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五家參祥要路門 (No. 2576_ 東嶺圓慈編 ) in Vol. 81 610 611 612 613 614 615 616 617 618 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2576_.81.0614a01: 是以約二點茶一論二親疎一焉耳。主有二五事一。一 T2576_.81.0614a02: 掃レ室。二居レ物。三改レ具。四點レ茶。五接レ客。 T2576_.81.0614a03: 作レ客有レ五。一進レ室。二著レ座。三改レ衣。四 T2576_.81.0614a04: 喫レ茶。五徹レ物。夫人精二錬平生一作用自清。 T2576_.81.0614a05: 是曰レ成レ本。參二詳宗旨一至二潙仰理一。是曰レ成 T2576_.81.0614a06: レ末。通二達事理一物物無レ惑。是曰レ得二中道 T2576_.81.0614a07: 之理一。凡得二三義一通二十道一。則可レ謂究二盡茶 T2576_.81.0614a08: 道之要一。如二此問答一。三義眼瞎。堪レ可レ笑爾。 T2576_.81.0614a09: 雪竇拈語蘇二活茶道一。請高著レ眼 T2576_.81.0614a10: T2576_.81.0614a11: T2576_.81.0614a12: T2576_.81.0614a13: T2576_.81.0614a14: 第五法眼宗先利濟論親疎爲旨 T2576_.81.0614a15: 師。諱文益。餘杭魯氏子。祝髮詣二開元寺覺律 T2576_.81.0614a16: 師一受二具戒一。及三覺盛二化四明一。師往習二毘尼一。 T2576_.81.0614a17: 工二文章一。覺奇レ之。目爲二吾門之游夏一也。師 T2576_.81.0614a18: 以二玄機一發一雜務倶捐。振レ錫南邁抵二福州一。 T2576_.81.0614a19: 初見二長慶一。無レ所二契悟一。與二進修輩一擬レ之二湖 T2576_.81.0614a20: 外一。既發値レ雨。少憩二城西地藏一。入レ堂見三藏坐二 T2576_.81.0614a21: 地爐一。問レ師。此行何之。曰。行脚去。曰。行脚 T2576_.81.0614a22: 事作麽生。曰。不レ知。曰。不レ知最親。三人附 T2576_.81.0614a23: レ火。因擧二肇論一。至二天地與レ我同根之處一。藏 T2576_.81.0614a24: 又曰。山河大地與二自己一是同是別。修曰同。 T2576_.81.0614a25: 藏竪二兩指一熟視レ之。兩箇ト云テ便起去。雨霽辭 T2576_.81.0614a26: 行。藏送レ之問曰。上座尋常説二三界唯心一。乃 T2576_.81.0614a27: 指二庭下石一曰。且道。此石在二心内一在二心外一。師 T2576_.81.0614a28: 曰。在二心内一。曰行脚人著二甚來由一安二塊石一 T2576_.81.0614a29: 在二心頭一耶。師窘無二以對一。遂放レ包倶求二決擇一。 T2576_.81.0614b01: 近二月餘一呈二見解一説二道理一。藏曰。佛法不二是恁 T2576_.81.0614b02: 麽一。曰。某甲到レ此辭窮理絶也。藏曰。若論二佛 T2576_.81.0614b03: 法一一切見成。師大悟。出二世臨川崇壽一 T2576_.81.0614b04: 僧問レ師。慧超咨二和尚一。如何是佛。師云。汝是 T2576_.81.0614b05: 慧超如二則監院一在二師會中一也不二曾參請入 T2576_.81.0614b06: 室一。一日師問云。則監院何不二來入室一。則云。 T2576_.81.0614b07: 和尚豈不レ知。某甲於二青林處一有二箇入頭一。師 T2576_.81.0614b08: 云。汝試爲レ我擧看。則云。某甲問。如何是佛。 T2576_.81.0614b09: 林云。丙丁童子來求火。師云。好語恐儞錯 T2576_.81.0614b10: 會。可二更説一看。則云。丙丁屬レ火。以レ火求レ火。 T2576_.81.0614b11: 如二某甲一是佛。更去覔レ佛。師云。監院果然錯 T2576_.81.0614b12: 會了也。則不憤便起單。渡レ江去。師云。此人 T2576_.81.0614b13: 若回可レ救。若不レ回救不レ得也。則到二中路一 T2576_.81.0614b14: 自忖云。他是五百人善知識。豈可レ賺レ我耶。 T2576_.81.0614b15: 遂回再參。師云。儞但問レ我。我爲レ儞答。則便 T2576_.81.0614b16: 問。如何是佛。師云。丙丁童子來求火。則於二 T2576_.81.0614b17: 言下一大悟。如今有者只管瞠眼作二解會一。所 T2576_.81.0614b18: レ謂彼既無レ瘡。勿レ傷レ之也。這般公案。久參者 T2576_.81.0614b19: 一擧便知二落處一。法眼下謂二之箭鋒相拄一。更 T2576_.81.0614b20: 不レ用二五位君臣四料簡一。直論二箭鋒相拄一。是 T2576_.81.0614b21: 他家風如レ此。一句下便見。當陽便透。若向二 T2576_.81.0614b22: 句下一尋思。卒摸索不著。師出世有二五百衆一。 T2576_.81.0614b23: 是時佛法大興。時韶國師久依二疎山一。自謂 T2576_.81.0614b24: レ得レ旨。乃集二疎山平生文字頂相一。領レ衆行脚。 T2576_.81.0614b25: 至二師會下一。他亦不二去入室一。只令二參徒隨レ衆 T2576_.81.0614b26: 入室一。一日師陞座。有レ僧問。如何是曹源一 T2576_.81.0614b27: 滴水。師云。是曹源一滴水。其僧惘然而退。韶 T2576_.81.0614b28: 在レ衆聞レ之。忽然大悟。後出世承二嗣師一。有レ頌 T2576_.81.0614b29: 呈云。通玄峯頂不二是人間一。心外無法目青 T2576_.81.0614c01: 山。師印云。只這一頌可レ繼二吾宗一。子後有二王 T2576_.81.0614c02: 侯敬重一。吾不レ如レ汝。師圓成實性頌云。理窮 T2576_.81.0614c03: 忘二情謂一。如何有二喩齊一。到頭霜夜月。任運落二 T2576_.81.0614c04: 前溪一。菓熟兼レ猿重。山長似二路迷一。擧レ頭殘照 T2576_.81.0614c05: 在。元是住居西 T2576_.81.0614c06: 擧。陸亙大夫與二南泉一語話次。陸云。肇法師 T2576_.81.0614c07: 道。天地與レ我同根。萬物與レ我一體也。甚奇 T2576_.81.0614c08: 怪。南泉指二庭前花一召二大夫一曰。時人見二此一 T2576_.81.0614c09: 株花一如レ夢相似 T2576_.81.0614c10: 石頭因閲二肇論一。至下會二此萬物一爲二自己一處上。 T2576_.81.0614c11: 豁然大悟。後作二一本參同契一。亦不レ出二此 T2576_.81.0614c12: 意一。看他恁麽問。且道。同二什麽根一。同二那箇 T2576_.81.0614c13: 體一。到二這裏一也不レ妨奇特。豈同二他常人不 T2576_.81.0614c14: 知二天之高地之厚一。豈有二恁麽事一。陸亙大夫 T2576_.81.0614c15: 恁麽問。奇則甚奇。只是不レ出二教意一。若道二 T2576_.81.0614c16: 教意是極則一。世尊何故更拈レ花。祖師更西 T2576_.81.0614c17: 來作麽。南泉答處用二衲僧鼻巴一與レ他拈二 T2576_.81.0614c18: 出痛處一破二他窠窟一。遂指二庭前花一召二大夫一 T2576_.81.0614c19: 云。時人見二此一株花一。如レ夢相似。如下引レ人 T2576_.81.0614c20: 向二萬丈懸崖上一打一推令中他命根斷上。巖頭 T2576_.81.0614c21: 道。此是向上人活計。只露二目前些子一。如二 T2576_.81.0614c22: 同電拂一。南泉大意如レ是。有下擒二虎兕一定二龍 T2576_.81.0614c23: 蛇一底手脚上。到二這裏一也須二是自會始得一。不 T2576_.81.0614c24: レ見レ道。向上一路千聖不傳。學者勞レ形如二 T2576_.81.0614c25: 猿捉影。看他雪竇頌出曰。聞見覺知非二一 T2576_.81.0614c26: 一一。山河不下在二鏡中一觀上。霜天月落夜將レ半。 T2576_.81.0614c27: 誰共澄潭照レ影寒 T2576_.81.0614c28: 南泉一株花話。是宗門之骨隨。如下先師與二 T2576_.81.0614c29: 雲山老宿一商量上。夫雲門法眼二宗。大概如二 T2576_.81.0615a01: 詩之通韻叶韻一。本出レ自二巖頭雪峯下一。巖頭 T2576_.81.0615a02: 出二瑞巖主人公一。遊化三昧受用確乎。故出二 T2576_.81.0615a03: 潙仰作用高貴尊勝之風一。雪峯即出二玄沙 T2576_.81.0615a04: 雲門一。玄沙一轉得二地藏一。又一轉得二法眼 T2576_.81.0615a05: 宗一。故雲門法眼二宗言句易レ迷 T2576_.81.0615a06: 五祖弘忍大師。深乘二願輪一。再來爲二法演一。 T2576_.81.0615a07: 弄二得雲門臨濟受用一。如二車兩輪一。是道二東 T2576_.81.0615a08: 山下暗號密令一。圓覺佛光國師。在二大宋一 T2576_.81.0615a09: 往二虚堂室中一。參詳許多次。卒得二言句三 T2576_.81.0615a10: 昧一。雲門大師心不二賺然一。再作二大燈國師一 T2576_.81.0615a11: 扶二起我宗一。別示レ有二生涯一。又關山一休等。 T2576_.81.0615a12: 專教三喩五家有二來由一。祖師加二助兒孫一如 T2576_.81.0615a13: レ是親切也 T2576_.81.0615a14: 眞淨文禪師有レ頌曰。雲門臨濟百花春。一 T2576_.81.0615a15: 一靈機總有レ神。總有レ神。祖庭不二復春一耶 T2576_.81.0615a16: T2576_.81.0615a17:
T2576_.81.0615a20: 臘八示衆第一 T2576_.81.0615a21: 朔日夜示衆曰。夫修二禪定一者。先須下厚敷二蒲 T2576_.81.0615a22: 團。結跏趺坐。寛繋二衣帶一。竪二起脊梁骨一。令中身 T2576_.81.0615a23: 體齊整上。而始爲二數息觀一。無量三昧中。以二數 T2576_.81.0615a24: 息一爲二最上一。令三氣二丹田一。而後拈二一則公案一。 T2576_.81.0615a25: 直須レ要二斷命根一。若如レ是積二歳月一不レ怠。縱 T2576_.81.0615a26: 打二大地一有レ失。見性決定不レ錯。豈不二努力一 T2576_.81.0615a27: 乎。豈不二努力一乎 T2576_.81.0615a28: 第二夜示衆曰。楞嚴經曰。一人成レ道歸レ眞。 T2576_.81.0615a29: 十方虚空悉消殞。凡修レ道處。必有二護法神一。 T2576_.81.0615b01: 有二魔障神一。譬如二城巿人多聚。則賊盜亦隨 T2576_.81.0615b02: 聚一。心願強則護法神得レ力。心魔動則障神 T2576_.81.0615b03: 得レ力。是故學道者先須レ要下發二大誓願一。專二辭 T2576_.81.0615b04: 讓謙遜一。置二心於一切衆生下一。咸皆度脱上。佛 T2576_.81.0615b05: 祖大道無レ有下無二願力一而能徹底者上。譬如二學 T2576_.81.0615b06: レ射者一。一箭一箭欲レ中レ鵠。始雖レ不レ中。久而 T2576_.81.0615b07: 不レ已。必得二其妙一。參學亦復然。一念一念起二 T2576_.81.0615b08: 大憤志一。抖二擻精神一。須レ要レ徹二大道淵源一。如レ是 T2576_.81.0615b09: 念念不レ退。一切法理無レ不二現前一。無上菩提 T2576_.81.0615b10: 猶如三俯拾二地芥一焉也 T2576_.81.0615b11: 第三夜示衆曰。如來正法眼藏的的相承。是 T2576_.81.0615b12: 謂二傳燈菩薩一。如來正法眼藏能護持。是謂二護 T2576_.81.0615b13: 法菩薩一。傳燈護法猶如三師家與二檀越一。師檀不 T2576_.81.0615b14: レ合。大法獨不レ行。而護法爲二最上一。昔弘法大 T2576_.81.0615b15: 師嘗祈二請大日如來一曰。誰是護法最上耶。如 T2576_.81.0615b16: 來告曰。無レ如二辯才天一。是雖三傳燈爲二第一一。若 T2576_.81.0615b17: 無二護法之力一。則所以佛法只獨不行也。是 T2576_.81.0615b18: 故護法爲二最上一也。又坐禪通二一切諸道一。若 T2576_.81.0615b19: 以二神道一言レ之。則身即天地小者也。天地即 T2576_.81.0615b20: 身大者也。天神七代。地神五代。並八百萬神。 T2576_.81.0615b21: 悉皆身中鎭坐矣。如レ此欲レ祭二祀鎭坐諸神一 T2576_.81.0615b22: 者。神史所謂非二靈宗神祭一則不レ能レ祭レ之。靈 T2576_.81.0615b23: 宗神祭者。非二神定一則不レ能レ祭レ之也。竪二起 T2576_.81.0615b24: 脊梁骨一。充二氣丹田一。正身端坐。眼見耳聞不 T2576_.81.0615b25: レ雜二一點妄想一。獲二六根清淨一。則是祭二天神地 T2576_.81.0615b26: 祇一也。雖二一炷坐一。其功徳不レ爲レ鮮矣。是故道 T2576_.81.0615b27: 元禪師曰。可レ 之一日。可レ貴之一日也。不 T2576_.81.0615b28: レ 之百年。可レ恨之百年也。鳴呼可レ恐可 T2576_.81.0615b29: レ愼 T2576_.81.0615c01: 第四夜示衆曰。數息觀有二六妙門一。所謂數 T2576_.81.0615c02: 隨・止・觀・還・淨也。數レ息入二三昧一。是謂レ數。數 T2576_.81.0615c03: レ息漸熟。唯任二出入息一入二三昧一。是謂レ隨。十 T2576_.81.0615c04: 六特勝等。以レ要言レ之。歸二數隨二字一。故初祖 T2576_.81.0615c05: 大師曰。外息二諸縁一。内心無レ喘。心如二牆壁一。可二 T2576_.81.0615c06: 以入道。内心無レ喘者。不レ依二根本一也。心如二 T2576_.81.0615c07: 牆壁一者。直向進前也。此偈甚深。汝等請試 T2576_.81.0615c08: 取二本參話頭一如二牆壁一直進去。使令以レ土撃二 T2576_.81.0615c09: 大地一有レ失。見性決定無レ不レ徹。努力乎努力 T2576_.81.0615c10: 乎 T2576_.81.0615c11: 第五夜示衆曰。所謂接心長期百二十日。中 T2576_.81.0615c12: 期九十日。下期八十日也。剋期決定欲レ明二大 T2576_.81.0615c13: 事一。故一衆不レ出二戸外一。況雜談乎。參禪只但 T2576_.81.0615c14: 勇猛一機而已。汝等不レ聞乎。近頃菴原有二平 T2576_.81.0615c15: 四郎者一。彫二刻不動尊石像一。以安二置吉原山 T2576_.81.0615c16: 中瀑布處一。忽覽二瀑水漲落一。水泡跳レ珠前泡 T2576_.81.0615c17: 後泡。或流一尺消去。或二尺三尺消去。乃至 T2576_.81.0615c18: 二間三間消盡。宿縁所レ感。竟覺三知世間無 T2576_.81.0615c19: 常都如二水泡一。殆逼二一身一不レ堪二安處一。偶聽三人 T2576_.81.0615c20: 讀二澤水法語一曰。爲二勇猛衆生一成佛在一一念一。 T2576_.81.0615c21: 爲二懈怠衆生一亙二涅槃三祇一。因忽發二大憤志一。 T2576_.81.0615c22: 獨入二浴室一。堅鎻二戸牖一。竪二起脊梁骨一。握二兩 T2576_.81.0615c23: 拳一。瞪二雙眼一。純一坐禪。妄想魔境蜂午紛起。 T2576_.81.0615c24: 法戰一場。得二斷命根一。深入二無相定一。及二天 T2576_.81.0615c25: 明一聞二鳥雀繞レ舍啼一。自求二全身一。不レ可レ得。 T2576_.81.0615c26: 唯看三兩眼脱出在二地上一。須臾忽覺一爪際痛一。 T2576_.81.0615c27: 而兩眼歸レ位。四支獲レ起。如レ是三夜。坐起一 T2576_.81.0615c28: 如レ前。及二第三日朝一。洗レ面而視二庭樹一。大異二 T2576_.81.0615c29: 於平日所見一。甚爲二奇異一。仍問二隣僧一。總不レ辨。 T2576_.81.0616a01: 因欲レ見二鵠林一。舁レ轎踰二薩埵嶺一。眺二望子浦風 T2576_.81.0616a02: 景一。始知先所レ得草木國土悉皆成佛底端的。 T2576_.81.0616a03: 徑見二鵠林一。屢入二爐韛一。透二過數段因縁一。彼是 T2576_.81.0616a04: 一箇凡夫。未三曾知二參學事一。然纔兩三夜而 T2576_.81.0616a05: 證二如レ是事一。唯勇猛一機與二妄想一相戰得レ勝 T2576_.81.0616a06: 者也。汝等何不レ發二起勇猛憤志一乎
T2576_.81.0616a09: 治。因齎二茶實一來貢二禁廷一。種二之於宇治縣一。又 T2576_.81.0616a10: 贈二明惠上人一。上人亦種二之於栂尾一。故以二千 T2576_.81.0616a11: 光明惠一爲二茶之祖一矣。夫茶之爲レ能。以レ苦爲 T2576_.81.0616a12: レ體。故能養二心臟一。心臟治則四臟自平也。明 T2576_.81.0616a13: 惠上人曰。茶能除二睡眠一。修道人可レ喫者也。 T2576_.81.0616a14: 又外論レ之。則養二心臟一。苦修爲二第一一。專著二精 T2576_.81.0616a15: 彩一苦修徹レ骨。則神氣朗然。故慈明曰。古 T2576_.81.0616a16: 人刻苦光明必盛大也。禪關策進曰。役レ心不 T2576_.81.0616a17: レ已得二果證一。果證決定義也。是故汝等宜レ貴二 T2576_.81.0616a18: 苦修一也。近頃奧州有二文溟和尚者一。欲レ見レ予 T2576_.81.0616a19: 百計六年。遂來求二掛搭一。予曰。縱賜紫大和 T2576_.81.0616a20: 尚。法眼未レ明。於レ予爲二小僧一。呵罵猶未レ足。若 T2576_.81.0616a21: 身存二世儀一。意抱二尊大一。見レ予何益之有哉。曰。 T2576_.81.0616a22: 某誠爲二大法一乍入叢林一沙彌也。請和尚不 T2576_.81.0616a23: レ惜二慈悲一接得焉。喝雷棒雨豈敢惜レ命哉。因 T2576_.81.0616a24: 許二入室一。一夏九旬之間。刻苦精錬。喫二予 T2576_.81.0616a25: 手中棒一擧不レ可計。果契二證我宗向上大事一。 T2576_.81.0616a26: 臨レ行長約レ取二弟子禮一。然則勇猛一機竟至二 T2576_.81.0616a27: 法成就一。可レ不レ愼哉 T2576_.81.0616a28: 第七夜示衆曰。一子出家。九族生レ天。夫出家 T2576_.81.0616a29: 須レ要二眞出家一。所謂眞出家者。憤二起大誓願一。 T2576_.81.0616b01: 勇猛精進直斷二命根一。豁然法性現前。是謂二 T2576_.81.0616b02: 眞出家一。九族生天亦眞實不レ虚矣。昔播州有二 T2576_.81.0616b03: 一女人一。當二懷胎之夜一。自發レ願曰。此兒若男 T2576_.81.0616b04: 子。必當レ令二出家一。其夜夢有二一老人一來告曰。 T2576_.81.0616b05: 吾此家九代已前祖也。死而墮二冥府一受二無量 T2576_.81.0616b06: 苦一。而今依二恃汝勝願力一。永得レ脱二地獄苦一矣。 T2576_.81.0616b07: 又甲州有二良山和尚者一。匡レ徒領レ衆。臘八依 T2576_.81.0616b08: レ例與レ衆禪坐。一夜其亡母携レ刀來直刺二腋 T2576_.81.0616b09: 下一。大叫一聲吐レ血悶絶矣。山良久蘇。次日 T2576_.81.0616b10: 俄與レ衆別行脚。一鉢三衣風喰露宿。尋レ師 T2576_.81.0616b11: 訪レ道。經レ年禪定頗熟。欲レ入二三昧一。時亡母復 T2576_.81.0616b12: 來現。纔擧レ眼即隱去。他日深入二三昧一。恰如二 T2576_.81.0616b13: 海湛然一。亡母來復告曰。吾始入二冥府一。鬼卒 T2576_.81.0616b14: 皆敬曰。是出家母也。都無二苦惱一。豈思及二公 T2576_.81.0616b15: 壯一獄卒皆曰。將謂是出家母也。却是俗漢母 T2576_.81.0616b16: 也。鐵棒鐵枷呵責不レ可レ言也。其恨徹レ骨。是 T2576_.81.0616b17: 故先夜來刺レ汝。然而汝悔出レ寺行脚。中來 T2576_.81.0616b18: 見レ公。生滅念猶未レ盡。故隱去。今定慧殆明。 T2576_.81.0616b19: 吾苦患亦盡矣。特得レ生二天下一。故來告レ謝而 T2576_.81.0616b20: 已。以レ茲觀レ之。汝等咸皆有二父母一。有二兄弟一。 T2576_.81.0616b21: 有二眷屬一。以二生生一數レ之。則豈惟千萬人哉。 T2576_.81.0616b22: 悉皆輪二迴六道一受二無量苦一。待二汝等成道一者。 T2576_.81.0616b23: 猶如二大旱望二雲霓一者也。如何悠悠坐見レ之 T2576_.81.0616b24: 而不レ發二大願一乎。光陰可レ惜。時不レ待レ人。勉 T2576_.81.0616b25: 旃勉旃 T2576_.81.0616b26: 師一日示二侍者一曰。予使二侍者一數十年。而熟 T2576_.81.0616b27: 見レ之。則有二三等侍者一。曰孝。曰正。曰平也。所 T2576_.81.0616b28: 謂孝唯事以二純素一。而能常安二師意一者也。所 T2576_.81.0616b29: 謂正一諾而能須レ命常不レ怠者也。所謂平無二 T2576_.81.0616c01: 孝正一而事以二庸常一。半順半違者也。其餘不 T2576_.81.0616c02: レ足レ言耳焉。在昔阿侍レ佛三十年。頗合一聖 T2576_.81.0616c03: 意一。佛稱二總持第一一。香林侍二雲門一十八年。紙 T2576_.81.0616c04: 衣録二語句一繼二得鑒咦宗一。天源柏菴事二大應一。 T2576_.81.0616c05: 生前自彫二肖像一受二師之點眼一。滅後常奉二此 T2576_.81.0616c06: 像一不レ異二在世一。入宋時但裹二面容一不二暫離一 T2576_.81.0616c07: レ身。吾先師白隱老漢。侍二祖翁透鱗于松蔭一 T2576_.81.0616c08: 塞夜入二被衾裏一。抱二住老躯一以温レ之。古人侍二 T2576_.81.0616c09: 其師一概而如レ此。今人何不レ懷レ之哉 T2576_.81.0616c10: 又示衆曰。夫大法關繋至重矣。命如二懸絲一。若 T2576_.81.0616c11: 不下打二出一箇半箇眞正種草一。傳中這的的相承 T2576_.81.0616c12: 向上大事上。我亦佛法中罪人而已。風穴已有二 T2576_.81.0616c13: 此嘆一。況其他乎。我熟顧二舊參諸子一。半箇亦 T2576_.81.0616c14: 無二堪忍一。縱令有二少分得力者一。不レ過二兩三世一。 T2576_.81.0616c15: 泯然而已。豈不レ痛乎。我此正宗支竺扶桑 T2576_.81.0616c16: 掃レ地盡矣。此欝東弗亦可レ知耳。我自證レ之。 T2576_.81.0616c17: 我此正宗正如一日在天。汝等何不憤起 T2576_.81.0616c18: 大勇猛心一而欲明レ之乎。汝等若果無二此志一 T2576_.81.0616c19: 則倶是佛法中罪人也。此日既沒。四天下咸 T2576_.81.0616c20: 暗黒。護法星辰亦依レ誰出二於世一耶。乞各各 T2576_.81.0616c21: 急須レ起レ志。言訖涙屡下 T2576_.81.0616c22: 看經榜第二 T2576_.81.0616c23: 眞言門有二三密相應之法一。所謂印相明正。是 T2576_.81.0616c24: 爲二身密一。神呪清朗。是爲二口密一。觀下本尊與二自 T2576_.81.0616c25: 身一不二上。是爲二意密一。禪門諷誦亦有二三密一。正 T2576_.81.0616c26: 身端坐根無二空缺一。是身密。三者朗聲徹レ耳能 T2576_.81.0616c27: 所不二。是口密。三者眼耳相交念念正眞。是 T2576_.81.0616c28: 意密而已。若能通達得二大自在一。動與二不動一 T2576_.81.0616c29: 當體寂滅。語與二不語一眞箇圓融。念與二無念一 T2576_.81.0617a01: 究竟平等。是爲二衲僧門下眞正看經諷呪之 T2576_.81.0617a02: 法一也。學者宜二委悉一 T2576_.81.0617a03: 夫如法看經者。於二自他上一各具二四徳一。初自 T2576_.81.0617a04: 四徳者。一助二三昧一。音聲入レ神得二耳根圓通一 T2576_.81.0617a05: 故。二滅二障礙一。善神來護惡鬼怖潜故。三除二 T2576_.81.0617a06: 病患一。音徹二四大一氣血流溢故。四二心願一。運 T2576_.81.0617a07: 命日改隨二順天眞一故。次他四徳者。一歡二諸 T2576_.81.0617a08: 天一。増二長威神一升二進階位一故。二救二幽魂一。消二 T2576_.81.0617a09: 除業報一發二菩提心一故。三益二見聞一。遠二離惡念一 T2576_.81.0617a10: 成二就信種一故。四利二畜類一。音聲所レ及普結二勝 T2576_.81.0617a11: 縁一故 T2576_.81.0617a12: 論曰。見性修定者。禪門之正行。看經禮佛者。 T2576_.81.0617a13: 禪門之助道分而已。少林九坐曾無二看經之 T2576_.81.0617a14: 名一。曹溪一世何有二禮佛之勞一。雖レ然至レ爲二消 T2576_.81.0617a15: 業養道之方便一者。又非四先徳必有三破二敗之一。 T2576_.81.0617a16: 是故藥山看經。黄檗禮佛。薦福弘辨答二宜宗 T2576_.81.0617a17: 問一。永明知覺兼二法華業一。汾陽一榻坐三閲藏。 T2576_.81.0617a18: 明教三昧稱萬祈懺。趙州三五夜而變二兩蛇 T2576_.81.0617a19: 爭レ口之相一。古鼎二十年而改二四賤萃レ躯之 T2576_.81.0617a20: 業一。舜老夫日有二定課一。垂レ老益堅。即有二一日 T2576_.81.0617a21: 不レ作一日不レ食之語一。杲佛照深夜修敬未二嘗 T2576_.81.0617a22: 少懈一。遂感二雪頂丰姿二人入レ堂顯異。阿 T2576_.81.0617a23: 盡形壽事レ佛未レ得二究竟一。滅後逢二迦葉惡手 T2576_.81.0617a24: 段一。哭泣懺謝漸得レ入レ室。倶胝三十年。持レ呪 T2576_.81.0617a25: 雖レ無二入證一。後見二天龍一。一指頭透脱圓融始 T2576_.81.0617a26: 及レ發レ驗。爰有二二義一。如二彼傳道一。關山三年 T2576_.81.0617a27: 密祈二兩宮一。南山毎日恭營二一塔一之類。即悟 T2576_.81.0617a28: 後祈二傳法度生之壽一。又至下大瘤多歳禮二馬祖 T2576_.81.0617a29: 塔一。乾峯七日祈二文殊智一者上。未悟已前哀求懇 T2576_.81.0617b01: 禱得道之大願也。由レ茲見レ之。看經禮佛亦 T2576_.81.0617b02: 有二不レ可レ捨底理一歟。間有二宗匠一斥レ之呵レ之 T2576_.81.0617b03: 者。初心求二他佛一不レ求二自佛一。或求二福壽一或 T2576_.81.0617b04: 祈二利養一。不下以二佛祖不傳妙道一而掛中在胸間上。 T2576_.81.0617b05: 則皆是墮二邪魔種族一。最堪三戕二害祖師眞風一 T2576_.81.0617b06: 故也。若亦一等以レ敗レ之爲レ是。内外障窺レ T2576_.81.0617b07: 隙日加焉。我恐佛法夫不レ久歟。故無因和尚 T2576_.81.0617b08: 曰。我門禮樂者佛法久住之相而已。學者宜レ T2576_.81.0617b09: 詳レ之 T2576_.81.0617b10: T2576_.81.0617b11: 跋五家參詳要路門 T2576_.81.0617b12: 三光老師之著述五家要路也。諒其有故哉。 T2576_.81.0617b13: 今時有以知見解會而爲正悟者。有坐在無 T2576_.81.0617b14: 事中裏而爲正修者。有不知不會是爲向上禪 T2576_.81.0617b15: 者。有認昭昭靈靈而爲自己者。有著湛湛寂 T2576_.81.0617b16: 寂而稱禪定者。有向言句上而作死摸樣者。 T2576_.81.0617b17: 有嘗古人糟粕而爲奇特玄妙者。有綴一聯 T2576_.81.0617b18: 偈頌而論死活者。以胡喝亂棒而爲大機大 T2576_.81.0617b19: 用者。就中生下劣以念佛爲公案。以誦呪爲 T2576_.81.0617b20: 定課。看經禮拜願淨土樂天堂。匆匆忙忙 T2576_.81.0617b21: 日勞役心身。皆是禪病而非眞正見解。豈 T2576_.81.0617b22: 謂是五家之宗要耶。是故三光老師慈悲爲 T2576_.81.0617b23: 教箇痼疾。且撮出各宗一二誵訛之因縁。而 T2576_.81.0617b24: 以爲拔釘抽楔底之一方便而已。若或謂晦 T2576_.81.0617b25: 岩有眼目希叟有讃辭。何用者般杜撰耶。阿 T2576_.81.0617b26: 呵呵。勸君盡此一盃酒。西出陽關無故人。 T2576_.81.0617b27: 咄。今也松雲主人徹見五家要路者實爲今 T2576_.81.0617b28: 時之指南車。乃喜捨尤資以上梓共之於世 T2576_.81.0617b29: 矣。庶幾言扶起鵠林門風者歟。其志可以嘉 T2576_.81.0617c01: 尚焉。且附録二門者。供初以禪者之座右而 T2576_.81.0617c02: 心警睡魔者也。因綴數語以贅之卷尾云 T2576_.81.0617c03: 于時 T2576_.81.0617c04: 文政丁亥之秋九月 T2576_.81.0617c05: 阿鼻窟老衲大觀叟 T2576_.81.0617c06: T2576_.81.0617c07: T2576_.81.0617c08: T2576_.81.0617c09: T2576_.81.0617c10: T2576_.81.0617c11: T2576_.81.0617c12: T2576_.81.0617c13: T2576_.81.0617c14: T2576_.81.0617c15: T2576_.81.0617c16: T2576_.81.0617c17: T2576_.81.0617c18: T2576_.81.0617c19: T2576_.81.0617c20: T2576_.81.0617c21: T2576_.81.0617c22: T2576_.81.0617c23: T2576_.81.0617c24: T2576_.81.0617c25: T2576_.81.0617c26: T2576_.81.0617c27: T2576_.81.0617c28: T2576_.81.0617c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 610 611 612 613 614 615 616 617 618 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |