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金光明最勝王經註釋 (No. 2197_ 明一集 ) in Vol. 56 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2197_.56.0790a03: 爲示善惡報 故得作人王 諸天共護持
T2197_.56.0790a08: 假使失王位 及以害命縁 終不行惡法
T2197_.56.0790a15: 不以法治國 是故應如法 治罰於惡人 T2197_.56.0790a16: T2197_.56.0790a17: T2197_.56.0790a18: 以善化衆生 不順於非法 寧捨於身命 T2197_.56.0790a19: 不隨非法友 於親及非親 平等觀一切 T2197_.56.0790a20: T2197_.56.0790a21: T2197_.56.0790a22: T2197_.56.0790a23: 若爲正法王 國内無偏黨 法王有名稱
T2197_.56.0790a26: 三十三天衆 歡喜作是言 贍部洲法王
T2197_.56.0790a31: 常得心歡喜 天衆皆歡喜 共護於人王 T2197_.56.0790a32: T2197_.56.0790b01: 衆星依位行 日月無乖度 和風常應節 T2197_.56.0790b02: 甘兩順時行 苗實皆善成 人無飢饉者
T2197_.56.0790b05: T2197_.56.0790b06: 是故汝人王 忘身弘正法 應尊重法寶
T2197_.56.0790b18: 人王治國要法。得未曾有。皆大歡喜信受奉
T2197_.56.0790b21: T2197_.56.0790b22: T2197_.56.0790b23: T2197_.56.0790b24: T2197_.56.0790b25: 金光明最勝王經善生王品第二十一 T2197_.56.0790b26: T2197_.56.0790b27: T2197_.56.0790b28: T2197_.56.0790b29: T2197_.56.0790b30: T2197_.56.0790b31: T2197_.56.0790b32: T2197_.56.0790c01: T2197_.56.0790c02: T2197_.56.0790c03: T2197_.56.0790c04: T2197_.56.0790c05: 爾時世尊。爲諸大衆。説王法正論已。復告大 T2197_.56.0790c06: 衆。汝等應聽。我今爲汝説其往昔奉法因縁。 T2197_.56.0790c07: T2197_.56.0790c08: T2197_.56.0790c09: 即於是時。説伽他曰 T2197_.56.0790c10: 我昔曾爲轉輪王 捨此大地并大海 四洲 T2197_.56.0790c11: 珍寶皆充滿 持以供養諸如來 我於往昔 T2197_.56.0790c12: 無量劫 爲求清淨眞法身 所愛之物皆悉
T2197_.56.0790c15: T2197_.56.0790c16: T2197_.56.0790c17: T2197_.56.0790c18: 又於過去難思劫 有正遍知名寶髻 於彼 T2197_.56.0790c19: 如來涅槃後 有王出世名善生 爲轉輪王 T2197_.56.0790c20: 化四洲 盡大海際咸歸伏 有城名曰妙音
T2197_.56.0790c23: T2197_.56.0790c24: T2197_.56.0790c25: 夜夢聞説佛福智 見有法師名寶積 處座
T2197_.56.0790c28: T2197_.56.0790c29: 爾時彼王從夢覺 生大歡喜充遍身 至天 T2197_.56.0790c30: 曉已出王宮 往詣苾芻僧伽處 恭敬供養 T2197_.56.0790c31: 聖衆已 即便問彼諸大衆 頗有法師名寶
T2197_.56.0791a07: 白王此即是寶積 能持甚深佛行處 所謂
T2197_.56.0791a15: 王於廣博清淨處 奇妙珍寶而嚴飾 上妙
T2197_.56.0791a18: T2197_.56.0791a19: 即於勝處敷高坐 懸繒幡蓋以莊嚴 種種
T2197_.56.0791a22: 天龍修羅緊那羅 莫呼洛伽及藥叉 諸天
T2197_.56.0791a29: 是時寶積大法師 淨洗浴已著鮮服 詣彼
T2197_.56.0791b01: 天主天衆及天女 悉皆共散曼陀華 百千
T2197_.56.0791b06: 念彼十方諸刹土 百千萬億大慈尊 遍及
T2197_.56.0791b10: 王既得聞如是法 合掌一心唱隨喜 聞法
T2197_.56.0791b15: T2197_.56.0791b16: 手持如意末尼寶 發願咸爲諸衆生 今可 T2197_.56.0791b17: 於斯贍部洲 普雨七寶瓔珞具 所有遺乏
T2197_.56.0791b24: 昔時捨大地 及諸珍寶滿四洲 昔時寶積 T2197_.56.0791b25: 大法師 爲彼善生説妙法 因彼開演經王
T2197_.56.0791b28: T2197_.56.0791b29: 以我曾聽此經王 合掌一言稱隨喜 及施 T2197_.56.0791b30: 七寶諸功徳 獲此最勝金剛身 金光百福 T2197_.56.0791b31: 相莊嚴 所有見者皆歡喜 一切有情無不
T2197_.56.0791c03: 過去曾經九十九 倶胝億劫作輪王 亦於 T2197_.56.0791c04: 小國爲人王 復經無量百千劫 於無量劫 T2197_.56.0791c05: 爲帝釋 亦復曾爲大梵王 供養十力大慈
T2197_.56.0791c10: 爾時大衆聞是説已歎未曾有。皆願奉持金
T2197_.56.0791c13: 十二 T2197_.56.0791c14: T2197_.56.0791c15: T2197_.56.0791c16: T2197_.56.0791c17: T2197_.56.0791c18: T2197_.56.0791c19: T2197_.56.0791c20: T2197_.56.0791c21: T2197_.56.0791c22: T2197_.56.0791c23: 爾時世尊告大吉祥天女曰。若有淨信善男 T2197_.56.0791c24: 子善女人。欲於過去未來現在諸佛。以不可 T2197_.56.0791c25: 思議廣大微妙供養之具。而爲奉獻。及欲解
T2197_.56.0791c28: T2197_.56.0791c29:
T2197_.56.0792a01: 廣爲衆生敷演流布。其聽法者。應除亂想攝
T2197_.56.0792a04: T2197_.56.0792a05: 世尊。即爲彼天及諸大衆。説伽他曰 T2197_.56.0792a06: 若欲於諸佛 不思議供養 復了諸如來
T2197_.56.0792a09: T2197_.56.0792a10: T2197_.56.0792a11: T2197_.56.0792a12: 若見演説此 最勝金光明 應親詣彼方
T2197_.56.0792a17: 我觀此經王 初中後皆善 甚深不可測
T2197_.56.0792a20: 假使恒河沙 大地塵海水 虚空諸山石
T2197_.56.0792a25: 於斯制底内 見我牟尼尊 悦意妙音聲
T2197_.56.0792b02: 及除諸惡夢 惡星諸變怪 蟲道邪魅等
T2197_.56.0792b10: 神通非一相 或見法師像 猶在高座上 T2197_.56.0792b11: 或時見世尊 及以諸菩薩 或作普賢像 T2197_.56.0792b12: 或如妙吉祥 或見慈氏尊 身處於高座 T2197_.56.0792b13: 或見希奇相 及以諸天像 暫得覩容儀
T2197_.56.0792b18: 最勝有名稱 能滅諸煩惱 他國賊皆除
T2197_.56.0792b21: 惡夢悉皆無 及消諸毒害 所作三業罪
T2197_.56.0792b24: 於此贍部洲 名稱咸充滿 所有諸怨結 T2197_.56.0792b25: 悉皆相捨離 設有怨敵至 聞名便退散
T2197_.56.0792b28: 正了知大將 無熱池龍王 及以娑掲羅 T2197_.56.0792b29: 緊那羅樂神 蘇羅金翅主 大辨才天女 T2197_.56.0792b30: 并大吉祥天 斯等上首天 各領諸天衆 T2197_.56.0792b31: 常供養諸佛 法寶不思議 恒生歡喜心
T2197_.56.0792c03: T2197_.56.0792c04: 斯等諸天衆 皆悉共思惟 遍觀修福者
T2197_.56.0792c09: 尊重正法故 憐愍於衆生 而作大饒益 T2197_.56.0792c10: 於此深經典 能爲法寶器 入此法門者 T2197_.56.0792c11: 能入於法性 於此金光明 至心應聽受 T2197_.56.0792c12: T2197_.56.0792c13: 是人曾供養 無量百千佛 由彼諸善根
T2197_.56.0792c16: 及以四王衆 無數藥叉衆 勇猛有神通
T2197_.56.0792c19: 閻羅辨才等 一切諸護世 勇猛具威神 T2197_.56.0792c20: 擁護持經者 晝夜常不離 大力藥叉王 T2197_.56.0792c21: 那羅延自在 正了知爲首 二十八藥叉 T2197_.56.0792c22: 餘藥叉百千 神通有大力 恒於恐怖處 T2197_.56.0792c23: 常來護此人 金剛藥叉王 并五百眷屬
T2197_.56.0792c26: 寶王藥叉主 及以滿賢王 曠野金毘羅 T2197_.56.0792c27: 賓度羅黄色 此等藥叉王 各五百眷屬
T2197_.56.0792c30: 彩軍乾闥婆 葦王常戰勝 珠頸及青頸 T2197_.56.0792c31: 并勃里沙王 大最勝大黒 蘇跋拏鷄舍 T2197_.56.0793a01: 半之迦羊足 及以大婆伽 小渠并護法 T2197_.56.0793a02: 及以獼猴王 針毛及日支 寶聖皆來護 T2197_.56.0793a03: T2197_.56.0793a04: T2197_.56.0793a05: T2197_.56.0793a06: T2197_.56.0793a07: T2197_.56.0793a08: T2197_.56.0793a09: 大渠諾拘羅 栴檀欲中勝 舍羅及雪山 T2197_.56.0793a10: 及以娑多山 皆大有神通 雄猛具大力
T2197_.56.0793a13: 阿那婆答多 及以娑掲羅 目眞羅葉 T2197_.56.0793a14: 難陀小難陀 於百千龍中 神通具威徳
T2197_.56.0793a17: T2197_.56.0793a18: 婆稚羅睺羅 毘摩質多羅 母旨苫跋羅 T2197_.56.0793a19: 大肩及歡喜 及餘蘇羅王 并無數天衆
T2197_.56.0793a22: T2197_.56.0793a23: T2197_.56.0793a24: 訶利底母神 五百藥叉衆 於彼人睡覺
T2197_.56.0793a27: 吸衆生精氣 如是諸神衆 大力有神通
T2197_.56.0793a30: T2197_.56.0793a31: 上首辨才天 無量諸天女 吉祥天爲首 T2197_.56.0793a32: 并餘諸眷屬 此大地神女 果實園林神 T2197_.56.0793b01: 樹神江河神 制底諸神等 如是諸天神 T2197_.56.0793b02: 心生大歡喜 彼皆來擁護 讀誦此經人 T2197_.56.0793b03: T2197_.56.0793b04: 見有持經者 増壽命色力 威光及福徳 T2197_.56.0793b05: 妙相以莊嚴 星宿現災變 困厄當此人 T2197_.56.0793b06: 夢見惡徴祥 皆悉令除滅 此大地神女 T2197_.56.0793b07: 堅固有威勢 由此經力故 法味常充足 T2197_.56.0793b08: 地肥若流下 過百瑜繕那 地神令味上 T2197_.56.0793b09: 滋潤於大地 此地厚六十 八億瑜繕那
T2197_.56.0793b12: 由聽此經王 獲大功徳蘊 能使諸天衆 T2197_.56.0793b13: 悉蒙其利益 復令諸天衆 威勢有光明
T2197_.56.0793b16: 於此南洲内 林果苗稼神 由此經威力 T2197_.56.0793b17: 心常得歡喜 苗實皆成就 處處有妙華 T2197_.56.0793b18: 果實竝滋繁 充滿於大地 所有諸果樹 T2197_.56.0793b19: 及以衆園林 悉皆生妙華 香氣常芬馥 T2197_.56.0793b20: 衆草諸樹木 咸出微妙華 及生甘美果
T2197_.56.0793b23: 於此贍部洲 無量諸龍女 心生大歡喜 T2197_.56.0793b24: 皆共入池中 種植鉢頭摩 及以分陀利
T2197_.56.0793b29: 流暉遶四天 此經威徳力 資助於天子 T2197_.56.0793b30: 皆用贍部金 而作於天宮 日天子初出 T2197_.56.0793c01: 見此洲歡喜 常以大光明 周遍皆照耀 T2197_.56.0793c02: T2197_.56.0793c03: 於此大地内 所有蓮華地 日光照及時
T2197_.56.0793c14: 歡喜。於此經王及受持者。一心擁護。令無憂
T2197_.56.0793c17: T2197_.56.0793c18: T2197_.56.0793c19: T2197_.56.0793c20: T2197_.56.0793c21: T2197_.56.0793c22: T2197_.56.0793c23: 爾時如來。於大衆中。廣説法已。欲爲妙幢菩 T2197_.56.0793c24: 薩及其二子銀幢銀光。授阿耨多羅三藐三
T2197_.56.0793c27: 時有十千天子。最勝光明。而爲上首。倶從三 T2197_.56.0793c28: 十三天。來至佛所。頂禮佛足。却坐一面。聽佛
T2197_.56.0793c31: 數百千萬億那庾多劫已。於金光明世界。當 T2197_.56.0794a01: 咸阿耨多羅三藐三菩提。號金寶山王如來 T2197_.56.0794a02: 應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈
T2197_.56.0794a05: T2197_.56.0794a06: T2197_.56.0794a07: 時此如來般涅槃後。所有教法亦皆滅盡。時 T2197_.56.0794a08: 彼長子名曰銀幢。即於此界次補佛處世界。 T2197_.56.0794a09: 爾時轉名淨幢。當得作佛名曰金幢光如來 T2197_.56.0794a10: 應正遍知明行足。善逝世間解無上士調御丈
T2197_.56.0794a13: T2197_.56.0794a14: 時此如來般涅槃後。所有教法亦皆滅盡。次 T2197_.56.0794a15: 子銀光即補佛處。還於此界當得作佛。號曰 T2197_.56.0794a16: 金光明如來應正遍知明行足善逝世間解無
T2197_.56.0794a19: T2197_.56.0794a20: 是時十千天子聞三大士得授記已。復聞如 T2197_.56.0794a21: 是最勝王經心生歡喜。清淨無垢猶如虚空。 T2197_.56.0794a22: T2197_.56.0794a23:
T2197_.56.0794a26: 即便與授大菩提記。汝等天子。於當來世過
T2197_.56.0794a29: T2197_.56.0794a30: 於最勝因陀羅高幢世界。得成阿耨多羅三 T2197_.56.0794a31: 藐三菩提。同一種姓又同一名。號曰面目清 T2197_.56.0794a32: 淨優鉢羅香山十號具足。如是次第十千諸
T2197_.56.0794b03: 爾時菩提樹神白佛言。世尊。是十千天子從
T2197_.56.0794b08: 世尊。我未曾聞是諸天子。具足修習六波羅 T2197_.56.0794b09: 蜜多難行苦行。捨於手足頭目髓惱眷屬妻 T2197_.56.0794b10: 子・象馬車乘奴婢僕使宮殿園林。金銀瑠璃 T2197_.56.0794b11: 硨磲碼碯珊瑚虎珀璧玉珂貝。飮食衣服臥
T2197_.56.0794b14: 數百千萬億那庾多佛。如是菩薩。各經無量
T2197_.56.0794b17: 根。從彼天來暫時聞法便得授記。唯願世尊。
T2197_.56.0794b20: T2197_.56.0794b21: T2197_.56.0794b22: 佛告地神善女天。如汝所説。皆從勝妙善根
T2197_.56.0794b27: T2197_.56.0794b28: 故來聽是金光明經。既聞法已於是經中心
T2197_.56.0794c03: 是故我今皆與授記。於未來世當成阿耨多
T2197_.56.0794c07: T2197_.56.0794c08: T2197_.56.0794c09: T2197_.56.0794c10: T2197_.56.0794c11: T2197_.56.0794c12: T2197_.56.0794c13: T2197_.56.0794c14: T2197_.56.0794c15: T2197_.56.0794c16: 佛告菩提樹神善女天。諦聽諦聽善思念之。
T2197_.56.0794c19: T2197_.56.0794c20: 善女天。過去無量不可思議阿僧祇耶劫。爾 T2197_.56.0794c21: 時有佛出現於世。名曰寶髻如來應正遍知 T2197_.56.0794c22: 明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師
T2197_.56.0794c25: 善女天。時彼世尊。般涅槃後正法滅已。於像 T2197_.56.0794c26: 法中。有王名曰天自在光。常以正法化於人
T2197_.56.0794c31: T2197_.56.0794c32: 善女天。爾時持水長者。唯有一子名曰流水。 T2197_.56.0795a01: 顏容端正人所樂觀。受性聰敏妙閑諸論。書
T2197_.56.0795a04: T2197_.56.0795a05: 時王國内有無量百千諸衆生類。皆遇疫病
T2197_.56.0795a08: 善女天。爾時長者子流水。見是無量百千衆 T2197_.56.0795a09: 生受諸病苦。起大悲心作如是念。無量衆生
T2197_.56.0795a12: 大増損。然已衰邁老耄虚羸。要假扶策方能
T2197_.56.0795a18: 若得解已當往城邑聚落之所。救諸衆生種
T2197_.56.0795b05: 我今依古仙 所有療病法 次第爲汝説
T2197_.56.0795b08: 三月是春時 三月名爲夏 三月名秋分 T2197_.56.0795b09: 三月謂冬時 此據一年中 三三而別説 T2197_.56.0795b10: 二二爲一節 便成歳六時 初二是華時 T2197_.56.0795b11: 三四名熱際 五六名雨際 七八謂秋時 T2197_.56.0795b12: 九十是寒時 後二名氷雪 既知如是別
T2197_.56.0795b15: T2197_.56.0795b16: 當隨此時中 調息於飮食 入腹令消散
T2197_.56.0795b19: 節氣若變改 四大有推移 此時無藥資
T2197_.56.0795b22: 食藥使無差 謂味界血肉 膏骨及髓腦
T2197_.56.0795b25: T2197_.56.0795b26: T2197_.56.0795b27: 病有四種別 謂風熱痰癊 及以總集病 T2197_.56.0795b28: 應知發動時 春中痰癊動 夏内風病生
T2197_.56.0795b31: T2197_.56.0795b32: T2197_.56.0795c01: T2197_.56.0795c02: 春食澁熱辛 夏膩熱醎醋 秋時冷甜膩 T2197_.56.0795c03: 冬酸澁膩甜 於此四時中 服藥及飮食
T2197_.56.0795c08: 先須療其本 風病服油膩 患熱利爲良 T2197_.56.0795c09: 癊病應變吐 總集須三藥 風熱癊倶有 T2197_.56.0795c10: 是名爲總集 雖知病起時 應觀其本性 T2197_.56.0795c11: 如是觀知已 順時而授藥 飮食藥無差
T2197_.56.0795c14: T2197_.56.0795c15: T2197_.56.0795c16: 復應知八術 總攝諸醫方 於此若明閑 T2197_.56.0795c17: 可療衆生病 謂針刺傷破 身疾并鬼神
T2197_.56.0795c20: T2197_.56.0795c21: T2197_.56.0795c22: T2197_.56.0795c23: 先觀彼形色 語言及性行 然後問其夢
T2197_.56.0795c26: 乾痩少頭髮 其心無定性 多語夢飛行 T2197_.56.0795c27: 斯人是風性 少年生白髮 多汗及多瞋 T2197_.56.0795c28: 聰明夢見火 斯人是熱性 心定身平整 T2197_.56.0795c29: 慮審頭津膩 夢見水白物 是癊性應知 T2197_.56.0795c30: 總集性倶有 或二或具三 隨有一偏増
T2197_.56.0796a03: 尊醫人起慢 親友生瞋恚 是死相應知 T2197_.56.0796a04: 左眼白色變 舌黒鼻梁 耳輪與舊殊
T2197_.56.0796a09: T2197_.56.0796a10: 又三果三辛 諸藥中易得 沙糖蜜酥乳
T2197_.56.0796a13: T2197_.56.0796a14: 自餘諸藥物 隨病可増加 先起慈愍心
T2197_.56.0796a19: 要。四大増損時節不同。餌藥方法。既善了知。
T2197_.56.0796a22: 億病苦衆生。皆至其所善言慰喩。作如是語 T2197_.56.0796a23: 我是醫人。我是醫人。善知方藥。今爲汝等療
T2197_.56.0796a26: 治病。時有無量百千衆生遇極重病。聞是語 T2197_.56.0796a27: 已身心踊躍。得未曾有。以此因縁。所有病苦。
T2197_.56.0796b04: 善女天。是長者子。於此國内。百千萬億衆生
T2197_.56.0796b07: 五 T2197_.56.0796b08: T2197_.56.0796b09: T2197_.56.0796b10: T2197_.56.0796b11: T2197_.56.0796b12: T2197_.56.0796b13: T2197_.56.0796b14: T2197_.56.0796b15: T2197_.56.0796b16: T2197_.56.0796b17: T2197_.56.0796b18: 爾時佛告菩提樹神善女天。爾時長者子流 T2197_.56.0796b19: 水。於往昔時在天自在光王國内。療諸衆生
T2197_.56.0796b22: T2197_.56.0796b23: 時諸衆生以病除故。多修福業。廣行惠施。以
T2197_.56.0796b26: 哉善哉。大長者子善能滋長福徳之事。増益 T2197_.56.0796b27: 我等安隱壽命。仁今實是大力醫王。慈悲菩
T2197_.56.0796c01: 是時流水。將其二子。漸次遊行城邑聚落。過
T2197_.56.0796c04: 見諸禽獸犲狼狐玃鵰鷲之屬食血肉者。皆
T2197_.56.0796c18:
T2197_.56.0796c25: 時此大池爲日所曝餘水無幾。是十千魚將
T2197_.56.0796c29: 時長者子。見是事已馳趣四方。欲覓於水竟 T2197_.56.0796c30: 不能得。復望一邊見有大樹。即便昇上折取枝
T2197_.56.0797a02: T2197_.56.0797a03: T2197_.56.0797a04: 復更推求是池中水從何處來。尋覓不已見
T2197_.56.0797a07: 險之處。決棄其水不令下過。於所決處卒難
T2197_.56.0797a12: 住一面。合掌恭敬作如是言。我爲大王國土 T2197_.56.0797a13: 人民。治種種病悉令安隱。漸次遊行至其空 T2197_.56.0797a14: 澤。見有一池。名曰野生。其水欲涸有十千魚。 T2197_.56.0797a15: 爲日所曝。將死不久。唯願大王。慈悲愍念。與 T2197_.56.0797a16: 二十大象。暫往負水。濟彼魚命。如我與諸病
T2197_.56.0797a20: 時彼大臣。奉王勅已。白長者子。善哉大士。仁 T2197_.56.0797a21: 今自可至象厩中。隨意選取二十大象。利益
T2197_.56.0797b06: 力者。速至家中。啓父長者。家中所有可食之 T2197_.56.0797b07: 物。乃至父母食噉之分。及以妻子奴婢之分。
T2197_.56.0797b19: 大乘經。説十二縁生甚深法要。又經經中説。若 T2197_.56.0797b20: 有衆生臨命終時。得聞寶髻如來名者。即生
T2197_.56.0797b23: 我今當爲是十千魚。演説甚深十二縁起。亦
T2197_.56.0797b30: 來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御
T2197_.56.0797c03: 此佛徃昔修菩薩行時。作是誓願。於十方界 T2197_.56.0797c04: 所有衆生。臨命終時聞我名者。命終之後。得
T2197_.56.0797c08:
T2197_.56.0797c11: T2197_.56.0797c12: T2197_.56.0797c13: T2197_.56.0797c14: T2197_.56.0797c15: T2197_.56.0797c16: T2197_.56.0797c17: T2197_.56.0797c18: T2197_.56.0797c19: T2197_.56.0797c20: 所謂無明縁行。行縁識。識縁名色。名色縁六 T2197_.56.0797c21: 處。六處縁觸。觸縁受。受縁愛。愛縁取。取縁
T2197_.56.0797c24: T2197_.56.0797c25: T2197_.56.0797c26: T2197_.56.0797c27: T2197_.56.0797c28: T2197_.56.0797c29: T2197_.56.0797c30: T2197_.56.0797c31: T2197_.56.0797c32: T2197_.56.0797c33: T2197_.56.0797c34: T2197_.56.0797c35: T2197_.56.0798a01: T2197_.56.0798a02: T2197_.56.0798a03: T2197_.56.0798a04: T2197_.56.0798a05: T2197_.56.0798a06: T2197_.56.0798a07: T2197_.56.0798a08:
T2197_.56.0798a11: 所謂無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅則名 T2197_.56.0798a12: 色滅。名色滅則六處滅。六處滅則觸滅。觸滅 T2197_.56.0798a13: 則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。取滅則有 T2197_.56.0798a14: 滅。有滅則生滅。生滅則老死滅。老死滅則憂
T2197_.56.0798a17:
T2197_.56.0798a22: 枳儞 僧塞枳儞 僧塞枳儞 毘爾儞 毘 T2197_.56.0798a23: 爾儞 毘爾儞 莎訶 怛姪他 那弭儞那 T2197_.56.0798a24: 弭儞 那弭儞 殺雉儞 殺雉儞 殺雉儞 T2197_.56.0798a25: 颯鉢哩設儞 颯鉢哩設儞 颯鉢哩設儞 T2197_.56.0798a26: 颯鉢哩設儞 莎訶 恒姪他 薜達儞薜 T2197_.56.0798a27: 達儞 薜達儞 窒里瑟儞儞 窒里瑟儞儞 T2197_.56.0798a28: 窒里瑟儞儞 鄔波地儞 鄔波地儞 鄔波 T2197_.56.0798a29: 地儞 莎訶 怛姪他 婆毘儞 婆毘儞
T2197_.56.0798b01: 訶」
T2197_.56.0798b06: T2197_.56.0798b07: 善哉釋迦尊 説妙法明呪 生福除衆惡
T2197_.56.0798b10: 不善隨順者 頭破作七分 猶如蘭香梢 T2197_.56.0798b11:
T2197_.56.0798b14: 地囇 騷伐囇 石呬伐囇 補囉布囇矩 T2197_.56.0798b15: 末底 崎囉末底 達地目契 窶嚕婆 母 T2197_.56.0798b16: 嚕婆 具荼母嚕健提 杜嚕杜嚕 毘囇
T2197_.56.0798b19: 伐底 倶蘇摩伐底 莎訶 T2197_.56.0798b20: 佛告善女天。爾時。長者子流水及其二子。爲
T2197_.56.0798b23: 是長者子流水。復於後時。因有聚會。設衆伎
T2197_.56.0798b27: 相謂曰。我等先於贍部洲内。墮傍生中。共受 T2197_.56.0798b28: 魚身。長者子流水。施我等水及以餅食。復爲 T2197_.56.0798b29: 我等説甚深法十二縁起及陀羅尼。復稱寶 T2197_.56.0798b30: 髻如來名號。以是因縁。能令我等得生此天。 T2197_.56.0798c01:
T2197_.56.0798c04: 爾時十千天子即於天沒至贍部洲大醫王所。 T2197_.56.0798c05: T2197_.56.0798c06: 時長者子。在高樓上安隱而睡。時十千天子。 T2197_.56.0798c07: 共以十行千眞珠瓔珞置其頭邊。復以十千置 T2197_.56.0798c08: 其足處。復以十千置於右脇。復以十千量左 T2197_.56.0798c09: 脇邊。雨曼陀羅華摩訶曼陀羅華。積至于膝 T2197_.56.0798c10: 光明普照。種種天樂出妙音聲。令贍部洲有 T2197_.56.0798c11: 睡眠者皆悉覺悟。長者子流水亦從睡寤。是 T2197_.56.0798c12: 時十千天子爲供養已。即於空中飛騰而去。 T2197_.56.0798c13:
T2197_.56.0798c16: 是諸天子。復至本處空澤池中雨衆天華。便
T2197_.56.0798c19: 天自在光王。至天曉已問諸大臣。昨夜何縁
T2197_.56.0798c22: 水家中。雨四十千眞珠瓔珞及天曼陀羅華。
T2197_.56.0798c29: 長者子言如我思忖。定應是彼池内衆魚。如 T2197_.56.0798c30: 經所説命終之後得生三十三天。彼來報恩
T2197_.56.0799a03: 子往彼池所驗其虚實。彼十千魚爲死爲活。 T2197_.56.0799a04: 王聞是語。即便遣使及子向彼池邊。見其池 T2197_.56.0799a05: 中多有曼陀羅華。積成大聚諸魚並死。見已
T2197_.56.0799a09: 長者子流水者即我身是。持水長者即妙幢 T2197_.56.0799a10: 是。彼之二子。長子水滿即銀幢是。次子水藏
T2197_.56.0799a17: 因我往昔以水濟魚與食令飽。爲説甚深十 T2197_.56.0799a18: 二縁起并此相應陀羅尼呪。又爲稱彼寶髻
T2197_.56.0799a21: 皆當爲授於阿耨多羅三藐三菩提記説其名
T2197_.56.0799a24: 利益。令無量衆生悉令次第成無上覺與其
T2197_.56.0799a27: 爾時大衆聞是説已悉皆悟解。由大慈悲救 T2197_.56.0799a28: 護一切。勤修苦行。方能證獲無上菩提。咸發
T2197_.56.0799b01: T2197_.56.0799b02: T2197_.56.0799b03: T2197_.56.0799b04: 金光明最勝王經捨身品第二十六 T2197_.56.0799b05: T2197_.56.0799b06: T2197_.56.0799b07: T2197_.56.0799b08: T2197_.56.0799b09: T2197_.56.0799b10: T2197_.56.0799b11: T2197_.56.0799b12: 爾時世尊已爲大衆。説此十千天子往昔因
T2197_.56.0799b15: T2197_.56.0799b16: 復告菩提樹神及諸大衆。我於過去行菩薩
T2197_.56.0799b24: 將諸苾芻及於大衆。至般遮羅聚落詣一林 T2197_.56.0799b25: 中。其地平正。無諸荊棘。名華軟草。遍布其
T2197_.56.0799b28: T2197_.56.0799b29: T2197_.56.0799b30: T2197_.56.0799b31: T2197_.56.0799b32: T2197_.56.0799b33: 佛告具壽阿難陀。汝可於此樹下。爲我敷座。 T2197_.56.0799c01: 時阿難陀。受教敷已。白言世尊。其坐敷訖。
T2197_.56.0799c04: 諸苾芻。汝等樂欲見彼往昔苦行菩薩本舍
T2197_.56.0799c11: T2197_.56.0799c12: 七寶制底。忽然涌出。衆寶羅網。莊嚴其上。
T2197_.56.0799c15: 爾時世尊。即從座起。作禮右繞還就本坐。 T2197_.56.0799c16: T2197_.56.0799c17:
T2197_.56.0799c20:
T2197_.56.0799c33: 世尊受已。告諸苾芻。汝等應觀苦行菩薩遺 T2197_.56.0800a01: 身舍利。而説頌曰。菩薩勝徳相應慧 勇猛 T2197_.56.0800a02: 精勤六度圓常修不息爲菩提 大捨堅固心
T2197_.56.0800a05: 是無量戒定慧香之所熏馥。最上福田。極難
T2197_.56.0800a08: T2197_.56.0800a09: 時諸苾芻及諸大衆。咸皆至心合掌。恭敬頂
T2197_.56.0800a12: 過一切。爲諸有情之所恭敬。何因縁故禮此
T2197_.56.0800a21: 多財。庫藏盈滿。軍兵武勇衆所欽伏。常以正 T2197_.56.0800a22: 法。施化黔黎。人民熾盛無有怨敵。國大夫人 T2197_.56.0800a23: 誕生三子。顏容端正人所樂觀。太子名曰摩 T2197_.56.0800a24: 訶波羅。次子名曰摩訶提婆。幼子名曰摩訶
T2197_.56.0800a27: T2197_.56.0800a28: T2197_.56.0800a29: 是時大王。爲欲遊觀縱賞山林。其三王子亦 T2197_.56.0800a30: 皆隨從。爲求華果捨父周旋。至大竹林。於中
T2197_.56.0800b02: 第一王子。作如是言。我於今日。心甚驚惶。於 T2197_.56.0800b03: 此林中。將無猛獸損害於我。第二王子復 T2197_.56.0800b04: 作是言。我於自身。初無悋惜。恐於所愛。有別 T2197_.56.0800b05: 離苦。第三王子白二兄曰。此是神仙所居處 T2197_.56.0800b06: 我無恐怖別離憂 身心充遍生歡喜 當
T2197_.56.0800b13: 第一王子。作如是言。哀哉虎産來七日。七子
T2197_.56.0800b18: 第一王子答曰。虎豹豺師子 唯噉熱血肉
T2197_.56.0800b21: 渇所逼餘命無幾。我等何能爲求如是難得
T2197_.56.0800b26: 薩埵王子言。我等今者於自己身各生愛戀。
T2197_.56.0800b29: T2197_.56.0800b30: T2197_.56.0800b31:
T2197_.56.0800c02: 復作是念。我今此身於百千生。虚棄爛壞曾 T2197_.56.0800c03: 無所益。云何今日而不能捨以濟飢苦如捐
T2197_.56.0800c08: 爾時薩埵王子。便作是念。我捨身命。今正是
T2197_.56.0800c12: 我從久來持此身 臭穢膿流不可愛 供給 T2197_.56.0800c13: 敷具并衣食 象馬車乘及珍財 變壞之法 T2197_.56.0800c14: 體無常 恒求難滿難保守 雖常供養懷怨
T2197_.56.0800c17: T2197_.56.0800c18: T2197_.56.0800c19: 復次。此身不堅於我無益。可畏如賊不淨如
T2197_.56.0800c22:
T2197_.56.0800c26: 復作是念。若捨此身則捨無量癰疽惡疾百 T2197_.56.0800c27: 千怖畏。是身有大小便利。不堅如泡。諸蟲
T2197_.56.0800c30: T2197_.56.0800c31: T2197_.56.0800c32: 是故我今應當棄捨。似求無上究竟涅槃。永 T2197_.56.0801a01: 離憂患無常苦惱。生死休息。斷諸塵累。以定 T2197_.56.0801a02: 惠力。圓滿熏修。百福莊嚴成一切智。諸佛所 T2197_.56.0801a03: 讃微妙法身。既證得已施諸衆生無量法樂。 T2197_.56.0801a04: T2197_.56.0801a05: T2197_.56.0801a06: 是時王子興大勇猛發弘誓願。以大悲念増
T2197_.56.0801a16: 悲心不傾動 當捨凡夫所愛身 菩提無患 T2197_.56.0801a17: 無熱惱 諸有智者之所樂 三界苦悔諸衆
T2197_.56.0801a20:
T2197_.56.0801a30: 無精明如羅睺障。諸方闇蔽無復光輝。天雨
T2197_.56.0801b02: T2197_.56.0801b03: 爾時虚空有諸天衆。見是事已生隨喜心。歎
T2197_.56.0801b06: 悲心 等視衆生如一子 勇猛歡喜情無悋 T2197_.56.0801b07: 捨身濟苦福難思 定至眞常勝妙處 永 T2197_.56.0801b08: 離生死諸纒縛 不久當獲菩提果 寂靜安
T2197_.56.0801b11: T2197_.56.0801b12: 是時餓虎。既見菩薩頸下血流。即便舐血噉
T2197_.56.0801b15: 河皆震動 諸方闇蔽日無光 天華亂墜遍 T2197_.56.0801b16: 空中 定是我弟捨身相 T2197_.56.0801b17: 第二王子聞兄語已。説伽他曰。我聞薩埵作 T2197_.56.0801b18: 悲言 見彼餓虎身羸痩 飢苦所纒恐食子
T2197_.56.0801b21: 時二王子。生大愁苦啼泣悲歎。即共相隨還
T2197_.56.0801b27: 即起擧手於號大哭。倶時歎曰。我弟貌端 T2197_.56.0801b28: 嚴 父母偏愛念 云何倶共出 捨身而不 T2197_.56.0801b29: 歸 父母若問時 我等如何答 寧可同捐
T2197_.56.0801c04: 相。被割兩乳。牙爲墮落。得三鴿鶵。一爲鷹
T2197_.56.0801c09: 搖震 日無精光如覆蔽 目乳動異常時 T2197_.56.0801c10: 如箭射心憂苦逼 遍身戰掉不安穩 我
T2197_.56.0801c17: 心大驚怖。即入宮中。白夫人曰。大家知不。外
T2197_.56.0801c21: 至大王所。白言大王。我聞外人作如是語。失
T2197_.56.0801c28: 王與大臣及諸人衆。即共出城。各各分散。隨
T2197_.56.0802a03: 有子時歡喜少 後失子時憂苦多 若使我
T2197_.56.0802a06: 之三子并侍從 倶往林中共遊賞 最小愛
T2197_.56.0802a09: T2197_.56.0802a10: 第二大臣懊惱啼泣。喉舌 乾燥口 不能言竟
T2197_.56.0802a13: 燒然 悶亂荒迷失本心 勿使我胸今破裂 T2197_.56.0802a14:
T2197_.56.0802a25: 哉愛子端嚴相 因何死苦先來逼 若我得
T2197_.56.0802a28: 轉于地。如魚處陸若牛失子。悲泣而言。我子 T2197_.56.0802a29: 誰屠割 餘骨散于地 失我所愛子 憂悲 T2197_.56.0802a30: 不自勝 苦哉誰殺子 致斯憂惱事 我心 T2197_.56.0802b01: 非金剛 云何而不破 我夢中所見 兩乳 T2197_.56.0802b02: 皆被割 牙齒悉墮落 今遭大苦痛 又夢 T2197_.56.0802b03: 三鴿鶵 一被鷹擒去 今失所愛子 惡相
T2197_.56.0802b06: 爾時大王及於夫人并二王子。盡哀號哭。瓔 T2197_.56.0802b07: 珞不御。與諸人衆。共收菩薩遺身舍利。爲於
T2197_.56.0802b11: 復告阿難陀。我於昔時。雖具煩惱貪瞋癡等。 T2197_.56.0802b12: 能於地獄餓鬼傍生五趣之中。隨縁救濟。令
T2197_.56.0802b15: 具一切智而不能爲一一衆生經於多劫在地 T2197_.56.0802b16: 獄中及於餘處。代受衆苦。令出生死煩惱輪
T2197_.56.0802b19: 世 無量無數劫 或時作國王 或復爲王 T2197_.56.0802b20: 子 常行於大施 及捨所愛身 願出離生
T2197_.56.0802b23: T2197_.56.0802b24: T2197_.56.0802b25: 昔時有大國 國主名大車 王子名勇猛
T2197_.56.0802b30: 見虎飢所逼 便生如是心 此虎飢火燒
T2197_.56.0802c04: 驚波水逆流 天地失光明 昏冥無所見
T2197_.56.0802c07: 二兄怪不還 憂慼生悲苦 即與諸侍從 T2197_.56.0802c08: 林藪遍尋求 兄弟共籌議 復往深山處 T2197_.56.0802c09: 四顧無所有 見虎處空林 其母并七子 T2197_.56.0802c10: 口皆有血汚 殘骨并餘髮 縱横在地中 T2197_.56.0802c11: 復見有流血 散在竹林所 二兄既見已 T2197_.56.0802c12: 心生大恐怖 悶絶倶投地 荒迷不覺知 T2197_.56.0802c13: 塵土坌其身 六情皆失念 王子諸侍從 T2197_.56.0802c14: 啼泣心憂離 以水灑令蘇 擧手號咷哭 T2197_.56.0802c15: T2197_.56.0802c16: T2197_.56.0802c17: 菩薩身捨時 慈母在宮内 五百諸婇女
T2197_.56.0802c20: 夫人之兩乳 忽然自流出 遍體如針刺 T2197_.56.0802c21: 苦痛不能安 欻生失子想 憂箭苦傷心 T2197_.56.0802c22: T2197_.56.0802c23: 即白大王知 陳斯苦惱事 悲泣不堪忍 T2197_.56.0802c24: 哀聲向王説 大王今當知 我生大苦惱 T2197_.56.0802c25: 兩乳忽流出 禁止不隨心 如針遍刺身 T2197_.56.0802c26: 煩宛胸欲破 我先夢惡徴 必當失愛子 T2197_.56.0802c27: 願王濟我命 知兒存與亡 夢見三鴿鶵 T2197_.56.0802c28: 小者是愛子 忽被鷲奪去 悲愁難具陳 T2197_.56.0802c29: 我今沒憂海 趣死將大光 恐子命不全 T2197_.56.0802c30: 願爲速求覓 又聞外人語 小子求不得
T2197_.56.0803a03: 夫人白王已 擧身而躄地 悲痛心悶絶
T2197_.56.0803a11: 皆共出城外 隨處而追覓 涕泣問諸人 T2197_.56.0803a12: 王子今何在 今者爲存亡 誰知所去處 T2197_.56.0803a13: 云何令得見 解我憂惱心 諸人悉共傳 T2197_.56.0803a14: 咸言王子死 聞者皆傷悼 悲歎苦難裁 T2197_.56.0803a15: T2197_.56.0803a16: 爾時大車王 悲號從座起 即就夫人處 T2197_.56.0803a17: 以水灑其身 夫人蒙水灑 久乃得醒悟 T2197_.56.0803a18: 悲啼以問王 我兒今存不 王告夫人曰 T2197_.56.0803a19: 我已使諸人 四向求王子 尚未有消息 T2197_.56.0803a20: 王又告夫人 汝莫生煩惱 且當自安慰
T2197_.56.0803a23: 憂心若火然 士庶百千萬 亦隨王出城
T2197_.56.0803a26: 王求愛子故 自視於四方 見有一人來 T2197_.56.0803a27: 被髮身塗血 遍體蒙塵土 悲哭逆前來 T2197_.56.0803a28: T2197_.56.0803a29: T2197_.56.0803a30: 王見是惡相 倍復生憂惱 王便擧兩手 T2197_.56.0803b01: 哀號不自裁 初有一大臣 忩忙至王所 T2197_.56.0803b02: 進白大王曰 幸願勿悲哀 王之所愛子 T2197_.56.0803b03: 今雖求未獲 不久當來至 以釋大王憂 T2197_.56.0803b04:
T2197_.56.0803b07: 其臣詣王所 流涙白王言 二子分現存
T2197_.56.0803b11: 見此起悲心 願求無上道 當度一切衆 T2197_.56.0803b12: 繋想妙菩提 廣大深如海 即上高山頂 T2197_.56.0803b13: 投身餓虎前 虎羸不能食 以竹自傷頸
T2197_.56.0803b18: 臣以栴檀水 灑王及夫人 倶起大悲號
T2197_.56.0803b21: 悶絶在林中 臣以冷水灑 爾乃暫蘇息 T2197_.56.0803b22: 顧視於四方 如猛火周遍 暫起而還伏
T2197_.56.0803b25: 王聞如是説 倍増憂火煎 夫人大號咷 T2197_.56.0803b26: 高聲作是語 我之小子偏鍾愛 已爲無常 T2197_.56.0803b27: 羅刹呑 餘有二子今現在 復被憂火所燒
T2197_.56.0803b30: 馳駕望前路 一心詣彼捨身崖 路逢二子 T2197_.56.0803c01: 行啼泣 椎胸懊惱失客儀 父母見已抱憂
T2197_.56.0803c05: 脱去瓔珞盡哀心 收取菩薩身餘骨 與諸 T2197_.56.0803c06: 人衆同供養 共造七寶窣覩波 以彼舍利
T2197_.56.0803c09: 復告阿難陀 往時薩埵者 即我牟尼是 T2197_.56.0803c10: 勿生於異念 王是父淨飯 后是母摩耶 T2197_.56.0803c11: 太子謂慈氏 次曼殊室利 虎是大世主 T2197_.56.0803c12: 五兒五苾芻 一是大目連 一是舍利子 T2197_.56.0803c13: T2197_.56.0803c14: 我爲汝等説 往昔利他縁 如是菩薩行
T2197_.56.0803c17: 菩薩捨身時 發如是弘誓 願我身餘骨 T2197_.56.0803c18: 來世益衆生 此是捨身處 七寶窣覩波 T2197_.56.0803c19: 以經無量時 遂沈於厚地 由昔本願力 T2197_.56.0803c20: 隨縁興濟度 爲利於人天 從地而涌出 T2197_.56.0803c21: T2197_.56.0803c22: 爾時世尊。説是往昔因縁之時。無量阿僧企 T2197_.56.0803c23: 耶人天大衆。皆大悲喜歎未曾有。悉發阿耨 T2197_.56.0803c24: 多羅三藐三菩提心。復告樹神。我爲報恩故
T2197_.56.0803c27: T2197_.56.0803c28: T2197_.56.0803c29: 金光明最勝王經十方菩薩讃歎品第二 T2197_.56.0803c30: 十七 T2197_.56.0804a01: T2197_.56.0804a02: T2197_.56.0804a03: T2197_.56.0804a04: T2197_.56.0804a05: T2197_.56.0804a06: T2197_.56.0804a07: T2197_.56.0804a08: T2197_.56.0804a09:
T2197_.56.0804a12: 於十方世界。有無量百千萬億諸菩薩衆。各
T2197_.56.0804a18: 佛身微妙眞金色 其光普照等金山 清淨
T2197_.56.0804a21: T2197_.56.0804a22: T2197_.56.0804a23: T2197_.56.0804a24: 三十二相遍莊嚴 八十種好皆圓滿 光明
T2197_.56.0804a27: 其聲清徹甚微妙 如師子吼震雷音 八種
T2197_.56.0804a30: T2197_.56.0804a31: T2197_.56.0804a32: 百福妙相以嚴容 光明具足淨無垢 智惠
T2197_.56.0804b03: T2197_.56.0804b04: T2197_.56.0804b05: T2197_.56.0804b06: T2197_.56.0804b07: 圓光遍滿十方界 隨縁普濟諸有情 煩惱
T2197_.56.0804b10: T2197_.56.0804b11: 哀愍利益諸衆生 現在未來能與樂 常爲
T2197_.56.0804b14: T2197_.56.0804b15: 佛説甘露殊勝法 能與甘露微妙義 引入
T2197_.56.0804b20: 如來徳海甚深廣 非諸譬喩所能知 於衆
T2197_.56.0804b23: 如來智海無邊際 一切人天共測量 假使
T2197_.56.0804b28: 如是讃佛功徳。利益有情廣興佛事。能滅諸
T2197_.56.0804b31: 金光明最勝王經妙幢菩薩讃歎品第二 T2197_.56.0804c01: 十八 T2197_.56.0804c02: T2197_.56.0804c03: T2197_.56.0804c04: T2197_.56.0804c05: T2197_.56.0804c06: T2197_.56.0804c07: T2197_.56.0804c08: 爾時妙幢菩薩。即從坐起偏袒右肩。右膝著
T2197_.56.0804c13: T2197_.56.0804c14: 牟尼百福相圓滿 無量功徳以嚴身 廣大
T2197_.56.0804c17: 焔彩無邊光熾盛 如妙寶聚相端嚴 如日
T2197_.56.0804c22: 諸相具足悉嚴淨 衆生樂覩無厭足 頭髮
T2197_.56.0804c29: 種種妙徳共莊嚴 光明普照千萬土 如來 T2197_.56.0804c30: 光相極圓滿 猶如赫日遍空中 佛如須彌
T2197_.56.0805a02: 如來金口妙端嚴 齒白齊密如珂雪 如來 T2197_.56.0805a03: 面貌無倫匹 眉間毫相常右旋 光潤鮮白
T2197_.56.0805a08: 十九 T2197_.56.0805a09: T2197_.56.0805a10: T2197_.56.0805a11: T2197_.56.0805a12: T2197_.56.0805a13: T2197_.56.0805a14: T2197_.56.0805a15: T2197_.56.0805a16:
T2197_.56.0805a21: 敬禮如來清淨慧 敬禮常求正法慧 敬禮
T2197_.56.0805a24: T2197_.56.0805a25: T2197_.56.0805a26: T2197_.56.0805a27: 希有世尊無邊行 希有難見比優曇 希有 T2197_.56.0805a28: 如海鎭山王 希有善逝光無量 希有調御 T2197_.56.0805a29: 弘慈願 希有釋種明逾日 能説如是經中
T2197_.56.0805a32: T2197_.56.0805b01: T2197_.56.0805b02: T2197_.56.0805b03: T2197_.56.0805b04: 牟尼寂靜諸根定 能入寂靜涅槃城 能住
T2197_.56.0805b15: 我常頂禮於世尊 願常渇仰心不捨 悲泣
T2197_.56.0805b20: 佛及聲聞衆清淨 願常普濟於人天 佛身 T2197_.56.0805b21: 本淨若虚空 亦如幻焔及水月 願説涅槃
T2197_.56.0805b26:
T2197_.56.0805b31: 爾時世尊聞是讃已。以梵音聲告樹神曰。善
T2197_.56.0805c06: 金光明最勝王經大辯才天女讃歎品第 T2197_.56.0805c07: 三十 T2197_.56.0805c08: T2197_.56.0805c09: T2197_.56.0805c10: T2197_.56.0805c11: 爾時大辯才天女。即從坐起。合掌恭敬。以直
T2197_.56.0805c16: 身眞金色咽如螺貝。面如滿月。目類青蓮。脣 T2197_.56.0805c17: 口赤好。如頗梨色。鼻高脩直。如截金鋋。齒 T2197_.56.0805c18: 白齊密。如拘物頭華。身光普照。如百千日。
T2197_.56.0805c24: T2197_.56.0805c25: 心常清淨。意樂亦然。佛所住處。及所行境。亦
T2197_.56.0805c28: T2197_.56.0805c29: T2197_.56.0805c30:
T2197_.56.0806a12: 我今隨力稱讃。如來少分功徳。猶如蚊子飮
T2197_.56.0806a20: 金光明最勝王經付囑品第三十一 T2197_.56.0806a21: T2197_.56.0806a22: T2197_.56.0806a23: T2197_.56.0806a24: T2197_.56.0806a25: T2197_.56.0806a26: 爾時世尊。普告無量菩薩。及諸人天一切大 T2197_.56.0806a27: 衆。汝等當知。我於無量無數大劫。勤修苦行。
T2197_.56.0806a30: T2197_.56.0806a31: T2197_.56.0806a32: 汝等誰能發勇猛心恭敬守護。我涅槃後。於
T2197_.56.0806b03: 爾時衆中有六十倶胝諸大菩薩。六十倶胝
T2197_.56.0806b06: 異口同音作如是語。世尊。我等咸有欣樂之
T2197_.56.0806b11: 佛涅槃後。於此法門。廣宣流布。當令正法久
T2197_.56.0806b15: 世尊眞實語 安住於實法 由彼眞實故
T2197_.56.0806b18: 大悲爲甲冑 安住於大慈 由彼慈悲力
T2197_.56.0806b27: 地上及虚空 久住於斯者 奉持佛教故
T2197_.56.0806c01: 虚空成質礙 質礙成虚空 諸佛所護持
T2197_.56.0806c07: 令得廣流通 若有持經者 能作菩提因
T2197_.56.0806c12: 諸佛護此法 爲欲報恩故 饒益菩薩衆 T2197_.56.0806c13: 出世演斯經 我於彼諸佛 報恩常供養
T2197_.56.0806c18: 佛説如是經 若有能持者 當住菩提位 T2197_.56.0806c19: 來生覩史天 世尊我慶悦 捨天殊勝報
T2197_.56.0806c22: 爾時索訶世界主梵天王。合掌恭敬。説伽他 T2197_.56.0806c23: 曰 T2197_.56.0806c24: 諸靜慮無量 諸乘及解脱 皆從此經出 T2197_.56.0806c25: 是故演斯經 若説是經處 我捨梵天樂
T2197_.56.0806c28: 若有受持此 正義相應經 不隨魔所行 T2197_.56.0806c29: 淨除魔惡業 我等於此經 亦當勤守護
T2197_.56.0807a02: 若有持此經 能伏諸煩惱 如是衆生類 T2197_.56.0807a03: 擁護令安樂 若有説是經 諸魔不得便
T2197_.56.0807a06: 諸佛妙菩提 於此經中説 若持此經者 T2197_.56.0807a07: 是供養如來 我當持此經 爲倶胝天説
T2197_.56.0807a10: 爾時慈氏菩薩。合掌恭敬説伽他曰 T2197_.56.0807a11: 若見住菩提 與爲不請友 乃至捨身命 T2197_.56.0807a12: 爲護此經王 我聞如是法 當往覩史天
T2197_.56.0807a15: 爾時上坐大迦葉波。合掌恭敬説伽他曰 T2197_.56.0807a16: 佛於聲聞乘 説我尠智惠 我今隨自力 T2197_.56.0807a17: 護持如是經 若有持此經 我當攝受彼
T2197_.56.0807a20: 爾時具壽阿難陀。合掌向佛説伽他曰 T2197_.56.0807a21: 我親從佛聞 無量衆經典 未曾聞如是 T2197_.56.0807a22: 深妙法中王 我今聞是經 親於佛前受
T2197_.56.0807a25: 爾時世尊。見諸菩薩人天大衆。各各發心。於 T2197_.56.0807a26: 此經典。流通擁護。勸進菩薩。廣利衆生。
T2197_.56.0807a29: 汝等能於如是微妙經王。虔誠流布。乃至於 T2197_.56.0807a30: 我般涅槃後。不令散滅。即是無上菩提正因。
T2197_.56.0807b03: 善男子善女人等。供養恭敬。書寫流通。爲人
T2197_.56.0807b06:
T2197_.56.0807b11: T2197_.56.0807b12: T2197_.56.0807b13: 我今採撮群師疏 譯註金光微妙典 所獲 T2197_.56.0807b14: 功徳施衆生 共息輪迴昇覺岸 T2197_.56.0807b15: 金光明最勝王經註釋卷第十 T2197_.56.0807b16: T2197_.56.0807b17: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |