SAT DB

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T2411_.77.0029a01: 發願
T2411_.77.0029a02: 至心發願　唯願大日　妙法蓮花
T2411_.77.0029a03: 眞淨法門　本尊界會　普賢大士

T2411_.77.0029a04:

三部五部　諸尊聖衆

乃至云云

T2411_.77.0029a05: 卷數

T2411_.77.0029a06:

奉レ讀法花經二十一部

七ケ日ノ定

T2411_.77.0029a07: 奉レ念大日眞言衞護本尊眞言。乃至復加持

T2411_.77.0029a08:

發願ノ後。壽量品ノ偈三反

如レ前注ス
レ之ヲ

T2411_.77.0029a09: 已上承暦四年八月五日。於二定林房一奉レ受―

T2411_.77.0029a10:

八十四

四箇眞言

T2411_.77.0029a11:

八十五

大原許可

T2411_.77.0029a12:

八十六

兩部根本印

T2411_.77.0029a13: 台藏若シ受ケテ二八印ヲ一之又。可レ用二無所不至ヲ一。
T2411_.77.0029a14: 若ハ五 &T037992;

ノ印モ可レ任レ心也。若シ未タレ受二八印一之
T2411_.77.0029a15: 人ハ。可レ用二五 &T037992;

印一。若シ又タ可レ結二密印一。若シ存略ノ
T2411_.77.0029a16: 時ニハ不二必シモ示サ一也。但シ次ノ説澄也。若シ未タレ受二八
T2411_.77.0029a17: 印ヲ一之人ハ。可レ用二五 &T037992;

ノ印ヲ一　已上　金剛一説

T2411_.77.0029a18:

三昧耶會ノ印明

北説

但シ所レ據後日可シトレ撿ス

云云

T2411_.77.0029a19: 私云ク。三摩地法可レ見レ之。一説三昧耶會ノ印ニ

T2411_.77.0029a20:

羯磨會ノ明

南説并ニ
大原ノ説

T2411_.77.0029a21: 但シ金剛薩埵儀軌觀自在王如來儀軌ノ六ニ見ル

T2411_.77.0029a22:

レ之ヲ。所ロレ據リ甚タ多シ。修習三摩地法ニ云

清信士馬
烈述ナリ

T2411_.77.0029a23: 八供養印明ニ。前供養ノ時ハ羯磨會眞言三摩耶
T2411_.77.0029a24: 會ノ印。復供養ノ時ハ三摩耶會ノ眞言ニ羯磨會ノ印

T2411_.77.0029a25:

大夫モ同シ

又タ五相成身ニ本尊ノ印ニ羯磨會ノ印三

T2411_.77.0029a26: 摩耶會ノ明。金剛界五佛根本印ニ結ヒ二三摩耶
T2411_.77.0029a27: 會ノ印ヲ一誦ス二羯磨會ノ明ヲ一。謂ル三摩耶會ノ五佛眞

T2411_.77.0029a28:

言ハ。唯タ皆ナ云フ二金剛智ト一

縛日羅
惹耶南

無ク二五佛ノ之差

T2411_.77.0029a29:

別一用レ之

見タリ二諸軌ノ
等ノ之中ニ一

但シ四波羅蜜已去三十餘

T2411_.77.0029b01: 尊ハ。皆ナ以二三昧耶會ノ印明ヲ一爲二根本印明一。其ノ
T2411_.77.0029b02: 明皆有二各別ノ之義一。故ニ金界以下池ノ説ニ大ノ
T2411_.77.0029b03: 記ナリ也
T2411_.77.0029b04: 金剛行法ノ時結二根本印ヲ一。先ツ誦二百字明ヲ一。次ニ
T2411_.77.0029b05: 誦ス二根本眞言ヲ一。問。蘇悉地可レ有二根本印明一
T2411_.77.0029b06: 耶　答。一説別ニ此ノ部ノ根本印不レ可レ有也。其ノ
T2411_.77.0029b07: 所以ハ者。蘇悉地ハ是レ兩部ノ羽翼兩部成就ノ法
T2411_.77.0029b08: 也。仍テ修スル二此ノ法一時。依テ二兩部一可レ用レ之也。故

T2411_.77.0029b09:

師闍梨御説如シレ此ノ　已上南説

云云

T2411_.77.0029b10: 一説依テ二金剛界ニ一可レ用レ之。觀自在王佛儀軌
T2411_.77.0029b11: 等ニ此レハ者見タリ。依二蘇悉地行法ニ一。用二金剛界ノ
T2411_.77.0029b12: 印ヲ一。別尊儀軌此ノ樣甚多也。今以レ之案スルニレ之ヲ。
T2411_.77.0029b13: 蘇悉地行法根本印。可キ二金剛界ノ印タル一也　已
T2411_.77.0029b14: 上大原ノ説

T2411_.77.0029b15:

八十七

相應物

T2411_.77.0029b16: 鹽ノ事南ノ傳ニ云。故阿闍梨ノ云ク。息災ニハ不ルニレ用ヒ

T2411_.77.0029b17:

何ン妨耶アランヤ。文不ルレ見ヘ故也

云云

禪定僧都ノ云。

T2411_.77.0029b18: 自レ古有レ之。何ソ除ンヤレ之ヲ哉。准スルニ二世間ノ法ニ一。萬

T2411_.77.0029b19:

物ニ和レ之。此モ亦可レ然也

云云

T2411_.77.0029b20: 大原ノ云。四種ノ壇皆可レ用レ之。増益用レ之。經

T2411_.77.0029b21:

説有ル者ル也

云云

可レ撿レ之

T2411_.77.0029b22: 丸香事
T2411_.77.0029b23: 大原傳ニ云。護摩必ス可レ用レ之。當壇相應ノ香ヲ
T2411_.77.0029b24: 以テ可シ二葛煎シテ丸

之ヲ。而トモ香類多多難シレ得レ之。
T2411_.77.0029b25: 内チ只甘葛限リ雖 &MT01302;

レ丸ストレ之破ルル者也。仍テ曾久比ヲ
T2411_.77.0029b26: 相ヒ和シテ可シレ丸レ之。大サ如ク二呵梨勒ノ丸一也。之木
T2411_.77.0029b27: 美香ニ白檀等ヲ相加テ丸スレ之ヲ
T2411_.77.0029b28: 團丸ノ事
T2411_.77.0029b29: 大云ク。是レ敬愛相應物也。粉ヲ丸シテ以二之木美ノ
T2411_.77.0029c01: 香等ヲ一赤キ色染タル也。本尊段ハ七ツ許リ可レ用歟。又

T2411_.77.0029c02:

團粉無ク者。代ニ用ル二赤小豆一

云云

或ハ不レ用二粳米一。

T2411_.77.0029c03:

用ユト二赤小豆ヲ一

云云

T2411_.77.0029c04: 南云ク。敬愛ニハ米ヲ赤ク染テ可レ用也。鉤召モ亦タ如シ
T2411_.77.0029c05: レ此。又不用。無レ有二何ノ事カ一哉

T2411_.77.0029c06:

稻糠

禪

T2411_.77.0029c07:

南云ク。是レ只タ調伏ニ用レ之也

モミノカワナリ
世ニ云クモミヌカ

大説

T2411_.77.0029c08: 亦同レ之
T2411_.77.0029c09: 稻穀花
T2411_.77.0029c10: 南ノ傳ニ云。穀ヲ煎ニ &MT06279;

花ノ樣ニ令レ充也。世ニ謂フ二之ヲハ
T2411_.77.0029c11: セト一是レ也。是只レ息災ニ用ルレ之ヲ歟

T2411_.77.0029c12:

智證大師ノ私記ハ。建立ノ軌ノ心也

云云

T2411_.77.0029c13: 大ノ傳ニ云。稻穀花ハ如クレ此ノ也。是レ花ノ代リニ用レ之
T2411_.77.0029c14: 也。依レハ二求聞持軌ノ心ニ一者。喬麥等ヲモ煎テ可レ用

T2411_.77.0029c15:

也

云云

T2411_.77.0029c16: 南ノ傳ニ云。燒キ油ハ可レ用二芥子油子ノ細ヲ一也。但シ
T2411_.77.0029c17: 此ノ國件ノ物希レリ也。仍テ芥子ヲ磨碓テ可キレ加二入

T2411_.77.0029c18:

油ニ一也

云云

T2411_.77.0029c19: 大ノ傳ニ云。降伏ニハ出シ二鐵之汁ヲ一。和シ二皀莢ニ一加ヘ入ルル
T2411_.77.0029c20: 也。息災増益ニハ胡麻米也
T2411_.77.0029c21: 已上六ケ條ハ是レ傳聞也

T2411_.77.0029c22:

八十八

護摩餘

三十七

T2411_.77.0029c23: 南ノ云。火天段ニ念スル二大日一者。火天即チ是レ大日ノ

T2411_.77.0029c24:

字ノ智火ナリ也。仍テ奉レ念二大日一也

云云

T2411_.77.0029c25: 別ニ不レ請二大日ニ一。但シ覺超僧都コソ別ニ可レ請二大日

T2411_.77.0029c26:

樣被ルルトレ示

云云

大ノ説亦タ同シレ之レニ。別ニ不レ請二大

T2411_.77.0029c27: 日一。只タ大日ノ智火也ナリト。如クレ此可キレ觀也。内護摩

T2411_.77.0029c28:

觀ノ心ロ即チ然ル也

云云

T2411_.77.0029c29:

南云ク。曜段ノ主

佛眼

宿段ハ

一字金輪

本尊段ノ主ハ

T2411_.77.0030a01:

部主

世天段主ハ

四臂不動

T2411_.77.0030a02: 私記ニ云。釋迦ト者與ト二金輪一同佛ノ故爾ニ云カ歟。
T2411_.77.0030a03: 私記偈ニ口傳トハ者。即チ勸請ノ詞可シ二相ヒ加フ一。此

T2411_.77.0030a04:

等ハ主也

云云

十二宮ハ曜宿段ニ奉請スル也。義釋ニ

T2411_.77.0030a05: 見タリ。大ノ云。二説也。南ノ云ク。依レハ二烏苾軌ノ心ニ一者。
T2411_.77.0030a06: 本尊段ニハ部主ノ前ニ相ヒ二對 &MT06279;

本尊ヲ一可レ觀歟

T2411_.77.0030a07:

二聖儼ト

而對スト

云云

但シ本尊ハ背テ二行者ヲ一坐シ給フ。

T2411_.77.0030a08: 頗ル不ル二相ヒ順一也。然レハ者不レ可三必シモ依二此ノ軌ノ説一
T2411_.77.0030a09: 也。相並テ可レ觀也。部主尤モ左リ本尊ハ右。大ノ云。

T2411_.77.0030a10:

南説同シト

云云

委ク被ルレ示隨向ヲ不トレ背ト云テ。金

T2411_.77.0030a11: 剛界部主モ皆ナ向セ二諸方一給リ。以テレ之思フニレ之ヲ。本
T2411_.77.0030a12: 尊段ニ二聖相並テ觀セシム有ン二何ニ事トカ一。南ノ云。本尊
T2411_.77.0030a13: 段主ト部主トイハ。隨テ二三部五部等ニ一可キレ異也。雖
T2411_.77.0030a14: レ然只タ以二大日一爲二其主一也。通部主ナルカ故ニ。又
T2411_.77.0030a15: 依テ二鳥樞軌ノ心ニ一。既ニ以二大日一爲セリレ主。餘法可
T2411_.77.0030a16: レ准二知ス之ニ一也。北斗等可二相ヒ異ナル一歟
T2411_.77.0030a17: 南ノ云。建立軌ノ心ハ。大壇ト護摩壇ト別也

T2411_.77.0030a18:

大云。爐對ス二曼荼羅ニ一

云云

或ハ云。所供如シト二大

T2411_.77.0030a19:

壇ノ一

云云

瑜伽軌ノ心ハ。是レ即壇也。師説ハ依二瑜

T2411_.77.0030a20: 伽ニ一即壇ハ建立ノ六段也。即壇ノ心ハ者。爐迴テ可
T2411_.77.0030a21: レ觀二聖衆ヲ一。又從リレ彼レ可レ奉ルレ請二入爐ニ一也。是説

T2411_.77.0030a22:

又タ爐ノ奧ノ方ニ可レ奉レ觀二曼荼羅ヲ一也

云云

又一

T2411_.77.0030a23:

説アリ。師説ハ用ルヲ二後ノ説ヲ一爲レ宜ト

云云

依レハ二前説一者。

T2411_.77.0030a24: 供養物從リ二聖衆ノ上ノ一投越。不二心ロ通一事歟。但シ
T2411_.77.0030a25: 事供養理觀ト相ヒ妨ク。爾者有ンヤ二何事一哉
T2411_.77.0030a26: 大ノ云ク。即壇ハ行者ノ前ノ方ヲ聖衆小シ許倚奇セテ可
T2411_.77.0030a27: レ觀也。供物ヲハ其ノ中ヨリ可レ投也。故ニ文ニ云。爐蘇器
T2411_.77.0030a28: 自身イヒテ不レ云二聖衆ヲハ一者也是也。南云。所供
T2411_.77.0030a29: 如シトハ二大壇ノ一者。壇供等如ク二大壇一置レ之也。但シ
T2411_.77.0030b01: 取リ上テ不ル二供養一也。是レ只タ壇上莊嚴歟。大壇
T2411_.77.0030b02: 阿闍梨入ル二念誦ニ一時。護摩壇ノ阿闍梨初テ登テ
T2411_.77.0030b03: 先ツ加二持供物等ヲ一。次修ス二護摩一。護摩ノ後ニハ可レ坐。
T2411_.77.0030b04: 更ニ不レ修二供養法ヲ一　南説
T2411_.77.0030b05: 南説ニ云。乳木ハ末ヲ向テ二佛方ニ一投ル也。但シ調伏ニハ
T2411_.77.0030b06: 末ツ向テ二我方ニ一投ト云説モ有リレ之。而 &MT06279;

横川ノ僧都ノ云

T2411_.77.0030b07:

未タレ見二證文一

云云

今撿スルニ二一字佛頂等ノ云フ書ヲ一

T2411_.77.0030b08: 見タリ二件ノ事一。恐クハ彼ノ僧都不サル二見給一歟
T2411_.77.0030b09: 南ノ云。故阿闍梨御私記ニ。部母ノ次ニ成事業身トハ
T2411_.77.0030b10: 者。五供養前ヘ如ク二供養會一。先ツ以テ二不動辟除―
T2411_.77.0030b11: 等ヲ一成ル二金剛サタノ身ト一也。其ノ後ニ可二供養一也。

T2411_.77.0030b12:

故阿闍梨面授如レ此

云云

T2411_.77.0030b13: 和尚被レテレ示云。三井寺樣ハ。世天段ニ不レ置二中
T2411_.77.0030b14: 尊一者也。即又從二大師御時一之師説。更ニ不レ置二
T2411_.77.0030b15: 中尊一。只タ奉ルレ供シ二十二天一者也。慈覺大師ノ御
T2411_.77.0030b16: 門徒。被ルルレ供二中尊四臂不動ヲ一之由傳承レ之ヲ。

T2411_.77.0030b17:

不レ知二其ノ意趣傳一

云云

即チ和尚向テ二件ノ人ニ一被テ示

T2411_.77.0030b18: 云。慈覺大師。大師御門徒ニハ。中尊四臂不動ニ
T2411_.77.0030b19: 奉レ供者也。其ノ故ハ從二大師ノ御時一師説也。但シ
T2411_.77.0030b20: 非レ無二其ノ所ユヘ以一。護摩儀軌ハ。大師ノ將來給玉フ。
T2411_.77.0030b21: 是レ二本也。世流布本ハ不レ置二中尊一。但シ安スルノ二
T2411_.77.0030b22: 中尊一之本ハ。唐院御座者也。大師依テ二彼ノ本一
T2411_.77.0030b23: 給歟。次ニ云ク。師説ハ即チ依二大師御説ニ一也ナレ
T2411_.77.0030b24: ト云シカハ件ノ人云ク。安二中尊一之本更ニ不二見
T2411_.77.0030b25: 聞シ傳一。慥ニ件ノ本御座スルニテハ安スル二中尊一之

T2411_.77.0030b26:

説。大道理ニコソ傳ヘハ侍ルナントナム

云云

T2411_.77.0030b27:

八十九

踏二捨覩嚧ヲ一事

有レ下永保二年六月
六　御物語也

T2411_.77.0030b28:

九十

部母ノ坐所ノ事

T2411_.77.0030b29: 軍タリ軌ニ云。瑜伽者即チ觀セヨ。此ノ聖者在二本

T2411_.77.0030c01:

尊ノ前ニ一坐ス二蓮花臺ニ一

云云

T2411_.77.0030c02: 師ノ云。部母面ヲ向フ二本尊ニ一。背後ニスト二行者ヲ一可レ觀

T2411_.77.0030c03:

也

云云大原ノ
説也

T2411_.77.0030c04: 金剛部如レ此。餘二部准二知之一

T2411_.77.0030c05:

九十一

諸佛集會

有レ下

T2411_.77.0030c06:

九十二

念誦ノ時五大願事

T2411_.77.0030c07: 故君被レテレ示云ク。欲レ入二念誦一之時。加持珠之

T2411_.77.0030c08:

後。發二五大願ヲ一。是レ師説也

云云

仍テ予其ノ後行

T2411_.77.0030c09: 法ノ時。雖レ不レ見二説所一。依二用ス之ノ師説ニ一。但シ後日
T2411_.77.0030c10: 披二閲スルノ阿彌陀儀軌ヲ一之次テ。見二付ル件ノ由ヲ一者
T2411_.77.0030c11: 也。即チ又云。加持シ已テ即チ捧ケテレ珠ヲ頂戴シ。心ニ發 &MT06279;

二
T2411_.77.0030c12: 是ノ願一云。一切有情所求世間出世間殊勝大

T2411_.77.0030c13:

願速得成就ト

云云

T2411_.77.0030c14:

九十三

兩部悉地大日

理智法身

T2411_.77.0030c15: 凡ソ台藏者。是レ自受法樂之理佛ノ故觀ス二蓮
T2411_.77.0030c16: 花ノ之八葉一。金剛界者。是レ儀式説法ノ之佛ノ故ニ。
T2411_.77.0030c17: 觀ス二滿月ノ之一輪一。理觀ノ時ハ用ヒ二蓮花一。智觀ノ時ハ
T2411_.77.0030c18: 用ユ二日月輪ヲ一。凡ソ本尊ハ求メ二於胎藏中ニ一眷屬ハ
T2411_.77.0030c19: 求ム二金剛界中ニ一。故ニ先ツ入テ二胎藏ニ一灌頂シ。後ニ入テ二
T2411_.77.0030c20: 金剛界ニ一灌頂ス。其ノ次第如シレ此ノ。降三世ハ主トリ二
T2411_.77.0030c21: 金剛界ヲ一。不動尊ハ主ル二台藏ヲ一。理智ノ之用有ル二其ノ
T2411_.77.0030c22: 司サ一耳
T2411_.77.0030c23: 又師説云。學フ二密教ヲ一者。先ツ可シレ知二其ノ門一。三部
T2411_.77.0030c24: 大法門門各別ナリ。言フ二門異ナリトハ一者。台藏金剛ノ
T2411_.77.0030c25: 兩部ハ以レ理爲シテレ正ト而 &MT06279;

兼ヌルレ事ヲ也。蘇悉地ハ以テ

T2411_.77.0030c26:

レ事ヲ爲

レ正ト而モ兼ヌレ理ヲ。謂フ二之ヲ門ノ別ト一也

云云

T2411_.77.0030c27: 或ル人ノ云。理法身ハ者台藏ノ法身也。智法身
T2411_.77.0030c28: 者ハ金剛界ノ法身也。仍テ理ハ出テ二台ノ眞言ヨリ一。智ハ
T2411_.77.0030c29: 用ユ二金ノ眞言ヲ一。是レ則チ私シテ案シ得タルナリ。後聞クニ二師説ヲ一

T2411_.77.0031a01:

如レ此

云云

T2411_.77.0031a02:

九十四

台藏五佛印相

T2411_.77.0031a03: 典侍上毛野朝臣ノ宅ニ造ル二台藏金剛界兩部ノ
T2411_.77.0031a04: 曼タラヲ一。所レ定ムル台藏八葉東方北方佛ノ位ノ事。

T2411_.77.0031a05:

右蒙リテ二師説一曰ク。案スルニ本經ニ云。東方ハ寶幢佛

乃

T2411_.77.0031a06:

至

北方ハ不動佛。一行阿闍梨ノ義釋ニ云。前ニ云ヲ二

T2411_.77.0031a07: 北方阿閦ト一者經ノ誤也。今以テ二鼓音佛ヲ一爲トレ定ト

T2411_.77.0031a08:

已上本文

余曾ニ於テ二靈溪ニ一聞ク二有ル説ヲ一曰ク。西天ノ

T2411_.77.0031a09: 曇謹底阿闍梨。以二瑜伽中ノ阿閦佛ヲ一爲ス二東方ノ
T2411_.77.0031a10: 寶幢佛ト一。乃至不空成就佛ヲ爲ス二天鼓音佛ト一

T2411_.77.0031a11:

此ノ國ノ胡阿
闍梨ノ説也

今マ撿スルニ二舊例ヲ一。以二瑜伽中ノ阿閦佛ヲ一

T2411_.77.0031a12: 爲二北方ノ佛ト一。以二不空佛一爲ス二東方ト一。唐朝本國。
T2411_.77.0031a13: 且ク相二承ス此ノ樣ヲ一。是レ且一義也。所以皇大后宮
T2411_.77.0031a14: 御願ノ曼タラ供。依ル二古圖ニ一之者。此依テ二曇
T2411_.77.0031a15: 謹師ノ説ニ一。以テ二垂臂觸地一爲シ二東方佛一。以二施無
T2411_.77.0031a16: 畏一爲二北方佛ト一。近來宗叡阿闍梨。又同シ二斯ノ
T2411_.77.0031a17: 説ニ一。諦ニ莫二遣編スル一者。恐クハ後代成サン二寒熱ヲ一。故ニ
T2411_.77.0031a18: 奉ル二口決一。記録如レ件
T2411_.77.0031a19: 貞觀九年歳次丁亥八月己酉二十五日。
T2411_.77.0031a20: 祕密留學大法弟子延暦寺傳燈大法師
T2411_.77.0031a21: 位。原傳燈大法師獻憲
T2411_.77.0031a22: 義釋ノ第三ニ云。次ニ於二北方一觀セヨ二不動佛ヲ一。作 &MT06279;

二離
T2411_.77.0031a23: 熱清涼ヲ一。住ス二於寂定之相ニ一此レハ是レ如來ノ涅槃
T2411_.77.0031a24: 智ナリ。是ノ故ニ義云二不動ト一。非ル二其ノ本名ニ一也。本名ハ
T2411_.77.0031a25: 當ニレ云フ二鼓音如來ト一。天鼓ハ都テ無二形相一亦タ無シ二
T2411_.77.0031a26: 住處一。而 &MT06279;

能ク演二説シ法音一警二悟ス衆生ヲ一。大般涅
T2411_.77.0031a27: 槃モ亦復如レ是。非スレ如キニ三二乘ノ永寂都テ無キカ二妙
T2411_.77.0031a28: 用一。故ニ以テ爲スレ喩ヘト也

T2411_.77.0031a29:

九十五

淨珠ノ眞言

T2411_.77.0031b01: 如意輪ノ不空ノ軌ニ云。即チ持 &MT06279;

二念珠ヲ一。於テ二掌中ニ一

T2411_.77.0031b02:

以テ二心中心ノ眞言一加持スル &T069222;

一遍ト

云云

准ルニレ之ニ以二

T2411_.77.0031b03: 本尊眞言一可レ用二加持珠ニ一歟。可レ聞二師説一
T2411_.77.0031b04: 金輪時處ノ軌ニ。以二覽 ra@m

字眞言一爲スト二淨珠ノ明ト一

T2411_.77.0031b05:

云云

T2411_.77.0031b06:

九十六

中間時奉送用不ノ事

T2411_.77.0031b07: 中道闍梨ノ云。結願ノ時不レ用レ之
T2411_.77.0031b08: 問。云何ノ故ニ爾ル耶　答云。行法一期ノ之間奉
T2411_.77.0031b09: 請 &MT06279;

安ス二道場ニ一。一期行法畢テ奉二送スル本尊ヲ一也

T2411_.77.0031b10:

云云

若シ爾者。最初ノ時用ヒ二勸請ヲ一。後時ニハ不レ用

T2411_.77.0031b11: レ之歟　答。不レ爾。毎時用ル二勸請ノ印明一也
T2411_.77.0031b12: 問。奉送勸請可シレ例。何ノ故ソ勸請ハ時時用ヒレ之。
T2411_.77.0031b13: 奉送ハ者結願ノ時ニ用ルレ之耶　答。本尊奉請ハ極テ
T2411_.77.0031b14: 難シ。故ニ時時用ユ二勸請一。發遣ハ最テ易シ。故ニ結願ノ

T2411_.77.0031b15:

時ノミ用二奉送一也。此レ等即チ師説也

云云

但シ都表

T2411_.77.0031b16:

如意輪軌ニハ。時時用ルト二奉送ヲ一

云云已上中道ノ面授
也。都表ノ文ハ第

T2411_.77.0031b17:

四帖書スレ之ヲ。
可レ見ルレ之ヲ

T2411_.77.0031b18:

九十七

搩量肘量ノ

T2411_.77.0031b19: 高大夫ノ護摩私記ニ云ク。搩トハ者自リ二大指ノ頭一至二

T2411_.77.0031b20:

中指ノ頭ニ一。甚タ舒取ルレ量ヲ是ナリ也

興善寺和尚ノ
之所傳也

T2411_.77.0031b21: 或ル書ニ云ク。一搩ハ者五寸ナリ也。可シレ撿スレ之ヲ

T2411_.77.0031b22:

一搩

吒革反

中書ノ云ク。一ニ爲ス二借音ト一

云云

T2411_.77.0031b23:

陀羅尼集經ノ六ニ云ク。如來ノ一搩ハ

常ノ人ノ
一肘ナリ

T2411_.77.0031b24: 甫正記ノ二ニ云ク。三肘半四肘トハ者長ケ尺ナリ。准シテ二
T2411_.77.0031b25: 姫周ノ尺ニ一爲ス二定尺ト一。南州ナリ也
T2411_.77.0031b26: 東春ノ二ニ云ク。肘トハ長ケ一尺八寸ナリ。准ルニ二姫周ノ尺ニ一

T2411_.77.0031b27:

南ハ八。東ハ丈六。西ハ三丈。北ハ六丈

文爲ニレ知ルカ二
肘量ヲ一書スル二

T2411_.77.0031b28:

此等ノ
文ヲ一也

T2411_.77.0031b29: 四分律抄ノ中ニ明 &MT06279;

二坐具ヲ一云ク。四分ニハ長ハ佛ノ二
T2411_.77.0031c01: 搩ト二行半交二本注一也。謂展三大母指ト與トヲ二中
T2411_.77.0031c02: 指ト一相ヒ去ル也。此字應レ法。搩ノ字手ノ邊ニ桀也。足
T2411_.77.0031c03: 邊桀ハ者。此レ &T050446;

字也。癡革反シ。謂ク是レ一擧ヲ

T2411_.77.0031c04:

爲ン

ト。二タヒ擧爲レ歩ヲ。二義各別也

已上註

T2411_.77.0031c05: 手ノ廣サ一搩手半ナリ。廣長更ニ増二半搩手ヲ一諸部
T2411_.77.0031c06: 論スル &T069222;

レ搩ヲ不定ナリ。今マ依ル二五分ニ一佛ノ一搩手ハ長サ二
T2411_.77.0031c07: 尺ナリ准スレハ二唐尺ニ一者。則チ一尺六寸七分強。北ハ
T2411_.77.0031c08: 用テ二二尺テ一。爲二搩手一。准スル二姫周ノ尺ニ一也。北ハ通 &MT06279;

二
T2411_.77.0031c09: 陰陽諸國ニ一。常ニ准トシテ不レ改メ。即チ唐ノ人之云。尺ト
T2411_.77.0031c10: 者周ノ一尺二寸ヲ爲レ尺ト也。但シ隨ヘハ二流浴ニ一則チ不

T2411_.77.0031c11:

レ空レ量ヲ

就テレ之ニ唐國用ルニレ尺
有二五六種ノ不同一

T2411_.77.0031c12: 明了論ニ云ク。人ノ長八尺ナリ。佛則チ倍セリレ之ニ丈六ハ
T2411_.77.0031c13: 是レ也。又云ク。五分ニ肘量ノ長短不定ナレハ。佛ケ令ムル
T2411_.77.0031c14: レ隨ハ二身分ノ量ニ一。不二必スシモ依

肘ニハ

T2411_.77.0031c15:

九十八

焔摩天

T2411_.77.0031c16: 大日梵天帝釋焔摩后太山府君五道大神暗

T2411_.77.0031c17:

夜神

已上二千
一百反

焔摩王

六千三
百反

銀錢供

二十
一ケ度

臘燭

T2411_.77.0031c18:

供

二十
一ケ度

金剛般若

二十
一卷

T2411_.77.0031c19:

此レ焔摩天供ノ卷數也

七ケ日宜キ也

T2411_.77.0031c20:

九十九

不動

T2411_.77.0031c21:

決祕要義ニ云。無動藥厠抳使者ノ

唐ニ云ク勇
健神云

像ハ

T2411_.77.0031c22:

一身四手ト

云云

委ク可レ見レ文

T2411_.77.0031c23: 陀羅尼集經ノ第九ニ云。五夜叉像法ニ一身四

T2411_.77.0031c24:

手ト

云云　在リ二青面金
剛之中一

私ニ云。此ノ二像ノ圖樣全ク

T2411_.77.0031c25: 同レ之ニ。古説ニ云。阿嚕煘唅シ即チ配立ノ爲ス二本迹
T2411_.77.0031c26: 四尊ノ種子ト一。阿

字ハ爲リ二古ク里迦羅ノ種子一。

T2411_.77.0031c27: 字ハ矜迦羅制吒迦ノ種子ナリ。 ha@m

ノ二字ハ不動ノ種

T2411_.77.0031c28:

子ナリ。又以テ二

字一爲ス二不動根本ノ種子ト一

云云

T2411_.77.0031c29: 義釋云。覽字迴レ印ヲ成二不動明王ト一。住スト二三角曼

T2411_.77.0032a01:

荼羅ノ中ニ一

云云

是レ任スルナリ二古説ニ一也。可レ聞二師説一｣

T2411_.77.0032a02:

百

芥子燒事

可レ見ル二第一帖ヲ一

T2411_.77.0032a03: 請ルレ仰セヲ事
T2411_.77.0032a04: 右恐望ノ之間。忝ク賜ワリ二恩禮ヲ一喜悦不レ少。抑去
T2411_.77.0032a05: 年登山ノ之比ロ不二御坐一也之間。已ニ不レ蒙ラ二處
T2411_.77.0032a06: 分ヲ一罷還修者也。但シ所ノレ被レ仰セヲ芥子燒之事。
T2411_.77.0032a07: 定樣不レ候。只タ人師ノ心也。大體除キ二乳木燒供
T2411_.77.0032a08: 等ヲ一。只タ用二芥子胡摩等一也。自餘如シ二護摩作
T2411_.77.0032a09: 法一。來月上旬之頃。白地ニ可二罷リ登ル一。待二其ノ次一
T2411_.77.0032a10: 萬事上啓センノミ而已不宣
T2411_.77.0032a11: 三月十八日　僧皇慶状
T2411_.77.0032a12: 從二良源阿闍梨ノ許一所ノレ被レ奉二消息一御返
T2411_.77.0032a13: 事也

T2411_.77.0032a14:

百一

大日ノ事

T2411_.77.0032a15:

毘盧遮那略修

護身並ニ供養法種種ノ作
法皆ナ如シ二無量壽ノ一

T2411_.77.0032a16:

儀軌ノ心眞言

印ハ二手作レ拳。但シ舒ヘ二左ノ手頭指一
以二右手一執テレ手當ツレ心ニ誦スル七反

T2411_.77.0032a17: 唵縛日羅駄都鑁

T2411_.77.0032a18:

種子。

金剛界　

ハ台藏界

T2411_.77.0032a19: 但シ召請奉送ノ呪印ハ。如シ二不動尊觀音ノ一

T2411_.77.0032a20:

念誦略修

用ニ二無量壽ノ儀軌ノ印ヲ一召請ノ印是レ。
已上私記法性房ノ御説ト云云

T2411_.77.0032a21: 瑜祇經ニ云。時ニ金剛界ノ如來。復タ説テ二率都婆法
T2411_.77.0032a22: 界普賢一字密言一曰ク va@m

鑁
T2411_.77.0032a23: 又云。若シ作リ二曼荼羅ヲ一。及ヒ畫タ二瑜伽ノ像ヲ一。結テ二率
T2411_.77.0032a24: 都婆ノ印ヲ一誦 &MT06279;

レ明ヲ加ス二四處ヲ一。普賢三昧耶屈 &MT06279;

二進
T2411_.77.0032a25: 力ヲ一如クレ鉤ノ檀惠禪智ヲ合ス。是レヲ名ク二彼ノ大印ト一。次ニ
T2411_.77.0032a26: 誦ス二一字ノ明ヲ一。結テ二大羯磨ノ印ヲ一。時時不レハ二間斷一
T2411_.77.0032a27: 三十七圓滿スト
T2411_.77.0032a28: 疏ニ云。以二五 &T037992;

ノ印一爲二一字心ノ根本ノ印ト一。大日
T2411_.77.0032a29: 根本印ニハ用ユ二五 &T037992;

ノ印ヲ一。以テ二此ノ經説ヲ一爲ス二本書ト一

T2411_.77.0032b01:

云云

南説也

T2411_.77.0032b02: 又云。台藏ニハ用二五 &T037992;

ノ印一未タレ見二其ノ本書ヲ一。是レ
T2411_.77.0032b03: 只タ師説也。但シ此ノ經既ニ爲ス二大日ノ印ト一。以レ之得テ

T2411_.77.0032b04:

レ心台藏ニ用ルレ之ヲ

云云

T2411_.77.0032b05: 無所不至ノ印ハ依テ二台藏一用レ之。智拳印ハ依テ二金
T2411_.77.0032b06: 界一用レ之。劍印ハ依二金剛界一用レ之。但シ眞言有二

T2411_.77.0032b07:

異説一。一説ニ用二三摩耶會眞言一

云云

T2411_.77.0032b08: 又五字眞言法ニ結テ二此ノ印ヲ一誦ス二五字ノ眞言一

T2411_.77.0032b09:

毘盧遮那五字眞言修習軌ニ云

不空ノ譯也

毘盧

T2411_.77.0032b10: 遮那五字ニ劍印ハ。二手合掌 &MT06279;

屈

二二頭指一相ヒ
T2411_.77.0032b11: 著ケテ如シ二劍形一。眞言ニ曰
T2411_.77.0032b12: 那莫三曼多沒駄南阿尾羅吽欠

T2411_.77.0032b13:

聖觀音軌ニ云

可レ見二第
四帖一

師説是レ無所不至ノ印也

T2411_.77.0032b14:

云云

誦二五字眞言一摩利支天法ニ

云云

結テ二佛部

T2411_.77.0032b15: 心ノ印ヲ一誦ス二五字ノ眞言一。名ク二毘盧遮那佛ト一。委ク
T2411_.77.0032b16: 可キレ見ル二上ノ三十一遍ヲ一也

T2411_.77.0032b17:

百二

護摩相應物ノ之代物

T2411_.77.0032b18: 若シ無二瞿摩夷一者。麻花及ヒ白紙以レ之交ユ。若シ
T2411_.77.0032b19: 無ハ二蘇者一用ヨレ油ヲ。若シ無ハレ密用ヨレ糖ヲ。若シ無ハレ乳
T2411_.77.0032b20: 者麻子散　已上ハ古説ナリ。可レ聞ニ師説一

T2411_.77.0032b21:

百三

示三昧耶印ノ事

T2411_.77.0032b22: 大日七支念誦法ニ云ク。左リ轉 &MT06279;

二無動力ヲ一。解ケ三前ニ
T2411_.77.0032b23: 所ロヲ二結護スル一。還テ呈メシ二本尊契ヲ一。頂上ニ散 &MT06279;

開クレ之ヲ。
T2411_.77.0032b24: 心ロ送ル二於聖天一。五輪投レ地禮ス
T2411_.77.0032b25: 私云。今ノ文以二本尊ノ印一爲二爾三昧耶ノ
T2411_.77.0032b26: 印ト一歟。可レ聞二師説一

T2411_.77.0032b27:

百四

別置聖天壇事

T2411_.77.0032b28: 古説行法ノ時。必ス別ニ安二置聖天壇ヲ一奉レ供者
T2411_.77.0032b29: 也。是則行法ノ之時。毘那夜迦作二障礙一。仍テ別ニ
T2411_.77.0032c01: 奉レ供レ之歟。但シ別ニ置ク二聖天壇一事。見タリ二持世別
T2411_.77.0032c02: 行法ヲ一。則彼ノ法ニ云。將ヒテレ像ヲ於二舍利塔ノ前一。面ヲ
T2411_.77.0032c03: 向レ西安二置シ像ヲ一。前ニ敷二設テ種種ノ香花百味飮
T2411_.77.0032c04: 食ヲ一。而 &MT06279;

爲二供養ヲ一。其ノ毘那夜迦ハ。別ニ在テ二一邊ニ一。

T2411_.77.0032c05:

還テ作スト二種種飮食供養一

云云

T2411_.77.0032c06:

百五

成身觀ノ事

百九　不三必シモ觀二
三昧耶形一

T2411_.77.0032c07:

<#0032_1/>台藏傳法私記

阿彌陀
房疏

云。念セヨ。中臺ニ有二阿字一。

T2411_.77.0032c08: 其ノ色黄金。放テレ光ヲ照二其ノ尊位一。各種子分明ニ
T2411_.77.0032c09: 現在セリ也
T2411_.77.0032c10: 次ニ念セヨ。中臺ノ阿字變 &MT06279;

成二大日如來ト一。放二金色ノ
T2411_.77.0032c11: 光一。普ク照二三重ノ諸尊ノ種子ヲ一。其ノ種子皆ナ變 &MT06279;

。
T2411_.77.0032c12: 各成ル二尊形一也
T2411_.77.0032c13: 師云。如キノレ是之觀法。此レ鈍根ノ人ノ觀法 &MT01319;

。若シ利
T2411_.77.0032c14: 根ノ人ハ。觀二種子及ヒ三摩耶形尊像ヲ一。一一分明ト

T2411_.77.0032c15:

云云

私云。對受記ニ云。意大徳説

云云

T2411_.77.0032c16: 凡ソ曼荼羅觀ノ之時。先ツ結二其ノ本尊印一誦二其ノ
T2411_.77.0032c17: 眞言一。而後觀レ之。台藏ニハ先ツ結二五 &T037992;

ノ印一誦二阿

T2411_.77.0032c18:

字ノ明一。而後觀二曼荼羅ヲ一

云云

或時ハ先ツ結テ二無所

T2411_.77.0032c19: 不至一誦二阿字ノ明一。而後觀レ之
T2411_.77.0032c20: 凡ソ曼ノ次ノ下ノ文ハ池上ノ説大原ノ記也

T2411_.77.0032c21:

百六

埋ルヲ二五寶ヲ一事

T2411_.77.0032c22:

埋ム二五寶一作法

或ル説以二供具一
供レ之云云

T2411_.77.0032c23: 先ツ加持香水　次ニ灑淨壇上

T2411_.77.0032c24:

次ニ壇中ニ穿二一小坑ヲ一

陀羅尼集經
五寶ト云云

次ニ加持五寶

T2411_.77.0032c25: 等ノ瓶子先ツ以二地天眞言一加持一百八反　次ニ
T2411_.77.0032c26: 以二如來慈護ノ眞言ヲ一加持一百八反　次ニ以二
T2411_.77.0032c27: 無能勝ノ眞言ヲ一加持一百八反。既ニ加持シ已テ安二
T2411_.77.0032c28: 置坑中ニ一。塡築 &MT06279;

令ム二平正ナラ一
T2411_.77.0032c29: 護摩抄ニ云。其杵ハ佉陀羅木等シテ作リ作リ
T2411_.77.0033a01: レ之ヲ築クレ之ヲ
T2411_.77.0033a02: 建立軌ニ云。於テ二壇内ニ一掘二一肘ヲ一。不動ノ明加二持
T2411_.77.0033a03: 五寶等ヲ一。定ム二聖尊ノ位五佛四菩薩ヲ一

T2411_.77.0033a04:

准泥軌ニ云

不空

又取テ二諸藥七寶并ニ五穀各少

T2411_.77.0033a05: 分ヲ一。掘二壇ノ中心ヲ一深サ一肘。安ス二諸藥及ヒ七寶ヲ一。
T2411_.77.0033a06: 復取テ二舊土ヲ一塡滿平治 &MT06279;

T2411_.77.0033a07:

云云

T2411_.77.0033a08:

依レハ二准

不空

軌ノ意ニ一者。塡坑ニ復可レ誦二地天ノ

T2411_.77.0033a09: 偈一也
T2411_.77.0033a10: 又受求土記ニ有二此ノ説一
T2411_.77.0033a11: 次ニ塗二拭ス壇上ヲ一
T2411_.77.0033a12: 次ニ可レ有二灑淨一
T2411_.77.0033a13: 文殊八字軌ニ云ク。以二白檀香ヲ一磨 &MT06279;

作リ二塗香ヲ一
T2411_.77.0033a14: 如クスレ麺ノ。更ニ取二精白ノ龍腦薫陸等一。復タ取テレ汁ヲ

T2411_.77.0033a15:

如クシレ乳ノ。和

二塗香ニ一磨シ二塗ル壇ヲ一

云云

T2411_.77.0033a16:

如意軌ニ云。以二白檀香一泥ト &MT06279;

以テ塗レ壇ヲ

云云

取意。

T2411_.77.0033a17: 慈氏ノ云。流水香欝金香。眞言加持。更ニ塗ル二

T2411_.77.0033a18:

壇ノ中心ニ一

云云

取意

T2411_.77.0033a19: 陀集云ク。即チ須テ二香泥ヲ一塗二其ノ上ニ一。即チ成ス二壇法ヲ一

T2411_.77.0033a20:

云云

T2411_.77.0033a21: 次ニ塗地印明
T2411_.77.0033a22: 次ニ掃地印明
T2411_.77.0033a23: 陀羅尼集十二ニ云。此ノ寶物等一下以後。永ク
T2411_.77.0033a24: 不レ得レ出。從レ此而起ス二金繩界地ヲ一。七寶合成 &MT06279;

T2411_.77.0033a25: 諸佛居 &MT06279;

レ上ニ。演二説シ大乘ヲ一轉玉フ二法輪ヲ一處。即チ以二
T2411_.77.0033a26: 此ノ地ヲ一將佛堂ニ最モ爲ス二第一ト一。凡人居レ上ニ一ニ
T2411_.77.0033a27: 無二利益一
T2411_.77.0033a28: 陀經ニ四ニ云。以ヲ二一行ノ緒ヲ一共ニ裹二寶穀ヲ一。以テ二五

T2411_.77.0033a29:

色ノ線ヲ一繋レ絹ヲ埋ムト

云云

T2411_.77.0033b01: 先ツ加持香水
T2411_.77.0033b02: 次ニ灑淨壇上
T2411_.77.0033b03: 次ニ穿ツ二水坑ヲ一
T2411_.77.0033b04: 次ニ加持瓶子
T2411_.77.0033b05: 次ニ地天眞言
T2411_.77.0033b06: 次ニ慈護
T2411_.77.0033b07: 次二無能勝
T2411_.77.0033b08: 次ニ置ク二坑中ニ一
T2411_.77.0033b09: 次ニ塗二拭壇上ヲ一
T2411_.77.0033b10: 次ニ地天偈
T2411_.77.0033b11: 次ニ灑淨
T2411_.77.0033b12: 次ニ以二白檀香一
T2411_.77.0033b13: 次ニ塗地印明
T2411_.77.0033b14: 次ニ掃地印明
T2411_.77.0033b15: 次ニ加持供物
T2411_.77.0033b16: 次ニ啓白
T2411_.77.0033b17: 次ニ神分
T2411_.77.0033b18: 次ニ九方便
T2411_.77.0033b19: 次ニ供養法　乃至迴向等
T2411_.77.0033b20: 已上ノ二説ハ大原ノ御説。以テ二永保三年九月
T2411_.77.0033b21: 二十五日ヲ一第二轉書寫シタリ

T2411_.77.0033b22:

百七

對

二大曼陀羅ニ一移ス

二本尊ヲ一事

T2411_.77.0033b23: 義釋ノ十二ニ云曰ク。凡ノ作ル二餘ノ佛ノ壇ヲ一。如キレ作ルカ二彌
T2411_.77.0033b24: 陀壇ヲ一。即チ移ス二彌陀一入ルレ中ニ。其ノ大日佛ハ移 &MT06279;

就ム二
T2411_.77.0033b25: 彌陀ノ位一。若シ是レ二乘諸天等ナラハ。即チ不レ令レ坐二
T2411_.77.0033b26: 八葉ノ花ニ一。當レ去ルレ之ヲ。但タ於二方壇ノ中ニ一坐セシム二其ノ
T2411_.77.0033b27: 本坐ニ一。八葉ノ上ノ佛菩薩。各移 &MT06279;

稍近クレ外ニ。各
T2411_.77.0033b28: 依ルカ二方所ニ一也。其ノ大日佛ハ。當下與二寶幢一並テ在ル中
T2411_.77.0033b29: 一處ニ上。左右無レ在ル &T069222;

。然

亦タ須レ在二中臺院内ニ一
T2411_.77.0033c01: 耳。如クレ次ノ以二焔摩ヲ一入ルルレ中ニ者ハ。其ノ外院ノ本
T2411_.77.0033c02: 位ニハ。但タ表 &MT06279;

二地印ヲ一而

供二養之ヲ一也。口傳ニ藥
T2411_.77.0033c03: 師ノ之處ニ書スレ之可レ見。日野ノ庄ニ安二置ス五佛ヲ一。
T2411_.77.0033c04: 但タ以二阿彌陀一爲二中尊ト一。以二大日一安二置ス彌陀

T2411_.77.0033c05:

本位ニ一。但タ阿閦ハ在二東南ニ一。餘佛如シレ次キノ

云云

是レ

T2411_.77.0033c06: 則大原僧都ノ奉レ居給也

T2411_.77.0033c07:

百八

血脈次第圖

T2411_.77.0033c08: 受法ノ人雖レ有レ數。非二祖師人一不レ注レ之
T2411_.77.0033c09:

T2411_.77.0033c10: [IMAGE]
T2411_.77.0033c11: [IMAGE]
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T2411_.77.0033c14: [IMAGE]
T2411_.77.0033c15: 依二海雲記ニ一注スレ之。海雲トハ者義操ノ弟子也。燕
T2411_.77.0033c16: 公ノ子ナリ
T2411_.77.0033c17: 台ハ朱ナリ金ハ黒ナリ蘇ハ紫也。此ノ圖ハ依二印信一注スレ之ヲ。
T2411_.77.0033c18: 依テレ對加ル也
T2411_.77.0033c19:

T2411_.77.0033c20: [IMAGE]
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T2411_.77.0033c27: [IMAGE]
T2411_.77.0033c28: 大師於テ二義眞元政ノ所ニ一。倶ニ受ク二五瓶灌
T2411_.77.0033c29: 頂一中ニ見ル也
T2411_.77.0034a01: 大原ノ八部　台界ハ除ク二安惠ヲ一
T2411_.77.0034a02: 唐土ノ人人如レ上
T2411_.77.0034a03:

T2411_.77.0034a04: [IMAGE]
T2411_.77.0034a05: [IMAGE]
T2411_.77.0034a06: [IMAGE]
T2411_.77.0034a07: [IMAGE]
T2411_.77.0034a08: [IMAGE]
T2411_.77.0034a09: 中道仙陽ニハ。兩界倶ニ不レ除二安惠ヲ一
T2411_.77.0034a10:

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T2411_.77.0034a12: [IMAGE]
T2411_.77.0034a13: [IMAGE]
T2411_.77.0034a14: 合行
T2411_.77.0034a15:

T2411_.77.0034a16: [IMAGE]
T2411_.77.0034a17: [IMAGE]
T2411_.77.0034a18: 唐土人人如ウ二海雲ノ記一
T2411_.77.0034a19:

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T2411_.77.0034a21: [IMAGE]
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T2411_.77.0034a26: [IMAGE]
T2411_.77.0034a27: [IMAGE]
T2411_.77.0034a28: 善無畏─義林阿闍梨─順曉─傳教─廣智
T2411_.77.0034b01: ─徳圓─智證─遍昭─安然─最圓─玄靜
T2411_.77.0034b02: ─大惠─法三宮─寛昭─長隣─景雲─皇
T2411_.77.0034b03: 慶─長宴─良祐

T2411_.77.0034b04:

法全

台界

─義眞

台界入灌頂蘇悉道場

─全雅

金界灌頂

─

T2411_.77.0034b05:

惟謹

元征─元政

金界
五瓶灌頂

─海雲

或元簡ノ一説アリ

─

T2411_.77.0034b06:

唐ノ

宗叡

悉曇

─寶月

悉曇

T2411_.77.0034b07: 已上八箇ノ阿闍梨大師在唐ノ之時祕教ノ
T2411_.77.0034b08: 之師也　已上出二對受記一

T2411_.77.0034b09:

青州判官。姓ハ簫。名ハ慶中

大師隨レ之
受二禪法一

T2411_.77.0034b10:

志遠和尚

隨レ之受二
學止觀ヲ一

T2411_.77.0034b11:

天台第八ノ弟子宗頴

隨レ之研二學止
觀ノ微旨ヲ一

T2411_.77.0034b12: 惟謹ノ傳ニ云。此レ等皆ナ不レ惜マ二祕局ヲ一。爲ニレ之カ指

T2411_.77.0034b13:

授ス燈和尚ハ

順曉ノ
付法

海和尚ハ

惠果ノ
付法

圓仁和尚ハ

法全
ノ付

T2411_.77.0034b14:

法

圓行和尚ハ

義操ノ
付法

依ルニ二順禮記ニ一從テ二義眞ニ一受

T2411_.77.0034b15:

法ト

云云

T2411_.77.0034b16:

惠運和尚ハ

義操ノ
付法

常曉ハ

大元ハ文

阿
闍梨ノ付法

圓珍ハ

法全ノ
付法

T2411_.77.0034b17:

宗叡和尚ハ

圓覺寺ハ粟田寺ノ法名也禪
林寺ノ内ニ有二此寺一云云

T2411_.77.0034b18:

百九

本尊觀ノ事

百五

T2411_.77.0034b19: 觀セハ二大日ヲ一者法身ナリ。本尊ハ者應身ナリ。我身者ハ
T2411_.77.0034b20: 化身ナリ。具二足 &MT06279;

三身ヲ一住シ二諸佛ノ位ニ一。廣ク作二佛事ヲ一

T2411_.77.0034b21:

利二益衆生一

云云

T2411_.77.0034b22: 雜テ二反古ノ中ニ一有二此ノ説一。今マ見ルニ二尊勝軌ヲ一。與二
T2411_.77.0034b23: 此ノ意ト一合。仍テ書レ之ヲ。軌ノ文可シレ見ル二第四ノ帖護
T2411_.77.0034b24: 摩觀想ノ篇ヲ一之
T2411_.77.0034b25: 中道ノ云ク行法中道觀場ノ之處ロ。所觀ノ本尊ハ者
T2411_.77.0034b26: 是レ法身也。即チ理身也。所召請ノ之身ハ者報
T2411_.77.0034b27: 身ナリ。即チ智身也今則チ理智合スル也。故ニ三身

T2411_.77.0034b28:

可キカ二圓滿ス一歟

云云

T2411_.77.0034c01: 私云。台藏ノ之五輪成身ト。金剛界ノ之五相成
T2411_.77.0034c02: 身ト。以テ二此等ノ義ヲ一能能可シ二案シ得一也
T2411_.77.0034c03: 安然和尚トノ説。五輪成身ト五相成身ト是レ一致
T2411_.77.0034c04: 也。而來以テレ五ヲ合スレ五ニ可レ尋レ之。但シ以二五輪成
T2411_.77.0034c05: 身ヲ一以タル二五相成身ヲ一。猶ヲ是レ意同歟
T2411_.77.0034c06: 又タ五輪成身ハ。是レ因中ニ修二行ス之ヲ一。五相成身ハ
T2411_.77.0034c07: 是レ正ク成スルノ二正覺一之時モ行スル也
T2411_.77.0034c08: 安然以下ノ文。池上ノ説大原ノ記ナリ也
T2411_.77.0034c09: 師ノ云。本尊觀ノ之時。本尊坐玉フ二曼荼羅ニ一。謂ル諸
T2411_.77.0034c10: 尊ハ如ク二曼荼羅ノ位ノ一我ヲ圍繞。又我示ス二曼荼
T2411_.77.0034c11: 羅諸尊ノ本ヲ一四方ニ圍遶スル也。本尊隨方ノ光出二
T2411_.77.0034c12: 生ス諸尊ヲ一。我レ隨テ放チレ光。亦タ出二生スル我カ四方ノ諸

T2411_.77.0034c13:

尊ヲ一也

云云

入我我入ト者。先ツ觀スルニ二我カ身ヲ一本

T2411_.77.0034c14: 尊ト不二也。謂ル本尊住ス二曼荼羅ニ一我モ亦タ成シ二本
T2411_.77.0034c15: 尊身ヲ一了ンヌ。從二我カ身一影二現ス曼荼羅ヲ一。於テ二我カ八
T2411_.77.0034c16: 方ニ一如ク二本位ノ一安布 &MT06279;

諸尊ヲ一。而

本尊入玉ヒレ我ニ我レ
T2411_.77.0034c17: 入ル二本尊ニ一也。謂ル如ク三明鏡ノ浮ヘレ影ヲ像又タ顯現 &MT06279;

T2411_.77.0034c18:

無カ二障礙一也

已上ノ二段
同シレ前ニ

T2411_.77.0034c19:

百十

百光王ノ事

T2411_.77.0034c20: 中道ノ云。百光王ハ暗 a@m

字置ク二頂上ニ一。是レ定水
T2411_.77.0034c21: 也。安二立スルハ無垢眼ヲ一。心ニ置ク二無上ノ句ヲ一。是レ慧眼

T2411_.77.0034c22:

也。定惠具足スルカ故ニ成スル二菩提ヲ一也ト

云云

十字佛

T2411_.77.0034c23:

頂布字法ニ云

前唐院ノ相承
中ニ有レ之

觀スルハ二百光遍照王ヲ

T2411_.77.0034c24: 心ニ一所謂ル暗字ナリ。放チレ光ヲ滿チ二於頂中ニ一色ロ如ク二淨

T2411_.77.0034c25:

月ノ一流二注ス甘露ヲ一。内外灌灑ス

内ハ灌
外ハ灑

及フマテ二於骨髓

T2411_.77.0034c26: 百脈ニ一。無クレ所レ不ルレ遍セ。下至ル二足指ニ一。即チ於二兩眼
T2411_.77.0034c27: 中ニ一各置ク二藍 ra@m

字ヲ一。猶シ如二燈焔ノ一。其ノ兩燈焔
T2411_.77.0034c28: 作二兩條ノ光リト一。從リ二頭中一並下。直ニ注ク二心月輪
T2411_.77.0034c29: 中ニ一。合 &MT06279;

而爲レ一ト。便チ右旋 &MT06279;

照ス二佛ノ心月ヲ一。其ノ輪
T2411_.77.0035a01: 令ムレ不二斷絶セ一。其ノ輪ノ中ノ光有二阿字一。行者宜二
T2411_.77.0035a02: 諦觀スヘシ一。因テ二此ノ暗字ニ一。皆ナ是レ毘盧遮那如來ノ
T2411_.77.0035a03: 身ナリ。令三一切眞言ヲ &MT06279;

皆ナ得二成就一。亦名ク二不死ノ
T2411_.77.0035a04: 句ト一

T2411_.77.0035a05:

百十一

唱禮事

又ハ九方便

T2411_.77.0035a06: 唱禮ハ出ツ二台藏界ニ一。謂ル驚發地神ノ之處ニ云ク。先ツ

T2411_.77.0035a07:

當ニ下爲ニ二一切如來ノ一作禮スヘシ上

云云

此レ即チ受地ノ之

T2411_.77.0035a08: 一具ノ文也。先ツ爲ニ二三寶一作レ禮ヲ唱ルレ名也。乃至
T2411_.77.0035a09: 九方便三部被甲。乃至持地ノ印等。皆ナ是レ受
T2411_.77.0035a10: 地ノ作法也。以字燒字ノ以後ハ。正ク是レ行法也。

T2411_.77.0035a11:

故ニ一卷軌ニハ

金剛智

初メヨリ以字燒字以下出スレ之。

T2411_.77.0035a12: 故ニ無シ二受地ノ作法一。別尊ノ之諸法ニハ。不レ可三必ス
T2411_.77.0035a13: 用二唱禮一也。只タ爲ノミ二世間ノ聞ノ一耳。爲ニ二莊嚴一用
T2411_.77.0035a14: レ之也。全ク非ル二其ノ法ノ之意ニ一也
T2411_.77.0035a15: 又金剛界ニ無シ二唱禮。但タ是レ准 &MT06279;

レ台ニ用レ之。但シ禮
T2411_.77.0035a16: 懺ハ是レ青龍ノ童蒙等ノ例時ノ作法也。故ニ是レ別
T2411_.77.0035a17: 卷ノ之書也。非ス二彼ノ界ノ之正意ニ一也。但シ於テハ二金
T2411_.77.0035a18: 界ノ五悔ニ一。是レ普賢行願ノ故ニ用レ之。又別尊法ニ
T2411_.77.0035a19: 九方便用ルハレ之ヲ。普賢行願ノ故也
T2411_.77.0035a20: 已上池上ノ説大原記スレ之ヲ

T2411_.77.0035a21:

良命阿闍梨ノ云。大和尚ノ云ク

無道寺

三昧和尚ハ。

T2411_.77.0035a22:

別尊唱禮ニ多ク用ト二三身等一

云云

同人記スレ之

T2411_.77.0035a23:

百十二

香象ノ事

T2411_.77.0035a24: 先年圓融房和尚。於二勝林院一被レ修二逆修善
T2411_.77.0035a25: 根一。結願ノ之日ハ曼荼羅供也。導師ハ定林房僧
T2411_.77.0035a26: 都也。先ツ參堂ノ時キ。以二十弟子一人ヲ一令 &MT06279;

レ抱二香
T2411_.77.0035a27: 象ヲ一。在リ二導師ノ後ニ一。至ル二堂前一時。徐徐ト &MT06279;

歩ミ進ミ立テ

T2411_.77.0035a28:

置キ二香象ヲ一。於テ二門前ニ一即チ導師越ヘテレ象ヲ入堂ト

云云

T2411_.77.0035a29: 又古私記ニ。十弟子持物ノ之内ニ列スル二香象ヲ一之
T2411_.77.0035b01: 也

T2411_.77.0035b02:

和尚

圓融

爲ノ二導師一之時。以テ二香象一兼テ令ムレ立テ二

T2411_.77.0035b03: 門前ニ一。十弟子不レ令 &MT06279;

レ抱ヘレ之ヲ　已上隨テレ見ルニ私二
T2411_.77.0035b04: 記ス之ヲ一

T2411_.77.0035b05:

門前香象ハ

或ハ安二
門内一

昔シ如來在世ニ有二香象一薫ス二

T2411_.77.0035b06:

大會ニ一。從レ此已來用二香象ヲ一

云云

門前以下。池

T2411_.77.0035b07: 上ノ説大原ノ記也

T2411_.77.0035b08:

百十三

捧ルル二供物一次第

T2411_.77.0035b09: 供養法ノ時　先ツ供レ菓　次ニ飯　次ニ汁

T2411_.77.0035b10:

或ハ先ツ飯　次ニ菓　次ニ汁

云云　池上ノ説大原ノ記

T2411_.77.0035b11:

百十四

臂ト肘トノ差別ノ

T2411_.77.0035b12: 師ノ曰ク。文ニ臂ト者肩ヨリ下至ル二臂尻一也。肘トハ者臂
T2411_.77.0035b13: 尻ヨリ至レ腕ニ也　池上ノ説大原ノ記

T2411_.77.0035b14:

百十五

觸穢ノ之時觀

T2411_.77.0035b15: 入穢ノ之時。頂上 ra@m

字アリ。放ツト二火光ヲ一。謂ル火頭金

T2411_.77.0035b16:

剛ノ身ナリ

不淨
金剛ナリ

下體ニ

字アリ

左
右

T2411_.77.0035b17: 略出經ニハ有リ二短吽一　池上ノ説大原ノ記

T2411_.77.0035b18:

百十六

台藏ノ之雜事

T2411_.77.0035b19: 三重ノ第一重ハ智門。第三重ハ悲門。第二重ハ悲
T2411_.77.0035b20: 智二門ノ中也。即チ兼ル二悲ト智トヲ一也。台藏ノ意説ク二
T2411_.77.0035b21: 手印ヲ一處ロ。動モスレハ引二用ス經説ノ三昧耶形ノ之文ヲ一。

T2411_.77.0035b22:

是レ常ノ事也

云云

T2411_.77.0035b23: 良命阿闍梨ノ云。義釋ニ云。三藏ハ是レ釋ス。禪師ハ
T2411_.77.0035b24: 是レ集ツム。無キレ極リ無心ノ事也。一行ハ非ス二凡夫ニ一。額ニ

T2411_.77.0035b25:

有リレ光

云云

而

即文ノ中ニ云。疏ノ主謬ト也

T2411_.77.0035b26: 云ク若クハ是智嚴ノ詞歟。一行ハ者從リ二三藏一前キ
T2411_.77.0035b27: 滅セリ。仍テ後ニ付ス二智嚴ニ一。智嚴問フ二三藏一次次ト等

T2411_.77.0035b28:

云云

善無畏一行等

云云

T2411_.77.0035b29:

二十五反ノ不動

立印ノ説

T2411_.77.0035c01: 北ノ公被テレ示メ云。二十五反ヲ中道房ニ被レ尋ネレ之ヲ
T2411_.77.0035c02: 事也。處處ノ文等ヲ被ル二書キ集メ一。有リ二但タ自ラ思フ &T069222;

一。二
T2411_.77.0035c03: 十五反ハ是レ常途ノ事也。處處ニ皆ナ有ル二此ノ文一者
T2411_.77.0035c04: 也
T2411_.77.0035c05: 求聞持軌ニ見タリ　已上北ノ公ノ説
T2411_.77.0035c06: 蘇悉地ノ軌ノ上ノ卷ニ三部心ノ眞言。皆ナ注二二十五
T2411_.77.0035c07: 反ト一私ニ勘ルニレ之ヲ。台軌ノ上ニ云。大安樂不空金剛
T2411_.77.0035c08: 三昧寶 &MT01319;

。是レ古點也。但シ推スニレ之ヲ誤リ歟。所以者
T2411_.77.0035c09: 何ントナラハ。延命菩薩ヲ名二大安樂不空眞實三昧
T2411_.77.0035c10: 耶ト一也。仍テ此ノ二句ハ擧ル二延命菩薩ヲ一也若爾者
T2411_.77.0035c11: 寶ノ字可キ二實ノ字ナル一歟トソ被レ二心得一侍ル　已上中道
T2411_.77.0035c12: 房ノ説也
T2411_.77.0035c13: 中道房ノ云。五色ノ糸ハ前棟木中ヨリ引也
T2411_.77.0035c14: 蘇悉地經ノ中并ニ陀羅尼經曼荼羅品ニ見タリ。
T2411_.77.0035c15: 又栟線法從二東北一。糸ヲ引ク也。與二例ノ五色糸ト一
T2411_.77.0035c16: 頗ル別也。又云。四大護ハ第一重ノ門ニ置也。又云。
T2411_.77.0035c17: 蓮華坐ノ次キ金剛大惠ノ印ハ是レ蓮華ノ之莖也。故ニ
T2411_.77.0035c18: 可レ用二内縛五 &T037992;

ノ印一也。可レ准道場觀ノ所ニ一也
T2411_.77.0035c19: 已上中道房ノ説也
T2411_.77.0035c20: 器界建立花藏ノ印ノ次ノ五印ハ。觀曼荼羅ノ之前ニ

T2411_.77.0035c21:

可レ用レ之

北説也

T2411_.77.0035c22: 曼荼羅供ノ時ハ。導師ハ只タ可レ誦二法身讃許ヲ一歟。
T2411_.77.0035c23: 念誦ハ大日眞言許歟
T2411_.77.0035c24: 曼荼羅供ノ時。後供養了テ若シ申サハ二佛名一者。別ニ
T2411_.77.0035c25: 不レ可レ申ス二迴向ヲ一也。是レ顯教平坐ノ作法也
T2411_.77.0035c26: 已上北ノ云フ説也
T2411_.77.0035c27: 供養法了テ　次ニ三解脱觀　次ニ圓明觀　次ニ
T2411_.77.0035c28: 種子若クハ布字觀ノ故ニ。成二本尊ヲ一也。若シ不動ナラハ

T2411_.77.0035c29:

者十九觀有ルヘキ歟。次根本印等

云云

　已上

T2411_.77.0036a01: 中道ノ説

T2411_.77.0036a02:

百十七

金界ノ雜事

T2411_.77.0036a03: 大供養會ノ十六尊ノ印ハ内縛也。北云フ説
T2411_.77.0036a04: 金剛界五供養

T2411_.77.0036a05:

一ノ説ニハ閼伽香花燈塗

謂ル云二五供養ヲ一

T2411_.77.0036a06: 一ノ説除キ二閼伽ヲ一加フ二飯食ヲ一。是レ普通ノ説也
T2411_.77.0036a07: 印明

T2411_.77.0036a08:

八供養印明

用二三昧耶會ヲ一

T2411_.77.0036a09: 五供養印明一説ニ用ユ二台藏五供養ノ印明一。
T2411_.77.0036a10: 一説用二全剛界大供養會ノ印明一
T2411_.77.0036a11: 飯食ノ印明ハ　一説ニ用二台藏飯食印明一。一説ニ
T2411_.77.0036a12: 用二金剛界薩埵三昧耶ノ印明一

T2411_.77.0036a13:

唵薩縛怛他哦多縛日路

二合

波摩三

去

摩地

T2411_.77.0036a14:

婆

引

縛娜

引

幡那胃惹那縛婆那布惹迷伽三

T2411_.77.0036a15:

母捺羅薩發

二合

羅拏三

云

摩曳吽

T2411_.77.0036a16: 普供養ノ印明一説ニハ用二台藏普供養印明一。
T2411_.77.0036a17: 一説ニハ用二阿彌陀軌ノ廣大不空摩尼供養ノ印
T2411_.77.0036a18: 明一

T2411_.77.0036a19:

百十八

勸請總別ノ印明ノ之事

T2411_.77.0036a20: 凡ソ依テ二大法一修スルノ二別尊法ヲ一之時。總勸請ノ之
T2411_.77.0036a21: 次ニ可レ用二別勸請ヲ一也。若シ依テ二台藏ニ一修スル二別尊一
T2411_.77.0036a22: 者ハ。大鉤召ノ印明ノ之次ニ不レ用二別勸請ノ印明一

T2411_.77.0036a23:

也

大原口決

T2411_.77.0036a24:

百十九

別尊軌ノ雜事

T2411_.77.0036a25: 馬頭軌ニ云。面惹トハ者敵也
T2411_.77.0036a26: 補沙星トハ者鬼宿也　見二ウス沙摩二卷ノ經一

T2411_.77.0036a27:

衞護本尊眞言トハ　部母ノ眞言也

見二蘇悉地
經ノ下卷一

T2411_.77.0036a28:

安悉香

桃ノ
ヤニ

安息香

烏瓜ノ
實也

龍腦香

水ノ下臥スル
楊ノ中ノ根也

T2411_.77.0036a29: 活兒子トハ者菩提子也。菩提樹名二活兒樹ト一。死

T2411_.77.0036b01:

タル兒ヲ置キ二樹下ニ一生活スルカ故也

百二十歟已
下准レ之

T2411_.77.0036b02:

二百

灌頂ノ雜事

T2411_.77.0036b03: 三結修多羅誦 &MT06279;

二戰拏摩訶路左那吽ノ呪ヲ一三
T2411_.77.0036b04: 結スル &MT01319;

。北ノ云フ説齒木ニ付ルレ花事。フトキ方ニ可キ
T2411_.77.0036b05: レ付也
T2411_.77.0036b06: 中道房ノ説ニ云。此ノ國ノ作法楊枝ハ。フトキ方ヲ

T2411_.77.0036b07:

カム。仍テ細イ方ニ可レ付レ花也

云云

T2411_.77.0036b08: 北ノ云フ説准二天竺ノ之作法ニ一者。猶ヲ細キ方ニ可レ付
T2411_.77.0036b09: レ花ヲ也
T2411_.77.0036b10: 五瓶台ハ中央四方金ハ中央四方。坐上置クレ之。
T2411_.77.0036b11: 北ノ云フ説環以レ茅ヲ三メクリシテヒトトコ
T2411_.77.0036b12: ロヲ結ス也。部心呪ハ自所持明ヲ以テ可二加持一也。
T2411_.77.0036b13: 北云説瓶ニ入ル二五寶等一。用二部尊主ノ眞言一。或ハ
T2411_.77.0036b14: 用ユ二部母眞言一。加持ハ百八反也　蘇悉地印若シ
T2411_.77.0036b15: 五瓶ナラハ。以二五佛眞言一加持歟

T2411_.77.0036b16:

二百一有下

放印信

云云

T2411_.77.0036b17:

二百二

敬愛爐ノ事

T2411_.77.0036b18:

建立軌ニ云。爐ハ如二八葉ノ蓮一

内爐八角

開敷具ス二臺

T2411_.77.0036b19:

蘂一

云云

池上　六壇ノ圖ハ内外倶ニ八角也。即チ

T2411_.77.0036b20: 此ノ文ヲ被ル二書キ付一。但シ谷ノ點ノ本ニ内爐八角ノ之
T2411_.77.0036b21: 注ニ。以テレ朱ヲ八字ノ傍ニ注ス二六字ト一。是レ即チ前唐院ノ

T2411_.77.0036b22:

點本ヲ被レ移也

云云

T2411_.77.0036b23: 大原僧都於二平等院ニ一被レ塗リ二置カ阿彌陀壇ヲ一。

T2411_.77.0036b24:

既ニ内爐六角也

云云

井ノ房闍梨ノ御説。亦以テ如

T2411_.77.0036b25:

レ是六角ニモ可レ塗

云云

後日見ルニ二在唐記一云ク。外

T2411_.77.0036b26:

縁八角内爐六角ト

云云

委クハ可レ見二彼ノ文一

T2411_.77.0036b27: 毘沙門種子事
T2411_.77.0036b28: 六觀音事

T2411_.77.0036b29:

二百三

本尊觀

T2411_.77.0036c01: 金剛王軌ニ云。前ノ所觀ハ者爲二之ヲ法身ト一。今ノ所
T2411_.77.0036c02: 觀ハ者爲ス二之ヲ智身ト一。相合 &MT06279;

表二一體ヲ一故ニ。次ニ應ニ
T2411_.77.0036c03: 以二此ノ心ヲ一供二養ス開莊嚴世界ヲ一。中道房示シ給テ
T2411_.77.0036c04: 云。道場所觀居ルレ之ニ佛者是レ法身ナリ。勸請ノ之
T2411_.77.0036c05: 佛ハ是レ智身也。新生ノ之理性佛。舊成ノ之智佛ヲ
T2411_.77.0036c06: 請入スル也。是レ則佛ノ形像造立 &MT06279;

神奉ルレ入レ之心
T2411_.77.0036c07: 也者。今マ以テ二金剛王軌ノ文ヲ一相二叶先師口決ニ一
T2411_.77.0036c08: 也

T2411_.77.0036c09:

<#0036_3/>二百一

授灌頂ノ後放チ印信作法

T2411_.77.0036c10:

先ツ灑水　次ニ授二法生ノ印ヲ一

亮海。私ニ云。法生
恐ハ入佛三摩耶乎

然

T2411_.77.0036c11: 後ニ請シ二台藏ノ軌上下卷ヲ一。端ノ二三行奧ノ二三
T2411_.77.0036c12: 行ヲ　又灑水　次ニ授ク二普賢三昧ノ印ヲ一後ニ讀
T2411_.77.0036c13: 金軌ノ端二三行讀
T2411_.77.0036c14: 次ニ又灑水授ク二外縛五 &T037992;

ノ印ヲ一。明ハ吽

吽

T2411_.77.0036c15: 然 &MT06279;

後ニ讀二蘇軌ノ端奧一。其ノ後チ放チ二三部傳法印
T2411_.77.0036c16: 信ヲ一了ヌ。但シ若シ是レ本ト隨テレ我ニ不レ部二三部一之人
T2411_.77.0036c17: 事歟。若シ本ト自ラ隨テ習フ人ナラハ者不二必シモ然一歟
T2411_.77.0036c18: 予奉テレ從ヒ二大原僧都ニ一受ル二許可一時キ。未タレ廣カ
T2411_.77.0036c19: 被ルルノレ授二三部密印一之前ヘニ。被レ授二件ノ三印一也。
T2411_.77.0036c20: 了テ後廣ク授クレ之ヲ。後日被レ仰云。蘇悉地傳法ノ

T2411_.77.0036c21:

印ハ。台藏ノ之次ニ授ルレ之ヲ也

云云

T2411_.77.0036c22:

二百二

敬愛爐

T2411_.77.0036c23:

三

本尊觀

T2411_.77.0036c24:

二百四

九執ノ事

T2411_.77.0036c25:

日ハ喩フ二本淨菩提心ニ一

即チ是レヒルサ
ナノ自體ナリ

T2411_.77.0036c26:

月ハ喩フ二菩提ノ之行ニ一

白月十五日衆行圓滿喩フ二成菩
薩ニ一。黒月十五日衆行皆盡喩フ二

T2411_.77.0036c27:

槃涅
槃ニ一

T2411_.77.0036c28:

土曜

持ス二中臺
台藏ヲ一

　水曜

持二右方蓮
花眷屬ヲ一

T2411_.77.0037a01:

金曜

持ス二左方金
剛部眷屬ヲ一

　木曜

持二上方如來ノ
果徳ヲ一

T2411_.77.0037a02:

火曜

持二下方ノ大
力諸明王一

已上注本ニ
云フ

T2411_.77.0037a03:

土

信

　木

進

　金

念

　水

定

　火

惠

T2411_.77.0037a04:

二百五

作禮觀ノ之文

T2411_.77.0037a05: 疏ノ四ニ云。當ニレ觀此ノ身遍ク至二一切衆聖ノ前ニ一。以二
T2411_.77.0037a06: 清淨三業至誠ヲ一作スレ禮ヲ。由テ二此ノ因縁ニ一獲二無

T2411_.77.0037a07:

量ノ福ヲ一

私云。普賢
十願ノ意歟

T2411_.77.0037a08:

二百六

洗浴ノ眞言

T2411_.77.0037a09:

三卷ノ底利三摩耶ノ中ニ云。洗浴淨水印明

在二眞
言一

T2411_.77.0037a10:

又云。不動金剛著甲ノ印明

在二眞言一

以二此等ノ印

T2411_.77.0037a11: 明ヲ一加二持五處一。隨レ意洗浴ス

T2411_.77.0037a12:

二百七

行法軌儀

T2411_.77.0037a13:

行願

九方
便等

　三昧耶

　成身

五輪成
身等

　道場

T2411_.77.0037a14:

道場
觀等

　供養

五供等

　作業

念誦

　三摩波多

五供
已下

T2411_.77.0037a15: 南泉房ノ云。故師ノ云。一切行法作法如
T2411_.77.0037a16: レ此。諸軌等存略不同也
T2411_.77.0037a17: 台藏生起ニ云。軌ノ文分ニ爲レ三。一者奉請供養

T2411_.77.0037a18:

分

謂ク供
養會

二者ハ總別念誦分

從リ二遍知印一至二念誦一
後虚空眼印也總ハ謂ル

T2411_.77.0037a19:

等

三者供養奉送分

後ノ五供
已下也

就二初ノ文ニ一又二

T2411_.77.0037a20:

初供養ノ前ハ遠方便次ハ
近方便及ヒ共方便也

。

T2411_.77.0037a21:

。

T2411_.77.0037a22:

倶時讀經シ畢ル時キ

讀經ノ時了ル
時キ也

亦タ念誦三人一

T2411_.77.0037a23: 百八反誦シ了テ。六人互ヒニ見合セ畢テ經ノ終リニ呪ナリ
T2411_.77.0037a24: 也。經呪了テ即チ六人同音ニ唱二吽泮吒一之音ヘ

T2411_.77.0037a25:

應ス二音響ニ一。一ヒ結フレ線ヲ

謂ク欲スルレ了ラント二經呪一糸ヲ可
レ結樣相ニ構テ應シテ二泮吒ノ音一

T2411_.77.0037a26:

引キ堅ム
ル也

應二糸ト引キ竪テ結フ一。亦タ念誦ノ人ノ中一人

T2411_.77.0037a27: 打チ二合セ啓ヲ一。一人灑二水於檀越ニ一。如キレ是ノ事等皆
T2411_.77.0037a28: 倶時ニ行スレ之ヲ。勿レ二前後スル &T069222;

一。如レ是若シクハ一日二日
T2411_.77.0037b01: 三日一百日結ヒ成者。與フ二檀越ニ一令レ繋ケレ頸ニ。若シ
T2411_.77.0037b02: 亦五六日乃至七日。只タ百結滿ツル時キ與フレ之ヲ。
T2411_.77.0037b03: 倶ニ七日護摩スル者早ク結ヒ滿シ了テ。第四五日ニモ與

T2411_.77.0037b04:

レ之。時日ノ時キ不二必シモ爾一

云云

若シ檀越病ヒ愈ヘ。或ハ

T2411_.77.0037b05: 事平息セハ者。請 &MT06279;

二闍梨ヲ一令レ修二供養法一。而 &MT06279;

解レ線

T2411_.77.0037b06:

云云

若シ不レハレ解カ爲ニ二行者ノ一作レ障ヲ解レ糸者。放ツ二

T2411_.77.0037b07: 呪神一歟。其ノ解レ糸時。先ニ修シ二供養法一解クレ之ヲ。
T2411_.77.0037b08: 謂ル修二觀音法一歟　問。何ノ故ニ修讀經誦呪スル
T2411_.77.0037b09: 師ノ云ク。見二本法ニ一可キカ二讀經誦呪一故也　問護
T2411_.77.0037b10: 摩六段カ歟　答フ。五六隨レ意　同ク結線ノ樣如

T2411_.77.0037b11:

何　答。如シ二二十一結修多羅ノ結樣一

云云

T2411_.77.0037b12: 已上大原被レ記　治暦三年九月六日
T2411_.77.0037b13: 於二北谷一傳二受ス河臨一
T2411_.77.0037b14: 長久四年三月八日。奉ルレ受二河臨ノ法一。此ノ法似二
T2411_.77.0037b15: 世ノ河臨ノ禊ヒニ一。覺大師於二唐土一受テ二此ノ法一祕ス
T2411_.77.0037b16: レ之。其ノ後大師ノ門徒受ケ二傳フ之ヲ一人。中古殆ント

T2411_.77.0037b17:

將ニレ絶ント。故ニ阿彌陀房供奉尋テレ師禀受ス

師トハ者
木寺ノ

T2411_.77.0037b18:

喜書勝内
供ナリ

先ツ於二檀越ノ之家ニ一。限テ二七日ヲ一修ス二護

T2411_.77.0037b19:

摩ヲ一

作法
如レ先

但シ先ツ可シレ儲ク二護摩七ケ度ノ料供物等ヲ一

T2411_.77.0037b20:

如シ

恒ノ
支具ノ一

又タ大火鉢一口。閼伽一具。幕等鑯人

T2411_.77.0037b21:

形蘖人形嵩人形各〃四十九枚

毎ニレ瀬各〃七枚
長三四寸許

T2411_.77.0037b22:

解繩七束許リ

四五寸許リ切テ
束レ之ヲ

菅秡七枚

六月稷用
物也

T2411_.77.0037b23: 散米省レ之ヲ。伴僧二十人許リ各〃伴フ。雖 &MT01302;

二役人

T2411_.77.0037b24:

少少ト一

云云

舟二艘一艘トハ者。編二二艘ヲ一爲二一

T2411_.77.0037b25: 艘ト一。護摩ノ料也。一艘ハ厨船也。載二人ノ之食ヲ一也。
T2411_.77.0037b26: 其ノ七日ノ護摩第六日ハ師檀等相ヒ共シ。隨身一
T2411_.77.0037b27: 一ノ物ノ具乘セテレ舟ニ。先ツ於二流上一瀬ニ一。於テ二舟ノ上ヘ
T2411_.77.0037b28: 幕ノ中ニ一安二火爐ヲ一如クレ常ノ護摩ス。但シ伴僧平人ノ
T2411_.77.0037c01: 之中四人念誦四人ハ讀經。念誦ノ人ノ中カ一人ハ

T2411_.77.0037c02:

結線

如レ先

一人ハ打レ磬。一人ハ灑二水檀越ニ一

T2411_.77.0037c03: 問。先先七日ノ護摩二三日ノ間結線與フ二檀越一

T2411_.77.0037c04:

云云

今マ何ソ第六日河臨結線スルヤ耶　答。先ノ結

T2411_.77.0037c05: 線未タレ滿レ百ニ。今マ河臨ノ時滿 &MT06279;

レ之ヲ可キレ與フレ之ヲ也。
T2411_.77.0037c06: 其ノ念誦讀經ノ間。雜役人ノ中堪能ナル者。令ムレ讀マ二
T2411_.77.0037c07: 中臣ノ楔ヲ一。又一人ハ令ムレ解レ線ヲ。中臣ノ稧ヒ了テ。即チ四
T2411_.77.0037c08: 人ノ件僧口誦ス二六字ノ呪ヲ一振鈴。四人亦タ誦 &MT06279;

レ呪ヲ
T2411_.77.0037c09: 振ル二錫杖ヲ一。四人ハ吹レ螺ヲ。又一人ハ不二間斷一打テ
T2411_.77.0037c10: レ磬ヲ誦スレ呪。檀越應ニ二發向一。即チ取テ二鐵等ノ人形
T2411_.77.0037c11: 各〃七枚ヲ一。取テ令レ摩レ身ヲ。吹二繋息ヲ一置クレ之ヲ。即チ
T2411_.77.0037c12: 有二一人一。茅菅秡一枚被二檀越ニ一。如二六月稧一。
T2411_.77.0037c13: 向キレ後ニ越テレ之ヲ。而 &MT06279;

後以二散米ヲ一加二彼人形ヲ一即チ
T2411_.77.0037c14: 解レ繩ヲ。并ニ菅秡人形トヲ入レ二流河ノ中ニ一。即チ螺錫磬
T2411_.77.0037c15: 鈴等ノ音止ム。即チ護摩等了テ。次ノ下ノ瀬亦如レ此。
T2411_.77.0037c16: 七瀬亦如レ此。七瀬皆ナ如レ此。若シ檀主有レ力者。

T2411_.77.0037c17:

毎ニ二菅秡一可キレ脱ケレ裝ヲ也

云云

六字并ニ河臨ノ時。

T2411_.77.0037c18: 灑二水檀越ニ一不レ用レ之。又タ先師不レ用レ之。但檀
T2411_.77.0037c19: 主來テ可レ灑レ之。河臨ニハ大皷二口可レ有。煩シキカ故ニ
T2411_.77.0037c20: 不レ記レ之
T2411_.77.0037c21: 問。自リレ上至ルレ下ニ歟。自リレ下至ルカレ上歟　師云。

T2411_.77.0037c22:

可レ尋二世法一

云云

當日後夜時。如クレ例迴向ノ後

T2411_.77.0037c23:

臨ムトレ河ニ

云云

又日中後無レ妨。四人ノ鈴者鈴歟

T2411_.77.0037c24: 鈴歟　師ノ云。於テ二豫州ニ一見レ之。契鈴振ルレ之。若シ
T2411_.77.0037c25: 有二金剛鈴一者亦無レ妨。唱禮如二古記ノ一。或ハ准ス二
T2411_.77.0037c26: 聖觀音ニ一。此ノ法雖モ二息災ト一用二三類形一。此法或ハ
T2411_.77.0037c27: 加フ二骨爐草ヲ一。爲二檀越延命一也
T2411_.77.0037c28: 問。弓箭歟鏡等安レ之樣何ン　答。見ルニ二毘沙門
T2411_.77.0037c29: 壇ヲ一於テ二橛ノ處ニ一在レ之。河臨ノ時不二結線一。解線ノ
T2411_.77.0038a01: 時ハ修ス二觀音法ヲ一。念誦ノ後解クレ之。更ニ不レ用辟

T2411_.77.0038a02:

除一　此ノ私記大原上綱記給

云云

T2411_.77.0038a03: 治暦三年九月六日於二北谷ニ一。傳二受スル &T069222;

六字河
T2411_.77.0038a04: 臨ノ作法ヲ一如シ二記文一。但シ塗リ二扇底迦ノ爐ニ一。并ニ四面
T2411_.77.0038a05: 供具等如レ例。第一ノ瀬先ツ供養文唱禮九方

T2411_.77.0038a06:

便。次ニ略供養法

十八道

次ニ略護摩

段主舍ツ二
曜宿ヲ一

此ノ

T2411_.77.0038a07: 間助修讀經誦呪結線。灑水打金唱發事等

T2411_.77.0038a08:

如シレ常ノ

毎ニレ瀬呪三百
經三卷三結

護摩後助修一人讀ム二中

T2411_.77.0038a09: 臣ノ稧一解レ繩ヲ。同助餘助修等振二錫枝一吹レ螺
T2411_.77.0038a10: 振リレ鈴ヲ打ツレ磐ヲ。此間不斷各誦レ呪ヲ。應スレ響ニ以二
T2411_.77.0038a11: 人形等ヲ一摩ナテレ身ヲ。吹キレ氣ヲ加ス二散米菅秡等ヲ一。作
T2411_.77.0038a12: 法如シ二記文一。此ノ次ニ阿闍梨後供養。此ノ間助修
T2411_.77.0038a13: 唱誦ス四智讃等ヲ一。作法如レ常。次ニ阿闍梨發遣
T2411_.77.0038a14: 如レ常。次移リ二他ノ瀬ニ一。他瀬ノ了ヲ作法如レ上。但シ五

T2411_.77.0038a15:

悔

云云

T2411_.77.0038a16: 已上作法大原上綱於二富家殿ニ一被レ修レ

T2411_.77.0038a17:

此ノ法ヲ一之次テ書キ出シ給

云云

T2411_.77.0038a18: 舟廣キ者ハ不レ可レ編。人形存略有二一處一。三ツ許
T2411_.77.0038a19: 歟自リレ下至テレ上ニ可レ修也。記文ニ云フ二後夜ト一。若クハ

T2411_.77.0038a20:

月中後可シトレ修

云云

但シ初夜ノ後ニ可レ修也。曰ク掲

T2411_.77.0038a21: 焉故ニ初夜ノ時護摩了テ後供養以前可キ二可臨一
T2411_.77.0038a22: 也河臨ノ後還リ二檀處ニ一可レ修二後供養一也。糸ハ送二
T2411_.77.0038a23: 檀主ニ一。檀主結レ之ヲ百結。若クハ檀主遠處ナラハ行者
T2411_.77.0038a24: 結フレ之ヲ。向キ二鬼門ニ一結レ之。神供可レ修レ之。糸ハ通
T2411_.77.0038a25: 途用二白色ヲ一。但シ六字驗記ニ五色ノ糸也。或ル説了
T2411_.77.0038a26: 略レ之。毎時ノ之終ニ取下燒ク二相應物一之灰上抹シ
T2411_.77.0038a27: レ之ヲ。食前和 &MT06279;

レ粥ニ可レ用也。糸本法ニ云。三尺五

T2411_.77.0038a28:

寸ト。或ル師ノ云。四尺五寸

實誓僧都ノ
記ニ有レ之

慈恩ニ云。五

T2411_.77.0038a29: 色ノ糸八尺結線ノ事。可レ有二結不結之二糸一也。

T2411_.77.0038b01:

但シ不ノレ結之説尤モ吉キ也

云云

北ノ云説

T2411_.77.0038b02:

T2411_.77.0038b03: [IMAGE]
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T2411_.77.0038b17: 河臨法支度ノ &T069222;

T2411_.77.0038b18:

船一艘

一口加フ二厨船ヲ一一艘

檀一面

四尺二寸

T2411_.77.0038b19: 禮盤一面　脇机二前

T2411_.77.0038b20:

閦伽檀供等七前

四面

　護摩支分七具

T2411_.77.0038b21: 錫枝四枝　鈴四口
T2411_.77.0038b22: 法螺四口　線一丈
T2411_.77.0038b23: 灑水　打磐

T2411_.77.0038b24:

中臣ノ稧僧一人

伴僧ノ之内

　解繩七具

T2411_.77.0038b25: 菅拔七具　三類形七具

T2411_.77.0038b26:

大幕等　壇敷

蘇密

T2411_.77.0038b27:

又タ米十石五斗

瀬別ニ一
石五斗

油三升五合

T2411_.77.0038b28: 又米七石　油七升

T2411_.77.0038c01:

又三類形七具

枳鑯未
毒春

　小大鼓一口

皷捊
已上大原

T2411_.77.0038c02:

御修法ノ所

大原

T2411_.77.0038c03:   奉レ讀
T2411_.77.0038c04:   六字神呪經一百八卷
T2411_.77.0038c05:   奉念
T2411_.77.0038c06:   大日眞言二千一百反
T2411_.77.0038c07: 護衞本尊〃〃〃〃〃
T2411_.77.0038c08: 聖觀音二千一百反
T2411_.77.0038c09: 六字〃〃〃十七萬反
T2411_.77.0038c10: 息災護摩〃〃〃〃
T2411_.77.0038c11: 三部諸尊〃〃〃〃
T2411_.77.0038c12: 諸天曜宿〃〃〃〃
T2411_.77.0038c13:   奉供
T2411_.77.0038c14:   大壇　護摩　神供

T2411_.77.0038c15:

六字河臨法

大原

T2411_.77.0038c16:   奉レ念
T2411_.77.0038c17:   大日〃〃七百反　本尊〃〃二千一
T2411_.77.0038c18: 百反
T2411_.77.0038c19: 三部諸尊七百反　諸天諸天七百反
T2411_.77.0038c20: 息災護摩〃〃〃〃
T2411_.77.0038c21:   奉レ供
T2411_.77.0038c22:   大壇供一七ケ度　護摩供一七ケ度
T2411_.77.0038c23: 祕密稧法一七ケ度
T2411_.77.0038c24: 右謹テ依ル二仰命ニ一等如レ常
T2411_.77.0038c25: 一或ハ後供養之前加持百反許リ
T2411_.77.0038c26: 二ニ白色ノ糸三尺五寸檀主結フレ之百結。壇主
T2411_.77.0038c27: 若シ遠所ニ住セハ行者結レ之。行者向二鬼門一一萬反
T2411_.77.0038c28: 百結
T2411_.77.0038c29: 三ニ三四類形ノ外。或ハ呪咀怨家等。各書二其名
T2411_.77.0039a01: 字一。或ハ息災或ハ降伏。可レ修二燒供并ニ三類形
T2411_.77.0039a02: 等ヲ一。乳本薪等如レ常
T2411_.77.0039a03: 四ニ讀二經卷一。或ハ護摩時令ム二伴僧 &MT06279;

讀

之。或ル時ハ
T2411_.77.0039a04: 禮盤ニテ讀ムレ之
T2411_.77.0039a05: 桃楊桑ノ弓葦ノ矢等

T2411_.77.0039a06:

七十四

安鎭ノ事

T2411_.77.0039a07:

先ツ莊嚴道場　大壇護摩壇十二天壇

如レ常

T2411_.77.0039a08: 但シ依テ二息災一作法ス
T2411_.77.0039a09: 池上ノ記ニ云。若シ偏爲ニ二安鎭一修スルレ之者。可レ依二
T2411_.77.0039a10: 息災法ニ一。若シ餘ノ増益等可レ依ル二當法ニ一之。若シ

T2411_.77.0039a11:

依ハ二師説一者依ル二増益ノ法一

云云

T2411_.77.0039a12: 鎭決ニ云。異國軍サ來ル等ノ時キハ修ス二降伏ヲ一。但シ不
T2411_.77.0039a13: レ修二八鎭ヲ一。只タ以二神幡一向テレ敵ニ鎭スレ之
T2411_.77.0039a14: 以二八曼荼羅ヲ一懸二大壇ノ北面ニ一
T2411_.77.0039a15: 鎭決ニ云。神幡ノ之外無キ二別ノ八色幡一也。神幡
T2411_.77.0039a16: 即チ八色也。次ニ以二十六流幡ヲ一。於二大曼荼羅ノ左
T2411_.77.0039a17: 右ニ一懸ケ二列ヌ之ヲ一開眼ノ之後。於二壇場ノ八方ニ一。不
T2411_.77.0039a18: 動幡ニ本方ノ天幡。各一流ツツ隨テレ方ニ懸レ之。後於
T2411_.77.0039a19: 壇東ヲ爲レ首。東北ヲ爲レ終ト
T2411_.77.0039a20: 不動ハ左　天王ハ右　私云ク。師ノ云ク。行者ノ左
T2411_.77.0039a21: 右ナリ也
T2411_.77.0039a22: 開眼供養ノ之後。承仕取テレ之ヲ。壇所ノ四方ニ。各
T2411_.77.0039a23: 各乃チ計二天ノ本位一。明王ト當天ト二流ヲ高シテ鳥
T2411_.77.0039a24: 頭竪ツレ之ヲ。足ハ金ニ &MT06279;

立ヘキ也。大原決ニ云。幡ヲ
T2411_.77.0039a25: 壁ノ邊ニ寄立ル也
T2411_.77.0039a26: 次ニ以二九方或ハ八方ヲ一。鎭支物折櫃九合。或ハ

T2411_.77.0039a27:

八方安二置ス佛前便宜ノ之處ニ一

銅輪鐵橛金剛鎭等
兼テ以ス二供養ノ之具

T2411_.77.0039a28:

ヲ一作法
在レ別

私ニ云。此ノ供養ノ作法。大原鎭決ニ有レ之

T2411_.77.0039a29: 三昧ノ記ニ云。折櫃九合。池上ノ―記ニ九方銘ス二供
T2411_.77.0039b01: 養道具ヲ一。作法中大原説クレ此ヲ也

T2411_.77.0039b02:

次ニ辨備供物如シレ常

但シ護摩壇五味香等并ニ隨
方施主ノ紀乳木等備フレ之ヲ

T2411_.77.0039b03: 次ニ阿闍梨助修整二威儀ヲ一共シ入堂ス

T2411_.77.0039b04:

次ニ阿闍梨著坐。加持供物等

如レ常

T2411_.77.0039b05:

次ニ新像等開眼及ヒ啓白。乃至發願等

如レ常

T2411_.77.0039b06: 次ニ供養法若クハ台藏若クハ悉地
T2411_.77.0039b07: 鎭決ニ云。依二台藏一修スレ之。唱禮等如シ二不動法一

T2411_.77.0039b08:

云云

T2411_.77.0039b09: 種子三形讃等皆ナ如レ常

T2411_.77.0039b10:

次ニ讃

加二誦諸天
賛ヲ一

乃至護摩作法

如レ常

T2411_.77.0039b11:

但シ本尊段ノ作法ニ有リト二口傳一

云云

已上注助修

T2411_.77.0039b12: 念二大日五字眞言ヲ一。至二本尊段之初ニ一誦二不動

T2411_.77.0039b13:

眞言一

云云

或ル師傳發願之後。至二世天段ニ一誦二

T2411_.77.0039b14:

大日眞言一。歸壇ノ之後誦二不動眞言一

云云

T2411_.77.0039b15: 鎭決ニ云。問。戸摩並ニ念誦等誦二何ノ明ヲ一耶　答。
T2411_.77.0039b16: 慈救ノ明也。但シ軌ノ意以二大日五字眞言一爲ス二不
T2411_.77.0039b17: 動ノ明一也。又或ル説ニ云。伴僧等誦二五字一也。拂
T2411_.77.0039b18: 壇ノ之後誦ス二不動一也。戸摩ノ之間同ク用ユ二五字一

T2411_.77.0039b19:

云云

又云。根本ノ印何ン　答。不動ノ印如レ常。但シ

T2411_.77.0039b20:

前後供養ノ之間令レ奏二音樂一

云云

T2411_.77.0039b21: 正鎭ノ事
T2411_.77.0039b22: 先ツ點シ二定メ九方鎭處ヲ一。依テ二借屋ニ一引キ二縵幕ヲ一隱二
T2411_.77.0039b23: 藏ス之ヲ一
T2411_.77.0039b24: 鎭決ニ云ク。問。於テ二第何日ニ一點二定メ處ヲ一云ク張ル二幕
T2411_.77.0039b25: 等ヲ一。又先ツ點二定スルヤ何方ノ一耶　答。隨レ宜爲スレ之ヲ
T2411_.77.0039b26: 問。鎭處幾ク許耶　答。師説八方也。或ル説ハ九
T2411_.77.0039b27: 方也　問。中心修スルカレ鎭ヲ耶　答。或ル説於二中
T2411_.77.0039b28: 心ニ一亦修スルレ鎭ヲ。謂ル九方鎭也。即是レ以レ鎭スルヲ二中
T2411_.77.0039b29: 心ノ之地ヲ一。如ク二三昧支度等ノ一。今マ師説不二必スシモ
T2411_.77.0039c01: 爾一也　私云。今師説トハ者池上歟
T2411_.77.0039c02: 又鎭決ニ云。鎭所點シ二定ルヤ何ノ處ヲ一耶　答。假ニハ
T2411_.77.0039c03: 於テ二内裏一修スルレ之者。於二四方屋垣ノ之外ニ一可
T2411_.77.0039c04: レ修レ之也。先師於二與州ニ一於テ二垣ノ内ニ一修レ之ヲ。又
T2411_.77.0039c05: 只タ可レ隨レ宜有
T2411_.77.0039c06: 大原決ニ云。於二内裏一修レ之時。只タ於二垣ノ内ニ一可
T2411_.77.0039c07: レ點ス二鎭處ヲ一。垣ノ外ハ汚穢ノ故也
T2411_.77.0039c08: 次ニ阿闍梨即チ於二鎭所ニ一。勸請供三養地神一。其ノ

T2411_.77.0039c09:

作法

在別

池上記ニ云。第三日午ノ前ヘ。阿闍梨至二

T2411_.77.0039c10: 東方鎭處一。勸二請 &MT06279;

地神一供養ス
T2411_.77.0039c11: 鎭決ニ云。問フ。勸請地天ノ作法云何ン　答。可
T2411_.77.0039c12: レ依二受地法ニ一也。如二火天戸摩記等ノ一。三部被甲
T2411_.77.0039c13: 並ニ如キ二常ノ法ノ一者。入佛･法界･轉法輪･金―被

T2411_.77.0039c14:

甲等

乃至

至二于驚發地天ノ眞言ニ一修レ之ヲ。凡ソ如

T2411_.77.0039c15: レ此之事。只タ隨レ宜以二用心一修レ之。前日ノ説也。
T2411_.77.0039c16: 後日ノ説ニ云。如クレ常ノ備ヘ二供具ヲ一。於レ前ニ可レ修二供
T2411_.77.0039c17: 養法一也。若シハ台藏供養會修レ之堀ルニレ地ヲ二説アリ。
T2411_.77.0039c18: 或ハ念誦ノ後堀レ之　或ハ驚發偈ノ之次堀ルレ之。供
T2411_.77.0039c19: 養法或ハ只タ驚發ノ之偈ニテ修レ之　池上決ニ云。供
T2411_.77.0039c20: 養ハ者例ノ散米等供二養之一也。毎鎭所在ノ之處。
T2411_.77.0039c21: 毎ニ二八方鎭所一勸二請 &MT06279;

地神一供養啓白可レ爲
T2411_.77.0039c22: レ之ヲ。如シ二護摩壇ノ之時ノ取土作法ノ一。深サ廣サハ如
T2411_.77.0039c23: レ軌
T2411_.77.0039c24: 次ニ食前吉祥ノ時堀ル二鎭所ノ之穴ヲ一
T2411_.77.0039c25: 池上決ニ云四角ニ堀レ之。文ニ云四角散スレ之ヲ
T2411_.77.0039c26: 軌ニ云。堀ル &T069222;

深サ三肘廣サ三肘
T2411_.77.0039c27: 三昧記ニ云。兼テ令レ堀テレ地ヲ。深サ四尺許リ
T2411_.77.0039c28: 次ニ阿闍梨先ツ結二鍫印ヲ一誦ス二眞言一。印スル &T069222;

ヲレ地ヲ三
T2411_.77.0039c29: 反。然後ニ令ム二駈使ヲ &MT06279;

堀

之
T2411_.77.0040a01: 池ノ記ニ云。供養啓白ノ之後。先ツ結二鍬ノ印ヲ一誦 &MT06279;

二眞
T2411_.77.0040a02: 言堀レ之
T2411_.77.0040a03: 鎭決ニ云。問フ。堀レ地作法云何ン　答。先ツ結テレ印
T2411_.77.0040a04: 觸レ地ニ。即チ鍬ノ柄ヲ夾ミ二二空ニ一。結テ二鍫ノ印ヲ一少シ計リ
T2411_.77.0040a05: 堀リ二始メ之ヲ一。令二驅使 &MT06279;

堀ラ

之ヲ　問。自二第三日一
T2411_.77.0040a06: 至ル二第五日ニ一。毎日堀ル二幾ハクノ穴ヲ一耶　答。隨レ宜
T2411_.77.0040a07: 爲スレ之ヲ　問。堀テレ地ヲ擇フレ土ヲ何ノ用ソヤ耶　答。不ル
T2411_.77.0040a08: レ擇者也

T2411_.77.0040a09:

池ノ記ニ云。此ノ間可レ誦ス二堀地ノ明ヲ一

云云

明ニ曰

T2411_.77.0040a10:

T2411_.77.0040a11:

唵儞佉那縛蘇

上

提莎賀

T2411_.77.0040a12: 印金剛縳 &MT06279;

竪二禪智進力ヲ一並ヘ竪是レ也
T2411_.77.0040a13: 三ノ記ニ云。第七日午後ニ堀ル二九方ノ穴ヲ一。次ニ塗二

T2411_.77.0040a14:

飾ス坑内ヲ一

軌ニ云

　以二瞿摩夷ヲ一塗飾ス

T2411_.77.0040a15: 池ノ記ニ云。此ノ間可レ誦ス二塗地ノ明ヲ一
T2411_.77.0040a16: 池ノ決ニ云。塗地ノ印明。如シ二悉地並ニ建立軌ノ一云
T2411_.77.0040a17:

T2411_.77.0040a18:

唵迦羅

引

梨摩訶羅

引

黎莎訶

T2411_.77.0040a19: 塗飾シ已テ於テ二九方鎭處ニ一儲ケ二置ク肘方壇ヲ一。辨二
T2411_.77.0040a20: 備ス香花燈明飮食蘇乳菓子等ヲ一

T2411_.77.0040a21:

次ニ第五日

可シレ當二大陽直日ニ一。洒水
並ニ禮盤如レ常相ヒ加フ

T2411_.77.0040a22:

池ノ決ニ云。蜜日也

撰レ日ヲ事開白吉
日并ニ第五日

可レ當ル二日曜一。

T2411_.77.0040a23: 仍テ此ノ法阿闍梨撰フレ日ヲ也
T2411_.77.0040a24: 大原決ニ云。擇レ日ヲ如レ前ノ。又説正鎭ノ之日。不ルカ
T2411_.77.0040a25: レ可三必シモ當二第五日ニ一耶。第三四日第六日等。
T2411_.77.0040a26: 可レ用二中ノ第七日ニ吉一

T2411_.77.0040a27:

次ニ初夜時

軌ニ云當テ二於中夜ニ一
作二戸摩ノ業ヲ一

T2411_.77.0040a28: 鎭決ニ云。中夜トハ者初夜時ナリ也
T2411_.77.0040a29: 三ノ記ニ云。第七日初夜ノ後修スルレ鎭ヲ事。戸摩シ畢テ
T2411_.77.0040b01: 未タレ修二五供養一之前
T2411_.77.0040b02: 鎭決ノ云。彼ノ日初夜ノ時如レ常。六段修ノ後。未
T2411_.77.0040b03: 入三摩地未結根本印以前　即チ鎭支物令ム
T2411_.77.0040b04: レ送ラ二八鎭所一也。但シ未修前ニ送ルレ之ヲ無シレ妨。行
T2411_.77.0040b05: 事僧并ニ承仕等遣 &MT06279;

。於二南殿ノ前ヘニ一。薦三四枚
T2411_.77.0040b06: 方令ム二敷キ並ヘ一。其ノ上ニ敷キ二手作布ヲ其ノ上ニ敷クレ絹ヲ｣
T2411_.77.0040b07: 三ノ記ニ云。始メレ自二南殿ノ南階ノ邊一。點二定シ九方ノ便
T2411_.77.0040b08: 宜ノ處ヲ一。可キノレ埋ム二鎭物一之穴堀ルレ之ヲ　又云ク。穴ノ
T2411_.77.0040b09: 前ニ薦ロ。三四枚方令メレ敷。上ニ敷レ布ヲ敷クレ絹ヲ
T2411_.77.0040b10: 次ニ阿闍梨助修共ニ護身ス。即ス助修各持 &MT06279;

二不
T2411_.77.0040b11: 動幡天王幡ヲ一。令三承仕等ヲ &MT06279;

持

二鎭支ノ櫃ヲ一。出二壇

T2411_.77.0040b12:

場ニ一行列ス。帝釋ヲ爲スレ初ト。乃至伊舍ヲ爲スレ後ト

各
先ツ

T2411_.77.0040b13:

不動幡。次ニ本方ノ天幡。次鎭支
物。如クレ之ノ次第行列シテ立ツ

T2411_.77.0040b14: 池ノ記ニ云。先ツ令三承仕 &MT06279;

持セ二鎭支物ヲ一。送リ二置ク鎭

T2411_.77.0040b15:

所ニ一

云云

T2411_.77.0040b16: 池ノ決ニ云。承仕八人。各令レ持二八所ノ支物一。兼

T2411_.77.0040b17:

テ送ルレ之ヲ。又タ闍梨共ニ隨身可レ在二人心ニ一

云云

T2411_.77.0040b18: 池ノ記ニ云。八口ノ助修。各持ス二二流ノ幢幡ヲ一。明王
T2411_.77.0040b19: 天像。各各二流。若クハ助修數多。各持二一幡ヲ一。持
T2411_.77.0040b20: 幡人各誦二不動ノ明ヲ本方ノ天ノ明一
T2411_.77.0040b21: 池ノ記ニ云。助修在テレ前ニ。誦二當天ノ明ヲ一。帝釋ヲ爲ス
T2411_.77.0040b22: レ始ト。大自在爲スレ終リト
T2411_.77.0040b23: 鎭決ニ云番僧八口持ス二二幡ヲ一。天ト明王トナリ也。何ソ
T2411_.77.0040b24: 只タ誦 &MT06279;

二天ノ明ヲ一不ルヤレ誦二不動ノ明ヲ一乎　答。並ヘ誦 &MT06279;

T2411_.77.0040b25: 無レ妨。隨二意樂ニ一。若シ番僧數多クハ。各持二一流一。
T2411_.77.0040b26: 各誦二其ノ明一。謂ル不動ハ慈救ノ呪是也。行立次
T2411_.77.0040b27: 第。先ツ王次ニ天次ニ王次ニ天隨フ二方ノ次一耳
T2411_.77.0040b28: 又云。問フ。當天ノ明トハ者何ソヤ乎　答。軌ノ所説ノ八
T2411_.77.0040b29: 天王ノ明也。大阿闍梨在テレ後ヘニ誦ス二不動ノ明ヲ一。
T2411_.77.0040c01: 出テテレ堂。到ル二南殿ノ前ニ一
T2411_.77.0040c02: 池ノ記ニ云。助修闍梨共ニ右ニ一匝。其ノ助修等。
T2411_.77.0040c03: 始テレ從リ二東方一至ル二一一鎭所ニ一
T2411_.77.0040c04: 鎭決ニ云。番僧闍梨。共ニ自リ二八鎭所ノ之外一右ニ
T2411_.77.0040c05: 繞ルレ之也。如ク二舍利會ノ大行道ノ一也。但シ自リ二垣
T2411_.77.0040c06: 外一可レ繞也。即チ第二匝ノ之行道。各隨テ二方方ニ一
T2411_.77.0040c07: 留リ立也。於下所ノ二敷設一絹ノ上ニ上。隨テレ方ニ立ツ二旗幡ヲ一。
T2411_.77.0040c08: 但シ明王天王。皆ナ面向テレ前ニ立ツレ之ヲ。次ニ鎭支物
T2411_.77.0040c09: 各置二其ノ前ニ一
T2411_.77.0040c10: 池ノ記ニ云ク。面ヲ向フ二中央ニ一持 &MT06279;

レ幡ヲ起立ス。各誦スト二

T2411_.77.0040c11:

當天ノ明一

云云

T2411_.77.0040c12: 池ノ決ニ云。面ト者幡ノ面也。中央トハ者本戸摩所ナリ
T2411_.77.0040c13: 也
T2411_.77.0040c14: 三ノ記ニ云。折櫃九合記ス二九方ノ銘ヲ一。各各分チ二入
T2411_.77.0040c15: レテ五穀切紙五香七寶等ヲ一。安二置絹ノ上ニ一。九方五
T2411_.77.0040c16: 櫃。上ニ置キ二輪橛ヲ一傍ラニ立テ二置ク銀錢幣帛ヲ一。八方ニ
T2411_.77.0040c17: 如シレ置クカ二八方幡ヲ一。各折櫃前ヘニ供シ

居閼伽飯食
T2411_.77.0040c18: 燈明等ヲ一
T2411_.77.0040c19: 律師ノ記ニ云。以テ二方折櫃九合ヲ一先ツ置二中心ニ一。
T2411_.77.0040c20: 次ニ置ク二八方ニ一。起二首 &MT06279;

自

東至ル二東北方ニ一耳。次ニ
T2411_.77.0040c21: 以二帛錢ヲ一各立ツ二折櫃ニ一。其ノ次第如シレ前ノ。次ニ以二
T2411_.77.0040c22: 八色幡ヲ一亦タ毎ニレ櫃置クレ之ヲ。但シ懸二壇所ニ一。初夜
T2411_.77.0040c23: 以後放チ取テ持チ來リ。乍ラレ卷置ク二櫃ノ上ニ一也。次ニ以二
T2411_.77.0040c24: 九前ノ閼伽燈明飮食ヲ一。布二烈ス折櫃ノ前ヘノ壇ノ布ノ
T2411_.77.0040c25: 上ニ一
T2411_.77.0040c26: 次ニ阿闍梨面ヲ向テレ北ニ著坐ス
T2411_.77.0040c27: 三ノ記ニ云。伴僧一人。爲シ二導師ト一令 &MT06279;

二案内一令セシム二
T2411_.77.0040c28: 著坐一
T2411_.77.0040c29: 池ノ記ニ云。其ノ阿闍梨。與ト二一人知法ノ弟子一。倶ニ

T2411_.77.0041a01:

至リ二東方ノ鎭所ニ一入ルト二於幕ノ内ヲ一

云云

T2411_.77.0041a02: 私云。池ノ記ニ云。此レ至ルトハ二東方一者無カ二中方
T2411_.77.0041a03: 鎭一故ヘカ

T2411_.77.0041a04:

次ニ護身結界等

共也

池三ノ記ニ無レ之　次ニ加持

T2411_.77.0041a05:

香水灑淨諸物等

灑水儲クレ之ヲ

T2411_.77.0041a06: 池ノ記ニ云。先ツ加持香水。次ニ洒淨。先ツ自身。次ニ
T2411_.77.0041a07: 同伴。次ニ壇地。次ニ支物等。皆ナ唱フ二吽發ノ音ヲ一
T2411_.77.0041a08: 鎭決ニ云。記ニ云。灑淨唱フルハ二吽發ノ音ヲ一者何ソヤ
T2411_.77.0041a09: 答。灑淨ニ有二二説一。一ハ只タ唱ヘテ二吽發吒一灑クレ之ヲ。

T2411_.77.0041a10:

一ハ誦二吉里吉里一

云云

　次ニ以二辨事ノ明一加二持

T2411_.77.0041a11: 諸物等ヲ一
T2411_.77.0041a12: 鎭決ニ云。問。此ノ記ニ云。辨事トハ者何ノ明ソヤ耶　答。

T2411_.77.0041a13:

吉里吉里佳矣

云云

　次ニ以二地天ノ明一加二持之一｣

T2411_.77.0041a14: 池ノ記ニ云。一百八反明―如二台藏一　次ニ以二如
T2411_.77.0041a15: 來慈護ノ明一加二持ス之一
T2411_.77.0041a16:

T2411_.77.0041a17: 唵沒駄毎坦哩耶縛日羅囉乞叉憾
T2411_.77.0041a18: 次ニ以二不動ノ明一加二持之一　次ニ結テ二金剛輪ノ
T2411_.77.0041a19: 印一誦 &MT06279;

二眞言一加二持ス輪ヲ一
T2411_.77.0041a20: 池ノ記ニ云。以下眞言。先ニ結ヒレ印ヲ誦ス二眞言一。
T2411_.77.0041a21: 印 &MT06279;

レ之ヲ然後加二持之一
T2411_.77.0041a22:

T2411_.77.0041a23: 唵縛日羅斫迦羅吽弱鑁斛

T2411_.77.0041a24:

次ニ結二金剛橛ノ印ヲ一。誦二眞言一加二持橛ヲ一

池ノ決ニ
出二地結

T2411_.77.0041a25:

眞
言一

次結二金剛槌ノ印ヲ一。誦二眞言一加二持ス槌ヲ一

池ノ
記ニ

T2411_.77.0041a26:

云。以上加二
持鎭具ヲ一了ル

T2411_.77.0041a27: 鎭決ニ云。問フ。槌ノ印明トハ何ンソ　答フ。台界金剛手
T2411_.77.0041a28: 院ノ鎚ノ印明
T2411_.77.0041b01:

T2411_.77.0041b02: 曩莫三曼多縛日羅赦娑怖吒野縛日羅三波
T2411_.77.0041b03:

T2411_.77.0041b04: 吠ソワカ
T2411_.77.0041b05: 印内縛 &MT06279;

舒二竪二大指一。以レ印上二右ノ頂ノ邊ニ一。作二

T2411_.77.0041b06:

將テ打レ物勢一。台軌ニ云。以テ像二槌ノ形一

云云

T2411_.77.0041b07: 次ニ讀二祭文一。祭文畢テ奏ス二音樂ヲ一　次ニ神分心
T2411_.77.0041b08: 經三卷計　次ニ大日眞言一百反　次ニ不動
T2411_.77.0041b09: 眞言一百反　次ニ八方天眞言一百反　次

T2411_.77.0041b10:

祈願寶號

私ニ不動

T2411_.77.0041b11: 三ノ記ニ云。次ニ諸天眞言各百反。件ノ念誦ノ間タ
T2411_.77.0041b12: 令レ奏二音樂ヲ一　先ツ鎭舞　次ニ萬歳樂　次ニ普
T2411_.77.0041b13: 供養印眞言　次ニ祈願寶號　次ニ願以此功

T2411_.77.0041b14:

徳

云云

　安鎭供養

T2411_.77.0041b15: 鎭決ニ云。問。樂人住スルヤ二何處一耶　答フ。隨フレ意ニ耳
T2411_.77.0041b16: 次ニ大阿闍梨并ニ八方ノ阿闍梨。共ニ起テレ坐ヲ
T2411_.77.0041b17: 各具シ二隨方ノ旗幡并ニ鎭支分ヲ一。各入ル二當方ノ幕
T2411_.77.0041b18: 處ニ一。二幡並ヒニ立レ之
T2411_.77.0041b19: 池ノ記ニ云。承仕等入ル二於幕ノ内ニ一。於二鎭所ノ中心ニ一
T2411_.77.0041b20: 安二置シ肘方ノ壇ヲ一陳二列ス供物等ヲ一　次ニ以二明王
T2411_.77.0041b21: 旗幡ヲ一於テ二壇ノ内チ方ニ一竪レ之ヲ　次ニ當方ノ天幡
T2411_.77.0041b22: 於テ二壇邊ニ一竪ツ　次ニ以二禮盤ヲ一安ス二壇前ニ一
T2411_.77.0041b23: 鎭決ニ云ク。問。於テ二鎭所ニ一置クレ幡ヲ方何ン　答。幡ハ
T2411_.77.0041b24: 向テレ外ニ立ツレ之ヲ。行者ハ向テレ内ニ修スレ之ヲ。長宴私ニ
T2411_.77.0041b25: 案スルニ。此ノ意於テ二壇外ニ一可キレ修スレ鎭ヲカ。又ハ天幡ハ明
T2411_.77.0041b26: 王ノ邊ニ立ツレ之ヲ　次ニ大阿闍梨。於テ二中方幕ノ之
T2411_.77.0041b27: 内ニ一修スレ鎭ヲ
T2411_.77.0041b28: 池ノ記ニ云ク。此ノ間令シム三樂人ヲ &MT06279;

唱ヘ二音樂ヲ一　先ツ開キ二

T2411_.77.0041b29:

鎭支櫃一。取レ紙敷二穴底一

誦二辨事明一
三記同レ之

　次ニ取テ二銅

T2411_.77.0041c01:

輪ヲ一安ス二穴ノ内ニ一

誦二輪ノ眞言ヲ一
池ノ記ニ云ク。安二置ス坑ノ中心ニ一

T2411_.77.0041c02: 池ノ記ノ意。已上ノ事令二弟子ヲ &MT06279;

爲サ

之ヲ　次ニ取テ二
T2411_.77.0041c03: 鎭橛ヲ一入レ二立ツ輪ノ臍ニ一。誦ス二橛ノ眞言ヲ一
T2411_.77.0041c04: 池ノ記ニ云。又タ入ル二輪ノ臍ノ穴ニ一　次ニ取ル二金剛槌ヲ一

T2411_.77.0041c05:

誦ス二槌ノ眞言ヲ一
池ノ記ニ云。阿闍梨取ルレ鎚ヲ

　次ニ誦シ二不動眞言ヲ一一

T2411_.77.0041c06:

反。一ヒ下スレ鎚滿ス二一千八十遍ヲ一

一千八十了テ以テ
レ鎚加ヘ二入ル穴ノ

T2411_.77.0041c07:

中ニ一

T2411_.77.0041c08: 大原決ニ云。打ノレ槌ヲ之間。本尊ノ明末高聲ニ唱ル二

T2411_.77.0041c09:

發

吒

ヲ一也　次ニ取テ二七寶ヲ一布二輪ノ上ニ一

誦ス二
辨事ノ

T2411_.77.0041c10:

明ヲ一

　次ニ取テ二五穀五香ヲ一四方ニ散スレ之ヲ

誦ス二辨
事ヲ一

T2411_.77.0041c11: 次ニ取テ二五方ノ色繒綵錢帛ヲ一鎭スレ之　次ニ取テ二

T2411_.77.0041c12:

散供ヲ一散スレ之ヲ

加持飯食印明。須彌王ノ印明等加ス
レ之ヲ。池ノ決ニ云。穴ノ内ニ散スレ米ヲ也

｣

T2411_.77.0041c13: 三ノ記ニ云。先ツ中方穴ノ底ニ敷レ紙ヲ置クレ輪ヲ。其ノ上ニ
T2411_.77.0041c14: 立ツ二種子橛ヲ一。帋ニ書シ二鎭宅眞言ヲ一。押二付件ノ橛ニ一。
T2411_.77.0041c15: 其ノ傍ラ並二幣帛銀錢等ヲ一。散 &MT06279;

二五穀切紙ヲ一。入レ二五
T2411_.77.0041c16: 香七寶蘇蜜等ヲ一。并ニ供二養シ閼伽ヲ一具ス二飮食等ヲ一
T2411_.77.0041c17: 桂ノ律ノ記ニ云ク。中心ニ五穀五寶閼伽佛供等ヲ埋ル

T2411_.77.0041c18:

也　次ニ以テ二本土ヲ一築クレ之令ム二堅固ナラ一

此ノ間タ
誦ス二辦

T2411_.77.0041c19:

事ノ
明ヲ一

　次ニ結テ二持地ノ印ヲ一誦 &MT06279;

二眞言ヲ一按スル

レ地ヲ七

T2411_.77.0041c20: 遍。印二手相背ケ著ケ。大指小指互ヒニ相ヒ鉤 &MT06279;

置テ
T2411_.77.0041c21: レ心ニ。誦ス二眞言ヲ一三反。毎ニ二眞言ノ終リ一按スレ地ヲ頂ニ
T2411_.77.0041c22: 散ス。眞言ニ曰
T2411_.77.0041c23: 曩莫三滿多沒駄南薩縛怛他蘖多地瑟吒曩
T2411_.77.0041c24: 地瑟恥帝阿佐麗尾摩麗娑摩羅禰鉢羅紇哩
T2411_.77.0041c25: 底鉢哩輸勝ソワカ
T2411_.77.0041c26: 次ニ八方阿闍梨。各修ス二略供養法ヲ一。同ク修ス二安

T2411_.77.0041c27:

鎭一

作法在レ別。更ニ
聞ケ二口傳ヲ一

T2411_.77.0041c28: 池ノ記ニ云ク。持幡助修著坐 &MT06279;

修ス二供養法ヲ一
T2411_.77.0042a01: 鎭決ニ云。問フ。持幡ノ之人。於テ二鎭處ニ一修スルヤ二何ノ
T2411_.77.0042a02: 法ヲ一　答。台藏等ナリ。隨テ二其ノ人意樂一。但シ十八道モ
T2411_.77.0042a03: 佳也。以二不動爲シ二本尊ト一。加二念スル當天ヲ一也。若シ

T2411_.77.0042a04:

無ハ二明王幡一者。唯タ修セヨ二當天ヲ一

云云

T2411_.77.0042a05: 又云ク。問。八方ハ次第ニ鎭スルカレ之ヲ歟倶時ナルヤ也
T2411_.77.0042a06: 答。或ハ八人倶時ナリ。各在テ二八方ニ一誦シレ明ヲ打ツ
T2411_.77.0042a07: レ橛ヲ。各發スル伴 pha

吒

音也。闍梨一人ツツ次第ニ
T2411_.77.0042a08: 鎭スレハレ之ヲ時剋久歟
T2411_.77.0042a09: 三ノ記ニ云ク。幡鎭夜中ニ下。各各卷結隨方ニ加ヘ
T2411_.77.0042a10: 埋メルナリ也　次ニ九方鎭ノ之大阿闍梨修ス二神供ヲ一

T2411_.77.0042a11:

祭文ノ後至ルマテ此レニ
不レ絶ヘ奏スル二音樂一也

T2411_.77.0042a12: 鎭決ニ云。便チ問。於テ二何處ノ一修スルヤ二神供一耶　答。
T2411_.77.0042a13: 於テ二便宜ノ處ニ一修スレ之ヲ。但シ其ノ作法如レ常
T2411_.77.0042a14: 又云ク。同ク記ニ云ク。前後供養兩度戸摩亦タ奏スト

T2411_.77.0042a15:

レ樂ヲ

云云

心ロ何ン　答。奏スルニレ樂ヲ有リ二二説一。一ハ者

T2411_.77.0042a16: 正鎭ノ之間奏スルレ樂也。一ハ者闍梨自リレ上二禮盤ニ一。
T2411_.77.0042a17: 乃至正鎭ノ之後戸摩不レ絶奏スルレ樂ヲ故ヘ也　次ニ
T2411_.77.0042a18: 大阿闍梨并ニ八方ノ助修。共還二入ス壇處ニ一更ニ
T2411_.77.0042a19: 修ス二戸摩ヲ一　問。記ニ云。次ニ阿闍梨入テ二壇處ニ一

T2411_.77.0042a20:

更修スル二戸摩ヲ一

云云

心ロ何ン　答。先ツ初夜ノ時キ如

T2411_.77.0042a21: レ常
T2411_.77.0042a22: 六段―未入三摩地以前趣ク二鎭處ニ一也。鎭了テノ

T2411_.77.0042a23:

之後チ還二壇所一。更ニ又修ス二戸摩ヲ一

如レ常

T2411_.77.0042a24: 六段也。故ニ此ノ法一七日二十一ケ度ノ戸摩也。
T2411_.77.0042a25: 而 &MT06279;

此ノ一度ノ戸摩不レ入レ數ニ。即是レ正鎭一具ノ
T2411_.77.0042a26: 故ヘ也。戸摩了テ後入二三摩地一。結フ二根本印ヲ一。乃

T2411_.77.0042a27:

至時ニ

而後ニ修ス。後夜ノ之時ト

云云

或ル説不二必スシモ

T2411_.77.0042a28: 七日修セ

之ヲ。以テ二第五日中夜戸摩ヲ一爲スト二結願ト一

T2411_.77.0042a29:

云云

　或ハ第七日修ストレ鎭ヲ

云云

　乃至修

二後供

T2411_.77.0042b01: 養ヲ一至テ二明相ニ一修シ二功徳ヲ一了ル
T2411_.77.0042b02: 池ノ記ニ云。已上始テレ自リ二正鎭一至ルマテ二于神供ニ一。此
T2411_.77.0042b03: 間タ樂人不 &MT06279;

レ斷ヘ而唱フ二音樂ヲ一。又前後供養。兩
T2411_.77.0042b04: 度護摩亦同ク奏スレ之ヲ。兩度護摩亦同ク奏スレ之ヲ
T2411_.77.0042b05: 私ニ云。鎭後還リ二壇所ニ一更ニ修ス二戸摩ヲ一。始テレ自二
T2411_.77.0042b06: 火天段一至マテ二世天段ニ一修レ之也。仍テ鎭時戸摩
T2411_.77.0042b07: 支ノ二度料可キレ儲ク也。今度ノ戸摩了テ後。入二三
T2411_.77.0042b08: 摩地一結テ二根本印ヲ一。修スル二後五供養ヲ一也
T2411_.77.0042b09: 池ノ記ニ云。若シ於二鎭處ニ一無クハ二借屋一者。於テ二後夜ノ
T2411_.77.0042b10: 時ニ一。助修各幡ヲ持テ入ル二護摩壇ニ一。如クレ本ノ安二置ス
T2411_.77.0042b11: 之ヲ一。若シ有ハ二借屋一者。各於テ二鎭處ニ一毎時持念ス｣
T2411_.77.0042b12: 又云ク。師傳ニ云ク。西國流ハ軌ニ上ミ從リ二王宮一下モ
T2411_.77.0042b13: 至ルマテ二黎庶ニ一。於テ二其ノ處ニ一住 &MT06279;

二中心ニ一。安二置ス根本
T2411_.77.0042b14: 形像一。於テ二八鎭所ニ一建二立 &MT06279;

精舍ヲ一。安二置ス四臂大
T2411_.77.0042b15: 忿怒ノ像。及ヒ天王并ニ諸眷屬ヲ一。毎月一日及ヒ十
T2411_.77.0042b16: 五日獻ツリ二諸ノ供養ヲ一。並ニ陳二音樂ヲ一。又於テ二王宮ニ一
T2411_.77.0042b17: 春秋戸摩スト
T2411_.77.0042b18: 私ニ謂。乃至黎庶普ク皆修スルニレ之ヲ。何ソ妨ンヤ耶
T2411_.77.0042b19: 鎭決ニ云。正鎭已後第六七日。毎時往二鎭處ニ一
T2411_.77.0042b20: 持念スルヤ耶　答フ。不二必シモ爾ラ一。此ノ國ノ作法不レ造
T2411_.77.0042b21: レ舍ヲ故也。師ノ云ク。凡ソ此ノ國ノ人師。修スル &T069222;

レ之ヲ不同
T2411_.77.0042b22: 也。或ハ第五日中夜戸摩ヲ爲ス二結願ト一。或ハ第七日
T2411_.77.0042b23: 修スルレ鎭ヲ也。皆ナ唯タ當日掘ルレ地ヲ―處ロニ修ストレ鎭ヲ

T2411_.77.0042b24:

云云

兼日ノ作法。是レ即チ法ノ所説也。或ハ第五日

T2411_.77.0042b25:

不三必スシモ當ス二大陽ノ直日ニ一

云云

然ラハ則チ以二此ノ私

T2411_.77.0042b26: 記ヲ一爲二規模ト一。自餘ノ之事ハ。只タ隨テレ宜ニ用心シテ准 &MT06279;

T2411_.77.0042b27:

修スレ之ヲ。勿レ二煩尋ル &T069222;

之ヲ

云云

或ル説借屋八方造

T2411_.77.0042b28: 修スレ之ヲ
T2411_.77.0042b29: 三ノ記ニ云。御修法了テ取テ二御佛ヲ一入レレ筥ニ。安二置ス
T2411_.77.0042b30: 仁壽殿ノ梁ノ上便宜ノ所ニ一耳。宮中安鎭ノ作法也。
T2411_.77.0042c01: 又タ有二隨方安鎭法并ニ兵亂ノ時ノ作法一。隨テレ師ニ
T2411_.77.0042c02: 可レ學フ也
T2411_.77.0042c03: 件ノ作法以テ二大原ノ鎭記ヲ一爲ス二本書ト一之ヲ注シ了ヌ。
T2411_.77.0042c04: 池ノ記ト者池上ノ私記也。鎭決トハ者。大原面決シ二
T2411_.77.0042c05: 於池上ニ一給フ也。池ノ決トハ者。或ル人他記ノ中不ラサル
T2411_.77.0042c06: レ明キラカ事等ヲ決スル也。大原決トハ者。宴公面決スル二
T2411_.77.0042c07: 僧都ニ一也。三ノ記トハ者三昧ノ私記ナリ。律ノ記トハ者。
T2411_.77.0042c08: 飯室ノ僧正ノ記ナリ。正鎭ノ夜ノ事許也

T2411_.77.0042c09:

三昧流ハ九方鎭ト

云云

池ノ流ニハ有二二説一。但シ今ノ記ハ

T2411_.77.0042c10: 八方鎭也。大原流ニ又タ有二二説一。今ノ記ハ九方鎭

T2411_.77.0042c11:

也　南説ニ云。池ノ流ニハ無ト二中方鎭一

云云

T2411_.77.0042c12: 曼荼羅ノ事
T2411_.77.0042c13: 池ノ支度曼荼羅一鋪。中心ニ可レ畫ク二四臂不動
T2411_.77.0042c14: 明王一。盤石ノ上ニ置クレ輪ヲ。輪ノ上ニ令レ坐二明王一。具ニ
T2411_.77.0042c15: 如シレ軌ノ。八方天王周匝 &MT06279;

畫クレ之。并ニ如シ二軌ノ説ノ一
T2411_.77.0042c16: 鎭決ニ云。今所ロレ記スル。但シ依二平等房ノ本ニ一記スレ之
T2411_.77.0042c17: 也。與ト二軌ノ説一小異也。又先日ノ説ニ云。與ト二軌記一
T2411_.77.0042c18: 同シ。仍テ略スレ之ヲ
T2411_.77.0042c19: 律ノ記ニ云。曼宅羅ノ中心ニ金色不動。八方ニ四
T2411_.77.0042c20: 臂不動。外院ニ八方天
T2411_.77.0042c21: 池ノ流ノ圖樣。八方天ノ持物等。與レ軌小シク異リ。鎭
T2411_.77.0042c22: 決ニ云。平等房ハ與レ軌異ナリト云云。然レハ者此ノ圖
T2411_.77.0042c23: 樣。若クハ平等房ノ本歟。可キレ尋也
T2411_.77.0042c24: 三昧流ノ圖樣。中心ニ二臂ノ金色不動。次ニ迴リニ四
T2411_.77.0042c25: 臂不動。各令ムレ坐セ二八輻小輪ニ一。九尊總 &MT06279;

令ムレ坐セ二
T2411_.77.0042c26: 八幅ノ大輪ニ一。外院八方ニ畫ク二八方天ヲ一
T2411_.77.0042c27: 神幡ノ事
T2411_.77.0042c28:

T2411_.77.0042c29: [IMAGE]
T2411_.77.0043a01: 池ノ支度ニ云。神幡十六流ナリ。八流レハ可レ畫二四臂
T2411_.77.0043a02: 不動明王ヲ一。八流レハ可レ畫ク二八方天王ヲ一。又如レ軌｣
T2411_.77.0043a03: 池ノ決ニ云。此ノ幡ハ大幡也。壺ハ唯タ一也。手ハ上下ニ
T2411_.77.0043a04: 可レ著也。非二例ノ幡ノ樣ニ一

T2411_.77.0043a05:

鎭決ニ云。十六幡ノ色ロ何ニ　答。東ハ

白

東南ハ

黄

南ハ

T2411_.77.0043a06:

黒

西南ハ

西ハ

赤

西北ハ

青

北ハ

黄

東北ハ

緑

　又云。

T2411_.77.0043a07: 幡ノ樣何ン　答。義釋ノ説。壺一幅與二例ノ幡一異ナリ。
T2411_.77.0043a08: 幡ニ畫クレ像ヲ。但タ以レ黒書スレ之ヲ。不レ用二彩色ヲ一也。
T2411_.77.0043a09: 故ニ軌ニ云。索トハ者絹也。南海傳ノ一ニ讀ンテ云レ索ト
T2411_.77.0043a10: 又云。幡ノ文云何ン　答フ。隨テレ宜ニ作ルレ之ヲ。以レ竿ヲ

T2411_.77.0043a11:

懸クレ幡ヲ。竿ノ上ニ有ク二鳥口一

云云

T2411_.77.0043a12:

三昧ノ支度ニ云ク。七尺ト

云云

又云ク。三昧ノ支度ニ

T2411_.77.0043a13: 云。八色幡八流不レ云二十六一何ンソ　答フ。或説不
T2411_.77.0043a14: レ造二儲明王ノ幡ヲ一。唯タ造ル二八方天幡一。是レ尤佳歟｣
T2411_.77.0043a15: 正鎭ノ之時。即於テ二穴ノ中ニ一埋メ二加フ之ヲ一。或ハ安二置スト

T2411_.77.0043a16:

宮ニ一

云云

　又有二祕説一耳

T2411_.77.0043a17:

池ノ支度ニ云。肘方曼荼羅八面

私云。加フ二禮
盤八面一

T2411_.77.0043a18: 池ノ決ニ云。寛狹在レ心ニ。一肘二肘乃至三四ト

T2411_.77.0043a19:

云云

T2411_.77.0043a20: 壇供八具燒閼塗花飮食燈明蘇乳菓子等｣
T2411_.77.0043a21: 池ノ支度ニ云。寶物ハ金銀瑠璃珊瑚馬腦眞珠虎
T2411_.77.0043a22: 珀等也
T2411_.77.0043a23: 鎭決ニ―珊瑚若シ無ンハ。此ノ國ノ者可レ替二用ユ餘ノ
T2411_.77.0043a24: 寶ヲ一。又以二當方ノ色ロ。綵帛ヲ一裹ムレ之ヲ

T2411_.77.0043a25:

大原決ニ云。珊瑚ノ之代リニ可レ用二赤虎珀ヲ一

法性房
傳云云

T2411_.77.0043a26:

南説ニ云。珊瑚ノ代ニ可レ用二水精一

云云

　或ハ以二赤

T2411_.77.0043a27: 頗梨ヲ一替フレ之ニ　是レ又法性房ノ口傳
T2411_.77.0043a28: 池ノ支度ニ云。五香少少五穀少少
T2411_.77.0043a29: 三昧ノ支度ニ云。沈檀蘇合龍腦欝金安悉

T2411_.77.0043b01:

鎭決ニ云。沈檀乃至安悉ト

云云

　何ソ六香ナル耶

T2411_.77.0043b02: 答フ。或ハ沈檀ヲ爲ス二一種ト一也
T2411_.77.0043b03: 鑌鐵橛ノ事

T2411_.77.0043b04:

鎭ノ支度ニ云。鑌鐵橛八枚。長サ八指一半

已上

T2411_.77.0043b05: 作リ二獨股形一。仍テ具ス二八楞ヲ一。已下橛形可キノレ入ル二
T2411_.77.0043b06: 輪ノ臍ニ一四指。池決ニ云。鑌鐵トハ者七度ノ調鐵
T2411_.77.0043b07: 也。橛ノ半已上ハ八方ノ獨古形。已下圓ニ可シレ造ル。
T2411_.77.0043b08: 可レ入二輪ノ穴ニ一樣也
T2411_.77.0043b09: 輪ノ事
T2411_.77.0043b10: 池ノ支度ニ云。銅輪八枚。廣サ一肘。内ニ八幅外ニ八
T2411_.77.0043b11: 方ニ。各出セリ二三股半金剛杵ヲ一。輪ノ臍ニ可シレ有ル二孔ノ
T2411_.77.0043b12: 可キ

容ル

T2411_.77.0043b13:

橛ノ樣　鎭決ニ云ク。輪ハ何ソ　答フ。軌ノ説一肘

云云

T2411_.77.0043b14:

甚タ大ナルカ故ニ

云云

　六寸許尤モ佳

矣

又准ス二隨宜ニ一

T2411_.77.0043b15: 耳

T2411_.77.0043b16:

又軌ニ云。出スト二半三 &T037992;

ヲ一

云云

三昧ノ圖ニハ獨

ト

云云

T2411_.77.0043b17: 三股煩故也。又中心ニ是レ穴ナリ也
T2411_.77.0043b18: 池ノ支度ニ云。鐵鎚一支
T2411_.77.0043b19: 池ノ決ニ云。鐵槌トハ者金都知ナリ也。柄ハ長可シレ造ル。
T2411_.77.0043b20: 繒綵ノ等ノ事。池ノ支度ニ云。五方ノ色ロノ繒綵錢帛
T2411_.77.0043b21: 各八具
T2411_.77.0043b22: 鎭決ニ云。五色繒何ソヤ　答フ。以レ絹ヲ染メル二五色ニ一也。
T2411_.77.0043b23: 正鎭ノ之時。以二此繒綵ヲ一加ヘ埋ル也。無キ二別ノ作法一
T2411_.77.0043b24: 也
T2411_.77.0043b25: 池ノ決ニ云。五色ノ紙錢也。帛又タ五色割出ス歟｣

T2411_.77.0043b26:

池ノ支度ニ云。散米少少淨キ鍬新ニ幕等

私ニ加レ之

｣

T2411_.77.0043b27: 鎭決ニ云。幕ハ何ソ　答。或ハ隨テレ事ニ改ムレ色ヲ故ニ。息
T2411_.77.0043b28: 災ハ白色等也。或ハ隨テ二當方ノ色ニ一作ルレ之ヲ。唯タ隨フ
T2411_.77.0043b29: レ宜キニ耳。幕ノ數何ソ。謂フレ八ヲ也。或ハ九
T2411_.77.0043c01: 鎭決ニ云。淨衣ハ何ソ　答フ。隨テレ法ニ改ムレ色ヲ。但シ爲ニ二
T2411_.77.0043c02: 安鎭ノ一修レ之者只タ息災也。故ニ白色也。又説黄
T2411_.77.0043c03: 色用レ之。地ノ色ナル故也。又云。軌ニ修スル二供養ヲ一時キ。
T2411_.77.0043c04: 著スル二赤色衣服ヲ一者。師ノ之口決ニ云。修スル二殘食
T2411_.77.0043c05: 供ヲ一事ノ時キカ歟
T2411_.77.0043c06: 三ノ支度ニ云。可レ用二赤淨衣ヲ一。支度卷數等可
T2411_.77.0043c07: レ有ル二此ノ處ニ一

T2411_.77.0043c08:

或ル説不レ讀二祭文一。不レ令レ知レ人ニ埋ムヲレ之ヲ吉ト

云云

T2411_.77.0043c09:

遍敬ノ僧
都ノ説耳

T2411_.77.0043c10:

鎭決ニ云。三昧卷數ノ之眞言四萬三千反ト

云云

T2411_.77.0043c11: 心ロ何ン　師ノ云ク。軌ノ意以二大日眞言一爲ナス二不動ノ

T2411_.77.0043c12:

呪ト一也。故ニ云レ爾シカ

云云

雖

レ然ト猶ヲ可レ誦二加不

T2411_.77.0043c13:

動ノ呪ヲ一

具ニ如レ前

T2411_.77.0043c14: 又タ勝不動國トハ者。阿閦佛ノ國ニ也

T2411_.77.0043c15:

又云。乳木量十二指ト

云云

何ン　答フ。息災ノ故

T2411_.77.0043c16: 也。私ニ云ク。降伏ノ法。又云。十二指如ク二大威徳ノ
T2411_.77.0043c17: 法ノ一也
T2411_.77.0043c18: 安鎭　御修法ノ支度

T2411_.77.0043c19:

一御佛　三幅曼荼羅一幀

圖樣可レ作ラシム二
佛師ニ一

T2411_.77.0043c20:

一七箇日御修法ノ料

如レ常

T2411_.77.0043c21:

米メ七十五石

伴僧二十
人ノ定メ

　雜穀一斛

T2411_.77.0043c22:

鹽一斛

解字誤也

　油四斗二升

T2411_.77.0043c23: 壇敷布淨衣等。但シ可レ用二赤淨衣ヲ一

T2411_.77.0043c24:

一安鎭料ノ内

若シ息災ナラハ者可レ用二白色赤色ヲ一。
何ソ沈檀二種ヲ爲レ一ト也

T2411_.77.0043c25: 五香　沈檀　酥合　龍腦　欝金　安悉

T2411_.77.0043c26:

七寶

總合　九裹

　金　銀　瑠璃　珊瑚　馬

T2411_.77.0043c27: 腦　眞珠　虎珀

T2411_.77.0043c28:

五穀

各一斗

　大麥　小麥　小角豆　胡麻　稻

T2411_.77.0043c29: 穀

T2411_.77.0044a01:

八輪　銅輪

九枚。廣サ六
寸中ニ有レ穴

T2411_.77.0044a02:

鑌鐵橛

九枚。長サ八九寸獨

形。但シ
可シレ作ル二八角ニ一

T2411_.77.0044a03:

五色ノ帖幣

八捧

同色ノ紙一帖

切紙料

T2411_.77.0044a04:

上紙一帖

銀錢ノ
料

絹幡八流

八色各
八尺

T2411_.77.0044a05:

白黄

二流

黒

二

赤黒色

赤青緑

T2411_.77.0044a06: 精米五斗　菓子三斗
T2411_.77.0044a07: 油二升　澄心二把

T2411_.77.0044a08:

絹六丈

尺ハ大原ノ本

　手作布六丈

T2411_.77.0044a09: 土器十重　折櫃九合
T2411_.77.0044a10: 折敷二枚　桶二口
T2411_.77.0044a11: 杓二柄　續松二十把
T2411_.77.0044a12: 薪一荷　薦三枚
T2411_.77.0044a13: 鍬二柄　鋤二柄
T2411_.77.0044a14: 鑌二柄
T2411_.77.0044a15: 以前支度注シ了ヌ言上如レ件

T2411_.77.0044a16:

長和四年五月十二日

行事大法師
阿闍梨大僧都

T2411_.77.0044a17: 安鎭家國修法ノ所　謹テ奏ス
T2411_.77.0044a18: 奉レ念
T2411_.77.0044a19:   大日如來眞言四十四萬一千反
T2411_.77.0044a20: 寂災護摩〃〃二千一百反
T2411_.77.0044a21: 三部諸尊〃〃二千一百反
T2411_.77.0044a22: 奉レ供
T2411_.77.0044a23:   大壇供七ケ度護摩供二十一ケ度
T2411_.77.0044a24: 九方鎭供具一箇度十二天供並ニ神供
T2411_.77.0044a25: 三ケ度
T2411_.77.0044a26: 右謹テ依二宣旨一。始メレ自二五月二十五日一至二今
T2411_.77.0044a27: 日一。并七箇日夜之間。二十一日大法師等同ク
T2411_.77.0044a28: 勤修。件ノ教法安鎭宮城ノ九方。奉レ祈二聖主萬
T2411_.77.0044a29: 歳ヲ一如レ件　仍テ勤行事
T2411_.77.0044b01:   謹テ奏ス

T2411_.77.0044b02:

長和四年六月三日

行事傳燈大法師位　阿闍梨
大僧正法印大和尚位

T2411_.77.0044b03: 安鎭國家御修法ノ所

T2411_.77.0044b04:

奉レ念

今マ勘ルニレ之ヲ。伴僧八口ノ
定メ一時各百反令レ勘レ之

T2411_.77.0044b05:   大日如來眞言一萬八千九百反
T2411_.77.0044b06: 不動明王眞言二十萬反
T2411_.77.0044b07: 護衞本尊眞言二千一百反
T2411_.77.0044b08: 三部諸尊眞言二千一百反
T2411_.77.0044b09: 諸天曜宿〃〃〃〃息災護摩〃〃〃〃
T2411_.77.0044b10:   奉レ供大壇供等如レ常
T2411_.77.0044b11: 隨方安鎭ノ所
T2411_.77.0044b12:   大日如來眞言八百反
T2411_.77.0044b13: 不動明王〃〃八千八百反
T2411_.77.0044b14: 八方天〃〃各百反
T2411_.77.0044b15: 壇供八ケ度八方安鎭各一ケ度
T2411_.77.0044b16: 中夜護摩供一箇度神供九箇度
T2411_.77.0044b17:   已上大原卷數案也

T2411_.77.0044b18:

鎭決ニ又云。増益ノ爐中幢印アリ。衣食倶ニ赤シト

云云

T2411_.77.0044b19: 何ニ耶　答フ。此ノ法増益爐底ニ置クレ幢也

T2411_.77.0044b20:

師ノ云ク。此ノ法爐樣面ニ見レ之ヲ

云云

T2411_.77.0044b21: 又タ赤者以二息増一相ヒ二當五方五佛ノ色ニ一意也。
T2411_.77.0044b22: 故ニ増益ハ即チ東方寶幢佛ノ赤色也。如ク二五色界

T2411_.77.0044b23:

道一也。文勢ヲ標セル也。常説ニ云。増益ハ黄色ト

云云

T2411_.77.0044b24: 是レ即チ受色ノ之次第也。受色トハ者。變 &MT06279;

レ白ヲ染メ
T2411_.77.0044b25: レ黄ニ易ク。變 &MT06279;

レ黄ヲ染メレ赤ニ易シ。乃至黒如キレ之ノ故ニ。
T2411_.77.0044b26: 受色ノ次第ナリ。常説ハ黄也。今言フレ赤ト者。且ク一往ノ
T2411_.77.0044b27: 説也。非スレ可レ用二赤色ヲ而已一。黄色是レ實説也

T2411_.77.0044b28:

鎭決ニ云。劍契衣食皆ナ青シト

云云

何ソヤ　答フ。劍

T2411_.77.0044b29: 契トハ者爐底ニ畫クレ劍ヲ也。此ノ法ノ意也。面ニ見レ之ヲ｣
T2411_.77.0044c01: 又云。出家ハ若シ行スレハ犯ス二大罪ヲ一者。是レ一往ノ義
T2411_.77.0044c02: 也。況ヤ無キノ二淨行優婆塞一之處ハ。如何爲センカレ之ヲ
T2411_.77.0044c03: 耶
T2411_.77.0044c04: 長宴或ル師傳ニ。禮天等ニ有二二意一。一ハ者大日ノ等
T2411_.77.0044c05: 流身故也。　一ハ法身ノ理等キカ故也　法増阿闍

T2411_.77.0044c06:

梨ノ口傳ト

云云

T2411_.77.0044c07: 又云。八幡ニ畫ク二天像ヲ一。軌ノ意ハ別法トシテ降怨ノ法
T2411_.77.0044c08: 也。何ソ安鎭ノ之時用ルヤレ之ヲ耶　答。師ノ云ク。軌ノ意
T2411_.77.0044c09: 爾ル也。雖レ然師ノ云ク。傳授又以テレ之ヲ用ル二安鎭ニ一

T2411_.77.0044c10:

也

云云

南説ニ云。以テレ朱ヲ書シ二鎭宅眞言ヲ一。橛ノ中ニ

T2411_.77.0044c11:

可キレ籠也

已上私記決等。最モ可レ祕レ之。
後見テレ之ヲ不レ可二那爾一。努努

T2411_.77.0044c12: 池ノ支度奧書ニ云ク。慈覺大師大唐傳受。師資
T2411_.77.0044c13: 相承于ニレ今不レ絶ヘ。依テ二師ノ口傳闍梨ノ之意樂ニ一。
T2411_.77.0044c14: 今マ私ニ記スレ之ヲ。聖意難シレ測。後賢請フ正
T2411_.77.0044c15: 延暦寺傳燈大法師遍照金剛。依二先師無
T2411_.77.0044c16: 障金剛ノ教示一撰フレ之ヲ。無障金剛ト者。先師
T2411_.77.0044c17: 靜眞大法師ノ入壇。灌頂之名也。遍照金
T2411_.77.0044c18: 剛トハ者。皇慶入壇灌頂之名也。先師昔シ於テ二
T2411_.77.0044c19: 豫州ノ館ニ一。具サニ被ルルレ傳二授件ノ義式作法ヲ一耳

T2411_.77.0044c20:

安鎭次第

南谷

T2411_.77.0044c21: 先ツ支物不動明王根本像一體。八鎭不動明

T2411_.77.0044c22:

王八體

私云四
臂也

八鎭不動明王幡八捧。八方天

T2411_.77.0044c23: 王幡各一捧ケ。金輪八枚。鐵橛八支。槌八支。
T2411_.77.0044c24: 肘方壇八面。七寶少少。五穀少少。四色ノ繒
T2411_.77.0044c25: 綵錢帛牛蘇四斤。五穀巨勝乳酪飮食菓子
T2411_.77.0044c26: 蝋燭菉豆子塗香五味香沈檀蘇合龍腦欝金
T2411_.77.0044c27: 安悉。乳香白芥子蜜

T2411_.77.0044c28:

施主年記乳木等。羅惹ノ上服

若クハ檀越ノ
上服

T2411_.77.0044c29:

闍梨助伴ノ衣服

有二黄色一

T2411_.77.0045a01:

護摩雜具等

起首ノ
時分

T2411_.77.0045a02: 三日午前ニ起シ五日午後ニ始マル。成ス二鎭地ノ法ヲ一先ツ

T2411_.77.0045a03:

如シレ例ノ供ス二供養法ヲ一

乃至

　讃歎次ニ主伴共ニ出ス二

T2411_.77.0045a04: 道場ヲ一　先ツ令ム二淨人ノ鍬等ヲ一　次ニ至テ二東方ノ鎭
T2411_.77.0045a05: 地所ニ一。行者―先ツ誦ス二驚發―地神ノ偈ヲ一。勸請地
T2411_.77.0045a06: 神―誦ス二受地ノ偈ヲ一　次ニ以二小供一供養 &MT06279;

而後ニ

T2411_.77.0045a07:

發遣シ　次ニ結フ二鍬ノ印ヲ一。印中ニ持 &MT06279;

レ鍬ヲ穿ツレ之ヲ

三反

T2411_.77.0045a08: 如クレ此ノ阿闍梨。相ヒ共ニ乃チ至テ二于伊舍那方ニ一

T2411_.77.0045a09:

如クレ次ノ穿ツレ之ヲ

若シ恐クハ時ヲ延ヒハ者兼
日之穿ツニレ之ヲ無レ失

而後ニ以二瞿

T2411_.77.0045a10: 摩夷一塗リ二吼ノ内ニ一。次ニ以レ輪ヲ布二孔ノ中心ニ一。若シクハ
T2411_.77.0045a11: 恐レハ二時ノ延ヲ一者。伴ノ人ト各辨スレ之ヲ。次ニ主伴共ニ
T2411_.77.0045a12: 至ル二戸摩所ニ一。阿闍梨持 &MT06279;

二珠杵ヲ一在リテレ前ニ先行ス。
T2411_.77.0045a13: 承仕八人捧ケ二八方明王ノ幡ヲ一。次ニ一一承事ノ之
T2411_.77.0045a14: 後ロニ助伴八人。各取リ二本方幡ヲ一。帝釋ヲ爲スレ始メト
T2411_.77.0045a15: 伊舍那ヲ爲スレ終リト。而 &MT06279;

後ニ出二戸摩處ニ一。先ツ三匝
T2411_.77.0045a16: 圍二鎭處ヲ一。闍梨誦ス二明王ノ眞言ヲ一。助修各誦ス二當
T2411_.77.0045a17: 方ノ明ヲ一。勵マシレ聲ヲ可二怖畏一
T2411_.77.0045a18: 次ニ闍梨一人還テ入ル二戸摩處ニ一。正ク向フ二佛前ニ一
T2411_.77.0045a19: 立ツ。助伴各於二當方ニ一向ヒテレ内ニ如クニス二丁字立ノ一。
T2411_.77.0045a20: 承事捧ケ二明王幡ヲ一。向テ二外方一立ツ。闍梨誦ス二本尊ノ
T2411_.77.0045a21: 明一。助伴各誦二當方ノ明ヲ一。以二左手一取レ幡。右手

T2411_.77.0045a22:

以テレ杵ヲ左轉

辟二除ス障者ヲ一

承事打レ金百反。與二金ノ
聲一共ニ主伴發ス二發音ヲ一

T2411_.77.0045a23: 次ニ助伴不 &T069222;

レ代ヘ二足迹ヲ一。衞幡右轉シ向フ二外方ニ一

T2411_.77.0045a24:

次ニ阿闍梨。助修共ニ以レ杵右轉シ結界

百反

而後ニ

T2411_.77.0045a25: 承事打ツレ金ヲ。與二金ノ聲ト一共ニ主伴發スレ聲ヲ
T2411_.77.0045a26: 次ニ阿闍梨出テテ二戸摩處ヲ一先ツ至ル二東方ニ一。以テ二七
T2411_.77.0045a27: 寶ヲ一布キ二輪上ニ一。以レ槌ヲ當テ二輪臍ニ一。打チレ橛ヲ誦レ明一
T2411_.77.0045a28: 千八十返。一返一度下シレ鎚ヲ打チ。以テシ二五穀ヲ一
T2411_.77.0045a29: 散ス二四方一
T2411_.77.0045b01: 次ニ以テ二綿紙錢繒帛ヲ一置キ二四角ニ一。而後ニ下シレ土ヲ
T2411_.77.0045b02: 塡ミテ平歟。承事以二明王幡ヲ一向ヒ二東方ニ一。配ル二鎭
T2411_.77.0045b03: 所ノ上ニ一立ツレ之ヲ　次ニ以テ二方曼荼羅ヲ一置ク二鎭處ノ
T2411_.77.0045b04: 上ニ一　次ニ辨二備シ塗香閼伽燈明飯食蘇乳一。至二

T2411_.77.0045b05:

于伊舍那方ニ一鎭スレ之ヲ

若シ恐レハ二時延ルヲ一者。助伴
各代テ二闍梨ニ一鎭スレ之ヲ

T2411_.77.0045b06: 次ニ主伴共ニ結フ二各各ノ尊ノ印ヲ一。誦シ二各各ノ明ヲ一。右
T2411_.77.0045b07: 旋三反。若クハ五七反。而後ニ闍梨入テレ内ニ引キ二轉シ
T2411_.77.0045b08: 念珠ヲ一。乃至念誦護摩。護摩了テ後。伴人各向二
T2411_.77.0045b09: 當方明王ニ一修ス二供養ヲ一。修二供養一後。承事助修。
T2411_.77.0045b10: 取テ二各各ノ幡一入ヲ二戸摩室ニ一。立ツ二於本方ノ坐本坐
T2411_.77.0045b11: 處ニ一　次ニ闍梨修ス二後供養一。以下如レ例。師ノ云。
T2411_.77.0045b12: 承事取テ二殘供ヲ一。施二於寺中并ニ施主ノ家ニ一。又可
T2411_.77.0045b13: レ施二水陸有情ニ一。但シ不レ可レ施ス二鳥犬ニ一之

T2411_.77.0045b14:

七十五

祭文ノ事

T2411_.77.0045b15: 鎭決ニ云。師ノ御ノ葉衣ノ記ニ云。讃後令ムレ讀二祭文一

T2411_.77.0045b16:

云云

T2411_.77.0045b17: 大師御ノ熾盛光ノ次第。治路ノ之次ニ發願啓白

T2411_.77.0045b18:

聖衆

啓白ノ文
在二儀軌一

　次ニ奉請

云云　已上次第ノ文
是レ注矣

T2411_.77.0045b19:

師ノ云。此ノ法三度讀ムレ之ヲ

云云

一ニ勸請一ニ讃ノ後

T2411_.77.0045b20:

一ニ後閼伽

云云

T2411_.77.0045b21: 持云ク。熾盛光ノ法祭文。一説ニハ勸請ノ時用レ之。
T2411_.77.0045b22: 一説ニハ讃ノ後チ祈願ノ次ニ用レ之。一説ニハ隨方表白ノ
T2411_.77.0045b23: 次ニ可レ用レ之。持トハ者延法橋也
T2411_.77.0045b24: 又云。問。於二何處一用二祭文一耶　答。起首ノ一時
T2411_.77.0045b25: 用レ之。付レ之有二二説一。一者讃ノ之後。念誦之前ヘ
T2411_.77.0045b26: 用レ之。三昧ノ祭文必ス可レ爲ル二規模一。只シ以レ之爲シ二

T2411_.77.0045b27:

潤色ヲ一用心スル耳

云云

T2411_.77.0045b28: 熾盛決ニ云。祭文ノ事如二安鎭私記ノ文一決スレ之ヲ。

T2411_.77.0045b29:

表スル二丁寧一也。或只一度初一度也

勸請ノ
時也

讃ノ後チ

T2411_.77.0045c01:

祭文ノ後次ニ誓願ト

云云

以我功徳力等

云云

T2411_.77.0045c02: 例發願ノ音ニ唱フレ之ヲ　總持院ノ作法也
T2411_.77.0045c03: 東寺他ノ供養法ノ時ニ。有ル二此ノ作法一也
T2411_.77.0045c04: 可レ在二葉衣ノ之所ニ一
T2411_.77.0045c05: 付二第一ノ法ニ一明スレ之

T2411_.77.0045c06:

先ツ畫ク二尊像ヲ一

如レ經

次ニ可シレ儲二道具ヲ一

T2411_.77.0045c07:

賢瓶一口

盛リ二香水一挿ム二
花菓樹枝一

懸レ像ヲ竿ヲ一枝

有二龍頭
鐵橛一

T2411_.77.0045c08:

法螺二口　大鼓二口

如シレ拔ヒノ

　磬二口

如レ拔

T2411_.77.0045c09:

香呂三口

加二香臺ヲ一

T2411_.77.0045c10: 此等ラノ物兼日置ク二壇場ノ内ニ一。以二辨事眞言等一

T2411_.77.0045c11:

加二持之一

已上注

T2411_.77.0045c12: 次ニ於二壇場ノ内ニ一安二置佛像ヲ一。七日七夜修二護

T2411_.77.0045c13:

摩法一

可レ具二助修
十四人一

至二第七日ノ夜一。正作遣除法。

T2411_.77.0045c14:

於二初七夜時一修二供養法ヲ一

乃至

念誦ト

云云云云

T2411_.77.0045c15: 已ニ了テ未タレ修二戸摩ヲ一。阿闍梨助修相ヒ共ニ先ツ三
T2411_.77.0045c16: 部被甲等。然 &MT06279;

後ニ出二於壇場ヲ一一人持ス二賢瓶ヲ一

T2411_.77.0045c17:

誦シテ二心眞言一加二
持之一。又誦レ之持レ之

一人ハ持ス二像ノ竿ヲ一

無ク二間斷一誦
ス二大陀羅尼

T2411_.77.0045c18:

ヲ一○

又先誦シテレ之
加二持之一

二人吹レ螺

誦シテ二摘枳王ノ眞言一
加二持之一。又誦レ之吹レ之

T2411_.77.0045c19:

二人撃レ鼓

誦二摘枳王眞言二十一反一加二持之一可レ撃
レ之。拔又誦レ之ラ撃ツレ之。令三淨人ノ荷二此ノ

T2411_.77.0045c20:

鼓一

T2411_.77.0045c21:

二人鳴スレ磬ヲ

誦二摘枳王眞言二十一反一加持可レ撃
レ之拔又誦レ之打レ之。又令二淨人持

磬

T2411_.77.0045c22:

二人誦レ讃。三人持ス二香呂ヲ一

燒二安悉香ヲ一。其ノ香以二
心眞言一加二持之一百八

T2411_.77.0045c23:

反。又誦レ之燒クレ之ヲ持レ之。香煙勿レ
レ令二斷絶一。又令三淨人持二香臺一

阿闍梨在テレ後ヘニ

T2411_.77.0045c24:

出行結二根本印一。而無二間斷一誦二大荼羅尼ヲ一

或ハ
持

T2411_.77.0045c25:

レ杵加二
持之一

引二入ス王宮ニ一。從リ二南門一入テ右旋一匝。又

T2411_.77.0045c26: 從二南門一而出テテ後。從レ東却テ遶ル二城内坊市一一
T2411_.77.0045c27: 匝。便チ從二城南門一出テテ。至ル二於城南門ノ外ノ大水

T2411_.77.0045c28:

瓶ノ所ニ一

於レ中置ク二種種飮食雜菓及ヒ麺等ヲ一。
當時兼テ置二此ノ大瓶一。可レ用二瓦瓶一也

至二彼ノ

T2411_.77.0046a01: 處一竟テ。阿闍梨誦 &MT06279;

二妙色身如來眞言ヲ一。加二持
T2411_.77.0046a02: 此ノ瓶一七反眞言ニ曰

T2411_.77.0046a03:

曩莫婆誐縛帝蘇嚕波耶壇他誐多耶娑

引合

T2411_.77.0046a04:

訶

引

T2411_.77.0046a05: 又誦二葉衣觀自在菩薩ノ荼羅尼一七返。於二

T2411_.77.0046a06:

眞言句中ニ一

其句可
レ問レ師

　稱

二國王名字ヲ一加二持之一

T2411_.77.0046a07:

可レ云國王某甲除災安穩増
長寶壽願王國界無諸災難

然後ニ於テ二路ノ側曠野一。

T2411_.77.0046a08: 棄二擲ス水瓶ニ一令ムレ破ラ作ス二是ノ告言一。閻魔界中行
T2411_.77.0046a09: 病鬼等。汝等受二領此ノ飮食一。歸テレ道ニ而 &MT06279;

於テ二諸
T2411_.77.0046a10: 有情ニ一起シ二大慈心一。令メヨ三此ノ國界 &MT06279;

無二諸ノ災難一

T2411_.77.0046a11:

金剛合掌誦レ之。私ニ謂ク。又誦スル二般若心經仁王
經ノ四非常ノ偈。金剛般若兩段ノ偈頌諦縁度等一也

　次ニ

T2411_.77.0046a12: 阿闍梨助修三部被甲等。然後相ヒ共ニ還二入ス

T2411_.77.0046a13:

壇ニ一安二置佛像ヲ一護摩法

已上諸法皆ナ
可レ用二佛像一

T2411_.77.0046a14: 已上第一法了ル　第二法如レ文
T2411_.77.0046a15: 第三法
T2411_.77.0046a16: 又七日七夜修ス二護摩法一。書 &MT06279;

二二十八夜叉將ノ
T2411_.77.0046a17: 眞言一。建二立別壇ヲ一隨テ二其ノ方位ニ一而安二置之ヲ一

T2411_.77.0046a18:

經ニ云。於二二十八藥叉將ノ位ニ一。各
以二白檀香一塗ルト二一小壇ヲ一云云

　次ニ辨備諸供

T2411_.77.0046a19:

具

經ニ云。壇上燒香雜華
飮食燈燭閼伽文

　次ニ助修一人。毎日令ム

T2411_.77.0046a20:

レ勤メ二諸供養ヲ一

讃ノ後令ム
レ誦二祭文一

經ニ云ク。虔誠啓白

告ク。

T2411_.77.0046a21: 唯願クハ二十八大藥叉將。并ヒニ諸眷屬。各住 &MT06279;

二

T2411_.77.0046a22:

本方ニ一護持

某甲

爲ニ下除キ二災禍不祥疾病夭壽ヲ一。

T2411_.77.0046a23: 獲中得セシメンカ色力増長聰惠威肅端嚴果報具足
T2411_.77.0046a24: 易クレ長シ易クレ養ヒ壽命長遠ヲ上
T2411_.77.0046a25: 私ニ云ク。經文ニ帖シ二眞言ヲ一已テ作ス二供養啓白ヲ一。雖モ
T2411_.77.0046a26: レ然リト兼日作スニレ之ヲ有ラン二何ノ妨一耶。次ニ至二第七夜一。

T2411_.77.0046a27:

作二護持ヲ一。於二初夜ノ時ニ一修二供養法ヲ一

乃至

念誦念

T2411_.77.0046a28: 誦已テ未タレ修二護摩ヲ一。阿闍梨助修相ヒ共ニ。先ツ作ス二
T2411_.77.0046b01: 三部被甲等一。然後ニ持 &MT06279;

二處ロノレ寫ス藥叉將ノ眞言ヲ一。
T2411_.77.0046b02: 出テ二於壇場ヲ一。到ル二彼ノ所居ノ之處ニ一。隨テ二諸方位ニ一
T2411_.77.0046b03: 次第ニ帖レ之ヲ。帖シ二眞言ヲ一已テ。阿闍梨助修三部
T2411_.77.0046b04: 被甲等。然後ニ相ヒ共ニ還二入シ壇場ニ一。修ス二護摩法ヲ一。

T2411_.77.0046b05:

供養啓白大藥叉將

私ニ云。此ノ法乃至黎庶相ヒ
共ニ修レ之。有ンヤ二何ノ妨一耶

已

T2411_.77.0046b06: 上第三法

T2411_.77.0046b07:

第四法是レ除障難灌頂ノ法也

具ニ可レ問
レ師之

T2411_.77.0046b08:

自餘ノ別法如レ文

又有リ二口受等一。
可レ問レ師之

　已上池上ノ私

T2411_.77.0046b09: 記ナリ之

T2411_.77.0046b10:

寛徳二年十一月上旬説

葉決

T2411_.77.0046b11:

三昧ノ印ヲ爲二根本ノ印ト一

八葉

T2411_.77.0046b12: 羯磨ノ印如シ二別文ノ一　已上ノ二印先年受ケ了ヌ

T2411_.77.0046b13:

三摩耶形八葉ノ蓮華私ニ云ク種子

字

云云

T2411_.77.0046b14:

四十六

羯磨ノ印ノ事

T2411_.77.0046b15:

私ニ云種子

字

云云

T2411_.77.0046b16: 中道房被レテレ示云。自ラ欲スレ作ント二此ノ印ノ樣ヲ一。左右ノ
T2411_.77.0046b17: 手以二大指一押二無名指ノ甲一。餘ノ三指直ク立テ。左

T2411_.77.0046b18:

右ノ指ヲ相ヒ叉ト

云云

但シ普通ノ説ハ。腕ヲ相チカ

T2411_.77.0046b19:

ヘテ。如ク二十字ノ羯磨一作ストレ行

云云

　北説ニ云。二

T2411_.77.0046b20: 手以二大指一押シ二小指ノ甲一。左ヲ伏テ右手ヲ置二其ノ
T2411_.77.0046b21: 左ノ上一。左右ノ指ヒノ端與トレ臂齊ク作ス

T2411_.77.0046b22:

七十七

奉送ノ事

T2411_.77.0046b23: 池上ノ熾盛光ノ私記ニ云。先ツ結ヒ二佛部心印ヲ一。誦シ二
T2411_.77.0046b24: 現前諸尊如來等ノ偈一次ニ誦ス二佛部心眞言一。
T2411_.77.0046b25: 眞言末ヘニ加二蘖車〃〃ノ句ヲ一。以二二大指一向テ外ニ
T2411_.77.0046b26: 撥レ之。三ヒ誦 &MT06279;

三ヒ撥　次ニ蓮花部心金剛部心。
T2411_.77.0046b27: 各誦レ明外ニ撥スレ之ヲ。想ヘ諸尊出玉フト二於道場ヲ一。各
T2411_.77.0046b28: 乘二車輅一　次ニ結二請車輅ノ印一。誦二請車輅ノ明一。
T2411_.77.0046b29: 除キ二明ノ末ノ迦羅灑野ノ句一。加二蘖車〃〃ノ句ヲ一。撥ス二
T2411_.77.0046c01: 中指ノ端ヲ一三誦 &MT06279;

撥レ之

T2411_.77.0046c02:

師ノ云。十八道ノ奉送。或ハ大法ノ奉送

如レ常

T2411_.77.0046c03:

又樣誦ス二唵跛折羅母乞叉

二合

莫一也。以二

T2411_.77.0046c04:

右手一彈指

云云

此レ三部通用ノ印呪也　已

T2411_.77.0046c05: 上南院
T2411_.77.0046c06: 私云。大原御説傳聞ニ云。前方便ノ之中。
T2411_.77.0046c07: 辟除彈指ト與二奉送彈指一有二差別一。不知

T2411_.77.0046c08:

案内ノ之人ハ同樣ニ用ル也

云云

T2411_.77.0046c09: 今マ撿スルニ二施餓鬼等ヲ一。大原ノ私記ニ云。撥遣ハ以二右

T2411_.77.0046c10:

手一作リレ拳。以二大指頭指一。仰テレ掌ヲ彈指作レ聲

云云

T2411_.77.0046c11: 故ニ前ノ彈指ハ者可レ仰レ掌ヲ也。但シ與二傳聞一有レ異
T2411_.77.0046c12: 又云。可レ決二彈指辟除一。或ハ作レ拳ニ但タ左轉 &MT06279;

彈
T2411_.77.0046c13: レ之。又撥遣彈指ハ仰ケテレ拳ヲ彈スレ之ヲ。施餓鬼中ノ

T2411_.77.0046c14:

施飮食彈指ハ。立テテレ拳ヲ彈レ之

池上ノ口決
大原記レ之

T2411_.77.0046c15: 熾盛光例時記ニ云。二手外縛 &MT06279;

二中指立テテ。指ノ
T2411_.77.0046c16: 末ヘニ挿ミ二一花ヲ一。頌シ二現在諸如來等ノ偈ヲ一。花ヲ可
T2411_.77.0046c17: レ投二壇中一。眞言ニ曰
T2411_.77.0046c18: 唵ハサラモキサモク
T2411_.77.0046c19: 良明阿闍梨ノ云。皇公ノ云。胎藏軌ニハ借二用ス金剛

T2411_.77.0046c20:

界ノ奉送ノ眞言ヲ一曰ク

私云ヲンハサ
ラモキサモク

T2411_.77.0046c21: 師説云。金剛界ニ可クハレ出ス者。是レ蓮華部ノ奉送

T2411_.77.0046c22:

也。而

可レ有二五部奉送一

云云

T2411_.77.0046c23: 圓行和上ノ金剛界私記ニ云。佛部行法ノ中云ク
T2411_.77.0046c24: 唵波駄摩薩壇波穆
T2411_.77.0046c25: 泉云ク。此ノ記可レ然。所以ユヘ者何ントナレハ。三摩地軌ニ
T2411_.77.0046c26: 云　唵摩折羅薩壇波穆　以レ之案レ之。隨テレ部ニ

T2411_.77.0046c27:

改ムル歟

云云

T2411_.77.0046c28:

七十八
六

長久五年九月十三日。於二丹州

T2411_.77.0046c29: 池上御房一
T2411_.77.0047a01: 賜二新撰熾盛光私記ヲ一長宴
T2411_.77.0047a02: 師ノ云ク。此ノ法如シレ此ノ。私記ノ文安立修レ之。若シ不
T2411_.77.0047a03: レ爾ラ者。得二此ノ意ヲ一依テ二台藏ニ一修レ之。其ノ作法如シ二
T2411_.77.0047a04: 先日所説一。又此ノ曼荼羅七十餘尊也。其ノ供養

T2411_.77.0047a05:

法中カニ。闍梨助修共ニ起テ禮拜

同音

諸尊法等皆

T2411_.77.0047a06: 如レ之。具ニ如二記ノ文一。又設ケ二銀錢等ヲ一。各別ニ獻ス二諸

T2411_.77.0047a07:

尊等ニ一

不三必シモ
用二幣等一

又タ室内便宜ノ之處ニ造リレ棚ヲ。別

T2411_.77.0047a08: 壇供ノ外ニ安シ二設ヨ七十餘坏供具ヲ一。至二飮食供
T2411_.77.0047a09: 養ノ之處ニ一。招キ二承仕二人一。先ツ令ム三一人 &MT06279;

取二一
T2411_.77.0047a10: 坏ヲ一。闍梨傳ヘ二取リ之ヲ一。捧テ以テ獻ルレ之ヲ。即チ次ノ一人ニ
T2411_.77.0047a11: 與ヘハレ之ヲ。其ノ一人即取リレ之ヲ安ス二本棚ニ一。闍梨捧ケテ
T2411_.77.0047a12: 供スレ之ヲ。與フ二次ノ一人一。先ノ一人又取テ二一坏ヲ一與フ二
T2411_.77.0047a13: 闍梨ニ一加スレ之ヲ。輪轉 &MT06279;

供ス二七十餘盞ヲ一。尤有ル二効
T2411_.77.0047a14: 驗一也。又此ノ法曼荼羅如シ一軌所説一。具ニ以可レ令
T2411_.77.0047a15: レ圖二繪之一也。又若シ爲ニ二黎庶等ノ一修二此法一時ハ。
T2411_.77.0047a16: 唯タ畫テ二八葉尊ヲ一。餘ノ諸尊天等ヲハ。唯タ點 &MT06279;

レ位ヲ敷二
T2411_.77.0047a17: 之ヲ壇上ニ一。若シ爲ニ二國主ノ一修レ之者。總委ク畫テ二一
T2411_.77.0047a18: 曼荼羅諸尊諸天等一敷二之壇上ニ一。供養持念シ。
T2411_.77.0047a19: 而モ毎日時竟テ設ケレ覆ヲ。敷キ二覆フ曼荼羅ノ上ニ一。恐レ
T2411_.77.0047a20: レ穢スコトヲ恐レ露ナルヲ故也。師ノ口傳云。五淨居印明
T2411_.77.0047a21: 五ノ之中ニ。隨レ一用ユレ之ヲ
T2411_.77.0047a22: 今マ軌ノ中ニ有リ二五淨居一。又列ス二摩醯首羅ヲ一。私
T2411_.77.0047a23: 案等如シ二熾盛光ノ私記ノ一

T2411_.77.0047a24:

私記ニ云。飮食

有二口傳一

燈明

有二口傳一

T2411_.77.0047a25: 師ノ云ク。飮食口傳ト者。七十餘盞ノ食設ケテレ之ヲ供

T2411_.77.0047a26:

也

如二上ニ
記

之

燈明口傳ト者。又如シ二飮食ノ一。設テ二七十

T2411_.77.0047a27: 餘盞燈明一。如レ食供レ之。又供スルレ燈ヲモ也。而モ或ハ蠟
T2411_.77.0047a28: 燭供シテ奉レ之。是レ佳ナリ。用ルハ二別盞燈一是レ煩ナルカ故ヘ也

T2411_.77.0047a29:

又紙錢

若クハ黄
若クハ白

七十餘捧設クレ之ヲ

不三必スシモ用二幣
帛一近レ俗ニ故也

T2411_.77.0047b01: 普供養ノ印明ノ次ニ奉レ之。紙錢准ス二天等一。冥道供
T2411_.77.0047b02: 等奉レ之。不ル三必シモ至ラ二佛界ニ一耳

T2411_.77.0047b03:

祭文ノ事

上書キ也

次ニ禮拜

云云

T2411_.77.0047b04: 記文ニ結フ二本尊ノ印ヲ一。觀二曼荼羅一者。先ツ結二智拳

T2411_.77.0047b05:

印一。誦二一字眞言一

三反

而後

觀曼荼羅ト

云云

T2411_.77.0047b06:

次ニ正念誦文殊等ノ八菩薩

文殊ハ
八字口傳

問。八葉ニハ

T2411_.77.0047b07: 加レハ二佛頂一八尊也。菩薩ハ七菩薩也。何ソ云二八
T2411_.77.0047b08: 大菩薩一耶。口傳ニ云。一佛七菩薩也。依ルカ二多
T2411_.77.0047b09: 分ニ一故ニ唯タ云二菩薩ト一也。如レ之ノ大數也。禮諸尊ノ
T2411_.77.0047b10: 口傳トハ者。阿闍梨助修共ニ起立シ。如クレ常ノ禮拜。
T2411_.77.0047b11: 一一唱フ二名號ヲ一奉ルレ禮シレ之ヲ也

T2411_.77.0047b12:

日輪想ヘ本尊種子等

云云

一字軌ニ云。處スト二於師

T2411_.77.0047b13:

子坐日輪白蓮臺ニ一

云云

T2411_.77.0047b14:

又云。心日輪ノ中臍現ス二一字ヲ一 bhr@u@m

金色ナリ

云云

禮

T2411_.77.0047b15: 拜ノ之時ニハ必ス加フ二南無ノ字ヲ一。故ニ今唯タ示二佛菩薩
T2411_.77.0047b16: 次第ヲ一。不レ加ヘ二南無ヲ一也。而 &MT06279;

寫ス者ノ加スルモ二南無字一
T2411_.77.0047b17: 亦タ無レ失。此決最モ可レ秘レ之。後見ノ之人不二聊

T2411_.77.0047b18:

爾一也努

云云

T2411_.77.0047b19: 護摩ノ之時ノ作法　池上ノ私記ニ有レ之

T2411_.77.0047b20:

曜段勸請

我今稽首請　摩醯首羅等　七大天王衆

T2411_.77.0047b21:

及以九執天　唯願降臨此

T2411_.77.0047b22: 供養ノ時誦シ二曜ノ明ヲ一。可レ想レ奉ルトレ供二養シ十六大
T2411_.77.0047b23: 天ヲ一。或ハ可レ用二各別ノ眞言一

T2411_.77.0047b24:

宿段

我今稽首請　十二宮主天
二十八宿衆　唯願降臨此

T2411_.77.0047b25: 供養ノ時ニ誦二宿ノ明ヲ一。可レ想フレ奉レ供二養十二宮二
T2411_.77.0047b26: 十八宿ニ一。或ハ可レ用二各別眞言一

T2411_.77.0047b27:

本尊

我今稽首請　本尊熾
盛光　唯願降臨此

T2411_.77.0047b28:

諸尊

我今稽首請　八大摩訶薩
三部諸聖衆　唯願降臨此

T2411_.77.0047b29: 供養ノ時ニ誦二三部總呪一。可レ想レ奉レ供二養八大
T2411_.77.0047c01: 薩埵并ニ三部聖衆一。或ハ可レ用二各別ノ明一

T2411_.77.0047c02:

世天

我今稽首請　四大忿怒尊　八方護世天
及以諸天衆　唯願降臨此

T2411_.77.0047c03: 供養ノ時誦二普世明一。可レ想レ奉レ供二養四大明王
T2411_.77.0047c04: 護世八天竝ニ諸天衆ニ一。或ハ可レ用二各別ノ明一

T2411_.77.0047c05:

池上ノ私記ニ云。飮食

有二口傳一

　燈明

有二口傳一

T2411_.77.0047c06: 問云。如何　答。可レ儲二七十餘坏飮食燈明一也
T2411_.77.0047c07: 須クレ獻二蠟燭ヲ一也。而 &MT06279;

依テ二數多ニ一自然經ルカ二時剋ヲ一
T2411_.77.0047c08: 歟。若シ未タレ遍之前ニ火滅者。還テ可シレ招ク二其ノ失一。
T2411_.77.0047c09: 仍テ別別可レ用也。加スレ之佛菩薩献ル二蝋燭一事
T2411_.77.0047c10: 無シ二明文一。又タ先徳不レ許事也。至テハレ獻ルニ二天等ニ一
T2411_.77.0047c11: 者。其ノ文在二護摩軌ニ一。但シ數多用ル事猶可レ有
T2411_.77.0047c12: レ憚歟已上南泉ノ口決
T2411_.77.0047c13: 私云。大原私記用二七十餘坏蠟燭一。加レ之
T2411_.77.0047c14: 承暦四年七月比ロ僧都依テ二開白ノ命ニ一。於二
T2411_.77.0047c15: 定林房ニ一被ルレ修二此法一之時。用二七十餘坏

T2411_.77.0047c16:

蠟燭供一

云云

末代之人。以レ之可レ爲二指南一

T2411_.77.0047c17: 歟

T2411_.77.0047c18:

七十九

調和毘那夜ノ事

T2411_.77.0047c19: 師云。可レ修二別行法一也。儀式如聖天行法但シ
T2411_.77.0047c20: 招請時ハ可四誦シ二結ヒ加フ三軌ノ所ロノレ出ノ帝珠羅施
T2411_.77.0047c21: 印並ニ眞言ヲ一也。又念誦ノ時可レ誦二加大自在

T2411_.77.0047c22:

天ノ呪ヲ一也

云云

別事不レ可レ有ル。只タ見ユレ軌ニ。又毎

T2411_.77.0047c23:

事用心迴意

略可レ修也

云云

具ニ見ユ二大自在天

T2411_.77.0047c24:

法ニ一

云云

已上南説印眞言等第一帖可レ見

T2411_.77.0047c25:

八十

冥道供ノ事

T2411_.77.0047c26: 師ノ云。以二齊法齊文ノ二書ヲ一。爲シテレ本ト可キレ修ス也。
T2411_.77.0047c27: 圖位ノ多少任スル二人人ノ意樂ニ一也。但シ數日ノ行法
T2411_.77.0047c28: 圖位多キ者ハ。於テレ事ニ懈怠多シ。圖 &MT06279;

レ略ヲ如クレ形ノ修シ二
T2411_.77.0047c29: 行法ヲ一。可レ供二冥道ニ一也
T2411_.77.0048a01: 問云。大原上綱ノ記圖位。初メハ一百餘位。後ハ二
T2411_.77.0048a02: 百位許如何　答。若シ隨テ二一一ノ類ニ一。各別ニ勸
T2411_.77.0048a03: 請 &MT06279;

供セハ者。可レ成二二三百乃至一二千位ニ一也。
T2411_.77.0048a04: 但シ如キレ此ノ大作法者。只タ一事ノ行宜キカ歟可キ
T2411_.77.0048a05: レ然ル。深山清淨ノ之處ニ廣ク儲ケレ壇ヲ。若シクハ敷キ二淨薦
T2411_.77.0048a06: 等ヲ一供物多多任レ意勸請供養 &MT06279;

後チ。供物等ノ之
T2411_.77.0048a07: 沙汰不レ知レ之。捨テテ還ヘル最モ可キカレ宜シカル歟　問。祭
T2411_.77.0048a08: 文必ス可レ讀乎如何ン　答。唐朝ノ二文以レ讀ムヲ二祭
T2411_.77.0048a09: 文ヲ一爲レ本歟。況ヤ如キノレ此天等冥道衆等。供養ノ
T2411_.77.0048a10: 之時。皆ナ從レ昔造テ二祭文ヲ一讀來ル者也。仍テ修二此ノ
T2411_.77.0048a11: 法ヲ一之時可レ讀二祭文一也。就レ中圖位多ク一時行
T2411_.77.0048a12: 法ナラハ者。最モ讀二祭文ヲ一。運心相加ヘテ致ス二丁寧ヲ一。私ニ
T2411_.77.0048a13: 供スル者必ス可レ有二其ノ驗ニ一之法也。但シ此レ任スル二本
T2411_.77.0048a14: 書ニ一義也
T2411_.77.0048a15: 竊ニ案スルニレ之ヲ。續ヒテ不レ可レ有二行者意等ニ一歟。縱ヒ雖モ
T2411_.77.0048a16: レ不レ讀二祭文ヲ一。眞言威力運心供養豈ニ空シカラン。凡ソ
T2411_.77.0048a17: 讀ム二祭文一者。多ク是レ准スル二外法ニ一也。眞言行法
T2411_.77.0048a18: 以二運心ヲ一爲スレ本。祭文ニ所ロ二書キ戴スル一。只是レ運心
T2411_.77.0048a19: 樣體也。從ヒ雖モレ發レ言ヲ不レ述ヘ。若シ能ク運サハ二心
T2411_.77.0048a20: 想ヲ一。自然ニ可レ成ル二眞實供養ト一者也。就レ中檀越ノ
T2411_.77.0048a21: 住宅若クハ房舍等ナントシテ數日修スレ之ヲ。毎事存略不 &MT06279;

T2411_.77.0048a22: レ讀二祭文一修スレ之ヲ最モ宜キカ歟　問。齊文圖中無キハ二
T2411_.77.0048a23: 第十位一如何ン　答。見ルニ二彼ノ圖位ヲ一。隨テレ所ニ地 &T053193;

T2411_.77.0048a24: 主不レ付二次第ヲ一。若シ以テレ此レヲ可レ爲二第十ト一歟。但シ
T2411_.77.0048a25: 不ルレ經ヘ二次第ヲ一者。隨テレ處ニ不定ノ故ニ不レ注二次第ヲ一
T2411_.77.0048a26: 歟

T2411_.77.0048a27:

又云。亡僧亡尼等尤モ然トモ不レ思

矣

。只タ如ク二此ノ

T2411_.77.0048a28: 圖位ノ一迴 &MT06279;

レ意ヲ略

可キレ然ル樣可レ修也　已上南
T2411_.77.0048a29: 説

T2411_.77.0048b01:

八十一

無垢淨光ノ事

T2411_.77.0048b02: 問云ク。此ノ陀羅尼ニ有リヤレ印耶　答。無シ矣　又
T2411_.77.0048b03: 問。若シ修スル二此ノ陀羅尼法一之時。結ヒ二何ノ印ヲ一以
T2411_.77.0048b04: レ誰ヲ可レ爲二本尊一乎　答。無レ印者誦スルレ呪ヲ之時
T2411_.77.0048b05: 不二必スシモ可

結レ印。如レ此無レ屬二誰佛菩薩之法ニ一
T2411_.77.0048b06: 者。釋迦若クハ大日。以レ之爲二本尊ト一常ノ事也。仍テ
T2411_.77.0048b07: 修二此ノ法一之時ニモ。以二釋迦一爲シ二本尊一。念誦ノ之
T2411_.77.0048b08: 時ハ可レ誦二此ノ陀羅尼一也

T2411_.77.0048b09:

八十四

四箇ノ眞言

T2411_.77.0048b10:

T2411_.77.0048b11:

一唵酥底瑟吒縛折羅　

心地神呪

T2411_.77.0048b12:

T2411_.77.0048b13: 一曩牟婆伽伐帝烏瑟尼沙唵部林盤陀曳
T2411_.77.0048b14:

T2411_.77.0048b15: 娑婆訶怛他掲都娑婆曳娑婆訶鉢頭摩尼娑
T2411_.77.0048b16:

T2411_.77.0048b17: 婆曳娑婆訶跋折羅摩尼娑婆曳娑婆訶摩尼
T2411_.77.0048b18:

T2411_.77.0048b19: 〃〃倶羅曳娑婆訶怛姪他 &T025670;

〃叭摩尼逹哩
T2411_.77.0048b20:

T2411_.77.0048b21: 𤙖叭吒吽〃歌〃叭吒摩尼伐折哩 &T025670;

叭吒

T2411_.77.0048b22:

緒勳ノ呪

T2411_.77.0048b23:

T2411_.77.0048b24: 三南無喝羅怛那多羅耶夜闍羅摩訶闍羅逗
T2411_.77.0048b25:

T2411_.77.0048b26: 遛摩訶逗遛吽急速訶尼攝唵急速訶尼攝速

T2411_.77.0048b27:

天厨呪

T2411_.77.0048b28:

T2411_.77.0048b29:

怛姪他唵跋折羅娑婆耶ソハカ

防護呪

T2411_.77.0048c01: 已上毘盧遮那別行經四箇眞言也。至テ二于
T2411_.77.0048c02: 陀羅尼説文功能等ニ一者。悉ック可レ見二經文一也
T2411_.77.0048c03: 瑜祇經疏ノ二ニ云。又─若シ有テレ誦スル &T069222;

二餘尊ノ眞言一
T2411_.77.0048c04: 不ル二成就一者ハ。當ニレ用二此ノ經根本眞言ヲ一。加 &MT06279;

二彼ノ

T2411_.77.0048c05:

眞言ニ一而

誦二持ス之ヲ一。決定 &MT06279;

成就スト

云云

而

下ノ經

T2411_.77.0048c06: 中ニ不レ出二根本眞言ヲ一。別ニ有リ二毘盧遮那別行
T2411_.77.0048c07: 經一。出スト一蘇悉地眞言及ヒ功課眞言并ニ三種悉

T2411_.77.0048c08:

地法一

云云

T2411_.77.0048c09: 別行經ニ云。毘盧遮那佛ノ言玉ハク。若シ人不レ能レ成二
T2411_.77.0048c10: 熟三種悉地一者。但能ク誦セ二心地ノ神呪ヲ一百萬
T2411_.77.0048c11: 遍一。所持ノ之呪當ニレ得二大驗ヲ一。持スル二諸呪ヲ一人。若シ
T2411_.77.0048c12: 不レハ二如法ナラ一。被レル二本呪神ニ瞋一者。誦 &MT06279;

二心地ノ呪ヲ一
T2411_.77.0048c13: 自ラ歡喜ス。經ノ上ミノ文。法身世尊。我レ今マ衆生。總二
T2411_.77.0048c14: 持スル法要ヲ一者ノ。多シレ所ロレ不二成就一。縱ヒ有ルモ二小功一。
T2411_.77.0048c15: 即チ被ル三毘那夜迦ニ與ヘ二作サル種種障難ヲ一。令ム二遣ス
T2411_.77.0048c16: 不

成セ。復令下其ノ人ヲ &MT06279;

即チ生シ二本性ヲ一生シ二厭離
T2411_.77.0048c17: 心ヲ一退シレ意ヲ棄捨上。斯等ヲ衆生。即チ爲ニレ不ルカレ知二心
T2411_.77.0048c18: 地妙法諸佛境界ヲ一。是以テ不レ成二三種悉地ヲ一。反テ
T2411_.77.0048c19: 被ラル二鬼神ニ惑亂セ一。唯願クハ世尊。憐二愍シ衆生ヲ一及ヒ
T2411_.77.0048c20: 爲ニ二我等カ一説玉ヘ二持法要清淨軌則ヲ一。云何ンカ當
T2411_.77.0048c21: レ得二三種悉地ヲ一。云何ンカ。安二置セン身心ヲ一。念誦不
T2411_.77.0048c22: レ被下諸惡鬼神ニ與ニ作中留難ヲ上。汝今マ諦ニ聽ケ。爲二
T2411_.77.0048c23: レ汝カ説二去魔ノ之法ヲ一。有二大神呪一。名ク二心地呪法ト一。
T2411_.77.0048c24: 持二誦スル之一者ハ。速ニ得二一切種智ヲ一。不ル下爲二諸魔ニ一
T2411_.77.0048c25: 得中其ノ便ヲ上也。不 &MT06279;

レ誦二此ノ呪ヲ一而

得ルレ成スル

ヲ者。
T2411_.77.0048c26: 無シレ有ル &T069222;

二是ノ處一○若シ諸ノ人天將ヒテ二諸餘ノ呪ヲ一。
T2411_.77.0048c27: 若シ不三先ツ誦二此ノ呪一得ル二悉地ヲ一者。無レ有二是ノ處リ一。
T2411_.77.0048c28: 若シ先ツ誦 &MT06279;

二此ノ呪ヲ一後。將テ二諸呪ヲ一不ルレ成レ驗者ハ
T2411_.77.0048c29: 無シレ有二是ノ處リ一○誦スル二心呪一者。被ルル &T069222;

二毘那夜迦ニ
T2411_.77.0049a01: 惱亂一無レ有二此ノ處リ一。何以ノ故ニ。此呪ハ是レ一切諸
T2411_.77.0049a02: 佛心地法要ナリ。但タ世間出世間法。不ル下從リ &MT06279;

二心
T2411_.77.0049a03: 地一而生セ上者從 &MT06279;

レ何レ而立ン
T2411_.77.0049a04: 又云。若シ有テレ人持シ二三部心呪ヲ一。欲ル下得テ二此ノ心
T2411_.77.0049a05: 地神呪ノ一助ケレ法ヲ成セント上者。我今爲ニレ汝カ分別 &MT06279;

解二
T2411_.77.0049a06: 説セン之ヲ一持スル二佛部ノ呪ヲ一者。當ニ三先ツ誦二心地ノ呪百
T2411_.77.0049a07: 萬遍ヲ一。若シ持スル二菩薩呪一者。當ニレ誦二心地ノ呪二百
T2411_.77.0049a08: 萬遍一。若シ持スル二金剛部ノ呪ヲ一者。當ニレ誦二心地ノ呪
T2411_.77.0049a09: 三百萬遍ヲ一。若人但タ依テ二此ノ遍數ニ一滿スル者ハ。隨テ
T2411_.77.0049a10: 持シ二本呪ヲ一皆ナ得二成就ヲ一。何以ノ故ニ。此ノ心呪ハ是レ
T2411_.77.0049a11: 一切諸呪ノ之母ナリ。是ノ故ニ諸呪神等。無シ二敢テ違
T2411_.77.0049a12: 逆スル &T069222;

一。若シ所作不ハレ遂ケレ心ニ者。但タ心ニ念セヨ二心地ノ

T2411_.77.0049a13:

呪二十一返ヲ一。當ニレ得二大驗一

已上ノ文ハ第
一ノ呪ノ文也

T2411_.77.0049a14: 又云。若人持 &MT06279;

二三部ノ呪ヲ一未タレ得二悉地ヲ一者。爲ニ
T2411_.77.0049a15: レ是カ凡夫ハ無明熾盛ニ &MT06279;

。忽ニ生ス二退轉ノ之心ヲ一。造リ二
T2411_.77.0049a16: 諸非法ヲ一。貪二著ス五欲ニ一。於二所持ノ呪ニ一。而 &MT06279;

令

二間
T2411_.77.0049a17: 斷一。或ハ經フ二多時ヲ一。於テレ後ニ忽然ト &MT06279;

自ラ發シ二開悟菩
T2411_.77.0049a18: 薩ノ之心ヲ一。重テ持ス二本呪ヲ一。我レ爲ニ二此等ラノ一説キ二緒勳
T2411_.77.0049a19: 心神呪ヲ一。令ム下諸ノ衆生ヲ &MT06279;

無ク二間斷ノ性一。共ニレ本ト不

T2411_.77.0049a20:

退中一種上。即チ説テ二緒勳ノ呪ヲ一曰ク

第二ノ呪也
上ニ出レ之

T2411_.77.0049a21: 此レハ是レ緒勳ノ神呪。亦タ名二心地根本神呪ト一。能ク
T2411_.77.0049a22: 滅ス二重罪ヲ一。此罪業能ク誦レハ二此ノ呪ヲ一。悉ク能ク滅スレ之ヲ。
T2411_.77.0049a23: 亦能ク破リ二一切諸呪功能ヲ一。復タ成ス二諸呪功能ヲ一。
T2411_.77.0049a24: 不レ用二具ニ論スル &T069222;

ヲ一。但タ有テ二誦持一獲ルコトレ驗ヲ無量ナリ。若
T2411_.77.0049a25: 人持 &MT06279;

レ呪ヲ中間ニ斷絶シ。後欲ス二緒理ヲ一。隨テレ力ニ先ツ
T2411_.77.0049a26: 誦シ二本持ノ之呪ヲ一。少多遍數訖ツテ發願シ稽二首ス毘
T2411_.77.0049a27: 盧遮那佛ニ一。弟子某甲。先ツ誦スル &T069222;

二某ノ呪ヲ一若干遍
T2411_.77.0049a28: 數。中間癈闕ス。今マ受ク二誦得若干遍ヲ一。願クハ諸佛
T2411_.77.0049a29: 與メニレ我カ。於テ二前所ノレ誦スル功徳ニ一。及ト二今時所持ノ
T2411_.77.0049b01: 者ノ一通洞無ラン二間斷一。即チ誦ス二緒功神呪一千八
T2411_.77.0049b02: 返ヲ一。又重テ准 &MT06279;

レ前ニ發願シ。即チ共ニ二本來ト一不レ退無シ

T2411_.77.0049b03:

レ有レ異也

已上第二ノ
呪ノ文也

T2411_.77.0049b04: 又云。觀世音菩薩白言 &MT06279;

。世尊我レ爲下求ルノ二悉
T2411_.77.0049b05: 地一之人ノ上。或ハ在二深山曠野ノ之中ニ一持二誦ス呪法ヲ一。
T2411_.77.0049b06: 未タレ得二成就ヲ一乏二少ナラン糧食ニ一之。以二是ノ義ヲ一故ニ
T2411_.77.0049b07: 令ムレ退二菩薩ノ之心ヲ一。我今爲ニ二此等ノ善男子ノ一。説二

T2411_.77.0049b08:

諸天尉ノ神呪ヲ一。即チ説テレ呪ヲ曰ク

第三ノ呪ナリ
上ニ出レ之

T2411_.77.0049b09: 先ツ以二淨水ヲ一洗ヒレ鉢ヲ。置キ二鉢ヲ淨巾ノ上ニ一。後以テ二淨
T2411_.77.0049b10: 灰ヲ一於二巾ノ下ニ一。灰上ニ舖シキレ巾ヲ含ミ二中ノ水ヲ一噀レ鉢ニ。
T2411_.77.0049b11: 閉テレ目ヲ誦スル &T069222;

レ呪ヲ一百八返。心ニ念ス二上妙ノ天尉ヲ一。
T2411_.77.0049b12: 于レ時諸天遣 &MT06279;

二天童ヲ一奉二送ス上妙ノ食ヲ一。於二鉢
T2411_.77.0049b13: 中ニ一滿ツ。即チ起テ頂二禮彌勒世尊ヲ一。次ニ禮ス二觀世音
T2411_.77.0049b14: 菩薩ヲ一。即チ當ニレ食スレ之ヲ。餘ハ者散 &MT06279;

施スナリ二一切多衆
T2411_.77.0049b15: 生ニ一。若シ人間ノ食不ハレ可レ食フ。盡ク得二此ノ食ヲ一。契ヒ二自
T2411_.77.0049b16: 然ニ一證スル二悉地ヲ一也。將ヒテ二此ノ呪ヲ一呪ス二人間飮食ヲ一
T2411_.77.0049b17: 二十一遍。施二與ス餓鬼ニ一。鬼得テ二是ノ食ヲ一免ル二餓鬼一。
T2411_.77.0049b18: 若シクハ得レ生スル &T069222;

ヲ二彌勒天宮ニ一。若シ至テ二飢荒ノ之年ニ一。
T2411_.77.0049b19: 以二此ノ呪ヲ一呪スル &T069222;

T2411_.77.0049b20:

已上第三ノ呪ノ文也

T2411_.77.0049b21: 又云。若人能ク於二三年ニ一日日不レ闕作ス二此ノ法ヲ一
T2411_.77.0049b22: 者。其ノ利廣多ナリ矣。捨シ二此ノ身一已テ得レ生二西方淨
T2411_.77.0049b23: 土ニ一。現世生中増益得レ福ヲ。持スルニ二諸餘ノ呪ヲ一悉ク

T2411_.77.0049b24:

得二成就ヲ一

第三ノ呪ノ文也

T2411_.77.0049b25: 又云。爾時ニ金剛藏王菩薩言サク。諸ノ有情持 &MT06279;

二三
T2411_.77.0049b26: 部ノ呪ヲ一未タレ得二成就ヲ一。有二少シノ功効一。即チ而モ爲ス二防

T2411_.77.0049b27:

護ヲ一。即チ説レ呪言サク

第四ノ呪也
上ニ出レ之

T2411_.77.0049b28: 若シ持スルレ呪ヲ之人。覺ヘハレ有レ不レ安カラ。當ニレ知ル。即是
T2411_.77.0049b29: 諸魔毘那夜迦等惱亂スルナリ。即チ急ニ誦セ二此ノ呪ヲ一。
T2411_.77.0049c01: 我レ與二十方ノ藏王及ヒ諸眷屬一。至テレ彼ニ作レ護之

T2411_.77.0049c02:

已上第四ノ文ナリ

T2411_.77.0049c03: 私云ク。第一ノ呪ハ是レ悉地ノ根本ノ呪歟。第二ノ
T2411_.77.0049c04: 呪ハ所作中絶ノ時ニ可レ用歟。第三ノ呪ハ行法ノ之
T2411_.77.0049c05: 間。資糧斷絶難キレ遂ケ時キ可レ用レ之歟。第四ノ
T2411_.77.0049c06: 呪ハ毘那夜迦等作 &MT06279;

二障難ヲ一。行法難キレ修之時キ
T2411_.77.0049c07: 可レ用レ之歟。以二此等ノ意ヲ一奉ルレ問レ師ニ。經意大

T2411_.77.0049c08:

略如シトレ此ノ可レ得レ心歟

云云

T2411_.77.0049c09: 疑問ニ云。此ノ經何以テカ爲ヤ二蘇悉地ノ根本ト一耶。經
T2411_.77.0049c10: 意普ク遍 &MT06279;

二諸部ニ一可レ用歟　答。普ク爲二諸尊諸
T2411_.77.0049c11: 部ノ一也。悉地根本有ンヤ二何ノ失カ一乎。是レ師説也

T2411_.77.0049c12:

云云

　又問。然レハ者酥悉地ノ行法ハ非ス二別ノ法ニ一。可

T2411_.77.0049c13: レ爲二兩部悉地ノ法ト一歟　答。然ル也

T2411_.77.0049c14:

師説以二酥悉地ヲ一爲二兩部悉地ノ法ト一

已上南説

T2411_.77.0049c15: 私云ク。以二此等ノ意ヲ一。此ノ經ハ諸部ノ肝心究竟ノ悉
T2411_.77.0049c16: 地ナリ也。故ニ能能可レ祕レ之。努努不レ可二聊爾一也｣
T2411_.77.0049c17: 八十五大原ノ許可
T2411_.77.0049c18: 六兩部根本
T2411_.77.0049c19: 七ニ相應物

T2411_.77.0049c20:

八ニ護摩雜事

已上有レ上

T2411_.77.0049c21:

八十九

踏二捨都嚧ヲ一事

T2411_.77.0049c22: 大威徳軌ニ云。想ヘ自身爲ツテ二威徳忿怒尊ト一。以テ二

T2411_.77.0049c23:

左脚ヲ一踏ムト二捨都嚧ノ心上ヲ一

云云

　文廣ク出二四

T2411_.77.0049c24: 帖ニ一可レ見
T2411_.77.0049c25: 師云。以二左ノ足ノ大指ヲ一踏レ之。左ハ下モ右ハ上ニセヨ
T2411_.77.0049c26: 大原傳説也

T2411_.77.0049c27:

九十

部母

T2411_.77.0049c28:

九十一

諸佛集會經

T2411_.77.0049c29:

一ニ相應ノ月日ハ金剛壽命

念誦

法ニ云ク。三長

T2411_.77.0050a01: 齊月。或ハ自ラノ本生日
T2411_.77.0050a02: 又本ニ云ク。三長齊月。或ハ自ノ生月乃至生日
T2411_.77.0050a03: 普賢延命經ニ。月ノ一日八日十五日
T2411_.77.0050a04: 建立軌ニ云ク。月ノ九日ヨリ至ル二十五日ニ一
T2411_.77.0050a05: 一本尊　如シ二本經ノ一。又有リ二唐院曼荼羅一
T2411_.77.0050a06: 一經　經ニ云。書二寫 &MT06279;

此ノ經ヲ一。受持シ讀誦スル &T069222;

各
T2411_.77.0050a07: 十九返　師ノ云ク。各以テ二助修ヲ一晝夜不レ斷
T2411_.77.0050a08: 令ムルレ轉セ也

T2411_.77.0050a09:

一僧　經ニ云。請ス二三七ノ比丘清淨ノ僧ヲ一

云云

T2411_.77.0050a10: 一莊嚴道場可シレ有ル二大壇護摩壇四天王壇一
T2411_.77.0050a11: 初メ大壇以テ二栴檀抹一而モ塗レ二其ノ地ヲ一成ス二一方

T2411_.77.0050a12:

壇ヲ一。縱廣七肘ト

云云

燃ス二四十九燈一。花香菓

T2411_.77.0050a13: 荼各置二十六器一
T2411_.77.0050a14: 念誦法
T2411_.77.0050a15: 壇ノ東邊ニ安シ二金剛壽命菩薩ノ像ヲ一。掛ク二諸ノ幡

T2411_.77.0050a16:

蓋ヲ一。次ニ護摩壇

念誦法
軌ニ云

三肘ノ方壇延命壇ナリ也

T2411_.77.0050a17: 可レ見二第三帖一
T2411_.77.0050a18: 一供養法　兩界若クハ酥悉地。任ス二行者ノ意樂ニ一。

T2411_.77.0050a19:

讃嘆

在レ別

T2411_.77.0050a20:

經ニ云。高聲ニ讀ム二嘆咏ヲ一

云云

念誦

T2411_.77.0050a21: 一護摩

T2411_.77.0050a22:

火天壇

儀則如レ常

　本命曜宿壇

云云

T2411_.77.0050a23:

本尊壇

儀則如レ常

但シ毎時一千八十莖ノ骨婁草

T2411_.77.0050a24: 燒クレ之ヲ。本尊燒供ノ之後チ。恒伽河中召集十方ノ

T2411_.77.0050a25:

諸佛ニ三杓供スレ之ヲ。眞言

在二口傳ニ一

次ニ執金剛ニ

T2411_.77.0050a26: 一杓。次四天王ヲ各一杓。次ノ作法如レ常

T2411_.77.0050a27:

諸尊壇

三部諸尊燒供ノ之後。誦二無量壽命決定如
來ノ眞言二十一返ヲ一。投ス二粳米ヲ一云云

T2411_.77.0050a28: 普世天壇帝釋四天王焔魔天殊ニ供スレ之。太山

T2411_.77.0050a29:

府君等冥官加二供ス之ニ一。次ノ作法

如レ常

T2411_.77.0050b01: 次ノ經ニ至テ二十五日ニ一一日不レ食。其ノ日ノ中時。以二
T2411_.77.0050b02: 欝金香ヲ一於二其ノ壇上ニ一作ル二二十一ノ小壇ヲ一。其ノ一
T2411_.77.0050b03: 處中ヲ名ク二如來壇ト一。餘ノ二十壇ヲ名ク二金剛王壇ト一。
T2411_.77.0050b04: 又於テ二壇外ニ一作二四ツノ小壇ヲ一。名ク二四天王壇ト一
T2411_.77.0050b05: 次ニ取テ二麝香龍腦白檀欝金及ヒ紫檀ノ末ヲ一。於テ二
T2411_.77.0050b06: 如來壇ニ一。若クハ散若クハ塗テ而 &MT06279;

爲ス二供養ヲ一。自餘ノ諸
T2411_.77.0050b07: 壇。隨テ取テ二一香ヲ一而 &MT06279;

供二養ス之ヲ一。又以テ二香油一。但シ
T2411_.77.0050b08: 本燈シ二十支ノ燈ヲ一置ク二如來壇ニ一。爲ナリレ欲スルカ供二養セント
T2411_.77.0050b09: 十方ノ佛ヲ一。故ニ自餘ノ諸壇各燃ス二一支ヲ一。於レ前ニ
T2411_.77.0050b10: 所ノレ呪諸香ノ之内チ。取テ二龍腦及ヒ沈水ヲ一。於テ二如來
T2411_.77.0050b11: 壇ニ一而 &MT06279;

燒テ供養ス。其ノ餘壇上ニ然ス二自餘ノ香ヲ一。將ニ
T2411_.77.0050b12: レ燃サントレ香ヲ時。其ノ如來壇及ヒ餘壇ノ香。後ニ應ニ下各
T2411_.77.0050b13: 別ニ誦 &MT06279;

二此ノ神呪一而

以呪ス

之ヲ。若シ有二衆生一得レハ

T2411_.77.0050b14:

レ聞二此ノ香一。非時夭横靡レ不ル &T069222;

二除滅一

已上

四天王ノ

T2411_.77.0050b15: 壇ノ上。又タ以二淨水ヲ一著ケ二於瓶内ニ一。採テ二十二種ノ
T2411_.77.0050b16: 果樹ノ之花ヲ一而 &MT06279;

置二其ノ中ニ一

T2411_.77.0050b17:

師ノ云ク。燒閼塗花等隨方供具

如レ常

T2411_.77.0050b18:

調備ス以二知法ノ助修ヲ一各令ムレ修セ二當天ノ法ヲ一

云云

T2411_.77.0050b19: 其ノ作法在レ別。大壇ニ先ツ取リ二香并ニ燒香ヲ一盡ス也。
T2411_.77.0050b20: 取二四天王壇ヲ一令ムレ散二於淨處ニ一
T2411_.77.0050b21: 七箇日支度
T2411_.77.0050b22: 一ニ大壇所

T2411_.77.0050b23:

曼荼羅一幀

圖ハ在レ別

T2411_.77.0050b24:

壇一基

方肘

　橛四本

T2411_.77.0050b25: 五色ノ糸檀敷布

T2411_.77.0050b26:

花瓶五ツ　八供養

如レ常

T2411_.77.0050b27: 御明シ四十九燈　香壺一口

T2411_.77.0050b28:

沈香龍腦　白檀丁子

加フ二鷄羅香一

T2411_.77.0050b29: 麝香紫檀　欝金
T2411_.77.0050c01: 已上各二兩。結願マテノ料ナリ
T2411_.77.0050c02: 十支燈一本　一支燈二十本
T2411_.77.0050c03: 欝金香二十二兩　是レ第七日ノ料ナリ
T2411_.77.0050c04: 一護摩壇所　支分如レ常
T2411_.77.0050c05: 一ニ四天王壇處

T2411_.77.0050c06:

四天王ノ像各一幀

但シ第七日ノ行法也。件ノ
日ナリ當時ハ日者天像兼日ニ

T2411_.77.0050c07:

可レ開二
眼之ヲ一

T2411_.77.0050c08:

壇四基

各二肘

十二種ノ菓花各四支

T2411_.77.0050c09:

雜瓦瓶八口　叩戸八

御直筆ノ
御本ママ

T2411_.77.0050c10: 器ハ八ツ　燈臺八本
T2411_.77.0050c11: 土器少少　壇敷布
T2411_.77.0050c12: 油四合　乳酪蘇蜜沙糖各少少
T2411_.77.0050c13: 名香雜香少少　白米

T2411_.77.0050c14:

阿闍梨番僧二十人承仕驅仕

已上淨衣
黄色也

T2411_.77.0050c15: 寛徳三年正月二十日。於二南泉房一。池上ノ阿
T2411_.77.0050c16: 闍梨ヨリ奉レ受被レ示レ之。祕中甚祕
T2411_.77.0050c17:
T2411_.77.0050c18: 建保五年三月二日於鄕二品壇處奉寫也
T2411_.77.0050c19: 金剛佛子快雅記之

T2411_.77.0050c20:

師云以豪圓之
御本也

T2411_.77.0050c21: 元享三年六月九日於九條高倉御坊奉寫
T2411_.77.0050c22: 亮守

T2411_.77.0050c23:

時于應永二十三年

丙申

八月九日於常州

T2411_.77.0050c24: 千妙寺交合了
T2411_.77.0050c25: 右此帖爲重本之間。令傳與日光山遊城
T2411_.77.0050c26: 房綱清僧都御房畢

T2411_.77.0050c27:

永正四年

丁卯

九月二日

T2411_.77.0050c28:

千妙寺住持權僧正亮尊

在判

T2411_.77.0050c29:

永正八年

辛未

林鐘二十日於日光山書

T2411_.77.0051a01: 之了
T2411_.77.0051a02:   金剛佛子亮心
T2411_.77.0051a03:   日光山清瀧寺　亮政
T2411_.77.0051a04: 千妙寺　寶泉坊光澄
T2411_.77.0051a05:   十乘坊亮曉
T2411_.77.0051a06: 寶泉坊光英
T2411_.77.0051a07:   千妙寺寶藏寄附之
T2411_.77.0051a08:   三昧之祕奥。一流之淵源。護法
T2411_.77.0051a09: 以戴幽凾。天童加護極賾。奇妙尊
T2411_.77.0051a10: 崇
T2411_.77.0051a11:   當寺第十四祖善信記之

T2411_.77.0051a12:

天正十二

甲申

年二月日

T2411_.77.0051a13: 書本云
T2411_.77.0051a14: 正治元年十一月二十三日。賜此御本宿

T2411_.77.0051a15:

因甚幸

云云

T2411_.77.0051a16: 同二年正月九日。於御社宿所以承顯書
T2411_.77.0051a17: 之了。同十六日於同宿處社司廣長宅一
T2411_.77.0051a18: 挍點了　金剛佛子成圓
T2411_.77.0051a19: 又一挍了　成圓

T2411_.77.0051a20:

仁平二年五月一日。以御本

三半厚
草子

交了

云云

T2411_.77.0051a21: 桂林院大僧正御自筆也

T2411_.77.0051a22:

寛元元年九月二十七日

庚午

參岡崎僧正御

T2411_.77.0051a23: 房面許給也
T2411_.77.0051a24: 同二十八九兩日造草子始。自同三十日至
T2411_.77.0051a25: 十月五日。首尾六ケ日夜。於常住護國院房。
T2411_.77.0051a26: 出文机以入室弟子印増阿闍梨。於眼前令
T2411_.77.0051a27: 書寫之。淨行學生無憚故也。自同六日至
T2411_.77.0051a28: 十七日。晝夜不斷自餘交點了。于時印圓
T2411_.77.0051a29: 記之生年八八歳

T2411_.77.0051b01:

寛治元年十二月十四日

辛巳

於西林寺中房。

T2411_.77.0051b02: 巳終許書寫願也。以此微縁必證不壞法身。定
T2411_.77.0051b03: 利一切衆生矣。抑此書者。今月五日酉刻。於
T2411_.77.0051b04: 一條殿御壇處賜。即歸西林寺本房。自六日
T2411_.77.0051b05: 書寫之。陵嚴寒念誦讀經之外。晝夜馳筆。然
T2411_.77.0051b06: 而年齡肝闌眼心闇鈍也。仍首尾九日終功
T2411_.77.0051b07: 也。有□亡之條悲涙遮袖也。餘年幾哉。南無
T2411_.77.0051b08: 金剛薩埵。願者濟度。兼又御本華灑之三半
T2411_.77.0051b09: 紙之唐閉雙紙也。今急急之間。先書寫此料
T2411_.77.0051b10: 紙後同必文字本定可書改也。于時求法弟
T2411_.77.0051b11: 子羊僧榮全記之。

封　行年四十八歳

T2411_.77.0051b12:

夏臈三十六

在判

T2411_.77.0051b13: 權僧正大和尚御本。有子細被返本處之間。
T2411_.77.0051b14: 建長元年十二月十六日又書寫之了。以私
T2411_.77.0051b15: 本獻上師匠。仍二度書寫之了。願以此功徳
T2411_.77.0051b16: 證彼果海。十二ケ日夜書寫也

T2411_.77.0051b17:

封　眞如金剛榮全記之

生年五十歳
夏臈三十八

在判

T2411_.77.0051b18: 正元二年十二月十二日。賜林師御本駄翰
T2411_.77.0051b19: 筆了。但今年飢饉災發。房内寂寥也。求覓料
T2411_.77.0051b20: 紙之間。不得而歴日數遲留甚。就具顯恐怖
T2411_.77.0051b21: 入。師又被勘發。仰尤有其謂。若自書若教書
T2411_.77.0051b22: 筆迹尤狼籍也。閑以尋常之料紙必可書改
T2411_.77.0051b23: 也遍照金剛尊賢
T2411_.77.0051b24: 二箇月交合十五日返上了
T2411_.77.0051b25: 永仁五年九月十四日夕書寫訖。此本者常
T2411_.77.0051b26: 相法印證許免
T2411_.77.0051b27: 交了　福聚金剛玄覺
T2411_.77.0051b28: 校本云

T2411_.77.0051b29:

自正治元至桂林院〃〃

必右

T2411_.77.0051b30: 弘長元年十一月二十八日。於北嵯峨房賜
T2411_.77.0051c01: 師御本書寫了　金剛佛子慈實
T2411_.77.0051c02: 弘安四年十二月二十八日。賜師御本令如
T2411_.77.0051c03: 交了　金剛佛子慈玄
T2411_.77.0051c04: 弘安五年五月十八日。爲挍合申賜之。同六
T2411_.77.0051c05: 月八日。校點了　金剛佛子源豪
T2411_.77.0051c06: 青蓮院僧正御房慈玄御本燒失之間。以源
T2411_.77.0051c07: 豪法印書寫本粗重交合了
T2411_.77.0051c08: 金剛佛子玄覺
T2411_.77.0051c09: 建武二年十一月二十八日。賜師御本令書
T2411_.77.0051c10: 寫訖　頼憲
T2411_.77.0051c11: 此決一帖當流之末子所還于本源之聖教内
T2411_.77.0051c12: 也。後生□之□
T2411_.77.0051c13: 應永十三暦沽洗三三候。以右御本謹奉傳
T2411_.77.0051c14: 受之訖　權僧正忠慶
T2411_.77.0051c15: 大永三年三月二十一日。以右御本奉挍。慈
T2411_.77.0051c16: 運僧正古表依被修補之。加銘并注有其恐
T2411_.77.0051c17: 者師從松林院殿傳來還歸本理而已
T2411_.77.0051c18: 法務前大僧正公助

T2411_.77.0051c19:

自正治元年已下寶暦十二

壬午

十月二十日

T2411_.77.0051c20: 於粟田御所拜見。願蒙御許容之砌。賜御本
T2411_.77.0051c21: 朱點挍合。以他筆令書寫畢
T2411_.77.0051c22: 右御本横半切表裏一帖記之箱入也。追而
T2411_.77.0051c23: 御本之通可書改者也
T2411_.77.0051c24: 武州足立吉祥寺二十八世

T2411_.77.0051c25:

遍照金剛豪海

行年五十六
夏臈四十一

T2411_.77.0051c26: 寶暦十庚辰年十二月日　授與亮海
T2411_.77.0051c27: 東叡山千妙寺三十三世
T2411_.77.0051c28: 五佛院權僧正亮歡
T2411_.77.0051c29: 寛政元年三月十四日一挍了

T2411_.77.0052a01:

阿闍梨生海

三十六

T2411_.77.0052a02: 天保二卯年三月二日一挍了

T2411_.77.0052a03:

金剛佛子最空

六十四

T2411_.77.0052a04:
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