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佛説菩薩修行經 (No. 0330_ 白法祖譯 ) in Vol. 12 62 63 64 65 66 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0330_.12.0063c15: No.330[Nos.310(28),311] T0330_.12.0063c16:
T0330_.12.0063c19: 聞如是。一時佛遊舍衞國祇樹給孤獨精舍。 T0330_.12.0063c20: 與大比丘千二百五十及衆菩薩五千人倶。 T0330_.12.0063c21: 皆尊菩薩神通叡達權慧變化。遊三千世界 T0330_.12.0063c22: 普利一切莫不蒙濟。於時舍衞國大城之中。
T0330_.12.0063c25: 出往詣祇樹給孤獨精舍。前至佛所即皆稽 T0330_.12.0063c26: 首。繞佛三匝。問訊世尊却坐一面。於時世尊。 T0330_.12.0063c27: 以無限達。因問威施及諸長者族姓子等。發 T0330_.12.0063c28: 何志乎詣如來耶。是時威施并諸長者。即 T0330_.12.0063c29: 白佛言。吾等世尊。集坐靜處競有念言。佛 T0330_.12.0064a01: 世難値人身由然。得脱離世同亦甚難。吾 T0330_.12.0064a02: 等竊議。爲用何乘而至泥洹。當以聲聞縁一 T0330_.12.0064a03: 覺乘取泥洹耶。大乘普智泥洹脱乎。時吾等 T0330_.12.0064a04: 擧心便發言曰。志願無上乘泥曰。身不以聲 T0330_.12.0064a05: 聞縁覺脱也。吾等世尊。志願發心無上獨尊 T0330_.12.0064a06: 正意。以斯法故。來奉如來。云何世尊菩薩 T0330_.12.0064a07: 大士。内性常欲應於無上平等正眞尊覺。當 T0330_.12.0064a08: 學何法而應行住。唯願如來垂慧普慈。以 T0330_.12.0064a09: 無極哀散示疑結 T0330_.12.0064a10: 爾時世尊。告威施曰。善哉善哉。諸大長者 T0330_.12.0064a11: 乃能改俗。捨世之榮樂。發無上正眞道意。 T0330_.12.0064a12: 覲詣如來又威施等。勤聽思念。當演説之菩 T0330_.12.0064a13: 薩大士行。得無上等最正覺。志作所應及其 T0330_.12.0064a14: 覺法。長者威施。并五百人即皆叉手受教而 T0330_.12.0064a15: 聽。時佛告曰。是諸長者。菩薩大士發行。欲應 T0330_.12.0064a16: 無上正眞等最覺者。心向衆生。當建弘普無 T0330_.12.0064a17: 極大慈。志習念行勤執無捨。進學無忘。是乃 T0330_.12.0064a18: 應於無上覺道。又諸長者。若有衆生。分其 T0330_.12.0064a19: 所受身口意惡。彼行非故。命終墮獄故。諸 T0330_.12.0064a20: 長者。天地聚合集以衆苦。向諸網見衆生之 T0330_.12.0064a21: 類。存心大慈勤志大悲。守習學行專精如斯。 T0330_.12.0064a22: 其身不著衣被飮食。於諸利養意亦不貪。以 T0330_.12.0064a23: 諸所珍樂盡施惠。念彼衆生。愼行戒具忍進 T0330_.12.0064a24: 定智。如是長者。菩薩大士。欲發無上正眞 T0330_.12.0064a25: 道者。當習觀法乃應身行。爾時。威施及諸長 T0330_.12.0064a26: 者。吾等世尊。當修身三口四意三念法。菩 T0330_.12.0064a27: 薩大士。云何應觀身行法耶。爾時世尊。告 T0330_.12.0064a28: 威施等。如是長者。菩薩大士。有四十二事而 T0330_.12.0064a29: 以觀身。作是觀已。離想結纒身心意識。縛 T0330_.12.0064b01: 著吾我貪身壽命。濁亂諸非應便除盡。是 T0330_.12.0064b02: 時威施及諸長者。受教而聽。佛言。菩薩大士。 T0330_.12.0064b03: 觀身汚穢本爲不淨。觀身臭處純積腐爛。觀 T0330_.12.0064b04: 身危脆要當毀壞。觀身無強當歸碎散。觀身 T0330_.12.0064b05: 如幻諸大變化。觀身惡露九孔諸漏。觀身盛 T0330_.12.0064b06: 然婬慾火熾。觀身燋燒興恚毒火。觀身愚 T0330_.12.0064b07: 冥癡矇毒盛。觀身羅網恩愛結縛。觀身如 T0330_.12.0064b08: 瘡衆患纒繞。觀身可患四百四病。觀身穢宅 T0330_.12.0064b09: 受諸蟲種。觀身無常逝歸塵土。觀身頑愚 T0330_.12.0064b10: 不達體法。觀身危陋毀落不久。觀身無頼常 T0330_.12.0064b11: 懷多憂。觀身無堅老至苦極。觀身無倚飾 T0330_.12.0064b12: 僞純詐。觀身難滿受盛無厭。觀身巣屈受衆 T0330_.12.0064b13: 色愛。觀身貪惑迷著五樂。觀身昧冥意懷喜 T0330_.12.0064b14: 悦。觀身無住生死種異。觀身識念懷想衆賤。 T0330_.12.0064b15: 觀身無友極養會離。觀身衆食狐呑狼爭。 T0330_.12.0064b16: 觀身機關展轉無數。觀身係屬飮食所盛。觀 T0330_.12.0064b17: 身叵視膿血臭滿。觀身毀滅趣非常法。觀身 T0330_.12.0064b18: 如讎恒多怨害。觀身熱惱常懷憂結。觀身聚 T0330_.12.0064b19: 殃五陰所誤。觀身苦器生死劇痛。觀身非我 T0330_.12.0064b20: 衆縁積聚。觀身無命男女會散。觀身爲空根 T0330_.12.0064b21: 受諸情。觀身無實譬之如幻。觀身虚僞其現 T0330_.12.0064b22: 若夢。觀身僞惑爲如野馬。觀身詐欺其喩響 T0330_.12.0064b23: 像。是謂長者菩薩大士四十二事觀身行法。 T0330_.12.0064b24: 其不觀者或貪身。心神意識由之起滅。其 T0330_.12.0064b25: 有菩薩如是觀已。愛著身命貪愛吾我。疑 T0330_.12.0064b26: 垢倒謬及諸欲樂。有常之計皆悉除盡。遵 T0330_.12.0064b27: 志守一不惜年壽。如是速具六度無極。斯謂 T0330_.12.0064b28: 長者菩薩大士。以滿六徳權化流布。疾得 T0330_.12.0064b29: 無上成最正覺。於是世尊。重加弘演説身行 T0330_.12.0064c01: 法。而歎頌曰 T0330_.12.0064c02: 得爲人甚難値 無以身造惡行 T0330_.12.0064c03: 要會死棄丘塚 狐狼食或爛壞 T0330_.12.0064c04: 僞欺我愚常惑 專興念貪色欲 T0330_.12.0064c05: 是身求無反復 晝夜受諸苦痛 T0330_.12.0064c06: 因衆苦以成惱 身癰滿盛不淨 T0330_.12.0064c07: 常困極於飢渇 夫智者豈貪命 T0330_.12.0064c08: 常受身終無厭 強畜養劇親厚 T0330_.12.0064c09: 爲見色犯衆罪 彼縁是受獄痛 T0330_.12.0064c10: 身不能如金剛 無以是造惡業 T0330_.12.0064c11: 雖久存會歸死 時興信念佛世 T0330_.12.0064c12: 假長久養育身 甘餚膳及香華 T0330_.12.0064c13: 會飢渇不恒常 雖勉勵當何益 T0330_.12.0064c14: 更劫數因還値 人雄尊佛之世 T0330_.12.0064c15: 常發信莫犯罪 或墮三受苦毒 T0330_.12.0064c16: 其極壽億千載 勤自勉如救火 T0330_.12.0064c17: 況其壽百歳者 憍縱身造獄殃 T0330_.12.0064c18: 若有念想吾我 得人身甚爲難 T0330_.12.0064c19: 常極意恣五樂 且自娯焉知後 T0330_.12.0064c20: 斯之樂不永久 諸苦毒至不遠 T0330_.12.0064c21: 當速離諸慳貪 可得應大福祚 T0330_.12.0064c22: 財非財譬如夢 強以此僞衆生 T0330_.12.0064c23: 時一有或便盡 明智者不悋財 T0330_.12.0064c24: 若如幻化色惑 現虚僞花鮮彩 T0330_.12.0064c25: 是欲財誰欺身 愚濁惑墮顛倒 T0330_.12.0064c26: 以衆苦致福財 用身故念與想 T0330_.12.0064c27: 財非財五家事 有何智爲財惑 T0330_.12.0064c28: 謬順隨妻與子 王勢強奪聚財 T0330_.12.0064c29: 覺無常了如此 終無意樂利家 T0330_.12.0065a01: 恩愛聚致苦惱 無貪惑著家獄 T0330_.12.0065a02: 父母財身妻子 皆留在行自當 T0330_.12.0065a03: 有貪惜不自覺 唯恐財隨我滅 T0330_.12.0065a04: 愚頑者力求財 有智慮信無貪 T0330_.12.0065a05: 慳不信不可從 極自卑如兒僕 T0330_.12.0065a06: 外燋貪内熱諂 諸聖賢所不詠 T0330_.12.0065a07: 談書籍或詩頌 以惑衆若婬女 T0330_.12.0065a08: 意麁獷性暴弊 諸慳人多妬嫉 T0330_.12.0065a09: 貪狼性無親友 現卑謙強親人 T0330_.12.0065a10: 唯爲財習追苦 智慮者莫信之 T0330_.12.0065a11: 順財故*與此事 乃造起毒害心 T0330_.12.0065a12: 是故智當省察 棄離慳妬邪事 T0330_.12.0065a13: 金珠寶諸珍奇 因福祚得致之 T0330_.12.0065a14: 爲斯故興諍訟 制是意整以法 T0330_.12.0065a15: 時可値人雄尊 慈氏佛上如來 T0330_.12.0065a16: 乃當有金寶地 焉知復在向生 T0330_.12.0065a17: 欲五樂純虚僞 愚迷惑欺詐意 T0330_.12.0065a18: 欲若如夏盛熱 坐野馬因疲勞 T0330_.12.0065a19: 貪目色欲惑己 淫發醉失意志 T0330_.12.0065a20: 從習欲隨顛倒 當何時値佛世 T0330_.12.0065a21: 從九十一劫中 世乃有佛尊覺 T0330_.12.0065a22: 山須彌燒壞滅 後何縁當得値 T0330_.12.0065a23: 海陂池枯竭乾 天地燋永無餘 T0330_.12.0065a24: 欲熾然亦如是 有何智當著欲 T0330_.12.0065a25: 諸聰達明智士 當察知居寂滅 T0330_.12.0065a26: 有何貪奚可樂 解是義不入網 T0330_.12.0065a27: 觀行習法之最 莫戀屍塚囚獄 T0330_.12.0065a28: 著恩愛貪濁意 不能免獄苦殃 T0330_.12.0065a29: 有妻子貪離別 所作行當自受 T0330_.12.0065b01: 便獨趣隨苦毒 彼無有代痛者 T0330_.12.0065b02: 斯三界惱之甚 莫若如妻與子 T0330_.12.0065b03: 本愛時規與樂 *反成憂罪惱根 T0330_.12.0065b04: 縁受三惡道苦 毒辛酸慘痛生 T0330_.12.0065b05: 若當被諸惱根 妻及子無伐者 T0330_.12.0065b06: 勿以父造惡行 及與母諸親屬 T0330_.12.0065b07: 阿鼻痛無免救 且莫如身行者 T0330_.12.0065b08: 閻羅王獄卒地 彼不問父母事 T0330_.12.0065b09: 兄弟妻子親友 惟結却身善惡 T0330_.12.0065b10: 以得致身人身 遭遇値不念惡 T0330_.12.0065b11: 斷滅衆殃罪行 除改前不善事 T0330_.12.0065b12: 已濁汚自防覆 莫信作無報應 T0330_.12.0065b13: 彼法王當散説 分別了行清淨 T0330_.12.0065b14: 身種作行自當 縱放意隨墮惱 T0330_.12.0065b15: 身所造即獲殃 譬喩之影隨形 T0330_.12.0065b16: 當其受苦痛時 父母親不能免 T0330_.12.0065b17: 及善厚無代者 是故智無戀欲 T0330_.12.0065b18: 其欲脱獄楚毒 及衆縛枷鎖械 T0330_.12.0065b19: 當勤念捨離欲 速行法世雄教 T0330_.12.0065b20: 家大熾多惱根 火之起而常然 T0330_.12.0065b21: 何慧達而樂是 揩大火恐難中 T0330_.12.0065b22: 在家者憂利時 居俗業營妻子 T0330_.12.0065b23: 有是衆萬端慮 何智慧不捨家 T0330_.12.0065b24: 十力教甚可樂 無種栽取若根 T0330_.12.0065b25: 騃癡子無是志 但惑家墮地獄 T0330_.12.0065b26: 天地間專惑者 興念想我妻子 T0330_.12.0065b27: 愚頑意謂常存 不知之幻化身 T0330_.12.0065b28: 當佛世尊説是法時。威施之等五百長者。應 T0330_.12.0065b29: 時逮得柔順法忍。從得忍已神通備具達知 T0330_.12.0065c01: 去來。聖智弘妙慧無罣礙。明曉衆生意志所 T0330_.12.0065c02: 趣欲。發起衆一切會者觀心之故。即説偈 T0330_.12.0065c03: 曰 T0330_.12.0065c04: 快哉爲大利 衆利之最上 T0330_.12.0065c05: 其有發心行 求佛菩薩者 T0330_.12.0065c06: 大乘心可樂 但欲安衆生 T0330_.12.0065c07: 爲人修橋梁 志樂大乘者 T0330_.12.0065c08: 衆生愛樂彼 顏像衆欣覩 T0330_.12.0065c09: 其有興發心 志求菩薩道 T0330_.12.0065c10: 諸發菩提心 種徳於福田 T0330_.12.0065c11: 深樂菩薩者 得爲三界明 T0330_.12.0065c12: 隆聖菩薩心 踰越諸衆意 T0330_.12.0065c13: 一切悉備足 能度諸衆生 T0330_.12.0065c14: 吾等快得利 愛樂興斯心 T0330_.12.0065c15: 値佛能仁世 師子最正覺 T0330_.12.0065c16: 得逮聞是法 菩薩觀身法 T0330_.12.0065c17: 志即樂大乘 獲致於柔順 T0330_.12.0065c18: 時佛便笑。世尊笑時。五色光出從口中。奮輝 T0330_.12.0065c19: 暉晃昱色色各異。遂至無數光明普遍十方 T0330_.12.0065c20: 諸土。威景覆蔽一切釋梵日月天魔宮殿之 T0330_.12.0065c21: 明。當其佛笑及覆光時。諸天龍神并世人 T0330_.12.0065c22: 民七萬二千。見佛神耀暐曄之變。亦皆自覺 T0330_.12.0065c23: 被如來明安育其體。各於座上忽然悉得無 T0330_.12.0065c24: 所從生法樂之忍。其餘無數皆發無上正眞 T0330_.12.0065c25: 道意。然其焔還繞身三匝。而其威光忽從 T0330_.12.0065c26: 頂入。爾時賢者阿難。白佛。諸佛如來出現 T0330_.12.0065c27: 於世。安度衆生道教洋洋終不妄笑。今者何 T0330_.12.0065c28: 因興發威顏而欣笑耶。善哉世尊如來降徳。 T0330_.12.0065c29: 愍念一切無量諸天及世人民。皆使得安畜 T0330_.12.0066a01: 生禽獸蜎飛蠕動莫不蒙度。願佛開解敷演 T0330_.12.0066a02: 笑意。爾時世尊告阿難曰。汝見長者威施之 T0330_.12.0066a03: 等五百人不。唯然已見。世尊告曰。是諸長者。 T0330_.12.0066a04: 在過去諸佛植衆徳本。從發無上正眞道意。 T0330_.12.0066a05: 如是阿難。長者威施五百人等。却後當更七 T0330_.12.0066a06: 十六劫不墮三苦。然後成佛當同一劫。劫名 T0330_.12.0066a07: 勇猛皆同一字。其號名曰華吉藏王如來無 T0330_.12.0066a08: 所著平等正覺道法御天人師。爲佛世尊。各 T0330_.12.0066a09: 各所度極至無量。是時阿難重白佛言。唯然 T0330_.12.0066a10: 世尊。甚深妙哉未曾有也。如來散説是之弘 T0330_.12.0066a11: 奧無極要法。是經名何云何奉持。佛言阿 T0330_.12.0066a12: 難。是經名曰菩薩修行。亦名大士威施所問 T0330_.12.0066a13: 觀身行經。又斯阿難。是觀要法。過去當來今 T0330_.12.0066a14: 現在諸佛。致道弘化無不由之。吾今成佛。有 T0330_.12.0066a15: 身相好化于生死。亦因此法當善書持諷誦 T0330_.12.0066a16: 讀説開示一切。佛説經已。賢者阿難大士。威 T0330_.12.0066a17: 施五百人等。諸天龍神及世人民聞經歡喜。 T0330_.12.0066a18: 皆起叉手。爲佛作禮 T0330_.12.0066a19: 佛説菩薩修行經 T0330_.12.0066a20: T0330_.12.0066a21: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |