SAT DB

T2565_.81.0137a01:
T2565_.81.0137a02: 定慧明光佛頂國師語録卷第一
T2565_.81.0137a03: 文光重編
T2565_.81.0137a04:
T2565_.81.0137a05: 示衆
T2565_.81.0137a06: 桐江菴示衆。桐江有二一關一。喚爲二佛祖上頭
T2565_.81.0137a07: 關一。未三敢許二諸人入得。蓋因二汝等不

具二透關
T2565_.81.0137a08: 眼一。若能透

得箇關一。三世諸佛羅籠不レ住。歴
T2565_.81.0137a09: 代祖師呼喚不レ回。名レ之爲二透關衲子一。雖二
T2565_.81.0137a10: 然恁麽一。桐江這裏猶未レ爲二平穩一在。何則當二
T2565_.81.0137a11: 個關中一有二一頭鼈鼻蛇一。好呑

却人一。明頭來
T2565_.81.0137a12: 者明頭呑却。暗頭來者暗頭呑却。明暗雙雙
T2565_.81.0137a13: 底來者向二明暗雙雙底一呑却。總不恁麽來者
T2565_.81.0137a14: 向二總不恁麽處一呑却。是故縱然具二透關眼一。
T2565_.81.0137a15: 未レ著二弄レ蛇手一者不レ得二容易入得一。若不レ著二
T2565_.81.0137a16: 弄レ蛇手一。入二箇關一來決定隕二身他毒口裏一去。
T2565_.81.0137a17: 或入

得箇關一已解レ弄レ蛇。許レ汝與二關中主人一
T2565_.81.0137a18: 有二相見分一。若向二這裏一講不得底。假令朝結二
T2565_.81.0137a19: 眉毛一夕差二肩頭一論

量差別因縁一揀

擇自己
T2565_.81.0137a20: 解行一。只是世法相見也
T2565_.81.0137a21: 示衆。大慧禪師曰。參禪須二是直心直行直言
T2565_.81.0137a22: 直語一。心言直故始終地位中間無二諸委曲相一。
T2565_.81.0137a23: 欲レ參二我禪一。先須三管

取這意一。若是直心直言
T2565_.81.0137a24: 具二大信根一入室數回而尚未レ能二徹證一者。此
T2565_.81.0137a25: 乃非レ干二學人利鈍事一。自是宗師鉗鎚不二妙
T2565_.81.0137a26: 密一咎也。又不レ得二自隱レ疾謾

醫。謾レ醫自謾
T2565_.81.0137a27: 耳。謂二之非レ愚則狂一。若欲レ得二月十日便了一。但
T2565_.81.0137a28: 只虚却方寸一來參二我禪一。凡爲レ師者雖下則露二
T2565_.81.0137a29: 出心肝一當陽直指上。學人遲疑不レ薦者。其病只
T2565_.81.0137b01: 在下以二有所得心一在レ前頓放上。何況將二佛界魔
T2565_.81.0137b02: 界是活是死等道理一蘊

在懷中一者乎。參請
T2565_.81.0137b03: 之時若有二恁麽知解一一點拌捨不レ下。則縱
T2565_.81.0137b04: 雖二入室百千回一。敢保徹證不レ得。千萬辨レ之
T2565_.81.0137b05: 示衆。納僧巴鼻盡在二拄杖頭上一。這箇拄杖阿
T2565_.81.0137b06: 誰無レ分。要レ用即用。莫二遲疑一。用レ之則他途
T2565_.81.0137b07: 路得レ力。途路得レ力則八風撼

動他一不レ得。不
T2565_.81.0137b08: レ用レ之則還靠二壁上一。從來不レ直二半丈錢一。此
T2565_.81.0137b09: 是自受用三昧。若約二建化門頭一。缺二這些奇
T2565_.81.0137b10: 特一不レ得。有時化レ龍拏レ雲攫レ霧。三世諸佛近
T2565_.81.0137b11: 傍不レ得。又翫二頷下珠一。天上人間總生二欣悦一。
T2565_.81.0137b12: 縱有二與麽去就一。若正眼覩來。當二甚小技巧一。
T2565_.81.0137b13: 雖二然恁麽一。拄杖與レ龍也不レ較レ多。這般説話
T2565_.81.0137b14: 節目横生山形全無。大壞

了他拄杖子一也。即
T2565_.81.0137b15: 今不レ要レ化レ龍。只要三諸人把二得拄杖子一。且道
T2565_.81.0137b16: 那箇是山形拄杖子
T2565_.81.0137b17: 示衆。開善謙禪師曰。時光易レ過。且緊緊做二
T2565_.81.0137b18: 工夫一。別無二工夫一。但放下便是。只將二心識上
T2565_.81.0137b19: 所レ有底一一時放下。此是眞正徑截工夫。若別
T2565_.81.0137b20: 有二工夫一。盡是癡狂外邊走。山僧尋常道。行住
T2565_.81.0137b21: 坐臥決定不是。見聞覺知決定不是。思量分
T2565_.81.0137b22: 別決定不是。語言問答決定不是試絶

却此
T2565_.81.0137b23: 四箇路頭一看。若不レ絶決定不レ悟。此四箇路
T2565_.81.0137b24: 頭若絶。僧問二趙州一。狗子還有二佛性一也無。趙
T2565_.81.0137b25: 州云。無。如何是佛。雲門道。乾屎橛。管

取呵
T2565_.81.0137b26: 呵大笑一。兄弟若欲レ得二徑捷悟去一。只依二開善
T2565_.81.0137b27: 指示一自辨二肯心一。別無二他術一。若一毫許拌

捨
T2565_.81.0137b28: 此四個路頭一不レ得。非二但決定不

悟。抑亦決
T2565_.81.0137b29: 定發二癡狂一。汝等他時莫レ道不レ言。 &T047368;

取

取
T2565_.81.0137c01: 示衆。參禪學道譬如レ鑄二一像金佛一。鍜レ之錬
T2565_.81.0137c02: レ之消

得其鑛一始鑄二佛像一。佛像已成妙相具
T2565_.81.0137c03: 足。雖レ然若缺二點眼一。則其佛不レ靈。學道之人
T2565_.81.0137c04: 凡情已盡缺二㘞地一聲一。則只得二閉レ門稱

尊。
T2565_.81.0137c05: 通レ途却落二驢前馬後一。以レ故自了而已。昔在
T2565_.81.0137c06: 卍菴顏久參二圓悟禪師一。後來囑依妙喜禪師一。
T2565_.81.0137c07: 仍以レ書致二妙喜一曰。顏川彩繪已畢。但缺二點
T2565_.81.0137c08: 根一耳。他日嗣二其後一不レ可レ量也。此非レ稱二其辨
T2565_.81.0137c09: 慧學解一。只以三行業出二於常流一矣。方今大法
T2565_.81.0137c10: &MT60339;

弊根器挿劣。偶雖レ傾二心於辨道一。多是以二
T2565_.81.0137c11: 有所得心一欲レ會二無所有法一。以二世間情識一欲
T2565_.81.0137c12: レ入二出世妙道一。大似下不レ除二大睡一而求二諸夢之
T2565_.81.0137c13: 破一不レ去二翳膜一而待中空華之盡上。名レ之爲下可二憐
T2565_.81.0137c14: 愍一者上。不レ見世尊曰。知レ幻即離不レ作二方便一。
T2565_.81.0137c15: 離レ幻即覺。亦無二漸次一。晦堂和尚擧二此語一曰。
T2565_.81.0137c16: 釋迦老子千門萬戸一時撃開。若祖若佛已
T2565_.81.0137c17: 雖三與麽吐レ心吐レ膽救二取迷情一。其奈一大睡未
T2565_.81.0137c18: レ醒翳膜猶存底一何。山僧今日爲二兄弟一重下二
T2565_.81.0137c19: 此註脚一。已道二方便一則佛語祖語千差萬別。亦
T2565_.81.0137c20: 不レ出二這箇兩字一。我這裏還有下不レ落二方便一底
T2565_.81.0137c21: 一著上。此乃從上諸聖點眼妙訣也。菴門兄弟
T2565_.81.0137c22: 漸有二鑛消像成底一。還莫レ要二點眼一麽
T2565_.81.0137c23: 示衆。若論二這事商量一。久參後生各要三著實
T2565_.81.0137c24: 全用二其力一。纔渉二虚頭一。即成二戲論一。此故佛曰。
T2565_.81.0137c25: 蠲

除戲論之糞一。又雲居弘覺禪師示レ衆云。譬
T2565_.81.0137c26: 如下獅子捉レ象亦全二其力一捉レ兎亦全中其力上。時
T2565_.81.0137c27: 有レ僧問。未審全二什麽力一。雲居云。不レ欺之力。
T2565_.81.0137c28: 昔南堂中年還俗。圓悟憶レ之。聞下人言中在二城
T2565_.81.0137c29: 中一賣

香。竊疑二其道力有無一。 &MT10770;

令二童子到レ彼
T2565_.81.0138a01: 買レ香。待二他將

度レ香便問二如何是祖師西來
T2565_.81.0138a02: 意看三他有二言句一即 &T047368;

歸。童子依教到レ彼便
T2565_.81.0138a03: 問。堂擧レ香云。者一包香只賣二五文一。童子回
T2565_.81.0138a04: 擧

似師一。師云。者漢只在。此乃是全二其不レ欺
T2565_.81.0138a05: 之力一之樣子。此乃是蠲

除戲論之糞一之樣
T2565_.81.0138a06: 子。此乃是淨

盡凡聖賢愚老少尊卑之見一之
T2565_.81.0138a07: 樣子也。學道之流可レ不二諦審思惟一耶。彼以
T2565_.81.0138a08: レ法戲我須レ存レ實。存レ實則必有レ所レ益矣。佛
T2565_.81.0138a09: 在世時有二少年沙彌一。以二皮毬一戲撃二老比丘
T2565_.81.0138a10: 頭一。與レ他證二四果一。元朝有二珪藏主一。未悟者也。
T2565_.81.0138a11: 一日被三人問二如何是向上事一。便以二兩手一揑一
T2565_.81.0138a12: 拳頭一置二頭上一。仍合掌曰。蘇嚧蘇瀘。其實戲
T2565_.81.0138a13: 耳傍有二勉侍者一。見レ之忽然了悟。豈不二是存
T2565_.81.0138a14: レ實所

致乎。山僧有レ偈。擧

似大衆一。纔存二凡
T2565_.81.0138a15: 聖一作二邪知一。住相迷情二無了時一。學地常全二不
T2565_.81.0138a16: レ欺力一。我言眞個好獅兒
T2565_.81.0138a17: 結夏示衆教中有レ言。以二大圓覺一爲二我伽藍一。
T2565_.81.0138a18: 心身安

居平等性智一。恁麽説話早是以二無絲
T2565_.81.0138a19: 線子一絆

倒衲僧脚跟一了也。況其九十日内枯

T2565_.81.0138a20: 坐破蒲團上一如下守二古塚一鬼上還號二禁足安居
T2565_.81.0138a21: 刻期取證一者耶。驀然有下個撥

轉話頭一底漢上
T2565_.81.0138a22: 踢

翻圓覺伽藍一凌

滅平等性智一遊二紅阡一穿二
T2565_.81.0138a23: 紫陌一。山僧只得二瞻望有

分。若不レ能二恁麽
T2565_.81.0138a24: 快活一。伏聞二處分一。刻期取證乃是古聖洪範衲
T2565_.81.0138a25: 僧樞要也。汝等諸人各自努力。切須下窮

取
T2565_.81.0138a26: 一段大事因縁一不

得レ有二虚過底工夫一。山僧
T2565_.81.0138a27: 留二影此山一七八年矣。東西兄弟裹レ糧肩レ錫
T2565_.81.0138a28: 曲煩二遠臨一。殊取二生死大事一爲二自重任一。不レ隨二
T2565_.81.0138a29: 末法習弊一。毘尼介潔忠願碩大。實是山僧菴
T2565_.81.0138b01: 居大幸也。舊時見二他兄弟一。雖三乃立二正信正
T2565_.81.0138b02: 志一。未レ知入門路頭一。不レ辨二此法邪正一。只管
T2565_.81.0138b03: 熱荒擬二更求

頭。山僧不レ堪二傷慈一東語西話。
T2565_.81.0138b04: 因レ是漸止レ啼者多矣。好好覩來。不レ免鈍

置
T2565_.81.0138b05: 殺人一。雖二然與麽。盡レ法無レ民。今夏爲二諸兄弟一
T2565_.81.0138b06: 過

與我家栗棘蓬金剛圈一。試令二呑跳一回一。
T2565_.81.0138b07: 儻或蹉口呑却失脚跳出不三復疑

著諸佛諸
T2565_.81.0138b08: 祖舌頭上一。便是契

當從上來所證傳持正法
T2565_.81.0138b09: 眼藏一處也。山僧平日爲レ人向二此緩處一治二他
T2565_.81.0138b10: 衆生病一。向二此急處一治二他佛病祖病一。是此鉗
T2565_.81.0138b11: 鎚雖レ不二妙密一。亦未三嘗循二人情一。若見二他忘前
T2565_.81.0138b12: 失後一。便垂二漚和一下二註脚一。非三但瞎

却他眼一。又
T2565_.81.0138b13: 失

却自家本分草料一一生不レ能レ得レ人。不レ見
T2565_.81.0138b14: 趙州道。若教下老僧隨二伊根機一接

人。自有二三
T2565_.81.0138b15: 乘十二分教一接レ他了也。老僧遮裏只以二本分
T2565_.81.0138b16: 事一接レ人。若接不レ得。自是學者根性遲鈍。
T2565_.81.0138b17: 不レ干二老僧事一。古來宗師接レ人。其起二順逆
T2565_.81.0138b18: 方便一發二那吒忿怒一現二閭閻罵辱一。只要二與レ人
T2565_.81.0138b19: 拔レ釘抽レ楔解レ粘去

縛。豈欲下露二神機妙用一
T2565_.81.0138b20: 作二造妖揑怪一使中人不レ測二際涯一不

知二

極一
T2565_.81.0138b21: 耶。只恐根小志微者決是中途打退去。若欲
T2565_.81.0138b22: レ得二徑捷悟去一。只擧二從前未了底一則話頭一
T2565_.81.0138b23: 一捱捱住十二時中綿綿密密不レ怕三甕裏走

T2565_.81.0138b24: 却鼈一。此外別無二徑捷底工夫一。是故大慧曰。近
T2565_.81.0138b25: 世叢林邪法横生瞎二衆生眼一者不レ可二勝數一。
T2565_.81.0138b26: 若不下以二古人公案一擧覺提撕上。更如下盲人放

T2565_.81.0138b27: 却手中杖子一一歩也行不

得。又云。千疑萬
T2565_.81.0138b28: 疑只是一疑話頭上疑破。千疑萬疑一時破。
T2565_.81.0138b29: 話頭不レ破則且就二上面一與レ之厮崖。古來參
T2565_.81.0138c01: 禪榜樣教來由レ此耳。夫眞參實究之士。語默
T2565_.81.0138c02: 動靜如レ倚二一座須彌山一。斯須少間無三落レ虚
T2565_.81.0138c03: 弄二業識一。正當恁麽時。是非順逆語言物象撼二
T2565_.81.0138c04: 動他一不レ得。崖去崖來這疑團子歘然爆地一
T2565_.81.0138c05: 破。即是了當處也。恁麽説話早是爲二中下一。
T2565_.81.0138c06: 若上根上智纔聞擧著一立地悟去。又有二甚時
T2565_.81.0138c07: 節來一。這事大段分明。猶如二青天白日一。當陽
T2565_.81.0138c08: 直指更無二密藏一。何怪俊流底覿面承當言下
T2565_.81.0138c09: 覰破。若不レ能レ如レ此。則火急抖

擻精神一放

T2565_.81.0138c10: 下萬縁一孜孜參究以レ悟爲レ則。纔生二第二念一。
T2565_.81.0138c11: 則遠之遠矣。但只具二決定信一有二決定志一者
T2565_.81.0138c12: 必不二相賺一。頃覰二參禪兄弟一。多求二速効一不
T2565_.81.0138c13: レ覺二蹉過一。或不レ求二速効一又却放緩。有般底數
T2565_.81.0138c14: 呈所解一見三其不二證明一。則還毀二正因一。妄生穿
T2565_.81.0138c15: 鑿一。有時陳

説一念不生萬機泯絶消息一求二其
T2565_.81.0138c16: 證明一。有時陳

呈眼裏耳裏機鋒玄妙一求二其
T2565_.81.0138c17: 證明一。有時一向擺撥用二閒伎倆一。有時只露二
T2565_.81.0138c18: 平常作用一。有時信レ口吐出信レ手拈出。其餘種
T2565_.81.0138c19: 種邪解不レ可二具陳一。這般禪病多出三於求二速
T2565_.81.0138c20: 効一。不レ可レ不レ教二學人知一焉。若向二此九旬内一
T2565_.81.0138c21: 打

發一箇半箇一。頼落家風果不レ致寂寥一。又
T2565_.81.0138c22: 有二箇頌子一擧

似諸人一。刻期取證事何 &MT10769;

。要
T2565_.81.0138c23: 使通身疑一團一。露刃寒霜常在レ手。勿下將二世
T2565_.81.0138c24: 諦一暫相看上
T2565_.81.0138c25: 解夏示衆。尚山夏末示レ衆云。秋初夏末兄弟
T2565_.81.0138c26: 東去西去。直須下向二萬里無寸草處一去始得上。
T2565_.81.0138c27: 又云。只如二萬里無寸草處一。作麽生去。後有レ僧
T2565_.81.0138c28: 擧二似石霜一。霜云。有レ人下語否。僧云。無。霜云。
T2565_.81.0138c29: 何不レ道二出レ門便是草一。僧回擧

示山一。山焚レ香
T2565_.81.0139a01: 望二石霜一拜云。大唐國裏能有二幾人一。石霜自
T2565_.81.0139a02: レ是名著二叢林一。且道洞山見二甚道理一聞二他一
T2565_.81.0139a03: 句語焚レ香禮拜諸上座還會麽。又如二萬里無
T2565_.81.0139a04: 寸草處一作麽生去。有般底云。雲冉冉水漫漫。
T2565_.81.0139a05: 有般底云。佛祖生二寃家一悟道染二泥土一。總是
T2565_.81.0139a06: 草裏漢出草一句如何道著。還有二道得底一麽。
T2565_.81.0139a07: 若無山僧更重下二註脚一。有二智慧一底試理會
T2565_.81.0139a08: 看。且如三石霜道二出レ門便是草一。且道果是甚
T2565_.81.0139a09: 麽道理。諸上座毎日上來下去喫レ茶喫レ飯。
T2565_.81.0139a10: 有二甚麽過一。若道レ無レ過。石霜爲レ甚恁麽下
T2565_.81.0139a11: 語。洞山爲レ甚稱嘆。若向二這裏一見得。且許前
T2565_.81.0139a12: 無二釋迦一後無二彌勒一。山僧即今下二者註脚一。不
T2565_.81.0139a13: レ消三五百年前別有二箇杲佛日一。一句註解了。獅
T2565_.81.0139a14: 子一滴乳迸

散六斛驢乳一。喝一喝下座
T2565_.81.0139a15: 普請示衆。上古衲子毎日普請。因レ是各各
T2565_.81.0139a16: 常儲二鍬一柄一。若有レ人打發。典座必息二普請一。
T2565_.81.0139a17: 豈同今時華侈庸緇十指不レ霑レ水百事不レ干
T2565_.81.0139a18: レ懷拱レ手安然要二現成受用一之類上耶。今茲寛
T2565_.81.0139a19: 永十五年仲春之日。因レ有二檀信一更二造山中
T2565_.81.0139a20: 僧堂一。同菴諸衲子自レ寅 &MT10755;

レ酉般レ土拽レ石毎
T2565_.81.0139a21: 日吃吃。此必非下以二聲利一見

待。實出二於參
T2565_.81.0139a22: 玄眞的之志一。山僧亦不レ喜下他信

得桐江一及便
T2565_.81.0139a23: 把做

事。只喜三箇箇有二三百年前本色衲子風
T2565_.81.0139a24: 致一。他日必有下箇豹

變于緇伍之間一忽開中向
T2565_.81.0139a25: 上爪牙上。亦不レ可レ定也。雖レ然山僧這裏食輪
T2565_.81.0139a26: 法輪共闕。亦無三一物謝二其勞劬一。只有二一箇
T2565_.81.0139a27: 栗棘蓬一正欲レ過

與諸衲子一。若能直下呑得下
T2565_.81.0139a28: 當レ療二萬劫飢腸一。但相聽決不二相欺一也。昔
T2565_.81.0139a29: 黄龍南禪師同二慶閑一看二僧堂一曰。好僧堂。閑
T2565_.81.0139b01: 曰。極好工夫。南曰。好在二甚處一。閑曰。一
T2565_.81.0139b02: 梁拄二一拄一。南曰。未二是好處一。閑曰。和尚又
T2565_.81.0139b03: 作麽生。南以レ手指曰。這柱得二與麽圓一。那枋
T2565_.81.0139b04: 得二恁麽匾一。閑曰。人天大善知識須二是和尚
T2565_.81.0139b05: 始得一。即今有レ人。若問三山僧好在二甚處一。對曰。
T2565_.81.0139b06: 是柱不見レ柱。非柱不レ見レ柱。更復問三是柱
T2565_.81.0139b07: 非柱已是拈却畢竟濟

得甚邊事一。對曰。江國
T2565_.81.0139b08: 春風吹不レ起。鷓鴣啼在二深花裏一。第恨一堂
T2565_.81.0139b09: 衲子聽得恰如二渾崙呑

棘相似。若有二悱悱
T2565_.81.0139b10: 憤憤漢一。但管

取這極好工夫一去。山僧更有二
T2565_.81.0139b11: 二偈一曰。拽石般泥上古規。偸安衲子不二曾
T2565_.81.0139b12: 知一。貧家莫レ道謝無レ物。栗棘蓬消二萬劫飢一。新
T2565_.81.0139b13: 架二僧堂一邃洞邊。從レ斯隨レ分説二麁禪一。不レ論三
T2565_.81.0139b14: 是柱與二非柱一。信レ手安排自泰然
T2565_.81.0139b15: 示衆。劃一劃曰。若向二這裏一構得去。消二甚
T2565_.81.0139b16: 閑言長語一。雖二然與麽一。臨濟門下已作二三種根
T2565_.81.0139b17: 器一斷。不レ可下一向截

斷葛藤一去上。參禪學道先
T2565_.81.0139b18: 須レ要レ蹈

著灑灑落落處一。若未レ到二灑灑落落
T2565_.81.0139b19: 處一。還欲レ得下横二身魔界轉中脚邪塗上。此是眞
T2565_.81.0139b20: 個邪魔眷族也。且那裏是灑灑落落處。豈不
T2565_.81.0139b21: レ見徳山道。這裏無レ祖無レ佛。達磨是老臊胡。
T2565_.81.0139b22: 釋迦老子是乾屎橛。文殊普賢是擔レ屎漢。等
T2565_.81.0139b23: 覺妙覺是破執凡夫。菩提涅槃是繋驢橛。十
T2565_.81.0139b24: 二分教是鬼神簿拭二瘡疣一紙。四果三賢初心
T2565_.81.0139b25: 十地是守二古塚一鬼自救不了。衲僧家實具二這
T2565_.81.0139b26: 知見一喚爲レ到二灑灑落落處一。若到二這灑灑落
T2565_.81.0139b27: 落處一。不レ妨了事衲僧。如下夫脚跟實未レ點二灑
T2565_.81.0139b28: 灑落落地一者上。被二他逼問著一早不是了。或有下
T2565_.81.0139b29: 自擔

取一堆壒

一出來纔擬二掃却一更糞掃堆
T2565_.81.0139c01: 頭重加二壒 &MT80139;

一者上。或有乙雖レ似下從二灑灑落落處一
T2565_.81.0139c02: 出來上被二他一拶一撒レ土撒レ沙放レ屙放レ屎去甲。
T2565_.81.0139c03: 須三是頭正尾正方有二脱灑自在分一。大慧禪師
T2565_.81.0139c04: 曰。如今兄弟人人有二個見處一。只是有レ淺有
T2565_.81.0139c05: レ深有二到不到一。如今闔菴兄弟非レ無二見處一。但
T2565_.81.0139c06: 是有レ徹有二未徹一。然雖三其造詣各有二優劣一。亦
T2565_.81.0139c07: 能隨レ分廓

清五蘊一慶

快平生一去。今晨特擧二
T2565_.81.0139c08: 這灑灑落落底一著子一問

取兄弟一。各據二其所
T2565_.81.0139c09: 見所解之實一爲レ我吐呈來。山僧有二個無柄
T2565_.81.0139c10: 鐵掃帚一。諸人脚下若猶有二殘塵剩埃一。一掃掃
T2565_.81.0139c11: 除更教下他益作二灑灑落落衲僧一去上
T2565_.81.0139c12: 元旦示衆。新年頭佛法。未レ開レ口先已現成了
T2565_.81.0139c13: 也。諸上座還委悉麽。試下二一轉語一看。衆下
T2565_.81.0139c14: 語師曰。無名野草依レ人緑。有種山花稱レ意
T2565_.81.0139c15: 紅。此是新年頭佛法。山僧尋常有二爲レ人抽
T2565_.81.0139c16: レ釘拔レ橛底佛法一。諸人試道看。衆下語。師曰。
T2565_.81.0139c17: 寰中天子勅。塞外將軍令
T2565_.81.0139c18: 佛涅槃拈香。毫光已謝掩一金棺一。喚作二摩訶
T2565_.81.0139c19: 般涅槃一。桃李春風千萬戸。幾人只解二夢中看一
T2565_.81.0139c20: 因レ雨示衆。山僧喚作二雨滴聲一。諸人不レ得三喚
T2565_.81.0139c21: 作二雨滴聲一。已不レ得レ作二雨滴聲。喚作二什麽一。衆
T2565_.81.0139c22: 無語。師曰。石虎山前鬪。蘆花水底沈
T2565_.81.0139c23: 達磨大師忌拈香。熊耳峯前活葬時。從レ茲湖
T2565_.81.0139c24: 海定二洪基一。髓皮骨肉都分了。隻履西歸知是
T2565_.81.0139c25: 誰
T2565_.81.0139c26: 示衆。提

起坐具一曰。喚作二坐具一則被三他穿二鼻
T2565_.81.0139c27: 孔一。不三喚作二坐具一。則無繩自縛。若向二這裏一見
T2565_.81.0139c28: 得。不レ妨レ有二出身路一。若是實頭衲僧。去二三條
T2565_.81.0139c29: 椽下一試參詳看
T2565_.81.0140a01: 示衆。馬大師曰。有時教二伊揚眉瞬目一。有時不
T2565_.81.0140a02: レ教二伊揚眉瞬目一。有時揚眉瞬目者是。有時揚
T2565_.81.0140a03: 眉瞬目者不是。諸上座且道。即今楊眉瞬目
T2565_.81.0140a04: 者畢竟是不是。僧曰。昨日是今日不是。師曰。
T2565_.81.0140a05: 脱空謾語漢
T2565_.81.0140a06: 示衆。黒黒黒道道道。明明明得得得。此是古
T2565_.81.0140a07: 人吐レ心吐レ膽爲レ人一偈也。諸仁者若也。未レ會
T2565_.81.0140a08: 山僧亦吐レ心吐レ膽下二這註脚一。黒黒黒道道
T2565_.81.0140a09: 道。明明明得得得。丹波六郡裏太半是丘山
T2565_.81.0140a10: 示衆。初祖云。心如二牆壁一可二以入

道。諸人此
T2565_.81.0140a11: 間毎日坐禪。且道如二牆壁一時。即是入道消息
T2565_.81.0140a12: 也未。各試甄別看。衆下語。師曰。不レ可下錯認二
T2565_.81.0140a13: 驢鞍橋一作中阿爺下頷上
T2565_.81.0140a14: 佛涅槃拈香。涅槃豈是紫金躯。底事臨レ行説二
T2565_.81.0140a15: 有無一。四十九年跳不レ出。重呈二死伎一露二雙趺一
T2565_.81.0140a16: 示衆。官不レ容レ針。私假二一問一。諸人試通二這消
T2565_.81.0140a17: 息一。如何是法身體。衆下語。師曰。如何是法
T2565_.81.0140a18: 身用。衆下語。師曰。體用且置。如何是法身。
T2565_.81.0140a19: 衆擬議。師曰。佇思停機情識未レ透。如何答二
T2565_.81.0140a20: 得法身一。衆中若有レ要レ會二法身一。出來禮拜。我
T2565_.81.0140a21: 爲儞説。時有レ僧出レ衆禮拜立。師曰。近前來。
T2565_.81.0140a22: 僧欲レ進又退。師曰。敗闕也不レ知
T2565_.81.0140a23: 夜話次示衆。若能轉レ物即同二如來一。諸人恁
T2565_.81.0140a24: 麽信得麽。僧曰。信得。師指二燈臺一曰。燈臺是
T2565_.81.0140a25: 物。汝如何轉。僧曰。燈臺。師喝曰。失

却鼻
T2565_.81.0140a26: 孔一
T2565_.81.0140a27: 達磨大師忌拈香。驚殺支那四百州。重携二隻
T2565_.81.0140a28: 履一返二葱丘一。造妖揑怪都無用。分髓分皮死便
T2565_.81.0140a29: 休
T2565_.81.0140b01: 示衆。顧

視左邊一曰。左邊是金銀瑠璃。顧

視
T2565_.81.0140b02: 右邊一曰。右邊是珊瑚琥珀。看看七珍八寶一
T2565_.81.0140b03: 時羅列。會底敢與二王侯一鬪レ富。不レ會底一生
T2565_.81.0140b04: 愁二貧窮一。這裏有二會底漢一麽。若有下收

拾些子

T2565_.81.0140b05:

珍寶一者上。來呈

似山僧一。爲レ儞證據

問答
不録

T2565_.81.0140b06: 示衆。看看廣大解脱門一時豁開了。未レ識二箇
T2565_.81.0140b07: 入路一者看看。僧便喝一喝。師曰。好一喝只
T2565_.81.0140b08: 是不レ識二落處一。僧又喝。師曰。百喝千喝後。闍
T2565_.81.0140b09: 梨與二山僧一向二何處一相見。僧即禮拜。師曰。禮
T2565_.81.0140b10: 拜即不レ無。相見底未レ許在。僧又喝。師曰。果
T2565_.81.0140b11: 然納二敗闕一。一僧出レ衆禮拜曰。如何是解脱
T2565_.81.0140b12: 門。師曰。緑水青山。一僧問曰。如何是解脱
T2565_.81.0140b13: 門。師提

起坐具一曰。從二這裏一入得。進曰。應
T2565_.81.0140b14: 諾諾。一僧問曰。某未レ會。乞師指示。師曰。誰
T2565_.81.0140b15: 在二門外一。進曰。猶不レ會在。師曰。更擬レ問二如
T2565_.81.0140b16: 何一。拄杖驀頭挃。師便曰。有レ問有レ答有レ主有レ
T2565_.81.0140b17: レ賓。解脱門前總生二荆棘一了。喝一喝下座
T2565_.81.0140b18: 示衆。我有二一句子一百味具足。咬得破者能
T2565_.81.0140b19: 消二萬劫飢一。山僧不レ惜二眉毛一寫

在這一封中一。
T2565_.81.0140b20: 請各點檢出。若點檢出。開レ封露二箇消息一。看。
T2565_.81.0140b21: 衆下語。師曰。好一釜羹被二數多鼠糞汚却一
T2565_.81.0140b22: 佛涅槃拈香。老胡當日死二雙林一。撓

聒人天一
T2565_.81.0140b23: 直到レ今。總被二春光拘引破一。花開花落共傷
T2565_.81.0140b24: レ心
T2565_.81.0140b25: 示衆。古徳云。識二得柱杖子一一生參學事了
T2565_.81.0140b26: 畢。恁麽説話大似下分

與糖霜一止中小兒啼上。雖二
T2565_.81.0140b27: 然恁麽一。啼未レ止時又缺レ他不レ得。已止レ啼後
T2565_.81.0140b28: 如何指陳。喝一喝。又曰。諸仁者未レ識

得柱
T2565_.81.0140b29: 杖子一時。不レ妨東行西行罣無礙。纔識

得
T2565_.81.0140c01: 拄杖子一。進二一歩一則撞レ牆觸レ壁。退二一歩一則落
T2565_.81.0140c02: レ坑墮レ壍。不レ進不レ退則落

在老鼠窟裏一了。畢
T2565_.81.0140c03: 竟如何平穩去。途路雖レ好不レ似レ在レ家
T2565_.81.0140c04: 佛涅槃示衆。世尊入二涅槃一。山僧出二涅槃一。打二
T2565_.81.0140c05: 圓相一曰。入亦從二這裏一入。出亦從二這裏一出。瞎
T2565_.81.0140c06: 屡生會麽。如會對レ衆證據。看。僧問。某入底
T2565_.81.0140c07: 則不レ問。如何是出底一路。師曰。汝喚二什麽一
T2565_.81.0140c08: 爲二入底一。僧進レ歩又退身立。師便喝。僧又喝。
T2565_.81.0140c09: 師曰。今日放

過一著一。進云。有二一人不レ入二涅
T2565_.81.0140c10: 槃一不レ出二涅槃一。只能牧二水牯牛一。師還肯也無。
T2565_.81.0140c11: 師曰。好與二三十棒一。進云。過在二何處一。師曰。若
T2565_.81.0140c12: 待二他肯一三生六十劫。僧禮拜退。師曰。更有二
T2565_.81.0140c13: 這頌子一擧

示大衆一。欲レ證二涅槃一。觀レ水觀レ山。
T2565_.81.0140c14: 纔渉二知解一即落二人間一
T2565_.81.0140c15: 度僧示衆。渠是人家好男子。魔魅教二渠出家一。
T2565_.81.0140c16: 魔魅教二渠受戒一。魔鬼教二渠學道一。諸仁者且
T2565_.81.0140c17: 道喚二什麽一爲二魔魅一。衆下語。師曰。西天四七
T2565_.81.0140c18: 東士二三。又曰。如何是不二魔魅一者。衆下語。
T2565_.81.0140c19: 一僧珍重ト云テ出去。師肯レ之
T2565_.81.0140c20: 四月旦示衆。菴門近日兵革既銷劍甲盡收。
T2565_.81.0140c21: 十日一雨五日一風。可レ謂太平時節也。雖二
T2565_.81.0140c22: 然與麽一。若是謀臣猛將。未二必恁麽休。不レ見
T2565_.81.0140c23: レ道太平元是將軍致。不レ許將軍見二太平一
T2565_.81.0140c24: 齋筵次示衆。今日正當泰翁居士忌日。他是
T2565_.81.0140c25: 個中人。山僧聊説二箇中事一以伸二供養一。便提

T2565_.81.0140c26: 起坐具一曰。普賢從二這裏一入。打レ席一下曰。觀
T2565_.81.0140c27: 音從二這裏一入。諸人若未レ得二入路一。須レ求二入
T2565_.81.0140c28: 路一。既得二箇入路一。須レ得二個出路一。僧問。入路則
T2565_.81.0140c29: 不レ問。如何是出路。師曰。待二山僧舌頭落

地
T2565_.81.0141a01: 便向レ汝道。僧曰。入路與二出路一相去多少。師
T2565_.81.0141a02: 曰。今月今日是忌辰
T2565_.81.0141a03: 夜話畢示衆。千説萬説畢竟不レ如二咳嗽一聲一。
T2565_.81.0141a04: 會則咳嗽一聲即是千説萬説。不レ會則千説
T2565_.81.0141a05: 萬説即是咳嗽。一聲畢竟如何。師便咳嗽一
T2565_.81.0141a06: 聲
T2565_.81.0141a07: 達磨大師忌拈香。堂堂老骨檛絸レ足渡二流沙一。
T2565_.81.0141a08: 闡レ化何爲苦。荷レ宗自不レ誇。梁江留二水月一嵩
T2565_.81.0141a09: 嶠坐二煙 &MT90179;

一。隻履今安在。踢二翻天下邪一
T2565_.81.0141a10: 示衆。行住坐臥決定不是。見聞覺知決定不
T2565_.81.0141a11: 是。思量分別決定不是。語言問答決定不是。
T2565_.81.0141a12: 汝等諸人絶

却此四個路頭一看。驀然絶

却此
T2565_.81.0141a13: 路頭一時。又作麽生見得。良久曰。泥牛昨夜
T2565_.81.0141a14: 吼二明月一。東海鯉魚驚上レ天。喝一喝下座
T2565_.81.0141a15: 佛涅槃拈香。伎倆全窮赴二死門一。快哉此日喪二
T2565_.81.0141a16: 生寃一。誰分二三昧一星火一燒

却賺レ人千萬言一
T2565_.81.0141a17: 端午拈二一枝柴一示レ衆。衆皆默然。師便擲

下
T2565_.81.0141a18: 面前一。乃宣レ偈曰。拈二起一枝一抛二面前一。滿堂驚
T2565_.81.0141a19: 殺野狐禪。盡レ情彈了無二人賞一。憶得伯牙曾絶
T2565_.81.0141a20: レ絃。又曰。諸仁者辨

得適來落處一麽。若也辨
T2565_.81.0141a21: 得。不レ妨清淨安樂。若未二辨得一。山僧爲レ汝入
T2565_.81.0141a22: レ泥入レ水重下二註脚一。一僧出曰。某辨得也。師
T2565_.81.0141a23: 曰。汝如何辨得。僧便喝。師又喝。僧曰。謹謝二
T2565_.81.0141a24: 答話一
T2565_.81.0141a25: 示衆。喫茶珍重歇。大衆今日受用一一天眞
T2565_.81.0141a26: 一一靈妙。更無二纖毫凝滯一。祇缺二承當一而已。
T2565_.81.0141a27: 可惜許可惜許
T2565_.81.0141a28: 佛涅槃拈香。此日忽亡金色身。衲僧門下舞二
T2565_.81.0141a29: 波旬一。末梢漏逗遮 &MT10769;

レ掩。更出二雙趺一掲

示人一｣
T2565_.81.0141b01: 五月望未衆。結夏已一月餘。蒲團上事稍得二
T2565_.81.0141b02: 承當一也未。若不二承當一。山僧今日爲レ衆露

出
T2565_.81.0141b03: 心肝五贓一。伶利衲子便請著レ眼。不二是禪一不二
T2565_.81.0141b04: 是道一。不二是佛一不二是法一。是什麽西國船泊二明
T2565_.81.0141b05: 石一。丹波席鬻二洛陽一。咄。便下座
T2565_.81.0141b06: 示衆。人來覓二鼠糞一。我亦拈與レ他。人來覓二眞
T2565_.81.0141b07: 金一。我亦拈與レ他。古人恁麽説話不レ免鈍

置
T2565_.81.0141b08: 於人一。山僧這裏不レ與二鼠糞一不レ與二眞金一。只要
T2565_.81.0141b09: 諸人休去歇去大死一回。若能大死一回。莫下
T2565_.81.0141b10: 將二佛祖見解一秘中在皮袋裏上。何故。如三靈龜負
T2565_.81.0141b11: レ圖自取二喪身兆一。更有二末後一句一。即今擧二示
T2565_.81.0141b12: 諸人一。良久曰。向下文長付

在來日一
T2565_.81.0141b13: 示衆。苦哉苦哉。儞等一隊瞎屡生。被二三世
T2565_.81.0141b14: 諸佛鈍置一。被二歴代祖師鈍置一。被二心性玄妙鈍
T2565_.81.0141b15: 置一。被二知見解會鈍置一。被二恁麽説話鈍置一。被下
T2565_.81.0141b16: 知二鈍置一底鈍置上。還有下不レ受二鈍置一者上麽。阿
T2565_.81.0141b17: 呵呵。扇子 &T050180;

跳上二三十三天一築

著帝釋鼻
T2565_.81.0141b18: 孔一。山河大地拍レ手笑。且道笑二箇什麽一。黒花
T2565_.81.0141b19: 猫兒面門斑。便下座
T2565_.81.0141b20: 永源開山忌拈香。兩逢二忌景一爇二兜樓一。奈二此
T2565_.81.0141b21: 門庭寂寞秋一。若諳二永源眞水脈一。何妨今復預二
T2565_.81.0141b22: 支流一
T2565_.81.0141b23: 浴室垂語。妙觸宣明成佛子住。諸仁者已得二
T2565_.81.0141b24: 妙觸時節一麽。不レ洗レ體不レ洗レ塵。畢竟洗二這甚
T2565_.81.0141b25: 麽一。不レ動二杓頭一得二勺水一時如何。汝等諸人若
T2565_.81.0141b26: 答

得此三轉語一。的當且許與二古靈大原一同
T2565_.81.0141b27: レ途同レ轍
T2565_.81.0141b28:
T2565_.81.0141b29: 普説
T2565_.81.0141c01: 大梅山法常寺落慶普説。即心是佛更無二餘
T2565_.81.0141c02: 説一。若向二這裏一信得及見得徹。平常心即是
T2565_.81.0141c03: 佛心。平常行即是佛行。衣是佛衣飯是佛飯。
T2565_.81.0141c04: 不レ歴二諸位一而自最尊。呼爲二解脱道人一。衲僧
T2565_.81.0141c05: 家到二這裏一方有二少分相應一。雖二然與麽一。若一
T2565_.81.0141c06: 向絶

却言説一。後學初機爭奈入得。山僧不
T2565_.81.0141c07: レ惜二眉毛一。聊通二一線路一打二這葛藤一。靈利衲子
T2565_.81.0141c08: 試甄別看。圓悟禪師曰。即心即佛已八字打
T2565_.81.0141c09: 開了。非心非佛重向二當陽一點破。參玄兄弟
T2565_.81.0141c10: 聞二恁麽指示一。則往往憑二其易

參。芭蕉禪師
T2565_.81.0141c11: 曰。若道二即心即佛一。今時未レ入二玄微一。若道二非
T2565_.81.0141c12: 心非佛一。猶是指蹤極。則參玄兄弟聞二恁麽説
T2565_.81.0141c13: 話一往往苦二其 &MT10769;

參。

與レ易且置不レ論。兩
T2565_.81.0141c14: 箇尊宿爲レ甚得二相矛盾一。久參之流試定當看。
T2565_.81.0141c15: 若定當不レ得。則決定招

得祖禰一。不レ了殃及二
T2565_.81.0141c16: 兒孫一。却欲レ得二殃不

及二其身一麽。只須二證悟
T2565_.81.0141c17: 一回方不

受二人瞞一。今人纔往

來禪林一。則無
T2565_.81.0141c18: レ不レ説二即心是佛一。無レ不レ解二即心是佛一。逮レ求下
T2565_.81.0141c19: 其如二常公一於二言下一截レ流全身擔荷上。則萬中
T2565_.81.0141c20: 無レ一。何以然哉。常公是證悟者也。今人是情
T2565_.81.0141c21: 解者也。意見情解之流非二止不

能レ識

得他
T2565_.81.0141c22: 證悟境界一。却被三即心是佛之言壞

却入道正
T2565_.81.0141c23: 因一自生二邪解一者。十箇有二五雙一。有般底謂。人
T2565_.81.0141c24: 人即心是佛。不レ可二向レ外求一。只要レ行即行要
T2565_.81.0141c25: レ坐即坐。任運過レ日道在二其中一。自嫌三與レ他決二
T2565_.81.0141c26: 擇是非一。開

示法要一爲二造作心一。此是守二自
T2565_.81.0141c27: 然體一生レ解者也。名爲二自然外道之見一。又爲二
T2565_.81.0141c28: 自在外道種類一。有般底謂。即心是佛別悟一箇
T2565_.81.0141c29: 甚麽一又修二箇甚麽一。指下他禮二佛像一者上爲二嬰
T2565_.81.0142a01: 兒之戲一。聞二佛菩薩名字一爲二誘レ愚之設一。自逞二
T2565_.81.0142a02: 慢見一不レ省二無明業力所

牽。是等之流縱有二
T2565_.81.0142a03: 聰明廣學資一名爲二無智闡提一。千佛出世亦無二
T2565_.81.0142a04: 救レ汝處一。實可二哀憐一而已。大珠和尚云。執二
T2565_.81.0142a05: 心是佛一者爲レ魔。豈不レ爾耶。諸道流人身 &MT10769;

T2565_.81.0142a06: レ得佛法 &MT10769;

レ遇。憶

念生死大事一念念如レ救二頭
T2565_.81.0142a07: 燃一。佛門入頭更無二異路一。三世諸佛亦只如
T2565_.81.0142a08: レ此指示。歴代祖師亦如レ是指示。此是眞語
T2565_.81.0142a09: 實語如語不誑語不異語無レ可レ疑也。山僧初
T2565_.81.0142a10: 入二此山一全不レ係二念於度生一。只圖下碌碌與二草
T2565_.81.0142a11: 木一共腐上。其意未三始愛二偸安逸居之計一。方今
T2565_.81.0142a12: 正宗陵夷邪法惑レ世幾乎百餘年。末世禪流
T2565_.81.0142a13: 識見淺昧不レ能三稍辨二邪正一。往往投レ火趣レ溺
T2565_.81.0142a14: 者多。雖然大厦傾倒非二一木所

支。若勉強
T2565_.81.0142a15: 跂レ之。却招三獻レ璧遭二刑戮一。不レ如退休樂二自
T2565_.81.0142a16: 了活計一。後來有二同志衲子一。不レ憚二嚴冷枯淡一
T2565_.81.0142a17: 果致レ有二今日一。雖二甚似

負二初志一。亦是沙門釋
T2565_.81.0142a18: 子。知二佛恩一報二佛恩一底一分子也。縱有レ生二
T2565_.81.0142a19: 横戟一者。亦何悔之有。況其現前一衆若緇若
T2565_.81.0142a20: 素。幸蒙三把所二信用。機感之應如レ此。其可レ緘
T2565_.81.0142a21: レ言哉。號一大梅山法常寺一者。公奉二聖天子詔一
T2565_.81.0142a22: 私表二住菴素志一。豈不レ見法常禪師初見二馬
T2565_.81.0142a23: 大師一。即問如何是佛。馬師云。即心是佛。常
T2565_.81.0142a24: 公於二言下一大悟。 &MT10755;

入二大梅山一住菴十餘年。
T2565_.81.0142a25: 後來衲子輻湊 &MT10770;

作二寶坊一。極二其歸著一則自利
T2565_.81.0142a26: 利他不レ出二即心是佛之入處一。大衆欲レ會二即
T2565_.81.0142a27: 心是佛一麽。我有二一頌子一擧

似諸人一。冬瓜直
T2565_.81.0142a28: 儱侗。瓠子曲彎彎。更擬レ問二如何一。扞

向荆棘
T2565_.81.0142a29: 間一喝一喝
T2565_.81.0142b01: 瑞石山永源寺世尊點眼安座普説。僧問。佛
T2565_.81.0142b02: 之一字我不レ喜レ聞。此是趙州道底。和尚這裏
T2565_.81.0142b03: 如何指

示人一。師云。佛之一字逼逼嚗嚗。進
T2565_.81.0142b04: 云。還許二學人商量一也否。師云。不レ妨也納二些
T2565_.81.0142b05: 子一。進云。釋迦老子當時在二靈山一説法度生。
T2565_.81.0142b06: 今日已現二瑞石山中一高放二毫光一。不審那箇
T2565_.81.0142b07: 是眞。師云。總是不レ眞。進云。與麽則念念釋
T2565_.81.0142b08: 迦出世歩歩彌勒下生也。師云。又是未レ免二
T2565_.81.0142b09: 自臭氣一。進云。學人今日小出大遇。便禮拜。師
T2565_.81.0142b10: 乃云。佛之一字我不レ喜レ聞。趙州老漢老老
T2565_.81.0142b11: 大大尚説二這般伎倆一。山僧則不レ然。佛之一字
T2565_.81.0142b12: 逼逼嚗嚗。諸仁者且道趙州底是山僧底是。
T2565_.81.0142b13: 雖二然與麽一。切忌向二兩頭一走却。既不レ走

却
T2565_.81.0142b14: 兩頭一。又作麽承當云。若有二箇漢一。試甄別看。
T2565_.81.0142b15: 佛在世時商主天子問。佛在世日供養。世尊
T2565_.81.0142b16: 是受者而施者獲レ福。世尊滅後供

養形像一。
T2565_.81.0142b17: 誰是受者。佛言。諸佛如來法身也。若在世若
T2565_.81.0142b18: 滅度所レ有供養其福無レ異。只箇法身本無二生
T2565_.81.0142b19: 滅去來一湛寂常住如如不動。只爲二悲願種子
T2565_.81.0142b20: 歴劫薫習一從レ眞起レ化接二化衆生一。以二化即眞一
T2565_.81.0142b21: 眞應一際湛寂不動。示現二無量隨レ類化レ身。化
T2565_.81.0142b22: 體即眞流化亦眞。曰二之無心而感無爲而應一。
T2565_.81.0142b23: 無爲而應猶如二水月之頓現一。無心而感恰似二
T2565_.81.0142b24: 谷響之暗傳一。據レ要言レ之。諸佛菩薩曠大劫
T2565_.81.0142b25: 來慈悲願力功徳萬善増上縁勝任運被二彼
T2565_.81.0142b26: 所化淨信衆生一。謂二之應レ物現レ形隨レ縁赴

感。
T2565_.81.0142b27: 今時禪流總無二正信識見一。雖下乃設二堂宇一安中
T2565_.81.0142b28: 佛像上。但生二範金雕木繪塑等之見一全不レ信
T2565_.81.0142b29: レ有二眞假不二妙應無方之理一。蓋由レ被二他邪
T2565_.81.0142c01: 禪長老教壞一故。鞠二其旨趣一則只是主

張即
T2565_.81.0142c02: 心即佛語一挾二之意根一。至レ論二從上諸聖去處一
T2565_.81.0142c03: 將謂。歸

入空理一冥然無餘也。何其鄙哉。
T2565_.81.0142c04: 永明曰。或一向言二心外無

佛即爲レ謗二正法一。
T2565_.81.0142c05: 又大珠曰。執二心是佛一者爲レ魔。蓋砭

針此等
T2565_.81.0142c06: 邪禪一也。今日點眼供養所二奉安一者。乃是出二
T2565_.81.0142c07: 于吾太上皇帝廣大殊勝之聖旨一。所レ被二遷置一
T2565_.81.0142c08: 大覺世尊寶像也。因レ是闔境道俗男女接レ踵
T2565_.81.0142c09: 麏至。欲レ霑二善利一。不レ可レ不下擧二宗教一垂中饒益上。
T2565_.81.0142c10: 雖レ然圓極之理直截之談必非二初心俗流所

T2565_.81.0142c11: 可二聞而解一。略説二世尊一代垂化勝軌一。且使三
T2565_.81.0142c12: 薄福無聞迷徒而結二當來勝縁一也。夫我佛於二
T2565_.81.0142c13: 迦葉佛時一位登二補處一。上

生兜率天宮一以待二
T2565_.81.0142c14: 應世之時一。及二其時之將

至也。命二金團天子一
T2565_.81.0142c15: 巡

歴閻浮一閲二其降生之處一。天子反命化二日
T2565_.81.0142c16: 輪一駕二白象一下二降閻浮一。乃從二右脇一入二摩耶夫
T2565_.81.0142c17: 人胎一時。兜率天衆一時下降。亦復處レ胎願
T2565_.81.0142c18: レ爲二徒屬一。聲聞弟子或作二王臣長者居士士庶
T2565_.81.0142c19: 人民一。助レ佛揚レ化。即周昭王十三年癸丑七
T2565_.81.0142c20: 月十五日夜半也。十月既滿。夫人將二諸綵女一
T2565_.81.0142c21: 遊二藍毘尼園一。攀二無憂樹一時。樹下忽涌二金蓮一
T2565_.81.0142c22: 大如二車輪一。太子從二右脇一而生。九龍吐レ水
T2565_.81.0142c23: 灌

沐金躯一。沐浴才訖。周行七歩目二顧四方一。
T2565_.81.0142c24: 指レ天指レ地作二獅子吼一云。天上天下唯我獨
T2565_.81.0142c25: 尊。是時乾坤六種振動。日有二重輪一靈瑞非
T2565_.81.0142c26: レ一。即昭王十四年甲寅四月八日也。昭王見
T2565_.81.0142c27: レ此驚

異非常一。命二太史官蘇少游一卜レ之。得二
T2565_.81.0142c28: 乾卦九五爻動一。奏曰。乾是金人之位住二於西一
T2565_.81.0142c29: 也。西天有二大聖人一降生之瑞也。昭王問曰。
T2565_.81.0143a01: 於二此土一何如。對曰。聖躬御世之時不レ來レ此。
T2565_.81.0143a02: 千年後合下有二教法一流中傳此土上。照王勅命二所
T2565_.81.0143a03: 司一刻レ石 &T047368;

レ之。

二於洛陽城南郊壇之下一矣。
T2565_.81.0143a04: 佛之少名悉達多。在レ宮日久。凡諸伎術典
T2565_.81.0143a05: 籍六藝天文地理悉皆自然生而知レ之。一日
T2565_.81.0143a06: 欲二出遊觀一。王勅二諸臣一淨二治衢道一。導從圍繞
T2565_.81.0143a07: 出二城東門一。觀者如レ雲。時淨居天人化作二老
T2565_.81.0143a08: 人一。頭白背傴拄レ杖羸歩。太子問二從者一言。
T2565_.81.0143a09: 此何人耶。答曰。老人。又問。何謂二老人一。答曰。
T2565_.81.0143a10: 始自二兒童一次第遷變形枯色 &MT60339;

餘命無レ幾。故
T2565_.81.0143a11: 謂二老人一。太子又問。唯此一人老耶。一切皆
T2565_.81.0143a12: 然耶。答曰。人人悉爾無二一免者一。太子喟然
T2565_.81.0143a13: 曰。我雖二富貴一豈免レ此耶。還レ宮不レ樂。復遊二
T2565_.81.0143a14: 南門一時。淨居天人復作二病人一。肉消骨露。喘
T2565_.81.0143a15: 息呻吟不レ能二自持一。兩人扶レ腋在二於道傍一。太
T2565_.81.0143a16: 子乃問。此何人耶。從者答曰。此病人也。又
T2565_.81.0143a17: 問。何謂爲レ病。答曰。四大不レ和百節疼痛。飮
T2565_.81.0143a18: 食不レ下氣力 &MT60339;

微。是之謂二病人一。復問。唯此
T2565_.81.0143a19: 人爾餘皆然耶。答曰。貴賤悉爾。太子嘆曰。
T2565_.81.0143a20: 云何世人耽樂不レ畏。還レ宮憂惱。王召二群臣一
T2565_.81.0143a21: 責レ之曰。太子初出二東門一逢

見老人一心不レ悦。
T2565_.81.0143a22: 故又再勅二卿等一淨

治道路一。云何病人又令
T2565_.81.0143a23: レ見レ之。群臣奏對。奉二王嚴命一無レ不二檢察一。不
T2565_.81.0143a24: レ知二病人所レ從來處一。非二臣之罪一。王聞三婆羅
T2565_.81.0143a25: 門子優陀夷極有二智辯一。召而命曰。太子若見二
T2565_.81.0143a26: 不祥一情甚不レ悦。汝可二爲レ友善而誘

之。太子
T2565_.81.0143a27: 與二優陀夷百僚萬衆一復出二西門一。淨居天人又
T2565_.81.0143a28: 作二死人一眷屬圍繞號哭送レ之。太子問。此何
T2565_.81.0143a29: 人耶。優陀夷不レ覺答言。此死人也。風力解
T2565_.81.0143b01: レ形神識去矣。四大諸根無二復所

知。誠可レ哀
T2565_.81.0143b02: 也。太子即便還レ宮彌加二憂慼一。優陀夷白二太
T2565_.81.0143b03: 子一曰。今獻二誠言一。願不レ見レ責。古今諸王受二欲
T2565_.81.0143b04: 樂一已然後出家。太子云何永絶不レ顧。無レ有二
T2565_.81.0143b05: 棄レ國而學レ道者一。唯願太子受二於五欲一令下有二
T2565_.81.0143b06: 子息一不

絶二王嗣一。太子答言。誠如レ所レ言。但
T2565_.81.0143b07: 我不レ言二五欲無

樂。以レ畏二老病生死之苦一故。
T2565_.81.0143b08: 於二五欲一不レ取二愛著一。汝言。古者諸王先經二
T2565_.81.0143b09: 五欲一然後出家。此諸王等今在二何許一。以二愛
T2565_.81.0143b10: 欲一故或在二地獄一或在二餓鬼一或在二畜生雜類
T2565_.81.0143b11: 之中一。以レ有二如レ是輪轉苦一故。我欲二解脱一。汝
T2565_.81.0143b12: 今云何令二我愛

之。優陀夷雖下竭二言辯一勉

之。
T2565_.81.0143b13: 太子 &MT10755;

不レ能レ迴。復遊二北門。淨居天子化作二
T2565_.81.0143b14: 沙門一。於二太子前一。太子問曰。汝何等人。答曰。
T2565_.81.0143b15: 我是比丘。世間無常。我修二聖道一超二於彼岸一。
T2565_.81.0143b16: 作二是語一已登レ空而去。太子念言。前見二老病
T2565_.81.0143b17: 死苦一爲レ之所レ懼。今遇二比丘一啓

悟我心一。不
T2565_.81.0143b18: レ勝二欣然一。前白二父王一曰。恩愛必離。聽二我出
T2565_.81.0143b19: 家一。王甚不レ悦。太子復言。王能與二我四願一者。
T2565_.81.0143b20: 即不二出家一。王曰。汝願二何等一。太子答曰。一者
T2565_.81.0143b21: 不老。二者無病。三者不死。四者不別。王曰。
T2565_.81.0143b22: 如二汝願一者世誰得レ之。 &MT10770;

果出家行レ道。調二伏
T2565_.81.0143b23: 阿羅邏迦蘭二仙人一已。入二雪山中一苦行二
T2565_.81.0143b24: 六載。菩提樹下觀レ樹思惟。感

動天地一演二大
T2565_.81.0143b25: 光明一覆

蔽魔宮一。波旬恐怖令三彼四女詣二太
T2565_.81.0143b26: 子所一。萬端妖媚惑レ之不レ動。于レ時波旬將二諸
T2565_.81.0143b27: 魔衆一故來惱壞。而作二是言一。若不二起去一。擲二
T2565_.81.0143b28: 汝海中一。太子答曰。汝先動二我淨瓶一然可三能
T2565_.81.0143b29: 擲二我海中一。時諸魔衆盡レ力不レ能レ令二瓶小動一。
T2565_.81.0143c01: 乃至種種作レ威。若抱レ石者不レ能レ勝レ擧。設
T2565_.81.0143c02: 能擧者復不レ能レ下。飛レ刀舞レ劍停二於空中一雷
T2565_.81.0143c03: 電雹雨成二五色花一。群魔力盡無二復能爲一。太子
T2565_.81.0143c04: 行年三十。臘月八夜明星現時。霍然大悟成二
T2565_.81.0143c05: 等正覺一。自レ爾已來觀レ機逗レ教演

説一大藏
T2565_.81.0143c06: 經一。其一句一字未丙曾有乙不レ出下於哀

憐迷途
T2565_.81.0143c07: 衆生一之心上者甲。就レ中有二明文一。不レ可レ不レ識也。
T2565_.81.0143c08: 法華會上告レ衆曰。今此三界皆是我有。其中
T2565_.81.0143c09: 衆生悉是吾子。唯我一人能爲二救護一。審如
T2565_.81.0143c10: レ是則凡三界之内只佛爲二主領一。三界衆生只
T2565_.81.0143c11: 佛爲二父母一。三界苦惱只佛爲二救護一。若外二我
T2565_.81.0143c12: 大覺世尊一別依二他佛之力一者。喩如下溺レ海者
T2565_.81.0143c13: 欲丙頼二車馬御者一求乙救濟甲。其可二能得一乎。汝等
T2565_.81.0143c14: 諸人諦其思レ之。若或這中更有二大根上智底
T2565_.81.0143c15: 漢一欲レ得三直下坐二斷報化佛頭一。要且勿下向二山
T2565_.81.0143c16: 僧口角頭一咂啖上。三條椽下七尺單前。更去
T2565_.81.0143c17: 參詳看。又有二箇頌子一擧

示大衆一。雲門屎橛
T2565_.81.0143c18: 洞山麻。開レ口心肝露二一些一。碣斗禪和親辨
T2565_.81.0143c19: レ的。且容撒レ手便歸レ家
T2565_.81.0143c20: 龍泉山靈雲寺落慶普説。梁武帝問二達磨大
T2565_.81.0143c21: 師一。朕起レ寺度レ僧有二甚功徳一。磨云。無功徳。只
T2565_.81.0143c22: 箇無功徳便是眞功徳。若會二這一語一。不三唯
T2565_.81.0143c23: 成

就無功之功無徳之徳一。又能識二得起一寺
T2565_.81.0143c24: 度レ僧其大功徳無量無邊一。若也不レ會。不レ免下
T2565_.81.0143c25: 隨レ文生レ解撥二無因果一。還作中闡提種族上。山僧
T2565_.81.0143c26: 今爲二諸人一聊啓二聾俗聞慧一。夫一切衆生無。
T2565_.81.0143c27: 始時來往

來三界一。或貴或賤或貧或富。無
T2565_.81.0143c28: レ究二幾千萬回一。其爲二恩愛諂曲一棄底家資多二
T2565_.81.0143c29: 於牛毛一。爲二佛法僧寶一棄底家資乏二於兎角一。
T2565_.81.0144a01: 宜哉今生 &MT10769;

レ入二菩提一。眞何レ愍哉。凡發二菩提
T2565_.81.0144a02: 心一者必有二三要一。山僧尋常説

與此中之人一。
T2565_.81.0144a03: 第一諦

信生死大事決定有

在。第二識

得幻
T2565_.81.0144a04: 界遷流決難二倚頼一。第三須レ明下歸

依佛法僧
T2565_.81.0144a05: 寶一之理上。三世諸佛以二住持三寶一爲二菩提因一。
T2565_.81.0144a06: 以二一心三寶一爲二菩提果一。名爲レ寶者使レ知三只
T2565_.81.0144a07: 箇三種眞實大寶而世財必非二眞實一也。諸人
T2565_.81.0144a08: 若具二此三要一。成佛之道決定可レ期。只能自
T2565_.81.0144a09: 修自度莫二敢怠瞞一。且有二箇頌子一擧

示諸人一。
T2565_.81.0144a10: 起レ寺眞功徳。莊嚴藏打開。笑他閑達磨。平地
T2565_.81.0144a11: 吼二風雷一
T2565_.81.0144a12: 藤君資慶薦大父泰翁居士請普説。有レ問有
T2565_.81.0144a13: レ答仁義道中。彼棒此喝雙劍飛レ空。未レ容二擬
T2565_.81.0144a14: 議一性命已喪。有二瞌睡底一有二惺惺底一。不レ干二山
T2565_.81.0144a15: 僧事一。若是英靈漢子。窺レ藩不レ入據レ鼎不レ嘗。
T2565_.81.0144a16: 直下超

出佛祖位中一。向二他大官路上一横行闊
T2565_.81.0144a17: 歩。八臂那吒攔レ他不レ住。況其爲三閑機破境
T2565_.81.0144a18: 義路理障所二拘束一耶。且如二適來僧言一。山僧
T2565_.81.0144a19: 與二老居士一即今眉毛相結鼻孔相拄大作二一
T2565_.81.0144a20: 場佛事一了。諸人還見得麽。即今如下山僧高
T2565_.81.0144a21: 倚二禪椅一東道西説上。正與二諸人一面面相對眼
T2565_.81.0144a22: 眼相照。泰翁居士滅

却影跡一。已是三年。爲二
T2565_.81.0144a23: 什麽一今日親得二眉毛相結鼻孔相拄一。若到二這
T2565_.81.0144a24: 裏一信得及見得徹。不下唯見

得山僧與二老居
T2565_.81.0144a25: 士一相見底上。乃與二三世諸佛諸代祖師一十二時
T2565_.81.0144a26: 中眉毛相結鼻孔相拄同一眼見同一耳聞同
T2565_.81.0144a27: 一鼻嗅同一舌嘗同一身觸同一意知。豈唯
T2565_.81.0144a28: 與二諸佛諸祖如一此レ而已哉。更與二蠢動含靈
T2565_.81.0144a29: 燈籠露柱一同見同聞同得同證去。正與麽時
T2565_.81.0144b01: &MT10755;

日處二無作法一施二無功功一。等閑行處如二湯
T2565_.81.0144b02: 消

氷。信レ口道時如二箭離

絃。

瞎娘生眼睛一
T2565_.81.0144b03: 點

開金剛眼睛一。

瞎金剛眼睛一點

開娘生
T2565_.81.0144b04: 眼睛一。若一向取二無爲無事無功無用處一爲二究
T2565_.81.0144b05: 竟一。如何爲レ人去レ粘解レ縛。所以天地造物有
T2565_.81.0144b06: レ陰有レ陽有レ寒有レ暑。明王治レ世有レ政有レ刑有
T2565_.81.0144b07: レ賞有レ罰。衲僧接レ人有レ殺有レ活有レ擒有レ縱。
T2565_.81.0144b08: 若到二這裏一同生同死同拈同用。方始與二大
T2565_.81.0144b09: 家一出二一隻手一。今覰二兄弟一自謂レ有二承當處一。纔
T2565_.81.0144b10: 逼問來。宛似三琉璃瓶裏搗二 &MT80631;

糕一相似。諸人
T2565_.81.0144b11: 只恁麽做將去還休歇得麽。若強自休去。堪
T2565_.81.0144b12: レ濟二甚事一。只須下趁二山僧病身未

沒專一辨得上。
T2565_.81.0144b13: 儻或半明半暗徒過二時光一。他時後日有二嚙レ臍
T2565_.81.0144b14: 日在一。泰翁老居士素生二于富貴中一。不レ被下爲二
T2565_.81.0144b15: 富貴一所中侵撓上。求法參禪已三十年餘年。嘗詢

T2565_.81.0144b16: 扣數枚沙門一學

得心性玄妙聖末邊要領一。山
T2565_.81.0144b17: 僧從二曾眉毛相結一已來。時時冷

却面皮一痛
T2565_.81.0144b18: 責二其非一。 &MT10755;

能將二從前所得零碎知見一一時放
T2565_.81.0144b19: 下。於レ是教令レ參二狗子無佛性話一。崖來崖去
T2565_.81.0144b20: 生二種種意見一。或作二眞無之無一辨レ之。或作二無
T2565_.81.0144b21: 義味之無一辨レ之。或作二至妙至玄不可見不可
T2565_.81.0144b22: 思議之無一辨レ之。或曰。此只是要レ使三人到二無
T2565_.81.0144b23: 無之時節一底方便設而已。別有二甚事一。山僧
T2565_.81.0144b24: 便與一一列下。一日其色欣欣然告レ予曰。從
T2565_.81.0144b25: 來錯用二許多智慮一。今日親見

得趙州肺肝一。予
T2565_.81.0144b26: 曰。趙州肺肝且置。狗子還有二佛性一也無。曰。
T2565_.81.0144b27: 無。只這一字答處。公作麽見得。對曰。恰似二
T2565_.81.0144b28: 虚谷傳

聲。山僧笑曰。比二之從前所解一。只是
T2565_.81.0144b29: 改レ頬爲レ顏而已。公色憤然曰。縱然三世諸
T2565_.81.0144c01: 佛歴代祖師同時出來共道二未在一。我更不二相
T2565_.81.0144c02: 聽一。山僧當時意謂。若一向奪破。定作二移換
T2565_.81.0144c03: 會一。便問曰。若其所見諦當。則始 &MT10755;

應レ無二滯
T2565_.81.0144c04: 礙一。且如二僧再問一。上從二諸佛一下至二蠢動含靈一
T2565_.81.0144c05: 皆有二佛性一。狗子爲二什麽一却無。州曰。爲下渠有二
T2565_.81.0144c06: 業識性一在上。又一僧問曰。狗子還有二佛性一也
T2565_.81.0144c07: 無。州曰。有。僧云。已有二佛性一。爲二甚麽一入二這
T2565_.81.0144c08: 皮袋一去。州曰。知而故犯。如二這兩段因縁一。
T2565_.81.0144c09: 公若何見

得趙州肺肝一。請速道速道。公欲レ辨
T2565_.81.0144c10: 語澁漸失レ所レ措。山僧乃得二便宜一重重責レ之。
T2565_.81.0144c11: 公愕然曰。若果如レ此。則別有二悟底道理一麽。
T2565_.81.0144c12: 山僧於レ是慰誘再令レ著二眼腦一。公默然久之問
T2565_.81.0144c13: 曰。請告二入道方便一。山僧更與二沒意智手段一。
T2565_.81.0144c14: 便辭去。翌日寄レ書曰。閤下所見不レ無レ省力
T2565_.81.0144c15: 處一。種種見病亦除盡。大段已正。只是不レ能
T2565_.81.0144c16: レ捉レ賊。所以不レ能レ出二意識領會一。昨見レ求二方
T2565_.81.0144c17: 便一。早已兩手分付了。還信得及麽。若未レ能二
T2565_.81.0144c18: 信受一。今日更挹二泥水一。毎毎擧

似公一底五祖頌
T2565_.81.0144c19: 只消二初頭五字一。請以レ之爲二方便一。自レ爾而後
T2565_.81.0144c20: 參窮愈切。凡三年之間未三曾一念生二退屈心一。
T2565_.81.0144c21: 一日忽地發明破二箇大疑團一。無二幾何一山僧偶
T2565_.81.0144c22: 到二其家一。公欣然迎レ之通二其所見一。山僧乃以二
T2565_.81.0144c23: 本分事一接レ之。方始能到二離位離見處一。詰朝
T2565_.81.0144c24: 發レ書來曰。昨日大恩垂手。粉骨碎身未レ足
T2565_.81.0144c25: レ酬。自レ今已後釋迦達磨臨濟徳山出來亦無
T2565_.81.0144c26: レ益二于相見一。又云。拈華微笑已一條紅線也。
T2565_.81.0144c27: 九拜又九拜。此書今猶留二于菴一。其悟處諦
T2565_.81.0144c28: 當也如レ此矣。山僧當時深愛三他道二拈華微笑
T2565_.81.0144c29: 一條紅線一。因作レ偈贈レ之曰。黄面拈華迦葉
T2565_.81.0145a01: 笑。一條紅線兩人牽。且喜官人無二意智一。自
T2565_.81.0145a02: 開二大口一恣二風顛一。公又作二投機偈一曰。咬當二無
T2565_.81.0145a03: 字一齒還亡。端的嚙時無盡藏。即佛即心阻二萬
T2565_.81.0145a04: 里一。風吹二馬耳一畫梅香。豈非二大丈夫能事畢一
T2565_.81.0145a05: 哉。且其臨捨生時一不レ異二平常一。援レ筆書レ偈
T2565_.81.0145a06: 泊然去。末後神用雖二古時裴張輩一亦不二多
T2565_.81.0145a07: 讓一。正是今人之所二遍知一也。今日正當三回
T2565_.81.0145a08: 回之辰。玉孫左衞門佐資慶遠來二山中一棄二淨
T2565_.81.0145a09: 財一請レ宣

揚般若一。山僧不レ免叨怛一上。諸道
T2565_.81.0145a10: 流。夫出家沙門發足超方。形心異レ俗見聞不
T2565_.81.0145a11: レ渉二聲色染縁一。坐臥不レ干二親族覊累一。且於二參
T2565_.81.0145a12: 禪一著子一已得レ似二一介措大家一也未。請就
T2565_.81.0145a13: レ已定當看。若未レ得二相似一。須下生二慚愧一始得上。
T2565_.81.0145a14: 若無二與麽志氣一。敢保逗

到臘月三十日一眼目
T2565_.81.0145a15: 譸張以絶二氣息於身見命見之中一。前路茫茫
T2565_.81.0145a16: 無二人替

汝。感傷歎訝哀哉。切レ心豈可レ緘レ言。
T2565_.81.0145a17: 即今解夏逼レ日。還得レ到二大徹頭處一也未。此
T2565_.81.0145a18: 事大 &MT10769;

二承當一。須三是渾鋼打就生鐵鑄成底漢
T2565_.81.0145a19: 始有二全身擔荷分一。若纔起レ智承當生レ解領
T2565_.81.0145a20: 會。未レ動二脚跟一蹉却千萬里外了也。山僧一
T2565_.81.0145a21: 日擧下雲門放二洞山三頓棒一因縁上詰問諸人一。
T2565_.81.0145a22: 未三曾有二箇分明覰破者一。或謂有二喫レ棒分一。或
T2565_.81.0145a23: 謂無二喫レ棒分一。迨四于問二爲レ甚有二喫レ棒分一。對
T2565_.81.0145a24: 曰。他在二日用一一靈妙天眞處一。自作二窠臼一
T2565_.81.0145a25: 不レ脱二知見一。此故死

在雲門語下一無二自由分一。
T2565_.81.0145a26: 迨四于問三爲レ甚無二喫レ棒分一。對曰。洞山若喫
T2565_.81.0145a27: レ棒。燈籠露柱亦應レ喫レ棒。又或代二洞山一出
T2565_.81.0145a28: レ氣曰。只待二他道

放二汝三頓棒一便道。和尚
T2565_.81.0145a29: 還知羞麽。或云。謝三師放二三頓棒一。或云。珍重
T2565_.81.0145b01: 出去。有般底一向擺撥不レ渉二商量一。將謂不
T2565_.81.0145b02: レ上二他鉤線一。近年入二山僧室一作

盡伎倆一用

盡
T2565_.81.0145b03: 工夫一底。都來只到二恁麽見地一。只恐只麽休
T2565_.81.0145b04: 歇了 &MT10755;

不レ堪レ紹二隆乃佛乃祖慧命一矣。大慧
T2565_.81.0145b05: 禪師曰。如今兄弟人人有二箇見處一。只是有レ淺
T2565_.81.0145b06: 有レ深有二到不到一。今日這裏兄弟也如レ此而
T2565_.81.0145b07: 已。幾時免

得恁麽點檢一去。不レ見古徳道。微
T2565_.81.0145b08: 言滯二於心首一嘗爲二縁慮之場一。實際居二於目
T2565_.81.0145b09: 前一翻爲二名相之境一。此是活底門戸死

却心
T2565_.81.0145b10: 行一方可二入作一。決不レ許二麁心淺智造次承當一。
T2565_.81.0145b11: 縱然道得稍是用得漸似。輕輕拶著。元來只
T2565_.81.0145b12: 是匐二出青泥蝦蟆一來。明眼面前不レ免二一場懡
T2565_.81.0145b13: 㦬一。求下其直斷二命根一攫レ霧拏レ雲去不レ留二朕
T2565_.81.0145b14: 迹一底上。萬中無レ一。還願樂麽。擧二拂子一云。喚
T2565_.81.0145b15: 作二拂子一則被三他穿二鼻孔一。不三喚爲二拂子一則無
T2565_.81.0145b16: 繩自縛。只恁麽參。又有二箇長頌一普示二諸人一。
T2565_.81.0145b17: 泰翁山公老居士參禪一著明

得旨一。推窮狗
T2565_.81.0145b18: 子佛性無。捉敗郝翁好巴鼻。解レ道風吹畫梅
T2565_.81.0145b19: 香。馬師即佛阻二萬里一。入

得世間一自無餘。萬
T2565_.81.0145b20: 人叢裏絶二方比一。而今歛レ跡已三年。悵二望行
T2565_.81.0145b21: 程一心未レ已。令孫請レ我轉二法輪一。宣揚諸佛實
T2565_.81.0145b22: 際理。古今不レ鎖解脱門。朗州之山澧州水。
T2565_.81.0145b23: 只爲三錯認二他方便一。作レ窠作レ窟覓二依倚一。今日
T2565_.81.0145b24: 居士與二山僧一。鼻孔相拄露二些子一。現前清衆
T2565_.81.0145b25: 著レ眼看。纔渉二遲疑一即不是
T2565_.81.0145b26: 圓光院菊潭文英大師爲二了誼上座一請普説。
T2565_.81.0145b27: 霍山景通初參二仰山一。山閉レ目坐。景通乃翹

T2565_.81.0145b28: 起右足一曰。如是如是。西天二十八祖亦如是。
T2565_.81.0145b29: 中華六祖亦如是。和尚亦如是。景通亦如是。
T2565_.81.0145c01: 仰山起來打四藤條。通乃云。如是如是。西天
T2565_.81.0145c02: 二十八祖亦如是。中華六祖亦如是。和尚亦
T2565_.81.0145c03: 如是。景通亦如是。衆中還有下識二恁麽落處一
T2565_.81.0145c04: 底上麽。有般底曰。撃

碎驪龍頷下珠一。有般底
T2565_.81.0145c05: 曰。欲レ識二眞金一火裏看。似二這般底一。正是慚

T2565_.81.0145c06: 惶&K99;殺人一。諸仁者若識二景通落處一。即識二四藤
T2565_.81.0145c07: 條落處一。若識二二大老落處。便識二自己本命元
T2565_.81.0145c08: 辰下落處一。若也未レ識明朝後日大有二事在一。復
T2565_.81.0145c09: 云。生死禍福之際人人不レ容レ僞。所以圭峯
T2565_.81.0145c10: 道。作二有義事一是惺悟心一。惺悟不レ由レ情。臨 &MT10755;

T2565_.81.0145c11: 能轉レ業。作二無義事一。是狂亂心。狂亂隨レ情轉。
T2565_.81.0145c12: 臨 &MT10755;

被二業牽一。此語得底也著。未得底也著。
T2565_.81.0145c13: 教中有レ言。眞如不レ守二自性一。隨レ縁成

就一切
T2565_.81.0145c14: 事法一。實悟二此理一者不レ被三寂滅之量所二管攝一。
T2565_.81.0145c15: 若世若出世必能隨レ縁成

就一切事法一。所レ謂
T2565_.81.0145c16: 作二有義事一。是惺悟心正斯之理也。但看日用
T2565_.81.0145c17: 現行之事分明有下此有義與二無義一兩頭上。蓋無
T2565_.81.0145c18: 量劫來狂亂心太熟。惺悟心太生。雖三暫得二
T2565_.81.0145c19: 這中趣向一。 &MT10755;

是道力不レ能レ勝二業力一。且那箇
T2565_.81.0145c20: 是惺悟心。爾已回レ心向レ道防レ非止レ惡。今生
T2565_.81.0145c21: 要レ植二般若種智一底是。凡所二運爲一出二於此心一
T2565_.81.0145c22: 者。皆是有義之事。那箇是狂亂心。只知レ有二
T2565_.81.0145c23: 目前五欲可

樂而不レ知レ有二身後菩提可

求
T2565_.81.0145c24: 者是。凡所二運爲一出二於此心一者。皆是無義之
T2565_.81.0145c25: 事。學道之功畢竟在レ此。豈其可レ不二揀擇一乎。
T2565_.81.0145c26: 逗

到臘月三十日一。一箇能轉レ業一箇被業
T2565_.81.0145c27: 牽一。其轉レ業者出生入死不レ違二平生願力一。名
T2565_.81.0145c28: 爲二趣生自在一。其被二業牽一者。趣

入驢胎馬腹
T2565_.81.0145c29: 竹木精靈一亦不レ可レ覺。豈可レ不レ念耶。山僧
T2565_.81.0146a01: 手度小師了誼。自レ侍二巾匜一十有二年。孝順
T2565_.81.0146a02: 而受レ訓謹嚴而納レ忠。受業已來持レ戒守レ志。
T2565_.81.0146a03: 確乎如二山不

可レ拔。兢兢業業始

一節。觀二
T2565_.81.0146a04: 其所行所言一。未三嘗斯須及二無義事一。凡見二有
T2565_.81.0146a05: 義之事一而能勇レ爲。以レ故悦衆持淨書状請
T2565_.81.0146a06: 客等職分無レ不二 &MT10773;

服役一。山僧私謂。他日
T2565_.81.0146a07: 若我道播揚。相紹蒙二國恩一荷二檀信一不レ屈

辱
T2565_.81.0146a08: 於法門一者必是此子也。山僧一日侍二太上皇
T2565_.81.0146a09: 帝一。上皇問曰。徒弟之中堪レ成レ器者能幾箇
T2565_.81.0146a10: 乎。山僧謹答以二了誼一。上皇曰。多而 &MT10769;

レ得者
T2565_.81.0146a11: 人也。況佛子乎。宜三撫以成二法器一。然迨三其病
T2565_.81.0146a12: 在二于都下一。詔二大醫官一竭二其術一。且屡徴二醫
T2565_.81.0146a13: 官一問二其安危一。醫官退語レ人曰。不レ知誼公何
T2565_.81.0146a14: 人哉。乃宸襟之至二于此一也。聞者無レ不二感戴一
T2565_.81.0146a15: 焉。於戲吾上皇者佛心也。扶桑護法之餘。恩
T2565_.81.0146a16: 特及二一小徒一。豈是一世僥倖也耶。及二其病
T2565_.81.0146a17: 革一而歸二永源一。越四月十七日招二平生道友一
T2565_.81.0146a18: 慇懃訣別。把レ筆書曰。椽下交レ肩十二年。親
T2565_.81.0146a19: 疎違順了二前縁一。而今訣別無二他語一。立レ志須
T2565_.81.0146a20: レ參二菴主禪一。此夜四五更間亹亹清談不レ異二平
T2565_.81.0146a21: 生一。處

分後事一一一分明。黎明蛻然而逝矣。
T2565_.81.0146a22: 全無二病死二苦之相一。見者爲レ此嘆異。嚮所
T2565_.81.0146a23: レ謂生死之間不レ容レ僞者。惺悟心不レ由二情念一。
T2565_.81.0146a24: 臨 &MT10755;

能轉レ業者。併是昭

昭于此一。今日正當
T2565_.81.0146a25: 盡七之辰。圓光院菊潭文英大信女。長途冒
T2565_.81.0146a26: レ暑肩輿レ上山。特請二山僧普説一資

薦冥福一。且
T2565_.81.0146a27: 齋二于現前一會清淨衆一。可レ謂好レ善而能師
T2565_.81.0146a28: レ古者也。信女乃黄門基音之女弟。而故若州
T2565_.81.0146a29: 太守京極羽林天慶道長居士之夫人也。居
T2565_.81.0146b01: 士捐館之後。寡居有レ年二于此一。偶聽二山僧説
T2565_.81.0146b02: 話一決然信受更不二疑慮一。只以三從前虚度二光
T2565_.81.0146b03: 陰一爲レ恨。自レ爾已降以二持戒修善誦經禮佛一
T2565_.81.0146b04: 爲レ務。視三現世富貴若二浮埃一。大慧禪師曰。婦
T2565_.81.0146b05: 人女子多具二決定信一。要レ作二惡事一時更勸不
T2565_.81.0146b06: レ得。驀地回レ頭修

行五戒十善一。眞是萬年挽
T2565_.81.0146b07: 不レ回。此言實古今不易之論也。信女一日告二
T2565_.81.0146b08: 山僧一曰。我本無レ子。願求下門弟子中必可レ爲二
T2565_.81.0146b09: 好僧一者一人上結二母子之縁一。山僧因以二誼子一
T2565_.81.0146b10: 充二其望一。自レ此慈愛不レ異二胎育一。今則爲二一場
T2565_.81.0146b11: 之夢一也。前レ此五七之辰。馳レ人寄二經一卷一以
T2565_.81.0146b12: 獻二靈几一。乃躬刺レ血所レ書。噫誠至之劇有レ如
T2565_.81.0146b13: レ此。夫血

書佛典一爲二薦亡一禪林之常式也。雖
T2565_.81.0146b14: レ然近來無三人擧二這事一。何況婦女身乎。若非下
T2565_.81.0146b15: 宿世承

事眞善知識一植

得般若種智一之深上。
T2565_.81.0146b16: 安能如レ此。嗟乎正宗陵遲幾乎。二百年邪
T2565_.81.0146b17: 禪熾然壞

了向善俗流一。此故貴賤賢愚纔參二
T2565_.81.0146b18: 禪師一則箇箇鼻孔遼天輕

忽佛法僧寶一。不三敢
T2565_.81.0146b19: 取二菩提功勳邊事一。却謂徒然。譬如下見二已到
T2565_.81.0146b20: レ岸者不

用二舟筏一而中流舍レ之自取中沈溺之
T2565_.81.0146b21: 患上。是名二癡狂一。信女初被二此等邪師教壞一將
T2565_.81.0146b22: 謂。我已是佛。別干二甚事一。若不レ遇二山僧子細
T2565_.81.0146b23: 警策一。恐其賺二過一生一長焚

燒佛種一。所以古者
T2565_.81.0146b24: 道。人身 &MT10769;

レ受正法

レ遇。諸仁者欲レ得レ不レ失二
T2565_.81.0146b25: 菩提種子一。只隨二惺悟心一莫レ隨二狂亂心一。若與
T2565_.81.0146b26: 麽做將去。前念是凡後念是佛。更缺二箇什麽一。
T2565_.81.0146b27: 昔在歸宗拭眼禪師。因有レ僧問。如何是佛。
T2565_.81.0146b28: 宗曰。我向レ汝道。汝還信否。僧云。和尚誠言
T2565_.81.0146b29: 焉敢不レ信。宗曰。只汝便是。僧問二宗語一諦審
T2565_.81.0146c01: 思惟。良久曰。只某便是佛。却如何保任。宗
T2565_.81.0146c02: 曰。一翳在レ目空花亂墜。其僧於二言下一忽然
T2565_.81.0146c03: 契悟。大慧禪師曰。遮僧初無二決定信一。聞二歸
T2565_.81.0146c04: 宗直指之言一猶懷二疑惑一。欲下求二保任一方能自
T2565_.81.0146c05: 信。歸宗老婆心切。向下他所二乖執一處。以二金剛
T2565_.81.0146c06: 王寶劍用事一劈面便揮。遮僧方在二萬仭崖頭一
T2565_.81.0146c07: 獨立而立。被二歸宗一揮一始肯放身捨命。若
T2565_.81.0146c08: 是山僧。待二他當時和尚誠言焉敢不

ントイハンヲ信
T2565_.81.0146c09: 只向レ他道。一翳在レ目空花亂墜。且道與二歸
T2565_.81.0146c10: 宗底一一般兩般。若實會去。還二我無翳底眼
T2565_.81.0146c11: 目一來。若一向作二擺撥會一。此是一種鐵剗子癡
T2565_.81.0146c12: 禪耳。還知麽。以二拂子一打二禪床一曰。西天二十
T2565_.81.0146c13: 八祖如是。中華六祖如是。諸人亦如是。山僧
T2565_.81.0146c14: 亦如是。只恁麽看。喝一喝下座
T2565_.81.0146c15: 楚印禪人請觀音大士點眼普説。擧二拂子一曰。
T2565_.81.0146c16: 文殊常觸レ目。打二禪床一曰。觀音塞二耳根一。會則
T2565_.81.0146c17: 會去。切忌生レ解。諸仁者佛法因縁不二是小
T2565_.81.0146c18: 事一。須下是具二大根利器一始得上。近來諸方禪和
T2565_.81.0146c19: 家只學二虚頭一全無二正因一。這裏兄弟信

得此
T2565_.81.0146c20: 個正因縁一不レ生二惡知見一。各雕

刻觀音大士
T2565_.81.0146c21: 像一隨レ身供養晨昏不レ怠。想夫爲二虚頭邪禪一
T2565_.81.0146c22: 所二教壞一之輩。聞レ有二恁麽行業一必發二侮笑一
T2565_.81.0146c23: 耳。今日楚印禪人刻二箇尊像一請二山僧一伸二點
T2565_.81.0146c24: 眼佛事一。因與擧

揚般若一欲レ培

植諸仁者信
T2565_.81.0146c25: 種一也。楞嚴會上證二圓通一者二十五。觀音大士
T2565_.81.0146c26: 自二耳門一入二圓通一。佛印爲二第一一。又娑婆世界
T2565_.81.0146c27: 以二音聲一爲二教體一。故佛以二大士一爲二娑婆教主一。
T2565_.81.0146c28: 如二上古諸大宗匠一皆能崇信奉行一。豈其同二今
T2565_.81.0146c29: 時魍魍魎魎剃頭俗士一。今爲二兄弟一擧二其一
T2565_.81.0147a01: 二一。溫州輝絶照坐

夏淨慈東淨寮一。蜃壁中有二
T2565_.81.0147a02: 水墨觀音像一。師毎夜禮レ之。祈懇至切。忽見二
T2565_.81.0147a03: 淨瓶水從レ壁湧出一通身歡喜。從レ此造詣益深
T2565_.81.0147a04: 智鑑益明。蓋與下太瘤禮二馬大師塔一感悟之
T2565_.81.0147a05: 類上可二并按一也。又天童照寮元素多病。洪武
T2565_.81.0147a06: 丙辰病日篤。勉藏主勸レ其持二觀音大士名號一。
T2565_.81.0147a07: 照如二其言一。日誦萬聲。明年十月十七日午時。
T2565_.81.0147a08: 自念病勢去レ死不レ遠。莫レ如三改持二阿彌陀佛
T2565_.81.0147a09: 號一。方レ興二此念一忽見下一美婦人身衣二六銖衣一
T2565_.81.0147a10: 手持二一淨瓶一自二戸外一入立中其面前上。照驚訝
T2565_.81.0147a11: 失レ措。既而定レ心諦觀。乃是大士示レ相。照涕
T2565_.81.0147a12: 泣露レ罪求レ哀。須臾不レ見。越二五日一病盡脱。
T2565_.81.0147a13: 時年正五十餘矣。慍恕中載二之山菴雜録一。其
T2565_.81.0147a14: 語甚著明。凡人誠至則無レ不レ有レ感。只恐己
T2565_.81.0147a15: 誠不レ至而疑三諸聖無二加被一。雖二然與麽一。若只
T2565_.81.0147a16: 一向恃二他佛力一打

失自家工夫一。又似三徑山
T2565_.81.0147a17: 五百衆被他林際驚動一而去上相似無レ異。兄
T2565_.81.0147a18: 弟切勿下披獅子皮一成中野干行上。又幾時得二大
T2565_.81.0147a19: 丈夫能事畢一去。別更有二一段好榜樣一。湖州
T2565_.81.0147a20: 妙覺期堂僧淨初謁二妙峯玄一。玄令三其參二父母
T2565_.81.0147a21: 未生已前那箇是我本來面目一。淨如レ是參レ之
T2565_.81.0147a22: 三十年無二所入一。看他古人雖二則恁麽所レ得
T2565_.81.0147a23: 遲晩一。亦如二初頭一歩一做將去。與下今時索
T2565_.81.0147a24: 性阿師纔辨二一兩歳工夫一不レ得二速効一則憂
T2565_.81.0147a25: 煎熱荒生二種種妄見一者上固霄壤矣。後明州
T2565_.81.0147a26: 華嚴寺僧照公。至二湖州一與レ他同處。勉レ其誦二
T2565_.81.0147a27: 楞嚴經中觀音圓道一品一。忽一日誦至二生滅
T2565_.81.0147a28: 既滅寂滅現前處一。豁然有レ省。通身歡喜口不
T2565_.81.0147a29: レ能レ言。惟手足無蹈而已。或問云。汝風顛耶。
T2565_.81.0147b01: 答曰。寂滅現前。看他親證親悟底漢驀地慶

T2565_.81.0147b02: 快平生一恁麽奇特。辨道工夫只要二如レ此穎脱
T2565_.81.0147b03: 無餘一。不レ憂二所得遲晩一。若徒生二容易心一謾求二
T2565_.81.0147b04: 頓悟一。却打

入鶻鶻突突莽莽鹵鹵處一贏

得
T2565_.81.0147b05: 一生不慶快一。圓悟禪師曰。今時兄弟不レ道三他
T2565_.81.0147b06: 全不二用心一。要是不下得省力一具二大根大器大
T2565_.81.0147b07: 機大用一一聞千悟徹レ骨徹レ髓痛領將去上。纔一
T2565_.81.0147b08: 蹉

却毫髮。便入二解會理路言詮意識根塵中一
T2565_.81.0147b09: 去。所以脱二他藥網一不レ出。未レ免漠漠懷。疑便
T2565_.81.0147b10: 更下二鈍工一十年五載。 &MT10755;

莫二能果決一。尋常勸二
T2565_.81.0147b11: 兄弟一。須奮二猛利心一棄

却從前學路得失窠
T2565_.81.0147b12: 臼一似下向二萬仭懸崖一撒手拌中捨性命上從他氣
T2565_.81.0147b13: 息一點也無如乙大死底人丙。餉間甦醒起來。謾
T2565_.81.0147b14: レ儞不レ得也。且道如二寂滅現前一諸人如何理
T2565_.81.0147b15: 會。且莫二錯理會一。此是諸佛諸祖淨妙境界。決
T2565_.81.0147b16: 非三思惟慮智所二測度一。豈不レ見大士初於二聞
T2565_.81.0147b17: 中一入レ流亡レ所二所入一。既寂動靜二相了然不レ
T2565_.81.0147b18: 生。動相不レ生則世間生滅之法滅矣。靜相不レ
T2565_.81.0147b19: 生則不レ爲三寂滅所二留係一矣。如於二此二中間一
T2565_.81.0147b20: 不レ住二動相一亦不レ爲二靜相所

困。則大士所謂
T2565_.81.0147b21: 生滅既滅寂滅現前。得レ到二遮箇用地一始得二
T2565_.81.0147b22: 身心一如身外無餘頭頭上明物物上顯一去。
T2565_.81.0147b23: 還願樂麽。拂一拂云。喚作二拂子一。則被三他穿二
T2565_.81.0147b24: 鼻孔一。不三喚作二拂子一。則無繩自縛。若向二這裏一
T2565_.81.0147b25: 見得。活

却從前死路頭一死

却從前活路頭一。
T2565_.81.0147b26: 其復何言。上來忉忉怛怛。非三獨爲二楚印禪
T2565_.81.0147b27: 人一。亦且要レ使下從前雕

刻大士尊像一兄弟益
T2565_.81.0147b28: 生中淨信上。又有二個頌子一擧

示諸人一。觀音妙智
T2565_.81.0147b29: 力。能救二世間苦一。蟪蛄噪二夕陽一。鵓鳩呼二朝雨一。
T2565_.81.0147c01: 箇箇是圓通。何處覓門戸一。可レ憐杜禪和。情
T2565_.81.0147c02: 塵一滿肚。從來枉遲疑。當念絶二今古一。菩提
T2565_.81.0147c03: 無二得時一。得時墮二區宇一。寂滅忽現前僧淨只
T2565_.81.0147c04: 蹈舞。未レ能二恁了知一。應

須切究取一
T2565_.81.0147c05: 佛頂國師語録卷第一
T2565_.81.0147c06:
T2565_.81.0147c07:
T2565_.81.0147c08: 定慧明光佛頂國師語録卷第二
T2565_.81.0147c09: 文光重編
T2565_.81.0147c10: 法語

T2565_.81.0147c11:

示二紹他首座一

號二方充一
住二大徳一

T2565_.81.0147c12: 佛祖大法實非二小徳小智輕心慢心所

可レ造
T2565_.81.0147c13: 詣一。譬如下將二百二十鈞擔子一送

在肩上上。有力
T2565_.81.0147c14: 量漢直下擔去更不二回顧一矣。此道委レ地已
T2565_.81.0147c15: 二百餘年。衆生薄福邪師競起。可レ不レ悲乎。儻
T2565_.81.0147c16: 有二相似宗師一認

得棒頭喝下瞥然影響。更取二
T2565_.81.0147c17: 册子上學解底一逐旋捏合。謂二之實悟一不レ疑二
T2565_.81.0147c18: 從上言句一。値二千佛出世一不三敢通二懺悔一。名レ之
T2565_.81.0147c19: 爲下可二憐愍一者上。近古法門習弊在レ不レ信二天堂
T2565_.81.0147c20: 地獄他方此土之差別一。此故初心道流偶信

T2565_.81.0147c21: 得有二悟門一著一。多無下救二頭然一底正志上。纔
T2565_.81.0147c22: 認

得箇心性禪一。不レ怕二生死因果一。強逞二伎倆一
T2565_.81.0147c23: 判二古今一慢二他人一傲二已見一。謂三之因地不レ眞
T2565_.81.0147c24: 果招二紆曲一。反誤二他後生一焚

燒般若正因一。可
T2565_.81.0147c25: レ怖可レ怖。染縁易レ就道業 &MT10769;

レ熟。不レ了二目前一
T2565_.81.0147c26: 違順相爭。但只一切寛厚常可二以レ道相臨一也。
T2565_.81.0147c27: 不レ得二暴怒一。不レ得二疾言遽色一。違順齊容常要一
T2565_.81.0147c28: 平常一。若恁麽做將去。醇懿端厚履踐潔白。他

Footnote:

138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]