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釋摩訶衍論指事 (No. 2284_ 空海撰 ) in Vol. 69 561 562 563 564 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2284_.69.0563a01: 第九 T2284_.69.0563a02: 此中廣説二種種摩事及對治門一。竝説二讃歎三 T2284_.69.0563a03: 昧功徳等一 T2284_.69.0563a04: 第十卷 T2284_.69.0563a05: 此中説二兩輪具闕益損門一。又説二勸劣向勝不 T2284_.69.0563a06: 退門一。又勸修利益分 T2284_.69.0563a07: 此中説四此授三不二摩訶衍與二三自摩訶衍一。 T2284_.69.0563a08: 又説二龍猛菩薩勸誡一
T2284_.69.0563a11: T2284_.69.0563a12: T2284_.69.0563a13: *沙門空海撰 T2284_.69.0563a14: 第二卷
T2284_.69.0563a18: 對治邪執。三者分別發趣道相。釋曰。如レ是 T2284_.69.0563a19: 三門解二釋四法一大門數量。顯示正義者依二一 T2284_.69.0563a20: 心法一有二二種門一。云何爲レ二。一者心眞如門。
T2284_.69.0563b14: 問曰。若如レ是義者。諸衆生等云何隨順而能
T2284_.69.0563b20: 顯實故。二者如實不空。以レ有三自體具二足無 T2284_.69.0563b21: 漏性功徳一故。所レ言空者。從レ本以來一切染 T2284_.69.0563b22: 法不二相應一故。謂離二一切法差別之相一以レ無二 T2284_.69.0563b23: 虚妄心念一故。當レ知眞如自性非二有相一非二無 T2284_.69.0563b24: 相一。非二非有相一非二非無相一。非二有無倶相一。非二一 T2284_.69.0563b25: 相一非二異相一。非二非異相一非二非一相一。非二非異 T2284_.69.0563b26: 相一非二一異倶相一。乃至總説ハ一切衆生以 T2284_.69.0563b27: レ有二妄心一念念分別皆不二相應一故説爲レ空。若 T2284_.69.0563b28: 離二妄心一實無レ可レ空故。所レ言不空者已顯二法 T2284_.69.0563c01: 體空無妄故。即是眞心常恒不變淨法滿足
T2284_.69.0563c17: 第三卷 T2284_.69.0563c18: 所レ言覺義者乃至非二究竟覺一。此有二二門一。一 T2284_.69.0563c19: 略説本覺安立門。二略説始覺安立門。本覺 T2284_.69.0563c20: 門中又二。一清淨本覺門。二染淨本覺門。始 T2284_.69.0563c21: 覺中又二。一清淨始覺。二染淨始覺。所
T2284_.69.0564b21: 已下廣説本覺決擇分 T2284_.69.0564b22: 復次本覺隨染乃至得二利益一故。一本有性智
T2284_.69.0564b27: レ撰。而流二衍于世一希矣。所以人其知レ之亦 T2284_.69.0564c01: 鮮焉。先レ是前小池僧正亮汰大和尚。得二雒 T2284_.69.0564c02: 西山栂尾寶庫古本一對校以書レ之。余復轉 T2284_.69.0564c03: 寫韜祕者年已尚矣。今番應二剞劂氏某之 T2284_.69.0564c04: 索一。使三繍レ梓而廣二布諸一 T2284_.69.0564c05: 元祿甲戌冬 釋覺眼敬誌 T2284_.69.0564c06: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |