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大佛頂經開題 (No. 2233_ 空海撰 ) in Vol. 61
No.2233 大佛頂經開題 將レ釋二此成佛了義經一。略有二三門一。謂大意題 目入文判釋也。載夫六爻精微老聃難レ窮。繋 象幽源孔子喟然。塵埃纒縛未レ出二區表一。妄海 滉瀁邅二迴迷津一。豈如下法身性相循二環九域一 拯二濟群萌一。眞性纜藏黜二陟閻都一引中導黔黎上。 霧中逐レ月三惑爰斷。海浦攀レ蓮淹醉便醒。是 故衞城營齋崇二頓證教一。寶冠月光重二中道理一。 初始大意蓋有レ斯哉 第二釋二題目一者。謂二大佛頂如來蜜因修證了 義諸菩薩萬行首楞嚴經一者。大佛頂如來謂 無爲心佛是也。密因謂佛性也。修證謂同揚 因果也。了義者中道了義也。諸菩薩謂通二地 前地上之因一也。萬行謂表二菩提薩埵之萬 行一也。首楞嚴者梵語也。此云二健行定一也。經 者舍新也舊語。今新謂二蘇怛纜一也 第三入文判釋者。略二此十卷了義經一凡有二三 段一。初從二如是我聞一至二于願聞法要一此謂二序 説分一也。次從二于時世尊頂放百寶無畏光明一 下至二于第十卷無復魔業一是謂二正宗分一也。 次從二佛説此經一已下至二于作禮而去一是謂二 流通分一也。此了義經者大唐大聖大孝皇帝 之代中天竺波頼密帝三藏所二翻譯一也。輪王 之苑求二金色華一非二小所爲一。琉璃之林問二摩 尼果一大縁攸勤。于二佛授 性典一。祇林付屬必應レ値二遇此頓證法一。見者研 眼登二諸佛位一。聞者耳中照吠琉璃。三門分別 略釋如レ是 寛治五年二月八日於皆明寺□□□ Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |