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佛説金剛香菩薩大明成就儀軌經 (No. 1170_ 施護譯 ) in Vol. 20 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T1170_.20.0691c14: T1170_.20.0691c15: T1170_.20.0691c16: 佛説金剛香菩薩大明成就儀軌 T1170_.20.0691c17: 經卷上 T1170_.20.0691c18: 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿 T1170_.20.0691c19: 傳法大師臣施護奉 詔譯 T1170_.20.0691c20: 爾時世尊。在覩史多天。與無數百千倶胝那 T1170_.20.0691c21: 由他菩薩共會一處。時有無數百千倶胝那 T1170_.20.0691c22: 由他天。所謂娑多儗哩呬摩嚩多難儞枳濕 T1170_.20.0691c23: 嚩囉摩訶迦攞摩醯濕嚩囉吠惹演多那羅延 T1170_.20.0691c24: 等。復有無數天龍阿蘇囉誐嚕拏巘達哩嚩 T1170_.20.0691c25: 緊那囉摩護囉誐藥叉囉叉娑及諸星曜。如 T1170_.20.0691c26: 是等衆皆悉來集在於佛會 T1170_.20.0691c27: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。白佛言世尊。今有 T1170_.20.0691c28: 一切羅刹。行於世間作大怖畏。惟願世尊愍 T1170_.20.0691c29: 於世間爲除怖畏。説金剛香菩薩大明。使彼 T1170_.20.0692a01: 羅刹及一切天龍八部。乃至一切星曜行不 T1170_.20.0692a02: 饒益者。見彼大明皆悉迷悶怖畏馳散。於諸 T1170_.20.0692a03: 衆生不能爲害。世尊豈唯如是等衆見已怖 T1170_.20.0692a04: 畏。乃至帝釋亦失威力。彼一切魔障。現大 T1170_.20.0692a05: 忿怒諸惡相者悉皆破壞。於諸有情不能侵 T1170_.20.0692a06: 害 T1170_.20.0692a07: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。重白佛言。世尊今 T1170_.20.0692a08: 正是時。何以故一切魔等見在此會。唯願世 T1170_.20.0692a09: 尊宣説金剛香菩薩大明。是時世尊即入三 T1170_.20.0692a10: 摩地。名普遍熾盛光大忿怒。入此三摩地已。 T1170_.20.0692a11: 即於眼中放大光明。作種種色。其光普照一 T1170_.20.0692a12: 切世界。照已旋還於佛前住如大火聚。即於 T1170_.20.0692a13: 光中化出大忿怒身。光焔熾盛住於佛前現 T1170_.20.0692a14: 大惡相。見者怖畏。所有一切天龍藥叉囉叉 T1170_.20.0692a15: 娑巘達哩嚩阿蘇囉誐嚕拏緊那囉摩護囉 T1170_.20.0692a16: 誐等。及一切部多所有威力悉皆破壞。復次 T1170_.20.0692a17: 金剛手菩薩。白佛言世尊。如我所請願爲宣 T1170_.20.0692a18: 説。亦令當來持誦行人。一切所作皆得成就。 T1170_.20.0692a19: 一切部多皆悉降伏。凡有所求皆來給與。乃 T1170_.20.0692a20: 至地中伏藏悉皆獲得。世尊此大明威徳之 T1170_.20.0692a21: 力。降伏加臨一切人非人等。令其入寤使作 T1170_.20.0692a22: 歌舞。及爲給使無不隨意。乃至破彼身分以 T1170_.20.0692a23: 充食噉亦不敢違。世尊此大明力。乃至加臨 T1170_.20.0692a24: 山石無情之類。亦可震動現入寤相。何況一 T1170_.20.0692a25: 切天龍八部人非人等。如是等衆若違逆者 T1170_.20.0692a26: 皆令頭破 T1170_.20.0692a27: 爾時化忿怒像。於刹那頃現身光明如日照 T1170_.20.0692a28: 曜。於金剛手菩薩前立。即説金剛香大明 T1170_.20.0692a29: 曰
T1170_.20.0693a23: 薩大明諸成就法。若以此明加持安息香燒 T1170_.20.0693a24: 之。能令一切入寤。所有天人藥叉乃至魑魅 T1170_.20.0693a25: 等所執悉能除解 T1170_.20.0693a26: 復次行者於大自在天像前誦此明。復以忿 T1170_.20.0693b01: 怒相觀天像。又以五淨水沐浴天像。又用白 T1170_.20.0693b02: 檀香作塗香塗天像身。以諸香花而作供養。 T1170_.20.0693b03: 然以二手按像誦大明。從初夜至明旦誦聲 T1170_.20.0693b04: 作輟。其大自在天決定化身作外道形相。來 T1170_.20.0693b05: 誦者前默然而立。誦者見已即禮拜告言。聖 T1170_.20.0693b06: 者善來。其化像報言善來善來。誦者即以所 T1170_.20.0693b07: 願求之。天即與願一切皆得。天像與行者。願 T1170_.20.0693b08: 已隱沒不現。行者得悉地已。此後一切所作 T1170_.20.0693b09: 悉得遂意。或作息災増益敬愛降伏及句召 T1170_.20.0693b10: 者決定成就。若作息災當用不墮地瞿摩夷。 T1170_.20.0693b11: 塗四方曼拏羅。成已用銀鉢一口。先磨白檀 T1170_.20.0693b12: 作塗香。塗鉢内外令遍。即盛淨水令滿安曼 T1170_.20.0693b13: 拏羅中。誦大明一百八遍。加持彼鉢鉢即入 T1170_.20.0693b14: 寤。或起離壇或動或顫知法成就。即以此水 T1170_.20.0693b15: 灌於人頂或令人飮。一切災難皆得息滅。若 T1170_.20.0693b16: 以此水灑於城邑聚落。其中人民災難皆息。 T1170_.20.0693b17: 一切有情皆獲利益 T1170_.20.0693b18: 復次若爲國王。及大軍衆作息災者。當用酪 T1170_.20.0693b19: 白麻子白粳米牛乳等。相和作護摩。一誦大 T1170_.20.0693b20: 明一稱王名。一作護摩至千遍。王及軍衆災 T1170_.20.0693b21: 難皆息 T1170_.20.0693b22: 又法或畫金剛香菩薩身白色。作爲衆生降 T1170_.20.0693b23: 甘露雨相。於此像前日三時誦大明。復觀想 T1170_.20.0693b24: 此像。得現前已後念斛字。一切災難無不息 T1170_.20.0693b25: 滅。或有寃家來相逼者。當用牛乳作護摩 T1170_.20.0693b26: 誦大明。千遍寃自退散災難息滅。或用安息 T1170_.20.0693b27: 香白麻子并酥。同作護摩息一切災 T1170_.20.0693b28: 又法或作増益者。當畫大羅刹女。身作黄色 T1170_.20.0693b29: 有十六臂。手中各有執捉。一切殊妙嚴飾其 T1170_.20.0693c01: 身。畫像成已。用諸香花而作供養。於此像前 T1170_.20.0693c02: 誦大明不輟。至羅刹女自現。可使句召一切 T1170_.20.0693c03: 夜叉羅刹并諸眷屬。能滿行者一切所求財 T1170_.20.0693c04: 穀。亦能出於地中伏藏隨意使用 T1170_.20.0693c05: 復次畫夜叉像身作白色。復以白色香作塗 T1170_.20.0693c06: 香。塗彼像身以白花供養。於此像前口誦大 T1170_.20.0693c07: 明手持白花。一誦一擲打彼像身。日三時滿 T1170_.20.0693c08: 七日。誦明數滿八千遍。彼夜叉出現爲誦人 T1170_.20.0693c09: 僕從。一切役使不敢違逆。或時自送一切財 T1170_.20.0693c10: 寶。或出地中伏藏。當令誦人獲大富盛 T1170_.20.0693c11: 復次作敬愛法。畫金剛香菩薩像。身作赤色 T1170_.20.0693c12: 有十二臂。各有執捉。以上妙天衣裝嚴其身。 T1170_.20.0693c13: 畫像成已。行人於像前作觀想。觀畫像身放 T1170_.20.0693c14: 大赤光。刹那之頃遍照三界。其中一切天人 T1170_.20.0693c15: 羅刹。乃至一切人非人等皆悉敬愛。作觀成 T1170_.20.0693c16: 已方可求事。行人欲求敬愛者。先誦大明滿 T1170_.20.0693c17: 一千遍。然用赤檀木作彼形像。安於金剛香 T1170_.20.0693c18: 菩薩像前。行人取迦囉尾囉花。於菩薩像前。 T1170_.20.0693c19: 一誦大明一稱彼名。一擲彼像誦滿七遍。決 T1170_.20.0693c20: 定獲得彼之敬愛 T1170_.20.0693c21: 又法用吉祥木造男女像。或作童男童女像。 T1170_.20.0693c22: 稱彼名用白芥子擲彼像。至七晝夜必得敬 T1170_.20.0693c23: 愛 T1170_.20.0693c24: 又法用白芥子白檀香相和。誦大明八十萬 T1170_.20.0693c25: 遍。令一切人頂戴得一切敬愛 T1170_.20.0693c26: 又法若欲令寃家。失心狂亂者。用人骨作金 T1170_.20.0693c27: 剛橛。長八指。以安息香及牛肉同燒薫橛。埋 T1170_.20.0693c28: 寃家門前。彼即三日内失心離家狂走。或用 T1170_.20.0693c29: 牛肉狗肉牛尿相和爲埿。作寃家像理尸陀 T1170_.20.0694a01: 林中。彼即并諸眷屬出離千由旬外 T1170_.20.0694a02: 又法欲令寃家出本國者。亦用人骨作金剛 T1170_.20.0694a03: 橛。以人血染線纒橛。打摩醯濕嚩囉頭上。行 T1170_.20.0694a04: 人用左足踏摩呬濕嚩囉天。用十四日或用 T1170_.20.0694a05: 八日。行人誦大明不輟。直至彼天出大苦聲。 T1170_.20.0694a06: 其寃家失心狂亂。并諸眷屬出於曠野由如 T1170_.20.0694a07: 獸群 T1170_.20.0694a08: 又法欲極破寃家者。當畫金剛香菩薩。身黒 T1170_.20.0694a09: 色百臂作忿怒相。手執旗幡金剛杵金剛鎚 T1170_.20.0694a10: 羂索三叉劍弓箭鉞斧大斧骨桗金剛鉤枯 T1170_.20.0694a11: 尸人頭髑髏等種種器仗。及百千妙好嚴飾 T1170_.20.0694a12: 其身。放大光明踰於日月。作破一切寃家相。 T1170_.20.0694a13: 彼一切藥叉囉刹娑。及一切大惡鬼神。皆 T1170_.20.0694a14: 悉破壞驚怖馳散。若欲破壞寃家至死者。行 T1170_.20.0694a15: 者先誦大明八千遍。然後以人骨作金剛橛 T1170_.20.0694a16: 長二指。作忿怒心晝夜不輟。誦大明八千遍。 T1170_.20.0694a17: 加持橛已。用牛肉爲埿作寃家形像。長八 T1170_.20.0694a18: 指。用前橛釘其頂或口脇耳臍。或陰及膝足 T1170_.20.0694a19: 等處。經一七日彼寃家身決定破壞。如阿梨 T1170_.20.0694a20: 樹枝。乃至一切大惡悉能破壞 T1170_.20.0694a21: 又法欲破壞寃家至極者。用牛尿并鹽醋同 T1170_.20.0694a22: 煎成埿。與淨土瞿摩夷或吉祥草相和。作 T1170_.20.0694a23: 寃家像。復用白芥子遍塗彼像。以火炙。至寃 T1170_.20.0694a24: 家得病決定至死 T1170_.20.0694a25: 又法用佉儞囉木。作橛長八指。加持八百遍。 T1170_.20.0694a26: 稱寃家名釘彼形像。於刹那頃彼自禁縛。或 T1170_.20.0694a27: 用尸灰作寃家像。以人骨作金剛橛。釘彼身 T1170_.20.0694a28: 分當得熱病乃至殞歿 T1170_.20.0694a29: 又法用鐵作橛長二指。加持百遍埋於寃家 T1170_.20.0694b01: 門外。三日内定離本家。或將前橛埋於大自 T1170_.20.0694b02: 在天廟中。埋時稱寃家名。彼即得大自在天 T1170_.20.0694b03: 魅。或稱名埋於空舍中。彼即得畢舍左魅或 T1170_.20.0694b04: 取黒蛇口中沫塗坯器内。令寃家食之須臾 T1170_.20.0694b05: 即死 T1170_.20.0694b06: 又法或用鐵作骨桗長六指。先稱寃家名。誦 T1170_.20.0694b07: 大明七遍。加持安息香用燒熏骨*桗。埋寃家 T1170_.20.0694b08: 舍中。彼即得大苦惱。若出去骨*桗苦惱即 T1170_.20.0694b09: 解 T1170_.20.0694b10: 又法用摩木作橛長十二指。打頭臂脇三 T1170_.20.0694b11: 處及稱名。又用牛毛爲香稱名燒之。彼得母 T1170_.20.0694b12: 鬼所魅 T1170_.20.0694b13: 又法用阿栗迦木。作寃家形像。於腹中書本 T1170_.20.0694b14: 名。以人骨作釘。釘於頭臂脇三處。彼即苦 T1170_.20.0694b15: 惱。若去釘如故。又法用瞿摩夷作寃家形 T1170_.20.0694b16: 像。用白芥子遍塗像身口誦大明直至像乾。 T1170_.20.0694b17: 埋於尸陀林中。於上誦大明八百遍。加持白 T1170_.20.0694b18: 芥子散擲於上。行者所求皆得成就 T1170_.20.0694b19: 又法同前造像。取人牛狗三肉并白芥子塗 T1170_.20.0694b20: 像。安寃家本舍中。彼即迷倒永不入舍 T1170_.20.0694b21: 復次行人若欲求現女鬼者。往尸陀林中。用 T1170_.20.0694b22: 毒藥及鹽并血相和。誦大明作護摩。日三時 T1170_.20.0694b23: 滿七日。至夜於護摩爐内現一女鬼。相貌端 T1170_.20.0694b24: 正光明照耀。立行者前。行者即備白食出生 T1170_.20.0694b25: 及閼伽等。時女鬼言我甚飢。行者即報言我 T1170_.20.0694b26: 已爲汝辦訖。即出生食及閼伽等與之云。此 T1170_.20.0694b27: 依佛勅汝受隨意。女鬼得食已。告行者言。汝 T1170_.20.0694b28: 所求事我悉令汝皆得成就。女鬼言訖即隱 T1170_.20.0694b29: 身不現 T1170_.20.0694c01: 復次説禁縛法。用雌黄作寃家形像。以尸灰 T1170_.20.0694c02: 遍塗像身及塗金剛杵。行人以左足踏金剛 T1170_.20.0694c03: 杵。右足踏彼像誦大明。須臾寃家及眷屬。失 T1170_.20.0694c04: 心狂亂去離本處 T1170_.20.0694c05: 復次説發遣寃家法。行者先持誦大明一百 T1170_.20.0694c06: 遍。然後觀想根本微妙字。化成駱駝。復觀前 T1170_.20.0694c07: 字乘彼駱駝。又想一人以骨*桗打彼寃家。然 T1170_.20.0694c08: 想自身在風輪内。面南坐誦普字。發遣誦聲 T1170_.20.0694c09: 不輟。直至寃家隱沒不現。此觀想法亦可發 T1170_.20.0694c10: 遣金剛薩埵。豈況寃家。若用白芥子安息香 T1170_.20.0694c11: 相和。加持一百遍作護摩者。一切寃家速離 T1170_.20.0694c12: 本處 T1170_.20.0694c13: 復説成就法。行者先於帛上或髑髏上。畫金 T1170_.20.0694c14: 剛香菩薩身赤色。於足不畫寃家像踏之。行 T1170_.20.0694c15: 者作忿怒相誦大明不輟。復以棘柴白芥子 T1170_.20.0694c16: 鹽用作護摩。寃家速得失心狂亂 T1170_.20.0694c17: 又法於青帛上。用人血調青畫寃家形像。行 T1170_.20.0694c18: 者於八日或七日。至中夜時出生食祭祀。有 T1170_.20.0694c19: 來受此食者。報行者言使我何作。時行者即 T1170_.20.0694c20: 以寃家報之。復以忿怒相稱寃家名。誦大明 T1170_.20.0694c21: 作護摩。至七日彼即破壞命終 T1170_.20.0694c22: 又法用摩木作寃家像。段段截之。別用 T1170_.20.0694c23: 摩木爲柴。與像身同作護摩。誦大明一誦一 T1170_.20.0694c24: 燒彼寃家其身破壞 T1170_.20.0694c25: 復次於尸陀林中。收取花鬘燒安息香。誦大 T1170_.20.0694c26: 明八百遍加持彼鬘。散於寃家舍。彼并眷屬 T1170_.20.0694c27: 悉患三日瘧。或將鬘埋於寃家門前。彼寃家 T1170_.20.0694c28: 速趣命終 T1170_.20.0694c29: 或用燒安息香熏牛肉。以此肉作護摩。一誦 T1170_.20.0695a01: 大明一稱寃家名。一擲火中至三夜。彼寃家 T1170_.20.0695a02: 即患四日瘧。若欲解除用乳汁作護摩。即痊 T1170_.20.0695a03: 可如故 T1170_.20.0695a04: 又法用尸灰塗曼拏羅。又用尸灰作寃家像。 T1170_.20.0695a05: 安曼拏羅中。用紅色花打彼像。一誦一擲至 T1170_.20.0695a06: 三日。擲像於火中。其寃家身即破壞 T1170_.20.0695a07: 佛説金剛香菩薩大明成就儀軌經卷上 T1170_.20.0695a08: T1170_.20.0695a09: T1170_.20.0695a10: T1170_.20.0695a11: T1170_.20.0695a12: 經卷中 T1170_.20.0695a13: *西天*譯經三藏朝散大夫試鴻臚 T1170_.20.0695a14: 卿傳法大師臣施護奉 詔譯 T1170_.20.0695a15: 復次作禁伏法。先畫金剛香菩薩。作圓滿相 T1170_.20.0695a16: 身黄色。放大光明照虚空界。住大山頂足 T1170_.20.0695a17: 踏寃家像。行者於此像前作觀想。得現前已。 T1170_.20.0695a18: 一切寃家皆悉禁縛 T1170_.20.0695a19: 又法於㡧上。同前畫金剛香菩薩。以上妙香 T1170_.20.0695a20: 花而作供養。用雌黄及淨土與水和埿。作寃 T1170_.20.0695a21: 家像。行者於菩薩㡧前。手執五股金剛杵。作 T1170_.20.0695a22: 忿怒相起踏寃家。誦大明一千遍。一切寃家 T1170_.20.0695a23: 皆悉禁伏 T1170_.20.0695a24: 又法用黄臘作寃家像。行者以左足踏復作 T1170_.20.0695a25: 觀想。彼寃家在百千由旬内。復觀聖賢遍滿 T1170_.20.0695a26: 虚空。得此觀現前已。彼寃自然如癡不能爲 T1170_.20.0695a27: 害。此成就法若向諸佛作者。諸佛亦不欲 T1170_.20.0695a28: 違。何況一切聖賢及人非人等。即説降伏大 T1170_.20.0695a29: 明曰
T1170_.20.0695b17: 説成就法。於月一日或初七日初八日。行者 T1170_.20.0695b18: 食赤色食著潔淨衣。誦大明千遍或百遍。若 T1170_.20.0695b19: 得身毛喜竪。或於夜分得見種種吉夢已。此 T1170_.20.0695b20: 後當依金剛香菩薩作法。一切皆得成就。欲 T1170_.20.0695b21: 令婆羅門敬愛者。用生酥作婆羅門像。然誦 T1170_.20.0695b22: 大明八百遍。加持白芥子稱婆羅門名。以白 T1170_.20.0695b23: 芥子打像彼則敬愛 T1170_.20.0695b24: 又法用鹽加持八百遍。當稱毘舍名。毎一稱 T1170_.20.0695b25: 名一誦大明。用鹽一打彼像。彼毘舍則敬 T1170_.20.0695b26: 愛 T1170_.20.0695b27: 又法用黒豆誦大明加持八百遍。用炭灰作 T1170_.20.0695b28: 首陀像。然後一誦大明一稱彼名。以豆一擲 T1170_.20.0695c01: 彼像滿八百遍。彼自來敬愛 T1170_.20.0695c02: 復次説金剛香菩薩成就根本大明印。以二 T1170_.20.0695c03: 手各作金剛拳。二小指相交。二頭指相交如 T1170_.20.0695c04: 鉤。二拇指展舒成印。此印有大威力。能成就 T1170_.20.0695c05: 一切最上事。能破一切寃家。一切天人乃至 T1170_.20.0695c06: 宿曜。見此印已驚怖欲死。唯稱念佛以求覆 T1170_.20.0695c07: 護。即説根本大明曰
T1170_.20.0695c14: 成印。此印能句召一切天龍藥叉囉叉娑。及 T1170_.20.0695c15: 一切鬼神并宿曜等。皆來可爲僮僕。乃至或 T1170_.20.0695c16: 有諸菩薩。聞此大明句召之者。於刹那之間 T1170_.20.0695c17: 即至。即説句召大明曰
T1170_.20.0695c25: 句召菩薩。行人復於曼拏羅前。瞑目作觀想 T1170_.20.0695c26: 菩薩。於刹那頃菩薩即來。菩薩來時現忿怒 T1170_.20.0695c27: 相。而有六面利牙外出。種種嚴身光焔熾盛 T1170_.20.0695c28: 如日初出。而有百臂手中各各執於器仗。欲 T1170_.20.0695c29: 破一切寃家之相。行人審知菩薩來已。即想 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |