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撰集百縁經 (No. 0200_ 支謙譯 ) in Vol. 04
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T0200_.04.0244a01: 醉。正欲道實。恐畏不是。正欲不道。復爲
T0200_.04.0244a02: 諸女。逼切使語。時彼偸人。卒自憶念。我昔
T0200_.04.0244a03: 曾聞沙門所説講論。諸天眼眴極遲。世人速
T0200_.04.0244a04: 疾。今者伎女。眴皆速疾。必非是天。尋即低
T0200_.04.0244a05: 頭。而不肯道。於是未久。便得醒悟。官不
T0200_.04.0244a06: 問罪。脱得不死。時彼智臣。復更白王。當
T0200_.04.0244a07: 更設計策謀偸人。王復問言。以何策謀。智
T0200_.04.0244a08: 臣答曰。王可詐親。喚彼偸人。賜爲大臣。一
T0200_.04.0244a09: 切庫藏。密計頭數。悉委付之。於其後時王
T0200_.04.0244a10: 可軟語。今者更無如卿所親。好守庫藏。無
T0200_.04.0244a11: 令失脱。偸人聞已。必懷歡喜。王可徐問。我
T0200_.04.0244a12: 前所著摩尼寶珠。繋塔棖者。卿爲知不。其
T0200_.04.0244a13: 偸人者。必當首實。何以知之。今者爲王。所
T0200_.04.0244a14: 見貴重。一切財寶見爲任信。必向王首。時
T0200_.04.0244a15: 波斯匿王。如臣所道。設計規略。於是偸
T0200_.04.0244a16: 人。如智臣語。向王首實。此寶珠者。奴實盜
T0200_.04.0244a17: 取。畏不敢出。王復問言。卿前醉臥。在我殿
T0200_.04.0244a18: 上。諸女詰問。汝在天上。以何不首。偸臣白
T0200_.04.0244a19: 言我昔曾入僧坊之中。聞諸比丘講四句
T0200_.04.0244a20: 偈云道。諸天眼瞬極遲。世人速疾。尋自憶
T0200_.04.0244a21: 念。是故知非生在天上。以是不首。於是
T0200_.04.0244a22: 波斯匿王。還得寶珠。甚懷歡喜。不問偸臣
T0200_.04.0244a23: 所作罪咎。時彼偸臣。既得脱已。前白王言。
T0200_.04.0244a24: 願恕罪咎。聽奴出家王告偸臣。汝今尊榮。
T0200_.04.0244a25: 富貴快樂。極可正爾。今以何故。必欲出家。
T0200_.04.0244a26: 偸臣白王。由我曾聞沙門所説一四句偈。脱
T0200_.04.0244a27: 得不死。如是厄難。況復多聞讀誦修習。如
T0200_.04.0244a28: 説修行。必獲大利。是故今者。願欲出家。精
T0200_.04.0244a29: 懃修習。得阿羅漢果。三明六通。具八解脱。
T0200_.04.0244b01: 諸天世人。所見敬仰。爾時諸比丘。聞佛所
T0200_.04.0244b02: 説。歡喜奉行
T0200_.04.0244b03: 撰集百縁經卷第八
T0200_.04.0244b04:
T0200_.04.0244b05:
T0200_.04.0244b06:
T0200_.04.0244b07:撰集百縁經卷第九
T0200_.04.0244b08: 呉月支優婆塞支謙譯
T0200_.04.0244b09: 聲聞品第九
T0200_.04.0244b11: 佛在舍衞國祇樹給孤獨園。時彼城中。有
T0200_.04.0244b12: 五百賈客。欲入大海採取珍寶。時彼商主。
T0200_.04.0244b13: 選擇族望。娉以爲婦。將共入海足滿十
T0200_.04.0244b14: 月。産一男兒。因爲立字。名曰海生。有大福
T0200_.04.0244b15: 徳。令諸商客。獲大珍寶。安隱迴還。咸共
T0200_.04.0244b16: 唱言。安隱海生。年漸長大。重復勸勉。更入
T0200_.04.0244b17: 大海。獲其珍寶。進引還來。値大黒風。吹其
T0200_.04.0244b18: 船舫。飄墮羅刹鬼國。迴波黒風。時諸商
T0200_.04.0244b19: 人。各各跪拜諸天善神。無一感應救彼
T0200_.04.0244b20: 厄難。中有優婆塞。語商人言。有佛世尊。常
T0200_.04.0244b21: 以大悲。晝夜六時。觀察衆生。護受苦
T0200_.04.0244b22: 厄。輒往度之。汝等咸當稱彼佛名。或能
T0200_.04.0244b23: 來此。救我等命。時諸商人。各共同時。稱南
T0200_.04.0244b24: 無佛陀。爾時世尊。遙見商客極遇厄難。即
T0200_.04.0244b25: 放光明。照耀黒風。風尋消滅。皆得解脱。
T0200_.04.0244b26: 各作是言。我等今者。蒙佛威光。脱此諸難。
T0200_.04.0244b27: 今若平安達到。當爲佛僧造立塔寺。請
T0200_.04.0244b28: 命佛僧。安置其中。設諸餚膳。供給所須。皆
T0200_.04.0244b29: 使無乏。作是語已。咸皆然可。於是進引。
T0200_.04.0244c01: 皆悉平安達到郷土。如先言要。造立塔寺。
T0200_.04.0244c02: 請命佛僧。設諸餚膳。供養訖竟。却坐一
T0200_.04.0244c03: 面。聽佛説法。心開意解。各獲道跡。即於
T0200_.04.0244c04: 佛前。求索出家。佛即告言善來比丘。鬚髮
T0200_.04.0244c05: 自落。法服著身。便成沙門。精懃修習。得
T0200_.04.0244c06: 阿羅漢果。三明六通。具八解脱。諸天世
T0200_.04.0244c07: 人。所見敬仰。時諸比丘。見是事已。前
T0200_.04.0244c08: 白佛言。不審世尊。今此商人五百比丘。宿
T0200_.04.0244c09: 造何業。遭値如是種種厄難。蒙佛威光。
T0200_.04.0244c10: 得脱諸難。又値世尊。出家得道。佛告比丘。
T0200_.04.0244c11: 非但今日救彼厄難。過去世時。我亦救彼
T0200_.04.0244c12: 脱諸厄難。時諸比丘。重白佛言。不審世
T0200_.04.0244c13: 尊。過去世時。其事云何。唯願世尊。敷演解
T0200_.04.0244c14: 説。爾時世尊。告諸比丘。汝等諦聽。吾當
T0200_.04.0244c15: 爲汝分別解説。乃往過去無量世中。波羅奈
T0200_.04.0244c16: 國。有五通仙人。住河岸邊。時有五百商人。
T0200_.04.0244c17: 欲入大海。路由河岸。見彼仙人。各共
T0200_.04.0244c18: 往彼問訊安吉。勸彼仙人。令共入海。仙
T0200_.04.0244c19: 人答言。汝等自去。設有恐難。但稱我名。當
T0200_.04.0244c20: 護汝等。爾時商人。聞是語已。進引入海。
T0200_.04.0244c21: 大獲珍寶。還欲來歸。道逢羅刹黒風諸難。
T0200_.04.0244c22: 爾時商人。咸共一心。稱仙人名。即往救護
T0200_.04.0244c23: 脱諸厄難。佛告諸比丘。欲知爾時彼仙人
T0200_.04.0244c24: 者。則我身是。彼時五百商人者今五百比丘
T0200_.04.0244c25: 是。我於彼時。未斷煩惱。尚能拔濟彼諸厄
T0200_.04.0244c26:
T0200_.04.0244c27:
T0200_.04.0244c28:
T0200_.04.0244c29:
T0200_.04.0245a01: 難。況於今者。得出三界。而當不能化度
T0200_.04.0245a02: 彼也。爾時諸比丘。聞佛所説歡喜奉行
T0200_.04.0245a04: 佛在舍衞國祇樹給孤獨園。時彼城中。有一
T0200_.04.0245a05: 長者。財寶無量。不可稱計。選擇高門。娉
T0200_.04.0245a06: 以爲婦。種種音樂。以娯樂之。足滿十月。
T0200_.04.0245a07: 産一男兒。端政殊妙。須曼花衣。與身倶
T0200_.04.0245a08: 生。召諸相師。占相此兒。相師覩已。此兒
T0200_.04.0245a09: 産時。有何瑞相。父母答言。有須曼花衣。
T0200_.04.0245a10: 裹身而生。因爲立字。名須曼那。體性賢
T0200_.04.0245a11: 柔。慈心孝順。年漸長大。衣亦隨大。父母愛
T0200_.04.0245a12: 念。便將小兒。與阿那律。令作沙彌。教使
T0200_.04.0245a13: 坐禪。未久之間。得阿羅漢果。三明六通。
T0200_.04.0245a14: 具八解脱。諸天世人。所見敬仰。時阿那
T0200_.04.0245a15: 律。勅沙彌言。汝今可往拔提河邊取淨
T0200_.04.0245a16: 水來。尋往彼河。盛滿瓶水。擲虚空中。隨後
T0200_.04.0245a17: 飛來。時諸比丘。見是沙彌。歎未曾有。白佛
T0200_.04.0245a18: 言。世尊。今此須摩那沙彌。宿殖何福。生
T0200_.04.0245a19: 巨富家。須摩那衣。隨身倶生。出家未久。
T0200_.04.0245a20: 獲阿羅漢果。爾時世尊。告諸比丘。汝
T0200_.04.0245a21: 等善聽。吾當爲汝分別解説。乃往過去九
T0200_.04.0245a22: 十一劫。波羅奈國。有佛出世。號毘婆尸。教
T0200_.04.0245a23: 化周訖。遷神涅槃。時有國王。名梵摩達多。
T0200_.04.0245a24: 收其舍利。造四寶塔。而供養之。時有童
T0200_.04.0245a25: 子。見彼塔故。心生欣樂。即便出家。年至
T0200_.04.0245a26: 老耄。空無所獲。深自剋嘖。買須曼花。
T0200_.04.0245a27: 持縷貫之。遍覆塔上。發願而去。縁是功
T0200_.04.0245a28: 徳。九十一劫。不墮地獄畜生餓鬼。天上人
T0200_.04.0245a29: 中。常有須曼花衣。與身倶生。受天快樂。
T0200_.04.0245b01: 乃至今者。遭値於我。出家得道。爾時諸比
T0200_.04.0245b02: 丘。聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0245b04: 佛在舍衞國祇樹給孤獨園。時彼城中。有
T0200_.04.0245b05: 一長者。財寶無量。選擇族望。娉以爲婦。
T0200_.04.0245b06: 作倡伎樂。以娯樂之。其婦懷妊。足滿十
T0200_.04.0245b07: 月。産一男兒。端政殊妙。世所希有。其兩
T0200_.04.0245b08: 手中。有金錢出。取已還有。如是展轉。取不
T0200_.04.0245b09: 可盡。召諸相師。占相此兒。相師覩已。此
T0200_.04.0245b10: 兒産時。有何瑞相。父母答言。其兩手中。有
T0200_.04.0245b11: 金錢出。取以還生。因爲立字。名曰寶手。
T0200_.04.0245b12: 年漸長大。禀性賢柔。慈心孝順。好喜惠施。
T0200_.04.0245b13: 有從乞者。申其兩手。有好金錢。尋以施
T0200_.04.0245b14: 之。將諸親友。出城觀看。漸次遊行。到祇
T0200_.04.0245b15: 洹中。見佛世尊。三十二相八十種好。光明
T0200_.04.0245b16: 普曜。如百千日。心懷喜悦。前禮佛足。合掌
T0200_.04.0245b17: 請佛及比丘僧。慈哀憐愍納受我供。時彼阿
T0200_.04.0245b18: 難。在佛左右。問小兒言。若欲設供當須
T0200_.04.0245b19: 財寶。於是小兒。聞阿難語。尋申兩手。金
T0200_.04.0245b20: 錢雨落。須臾積聚。佛勅阿難。汝今取此金
T0200_.04.0245b21: 錢寶物。營理餚膳。請佛及僧。阿難受教。營
T0200_.04.0245b22: 理飮食。供養訖竟。佛爲説法。心開意解。
T0200_.04.0245b23: 得須陀洹果。歸白父母。求索入道父母愛
T0200_.04.0245b24: 念。不能違逆。將詣佛所。求索出家。佛即
T0200_.04.0245b25: 告言。善來比丘。鬚髮自落。法服著身。便成
T0200_.04.0245b26: 沙門。精懃修習。得阿羅漢果。三明六通。
T0200_.04.0245b27: 具八解脱。諸天世人。所見敬仰。爾時阿
T0200_.04.0245b28: 難。見是事已。前白佛言。今此寶手比丘。
T0200_.04.0245b29: 宿殖何福。生於豪族大長者家。然其兩
T0200_.04.0245c01: 手。有此金錢。取以還生。値佛世尊。復
T0200_.04.0245c02: 獲道果。爾時世尊。告阿難言。汝今諦
T0200_.04.0245c03: 聽。吾當爲汝分別解説。此賢劫中。波羅
T0200_.04.0245c04: 奈國。有佛出世。號曰迦葉。教化周訖。遷神
T0200_.04.0245c05: 涅槃。時彼國王。名曰迦翅。收取舍利。造
T0200_.04.0245c06: 四寶塔。時有長者。見其竪棖。心生隨
T0200_.04.0245c07: 喜。持一金錢。安置棖下。發願而去。縁是
T0200_.04.0245c08: 功徳。不墮惡趣。天上人中常有金錢。申
T0200_.04.0245c09: 手而出。乃至今者。遭値於我。故有金錢。取
T0200_.04.0245c10: 以還有。出家得道。爾時諸比丘。聞佛所
T0200_.04.0245c11: 説歡喜奉行
T0200_.04.0245c13: 佛在舍衞國祇樹給孤獨園。時波斯匿王夫
T0200_.04.0245c14: 人懷妊足滿十月。生一男兒。端政殊妙。
T0200_.04.0245c15: 世所希有。身被袈裟。生已能語。問父王
T0200_.04.0245c16: 言。如來世尊。今者在不。大徳迦葉。舍利弗。
T0200_.04.0245c17: 大目揵連。如是遍問諸大弟子。悉爲在不。
T0200_.04.0245c18: 父王答曰。今悉都在。唯願大王。爲我設供。
T0200_.04.0245c19: 請佛及僧。尋勅爲設。請佛入宮。見其太子。
T0200_.04.0245c20: 而問之曰。汝自憶念迦葉佛時。是三藏比
T0200_.04.0245c21:
T0200_.04.0245c22:
T0200_.04.0245c23:
T0200_.04.0245c24:
T0200_.04.0245c25:
T0200_.04.0245c26:
T0200_.04.0245c27:
T0200_.04.0245c28:
T0200_.04.0245c29:
T0200_.04.0246a01: 丘不。答言實是。處此胞胎。爲安隱不。蒙
T0200_.04.0246a02: 佛遺恩。得存性命。得過日夕。時王夫人。
T0200_.04.0246a03: 見此太子。與佛世尊。共相答問。喜不自
T0200_.04.0246a04: 勝。而白佛言。今此太子。宿殖何福。生便能
T0200_.04.0246a05: 語。乃能與佛感有答問。唯願世尊。敷演
T0200_.04.0246a06: 解説。爾時世尊。即便爲王。而説偈言
T0200_.04.0246a07: 宿造諸善業 百劫而不朽
T0200_.04.0246a08: 善業因縁故 今獲如是報
T0200_.04.0246a09: 是時波斯匿王。及其夫人。聞佛世尊説
T0200_.04.0246a10: 此偈已。前白佛言。不審世尊過去世時其
T0200_.04.0246a11: 事云何。唯願世尊。敷演解説。爾時世尊。
T0200_.04.0246a12: 告大王曰。汝今諦聽。吾當爲汝分別解
T0200_.04.0246a13: 説。此賢劫中。波羅奈國。有佛出世。號曰迦
T0200_.04.0246a14: 葉。將諸比丘。遊行教化。到迦翅王國。時王
T0200_.04.0246a15: 太子。名曰善生。見佛世尊。深生信敬。歸白
T0200_.04.0246a16: 大王。求索入道。王不聽許。我唯一子。
T0200_.04.0246a17: 當繼王位養育民衆。終不聽汝出家入道。
T0200_.04.0246a18: 時王太子。聞是語已。愁悴躃地。斷穀不
T0200_.04.0246a19: 食。一日二日。乃至六日。絶不飮食。時諸群
T0200_.04.0246a20: 臣。啓白王言。太子不食。已經六日。恐命
T0200_.04.0246a21: 不全。願王今者。聽使出家。故得相見。時彼
T0200_.04.0246a22: 大王。聞臣語已。不能違逆。勅彼太子。共
T0200_.04.0246a23: 作要誓。汝今若能讀誦三藏經書通利。聽
T0200_.04.0246a24: 汝出家。然後見我。時彼太子。聞王勅已。心
T0200_.04.0246a25: 懷喜悦。尋即出家。懃加誦習三藏經書。盡
T0200_.04.0246a26: 令通利。還來見王。王問比丘。我先勅汝。要
T0200_.04.0246a27: 誦三藏經書通利。然後見我。今爲利不。比
T0200_.04.0246a28: 丘答曰。今悉通利。王大歡喜。即語比丘。我
T0200_.04.0246a29: 今庫藏。所有財物。隨汝取用。終不吝惜。於
T0200_.04.0246b01: 時王子比丘。聞王教已。大取財物。施設
T0200_.04.0246b02: 種種百味餚膳。請迦葉佛及二萬比丘。供
T0200_.04.0246b03: 養訖已。一一比丘各施三衣六物。縁是功
T0200_.04.0246b04: 徳。不墮惡趣天上人中常有袈裟。裹身
T0200_.04.0246b05: 而生。乃至今者。遭値於我。故有袈裟。出家
T0200_.04.0246b06: 得道。爾時諸比丘。聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0246b08: 佛在舍衞國祇樹給孤獨園。時彼城中有
T0200_.04.0246b09: 一長者。財寶無量。不可稱計。選擇族望。娉
T0200_.04.0246b10: 以爲婦。作倡伎樂。以娯樂之。其婦懷妊。
T0200_.04.0246b11: 足滿十月。生一男兒。端政殊妙。世所希
T0200_.04.0246b12: 有。當生之日。天降大雨。父母歡喜。召
T0200_.04.0246b13: 諸相師。占相此兒。相師覩已。此兒福徳。生
T0200_.04.0246b14: 則降雨。擧國聞知。因爲立字。名耶奢蜜
T0200_.04.0246b15: 多。不飮乳哺。其牙齒間。自然而有八功徳
T0200_.04.0246b16: 水。用自充足。年漸長大。與諸親友。遊行觀
T0200_.04.0246b17: 看。到祇桓中。見佛世尊。三十二相。八十
T0200_.04.0246b18: 種好。光明普曜。如百千日。心懷歡喜。前
T0200_.04.0246b19: 禮佛足。求索出家。佛即聽許。善來比丘。鬚
T0200_.04.0246b20: 髮自落。法服著身。便成沙門。精懃修習。得
T0200_.04.0246b21: 阿羅漢果。三明六通具八解脱諸天世人。
T0200_.04.0246b22: 所見敬仰。時諸比丘。見是事已。白佛言。
T0200_.04.0246b23: 世尊。今此耶奢比丘。宿殖何福。生降甘
T0200_.04.0246b24: 雨。不飮乳哺。其牙齒間。自然而有八功徳
T0200_.04.0246b25: 水。以自充足。又値世尊。出家得道。爾時
T0200_.04.0246b26: 世尊。告諸比丘。汝等善聽。吾當爲汝分別
T0200_.04.0246b27: 解説。此賢劫中。波羅奈國。有佛出世。號
T0200_.04.0246b28: 曰迦葉。於彼法中。有一長者。年齒老耄。
T0200_.04.0246b29: 出家入道。懈慢懶墮。不能精懃。又復重
T0200_.04.0246c01: 病。良醫占之。云當服酥。病乃可差。尋
T0200_.04.0246c02: 用醫教。取酥服之。於其夜中。藥發熱渇。
T0200_.04.0246c03: 馳走求水。水器皆空。復趣泉池。皆亦枯竭。
T0200_.04.0246c04: 至趣河中。河亦枯竭。如是處處。求水不得。
T0200_.04.0246c05: 深自悔責。於彼河岸。脱衣繋樹。捨之還
T0200_.04.0246c06: 來。至其明旦。以状白師。師聞是語。即答
T0200_.04.0246c07: 之言。汝遭此苦。状似餓鬼。汝今可取我瓶
T0200_.04.0246c08: 中水至僧中行即受師教。取瓶行水。
T0200_.04.0246c09: 水盡涸竭。心懷憂怖。謂其命終。恐墮餓鬼。
T0200_.04.0246c10: 尋詣佛所。具陳上事。而白世尊。我遭此
T0200_.04.0246c11: 厄。甚爲惶怖。恐墮餓鬼。唯願世尊。大慈憐
T0200_.04.0246c12: 愍。幸爲見示。佛告比丘。汝今當於衆僧之
T0200_.04.0246c13: 中。行好淨水。可得脱此餓鬼之身。時彼比
T0200_.04.0246c14: 丘。聞佛教已。心懷喜悦。即便僧中。常行
T0200_.04.0246c15: 淨水。經二萬歳。即便命終。在所生處。其牙
T0200_.04.0246c16: 齒間。常有清淨八功徳水。自用充足。不飮
T0200_.04.0246c17: 乳哺。乃至今者。遭値於我。出家得道。佛
T0200_.04.0246c18: 告諸比丘。欲知彼時老耄比丘。今此耶奢
T0200_.04.0246c19: 蜜多是。爾時諸比丘。聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0246c21:
T0200_.04.0246c22:
T0200_.04.0246c23:
T0200_.04.0246c24:
T0200_.04.0246c25:
T0200_.04.0246c26:
T0200_.04.0246c27:
T0200_.04.0246c28:
T0200_.04.0246c29:
T0200_.04.0247a01: 爾時世尊。在忉利天上波利質多羅樹下寶
T0200_.04.0247a02: 石殿上。安居三月。爲母摩耶。説法訖竟。欲
T0200_.04.0247a03: 還來下至閻浮提。爾時釋提桓因。知佛欲
T0200_.04.0247a04: 下。勅諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
T0200_.04.0247a05: 那羅摩睺羅伽究槃荼等。爲佛造作三道
T0200_.04.0247a06: 寶梯。佛從天下。寶梯兩邊。有無量百千
T0200_.04.0247a07: 萬億諸天龍夜叉人非人等。見佛如來從天
T0200_.04.0247a08: 上下。莫不歡喜。渇仰聞法。爾時世尊。
T0200_.04.0247a09: 觀諸大衆善根已熟。即爲説法。心開意解。
T0200_.04.0247a10: 有得須陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿羅
T0200_.04.0247a11: 漢者。有發辟支佛心者。有發無上菩提心
T0200_.04.0247a12: 者。時彼會中。忽然有一化生比丘。告諸大
T0200_.04.0247a13: 衆。汝等今者各受我請。餚膳飮食。百種所
T0200_.04.0247a14: 須。我悉能與。作是語已。時諸大衆。各各自
T0200_.04.0247a15: 念。諸天寶器。百味飮食。皆悉獲得。充足飽
T0200_.04.0247a16: 滿。爾時阿難。見是事已。前白佛言。今此
T0200_.04.0247a17: 化生比丘。宿殖何福。今者乃能使此大衆。
T0200_.04.0247a18: 充足飽滿。不審世尊。其事云何。爾時世
T0200_.04.0247a19: 尊。告阿難言。汝今諦聽。吾當爲汝分別
T0200_.04.0247a20: 解説。乃往過去九十一劫。波羅奈國。有佛
T0200_.04.0247a21: 出世。號毘婆尸。於彼法中。有諸比丘。夏坐
T0200_.04.0247a22: 三月。在於山林。坐禪行道。乞食處遠。妨廢
T0200_.04.0247a23: 行道。甚用疲勞。時彼衆中。有一比丘。白衆
T0200_.04.0247a24: 僧言。我爲汝等。勸化檀越。供給衆僧。使
T0200_.04.0247a25: 無有乏。汝等但當安心行道。不足爲
T0200_.04.0247a26: 慮。時諸比丘。聞是語已。各共用心。行道三
T0200_.04.0247a27: 月。皆獲道果。由是功徳。在所生處。常有
T0200_.04.0247a28: 種種百味飮食。應念即得。乃至今者。遭値
T0200_.04.0247a29: 於我。應念即至。供養大衆。使無有乏。
T0200_.04.0247b01: 爾時阿難。復白佛言。以何因縁。今得化
T0200_.04.0247b02: 生。佛告阿難。此賢劫中。迦葉佛時。有一商
T0200_.04.0247b03: 主。將諸商客。渉歴他邦。販賣求利。其婦懷
T0200_.04.0247b04: 妊。於其中路。値産甚難求死不得。時彼
T0200_.04.0247b05: 商主。心生厭惡。捨之而去。出家入道。發大
T0200_.04.0247b06: 誓願。持此出家善根功徳。使我來世所生之
T0200_.04.0247b07: 處。莫受胞胎。常得化生。是故今者。得是
T0200_.04.0247b08: 報耳。佛告阿難。欲知彼時商主者。今化生
T0200_.04.0247b09: 比丘是。爾時諸比丘。聞佛所説。歡喜奉
T0200_.04.0247b10: 行
T0200_.04.0247b12: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼城中。
T0200_.04.0247b13: 有一長者。財寶無量。不可稱計。無有子
T0200_.04.0247b14: 息。祠祀神祇。求索有子。精誠感應。足滿十
T0200_.04.0247b15: 月。生一男兒。端政殊妙。世所希有。家中
T0200_.04.0247b16: 自然。有一泉水。從地涌出。有諸珍寶。充滿
T0200_.04.0247b17: 其中。復有花樹。天衣上服。懸之樹枝。時彼
T0200_.04.0247b18: 長者。見其如是。喜不自勝。召諸相師。占
T0200_.04.0247b19: 相此兒。相師覩已。問其父母。此兒生時。有
T0200_.04.0247b20: 何瑞相。父母答言。此兒生時。家中自然。有一
T0200_.04.0247b21: 泉水。從地涌出。有諸珍寶。充滿其中。及以
T0200_.04.0247b22: 樹上。有好天衣。因爲立字。名衆寶莊嚴。
T0200_.04.0247b23: 年漸長大。禀性賢柔。慈心孝順。將諸親友。
T0200_.04.0247b24: 出城觀看。漸次遊行。到尼拘陀樹下。見佛
T0200_.04.0247b25: 世尊。三十二相。八十種好。光明普曜。如
T0200_.04.0247b26: 百千日。心懷歡喜。前禮佛足。却坐一面。聽
T0200_.04.0247b27: 佛説法。心開意解得須陀洹果。歸白父
T0200_.04.0247b28: 母。求索入道。父母愛念。不能違逆。將詣佛
T0200_.04.0247b29: 所。求索出家。佛即告言善來比丘。鬚髮自
T0200_.04.0247c01: 落。法服著身。便成沙門。精懃修習。得阿
T0200_.04.0247c02: 羅漢果。三明六通。具八解脱。諸天世人。所
T0200_.04.0247c03: 見敬仰。時諸比丘。見是事已。前白佛言。
T0200_.04.0247c04: 今此衆寶莊嚴比丘。宿造何福。生便有是奇
T0200_.04.0247c05: 特之事。出家未久。復獲道果。爾時世尊。
T0200_.04.0247c06: 告諸比丘。汝等諦聽。吾當爲汝分別解説。
T0200_.04.0247c07: 乃往過去無量世時。波羅奈國。有佛出世。
T0200_.04.0247c08: 號迦孫陀。化縁周訖。遷神涅槃。時彼國王。
T0200_.04.0247c09: 名梵摩達多。收取舍利。造四寶塔。高一由
T0200_.04.0247c10: 旬。而供養之。時有長者。齎持花樹。懸諸
T0200_.04.0247c11: 珍寶種種衣服。及以瓶水。安置塔前。發願供
T0200_.04.0247c12: 養。縁是功徳。無量世中。不墮地獄畜生
T0200_.04.0247c13: 餓鬼。天上人中。常有泉水及以花樹。隨共倶
T0200_.04.0247c14: 生。乃至今者。遭値於我。出家得道。佛告諸
T0200_.04.0247c15: 比丘。欲知彼時奉上華樹供養塔者。今此
T0200_.04.0247c16: 衆寶莊嚴比丘是。爾時諸比丘。聞佛所説。
T0200_.04.0247c17: 歡喜奉行
T0200_.04.0247c19: 佛在舍衞國祇樹給孤獨園。時彼南方。有一
T0200_.04.0247c20: 國土。名曰金地。王名罽賓。與其夫人。共
T0200_.04.0247c21: 相娯樂。足滿十月。生一男兒。骨節肥壯。有
T0200_.04.0247c22: 大氣力。當生之日。復有一萬八千大臣子
T0200_.04.0247c23: 等。共彼王子。同日倶生。亦大氣力。時彼王
T0200_.04.0247c24: 子。年漸長大。其王崩背。紹嗣王位。尋取一
T0200_.04.0247c25: 萬八千諸臣子等。賜爲大臣。共理國事。時
T0200_.04.0247c26:
T0200_.04.0247c27:
T0200_.04.0247c28:
T0200_.04.0247c29:
T0200_.04.0248a01: 罽賓寧王。將諸群臣。遊獵射戲。問諸臣言。
T0200_.04.0248a02: 今此世間。叵有人能有大氣力如我者
T0200_.04.0248a03: 不。時有商客在王從中聞王語已。尋答
T0200_.04.0248a04: 王曰彼中都下。復有大王。名波斯匿。絶有
T0200_.04.0248a05: 大力。殊倍勝王。百千萬倍。時罽賓寧王。聞
T0200_.04.0248a06: 商客語已。瞋恚隆盛。尋即遣使。告波斯匿
T0200_.04.0248a07: 王言。却後七日。將諸侍從。仰卿來至。達
T0200_.04.0248a08: 吾國土。朝跪問訊。若不爾者。吾當往彼誅
T0200_.04.0248a09: 汝五族。使令滅盡。時波斯匿王。聞使者語。
T0200_.04.0248a10: 甚懷惶怖。無以爲計。即詣佛所。白世尊
T0200_.04.0248a11: 言。罽賓寧王。勅我七日。將諸侍從。令達
T0200_.04.0248a12: 彼國朝拜問訊。若不爾者。當來誅我。不審
T0200_.04.0248a13: 世尊。事情如何。爾時佛告波斯匿王。汝莫
T0200_.04.0248a14: 憂懼。但語彼使云。我是小王。更有大王。近
T0200_.04.0248a15: 在祇桓。卿今可往傳汝王命。時彼使者。尋
T0200_.04.0248a16: 即往至到祇桓中。見佛世尊。作轉輪聖王。
T0200_.04.0248a17: 令大目連作典兵臣。將諸軍衆。圍遶祇
T0200_.04.0248a18: 桓。令其四邊。有七重塹七寶諸樹。行列相
T0200_.04.0248a19: 當。令其塹中。有諸蓮花。若干種色。不可稱
T0200_.04.0248a20: 計。光明赫奕。照於城内。王在殿上。尊嚴可
T0200_.04.0248a21: 畏。時彼使者。覩此王已。情甚驚悚。自念。我
T0200_.04.0248a22: 君。無状招禍。然不得已。前奉王書。時此化
T0200_.04.0248a23: 王。得彼書已。
著脚底。告使者言。吾爲
T0200_.04.0248a24: 大王。臨統四域。汝今至彼。道吾教勅。信至
T0200_.04.0248a25: 之日。馳奔來覲。臥聞吾聲。便當起坐。坐聞
T0200_.04.0248a26: 吾聲。便當起立。立聞吾聲。便當渉路。剋
T0200_.04.0248a27: 期七日。將諸侍從。朝拜見我。若違斯制。罪
T0200_.04.0248a28: 在不請。使者還馳。具以上事。向彼王説。時
T0200_.04.0248a29: 王聞已。深自咎嘖。尋集諸臣三萬六千。嚴駕
T0200_.04.0248b01: 欲來朝拜大王。然有所疑。未及進引。先
T0200_.04.0248b02: 遣一使。白大王言。臣等所領三萬六千諸
T0200_.04.0248b03: 小王輩爲當都去。將半來耶。時此化王。報
T0200_.04.0248b04: 使者言。將半速來。使者還馳。白罽賓寧王。
T0200_.04.0248b05: 大王約勅。聽留半住。尋將一萬八千諸小
T0200_.04.0248b06: 王等。馳奔速來。朝拜王已。作是念言。今者
T0200_.04.0248b07: 大王形貎雖勝。力不如我。化王于時遙知
T0200_.04.0248b08: 彼意。勅典藏臣。取我先祖大弓弩來。授與
T0200_.04.0248b09: 彼王。王不能勝。化王還取。以指張弓。復還
T0200_.04.0248b10: 持與。語令引挽。殊不動弦。化王還索。以
T0200_.04.0248b11: 指彈扣。聲震三千大千世界。皆悉震動。次
T0200_.04.0248b12: 復射箭。化爲五撥。其諸箭頭。各有蓮華。一
T0200_.04.0248b13: 一花上。復有化佛。放大光明。照於三千大千
T0200_.04.0248b14: 世界。五道衆生。莫不蒙頼。諸天人民。有獲
T0200_.04.0248b15: 道果。地獄中者。湯冷火滅。餓鬼中者。悉得
T0200_.04.0248b16: 飽滿。畜生中者。脱於重擔。貪欲瞋恚。愚癡
T0200_.04.0248b17: 煩惱。遇斯光者。悉皆調伏。信敬佛法。時罽
T0200_.04.0248b18: 賓寧王。見斯變已。向於化王。五體投地。心
T0200_.04.0248b19: 即調伏。爾時化王。知調伏已。還服本形。四
T0200_.04.0248b20: 衆圍遶。即便爲彼一萬八千諸小王等。種種
T0200_.04.0248b21: 説法。心開意解。各獲道迹。得須陀洹果。即
T0200_.04.0248b22: 於佛前。求索出家。佛即告言善來比丘鬚髮
T0200_.04.0248b23: 自落。法服著身。便成沙門。精懃修習。未久
T0200_.04.0248b24: 之間。得阿羅漢果。三明六通。具八解脱。諸天
T0200_.04.0248b25: 世人。所見敬仰。爾時阿難。前白佛言。今此
T0200_.04.0248b26: 罽賓寧王等比丘。宿殖何福。皆生豪族。有
T0200_.04.0248b27: 大氣力。値佛世尊。各獲道果。爾時世尊。告
T0200_.04.0248b28: 阿難言。汝今諦聽。吾當爲汝分別解説。乃
T0200_.04.0248b29: 往過去。波羅奈國。有佛出世。號毘婆尸。
T0200_.04.0248c01: 將諸比丘。到寶殿國。時王名曰槃頭末帝。
T0200_.04.0248c02: 聞佛來至。心懷喜悦。將諸群臣一萬八千。
T0200_.04.0248c03: 出城奉迎。前禮佛足。長跪請佛及比丘僧。
T0200_.04.0248c04: 慈哀憐愍。受我三月四事供養。時彼佛僧。
T0200_.04.0248c05: 受王供已。佛即爲王種種説法。王大歡喜。
T0200_.04.0248c06: 各發願言。持此供養善根功徳。使我等輩。
T0200_.04.0248c07: 在所生處。與其大王。同日倶生。發是願已。
T0200_.04.0248c08: 各還所止。縁是功徳。無量世中。不墮惡
T0200_.04.0248c09: 道。天上人中。共同日生。受天快樂。乃至
T0200_.04.0248c10: 今者。遭値於我。出家得道。佛告阿難。欲知
T0200_.04.0248c11: 彼時槃頭末帝王者。今此罽賓寧比丘是。彼
T0200_.04.0248c12: 時群臣者。今一萬八千比丘是。爾時諸比丘。
T0200_.04.0248c13: 聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0248c15: 佛在舍衞國祇樹給孤獨園。爾時如來。六年
T0200_.04.0248c16: 苦行。始成正覺。滿十二年。將千二百五十
T0200_.04.0248c17: 比丘。方欲往詣迦毘羅衞國。毎自念言。我
T0200_.04.0248c18: 今往彼。不與常同。彼土諸釋。憍慢情多。咸
T0200_.04.0248c19: 須各各現於神變。可往彼土。即勅千二百
T0200_.04.0248c20: 五十比丘。我於今者。欲還本國。汝等各各
T0200_.04.0248c21: 現於神變。令彼諸釋歸誠信伏。爾時世尊。
T0200_.04.0248c22: 放大光明。與諸比丘。乘虚詣彼迦毘羅衞
T0200_.04.0248c23: 國。時淨飯王。聞佛來至。勅諸釋等。平治
T0200_.04.0248c24: 道路。除去不淨。建立幢幡。懸諸寶鈴。香水
T0200_.04.0248c25: 灑地。散衆妙花。作諸伎樂。奉迎世尊。前
T0200_.04.0248c26: 禮佛足。請令入宮受王供養。時淨飯王。見
T0200_.04.0248c27: 佛翼從。雖有神力。形貎醜陋。不適人情。我
T0200_.04.0248c28: 今當選拔提釋等五百餘人容貎端政。翼
T0200_.04.0248c29: 從世尊。作是語已。尋勅選擇得五百人。將
T0200_.04.0249a01: 詣佛所。使優波離。剃除鬚髮。眼目流涙。
T0200_.04.0249a02: 墮釋王上。尋即問言。汝今何故。涕泣如是。
T0200_.04.0249a03: 優波離言。以王今者諸釋中尊。不期一旦。
T0200_.04.0249a04: 毀形麁食。著糞掃衣。見王如是。眼目流涙。
T0200_.04.0249a05: 時拔提釋。聞是語已。心懷惆悵。猶生憍
T0200_.04.0249a06: 慢。除鬚髮竟。辦具衣缽。欲受具戒。入於
T0200_.04.0249a07: 僧中。次第作禮。到優波離前。住而不禮。佛
T0200_.04.0249a08: 問釋王。汝今何故。獨而不禮優波離耶。
T0200_.04.0249a09: 拔提釋言。彼賤我貴。是以不禮。佛言。我此
T0200_.04.0249a10: 法中。無有貴賤。猶如幻化。安危難保。拔
T0200_.04.0249a11: 提釋言。彼是我奴。不忍爲禮。佛復告曰。一
T0200_.04.0249a12: 切奴僕。貧富貴賤。恩愛分離。有何差別。時
T0200_.04.0249a13: 拔提釋。聞佛語已。俛仰爲禮。地大震動。
T0200_.04.0249a14: 天於空中。歎未曾有。拔提釋王。爲求道
T0200_.04.0249a15: 故。乃能爲彼下賤之人。曲躬跪拜。我慢之幢。
T0200_.04.0249a16: 將爲崩倒。時拔提釋。受具戒竟。却坐一
T0200_.04.0249a17: 面。聽佛説法。心開意解。得阿羅漢果。執持
T0200_.04.0249a18: 應器。而行乞食。詣於塜間。止宿樹下。心意
T0200_.04.0249a19: 泰然。無復怖畏。而作是言。我於昔日。在王
T0200_.04.0249a20: 宮時。募索健夫。執持器杖。安置左右。故
T0200_.04.0249a21: 懷危懼。我於今者。出家入道。在此塜間。無
T0200_.04.0249a22: 復怖畏。快不可言。爾時阿難。聞拔提釋
T0200_.04.0249a23: 作是語已。前白佛言。今此拔提釋比丘。宿
T0200_.04.0249a24: 殖何福。生於豪族。出家未久。獲羅漢果。
T0200_.04.0249a25: 爾時世尊。告阿難言。汝今諦聽。吾當爲汝
T0200_.04.0249a26: 分別解説。乃往過去無量世時。波羅奈國。
T0200_.04.0249a27: 有辟支佛。執持應器。而行乞食。時有一人。
T0200_.04.0249a28: 貧窮飢餓。渉路而行。唯有少餅。規欲自
T0200_.04.0249a29: 食。見辟支佛。威儀詳序。而行乞食。心懷歡
T0200_.04.0249b01: 喜。尋即取餅。施辟支佛。受其餅已。踊身
T0200_.04.0249b02: 虚空。現十八變。東踊西沒。南踊北沒。身
T0200_.04.0249b03: 出水火。如是種種。作十八變。時施餅人。
T0200_.04.0249b04: 見是變已。甚懷信敬。發願而去。縁是功徳。
T0200_.04.0249b05: 無量世中。不墮地獄畜生。天上人中。尊
T0200_.04.0249b06: 榮豪貴。常受快樂。乃至今者。遭値於我出
T0200_.04.0249b07: 家得道。佛告阿難。欲知彼時施餅人者。今
T0200_.04.0249b08: 此拔提釋王比丘是。佛説是縁時。有得須
T0200_.04.0249b09: 陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿羅漢者。有
T0200_.04.0249b10: 發辟支佛心者。有發無上菩提心者。爾時
T0200_.04.0249b11: 諸比丘。聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0249b13: 佛在拘毘羅國吐羅樹下。作是念言。我於
T0200_.04.0249b14: 今者。當往度彼王子護國。使令出家。作是
T0200_.04.0249b15: 念已。將諸比丘。至城門中。足蹈門閫。六種
T0200_.04.0249b16: 震動。雨諸天花。放大光明。照彼城内。盲者
T0200_.04.0249b17: 得視。聾者得聽。唖者能言。躄者能行。時彼
T0200_.04.0249b18: 王子。覩斯光已。歎未曾有。尋詣佛所。見
T0200_.04.0249b19: 佛世尊。三十二相。八十種好。光明普曜。如
T0200_.04.0249b20: 百千日。威儀詳序。甚可愛樂。心懷歡喜。前
T0200_.04.0249b21: 禮佛足。却住一面。佛即爲其説四諦法。心
T0200_.04.0249b22: 開意解。得須陀洹果。歸白父王。歎佛功徳。
T0200_.04.0249b23: 若在家者。應作轉輪聖王。典四天下。七寶
T0200_.04.0249b24: 隨從。遊行自在。尚能捨離。出家入道。況我今
T0200_.04.0249b25: 者。而不隨從求佛出家。作是念已。前白王
T0200_.04.0249b26: 言。唯願大王。慈哀憐愍。聽我出家隨從世
T0200_.04.0249b27: 尊。時須提王。聞太子語。遮而不聽。心懷懊
T0200_.04.0249b28: 惱。斷穀不食。一日二日。乃至六日。時諸群
T0200_.04.0249b29: 臣。見其太子。不食六日。跪白王言。太子今
T0200_.04.0249c01: 者。斷穀不食。以經六日。恐命不全。願王今
T0200_.04.0249c02: 者。聽使出家。故得相見。時須提王。聞諸臣
T0200_.04.0249c03: 語。聽使入道。尋詣佛所。求索出家。佛即告
T0200_.04.0249c04: 言。善來比丘。鬚髮自落。法服著身。便成沙
T0200_.04.0249c05: 門。精勤修習。得阿羅漢果。三明六通。具八
T0200_.04.0249c06: 解脱。諸天世人。所見敬仰。時諸比丘。見是
T0200_.04.0249c07: 事已。前白佛言。今此王子護國比丘。宿殖
T0200_.04.0249c08: 何福。生於王家。出家未久。便獲道果。爾時
T0200_.04.0249c09: 世尊。告諸比丘。汝等諦聽。吾當爲汝分別
T0200_.04.0249c10: 解説。乃往過去無量世時。波羅奈國王名
T0200_.04.0249c11: 毘提。興起兵甲。與隣國王。交陣共戰。時隣
T0200_.04.0249c12: 國王。爲彼所敗。將諸兵衆。逃避退去。到曠
T0200_.04.0249c13: 野中。値天暑熱。無有水草。飢渇欲死。尋
T0200_.04.0249c14: 即往彼辟支佛所。便示王水草。渇乏得解。
T0200_.04.0249c15: 導引其道。還達本國。喜不自勝。而作是言。
T0200_.04.0249c16: 我等今者。脱此飢渇苦惱之患。皆由蒙彼
T0200_.04.0249c17: 辟支佛徳。今當設供請辟支佛。作是語已。
T0200_.04.0249c18: 勅設餚膳種種飮食。請辟支佛。入宮供養。
T0200_.04.0249c19: 受其供已。尋般涅槃。時王須提。及諸群臣。
T0200_.04.0249c20: 后妃婇女。號啼涕哭。悲感懊惱。收取舍利。
T0200_.04.0249c21: 造四寶塔。而供養之。縁是功徳。無量世中。
T0200_.04.0249c22: 不墮地獄畜生餓鬼。天上人中。尊榮豪貴。
T0200_.04.0249c23: 受天快樂。乃至今者。遭値於我。出家得道。
T0200_.04.0249c24: 佛告諸比丘。欲知彼時須提王者。由供
T0200_.04.0249c25: 養辟支佛故。今得値我。出家得道。爾時諸
T0200_.04.0249c26: 比丘。聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0249c27: 撰集百縁經卷第九
T0200_.04.0249c28:
T0200_.04.0249c29:
T0200_.04.0244a02: 諸女。逼切使語。時彼偸人。卒自憶念。我昔
T0200_.04.0244a03: 曾聞沙門所説講論。諸天眼眴極遲。世人速
T0200_.04.0244a04: 疾。今者伎女。眴皆速疾。必非是天。尋即低
T0200_.04.0244a05: 頭。而不肯道。於是未久。便得醒悟。官不
T0200_.04.0244a06: 問罪。脱得不死。時彼智臣。復更白王。當
T0200_.04.0244a07: 更設計策謀偸人。王復問言。以何策謀。智
T0200_.04.0244a08: 臣答曰。王可詐親。喚彼偸人。賜爲大臣。一
T0200_.04.0244a09: 切庫藏。密計頭數。悉委付之。於其後時王
T0200_.04.0244a10: 可軟語。今者更無如卿所親。好守庫藏。無
T0200_.04.0244a11: 令失脱。偸人聞已。必懷歡喜。王可徐問。我
T0200_.04.0244a12: 前所著摩尼寶珠。繋塔棖者。卿爲知不。其
T0200_.04.0244a13: 偸人者。必當首實。何以知之。今者爲王。所
T0200_.04.0244a14: 見貴重。一切財寶見爲任信。必向王首。時
T0200_.04.0244a15: 波斯匿王。如臣所道。設計規略。於是偸
T0200_.04.0244a16: 人。如智臣語。向王首實。此寶珠者。奴實盜
T0200_.04.0244a17: 取。畏不敢出。王復問言。卿前醉臥。在我殿
T0200_.04.0244a18: 上。諸女詰問。汝在天上。以何不首。偸臣白
T0200_.04.0244a19: 言我昔曾入僧坊之中。聞諸比丘講四句
T0200_.04.0244a20: 偈云道。諸天眼瞬極遲。世人速疾。尋自憶
T0200_.04.0244a21: 念。是故知非生在天上。以是不首。於是
T0200_.04.0244a22: 波斯匿王。還得寶珠。甚懷歡喜。不問偸臣
T0200_.04.0244a23: 所作罪咎。時彼偸臣。既得脱已。前白王言。
T0200_.04.0244a24: 願恕罪咎。聽奴出家王告偸臣。汝今尊榮。
T0200_.04.0244a25: 富貴快樂。極可正爾。今以何故。必欲出家。
T0200_.04.0244a26: 偸臣白王。由我曾聞沙門所説一四句偈。脱
T0200_.04.0244a27: 得不死。如是厄難。況復多聞讀誦修習。如
T0200_.04.0244a28: 説修行。必獲大利。是故今者。願欲出家。精
T0200_.04.0244a29: 懃修習。得阿羅漢果。三明六通。具八解脱。
T0200_.04.0244b01: 諸天世人。所見敬仰。爾時諸比丘。聞佛所
T0200_.04.0244b02: 説。歡喜奉行
T0200_.04.0244b03: 撰集百縁經卷第八
T0200_.04.0244b04:
T0200_.04.0244b05:
T0200_.04.0244b06:
T0200_.04.0244b07:
T0200_.04.0244b08: 呉月支優婆塞支謙譯
T0200_.04.0244b09: 聲聞品第九
| T0200_.04.0244b10: | (八一) | 海生商主縁 |
T0200_.04.0244b12: 五百賈客。欲入大海採取珍寶。時彼商主。
T0200_.04.0244b13: 選擇族望。娉以爲婦。將共入海足滿十
T0200_.04.0244b14: 月。産一男兒。因爲立字。名曰海生。有大福
T0200_.04.0244b15: 徳。令諸商客。獲大珍寶。安隱迴還。咸共
T0200_.04.0244b16: 唱言。安隱海生。年漸長大。重復勸勉。更入
T0200_.04.0244b17: 大海。獲其珍寶。進引還來。値大黒風。吹其
T0200_.04.0244b18: 船舫。飄墮羅刹鬼國。迴波黒風。時諸商
T0200_.04.0244b19: 人。各各跪拜諸天善神。無一感應救彼
T0200_.04.0244b20: 厄難。中有優婆塞。語商人言。有佛世尊。常
T0200_.04.0244b21: 以大悲。晝夜六時。觀察衆生。護受苦
T0200_.04.0244b22: 厄。輒往度之。汝等咸當稱彼佛名。或能
T0200_.04.0244b23: 來此。救我等命。時諸商人。各共同時。稱南
T0200_.04.0244b24: 無佛陀。爾時世尊。遙見商客極遇厄難。即
T0200_.04.0244b25: 放光明。照耀黒風。風尋消滅。皆得解脱。
T0200_.04.0244b26: 各作是言。我等今者。蒙佛威光。脱此諸難。
T0200_.04.0244b27: 今若平安達到。當爲佛僧造立塔寺。請
T0200_.04.0244b28: 命佛僧。安置其中。設諸餚膳。供給所須。皆
T0200_.04.0244b29: 使無乏。作是語已。咸皆然可。於是進引。
T0200_.04.0244c01: 皆悉平安達到郷土。如先言要。造立塔寺。
T0200_.04.0244c02: 請命佛僧。設諸餚膳。供養訖竟。却坐一
T0200_.04.0244c03: 面。聽佛説法。心開意解。各獲道跡。即於
T0200_.04.0244c04: 佛前。求索出家。佛即告言善來比丘。鬚髮
T0200_.04.0244c05: 自落。法服著身。便成沙門。精懃修習。得
T0200_.04.0244c06: 阿羅漢果。三明六通。具八解脱。諸天世
T0200_.04.0244c07: 人。所見敬仰。時諸比丘。見是事已。前
T0200_.04.0244c08: 白佛言。不審世尊。今此商人五百比丘。宿
T0200_.04.0244c09: 造何業。遭値如是種種厄難。蒙佛威光。
T0200_.04.0244c10: 得脱諸難。又値世尊。出家得道。佛告比丘。
T0200_.04.0244c11: 非但今日救彼厄難。過去世時。我亦救彼
T0200_.04.0244c12: 脱諸厄難。時諸比丘。重白佛言。不審世
T0200_.04.0244c13: 尊。過去世時。其事云何。唯願世尊。敷演解
T0200_.04.0244c14: 説。爾時世尊。告諸比丘。汝等諦聽。吾當
T0200_.04.0244c15: 爲汝分別解説。乃往過去無量世中。波羅奈
T0200_.04.0244c16: 國。有五通仙人。住河岸邊。時有五百商人。
T0200_.04.0244c17: 欲入大海。路由河岸。見彼仙人。各共
T0200_.04.0244c18: 往彼問訊安吉。勸彼仙人。令共入海。仙
T0200_.04.0244c19: 人答言。汝等自去。設有恐難。但稱我名。當
T0200_.04.0244c20: 護汝等。爾時商人。聞是語已。進引入海。
T0200_.04.0244c21: 大獲珍寶。還欲來歸。道逢羅刹黒風諸難。
T0200_.04.0244c22: 爾時商人。咸共一心。稱仙人名。即往救護
T0200_.04.0244c23: 脱諸厄難。佛告諸比丘。欲知爾時彼仙人
T0200_.04.0244c24: 者。則我身是。彼時五百商人者今五百比丘
T0200_.04.0244c25: 是。我於彼時。未斷煩惱。尚能拔濟彼諸厄
T0200_.04.0244c26:
T0200_.04.0244c27:
T0200_.04.0244c28:
T0200_.04.0244c29:
T0200_.04.0245a01: 難。況於今者。得出三界。而當不能化度
T0200_.04.0245a02: 彼也。爾時諸比丘。聞佛所説歡喜奉行
| T0200_.04.0245a03: | (八二) | 須曼花衣隨身産縁 |
T0200_.04.0245a05: 長者。財寶無量。不可稱計。選擇高門。娉
T0200_.04.0245a06: 以爲婦。種種音樂。以娯樂之。足滿十月。
T0200_.04.0245a07: 産一男兒。端政殊妙。須曼花衣。與身倶
T0200_.04.0245a08: 生。召諸相師。占相此兒。相師覩已。此兒
T0200_.04.0245a09: 産時。有何瑞相。父母答言。有須曼花衣。
T0200_.04.0245a10: 裹身而生。因爲立字。名須曼那。體性賢
T0200_.04.0245a11: 柔。慈心孝順。年漸長大。衣亦隨大。父母愛
T0200_.04.0245a12: 念。便將小兒。與阿那律。令作沙彌。教使
T0200_.04.0245a13: 坐禪。未久之間。得阿羅漢果。三明六通。
T0200_.04.0245a14: 具八解脱。諸天世人。所見敬仰。時阿那
T0200_.04.0245a15: 律。勅沙彌言。汝今可往拔提河邊取淨
T0200_.04.0245a16: 水來。尋往彼河。盛滿瓶水。擲虚空中。隨後
T0200_.04.0245a17: 飛來。時諸比丘。見是沙彌。歎未曾有。白佛
T0200_.04.0245a18: 言。世尊。今此須摩那沙彌。宿殖何福。生
T0200_.04.0245a19: 巨富家。須摩那衣。隨身倶生。出家未久。
T0200_.04.0245a20: 獲阿羅漢果。爾時世尊。告諸比丘。汝
T0200_.04.0245a21: 等善聽。吾當爲汝分別解説。乃往過去九
T0200_.04.0245a22: 十一劫。波羅奈國。有佛出世。號毘婆尸。教
T0200_.04.0245a23: 化周訖。遷神涅槃。時有國王。名梵摩達多。
T0200_.04.0245a24: 收其舍利。造四寶塔。而供養之。時有童
T0200_.04.0245a25: 子。見彼塔故。心生欣樂。即便出家。年至
T0200_.04.0245a26: 老耄。空無所獲。深自剋嘖。買須曼花。
T0200_.04.0245a27: 持縷貫之。遍覆塔上。發願而去。縁是功
T0200_.04.0245a28: 徳。九十一劫。不墮地獄畜生餓鬼。天上人
T0200_.04.0245a29: 中。常有須曼花衣。與身倶生。受天快樂。
T0200_.04.0245b01: 乃至今者。遭値於我。出家得道。爾時諸比
T0200_.04.0245b02: 丘。聞佛所説。歡喜奉行
| T0200_.04.0245b03: | (八三) | 寶手比丘縁 |
T0200_.04.0245b05: 一長者。財寶無量。選擇族望。娉以爲婦。
T0200_.04.0245b06: 作倡伎樂。以娯樂之。其婦懷妊。足滿十
T0200_.04.0245b07: 月。産一男兒。端政殊妙。世所希有。其兩
T0200_.04.0245b08: 手中。有金錢出。取已還有。如是展轉。取不
T0200_.04.0245b09: 可盡。召諸相師。占相此兒。相師覩已。此
T0200_.04.0245b10: 兒産時。有何瑞相。父母答言。其兩手中。有
T0200_.04.0245b11: 金錢出。取以還生。因爲立字。名曰寶手。
T0200_.04.0245b12: 年漸長大。禀性賢柔。慈心孝順。好喜惠施。
T0200_.04.0245b13: 有從乞者。申其兩手。有好金錢。尋以施
T0200_.04.0245b14: 之。將諸親友。出城觀看。漸次遊行。到祇
T0200_.04.0245b15: 洹中。見佛世尊。三十二相八十種好。光明
T0200_.04.0245b16: 普曜。如百千日。心懷喜悦。前禮佛足。合掌
T0200_.04.0245b17: 請佛及比丘僧。慈哀憐愍納受我供。時彼阿
T0200_.04.0245b18: 難。在佛左右。問小兒言。若欲設供當須
T0200_.04.0245b19: 財寶。於是小兒。聞阿難語。尋申兩手。金
T0200_.04.0245b20: 錢雨落。須臾積聚。佛勅阿難。汝今取此金
T0200_.04.0245b21: 錢寶物。營理餚膳。請佛及僧。阿難受教。營
T0200_.04.0245b22: 理飮食。供養訖竟。佛爲説法。心開意解。
T0200_.04.0245b23: 得須陀洹果。歸白父母。求索入道父母愛
T0200_.04.0245b24: 念。不能違逆。將詣佛所。求索出家。佛即
T0200_.04.0245b25: 告言。善來比丘。鬚髮自落。法服著身。便成
T0200_.04.0245b26: 沙門。精懃修習。得阿羅漢果。三明六通。
T0200_.04.0245b27: 具八解脱。諸天世人。所見敬仰。爾時阿
T0200_.04.0245b28: 難。見是事已。前白佛言。今此寶手比丘。
T0200_.04.0245b29: 宿殖何福。生於豪族大長者家。然其兩
T0200_.04.0245c01: 手。有此金錢。取以還生。値佛世尊。復
T0200_.04.0245c02: 獲道果。爾時世尊。告阿難言。汝今諦
T0200_.04.0245c03: 聽。吾當爲汝分別解説。此賢劫中。波羅
T0200_.04.0245c04: 奈國。有佛出世。號曰迦葉。教化周訖。遷神
T0200_.04.0245c05: 涅槃。時彼國王。名曰迦翅。收取舍利。造
T0200_.04.0245c06: 四寶塔。時有長者。見其竪棖。心生隨
T0200_.04.0245c07: 喜。持一金錢。安置棖下。發願而去。縁是
T0200_.04.0245c08: 功徳。不墮惡趣。天上人中常有金錢。申
T0200_.04.0245c09: 手而出。乃至今者。遭値於我。故有金錢。取
T0200_.04.0245c10: 以還有。出家得道。爾時諸比丘。聞佛所
T0200_.04.0245c11: 説歡喜奉行
| T0200_.04.0245c12: | (八四) | 三藏比丘縁 |
T0200_.04.0245c14: 人懷妊足滿十月。生一男兒。端政殊妙。
T0200_.04.0245c15: 世所希有。身被袈裟。生已能語。問父王
T0200_.04.0245c16: 言。如來世尊。今者在不。大徳迦葉。舍利弗。
T0200_.04.0245c17: 大目揵連。如是遍問諸大弟子。悉爲在不。
T0200_.04.0245c18: 父王答曰。今悉都在。唯願大王。爲我設供。
T0200_.04.0245c19: 請佛及僧。尋勅爲設。請佛入宮。見其太子。
T0200_.04.0245c20: 而問之曰。汝自憶念迦葉佛時。是三藏比
T0200_.04.0245c21:
T0200_.04.0245c22:
T0200_.04.0245c23:
T0200_.04.0245c24:
T0200_.04.0245c25:
T0200_.04.0245c26:
T0200_.04.0245c27:
T0200_.04.0245c28:
T0200_.04.0245c29:
T0200_.04.0246a01: 丘不。答言實是。處此胞胎。爲安隱不。蒙
T0200_.04.0246a02: 佛遺恩。得存性命。得過日夕。時王夫人。
T0200_.04.0246a03: 見此太子。與佛世尊。共相答問。喜不自
T0200_.04.0246a04: 勝。而白佛言。今此太子。宿殖何福。生便能
T0200_.04.0246a05: 語。乃能與佛感有答問。唯願世尊。敷演
T0200_.04.0246a06: 解説。爾時世尊。即便爲王。而説偈言
T0200_.04.0246a07: 宿造諸善業 百劫而不朽
T0200_.04.0246a08: 善業因縁故 今獲如是報
T0200_.04.0246a09: 是時波斯匿王。及其夫人。聞佛世尊説
T0200_.04.0246a10: 此偈已。前白佛言。不審世尊過去世時其
T0200_.04.0246a11: 事云何。唯願世尊。敷演解説。爾時世尊。
T0200_.04.0246a12: 告大王曰。汝今諦聽。吾當爲汝分別解
T0200_.04.0246a13: 説。此賢劫中。波羅奈國。有佛出世。號曰迦
T0200_.04.0246a14: 葉。將諸比丘。遊行教化。到迦翅王國。時王
T0200_.04.0246a15: 太子。名曰善生。見佛世尊。深生信敬。歸白
T0200_.04.0246a16: 大王。求索入道。王不聽許。我唯一子。
T0200_.04.0246a17: 當繼王位養育民衆。終不聽汝出家入道。
T0200_.04.0246a18: 時王太子。聞是語已。愁悴躃地。斷穀不
T0200_.04.0246a19: 食。一日二日。乃至六日。絶不飮食。時諸群
T0200_.04.0246a20: 臣。啓白王言。太子不食。已經六日。恐命
T0200_.04.0246a21: 不全。願王今者。聽使出家。故得相見。時彼
T0200_.04.0246a22: 大王。聞臣語已。不能違逆。勅彼太子。共
T0200_.04.0246a23: 作要誓。汝今若能讀誦三藏經書通利。聽
T0200_.04.0246a24: 汝出家。然後見我。時彼太子。聞王勅已。心
T0200_.04.0246a25: 懷喜悦。尋即出家。懃加誦習三藏經書。盡
T0200_.04.0246a26: 令通利。還來見王。王問比丘。我先勅汝。要
T0200_.04.0246a27: 誦三藏經書通利。然後見我。今爲利不。比
T0200_.04.0246a28: 丘答曰。今悉通利。王大歡喜。即語比丘。我
T0200_.04.0246a29: 今庫藏。所有財物。隨汝取用。終不吝惜。於
T0200_.04.0246b01: 時王子比丘。聞王教已。大取財物。施設
T0200_.04.0246b02: 種種百味餚膳。請迦葉佛及二萬比丘。供
T0200_.04.0246b03: 養訖已。一一比丘各施三衣六物。縁是功
T0200_.04.0246b04: 徳。不墮惡趣天上人中常有袈裟。裹身
T0200_.04.0246b05: 而生。乃至今者。遭値於我。故有袈裟。出家
T0200_.04.0246b06: 得道。爾時諸比丘。聞佛所説。歡喜奉行
| T0200_.04.0246b07: | (八五) | 耶舍蜜多縁 |
T0200_.04.0246b09: 一長者。財寶無量。不可稱計。選擇族望。娉
T0200_.04.0246b10: 以爲婦。作倡伎樂。以娯樂之。其婦懷妊。
T0200_.04.0246b11: 足滿十月。生一男兒。端政殊妙。世所希
T0200_.04.0246b12: 有。當生之日。天降大雨。父母歡喜。召
T0200_.04.0246b13: 諸相師。占相此兒。相師覩已。此兒福徳。生
T0200_.04.0246b14: 則降雨。擧國聞知。因爲立字。名耶奢蜜
T0200_.04.0246b15: 多。不飮乳哺。其牙齒間。自然而有八功徳
T0200_.04.0246b16: 水。用自充足。年漸長大。與諸親友。遊行觀
T0200_.04.0246b17: 看。到祇桓中。見佛世尊。三十二相。八十
T0200_.04.0246b18: 種好。光明普曜。如百千日。心懷歡喜。前
T0200_.04.0246b19: 禮佛足。求索出家。佛即聽許。善來比丘。鬚
T0200_.04.0246b20: 髮自落。法服著身。便成沙門。精懃修習。得
T0200_.04.0246b21: 阿羅漢果。三明六通具八解脱諸天世人。
T0200_.04.0246b22: 所見敬仰。時諸比丘。見是事已。白佛言。
T0200_.04.0246b23: 世尊。今此耶奢比丘。宿殖何福。生降甘
T0200_.04.0246b24: 雨。不飮乳哺。其牙齒間。自然而有八功徳
T0200_.04.0246b25: 水。以自充足。又値世尊。出家得道。爾時
T0200_.04.0246b26: 世尊。告諸比丘。汝等善聽。吾當爲汝分別
T0200_.04.0246b27: 解説。此賢劫中。波羅奈國。有佛出世。號
T0200_.04.0246b28: 曰迦葉。於彼法中。有一長者。年齒老耄。
T0200_.04.0246b29: 出家入道。懈慢懶墮。不能精懃。又復重
T0200_.04.0246c01: 病。良醫占之。云當服酥。病乃可差。尋
T0200_.04.0246c02: 用醫教。取酥服之。於其夜中。藥發熱渇。
T0200_.04.0246c03: 馳走求水。水器皆空。復趣泉池。皆亦枯竭。
T0200_.04.0246c04: 至趣河中。河亦枯竭。如是處處。求水不得。
T0200_.04.0246c05: 深自悔責。於彼河岸。脱衣繋樹。捨之還
T0200_.04.0246c06: 來。至其明旦。以状白師。師聞是語。即答
T0200_.04.0246c07: 之言。汝遭此苦。状似餓鬼。汝今可取我瓶
T0200_.04.0246c08: 中水至僧中行即受師教。取瓶行水。
T0200_.04.0246c09: 水盡涸竭。心懷憂怖。謂其命終。恐墮餓鬼。
T0200_.04.0246c10: 尋詣佛所。具陳上事。而白世尊。我遭此
T0200_.04.0246c11: 厄。甚爲惶怖。恐墮餓鬼。唯願世尊。大慈憐
T0200_.04.0246c12: 愍。幸爲見示。佛告比丘。汝今當於衆僧之
T0200_.04.0246c13: 中。行好淨水。可得脱此餓鬼之身。時彼比
T0200_.04.0246c14: 丘。聞佛教已。心懷喜悦。即便僧中。常行
T0200_.04.0246c15: 淨水。經二萬歳。即便命終。在所生處。其牙
T0200_.04.0246c16: 齒間。常有清淨八功徳水。自用充足。不飮
T0200_.04.0246c17: 乳哺。乃至今者。遭値於我。出家得道。佛
T0200_.04.0246c18: 告諸比丘。欲知彼時老耄比丘。今此耶奢
T0200_.04.0246c19: 蜜多是。爾時諸比丘。聞佛所説。歡喜奉行
| T0200_.04.0246c20: | (八六) | 化生比丘縁 |
T0200_.04.0246c22:
T0200_.04.0246c23:
T0200_.04.0246c24:
T0200_.04.0246c25:
T0200_.04.0246c26:
T0200_.04.0246c27:
T0200_.04.0246c28:
T0200_.04.0246c29:
T0200_.04.0247a01: 爾時世尊。在忉利天上波利質多羅樹下寶
T0200_.04.0247a02: 石殿上。安居三月。爲母摩耶。説法訖竟。欲
T0200_.04.0247a03: 還來下至閻浮提。爾時釋提桓因。知佛欲
T0200_.04.0247a04: 下。勅諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
T0200_.04.0247a05: 那羅摩睺羅伽究槃荼等。爲佛造作三道
T0200_.04.0247a06: 寶梯。佛從天下。寶梯兩邊。有無量百千
T0200_.04.0247a07: 萬億諸天龍夜叉人非人等。見佛如來從天
T0200_.04.0247a08: 上下。莫不歡喜。渇仰聞法。爾時世尊。
T0200_.04.0247a09: 觀諸大衆善根已熟。即爲説法。心開意解。
T0200_.04.0247a10: 有得須陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿羅
T0200_.04.0247a11: 漢者。有發辟支佛心者。有發無上菩提心
T0200_.04.0247a12: 者。時彼會中。忽然有一化生比丘。告諸大
T0200_.04.0247a13: 衆。汝等今者各受我請。餚膳飮食。百種所
T0200_.04.0247a14: 須。我悉能與。作是語已。時諸大衆。各各自
T0200_.04.0247a15: 念。諸天寶器。百味飮食。皆悉獲得。充足飽
T0200_.04.0247a16: 滿。爾時阿難。見是事已。前白佛言。今此
T0200_.04.0247a17: 化生比丘。宿殖何福。今者乃能使此大衆。
T0200_.04.0247a18: 充足飽滿。不審世尊。其事云何。爾時世
T0200_.04.0247a19: 尊。告阿難言。汝今諦聽。吾當爲汝分別
T0200_.04.0247a20: 解説。乃往過去九十一劫。波羅奈國。有佛
T0200_.04.0247a21: 出世。號毘婆尸。於彼法中。有諸比丘。夏坐
T0200_.04.0247a22: 三月。在於山林。坐禪行道。乞食處遠。妨廢
T0200_.04.0247a23: 行道。甚用疲勞。時彼衆中。有一比丘。白衆
T0200_.04.0247a24: 僧言。我爲汝等。勸化檀越。供給衆僧。使
T0200_.04.0247a25: 無有乏。汝等但當安心行道。不足爲
T0200_.04.0247a26: 慮。時諸比丘。聞是語已。各共用心。行道三
T0200_.04.0247a27: 月。皆獲道果。由是功徳。在所生處。常有
T0200_.04.0247a28: 種種百味飮食。應念即得。乃至今者。遭値
T0200_.04.0247a29: 於我。應念即至。供養大衆。使無有乏。
T0200_.04.0247b01: 爾時阿難。復白佛言。以何因縁。今得化
T0200_.04.0247b02: 生。佛告阿難。此賢劫中。迦葉佛時。有一商
T0200_.04.0247b03: 主。將諸商客。渉歴他邦。販賣求利。其婦懷
T0200_.04.0247b04: 妊。於其中路。値産甚難求死不得。時彼
T0200_.04.0247b05: 商主。心生厭惡。捨之而去。出家入道。發大
T0200_.04.0247b06: 誓願。持此出家善根功徳。使我來世所生之
T0200_.04.0247b07: 處。莫受胞胎。常得化生。是故今者。得是
T0200_.04.0247b08: 報耳。佛告阿難。欲知彼時商主者。今化生
T0200_.04.0247b09: 比丘是。爾時諸比丘。聞佛所説。歡喜奉
T0200_.04.0247b10: 行
| T0200_.04.0247b11: | (八七) | 衆寶莊嚴縁 |
T0200_.04.0247b13: 有一長者。財寶無量。不可稱計。無有子
T0200_.04.0247b14: 息。祠祀神祇。求索有子。精誠感應。足滿十
T0200_.04.0247b15: 月。生一男兒。端政殊妙。世所希有。家中
T0200_.04.0247b16: 自然。有一泉水。從地涌出。有諸珍寶。充滿
T0200_.04.0247b17: 其中。復有花樹。天衣上服。懸之樹枝。時彼
T0200_.04.0247b18: 長者。見其如是。喜不自勝。召諸相師。占
T0200_.04.0247b19: 相此兒。相師覩已。問其父母。此兒生時。有
T0200_.04.0247b20: 何瑞相。父母答言。此兒生時。家中自然。有一
T0200_.04.0247b21: 泉水。從地涌出。有諸珍寶。充滿其中。及以
T0200_.04.0247b22: 樹上。有好天衣。因爲立字。名衆寶莊嚴。
T0200_.04.0247b23: 年漸長大。禀性賢柔。慈心孝順。將諸親友。
T0200_.04.0247b24: 出城觀看。漸次遊行。到尼拘陀樹下。見佛
T0200_.04.0247b25: 世尊。三十二相。八十種好。光明普曜。如
T0200_.04.0247b26: 百千日。心懷歡喜。前禮佛足。却坐一面。聽
T0200_.04.0247b27: 佛説法。心開意解得須陀洹果。歸白父
T0200_.04.0247b28: 母。求索入道。父母愛念。不能違逆。將詣佛
T0200_.04.0247b29: 所。求索出家。佛即告言善來比丘。鬚髮自
T0200_.04.0247c01: 落。法服著身。便成沙門。精懃修習。得阿
T0200_.04.0247c02: 羅漢果。三明六通。具八解脱。諸天世人。所
T0200_.04.0247c03: 見敬仰。時諸比丘。見是事已。前白佛言。
T0200_.04.0247c04: 今此衆寶莊嚴比丘。宿造何福。生便有是奇
T0200_.04.0247c05: 特之事。出家未久。復獲道果。爾時世尊。
T0200_.04.0247c06: 告諸比丘。汝等諦聽。吾當爲汝分別解説。
T0200_.04.0247c07: 乃往過去無量世時。波羅奈國。有佛出世。
T0200_.04.0247c08: 號迦孫陀。化縁周訖。遷神涅槃。時彼國王。
T0200_.04.0247c09: 名梵摩達多。收取舍利。造四寶塔。高一由
T0200_.04.0247c10: 旬。而供養之。時有長者。齎持花樹。懸諸
T0200_.04.0247c11: 珍寶種種衣服。及以瓶水。安置塔前。發願供
T0200_.04.0247c12: 養。縁是功徳。無量世中。不墮地獄畜生
T0200_.04.0247c13: 餓鬼。天上人中。常有泉水及以花樹。隨共倶
T0200_.04.0247c14: 生。乃至今者。遭値於我。出家得道。佛告諸
T0200_.04.0247c15: 比丘。欲知彼時奉上華樹供養塔者。今此
T0200_.04.0247c16: 衆寶莊嚴比丘是。爾時諸比丘。聞佛所説。
T0200_.04.0247c17: 歡喜奉行
| T0200_.04.0247c18: | (八八) | 罽賓寧王縁 |
T0200_.04.0247c20: 國土。名曰金地。王名罽賓。與其夫人。共
T0200_.04.0247c21: 相娯樂。足滿十月。生一男兒。骨節肥壯。有
T0200_.04.0247c22: 大氣力。當生之日。復有一萬八千大臣子
T0200_.04.0247c23: 等。共彼王子。同日倶生。亦大氣力。時彼王
T0200_.04.0247c24: 子。年漸長大。其王崩背。紹嗣王位。尋取一
T0200_.04.0247c25: 萬八千諸臣子等。賜爲大臣。共理國事。時
T0200_.04.0247c26:
T0200_.04.0247c27:
T0200_.04.0247c28:
T0200_.04.0247c29:
T0200_.04.0248a01: 罽賓寧王。將諸群臣。遊獵射戲。問諸臣言。
T0200_.04.0248a02: 今此世間。叵有人能有大氣力如我者
T0200_.04.0248a03: 不。時有商客在王從中聞王語已。尋答
T0200_.04.0248a04: 王曰彼中都下。復有大王。名波斯匿。絶有
T0200_.04.0248a05: 大力。殊倍勝王。百千萬倍。時罽賓寧王。聞
T0200_.04.0248a06: 商客語已。瞋恚隆盛。尋即遣使。告波斯匿
T0200_.04.0248a07: 王言。却後七日。將諸侍從。仰卿來至。達
T0200_.04.0248a08: 吾國土。朝跪問訊。若不爾者。吾當往彼誅
T0200_.04.0248a09: 汝五族。使令滅盡。時波斯匿王。聞使者語。
T0200_.04.0248a10: 甚懷惶怖。無以爲計。即詣佛所。白世尊
T0200_.04.0248a11: 言。罽賓寧王。勅我七日。將諸侍從。令達
T0200_.04.0248a12: 彼國朝拜問訊。若不爾者。當來誅我。不審
T0200_.04.0248a13: 世尊。事情如何。爾時佛告波斯匿王。汝莫
T0200_.04.0248a14: 憂懼。但語彼使云。我是小王。更有大王。近
T0200_.04.0248a15: 在祇桓。卿今可往傳汝王命。時彼使者。尋
T0200_.04.0248a16: 即往至到祇桓中。見佛世尊。作轉輪聖王。
T0200_.04.0248a17: 令大目連作典兵臣。將諸軍衆。圍遶祇
T0200_.04.0248a18: 桓。令其四邊。有七重塹七寶諸樹。行列相
T0200_.04.0248a19: 當。令其塹中。有諸蓮花。若干種色。不可稱
T0200_.04.0248a20: 計。光明赫奕。照於城内。王在殿上。尊嚴可
T0200_.04.0248a21: 畏。時彼使者。覩此王已。情甚驚悚。自念。我
T0200_.04.0248a22: 君。無状招禍。然不得已。前奉王書。時此化
T0200_.04.0248a23: 王。得彼書已。
T0200_.04.0248a24: 大王。臨統四域。汝今至彼。道吾教勅。信至
T0200_.04.0248a25: 之日。馳奔來覲。臥聞吾聲。便當起坐。坐聞
T0200_.04.0248a26: 吾聲。便當起立。立聞吾聲。便當渉路。剋
T0200_.04.0248a27: 期七日。將諸侍從。朝拜見我。若違斯制。罪
T0200_.04.0248a28: 在不請。使者還馳。具以上事。向彼王説。時
T0200_.04.0248a29: 王聞已。深自咎嘖。尋集諸臣三萬六千。嚴駕
T0200_.04.0248b01: 欲來朝拜大王。然有所疑。未及進引。先
T0200_.04.0248b02: 遣一使。白大王言。臣等所領三萬六千諸
T0200_.04.0248b03: 小王輩爲當都去。將半來耶。時此化王。報
T0200_.04.0248b04: 使者言。將半速來。使者還馳。白罽賓寧王。
T0200_.04.0248b05: 大王約勅。聽留半住。尋將一萬八千諸小
T0200_.04.0248b06: 王等。馳奔速來。朝拜王已。作是念言。今者
T0200_.04.0248b07: 大王形貎雖勝。力不如我。化王于時遙知
T0200_.04.0248b08: 彼意。勅典藏臣。取我先祖大弓弩來。授與
T0200_.04.0248b09: 彼王。王不能勝。化王還取。以指張弓。復還
T0200_.04.0248b10: 持與。語令引挽。殊不動弦。化王還索。以
T0200_.04.0248b11: 指彈扣。聲震三千大千世界。皆悉震動。次
T0200_.04.0248b12: 復射箭。化爲五撥。其諸箭頭。各有蓮華。一
T0200_.04.0248b13: 一花上。復有化佛。放大光明。照於三千大千
T0200_.04.0248b14: 世界。五道衆生。莫不蒙頼。諸天人民。有獲
T0200_.04.0248b15: 道果。地獄中者。湯冷火滅。餓鬼中者。悉得
T0200_.04.0248b16: 飽滿。畜生中者。脱於重擔。貪欲瞋恚。愚癡
T0200_.04.0248b17: 煩惱。遇斯光者。悉皆調伏。信敬佛法。時罽
T0200_.04.0248b18: 賓寧王。見斯變已。向於化王。五體投地。心
T0200_.04.0248b19: 即調伏。爾時化王。知調伏已。還服本形。四
T0200_.04.0248b20: 衆圍遶。即便爲彼一萬八千諸小王等。種種
T0200_.04.0248b21: 説法。心開意解。各獲道迹。得須陀洹果。即
T0200_.04.0248b22: 於佛前。求索出家。佛即告言善來比丘鬚髮
T0200_.04.0248b23: 自落。法服著身。便成沙門。精懃修習。未久
T0200_.04.0248b24: 之間。得阿羅漢果。三明六通。具八解脱。諸天
T0200_.04.0248b25: 世人。所見敬仰。爾時阿難。前白佛言。今此
T0200_.04.0248b26: 罽賓寧王等比丘。宿殖何福。皆生豪族。有
T0200_.04.0248b27: 大氣力。値佛世尊。各獲道果。爾時世尊。告
T0200_.04.0248b28: 阿難言。汝今諦聽。吾當爲汝分別解説。乃
T0200_.04.0248b29: 往過去。波羅奈國。有佛出世。號毘婆尸。
T0200_.04.0248c01: 將諸比丘。到寶殿國。時王名曰槃頭末帝。
T0200_.04.0248c02: 聞佛來至。心懷喜悦。將諸群臣一萬八千。
T0200_.04.0248c03: 出城奉迎。前禮佛足。長跪請佛及比丘僧。
T0200_.04.0248c04: 慈哀憐愍。受我三月四事供養。時彼佛僧。
T0200_.04.0248c05: 受王供已。佛即爲王種種説法。王大歡喜。
T0200_.04.0248c06: 各發願言。持此供養善根功徳。使我等輩。
T0200_.04.0248c07: 在所生處。與其大王。同日倶生。發是願已。
T0200_.04.0248c08: 各還所止。縁是功徳。無量世中。不墮惡
T0200_.04.0248c09: 道。天上人中。共同日生。受天快樂。乃至
T0200_.04.0248c10: 今者。遭値於我。出家得道。佛告阿難。欲知
T0200_.04.0248c11: 彼時槃頭末帝王者。今此罽賓寧比丘是。彼
T0200_.04.0248c12: 時群臣者。今一萬八千比丘是。爾時諸比丘。
T0200_.04.0248c13: 聞佛所説。歡喜奉行
| T0200_.04.0248c14: | (八九) | 拔提釋王作比丘縁 |
T0200_.04.0248c16: 苦行。始成正覺。滿十二年。將千二百五十
T0200_.04.0248c17: 比丘。方欲往詣迦毘羅衞國。毎自念言。我
T0200_.04.0248c18: 今往彼。不與常同。彼土諸釋。憍慢情多。咸
T0200_.04.0248c19: 須各各現於神變。可往彼土。即勅千二百
T0200_.04.0248c20: 五十比丘。我於今者。欲還本國。汝等各各
T0200_.04.0248c21: 現於神變。令彼諸釋歸誠信伏。爾時世尊。
T0200_.04.0248c22: 放大光明。與諸比丘。乘虚詣彼迦毘羅衞
T0200_.04.0248c23: 國。時淨飯王。聞佛來至。勅諸釋等。平治
T0200_.04.0248c24: 道路。除去不淨。建立幢幡。懸諸寶鈴。香水
T0200_.04.0248c25: 灑地。散衆妙花。作諸伎樂。奉迎世尊。前
T0200_.04.0248c26: 禮佛足。請令入宮受王供養。時淨飯王。見
T0200_.04.0248c27: 佛翼從。雖有神力。形貎醜陋。不適人情。我
T0200_.04.0248c28: 今當選拔提釋等五百餘人容貎端政。翼
T0200_.04.0248c29: 從世尊。作是語已。尋勅選擇得五百人。將
T0200_.04.0249a01: 詣佛所。使優波離。剃除鬚髮。眼目流涙。
T0200_.04.0249a02: 墮釋王上。尋即問言。汝今何故。涕泣如是。
T0200_.04.0249a03: 優波離言。以王今者諸釋中尊。不期一旦。
T0200_.04.0249a04: 毀形麁食。著糞掃衣。見王如是。眼目流涙。
T0200_.04.0249a05: 時拔提釋。聞是語已。心懷惆悵。猶生憍
T0200_.04.0249a06: 慢。除鬚髮竟。辦具衣缽。欲受具戒。入於
T0200_.04.0249a07: 僧中。次第作禮。到優波離前。住而不禮。佛
T0200_.04.0249a08: 問釋王。汝今何故。獨而不禮優波離耶。
T0200_.04.0249a09: 拔提釋言。彼賤我貴。是以不禮。佛言。我此
T0200_.04.0249a10: 法中。無有貴賤。猶如幻化。安危難保。拔
T0200_.04.0249a11: 提釋言。彼是我奴。不忍爲禮。佛復告曰。一
T0200_.04.0249a12: 切奴僕。貧富貴賤。恩愛分離。有何差別。時
T0200_.04.0249a13: 拔提釋。聞佛語已。俛仰爲禮。地大震動。
T0200_.04.0249a14: 天於空中。歎未曾有。拔提釋王。爲求道
T0200_.04.0249a15: 故。乃能爲彼下賤之人。曲躬跪拜。我慢之幢。
T0200_.04.0249a16: 將爲崩倒。時拔提釋。受具戒竟。却坐一
T0200_.04.0249a17: 面。聽佛説法。心開意解。得阿羅漢果。執持
T0200_.04.0249a18: 應器。而行乞食。詣於塜間。止宿樹下。心意
T0200_.04.0249a19: 泰然。無復怖畏。而作是言。我於昔日。在王
T0200_.04.0249a20: 宮時。募索健夫。執持器杖。安置左右。故
T0200_.04.0249a21: 懷危懼。我於今者。出家入道。在此塜間。無
T0200_.04.0249a22: 復怖畏。快不可言。爾時阿難。聞拔提釋
T0200_.04.0249a23: 作是語已。前白佛言。今此拔提釋比丘。宿
T0200_.04.0249a24: 殖何福。生於豪族。出家未久。獲羅漢果。
T0200_.04.0249a25: 爾時世尊。告阿難言。汝今諦聽。吾當爲汝
T0200_.04.0249a26: 分別解説。乃往過去無量世時。波羅奈國。
T0200_.04.0249a27: 有辟支佛。執持應器。而行乞食。時有一人。
T0200_.04.0249a28: 貧窮飢餓。渉路而行。唯有少餅。規欲自
T0200_.04.0249a29: 食。見辟支佛。威儀詳序。而行乞食。心懷歡
T0200_.04.0249b01: 喜。尋即取餅。施辟支佛。受其餅已。踊身
T0200_.04.0249b02: 虚空。現十八變。東踊西沒。南踊北沒。身
T0200_.04.0249b03: 出水火。如是種種。作十八變。時施餅人。
T0200_.04.0249b04: 見是變已。甚懷信敬。發願而去。縁是功徳。
T0200_.04.0249b05: 無量世中。不墮地獄畜生。天上人中。尊
T0200_.04.0249b06: 榮豪貴。常受快樂。乃至今者。遭値於我出
T0200_.04.0249b07: 家得道。佛告阿難。欲知彼時施餅人者。今
T0200_.04.0249b08: 此拔提釋王比丘是。佛説是縁時。有得須
T0200_.04.0249b09: 陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿羅漢者。有
T0200_.04.0249b10: 發辟支佛心者。有發無上菩提心者。爾時
T0200_.04.0249b11: 諸比丘。聞佛所説。歡喜奉行
| T0200_.04.0249b12: | (九○) | 佛度王子護國出家縁 |
T0200_.04.0249b14: 今者。當往度彼王子護國。使令出家。作是
T0200_.04.0249b15: 念已。將諸比丘。至城門中。足蹈門閫。六種
T0200_.04.0249b16: 震動。雨諸天花。放大光明。照彼城内。盲者
T0200_.04.0249b17: 得視。聾者得聽。唖者能言。躄者能行。時彼
T0200_.04.0249b18: 王子。覩斯光已。歎未曾有。尋詣佛所。見
T0200_.04.0249b19: 佛世尊。三十二相。八十種好。光明普曜。如
T0200_.04.0249b20: 百千日。威儀詳序。甚可愛樂。心懷歡喜。前
T0200_.04.0249b21: 禮佛足。却住一面。佛即爲其説四諦法。心
T0200_.04.0249b22: 開意解。得須陀洹果。歸白父王。歎佛功徳。
T0200_.04.0249b23: 若在家者。應作轉輪聖王。典四天下。七寶
T0200_.04.0249b24: 隨從。遊行自在。尚能捨離。出家入道。況我今
T0200_.04.0249b25: 者。而不隨從求佛出家。作是念已。前白王
T0200_.04.0249b26: 言。唯願大王。慈哀憐愍。聽我出家隨從世
T0200_.04.0249b27: 尊。時須提王。聞太子語。遮而不聽。心懷懊
T0200_.04.0249b28: 惱。斷穀不食。一日二日。乃至六日。時諸群
T0200_.04.0249b29: 臣。見其太子。不食六日。跪白王言。太子今
T0200_.04.0249c01: 者。斷穀不食。以經六日。恐命不全。願王今
T0200_.04.0249c02: 者。聽使出家。故得相見。時須提王。聞諸臣
T0200_.04.0249c03: 語。聽使入道。尋詣佛所。求索出家。佛即告
T0200_.04.0249c04: 言。善來比丘。鬚髮自落。法服著身。便成沙
T0200_.04.0249c05: 門。精勤修習。得阿羅漢果。三明六通。具八
T0200_.04.0249c06: 解脱。諸天世人。所見敬仰。時諸比丘。見是
T0200_.04.0249c07: 事已。前白佛言。今此王子護國比丘。宿殖
T0200_.04.0249c08: 何福。生於王家。出家未久。便獲道果。爾時
T0200_.04.0249c09: 世尊。告諸比丘。汝等諦聽。吾當爲汝分別
T0200_.04.0249c10: 解説。乃往過去無量世時。波羅奈國王名
T0200_.04.0249c11: 毘提。興起兵甲。與隣國王。交陣共戰。時隣
T0200_.04.0249c12: 國王。爲彼所敗。將諸兵衆。逃避退去。到曠
T0200_.04.0249c13: 野中。値天暑熱。無有水草。飢渇欲死。尋
T0200_.04.0249c14: 即往彼辟支佛所。便示王水草。渇乏得解。
T0200_.04.0249c15: 導引其道。還達本國。喜不自勝。而作是言。
T0200_.04.0249c16: 我等今者。脱此飢渇苦惱之患。皆由蒙彼
T0200_.04.0249c17: 辟支佛徳。今當設供請辟支佛。作是語已。
T0200_.04.0249c18: 勅設餚膳種種飮食。請辟支佛。入宮供養。
T0200_.04.0249c19: 受其供已。尋般涅槃。時王須提。及諸群臣。
T0200_.04.0249c20: 后妃婇女。號啼涕哭。悲感懊惱。收取舍利。
T0200_.04.0249c21: 造四寶塔。而供養之。縁是功徳。無量世中。
T0200_.04.0249c22: 不墮地獄畜生餓鬼。天上人中。尊榮豪貴。
T0200_.04.0249c23: 受天快樂。乃至今者。遭値於我。出家得道。
T0200_.04.0249c24: 佛告諸比丘。欲知彼時須提王者。由供
T0200_.04.0249c25: 養辟支佛故。今得値我。出家得道。爾時諸
T0200_.04.0249c26: 比丘。聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0249c27: 撰集百縁經卷第九
T0200_.04.0249c28:
T0200_.04.0249c29:
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