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法華取要抄 (No. 2693_ 日蓮述 ) in Vol. 84 278 279 280 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2693_.84.0278a12: No.2693 T2693_.84.0278a13: T2693_.84.0278a14: 法華取要抄 T2693_.84.0278a15: 扶桑沙門日蓮述之 T2693_.84.0278a16: 夫以月支西天漢土日本所二渡來一經論五千 T2693_.84.0278a17: 七千餘卷。其中諸經論勝劣淺深難易先後。 T2693_.84.0278a18: 任二自見一辦レ之者不レ及二其分一。隨レ人依レ宗知 T2693_.84.0278a19: レ之者紛二紕其義一。所謂華嚴宗云。一切經中此 T2693_.84.0278a20: 經第一。法相宗云。一切經中深密經第一。三 T2693_.84.0278a21: 論宗云。一切經中般若經第一。眞言宗云。一 T2693_.84.0278a22: 切經中大日三部經第一。禪宗云或云。教内 T2693_.84.0278a23: 楞伽經第一。或云。首楞嚴經第一。或云。教外 T2693_.84.0278a24: 別傳宗也。淨土宗云。一切經中淨土三部經 T2693_.84.0278a25: 入二末法一機教相應第一。倶舍宗成實宗律宗 T2693_.84.0278a26: 云。四阿含竝律論佛説也。華嚴經法華經等 T2693_.84.0278a27: 非二佛説一外道經也。或云。或云。而彼彼宗宗 T2693_.84.0278a28: 元祖等杜順・智儼・法藏・澄觀・玄奘・慈恩・嘉 T2693_.84.0278a29: 祥・道朗・善無畏・金剛智・不空・道宣・鑒眞・曇 T2693_.84.0278b01: 鸞・道綽・善導・達摩・慧賀等。此等三藏大師 T2693_.84.0278b02: 等皆聖人也賢人也。智齊二日月一徳彌二四海一。其 T2693_.84.0278b03: 上各各依二經律論一。更互有二證據一。隨王臣傾レ國 T2693_.84.0278b04: 土民仰レ之。末世偏學設加レ是人不レ致二信用一。 T2693_.84.0278b05: 雖レ爾來二登寶山一採二取瓦石一。歩二入栴檀一懷二取 T2693_.84.0278b06: 伊蘭一有二恨悔一。故捨二萬人謗一猥加二取捨一。我門 T2693_.84.0278b07: 弟委細尋二討之一。夫諸宗人師等或見二舊譯經 T2693_.84.0278b08: 論一不レ見二新譯聖典一。或見二新譯經論一捨二置舊 T2693_.84.0278b09: 譯一。或執二著自宗曲一隨二己義一。注二止愚見一後代 T2693_.84.0278b10: 加二添之一。驚二騷株杌一尋二求兎獸一。智發二圓扇一仰 T2693_.84.0278b11: 見二天月一。捨レ非取レ理智人也。今捨二置末論師。 T2693_.84.0278b12: 本人師邪義一。專引二見本經本論一。五十餘年諸 T2693_.84.0278b13: 經中。法華經第四法師品中已今當三字最 T2693_.84.0278b14: 第一也。諸論師諸人師定見二此經文一歟。雖 T2693_.84.0278b15: レ然或狂二相似經文一。或執二本師邪會一。或恐二王 T2693_.84.0278b16: 臣等歸依一歟。所謂金光明經是諸經之王。密 T2693_.84.0278b17: 嚴經一切經中勝。六波羅蜜經總持第一。大 T2693_.84.0278b18: 日經云何菩提。華嚴經能信是經最爲難。般 T2693_.84.0278b19: 若經會入法性不見一事。大智度論般若波 T2693_.84.0278b20: 羅蜜最第一。涅槃論今日涅槃理等也。此等 T2693_.84.0278b21: 諸文相二似法華經已今當三字一文也。雖レ然或 T2693_.84.0278b22: 對二當梵帝四天等諸經一是諸經之王。或相二對 T2693_.84.0278b23: 小乘經一諸經中王或相二對華嚴勝鬘等經一一 T2693_.84.0278b24: 切經中勝。全相二對五十餘年大小權實顯密 T2693_.84.0278b25: 諸經一非二是諸經之王之大王一。所詮見二所對一 T2693_.84.0278b26: 辦二經經勝劣一也。臥二伏強敵一始知二見大力一是 T2693_.84.0278b27: 也。其上諸經勝劣釋尊一佛淺深也。全非レ加二 T2693_.84.0278b28: 多寶分身助言一。以二私説一勿レ混二公事一。諸經或 T2693_.84.0278b29: 對二揚二乘凡夫一演二説小乘經一。或對二向文殊 T2693_.84.0278c01: 解脱月金剛薩埵等弘傳菩薩全非二地涌千 T2693_.84.0278c02: 界上行等一。今法華經與相二對諸經一。超二過一 T2693_.84.0278c03: 代一二十種有レ之。其中最要有レ二。所レ謂三五 T2693_.84.0278c04: 二法也。三者三千塵點劫。諸經或明二釋尊因 T2693_.84.0278c05: 位一或三祇。或動喩塵劫。或無量劫也。梵王 T2693_.84.0278c06: 云。此土自二二十九劫一已來知行主。第六天帝 T2693_.84.0278c07: 釋四天王等以如レ是。釋尊與二梵王等一。始知行 T2693_.84.0278c08: 先後諍二論之一。雖レ爾擧二一指一降二伏之一已來。梵 T2693_.84.0278c09: 天傾レ頭魔王合レ掌三界衆生令レ歸二伏釋尊一 T2693_.84.0278c10: 是也。又諸佛因位與二釋尊因位一糾二明之一。諸 T2693_.84.0278c11: 佛因位或三祇。或五劫等。釋尊因位既三千 T2693_.84.0278c12: 塵點劫已來。娑婆世界一切衆生結縁大士 T2693_.84.0278c13: 也。此世界六道一切衆生。他土他菩薩有縁 T2693_.84.0278c14: 者一人無レ之。法華經云。爾時聞法者各在諸
T2693_.84.0278c20: 乳一瓦鏡浮中天月上。又以二果位一論レ之者。諸佛如 T2693_.84.0278c21: 來或十劫百劫千劫已來過去佛也。教主釋 T2693_.84.0278c22: 尊既五百塵點劫已來妙覺果滿佛。大日如來 T2693_.84.0278c23: 阿彌陀如來藥師如來等盡十方諸佛我等本 T2693_.84.0278c24: 師教主釋尊所從等也。天月萬浮是也。華嚴 T2693_.84.0278c25: 經十方臺上毘盧遮那。大日經金剛頂經兩 T2693_.84.0278c26: 界大日如來。寶塔品多寶如來左右脇也。例 T2693_.84.0278c27: 如二世王兩臣一。此多寶佛壽量品教主釋尊所 T2693_.84.0278c28: 從也。此土我等衆生五百塵點劫已來教主 T2693_.84.0278c29: 釋尊愛子也。依二不孝失一于レ今雖レ不二覺知一。不 T2693_.84.0279a01: レ可レ似二他方衆生一。有縁佛與二結縁衆生一。譬如三 T2693_.84.0279a02: 天月浮二清水一。無縁佛與二衆生一。譬如一聾者聞二 T2693_.84.0279a03: 雷聲下盲者向中日月上。而或人師下二釋尊一仰二崇 T2693_.84.0279a04: 大日如來一。或人師世尊無縁阿彌陀有縁也。 T2693_.84.0279a05: 或人師云。小乘釋尊或華嚴經釋尊。或法華 T2693_.84.0279a06: 經迹門釋尊此等諸師竝檀那等忘二釋尊一取二 T2693_.84.0279a07: 諸佛一者。例如下阿闍世太子殺二頻婆沙羅王一 T2693_.84.0279a08: 背二釋尊一付中提婆達多上也。二月十五日釋尊 T2693_.84.0279a09: 御入滅日。乃至十二月十五日三界慈父御 T2693_.84.0279a10: 遠忌也。誑二善導法然永觀等提婆達多一定二阿 T2693_.84.0279a11: 彌陀佛日一畢。四月八日世尊御誕生日也。取二 T2693_.84.0279a12: 藥師佛一畢。我慈父忌日替二他佛一孝養者歟如
T2693_.84.0279a15: 佛一住二下退地一。乃至猶如三百川應須潮海。縁
T2693_.84.0279a18: 品有二二意一。自レ上向レ下次第讀レ之。第一菩薩 T2693_.84.0279a19: 第二二乘第三凡夫也。自二安樂行一勸持提婆 T2693_.84.0279a20: 寶塔法師逆次讀レ之。以二滅後衆生一爲レ本在 T2693_.84.0279a21: 世衆生傍也。以二滅後一論レ之。正法一千年像 T2693_.84.0279a22: 法一千年傍也。以二末法一爲レ正。末法中以二日 T2693_.84.0279a23: 蓮一爲レ正也。問曰。其證據如何。答曰。況滅度 T2693_.84.0279a24: 後文是也。疑云。日蓮爲レ正正文如何。答云。
T2693_.84.0279a27: 也。問曰本門心如何。答曰。於二本門一有二二心一。 T2693_.84.0279a28: 一涌出品略開近顯遠前四味竝迹門諸衆爲 T2693_.84.0279a29: レ令レ脱也。二涌出品動執生疑一半竝壽量品 T2693_.84.0279b01: 分別功徳品半品。已上一品二半名二廣開近 T2693_.84.0279b02: 顯遠一。一向爲二滅後一也。問曰。略開近顯遠心 T2693_.84.0279b03: 如何。答曰。文殊彌勒等諸大菩薩。梵天帝 T2693_.84.0279b04: 日月衆星龍王等。初成道時至二般若經一已來 T2693_.84.0279b05: 一人非二釋尊御弟子一。此等菩薩天人初成道 T2693_.84.0279b06: 時。佛未二説法一已前住二不思議解脱一演二説我 T2693_.84.0279b07: 與別圓二教一。釋尊其後宣二説阿含方等般若一。 T2693_.84.0279b08: 雖レ然全非二此等諸人得分一。既知二別圓二教一 T2693_.84.0279b09: 藏通又勝兼レ劣是也。委細論レ之。或釋尊師 T2693_.84.0279b10: 匠歟。善知識是也。非レ隨二釋尊一。來二至法華經 T2693_.84.0279b11: 迹門八品一。始聞二未聞之法一此等人人成二弟 T2693_.84.0279b12: 子一。舍利弗目連等自二鹿苑一已來初發心弟子 T2693_.84.0279b13: 也。雖レ然許二權法一。來二至法華經一授二與實法一。 T2693_.84.0279b14: 法華經本門來二至略開近顯遠一。自二華嚴一大菩 T2693_.84.0279b15: 薩二乘大梵天帝釋日月四天龍王等位隣二 T2693_.84.0279b16: 妙覺一。又入二妙覺位一也。若爾者今我等向レ天 T2693_.84.0279b17: 見レ之生身妙覺佛居二本位一利二益衆生一是也。 T2693_.84.0279b18: 問曰。爲二誰人一演二説廣開近顯遠壽量品一乎。 T2693_.84.0279b19: 答曰。壽量品一品二半自レ始至二于終一正爲二 T2693_.84.0279b20: 滅後衆生一。滅後之中末法今時日蓮等爲也。 T2693_.84.0279b21: 疑云。此法門前代未レ聞レ之。經文有レ之乎。答 T2693_.84.0279b22: 曰。予智不レ超二前賢一設雖レ引二經文一誰人信 T2693_.84.0279b23: レ之。和啼泣。伍子助悲傷是也。雖レ然略 T2693_.84.0279b24: 開近顯遠動執生疑之文云。然諸新發意菩 T2693_.84.0279b25: 薩於二佛滅後一若聞二是語一或不二信受一而起二破
T2693_.84.0279c09: 法華經一第一重病也。諸藥之中南無妙法蓮 T2693_.84.0279c10: 華經第一良藥也。此一閻浮提縱廣七千由 T2693_.84.0279c11: 善那。八萬國有レ之。正像二千年之間未二廣 T2693_.84.0279c12: 宣流布一。法華經當當世不レ令二流布一者。釋尊 T2693_.84.0279c13: 大忘語佛。多寶佛證明同二苞沫一。十方分身 T2693_.84.0279c14: 佛助舌如二芭蕉一。疑云。多寶證明十方助舌地 T2693_.84.0279c15: 涌涌出此等爲二誰人一乎。答曰。世間情云。爲二 T2693_.84.0279c16: 在世一。日蓮云。舍利弗目犍等以二現在一論レ之智 T2693_.84.0279c17: 慧第一神通第一大聖也。以二過去一論レ之金龍 T2693_.84.0279c18: 陀佛青龍陀佛也。以二未來一論レ之華光如來。 T2693_.84.0279c19: 以二靈山一論レ之三惑頓盡大菩薩。以レ本論レ之 T2693_.84.0279c20: 内祕外現古菩薩也。文殊彌勒等大菩薩過 T2693_.84.0279c21: 去古佛現在應生。梵帝日月四天等初成已前 T2693_.84.0279c22: 大聖也。其上前四味四教一言覺レ之。佛在世 T2693_.84.0279c23: 於二一人一無*癡者無レ之。爲レ晴二誰人疑一多寶 T2693_.84.0279c24: 佛借二證明一。諸佛出レ舌召二地涌菩薩一乎。方方 T2693_.84.0279c25: 以無レ謂事也。隨二經文一況滅度後令法久住等
T2693_.84.0279c28: 大師記二當世一云。正像稍過已末法太有レ近
T2693_.84.0280a02: 天親天台傳教所レ殘祕法何物乎。答曰。本門 T2693_.84.0280a03: 本尊與二戒壇一與二題目五字一也。問曰。正像等 T2693_.84.0280a04: 何不二弘通一乎。答曰。正像弘二通之一。小乘權大 T2693_.84.0280a05: 乘迹門法門一時可二滅盡一也。問曰。滅二盡佛 T2693_.84.0280a06: 法一之法何弘二通之一乎。答曰。於二末法一者小 T2693_.84.0280a07: 權實顯密共有レ教無二得道一。一閻浮提皆爲二謗 T2693_.84.0280a08: 法一畢。爲二逆縁一但限二妙法蓮華經五字一耳。例 T2693_.84.0280a09: 如二不輕品一。我門弟順縁日本國逆縁也。疑云。 T2693_.84.0280a10: 何捨二廣略一取レ要乎。答曰。玄奘三藏捨レ略好 T2693_.84.0280a11: レ廣。四十卷大品經成二六百卷一。羅什三藏捨 T2693_.84.0280a12: レ廣好レ略。千卷大論成二百卷一。日蓮捨二廣略一好二 T2693_.84.0280a13: 肝要一。所謂上行菩薩所傳妙法蓮華經五字 T2693_.84.0280a14: 也。九包淵之相レ馬之法略二玄黄一取二駿逸一吏
T2693_.84.0280a17: 要一當二末代一授二與五字一當世不レ可レ有二異義一。 T2693_.84.0280a18: 疑云。今世流二布此法一者先相有レ之乎。答曰。
T2693_.84.0280a23: レ其已後于レ今種種大天變地夭此等此先相 T2693_.84.0280a24: 也。仁王經七難二十九難無量難。金光明經 T2693_.84.0280a25: 大集經守護經藥師經等諸經所レ擧諸難皆 T2693_.84.0280a26: 有レ之。但所レ無二三四五日出大難也。而今年 T2693_.84.0280a27: 佐渡國土民口云。今年正月二十三日申時
T2693_.84.0280b02: 法正論品云。變化流星墮二日倶時出。他方
T2693_.84.0280b07: レ現レ明等。仁王經云。日月失レ度時節返逆。或 T2693_.84.0280b08: 赤日出黒日出。二三四五日出。或日蝕無レ光。
T2693_.84.0280b11: 難也。問曰。此等大中小諸難因レ何起レ之乎。 T2693_.84.0280b12: 答曰。最勝王經云。見下行二非法一者上當乙生二於
T2693_.84.0280b15: 人一治中罰善人上故。星宿及風雨皆不二以レ時行一
T2693_.84.0280b18: 聖人去時七難必起等。又云。非レ法非レ律繋二 T2693_.84.0280b19: 縛比丘一如二獄囚法一。當二爾之時一法滅不レ久等。 T2693_.84.0280b20: 又云。諸惡比丘多求二名利一。於二國王太子王子 T2693_.84.0280b21: 前一自説二破佛法因縁破國因縁一。其王不レ別信二
T2693_.84.0280b24: 當レ知此國有二惡比丘等一。向二天子王子將軍 T2693_.84.0280b25: 等一企二讒訴一失二聖人一世也。問曰。弗舍密多羅 T2693_.84.0280b26: 王會昌天子守屋等滅二失月支眞旦日本佛 T2693_.84.0280b27: 法一。殺二害提婆菩薩師子尊者等一。其時何不 T2693_.84.0280b28: レ出二此大難一乎。答曰。災難隨レ人可レ有二大小一。 T2693_.84.0280b29: 正像二千年之間惡王惡比丘等或用二外道一 T2693_.84.0280c01: 或語二道士一或信二邪神一。滅二失佛法一似レ大其科 T2693_.84.0280c02: 尚淺歟。今當世惡王惡比丘滅二失佛法一。以 T2693_.84.0280c03: レ小打レ大以レ權失レ實。削二人心一不レ失レ身。不燒二 T2693_.84.0280c04: 盡寺塔一自然喪レ之。其失超二過前代一也。我門 T2693_.84.0280c05: 弟見レ之信二用法華經一。瞋レ目向レ鏡天瞋人有 T2693_.84.0280c06: レ失也。二日竝出一國竝二二國一相也。王與レ王 T2693_.84.0280c07: 鬪諍也。星犯二日月一臣犯レ王相也。日與レ日競 T2693_.84.0280c08: 出四天下一同諍論也。明星竝出太子與二太 T2693_.84.0280c09: 子一諍論也。如レ是亂二國土一後出二現上行等聖 T2693_.84.0280c10: 人一。本門三法門建二立之一。一四天四海一同 T2693_.84.0280c11: 妙法蓮華經廣宣流布無レ疑者歟 T2693_.84.0280c12: T2693_.84.0280c13: T2693_.84.0280c14: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |