字爲二二手一 ＊ 馱字以爲レ脇＊
波字以爲レ背 ＊ 頗字應知レ胸＊
麽字爲二二肘一 ＊ 波字次臂下＊
莽字住二於心一 ＊ 野字陰藏相＊
囉字名爲レ眼 ＊ 攞字爲二廣額一＊
＊ 縊伊在二二肶一 ＊ ＊ 塢烏爲二二脣一＊
＊ 翳藹爲二二耳一 ＊ ＊ 汚奧爲二二頬一＊
暗字菩提句 ＊ 噁字般涅槃| 傳法藏契 | 亦名二曼荼羅主印一。此是密中亦細密。 見レ無二所不 至。諦安二五尊位一契。 | 定慧 |
空之上一。頭各不二相到一。謂二風指頭相去一麥
許。二風與二二空一相去亦同レ上。眞言曰。
| 百光遍照極密契 | 常印如二儀軌一。於二二 空一交。右押レ左如レ常 | 定慧歸 |
| 節一。二空交入レ掌。即想＊劍形 | 大日 | 二風 | 圓光 | 二 |
| 地二水 | 爲二身 光一 | 眞言如レ經。私見二記意一。初四重曼 |
是自證印。次五輪華臺降伏四魔轉法輪契
及布字品無所不至百光遍照是傳法印。然
八字眞言出二瑜祇經一。經有二其印一而加二 ＊
字一。| 師曰可レ覈 | 云云 |
軌一之時授二本尊印一。諸説不レ同。海大徳説レ用二
無所不至印一。意大徳説レ用二五股金剛印一。權僧
正大和上説。用二五股印一。珍和上説。用二金剛
| 界三昧耶會大日印一 | ＊釼印 | 正僧正説。用二毫相 |
五股印一。靈巖和上説。用一五股印一。慈覺大師
昔授二隨行儀軌彼珍和上一。已習二無所不至印一。
讃岐守主亦同得レ之。又慈覺大師慧和上珍
和上授二金剛界三摩地儀軌一中皆授二大日如
來三昧耶會＊劍印一。高野靈巖等皆於二此法
中一竝授二＊劍印及智拳印一。又一字儀軌用二智
拳印一。諸觀音儀軌用二無所不至印一名二劍印一
也。今此儀軌如來念處印金剛不壞印亦是
無所不至印也。傳法阿闍梨等爲二持明者一以
レ不レ言二是大法傳法之印一未レ許二傳法灌頂一而
爲二持明者印一耳
第二百四十四百光王布字法
海大徳説。文云下欲レ布二百光王一暗字在二其頂一。
| 以レ輪二布十二一伊等至二鄔奧一。第二迦等 | 二十 五字 | 第 |
| 三輪迦 | 引二十 五等 | 第四輪劍等 | 二十五 | 右旋轉 |
處一也。百光王眞言者 字是也 | 加二歸 命句一。 | 先結二 |
也。文有二印相一。注云。金剛掌舒二臂頂上一毎二
四處一前後搖動也。次以二
等十二字一結二前印一。右旋轉布二於眉間一也。次以二第二
等二十五字一結二前印一。右旋轉布レ喉也。次以二第三
等二十五字一結二前印一。右旋轉布レ心也。次以二第四
等二十五字一結二前印一。右旋轉布レ臍也。如レ是右旋轉三遍七遍加持。此布字
法故欲レ作二百光王眞言念誦レ之時可レ用レ之
也。若作二無所不至眞言念誦一之時不レ可レ用
也。以二其布字法各別一故。若作二無所不至眞
言念誦一之時不レ可三必誦二四種阿等字一也。隨
誦二初一阿字一。何者初菩提心阿。是大日尊。菩
提心故。或欲三皆誦二四種阿字一隨レ意誦レ之亦
| 得 | 私云。文云。金剛掌舒二 頂上一時時搖動 | 意大徳説同。權僧正大 |
字一布二壇中心一。次以二伊等十二一右輪迴布以
爲二第二重輪一。次以二短聲 ＊
等二十五字一布爲二第二重輪一。次以二長聲 ＊
等二十五字一爲二第三重輪一。次以二平聲 ＊
等二十五字一布爲二第四重輪一以成二圓輪一。是四重曼荼羅
也
大師云。或行者以布二自身一具如二海説一。珍和
上説。同二海説一也。別記云。次百光王法則同
レ前。又大和上別時説云。師説云。三補吒合
掌。屈二二徴端一加二二羽首一以用二百光一。亦用二大
日一。又百光印金剛合掌。舒二兩臂一而擧二印於
頂一。三遍向レ前搖レ之。文云。欲レ布二百光王一在二
其中一者即暗字也。須下以二此字一先安二於壇中
央一以伊等十二字一旋布以成中一重輪上。次布二
短聲迦等二十五字一以爲二第二重輪一。次布二長
聲迦等二十五字一以爲二第三重輪一。次布二釼
等二十五字一爲二第四重輪一。須三右旋轉而成二
圓輪一。是四重曼荼羅也。又師説云。或行者先
以二暗字一安二於頂十字處一。觀安二如レ是曼荼羅一。
或説云。以二阿字一爲二己體一。頂十字處加二空點一
也。當下觀三己身以二暗字一即以二字輪一。輪二布身
外一以成中四重曼荼羅上也。又説云。暗字爲二中
台大日尊一也。次布二八法身種子字一。次布二伊
| 等十二字一。次布二迦等一 | 一重 | 次布二迦 | 引 | 等一 | 二重 | 次 |
| 布二＊釼等一 | 三重 | 次布二屩等一 | 四重 | 合百字光。次亦 |
如二前次第一
慈覺大師將來百光王曼荼羅圖中方曼荼羅
中有二六輪一。中央八葉白蓮華臺有二
字一。當二阿字首葉一有二 ＊
字一。即以二 ＊ ＊ ＊ ＊
四佛種子一。如レ次在二四方葉一。亦以二| ＊ ＊ ＊ 四菩薩字一如レ次在二四角葉一 | 東南 爲レ始 |
小輪一旋布。當二 ＊
與レ ＊ 葉間一三股之首小輪中有二 ＊
字一。從レ此右旋十二小輪有二伊等| 十二字一。小輪邊題二黄華一 | 地青 | 次第三輪當二 |
字首一有二 ＊ 字一。從レ此右旋有二二十五字一。| 黒 | 次第四輪當二迦字首一有二字一 | 青 | 次第五 |
| 輪當二迦 | 引 | 字首一有二 ＊ 字一 | 赤 | 次第六輪當二釼 |
| 字首一有二 ＊ 字一 | 白 | 此等輪中如レ前各有二二十 |
葉一。四角有二外供養四菩薩一也。中央阿字。若
東爲レ首。東北香。東南花。西南塗。西北燈
又義釋云。然此字輪最中置二此眞言王
一。次外一輪有二十二字一。謂從二 ＊
伊一至二十二三昧聲也。次外輪布二於百字一。先從二 ＊
字一。迦等二十五。次 ＊
等二十五。次 ＊ 等二| 十五。次中俄 | 上 | ＊ 若 | 上 | ＊ 拏 ＊ 那 |
| 又別時釋云。此二十五字在レ別。 外十二字同圓布レ之。更問 | 若作二五重布一者。 |
等二十五字爲二第一輪一 ＊ 等爲二第二輪一。 ＊
等爲二第三輪一。 ＊ 等爲二第四輪一。亦同| 也 | 更問。意 未レ盡 | 其布字次第逐レ日右轉也 |
提。入涅槃大方便竟云。其百字輪所三以從
レ外向二於内一亦是此義如二中台一者。一切本尊
亦如レ此説。如二金剛手種子 ＊
字。蓮華尊＊
字。文殊 ＊ 字一皆成二五事一。皆亦如レ是廣説。問。百字轉外
内レ一一作二一。如レ是次第即是曼荼羅引入漸攝至二於中一之義耶。答此謂二於因果一也。若行者初發二菩
提心一。次進レ行。次成二正覺一。次住二涅槃一。次起二
方便一即依二如レ是次第一也。若自二果地一而説者
即以二
迦字一最在レ内。次行。次涅槃。次方便最在レ外也。其字於レ體即爲二法體之果一。不レ作二菩提心因地之説一也。從二法身一起
レ應。次流向レ外以度二衆生一。猶如下曼荼羅自二中
台一出至中八部世天之位上。又從レ外引二入佛果一。
猶如三曼荼羅乃至八心之初直至二成菩提方
| 便等一也 | 云云 | 仰 ＊ 壞 ＊ 拏 ＊ 那 ＊ 麽等 |
| 也 | 更問 |
レ火。燒二弟子身一成レ灰。四瓶灌レ之。觀二中嚩字一。
從レ此出二生五字一。謂阿鑁
次説。暗字在二其頂上一轉成二中台藏一。又從二此
字一生二三重光焔一。一重遍遶二咽上一。隨下所二照及一
之處上諸尊隨現。即成二第一院曼荼羅一。次一重
光遍遶二心上一諸尊隨現。成二第二重曼荼羅一。
次一重光遍遶二臍上一諸尊隨現。成二第三重
曼荼羅一。爾時弟子都成二曼荼羅身一。若更深釋
| 即是普門法界身 | 云云 |
兩卷本。青龍寺三卷本攝大儀軌竝云。金剛
掌舒二臂頂上一時時搖動。爛脱本云。金剛合
掌。舒二臂頂上一。時時搖動。又云。亦阿闍梨云。
有二祕契一可二口決一者。海大徳説。文云。金剛合
掌。毎二四處一搖動。今准二諸文一言二毎四處搖動一
者是師説。非二本文一也。然此布字諸文師但
云二四重布
字。不レ言レ布二身何處一。今准二師説搖動之言一可レ謂下如二前四處輪法一以布中額喉
心臍四處上。二者惟謹本云。二羽金剛合。或
作二五智印一即置二於頂上一。微加搖二動之一。若准二
此文一或用二五股印一也。三者權僧正大和上説
中云。忠大徳説。師説三補吒屈二二徴端一加二
二羽首用二百光王一。亦用二大日一。若准二此説一或
用無所不至印一。四者靈巖説中。百光遍照王
| 極密契云。定慧歸命。合二二火一爲二＊釼形一 | 大日 |
| 二風頭稍屈當二二火上節一 | 圓光 | 二空交入レ掌 |
| 右押レ左 結跏 | 二地水如レ本 | 身光 | 若准二此説一爛脱本 |
又此布字有二四不同一。一者玄法寺兩卷三卷。
及爛脱本。青龍寺三卷本。并諸師説。所レ傳
四輪布法是義釋中第一説也。攝大儀軌云。
囉字置二頂會一應レ放二百光明一。又大和上説中
有下此頂上置二囉字一説上。須下以二
火一先淨二身地一然後布
字。二者義釋第二説中五重布法。三者圖中六重布法。四者義釋第一院經。別
時釋云。此二十五在レ別。外十二字同圓布
| レ之 | 更問 | 即是以二伊等十二字一毎レ輪輪外 |
| 以爲中光焔上。如レ説二四重一者。五六重亦然 | 合 成二 |
| 六種一。上來是布二阿闍梨身一。若布二弟子一可レ准二具縁品 中一。弟子頂上暗字放二三重光一遶二咽心臍一。更加レ遶レ額自 |
| 爲二四重一。若布二壇上一可レ用二圖意一。 二三六法竝具二弟子及壇布法一 | 今准二抄記一迦等 |
也。所レ謂從二法身本一起二應化用一之觀法也
又有二
迦爲レ外屩爲内是從向レ内之次第也。所レ謂修レ因向果之觀行也。若作二布字一
前六種中一一可レ用二修因向果之布法一也。尤
是初發行者之要用也 又准二抄記一。仰等五
字亦隨二出入一或在二百字外一。是大空點遍一一
切處一故與二迦等一同布二列之一在二百字内一。若依二
百字持誦品意一迦等在レ前仰等在レ後。若作二
布字一未レ見二正文一 又此百光王法有二持誦
法一。如二彼品中一。初説二
阿娑嚩三字一。次説二
迦等四五二十字一。次説二野等八字一。次説二
仰等一。阿嚩二字及迦以下竝説義字一。義釋中説二迦等二十字。野等八字。一一三昧
門一皆爲二二十二相一。迦等二十字。野等八字。
阿等四字爲二三十二相一。仰等以爲二八十種好一｣
私云所レ言百光字者。此品初説。
阿娑嚩字是三部。是三部字各具二三十三字一。
迦等二十字。
野等八字。仰等五字。合三十三字。三部都合九十字。加二初
阿字一自成二百字一。但以二
娑嚩二字一在二八字内一。不再數一耳。持二誦百字一成二百光王一。故經中有二多
百字品一。又此
暗字是佛部王。如二轉字輪品中一。唯約二佛部一
阿字安レ心。暗字安レ頂。義釋中説。如二阿字一者嚩等亦然。又一切字亦
然若二字輪品一具約二三部一布二四處字一。今抄
記中如二中台一者。一切本尊亦成二五事一。即出二
金剛手蓮華尊文殊等一一種子一皆成二五字一。
若爾通二三部一。或別諸尊皆作二百光王布字
| 法一。亦作二百字持誦一竝得 | 云云 |
海大徳説。先取二數珠一三轉轉了盤二珠左手一
入二之二掌一。二小珠緒從二二手上一越レ之垂懸。
即以二二空二風端一相捻也。當レ心三誦二數珠
加持眞言一。誦了以レ珠暫安二本處一。次結二定印一
入二三摩地一。如二⻝頃一而從レ定而出。次結二根本
印一誦二根本眞言七遍一。即大日眞言也。亦大日
本印也。若作二諸尊念誦一各各眞言印等亦
名二根本印明一。次以二二水輪一取レ珠當レ額而念一
觀之一。次誦二眞言一一遍。隨轉二一珠一。以二二水
輪取レ珠是佛部也。以二二火輪取レ珠是蓮華
レ部。以二二風輪一取レ珠是金剛部。但其遍數隨
意多少。念誦已畢。以レ珠盤レ手。如レ前入レ掌
捧レ頂念觀祈願即安二本處一。次入二三摩地一
| 結二定 印一 | 如二⻝頃一而即出。又結二根本印一誦二根本 |
表二三轉法輪一。即示二勸證一是也。示者示二是苦
等。勸者勸一是苦一。可レ知等。證者證苦我已知
不二復更知一。又云。示者示二其相状一。勸者勸レ人
令レ修。證者引也已證レ彼。初一轉表レ示。中
一轉表レ勸。後一轉表レ證。可二細知
之。意大徳説同
權僧正大和上説。慧和上説。先以二右手一執二
珠鬘一安二左手中一。以レ珠入二合掌中一。誦二旋轉
眞言一三遍。次三迴轉安二合掌中一。戴二於頂
| 上一發願 | 謂五大願。乍 レ戴發レ願 | 次下二胸前一誦二淨珠眞 |
百字明一。次結二定印一暫入二三昧定一而觀二諸
法本不生理義一。次出レ定執二珠鬘一安二合掌中一
誦持珠眞言一三遍。次念誦以二右大指一捻無
名指端也。地指開散微屈。以二風指一押二火輪
| 背上節一。右手亦如レ是。以二右手一搯珠 | 私云。次第 中此珠法 |
| 之前。先結二根本印一奉レ念二本 尊一。次結二定印一入二本尊觀一 | 珍和上説。加二持珠 |
| 本契一加二持四處一 | 私云。次第云二 蓮華百字明一 | 次結二定印一觀二 |
| 本不生理一也レ | 入レ定時不二閉レ目了一。而乍レ開レ目入 處也。無レ有二閉レ目入レ定之樣一 |
| 次出レ定執レ珠熏レ香 | 熏二香鑪烟一也。 若塗レ香亦得。 | 安二珠合掌 |
| 謂二五 大願一 | 次左右手結二半金剛印一安二於目上一 | 半金 剛印 |
| 者空水於火相 捻。餘指散開也 | 私云。次第云。持珠眞言。然後 |
上一。發願。然後安二珠本處一。次結二根本印一加二
持四處一。次入レ定觀。自心本來不生。一切衆生
亦復如レ是。次結二根本契一加二持四處一。次結二虚
空眼印一誦二眞言一而可二祈願一。其詞云。以二此微
少善根一迴二向部母一。大悲守護成二菩提一時。
還與二於我一。又云。欲レ作二數珠法一前。先須三長跪
合掌誦二此偈一云
世間衆生 無量諸苦 我當下救度
令レ離二惡趣一 除二諸煩惱一 令レ得二解脱一
所レ有衆生 種種剪迫 令レ起二大悲一
發二菩提心一 爲二苦衆生一 而作中歸依上
誦二此偈一了。頂二禮本尊一。次以二右手一執二珠鬘一
安二左手中一。以下同二前慧和上説一
忠大徳説。凡欲二正念誦一。先結二本尊根本印一。
暫時奉レ念二本尊一。次結二定印一須臾攝レ心。入二本
尊觀一。出定之後則執二珠鬘一。若佛部中以二空
水一執レ之。若蓮華部以二空火一執レ之。若金剛部
以二空風一執レ之。三度迴轉。纒二左手頭指以下
四指一而更脱二取之一熏二壇燒香一。次安二左掌中一。
則安二虚心合掌中一。若佛部中微開二火指一。若
蓮華部開二中間六指一成二蓮華形一。若金剛部析二
屈二風一捻二二空端一。此三部執珠法。是義眞阿
闍梨説也。又説。佛部蓮華部法如レ前。次以二
| 二空二風一執二珠鬘一 | 析二屈 風指一 | 此用二金剛部一。是 |
珠一了。更安二本處一。次結二根本印一誦二根本眞言
七遍一加二持四處一。次結二定印一入二本尊觀一。然後
執二念珠一。依三三部執二數法一以右手一執二母珠之
次第一之珠一。以二左手一執二第四珠一。若佛部中
高捧二頂上一。若蓮華部中當二額上一。若金剛部
下當二面上一至心祈願。正念誦時。與レ訶移珠。
又執レ珠法隨二三部尊一。左手相捻如二輪環形一
| 屈二聚五指之端一。以二空 指端一者聚二五指之端一 | 以二珠鬘一入二環中一而懸二 |
法。仰二舒左手一承二執念珠一。以二右手一移レ珠專
| 住二一縁一。如レ是念誦 | 忠大徳云。頻參二大師一諮二問所 聽一。即是慈覺大師密記抄耳 |
レ掌誦二旋轉明一。三度迴轉而置二珠鬘一。於二合掌
中一擧二頂上一發願。然後下二胸前一誦二淨珠明一而
安二本處一。次結二金剛合掌一誦二蓮華百字明一。次
結二定印一暫入二三昧定一觀二諸法本不生理一。出二
三昧一執二數珠明畢。即兩手各作二金剛印一。轉
レ珠而念誦分限了
| 慧和上次第云。次結二根本印一念二本尊一 | 七遍 |
以後便執二數珠一三度引轉。并安二置二掌中一
擧レ珠誓願。然後依レ法抱レ珠。攝レ心誦持。次持
念畢。依二前法以レ珠置レ掌。發心誓願。安二置本
處一。更結レ定印一入二三摩地一。⻝頃從レ定出。復結二
根本印一。眞言七遍
珍和上次第云。次誦レ偈云
世間衆生 無量諸苦 我當下救度
令レ離二惡趣一 除二諸煩惱一 令レ得二解脱一
所レ有衆苦 種種剪迫 令レ起二大＊悲一
發二菩提心一 爲苦衆生一 而作レ歸依上
次誦二旋轉眞言一。次淨珠眞言。次蓮華百字明。
次入二三昧定一。次出レ定執珠。次持珠眞言。次
念誦。次分限畢。次安二珠本處一。次入二本尊三
摩地一。次出レ定結二根本印一。誦眞言一七遍。私云。
此諸説中。旋轉眞言淨珠眞言蓮華百字出二
金剛界千手儀軌等一也
慧和上説。持珠眞言三遍。珍和上説。次持珠
眞言。此是蘇悉地中三部執持數珠印也。然
彼法中無其眞言一。此是將レ入二念誦一之時執二
持數珠一之印。故彼儀軌云。次説二執持數珠
手印之相一。以二右手大指一捻二無名指頭一。直舒二
中指小指一。微屈二頭指一著二中指上節側一。是手
印通二三部一用。是佛部數珠印。次説二蓮華部
數珠印相一。以二右手大指一捻二其中指頭一。餘三
指直舒。左手亦然。次説二金剛部執珠印一。以二
右手拳一展二大指一捻二頭指頭一。左手亦然
海大徳説。大師記云。三部執持數珠印相竝
如レ文也。有云。印相如レ文。唯各隨二三部一。以二
右手指一握二持珠顆一。以二左手二指一相捻。勿
| レ執二珠顆一。直以懸二著數珠一。隨二眞言一抓レ之 | 須久 世 |
如レ文。唯作二諸法事一。若欲下執二持數珠一念誦上之
時。隨二自本尊一先結二根本印一暫念二其尊一。次結二
定印一＊撿二攝其心一了則執二持數珠一。乃依二三部
執珠法一也。其指相捻。右三度引二轉之一也。取
レ珠安二二掌中一也。若佛部中十指作二虚心合
掌勢一也。二中指稍開レ之。若蓮華部中中間六
指折開作二蓮華勢一。若金剛部作二虚心合掌勢一
也。屈二二風一安二二空端一也。而各以二數珠一安二
其中一也。然後若佛。部中擧二頭上一也。若蓮華
部與二額上一齊。若金剛部與二面上一齊而各誓
願。然後依二前法一執二持數珠一。以二右二指一捻二
母珠邊一今珠一也。以二左二指一除二兩今珠一
撿二第四珠子一也更依二前三部法一。更各擧三
處。隨レ事誓願。然後攝レ心誦二持眞言一。其念誦
了。更依二前法一以レ珠安レ掌。發心誓願。安二本
處一也。從レ初至レ終勿レ令レ生レ聲。是爲レ善也。次
安レ珠了。亦結二根本印一。是通二一切持念一也。
是執二數珠一法則也。私云。慧和上説念誦時
印空水相捻。地開微屈。風押二火背一。是彼儀軌
通二三部一執珠印即佛部印
珍和上説。左右半金剛印。空水相捻。當レ心念
誦印。是於二前印中一不レ説二地風一。忠大徳説出
レ定執レ珠三部三印。亦是彼儀軌中三部執二持
珠一印。但於二初印一不レ説。於二第三印一不レ説二母
拳一。次三迴轉以下及三部印是彼義眞和上
説。只是前本儀軌三部執珠印中之又説也。
次又法全和上説中云。佛部蓮華部如レ前。義
眞和上説者。法全和上本用二儀軌一。故不レ同
レ彼。次本部淨珠明者。彼蘇悉地儀軌亦有二三
部淨數珠眞言一。佛部淨數珠眞言曰
那謨囉但嚢怛囉夜也。唵閼挪薄帝。微惹曳
| 悉地悉馱㗚替 | 二合 | 莎訶 |
那謨鉢特莽簸拏曳。唵閣沒哩耽。儼袂室
哩曳唎忙里莎訶
金剛部淨數珠眞言曰
那謨囉那但囉夜也。那莽室戰拏嚩日囉簸
儜曳摩訶藥乞沙細嚢鉢跢曳唵枳里枳哩
勞捺哩尼莎訶
海大徳説。文不レ説レ印。大師記云。直以二本部
眞言一穿二於珠孔一。儀軌亦云。又更持誦百返。
而淨二數珠一後。以二此眞言一而作二成就一
初佛部成就數珠眞言曰
唵那謨婆伽縛底悉悌娑馱也娑馱也悉馱
也悉馱㗚替莎訶
蓮華部成就數珠眞言曰
| 唵蘇莽底室哩 | 二合 | 曳鉢持莽 | 二合 | 忙里儞莎 |
金剛部成就＊數眞言曰
唵嚩日羅爾耽若曳莎訶
以二此成就數珠眞言一請二本部眞言一。於二數珠
上一乃至供養持誦千遍以爲二成就一。次説二執持
＊數手印之相一。具如二所引一。私云。此中淨珠
成珠眞言是造レ珠法。今念誦中以爲二淨持
珠眞言一。安然問二權僧正大和上一云。此私記中
不レ見二持珠眞言一。時大和上出二自私記一以示二
安然一。見二其文一云。淨珠眞言
| 唵 | 一 | 遏部羝弭惹曳 | 二 | 悉睇悉馱頼悌 | 三 | 沙 |
| 嚩 | 二合 | 訶 |
| 唵嚩日羅 | 二合 | 獄呬野 | 二合 | 惹 | 自攞 反引 | 波三 | 去 | 麽 |
| 曳 | 引 | 吽 |
| 唵 | 一 | 那謨皤伽 | 上 | 嚩底 | 二 | 悉睇睇 | 三 | 娑 | 去 | 馱野 | 四 |
| 悉馱剌梯 | 五 | 莎嚩訶 | 蘇悉地中三部各説二三眞言一。 此中唯取二佛部中一用レ之 |
悉地經中眞言正文。彼經先説二三部淨珠眞
言一。次云。復爲三護淨増二法驗一故即説二三部持
珠眞言一。此即彼中佛部眞言。但彼經及儀軌
三部各説二二眞言一。而大和上記云。各説二三
眞言一。又彼經云。持珠眞言是護持也。非二執
持一也。故與二儀軌成就數珠一意同。彼儀軌云二
執持數珠一是非二護持一。故和上説中持珠眞
言後。更用二執持珠印一而作二念誦一。珍和上説
中不レ説二持珠眞言一。直作二執持珠印一而作二念
誦一。忠大徳説同二珍和上一。珍和上次第亦云。次
持珠眞言。次念誦也。又持珠眞言可レ用二成就
珠印一。海大徳説。三部成就數珠印。文不レ説
レ印。大師記云。直誦二本部眞言一加二持香華一。供
養持誦千遍爲二成就一也。私云。此造珠事。此
中可レ依二慧和上一。珠鬘安二合掌中一。忠大徳説。
右執二母次第一之珠一。左執二第四珠一。次當二三
部一誓願者是義眞和上説也次又執レ珠如二
輪環一者是法全和上説也。次又執レ珠仰レ左承
レ珠者未レ見二説者一。故知忠大徳云。頻參問聽。
大師密説抄者明矣。仲神大徳云。和上胎藏
中説。先取二數珠一塗レ香。隨レ誦二旋轉眞言一三
轉二珠鬘一。次盤入レ掌誦二加持珠眞言一。次三頂
戴發二五大願一。乃安二本處一。次結二入定印一入二本
尊觀一觀二入我我入等及本不生理一等。次出
レ定取レ珠。二手引展。曾自見レ之。祈願念誦
| 云云 | 金剛界中少別 | 云云 | 此中加持珠眞言 |
| 唵尾 | 二合 | 訶 |
私檢二諸本一玄法寺兩卷本爛脱本云頂戴二
盤二珠掌内一進力屈二上節一二句文也。皆有下六
月修後持レ珠當二心上一以下之文上。又玄法寺三
卷本攝大儀軌竝有二六月修法一。攝大儀軌亦
有二三月修法一。青龍寺三卷本竝無二六月三月
修法一。安然對受次受二六月修法一。今依二大和上
| 別記一云。次六月禁戒 | 如レ文。是別修也。於二 平生一不二必用 之 | 故此 |
往而用レ之
第二百四十六虚空眼印
海大徳説。結二前虚空眼印一誦二其眞言一三＊返。
由下結二此印一誦中眞言上故。從二初發心一乃至成佛
一切功徳不レ能二沒失一以下意大徳説。及權
僧正大和上説。慧珍兩和上説竝同。故不三繁
記二一一之説一
第二百四十七五供養印
海大徳説。文云二奉獻香華等悦意妙伽陀閼
伽及發願一者。如レ文作レ之。慧和上次第云。次
如レ前獻二華香等一。次普供養悦意妙伽陀閼伽
及發願。珍和上次第云。次奉二五供一。次悦意妙
伽陀。次閼伽。惟謹本云。復結二五供養一。悦意
| 妙五讃獻閼伽香水當レ發二五大願一 | 私云。五大 願出二尊勝 |
| 儀軌不空 本一也 |
海大徳説。文云。説二救世加持一令下二諸法眼
道一遍二一切處一久住上當下令二金剛掌一隨レ明遍
觸
レ身者。金剛合掌當レ心。三誦加二持五處一。慧和上次第云。次加持句眞言。加持句前用レ鈴。
珍和上次第云。次振鈴。次加持句
第二百四十九八解大界印
海大徳説。文云三難堪忍大護左旋解二大界一
者。結二前難堪忍印一誦レ明。左旋轉三度。解一大
界也。慧和上次第云。次解界及呈二三昧耶一。珍
和上次第云。次難堪忍大護印左轉
第二百四十九示三昧耶印
海大徳説。文云上還呈二三昧耶一頂上散中開之上
者。即時示二三昧耶一頂上開散。珍和上次第
云。次呈二三昧耶一
第二百五十奉送印
海大徳説。文云
心送二於聖天一 五輪投レ地禮
當レ啓二白衆聖 現在諸如來
救世諸菩薩 不レ斷二大乘教一
到二殊勝位一者 唯願聖天衆
決定證二知我一 各當レ隨二所安一
後復垂哀赴
者。次欲レ奉レ送二聖衆一五輪投レ地五禮。次當一
啓白一可レ用二此偈一。次結二三昧耶印一挿レ花。以
投二壇中一奉二送聖衆一。慧和上云。次五輪投レ地
禮二諸聖衆一。并唱二啓白之偈一。次奉レ送二聖衆一。珍
和上云。次禮佛偈。次奉送
第二百五十三密護印
海大徳説。文云二如レ前三密護一者。三密者。前
入佛三昧耶印眞言。法界生印眞言。轉法輪
印眞言是也。護者金剛甲胄印眞言是也。結二
此四印一誦二四眞言一。結二護自身一令二堅固一也。慧
和上云。次三密護。又甲胄。亦重結二三密一。珍
| 和上云。次三部。次被甲 | 私云。見二大和上見行之 法一。此處只用二三部及甲一。 |
| 故慧和上又甲胄亦 重結等之文恐剩 |
海大徳説。文云三懺悔隨喜等思二惟菩提心一
者。懺悔等是九方便也。菩提心是觀二一切諸
法本不生一也。亦是發二五大願一。慧和上云。次
如レ初懺悔隨喜等。後觀二本不生一亦發二五大
願等一。珍和上云。次九方便。次迴向。次出二道
場一隨レ意印レ佛印レ塔浴レ佛等
六月修法
海大徳説。最初月安二金剛輪一者。謂於二四角
| 金剛壇中一觀安二 ＊ 二字一 | 種子 | 結二五股印一誦二阿 |
| 眞言三遍一 | 加二歸 命句一。 | 其金輪壇樣正方也。權僧正 |
觀二 ＊
字一者。謂觀二自身一成二 ＊ 字一也。無二非| レ ＊ 處一可レ用二外縛五股印一也 | 大和上釋。慧和上 説。内智五股印 |
字一。此即理觀。若就二事法一可レ服二世乳一。想二 ＊
字一者。謂想二 ＊ 字一從レ臍而出入レ鼻。從レ鼻而出入レ腹。亦從レ臍
出。如如レ是一
月口誦心想。
海大徳説。次第二月觀二水輪壇一。其形圓也。壇
| 上觀安一 ＊ 字一 | 種子 | 結二開敷蓮華印一誦二鑁眞 |
上説。慧和上説。文云二月光色一者。謂壇與二
字之色一也。服二醇淨水一者。若依二事法一可レ服二
世水一。若祕釋者想二
字一也。如二前阿字一亦當レ觀
レ之[IMAGE]
海大徳説。第三月觀二火輪壇一。其形三角。壇
| 上觀安二 ＊ 字一 | 種子 | 結二大慧刀印一誦二 |
| レ縁之⻝。又義推云二若乳水等一歟 | 私云。 出レ疏 | 是淺 |
字一。又身住二壇中一者如二前
説一也[IMAGE]
海大徳説。第四月觀二風輪壇一。其形半月。壇上
| 觀安二 ＊ 字一 | 種子 | 結二轉法輪印一誦二憾眞言一三 |
| 遍 | 私云文云。 行者常服レ風 |
海大徳説。第五月觀二金剛輪壇一。其形四角。
次於二此地輪壇上一想安二水輪壇一。其形圓
| 也。壇上觀安二 ＊ ＊ 二字一。 | 種子 | 地輪安二 |
字水輪 ＊ 字一。印亦有レ二。地輪用二五股印一。水輪用二蓮華印一。眞言有レ二。先結二阿字
印一誦二阿字眞言一三遍。次結二鑁字印一誦二鑁字
| 眞言一三遍頂散 | 私云。文云二遠離得非 得行一者無レ所レ著 | 權僧正大 |
| 印。 | 又水輪者。圓壇亦縛字亦蓮華印。先須下 |
五股印一誦二前阿字眞言一。次結二蓮華印一誦二嚩
字眞言一。此月可レ誦二曩莫三滿多沒駄喃
阿
此念誦時⻝法嚩一 [IMAGE]如二念誦字一
海大徳説。第六月觀二風輪壇一。其形半月。次
於二此風輪壇上一安二火輪壇一。其形三角。壇上
| 觀安二 ＊ ＊ 二字一 | 種子 | 風輪壇安二 ＊ 字一。火 |
字一。印亦有レ二。大慧刀印。轉法輪印。眞言有レ二。憾字
憾字眞言一。次結二
頂散。從二初月一至二于第六月一印與二眞言一當レ心
| 誦レ之頂散 | 私云。文云三亦 捨二利非利一 | 權僧正大和上説。 |
火者。三角壇亦
半月壇上一安中三角壇上。次行者住二壇中一先結二
憾字印一誦二憾字眞言一。次結二
眞言一。是加持時
其念誦法如レ前[IMAGE]
海大徳説。次於二頂上一觀安一 ＊
字一。金剛合掌。| 誦レ暗時時搖動 | 先記 | 權僧正大和上説。記文 |
月修法一而無二暗字安レ頂之法一。恐似三百光王
印脱至二此中一。然彼義釋文句易レ見。故今抄
出
文云。其第一月當レ觀二金剛一。是方曼荼羅黄色
也。觀二其自身一而坐二此中一。即以二自身一而作二
＊
阿字一。其 ＊ 字正方黄色。當レ令下二内身一充滿無レ缺擧レ體皆是此 ＊
字上也。當レ結二五股金剛印一。不レ須レ持二數珠一。其印作二虚心合掌一。雙
屈二二水一。以レ右加レ左。持二勾掌中一。二空相柱
竝出。二風勾屈向二中指背一。即是金剛手印也。
當下於二一月中一但服レ乳不レ⻝レ餘。但觀二所持眞
言一從レ臍而出。從レ鼻而入。如レ誦二喘息一無レ異。
爾時但觀以二此眞言一而爲二喘息一也。其色亦
黄。若觀二眞言一即以二一一句一爲二一息一。若觀二
種子字一但無間作レ息也。雖レ云二一月一然一十
一百乃至一落叉月等。要以レ見爲レ限。復次
一者即是一相一味之義也。見レ此名二滿一月一｣
次第二月住二於水輪一。其輪圓而白色。自想
身在レ中。如二上方便一手作二蓮華印一。二地二
空聚爲レ臺。餘三指開敷令下二火風一稍合上相竝。
即別二觀音印一也。觀二其身一作二 ＊
嚩字一。色白。亦以二白眞言一爲二出入息一。問爲二觀レ尊 ＊
字一耶。爲三本所レ持種子作二白色一耶。是月結二蓮華
印一於二二月中一。但服而已。餘皆不レ⻝。所レ謂
服レ水者但以二此眞言水一入息白乳之字爲レ⻝
也。行者若相應時自得二法味一。特不三復有二他
⻝想一。但法味而充二滿身一耳。嚴備謂於二此中一
坐也。爾時但觀二此字一。不レ觀二本尊像一也
第三月在二火輪中一。謂三角赤曼荼羅。住二縁
レ上火輪一也。觀在二其中一。以二其 ＊
囉字一爲レ刀也。作二慧刀印一。謂三補吒合掌屈一二風一捻二
二空一也。其出入息赤色。三月義如レ前。謂三
月三十日三千＊日等。以レ見爲レ限。此三月中
不レ求二一切⻝一。謂不レ得二乞⻝等一。若有二施來
者一得二隨レ意⻝
之。無二人施與一則不レ⻝。但以二＊
字一爲レ⻝耳以二此方便一燒二一切罪障一令レ無レ有レ餘也。以二此義一故一切暗盡明成謂二佛
慧明一也。備謂備具用二此印一也
| 第四月在二風輪中一。是側月 | 與レ上同 | 其中色黒 |
訶字一爲レ身。出入息等如二上説一。此一月中但飮レ風而住。不レ⻝二一切⻝一也。此飮レ風
亦是以二 ＊
訶字出入息一爲レ⻝。非レ如二外道飮レ氣而生一也。當レ作二轉法輪印一。此即是反レ手相
叉。前所レ作者此難レ作者
第五月從二金輪一至二水月一等。諸佛處二金剛水
輪中一。謂作二方黄曼荼羅一。内有二圓白曼荼羅一。
身坐二其中一。臍以下黄。中以上白中也。不レ作
レ印。用二＊
阿 ＊ 嚩二一。餘如レ上。此五月中不レ得レ⻝。盡不レ⻝。謂斷二一切⻝一。但以二二眞言一
作二出入息一爲レ⻝也。自二五月一以來修二無著離
我之行一同二於一切相寂滅一。即同レ佛也
次第六月處二風火輪一除二一切障一。亦是風輪中
有二火輪一。准二上事一知。下是風。臍以上是火。用二
＊
訶囉一爲レ⻝。得與二不得一亦一切不レ| 貪。迄二捨利養一。次佛説二其功徳一。乃至如レ文 | 云云 |
中云。想＊二
字一從レ臍出入レ鼻。從レ鼻出入レ腹意何。大和上決云。師説。 ＊
字從二臍孔一出入レ鼻。從二鼻孔一出入二臍孔一也。安然疑云。智論
等説。風觸二七處一。出息之時。先從レ臍起。若入
息。時至レ臍亦還。今意可レ然。何者疏云レ如レ調二
喘息一故。大和上決云。此義有レ理又疑。第二
月中云下輪圍成二九重一秋夕月光色上。又悉地出
現品疏云。猶如三九重月輪在二薄霧中一。既云二
月色一。若爾純白之内何爲二九重一。大和上決云。
純白圓内小大九重可レ有二際分一。安然疑云。小
大九重可レ有二白黒一。何名二純白一。大和上決云。
雖レ無二白黒一只有二重際一。又疑。第三月中云。
火輪結二大慧刀印一。第六月中火輪結二法界生
印一。二説何正。大和上決云。第三月云二大慧
刀印一是正。第六月云法界生印以二是火印一
傍有二此説一。又説第五月云。方壇上安二圓
壇一壇上觀安二二字一地輪安レ ＊
水輪安レ。第六月云。半月上安二三角壇一。上觀安二二字一。
風壇安レ ＊
。火輪安レ ＊ 。爲二是第五月方壇上安レ ＊
上安二圓壇一壇上安 ＊ 。疑第六月亦然。大和上決云。毎月自坐二壇中一觀レ身
| 爲レ字。故至二重壇一身坐二其中一。觀レ身爲レ字 | 云云 |
哉。然疏五六兩月竝不レ作レ印。而師説中各
用二二印一。悉地出現品有二四種阿字一。三月修
法。五字眞言六月修各有二壇印一。本尊觀法
因果與二此六月修法一大異。故不レ可二以レ修
濫一此也
安然記
海大徳説 金剛界法相承
大日如來 金剛薩埵 龍猛 龍智 金
| 剛智 不空 青龍寺慧果 | 有二三 弟子一 | 謂義操 | 義 |
| 眞 | 法潤 | 法全 | 辨弘 | 全雅 |
大日如來 金剛手 大那蘭陀寺達磨掬
多 同寺善無畏 保壽寺玄超 興唐寺
| 一行 | 慧果於二玄超所一 受二胎藏界一 |
金剛手一。金剛手次傳付二囑那蘭陀寺達磨掬
多阿闍梨一。達磨掬多阿闍梨次傳付二囑中天
竺國王種釋迦善無畏三藏一。善無畏三藏開
元中來二至此國一。當二玄宗朝一爲二大國師一傳法
灌頂。次付二囑海東新羅國僧玄超阿闍梨一。玄
超阿闍梨次傳付二囑青龍寺僧慧果阿闍梨一。
慧果阿闍梨次傳付二囑僧法潤阿闍梨一。大和
八年甲寅歳三月七日付二囑慧日寺五部持
| 念僧惟謹一 | 云云 | 具如二兩部相承兩卷及印信 |
| 胎藏慧和上次第 | 從二海大徳及權僧正 大和上一得レ此。同本 |
爲二衆生一故起中慈悲上次澡浴淨衣香塗レ身
| 私云。蘇悉地中 其法極廣。云云 | 次以二眞言印一灑二淨所換之衣一 | 私 云 |
| 蘇悉地云。唵微莽羅莎嚩訶。以二右手一 作レ拳。取レ水持誦。用無二淨衣一 | 次以二眞言一 |
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