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鼻奈耶 (No. 1464_ 竺佛念譯 ) in Vol. 24 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T1464_.24.0887a01: 寒病腸胃通利。生食病熟。阿耆達復作是 T1464_.24.0887a02: 念。我夏四月辦種種飮食載飮食來。復不得 T1464_.24.0887a03: 飯佛及比丘僧。我今當如祭神法布食著地。 T1464_.24.0887a04: 使諸比丘脚履上過。則爲己食。世尊告曰。此 T1464_.24.0887a05: 非脚所履物。此是口所食具。世尊與婆羅門 T1464_.24.0887a06: 説法。説法已婆羅門即還去。時世尊著衣持 T1464_.24.0887a07: 鉢。還舍衞國。有一外道梵志身體肥大。從世 T1464_.24.0887a08: 尊後。有一婆羅門著道來。問此梵志此間飮 T1464_.24.0887a09: 食可得不。答言可得。復問由誰得。答言。從是 T1464_.24.0887a10: 禿長者得。婆羅門言。咄去去。汝爲惡言。汝 T1464_.24.0887a11: 得肥壯皆由瞿曇沙門。而反更罵。若瞿曇沙 T1464_.24.0887a12: 門聞當爲沙門結戒。不復與外道飮食。諸比 T1464_.24.0887a13: 丘往白世尊。世尊告曰。此外道異學長夜習 T1464_.24.0887a14: 顛倒。此等若被打中毒横羅官事。謂呼沙門 T1464_.24.0887a15: 瞿曇爲。時世尊故未與沙門結戒。前至舍衞 T1464_.24.0887a16: 國。舍衞國長者與佛及比丘僧。作*酥餅百葉 T1464_.24.0887a17: 脆餅。諸佛世尊常法飮食不足終不起坐。要 T1464_.24.0887a18: 當食足。若檀越少者以佛力一切充足。有二 T1464_.24.0887a19: 婆羅門婦來。語尊者阿難。見施少餅。時以 T1464_.24.0887a20: 兩番餅。與一人。一番餅與一。人得一番者。 T1464_.24.0887a21: 問彼一人。汝得幾番。答言。得二番。反問。汝 T1464_.24.0887a22: 得幾番。答得一番。汝長得一番。當與我分答 T1464_.24.0887a23: 各自得分。不與汝分。一人言。阿難必是汝婿。 T1464_.24.0887a24: 二人共相捽搣大喚。世尊知而問阿難。此人 T1464_.24.0887a25: 何以共鬪。阿難具白世尊。世尊告曰。若比丘 T1464_.24.0887a26: 自手與婆羅門。婆羅門婦餅者墮。食有五種。
T1464_.24.0887b02: 五食。粟米糜米青麥豌豆粳米。若食此食 T1464_.24.0887b03: 時有五婆羅門來乞。當言此非我食。有索 T1464_.24.0887b04: 水者當言非我水。索果者當言非我果。盡不 T1464_.24.0887b05: 得與。除其父母病人 T1464_.24.0887b06: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。王波斯匿 T1464_.24.0887b07: 與阿闍世常共鬪。時興兵相伐。六群比丘自 T1464_.24.0887b08: 相謂言。共往看軍馬。即往看軍馬。諸長者見 T1464_.24.0887b09: 自相謂言。此沙門釋子出家爲道。方觀軍馬。 T1464_.24.0887b10: 以此事往白世尊。世尊告曰。若比丘軍馬欲 T1464_.24.0887b11: 發就往看者墮◎ T1464_.24.0887b12: 鼻奈耶卷第八 T1464_.24.0887b13: T1464_.24.0887b14: T1464_.24.0887b15: T1464_.24.0887b16: T1464_.24.0887b17: 姚秦涼州沙門竺佛念譯 T1464_.24.0887b18: ◎佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。波斯匿 T1464_.24.0887b19: 大臣伊沙多富蘭那跋提見諦人。將諸比 T1464_.24.0887b20: 丘往看軍馬。諸比丘亦有親里。在軍中留。 T1464_.24.0887b21: 比丘住三日。諸長者見自相謂言。此沙門釋 T1464_.24.0887b22: 子出家爲道。必當傳彼此語。十二法比丘聞 T1464_.24.0887b23: 往白世尊。世尊告曰。若比丘在軍中不得過 T1464_.24.0887b24: 再宿。若過者墮。拘薩羅波斯匿王講武戲軍。 T1464_.24.0887b25: 諸比丘往看。諸長者見自相謂言。此沙門釋 T1464_.24.0887b26: 子非其所習而來觀看。十二法比丘聞往白 T1464_.24.0887b27: 世尊。世尊告曰。若比丘講武戲軍。若觀軍 T1464_.24.0887b28: 鹵簿幢麾者墮 T1464_.24.0887b29: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群比 T1464_.24.0887c01: 丘常與十七群比丘共諍。六群比丘自恃豪 T1464_.24.0887c02: 姓。打十*七群比丘。諸長者見自相謂言。云 T1464_.24.0887c03: 何比丘比丘自相打。十二法比丘聞往具白 T1464_.24.0887c04: 世尊。世尊告曰。若比丘瞋比丘打者墮。時六 T1464_.24.0887c05: 群比丘瞋擧杖相恐。以手相搏。十二法比丘 T1464_.24.0887c06: 見往白世尊。世尊告曰。若比丘不得擧杖相 T1464_.24.0887c07: 恐以手相搏者墮 T1464_.24.0887c08: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時跋難陀 T1464_.24.0887c09: 弟子難陀語跋難陀弟子言。我欲有所至可 T1464_.24.0887c10: 逐我到彼。便然共往。路逢一女人。難陀便將 T1464_.24.0887c11: 覆屏處爲不淨行。跋難陀弟子見還語諸比 T1464_.24.0887c12: 丘。諸比丘往白世尊。世尊因此事。集和合僧 T1464_.24.0887c13: 備十功徳佛爲沙門結戒。若比丘見犯罪藏 T1464_.24.0887c14: 匿經一宿者。貝夜提 T1464_.24.0887c15: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時跋難陀 T1464_.24.0887c16: 釋子便作是念。此弟子辱我小弟。今當報之。 T1464_.24.0887c17: 便語弟子言。我欲有所至著衣持鉢隨我來。 T1464_.24.0887c18: 亦當語檀越好供養汝。即相隨去。處處將行。 T1464_.24.0887c19: 從一家至一家。視日欲中。撾揵稚。時過便 T1464_.24.0887c20: 語弟子。汝還舍衞。我不喜與汝共行。即還向 T1464_.24.0887c21: 祇桓。日已過中。比丘食已竟。即往白世尊。 T1464_.24.0887c22: 世尊告曰。若比丘語比丘。作是語。我欲有 T1464_.24.0887c23: 所至共我到彼。當語檀越好供養汝。將去之 T1464_.24.0887c24: 後復作是語。汝去。比丘。我不喜與汝共行。我
T1464_.24.0887c27: 欲詣拘薩羅界。中道無有村落。依一山宿。 T1464_.24.0887c28: 有一摩訶羅比丘。負大腐木來欲然火。有黒 T1464_.24.0887c29: 虺蛇木中來出。比丘怖懼便失聲喚。諸比 T1464_.24.0888a01: 丘聞謂爲被賊。即前問。何以驚喚。比丘如事 T1464_.24.0888a02: 答。諸比丘往白世尊。世尊告曰。若比丘不病 T1464_.24.0888a03: 於露地聚薪草牛屎糠樹葉然火。若自然。教 T1464_.24.0888a04: 他然者墮 T1464_.24.0888a05: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時尊者舍 T1464_.24.0888a06: 利弗來辭佛及比丘僧。欲六十日普行分衞。 T1464_.24.0888a07: 時加羅檀提比丘聞舍利弗欲六十日普行 T1464_.24.0888a08: 分衞。即來詣佛所。頭面禮足在一面坐。迦羅 T1464_.24.0888a09: 檀提白世尊言。尊者舍利弗懈慢不辭別世 T1464_.24.0888a10: 尊及比丘僧。欲於人間普行分衞。時世尊即 T1464_.24.0888a11: 勅一比丘僧。汝往詣舍利弗所。世尊來呼汝。 T1464_.24.0888a12: 時比丘即從坐起。頭面禮足而去。詣舍利弗 T1464_.24.0888a13: 所。世尊使我來呼舍利弗。舍利弗與此比丘 T1464_.24.0888a14: 詣如來所。頭面禮足在一面坐。世尊告舍利 T1464_.24.0888a15: 弗言。汝向者去不久。有此比丘來言。舍利 T1464_.24.0888a16: 弗不辭佛及比丘僧欲於人間普行分衞。舍 T1464_.24.0888a17: 利弗白佛言。所周行處未曾失旨。無不辭衆 T1464_.24.0888a18: 而行。但此比丘所白事誤。譬如髦牛截兩 T1464_.24.0888a19: 角。却將人間行。無復觝突人意。我亦如是。未 T1464_.24.0888a20: 曾懈慢。不辭衆而行。譬如此地含容穢惡。 T1464_.24.0888a21: 大小行地亦不作此言。當載此置此。我亦如 T1464_.24.0888a22: 是。與地無異。豈當懈慢不辭衆而行。時迦羅 T1464_.24.0888a23: 檀提比丘從坐起。禮舍利弗足悔過。舍利弗。 T1464_.24.0888a24: 悔過願恕。我如癡不及。我今云何謗舍利弗 T1464_.24.0888a25: 淨行。我自前犯此妄語。願舍利弗受我悔過。 T1464_.24.0888a26: 時世尊告舍利弗言。時受悔過。勿令此比丘 T1464_.24.0888a27: 於此座上頭破七分。時舍利弗承佛教。即受 T1464_.24.0888a28: 其悔過。世尊告曰。若比丘比丘僧常法辭比 T1464_.24.0888a29: 丘僧。僧聽使行。後比丘證言不如法辭比丘 T1464_.24.0888b01: 僧。初可後違者墮 T1464_.24.0888b02: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時沙彌羅 T1464_.24.0888b03: 云舍利弗弟子夜不聽使房中宿。所向諸房 T1464_.24.0888b04: 皆不聽宿。唯有一客比丘房無人。羅云於中 T1464_.24.0888b05: 宿。臥未久復有一客比丘。至言。汝是沙彌。避 T1464_.24.0888b06: 我大沙門去。即牽曳出。時羅云墮涙。行詣如 T1464_.24.0888b07: 來厠。入厠屋持如來一隻屐。枕頭如眠。有一 T1464_.24.0888b08: 惡蛇。常居此厠。先出求食。中夜暴風雨蛇走 T1464_.24.0888b09: 來趣厠。諸佛常法夜三時觀衆生。誰應得度 T1464_.24.0888b10: 見。羅云正爾。當爲惡蛇所害。時世尊即以三 T1464_.24.0888b11: 昧力。往至厠上。時如來三彈指。羅云即覺。世 T1464_.24.0888b12: 尊問汝是誰沙彌。答是羅云。世尊問。何以於 T1464_.24.0888b13: 此眠。羅云具白世尊。時如來左肘擁羅云 T1464_.24.0888b14: 頭。將至石室。平旦世尊集和合僧。告諸比丘 T1464_.24.0888b15: 言。此沙彌無父無母。唯仰和上阿闍梨。隨 T1464_.24.0888b16: 時看視。不看者誰當看。從今已往聽沙彌與 T1464_.24.0888b17: 大比丘再宿。過者墮 T1464_.24.0888b18: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時闡怒比丘 T1464_.24.0888b19: 生此惡念。觀如來説法。我悉知犯。此惡法者 T1464_.24.0888b20: 不足以爲罪。時衆多比丘聞闡怒比丘生此 T1464_.24.0888b21: 惡念。觀如來説法。我悉知犯。惡法者不足爲 T1464_.24.0888b22: 罪。時衆多比丘往至闡怒比丘所。語闡怒比 T1464_.24.0888b23: 丘言。審有是語。觀如來説法我悉知犯。惡法 T1464_.24.0888b24: 者不足爲罪耶。闡怒比丘答言。此事信然。 T1464_.24.0888b25: 世尊説法我悉知犯。惡法者不足爲罪。諸比 T1464_.24.0888b26: 丘語。止止闡怒。莫作是語。亦莫謗如來。謗如 T1464_.24.0888b27: 來者現世不得善。世尊無數方便説犯罪惡。 T1464_.24.0888b28: 汝今闡怒捨此倒見。諸比丘諫而不肯隨。諸 T1464_.24.0888b29: 比丘不知當云何。往白世尊。世尊告曰。若比 T1464_.24.0888c01: 丘生此惡念。觀如來説法。我悉知犯。惡事者 T1464_.24.0888c02: 不足爲罪。善比丘再三諫從。諫者可。不從諫 T1464_.24.0888c03: 者墮 T1464_.24.0888c04: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時闡怒比丘 T1464_.24.0888c05: 故習惡見。不親近比丘僧。與六群比丘爲伴。 T1464_.24.0888c06: 受六群教。諸比丘見往白世尊。世尊告曰。若 T1464_.24.0888c07: 比丘習惡見已擯出。若與坐臥言語者墮 T1464_.24.0888c08: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時尊者目 T1464_.24.0888c09: *揵連有二沙彌。不持戒習惡法。在祇*桓外 T1464_.24.0888c10: 各各爲惡。諸比丘見語沙彌言。世尊無數方 T1464_.24.0888c11: 便説婬不淨。向婬念婬婬意熾盛婬之惡露。 T1464_.24.0888c12: 汝等云何習此不淨。時沙彌答。我等亦見如 T1464_.24.0888c13: 來説法其習婬者無有罪。諸比丘復語。汝爲 T1464_.24.0888c14: 沙彌莫作是語言。世尊説法犯婬無罪。莫謗 T1464_.24.0888c15: 如來。其謗如來現身不得善。汝今沙彌可捨 T1464_.24.0888c16: 惡見。時沙彌不從比丘諫。諸比丘不知云何。 T1464_.24.0888c17: 往白世尊。世尊告曰。若沙彌作是語。如來説 T1464_.24.0888c18: 法犯婬無罪。時比丘來諫。汝沙彌莫作是語。 T1464_.24.0888c19: 世尊説法犯婬無罪。莫謗如來。謗如來者現 T1464_.24.0888c20: 身不善。若沙彌從諫者善。不從者比丘當語 T1464_.24.0888c21: 沙彌作是語。從今以往不得禮如來世尊。亦 T1464_.24.0888c22: 不得逐比丘行。如諸沙彌。應得與大比丘再 T1464_.24.0888c23: 宿。汝今無是。汝今促去。不復得住此。若 T1464_.24.0888c24: 比丘知此沙彌*已被擯。將行作使。若同止一 T1464_.24.0888c25: 宿者墮 T1464_.24.0888c26: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時毘舍佉 T1464_.24.0888c27: 無夷羅母。著百種金瓔珞。往詣世尊所。毘舍 T1464_.24.0888c28: 佉無夷羅母中道便作是念。我今往見世尊 T1464_.24.0888c29: 著瓔珞非我禮。即脱瓔珞。白裹付一婢 T1464_.24.0889a01: 使時。無夷羅母前禮佛足在一面坐。時世 T1464_.24.0889a02: 尊與説種種微妙法。説法已即從坐起。禮佛 T1464_.24.0889a03: 而去。時此婢使忘金瓔珞。時阿難見即取擧 T1464_.24.0889a04: 之。便懷狐疑。我不犯墮婆。即白世尊。世尊告 T1464_.24.0889a05: 曰。若比丘手捉金寶瓔珞。若教人取者墮。除 T1464_.24.0889a06: 其僧園中得金寶。當遍令無人取者。停九十 T1464_.24.0889a07: 日停九十日復令無人取者停三歳。復令無 T1464_.24.0889a08: 人取者。以供僧事。若三歳後有主來索者。持 T1464_.24.0889a09: 僧物償此是應取 T1464_.24.0889a10: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群比 T1464_.24.0889a11: 丘不染新衣而著。諸長者見自相謂言。此沙 T1464_.24.0889a12: 門釋子出家學道。不染衣而著。與俗人何異。 T1464_.24.0889a13: 十二法比丘聞往白世尊。世尊告曰。若比丘 T1464_.24.0889a14: 得新衣當染。作三色青皂木蘭。若比丘不染 T1464_.24.0889a15: 作三色青皂木蘭者墮 T1464_.24.0889a16: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。王波斯匿 T1464_.24.0889a17: 別作浴室。問諸阿逸。今日應浴不。諸比丘答 T1464_.24.0889a18: 曰。今日應浴。王語比丘。於我浴室浴諸比 T1464_.24.0889a19: 丘。或早食時浴。或食後浴。或夜浴。波斯匿王 T1464_.24.0889a20: 夜來欲浴。諸比丘洗王不得。浴竟夜欲曉。方 T1464_.24.0889a21: 乃得浴。王便作是念。我不見如來。即還城 T1464_.24.0889a22: 者非是我宜。時王波斯匿即詣佛所。頭面作 T1464_.24.0889a23: 禮在一面坐。佛知而問王。時猶未曉。王從何 T1464_.24.0889a24: 來。王具白世尊。時佛爲王説種種法默然住。 T1464_.24.0889a25: 王聞説法已。即從坐起。頭面禮足而去。世尊 T1464_.24.0889a26: 見王去不久。集和合僧備十功徳。世尊與沙 T1464_.24.0889a27: 門結戒。若比丘半月一浴過者。貝逸提。此 T1464_.24.0889a28: 應時春後一月半歳前一月。此應得浴。除其
T1464_.24.0889b02: 時。鞞舍梨諸童子等在城門裏而射。筈筈相 T1464_.24.0889b03: 拄。時尊者迦留陀夷平旦著衣持鉢。入鞞舍 T1464_.24.0889b04: 梨分衞。遙見諸童子共射筈筈相續。即往詣 T1464_.24.0889b05: 射所。語童子言。汝等共射雖爲奇特。不如我 T1464_.24.0889b06: 工。諸童子即授弓箭。迦留陀夷問。欲使我射 T1464_.24.0889b07: 何等物。當於爾時。有一鵄在上飛。諸童子 T1464_.24.0889b08: 言。仰射此鳥。迦留陀夷即以四角叉箭射鵄。 T1464_.24.0889b09: 叉箭叉鵄令住空不得飛。童子復言。不殺此 T1464_.24.0889b10: 鳥。何以爲工巧。迦留陀夷問。欲射何處。童 T1464_.24.0889b11: 子言。射右眼。即射右眼。鳥墮地死。諸童子往
T1464_.24.0889b15: 與十*七群比丘共諍。二群共著道行。六群 T1464_.24.0889b16: 比丘語十*七群比丘言。汝等前行蹈殺虫 T1464_.24.0889b17: 犯貝逸提。可時來向我悔過。時此十*七群比 T1464_.24.0889b18: 丘即向悔過。諸十二法比丘聞往白世尊。世 T1464_.24.0889b19: 尊告曰。若比丘不殺虫。證言殺*虫者墮」 T1464_.24.0889b20: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。諸比丘在 T1464_.24.0889b21: 靜室坐禪。時天甚熱。各各欲睡。諸比丘以指 T1464_.24.0889b22: 相挃。驚禪比丘覺。欠復以指挃口中。諸十 T1464_.24.0889b23: 二法比丘往白世尊。世尊告曰。若比丘禪以 T1464_.24.0889b24: 指挃驚覺*欠。復以指挃口中者墮 T1464_.24.0889b25: 佛*世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時諸比丘 T1464_.24.0889b26: 在靜室坐禪。時天甚熱。各各欲睡。諸比丘 T1464_.24.0889b27: 以水相灑。驚禪比丘。比丘往白世尊。世尊告 T1464_.24.0889b28: 曰。若比丘不得以水相灑驚禪者墮 T1464_.24.0889b29: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時尊者阿那 T1464_.24.0889c01: 律在拘薩羅界夏坐。夏坐已著衣持鉢。詣舍 T1464_.24.0889c02: 衞國中道過一邑。問中人此間得止宿不。人 T1464_.24.0889c03: 指示一寡婦家。此中得住。尊者阿那律即往 T1464_.24.0889c04: 此家語言。大妹。此間得住不。阿那律面首白 T1464_.24.0889c05: 淨。婦人見婬意起。答言得宿。即與淨掃房室 T1464_.24.0889c06: 敷床使坐在内。辦種種飮食。日已向暮。持水 T1464_.24.0889c07: 來洗手持食來。沙門可食。阿那律答。我今一 T1464_.24.0889c08: 食不向暮飯。婦人便作是念。今雖不食暮必 T1464_.24.0889c09: 與我臥。更好布床使臥。婦人自食已。然油明 T1464_.24.0889c10: 燈。時此婦人即床頭立。前牽引阿那律衣裳。 T1464_.24.0889c11: 欲作不淨行。阿那律答。梵行淨不得從汝意。 T1464_.24.0889c12: 世尊無數方便説婬不淨。向婬念婬婬意熾 T1464_.24.0889c13: 盛。婦人竟夜擾阿那律。婦人便作是念。此必 T1464_.24.0889c14: 清淨沙門。非不淨人。便心開意解。向阿那律。 T1464_.24.0889c15: 阿那律爲説種種深法。即時婦人壞二十億 T1464_.24.0889c16: 惡。得須陀洹。見諦得果。即從坐起頭面禮阿 T1464_.24.0889c17: 那律足。我今日已往歸佛歸法歸比丘僧。聽 T1464_.24.0889c18: 爲優婆夷。盡命不殺生。願尊者阿那律受我 T1464_.24.0889c19: 請。於此間食。阿那律默然受請。婦人入内。辦 T1464_.24.0889c20: 種種食。行清淨水手自授食。食已行水在前。 T1464_.24.0889c21: 長跪白阿那律言。盡命受我請衣被飮食床臥 T1464_.24.0889c22: 病痩醫藥。阿那律默然受請。阿那律爲説法 T1464_.24.0889c23: 已。即從坐起而去。詣舍衞國至世尊所。頭面 T1464_.24.0889c24: 禮足在一面坐。佛問阿那律。於夏坐中無所 T1464_.24.0889c25: 乏少婆。阿那律白佛。無所乏少。時阿那律以 T1464_.24.0889c26: T1464_.24.0889c27: T1464_.24.0889c28: T1464_.24.0889c29: T1464_.24.0890a01: 此事具白世尊。世尊告曰。阿那律。譬如四毒 T1464_.24.0890a02: 蛇同一室住。寧與惡蛇同處。不與女人同床 T1464_.24.0890a03: 坐。譬如有明人王教令之守此四蛇。食飮不 T1464_.24.0890a04: 失時節。若一蛇瞋殺汝不疑。語此人從汝所 T1464_.24.0890a05: 宜。時此人便捨去。復値五拔刀賊欲殺云何。 T1464_.24.0890a06: 阿那律此人畏四蛇得脱。復値五賊趣得免 T1464_.24.0890a07: 之。復値六怨家。常伺其便。今適相逢殺汝不 T1464_.24.0890a08: 疑。復得脱去。前有空舍欲入中藏。見舍空無 T1464_.24.0890a09: 所有。捫摸四壁値瓶器皆空。有一人來語此 T1464_.24.0890a10: 人言。今有賊來可時避去。適出門遇賊。復 T1464_.24.0890a11: 得免去。前値山水流駛墮水死者無數人。所 T1464_.24.0890a12: 立處復有狼虎。欲來害人。意欲渡水無有舟 T1464_.24.0890a13: 船。便作是念。我以何方便得渡此水。即收 T1464_.24.0890a14: 草木縛以爲筏。手足排水得到彼岸得脱。四 T1464_.24.0890a15: 蛇五賊六怨家空舍賊。山水虎狼得度。婆羅 T1464_.24.0890a16: 門得活。佛告阿那律。所以引喩者。當解此義。 T1464_.24.0890a17: 蛇所居以喩此身。身肥白好由父母得長。此 T1464_.24.0890a18: 亦無常是壞敗法。四蛇者。是四大。地界水火 T1464_.24.0890a19: 風界各各増則死不疑。五賊者。喩五陰色痛 T1464_.24.0890a20: 想行識。六怨家者。喩六入。空聚者。喩六情眼 T1464_.24.0890a21: 耳鼻舌身意處。觀眼眼空。觀耳鼻舌身心心 T1464_.24.0890a22: 空。出門見賊者。外六塵。山水者。四使欲界 T1464_.24.0890a23: 欲使不可使。癡使。見使。河水者。三愛是欲 T1464_.24.0890a24: 愛色愛無色愛。所住處有虎狼者。謂五道生 T1464_.24.0890a25: 死。*度彼岸者。謂泥洹。栰者。八聖道。手足 T1464_.24.0890a26: *排水者。是勇猛婆羅門。得活者。謂如來無 T1464_.24.0890a27: 所著等正覺。佛告阿那律。我與汝等勤苦學 T1464_.24.0890a28: 道。正可爾耳。是以之故。阿練兒常處樹下空 T1464_.24.0890a29: 處禪思莫懈。時世尊因此事爲沙門結戒。若 T1464_.24.0890b01: 比丘與婦人同共室宿者墮 T1464_.24.0890b02: 佛世尊遊白善山時。佛中夜起室前經行。時 T1464_.24.0890b03: 須那刹多比丘協掣子反被拘執。來恐世 T1464_.24.0890b04: 尊曰。我天地大神汝避我去。世尊告曰。十八 T1464_.24.0890b05: 億魔來恐我不能動一毛。豈當畏反被拘執 T1464_.24.0890b06: 遙來恐我耶。明旦世尊告諸比丘。若比丘自 T1464_.24.0890b07: 恐人。教人恐者墮 T1464_.24.0890b08: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群比 T1464_.24.0890b09: 丘取十七群比丘衣鉢。藏揵槌以鳴。比丘僧 T1464_.24.0890b10: 入坐。十七群比丘索衣鉢不知所在。比丘僧 T1464_.24.0890b11: 會罷還其衣鉢。十七群比丘語。汝爲沙門何 T1464_.24.0890b12: 以盜人衣鉢。六群比丘答戲耳不盜。諸比丘 T1464_.24.0890b13: 聞往白世尊。世尊告曰。若比丘戲藏衣鉢戸 T1464_.24.0890b14: 鑰鍼筒革屣及種種物。自戲藏若教人藏者 T1464_.24.0890b15: 墮 T1464_.24.0890b16: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時跋難陀 T1464_.24.0890b17: 釋子賣衣。與比丘尼。後從借著既著衣壞。 T1464_.24.0890b18: 復責他直。十二法比丘聞往白世尊。世尊告 T1464_.24.0890b19: 曰。若比丘賣衣與比丘。若比丘尼式叉摩 T1464_.24.0890b20: 尼沙彌沙彌尼。還借著既著衣壞。復責其直 T1464_.24.0890b21: 者墮 T1464_.24.0890b22: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時尊者摩 T1464_.24.0890b23: 訶拘致羅從拘薩羅國來。至舍衞國中路依他 T1464_.24.0890b24: 聚宿。爾時村中夫婦共鬪。時婦逃走。尊者摩 T1464_.24.0890b25: 訶拘致平旦著衣持鉢。出此村詣舍衞國。道 T1464_.24.0890b26: 逢此婦人。問沙門欲何所至。答言。至舍衞國。 T1464_.24.0890b27: 婦人語沙門言。貪爲伴至舍衞國。答言隨意。 T1464_.24.0890b28: 時夫覓婦不知所在。逢一人隨道來。即問。行 T1464_.24.0890b29: 人頗見有婦人西向行耶。行人答言。有一婦 T1464_.24.0890c01: 人共一沙門西去。即瞋恚往逐捉。得沙門。汝 T1464_.24.0890c02: 爲比丘將我婦欲何所至。時比丘答。我不將 T1464_.24.0890c03: 行此自著路行。即熟打沙門。放使去。至舍衞 T1464_.24.0890c04: 國。向諸比丘説。諸比丘往白世尊。世尊告曰。 T1464_.24.0890c05: 若比丘與婦人同道行。從一村至一村者墮」 T1464_.24.0890c06: 佛遊王舍城迦蘭陀竹園所。慈地比丘數數 T1464_.24.0890c07: 證尊者沓婆犯僧迦婆施沙。諸比丘聞往 T1464_.24.0890c08: 白世尊。世尊集和合僧備十功徳。佛爲沙門 T1464_.24.0890c09: 結戒。若比丘證言犯無根僧*迦婆*施沙法 T1464_.24.0890c10: 者。貝逸提 T1464_.24.0890c11: 佛遊舍衞國祇樹給孤獨園。有一比丘。從拘 T1464_.24.0890c12: 薩羅詣舍衞國中道至羅園。與群賊相値。 T1464_.24.0890c13: 即問諸賊。君何所至。答言。至舍衞國。沙門語 T1464_.24.0890c14: 相貪爲伴。即與爲伴。至舍衞國。賊不著大道 T1464_.24.0890c15: 行。爲羅護人所捉。*羅人語群賊言。此沙門 T1464_.24.0890c16: 亦作賊耶。答言。亦作賊爲最魁首。即將詣 T1464_.24.0890c17: 耆老所。具陳事状。耆老心好道徳言。此沙門 T1464_.24.0890c18: 釋子終不作賊。放使去莫復更爾。此比丘至 T1464_.24.0890c19: 舍衞國。語諸比丘。諸比丘往白世尊。世尊告 T1464_.24.0890c20: 曰。若比丘知群賊與共行。從一村至一村者 T1464_.24.0890c21: 墮 T1464_.24.0890c22: 佛世尊遊王舍城迦蘭陀竹園所。爾時尊者 T1464_.24.0890c23: 大目揵連將羅閲城内十餘童子爲道。集諸 T1464_.24.0890c24: 年少沙彌七八十人。年未滿二十。次第授具 T1464_.24.0890c25: 足戒。竹園門外諸沙彌少氣多飢喚呼索食。 T1464_.24.0890c26: 世尊知而問阿難。喚呼涕泣者誰。阿難白佛。 T1464_.24.0890c27: 尊者目*揵連在外授諸沙彌七八十人具足 T1464_.24.0890c28: 戒。飢不得食。是以喚呼。世尊知而問目*揵 T1464_.24.0890c29: 連。年未滿二十。汝授具足戒耶。答審爾世尊。 T1464_.24.0891a01: 世尊告曰。年未滿二十者。不耐寒熱飢渇。亦 T1464_.24.0891a02: 不堪行道。年滿二十者。耐寒熱飢渇。復能行 T1464_.24.0891a03: 道。若比丘沙彌年未滿二十授具足戒者墮。 T1464_.24.0891a04: 若授具足戒則非得戒。授者諸沙門犯慚愧 T1464_.24.0891a05: 罪 T1464_.24.0891a06: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群比 T1464_.24.0891a07: 丘手自掘地。復教人掘地。諸長者見自相謂 T1464_.24.0891a08: 言。此沙門釋子云何自手掘地。復教人掘地。 T1464_.24.0891a09: 與耕人何異。諸十二法比丘聞往白世尊。世 T1464_.24.0891a10: 尊告曰。若比丘自手掘地。若教人掘是置是 T1464_.24.0891a11: 者墮 T1464_.24.0891a12: *佛遊舍衞國祇樹給孤獨園。有一長者請佛 T1464_.24.0891a13: 及比丘僧夏坐四月。供養供給衣裳飮食病 T1464_.24.0891a14: 痩醫藥。諸比丘往詣長者所。請夏坐四月病 T1464_.24.0891a15: 痩醫藥。或有比丘長請四月外者。諸長者見 T1464_.24.0891a16: 自相謂言。我等許比丘齊四月裏更無餘調。 T1464_.24.0891a17: 十二法比丘聞往白世尊。世尊告曰。若比丘 T1464_.24.0891a18: 受四月夏坐。往請衣裳病痩醫藥。除其長請。 T1464_.24.0891a19: 或時時別請。或本一日請。若長請物者 T1464_.24.0891a20: 墮 T1464_.24.0891a21: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時十五日 T1464_.24.0891a22: 撾。揵搥比丘僧集説戒。尊者闡怒語諸比丘。 T1464_.24.0891a23: 我不學此戒。當先問博學毘尼法師。此戒有 T1464_.24.0891a24: 何義。諸比丘不知當云何答。往白世尊。世尊 T1464_.24.0891a25: 告曰。若比丘説戒日。便作是言。我不學此 T1464_.24.0891a26: 戒。當先問博學毘尼法師。此戒有何義者墮。 T1464_.24.0891a27: 世尊告諸比丘。若不解戒。當學問比丘。博 T1464_.24.0891a28: 學毘尼法師此不犯 T1464_.24.0891a29: 佛世尊遊拘捨彌瞿師羅園。拘舍彌比丘喜 T1464_.24.0891b01: 鬪諍訟罵詈誹謗。時六群比丘自相謂言。此 T1464_.24.0891b02: 等比丘罵詈誹謗。我等誦習明日向説之。十 T1464_.24.0891b03: 二法比丘聞往白世尊。世尊告曰。若比丘共 T1464_.24.0891b04: 諍默然誦習。明日向説者墮 T1464_.24.0891b05: 佛世尊遊拘舍彌瞿師羅園。時瞿舍彌比丘 T1464_.24.0891b06: 集二十僧。於中悔過。時六群比丘自相謂言。 T1464_.24.0891b07: 我等默然起去。使不得悔過。即從坐起去。 T1464_.24.0891b08: 十二法比丘往白世尊。世尊告曰。若比丘比 T1464_.24.0891b09: 丘僧斷事未竟默然起去。不囑比坐比丘者 T1464_.24.0891b10: 墮 T1464_.24.0891b11: 佛*世尊遊王舍城耆闍崛山。時六群比丘於 T1464_.24.0891b12: 大衆中高聲大喚擾亂衆僧。十二法比丘聞 T1464_.24.0891b13: 往白世尊。世尊告曰。若比丘不得高聲大喚 T1464_.24.0891b14: 擾亂人。若擾亂者墮 T1464_.24.0891b15: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時尊者海 T1464_.24.0891b16: 從拘薩羅至祇多國。去祇多國不遠。有 T1464_.24.0891b17: 龍名阿末提吐。於中住。凶惡暴虐。人不得到 T1464_.24.0891b18: 其處。象馬駝牛驢皆不得到。鳥亦不得在上 T1464_.24.0891b19: 飛。時尊者偈妬平旦著衣持鉢。入祇 T1464_.24.0891b20: 多國分衞。聞去城不遠。有龍名阿末提吐。兇 T1464_.24.0891b21: 惡暴虐。人不得到其處。象馬駝牛驢皆不得 T1464_.24.0891b22: 到其處。鳥亦不得在上飛。分衞已還出城。 T1464_.24.0891b23: 擧衣鉢洗足擧坐布著肩上。往詣龍所。樹下 T1464_.24.0891b24: 先三震。拂布尼師檀。結加趺坐。阿末提 T1464_.24.0891b25: 吐龍聞袈裟臭。即大瞋恚。來尊者海即入三 T1464_.24.0891b26: 昧。時龍放雷雨霹靂。尊者*偈化雨霹靂成 T1464_.24.0891b27: 優鉢羅鉢曇摩拘勿陀分陀利。時龍復雨蛇 T1464_.24.0891b28: 蠆龜鼈。尊者*偈化蛇作青蓮傳飾。化蠆 T1464_.24.0891b29: 成詹蔔鬘。化龜鼈爲百葉華鬘。龍復雨擲 T1464_.24.0891c01: 牟刀戟。海化成甘蔗石蜜蒲萄。取而食之。時 T1464_.24.0891c02: 龍便作是念。此必大神人欲度我故來坐此 T1464_.24.0891c03: 耳。時龍心開意解。不懷瞋恚。捨形化作婆羅 T1464_.24.0891c04: 門。來至海前頭面禮足。叉手白言。我歸於君。 T1464_.24.0891c05: 海答言。汝莫歸我。如我歸佛歸法歸比丘僧。 T1464_.24.0891c06: 汝當從我。時龍叉手受教正爾歸佛歸法歸 T1464_.24.0891c07: 比丘僧。聽爲優婆塞。從今日始盡命不殺生。 T1464_.24.0891c08: 時國界人民聞海降此惡龍。長者婆羅門聞 T1464_.24.0891c09: 爭來供養。比丘僧*偈漸來至舍衞國祇 T1464_.24.0891c10: 樹給孤獨園。有一優婆夷。聞*偈來到別 T1464_.24.0891c11: 請一日供養。平旦*偈著衣持鉢。至此優婆 T1464_.24.0891c12: 夷家。是優婆夷見坐已定。頭面禮足行清淨 T1464_.24.0891c13: 水。自手斟酌布種種食。海語優婆夷言。大妹。 T1464_.24.0891c14: 行來渇有漿水不。優婆夷便作是念。若當與 T1464_.24.0891c15: 黒石蜜蒲萄漿苦酒漿者。恐發腹内風。即盛 T1464_.24.0891c16: 酒似水。亦如水味。時*偈不味而飮。優婆夷 T1464_.24.0891c17: 行水訖。在前聽法。偈*説法。説法已便去。 T1464_.24.0891c18: 至祇*桓兩門間。酒氣始徹醉不能前。臥於 T1464_.24.0891c19: 路側。三衣鉢鉢嚢錫杖各在一處。佛知而告 T1464_.24.0891c20: 阿難曰。汝著衣來共出祇*桓觀。時世尊將阿 T1464_.24.0891c21: 難出祇桓門。遙見*偈醉臥路側。三衣鉢 T1464_.24.0891c22: 鉢嚢錫杖各在一處。世尊知而問阿難曰。 T1464_.24.0891c23: 此是何人。阿難白佛。尊者*偈。世尊告阿難 T1464_.24.0891c24: 曰。汝還祇*桓。告諸比丘盡來會此。時阿難敬 T1464_.24.0891c25: 承佛教。即入祇*桓請諸比丘。將至門外。時 T1464_.24.0891c26: 世尊告諸比丘。云何比丘頗見聞知*偈比 T1464_.24.0891c27: 丘降惡龍不。見者言見。聞者言聞。世尊告曰。 T1464_.24.0891c28: 云何比丘。如今此人使降一蝦蟇能不。而降 T1464_.24.0891c29: 惡龍諸比丘對。不能世尊。世尊告曰。如是比 T1464_.24.0892a01: 丘此飮酒之大失。諸比丘從今已往不得飮 T1464_.24.0892a02: 酒。甞酒飮酒甞酒者墮。漿有八種。蒲萄漿甘
T1464_.24.0892a05: 曰。皆不得飮。其漿似酒亦如酒味。飮而不醉 T1464_.24.0892a06: 者。世尊曰。得飮其漿不似酒味。不似酒飮而 T1464_.24.0892a07: 醉者。世尊曰。亦不得飮。其漿不似酒。亦不如
T1464_.24.0892a11: 夷以得阿羅漢道。便作是念。我本未得道時。 T1464_.24.0892a12: 與此六群比丘在此舍衞國多觸惱諸長者家。 T1464_.24.0892a13: 多犯諸事。我今當教化用補前愆。即於舍衞 T1464_.24.0892a14: 教化九百九十九家。少一不滿千家。其婦得 T1464_.24.0892a15: 道而夫不得者。不在數。其夫得道婦不得者。 T1464_.24.0892a16: 亦不在數。夫婦同得者乃數。有一婆羅門。夫 T1464_.24.0892a17: 婦應從迦留陀夷得道。時迦留陀夷平旦著 T1464_.24.0892a18: 衣持鉢。入舍衞。殯陀跋陀不失次第。至此 T1464_.24.0892a19: 婆羅門家。時婆羅門出行不在。婆羅門婦閉 T1464_.24.0892a20: 門在内作食。迦留陀夷即三昧正受。從竈前 T1464_.24.0892a21: 地中踊出。婆羅門婦見便作是念。此必從我 T1464_.24.0892a22: 乞食。若空中倒懸我不與食。迦留陀夷即空 T1464_.24.0892a23: 中倒懸。婆羅門婦復作是念。眼大如釜口我 T1464_.24.0892a24: 不與食。時迦留陀夷眼即大如釜口。婆羅門 T1464_.24.0892a25: 婦復作是念。若戻口著額上。我不與食。時迦 T1464_.24.0892a26: 留陀夷即戻口著額上。婆羅門婦復作是念。 T1464_.24.0892a27: 正爾在我前死。我不與食。迦留陀夷即在前 T1464_.24.0892a28: 死。婆羅門婦大驚怖言。此沙門釋子廣有知 T1464_.24.0892a29: 識。是波斯匿王善知識。末利夫人阿闍梨。備 T1464_.24.0892b01: 當聞於此婆羅門家死。則誅我門族。今當活 T1464_.24.0892b02: 者。從意所索不逆其意。時迦留陀夷小頻申 T1464_.24.0892b03: 起。婆羅門婦見起復作是念。著釜燋飯當與 T1464_.24.0892b04: 其食。即以杓酌終不得燋飯。但得好飯。時釜 T1464_.24.0892b05: 飯流來向鉢。婆羅門婦見此變化。心開意解。 T1464_.24.0892b06: 此大神人來此間者正欲度我。不來求食。即 T1464_.24.0892b07: 鉢飯授優陀耶。優陀耶答。妹不用此飯。可 T1464_.24.0892b08: 持往施比丘僧。此婆羅門婦。於前先佛種善 T1464_.24.0892b09: 根。語迦留陀夷。共往欲持此釜飯。盡飯比丘 T1464_.24.0892b10: 僧。優陀耶言。隨意。時婆羅門婦負此釜飯詣 T1464_.24.0892b11: 祇*桓。鳴揵搥集比丘僧。以飯施比丘僧。頭 T1464_.24.0892b12: 面禮迦留陀夷。在一面坐。優陀耶即爲説種 T1464_.24.0892b13: 種法。破二十拘利惡。得須陀洹果。時此婦人 T1464_.24.0892b14: 已得見諦。頭面禮優陀耶。從今日始歸佛歸 T1464_.24.0892b15: 法歸比丘僧。聽爲優婆夷。盡命不殺生。時此 T1464_.24.0892b16: 婦人頭面禮迦留陀夷足。便去還詣家。語婆 T1464_.24.0892b17: 羅門言。尊者迦留陀夷至此分衞。作若干變 T1464_.24.0892b18: 化。我即釜飯布施。比丘僧與我説法。得須陀 T1464_.24.0892b19: 洹道。君今及時可速往聽法。時婆羅門在先 T1464_.24.0892b20: 佛種善根。即往詣迦留陀夷所。頭面禮足在 T1464_.24.0892b21: 一面坐。迦留陀夷與説法。破二十拘利惡。得 T1464_.24.0892b22: 須陀洹果。時婆羅門得見諦。從坐起頭面禮 T1464_.24.0892b23: 足。從今日始歸佛歸法歸比丘僧。聽爲優婆 T1464_.24.0892b24: 塞盡命不殺生。時優婆塞聞説法已。從坐起 T1464_.24.0892b25: 頭面禮足而去。到舍語其婦言。迦留陀夷最 T1464_.24.0892b26: 是我等善知識。斷我等生死根。閉地獄門。得 T1464_.24.0892b27: 度彼岸。所須衣被飯食病痩醫藥。使此間 T1464_.24.0892b28: 取。時婦語婆羅門。若往請。即往頭面禮迦留 T1464_.24.0892b29: 陀夷足。在前白言。所須衣被*飯食病痩醫 T1464_.24.0892c01: 藥。願到我家取莫有疑難。迦留陀夷默然受 T1464_.24.0892c02: 之。所須常到彼取。此婆羅門唯有一子。即與 T1464_.24.0892c03: 取婦呼子。與婦二人在前。約勅子言。若我夫 T1464_.24.0892c04: 婦死後。汝看迦留陀夷如我在時。兒跪答言。 T1464_.24.0892c05: 奉教。後漸漸父母死。七日後澡洗著衣。往 T1464_.24.0892c06: 詣迦留陀夷所。頭面禮足在一面坐。白優陀 T1464_.24.0892c07: 耶言。迦留陀夷則是我父母。所須衣被飮食 T1464_.24.0892c08: 病痩醫藥。至我家取。迦留陀夷有所乏少。常 T1464_.24.0892c09: 往取之。時此婆羅門子出行不在。時有五百 T1464_.24.0892c10: 賊。外劫人已持財。入舍衞城。時群賊中有一 T1464_.24.0892c11: 魁首。端正無雙。婆羅門子婦屋上遥。即 T1464_.24.0892c12: 遣一婢使往語。可暫顧屈。見造貧舍。即到其 T1464_.24.0892c13: 家。與婆羅門子婦爲不淨行。尊者迦留陀夷 T1464_.24.0892c14: 尋亦至舍。即就坐行清淨水。布種種食。食訖 T1464_.24.0892c15: 復行清淨水。在一面坐。聽説法。説婬之惡露。 T1464_.24.0892c16: 犯戒墮惡道持戒生天。婆羅門婦便作是念。 T1464_.24.0892c17: 此沙門後至説婬之不淨。持戒生天。必當見 T1464_.24.0892c18: 我爲不淨行。又於我夫最爲親厚。若當語此 T1464_.24.0892c19: 事者。罪我不少。迦留陀夷去後。語此賊師。此 T1464_.24.0892c20: 沙門後至。但説婬事。必當見我爲不淨行。又 T1464_.24.0892c21: 於我夫最爲親厚。若當告此事者。罪我不少。 T1464_.24.0892c22: 賊問。當云何。婆羅門婦言。當取殺。賊答。不 T1464_.24.0892c23: 得殺。婦人問何以故不得殺。賊答。此是大 T1464_.24.0892c24: 種姓家子。波斯匿善知識。末利夫人師。是 T1464_.24.0892c25: 故不得殺。婦言。當作方便。即詐病遣信。呼迦 T1464_.24.0892c26: 留陀夷。食後著衣持鉢。來至此家。頭面禮足。 T1464_.24.0892c27: 在一面坐。迦留陀夷與説法。説法已欲去。婆 T1464_.24.0892c28: 羅門婦白言。小留莫去。意貪聞陀夷説法。病 T1464_.24.0892c29: 如小差。迦留陀夷復重説深法。日沒時此賊 T1464_.24.0893a01: 執利刀。在後斫頭。即命斷。藏舍後馬糞下。其 T1464_.24.0893a02: 日是十五日説戒。撾*揵搥集僧説戒行。舍羅 T1464_.24.0893a03: 長一簸羅門。誰不入説戒比坐對。尊者迦 T1464_.24.0893a04: 留陀夷不來。簸羅即問。有囑授不。答言無。 T1464_.24.0893a05: 時簸羅不知當云何。往白世尊。世尊告曰。 T1464_.24.0893a06: 諸比丘但説戒。迦留陀夷已般*泥洹。少一不 T1464_.24.0893a07: 滿五百。世尊迦留陀夷常爲我善知識。今日 T1464_.24.0893a08: 別矣。時世尊。平旦著衣持鉢。與大比丘衆入 T1464_.24.0893a09: 舍衞國。往詣馬糞所。佛力使迦留陀夷身*踊 T1464_.24.0893a10: 出去地七仞。諸比丘以床仰承。即下臥床上 T1464_.24.0893a11: 送至城外。詣塚間。種種花香供養幡蓋圍 T1464_.24.0893a12: 繞。作衆伎樂。香油灌體而闍維之。與起偸 T1464_.24.0893a13: 婆。王波斯匿聞尊者迦留陀夷爲某婆羅門 T1464_.24.0893a14: 所殺。即誅婆羅門家。左右誅十八家。捕五百 T1464_.24.0893a15: 賊。截手足。擲祇*桓塹中。世尊因此事集和 T1464_.24.0893a16: 合僧。備十功徳。佛爲沙門結戒。若比丘不 T1464_.24.0893a17: 囑左右比丘。非時入邑落者。貝逸提。諸比丘 T1464_.24.0893a18: 白佛。尊者迦留陀夷本造何惡。今得阿羅漢 T1464_.24.0893a19: 故。爲此婆羅門家所殺。世尊告曰。迦留陀夷 T1464_.24.0893a20: 往昔久遠時。作天祀主。有五百群賊。劫掠得 T1464_.24.0893a21: 物。持入舍衞國。五百群賊截羊四足。持來 T1464_.24.0893a22: 祠天。天祠主即斷此羊命。爾時五百群賊截 T1464_.24.0893a23: 羊四足者。今祇*桓塹中五百群賊是。時天 T1464_.24.0893a24: *祠主斷羊命者。今迦留陀夷是。雖得阿羅漢 T1464_.24.0893a25: 不免宿對。爾時羊者。今婆羅門婦是。時世尊 T1464_.24.0893a26: 説迦留陀夷昔所更。諸比丘聞佛所説歡喜 T1464_.24.0893a27: 作禮而去◎ T1464_.24.0893a28: 鼻奈耶卷第九 T1464_.24.0893a29: T1464_.24.0893b01: T1464_.24.0893b02: T1464_.24.0893b03: T1464_.24.0893b04: 姚秦涼州沙門竺佛念譯 T1464_.24.0893b05: ◎佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時六群 T1464_.24.0893b06: 比丘宿所請佛比丘僧處。平旦至彼家坐抱 T1464_.24.0893b07: 小兒弄。時天甚熱。長者婦女脱衣與比丘。僧 T1464_.24.0893b08: 辦食羞六群比丘時。諸長者見自相謂言。此 T1464_.24.0893b09: 沙門釋子無有禁忌。衆僧未來先至此坐。妨 T1464_.24.0893b10: 人辦食。十二法比丘聞往白世尊。世尊告曰。 T1464_.24.0893b11: 若比丘請小食中食。先至彼坐。於大衆前弄 T1464_.24.0893b12: 小兒者墮。佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。 T1464_.24.0893b13: 時六群比丘自恃王家子。雞未鳴入宮裏。諸 T1464_.24.0893b14: 長者見自相謂言。此沙門釋子自恃王家子。 T1464_.24.0893b15: 雞未鳴入宮。十二法比丘聞往白世尊。世尊 T1464_.24.0893b16: 告曰。若比丘天未明未藏擧寶。王未著衣服。 T1464_.24.0893b17: 過城門閾除官急呼犯者墮。有十事不得入 T1464_.24.0893b18: 王家。若比丘入宮王第一夫人出笑。向沙門 T1464_.24.0893b19: 作禮。比丘亦笑向。王見便生惡念。此沙門 T1464_.24.0893b20: 必與我婦通。此初不可入王家。或時王與夫 T1464_.24.0893b21: 人共宿。後忘與宿而夫人有娠。比丘入宮。王 T1464_.24.0893b22: 便生惡心。此沙門數來入宮。必當與我婦通。 T1464_.24.0893b23: 此比丘第二不得入王家。或時王家失珍寶。 T1464_.24.0893b24: 比丘入宮。王便生惡心。此沙門數數入宮。或 T1464_.24.0893b25: 能偸珍寶去。此比丘第三不可入王家。或 T1464_.24.0893b26: 時王謀議欲殺太子及諸宗親。王未有教而 T1464_.24.0893b27: 事漏泄。比丘入宮。王便生惡念。更無餘人。正 T1464_.24.0893b28: 此比丘傳漏此事。此比丘第四不可入王家。 T1464_.24.0893b29: 或時太子欲謀殺王。比丘入宮與太子坐起 T1464_.24.0893c01: 言語。王便生惡念。此比丘數至太子所。必當 T1464_.24.0893c02: 與共同謀。此比丘第五不得入王家。或時王 T1464_.24.0893c03: 欲殺大臣。王未有教而聲漏出。比丘入宮。王 T1464_.24.0893c04: 便生惡念。更無餘人。此必比丘傳漏此語。此 T1464_.24.0893c05: 比丘第六不得入王家。或時王欲以賤人作 T1464_.24.0893c06: 大臣。王未有教而聲漏出。比丘入宮。王便生 T1464_.24.0893c07: 惡念。此比丘傳漏此語。此比丘第七不得入 T1464_.24.0893c08: 王家。或時王欲攻伐他國。非人閲叉傳此語。 T1464_.24.0893c09: 比丘入宮。王便生惡念。此必比丘傳漏此語。 T1464_.24.0893c10: 此比丘第八不得入王家。或時王左右大臣。 T1464_.24.0893c11: 或不喜見比丘。比丘入宮。大臣不喜見。是比 T1464_.24.0893c12: 丘第九不得入王家。或比丘數數入宮。留宿 T1464_.24.0893c13: 不得出。妨不得坐禪誦經禀受。此比丘第十 T1464_.24.0893c14: 不得入王家 T1464_.24.0893c15: 佛世尊遊舍衞國祇樹給孤獨園。時十五日 T1464_.24.0893c16: 撾揵搥。比丘集會説戒。時闡怒比丘自作 T1464_.24.0893c17: 是語。所有教誡我盡誦習上口諸比丘謂呼 T1464_.24.0893c18: 闡怒比丘誦戒上口。諸比丘往白世尊。世尊 T1464_.24.0893c19: 告曰。若比丘説戒時作是語我知此法半月 T1464_.24.0893c20: 次來説戒。我解此法。諸比丘謂此比丘數數 T1464_.24.0893c21: 來聽。或曾聞此戒。或處處聞。如法悔過。教 T1464_.24.0893c22: 令一心聽戒。是比丘不解言解者墮。佛世尊 T1464_.24.0893c23: 遊舍衞國祇樹給孤獨園。諸比丘以象牙骨 T1464_.24.0893c24: 角作鍼筒。諸長者見自相謂言。此沙門釋子 T1464_.24.0893c25: 不貪好。云何持象牙骨角用作鍼筒。十二法 T1464_.24.0893c26: 比丘聞往白世尊。世尊告曰。若比丘不得持 T1464_.24.0893c27: 象牙骨角作鍼筒。作者墮。佛世尊遊舍衞國 T1464_.24.0893c28: 祇樹給孤獨園。諸比丘不知作床。作床施高 T1464_.24.0893c29: 脚。十二法比丘聞往白世尊。世尊告曰。若比 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |