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妙法蓮華經 (No. 0262_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 09 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0262_.09.0046a01: 若立若行處此中便應レ起レ塔。一切天人皆 T0262_.09.0046a02: 應供養如二佛之塔一。爾時世尊欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0046a03: 而説レ偈言 T0262_.09.0046a04: 若我滅度後 能奉持此經一 T0262_.09.0046a05: 斯人福無量 如二上之所説一 T0262_.09.0046a06: 是則爲レ具足 一切諸供養一 T0262_.09.0046a07: 以二舍利一起レ塔 七寶而莊嚴 T0262_.09.0046a08: 表刹甚高廣 漸小至二梵天一 T0262_.09.0046a09: 寶鈴千萬億 風動出二妙音一 T0262_.09.0046a10: 又於二無量劫一 而供養此塔一 T0262_.09.0046a11: 華香諸瓔珞 天衣衆伎樂 T0262_.09.0046a12: 燃二香油酥燈一 周匝常照明 T0262_.09.0046a13: 惡世法末時 能持二是經一者 T0262_.09.0046a14: 則爲三已如レ上 具足諸供養一 T0262_.09.0046a15: 若能持二此經一 則如下佛現在 T0262_.09.0046a16: 以二牛頭栴檀一 起二僧坊一供養 T0262_.09.0046a17: 堂有二三十二一 高八多羅樹 T0262_.09.0046a18: 上饌妙衣服 床臥皆具足 T0262_.09.0046a19: 百千衆住處 園林諸*浴池 T0262_.09.0046a20: 經行及禪窟 種種皆嚴好上 T0262_.09.0046a21: 若有二信解心一 受持讀誦書 T0262_.09.0046a22: 若復教レ人書 及供養經卷一 T0262_.09.0046a23: 散二華香*末香一 以二須曼瞻蔔 T0262_.09.0046a24: 阿提目多伽一 薫レ油常燃レ之 T0262_.09.0046a25: 如レ是供養者 得二無量功徳一 T0262_.09.0046a26: 如二虚空無邊一 其福亦如レ是 T0262_.09.0046a27: 況復持二此經一 兼布施持戒 T0262_.09.0046a28: 忍辱樂二禪定一 不レ*瞋不二惡口一 T0262_.09.0046a29: 恭敬於塔廟一 謙下諸比丘一 T0262_.09.0046b01: 遠離自高心一 常思惟智慧一 T0262_.09.0046b02: 有二問難一不レ*瞋 隨順爲解説 T0262_.09.0046b03: 若能行二是行一 功徳不レ可レ量 T0262_.09.0046b04: 若見三此法師 成就如レ是徳一 T0262_.09.0046b05: 應下以二天華一散 天衣覆中其身上 T0262_.09.0046b06: 頭面接レ足禮 生レ心如二佛想一 T0262_.09.0046b07: 又應レ作二是念一 不レ久詣二道樹一 T0262_.09.0046b08: 得二無漏無爲一 廣利二諸人天一 T0262_.09.0046b09: 其所二住止一處 經行若坐臥 T0262_.09.0046b10: 乃至説二一偈一 是中應下起レ塔 T0262_.09.0046b11: 莊嚴令二妙好一 種種以供養上 T0262_.09.0046b12: 佛子住二此地一 則是佛受用 T0262_.09.0046b13: 常在二於其中一 經行及坐臥 T0262_.09.0046b14: 妙法蓮華經卷第五◎ T0262_.09.0046b15: T0262_.09.0046b16: T0262_.09.0046b17: T0262_.09.0046b18: T0262_.09.0046b19: *後秦龜茲國三藏法師 T0262_.09.0046b20: 鳩摩羅什奉 詔譯 T0262_.09.0046b21: ◎隨喜功徳品第十八 T0262_.09.0046b22: 爾時彌勒菩薩摩訶薩白レ佛言。世尊。若有二善 T0262_.09.0046b23: 男子善女人一。聞二是法華經一隨喜者。得二幾所 T0262_.09.0046b24: 福一。而説レ偈言 T0262_.09.0046b25: 世尊滅度後 其有レ聞二是經一 T0262_.09.0046b26: 若能隨喜者 爲レ得二幾所福一 T0262_.09.0046b27: 爾時佛告二彌勒菩薩摩訶薩一。阿逸多。如來滅 T0262_.09.0046b28: 後。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。及餘智者 T0262_.09.0046b29: 若長若幼。聞是經隨喜已。從二法會一出至二於 T0262_.09.0046c01: 餘處一。若在二僧坊一若空閑地。若城邑巷陌聚落 T0262_.09.0046c02: 田里。如二其所聞。爲二父母宗親善友知識一隨 T0262_.09.0046c03: レ力演説。是諸人等聞已隨喜復行轉教。餘人 T0262_.09.0046c04: 聞已亦隨喜轉教。如レ是展轉至二第五十一。阿逸 T0262_.09.0046c05: 多。其第五十善男子善女人隨喜功徳。我今 T0262_.09.0046c06: 説レ之。汝當二善聽一。若四百萬億阿僧祇世界六 T0262_.09.0046c07: 趣四生衆生卵生胎生濕生化生。若有形無 T0262_.09.0046c08: 形。有想無想。非有想非無想。無足二足四足 T0262_.09.0046c09: 多足。如レ是等在二衆生數一者。有レ人求レ福。隨二 T0262_.09.0046c10: 其所欲一娯樂之具皆給與之一。一一衆生與下滿二 T0262_.09.0046c11: 閻浮提一金銀琉璃車馬腦珊瑚虎珀諸 T0262_.09.0046c12: 妙珍寶及象馬車乘七寶所成宮殿樓閣等上。 T0262_.09.0046c13: 是大施主。如レ是布施滿二八十年一已。而作二是 T0262_.09.0046c14: 念一。我已施二衆生娯樂之具一。隨二意所欲一。然此 T0262_.09.0046c15: 衆生皆已衰老年過二八十一。髮白面皺將レ死 T0262_.09.0046c16: 不レ久。我當下以二佛法一而訓導之上。即集二此衆生一。 T0262_.09.0046c17: 宣布法化一示教利喜。一時皆得二須陀洹道 T0262_.09.0046c18: 斯陀含道阿那含道阿羅漢道一。盡二諸有漏一於二 T0262_.09.0046c19: 深禪定一皆得二自在一具二八解脱一。於二汝意一云何。 T0262_.09.0046c20: 是大施主所レ得功徳寧爲レ多不。彌勒白レ佛 T0262_.09.0046c21: 言。世尊。是人功徳甚多無量無邊。若是施 T0262_.09.0046c22: 主。但施二衆生一切樂具一功徳無量。何況令 T0262_.09.0046c23: レ得二阿羅漢果一。佛告二彌勒一。我今分明語レ汝。是 T0262_.09.0046c24: 人以二一切樂具一。施二於四百萬億阿僧祇世界 T0262_.09.0046c25: 六趣衆生一。又令レ得二阿羅漢果一。所レ得功徳。不 T0262_.09.0046c26: レ如下是第五十人。聞二法華經一偈一隨喜功徳上。 T0262_.09.0046c27: 百分千分百千萬億分不レ及二其一一。乃至算數 T0262_.09.0046c28: 譬喩所レ不レ能レ知。阿逸多。如レ是第五十人展 T0262_.09.0046c29: 轉聞二法華經一隨喜功徳。尚無量無邊阿僧祇。 T0262_.09.0047a01: 何況最初於二會中一聞而隨喜者。其福復勝無 T0262_.09.0047a02: 量無邊阿僧祇。不レ可レ得レ比。又阿逸多。若人 T0262_.09.0047a03: 爲二是經一故。往詣僧坊一若坐若立。須臾聽受。 T0262_.09.0047a04: 縁二是功徳一轉レ身所レ生。得二好上妙象馬車乘 T0262_.09.0047a05: 珍寶輦輿一及乘二天宮一。若復有レ人。於二講法 T0262_.09.0047a06: 處一坐。更有二人來一。勸令二坐聽一。若分レ座令レ坐。 T0262_.09.0047a07: 是人功徳轉レ身。得二帝釋坐處。若梵王坐處。 T0262_.09.0047a08: 若轉輪聖王所坐之處一。阿逸多。若復有レ人語二 T0262_.09.0047a09: 餘人一言。有レ經名二法華一可二共往聽一。即受二其 T0262_.09.0047a10: 教一。乃至須臾間聞。是人功徳轉レ身。得下與二陀 T0262_.09.0047a11: 羅尼菩薩一共生中一處上。利根智慧。百千萬世 T0262_.09.0047a12: 終不二瘖瘂一。口氣不レ臭。舌常無レ病。口亦無レ病。 T0262_.09.0047a13: 齒不二垢黒一。不レ黄不レ踈。亦不二缺落一。不レ差不 T0262_.09.0047a14: レ曲。脣不二下垂一。亦不二褰縮一。不二麁澁一。不二瘡胗一。 T0262_.09.0047a15: 亦不二缺壞一。亦不二喎斜一。不レ厚不レ大。亦不二黧 T0262_.09.0047a16: 黒一。無二諸可惡。鼻不二匾㔸一。亦不二曲戻一。面色 T0262_.09.0047a17: 不レ黒。亦不二狹長一。亦不二曲一。無レ有二一切不 T0262_.09.0047a18: レ可レ喜相一。脣舌牙齒悉皆嚴好。鼻修高直面貌 T0262_.09.0047a19: 圓滿。眉高而長額廣平正。人相具足世世 T0262_.09.0047a20: 所レ生。見レ佛聞レ法信受教誨一。阿逸多。汝且 T0262_.09.0047a21: 觀レ是勸二於一人一令二往聽法功徳如レ此。何況 T0262_.09.0047a22: 一心聽レ説讀誦。而於二大衆一爲レ人分別如レ説 T0262_.09.0047a23: 修行。爾時世尊欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0047a24: 若人於二法會一 得レ聞二是經典一 T0262_.09.0047a25: 乃至於二一偈一 隨喜爲レ他説 T0262_.09.0047a26: 如レ是展轉教 至二于第五十一 T0262_.09.0047a27: 最後人獲レ福 今當レ分別之一 T0262_.09.0047a28: 如有二大施主一 供給無量衆一 T0262_.09.0047a29: 具滿二八十歳一 隨二意之所欲一 T0262_.09.0047b01: 見二彼衰老相 髮白而面皺 T0262_.09.0047b02: 齒踈形枯竭一 念二其死不久 T0262_.09.0047b03: 我今應當教 令レ得二於道果一 T0262_.09.0047b04: 即爲方便説二 涅槃眞實法一 T0262_.09.0047b05: 世皆不二牢固一 如二水沫泡焔一 T0262_.09.0047b06: 汝等咸應三當 疾生二厭離心一 T0262_.09.0047b07: 諸人聞二是法一 皆得二阿羅漢一 T0262_.09.0047b08: 具足六神通 三明八解脱一 T0262_.09.0047b09: 最後第五十 聞二一偈一隨喜 T0262_.09.0047b10: 是人福勝レ彼 不レ可レ爲二譬喩一 T0262_.09.0047b11: 如レ是展轉聞 其福尚無量 T0262_.09.0047b12: 何況於二法會一 初聞隨喜者 T0262_.09.0047b13: 若有下勸二一人一 將引聽中法華上 T0262_.09.0047b14: 言二此經深妙 千萬劫難遇 T0262_.09.0047b15: 即受レ教往聽 乃至須臾聞 T0262_.09.0047b16: 斯人之福報 今當二分別説一 T0262_.09.0047b17: 世世無二口患一 齒不二踈黄黒一 T0262_.09.0047b18: 脣不二厚褰缺一 無レ有二可レ惡相一 T0262_.09.0047b19: 舌不二乾黒短一 鼻高修且直 T0262_.09.0047b20: 額廣而平正 面目悉端嚴 T0262_.09.0047b21: 爲レ人所二喜見一 口氣無二臭穢一 T0262_.09.0047b22: 優鉢華之香 當從二其口一出 T0262_.09.0047b23: 若故詣二僧坊一 欲レ聽二法華經一 T0262_.09.0047b24: 須臾聞歡喜 今當レ説二其福一 T0262_.09.0047b25: 後生二天人中一 得二妙象馬車 T0262_.09.0047b26: 珍寶之輦輿一 及乘二天宮殿一 T0262_.09.0047b27: 若於二講法處一 勸レ人坐聽レ經 T0262_.09.0047b28: 是福因縁得二 釋梵轉輪座一 T0262_.09.0047b29: 何況一心聽 解説其義趣一 T0262_.09.0047c01: 如説而修行 其福不レ可レ量 T0262_.09.0047c02: 妙法蓮華經法師功徳品第十九 T0262_.09.0047c03: 爾時佛告二常精進菩薩摩訶薩一。若善男子善 T0262_.09.0047c04: 女人。受持是法華經一。若讀若誦若解説若書 T0262_.09.0047c05: 寫。是人當レ得二八百眼功徳。千二百耳功徳。 T0262_.09.0047c06: 八百鼻功徳。千二百舌功徳。八百身功徳。千 T0262_.09.0047c07: 二百意功徳一。以二是功徳一莊嚴六根一皆令二清 T0262_.09.0047c08: 淨一。是善男子善女人。父母所生清淨肉眼。見二 T0262_.09.0047c09: 於三千大千世界。内外所有山林河海一。下至二 T0262_.09.0047c10: 阿鼻地獄一上至二有頂一。亦見二其中一切衆生。 T0262_.09.0047c11: 及業因縁果報生處一。悉見悉知。爾時世尊欲三 T0262_.09.0047c12: 重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0047c13: 若於二大衆中一 以二無所畏心一 T0262_.09.0047c14: 説二是法華經一 汝聽二其功徳一 T0262_.09.0047c15: 是人得二八百 功徳殊勝眼一 T0262_.09.0047c16: 以レ是莊嚴故 其目甚清淨 T0262_.09.0047c17: 父母所生眼 悉見二三千界 T0262_.09.0047c18: 内外彌樓山 須彌及鐵圍 T0262_.09.0047c19: 并諸餘山林 大海江河水一 T0262_.09.0047c20: 下至二阿鼻獄一 上至二有頂處一 T0262_.09.0047c21: 其中諸衆生 一切皆悉見 T0262_.09.0047c22: 雖レ未レ得二天眼一 肉眼力如レ是 T0262_.09.0047c23: 復次常精進。若善男子善女人。受持此經一。若 T0262_.09.0047c24: 讀若誦若解説若書寫。得二千二百耳功徳一。 T0262_.09.0047c25: 以二是清淨耳一。聞下三千大千世界。下至二阿鼻 T0262_.09.0047c26: 地獄一上至二有頂一。其中内外種種語言音聲。象 T0262_.09.0047c27: 聲馬聲牛聲車聲。啼哭聲愁歎聲。螺聲鼓聲 T0262_.09.0047c28: 鍾聲鈴聲。笑聲語聲。男聲女聲童子聲童女 T0262_.09.0047c29: 聲。法聲非法聲。苦聲樂聲。凡夫聲聖人聲。 T0262_.09.0048a01: 喜聲不喜聲。天聲龍聲夜叉聲乾闥婆聲阿 T0262_.09.0048a02: 修羅聲迦樓羅聲緊那羅聲摩睺羅伽聲。火 T0262_.09.0048a03: 聲。水聲風聲。地獄聲畜生聲餓鬼聲。比丘聲 T0262_.09.0048a04: 比丘尼聲。聲聞聲辟支佛聲。菩薩聲佛聲上。以 T0262_.09.0048a05: レ要言レ之。三千大千世界中。一切内外所有 T0262_.09.0048a06: 諸聲。雖レ未レ得二天耳一。以二父母所生清淨常耳。一 T0262_.09.0048a07: 皆悉聞知如レ是分別種種音聲一。而不レ壞二耳 T0262_.09.0048a08: 根一。爾時世尊欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0048a09: 父母所生耳 清淨無二濁穢一 T0262_.09.0048a10: 以二此常耳一聞二 三千世界聲一 T0262_.09.0048a11: 象馬車牛聲 *鍾鈴螺鼓聲 T0262_.09.0048a12: 琴瑟箜篌聲 簫笛之音聲 T0262_.09.0048a13: 清淨好歌聲 聽レ之而不レ著 T0262_.09.0048a14: 無數種人聲 聞悉能解了 T0262_.09.0048a15: 又聞二諸天聲 微妙之歌音一 T0262_.09.0048a16: 及聞二男女聲 童子童女聲一 T0262_.09.0048a17: 山川嶮谷中 迦陵頻伽聲 T0262_.09.0048a18: 命命等諸鳥 悉聞二其音聲一 T0262_.09.0048a19: 地獄衆苦痛 種種楚毒聲 T0262_.09.0048a20: 餓鬼飢渇逼 求索飮食一聲 T0262_.09.0048a21: 諸阿修羅等 居在大海邊一 T0262_.09.0048a22: 自共語言時 出二于大音聲一 T0262_.09.0048a23: 如レ是説法者 安住於此間一 T0262_.09.0048a24: 遙聞二是衆聲一 而不レ壞二耳根一 T0262_.09.0048a25: 十方世界中 禽獸鳴相呼 T0262_.09.0048a26: 其説法之人 於レ此悉聞レ之 T0262_.09.0048a27: 其諸梵天上 光音及遍淨 T0262_.09.0048a28: 乃至有頂天 言語之音聲 T0262_.09.0048a29: 法師住二於此一 悉皆得レ聞レ之 T0262_.09.0048b01: 一切比丘衆 及諸比丘尼 T0262_.09.0048b02: 若讀誦經典一 若爲二他人一説 T0262_.09.0048b03: 法師住二於此一 悉皆得レ聞レ之 T0262_.09.0048b04: 復有二諸菩薩一 讀誦於經法一 T0262_.09.0048b05: 若爲二他人一説 撰集解二其義一 T0262_.09.0048b06: 如レ是諸音聲 悉皆得レ聞レ之 T0262_.09.0048b07: 諸佛大聖尊 教化衆生一者 T0262_.09.0048b08: 於二諸大會中一 演説微妙法一 T0262_.09.0048b09: 持二此法華一者 悉皆得レ聞レ之 T0262_.09.0048b10: 三千大千界 内外諸音聲 T0262_.09.0048b11: 下至二阿鼻獄一 上至二有頂天一 T0262_.09.0048b12: 皆聞二其音聲一 而不レ壞二耳根一 T0262_.09.0048b13: 其耳聰利故 悉能分別知 T0262_.09.0048b14: 持二是法花一者 雖レ未レ得二天耳一 T0262_.09.0048b15: 但用二所生耳一 功徳已如レ是 T0262_.09.0048b16: 復次常精進。若善男子善女人。受持是經一。 T0262_.09.0048b17: 若讀若誦若解説若書寫。成就八百鼻功徳一。 T0262_.09.0048b18: 以二是清淨鼻根一。聞二於三千大千世界上下内 T0262_.09.0048b19: 外種種諸香一。須曼那華香。闍提華香。末 T0262_.09.0048b20: 利華香。瞻蔔華香。波羅羅華香。赤蓮華 T0262_.09.0048b21: 香。青蓮華香。白蓮華香。華樹香菓樹香。 T0262_.09.0048b22: 栴檀香沈水香。多摩羅跋香。多伽羅香。 T0262_.09.0048b23: 及千萬種和香。若末若丸若塗香。持二是經一 T0262_.09.0048b24: 者。於二此間一住悉能分別。又復別知衆生之 T0262_.09.0048b25: 香。象香馬香牛羊等香。男香女香。童子香童 T0262_.09.0048b26: 女香。及草木叢林香。若近若遠所有諸香一。悉 T0262_.09.0048b27: 皆得レ聞分別不レ錯。持二是經一者。雖レ住二於此一。 T0262_.09.0048b28: 亦聞二天上諸天之香一。波利質多羅拘鞞陀 T0262_.09.0048b29: 羅樹香。及曼陀羅華香。摩訶曼陀羅華香。 T0262_.09.0048c01: 曼殊沙華香。摩訶曼殊沙華香。*栴檀沈 T0262_.09.0048c02: 水。種種*末香。諸雜華香。如レ是等天香。和合 T0262_.09.0048c03: 所レ出之香。無レ不二聞知一。又聞二諸天身香一。釋 T0262_.09.0048c04: 提桓因在二勝殿上一五欲娯樂嬉戲時香。若在二 T0262_.09.0048c05: 妙法堂上一爲二忉利諸天一説レ法時香。若於二諸 T0262_.09.0048c06: 園一遊戲時香。及餘天等男女身香。皆悉遙聞。 T0262_.09.0048c07: 如レ是展轉乃至梵世。上至二有頂一諸天身香。 T0262_.09.0048c08: 亦皆聞レ之。并聞二諸天所レ燒之香一。及聲聞香。 T0262_.09.0048c09: 辟支佛香。菩薩香。諸佛身香。亦皆遙聞知二其 T0262_.09.0048c10: 所在一。雖レ聞二此香一。然於二鼻根一不レ壞不レ錯。若 T0262_.09.0048c11: 欲下分別爲二他人一説上。憶念不レ謬。爾時世尊欲三 T0262_.09.0048c12: 重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0048c13: 是人鼻清淨 於二此世界中一 T0262_.09.0048c14: 若香若臭物 種種悉聞知 T0262_.09.0048c15: 須曼那闍提 多摩羅*栴檀 T0262_.09.0048c16: 沈水及桂香 種種華*菓香 T0262_.09.0048c17: 及知二衆生香 男子女人香一 T0262_.09.0048c18: 説法者遠住 聞レ香知二所在一 T0262_.09.0048c19: 大勢轉輪王 小轉輪及子 T0262_.09.0048c20: 群臣諸宮人 聞レ香知二所在一 T0262_.09.0048c21: 身所レ著珍寶 及地中寶藏 T0262_.09.0048c22: 轉輪王寶女 聞レ香知二所在一 T0262_.09.0048c23: 諸人嚴身具 衣服及瓔珞 T0262_.09.0048c24: 種種所レ塗香 聞レ香知二其身一 T0262_.09.0048c25: 諸天若行坐 遊戲及神變 T0262_.09.0048c26: 持二是法華一者 聞レ香悉能知 T0262_.09.0048c27: 諸樹華*菓實 及酥油香氣 T0262_.09.0048c28: 持經者住レ此 悉知二其所在一 T0262_.09.0048c29: 諸山深嶮處 *栴檀樹花敷 T0262_.09.0049a01: 衆生在レ中者 聞レ香皆能知 T0262_.09.0049a02: 鐵圍山大海 地中諸衆生 T0262_.09.0049a03: 持經者聞レ香 悉知二其所在一 T0262_.09.0049a04: 阿修羅男女 及其諸眷屬 T0262_.09.0049a05: 鬪諍遊戲時 聞レ香皆能知 T0262_.09.0049a06: 曠野險隘處 師子象虎狼 T0262_.09.0049a07: 野牛水牛等 聞レ香知二所在一 T0262_.09.0049a08: 若有二懷妊者一 未レ辯二其男女 T0262_.09.0049a09: 無根及非人一 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049a10: 以二聞レ香力一故 知下其初懷妊 T0262_.09.0049a11: 成就不二成就一 安樂産中福子上 T0262_.09.0049a12: 以二聞レ香力一故 知二男女所念 T0262_.09.0049a13: 染欲癡恚心一 亦知二修レ善者一 T0262_.09.0049a14: 地中衆伏藏 金銀諸珍寶 T0262_.09.0049a15: 銅器之所レ盛 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049a16: 種種諸瓔珞 無三能識二其價一 T0262_.09.0049a17: 聞香知二貴賤 出處及所在一 T0262_.09.0049a18: 天上諸華等 曼陀曼殊沙 T0262_.09.0049a19: 波利質多樹 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049a20: 天上諸宮殿 上中下差別 T0262_.09.0049a21: 衆寶花莊嚴 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049a22: 天園林勝殿 諸觀妙法堂 T0262_.09.0049a23: 在レ中而娯樂 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049a24: 諸天若聽レ法 或受二五欲一時 T0262_.09.0049a25: 來往行坐臥 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049a26: 天女所レ著衣 好華香莊嚴 T0262_.09.0049a27: 周旋遊戲時 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049a28: 如レ是展轉上 乃至二於梵世一 T0262_.09.0049a29: 入禪出禪者 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049b01: 光音遍淨天 乃至二于有頂一 T0262_.09.0049b02: 初生及退沒 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049b03: 諸比丘衆等 於レ法常精進 T0262_.09.0049b04: 若坐若經行 及讀誦經法一 T0262_.09.0049b05: 或在二林樹下一 專精而坐禪 T0262_.09.0049b06: 持經者聞レ香 悉知二其所在一 T0262_.09.0049b07: 菩薩志堅固 坐禪若讀誦 T0262_.09.0049b08: 或爲レ人説法 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049b09: 在在方世尊 一切所二恭敬一 T0262_.09.0049b10: 愍レ衆而説法 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049b11: 衆生在二佛前一 聞レ經皆歡喜 T0262_.09.0049b12: 如レ法而修行 聞レ香悉能知 T0262_.09.0049b13: 雖レ未レ得二菩薩 無漏法生鼻一 T0262_.09.0049b14: 而是二持經一者 先得二此鼻相一 T0262_.09.0049b15: 復次常精進。若善男子善女人。受持是經一。若 T0262_.09.0049b16: 讀若誦若解説若書寫。得二千二百舌功徳一。若 T0262_.09.0049b17: 好若醜。若美不レ美。及諸苦澁物。在二其舌 T0262_.09.0049b18: 根一。皆變成二上味一。如二天甘露一無二不レ美者一。若 T0262_.09.0049b19: 以二舌根一。於二大衆中一有レ所二演説一。出二深妙聲一 T0262_.09.0049b20: 能入二其心一。皆令二歡喜快樂一。又諸天子天女釋 T0262_.09.0049b21: 梵諸天。聞下是深妙音聲。有レ所二演説一言論次 T0262_.09.0049b22: 第。皆悉來聽。及諸龍龍女。夜叉夜叉女。乾 T0262_.09.0049b23: 闥婆乾闥婆女。阿修羅阿修羅女。迦樓羅迦 T0262_.09.0049b24: 樓羅女。緊那羅緊那羅女。摩睺羅伽摩睺羅 T0262_.09.0049b25: 伽女。爲レ聽レ法故。皆來親近恭敬供養。及比 T0262_.09.0049b26: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。國王王子群臣眷 T0262_.09.0049b27: 屬。小轉輪王大轉輪王。七寶千子内外眷屬。 T0262_.09.0049b28: 乘二其宮殿一倶來聽レ法。以二是菩薩善説法一故。 T0262_.09.0049b29: 婆羅門居士國内人民。盡二其形壽一隨侍供養。 T0262_.09.0049c01: 又諸聲聞辟支佛菩薩諸佛。常樂レ見レ之。是 T0262_.09.0049c02: 人所在方面。諸佛皆向二其處一説レ法。悉能受 T0262_.09.0049c03: 持一切佛法一。又能出二於深妙法音一。爾時世尊 T0262_.09.0049c04: 欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0049c05: 是人舌根淨 終不レ受二惡味一 T0262_.09.0049c06: 其有レ所二食噉一 悉皆成二甘露一 T0262_.09.0049c07: 以二深淨妙聲一 於二大衆一説レ法 T0262_.09.0049c08: 以二諸因縁喩一 引導衆生心一 T0262_.09.0049c09: 聞者皆歡喜 設二諸上供養一 T0262_.09.0049c10: 諸天龍夜叉 及阿修羅等 T0262_.09.0049c11: 皆以二恭敬心一 而共來聽レ法 T0262_.09.0049c12: 是説法之人 若欲下以二妙音一 T0262_.09.0049c13: 遍滿三千界上 隨レ意即能至 T0262_.09.0049c14: 大小轉輪王 及千子眷屬 T0262_.09.0049c15: 合掌恭敬心 常來聽受法一 T0262_.09.0049c16: 諸天龍夜叉 羅刹毘舍闍 T0262_.09.0049c17: 亦以二歡喜心一 常樂來供養 T0262_.09.0049c18: 梵天王魔王 自在大自在 T0262_.09.0049c19: 如レ是諸天衆 常來至二其所一 T0262_.09.0049c20: 諸佛及弟子 聞二其説法音一 T0262_.09.0049c21: 常念而守護 或時爲現レ身 T0262_.09.0049c22: 復次常精進。若善男子善女人。受持是經一。若 T0262_.09.0049c23: 讀若誦若解説若書寫。得二八百身功徳一。得三清 T0262_.09.0049c24: 淨身如二淨琉璃一。衆生憙見。其身淨故。三千大 T0262_.09.0049c25: 千世界衆生。生時死時上下好醜。生二善處惡 T0262_.09.0049c26: 處一。悉於レ中現。及鐵圍山。大鐵圍*山。彌樓 T0262_.09.0049c27: 山。摩訶彌樓山等諸山。及其中衆生悉於レ中 T0262_.09.0049c28: 現。下至二阿鼻地獄一上至二有頂一。所有及衆生 T0262_.09.0049c29: 悉於レ中現。若聲聞辟支佛菩薩諸佛説法。皆 T0262_.09.0050a01: 於二身中一現二其色像一。爾時世尊欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0050a02: 而説レ偈言 T0262_.09.0050a03: 若持二法花一者 其身甚清淨 T0262_.09.0050a04: 如二彼淨琉璃一 衆生皆憙見 T0262_.09.0050a05: 又如三淨明鏡 悉見二諸色像一 T0262_.09.0050a06: 菩薩於二淨身一 皆見二世所有一 T0262_.09.0050a07: 唯獨自明了 餘人所レ不レ見 T0262_.09.0050a08: 三千世界中 一切諸群萌 T0262_.09.0050a09: 天人阿修羅 地獄鬼畜生 T0262_.09.0050a10: 如レ是諸色像 皆於二身中一現 T0262_.09.0050a11: 諸天等宮殿 乃至二於有頂一 T0262_.09.0050a12: 鐵圍及彌樓 摩訶彌樓山 T0262_.09.0050a13: 諸大海水等 皆於二身中一現 T0262_.09.0050a14: 諸佛及聲聞 佛子菩薩等 T0262_.09.0050a15: 若獨若在レ衆 説法悉皆現 T0262_.09.0050a16: 雖レ未レ得二無漏 法性之妙身一 T0262_.09.0050a17: 以二清淨常體一 一切於レ中現 T0262_.09.0050a18: 復次常精進。若善男子善女人。如來滅後受 T0262_.09.0050a19: 持是經一。若讀若誦若解説若書寫。得二千二 T0262_.09.0050a20: 百意功徳一。以二是清淨意根一。乃至聞二一偈一 T0262_.09.0050a21: 句一。通達無量無邊之義一。解二是義一已。能演説 T0262_.09.0050a22: 一句一偈一。至二於一月四月乃至一歳一。諸所説 T0262_.09.0050a23: 法隨二其義趣一。皆與二實相一不二相違背一。若説二 T0262_.09.0050a24: 俗間經書。治世語言資生業等一。皆順二正法一。三 T0262_.09.0050a25: 千大千世界六趣衆生。心之所レ行。心所二動 T0262_.09.0050a26: 作一。心所二戲論一。皆悉知レ之。雖レ未レ得二無漏智 T0262_.09.0050a27: 慧一。而其意根清淨如レ此。是人有レ所二思惟籌 T0262_.09.0050a28: 量言説一。皆是佛法無レ不二眞實一。亦是先佛經中 T0262_.09.0050a29: 所説。爾時世尊欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0050b01: 是人意清淨 明利無二穢濁一 T0262_.09.0050b02: 以二此妙意根一 知二上中下法一 T0262_.09.0050b03: 乃至聞二一偈一 通達無量義一 T0262_.09.0050b04: 次第如レ法説 月四月至レ歳 T0262_.09.0050b05: 是世界内外 一切諸衆生 T0262_.09.0050b06: 若天龍及人 夜叉鬼神等 T0262_.09.0050b07: 其在二六趣中一 所念若干種 T0262_.09.0050b08: 持二法花之一報 一時皆悉知 T0262_.09.0050b09: 十方無數佛 百福莊嚴相 T0262_.09.0050b10: 爲二衆生一説レ法 悉聞能受持 T0262_.09.0050b11: 思惟無量義一 説法亦無量 T0262_.09.0050b12: 終始不二忘錯一 以レ持二法華一故 T0262_.09.0050b13: 悉知二諸法相一 隨レ義識二次第一 T0262_.09.0050b14: 達二名字語言一 如レ所レ知演説 T0262_.09.0050b15: 此人有レ所レ説 皆是先佛法 T0262_.09.0050b16: 以レ演二此法一故 於レ衆無レ所レ畏 T0262_.09.0050b17: 持二法花經一者 意根淨若レ斯 T0262_.09.0050b18: 雖レ未レ得二無漏一 先有二如レ是相一 T0262_.09.0050b19: 是人持二此經一 安住希有地一 T0262_.09.0050b20: 爲二一切衆生一 歡喜而愛敬 T0262_.09.0050b21: 能以二千萬種 善巧之*語言一 T0262_.09.0050b22: 分別而説レ法 持二法花經一故 T0262_.09.0050b23: *妙法蓮華經常不輕菩薩品第二十 T0262_.09.0050b24: 爾時佛告二得大勢菩薩摩訶薩一。汝今當レ知。 T0262_.09.0050b25: 若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。持二法花經一者。 T0262_.09.0050b26: 若有二惡口罵詈誹謗一。獲二大罪報一。如二前所説一。 T0262_.09.0050b27: 其所レ得功徳。如二向所説。眼耳鼻舌身意清 T0262_.09.0050b28: 淨。得大勢。乃往古昔過二無量無邊不可思議 T0262_.09.0050b29: 阿僧祇劫一。有レ佛名二威音王如來應供正遍知 T0262_.09.0050c01: 明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師 T0262_.09.0050c02: 佛世尊一。劫名二離衰一。國名二大成一。其威音王 T0262_.09.0050c03: 佛。於二彼世中一。爲二天人阿修羅一説レ法。爲下求二 T0262_.09.0050c04: 聲聞一者上。説二應四諦法一。度二生老病死一究竟涅 T0262_.09.0050c05: 槃一。爲下求二辟支佛一者上。説二應十二因縁法一。爲二諸 T0262_.09.0050c06: 菩薩一因二阿耨多羅三藐三菩提一。説二應六波羅 T0262_.09.0050c07: 蜜法一究竟佛慧一。得大勢。是威音王佛。壽四 T0262_.09.0050c08: 十萬億那由他恒河沙劫。正法住レ世劫數。如二 T0262_.09.0050c09: 一閻浮提微塵一。像法住レ世劫數。如二四天下微 T0262_.09.0050c10: 塵一。其佛饒益衆生一已。然後滅度。正法像法 T0262_.09.0050c11: 滅盡之後。於二此國土一復有二佛出一。亦號二威音 T0262_.09.0050c12: 王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上 T0262_.09.0050c13: 士調御丈夫天人師佛世尊一。如レ是次第有二二 T0262_.09.0050c14: 萬億佛一皆同一號。最初威音王如來。既已滅 T0262_.09.0050c15: 度。正法滅後於二像法中一。増上慢比丘有二大勢 T0262_.09.0050c16: 力一。爾時有二一菩薩比丘一。名二常不輕一。得大勢。 T0262_.09.0050c17: 以二何因縁一。名二常不輕一。是比丘凡有レ所レ見。 T0262_.09.0050c18: 若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。皆悉禮拜讃 T0262_.09.0050c19: 歎。而作二是言一。我深敬二汝等一不二敢輕慢一。所 T0262_.09.0050c20: 以者何。汝等皆行二菩薩道一當レ得二作佛一。而是 T0262_.09.0050c21: 比丘。不レ專レ讀誦經典一。但行二禮拜一。乃至遠見二 T0262_.09.0050c22: 四衆一。亦復故往禮拜讃歎而作二是言一。我不三敢 T0262_.09.0050c23: 輕二於汝等一。汝等皆當二作佛一。四衆之中。有下生二 T0262_.09.0050c24: 瞋恚一心不淨者上。惡口罵詈言。是無智比丘。 T0262_.09.0050c25: 從二何所一來自言下我不レ輕レ汝而與二我等授記一 T0262_.09.0050c26: 當レ得中作佛上。我等不レ用二如レ是虚妄*授記一。如 T0262_.09.0050c27: レ此經歴多年一常被二罵詈一。不レ生二*瞋恚一常作二 T0262_.09.0050c28: 是言一。汝當二作佛一。説二是語一時。衆人或以二杖木 T0262_.09.0050c29: 瓦石一而打擲之一。避走遠住。猶高聲唱言。我 T0262_.09.0051a01: 不三敢輕二於汝等一。汝等皆當二作佛一。以三其常 T0262_.09.0051a02: 作二是語一故。増上慢比丘比丘尼優婆塞優婆 T0262_.09.0051a03: 夷。號レ之爲二常不輕一。是比丘臨二欲レ終時一。於二虚 T0262_.09.0051a04: 空中一。具聞二威音王佛先所レ説法華經。二十千 T0262_.09.0051a05: 萬億偈一悉能受持。即得二如レ上眼根清淨耳鼻 T0262_.09.0051a06: 舌身意根清淨一。得二是六根清淨一已。更増二壽 T0262_.09.0051a07: 命一二百萬億那由他歳。廣爲レ人説二是法華經一。 T0262_.09.0051a08: 於レ時増上慢四衆。比丘比丘尼優婆塞優婆 T0262_.09.0051a09: 夷。輕賤是人一。爲作二不輕名一者。見三其得二大神 T0262_.09.0051a10: 通力樂説辯力大善寂力一。聞二其所説一皆信伏 T0262_.09.0051a11: 隨從。是菩薩復化二千萬億衆一令レ住二阿耨多 T0262_.09.0051a12: 羅三藐三菩提一。命終之後得レ値二二千億佛一。 T0262_.09.0051a13: 皆號二日月燈明一。於二其法中一説二是法華經一。以二 T0262_.09.0051a14: 是因縁一復値二二千億佛一。同號二雲自在燈王一。 T0262_.09.0051a15: 於二此諸佛法中一受持讀誦。爲二諸四衆一説二此 T0262_.09.0051a16: 經典一故。得二是常眼清淨耳鼻舌身意諸根清 T0262_.09.0051a17: 淨一。於二四衆中一説レ法心無レ所レ畏。得大勢。是 T0262_.09.0051a18: 常不輕菩薩摩訶薩供養如レ是若干諸佛一。恭 T0262_.09.0051a19: 敬尊重讃歎種二諸善根一。於レ後復値二千萬億 T0262_.09.0051a20: 佛一。亦於二諸佛法中一説二是經典一。功徳成就當 T0262_.09.0051a21: レ得二作佛一。得大勢。於レ意云何。爾時常不輕菩 T0262_.09.0051a22: 薩豈異人乎。則我身是。若我於二宿世一。不下受 T0262_.09.0051a23: 持讀誦此經一。爲二他人一説上者不レ能三疾得二阿耨 T0262_.09.0051a24: 多羅三藐三菩提一。我於二先佛所一。受持讀誦 T0262_.09.0051a25: 此經一爲レ人説故。疾得二阿耨多羅三藐三菩 T0262_.09.0051a26: 提一。得大勢。彼時四衆比丘比丘尼優婆塞優 T0262_.09.0051a27: 婆夷。以二*瞋恚意一輕賤我一故。二百億劫常 T0262_.09.0051a28: 不レ値レ佛不レ聞レ法不レ見レ僧。千劫於二阿鼻地 T0262_.09.0051a29: 獄一受二大苦惱一。畢二是罪一已。復遇常三不輕菩薩 T0262_.09.0051b01: 教化阿耨多羅三藐三菩提一。得大勢。於二汝 T0262_.09.0051b02: 意一云何。爾時四衆常輕二是菩薩一者。豈異人 T0262_.09.0051b03: 乎。今此會中跋陀婆羅等五百菩薩。師子月 T0262_.09.0051b04: 等五百比丘尼。思佛等五百優婆塞。皆於二阿 T0262_.09.0051b05: 耨多羅三藐三菩提一不二退轉一者是。得大勢。 T0262_.09.0051b06: 當レ知是法華經。大饒益諸菩薩摩訶薩一。能 T0262_.09.0051b07: 令レ至二於阿耨多羅三藐三菩提一。是故諸菩薩 T0262_.09.0051b08: 摩訶薩於二如來滅後一常應六受持讀誦解説 T0262_.09.0051b09: 書寫是經一。爾時世尊。欲三重宣二此義一。而説レ偈 T0262_.09.0051b10: 言 T0262_.09.0051b11: 過去有レ佛 號二威音王一 神智無量 T0262_.09.0051b12: 將導一切一 天人龍神 所二共供養一 T0262_.09.0051b13: 是佛滅後 法欲レ盡時 有二一菩薩一 T0262_.09.0051b14: 名二常不輕一 時諸四衆 計著於法一 T0262_.09.0051b15: 不輕菩薩 往到二其所一 而語レ之言 T0262_.09.0051b16: 我不レ輕レ汝 汝等行レ道 皆當二作佛一 T0262_.09.0051b17: 諸人聞已 輕毀罵詈 不輕菩薩 T0262_.09.0051b18: 能忍受之一 其罪畢已 臨二命終時一 T0262_.09.0051b19: 得レ聞二此經一 六根清淨 神通力故 T0262_.09.0051b20: 増益壽命一 復爲二諸人一 廣説二是經一 T0262_.09.0051b21: 諸著法衆 皆蒙三菩薩 教化成就 T0262_.09.0051b22: 令レ住二佛道一 不輕命終 値二無數佛一 T0262_.09.0051b23: 説二是經一故 得二無量福一 漸具二功徳一 T0262_.09.0051b24: 疾成二佛道一 彼時不輕 則我身是 T0262_.09.0051b25: 時四部衆 著レ法之者 聞四不輕言三 T0262_.09.0051b26: 汝當二作佛一 以二是因縁一 値二無數佛一 T0262_.09.0051b27: 此會菩薩 五百之衆 并及四部 T0262_.09.0051b28: 清信士女 今於二我前一 聽レ法者是 T0262_.09.0051b29: 我於二前世一 勸二是諸人一 聽受斯經 T0262_.09.0051c01: 第一之法一 開示教レ人 令下住二涅槃一 T0262_.09.0051c02: 世世受持 如レ是經典上 億億萬劫 T0262_.09.0051c03: 至二不可議一 時乃得レ聞二 是法華經一 T0262_.09.0051c04: 億億萬劫 至二不可議一 諸佛世尊 T0262_.09.0051c05: 時説二是經一 是故行者 於二佛滅後一 T0262_.09.0051c06: 聞二如レ是經一 勿レ生二疑惑一 應下當一心 T0262_.09.0051c07: 廣説二此經一 世世値レ佛 疾成中佛道上 T0262_.09.0051c08: *妙法蓮華經如來神力品第二十一 T0262_.09.0051c09: 爾時千世界微塵等菩薩摩訶薩。從レ地踊出 T0262_.09.0051c10: 者。皆於二佛前一一心合掌瞻仰尊顏一。而白レ佛 T0262_.09.0051c11: 言。世尊。我等於二佛滅後一。世尊分身所在國 T0262_.09.0051c12: 土滅度之處。當三廣説二此經一。所以者何。我等 T0262_.09.0051c13: 亦自欲下得二是眞淨大法一。受持讀誦解説書寫 T0262_.09.0051c14: 而供養之上。爾時世尊於二文殊師利等無量百 T0262_.09.0051c15: 千萬億舊住娑婆世界菩薩摩訶薩。及諸比 T0262_.09.0051c16: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉乾闥婆 T0262_.09.0051c17: 阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等一 T0262_.09.0051c18: 切衆前一。現二大神力一出二廣長舌一上至二梵世一。一 T0262_.09.0051c19: 切毛孔放二於無量無數色光一。皆悉遍照二十方 T0262_.09.0051c20: 世界一。衆寶樹下師子座上諸佛亦復如レ是。 T0262_.09.0051c21: 出二廣長舌一放二無量光一。釋迦牟尼佛及寶樹下 T0262_.09.0051c22: 諸佛。現二神力一時滿二百千歳一。然後還攝二舌相一。 T0262_.09.0051c23: 一時謦欬倶共彈指。是二音聲。遍至二十方諸 T0262_.09.0051c24: 佛世界一。地皆六種震動。其中衆生。天龍夜叉 T0262_.09.0051c25: 乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非 T0262_.09.0051c26: 人等。以二佛神力一故。皆見二此娑婆世界無量無 T0262_.09.0051c27: 邊百千萬億衆寶樹下師子座上諸佛一。及見下 T0262_.09.0051c28: 釋迦牟尼佛共二多寶如來一在二寶塔中一坐中師 T0262_.09.0051c29: 子座上。又見四無量無邊百千萬億菩薩摩訶薩。 T0262_.09.0052a01: 及諸四衆恭敬圍繞釋迦牟尼佛一。既見レ是 T0262_.09.0052a02: 已。皆大歡喜得二未曾有一。即時諸天於二虚空 T0262_.09.0052a03: 中一高聲唱言。過二此無量無邊百千萬億阿僧 T0262_.09.0052a04: 祇世界一。有レ國名二娑婆一。是中有レ佛。名二釋迦牟 T0262_.09.0052a05: 尼一。今爲二諸菩薩摩訶薩一。説二大乘經一。名二妙法 T0262_.09.0052a06: 蓮華教菩薩法佛所護念一。汝等當二深心隨喜一。 T0262_.09.0052a07: 亦當四禮拜供養釋迦牟尼佛一。彼諸衆生聞二 T0262_.09.0052a08: 虚空中聲一已。合掌向二娑婆世界一。作二如レ是言一。 T0262_.09.0052a09: 南無釋迦牟尼佛。南無釋迦牟尼佛。以二種種 T0262_.09.0052a10: 華香瓔珞幡蓋及諸嚴身之具珍寶妙物一。皆 T0262_.09.0052a11: 共遙散二娑婆世界一。所散諸物從二十方一來。譬 T0262_.09.0052a12: 如二雲集一變成二寶帳一。遍覆此間諸佛之上一。于 T0262_.09.0052a13: レ時十方世界通達無礙。如二一佛土一。爾時佛 T0262_.09.0052a14: 告二上行等菩薩大衆一。諸佛神力如レ是無量 T0262_.09.0052a15: 無邊不可思議。若我以二是神力一。於二無量無 T0262_.09.0052a16: 邊百千萬億阿僧祇劫一。爲二囑累一故説二此經功 T0262_.09.0052a17: 徳一。猶不レ能レ盡以レ要言レ之。如來一切所有之 T0262_.09.0052a18: 法。如來一切自在神力。如來一切祕要之 T0262_.09.0052a19: 藏。如來一切甚深之事。皆於二此經一宣示顯 T0262_.09.0052a20: 説。是故汝等於二如來滅後一。應二一心受持讀誦 T0262_.09.0052a21: 解説書寫如レ説修行一。所在國土。若有二受持讀 T0262_.09.0052a22: 誦解説書寫如レ説修行一。若經卷所住之處。若 T0262_.09.0052a23: 於二園中一。若於二林中一。若於二樹下一。若於二僧坊一。 T0262_.09.0052a24: 若白衣舍。若在二殿堂一。若山谷曠野。是中皆 T0262_.09.0052a25: 應二起レ塔供養一。所以者何。當レ知是處即是道 T0262_.09.0052a26: 場。諸佛於レ此得二阿耨多羅三藐三菩提一。諸佛 T0262_.09.0052a27: 於レ此轉二于法輪一。諸佛於レ此而般涅槃。爾時 T0262_.09.0052a28: 世尊。欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0052a29: 諸佛救世者 住二於大神通一 T0262_.09.0052b01: 爲レ悦二衆生一故 現二無量神力一 T0262_.09.0052b02: 舌相至二梵天一 身放二無數光一 T0262_.09.0052b03: 爲下求二佛道一者上 現二此希有事一 T0262_.09.0052b04: 諸佛謦欬聲 及彈指之聲 T0262_.09.0052b05: 周聞二十方國一 地皆六種動 T0262_.09.0052b06: 以三佛滅度後 能持二是經一故 T0262_.09.0052b07: 諸佛皆歡喜 現二無量神力一 T0262_.09.0052b08: 囑累是經一故 讃美受持者一 T0262_.09.0052b09: 於二無量劫中一 猶故不レ能レ盡 T0262_.09.0052b10: 是人之功徳 無邊無レ有レ窮 T0262_.09.0052b11: 如三十方虚空 不レ可レ得二邊際一 T0262_.09.0052b12: 能持二是經一者 則爲已見レ我 T0262_.09.0052b13: 亦見二多寶佛 及諸分身者一 T0262_.09.0052b14: 又見三我今日 教化諸菩薩一 T0262_.09.0052b15: 能持二是經一者 令二我及分身 T0262_.09.0052b16: 滅度多寶佛 一切皆歡喜一 T0262_.09.0052b17: 十方現在佛 并過去未來 T0262_.09.0052b18: 亦見亦供養 亦令レ得二歡喜一 T0262_.09.0052b19: 諸佛坐二道場一 所レ得祕要法 T0262_.09.0052b20: 能持二是經一者 不レ久亦當レ得 T0262_.09.0052b21: 能持二是經一者 於二諸法之義一 T0262_.09.0052b22: 名字及言辭 樂説無二窮盡一 T0262_.09.0052b23: 如下風於二空中一 一切無中障礙上 T0262_.09.0052b24: 於二如來滅後一 知二佛所説經 T0262_.09.0052b25: 因縁及次第一 隨レ義如レ實説 T0262_.09.0052b26: 如三日月光明 能除二諸幽冥一 T0262_.09.0052b27: 斯人行二世間一 能滅二衆生闇一 T0262_.09.0052b28: 教三無量菩薩 畢竟住二一乘一 T0262_.09.0052b29: 是故有智者 聞二此功徳利一 T0262_.09.0052c01: 於二我滅度後一 應レ受持斯經一 T0262_.09.0052c02: 是人於二佛道一 決定無レ有レ疑 T0262_.09.0052c03: *妙法蓮華經囑累品第二十二 T0262_.09.0052c04: 爾時釋迦牟尼佛。從二法座一起現二大神力一。以二 T0262_.09.0052c05: 右手一摩二無量菩薩摩訶薩頂一。而作二是言一。我 T0262_.09.0052c06: 於二無量百千萬億阿僧祇劫一。修習是難得阿 T0262_.09.0052c07: 耨多羅三藐三菩提法一。今以付囑汝等一。汝等 T0262_.09.0052c08: 應下當一心流布此法一廣令中増益上。如是三摩二 T0262_.09.0052c09: 諸菩薩摩訶薩頂一。而作二是言一。我於二無量百 T0262_.09.0052c10: 千萬億阿僧祇劫一。修習是難得阿耨多羅三 T0262_.09.0052c11: 藐三菩提法一。今以付囑汝等一。汝等當丁受持 T0262_.09.0052c12: 讀誦廣宣二此法一。令丙一切衆生普得乙聞知甲。所 T0262_.09.0052c13: 以者何。如來有二大慈悲一。無二諸慳恪一亦無レ所 T0262_.09.0052c14: レ畏。能與二衆生佛之智慧如來智慧自然智慧一。 T0262_.09.0052c15: 如來是一切衆生之大施主。汝等亦應下隨學二 T0262_.09.0052c16: 如來之法一。勿レ生中慳恪上。於二未來世一。若有二善 T0262_.09.0052c17: 男子善女人一。信二如來智慧一者。當下爲演説此 T0262_.09.0052c18: 法華經一使レ得中聞知上。爲レ令三其人得二佛慧一故。 T0262_.09.0052c19: 若有二衆生一不二信受一者。當下於二如來餘深法中一 T0262_.09.0052c20: 示教利喜上。汝等若能如レ是。則爲三已報二諸佛 T0262_.09.0052c21: 之恩一。時諸菩薩摩訶薩。聞三佛作二是説一已。皆 T0262_.09.0052c22: 大歡喜遍滿其身一。益加恭敬曲レ躬低レ頭。合 T0262_.09.0052c23: 掌向レ佛倶發レ聲言。如二世尊勅一當二具奉行一。唯 T0262_.09.0052c24: 然世尊。願不レ有レ慮。諸菩薩摩訶薩衆。如レ是 T0262_.09.0052c25: 三反倶發レ聲言。如二世尊勅一當二具奉行一。唯然 T0262_.09.0052c26: 世尊。願不レ有レ慮。爾時釋迦牟尼佛。令三十方 T0262_.09.0052c27: 來諸分身佛各還二本土一。而作二是言一。諸佛各 T0262_.09.0052c28: 隨二所安一。多寶佛塔還可レ如レ故。説二是語一時。十 T0262_.09.0052c29: 方無量分身諸佛。坐二寶樹下師子座上一者。及 T0262_.09.0053a01: 多寶佛。并上行等無邊阿僧祇菩薩大衆。舍 T0262_.09.0053a02: 利弗等聲聞四衆。及一切世間天人阿修羅 T0262_.09.0053a03: 等。聞二佛所説一。皆大歡喜 T0262_.09.0053a04: *妙法蓮華經藥王菩薩本事品第二十三 T0262_.09.0053a05: 爾時宿王華菩薩白レ佛言。世尊。藥王菩薩。 T0262_.09.0053a06: 云何遊二於娑婆世界一。世尊。是藥王菩薩。有二 T0262_.09.0053a07: 若干百千萬億那由他難行苦行一。善哉世尊。 T0262_.09.0053a08: 願少解説。諸天龍神夜叉乾闥婆阿修羅迦 T0262_.09.0053a09: 樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。又他國土 T0262_.09.0053a10: 諸來菩薩。及此聲聞衆。聞皆歡喜。爾時佛 T0262_.09.0053a11: 告二宿王華菩薩一。乃往過去無量恒河沙劫有 T0262_.09.0053a12: レ佛。號二日月淨明徳如來應供正遍知明行 T0262_.09.0053a13: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世 T0262_.09.0053a14: 尊一。其佛有二八十億大菩薩摩訶薩。七十二恒 T0262_.09.0053a15: 河沙大聲聞衆一。佛壽四萬二千劫菩薩壽命 T0262_.09.0053a16: 亦等。彼國無レ有二女人地獄餓鬼畜生阿修羅 T0262_.09.0053a17: 等及以諸難一。地平如レ掌琉璃所成。寶樹莊 T0262_.09.0053a18: 嚴。寶帳覆レ上。垂二寶華幡一。寶瓶香爐周遍 T0262_.09.0053a19: 國界一。七寶爲レ臺。一樹一臺。其樹去レ臺盡二一 T0262_.09.0053a20: 箭道一。此諸寶樹。皆有二菩薩聲聞一而坐二其下一。 T0262_.09.0053a21: 諸寶臺上。各有二百億諸天一作二天伎樂一。歌歎 T0262_.09.0053a22: 於佛一以爲二供養一。爾時彼佛。爲二一切衆生憙 T0262_.09.0053a23: 見菩薩及衆菩薩諸聲聞衆一。説二法華經一。是一 T0262_.09.0053a24: 切衆生憙見菩薩樂習二苦行一。於二日月淨明徳 T0262_.09.0053a25: 佛法中一。精進經行一心求レ佛。滿二萬二千歳一 T0262_.09.0053a26: 已。得二現一切色身三昧一。得二此三昧一已心大 T0262_.09.0053a27: 歡喜。即作二念言一。我得二現一切色身三昧一。皆 T0262_.09.0053a28: 是得レ聞二法華經一力。我今當レ供養日月淨明 T0262_.09.0053a29: 徳佛及法華經一。即時入二是三昧一。於二虚空中一 T0262_.09.0053b01: 雨曼陀羅華摩訶曼陀羅華。細*末堅黒栴 T0262_.09.0053b02: 檀一。滿二虚空中一如レ雲而下。又雨二海此岸栴檀 T0262_.09.0053b03: 之香一此香六銖。價直二娑婆世界一。以供養佛一。 T0262_.09.0053b04: 作二是供養一已。從二三昧一起。而自念言。我雖下 T0262_.09.0053b05: 以二神力一供養於佛上。不レ如二以レ身供養一。即服二 T0262_.09.0053b06: 諸香。栴檀。薫陸。兜樓婆。畢力迦。沈水。膠 T0262_.09.0053b07: 香一。又飮二瞻蔔諸華香油一。滿二千二百歳一已。香 T0262_.09.0053b08: 油塗レ身。於二日月淨明徳佛前一。以二天寶衣一而 T0262_.09.0053b09: 自纒レ身。灌二諸香油一。以二神通力願一。而自然身。 T0262_.09.0053b10: 光明遍照二八十億恒河沙世界一。其中諸佛同 T0262_.09.0053b11: 時讃言。善哉善哉。善男子。是眞精進。是名二 T0262_.09.0053b12: 眞法供養如來一。若以二華香瓔珞燒香*末香塗 T0262_.09.0053b13: 香天繒幡蓋及海此岸栴檀之香。如レ是等種 T0262_.09.0053b14: 種諸物一供養。所レ不レ能レ及。假使國城妻子布 T0262_.09.0053b15: 施亦所レ不レ及。善男子。是名二第一之施一。於二 T0262_.09.0053b16: 諸施中一最尊最上。以レ法供養諸如來一故。作二 T0262_.09.0053b17: 是語已一而各默然。其身火燃千二百歳。過レ是 T0262_.09.0053b18: 已後其身乃盡。一切衆生憙見菩薩。作二如レ是 T0262_.09.0053b19: 法供養一已。命終之後。復生二日月淨明徳佛國 T0262_.09.0053b20: 中一。於二淨徳王家一。結加趺坐忽然化生。即爲二 T0262_.09.0053b21: 其父一。而説レ偈言 T0262_.09.0053b22: 大王今當レ知 我經行彼處一 T0262_.09.0053b23: 即時得二一切 現諸身三昧一 T0262_.09.0053b24: 懃行大精進一 捨二所愛之身一 T0262_.09.0053b25: 供養於世尊一 爲レ求二無上慧一 T0262_.09.0053b26: 説二是偈一已。而白レ父言。日月淨明徳佛。今故 T0262_.09.0053b27: 現在。我先供養佛一已。得二解一切衆生語言 T0262_.09.0053b28: 陀羅尼一。復聞二是法華經一。八百千萬億那由他。 T0262_.09.0053b29: 甄迦羅。頻婆羅。阿閦婆等偈一。大王。我今 T0262_.09.0053c01: 當三還供養此佛一。白已即坐二七寶之臺一。上昇 T0262_.09.0053c02: 虚空一高七多羅樹。往到佛所一頭面禮レ足合二 T0262_.09.0053c03: 十指爪一。以レ偈讃レ佛 T0262_.09.0053c04: 容顏甚奇妙 光明照二十方一 T0262_.09.0053c05: 我適曾供養 今復還親覲 T0262_.09.0053c06: 爾時一切衆生憙見菩薩。説二是偈一已。而白 T0262_.09.0053c07: レ佛言。世尊。世尊猶故在レ世。爾時日月淨明 T0262_.09.0053c08: 徳佛告二一切衆生憙見菩薩一。善男子。我涅槃 T0262_.09.0053c09: 時到。滅盡時至。汝可レ安施床座一。我於二今夜一 T0262_.09.0053c10: 當二般涅槃一。又勅二一切衆生憙見菩薩一。善男 T0262_.09.0053c11: 子。我以二佛法一囑累於汝一。及諸菩薩大弟子。 T0262_.09.0053c12: 并阿耨多羅三藐三菩提法。亦以二三千大千 T0262_.09.0053c13: 七寶世界。諸寶樹寶臺。及給侍諸天一。悉付二於 T0262_.09.0053c14: 汝一。我滅度後所有舍利。亦付囑汝一。當下令二流 T0262_.09.0053c15: 布一廣設中供養上。應レ起二若干千塔一。如レ是日月淨 T0262_.09.0053c16: 明徳佛。勅二一切衆生憙見菩薩一已。於二夜後 T0262_.09.0053c17: 分一入二於涅槃一。爾時一切衆生憙見菩薩。見二 T0262_.09.0053c18: 佛滅度一悲感懊惱戀慕於佛一。即以二海此岸 T0262_.09.0053c19: *栴檀一爲レ𧂐。供養佛身一。而以燒レ之。火滅 T0262_.09.0053c20: 已後。收取舍利一。作二八萬四千寶瓶一。以起二八 T0262_.09.0053c21: 萬四千塔一。高三世界。表刹莊嚴。垂二諸幡蓋一 T0262_.09.0053c22: 懸二衆寶鈴一。爾時一切衆生憙見菩薩。復自 T0262_.09.0053c23: 念言。我雖レ作二是供養一心猶未レ足。我今當三更 T0262_.09.0053c24: 供養舍利一。便語二諸菩薩大弟子。及天龍夜 T0262_.09.0053c25: 叉等一切大衆一。汝等當二一心念一。我今供養日 T0262_.09.0053c26: 月淨明徳佛舍利一。作二是語一已。即於二八萬四 T0262_.09.0053c27: 千塔前一。然二百福莊嚴臂一。七萬二千歳而以供 T0262_.09.0053c28: 養。令下無數求二聲聞衆一無量阿僧祇人發中阿 T0262_.09.0053c29: 耨多羅三藐三菩提心上。皆使レ得レ住二現一切色 T0262_.09.0054a01: 身三昧一。爾時諸菩薩天人阿修羅等。見二其無 T0262_.09.0054a02: 臂憂惱悲哀。而作二是言一。此一切衆生憙見 T0262_.09.0054a03: 菩薩。是我等師。教化我一者。而今燒レ臂身不二 T0262_.09.0054a04: 具足一。于レ時一切衆生憙見菩薩。於二大衆中一 T0262_.09.0054a05: 立二此誓一言。我捨二兩臂一。必當レ得二佛金色之 T0262_.09.0054a06: 身一。若實不レ虚。令二我兩臂還復如故。作二是 T0262_.09.0054a07: 誓一已自然還復。由二斯菩薩福徳智慧淳厚一所 T0262_.09.0054a08: レ致。當二爾之時一。三千大千世界六種震動。天 T0262_.09.0054a09: 雨二寶華一。一切人天得二未曾有一。佛告二宿王華 T0262_.09.0054a10: 菩薩一。於二汝意一云何。一切衆生憙見菩薩。豈 T0262_.09.0054a11: 異人乎。今藥王菩薩是也。其所二捨レ身布施一 T0262_.09.0054a12: 如レ是。無量百千萬億那由他數。宿王華。若 T0262_.09.0054a13: 有三發レ心欲レ得二阿耨多羅三藐三菩提一者。能 T0262_.09.0054a14: 燃二手指乃至足一指一供養佛塔一。勝下以二國城 T0262_.09.0054a15: 妻子及三千大千國土山林河池諸珍寶物一 T0262_.09.0054a16: 而供養者上。若復有レ人。以二七寶一滿二三千大千 T0262_.09.0054a17: 世界一。供養於佛及大菩薩辟支佛阿羅漢一。是 T0262_.09.0054a18: 人所レ得功徳。不レ如下受持此法華經。乃至一 T0262_.09.0054a19: 四句偈一其福最多上。宿王華。譬如三一切川流 T0262_.09.0054a20: 江河諸水之中。海爲二第一一。此法華經亦復如 T0262_.09.0054a21: レ是。於二諸如來所説經中一。最爲二深大一。又如三土 T0262_.09.0054a22: 山黒山小鐵圍山大鐵圍山及十寶山。衆山 T0262_.09.0054a23: 之中須彌山爲二第一一。此法華經亦復如レ是。 T0262_.09.0054a24: 於二諸經中一最爲二其上一。又如三衆星之中。月天 T0262_.09.0054a25: 子最爲二第一一。此法華經亦復如レ是。於二千萬 T0262_.09.0054a26: 億種諸經法中一。最爲二照明一。又如三日天子能 T0262_.09.0054a27: 除二諸闇一。此經亦復如レ是。能破二一切不善之 T0262_.09.0054a28: 闇一。又如三諸小王中。轉輪聖王最爲二第一一。此 T0262_.09.0054a29: 經亦復如レ是。於二衆經中一最爲二其尊一。又如下帝 T0262_.09.0054b01: 釋。於二三十三天中一王上。此經亦復如レ是。諸經 T0262_.09.0054b02: 中王。又如二大梵天王。一切衆生之父一。此經 T0262_.09.0054b03: 亦復如レ是。一切賢聖學無學。及發二菩薩心一 T0262_.09.0054b04: 者之父。又如三一切凡夫人中。須陀洹斯陀含 T0262_.09.0054b05: 阿那含阿羅漢辟支佛爲二第一一。此經亦復如 T0262_.09.0054b06: レ是。一切如來所説。若菩薩所説。若聲聞所 T0262_.09.0054b07: 説。諸經法中最爲二第一一。有三能受持是經典一 T0262_.09.0054b08: 者。亦復如レ是。於二一切衆生中一亦爲二第一一。一 T0262_.09.0054b09: 切聲聞辟支佛中菩薩爲二第一一。此經亦復如 T0262_.09.0054b10: レ是。於二一切諸經法中一最爲二第一一。如三佛爲二諸 T0262_.09.0054b11: 法王一。此經亦復如レ是。諸經中王。宿王華。此 T0262_.09.0054b12: 經能救二一切衆生一者。此經能令三一切衆生 T0262_.09.0054b13: 離二諸苦惱一。此經能大饒益一切衆生一。充滿 T0262_.09.0054b14: 其願一。如三清涼池。能滿二一切諸渇乏者一。如二寒 T0262_.09.0054b15: 者得火。如二裸者得衣。如二商人得主。如二子 T0262_.09.0054b16: 得母。如二渡得船。如二病得醫。如二暗得燈。 T0262_.09.0054b17: 如二貧得寶。如二民得王。如二賈客得海。如二 T0262_.09.0054b18: 炬除*暗。此法華經亦復如レ是。能令下衆生離二 T0262_.09.0054b19: 一切苦一切病痛一。能解中一切生死之縛上。若 T0262_.09.0054b20: 人得レ聞二此法華經一。若自書。若使二人書一。所レ得 T0262_.09.0054b21: 功徳。以二佛智慧一籌量多少一不レ得二其邊一。若書二 T0262_.09.0054b22: 是經卷一。華香瓔珞。燒香*末香塗香。幡蓋衣 T0262_.09.0054b23: 服。種種之燈酥燈油燈諸香油燈。*瞻蔔油 T0262_.09.0054b24: 燈。須曼那油燈。波羅羅油燈。婆利師迦油 T0262_.09.0054b25: 燈。那婆摩利油燈供養。所レ得功徳亦復無 T0262_.09.0054b26: 量。宿王華。若有レ人聞二是藥王菩薩本事品一 T0262_.09.0054b27: 者。亦得二無量無邊功徳一。若有二女人一聞二是藥 T0262_.09.0054b28: 王菩薩本事品一。能受持者。盡二是女身一後不二 T0262_.09.0054b29: 復受一。若如來滅後後五百歳中。若有二女人一。 T0262_.09.0054c01: 聞二是經典一如レ説修行。於レ此命終。即往二安 T0262_.09.0054c02: 樂世界阿彌陀佛大菩薩衆圍繞住處一。生二蓮 T0262_.09.0054c03: 華中寶座之上一。不下復爲二貪欲一所惱。亦復 T0262_.09.0054c04: 不下爲二*瞋恚愚癡一所惱。亦復不下爲二憍慢嫉 T0262_.09.0054c05: 妬諸垢一所惱。得二菩薩神通無生法忍一。得二是 T0262_.09.0054c06: 忍一已。眼根清淨。以二是清淨眼根一。見二七百萬 T0262_.09.0054c07: 二千億那由他恒河沙等諸佛如來一。是時諸 T0262_.09.0054c08: 佛遙共讃言。善哉善哉。善男子。汝能於二釋 T0262_.09.0054c09: 迦牟尼佛法中一。受持讀誦思惟是經一爲二他 T0262_.09.0054c10: 人一説。所レ得福徳無量無邊。火不レ能レ燒。水 T0262_.09.0054c11: 不レ能レ漂。汝之功徳千佛共説不レ能レ令レ盡。 T0262_.09.0054c12: 汝今已能破二諸魔賊一壞二生死軍一。諸餘怨敵皆 T0262_.09.0054c13: 悉摧滅。善男子。百千諸佛以二神通力一共守 T0262_.09.0054c14: 護汝一。於二一切世間天人之中一無二如レ汝者一。唯 T0262_.09.0054c15: 除二如來一。其諸聲聞辟支佛乃至菩薩智慧禪 T0262_.09.0054c16: 定。無レ有二與レ汝等者一。宿王華。此菩薩成就如 T0262_.09.0054c17: レ是功徳智慧之力一。若有レ人聞二是藥王菩薩本 T0262_.09.0054c18: 事品一。能隨喜讃善者。是人現世口中常出二青 T0262_.09.0054c19: 蓮華香一。身毛孔中。常出二牛頭*栴檀之香一。 T0262_.09.0054c20: 所レ得功徳如二上所説。是故宿王華。以二此藥 T0262_.09.0054c21: 王菩薩本事品一。囑累於汝一。我滅度後後五百 T0262_.09.0054c22: 歳中。廣宣流布於閻浮提一無レ令二斷絶一。惡魔 T0262_.09.0054c23: 魔民諸天龍夜叉鳩槃茶等得二其便一也。宿 T0262_.09.0054c24: 王華。汝當下以二神通之力一守護是經上。所以者 T0262_.09.0054c25: 何。此經則爲二閻浮提人病之良藥一。若人有 T0262_.09.0054c26: レ病。得レ聞二是經一病即消滅。不老不死。宿王 T0262_.09.0054c27: 華。汝若見レ有下受持是經一者上。應下以二青蓮花一 T0262_.09.0054c28: 盛滿*末香一供散其上上。散已作二是念言一。此 T0262_.09.0054c29: 人不レ久。必當下取レ草坐二於道場一破中諸魔軍上。當下 T0262_.09.0055a01: 吹二法螺一撃二大法鼓一。度脱一切衆生老病死 T0262_.09.0055a02: 海上。是故求二佛道一者。見レ有下受持是經典一人上。 T0262_.09.0055a03: 應當三如レ是生二恭敬心一。説二是藥王菩薩本事 T0262_.09.0055a04: 品一時。八萬四千菩薩。得二解一切衆生語言陀 T0262_.09.0055a05: 羅尼一。多寶如來於二寶塔中一。讃二宿王華菩薩一 T0262_.09.0055a06: 言。善哉善哉。宿王華。汝成就不可思議功 T0262_.09.0055a07: 徳一。乃能問二釋迦牟尼佛如レ此之事一。利益無 T0262_.09.0055a08: 量一切衆生一 T0262_.09.0055a09: 妙法蓮華經卷第六 T0262_.09.0055a10: T0262_.09.0055a11: T0262_.09.0055a12: T0262_.09.0055a13: T0262_.09.0055a14: *後秦龜茲國三藏法師 T0262_.09.0055a15: 鳩摩羅什奉 詔譯 T0262_.09.0055a16: 妙音菩薩品第二十四 T0262_.09.0055a17: 爾時釋迦牟尼佛。放二大人相肉髻光明一。及放二 T0262_.09.0055a18: 眉間白毫相光一。遍照二東方百八萬億那由 T0262_.09.0055a19: 他恆河沙等諸佛世界一。過二是數一已有二世界一。 T0262_.09.0055a20: 名二淨光莊嚴一。其國有レ佛。號二淨華宿王智如 T0262_.09.0055a21: 來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調 T0262_.09.0055a22: 御丈夫天人師佛世尊一。爲二無量無邊菩薩大 T0262_.09.0055a23: 衆一恭敬圍繞而爲説レ法。釋迦牟尼佛白毫 T0262_.09.0055a24: 光明遍照二其國一。爾時一切淨光莊嚴國中。有二 T0262_.09.0055a25: 一菩薩一。名曰二妙音一。久已殖二衆徳本一。供養 T0262_.09.0055a26: 親近無量百千萬億諸佛一。而悉成就甚深智 T0262_.09.0055a27: 慧一。得二妙幢相三昧。法華三昧。淨徳三昧。宿 T0262_.09.0055a28: 王戲三昧。無縁三昧。智印三昧。解一切衆生 T0262_.09.0055a29: 語言三昧。集一切功徳三昧。清淨三昧。神 T0262_.09.0055b01: 通遊戲三昧。慧炬三昧。莊嚴王三昧。淨光 T0262_.09.0055b02: 明三昧。淨藏三昧。不共三昧。日旋三昧一。得二 T0262_.09.0055b03: 如レ是等百千萬億恒河沙等諸大三昧一。釋迦 T0262_.09.0055b04: 牟尼佛光照二其身一。即白二淨華宿王智佛一言。 T0262_.09.0055b05: 世尊。我當下往詣娑婆世界一。禮拜親近供養 T0262_.09.0055b06: 釋迦牟尼佛一。及見中文殊師利法王子菩薩。藥 T0262_.09.0055b07: 王菩薩。勇施菩薩。宿王華菩薩。上行意菩 T0262_.09.0055b08: 薩。莊嚴王菩薩。藥上菩薩上。爾時淨華宿王智 T0262_.09.0055b09: 佛告二妙音菩薩一。汝莫下輕二彼國一生中下劣想上。善 T0262_.09.0055b10: 男子。彼娑婆世界。高下不平土石諸山穢惡 T0262_.09.0055b11: 充滿佛身卑小。諸菩薩衆其形亦小。而汝身 T0262_.09.0055b12: 四萬二千由旬。我身六百八十萬由旬。汝身 T0262_.09.0055b13: 第一端正。百千萬福光明殊妙。是故汝往莫下 T0262_.09.0055b14: 輕二彼國若佛菩薩及國土一生中下劣想上。妙音菩 T0262_.09.0055b15: 薩白二其佛一言。世尊。我今詣二娑婆世界一。皆是 T0262_.09.0055b16: 如來之力。如來神通遊戲。如來功徳智慧莊 T0262_.09.0055b17: 嚴。於レ是妙音菩薩。不レ起二于座一身不二動搖一。而 T0262_.09.0055b18: 入二三昧一。以二三昧力一。於二耆闍崛山一去二法座一不 T0262_.09.0055b19: レ遠。化作八萬四千衆寶蓮華一。閻浮檀金爲 T0262_.09.0055b20: レ莖。白銀爲レ葉。金剛爲レ鬚。甄叔迦寶以 T0262_.09.0055b21: 爲二其臺一。爾時文殊師利法王子。見二是蓮華一 T0262_.09.0055b22: 而白レ佛言。世尊。是何因縁先現二此瑞一。有二若 T0262_.09.0055b23: 干千萬蓮華一。閻浮檀金爲レ莖。白銀爲レ葉。金 T0262_.09.0055b24: 剛爲レ*鬚。甄叔迦寶以爲二其臺一。爾時釋迦牟 T0262_.09.0055b25: 尼佛告二文殊師利一。是妙音菩薩摩訶薩。欲戊 T0262_.09.0055b26: 從二淨華宿王智佛國一。與二八萬四千菩薩一圍繞。 T0262_.09.0055b27: 而來至此娑婆世界一。供養親近禮拜於我甲。 T0262_.09.0055b28: 亦欲三供養聽二法華經一。文殊師利白レ佛言。世 T0262_.09.0055b29: 尊。是菩薩種二何善本一修二何功徳一。而能有二是 T0262_.09.0055c01: 大神通力一。行二何三昧一。願爲二我等一説二是三昧 T0262_.09.0055c02: 名字一。我等亦欲三勤修行之一。行二此三昧一。乃能 T0262_.09.0055c03: 見二是菩薩色相大小威儀進止一。唯願世尊。 T0262_.09.0055c04: 以二神通力一。彼菩薩來令二我得見。爾時釋迦 T0262_.09.0055c05: 牟尼佛告二文殊師利一。此久滅度多寶如來。 T0262_.09.0055c06: 當下爲二汝等一而現中其相上。時多寶佛告二彼菩薩一。 T0262_.09.0055c07: 善男子來。文殊師利法王子。欲レ見二汝身一。于 T0262_.09.0055c08: レ時妙音菩薩。於二彼國一沒。與二八萬四千菩薩一 T0262_.09.0055c09: 倶共發來。所レ經諸國六種震動。皆悉雨二於 T0262_.09.0055c10: 七寶蓮華一。百千天樂不レ鼓自鳴。是菩薩。目 T0262_.09.0055c11: 如二廣大青蓮華葉一。正使和合百千萬月一。其 T0262_.09.0055c12: 面貌端正復過二於此一。身眞金色。無量百千功 T0262_.09.0055c13: 徳莊嚴。威徳熾盛光明照曜。諸相具足。如二 T0262_.09.0055c14: 那羅延堅固之身一。入二七寶臺一上昇虚空一。 T0262_.09.0055c15: 去レ地七多羅樹。諸菩薩衆恭敬圍繞。而來詣 T0262_.09.0055c16: 此娑婆世界耆闍崛山一。到已下二七寶臺一。以二價 T0262_.09.0055c17: 直百千瓔珞一。持至二釋迦牟尼佛所一。頭面禮レ足 T0262_.09.0055c18: 奉上瓔珞一。而白レ佛言。世尊。淨華宿王智佛。 T0262_.09.0055c19: 問訊世尊一。少病少惱起居輕利安樂行不。四 T0262_.09.0055c20: 大調和不。世事可レ忍不。衆生易レ度不。無レ多二 T0262_.09.0055c21: 貪欲瞋恚愚癡嫉妬慳慢一不。無下不レ孝二父母一 T0262_.09.0055c22: 不レ敬二沙門一邪見不善心上不レ攝二五情一不。世 T0262_.09.0055c23: 尊。衆生能降伏諸魔怨一不。久滅度多寶如來。 T0262_.09.0055c24: 在二七寶塔中一來聽レ法不。又問訊多寶如來一。 T0262_.09.0055c25: 安隱少惱堪忍久住一不。世尊。我今欲レ見二多 T0262_.09.0055c26: 寶佛身一。*唯願世尊。示レ我令レ見。爾時釋迦 T0262_.09.0055c27: 牟尼佛語二多寶佛一。是妙音菩薩欲レ得二相見一。 T0262_.09.0055c28: 時多寶佛告二妙音一言。善哉善哉。汝能爲下供上二 T0262_.09.0055c29: 養釋迦牟尼佛一。及聽二法華經一。并見中文殊師 T0262_.09.0056a01: 利等上。故來至此一 T0262_.09.0056a02: 爾時華徳菩薩白レ佛言。世尊。是妙音菩薩。 T0262_.09.0056a03: 種二何善根一修二何功徳一。有二是神力一。佛告二華徳 T0262_.09.0056a04: 菩薩一。過去有レ佛。名二雲雷音王多陀阿伽度 T0262_.09.0056a05: 阿羅訶三藐三佛陀一。國名二現一切世間一。劫 T0262_.09.0056a06: 名二憙見一。妙音菩薩。於二萬二千歳一。以二十萬種 T0262_.09.0056a07: 伎樂一。供養雲雷音王佛一。并奉上八萬四千七 T0262_.09.0056a08: 寶鉢一。以二是因縁果報一。今生二淨華宿王智佛 T0262_.09.0056a09: 國一有二是神力一。華徳。於二汝意一云何。爾時雲雷 T0262_.09.0056a10: 音王佛所妙音菩薩伎樂供養奉上寶器一者。 T0262_.09.0056a11: 豈異人乎。今此妙音菩薩摩訶薩是。華徳。 T0262_.09.0056a12: 是妙音菩薩。已曾供養親近無量諸佛一。久 T0262_.09.0056a13: *殖二徳本一。又値二恒河沙等百千萬億那由他 T0262_.09.0056a14: 佛一。華徳。汝但見二妙音菩薩其身在此。而是菩 T0262_.09.0056a15: 薩現二種種身一。處處爲二諸衆生一説二是經典一。或 T0262_.09.0056a16: 現二梵王身一。或現二帝釋身一。或現二自在天身一。或 T0262_.09.0056a17: 現二大自在天身一。或現二天大將軍身一。或現二毘 T0262_.09.0056a18: 沙門天王身一。或現二轉輪聖王身一。或現二諸小 T0262_.09.0056a19: 王身一。或現二長者身一。或現二居士身一。或現二宰官 T0262_.09.0056a20: 身一。或現二婆羅門身一。或現二比丘比丘尼優婆 T0262_.09.0056a21: 塞優婆夷身一。或現二長者居士婦女身一。或現二宰 T0262_.09.0056a22: 官婦女身一。或現二婆羅門婦女身一。或現二童男童 T0262_.09.0056a23: 女身一。或現二天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅 T0262_.09.0056a24: 緊那羅摩睺羅伽人非人等身一。而説二是經一。諸 T0262_.09.0056a25: 有地獄餓鬼畜生。及衆難處皆能救濟。乃至 T0262_.09.0056a26: 於二王後宮一。變爲二女身一而説二是經一。華徳。是 T0262_.09.0056a27: 妙音菩薩。能救護娑婆世界諸衆生一者。是 T0262_.09.0056a28: 妙音菩薩。如レ是種種變化現レ身。在二此娑婆 T0262_.09.0056a29: 國土一。爲二諸衆生一説二是經典一。於二神通變化智 T0262_.09.0056b01: 慧一無レ所二損減一。是菩薩。以二若干智慧一。明照二 T0262_.09.0056b02: 娑婆世界一。令三一切衆生各得二所知一。於二十方 T0262_.09.0056b03: 恒河沙世界中一亦復如レ是。若應下以二聲聞形一 T0262_.09.0056b04: 得度上者。現二聲聞形一而爲説レ法。應下以二辟支 T0262_.09.0056b05: 佛形一得度上者。現二辟支佛形一而爲説レ法。應下 T0262_.09.0056b06: 以二菩薩形一得度上者。現二菩薩形一而爲説レ法。 T0262_.09.0056b07: 應下以二佛形一得度者上。即現二佛形一而爲説レ法。 T0262_.09.0056b08: 如レ是種種隨レ所レ應レ度。而爲現レ形。乃至應下 T0262_.09.0056b09: 以二滅度一而得度上者。示現滅度一。華徳。妙音 T0262_.09.0056b10: 菩薩摩訶薩。成就大神通智慧之力一。其事如 T0262_.09.0056b11: レ是 T0262_.09.0056b12: 爾時華徳菩薩白レ佛言。世尊。是妙音菩薩 T0262_.09.0056b13: 深種二善根一。世尊。是菩薩住二何三昧一。而能如 T0262_.09.0056b14: レ是在所變現度脱衆生一。佛告二華徳菩薩一。善 T0262_.09.0056b15: 男子。其三昧名二現一切色身一。妙音菩薩住二是 T0262_.09.0056b16: 三昧中一。能如レ是饒益無量衆生一。説二是妙音 T0262_.09.0056b17: 菩薩品一時。與二妙音菩薩一倶來者八萬四千 T0262_.09.0056b18: 人。皆得二現一切色身三昧一。此娑婆世界無量 T0262_.09.0056b19: 菩薩。亦得二是三昧及陀羅尼一。爾時妙音菩薩 T0262_.09.0056b20: 摩訶薩。供養釋迦牟尼佛及多寶佛塔一已。 T0262_.09.0056b21: 還歸本土一。所レ經諸國六種震動。雨二寶蓮華一。 T0262_.09.0056b22: 作二百千萬億種種伎樂一。既到二本國一。與二八萬 T0262_.09.0056b23: 四千菩薩一圍繞。至二淨華宿王智佛所一。白レ佛 T0262_.09.0056b24: 言。世尊。我到二娑婆世界一饒益衆生一。見二釋迦 T0262_.09.0056b25: 牟尼佛一。及見二多寶佛塔一禮拜供養。又見二文 T0262_.09.0056b26: 殊師利法王子菩薩一。及見二藥王菩薩。得勤精 T0262_.09.0056b27: 進力菩薩。勇施菩薩等一。亦令三是八萬四千 T0262_.09.0056b28: 菩薩得二現一切色身三昧一。説二是妙音菩薩來 T0262_.09.0056b29: 往品一時。四萬二千天子得二無生法忍一。華徳 T0262_.09.0056c01: 菩薩得二法華三昧一 T0262_.09.0056c02: 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五 T0262_.09.0056c03: 爾時無盡意菩薩即從レ座起。偏袒二右肩一合 T0262_.09.0056c04: レ掌向レ佛而作二是言一。世尊觀世音菩薩以二何 T0262_.09.0056c05: 因縁一名二觀世音一。佛告二無盡意菩薩一。善男子。 T0262_.09.0056c06: 若有二無量百千萬億衆生一受二諸苦惱一。聞二是 T0262_.09.0056c07: 觀世音菩薩一。一心稱レ名。觀世音菩薩即時觀二 T0262_.09.0056c08: 其音聲一皆得二解脱一。若有レ持二是觀世音菩薩 T0262_.09.0056c09: 名一者。設入二大火一火不レ能レ燒。由二是菩薩威神 T0262_.09.0056c10: 力一故。若爲二大水一所レ漂。稱二其名號一即得二淺 T0262_.09.0056c11: 處一。若有二百千萬億衆生一。爲レ求二金銀琉璃車 T0262_.09.0056c12: 馬瑙珊瑚虎珀眞珠等寶一。入二於大海一。假 T0262_.09.0056c13: 使黒風吹二其船舫一。飄墮羅刹鬼國一。其中若 T0262_.09.0056c14: 有下乃至一人。稱二觀世音菩薩名一者上。是諸人 T0262_.09.0056c15: 等。皆得レ解脱羅刹之難一。以二是因縁一名二觀世 T0262_.09.0056c16: 音一。若復有レ人。臨レ當レ被レ害。稱二觀世音菩薩 T0262_.09.0056c17: 名一者。彼所レ執刀杖。尋段段壞。而得二解脱一。若 T0262_.09.0056c18: 三千大千國土滿レ中夜叉羅刹。欲二來惱人。 T0262_.09.0056c19: 聞三其稱二觀世音菩薩名一者。是諸惡鬼。尚不 T0262_.09.0056c20: レ能下以二惡眼一視之。況復加レ害。設復有レ人。 T0262_.09.0056c21: 若有レ罪若無レ罪。杻械枷鎖檢二繋其身一。稱二 T0262_.09.0056c22: 觀世音菩薩名一者。皆悉斷壞即得二解脱一。若三 T0262_.09.0056c23: 千大千國土滿レ中怨賊。有二一商主一將二諸商 T0262_.09.0056c24: 人一。齎持重寶一經過嶮路一。其中一人作是二唱一 T0262_.09.0056c25: 言。諸善男子勿レ得二恐怖一。汝等。應當一心稱二 T0262_.09.0056c26: 觀世音菩薩名號一。是菩薩能以二無畏一施二於 T0262_.09.0056c27: 衆生一。汝等。若稱レ名者。於二此*怨賊一當レ得二 T0262_.09.0056c28: 解脱一。衆商人聞倶發レ聲言二南無觀世音菩薩一。 T0262_.09.0056c29: 稱二其名一故即得二解脱一。無盡意。觀世音菩薩 T0262_.09.0057a01: 摩訶薩。威神之力巍巍如レ是。若有二衆生一多二 T0262_.09.0057a02: 於婬欲一。常念恭敬觀世音菩薩一。便得レ離レ欲。 T0262_.09.0057a03: 若多二*瞋恚一。常念恭敬觀世音菩薩一。便得レ離 T0262_.09.0057a04: レ*瞋。若多二愚癡一。常念恭敬觀世音菩薩一。便 T0262_.09.0057a05: 得レ離レ癡。無盡意。觀世音菩薩。有二如レ是等 T0262_.09.0057a06: 大威神力一多レ所二饒益一。是故衆生常應二心念一。 T0262_.09.0057a07: 若有二女人一設欲レ求レ男。禮拜供養觀世音菩 T0262_.09.0057a08: 薩一。便生二福徳智慧之男一。設欲レ求レ女。便生下端 T0262_.09.0057a09: 正有相之女。宿殖二徳本一衆人愛敬上。無盡意。 T0262_.09.0057a10: 觀世音菩薩。有二如レ是力一。若有二衆生一。恭敬 T0262_.09.0057a11: 禮拜觀世音菩薩一。福不二唐捐一。是故衆生。皆 T0262_.09.0057a12: 應レ受持觀世音菩薩名號一。無盡意。若有レ人 T0262_.09.0057a13: 受持六十二億恒河沙菩薩名字一。復盡レ形供 T0262_.09.0057a14: 養飮食衣服臥具醫藥一。於二汝意一云何。是 T0262_.09.0057a15: 善男子善女人功徳多不。無盡意言。甚多世 T0262_.09.0057a16: 尊。佛言。若復有レ人受持觀世音菩薩名號一。 T0262_.09.0057a17: 乃至一時禮拜供養。是二人福正等無レ異。於二 T0262_.09.0057a18: 百千萬億劫一不レ可二窮盡一。無盡意。受持觀世 T0262_.09.0057a19: 音菩薩名號一。得二如レ是無量無邊福徳之利一」 T0262_.09.0057a20: 無盡意菩薩白レ佛言。世尊。觀世音菩薩。云 T0262_.09.0057a21: 何遊二此娑婆世界一。云何而爲二衆生一説レ法。方 T0262_.09.0057a22: 便之力。其事云何。佛告二無盡意菩薩一。善男 T0262_.09.0057a23: 子。若有二國土衆生一應下以二佛身一得度上者。觀世 T0262_.09.0057a24: 音菩薩。即現二佛身一而爲説レ法。應下以二辟支佛 T0262_.09.0057a25: 身一得度上者。即現二辟支佛身一而爲説レ法。應下 T0262_.09.0057a26: 以二聲聞身一得度上者。即現二聲聞身一而爲説レ法。 T0262_.09.0057a27: 應下以二梵王身一得度上者。即現二梵王身一而爲説 T0262_.09.0057a28: レ法。應下以二帝釋身一得度上者。即現二帝釋身一而 T0262_.09.0057a29: 爲説レ法。應下以二自在天身一得度上者。即現二自 T0262_.09.0057b01: 在天身一而爲説レ法。應下以二大自在天身一得度上 T0262_.09.0057b02: 者。即現二大自在天身一而爲説レ法。應下以二天大 T0262_.09.0057b03: 將軍身一得度上者。即現二天大將軍身一而爲説 T0262_.09.0057b04: レ法。應下以二毘沙門身一得度上者。即現二毘沙門 T0262_.09.0057b05: 身一而爲説レ法。應下以二小王身一得度上者。即現二小 T0262_.09.0057b06: 王身一而爲説レ法。應下以二長者身一得度上者。即 T0262_.09.0057b07: 現二長者身一而爲説レ法。應下以二居士身一得度上者。 T0262_.09.0057b08: 即現二居士身一而爲説レ法。應下以二宰官身一得度上 T0262_.09.0057b09: 者。即現二宰官身一而爲説レ法。應下以二婆羅門身一 T0262_.09.0057b10: 得度上者。即現二婆羅門一身而爲説レ法。應下以二比 T0262_.09.0057b11: 丘比丘尼優婆塞優婆夷身一得度上者。即現二比 T0262_.09.0057b12: 丘比丘尼優婆塞優婆夷身一而爲説レ法。應下 T0262_.09.0057b13: 以二長者居士宰官婆羅門婦女身一得度上者。即 T0262_.09.0057b14: 現一婦女身一而爲説レ法。應下以二童男童女身一得 T0262_.09.0057b15: 度上者。即現二童男童女身一而爲説レ法。應下以二 T0262_.09.0057b16: 天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺 T0262_.09.0057b17: 羅伽人非人等身一得度上者。即皆現レ之而爲説 T0262_.09.0057b18: レ法。應下以二執金剛身一得度上者。即現二執金 T0262_.09.0057b19: 剛*身一而爲説レ法。無盡意。是觀世音菩薩。成 T0262_.09.0057b20: 就如レ是功徳一。以二種種形一遊二諸國土一度脱衆 T0262_.09.0057b21: 生一。是故汝等。應三當一心供養觀世音菩薩一。 T0262_.09.0057b22: 是觀世音菩薩摩訶薩。於二怖畏急難之中一能 T0262_.09.0057b23: 施二無畏一。是故此娑婆世界。皆號レ之爲二施無 T0262_.09.0057b24: 畏者一。無盡意菩薩白レ佛言。世尊。我今當レ供 T0262_.09.0057b25: 養觀世音菩薩一。即解二頸衆寶珠瓔珞。價直 T0262_.09.0057b26: 百千兩金一。而以與レ之。作二是言一。仁者。受二此 T0262_.09.0057b27: 法施珍寶瓔珞一。時觀世音菩薩不二肯受之。無 T0262_.09.0057b28: 盡意復白二觀世音菩薩一言。仁者。愍二我等一故 T0262_.09.0057b29: 受二此瓔珞一 T0262_.09.0057c01: 爾時佛告二觀世音菩薩一。當下愍二此無盡意菩薩 T0262_.09.0057c02: 及四衆天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那 T0262_.09.0057c03: 羅摩睺羅伽人非人等一故。受中是瓔珞上。即時觀 T0262_.09.0057c04: 世音菩薩愍二諸四衆及於天龍人非人等一。受二 T0262_.09.0057c05: 其瓔珞一。分作二二分一。一分奉二釋迦牟尼佛一。一 T0262_.09.0057c06: 分奉二多寶佛塔一。無盡意。觀世音菩薩。有二如 T0262_.09.0057c07: レ是自在神力一。遊二於娑婆世界一。爾時無盡意菩 T0262_.09.0057c08: 薩。以レ偈問曰 T0262_.09.0057c09: 世尊妙相具 我今重問レ彼 T0262_.09.0057c10: 佛子何因縁 名爲二觀世音一 T0262_.09.0057c11: 具足妙相一尊 偈答二無盡意一 T0262_.09.0057c12: 汝聽二觀音行一 善應二諸方所一 T0262_.09.0057c13: 弘誓深如レ海 歴レ劫不二思議一 T0262_.09.0057c14: 侍二多千億佛一 發二大清淨願一 T0262_.09.0057c15: 我爲レ汝略説 聞レ名及見レ身 T0262_.09.0057c16: 心念不二空過一 能滅二諸有苦一 T0262_.09.0057c17: 假使興二害意一 推落大火坑一 T0262_.09.0057c18: 念二彼觀音力一 火坑變成レ池 T0262_.09.0057c19: 或漂流巨海一 龍魚諸鬼難 T0262_.09.0057c20: 念二彼觀音力一 波浪不レ能レ沒 T0262_.09.0057c21: 或在二須彌峯一 爲レ人所二推墮一 T0262_.09.0057c22: 念二彼觀音力一 如レ日虚空住 T0262_.09.0057c23: 或被二惡人逐一 墮落金剛山一 T0262_.09.0057c24: 念二彼觀音力一 不レ能レ損二一毛一 T0262_.09.0057c25: 或値二怨賊繞 各執レ刀加害 T0262_.09.0057c26: 念二彼觀音力一 咸即起二慈心一 T0262_.09.0057c27: 或遭二王難苦一 臨レ刑欲二壽終一 T0262_.09.0057c28: 念二彼觀音力一 刀尋叚叚壞 T0262_.09.0057c29: 或囚二禁枷鎖一 手足被二杻械一 T0262_.09.0058a01: 念二彼觀音力一 釋然得二解脱一 T0262_.09.0058a02: 呪詛諸毒藥 所レ欲レ害レ身者 T0262_.09.0058a03: 念二彼觀音力一 還著二於本人一 T0262_.09.0058a04: 或遇二惡羅刹 毒龍諸鬼等一 T0262_.09.0058a05: 念二彼觀音力一 時悉不二敢害一 T0262_.09.0058a06: 若惡獸圍遶 利牙爪可レ怖 T0262_.09.0058a07: 念二彼觀音力一 疾走二無邊方一 T0262_.09.0058a08: 蚖蛇及蝮蠍 氣毒煙火燃 T0262_.09.0058a09: 念二彼觀音力一 尋レ聲自迴去 T0262_.09.0058a10: 雲雷鼓掣電 降レ雹澍二大雨一 T0262_.09.0058a11: 念二彼觀音力一 應レ時得二消散一 T0262_.09.0058a12: 衆生被二困厄一 無量苦逼レ身 T0262_.09.0058a13: 觀音妙智力 能救二世間苦一 T0262_.09.0058a14: 具足神通力一 廣修二智方便一 T0262_.09.0058a15: 十方諸國土 無二刹不現レ身 T0262_.09.0058a16: 種種諸惡趣 地獄鬼畜生 T0262_.09.0058a17: 生老病死苦 以漸悉令レ滅 T0262_.09.0058a18: 眞觀清淨觀 廣大智慧觀 T0262_.09.0058a19: 悲觀及慈觀 常願常瞻仰 T0262_.09.0058a20: 無垢清淨光 慧日破二諸*闇一 T0262_.09.0058a21: 能伏二災風火一 普明照二世間一 T0262_.09.0058a22: 悲體戒雷震 慈意妙大雲 T0262_.09.0058a23: 澍二甘露法雨一 滅除煩惱焔一 T0262_.09.0058a24: 諍訟經二官處一 怖畏軍陣中 T0262_.09.0058a25: 念二彼觀音力一 衆怨悉退散 T0262_.09.0058a26: 妙音觀世音 梵音海潮音 T0262_.09.0058a27: 勝二彼世間一音 是故須二常念一 T0262_.09.0058a28: 念念勿レ生レ疑 觀世音淨聖 T0262_.09.0058a29: 於二苦惱死厄一 能爲作二依怙一 T0262_.09.0058b01: 具二一切功徳一 慈眼視二衆生一 T0262_.09.0058b02: 福聚海無量 是故應二頂禮一 T0262_.09.0058b03: 爾時持地菩薩即從レ座起。前白レ佛言。世尊。 T0262_.09.0058b04: 若有二衆生一。聞二是觀世音菩薩品自在之業普 T0262_.09.0058b05: 門示現神通力一者。當レ知是人功徳不レ少。佛 T0262_.09.0058b06: 説二是普門品一時。衆中八萬四千衆生。皆發二 T0262_.09.0058b07: 無等等阿耨多羅三藐三菩提心一 T0262_.09.0058b08: *妙法蓮華經陀羅尼品第二十六 T0262_.09.0058b09: 爾時藥王菩薩即從レ座起。偏袒二右肩一合レ掌 T0262_.09.0058b10: 向レ佛。而白レ佛言。世尊。若善男子善女人。有下 T0262_.09.0058b11: 能受持法華經一者上。若讀誦通利。若書寫經 T0262_.09.0058b12: 卷一。得二幾所福一。佛告二藥王一。若有二善男子善女 T0262_.09.0058b13: 人一。供養八百萬億那由他恒河沙等諸佛一。於二 T0262_.09.0058b14: 汝意一云何。其所レ得福寧爲レ多不。甚多世尊。 T0262_.09.0058b15: 佛言。若善男子善女人。能於二是經一。乃至受 T0262_.09.0058b16: 持一四句偈一。讀誦解レ義如レ説修行。功徳甚 T0262_.09.0058b17: 多。爾時藥王菩薩白レ佛言。世尊。我今當下與二 T0262_.09.0058b18: 説法者。陀羅尼呪一以守護之上。即説レ呪曰
T0262_.09.0058c05: 佛所レ説。若有下侵毀此法師一者上。則爲レ侵毀是 T0262_.09.0058c06: 諸佛一已。時釋迦牟尼佛讃二藥王菩薩一言。善 T0262_.09.0058c07: 哉善哉。藥王。汝愍念擁護此法師一故。説二是 T0262_.09.0058c08: 陀羅尼一。於二諸衆生一多レ所二饒益一 T0262_.09.0058c09: 爾時勇施菩薩白レ佛言。世尊。我亦爲レ擁護 T0262_.09.0058c10: 讀誦受持法華經一者上。説二陀羅尼一。若此法師 T0262_.09.0058c11: 得二是陀羅尼一。若夜叉。若羅刹。若富單那。若 T0262_.09.0058c12: 吉遮。若鳩槃茶。若餓鬼等。伺求其短一無二 T0262_.09.0058c13: 能得便。即於二佛前一。而説レ呪曰
T0262_.09.0058c16: T0262_.09.0058c17: T0262_.09.0058c18: T0262_.09.0058c19: T0262_.09.0058c20: T0262_.09.0058c21: T0262_.09.0058c22: T0262_.09.0058c23: T0262_.09.0058c24: T0262_.09.0058c25: T0262_.09.0058c26: T0262_.09.0058c27: T0262_.09.0058c28: T0262_.09.0058c29:
T0262_.09.0059a05: 皆隨喜。若有下侵毀此法師一者上。則爲レ侵毀是 T0262_.09.0059a06: 諸佛一已 T0262_.09.0059a07: 爾時毘沙門天王護世者白レ佛言。世尊。我 T0262_.09.0059a08: 亦爲下愍念衆生一擁護此法師上故。説二是陀 T0262_.09.0059a09: 羅尼一。即説レ呪曰
T0262_.09.0059a13: 持二是經一者上。令丙百由旬内無乙諸衰患甲。爾時持 T0262_.09.0059a14: 國天王在二此會中一。與二千萬億那由他乾闥婆 T0262_.09.0059a15: 衆一恭敬圍繞。前詣二佛所一合レ掌白レ佛言。世尊。 T0262_.09.0059a16: 我亦以二陀羅尼神呪一。擁護二持法華經一者上。即 T0262_.09.0059a17: 説レ呪曰
T0262_.09.0059a21: 有下侵毀此法師一者上。則爲レ侵毀是諸佛一已 T0262_.09.0059a22: 爾時有二羅刹女等一。一名二藍婆一。二名二毘藍 T0262_.09.0059a23: 婆一。三名二曲齒一。四名二華齒一。五名二黒齒一。六 T0262_.09.0059a24: 名二多髮一。七名二無厭足一。八名二持瓔珞一。九 T0262_.09.0059a25: 名二睪帝一。十名二奪一切衆生精氣一。是十羅 T0262_.09.0059a26: 刹女。與二鬼子母并其子及眷屬一倶詣二佛 T0262_.09.0059a27: 所一同聲白レ佛言。世尊。我等亦欲丙擁護讀 T0262_.09.0059a28: 誦受持法華經一者上。除乙其衰患甲。若有下伺求法 T0262_.09.0059a29: 師短一者上。令レ不レ得レ便。即於二佛前一。而説レ呪曰
T0262_.09.0059b06: 若餓鬼。若富單那。若吉遮。若毘陀羅。若 T0262_.09.0059b07: 犍馱。若烏摩勒伽。若阿跋摩羅。若夜叉 T0262_.09.0059b08: 吉*遮。若人吉*遮。若熱病。若一日若二日若 T0262_.09.0059b09: 三日若四日乃至七日。若常熱病。若男形若 T0262_.09.0059b10: 女形。若童男形若童女形。乃至夢中亦復莫 T0262_.09.0059b11: レ惱。即於二佛前一。而説レ偈言 T0262_.09.0059b12: 若不レ順二我呪一 惱亂説法者一 T0262_.09.0059b13: 頭破作二七分一 如二阿梨樹枝一 T0262_.09.0059b14: 如下殺二父母一罪上 亦如下壓レ油殃 T0262_.09.0059b15: 斗秤欺誑人一 調達破僧罪上 T0262_.09.0059b16: 犯二此法師一者 當レ獲二如レ是殃一 T0262_.09.0059b17: 諸羅刹女。説二此偈一已白レ佛言。世尊。我等亦 T0262_.09.0059b18: 當丁身自擁護受持讀誦修行是經一者上。令丙 T0262_.09.0059b19: 得二安隱一離二諸衰患一消乙衆毒藥甲。佛告二諸羅刹 T0262_.09.0059b20: 女一。善哉善哉。汝等但能擁護受持法華名一 T0262_.09.0059b21: 者上。福不レ可レ量。何況擁護具足受持供養經 T0262_.09.0059b22: 卷一。華香瓔珞。末香塗香燒香。幡蓋伎樂。 T0262_.09.0059b23: 燃二種種燈。酥燈油燈。諸香油燈。蘇摩那華 T0262_.09.0059b24: 油燈。瞻蔔華油燈。婆師迦華油燈。優鉢 T0262_.09.0059b25: 羅華油燈一。如レ是等百千種供養者上。*睪帝。汝 T0262_.09.0059b26: 等及眷屬。應當三擁護如レ是法師一。説二是陀羅 T0262_.09.0059b27: 尼品一時。六萬八千人。得二無生法忍一 T0262_.09.0059b28: *妙法蓮華經妙莊嚴王本事品第二十七 T0262_.09.0059b29: 爾時佛告二諸大衆一。乃往古世。過二無量無邊不 T0262_.09.0059c01: 可思議阿僧祇劫一有レ佛。名二雲雷音宿王華 T0262_.09.0059c02: 智多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀一。國名二光 T0262_.09.0059c03: 明莊嚴一。劫名二憙見一。彼佛法中有レ王。名二妙 T0262_.09.0059c04: 莊嚴一。其王夫人。名曰二淨徳一。有二二子一。一名二淨 T0262_.09.0059c05: 藏一。二名二淨眼一。是二子。有二大神力福徳智慧一。 T0262_.09.0059c06: 久修二菩薩所行之道一。所謂檀波羅蜜。尸羅 T0262_.09.0059c07: 波羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪波 T0262_.09.0059c08: 羅蜜。般若波羅蜜。方便波羅蜜。慈悲喜捨。 T0262_.09.0059c09: 乃至三十七品助道法。皆悉明了通達。又 T0262_.09.0059c10: 得二菩薩淨三昧。日星宿三昧。淨光三昧。淨色 T0262_.09.0059c11: 三昧。淨照明三昧。長莊嚴三昧。大威徳藏三 T0262_.09.0059c12: 昧一。於二此三昧一亦悉通達。爾時彼佛欲レ引導 T0262_.09.0059c13: 妙莊嚴王一。及愍念衆生一故。説二是法華經一。時 T0262_.09.0059c14: 淨藏淨眼二子。到二其母所一合二十指爪掌一白 T0262_.09.0059c15: 言。願母往詣雲雷音宿王華智佛所一。我等亦 T0262_.09.0059c16: 當二侍從親近供養禮拜一。所以者何。此佛於二 T0262_.09.0059c17: 一切天人衆中一。説二法華經一。宜應二聽受一。母告 T0262_.09.0059c18: レ子言。汝父信二&K99;受外道一深著二婆羅門法一。汝等 T0262_.09.0059c19: T0262_.09.0059c20: T0262_.09.0059c21: T0262_.09.0059c22: T0262_.09.0059c23: T0262_.09.0059c24: T0262_.09.0059c25: T0262_.09.0059c26: T0262_.09.0059c27: T0262_.09.0059c28: T0262_.09.0059c29: T0262_.09.0060a01: 應二往白レ父與共倶去一。淨藏淨眼合二十指*爪 T0262_.09.0060a02: 掌一白レ母。我等是法王子。而生二此邪見家一。母 T0262_.09.0060a03: 告レ子言。汝等當下憂念汝父一爲現中神變上。若 T0262_.09.0060a04: 得レ見者。心必清淨。或聽三我等往至佛所一。於 T0262_.09.0060a05: レ是二子念二其父一故。踊在虚空一高七多羅 T0262_.09.0060a06: 樹。現二種種神變一。於二虚空中一行住坐臥。身上 T0262_.09.0060a07: 出レ水身下出レ火。身下出レ水身上出レ火。或現二 T0262_.09.0060a08: 大身一滿二虚空中一。而復現レ小小復現レ大。於二空 T0262_.09.0060a09: 中一滅忽然在レ地。入レ地如レ水履レ水如レ地。現二 T0262_.09.0060a10: 如レ是等種種神變一。令二其父王心淨信解一。時 T0262_.09.0060a11: 父見二子神力如是。心大歡喜得二未曾有一。合 T0262_.09.0060a12: レ掌向レ子言。汝等師爲二是誰一。誰之弟子。二子 T0262_.09.0060a13: 白言。大王。彼雲雷音宿王華智佛。今在二七寶 T0262_.09.0060a14: 菩提樹下法座上一坐。於二一切世間天人衆中一。 T0262_.09.0060a15: 廣説二法華經一。是我等師。我是弟子。父語レ子 T0262_.09.0060a16: 言。我今亦欲レ見二汝等師一。可二共倶往一。於レ是二 T0262_.09.0060a17: 子從二空中一下。到二其母所一合レ掌白レ母。父王今 T0262_.09.0060a18: 已信解。堪任發二阿耨多羅三藐三菩提心一。我 T0262_.09.0060a19: 等爲レ父已作二佛事一。願母見レ聽於二彼佛所一出 T0262_.09.0060a20: 家修道。爾時二子欲三重宣二其意一。以レ偈白 T0262_.09.0060a21: 母 T0262_.09.0060a22: 願母放三我等 出家作二沙門一 T0262_.09.0060a23: 諸佛甚難レ値 我等隨レ佛學 T0262_.09.0060a24: 如二優曇鉢羅一 値レ佛復難レ是 T0262_.09.0060a25: 脱二諸難一亦難 願聽二我出家一 T0262_.09.0060a26: 母即告言。聽二汝出家一。所以者何。佛難レ値故。 T0262_.09.0060a27: 於レ是二子白二父母一言。善哉父母。願時往詣 T0262_.09.0060a28: 雲雷音宿王華智佛所一親*近供養。所以者 T0262_.09.0060a29: 何。佛難レ得レ値。如二優曇*鉢羅華一。又如三一眼之 T0262_.09.0060b01: 龜値二浮木孔一。而我等宿福深厚生値二佛法一。是 T0262_.09.0060b02: 故父母當下聽二我等一令得二出家一。所以者何。諸 T0262_.09.0060b03: 佛難レ値時亦難レ遇。彼時妙莊嚴王。後宮八 T0262_.09.0060b04: 萬四千人。皆悉堪任受持是法華經一。淨眼菩 T0262_.09.0060b05: 薩。於二法華三昧一久已通達。淨藏菩薩。已於二 T0262_.09.0060b06: 無量百千萬億劫一。通達離諸惡趣三昧一。欲 T0262_.09.0060b07: レ令三一切衆生離二諸惡趣一故。其王夫人。得二諸 T0262_.09.0060b08: 佛集三昧一。能知二諸佛祕密之藏一。二子如レ是 T0262_.09.0060b09: 以二方便力一善化二其父一。令三心信解好樂佛法一。 T0262_.09.0060b10: 於レ是妙莊嚴王與二群臣眷屬一倶。淨徳夫人 T0262_.09.0060b11: 與二後宮婇女眷屬一倶。其王二子與二四萬二 T0262_.09.0060b12: 千人一倶。一時共詣二佛所一。到已頭面禮レ足。繞 T0262_.09.0060b13: レ佛三匝却住二一面一 T0262_.09.0060b14: 爾時彼佛爲レ王説レ法示教利喜。王大歡悦。 T0262_.09.0060b15: 爾時妙莊嚴王及其夫人。解二頸眞珠瓔珞價 T0262_.09.0060b16: 直百千一。以散二佛上一。於二虚空中一。化成二四柱 T0262_.09.0060b17: 寶臺一。臺中有二大寶床一。敷二百千萬天衣一。其上 T0262_.09.0060b18: 有レ佛。結加趺坐放二大光明一。爾時妙莊嚴王 T0262_.09.0060b19: 作二是念一。佛身希有端嚴殊特。成就第一微 T0262_.09.0060b20: 妙之色一。時雲雷音宿王華智佛告二四衆一言。汝 T0262_.09.0060b21: 等見下是妙莊嚴王於二我前一合掌立上不。此王 T0262_.09.0060b22: 於二我法中一作二比丘一。精勤修習助佛道法一。 T0262_.09.0060b23: 當下得二作佛一。號二娑羅樹王一。國名二大光一。劫名中 T0262_.09.0060b24: 大高王一。其娑羅樹王佛。有二無量菩薩衆。及 T0262_.09.0060b25: 無量聲聞一。其國平正功徳如レ是。其王即時以 T0262_.09.0060b26: レ國付レ弟。與二夫人二子并諸眷屬一。於二佛法中一 T0262_.09.0060b27: 出家修道。王出家已。於二八萬四千歳一。常勤 T0262_.09.0060b28: 精進修行妙法華經一。過レ是已後。得二一切淨 T0262_.09.0060b29: 功徳莊嚴三昧一。即昇二虚空一高七多羅樹。而 T0262_.09.0060c01: 白レ佛言。世尊。此我二子已作二佛事一。以二神通 T0262_.09.0060c02: 變化一轉二我邪心一。令下得レ安住於佛法中一。得 T0262_.09.0060c03: レ見中世尊上。此二子者是我善知識。爲レ欲下發起 T0262_.09.0060c04: 宿世善根一饒益我上故來生二我家一 T0262_.09.0060c05: 爾時雲雷音宿王華智佛告二妙莊嚴王一言。如 T0262_.09.0060c06: レ是如レ是。如二汝所言。若善男子善女人。種二善 T0262_.09.0060c07: 根一故。世世得二善知識一。其善知識。能作二佛事一 T0262_.09.0060c08: 示教利喜。令レ入二阿耨多羅三藐三菩提一。大 T0262_.09.0060c09: 王當レ知。善知識者是大因縁。所謂化導令三得 T0262_.09.0060c10: レ見レ佛。發二阿耨多羅三藐三菩提心一。大王汝 T0262_.09.0060c11: 見二此二子一不。此二子已曾供養六十五百千 T0262_.09.0060c12: 萬億那由他恒河沙諸佛一親近恭敬。於二諸佛 T0262_.09.0060c13: 所一受持法華經一。愍念邪見衆生一。令レ住二正見一。 T0262_.09.0060c14: 妙莊嚴王。即從二虚空中一下。而白レ佛言。世尊。 T0262_.09.0060c15: 如來甚希有。以二功徳智慧一故。頂上肉髻光 T0262_.09.0060c16: 明顯照。其眼長廣而紺青色。眉間毫相白 T0262_.09.0060c17: 如二珂月一。齒白齊密常有二光明一。脣色赤好如二 T0262_.09.0060c18: 頻婆菓一。爾時妙莊嚴王讃歎佛如レ是等無 T0262_.09.0060c19: 量百千萬億功徳一已。於二如來前一一心合掌復 T0262_.09.0060c20: 白レ佛言。世尊。未曾有也。如來之法具足成 T0262_.09.0060c21: 就。不可思議微妙功徳一。教誡所行安隱快 T0262_.09.0060c22: 善。我從二今日一不二復自隨レ心行一。不レ生二邪見憍 T0262_.09.0060c23: 慢*瞋恚諸惡之心一。説二是語一已禮レ佛而出。佛 T0262_.09.0060c24: 告二大衆一。於レ意云何。妙莊嚴王豈異人乎。今 T0262_.09.0060c25: 華徳菩薩是。其淨徳夫人。今佛前光照莊嚴 T0262_.09.0060c26: 相菩薩是。哀愍妙莊嚴王及諸眷屬一故。於二彼 T0262_.09.0060c27: 中一生。其二子者。今藥王菩薩藥上菩薩是。 T0262_.09.0060c28: 是藥王藥上菩薩。成就如レ此諸大功徳一。已 T0262_.09.0060c29: 於二無量百千萬億諸佛所一殖二衆徳本一。成就 T0262_.09.0061a01: 不可思議諸善功徳一。若有レ人識二是二菩薩名 T0262_.09.0061a02: 字一者。一切世間諸天人民。亦應二禮拜一。佛説二 T0262_.09.0061a03: 是妙莊嚴王本事品一時。八萬四千人遠塵離 T0262_.09.0061a04: 垢。於二諸法中一得二法眼淨一 T0262_.09.0061a05: *妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十八 T0262_.09.0061a06: 爾時普賢菩薩。以二自在神通力。威徳名聞一。 T0262_.09.0061a07: 與二大菩薩無量無邊不可稱數一從二東方一來。 T0262_.09.0061a08: 所レ經諸國普皆震動。雨二寶蓮華一。作二無量百 T0262_.09.0061a09: 千萬億種種伎樂一。又與二無數諸天龍夜叉乾 T0262_.09.0061a10: 闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非 T0262_.09.0061a11: 人等大衆一圍繞。各現二威徳神通之力一。到二娑 T0262_.09.0061a12: 婆世界耆闍崛山中一。頭面禮二釋迦牟尼佛一。右 T0262_.09.0061a13: 繞七匝白レ佛言。世尊。我於二寶威徳上王佛 T0262_.09.0061a14: 國一。遙聞三此娑婆世界説二法華經一。與二無量無 T0262_.09.0061a15: 邊百千萬億諸菩薩衆一。共來聽受。唯願世尊。 T0262_.09.0061a16: 當二爲説之。若善男子善女人。於二如來滅後一。 T0262_.09.0061a17: 云何能得二是法華經一。佛告二普賢菩薩一。若善 T0262_.09.0061a18: 男子善女人。成就四法一。於二如來滅後一。當レ得一 T0262_.09.0061a19: 是法華經一。一者爲二諸佛護念一。二者*殖二衆 T0262_.09.0061a20: 徳本一。三者入二正定聚一。四者發下救二一切衆生一 T0262_.09.0061a21: 之心上。善男子善女人。如レ是成就四法一。於二如 T0262_.09.0061a22: 來滅後一必得二是經一。爾時普賢菩薩白レ佛言。 T0262_.09.0061a23: 世尊。於二後五百歳濁惡世中一。其有下受持是 T0262_.09.0061a24: 經典一者上。我當下守護除二其衰患一令レ得二安隱一。使 T0262_.09.0061a25: レ無中伺求得二其便一者上。若魔若魔子。若魔女若 T0262_.09.0061a26: 魔民。若爲レ魔所レ著者。若夜叉若羅刹。若鳩 T0262_.09.0061a27: 槃茶。若毘舍闍。若吉遮若富單那。若韋陀 T0262_.09.0061a28: 羅等。諸惱レ人者。皆不レ得レ便。是人若行若立 T0262_.09.0061a29: 讀誦此經一。我爾時乘二六牙白象王一。與二大菩 T0262_.09.0061b01: 薩衆一倶詣二其所一。而自現レ身。供養守護安慰 T0262_.09.0061b02: 其心一。亦爲レ供養法華經一故。是人若坐思惟 T0262_.09.0061b03: 此經一。爾時我復乘二白象王一現二其人前一。其人 T0262_.09.0061b04: 若於二法華經一。有レ所レ忘失一句一偈一。我當三教 T0262_.09.0061b05: レ之與共讀誦還令二通利一。爾時受持讀誦法華 T0262_.09.0061b06: 經一者。得レ見二我身一甚大歡喜。轉復精進。以レ見 T0262_.09.0061b07: レ我故。即得二三昧及陀羅尼一。名爲二旋陀羅尼。 T0262_.09.0061b08: 百千萬億旋陀羅尼。法音方便陀羅尼一。得二 T0262_.09.0061b09: 如レ是等陀羅尼一。世尊。若後世後五百歳濁惡 T0262_.09.0061b10: 世中。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。求索者。受 T0262_.09.0061b11: 持者。讀誦者。書寫者。欲レ修習是法華經一。於二 T0262_.09.0061b12: 三七日中一應二一心精進一。滿二三七日一已。我當乙 T0262_.09.0061b13: 乘二六牙白象一。與二無量菩薩一而自圍繞。以下一 T0262_.09.0061b14: 切衆生所二憙見一身上。現二其人前一。而爲説法示 T0262_.09.0061b15: 教利喜甲。亦復與二其陀羅尼呪一。得二是陀羅尼一 T0262_.09.0061b16: 故。無レ有二非人一能破壞者。亦不レ爲三女人之 T0262_.09.0061b17: 所二惑亂一。我身亦自常護二是人一。*唯願世尊。 T0262_.09.0061b18: 聽三我説二此陀羅尼呪一。即於二佛前一。而説レ呪曰
T0262_.09.0061b29: 賢神通之力。若法華經行二閻浮提一有二受持 T0262_.09.0061c01: 者一。應作二此念一。皆是普賢威神之力。若有下受 T0262_.09.0061c02: 持讀誦正憶念解二其義趣一如レ説修行上。當レ知是 T0262_.09.0061c03: 人行二普賢行一。於二無量無邊諸佛所一深種二善 T0262_.09.0061c04: 根一。爲二諸如來一手摩二其頭一。若但書寫。是人命 T0262_.09.0061c05: 終當レ生二忉利天上一。是時八萬四千天女。作二 T0262_.09.0061c06: 衆伎樂一。而來迎レ之。其人即著二七寶冠一。於二婇 T0262_.09.0061c07: 女中一娯樂快樂。何況受持讀誦正憶念解二其 T0262_.09.0061c08: 義趣一如レ説修行。若有レ人受持讀誦解二其義 T0262_.09.0061c09: 趣一。是人命終爲二千佛授手。令レ不二恐怖一不レ墮二 T0262_.09.0061c10: 惡趣一。即往二兜率天上彌勒菩薩所一。彌勒菩薩 T0262_.09.0061c11: 有二三十二相一。大菩薩衆所二共圍繞一。有二百千 T0262_.09.0061c12: 萬億天女眷屬一。而於レ中生。有二如レ是等功徳 T0262_.09.0061c13: 利益一。是故智者應下當一心自書若使二人書一。受 T0262_.09.0061c14: 持讀誦正憶念如レ説修行上。世尊。我今以二神 T0262_.09.0061c15: 通力一故守護是經一。於二如來滅後一。閻浮提内 T0262_.09.0061c16: 廣令二流布一使レ不二斷絶一。爾時釋迦牟尼佛讃 T0262_.09.0061c17: 言。善哉善哉。普賢。汝能護助是經一。令二多 T0262_.09.0061c18: 所衆生安樂利益一。汝已成就不可思議功徳 T0262_.09.0061c19: 深大慈悲一。從二久遠一來發二阿耨多羅三藐三菩 T0262_.09.0061c20: 提意一。而能作二是神通之願一守護是經一。我當下 T0262_.09.0061c21: 以二神通力一守護能受持普賢菩薩名一者上。普 T0262_.09.0061c22: 賢。若有下受持讀誦正&K99;憶念修習書寫是法 T0262_.09.0061c23: 華經一者上。當レ知是人則見二釋迦牟尼佛一。如下從二 T0262_.09.0061c24: 佛口一聞中此經典上。當レ知是人供養釋迦牟尼 T0262_.09.0061c25: T0262_.09.0061c26: T0262_.09.0061c27: T0262_.09.0061c28: T0262_.09.0061c29: T0262_.09.0062a01: 佛一。當レ知是人佛讃二善哉一。當レ知是人爲三釋迦 T0262_.09.0062a02: 牟尼佛手摩二其頭一。當レ知是人爲二釋迦牟尼佛 T0262_.09.0062a03: 衣之所覆。如レ是之人不三復貪著世樂一。不レ好二 T0262_.09.0062a04: 外道經書手筆一。亦復不レ喜レ親近其人。及諸 T0262_.09.0062a05: 惡者。若屠兒。若畜二猪羊雞狗一。若獵師。若衒 T0262_.09.0062a06: 賣女色上。是人心意質直。有二正憶念一有二福徳 T0262_.09.0062a07: 力一。是人不下爲二三毒一所惱。亦復不下爲二嫉妬 T0262_.09.0062a08: 我慢邪慢増上慢一所惱。是人少欲知足能修二 T0262_.09.0062a09: 普賢之行一。普賢。若如來滅後後五百歳。若有 T0262_.09.0062a10: レ人見下受持讀誦法華經一者上。應レ作二是念一。此人 T0262_.09.0062a11: 不レ久當下詣二道場一破二諸魔衆一。得二阿耨多羅三 T0262_.09.0062a12: 藐三菩提一。轉二法輪一撃二法鼓一吹二法螺一雨中法 T0262_.09.0062a13: 雨上。當レ坐二天人大衆中師子法座上一。普賢。若 T0262_.09.0062a14: 於二後世一。受持讀誦是經典一者。是人不三復 T0262_.09.0062a15: 貪著衣服臥具飮食資生之物一。所願不レ虚。 T0262_.09.0062a16: 亦於二現世一得二其福報一。若有レ人輕毀之一言。汝 T0262_.09.0062a17: 狂人耳。空作二是行一終無二所獲一。如レ是罪報當二 T0262_.09.0062a18: 世世無眼。若有二供養讃歎之者一。當下於二今世一 T0262_.09.0062a19: 得中現果報上。若復見下受持是經一者上。出二其過 T0262_.09.0062a20: 惡一。若實若不實。此人現世得二白癩病一。若 T0262_.09.0062a21: 有二輕笑之者一。當二世世牙齒踈缺。醜脣平鼻。 T0262_.09.0062a22: 手脚繚戻。眼目角睞。身體臭穢。惡瘡膿血。水 T0262_.09.0062a23: 腹短氣。諸惡重病一。是故普賢。若見下受持是 T0262_.09.0062a24: 經典一者上。當二起遠迎一當レ如レ敬レ佛。説二是普賢 T0262_.09.0062a25: 勸發品一時。恒河沙等無量無邊菩薩。得二百千 T0262_.09.0062a26: 萬億旋陀羅尼。三千大千世界微塵等諸菩 T0262_.09.0062a27: 薩具二普賢道一。佛説二是經一時。普賢等諸菩 T0262_.09.0062a28: 薩。舍利弗等諸聲聞。及諸天龍人非人等。一 T0262_.09.0062a29: 切大會皆大歡喜。受持佛語一作レ禮而去 T0262_.09.0062b01: 妙法蓮華經卷第七 T0262_.09.0062b02: T0262_.09.0062b03: T0262_.09.0062b04: T0262_.09.0062b05: T0262_.09.0062b06: 後秦沙門僧叡述 T0262_.09.0062b07: 法華經者。諸佛之祕藏。衆經之實體也。以華 T0262_.09.0062b08: 爲名者。照其本也。稱芬陀利者。美其盛也。所 T0262_.09.0062b09: 興既玄。其旨甚婉。自非達識傳之。罕有得 T0262_.09.0062b10: 其門者。夫百卉藥木之英。物實之本也。八萬 T0262_.09.0062b11: 四千法藏者。道果之原也。故以喩焉。諸華之 T0262_.09.0062b12: 中。蓮華最勝。華尚未敷。名屈摩羅。敷而將 T0262_.09.0062b13: 落。名迦摩羅。處中盛時。名芬陀利。未敷喩二 T0262_.09.0062b14: 道。將落譬泥洹。榮曜獨足以喩斯典。至如般 T0262_.09.0062b15: 若諸經。深無不極。故道者以之而歸。大無不 T0262_.09.0062b16: 該。故乘者以之而濟。然其大略。皆以適化爲 T0262_.09.0062b17: 大。應務之門。不得不以善權爲用。權之爲 T0262_.09.0062b18: 化。悟物雖弘。於實體不足。皆屬法華。固其宜 T0262_.09.0062b19: 矣。尋其幽旨。恢廓宏邃。所該甚遠。豈徒説實 T0262_.09.0062b20: 歸本畢定殊塗而已耶。乃實大明覺理。嚢括 T0262_.09.0062b21: 古今。云佛壽無量永劫。未足以明其久也。 T0262_.09.0062b22: 分身無數萬形。不足以異其體也。然則壽量 T0262_.09.0062b23: 定其非數。分身明其無實。普賢顯其無成。多 T0262_.09.0062b24: 寶照其不滅。夫邁玄古以斯今。則萬世同一 T0262_.09.0062b25: 日。即萬化以悟玄。則千途無異轍。夫如レ是者。 T0262_.09.0062b26: 則生生未足以期存。永寂亦未可言其滅矣。 T0262_.09.0062b27: 尋幽宗以絶往。則喪功於本無。控心轡於三 T0262_.09.0062b28: 昧。則忘期於二地。經流茲土。雖復垂及百年。 T0262_.09.0062b29: 譯者昧其虚津。靈關莫之或啓。談者乖其准 T0262_.09.0062c01: 格。幽蹤罕得而履。徒復搜研皓首竝未有窺 T0262_.09.0062c02: 其門者。秦司隷校尉左將軍安城侯姚嵩。擬 T0262_.09.0062c03: 韻玄門。宅心世表。注誠斯典。信詣彌至。毎思 T0262_.09.0062c04: 尋其文。深識譯者之失。既遇鳩摩羅法師。爲 T0262_.09.0062c05: 之傳寫。指其大歸眞。若披重霄而高蹈。登 T0262_.09.0062c06: 崑崙而俯盻矣。于時聽受領悟之僧。八百餘 T0262_.09.0062c07: 人。皆是諸方英秀一時之傑也。是歳弘始八 T0262_.09.0062c08: 年。歳次鶉火 T0262_.09.0062c09: 魯國太夫人張氏伏遇 T0262_.09.0062c10: 亡夫太傅大丞相李公遠忌之辰謹施淨財壹 T0262_.09.0062c11: 貫文人福州開元寺大藏經司雕鳳字凾妙法 T0262_.09.0062c12: 蓮華經七卷法華三昧等經三卷共計一十卷 T0262_.09.0062c13: 伏茲勝因薦嚴超生淨土時紹興二十一年正 T0262_.09.0062c14: 月十五日謹題 T0262_.09.0062c15: T0262_.09.0062c16: T0262_.09.0062c17: T0262_.09.0062c18: T0262_.09.0062c19: T0262_.09.0062c20: T0262_.09.0062c21: T0262_.09.0062c22: T0262_.09.0062c23: T0262_.09.0062c24: T0262_.09.0062c25: T0262_.09.0062c26: T0262_.09.0062c27: T0262_.09.0062c28: T0262_.09.0062c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |