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總持抄 (No. 2412_ 澄豪撰 ) in Vol. 77 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2412_.77.0066a01: 者。二中ノ上ニ二風ヲ寶形ニス。二風ヲモ寶形ニスルヲ異スル也。 T2412_.77.0066a02: 業用虚空藏印。三辨寶珠。南方三辨ハ内證。北 T2412_.77.0066a03: 方三辨ハ外用也 T2412_.77.0066a04: 舍利法事 T2412_.77.0066a05: 種子。
T2412_.77.0066a08: 生火光一此也。即此云二入不空王三昧一。釋尊入 T2412_.77.0066a09: 滅後。碎レ身利二益衆生一。成二如意寶珠一雨レ寶。今 T2412_.77.0066a10: 舍利大牟尼尊。無始以來。爲二利生一遍二法 T2412_.77.0066a11: 界一。捨二身命一無レ空二芥子隙一。成二有情一成二非 T2412_.77.0066a12: 情一。現二身形一隨二衆生身心一。大日經疏云。示二種 T2412_.77.0066a13: 種諸趣所喜見身一。説二種種性欲所宜門法一。開二
T2412_.77.0066a16: 也 末法神呪經云。我滅度之後。分二布
T2412_.77.0066a19: 此呪亦如レ是。一切諸天人。能生二希有心一。受
T2412_.77.0066a24: 者前五識身骨。即大日如來身骨也ト觀行スルヲ。 T2412_.77.0066a25: 爲二深祕一 字濁世末代衆生。不レ堪レ見二佛 T2412_.77.0066a26: 身一故。以二大悲方便一。入二寶生三摩地一。即變レ身 T2412_.77.0066a27: 成字一。字變成二如意寶珠一。寶珠駄都也。故 T2412_.77.0066a28: 者。五佛共入二寶生三摩地一也。因果不二 T2412_.77.0066a29: 成二字一。此位ヨリ現二種種身一。利二益衆生一。故三十 T2412_.77.0066b01: 七尊出生義云。我能仁如來。入二不空王三
T2412_.77.0066b04: 二火爲二寶形一事。歸二釋迦内證一。成二寶珠一也 T2412_.77.0066b05: 光明眞言法事 T2412_.77.0066b06: 種子。 三形。塔婆 T2412_.77.0066b07: 字者。五點具足字也。於レ有二光明義一。天 T2412_.77.0066b08: 竺有レ王。號二如梵天王一。受二重病一失二術方一。時 T2412_.77.0066b09: 有二聖人一。書二字一七日七夜煎レ之。爲二大王一 T2412_.77.0066b10: 浴レ之。即時消二除重病一。從レ身放二五色光一。是則 T2412_.77.0066b11: 於レ有二光明一故放レ光。各具二五智一故有二五智 T2412_.77.0066b12: 光一。字用也 T2412_.77.0066b13: 三形事 T2412_.77.0066b14: 塔婆者。五字所成之塔也。五字各有二光明一。故 T2412_.77.0066b15: 所變之塔有二光明一。依レ之以レ塔爲二三形一。如二梵 T2412_.77.0066b16: 天王一煎二字一浴レ之。從レ身放二光明一。一切衆 T2412_.77.0066b17: 生。皆悉五字五輪之體。我身即光明之體故。 T2412_.77.0066b18: 迷前不レ放レ光。悟時本ヨリ身徳トシテ有二光明義一。此 T2412_.77.0066b19: 故人法和合放レ光 T2412_.77.0066b20: 印事 T2412_.77.0066b21: 五古印ニ指端コトニ各觀レ有二光明一。五字明放二五 T2412_.77.0066b22: 色光一故也。手足指コトニ有二光明一故。名二百光遍 T2412_.77.0066b23: 照一。依レ之以二胎大日一爲二本尊一也。次金剛界大 T2412_.77.0066b24: 日ヲ本尊ニ用フル時。智拳印ニ也。瑜 T2412_.77.0066b25: 祇經ニハ金ノ大日宮殿ヲ云二光明心殿一。光明者嘆二 T2412_.77.0066b26: 心覺徳一。殿者明三身心互爲二能住所住一。説二
T2412_.77.0066b29: 照二十方衆生一故也。智慧義也。阿彌陀ハ大日 T2412_.77.0066c01: 如來智用。以二大日一爲二本尊一時。以二阿彌陀一 T2412_.77.0066c02: 部主トスル也。阿彌陀法界寶印。阿彌陀大日一 T2412_.77.0066c03: 體也。不空羂索ヲ本尊スルハ。出二大毘盧舍那不空 T2412_.77.0066c04: 羂索經一。此索ハ五色五智之索也 T2412_.77.0066c05: 五色光印 T2412_.77.0066c06: 右五指ニ觀二五色光明一也。五指者 T2412_.77.0066c07: 也。即日輪五智如來也。入二光明三摩地一。此 T2412_.77.0066c08: 言二日輪一也。右掌ハ月輪也 不動本尊事者。 T2412_.77.0066c09: 在二常在地獄願一。文云。大聖明王無二其所居一。
T2412_.77.0066c12: 煩惱黒闇一。此光明眞言也。以二不動一本尊トスル也。 T2412_.77.0066c13: 又用二尊勝陀羅尼一事アリ。光明眞言法ト尊勝法ト T2412_.77.0066c14: 尊勝法名二破地獄法一也。尊勝陀羅尼功能ニ。 T2412_.77.0066c15: 放二光明一照二地獄黒闇一。救ト二受苦衆生一云。法 T2412_.77.0066c16: 界悉無レ非二光明眞言一。光明者。以二自受法樂 T2412_.77.0066c17: 義一爲二光明一。森羅諸法。待二四季轉變一。雨露芳
T2412_.77.0066c21: T2412_.77.0066c22: T2412_.77.0066c23: T2412_.77.0066c24: 聖觀音法事 T2412_.77.0066c25: 種子。 三形。初割蓮華 T2412_.77.0066c26: 字諦不可得義。是法自在義。法ハ字法曼 T2412_.77.0066c27: 荼羅故也。觀自在者。依二此字功能一也。自二初 T2412_.77.0066c28: 發心時一。至二成佛位一。依二此字功徳一也。故 T2412_.77.0067a01: 中。字門成佛ト云。此菩薩ハ智慧門初發菩 T2412_.77.0067a02: 提心本也。菩提心堅固故。名二金剛法一也。是 T2412_.77.0067a03: 西方部主也 T2412_.77.0067a04: 三形事 T2412_.77.0067a05: 初割蓮華者。表二初發菩提心義一。於二此蓮華一 T2412_.77.0067a06: 含二理智一。未敷理胎凡色也。初割ハ智金聖心
T2412_.77.0067a09: 華事者。此蓮華ハ衆生八分心蓮也。故菩提心 T2412_.77.0067a10: 論ニ凡夫心色合蓮華ト云ル是也。大日經疏云。 T2412_.77.0067a11: 凡人干栗駄心。形猶如二蓮華合一。此心蓮ハ自 T2412_.77.0067a12: 性清淨如二蓮華一。不レ染二生死泥一。不燒煩惱。故 T2412_.77.0067a13: 菩提心論言。於二心質中一。有二一分淨性一。衆行 T2412_.77.0067a14: 皆備。其體極微。皎然明白。乃六趣輪迴。亦
T2412_.77.0067a17: 此蓮華不開時。言ハレテ二九識妄染一。爲二常沒凡 T2412_.77.0067a18: 夫一。此蓮華遇レ教初開時。九識轉爲二五智一。九 T2412_.77.0067a19: 識即八葉九尊也。右開敷勢。右掌ヲ開テ空風ヲ T2412_.77.0067a20: 合シテ向二左蓮一事。大空法界智也。風ハ萬行萬善 T2412_.77.0067a21: 因也。因果相應時。一切衆生發心得道。非情 T2412_.77.0067a22: 草木華開菓結也。風指ハ字。風輪體也。觀音 T2412_.77.0067a23: 大悲風。一タヒ吹二衆生葉葉一。無レ不レ開二萬華一故。 T2412_.77.0067a24: 一切非レハ二觀音慈悲一。無レ由二發心得道一。大悲闡 T2412_.77.0067a25: 提菩薩也。故若衆生一人モ不二成佛一者。此菩 T2412_.77.0067a26: 薩不ト二成佛一誓願シ玉ヘリ。法爾本有薩埵故不二成 T2412_.77.0067a27: 佛一。左蓮ハ寶珠也。如レ開二寶藏一。右風指ハ智劍 T2412_.77.0067a28: 也。左手ハ能得智。左蓮所得理也。能持體ハ觀
T2412_.77.0067b02: 也。右掌ヲ舒テ向二左蓮一。左掌ハ日輪。一切草木當二 T2412_.77.0067b03: 日光一生長。開二左掌一向二左蓮一。開敷勢也。左 T2412_.77.0067b04: 右掌ハ日月ト習レ之。隨義不同也。菩提心論ニ智ハ T2412_.77.0067b05: 月也。金剛界。理ハ日也。胎藏界也。赤蓮華 T2412_.77.0067b06: 依二日輪光一開。青蓮華依二月輪光一開。爲レ開二赤 T2412_.77.0067b07: 蓮華一。左習二日輪ト一。爲レ開二青蓮華一。右月輪ト習 T2412_.77.0067b08: レ之。於二開蓮華相一有二二義一。一者以二右小指一。左 T2412_.77.0067b09: 小指ヨリ一一ニ開二五指一爲二五葉一。金五智。以二右 T2412_.77.0067b10: 風空一。開二左蓮一葉一。是胎藏發心即到ヲ表也。 T2412_.77.0067b11: 一切衆生自性清淨本覺蓮華也。觀音ハ本有 T2412_.77.0067b12: 如日體也。一切衆生即體也。自性清淨蓮 T2412_.77.0067b13: 華ト習レ之也。蓮華生二泥中ヨリ一不二染泥一。是言二本 T2412_.77.0067b14: 情清淨一。依レ之理趣經云。設住二諸欲一。猶如二蓮
T2412_.77.0067b21: 本有萬徳一。修生蓮華也。大日經密印品釋 T2412_.77.0067b22: 云。此未開之蓮華。即如來寶篋。開已而即
T2412_.77.0067b25: 一。觀音頂戴佛像ト不空羂索頂戴比丘像。勢 T2412_.77.0067b26: 至頂戴寶瓶。何意有哉。口決云。觀音頂ハ阿 T2412_.77.0067b27: 彌陀成等正覺時像也。不空羂索比丘像ハ。阿 T2412_.77.0067b28: 彌陀法藏比丘トシテ。世自在王佛ノ所ニシテ。發二四十 T2412_.77.0067b29: 八願一時ノ比丘像也。勢至菩薩頂寶瓶ニハ。納二彼 T2412_.77.0067c01: 法藏比丘發願時遺骨一也。大日經疏云。約二 T2412_.77.0067c02: 如來行一故名二菩薩。頂現二無量壽一者。明二此
T2412_.77.0067c05: 根本印事
T2412_.77.0067c11: 中臺觀音。八葉八佛曼荼羅。無量壽儀軌説 T2412_.77.0067c12: 也。弘法大師御傳。曼荼羅。中臺ニ觀音。八葉ニ T2412_.77.0067c13: 八佛ノ阿彌陀也。彼八佛共螺髮形也。皆住二定 T2412_.77.0067c14: 印一向二中臺一。觀音ハ諸佛大悲也。八葉八佛歸二 T2412_.77.0067c15: 中臺觀音大悲本誓一故也。理趣釋云。想ヘ二己 T2412_.77.0067c16: 身ノ字門一。成二八葉蓮華一。中想ヘ二金剛法一。於二八
T2412_.77.0067c19: 察智果相向也。此實爲レ因。華爲レ菓也。能生 T2412_.77.0067c20: 爲レ因。所生爲レ果也。又中臺ハ彌陀。八葉ニハ八 T2412_.77.0067c21: 菩薩曼荼羅在レ之。從因向果曼荼羅也。是華 T2412_.77.0067c22: 爲レ因。實爲レ果。華落蓮成ノ意也。此一往迷悟 T2412_.77.0067c23: 因果而二門意也。實ニハ色身兩部意。觀レ蓮知二
T2412_.77.0067c26: 也。一實薩埵也。故越二八葉一絶二方所一。非二有心
T2412_.77.0068a03: 種子。 三形。軍持 T2412_.77.0068a04: 字作業不可得義也。觀音大悲故。拔二出衆 T2412_.77.0068a05: 生苦患一。作業義也 問。來迎觀音可二十一 T2412_.77.0068a06: 面一 答。來迎觀音ハ聖觀音也。此聖觀音所持 T2412_.77.0068a07: 蓮華。未敷蓮華也。是衆生即體也。開レ之令 T2412_.77.0068a08: レ見二行者ニ一。此蓮華九品淨刹也。來迎作業ナレトモ。 T2412_.77.0068a09: 非二十一面一也。一切佛菩薩衆生化度方便。皆 T2412_.77.0068a10: 作業也。大日如來四徳ハ四智也。以二作業一爲二 T2412_.77.0068a11: 北方成所作智一也。四隅菩薩中。觀音八葉 T2412_.77.0068a12: 中ニハ西北菩薩也。作業義勝 T2412_.77.0068a13: 三形事 T2412_.77.0068a14: 軍持ハ寶瓶也。此瓶ハ法界爲レ體。納二萬行萬善一 T2412_.77.0068a15: 也。此瓶ハ最初一轉ノ寶玉也。中臺法界之智 T2412_.77.0068a16: 徳。如二愛染王持彼手一。納二行者所求物一也 T2412_.77.0068a17: 十一面表示事 T2412_.77.0068a18: 當前ノ三面ハ寂靜。東方之大圓鏡智功徳。不動 T2412_.77.0068a19: 佛本來寂靜義也。右邊三面ハ威怒。南方平 T2412_.77.0068a20: 等性智功徳。以二降伏一爲レ體。左邊三面ハ利 T2412_.77.0068a21: 牙。西方妙觀察智功徳。以二説法一爲レ體。後一 T2412_.77.0068a22: 面ハ咲怒。北方成所作智功徳。以二事業一爲レ體。 T2412_.77.0068a23: 最上一面ハ不二法界智ノ中臺大日也。五相ハ五 T2412_.77.0068a24: 智五佛功徳法門也。本面外ニ十面又十一 T2412_.77.0068a25: 面アル此不同ハ。總十一面者。爲レ成二十二面一。總 T2412_.77.0068a26: 體ヲ加二十面十一面一表二十二因縁。十二月。十 T2412_.77.0068a27: 二時等一也。印金剛合掌ヲ爲二十一面一。加二行者 T2412_.77.0068a28: 一面一爲二十面一也。十一面金剛合掌。十指者。 T2412_.77.0068a29: 是五凡五聖。十界恒沙功徳。自身曼荼羅故 T2412_.77.0068b01: 名二金剛一。十界依正法性大日故名二金剛一。故 T2412_.77.0068b02: 合二十指爪掌一。表二本有十界一。胎藏義也。自身 T2412_.77.0068b03: 面上ハ表二五智圓滿一。金界也。面上五智如レ前。
T2412_.77.0068b06: 縁大悲一也。眞言教心。必シモ雖下不レ唱二名號一。不 T2412_.77.0068b07: 仰二誓願一。十界悉預二觀音利益一。是阿彌陀攝化 T2412_.77.0068b08: 也。非情草木待二雨露之縁一。不レ妄二四季一。華開 T2412_.77.0068b09: 實結。皆阿彌陀利益也。彌陀佛理智功徳ヲ T2412_.77.0068b10: 開テ。成二觀音勢至一。此二菩薩成二日月一。利益無 T2412_.77.0068b11: 邊 T2412_.77.0068b12: 四臂事 T2412_.77.0068b13: 右第一念誦。大日如來根本智。是大圓鏡智
T2412_.77.0068b20: 此尊白肉色事 T2412_.77.0068b21: 理ノ色ハ赤色。智ノ色ハ白色也。此尊ハ理智不二 T2412_.77.0068b22: 色。衆生白淨信心紙上。染ムト二諸佛大悲深重 T2412_.77.0068b23: 赤色一云是也。白肉色ハ金也。赤肉色ハ胎也。衆 T2412_.77.0068b24: 生拔苦意也。智是勝故。以二白肉色一表レ之。不 T2412_.77.0068b25: 二色也。雖レ似二世俗悉地一。我朝佛法今日マテ留テ T2412_.77.0068b26: 利二衆生一事。此尊ノ力也 T2412_.77.0068b27: 馬頭觀音法事 T2412_.77.0068b28: 種子。 三形。馬頭 T2412_.77.0068b29: 降伏之義。字體。因業不可得義也。萬 T2412_.77.0068c01: 行諸因皆悉字功徳也。九界ハ悉因也。設ヒ佛 T2412_.77.0068c02: 界ナリトモ權佛乘ニ於。字體也。諸因體不可得也。 T2412_.77.0068c03: 知二法爾常住功徳圓滿也一時如實知自心之 T2412_.77.0068c04: 位也。言二即身成佛一也。成佛ノ言ハ加持門之義。 T2412_.77.0068c05: 自性ニ徳ノ前ニ即一具輪圓曼荼羅見。字ハ
T2412_.77.0068c08: 故。知二諸法具徳一。損減不可得故。摧二伏諸障一。 T2412_.77.0068c09: 吾我不可得故。覺二知諸法圓明一也 T2412_.77.0068c10: 三形事 T2412_.77.0068c11: 馬頭者。馬乾レ口求レ食無二餘念一。故法華經ニ但
T2412_.77.0068c14: レ止。如三疲馬念二水草一。入二馬頭三摩地一給也。衆 T2412_.77.0068c15: 生煩惱猛火盛。法性之智水乾。爰灑二觀音大 T2412_.77.0068c16: 悲法水一。潤二煩惱垢染乾地一。草木等無レ情。願二 T2412_.77.0068c17: 泠濕一得二滋潤一。皆觀音大悲拔苦與樂也。此 T2412_.77.0068c18: 馬嚼二折一切食物一。降伏門。嚼二合諸味一合二一 T2412_.77.0068c19: 味一。敬愛門。依レ食身心安穩ナルハ息災。身心安樂 T2412_.77.0068c20: 諸徳具足。増益門也。此四徳四智也。鉤召 T2412_.77.0068c21: 通二四種一也。噉二食六道四生惡業煩惱一。令レ成二 T2412_.77.0068c22: 菩提妙果一。如レ思二疲馬之水草一。亙二三世一無二廢 T2412_.77.0068c23: 退一。噉二食始覺修生之萬行萬善。妄心所起之 T2412_.77.0068c24: 一切諸法一。令レ成二法性一味功徳。大日輪果 T2412_.77.0068c25: 徳一。本有胎藏義理也。是遠二離生死理智之因 T2412_.77.0068c26: 果一。令レ爲二法爾常住一味一也。馬頭三摩地ニ T2412_.77.0068c27: 住スレハ。我心即住二觀音大悲心空一。於二一切衆 T2412_.77.0068c28: 生一。施二拔苦與樂之利益一。發二無縁之大悲一。成二 T2412_.77.0068c29: 就法爾無作覺徳一。一切衆生依二此觀音大悲 T2412_.77.0069a01: 之利益一。初白淨信心開發。得二自性清淨之功 T2412_.77.0069a02: 徳智慧圓滿一 T2412_.77.0069a03: 根本印事 T2412_.77.0069a04: 二大ハ目。二火ハ鼻。二水ハ舌。二小唇也。噉食功 T2412_.77.0069a05: 能如レ上。大日疏云。何耶掲利婆。此言二馬 T2412_.77.0069a06: 頭一。口食二噉諸障一。成二猛威勢一。蓮華部忿怒持
T2412_.77.0069a15: 怒明王者。其體觀音故。名爲二馬頭觀音一也 T2412_.77.0069a16: 如意輪觀音法事
T2412_.77.0069a20: 第七識翻レ意ト。此字翻レ心ト配レ意。就レ中第 T2412_.77.0069a21: 六識ハ意識也。此意者妙觀察智。妙觀察智阿 T2412_.77.0069a22: 彌陀也 T2412_.77.0069a23: 六臂事 T2412_.77.0069a24: 六臂表二六道一。右第一思惟表二地獄一。以二右手一 T2412_.77.0069a25: 受二右面一。是憐二愍受苦深重衆生一心也。殊示二 T2412_.77.0069a26: 愁歎形一。第二數珠表二畜生一。畜生以二愚癡一爲 T2412_.77.0069a27: レ體故。以二智體數珠一度レ之也。諸法斷疑功徳。 T2412_.77.0069a28: 斷無明證中道之義也。第三持寶度二餓鬼一。餓 T2412_.77.0069a29: 鬼ハ飢饉爲レ體故。如意寶珠雨二寶施無畏一。依 T2412_.77.0069b01: レ之持レ寶。消二滅餓鬼慳固之業一。左第一按レ山 T2412_.77.0069b02: 度二修羅一。修羅以二鬪諍一爲レ體。押靜嗔恚熾盛 T2412_.77.0069b03: 之心一義也。第二蓮度二人道一。人以二諸染欲心一 T2412_.77.0069b04: 爲レ體。而蓮ハ自性清淨體也。故以レ蓮度レ之。於 T2412_.77.0069b05: レ蓮有二二義一。一自性清淨義如レ前。第三持輪 T2412_.77.0069b06: 度二天道一。天以レ樂爲レ本。無レ厭二生死一。心輪ハ作 T2412_.77.0069b07: 業説法義也。以二轉惑摧破輪一度レ之。六觀音 T2412_.77.0069b08: 配二六道一之時。此菩薩人道之教主也。人ハ T2412_.77.0069b09: 極惡極善中間故。度レ人六道併被レ度レ之。五 T2412_.77.0069b10: 眼高臨不トレ謬二邪正一言意也 T2412_.77.0069b11: 印事 T2412_.77.0069b12: 第一印。二手合掌。二中如二蓮葉一。二頭寶形。
T2412_.77.0069b15: 日月輪一意也。第二印。印形如レ前。但二地二 T2412_.77.0069b16: 水ヲ外縛。第一印表二本有一。第二印表二修生一。以 T2412_.77.0069b17: レ之爲レ異。第三印。印形二水立舒。二地立レ頭 T2412_.77.0069b18: 少交如二輪形一。二火外縛。二頭二大如レ前。二 T2412_.77.0069b19: 火縛ハ入二寶部三摩地一義也。依レ之名二如意輪一。 T2412_.77.0069b20: 二水ハ西方轉法輪之義也 七觀音六觀音ハ T2412_.77.0069b21: 自宗録在レ之。八觀音ハ他家録出レ之。總胎藏 T2412_.77.0069b22: 觀音院十八尊。皆觀音也。皆以二字一爲二種 T2412_.77.0069b23: 子一。如意輪儀軌云。法界自性體。住二於金剛 T2412_.77.0069b24: 蓮一。即變二其寶蓮一。爲二辰多摩尼菩薩一。此内證 T2412_.77.0069b25: 外用合三輪之。法界自情體者。自證不二
T2412_.77.0069b29: 災教令輪法云。次明二觀自在一。亦號二如意輪一。 T2412_.77.0069c01: 左掌持二摩尼珠一。惠ヲ舒テ施願印。身白色住二大 T2412_.77.0069c02: 蓮華中一。摩尼珠表レ理。施願表レ智。一切世出 T2412_.77.0069c03: 世事。無レ漏二如意寶利益一。斷二惑障煩惱一。無レ勝二 T2412_.77.0069c04: 五智功徳一。施願表二五智一。斷二無明一證二菩提一。此 T2412_.77.0069c05: 尊利益也。身白色ハ表二本性清淨一。蓮華體也 T2412_.77.0069c06: 千手法事 T2412_.77.0069c07: 種子。 三形。開敷蓮華
T2412_.77.0069c10: 依二字一諸法本不生不可得也。依二字一九 T2412_.77.0069c11: 界併爲二佛身一。依二字一三毒垢塵悉佛果莊嚴 T2412_.77.0069c12: 也。依二字一故得レ除二五塵六欲之災過一。施二 T2412_.77.0069c13: 自在無窮之利益一。依二字一故於二娑婆世界一 T2412_.77.0069c14: 施二無畏一。得レ住二常住寂靜安樂三昧一。是上品 T2412_.77.0069c15: 蓮臺也 T2412_.77.0069c16: 三形事 T2412_.77.0069c17: 開敷蓮。聖觀音持蓮ハ未敷蓮也。是表レ因。胎 T2412_.77.0069c18: 藏義。此尊開敷蓮表レ果。金界義也。開敷表二 T2412_.77.0069c19: 五聖一示二佛身一。合蓮表二五凡一顯二人身一。人身者 T2412_.77.0069c20: 五大。佛身者識大也。故六大無礙。凡聖不 T2412_.77.0069c21: 二。理智圓滿。此二尊蓮體也。非二尊凡聖 T2412_.77.0069c22: 因果。六大無礙義也。以二開合蓮一一往配二釋 T2412_.77.0069c23: 之一。實合蓮如二聖觀音釋一。開蓮通二理智一也。華 T2412_.77.0069c24: 八葉胎也。五凡理五大也。蓮實五智金義。五 T2412_.77.0069c25: 聖智識大也。凡聖六大。理智不二義也。佛心 T2412_.77.0069c26: 如二開蓮等一。祕藏記云。凡夫心如二合蓮華一。聖
T2412_.77.0069c29: 合蓮華之理體一顯二不二一。合蓮華言レ智。凡夫 T2412_.77.0070a01: 心ハ質多心。了知心故識大也。佛心言二開蓮 T2412_.77.0070a02: 華一。干栗多心也。第九識法界體性智。含二萬 T2412_.77.0070a03: 法一故云レ理。一往迷悟因果二門義也。亦始覺 T2412_.77.0070a04: 轉得開蓮。約二本覺圓明覺位一。合蓮也。本覺倶 T2412_.77.0070a05: 有開蓮。約二始覺前後智體一。合蓮之故。約二始 T2412_.77.0070a06: 本一影略互顯也。故大圓覺經云。如三動目搖二
T2412_.77.0070a11: 云。法爾應レ住二普賢大菩提心一。一切衆生本有
T2412_.77.0070a14: 言二合蓮一。遇二此教一見二開蓮一也 T2412_.77.0070a15: 印事 T2412_.77.0070a16: 蓮華五古印者。倒五古印也。此印ハ蓮華合 T2412_.77.0070a17: 掌。二中ヲ少開也。開合不二。本有清淨大蓮 T2412_.77.0070a18: 華。行者自身ヲ可レ習二蓮華ト一。此菩提名二千手一 T2412_.77.0070a19: 事。放二千光明一故也。千手ハ利生數也。於レ徳 T2412_.77.0070a20: 雖二無量無邊也一。略言レ千也。略レ千言二四十 T2412_.77.0070a21: 臂一。略二四十一云二蓮華五古一。隨二此利生一言二千光 T2412_.77.0070a22: 明一。實ニハ光明ハ日月兩輪光也。此内證光。無レ不 T2412_.77.0070a23: レ當二此光明一。無レ漏二此光一者也。略レ千爲二四十一。 T2412_.77.0070a24: 四十臂深要決云。各一千攝二二十五手一。如二一 T2412_.77.0070a25: 千手一。攝二四十手一也。以二四十一攝二五古一。攝二蓮 T2412_.77.0070a26: 華五古一時。一一攝レ八。合五八四十也。九 T2412_.77.0070a27: 峯印表二九尊位本形一。九識也。因位ニハ言二九 T2412_.77.0070a28: 識一。八葉九尊也。果位ニハ言二五智一。五部五智
T2412_.77.0070b02: 中道之功徳一。馬頭表二自身迷山。即九尊覺 T2412_.77.0070b03: 位一也。多門表二智徳一。吉祥表二理徳一。縛蘇仙 T2412_.77.0070b04: 表二煩惱即菩提一也 問。此仙煩惱即菩提義 T2412_.77.0070b05: 何事乎 答。釋迦説法砌。戴二地獄焔一佛所ニ T2412_.77.0070b06: 來。衆會奉レ問レ佛。佛 答言。諸道昇沈依二戒持
T2412_.77.0070b11: 種子。 三形。賢瓶
T2412_.77.0070b14: 物功徳一也。三形賢瓶者。法界不二圓形也。其 T2412_.77.0070b15: 功徳無量無邊。無レ漏二一塵一。最初一轉之圓 T2412_.77.0070b16: 塔。法界體性成身之故。以二此三形一納二法界一 T2412_.77.0070b17: 以師子一爲レ座事 T2412_.77.0070b18: 師子者是獸王也。此尊利生殊勝尊儀勝故。 T2412_.77.0070b19: 以二師子一爲レ座也。師子以二智慧一爲レ體。利生 T2412_.77.0070b20: 方便之術。勝二餘尊一故也 問。身色白黄何故 T2412_.77.0070b21: 耶 答。赤肉ハ理義也。白肉ハ智義。智徳莊嚴 T2412_.77.0070b22: 也。輕羅綿者輕天衣也。綾帶ハ柔綾帶也。白 T2412_.77.0070b23: 螺ハ説法義也。白色ハ衆色本也。白螺ハ聲殊勝 T2412_.77.0070b24: 故也。十八臂者。表二十八界一也。三面三目。三 T2412_.77.0070b25: 密法門也。十八臂第一印。説法印也。是人道 T2412_.77.0070b26: 能化義也。人爲二法器一。依レ教開レ覺事。人勝タリ。 T2412_.77.0070b27: 是本有塔印也。内證不二。自性功徳。外用利 T2412_.77.0070b28: 他時。赴二説法利生門一。化二衆生一義。内證塔 T2412_.77.0070b29: 印。吉吉可レ思レ之。右第二施無畏。施無畏 T2412_.77.0070c01: 者。娑婆世界施無畏者義也。施無畏印。一 T2412_.77.0070c02: 義ニ掌ハ日輪也。五指ハ五智光也。日輪ハ觀音 T2412_.77.0070c03: 體也觀音施二五智之光一。照二五趣生死暗一義 T2412_.77.0070c04: 也。第三劍。以二智慧劍一。拂二四魔三障塵一。害三 T2412_.77.0070c05: 毒五欲之敵一。第四念珠。以二大悲之糸一。串二百 T2412_.77.0070c06: 八煩惱一。合二成百八三昧一義也。第五子滿菓。 T2412_.77.0070c07: 以二萬行萬善種子一。顯二佛果圓滿徳一也。第六 T2412_.77.0070c08: 鉞。摧二破無明難斷惑障。無レ過二此器一也。第七 T2412_.77.0070c09: 鉤法帝。大日也。皇帝鉤二萬寶一體也。故召二萬 T2412_.77.0070c10: 行萬善功徳一。證二佛果萬徳果海一也。第八拔折 T2412_.77.0070c11: 羅。金剛杵也。摧二破一切物一事。無レ過二金剛一金 T2412_.77.0070c12: 剛者。堅固淨菩提也。發二堅固菩提心一。證二成 T2412_.77.0070c13: 等正覺位一也。第九寶鬘。福徳莊嚴體。即平 T2412_.77.0070c14: 等性智功徳也。哀二衆生於一子一事此意也。左 T2412_.77.0070c15: 第二如意寶幢。寶體入道果報。此幢利生 T2412_.77.0070c16: 也。第三蓮華。自性清淨觀音利益如レ前。第四 T2412_.77.0070c17: 澡灌ハ觸瓶也。除二不淨一也。洗一三毒五欲之 T2412_.77.0070c18: 垢一。第五索。大悲四攝索也。化二地獄衆生一。無 T2412_.77.0070c19: レ非二此索化一。此索端ヨリ放二五智光明一。利二無間 T2412_.77.0070c20: 苦器一也。第六輪。轉惑摧破之義也。輪圓具 T2412_.77.0070c21: 足義。二十五有輪轉。依レ之所レ得也。第七 T2412_.77.0070c22: 螺。表二師子聲一。説法利生之義。師子吠所。山 T2412_.77.0070c23: 野獸如レ倒伏地ニ一。以二螺聲一爲レ令レ降二伏煩惱 T2412_.77.0070c24: 惑障蹄一。第八瓶前三形也。如別不レ可レ釋レ之。 T2412_.77.0070c25: 第九梵篋。智慧體也。三世諸佛。十方薩埵。依 T2412_.77.0070c26: レ之發心修行。成佛得道。此智母也 七倶胝 T2412_.77.0070c27: 佛圍二繞此菩薩一。如二阿彌陀曼荼羅一。可レ得レ意。 T2412_.77.0070c28: 因果理智。胎金不二意也 以二烏瑟沙摩一結 T2412_.77.0070c29: 界事。此菩薩以二不淨一爲レ體。惡業煩惱泥土。 T2412_.77.0071a01: 即法性清淨圓明也。煩惱即菩提。生死即涅 T2412_.77.0071a02: 槃意也。以二般若菩薩一。爲二此尊部母一。此種子ハ T2412_.77.0071a03: 字也。ハ法界不可得義。法爾不二之位也。 T2412_.77.0071a04: ハ根本不可得。法然常住圓海也。ハ遠離 T2412_.77.0071a05: 不可得義。遠二離因果一。表二自性清淨義一。越二八 T2412_.77.0071a06: 葉一絶二方所一。般若菩薩。種子如レ前。三形梵
T2412_.77.0071a10: 根本印事 T2412_.77.0071a11: 二地二水交二入掌中一。屈二二風一著二火背一。二空 T2412_.77.0071a12: 著二風側一。二火ハ根本法爾法體。二風ハ始覺修 T2412_.77.0071a13: 生惠風扇レ之。令レ開二發衆生菩提心一。二空ハ令 T2412_.77.0071a14: レ成二就法界體性之功徳一。亦内縛。二大二頭指 T2412_.77.0071a15: 合直立。謂内縛ハ自證成道也。二大二頭ハ化他 T2412_.77.0071a16: 利物。准泥大士ハ釋迦如來所現 釋迦於二娑 T2412_.77.0071a17: 婆世界一。施二羯磨作業功用一。此尊於二娑婆世 T2412_.77.0071a18: 界一號二施無畏者一。入道能化主也。隨二所化心一。 T2412_.77.0071a19: 宛如二菟毛隨風。故言二准泥一 T2412_.77.0071a20: 不空羂索法事 T2412_.77.0071a21: 種子。 三形。羂索 T2412_.77.0071a22: ハ吾我不可得義也。亦吾我者人法二執 T2412_.77.0071a23: 者。凡夫依二人執一。無始輪迴間。積二集無量妄 T2412_.77.0071a24: 執煩惱一。不レ發二出離心一。是人執也。次法執 T2412_.77.0071a25: 者。以二四智菩提一。對二四種妄識一。妄識既除。法 T2412_.77.0071a26: 智成就也。破二法執一者。成二四種佛智一。破二能執
T2412_.77.0071a29: 非二法執一耶。遇二自身即佛之教一。開二如實知自 T2412_.77.0071b01: 心悟一之時。人法二執。即爲二輪圓具足之輪 T2412_.77.0071b02: 壇一無執也。凡夫著與二佛無著一相應時。著又 T2412_.77.0071b03: 佛徳也。可レ知始覺前後ノ四相流轉也。本覺倶 T2412_.77.0071b04: 有之四相常住也。依レ之瑜祇經云。觀二察自
T2412_.77.0071b09: 重心一。流二入法界一。成二就下化衆生願一。依二此 T2412_.77.0071b10: 點一也。ハ寂靜不可得之義。得二涅槃常住之 T2412_.77.0071b11: 功徳一。施二法爾無漏法水一依レ之 T2412_.77.0071b12: 三形事 T2412_.77.0071b13: 羂索者。四攝大悲繩也。大悲極度二世間一爲 T2412_.77.0071b14: レ宗。繩以レ下ルヲ爲レ能。下極二無間一。度二苦衆生一。無 T2412_.77.0071b15: レ過レ索底ニ。放二四智光一。攝二受苦衆生一。召入縛 T2412_.77.0071b16: 喜功徳。三世十方佛陀。同雖レ具レ之。大悲方 T2412_.77.0071b17: 便利益。併有二不空羂索功徳一也。四攝功徳 T2412_.77.0071b18: 爲二大悲極一。四攝定必在二鉤召徳一。如三女在二敬 T2412_.77.0071b19: 愛徳一。一切男來二彼所一。胎藏理也。女之出二生 T2412_.77.0071b20: 萬徳一義也。三十七尊歸二法界一。依二四攝之徳一。 T2412_.77.0071b21: 瑜祇經云。時四門使者。天女子爲レ欲レ攝二入
T2412_.77.0071b26: 此尊四臂事 T2412_.77.0071b27: 右第一念珠ハ智慧體。大圓鏡智。度二愚癡無 T2412_.77.0071b28: 智之畜生一。第二水瓶ハ平等性智。度二餓鬼飢 T2412_.77.0071b29: 饉之愁歎一。左第一持蓮ハ妙觀察智。度二諸欲 T2412_.77.0071c01: 心貪心之人道一。第二羅索ハ成所作智。度二無間 T2412_.77.0071c02: 地獄之苦器一。人攝レ天。即五凡也。五凡内 T2412_.77.0071c03: 證ハ五聖。十界平等功徳也 T2412_.77.0071c04: 鹿皮事 T2412_.77.0071c05: 苦行之相。觀音大悲之衣也。鹿ハ毛在レ斑。心 T2412_.77.0071c06: 無レ斑。六道異生之類。如二鹿皮斑一。觀音一子 T2412_.77.0071c07: 之慈悲。同二鹿一心一。此故著レ之度二彼異生一給 T2412_.77.0071c08: 也。赤蓮華座ハ衆生白淨信心。染二觀音慈悲之 T2412_.77.0071c09: 赤色一。行者本尊一體不二相也 T2412_.77.0071c10: 根本印事 T2412_.77.0071c11: 蓮華合掌。進力禪智金剛縛。右禪度入二左虎 T2412_.77.0071c12: 口一也。ハ本有不二月輪也。二火上理智 T2412_.77.0071c13: 精趣二修生一。二風ハ自行化度圓滿義。禪度 T2412_.77.0071c14: 入二智虎口一。以二觀音大悲之利生一。入二三界之 T2412_.77.0071c15: 火宅一。利二衆生一心也。實ニハ如二蓮華體本染一。生佛 T2412_.77.0071c16: 不二。理智不二意也。法圓樂智。自性清淨 T2412_.77.0071c17: 體也。一切衆生。著二諸欲心一。無レ開二自性覺 T2412_.77.0071c18: 悟一。以二觀音大悲三昧一。入二衆生貪染之泥中一。 T2412_.77.0071c19: 衆生妄念即諸佛大悲也ト云事ヲ表也。此故知。 T2412_.77.0071c20: 衆生本有薩埵也。又瓶印。無所不至印用レ之。 T2412_.77.0071c21: *瓶五大所成。觀音大悲智水也。本有薩埵 T2412_.77.0071c22: 印也 又印。二手合掌。著二二風ヲ火後一。二大 T2412_.77.0071c23: 著二二火中節一。佛眼印ニ似。地水火ハ内證。著二二 T2412_.77.0071c24: 風ヲ二火後一。不レ捨二本有一趣二修生一。著ハ二二大ヲ二 T2412_.77.0071c25: 火中節一。本有日月。表二修生色心ナル事一頂上有二 T2412_.77.0071c26: 比丘像一。即本師阿彌陀佛因位。爲二法藏比 T2412_.77.0071c27: 丘一。於二世自在佛前一。發二四十八願一時ノ形也。 T2412_.77.0071c28: 内證第五轉已下位。本有薩埵之形色也 T2412_.77.0071c29: 白衣觀音法事 T2412_.77.0072a01: 種子。三形。梵篋 T2412_.77.0072a02: 字ハ第一義諦不可得之字也。專表二清淨一。觀 T2412_.77.0072a03: 音ハ何レモ皆雖レ表二法華一道清淨一。殊ニ白衣觀 T2412_.77.0072a04: 音ハ表二第一義清淨之義一。故以二字一爲二種子一。 T2412_.77.0072a05: 清淨者。破二空假法執一。得二中道第一義一。一切 T2412_.77.0072a06: 皆清淨也。白淨信心之義。唯有二此字功徳一。此 T2412_.77.0072a07: 菩薩白衣白色衆色本也。中臺法界智功徳 T2412_.77.0072a08: 也。依レ之表二法界中道實相理一。此故以二觀音一
T2412_.77.0072a12: 三形事 T2412_.77.0072a13: 梵篋者。五大所納。法門ハ識大ナリ。六大無礙ニシテ T2412_.77.0072a14: 四萬不離也。三密速顯テ開二自身即佛覺一。在二 T2412_.77.0072a15: 此尊功徳一也。梵篋中法門ノ識大也 問云。識 T2412_.77.0072a16: 大者何法乎 答。他門釋云。佛法不レ遙。心 T2412_.77.0072a17: 中ニシテ則近也。何法カ不レ納二此梵篋一。此尊梵篋 T2412_.77.0072a18: 納二法華一道清淨法門一。觀自在菩薩。法ヲ言ヘハ T2412_.77.0072a19: 妙法蓮華經云。人法不二也。頂上在二觀自在 T2412_.77.0072a20: 王一。觀自在王者。非二例ノ觀音一。阿彌陀佛是也。 T2412_.77.0072a21: 觀音本地。觀自在王如來也。觀自在王如來 T2412_.77.0072a22: 者。阿彌陀ヲ言也。三世諸佛。大慈悲皆集一 T2412_.77.0072a23: 體。觀世音極樂稱爲二無量壽一。娑婆示現施無
T2412_.77.0072a26: 即觀音ナレハ。住二説法之相一利二衆生一。説法印ハ開 T2412_.77.0072a27: 塔印。趣二修生門一時ノ印相也。淨天衣ハ白絹 T2412_.77.0072a28: 也。此菩薩白絹遍身ニ打覆ル也。色心理智之 T2412_.77.0072a29: 體。淨天衣ハ中道實相義也。本有薩埵也。阿 T2412_.77.0072b01: 彌陀表レ入二觀音大悲自證三昧一 T2412_.77.0072b02: 二手相 T2412_.77.0072b03: 左持蓮表レ理。如二聖觀音持蓮開敷勢一。右與願 T2412_.77.0072b04: 表レ智。指端ヨリ雨二寶珠一。與二衆生一。觀音拔苦與 T2412_.77.0072b05: 樂也。亦左持二楊枝一。右持二寶鏡一。未レ聞二口決一。可 T2412_.77.0072b06: レ問レ之。楊枝ヲハ印土ニハ齒木ト云也。略出經云二烏 T2412_.77.0072b07: 曇阿説他木一。演密抄云。優曇等者。優曇鉢 T2412_.77.0072b08: 羅。合昏樹也。阿説他木者柳也。陀羅尼集 T2412_.77.0072b09: 經名二揚枝一。灌頂式云。以二無礙智牙一。摧二破諸 T2412_.77.0072b10: 煩惱一。觀二楊枝ハ諸惑之義ト一。以レ牙嚼レ之。牙者金 T2412_.77.0072b11: 剛夜叉之三昧耶形也。以二三七無礙調伏義一。 T2412_.77.0072b12: 摧二破三業宿障煩惱一義也。於レ鏡者。表二三身 T2412_.77.0072b13: 即一之義一。法身者。有佛無佛性相常然。周二遍 T2412_.77.0072b14: 法界一。於二鏡之色像一。善惡共不レ離鏡。一切色 T2412_.77.0072b15: 質併鏡體ト見レ之。報身者。畢竟無相。離二有爲 T2412_.77.0072b16: 無爲諸相一。鏡面現二諸相一。欲レ取二色質一。無實 T2412_.77.0072b17: 體一。報身是也。應身隨レ縁現二種種形體一。如三鏡 T2412_.77.0072b18: 面現二諸色一。三身之義也。三身不レ離レ鏡。即一 T2412_.77.0072b19: 也。實ニハ鏡ハ兩輪不二之位ヲ云也。寶山者。佉羅 T2412_.77.0072b20: 陀山。此ヲ觀二須彌山ト一。須彌山ハ行者自身也。行 T2412_.77.0072b21: 者ノ頂上ヲ指也。一身果報以二頂上一如意寶珠トスル T2412_.77.0072b22: 也。此尊以二星宿一爲二眷屬一。日月ハ菩提涅槃也。 T2412_.77.0072b23: 此尊悲智二徳也。遊二蒼天一。一切情非情共利 T2412_.77.0072b24: レ之。日月精成二諸宿曜一。饒二益衆生一。此菩薩成二 T2412_.77.0072b25: 自然覺一之時。法界悉輪圓之具徳也。所修
T2412_.77.0072b28: 衣一禦二寒温除二毒氣一。不レ壞二肉身一。成二立五位 T2412_.77.0072b29: 轉得一。成佛之時爲二天蓋一。一切衆生現身衣服 T2412_.77.0072c01: 等。又舍宅等之風ヲ禦ク。一切草木等ニテモ覆レ身物 T2412_.77.0072c02: 胞衣也。北方四親近菩薩中。南方護菩薩功 T2412_.77.0072c03: *徳。此意也。護菩薩以二傘蓋一爲二三形一。又説ニハ T2412_.77.0072c04: 以二甲冑一爲二三形一。慈悲覆者。覆二慈悲法界一。 T2412_.77.0072c05: 名爲レ蓋。遍照慈悲也。如覆行者。行者觀心慈 T2412_.77.0072c06: 悲。覆二法界一蓋ト云也。法華經云。柔和忍辱衣
T2412_.77.0072c09: 爲也。行者開二如實知自心一之時。自證化他。 T2412_.77.0072c10: 迷悟因果。卉木叢林。併白衣觀音平等慈 T2412_.77.0072c11: 悲。不二親護之輪圓萬徳也 T2412_.77.0072c12: 根本印 T2412_.77.0072c13: 内縛。二頭指立合令レ圓。二大立合。二小二無 T2412_.77.0072c14: 名。二火ハ内證也。共二頭不二。二大ハ菩提涅 T2412_.77.0072c15: 槃外用也 又印。准二前印一。二大指ヲ縛スルヲ爲 T2412_.77.0072c16: レ異。又虚心合掌。水入レ月虚合ハ法界。二水ハ體 T2412_.77.0072c17: 性。二空ハ智也。此言二法界體性智一也。即自證 T2412_.77.0072c18: 三菩提也。大日經云。半拏羅悉寧。此言二白 T2412_.77.0072c19: 處一。此尊常有二白蓮華中一。故以爲レ名。蓮華部
T2412_.77.0072c22: 毎月十八日供レ之。但内裏燒亡ニ。何觀音ト云
T2412_.77.0072c25: 本尊右手掌ニ觀鏡。以レ之爲二正傳一。規模事也。 T2412_.77.0072c26: 内侍所ハ伊勢大神宮之御正體ヲ。天ノカコ山ニシテ。 T2412_.77.0072c27: 銅モテ奉レ鑄鏡也。大神宮ハ日天子也。日天子ハ觀 T2412_.77.0072c28: 音化現也。大神宮御本地ハ觀音。聖武天皇東
T2412_.77.0073a02: 爲レ度二衆生一天照神 圓滿大願遍照尊 T2412_.77.0073a03: 此事歟 T2412_.77.0073a04: 白檀古像。年序久住。御手莊皆落失。何觀 T2412_.77.0073a05: 音トモ難レ知。所詮觀音トモ。人不レ知レ之 T2412_.77.0073a06: 延喜十六年七月十七日。依二宣旨一。於二仁壽 T2412_.77.0073a07: 殿一。被レ供二養觀音像十一面梵天帝釋一 延喜 T2412_.77.0073a08: 崩御之後。被レ奉レ渡二三昧堂一。金銀鑄佛也 T2412_.77.0073a09: 古老物語云。外朝王宮ニ被レ安二置於觀音像一 T2412_.77.0073a10: 事。戒日王舊儀也。吾日本國ニハ。自レ昔國王ノ御 T2412_.77.0073a11: 護トシテ。王宮内ニ被レ奉レ崇二内侍處ヲ一。准二漢土法一。 T2412_.77.0073a12: 被レ安二置觀音像一歟
T2412_.77.0073a16: T2412_.77.0073a17: T2412_.77.0073a18: 不動法事 T2412_.77.0073a19: 爲因。金剛部 智 T2412_.77.0073a20: 大悲爲根 蓮花部 理 T2412_.77.0073a21: 方便爲究竟 T2412_.77.0073a22: 佛部事。三部攝二五部一。金剛部攝二寶部一。蓮華 T2412_.77.0073a23: 部攝二羯磨部一。瑜祇經云。金剛即寶光。蓮華
T2412_.77.0073a26: 大院一。故一向智印邊言二不動一。存理智一爲二大 T2412_.77.0073a27: 日一。是故不動即大日ト可レ得レ意也 問。不動 T2412_.77.0073a28: 如レ有二青黒色一。於二種子一有二青黒色一乎 答。 T2412_.77.0073b01: 字ハ風種子。風ハ黒色也。黒色ノ始ハ青色也。又 T2412_.77.0073b02: 火炎ノ赤色ハ大悲爲根ノ色也。南方色。南方ニ攝二 T2412_.77.0073b03: 北方一。西方ヲハ攝二東方一。於二字一發心修行菩提 T2412_.77.0073b04: 涅槃ノ四點ヲ具足也 T2412_.77.0073b05: 三形。劍金ノ體ハ理也 T2412_.77.0073b06: 劍形ハ智也。四曼不離之義也。劍ノ燒齒ハ三密 T2412_.77.0073b07: 加持義也。六大四曼三密併不動也。一切諸 T2412_.77.0073b08: 法。情非情。無レ非二不動一。一切有情ノ最初一轉ハ T2412_.77.0073b09: 劍體。非情始生スル形亦是劍也。是故以二自性 T2412_.77.0073b10: 智惠劍一。摧二伏過現未來所起煩惱之執一。唱二諸 T2412_.77.0073b11: 法自性成道一。依レ之金剛頂經云。一切草木皆
T2412_.77.0073b15: 字ハ諸因體也。故因ノ總體ナレハ。言二理智種子一。草 T2412_.77.0073b16: 木破二大地一。華葉破二木末一。是風ノ故也。是劍 T2412_.77.0073b17: 智也。其體ハ理也 T2412_.77.0073b18: 本種子 左 右 三劍索也 六大 T2412_.77.0073b19: 平等觀者。因業不可得。字即六大無礙 T2412_.77.0073b20: 也。諸法體六大無礙故。皆不動ト觀也 T2412_.77.0073b21: 迦樓羅炎事 T2412_.77.0073b22: 迦樓羅者。金翅鳥也。金翅鳥扇二乾大海一。噉二 T2412_.77.0073b23: 食大小龍一。故不動入二迦樓羅炎三昧一。噉二食行 T2412_.77.0073b24: 者四邪毒龍一也。金翅鳥ハ一日ニ取二五百小龍 T2412_.77.0073b25: 一大龍一爲レ食。此鳥死後。其骨成二寶珠一爲二龍 T2412_.77.0073b26: 王寶一。不動噉二食行者四蛇一。即成二四智菩薩一」 T2412_.77.0073b27: 根本印事 T2412_.77.0073b28: 内縛シテ左右空火各相捻。二風ヲ立合也。謂八 T2412_.77.0073b29: 指ヲ内縛スルハ八葉也。二風トハ八葉九尊也。右四 T2412_.77.0073c01: 指ハ四佛。左四指ハ四菩薩。又右風ハ本尊息風。 T2412_.77.0073c02: 左風ハ行者。并一切衆生息風也。迷悟因果。染 T2412_.77.0073c03: 淨等不二也。無明法性。一如不二之體ト習レ之 T2412_.77.0073c04: 也。又習ニ云。左四指ハ行者四蛇。四蛇者。前五 T2412_.77.0073c05: 識ト第六識ト第七識ト第八識ト也。右四指ハ本尊 T2412_.77.0073c06: 四蛇也。謂大圓鏡智ノ四智也。以二本尊四智一 T2412_.77.0073c07: 言二四蛇一者。忿怒降伏形ハ折伏義。是蛇也諸 T2412_.77.0073c08: 佛忿怒從二慈悲一起。衆生忿怒從二邪見一起。四 T2412_.77.0073c09: 智ハ大悲至極。顯二忿怒身一。降二伏衆生四蛇一也」 T2412_.77.0073c10: 劍索事 T2412_.77.0073c11: 左右持物表示事者。右智劍表二上求菩提一。左 T2412_.77.0073c12: 羂索表二下化衆生一。又右劍切二貪嗔癡三毒之 T2412_.77.0073c13: 邪林一。令レ出二生死火宅一義。左索縛二惡業苦衆
T2412_.77.0073c16: 劍ハ智體。三古柄人形柄ニ入レ劍。定惠不二事
T2412_.77.0073c19: 七代從者ハ髮ヲ七ニ分テ結也。二三代等ハ隨レ分二 T2412_.77.0073c20: 三ニ分テ結レ之。二三代等ハ隨レ體有二離別之義一。七 T2412_.77.0073c21: 代從者雖レ有二不受儀一。無二離別事一。不動爲二行 T2412_.77.0073c22: 者一示二七代所從相一給仕スル也 文云。一。持祕 T2412_.77.0073c23: 密呪。生生而加護。奉持修行者。猶如薄伽
T2412_.77.0073c26: 者有二心願一時。未レ至二祈請一前。知二行者所願一。 T2412_.77.0073c27: 令レ成二就之一文云。大聖明王。無二其所居一。但 T2412_.77.0073c28: 住二衆生心藏之中一。不レ捨二本誓一。常居二一處一。混二
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