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菩提場莊嚴陀羅尼經 (No. 1008_ 不空譯 ) in Vol. 19 668 669 670 671 672 673 674 675 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T1008_.19.0668b21: No.1008 T1008_.19.0668b22: T1008_.19.0668b23: 菩提場莊嚴陀羅尼經 T1008_.19.0668b24: 開府儀同三司 特進試鴻臚卿 T1008_.19.0668b25: 肅國公食邑三千戸 賜紫贈司 T1008_.19.0668b26: 空諡大鑒正號大廣智大興善寺 T1008_.19.0668b27: 三藏沙門不空奉 詔譯 T1008_.19.0668b28: 如是我聞。一時薄伽梵住筏羅痆斯大城廣 T1008_.19.0668b29: 博大園。與苾芻衆五千人倶。皆是大阿羅漢。 T1008_.19.0668c01: 諸漏已盡所作已辦。逮得已利斷諸有結。復 T1008_.19.0668c02: 有菩薩摩訶薩五百人倶 T1008_.19.0668c03: 爾時世尊滿月十五日而坐説法。其衆會有 T1008_.19.0668c04: 無量倶胝那庾多百千有情。婆羅門刹利梵 T1008_.19.0668c05: 志尼乾子等。及餘外道戲論幻術居屍林納 T1008_.19.0668c06: 衣持牛戒者居山谷持禁戒者。復與大天衆 T1008_.19.0668c07: 皆於佛前衆會而坐。時大衆會邪見異道心 T1008_.19.0668c08: 懷疑難。如來愍念皆安慰之。恣其所問。復有 T1008_.19.0668c09: 天龍藥叉乾闥婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩 T1008_.19.0668c10: 睺羅伽人非人等。前後圍遶而坐。復有天帝 T1008_.19.0668c11: 釋。與忉利天子天衆百千眷屬。前後圍遶來 T1008_.19.0668c12: 至佛所。復有梵王與娑訶世界主梵衆天子百 T1008_.19.0668c13: 千眷屬皆來集會。復有日月天子寶賢滿賢 T1008_.19.0668c14: 賢力天等。與大藥叉將衆及大自在天那羅 T1008_.19.0668c15: 延天焔魔天水天倶尾羅天四大天王吉祥天 T1008_.19.0668c16: 女辯才天女訶利帝母商棄尼天女花齒天女 T1008_.19.0668c17: 訶利帝五百子等。皆與眷屬衆會而坐。復有 T1008_.19.0668c18: 娑伽羅龍王難陀龍王烏波難陀龍王與無量 T1008_.19.0668c19: 百千龍衆圍遶。復有緊那羅王摩呼羅伽王 T1008_.19.0668c20: 與無量眷屬前後圍遶作大供養而住聽法其 T1008_.19.0668c21: 大衆會有大婆羅門名毘鈕達多。住波吒離 T1008_.19.0668c22: 子城。是婆羅門多諸財寶豐饒巨富。與毘沙 T1008_.19.0668c23: 門天王等敵。是婆羅門多聞聰哲智慧審慮。 T1008_.19.0668c24: 諦修善品意樂淨信。極善歸依三寶。優婆塞 T1008_.19.0668c25: 中最爲第一。其婆羅門爲無子息晝夜作是思 T1008_.19.0668c26: 惟。若無子息當生何趣。又斷我族。婆羅門又 T1008_.19.0668c27: 作思惟。大師佛世尊即是我父我是佛子。眞 T1008_.19.0668c28: 正妙法是我之母。僧伽聖衆是我兄弟。今生 T1008_.19.0668c29: 有幸遇大吉祥及於來世。我今問佛世尊修 T1008_.19.0669a01: 何法行。我由修行一法。收攝一切善根。迴向 T1008_.19.0669a02: 於無上正等菩提。常恒三寶種永不斷絶。由 T1008_.19.0669a03: 此福因縁得有子息。我今欲問世尊修何法 T1008_.19.0669a04: 行。爾時毘鈕達多大婆羅門。往詣世尊遶佛 T1008_.19.0669a05: 三匝 T1008_.19.0669a06: 合掌禮佛而白佛言。世尊能以一法積集一 T1008_.19.0669a07: 切善根。所謂證得無上正等菩提。即成共諸 T1008_.19.0669a08: 三寶善根無盡。令我獲得子息。世尊告言善 T1008_.19.0669a09: 哉善哉大婆羅門。能問如是義汝今當聽 T1008_.19.0669a10: 極善作意。吾今爲汝廣稱讃敷演。大婆羅門 T1008_.19.0669a11: 有菩提場莊嚴陀羅尼大教王由此陀羅尼。 T1008_.19.0669a12: 種植一切善根能滿一切意願。我念過去世。 T1008_.19.0669a13: 於婆吒離子城東門外。有一大園。其園名阿 T1008_.19.0669a14: 蘇離園。中有羅刹女住。名花阿蘇離。其羅 T1008_.19.0669a15: 刹女禀性暴惡威怒。千由旬内所有男女。童 T1008_.19.0669a16: 男童女奪其精氣。波吒離子城中人民常被 T1008_.19.0669a17: 驚怖懷大憂懼。互相瞻視咸言作何方便。時 T1008_.19.0669a18: 衆多耆舊告諸人衆。汝等諦聽我等聞佛出 T1008_.19.0669a19: 世。其佛號曰妙光幢如來應供正遍知。汝等 T1008_.19.0669a20: 應當往詣彼佛世尊所。問佛世尊。救濟汝等 T1008_.19.0669a21: 憂懼之難。時諸人衆白耆舊言。世尊今者在 T1008_.19.0669a22: 於何處。耆舊答言世尊今在半遮羅聚落。是 T1008_.19.0669a23: 諸人衆復白耆舊。我等作何方便。耆舊告言 T1008_.19.0669a24: 汝等還歸。可於淨處以瞿摩夷和土塗作方 T1008_.19.0669a25: 壇。四方齊整散諸雜花。置四香鑪四缾香水 T1008_.19.0669a26: 并四疊食然四盞燈。又取一頻伽缾滿盛香 T1008_.19.0669a27: 水。取一齒木安於缾上。應當啓請彼如來言。 T1008_.19.0669a28: 惟願世尊明日食時降臨於此。如來悉知過 T1008_.19.0669a29: 去未來現在之事。如來拔濟一切有情墮險 T1008_.19.0669b01: 趣者。地獄餓鬼畜生。常令解脱。如來必當食 T1008_.19.0669b02: 時降赴以大神通。并諸眷屬來至波吒離城。 T1008_.19.0669b03: 時諸人衆聞此語已。衆人咸集高顯淨處。以 T1008_.19.0669b04: 瞿摩夷和土塗壇以種種花散其壇上。嚴飾 T1008_.19.0669b05: 賢缾置種種食飮塗香燒香。然燈置於四方。 T1008_.19.0669b06: 種種音樂金頻伽寶莊嚴缾滿盛香水。齒木 T1008_.19.0669b07: 安於缾上。置壇中心。以和雅音高聲作是唱 T1008_.19.0669b08: 言。稽首歸命妙光幢如來世尊應正等覺。稽 T1008_.19.0669b09: 首歸命憐愍一切有情大牟尼世尊。稽首歸 T1008_.19.0669b10: 命奇特法性佛世尊。惟願拔濟我等受苦衆 T1008_.19.0669b11: 生。惟願明日食時來受我供。安慰我等一切 T1008_.19.0669b12: 有情。爲歸爲依爲作善趣。解脱我等極甚怖 T1008_.19.0669b13: 畏險惡難處。時大人衆纔發此言。於其處地 T1008_.19.0669b14: 六種震動。頻伽寶缾傾倒於地。即成大蓮華 T1008_.19.0669b15: 池。天妙八功徳水充滿其中。其水香淨不冷 T1008_.19.0669b16: 不熱令人悦意。其池水中有種種花。所謂青 T1008_.19.0669b17: 蓮華紅蓮華赤蓮華白蓮華滿於池内。金砂 T1008_.19.0669b18: 布地四道寶階。以種種寶間錯莊嚴。即其齒 T1008_.19.0669b19: 木變爲寶樹。高六由旬縱廣正等有八由旬。 T1008_.19.0669b20: 其樹根莖枝葉花果皆七寶所成。復於是處 T1008_.19.0669b21: 其地寛廣嚴淨。面各十二由旬成一大曼茶 T1008_.19.0669b22: 羅。其處令人愛樂。殊麗端嚴。處處皆有種種 T1008_.19.0669b23: 水陸諸花。於花樹上。有種種鳥鸚鵡孔雀迦 T1008_.19.0669b24: 陵頻伽共命之鳥及餘吉祥諸鳥。金嘴金髻 T1008_.19.0669b25: 毛羽皆是七寶所成。出和雅音。其地種種花 T1008_.19.0669b26: 樹以爲莊嚴。所謂多摩羅樹瞻蔔花樹。波吒 T1008_.19.0669b27: 羅樹無憂樹。阿低木多迦樹蘇摩那樹。迦南 T1008_.19.0669b28: 摩樹抳羅*樹。大抳羅樹朅乳羅樹。祥薇
T1008_.19.0669c02: 莊嚴陀羅尼神力加持故。作大神變。時波吒 T1008_.19.0669c03: 離子人衆心生奇特。互相視言。今所現者大 T1008_.19.0669c04: 神通相先應而現。誰之威力誰之神通於此 T1008_.19.0669c05: 贍部洲現大利益現大功徳。當於世間現此 T1008_.19.0669c06: 瑞相。與諸有情成大利益。時彼人衆互相視 T1008_.19.0669c07: 言。汝等各去營辦種種殊勝飮食。明日請佛 T1008_.19.0669c08: 廣大供養。時彼人衆各還本家。其夜營辦種 T1008_.19.0669c09: 種飮食色香美味香花塗香末香幢幡音樂。 T1008_.19.0669c10: 與多眷屬將至中路祇候世尊。時妙光幢如來 T1008_.19.0669c11: 在半遮邏大聚落中。與大衆會説法教化。於 T1008_.19.0669c12: 大衆前忽現七寶所成頻伽水缾并及齒木」 T1008_.19.0669c13: 爾時世尊見已微笑即舒百千福莊嚴金色 T1008_.19.0669c14: 臂。取頻伽缾并及齒木。寂然而住。爾時大衆 T1008_.19.0669c15: 見此事已。咸生奇特歎未曾有。現此瑞相未 T1008_.19.0669c16: 知何方迎請世尊 T1008_.19.0669c17: 爾時衆中有一菩薩摩訶薩。名妙清淨慧。往 T1008_.19.0669c18: 詣佛所頭面禮足。右繞三匝而白佛言。世尊 T1008_.19.0669c19: 此之瑞相從何而來。現頻伽水缾并及齒木。 T1008_.19.0669c20: 奉請世尊。佛言此頻伽缾齒木從波吒離子 T1008_.19.0669c21: 大城而來。告妙清淨慧菩薩言。汝可行籌隨 T1008_.19.0669c22: 從我者。以大神力明日晨朝當入波吒離子 T1008_.19.0669c23: 大城。時妙清淨慧菩薩摩訶薩聞是語已尋 T1008_.19.0669c24: 即行籌。告諸聲聞衆菩薩衆有大神通能作 T1008_.19.0669c25: 神境通者。可受此籌。明日晨朝入波吒離 T1008_.19.0669c26: 城。時清淨慧菩薩遍行籌已。即請世尊」 T1008_.19.0669c27: 爾時世尊於晨朝時。齊整衣服以大威嚴以 T1008_.19.0669c28: 大眷屬。以大神力遊戲加持。與諸大衆即乘 T1008_.19.0669c29: 虚空。天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那 T1008_.19.0670a01: 羅摩睺羅伽作大音樂。以種種香花塗香末 T1008_.19.0670a02: 香衣服嚴具。於虚空中。供養如來。以佛神通 T1008_.19.0670a03: 於須臾頃至波吒離子大城。從空而下至寛 T1008_.19.0670a04: 廣嚴淨大曼茶羅處。坐師子座。彼大衆各各 T1008_.19.0670a05: 自乘化宮殿而來會坐。時城中人衆以佛威 T1008_.19.0670a06: 神力。各持種種。供養世尊及彼大衆菩薩聲 T1008_.19.0670a07: 聞衆天龍八部衆。聲聞衆世尊知食時將至。 T1008_.19.0670a08: 皆令坐食。種種色香美味飮食恣意食足 T1008_.19.0670a09: 爾時大衆食已。洗漱整理衣服。以大神通復 T1008_.19.0670a10: 以供養旋遶三匝。各於佛前次第而坐。即以 T1008_.19.0670a11: 上事白佛言。世尊於此城東門外。有園名阿 T1008_.19.0670a12: 蘇離。於彼園中有羅刹女。名花阿蘇離。其性 T1008_.19.0670a13: 暴惡。常奪男女童男童女精氣。晝夜常懷害 T1008_.19.0670a14: 心。惟願世尊開示方便除此災害 T1008_.19.0670a15: 爾時妙光幢如來安慰大衆。寂默而住示現 T1008_.19.0670a16: 微笑。從佛面門出種種光明。以此其光照 T1008_.19.0670a17: 曜三千大千世界。及照阿蘇離園羅刹女并 T1008_.19.0670a18: 百千眷屬佛威神力令彼羅刹女。并諸眷屬 T1008_.19.0670a19: 四方馳走。其園被燒如一火聚。悲聲號哭十 T1008_.19.0670a20: 方奔走。我等歸誰誰當救我。是時城中有諸 T1008_.19.0670a21: 天衆。空中出聲告言。汝等可往妙光幢如來 T1008_.19.0670a22: 所稽首歸依。當令汝獲得安樂。時彼花阿蘇 T1008_.19.0670a23: 離羅刹女百千眷屬忙然。往詣佛所頭面禮 T1008_.19.0670a24: 足。白佛言惟願世尊救我。惟願薄伽梵救我。 T1008_.19.0670a25: 惟願修伽陀救我。世尊我從今已後更不敢 T1008_.19.0670a26: 害諸有情。更不敢侵惱有情時妙光幢如來 T1008_.19.0670a27: 默然而許。即入菩提場遊戲神通加持三摩 T1008_.19.0670a28: 地。由入此三摩地故。照曜十方一切佛刹。彼 T1008_.19.0670a29: 刹中一切如來悉皆顯現。并聞爲大衆説法 T1008_.19.0670b01: 音聲。時妙光幢如來。説菩提場莊嚴陀羅尼。 T1008_.19.0670b02: 彼十方世界中如來皆讃言。善哉善哉妙光 T1008_.19.0670b03: 幢如來。善説菩提場莊嚴陀羅尼教王。令調 T1008_.19.0670b04: 伏花阿蘇離羅刹女并及眷屬。安立十善業 T1008_.19.0670b05: 道。并諸人衆令得不退轉地。置於善道。即其 T1008_.19.0670b06: 城地七寶所成。及雨七寶。其贍部洲人民豐 T1008_.19.0670b07: 饒安樂。大婆羅門我當彼之時。爲婆羅門童 T1008_.19.0670b08: 子。年始七歳。聞此陀羅尼。於佛教中得生淨 T1008_.19.0670b09: 信。便證無上正等菩提。大婆羅門或有猶豫 T1008_.19.0670b10: 生疑者。往昔時花阿蘇離羅刹女。豈異人乎 T1008_.19.0670b11: 即汝身是。何以故汝花阿蘇離羅刹女。時損 T1008_.19.0670b12: 害衆生無有慈心。經無量劫墮於惡趣。大婆 T1008_.19.0670b13: 羅門莫生疑惑。當彼之時波吒離子城中人 T1008_.19.0670b14: 衆。今此天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊 T1008_.19.0670b15: 那羅今來雲集者。是大婆羅門或生猶豫。或 T1008_.19.0670b16: 生疑惑。當彼之時羅刹女百千眷屬者。不應 T1008_.19.0670b17: 如是見。何以故是我集會中。婆羅門刹利梵 T1008_.19.0670b18: 志尼乾子。及餘外道戲論幻術者。居屍林納 T1008_.19.0670b19: 衣持牛戒者。居山谷持禁戒者等是 T1008_.19.0670b20: 爾時釋迦牟尼如來説往昔因縁已。默然而 T1008_.19.0670b21: 住。時一切大衆。聞此往昔因縁。皆生奇特。持 T1008_.19.0670b22: 種種香花塗香末香花鬘衣服幢幡。往詣世 T1008_.19.0670b23: 尊所而作供養。右遶三匝頭面禮足。而作是 T1008_.19.0670b24: 言。惟願世尊説菩提場莊嚴陀羅尼教王。惟 T1008_.19.0670b25: 願世尊説。惟願修伽陀説此大明王。令一切 T1008_.19.0670b26: 有情作大光明。於後末世一切有情。能滿諸 T1008_.19.0670b27: 願 T1008_.19.0670b28: 爾時世尊大衆請已。默然而住受請微笑。現 T1008_.19.0670b29: 微笑後。從其面門出種種光。照曜十方世界。 T1008_.19.0670c01: 照曜已彼世界中一切諸佛悉皆顯現。又聞 T1008_.19.0670c02: 彼諸如來説法語言。於此地中即生七寶樹。 T1008_.19.0670c03: 其樹根莖枝葉花果殊勝。天妙悦意受用安 T1008_.19.0670c04: 樂。現於贍部洲。其樹現大遊戲神通加持 T1008_.19.0670c05: 爾時文殊師利童眞菩薩。見此神通及見如 T1008_.19.0670c06: 來微笑。往詣世尊頭面禮足。繞佛三匝合掌 T1008_.19.0670c07: 向佛。白佛言世尊惟願説菩提場莊嚴陀羅 T1008_.19.0670c08: 尼教王。惟願善逝説之。與一切有情作大利 T1008_.19.0670c09: 益。長養一切種植善根者 T1008_.19.0670c10: 爾時釋迦牟尼如來受文殊師利童眞菩薩 T1008_.19.0670c11: 請。即入觀佛三摩地。由纔入此三摩地。於刹 T1008_.19.0670c12: 那頃。見十方世界刹土一切諸佛。如一箭道。 T1008_.19.0670c13: 彼十方世界九十倶胝百千恒河沙數諸佛。 T1008_.19.0670c14: 皆來集會同聲讃釋迦牟尼如來言。善哉善 T1008_.19.0670c15: 哉釋迦牟尼如來。善説此大陀羅尼教王。過 T1008_.19.0670c16: 去一切如來已説。悉皆加持隨喜。惟願世尊廣 T1008_.19.0670c17: 爲宣説菩提場莊嚴陀羅尼法要大教王儀軌」 T1008_.19.0670c18: 爾時文殊師利童眞菩薩。以如來所生法界。 T1008_.19.0670c19: 盛於鉢中。二手捧鉢奉獻如來 T1008_.19.0670c20: 爾時釋迦牟尼如來舒金色臂。受文殊師利 T1008_.19.0670c21: 童眞菩薩鉢。受已擲於空中。於刹那頃其鉢 T1008_.19.0670c22: 遍滿虚空。所盛法界舍利如來形像。滿三千 T1008_.19.0670c23: 大千世界虚空。彼如來咸皆讃歎釋迦牟尼 T1008_.19.0670c24: 如來言。善哉善哉釋迦牟尼佛。見彼一一如 T1008_.19.0670c25: 來前。皆有釋迦牟尼佛并大衆會。一一釋迦 T1008_.19.0670c26: 牟尼佛前。復有文殊師利菩薩。滿鉢盛法界 T1008_.19.0670c27: 奉獻。現大神通現大神變 T1008_.19.0670c28: 爾時金剛手菩薩摩訶薩白文殊師利童眞菩 T1008_.19.0670c29: 薩言。甚奇特文殊師利童眞菩薩。現於如來 T1008_.19.0671a01: 大衆會神變。今此光相爲誰所現。以何因縁 T1008_.19.0671a02: 是誰威神現大如來形像集會 T1008_.19.0671a03: 文殊師利言。金剛手汝豈不知現此*光相 T1008_.19.0671a04: 神變耶。金剛手言。文殊師利我昔未曾見聞 T1008_.19.0671a05: 如是大神通一切如來集會。此之希有未曾 T1008_.19.0671a06: 見聞。今乃得見。爾時金剛手菩薩摩訶薩。旋 T1008_.19.0671a07: 轉金剛杵右遶世尊。佛前而住白佛言。世尊 T1008_.19.0671a08: 欲説何法。今有未曾見聞相現。於世間中大 T1008_.19.0671a09: 神通相分明而現。佛言金剛手且待須臾當 T1008_.19.0671a10: 自證見。於刹那頃佛前忽然有七寶柱從地 T1008_.19.0671a11: 踊出高七千踰繕那闊五千踰繕那。天妙莊 T1008_.19.0671a12: 嚴光明熾盛。垂妙繒綵眞珠羅網彌覆其上。 T1008_.19.0671a13: 鈴鐸搖動出和雅音花鬘莊嚴。無量倶胝百 T1008_.19.0671a14: 千天子從空而下。持種種七寶供養具而供 T1008_.19.0671a15: 養寶幢 T1008_.19.0671a16: 爾時世尊告金剛手菩薩言。汝可往開幢門 T1008_.19.0671a17: 爾時金剛手菩薩。遍身光焔如火聚熾盛。頭 T1008_.19.0671a18: 冠瓔珞莊嚴其身。執金剛杵面貌忿怒令人 T1008_.19.0671a19: 怖畏。近至寶幢而申右臂開其幢門。開幢門 T1008_.19.0671a20: 已。於是幢中有師子座。其座閻浮檀金所成。 T1008_.19.0671a21: 七寶莊嚴。以種種天妙衣服敷其座上。廣博 T1008_.19.0671a22: 面金口高勇光明幢頂如來應供正遍知如 T1008_.19.0671a23: 來。於上而坐入三摩地而現 T1008_.19.0671a24: 爾時廣博金口高勇光明幢頂如來。讃歎釋 T1008_.19.0671a25: 迦牟尼佛言。善哉善哉釋迦牟尼如來。於世 T1008_.19.0671a26: 間中現大神變。現大如來集會。無有神變集 T1008_.19.0671a27: 會與此等者。先佛等覺而亦未有此如來集 T1008_.19.0671a28: 會神通示現。唯願世尊説此菩提場莊嚴陀 T1008_.19.0671a29: 羅尼教王。成多人利益安樂哀愍。此如來形 T1008_.19.0671b01: 像遊戲神通集會。現此幢相。皆是菩提場莊 T1008_.19.0671b02: 嚴陀羅尼威力。現此神變。亦是此陀羅尼加 T1008_.19.0671b03: 持先現此瑞。惟願世尊説菩提場莊嚴陀羅 T1008_.19.0671b04: 尼大教王 T1008_.19.0671b05: 爾時釋迦牟尼如來。受廣博面金口高勇光 T1008_.19.0671b06: 明幢頂如來請已。即説菩提場莊嚴陀羅尼 T1008_.19.0671b07: 曰 T1008_.19.0671b08: 曩謨婆誐嚩帝 尾補攞嚩娜曩 建賛
T1008_.19.0671b27: 一切諸佛皆讃言善哉善哉。及所現一切如 T1008_.19.0671b28: 來稱善哉善哉。釋迦牟尼如來善説此陀羅 T1008_.19.0671b29: 尼教王。利益安樂一切有情。爾時大地六種 T1008_.19.0671c01: 震動。雨種種花雨塗香末香衣服嚴具眞珠 T1008_.19.0671c02: 臂釧頭冠瓔珞。諸天於空中奏種種音樂出 T1008_.19.0671c03: 微妙聲。雨種種花。所謂青蓮華紅蓮華。赤蓮 T1008_.19.0671c04: 華白蓮華。曼陀羅華摩訶曼陀羅華。盧遮華 T1008_.19.0671c05: 曼殊沙花摩訶曼殊沙花。蘇摩那花婆利師 T1008_.19.0671c06: 迦花。瞻蔔花掻乾地花。以種種花而供養佛。 T1008_.19.0671c07: 今於如來大集會。聞此大陀羅尼。或有證得 T1008_.19.0671c08: 阿羅漢果。或證縁覺菩提果。或有證斯陀含 T1008_.19.0671c09: 果。或有證阿那含果。或有證須陀洹果。或有 T1008_.19.0671c10: 住菩提心。或有得不退轉地。或有得授無上 T1008_.19.0671c11: 正等菩提記。或有生天果報。或在地獄受諸 T1008_.19.0671c12: 苦惱悉皆解脱。或有生焔魔界。或生傍生或 T1008_.19.0671c13: 有生於鬼趣。彼等悉皆解脱安置佛道。於此 T1008_.19.0671c14: 閻浮提大示現種種神通。其世界衆生皆熾 T1008_.19.0671c15: 盛歡悦。人民充滿豐饒安樂 T1008_.19.0671c16: 爾時金剛手祕密主頂禮佛足。合掌白佛言。 T1008_.19.0671c17: 世尊説此陀羅尼教王。甚極難得。若有苾芻 T1008_.19.0671c18: 苾芻尼優婆塞優婆夷善男子善女人。聞此 T1008_.19.0671c19: 陀羅尼。受持讀誦爲他宣説如理作意。生幾 T1008_.19.0671c20: 所福成就。佛言善哉善哉金剛手大祕密主。 T1008_.19.0671c21: 妙問如是義。此問極端嚴極善妙問。金剛手 T1008_.19.0671c22: 汝可往詣文殊師利菩薩所問。應當爲汝廣 T1008_.19.0671c23: T1008_.19.0671c24: T1008_.19.0671c25: T1008_.19.0671c26: T1008_.19.0671c27: T1008_.19.0671c28: T1008_.19.0671c29: T1008_.19.0672a01: 分別説 T1008_.19.0672a02: 爾時金剛手即詣文殊師利菩薩所。右遶文 T1008_.19.0672a03: 殊師利菩薩白言。若有人受持讀誦爲他宣 T1008_.19.0672a04: 説如理作意此菩提場莊嚴陀羅尼。得幾所 T1008_.19.0672a05: 福。文殊師利童眞菩薩告金剛手言。諦聽我 T1008_.19.0672a06: 今以譬喩説。盡三千大千世界處所有土地 T1008_.19.0672a07: 山川堆阜。析爲百分千分乃至細如毛。端分 T1008_.19.0672a08: 我不見一。處微塵不周遍。我又以天眼。觀如 T1008_.19.0672a09: 來身分舍利。亦遍一切處。我無不見如來 T1008_.19.0672a10: 法身身分舍利。法界舍利。骨舍利肉舍利。 T1008_.19.0672a11: 如一芥子量。空界而不周遍。或有人具大威 T1008_.19.0672a12: 徳神通。悉能算數觀察度量。可知其數。金剛 T1008_.19.0672a13: 手其人是爲智慧是爲聰哲耶。金剛手言文 T1008_.19.0672a14: 殊師利是人甚奇特希有。文殊師利復言金 T1008_.19.0672a15: 剛手。諦聽如上微塵舍利算數。觀察度量可 T1008_.19.0672a16: 知其數。復次金剛手所有一切微塵。一切身 T1008_.19.0672a17: 分舍利。准如上數。微塵准如上數。舍利數量 T1008_.19.0672a18: 爾所如來。或住一劫或餘一劫或復千劫。讃 T1008_.19.0672a19: 揚此菩提場莊嚴陀羅尼教王功徳。不能譬 T1008_.19.0672a20: 喩校量盡其功徳福利。金剛手此菩提場莊 T1008_.19.0672a21: 嚴陀羅尼教王。有如是大威徳。若有受持讀 T1008_.19.0672a22: 誦爲他宣説供養經卷。當知是人獲無量無 T1008_.19.0672a23: 邊功徳。不可窮盡 T1008_.19.0672a24: 彼大衆集會天龍藥叉乾闥婆阿蘇囉迦樓羅 T1008_.19.0672a25: 緊那羅摩睺羅伽。及彼衆中有情。從文殊師 T1008_.19.0672a26: 利童眞菩薩。聞此所説功徳。皆得阿耨多羅 T1008_.19.0672a27: 三藐三菩提不退轉地。所謂阿耨多羅三藐 T1008_.19.0672a28: 三菩提記。咸皆三度嗢陀南讃歎。曩謨歸命 T1008_.19.0672a29: 釋迦牟尼應供正遍知佛世尊。曩謨歸命奇 T1008_.19.0672b01: 特神通佛世尊。曩謨歸命作奇特業佛世尊 T1008_.19.0672b02: 爾時金剛手大祕密主。白文殊師利童眞菩 T1008_.19.0672b03: 薩言。云何於此菩提場莊嚴陀羅尼大教王 T1008_.19.0672b04: 種植善根。文殊師利童眞菩薩言。金剛手此 T1008_.19.0672b05: 義當問如來。如來悉知是義 T1008_.19.0672b06: 爾時金剛手祕密主。往詣佛所遶佛三匝。而 T1008_.19.0672b07: 白佛言云何於此菩提場莊嚴陀羅尼。種植 T1008_.19.0672b08: 善根。佛言金剛手汝今諦聽。當爲汝説此陀 T1008_.19.0672b09: 羅尼種植善根法。金剛手若有善男子善女 T1008_.19.0672b10: 人。欲求種植善根。修無上菩提道資糧者。苾 T1008_.19.0672b11: 芻苾芻尼優婆塞優婆夷或善男子善女人淨 T1008_.19.0672b12: 信善心者應受持此陀羅尼。以此積集善根。 T1008_.19.0672b13: 若有淨信善男子善女人比丘比丘尼優婆塞 T1008_.19.0672b14: 優婆夷。澡浴清淨著新淨衣。以瞿摩夷和土。 T1008_.19.0672b15: 塗作方曼荼羅。以五淨灑隨力分散花燒香 T1008_.19.0672b16: 供養。以菩提場莊嚴陀羅尼加持香水七遍。 T1008_.19.0672b17: 浴佛形像。復加持白檀香用塗佛上。又加持 T1008_.19.0672b18: 欝金香塗上。隨力分供養旋遶禮拜。對於佛 T1008_.19.0672b19: 前誦一遍燃一盞燈。金剛手我今説彼即爲 T1008_.19.0672b20: 種植善根。金剛手我今作譬喩説。三千大千 T1008_.19.0672b21: 世界大龍王降微細雨。或有一人有大神力。 T1008_.19.0672b22: 能數是雨滴。我復作譬喩説。以彼算計籌量 T1008_.19.0672b23: 可知其數。彼善男子善女人苾芻苾芻尼優 T1008_.19.0672b24: 婆塞優婆夷。准如上雨滴數。如來應正等覺 T1008_.19.0672b25: 所。承事供養禮拜。或於一劫或過一劫乃至 T1008_.19.0672b26: 百劫。生如是功徳聚。可知其福。如上浴像種 T1008_.19.0672b27: 植善根所生功徳。一切如來不能知其數量」 T1008_.19.0672b28: 復次金剛手第二校量福徳。以少善根因縁。 T1008_.19.0672b29: 能成就廣善根果報。此菩提場莊嚴陀羅尼。 T1008_.19.0672c01: 於樺皮上書。或置金剛杵中。或置佛像中或 T1008_.19.0672c02: 置畫像上。或置印塔中或置窣堵波中。隨於 T1008_.19.0672c03: 一事置此陀羅尼。即成造百千數。若置一窣 T1008_.19.0672c04: 堵波中。彼善男子善女人。即成造百千窣堵 T1008_.19.0672c05: 波。其人獲得爾所造塔功徳種植善根。金剛 T1008_.19.0672c06: 手若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷善男子善 T1008_.19.0672c07: 女人。於四衢道或高山頂或於河岸或於城 T1008_.19.0672c08: 門或王道路。造作一大窣堵波。寫此陀羅尼 T1008_.19.0672c09: 并經。置於相輪樘中。如我先譬喩説滿三千 T1008_.19.0672c10: 大千世界。微塵數量法身舍利法界舍利。骨 T1008_.19.0672c11: 舍利肉舍利。彼善男子善女人。即成造如上 T1008_.19.0672c12: 爾所微塵舍利等數量窣堵波。即成一切如 T1008_.19.0672c13: 來舍利藏窣堵波。即成佛曼荼羅窣堵波。即 T1008_.19.0672c14: 成一切如來藏塔。如來誠言作如是記別。金 T1008_.19.0672c15: 剛手若有善男子善女人。於如來記別塔所。 T1008_.19.0672c16: 或花或香。或復合掌稽首作禮。或一旋遶。彼 T1008_.19.0672c17: 善男子善女人苾芻苾芻尼。優婆塞優婆夷。 T1008_.19.0672c18: 即種植無量無邊善根。一切罪障悉皆消滅。 T1008_.19.0672c19: 一切地獄傍生皆得解脱。證得不退相莊嚴 T1008_.19.0672c20: 三摩地。身得清淨。乃至菩提場。一切善根無 T1008_.19.0672c21: 有窮盡。更不復生於母胎。金剛手此陀羅尼 T1008_.19.0672c22: 甚難得聞。金剛手若有人造佛形像。或埿或 T1008_.19.0672c23: 畫或木或鈿。或以香*埿或以鋀石。或以熟銅
T1008_.19.0672c26: 舍利塔中及佛像中。應當供養禮拜。金剛手 T1008_.19.0672c27: 彼苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷善男子善女人 T1008_.19.0672c28: 以如來先譬喩量。以如來校量功徳數量。 T1008_.19.0672c29: 以佛眼觀察舍利數量。以大海滴數量。如是 T1008_.19.0673a01: 如來形像等量。若有苾芻苾芻尼優婆塞優 T1008_.19.0673a02: 婆夷善男子善女人。於一佛像或一塔中。置 T1008_.19.0673a03: 此陀羅尼恭敬供養禮拜。是人即成供養禮 T1008_.19.0673a04: 拜爾所佛形像。獲得爾所福徳聚 T1008_.19.0673a05: 爾時金剛手祕密主白佛言。世尊此大陀羅 T1008_.19.0673a06: 尼教王。有大威徳有大福利有大神通。纔稱 T1008_.19.0673a07: 名者獲大善根成就大福 T1008_.19.0673a08: 爾時世尊告金剛手祕密主菩薩言。金剛手 T1008_.19.0673a09: 若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷善男子善女 T1008_.19.0673a10: 人。欲滿大功徳聚者。若欲供養過去未來現 T1008_.19.0673a11: 在一切諸佛如來者。應盡書寫此陀羅尼經 T1008_.19.0673a12: 置於篋中。日日供養及香水浴。旋遶禮拜。彼 T1008_.19.0673a13: 善男子善女人苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷。 T1008_.19.0673a14: 所有過去未來現在如來。先所説譬喩數量 T1008_.19.0673a15: 者。悉皆成四事供養。當知此善男子善女人。 T1008_.19.0673a16: 一切如來加持。一切如來之所授記。一切如 T1008_.19.0673a17: 來皆所安慰。其人得不退轉 T1008_.19.0673a18: 爾時世尊告文殊師利童眞菩薩。及金剛手 T1008_.19.0673a19: 祕密主菩薩四大天王言。我今付囑汝等佛 T1008_.19.0673a20: 子此陀羅尼教王。於末後世勿令隱沒。應護 T1008_.19.0673a21: 受持此經有情。擁護長養。以各各自眞言儀 T1008_.19.0673a22: 軌印契加持彼人 T1008_.19.0673a23: 爾時文殊師利童眞菩薩。金剛手大祕密主 T1008_.19.0673a24: 菩薩。及四大天王。從座而起頭面禮足。作是 T1008_.19.0673a25: 言世尊我等已受如來付囑此陀羅尼大教王。 T1008_.19.0673a26: 我當守護彼大丈夫受持此陀羅尼者。一切 T1008_.19.0673a27: 資具不令乏少。無歸無依者悉皆拔濟。乃至 T1008_.19.0673a28: 菩提場轉法輪。我等咸皆護持。爾時世尊告 T1008_.19.0673a29: 文殊師利童眞菩薩金剛手大祕密主菩薩四 T1008_.19.0673b01: 大天王。讃言善哉善哉汝等應當作如是事」 T1008_.19.0673b02: 爾時世尊普告大衆。此陀羅尼能成辦一切 T1008_.19.0673b03: 事業。能與一切悉地。能消滅一切罪障。所作 T1008_.19.0673b04: 一切事業通達無礙。應身器清淨澡浴著新 T1008_.19.0673b05: 淨衣。毎日誦一百八遍。即見一切諸佛。壽命 T1008_.19.0673b06: 百歳遠離一切疾病。一切賢聖常當擁護。金 T1008_.19.0673b07: 剛手祕密主四大天王。亦常當擁護。一切意 T1008_.19.0673b08: 願皆得滿足。命終當生妙喜世界。不復於母 T1008_.19.0673b09: 胎中生。常得蓮華化生得宿命智。若誦二十 T1008_.19.0673b10: 一遍當遠離決定地獄業。一切罪悉皆除滅。 T1008_.19.0673b11: 決定不墮於惡趣。於諸冤敵皆得勝。若誦七 T1008_.19.0673b12: 遍。一切鬪諍言訟論理得勝。當於白月十五 T1008_.19.0673b13: 日。一日一夜不食。清淨澡浴著新淨衣。對 T1008_.19.0673b14: 佛像結跏趺坐。以花香燈明供養世尊。誦此 T1008_.19.0673b15: 菩提場莊嚴陀羅尼一千遍。滿一千遍已。即 T1008_.19.0673b16: 見釋迦牟尼如來。舒金色臂按行者頂。而安 T1008_.19.0673b17: 慰之讃言。善哉善哉大持明者大丈夫。汝所 T1008_.19.0673b18: 作菩提場莊嚴陀羅尼法已成就。汝持明者 T1008_.19.0673b19: 大勤勇精進。汝已作是勤苦。已圓滿多善根。 T1008_.19.0673b20: 所欲往佛世界隨願而往。其持明者身有熾 T1008_.19.0673b21: 盛光明照曜一切。眞言教法悉皆成就。日滿 T1008_.19.0673b22: 一切願。由作此法先行成就。設令作五無間 T1008_.19.0673b23: 罪者。由一日一夜斷食念誦。其罪悉皆消滅 T1008_.19.0673b24: 現世得成就。若於有舍利塔中。黒月十四日 T1008_.19.0673b25: 一日一夜不食。澡浴清淨身著淨衣。於熟銅 T1008_.19.0673b26: 器中滿盛白芥子。誦陀羅尼加持一千遍。即 T1008_.19.0673b27: 法成就當一切處用。取白芥子一把散於龍 T1008_.19.0673b28: 池中。即一切龍歡喜隨順持誦者。彼等龍容 T1008_.19.0673b29: 許入於宮中。悉皆接足禮彼人所處分悉皆 T1008_.19.0673c01: 奉教。取白芥子擲於虚空。霜雹即止亦能制 T1008_.19.0673c02: 止暴風 T1008_.19.0673c03: 若白芥子擲散四方。一切風雲蚊虻鸚鵡鸚 T1008_.19.0673c04: 鵒黄蟲暴惡蟲獸等皆被禁縛口 T1008_.19.0673c05: 若取白芥子擲於火中。火不能燒 T1008_.19.0673c06: 擲於江河水即不流 T1008_.19.0673c07: 擲於商估中。不被賊劫不見彼衆 T1008_.19.0673c08: 擲於王宮門。國王大臣後宮悉令歡喜 T1008_.19.0673c09: 擲於大衆。大衆皆共供養彼人 T1008_.19.0673c10: 擲於他敵。彼軍衆即被禁止 T1008_.19.0673c11: 若擲關戍守捉處。身隱即不現而過 T1008_.19.0673c12: 若散於苗稼上。不被蟲傷 T1008_.19.0673c13: 若天旱時擲於龍池。即降大雨 T1008_.19.0673c14: 若暴雨時擲於空中。極暴雨止息 T1008_.19.0673c15: 若擲冤家舍中。不復有恨 T1008_.19.0673c16: 若擲於城門城内。一切逼迫悉皆消滅。一切 T1008_.19.0673c17: 夜叉羅刹馳走而去 T1008_.19.0673c18: 若鬪戰時擲散彼軍。即彼禁止自軍得勝若 T1008_.19.0673c19: 口中含。一切鬪諍言訟論理得勝 T1008_.19.0673c20: 若置於水中與患者澡浴。一切疾病皆得除 T1008_.19.0673c21: 愈 T1008_.19.0673c22: 若有人患諸鬼魅。取白芥子和沙糖。燒熏病 T1008_.19.0673c23: 人一切鬼魅皆得解脱 T1008_.19.0673c24: 若有牛疫諸畜疫人疫童男疫童女疫。於四 T1008_.19.0673c25: 衢道。取白芥子和土燒。一切疫病悉皆止息」 T1008_.19.0673c26: 若於自頭髮中散於一切處。得人供養一切 T1008_.19.0673c27: 人見皆生怜愛 T1008_.19.0673c28: 若持誦者從十四日。以二手按文殊師利菩 T1008_.19.0673c29: 薩足。從初夜至圓滿十五日晨朝無間念誦。 T1008_.19.0674a01: 文殊師利菩薩住行人前。一切意願皆得圓 T1008_.19.0674a02: 滿。若按金剛手菩薩足。誦陀羅尼加持一千 T1008_.19.0674a03: 八遍。以安悉香和酥燒。金剛手菩薩即現其 T1008_.19.0674a04: 前。一切意願盛事皆得成就。眞言教法授與 T1008_.19.0674a05: 彼人。養育如子 T1008_.19.0674a06: 又法若以二手按摩尼跋陀羅藥叉足。誦陀 T1008_.19.0674a07: 羅尼一千八遍。獲得廣大財寶。即現其身所 T1008_.19.0674a08: 言皆作 T1008_.19.0674a09: 若以手按毘沙門頂。燒沈水香誦陀羅尼八 T1008_.19.0674a10: 十遍。即得一千金錢 T1008_.19.0674a11: 又法若觀吉祥天女面。誦陀羅尼一千八遍。 T1008_.19.0674a12: 得一千金錢 T1008_.19.0674a13: 又法若畫藥叉。以五色彩成。誦陀羅尼一千
T1008_.19.0674a16: 成辦百種千種事成就一切義利 T1008_.19.0674a17: 我今説畫像法。能成就一切。取不截長四 T1008_.19.0674a18: 肘。擇去毛髮不應用皮膠。畫人清淨受八戒。 T1008_.19.0674a19: 然後令畫。當中畫釋迦牟尼佛於寶樹下坐 T1008_.19.0674a20: 師子座。於釋迦牟尼佛上。又畫一佛作説法 T1008_.19.0674a21: 相。其菩提樹種種寶莊嚴。釋迦牟尼右邊畫 T1008_.19.0674a22: 聖文殊師利菩薩。種種寶瓔珞莊嚴。於蓮華 T1008_.19.0674a23: 上雙膝跪坐。二手捧鉢作獻佛勢。佛左邊。 T1008_.19.0674a24: 畫聖金剛手菩薩。面貌忿怒嗔相。一切寶莊 T1008_.19.0674a25: 嚴身。手把金剛杵作旋轉勢。於蓮華上雙膝 T1008_.19.0674a26: 跪坐。瞻仰如來。聖文殊師利後。畫寶幢。其量 T1008_.19.0674a27: 廣大界道莊嚴。於幢中畫如來坐師子座作 T1008_.19.0674a28: 安慰相。金剛手後。畫菩提場莊嚴陀羅尼經 T1008_.19.0674a29: 夾。置於寶幢中。*幢四面周匝畫佛。安置師 T1008_.19.0674b01: 子座上。於寶*幢下。畫金剛使者。作威怒形。 T1008_.19.0674b02: 於寶幢下畫吉祥天女。於佛下當中畫四大 T1008_.19.0674b03: 天王。皆被甲冑作威怒形。天王下畫持誦者 T1008_.19.0674b04: 左手執香爐右手把念珠。瞻視世尊。由畫此 T1008_.19.0674b05: 像。應墮惡趣者。謗方廣大乘。毀謗聖人。作五 T1008_.19.0674b06: 無間罪。若畫此像者。悉皆消滅。其人得不退 T1008_.19.0674b07: 轉。何況能修持。其人等同如來 T1008_.19.0674b08: 爾時世尊説菩提場陀羅尼曼荼羅法。欲建 T1008_.19.0674b09: 立此曼荼羅者。或於寺内或於天廟。或在山 T1008_.19.0674b10: 間或於清淨隨自意樂處。依教平治其地。以 T1008_.19.0674b11: 瞿摩夷和土加持已。然後塗拭其壇。周圍十 T1008_.19.0674b12: 六肘量。其畫壇人清淨澡浴。然後令畫。四門 T1008_.19.0674b13: 四角鉤停。四角畫四天王。中央畫佛形像。於 T1008_.19.0674b14: 門中畫寶樹。於東門畫吉祥天女。南門畫辯 T1008_.19.0674b15: 才天女。西門商棄尼天女。北門花齒天女。畫 T1008_.19.0674b16: 壇了。以稻穀花和白芥子散於壇上。兼散時 T1008_.19.0674b17: 花塗香末香。四角安四香水缾。以四器盛食 T1008_.19.0674b18: 飮供養四門安四香爐。兼諸飮食種種花鬘 T1008_.19.0674b19: 及三白食。四角安四盞燈。念誦者面向東 T1008_.19.0674b20: 坐。應後夜入曼荼羅護身結界。纔入此曼荼 T1008_.19.0674b21: 羅。一切罪障悉皆消滅。一切悉地皆得成就。 T1008_.19.0674b22: 一切福聚皆得生長。獲得佛菩提遠離諸惡 T1008_.19.0674b23: 趣。不被一切鬼神侵擾。一切諸天悉皆擁護 T1008_.19.0674b24: 晝夜常得安隱。兼諸助伴獲得大護。由入此 T1008_.19.0674b25: 曼荼羅得不退轉地。我今説心陀羅尼曰
T1008_.19.0675a14: 若誦心陀羅尼百千遍。得爲持明仙中斫羯 T1008_.19.0675a15: 囉伐底取雄黄置熟銅器中。加持千遍取點 T1008_.19.0675a16: 額。即得飛騰虚空。一切天龍八部宮門悉開 T1008_.19.0675a17: 得見。得入隨意遊行。壽命一劫 T1008_.19.0675a18: 若加持掃尾羅眼藥百千遍用點眼。即得安 T1008_.19.0675a19: 怛那。一切鬼神宮悉皆開得入 T1008_.19.0675a20: 又法誦一萬遍。得見一切如來 T1008_.19.0675a21: 又法加持窣覩波橖八千遍。安於塔上。一 T1008_.19.0675a22: 切如來舍利來入此塔。則成大舍利窣堵波 T1008_.19.0675a23: 塔 T1008_.19.0675a24: 又法取文殊師利鉢。加持鉢八千遍。滿盛乳 T1008_.19.0675a25: 糜粥置文殊師利手。却從菩薩乞請。一千人 T1008_.19.0675a26: 喫此粥不盡 T1008_.19.0675a27: 又法取餘部眞言法。用此陀羅尼加持。隨心 T1008_.19.0675a28: 所欲隨作隨成 T1008_.19.0675a29: 我今説印法 T1008_.19.0675b01: 以二手平展。以右手押左手。仰掌安心上。名 T1008_.19.0675b02: 爲菩提場莊嚴陀羅尼根本印。纔結此印滅 T1008_.19.0675b03: 一切罪。一切如來安慰其人。亦成請一切如 T1008_.19.0675b04: 來。結此印一切如來甚恭敬其人 T1008_.19.0675b05: 即前根本印擧右手。通一切處用。即成一切 T1008_.19.0675b06: 印。一切如來所加持。以右手安於臍下。以大 T1008_.19.0675b07: 指捻頭指頭。此印通一切印。一切如來所加 T1008_.19.0675b08: 持。由結此印遠離一切罪障 T1008_.19.0675b09: 爾時文殊師利菩薩説陀羅尼。爲護持此陀 T1008_.19.0675b10: 羅尼教法故陀羅尼曰
T1008_.19.0675b15: 七遍。即無障礙速得成就 T1008_.19.0675b16: 爾時金剛手祕密主菩薩。説此大明陀羅尼 T1008_.19.0675b17: 曰
T1008_.19.0675b21: 四方。即成大結界 T1008_.19.0675b22: 爾時四大天王説眞言曰
T1008_.19.0675b26: 切鬼神夜叉悉皆降伏。接足禮敬而退 T1008_.19.0675b27: 爾時世尊説是經已。文殊師利童眞菩薩金 T1008_.19.0675b28: 剛手大祕密主菩薩四大天王。及一切天龍八 T1008_.19.0675b29: 部人非人等。聞佛所説皆大歡喜信受奉行 T1008_.19.0675c01: 菩提場莊嚴陀羅尼經◎ T1008_.19.0675c02: T1008_.19.0675c03: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |