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顯戒論 (No. 2376_ 最澄撰 ) in Vol. 74 616 617 618 619 620 621 622 623 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2376_.74.0613a01: 常儀一。復生二不淨惡心一。作二是念一。是比丘。破戒 T2376_.74.0613a02: 毀戒。何有二菩提一。便語二衆人一。是比丘雜行。去二 T2376_.74.0613a03: 佛道一甚遠。有威儀比丘。起二是業一已。後時命 T2376_.74.0613a04: 終。是業果報故。墮二阿鼻大地獄一。九十百千億 T2376_.74.0613a05: 劫。受二諸苦惱一。從二地獄一出。六十三萬世。常被二 T2376_.74.0613a06: 誹謗一。其罪漸薄。後作二比丘一。三十二萬世。出 T2376_.74.0613a07: 家之後。是業因縁。反レ道入レ俗。又餘善業因 T2376_.74.0613a08: 縁故。於二淨明佛所一。出家入レ道。慇懃精進。如 T2376_.74.0613a09: レ救二頭燃一。千萬億歳中。乃至不レ得二柔順法忍一。 T2376_.74.0613a10: 無量千萬世。諸根闇鈍。師子遊歩。於二汝意一 T2376_.74.0613a11: 云何。爾時有威儀比丘。豈異人乎。勿レ造二斯 T2376_.74.0613a12: 觀一。則我身是。我時起二是後微細不淨心一。 T2376_.74.0613a13: 受二此罪業一。墮二於地獄一。師子遊歩。若人不 T2376_.74.0613a14: レ欲レ發レ起二是微細罪業一者。於二彼菩薩一。不レ應 T2376_.74.0613a15: レ起二於惡心一。菩薩諸所行道。皆當二信解一。不レ應 T2376_.74.0613a16: レ起二於瞋恨之心一。應レ作二是念一。我不レ能三善知二 T2376_.74.0613a17: 他人心一。衆生所行。是亦難レ知。善男子。如來 T2376_.74.0613a18: 見二是利一故。常説二是法一。是故。行者不レ應レ平二 T2376_.74.0613a19: 量於人一。唯有二如來及似如來者一。乃能知レ是。 T2376_.74.0613a20: 是故。行者若欲三自護二其身一。愼莫下平二量於人一。 T2376_.74.0613a21: 而相違逆上。菩薩若欲レ修二集佛法一。常當二晝夜 T2376_.74.0613a22: 懃心專念一。深發二菩提心一者。不レ當三好求二人 T2376_.74.0613a23: 長短一。菩薩若能。教二三千大千世界中衆生一。令 T2376_.74.0613a24: レ行二十善一。不レ如下菩薩如二一食頃一。一二心靜處一。 T2376_.74.0613a25: 入二一相法門一。乃至聞受持。讀誦解脱上。是人 T2376_.74.0613a26: 福徳。勝レ彼甚多。何以故。諸菩薩。用二是法門一。 T2376_.74.0613a27: 能滅二一切業障罪一。亦於二一切衆生之中一。離二
T2376_.74.0613b01: 顯戒論卷中 T2376_.74.0613b02: T2376_.74.0613b03: T2376_.74.0613b04: T2376_.74.0613b05: T2376_.74.0613b06: T2376_.74.0613b07: 前入唐受法沙門傳燈法師位最澄撰 T2376_.74.0613b08: 開二示頓悟漸悟兩種菩薩迴直之行明據一四 T2376_.74.0613b09: 十三 T2376_.74.0613b10: 僧統奏曰。而但不レ交二小律儀一。法華經云。汝 T2376_.74.0613b11: 等所レ行。是菩薩道。最勝王經云。欲レ求二阿耨 T2376_.74.0613b12: 菩提一。當行二聲聞獨覺之道一。即知。小律儀外。
T2376_.74.0613b15: 往菩薩之行一。是則迴小入大菩薩之行也。夫 T2376_.74.0613b16: 學二神通乘一者。何用二象乘一。明知。今所レ引經 T2376_.74.0613b17: 文。開二漸悟行一。又最勝王經。當レ學二二乘道一者。 T2376_.74.0613b18: 是亦漸悟菩薩之行。不レ宜二頓悟菩薩之行一。即 T2376_.74.0613b19: 知。小律儀外。更有二大律儀一。強開二大道一。示二 T2376_.74.0613b20: 其小徑一。十魔之中。豈不二其一一哉。博覽哲。幸 T2376_.74.0613b21: 照二迴直一歟 T2376_.74.0613b22: 開下示山中大乘出家。爲レ國常轉二大乘一明據上 T2376_.74.0613b23: 四十四 T2376_.74.0613b24: 僧統奏曰。又太政官。去延暦二十五年正月 T2376_.74.0613b25: 二十六日符儞。被二右大臣宣一儞。奏レ勅。準二 T2376_.74.0613b26: 十二律一。定二度者數一。受戒之後。皆令下先讀二誦 T2376_.74.0613b27: 二部戒本一。譜中案一卷羯磨四分律鈔上。更誡二 T2376_.74.0613b28: 十二條一。本業十條。戒律二條。通二七以上一者。 T2376_.74.0613b29: 依レ次差二任立義複講。諸國講師一。雖レ通二本業一。 T2376_.74.0613c01: 不レ習二戒律一。不レ聽二任用一。者謹依二勅旨一。施行久 T2376_.74.0613c02: 矣。加以。年分度者。本爲レ鎭レ國。故於二宮中一。歳 T2376_.74.0613c03: 初令レ度。三司共會。簡二取才長一。乃受戒日。省 T2376_.74.0613c04: 寮同集。勘二會大籍一。而今言下在レ山獨令二出 T2376_.74.0613c05: 家一。亦與中大戒上者。既毀二先帝之綸旨一。亦侮二如
T2376_.74.0613c08: 口也。其新加旨者。其專爲レ傳二持圓頓戒定 T2376_.74.0613c09: 慧一也。不三但悕二求出家功徳一。而須年之間。此 T2376_.74.0613c10: 宗學生。小儀拘。馳二散城邑一。山室空蕪。將 T2376_.74.0613c11: レ絶二圓道一。誠願。兩箇度者。勘二山修於多年一。試二 T2376_.74.0613c12: 文義於中使一。然則。圓宗三學。不レ絶二本朝一 T2376_.74.0613c13: 先帝御願。永傳二後際一。夫臺山五寺。山中度 T2376_.74.0613c14: レ人。簡擇。更無二倫濫一。況我千年之君。移二出 T2376_.74.0613c15: 家於叡山一。授二佛戒於叡嶺一。竊以。退レ山住レ邑 T2376_.74.0613c16: 者。深破二先帝之綸旨一。山學山度者。何亦侮二 T2376_.74.0613c17: 如來之制戒一也 T2376_.74.0613c18: 開下示大唐臺山安二百僧等一度レ人抽レ僧明據上 T2376_.74.0613c19: 四十五 T2376_.74.0613c20: 謹案。代宗朝。贈司空大辨正。廣智三藏和上 T2376_.74.0613c21: 表制集第二云。請二臺山五寺度レ人抽僧制一 T2376_.74.0613c22: 首。代州五臺山金閣寺。玉華。清涼。華嚴。呉 T2376_.74.0613c23: 摩子等寺。右特進試鴻臚卿。大興善寺三藏 T2376_.74.0613c24: 沙門大廣智不空奏。文殊聖跡。自レ古攸レ仰。 T2376_.74.0613c25: 今遇下陛下特更増修。精二建伽藍一。恩命稠疊上。 T2376_.74.0613c26: 是可二百神潜祐。萬聖來歸一。靈蹤建興。於レ斯 T2376_.74.0613c27: 爲レ盛。處既嚴潔。人亦宜レ然。艱難已來。僧徒 T2376_.74.0613c28: 漸少。或經行化レ物。便住二人間一。或蘭若隨レ縁。 T2376_.74.0613c29: 因栖二他處一。遂使二寺中禮懺。梵遞虧。樹下禪 T2376_.74.0614a01: 龕。蛛網交闇一。福田未レ廣。有レ愧二聖心一。伏乞天 T2376_.74.0614a02: 恩。先在二山中一。行人童子。久精苦者。寺別度二 T2376_.74.0614a03: 二七人一。兼諸州抽二道行僧一七人一。毎寺相共 T2376_.74.0614a04: 滿二三七人一。爲レ國行レ道。有レ闕續填。令下金閣等 T2376_.74.0614a05: 五寺。常轉中仁王護國。及密嚴經上。又呉摩子 T2376_.74.0614a06: 寺。名且非レ便。望改爲二大暦法華之寺一。常爲 T2376_.74.0614a07: レ國轉二法華經一。同五寺例免二差遣一。其所レ度人。 T2376_.74.0614a08: 望委下雲景將軍宗鳳朝。與二中使魏明秀一。及 T2376_.74.0614a09: 修功徳沙門含光上簡擇。冀無二偸濫一。又清涼 T2376_.74.0614a10: 山。爲二大聖文殊一。造レ閣也畢。伏望天恩。賜 T2376_.74.0614a11: レ書二一額一。永光二來葉一 T2376_.74.0614a12: 中書門下牒二大廣智不空一 T2376_.74.0614a13: 牒。奉レ勅宜レ依。牒至準レ勅。故牒 T2376_.74.0614a14: 大暦二年三月二十六日牒 T2376_.74.0614a15: 中書侍郎平章事元載 T2376_.74.0614a16: 黄門侍郎平章事杜鴻漸 T2376_.74.0614a17: 黄門侍郎平章事王縉
T2376_.74.0614a23: 經一。我日本國。何無二此事一也 T2376_.74.0614a24: 開下示住山修學期二十二年一明據上四十六 T2376_.74.0614a25: 謹案。蘇悉地羯羅經中卷云。若作二時念誦一 T2376_.74.0614a26: 者。經二十二年一。縱有二重罪一。亦皆成就。假使
T2376_.74.0614a29: 誦護摩。限二十二年一。然則。佛法有二靈驗一。國家 T2376_.74.0614b01: 得二安寧一也 T2376_.74.0614b02: 開二示知レ時住レ山明據一四十七 T2376_.74.0614b03: 謹案。法滅盡經云。佛告二賢者阿難一。吾般泥洹 T2376_.74.0614b04: 後。五逆濁世。魔道興盛。魔作二沙門一。壞二亂吾 T2376_.74.0614b05: 道一。著二俗衣裳一。樂二好袈裟。五色之服一。飮レ酒噉 T2376_.74.0614b06: レ肉。殺レ生貪レ味。無レ有二慈心一。更相嫉妒。時有二 T2376_.74.0614b07: 菩薩。辟支佛。羅漢一。精進修レ徳。一切敬侍。 T2376_.74.0614b08: 人所二宗向一。教化平等。憐レ貧念レ老。救二育窮厄一。 T2376_.74.0614b09: 恒以二經像一。令二人奉事一。作二諸功徳一。志性思レ善。 T2376_.74.0614b10: 不レ傷二害人一。損レ身濟レ物。不二自惜己。設有二是 T2376_.74.0614b11: 人一。衆魔比丘。咸共憎嫉。誹謗揚レ惡。擯出驗 T2376_.74.0614b12: 遣。不レ令レ得レ住。自共於レ後。不レ修二道徳一。寺廟 T2376_.74.0614b13: 堂荒。無二人修理一。轉就二毀壞一。但貪二財物一。積 T2376_.74.0614b14: 聚不レ散。不レ作二功徳一。販二賣奴婢一。耕レ田種殖。 T2376_.74.0614b15: 焚二燒山林一。傷二害衆生一。無レ有二慈愍一。奴作二比 T2376_.74.0614b16: 丘一。婢作二比丘尼一。無レ有二道徳一。婬泆濁亂。男女 T2376_.74.0614b17: 不レ別。令二道薄賤一。皆由二斯輩一。或避二縣官一。依二 T2376_.74.0614b18: 倚吾道一。求作二沙門一。修二習戒律一。月半月盡。雖 T2376_.74.0614b19: レ名レ講レ戒。厭倦懈怠。不レ欲二聽聞一。抄二略前後一。 T2376_.74.0614b20: 不レ肯二盡説一。經不二讀誦一。設有二讀者一。不レ識二字 T2376_.74.0614b21: 句一。爲二強言是。爲不レ諮二明者一。貢高求レ名。 T2376_.74.0614b22: 嘘天雅歩。以爲二榮貴一。冀二望人供養一。衆魔比 T2376_.74.0614b23: 丘。命終之後。精神當レ墮二無擇地獄。五逆罪 T2376_.74.0614b24: 中一。餓鬼畜生。無レ不二更歴一。恒沙邊劫。罪畢乃 T2376_.74.0614b25: 出生。在下邊國無二三寶一處上。法欲レ滅時。女人精 T2376_.74.0614b26: 勤恒作二福徳一。男子懈慢不レ用二法悟一。眼見二沙 T2376_.74.0614b27: 門一。如レ視二糞土一。無レ有二信心一。法欲二殄沒一。當二爾 T2376_.74.0614b28: 時一。諸天泣涙。水旱不レ調。五穀不レ熟。疫氣流 T2376_.74.0614b29: 行。死亡者多。人民勤苦。縣官契剋。不レ順二道 T2376_.74.0614c01: 理一。皆思二紊亂一。惡人轉多。如二海中沙一。劫欲レ盡 T2376_.74.0614c02: 時。日月轉短。善者甚少。若一若二。人命短 T2376_.74.0614c03: 促。四十頭白。男子婬泆。精盡夭レ命。年壽六 T2376_.74.0614c04: 十。女人受レ命。七八九十。或至二百歳一。大水急 T2376_.74.0614c05: 起。卒至無レ期。世人不レ信。故謂レ有レ常。不レ問二 T2376_.74.0614c06: 豪賤一。沒溺浮漂。魚鼈食噉。菩薩。辟支。羅漢。 T2376_.74.0614c07: 精進比丘。衆魔驅逐此發遣。不レ預二衆會一。三
T2376_.74.0614c10: 開下示蘭若修二學第一義諦六波羅蜜一明據上四 T2376_.74.0614c11: 十八 T2376_.74.0614c12: 謹案。大集月藏經第一云。善男子。若有二衆 T2376_.74.0614c13: 生一。唯依二讀誦一。欲レ求二阿耨多羅三藐三菩提一 T2376_.74.0614c14: 者。是人多喜著二於世俗一。以二世俗一故。尚不レ能 T2376_.74.0614c15: レ調二己心煩惱一。何能調二伏他人煩惱一。善男子。 T2376_.74.0614c16: 善女人。樂二著讀誦一。求二菩提一者。便有二嫉妒一。 T2376_.74.0614c17: 求二名利富貴一。高心自是。輕慢毀レ他。以二自高一 T2376_.74.0614c18: 故。尚不レ能レ得二欲界善根一。何以能得二色無色 T2376_.74.0614c19: 界一切善根一。又不レ能レ得二聲聞菩提一。何況能 T2376_.74.0614c20: 得二辟支佛道。乃至無上菩提一。何以故。第一義 T2376_.74.0614c21: 諦。阿耨多羅三藐三菩提。不下與二聲聞。辟支 T2376_.74.0614c22: 佛一共上。是故。非下以二世俗一。能得中阿耨多羅三藐 T2376_.74.0614c23: 三菩提。最勝善根。大福徳聚上。善男子。譬如二 T2376_.74.0614c24: 星火不能レ枯二竭甚深大海一。如レ是如レ是。善男 T2376_.74.0614c25: 子。不下以二世俗一能竭中自身煩惱大海上。何能竭二 T2376_.74.0614c26: 他衆生煩惱一。善男子。譬如二一人口所レ吹風。 T2376_.74.0614c27: 不能レ損二壞世界大地一。如レ是善男子。不下以二世 T2376_.74.0614c28: 俗一能得レ成二就大慈大悲一。善男子。譬如二藕絲 T2376_.74.0614c29: 不能レ稱二動須彌山王一。如レ是善男子。不下以二 T2376_.74.0615a01: 世俗一能自滿中於阿耨多羅三藐三菩提智上。何
T2376_.74.0615a04: 謹案。大集月藏經云。於二一切行一。捨二攀縁想一。 T2376_.74.0615a05: 是檀波羅蜜。捨二於攀縁想一。常不二休息一。是尸 T2376_.74.0615a06: 羅波羅蜜。於二諸境界一。不レ生二瘡疣一。是羼提波 T2376_.74.0615a07: 羅蜜。不レ捨二於難一。是毘梨耶波羅蜜。於二諸 T2376_.74.0615a08: 事中一。心不二放縱一。是禪波羅蜜。諸法體性。無 T2376_.74.0615a09: レ生二樂忍一。是般若波羅蜜。復次。若於二境界一。 T2376_.74.0615a10: 不レ起二擾濁一。是檀波羅蜜。若於二境界一。無レ有二瘡 T2376_.74.0615a11: 疣一。是尸羅波羅蜜。若於二境界一。不レ能二染汚一。是 T2376_.74.0615a12: 羼提波羅蜜。若於二境界一。無レ有二動轉一。是毘*梨 T2376_.74.0615a13: 耶波羅蜜。若於二境界一。無レ有二計念一。是禪波羅 T2376_.74.0615a14: 蜜。若於二境界一。一向清淨行。是般若波羅蜜。 T2376_.74.0615a15: 復次。於二諸陰一捨。是檀波羅蜜。於二諸陰一。不二計 T2376_.74.0615a16: 念一。是尸羅波羅蜜。於二諸陰一求二無我想一。是羼 T2376_.74.0615a17: 提波羅蜜。於二諸陰一不レ起二怨家想一。是毘*梨 T2376_.74.0615a18: 耶波羅蜜。於二諸陰一不レ令二熾然一。是禪波羅蜜。 T2376_.74.0615a19: 於二諸陰一畢竟棄捨。是般若波羅蜜。復次。於二 T2376_.74.0615a20: 諸界一捨。是檀波羅蜜。於二諸界一。不二擾濁一。是尸 T2376_.74.0615a21: *羅波羅蜜。於二諸界一捨二因縁一。是羼提波羅蜜。 T2376_.74.0615a22: 於二諸界一數數棄捨。是毘*梨耶波羅蜜。於二諸 T2376_.74.0615a23: 界一不二起發一。是禪波羅蜜。於二諸界一如幻想。是 T2376_.74.0615a24: 般若波羅蜜。復次。菩薩於二衆生一。起二於慈心一。 T2376_.74.0615a25: 是檀波羅蜜。於二諸衆生一。心無二憎愛一。是尸*羅 T2376_.74.0615a26: 波羅蜜。於二諸衆生一。起二於悲想一。是羼提波羅 T2376_.74.0615a27: 蜜。於二諸衆生一。起二救濟想一。是毘*梨耶波羅蜜。 T2376_.74.0615a28: 於二諸衆生一。以二喜攝想一。是禪波羅蜜。於二諸衆 T2376_.74.0615a29: 生一。不レ作二彼此吾我等想一。是般若波羅蜜。復 T2376_.74.0615b01: 次。菩薩於諸二衆生一。以レ法施レ之。不レ生二二想一。 T2376_.74.0615b02: 是檀波羅蜜。於二諸衆生一。柔和愛語。是尸羅 T2376_.74.0615b03: 波羅蜜。於二諸衆生一。不起二諸惡一。是羼提波羅 T2376_.74.0615b04: 蜜。於二諸衆生一。愛語不レ退。是毘梨耶波羅蜜。 T2376_.74.0615b05: 於二諸衆生一。利益憐愍。是禪波羅蜜。於二諸衆 T2376_.74.0615b06: 生一。同行二其法一。是般若波羅蜜。復次。菩薩安二 T2376_.74.0615b07: 置衆生於諸善處一。是檀波羅蜜。於二一切法一。而 T2376_.74.0615b08: 不二依倚一。是尸*羅波羅蜜。於二一切法一。以二一 T2376_.74.0615b09: 道一入。是羼提波羅蜜。於二一切法及一切難一。 T2376_.74.0615b10: 無二擾濁想一。是毘*梨耶波羅蜜。於二一切法一。而 T2376_.74.0615b11: 不二分別一。是禪波羅蜜。能以二一字一。入二一切法一。 T2376_.74.0615b12: 爲二衆生一説。是般若波羅蜜。善男子。如レ是菩 T2376_.74.0615b13: 薩摩訶薩。以二此第一義甚深法要一。能滿二六波
T2376_.74.0615b16: 若人百億諸佛所 於二多歳數一常供養 T2376_.74.0615b17: 若能七日在二蘭若一 攝レ根得レ定福多レ彼 T2376_.74.0615b18: 若人讀二誦千億法一 及解二妙義一如二佛説一 T2376_.74.0615b19: 若於二七日一住二蘭若一 三味福聚轉多レ彼 T2376_.74.0615b20: 若人多歳營二僧事一 更不レ造二作餘種業一 T2376_.74.0615b21: 若能七日住二蘭若一 其人福聚多二於彼一 T2376_.74.0615b22: 爲レ衆説レ法解二深義一 於二多年歳一無二餘業一 T2376_.74.0615b23: 若能七日心住レ寂 其福徳聚不レ可レ數 T2376_.74.0615b24: 若人營二造多佛塔一 伽藍田業給二施僧一 T2376_.74.0615b25: 若能七日在二蘭若一 其福轉多勝二於彼一 T2376_.74.0615b26: 釋迦眞經。重二讃蘭若一。玄奘入レ山。良有二所以一 T2376_.74.0615b27: 也。求眞釋子。誰不レ慕レ山哉。是故經云。若人 T2376_.74.0615b28: 破レ塔多百千。及以焚二燒百千寺一。若有レ毀二謗
T2376_.74.0615c02: 開二示六蟲九猴不淨出家明據一四十九 T2376_.74.0615c03: 僧統奏曰。又云下與二清淨出家一。亦授中大戒上者。
T2376_.74.0615c06: 清淨一。誠須下貢名之事法二於大唐一。除籍之政 T2376_.74.0615c07: 順中於天竺上。豈不二清淨出家一哉 T2376_.74.0615c08: 謹案。梵網經下卷云。若佛子。以二好心一出家。 T2376_.74.0615c09: 而爲二名聞利養一。於二國王百官前一説二佛戒一。横 T2376_.74.0615c10: 爲二比丘比丘尼。菩薩弟子繋縛一。如三師子身 T2376_.74.0615c11: 中蟲。自食二師子肉一。非二外道天魔能破壞一。若 T2376_.74.0615c12: 受二佛戒一者。應下護二佛戒一。如レ念二一子一。如事二父 T2376_.74.0615c13: 母一。而聞下外道惡人。以二一惡言一。謗中佛戒上時。 T2376_.74.0615c14: 如三三百鉾刺レ心。三千刀打萬杖拍二其身一。 T2376_.74.0615c15: 等無レ有レ異。寧自入二地獄一百劫。而不レ聞下聞 T2376_.74.0615c16: 一惡言。破二佛戒一聲上。況自破二佛戒一。教二人破法 T2376_.74.0615c17: 同縁一。亦無二孝順之心一。若故作者。犯二輕垢罪一
T2376_.74.0615c20: 慮。離二諸散亂一。攝二心禪門一。由二心澄靜一。髣髴 T2376_.74.0615c21: 有レ見。或由二邪神加レ力令識。于レ時由二自少聞 T2376_.74.0615c22: 不別二邪正一。又欲レ引二致名利恭敬一。隨レ所二見 T2376_.74.0615c23: 識一。令二他聞如一。耀二諸世人一。咸疑二是聖一。此由三獨 T2376_.74.0615c24: 揚二似聖之迹一。普抑二諸僧一。爲レ無レ可レ歸。以破二
T2376_.74.0615c27: 寂靜業一。魔知三彼心可二以動壞一。發二空中聲一。讃二 T2376_.74.0615c28: 其所行一。其人由レ是起二自高心一。普抑下諸僧住二 T2376_.74.0615c29: 人間一者。誰當稱二美儞等所行一。此人罪過。重二
T2376_.74.0616a03: 不レ衣二絲麻一。不レ食二五穀一。反欲レ貪二求利養恭 T2376_.74.0616a04: 敬一。自揚二無比一。誑二諸癡類一。希三望群愚咸仰二己 T2376_.74.0616a05: 徳一。普抑下一切無二異迹一者上。由レ是内以傷レ眞。外
T2376_.74.0616a08: 時上。獨正二其身一。威儀無レ缺。便起二自高陵他 T2376_.74.0616a09: 之心一。漫二毀乘急戒緩之衆一。此人全其不善。 T2376_.74.0616a10: 以毀二大禁一。轉レ福爲レ禍。莫二斯爲甚也。問邪戒 T2376_.74.0616a11: 之罪。應レ如レ所レ説。持二正戒一者。何必是罪。所二 T2376_.74.0616a12: 以然一者。如有下一類内無二諸纒一。不レ觀三餘人作 T2376_.74.0616a13: 與二不作一。唯察二自心一。獨持中正戒上。如レ是菩薩。 T2376_.74.0616a14: 何由成レ犯。答若無二染心一。不レ在二前説一。而於二此 T2376_.74.0616a15: 人一。亦當二分別一。若由二獨淨一。令下諸世人普於二諸 T2376_.74.0616a16: 僧一。謂レ非二福田一。利養尊重。偏歸中於己上者。雖 T2376_.74.0616a17: レ順二聲聞自度心戒一。而逆二菩薩廣大心戒一。如乙 T2376_.74.0616a18: 似聲聞無常等觀。雖下於二淺事一是無中顛倒上。而 T2376_.74.0616a19: 於二法身一即是顛倒甲。當レ知。此中順逆亦爾。若 T2376_.74.0616a20: 由二獨淨一。令下諸世間者未信者信。信者増長。普 T2376_.74.0616a21: 於二諸僧一。平等供養上。者。非二直無犯。乃生二多 T2376_.74.0616a22: 福一。然由三獨淨居二雜染間一。以レ此望レ得レ不レ抑二 T2376_.74.0616a23: 染衆一。又欲レ令三他生二等敬心一者。猶下頭戴二日 T2376_.74.0616a24: 月一而行。而欲レ不レ却二其暗一者上矣。自レ非二知機 T2376_.74.0616a25: 大聖一。何能得二其然一也。以レ是此之故。古之大 T2376_.74.0616a26: 賢。誡二其子一云。愼莫レ爲レ善。其子對曰。當レ爲
T2376_.74.0616a29: 諸論一。不レ解三諸法皆離二言説一。執レ有如レ言。自性 T2376_.74.0616b01: 差別。爲レ得二名利一。作二如レ是言一。我得二三世諸佛 T2376_.74.0616b02: 意一説。若異レ此者。皆是漫説。此人於二一讃毀一。 T2376_.74.0616b03: 具二四顛倒一。以亂二佛法一。故成二重罪一。謂其妄執二 T2376_.74.0616b04: 有所得見一。去二佛意一遠。如二天與地。而謂三我 T2376_.74.0616b05: 近二佛意一。是一顛倒也。佛意甚深。絶二諸戲論一。 T2376_.74.0616b06: 於二一切法一。都無二所得一。而引同二己妄見一。是二 T2376_.74.0616b07: 倒也。揚二此二倒之見一。加二於四部之上一。是三 T2376_.74.0616b08: 倒也。抑二諸離邊説者一。置二其偏執之下一。是門
T2376_.74.0616b11: 論一。不レ解二密意一。如レ言取レ義。誹二撥諸法依他道 T2376_.74.0616b12: 理一。起二如レ是見一。作二如レ是言一。三性二諦。但是教 T2376_.74.0616b13: 門。無所有中。施二設假名一。如レ是解者。乃爲二眞 T2376_.74.0616b14: 實一。異二此説一者。皆是戲論。由レ是獨恃二自見一。不 T2376_.74.0616b15: レ受二他言一。設遇下鈍根少聞之人。墮二其所破一。從二 T2376_.74.0616b16: 其所言者上。即云。此人神明正直。若値下聰明 T2376_.74.0616b17: 解二文義一者。巧能立レ義不レ墮二其破一者上。便言二 T2376_.74.0616b18: 脱失一。謂二是心惑一。未レ識二自解味鈍。不能レ遂 T2376_.74.0616b19: 意謂彼心不レ正。未レ及二我意一。此猶謂二彼心不 T2376_.74.0616b20: 正未及我意一。此猶下家狗逐レ兎。望不レ能レ及。便 T2376_.74.0616b21: 謂二已超一。止而顧是上。此損減人。略由二二愚一
T2376_.74.0616b24: 後。四部弟子。一切國王。王子百官。乃是住二 T2376_.74.0616b25: 持護三三寶一者。而自破滅三寶。如三師子身中 T2376_.74.0616b26: 蟲。自食二師子肉一。非二外道一也。壞二我法一者。得二 T2376_.74.0616b27: 大過咎一。正法衰薄。民無二正行一。諸惡漸増。其 T2376_.74.0616b28: 壽日減。無二復孝子一。六親不レ和。天龍不レ祐。惡 T2376_.74.0616b29: 鬼惡龍。日來侵害。炎怪相繼。爲レ禍縱横。良 T2376_.74.0616c01: 賁師疏云。如師子身中蟲者。如二蓮華面經一。佛 T2376_.74.0616c02: 告二阿難一。譬如下師子若命終者。若水若陸。所 T2376_.74.0616c03: レ有衆生。不二敢噉食一。唯師子身自生二諸蟲一。還 T2376_.74.0616c04: 自噉中食師子之肉上。阿難。我之佛法。非二餘能 T2376_.74.0616c05: 壞一。是我法中諸惡比丘比丘尼。自毀壞故。如二 T2376_.74.0616c06: 彼經中一。但喩二出家一。今此經中。具明二四衆一。不
T2376_.74.0616c09: 界主經第十云。大王當レ説二古昔因縁一。王當三 T2376_.74.0616c10: 諦思。解二了其義一。大王。乃往古世有レ佛出現。 T2376_.74.0616c11: 名二迦葉波如來應供正遍知明行足善逝世 T2376_.74.0616c12: 間解無上士調御丈夫天人師佛世尊一。彼佛 T2376_.74.0616c13: 説レ法。初善中善後善。開二示梵行一。彼時有レ王。 T2376_.74.0616c14: 名二訖哩枳一。於二彼如來一。深生二淨信一。王於二中夜一。 T2376_.74.0616c15: 得二二種夢一。一者夢見下有二十獼猴一。其九獼猴。 T2376_.74.0616c16: 擾二亂城中一切人民。妻妾男女一。侵二奪飮食一。 T2376_.74.0616c17: 破二壞什物一。仍以二不淨一。而穢二汚之一。唯一獼猴。 T2376_.74.0616c18: 心懷二知足一。安二坐樹上一。不レ擾二居人一。時九獼猴。 T2376_.74.0616c19: 同レ心惱二亂此知足者一。作二諸留難一。驅逐出中於 T2376_.74.0616c20: 獼猴衆會上。第二夢者。見下有二一白象一。猶二如大 T2376_.74.0616c21: 山一。當二帝王門一。首尾有レ口。皆食二水草一。雖二恒飮 T2376_.74.0616c22: 噉一。身常羸痩上。得王寤已。生二大恐怖一。召二占相 T2376_.74.0616c23: 者一。以原二其夢一。占者白レ王。九獼猴者。即是九 T2376_.74.0616c24: 王。其知足者。即是大王。是則九王。同レ心簒二 T2376_.74.0616c25: 奪大王寶位家一。二口者。即是九王食二自國 T2376_.74.0616c26: 邑一。兼食二王國一。王聞二此語一。驚怖毛竪。而心未 T2376_.74.0616c27: レ決。思三欲見レ佛以斷二所疑一。即勅二左右一。嚴二備 T2376_.74.0616c28: 種種供養之具一。一心往二詣迦葉佛所一。到以 T2376_.74.0616c29: 作レ禮。持二諸供具一。上二獻如來一。曲躬合掌。而白 T2376_.74.0617a01: レ佛言。世尊。我於二昨夜一。得二不善夢一。唯願世尊。 T2376_.74.0617a02: 爲レ我解説。使レ斷二疑網一。時王具陳レ所レ夢白 T2376_.74.0617a03: レ佛。佛言。大王。王之夢。不レ在二於王一。勿レ生二 T2376_.74.0617a04: 憂懼一。王善諦聽。當二爲レ汝説一。此是未來。五濁 T2376_.74.0617a05: 惡世。有レ佛出現。號二釋迦牟尼一。滅度之後遺 T2376_.74.0617a06: 法之相。大王。十獼猴者。即彼佛十種弟子。 T2376_.74.0617a07: 王白レ佛言。世尊。何名二彼佛十種弟子一。迦葉 T2376_.74.0617a08: 佛言。一貧畏レ不レ活而作二沙門一。二奴有二怖畏一 T2376_.74.0617a09: 而作二沙門一。三怖二債負一而作二沙門一。四求二佛法 T2376_.74.0617a10: 過失一而作二沙門一。五爲二勝他一而作二沙門一。六爲二 T2376_.74.0617a11: 名稱一而作二沙門一。七爲二生天一而作二沙門一。八爲二 T2376_.74.0617a12: 利養一而作二沙門一。九爲レ欲レ求二未來王位一而作二 T2376_.74.0617a13: 沙門一。十眞實心而作二沙門一。時彼大王。白二彼 T2376_.74.0617a14: 佛一言。世尊。此十沙門。其相云何。彼佛答言。 T2376_.74.0617a15: 大王。貧畏レ不レ活作二沙門一者。多有二衆生一。不 T2376_.74.0617a16: レ信二因果一。貪二求財寶一。互相侵奪。遂感二天地雨 T2376_.74.0617a17: 澤不レ時。五穀不登。不レ充二官税一。飢貧所レ逼。 T2376_.74.0617a18: 鬻二賣男女一。無レ所二投寄一。被下掛遺二棄樹上一袈 T2376_.74.0617a19: 裟上。自剃二鬢髮一作二沙門像一。無二阿闍梨一。亦無二和 T2376_.74.0617a20: 上一。無レ戒無レ法。相似沙門。長時受二行一切惡 T2376_.74.0617a21: 法一。入二僧伽藍一。自稱二我是律師。禪師。法師。大 T2376_.74.0617a22: 徳一。坐二居衆首一。謂二餘僧一言。汝等皆是我之弟 T2376_.74.0617a23: 子。於二清信士。族姓長者。婆羅門家一。出入遊 T2376_.74.0617a24: 從。多造二過失一。是名二第一貧畏不活而作沙 T2376_.74.0617a25: 門一。大王。云何爲下奴有二怖畏一而作中沙門上。爲二 T2376_.74.0617a26: 下賤奴婢一。作二是思惟一。云何一生。受二他驅策一。 T2376_.74.0617a27: 逃竄出家。是爲二第二一。大王。云何名爲下怖二畏 T2376_.74.0617a28: 債負一而作中沙門上。謂有二衆生一。云私債負。息利 T2376_.74.0617a29: 既多。酬還不レ遂。既被二逼迫一。逃逝出家。是爲二 T2376_.74.0617b01: 第三一。大王。云何名爲下求二佛法過失一而作中沙 T2376_.74.0617b02: 門上。謂諸外道。心生二嫉妬一。遂共集議。誰有二聰 T2376_.74.0617b03: 明利根辯慧一。入二佛法中一。學二彼所有世出世 T2376_.74.0617b04: 法一。窺二其是非一。還二歸我衆一。對二於國王大臣長 T2376_.74.0617b05: 者一。樹二論議幢一。出二其過失一。摧二壞破三滅彼佛正 T2376_.74.0617b06: 法一。是名二第四一。大王。云何名爲三求レ勝レ他故而 T2376_.74.0617b07: 作二沙門一。爲或有二衆生一。聞下有二某甲一。披レ衣落 T2376_.74.0617b08: レ髮。多有二伎能一。通中達三藏上。心生二熱惱一。便即出 T2376_.74.0617b09: 家。學二經律論一。所修善法。皆欲レ勝レ彼。是名二第 T2376_.74.0617b10: 五一。大王。云何名爲三名稱故而作二沙門一。謂或 T2376_.74.0617b11: 有レ人。竊自思惟。我若在家。無レ有二名稱一。我應下 T2376_.74.0617b12: 剃落披レ衣出家。勤學多聞。受二持禁戒一。於二大 T2376_.74.0617b13: 衆中一。坐禪入定。使中物知名。是爲二第六一。大王。 T2376_.74.0617b14: 云何名爲下求二生天一故而作中沙門上。謂或有レ人。 T2376_.74.0617b15: 聞二諸天中長壽快樂一。我無三方便而得二上生一。 T2376_.74.0617b16: 遂生即剃髮。染衣出家。修二持善法一。皆願レ生 T2376_.74.0617b17: レ天。是爲二第七一。大王。云何名爲三利養故而 T2376_.74.0617b18: 作二沙門一。謂或有レ人。先有二財寶一。更求二勝處一。 T2376_.74.0617b19: 得三好精舍。房院華飾。可二以棲遲一。受二用自他 T2376_.74.0617b20: 所有財産一。是名二第八一。大王。云何名爲下欲レ求二 T2376_.74.0617b21: 未來帝王位一故而作中沙門上。謂有二衆生一。見二於 T2376_.74.0617b22: 國王自在尊崇。富貴安樂一。便生二愛樂一。遂求二 T2376_.74.0617b23: 出家一。所レ修善根。唯願二當生得居二王位一。是 T2376_.74.0617b24: 名二第九一。大王。云何名爲三眞實心故而作二沙 T2376_.74.0617b25: 門一。謂有二衆生一。雖下生二刹利大臣族姓婆羅門 T2376_.74.0617b26: 家一。或生二長者居士。商主富貴之家一。盛年美 T2376_.74.0617b27: 白上。觀三諸財色富貴榮顯猶二若浮雲泡幻電 T2376_.74.0617b28: 光生滅不住。遂起二厭離一。發二菩提心一。親友珍 T2376_.74.0617b29: 財。一切皆捨。出家慕レ道。秉二持律儀一。學法修 T2376_.74.0617c01: 禪。精勤匪レ懈。凡有レ所レ作。皆爲二衆生一。惟求二 T2376_.74.0617c02: 無上菩提之果一。是名三第十眞實心故而作二沙 T2376_.74.0617c03: 門一。大王當レ知。王如レ所レ夢。見下一獼猴。少欲 T2376_.74.0617c04: 知足。獨處二樹上一。不レ擾レ人者上。即是釋迦如來 T2376_.74.0617c05: 遺法之中眞實沙門。其九獼猴擾二亂衆人一。同 T2376_.74.0617c06: レ心驅二擯一獼猴一者。即是釋迦如來遺法之中 T2376_.74.0617c07: 前九沙門。無二沙門法一故。總名爲三相似沙門一。 T2376_.74.0617c08: 同行二惡行一。共驅二於一眞實沙門一出二於衆外一。 T2376_.74.0617c09: 大王。此惡沙門。破戒惡行。汚二穢一切族姓 T2376_.74.0617c10: 之家一。向二於國王大臣官長一。論二説毀三謗眞實 T2376_.74.0617c11: 沙門一。横言二是非一。云乙是惡人。破戒惡行。不 T2376_.74.0617c12: レ合下與二我持戒比丘一同共止住。布薩説戒上。亦 T2376_.74.0617c13: 不合下同居二一寺舍一。同中一國邑上。一切惡事。皆 T2376_.74.0617c14: 推二彼眞實沙門一。蒙二蔽國王大臣官長一。遂令下 T2376_.74.0617c15: 驅二逐眞實沙門一盡出中國界上。其破戒者。自在 T2376_.74.0617c16: 遊行。而與二國王大臣官長一共爲二親厚一。大王。 T2376_.74.0617c17: 彼釋迦如來所有教法。一切天魔。外道惡人。 T2376_.74.0617c18: 五通神仙。皆不レ破二壞乃至少分一。而此名相 T2376_.74.0617c19: 諸惡沙門。皆悉毀滅。令レ有レ無レ餘。如下須彌 T2376_.74.0617c20: 山。假使盡二於三千界中草木一爲レ薪。長時焚 T2376_.74.0617c21: 燒。一毫無レ損。若劫火起。火從レ内生。須臾燒
T2376_.74.0617c24: 他。但自宗二人。不レ墮二九猴一。令三法久住利二益 T2376_.74.0617c25: 有情一也 T2376_.74.0617c26: 開下示自稱二菩薩一而行二狗法一明據上五十 T2376_.74.0617c27: 謹案。大寶積經摩訶迦葉會上卷云。爾時彌 T2376_.74.0617c28: 勒菩薩。白レ佛言。世尊。唯願世尊。説下當來世。 T2376_.74.0617c29: 愚癡人輩。自稱二菩薩一。自稱二沙門一。爲二名利一故。 T2376_.74.0618a01: 惱中亂施主知識親屬上。唯願世尊。説二其過惡一。 T2376_.74.0618a02: 何以故。若世尊説二其過惡一。我得レ聞已。自攝二 T2376_.74.0618a03: 心行一。彼愚癡人。聞二如來説一。或得二信解一。如來 T2376_.74.0618a04: 知レ我。如來學レ我。爾時世尊告二彌勒一當未 T2376_.74.0618a05: 來世。後五百歳。有二諸衆生一。自稱説言。我是 T2376_.74.0618a06: 菩薩。彼諸惡欲。我今説レ之。彌勒。具二四法一者。 T2376_.74.0618a07: 自稱二菩薩一。何等爲レ四。一者求二利養一。二者求二 T2376_.74.0618a08: 名聞一。三者諂曲。四者邪命。彌勒。具二此四法一。 T2376_.74.0618a09: 是故。自稱二我是菩薩一。佛告二彌勒一。當未末世。 T2376_.74.0618a10: 後五百歳。自稱二菩薩一而行二狗法一。彌勒。譬如下 T2376_.74.0618a11: 有レ狗。前至二他家一。見二後狗來一。心生二瞋嫉一。啀喍 T2376_.74.0618a12: 吠レ之。内心起レ想。謂中是我家上。佛告二彌勒一。當未 T2376_.74.0618a13: *來世。後五百歳。亦復如レ是。自稱二菩薩一行二 T2376_.74.0618a14: 於狗法一。至二施主家中一。生二己家想一。既起二此想一。 T2376_.74.0618a15: 使生二貪著一。前至二他家一。見二後比丘一。瞋レ目視 T2376_.74.0618a16: レ之。心生二嫉恚一。而起二鬪諍一。互誹謗言。某甲比 T2376_.74.0618a17: 丘。有二如レ是過一。汝莫レ親二近某甲比丘一。汝若親二 T2376_.74.0618a18: 近某甲比丘一。則爲二衆人一之所二輕賤一。増二長罪 T2376_.74.0618a19: 垢一。如レ是之人。心生二嫉妬一。行二餓鬼因。貧賤之 T2376_.74.0618a20: 因一。爲二自活一故。妄稱二己身一。以爲二菩薩一。爲二衣 T2376_.74.0618a21: 食一故。讃二歎如來智慧功徳一。令三餘衆生生二於 T2376_.74.0618a22: 信仰一。内自犯レ戒。惡欲惡行。佛告二彌勒一。汝觀二 T2376_.74.0618a23: 來世一。有二如レ是等大怖畏事一。師子之獸。應三師 T2376_.74.0618a24: 子吼作二師子業一。非三野干鳴作二野干業一。讃三歎 T2376_.74.0618a25: 能捨二一切財物一。而自慳悋。不レ能レ離レ貪。讃二歎 T2376_.74.0618a26: 慈愍一。自行二瞋恚一。讃二歎忍辱一。自行二不忍一。讃二歎 T2376_.74.0618a27: 四攝一。自不レ能レ行二布施。愛語。利益。同事一。但
T2376_.74.0618b01: 非一也 T2376_.74.0618b02: 開下示大唐貢名出家不レ欺二府官一明據上五十 T2376_.74.0618b03: 一 T2376_.74.0618b04: 謹案。代宗朝。贈司空大辯正。廣智三藏和上 T2376_.74.0618b05: 表制集第一卷云。降誕日。請レ度二七僧一。祠部 T2376_.74.0618b06: 勅牒一首
T2376_.74.0618b16: 右大興善寺三藏沙門不空奏。上件僧等。自 T2376_.74.0618b17: レ出レ家來。常尋二法教一。不レ闕二師資一。戒行精修。 T2376_.74.0618b18: 實堪レ爲レ器。比雖レ離レ俗。跡冐二私名一。今因下陛 T2376_.74.0618b19: 下開二降誕之辰一。朝賀歡欣之日上。伏請二官名一。 T2376_.74.0618b20: 以爲二正度一。用資二皇祚一。以福二無疆一。如天恩允 T2376_.74.0618b21: 許。請レ宣二付所司一 T2376_.74.0618b22: 中書門下牒二祠部一 T2376_.74.0618b23: 牒奉レ勅宜レ依。牒至準レ勅。故牒 T2376_.74.0618b24: 廣徳二年十月十九日 T2376_.74.0618b25: 中書侍郎平章事杜鴻漸 T2376_.74.0618b26: 中書侍郎平章元載
T2376_.74.0618c04: 首
T2376_.74.0618c16: 不空奏。前件行者。童子等。竝素禀調柔。器性 T2376_.74.0618c17: 淳確。服二勤經戒一。諷二誦眞言一。志期二出家精修 T2376_.74.0618c18: 報國。今因二降誕之日一。請三度爲レ僧。各配二住前 T2376_.74.0618c19: 件寺一。冀福資二聖壽一。地久天長 T2376_.74.0618c20: 中書門下牒二大廣智不空一 T2376_.74.0618c21: 牒奉レ勅宜レ依。至準レ勅。故牒 T2376_.74.0618c22: 大暦二年十月十三日牒 T2376_.74.0618c23: 中書侍郎平章事元載 T2376_.74.0618c24: 黄門侍郎平章事杜鴻漸 T2376_.74.0618c25: 黄門侍郎平章事王縉
T2376_.74.0619a04: 東京龍門故開府儀同三司大弘教三藏塔所
T2376_.74.0619a16: 不空奏。前件無名僧等。先嘗奉二事故大和上一。 T2376_.74.0619a17: 服二勤香火一。積二歳年一。志性柔和。堅固無レ懈。 T2376_.74.0619a18: 請與二正名一。便送二塔額一。住レ彼掃灑。冀終二罔極一。 T2376_.74.0619a19: 獲レ展二師資一。彼者。童子等。竝久習二眞言一。兼 T2376_.74.0619a20: 誦二經典一。不レ離二本院一。業已成就。伏乞。與レ度俾 T2376_.74.0619a21: レ勵二修持一 T2376_.74.0619a22: 中書門下。大廣智不空 T2376_.74.0619a23: 牒奉レ勅宜レ依。牒至準レ勅。故牒 T2376_.74.0619a24: 大暦三年六月十三日牒
T2376_.74.0619b01: 廣智不空一
T2376_.74.0619b09: 故牒 T2376_.74.0619b10: 大暦三年十月十二日 T2376_.74.0619b11: 中書侍郎平章事元載 T2376_.74.0619b12: 門下侍郎平章事杜鴻漸 T2376_.74.0619b13: 門下侍郎平章事王縉
T2376_.74.0619b17: 修一。不レ勘二其籍一。未度之前。許レ受二大戒一。僧家之 T2376_.74.0619b18: 交。平等令レ修。外順二王化一。内修二佛法一。開二修 T2376_.74.0619b19: 學道一。制二犯戒類一。清淨出家。是尤可レ行。誠 T2376_.74.0619b20: 願。天台一家。年分二人。一順二唐法一。依レ實却 T2376_.74.0619b21: レ妄。然則。清淨度者。山林無レ乏。濟苦用僧。華 T2376_.74.0619b22: 夏有レ餘 T2376_.74.0619b23: 開下示天竺不レ立二記籍一亦無二僧統一明據上五十 T2376_.74.0619b24: 二 T2376_.74.0619b25: 謹案。新舊兩本仁王護國般若經下卷云。大 T2376_.74.0619b26: 王。未世中。一切國王。太子王子。四部弟子。 T2376_.74.0619b27: 横與二佛弟子書記制戒一。如二白衣法一。如二兵奴 T2376_.74.0619b28: 法一。若我弟子。比丘比丘尼。立レ籍爲レ官所レ使。 T2376_.74.0619c01: 都非二我弟子一。是兵奴法。立二統官一折二僧籍一。 T2376_.74.0619c02: 大小僧統。共相攝縛。如二獄囚法。兵奴之法一。
T2376_.74.0619c05: 記籍一。設二官典主一。大小僧統。非理役使。當レ知。
T2376_.74.0619c08: 仁王經疏下卷云。西國出家者。不レ立二記籍一。
T2376_.74.0619c11: レ預二統攝一。安二置叡山一。令レ得二修學一。夫大唐新任 T2376_.74.0619c12: 有二左功徳使一。有二右功徳使一。今須下差二右功徳 T2376_.74.0619c13: 使一。四時令中檢校上。其出身之法。一同下大學不 T2376_.74.0619c14: レ除二本籍一。加レ階勸學。制二袈裟於妻子一。斷二濃 T2376_.74.0619c15: 業於俗家一。一十二年。令レ修二山林一。隨二其得業。 T2376_.74.0619c16: 將レ定二進退一。若有レ違レ制。脱二袈裟衣一。爲二在家 T2376_.74.0619c17: 士一也 T2376_.74.0619c18: 開下示宮中出家非二清淨一明據上五十三
T2376_.74.0619c21: 盡清淨一。乃有下山家度者不レ愛二山林一。競發中追 T2376_.74.0619c22: 求上。已背二本宗一。跉二貧里一。又不レ顧二眞如一。不 T2376_.74.0619c23: レ畏二後報一。爲レ身覓レ財。爲レ名求レ交。如來遺教。 T2376_.74.0619c24: 因レ玆沈隱。正法神力。亦復難レ顯。若不レ改二其 T2376_.74.0619c25: 風一。正道將レ絶。若不レ求二清淨一。排レ交無レ由。是 T2376_.74.0619c26: 故。五臺山五寺。永置二山出家一。興善寺兩院。 T2376_.74.0619c27: 常立二爲レ國轉經。未度之前。住レ山請練。已 T2376_.74.0619c28: 度之後。住十二年。是豈非二清淨一也 T2376_.74.0619c29: 開二示入音聲惠法門明據一五十四 T2376_.74.0620a01: 僧統奏曰。凡犯戒比丘。世尊不レ聽レ爲二授戒
T2376_.74.0620a04: 何判。萬里求レ師受二佛戒一。住レ山傳授。何不可 T2376_.74.0620a05: 僧統密懷。已達二天上一。誰眞佛子。不レ著二忍鎧。 T2376_.74.0620a06: 入二音聲惠一。今正是時。誠願。知音君子。同入二 T2376_.74.0620a07: 此門一也 T2376_.74.0620a08: 謹案。諸法無行經下卷云。爾時華戲惠菩薩。 T2376_.74.0620a09: 白レ佛言。世尊。願説二入音聲惠法門一。令下當來 T2376_.74.0620a10: 菩薩。聞二如レ是法一。不レ驚不レ怖。亦知二一切音聲 T2376_.74.0620a11: 究竟之性一。不レ疑不レ悔。於二諸音聲一。無所二障 T2376_.74.0620a12: 閡一。佛言。止止用レ問二是事一爲。是入音聲惠法 T2376_.74.0620a13: 門。不レ應下於二新發意菩薩前一説上。所以者何。新 T2376_.74.0620a14: 發意者。不レ能レ解。不レ能レ知。不レ能レ思。若菩薩 T2376_.74.0620a15: 摩訶薩。入二是音聲惠法門一者。假使有レ人於二 T2376_.74.0620a16: 恒河沙劫一。惡口罵詈。誹謗毀呰。是人不レ生二 T2376_.74.0620a17: 恚恨一。若人於二恒河沙劫一。以二一切樂具一供養。 T2376_.74.0620a18: 不レ生二愛心一。譬如下漏盡阿羅漢一切愛處不 T2376_.74.0620a19: レ生二愛心一。一切瞋處不生二瞋心一。善男子。是 T2376_.74.0620a20: 音聲慧法門菩薩。於二利衰毀譽稱譏苦樂等 T2376_.74.0620a21: 八法一。已過心不二傾動一。譬如二須彌山王一。爾時 T2376_.74.0620a22: 華戲惠菩薩。復白レ佛言。願必爲説二入音聲慧 T2376_.74.0620a23: 法門一。當來菩薩。得レ聞二是法門一。當三自知二過咎一。 T2376_.74.0620a24: 亦教二餘人一。爾時佛告二華戲慧菩薩一。善男子。 T2376_.74.0620a25: 汝今諦聽。善思二念之一。當二爲レ汝説一。唯然世 T2376_.74.0620a26: 尊。佛告二華戲慧菩薩一。若菩薩聞二貪欲音聲一 T2376_.74.0620a27: 生二過罪想一。聞二離貪欲音聲一生二利益想一。即是 T2376_.74.0620a28: 不レ學二佛法一。若聞二瞋恚音聲一生二過罪想一。聞二離 T2376_.74.0620a29: 瞋恚音聲一生二利益想一。若聞二愚癡音聲一生二過 T2376_.74.0620b01: 罪想一。於二離愚癡音聲一生二利益想一。則是不 T2376_.74.0620b02: レ學二佛法一。若於二少欲音聲一生二喜想一。於二多欲音 T2376_.74.0620b03: 聲一生二閡想一。即是不レ行二音聲法門一。於二知足音 T2376_.74.0620b04: 聲一生二喜想一。於二不知足音聲一生二閡想一。*則是 T2376_.74.0620b05: 不レ行二音聲法門一。若於二細行音聲一生二喜想一。於二 T2376_.74.0620b06: 麁行音聲一生二閡想一。*則是不レ行二音聲法門一。若 T2376_.74.0620b07: 於二樂靜音聲一則喜。於二憒鬧音聲一則閡。*則是 T2376_.74.0620b08: 不レ學二佛法一。若於二忍辱音聲一生二利益想一。於二瞋 T2376_.74.0620b09: 恚音聲一生二閡想一。*則是不レ學二佛法一。若於二精 T2376_.74.0620b10: 進音聲一生二利益想一。於二懈怠音聲一生二閡想一。 T2376_.74.0620b11: *則是不レ學二佛法一。於二禪定音聲一生二利益想一 T2376_.74.0620b12: 於二散亂音聲一生二閡想一。則不レ學二佛法一。於二智慧 T2376_.74.0620b13: 音聲一生二利益想一。於二愚癡音聲一生二閡想一。則不 T2376_.74.0620b14: レ學二佛法一。若於二近道音聲一則喜。於二遠道音聲一 T2376_.74.0620b15: 則閡。不レ學二音聲法門一。於二生死一見二過咎一。於二 T2376_.74.0620b16: 涅槃一見二利益一。則不レ入二音聲法門一。於二彼岸一則 T2376_.74.0620b17: 喜。於二此岸一則閡。則不レ學二音聲法門一。於二聚落 T2376_.74.0620b18: 音聲一生二閡想一。於二空閑音聲一生二喜想一。則不 T2376_.74.0620b19: レ學二音聲法門一。若於二獨行音聲一生二喜想一。於二衆 T2376_.74.0620b20: 行音聲一生二閡想一。則不レ學二音聲法門一。於二比丘 T2376_.74.0620b21: 所行音聲一生二喜想一。於二白衣所行音聲一生二礙 T2376_.74.0620b22: 想一。則不レ學二音聲法門一。於二有威儀一則喜。於二無 T2376_.74.0620b23: 威儀一則礙。則不レ學二佛法一。於二清淨行一則喜。 T2376_.74.0620b24: 於二不清淨行一則礙。則不レ學二佛法一。於二不雜行一 T2376_.74.0620b25: 則喜。於二雜行一則礙。則不レ學二佛法一。於二離欲 T2376_.74.0620b26: 行一則喜。於二婬欲行一則礙。則不レ學二佛法一於二 T2376_.74.0620b27: 離瞋相一則喜。於二瞋相一則礙。則不レ學二佛法一。 T2376_.74.0620b28: 於二離癡想一則喜。於二癡相一則礙。則不レ學二佛 T2376_.74.0620b29: 法一。於レ空則喜。於レ有則礙。則不レ學二佛法一。於二 T2376_.74.0620c01: 無相一則喜。於二有相一則礙。則不レ學二佛法一。於二 T2376_.74.0620c02: 無作一則喜。於二有作一則礙。則不レ學二佛法一。於二 T2376_.74.0620c03: 菩薩行一則喜。於二聲聞辟支佛行一則礙。則不 T2376_.74.0620c04: レ學二佛法一。若説二菩薩過咎一。則遠二阿耨菩提一。 T2376_.74.0620c05: 亦受二業障罪一。若説二菩薩威儀過罪一。則遠二阿 T2376_.74.0620c06: 耨多羅三藐三菩提一。若菩薩。於二他菩薩一生二 T2376_.74.0620c07: 下想一。於レ己生二勝想一。則爲二自傷一。亦受二業障罪一。 T2376_.74.0620c08: 若菩薩欲レ教二餘菩薩一。當下生二佛想一然後教之。 T2376_.74.0620c09: 菩薩若欲レ不レ捨二阿耨*菩提一。不レ應三生レ心輕二 T2376_.74.0620c10: 恚餘菩薩一。善男子。無レ有下滅二失功徳一如中輕二恚 T2376_.74.0620c11: 餘菩薩一者上。是故。菩薩若欲下守二護功徳善根一。 T2376_.74.0620c12: 亦於二一切法中一。得中無障礙惠上。當下晝夜各三時 T2376_.74.0620c13: 禮中一切求二佛道一菩薩上。爾時文殊師利法王子。 T2376_.74.0620c14: 白レ佛言。世尊。如三我知二佛所説義一。貪欲音聲 T2376_.74.0620c15: 佛音聲。等無レ有レ異。瞋恚音聲佛音聲等。愚 T2376_.74.0620c16: 癡音聲佛音聲等。外道音聲佛音聲等。小欲 T2376_.74.0620c17: 音聲多欲音聲等。知足音聲不知足音聲等。 T2376_.74.0620c18: 細音聲麁音聲等。樂獨音聲樂衆音聲等。此 T2376_.74.0620c19: 岸音聲彼岸音聲等。遠音聲近音聲等。生死 T2376_.74.0620c20: 音聲涅槃音聲等。聚落音聲空閑音聲等。布 T2376_.74.0620c21: 施音聲慳貪音聲等。持戒音聲毀戒音聲等。 T2376_.74.0620c22: 忍辱音聲瞋恚音聲等。精進音聲懈怠音聲 T2376_.74.0620c23: 等。禪定音聲亂意音聲等。智慧音聲愚癡音 T2376_.74.0620c24: 聲等。爾時華戲慧菩薩。問二文殊師利法王子一。 T2376_.74.0620c25: 以二何因縁一故皆等。文殊師利言。天子。於レ意 T2376_.74.0620c26: 云何。貪欲音聲何者爲レ是。天子言。是貪欲音 T2376_.74.0620c27: 聲空如レ響文殊師利言。知二佛音聲一。亦復云 T2376_.74.0620c28: 何。天子言。不レ出二於空一。亦如二響法一。文殊師利 T2376_.74.0620c29: 言。以二是因縁一故。我説二二音聲皆是平等一
T2376_.74.0621a03: 開下示未音聲法門犯二障礙罪一明據上五十五」 T2376_.74.0621a04: 謹案。諸法無行經下卷云。爾時佛。告二文殊師 T2376_.74.0621a05: 利一。汝先世住二初發意地一未レ入二如レ是諸法相一 T2376_.74.0621a06: 時。爲レ起二何障礙罪一。汝今説レ之。當來世。假 T2376_.74.0621a07: 名菩薩。聞二汝所レ説障礙之罪一。當二自守護一。文 T2376_.74.0621a08: 殊師利。白レ佛言唯然。世尊。我當三自説二障礙 T2376_.74.0621a09: 之罪一。雖二聞レ是者當有二憂怖一。然其能滅二障礙 T2376_.74.0621a10: 之罪一。亦於二一切法中一。得二無閡慧一。世尊。有二往 T2376_.74.0621a11: 過去。無量無邊不可思議阿僧祇劫一。爾時有 T2376_.74.0621a12: レ佛。號二師子吼鼓音王如來應供正遍知明行 T2376_.74.0621a13: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世 T2376_.74.0621a14: 尊一。其佛壽命。十萬億那由他歳。以二三乘法一。 T2376_.74.0621a15: 而度二衆生一。國名二千光明一。其國樹木。皆七寶 T2376_.74.0621a16: 成。其樹皆出二如レ是法音一。所レ謂空音。無相 T2376_.74.0621a17: 音。無作音。無生音。無所有音。無取相音。 T2376_.74.0621a18: 以二是諸法之音一。令二衆生得道。其師子吼 T2376_.74.0621a19: 鼓音王佛。初會説法。九十九億聲聞弟子。皆 T2376_.74.0621a20: 得二阿羅漢一。諸漏已盡。捨二諸重擔一。逮二得己利一。 T2376_.74.0621a21: 盡二諸有結一。以二正智一得二解脱一。菩薩衆亦九十 T2376_.74.0621a22: 九億。皆得二無生法忍一。能善入二種種法門一。親二 T2376_.74.0621a23: 近供三養若干百千萬億諸佛一。亦爲二若干百千 T2376_.74.0621a24: 萬億諸佛一之所二稱歎一。能度二若干百千萬億無 T2376_.74.0621a25: 量衆生一。能生二無量陀羅尼門一。能起二無量百千 T2376_.74.0621a26: 萬億三昧門一。及餘新發二菩薩意一者。不レ可二稱 T2376_.74.0621a27: 數一。其佛國土無量莊嚴。説不レ可レ盡。彼佛住 T2376_.74.0621a28: レ世教化已訖。入二無餘涅槃一。滅度之後。法住 T2376_.74.0621a29: 六萬歳。諸樹法音。皆不二復出一。爾時有二菩薩 T2376_.74.0621b01: 比丘一。名曰二喜根一。時爲二法師一。質直端正。不レ壞二 T2376_.74.0621b02: 威儀一。不レ捨二世法一。爾時衆生。普皆利根。樂レ聞二 T2376_.74.0621b03: 深論一。其喜根法師。於二衆人前一。不レ稱二讃少欲 T2376_.74.0621b04: 知足。細行獨處一。但教二衆人諸法實相一。所レ謂 T2376_.74.0621b05: 一切法性即是貪欲之性。貪欲性即是諸法 T2376_.74.0621b06: 性。瞋恚性即是諸法性。愚癡性即是諸法性。 T2376_.74.0621b07: 其喜根法師。以二是方便一。教二化衆生一。衆生所 T2376_.74.0621b08: レ行。皆是一相。各不二互相是非一。所レ行之道心 T2376_.74.0621b09: 無二瞋礙一。以下無二瞋礙一因縁上故。疾得二法忍一。於二 T2376_.74.0621b10: 佛法中一。決定不レ壞。世尊。爾時復有二比丘法 T2376_.74.0621b11: 師一。行二菩薩道一。名曰二勝意一。其勝意比丘。護二持 T2376_.74.0621b12: 禁戒一。得二四禪一。四無色定一。行二十二頭陀一。世尊。 T2376_.74.0621b13: 是勝意比丘。有二諸弟子一。其心輕動。樂レ見二他 T2376_.74.0621b14: 過一。世尊。後於二一時一。勝意菩薩。入二聚落一乞食。 T2376_.74.0621b15: 誤至二喜根弟子家一。見二舍主居士子一。即到二其 T2376_.74.0621b16: 所一。敷レ座而坐。爲二居士子一。稱二讃少欲知足細 T2376_.74.0621b17: 行一。説二無利語過一。讃下歎遠レ衆樂二獨行一者上。又 T2376_.74.0621b18: 於二居士子前一。説二喜根法師過失一。是比丘不 T2376_.74.0621b19: レ實。以二邪見道一。教二化衆生一。是雜行者。説下婬欲 T2376_.74.0621b20: 無二障礙一。瞋恚無二障礙一。愚癡無二障礙一。一切諸 T2376_.74.0621b21: 法。皆無中障礙上。是居士子利根得二無生法忍一。 T2376_.74.0621b22: 即語二勝意比丘一。大徳。汝知三貪欲爲二是何法一。 T2376_.74.0621b23: 勝意言。居士。我知二貪欲是煩惱一。居士子言。 T2376_.74.0621b24: 大徳是煩惱。爲レ在レ内爲レ在レ外也。勝意言。 T2376_.74.0621b25: 不レ在レ内不レ在レ外。大徳。若貪欲不レ在レ内不レ在 T2376_.74.0621b26: レ外。不レ在二東西南北四維上下十方一者即是無 T2376_.74.0621b27: 生。若無生者。云何若垢若淨。爾時勝意比丘。 T2376_.74.0621b28: 瞋恚不レ喜。從レ座起去作二如レ是言一。是喜根比 T2376_.74.0621b29: 丘。以二妄語法一多惑二衆人一。是人以レ不レ學二入音 T2376_.74.0621c01: 聲法門一故。聞二佛音聲。則喜一。聞二外道音聲一則 T2376_.74.0621c02: 瞋。於二梵行音聲一則喜。於二非梵行音聲一則瞋。 T2376_.74.0621c03: 以レ不レ學二入音聲法門一故。於二淨音聲一則喜。 T2376_.74.0621c04: 於二垢音聲一則瞋。以レ不レ學二入音聲法門一故。 T2376_.74.0621c05: 於二道果音聲一則喜。於二凡夫音聲一則礙。以レ不 T2376_.74.0621c06: レ學二入音聲法門一故。於二樂音聲一則喜。於二苦音 T2376_.74.0621c07: 聲一則閡。以レ不レ學二入音聲法門一故。於二出家音 T2376_.74.0621c08: 聲一則喜。於二在家音聲一則礙。以レ不レ學二入音聲 T2376_.74.0621c09: 法門一故。於二出世間音聲一則喜。於二世間音 T2376_.74.0621c10: 聲一則礙。以レ不レ學二入音聲法門一故。於二布施一 T2376_.74.0621c11: 則生二利想一。於レ慳則生二礙想一。以レ不レ學二佛法一 T2376_.74.0621c12: 故。於二持戒一則生二利想一。於二毀戒一則生二礙想一。 T2376_.74.0621c13: 以レ不レ學二佛法一是勝意比丘。於下出二其舍一己。 T2376_.74.0621c14: 還到中所止上。衆僧中見二喜根菩薩一。語二衆人一言。 T2376_.74.0621c15: 是比丘。多以二虚妄邪見一教二化衆生一。所レ謂婬 T2376_.74.0621c16: 欲非二障礙一。瞋恚非二障礙一。愚癡非二障礙一。一切 T2376_.74.0621c17: 法非二障礙一。爾時喜根菩薩作二是念一。是比丘。 T2376_.74.0621c18: 今者必當レ起二於障礙罪業一。我今當下爲説二如 T2376_.74.0621c19: レ是深法一。乃至令作下修二助菩提道法一因縁上。爾 T2376_.74.0621c20: 時喜根菩薩。於二衆僧所一説二是諸偈一 T2376_.74.0621c21: 貪欲是涅槃 恚癡亦如レ是 T2376_.74.0621c22: 如レ是三事中 有二無量佛道一 T2376_.74.0621c23: 若有レ人分二別 貪欲瞋恚癡一 T2376_.74.0621c24: 是人去二佛道一 譬如二天與地 T2376_.74.0621c25: 菩提與二貪欲一 是一而非レ二 T2376_.74.0621c26: 皆入二一法門一 平等無レ有レ異 T2376_.74.0621c27: 凡夫聞怖畏 去二佛道一甚遠 T2376_.74.0621c28: 貪欲不二生滅一 不レ能レ令二心惱一 T2376_.74.0621c29: 若人有二我心 及有得見一者 T2376_.74.0622a01: 是人爲二貪欲一 將レ入二於地獄一 T2376_.74.0622a02: 貪欲之實性 即是佛法性 T2376_.74.0622a03: 佛法之實性 亦是貪欲性 T2376_.74.0622a04: 是二法一相 是二法一相 T2376_.74.0622a05: 所レ謂是無相 若能如レ是知 T2376_.74.0622a06: 則爲二世間導一 若有レ人分二別 T2376_.74.0622a07: 是持戒毀戒一 以二持戒狂一故 T2376_.74.0622a08: 輕二蔑於他人一 是人無二菩提一 T2376_.74.0622a09: 亦無レ有二佛法一 但自安住二立 T2376_.74.0622a10: 有所得見中一 若住二空閑處一 T2376_.74.0622a11: 自貴而賤レ人 尚不レ得レ生レ天 T2376_.74.0622a12: 何況於二菩提一 皆由下著二空閑一 T2376_.74.0622a13: 住中於邪見上故 邪見與二菩提一 T2376_.74.0622a14: 皆等無レ有レ異 但以二名字數 T2376_.74.0622a15: 語言一故別異 若人通二達此一 T2376_.74.0622a16: 則爲レ近二菩提一 分二別煩惱一故 T2376_.74.0622a17: 即是著二淨見一 無二菩提佛法一 T2376_.74.0622a18: 住二有得見中一 若貪二著佛法一 T2376_.74.0622a19: 是則遠二佛法一 貪二無礙法一故 T2376_.74.0622a20: 則還受二苦惱一 若人無レ分二別 T2376_.74.0622a21: 貪欲瞋恚癡一 入二三毒性一故 T2376_.74.0622a22: 是人近二佛道一 疾得二無生忍一 T2376_.74.0622a23: 若見下有爲法 與二無爲法一異上 T2376_.74.0622a24: 是人終不レ得三 脱二於有爲法一 T2376_.74.0622a25: 若知二二性同一 必爲二人中尊一 T2376_.74.0622a26: 佛不レ見二菩提一 亦不レ見二佛法一 T2376_.74.0622a27: 不レ著二諸法一故 降レ魔成二佛道一 T2376_.74.0622a28: 若欲レ度二衆生一 勿レ分二別其性一 T2376_.74.0622a29: 一切諸衆生 皆同二於涅槃一 T2376_.74.0622b01: 若能如レ是見 是則得二成佛一 T2376_.74.0622b02: 其心不二閑寂一 而現二閑靜相一 T2376_.74.0622b03: 是於二天人中一 是爲二是大賊一 T2376_.74.0622b04: 是人無二菩提一 亦無レ有二佛法一 T2376_.74.0622b05: 若作二如レ是願一 我當レ得二作佛一 T2376_.74.0622b06: 如レ是之凡夫 無明力所レ牽 T2376_.74.0622b07: 佛法甚清淨 其喩如二虚空一 T2376_.74.0622b08: 此中無レ可レ取 亦無レ有レ可レ捨 T2376_.74.0622b09: 佛不レ得二佛道一 亦不レ度二衆生一 T2376_.74.0622b10: 凡夫強分二別 作佛度衆生一 T2376_.74.0622b11: 是人於二佛法一 則爲二甚大遠一 T2376_.74.0622b12: 若見二衆生苦一 則是受レ苦者 T2376_.74.0622b13: 衆生無二衆生一 説而有二衆生一 T2376_.74.0622b14: 住二衆生相中一 則無レ有二菩提一 T2376_.74.0622b15: 則無レ有二菩提一 若人見二衆生 T2376_.74.0622b16: 是畢竟解脱一 無レ有二婬恚癡一 T2376_.74.0622b17: 如レ是爲二世將一 若不レ見二衆生一 T2376_.74.0622b18: 不レ見二非衆生一 不レ得二佛法實一 T2376_.74.0622b19: 佛同二衆生性一 若能如レ是知 T2376_.74.0622b20: 則爲二世間將一 若人欲二成佛一 T2376_.74.0622b21: 莫レ懷二貪欲性一 貪欲性即是 T2376_.74.0622b22: 諸佛之功徳 若人欲二發心一 T2376_.74.0622b23: 隨二順菩提道一 莫五自有四分三別 T2376_.74.0622b24: 心異二於菩提一 發心即菩提 T2376_.74.0622b25: 知レ是爲二世將一 若説二外道惡一 T2376_.74.0622b26: 稱二佛世中尊一 是二説レ非レ異 T2376_.74.0622b27: 知レ是爲二世將一 若人求二菩提一 T2376_.74.0622b28: 是人無二菩提一 若見二菩提相一 T2376_.74.0622b29: 見則遠二菩提一 菩提非菩提 T2376_.74.0622c01: 佛以及非佛 若知二是一相一 T2376_.74.0622c02: 是爲二世間導一 若人作二是念一 T2376_.74.0622c03: 我當レ度二衆生一 即著二衆生相一 T2376_.74.0622c04: 是人無二菩提一 亦無レ有二佛法一 T2376_.74.0622c05: 住二於身見中一 貪欲無二内外一 T2376_.74.0622c06: 亦不レ在二諸方一 分二別是空法一 T2376_.74.0622c07: 凡夫爲所レ燒 如レ幻如二炎響一 T2376_.74.0622c08: 如二夢石女兒一 諸煩惱如レ是 T2376_.74.0622c09: 決定不レ可レ得 不レ知二是空一故 T2376_.74.0622c10: 凡夫爲狂惑 若求二煩惱性一 T2376_.74.0622c11: 煩惱良是道 若有レ人分二別 T2376_.74.0622c12: 是道是非道一 是人終不レ得二 T2376_.74.0622c13: 無分別菩提一 凡夫畏二佛法一 T2376_.74.0622c14: 去二佛法一甚遠 若不レ疑二空法一 T2376_.74.0622c15: 是人得二菩提一 一切有爲法 T2376_.74.0622c16: 即是無爲法 是數不レ可レ得 T2376_.74.0622c17: 無レ數故無爲 若以二菩提心一 T2376_.74.0622c18: 自高無レ所レ畏 自念レ當二作佛一 T2376_.74.0622c19: 是人無二菩提一 亦無レ有二佛法一 T2376_.74.0622c20: 離二菩提寶印一 若有二但誦經 T2376_.74.0622c21: 憶相作二分別一 不三深思二義趣一 T2376_.74.0622c22: 但爲レ貪二名利一 自念當二作佛一 T2376_.74.0622c23: 必成無レ有レ疑 唯貪二於名利一 T2376_.74.0622c24: 讀レ經住二閑靜一 分二別少欲行一 T2376_.74.0622c25: 還爲二貪心一牽 若欲レ捨二遠貪一 T2376_.74.0622c26: 不レ得レ遠二於貪一 若達二貪實法一 T2376_.74.0622c27: 是人能雖レ貪 不レ得二法實際一 T2376_.74.0622c28: 雖三長夜持レ戒 得二諸無礙禪一 T2376_.74.0622c29: 不レ入二佛法味一 知二法無有レ性 T2376_.74.0623a01: 不レ沒二一切法一 不レ言二戒非戒一 T2376_.74.0623a02: 得レ脱二有見中一 以レ無二持戒性一 T2376_.74.0623a03: 知二於持戒法一 如レ是知二戒相一 T2376_.74.0623a04: 終不レ毀二於戒一 諸佛之法王 T2376_.74.0623a05: 法藏叵二思議一 無量方便力 T2376_.74.0623a06: 引二導諸衆生一 以二一相法門一 T2376_.74.0623a07: 令レ入二寂滅道一 凡夫聞三佛説二 T2376_.74.0623a08: 無レ我無レ有レ法 一相自性空一 T2376_.74.0623a09: 不レ信墮二深坑一 雖二白衣受欲 T2376_.74.0623a10: 聞二是法一不レ畏 勝三於頭陀者 T2376_.74.0623a11: 住二在有見中一 現在十方佛 T2376_.74.0623a12: 利二益諸世間一 知三法如二虚空一 T2376_.74.0623a13: 皆以得二菩提一 若有三無智者 T2376_.74.0623a14: 樂二於分別法一 聞二是實<#0623_1/>法一者 T2376_.74.0623a15: 則生レ疑怖畏 是人無量劫 T2376_.74.0623a16: 備受二諸苦分一 T2376_.74.0623a17: 説二是諸偈法一時。三萬諸天子得二無生法忍一。 T2376_.74.0623a18: 萬八千人漏盡解脱。即時地裂。勝意比丘。墮二 T2376_.74.0623a19: 大地獄一。以二是業障罪因縁一故。百千億那由他 T2376_.74.0623a20: 劫。於二大地獄一。受二諸苦毒一。從二地獄一出。七十四 T2376_.74.0623a21: 萬世。常被二誹訪一。若干百千劫。乃至不レ聞二佛 T2376_.74.0623a22: 之名字一。自レ是已後。還得レ値レ佛。出家學道。而 T2376_.74.0623a23: 無二志樂一。於二六十二萬世一。常反レ道入レ俗。亦 T2376_.74.0623a24: <#0623_2/>業障餘罪故。於二若干百千<#0623_3/>萬世一諸根闇鈍
T2376_.74.0623a27: 惡道一受上也 T2376_.74.0623a28: 開下示一乘正<#0623_4/>數多二怨<#0623_5/>嫌一明據上五十六 T2376_.74.0623a29: 僧統奏曰。西夏有二鬼辯婆羅門一。東土出二巧言
T2376_.74.0623b03: 後屈。叡山禿頭。訪二師西隣一。六綱所以未レ練二 T2376_.74.0623b04: 深旨一。<#0623_7/>皆聞二齊朝之光統一。今見二本朝之六統一。 T2376_.74.0623b05: 實哉法華<#0623_8/>何況也 T2376_.74.0623b06: 開下示不レ違二僧尼令一明據上五十七 T2376_.74.0623b07: 僧統奏曰。僧尼令云。僧尼有レ事須レ論。不レ經二 T2376_.74.0623b08: 所司一輒上二表啓一。并擾二亂官司一。妄相囑請者。 T2376_.74.0623b09: 五十日苦使。再犯百日苦使。而輒上レ表。既
T2376_.74.0623b12: 年寮屈。今依二令條一。直上レ表奏。豈違二法令一哉。 T2376_.74.0623b13: 釋尊遠<#0623_9/>誡。今正是時。仁王明文。寶深可レ信 T2376_.74.0623b14: 也 T2376_.74.0623b15: 開下示自他平等同入二法性一<#0623_10/>明據上五十八 T2376_.74.0623b16: 六統群釋護レ法故 内住二慈悲一同二麁語一 T2376_.74.0623b17: 余亦護レ法造二<#0623_11/>此論一 應レ槌其聲有二巨細一 T2376_.74.0623b18: 客主莫レ怪夢裡語 凡聖本來不レ離レ斯 T2376_.74.0623b19: 隨機法<#0623_12/>同一三異 隨法實教無二差別一 T2376_.74.0623b20: 大唐貞觀興二三乘一 大周以還盛二一乘一 T2376_.74.0623b21: 開元之載眞言起 文殊上座定二大暦一 T2376_.74.0623b22: 天台圓教貞元興 敷二揚臨海一傳二圓戒一 T2376_.74.0623b23: 大日本國未二圓教一 一乘根性盍二濟度一 T2376_.74.0623b24: 桓武皇帝哀二愍彼一 一圓法雨降二延暦一 T2376_.74.0623b25: 圓教法泉開二心地一 圓機衆生得レ見レ水 T2376_.74.0623b26: 一乘出家年年雙 圓教三學未二具足一 T2376_.74.0623b27: 二學雖レ芽未二戒學一 是以觸レ鱗請二圓戒一 T2376_.74.0623b28: 發願六統及群釋 自他六和息二諍論一 T2376_.74.0623b29: 隨レ機説レ法利二群生一 同入二一味眞如海一 T2376_.74.0623c01: 顯戒論卷<#0623_13/>下 T2376_.74.0623c02: <#0623_14/>大日本國弘仁十一年歳次庚子正月二 T2376_.74.0623c03: 十七日 前入唐求法天台沙門最澄記 T2376_.74.0623c04: <#0623_15/>夫以道業昇沈擬准二木叉之持毀一。覺果遲 T2376_.74.0623c05: 速相從尸羅之輕重一者乎。三世諸尊無レ不二 T2376_.74.0623c06: 依レ戒成佛一。十方大士無レ不二以レ戒爲師。菩 T2376_.74.0623c07: 提曠路已爲二資糧一。生死大海亦爲二船筏一。是 T2376_.74.0623c08: 以再興一論之印板一。將致二三卷之弘道一。仰 T2376_.74.0623c09: 羨同志合力人興善結縁輩。恣量二解三聚 T2376_.74.0623c10: 十重之巨益一。飽濟二度六趣四生之群品一焉 T2376_.74.0623c11: 於時應永歳次己亥中夏日 T2376_.74.0623c12: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |