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勅修百丈清規 (No. 2025_ 徳煇重編 ) in Vol. 48

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T2025_.48.1149a01: 奉爲某甲上座資助覺靈往生淨
土。念清淨法身毘盧遮那佛云云
十號畢鳴磬一下
T2025_.48.1149a02: 夫唱衣之法蓋禀常規。新舊短長自
宜照顧。磬聲斷後不許翻悔。謹白
再鳴磬一下。
T2025_.48.1149a03: 拈度牒。於亡僧名字上。横剪破云亡僧本名度
牒一道對衆
T2025_.48.1149a04:
鳴磬一下。付與行者。捧呈兩序。維那解袈
T2025_.48.1149a05: 裟安磬中。却換掛絡。堂司行者依次第拈衣
T2025_.48.1149a06: 物。呈過遞與。維那提起云。某號某物一唱若
T2025_.48.1149a07: 干。如估一貫。則從一伯唱起。堂司行者接聲唱
T2025_.48.1149a08: 衆中應聲。次第唱到一貫。維那即鳴磬一下
T2025_.48.1149a09: 打與
一貫
餘號並同。或同聲應同價者行者喝住
T2025_.48.1149a10:
再唱起鳴磬爲度。堂司行者問定某人
T2025_.48.1149a11: 名字。客寫名上單。侍者照名發標。付貼供
T2025_.48.1149a12: 行者。遞與唱得人。供頭行者仍收衣物入篭。
T2025_.48.1149a13: 一一唱畢鳴磬一下。回向云上來唱衣念誦功徳。
奉爲圓寂某甲上座
T2025_.48.1149a14: 莊嚴報地。再勞尊
衆。念十方三世云云
近來爲息喧亂。多作鬮拈
T2025_.48.1149a15: 見住
持章
衣物過三日不取者照價。出賣造板帳」
T2025_.48.1149a16:   増輝記云。佛制分衣意。令在者見其亡物
T2025_.48.1149a17: 分與衆僧。作是思惟。彼既如斯。我還若此。
T2025_.48.1149a18: 因其對治息貪求故。今不省察。翻於唱衣
T2025_.48.1149a19: 時爭價喧呼。愚之甚也
T2025_.48.1149a20: 塔 茶毘後執事人郷曲法眷同收骨。以
T2025_.48.1149a21: 綿裹袱包函貯封定迎。歸延壽堂位牌上
去新字
三時
T2025_.48.1149a22: 諷經。第三日午後出板帳於僧堂前。令衆通
T2025_.48.1149a23: 如不合成式及有侵欺。許以禮覆上下覆實改。若
無實迹不得紊繁。違者合擯罰。爲住持及執事者。須
T2025_.48.1149a24: 公廉平允。以身
率先服衆。可也
出板帳畢。堂司行者預報衆掛
T2025_.48.1149a25: 送灰牌。至期鳴鐘集請起骨佛事送至塔所
T2025_.48.1149a26: 請入塔佛事。入畢事封塔。維那擧大悲呪。
T2025_.48.1149a27: 回向云上來諷經功徳。奉爲圓寂某上座
入塔之次莊嚴報地。十方云云
客平擧
T2025_.48.1149a28: 楞嚴呪。郷人諷經回向並同
T2025_.48.1149a29: 勅修百丈清規卷第六終
T2025_.48.1149b01:
T2025_.48.1149b02:
T2025_.48.1149b03:
T2025_.48.1149b04:
T2025_.48.1149b05: 勅修百丈清規卷第七
T2025_.48.1149b06:  大智壽聖禪寺住持臣僧
T2025_.48.1149b07: 徳煇奉    勅重編
T2025_.48.1149b08: 大龍翔集慶寺住持臣僧
T2025_.48.1149b09: 大訴奉    勅校正 
T2025_.48.1149b10:   ◎板帳式
T2025_.48.1149b11: 今具估唱亡僧某甲稱呼衣鉢鈔收支下項
T2025_.48.1149b12:   一收鈔一千貫文係唱衣鈔收到。或別有
收鈔名目。逐一列寫
T2025_.48.1149b13:   支鈔九十一貫文係板帳
支行
開具内一十五貫文
T2025_.48.1149b14: 回龕
T2025_.48.1149b15:   三貫文回祭三貫文設粥
T2025_.48.1149b16: 一貫文龕前燈油十貫文筆紙造單
幡花雪柳
T2025_.48.1149b17: 一貫文淨髮二貫伍伯文移龕擡亡
T2025_.48.1149b18: 伍伯文燒浴湯二貫文浴亡
T2025_.48.1149b19: 一貫文直靈上
粥飯
伍伯文庫司客頭
報造祭
T2025_.48.1149b20: 伍伯文釘掛祭筵伍伯文管計出
椀楪
T2025_.48.1149b21: 伍伯文庫子出
給造祭
伍伯文監廚造食
T2025_.48.1149b22: 伍伯文庫司茶頭
上茶湯
伍伯文參頭差
撥行者
T2025_.48.1149b23: 二貫文堂司行
者報衆
伍伯文監作差
又力
T2025_.48.1149b24: 伍伯文方丈聽叫
捧香合
十貫文行堂諷經
T2025_.48.1149b25: 一貫文貼堂司行
者鳴廊板
二貫文四寮茶
頭供應
T2025_.48.1149b26: 一十伍貫文舁龕一貫文打鈸
T2025_.48.1149b27: 三貫文鼓樂三貫文扛香卓
幡燈六人
T2025_.48.1149b28: 伍伯文俵雪柳
柴枝
一貫文化亡
T2025_.48.1149b29: 三貫文方丈一行
人僕送喪
一貫文四寮人力
扛橙卓
T2025_.48.1149c01: 伍伯文貼堂司行
者呈衣
伍伯文堂司行
者唱衣
T2025_.48.1149c02: 伍伯文貼供頭遞
唱衣標
伍伯文供頭收衣
T2025_.48.1149c03: 伍伯文*唱食行
者撮鬮
伍伯文收骨
T2025_.48.1149c04: 一貫文擡灰函一貫文直塔共支行
T2025_.48.1149c05: 支鈔二伯七十貫文係板帳支行外三七抽分
歸常住。計上件支行
T2025_.48.1149c06: 支鈔一伯三十伍貫文佛事錢
T2025_.48.1149c07: 開具内二十貫秉炬
T2025_.48.1149c08:   一十貫貼秉炬
佛事
四十貫鎖龕起龕
起骨入塔
T2025_.48.1149c09: 二十貫貼上四
項佛事
三十貫維那山頭佛事
客侍者把帳
T2025_.48.1149c10: 一十伍貫貼上三
項佛事
共支行
T2025_.48.1149c11:   支鈔一十伍貫文首座主喪。都寺押喪。維那主
磬。各伍貫文。計上件支行
T2025_.48.1149c12: 支鈔九貫文客擧經侍者捧香。合各三貫。聖僧侍者
收唱衣錢二貫。直歳度火把一貫計上件
T2025_.48.1149c13:
T2025_.48.1149c14: 支鈔一十伍貫文方丈兩序堂司行者。抄剳估衣造單
三次次點心方丈雙分。計上件支行
T2025_.48.1149c15: 支鈔二十貫文方丈兩序僉單。方丈
雙分。計上件支行
T2025_.48.1149c16: 支鈔四伯四十四貫伍伯文係俵衆經錢觀音大士
聖僧方丈雙分。僧衆
T2025_.48.1149c17: 約四百員。各一貫文。堂司行者隨僧嚫在假
并暫到。約七十九人半分。各伍伯文。共支行
T2025_.48.1149c18: 除支外見管鈔伍伯文收堂司
公用
T2025_.48.1149c19: 右具如前
T2025_.48.1149c20:   年 月 日堂司行者 某 具
T2025_.48.1149c21: 把帳 侍者 某押 客 某押
T2025_.48.1149c22:   直歳殿
T2025_.48.1149c23: 典座
T2025_.48.1149c24: 副寺藏主
T2025_.48.1149c25: 維那藏主
T2025_.48.1149c26: 副寺書記
T2025_.48.1149c27: 監寺首座
T2025_.48.1149c28: 都寺首座 某押兩序
並同
T2025_.48.1150a01: 住持
T2025_.48.1150a02:   板帳之設。蓋古者凡立成式必書諸板。示
T2025_.48.1150a03: 不可移易也。故叢林亡僧有板帳焉。凡僧
T2025_.48.1150a04: 亡以其所有衣物。對衆估唱懲貪積也。估
T2025_.48.1150a05: 唱得錢必照板帳。支用外其錢作三七。抽
T2025_.48.1150a06: 分歸常住百貫抽三十貫。不
滿百貫則不抽分
餘則均俵僧衆。
T2025_.48.1150a07: 經資一伯則佛事一貫。方丈倍之。以一千
T2025_.48.1150a08: 貫爲率條列于前。約其成式多則増而上
T2025_.48.1150a09: 之。少則降而殺之。臨時又量衆。隨宜以斟
T2025_.48.1150a10: 酌之或勤舊有田地米穀房舍床榻卓橙當盡歸常住。
仍量唱衣錢寡多。則排日俵嚫諷經看經添奠
T2025_.48.1150a11: 茶湯轉龕
骨等佛事
T2025_.48.1150a12: 大衆章終
T2025_.48.1150a13:   節臘章第八
T2025_.48.1150a14: 僧不序齒而序臘以別俗也。西域三時以一
T2025_.48.1150a15: 時爲安居。出入有禁止。凡禪誦行坐依受戒
T2025_.48.1150a16: 先後爲次。而制以九旬策勳于道。以三旬營
T2025_.48.1150a17: 資身之具。使内外均養身心倶安也。剋期進
T2025_.48.1150a18: 修不捨寸陰。護惜生命行兼慈忍。旨哉聖訓
T2025_.48.1150a19: 萬世永遵。而五竺地廣暑寒霖潦氣候之弗
T2025_.48.1150a20: 齊。故結制有以四月五月十二月。然皆始以
T2025_.48.1150a21: 十六日。所謂雨安居者。因地隨時惟適之安。
T2025_.48.1150a22: 或曰坐夏或曰坐臘。戒臘之義始此。如言驗
T2025_.48.1150a23: 蝋人氷以坐臘之人。驗其行猶氷潔。或謂埋
T2025_.48.1150a24: 蝋人於地。以驗所修之成虧者。類淫巫俚語
T2025_.48.1150a25: 庸非相傳之訛耶。且吾所修證聖不能窺。豈
T2025_.48.1150a26: 外物可測其進退哉。今禪林結制以四月望。
T2025_.48.1150a27: 解以七月望者 若先一日講行禮儀而期内
T2025_.48.1150a28: 得專志於道故略繁文。亦隨方毘尼。或議不
T2025_.48.1150a29: 如法而不其得法外意也。中土以冬爲一
T2025_.48.1150b01: 陽之始。歳爲四序之端。物時維新人情胥慶。
T2025_.48.1150b02: 禮貴同俗化在隨宜故。以結解冬年爲四大
T2025_.48.1150b03: 節。周旋規矩。聳觀龍象之筵。主賓唱酬。兼聞
T2025_.48.1150b04: 獅子之吼。禮文秩猗歟盛哉
T2025_.48.1150b05:   夏前出草單
T2025_.48.1150b06: 叢林以三月初一日。出草單。見後方丈止掛
T2025_.48.1150b07: 搭。堂司依戒臘牌寫僧數。令行者先呈首座。
T2025_.48.1150b08: 次呈住持。兩序掛僧堂前。備卓子列筆硯于
T2025_.48.1150b09: 下。凡三日皆齋後出。或有差誤請自改正。蓋
T2025_.48.1150b10: 防初上床暦。一時恐有錯亂。又衆多或致漏
T2025_.48.1150b11: 落。將寫圖帳故先具草單。各當自看本名戒
T2025_.48.1150b12: 次高下。近來好爭作閙者。往往恃強挾私。爭
T2025_.48.1150b13: 較名字。是非互相塗抹。喧譁撓衆犯者合擯。
T2025_.48.1150b14: 果有冐名越戒者。惟當詳禀。維那首座。覆住
T2025_.48.1150b15: 持處置
T2025_.48.1150b16:   草單式戒次朱書
名字墨書
T2025_.48.1150b17:   清衆戒臘 威音王戒 陳如尊者
T2025_.48.1150b18:  堂頭和尚 至元幾戒 元貞幾戒
T2025_.48.1150b19:  某甲上座 某甲上座 大徳幾戒
T2025_.48.1150b20:  至大幾戒 某甲上座 某甲上座
T2025_.48.1150b21: 右具如前。恐有差誤請自改正。伏幸衆悉
T2025_.48.1150b22:  今月 日 堂司 某 具
T2025_.48.1150b23:   新掛搭人點入寮茶
T2025_.48.1150b24: 新掛搭人入寮後。照列納陪寮錢若干。候寮
T2025_.48.1150b25: 元輪排。當在何日。掛點茶牌報衆。書云今晨
齋退
T2025_.48.1150b26: 某甲上座某甲上座列寫
或三人六人九人爲度
須各備小香合具威儀。預
T2025_.48.1150b27: 列衆寮前右邊立候衆下堂。茶頭即鳴寮前
T2025_.48.1150b28: 板。衆至揖迎歸位立定。點茶人列一行問訊。
T2025_.48.1150b29: 揖坐坐畢。分進中爐上下間爐前。燒香人多
T2025_.48.1150b30: 不過九人。則三三進前退歩。轉身須相照顧詳
T2025_.48.1150c01: 緩。列一行問訊仍分進爐前問訊退。仍一行
T2025_.48.1150c02: 列問訊而立。謂之揖香。鳴寮内小板二下。行
T2025_.48.1150c03: 茶遍。瓶須從穿堂入。仍如前進前問訊復退
T2025_.48.1150c04: 作一行。問訊謂之揖茶。鳴小板一下收盞衆
T2025_.48.1150c05: 起立定。寮元出爐前對點茶人代衆謝茶。衆
T2025_.48.1150c06: 人就位同時合掌謝畢。寮元復位。點茶人復
T2025_.48.1150c07: 一行列問訊。再各分進鑪前問訊。謂之謝衆
T2025_.48.1150c08: 臨。仍退作一行問訊。鳴寮前板三下。大衆
T2025_.48.1150c09: 和南而散。寮元隨令茶頭請點茶人獻茶。候
T2025_.48.1150c10: 點入寮茶畢寮元逐日衣戒具名點戒
臘茶。行體並同前
T2025_.48.1150c11: 出圖帳 草單已定。堂司依戒臘寫楞嚴圖
T2025_.48.1150c12: 念誦巡堂圖被位圖鉢位圖式前後
互見
戒臘牌。惟
T2025_.48.1150c13: 鉢位圖當分十六板餘隨僧堂
大小不拘
除單寮西堂首座
T2025_.48.1150c14: 勤舊。排板頭外。其餘並依戒臘。舊以送蒙堂
T2025_.48.1150c15: 者排副鉢。後因爭兢不排。悉依戒次具草本。
T2025_.48.1150c16: 呈首座。次呈住持看定方寫諸圖。正本再呈。
T2025_.48.1150c17: 惟鉢位圖遍呈單。寮浴佛日並鋪大殿前。被鉢位圖
叉當預出。書小榜報衆云。粥罷排被鉢位
T2025_.48.1150c18: 伏幸 悉衆今
月日堂司某白
貼僧堂前後門
T2025_.48.1150c19:   衆寮結解特爲衆湯附建散
楞嚴
T2025_.48.1150c20: 四月初待衆詣方丈謝掛搭罷。堂司圖帳已
T2025_.48.1150c21: 定。寮元依戒排經櫃圖。茶湯問訊圖。清衆戒
T2025_.48.1150c22: 臘牌。入寮資次牌淨髮牌。夏中行茶湯瓶盞
T2025_.48.1150c23: 兄弟結縁
隨意書名
圖成大衆和南時倶出於穿堂。十
T2025_.48.1150c24: 二日午後堂司行者覆住持兩序。諸寮掛諷
T2025_.48.1150c25: 經牌報衆寮元洒掃衆寮預具状見後。貼寮
T2025_.48.1150c26: 前下間。請合寮尊衆。特爲湯鋪設照牌。觀音
T2025_.48.1150c27: 前設供養。上下間排香爐燭臺。預煎湯寮元
T2025_.48.1150c28: 親送方丈。令茶頭分送諸寮。倶畢鳴寮内小
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T2025_.48.1151a13: 板。先講小座湯亦設照牌。特爲寮主副寮楞
T2025_.48.1151a14: 嚴頭行瓶盞人。請寮長光伴揖坐。燒香揖香
T2025_.48.1151a15: 歸位坐行湯畢。方鳴寮前板。寮長大衆入座。
T2025_.48.1151a16: 請維那侍者。光伴與寮元分手位。寮長對面
T2025_.48.1151a17: 位。大衆依戒四案位。寮主副寮分案行禮。皆
T2025_.48.1151a18: 巡問訊。入座揖坐燒香揖香。鳴寮内板二下。
T2025_.48.1151a19: 行湯遍揖湯。又鳴板一下收盞畢寮長進爐
T2025_.48.1151a20: 前謝湯畢。鳴寮前板三下退座。兩序入寮首
T2025_.48.1151a21: 座都寺各燒香歸班位立。寮元於門外右立。
T2025_.48.1151a22: 伺迎住持入燒香立定。寮元於西序班末後
T2025_.48.1151a23: 立。出燒香禮拜楞嚴頭擧呪。回向畢。寮元送
T2025_.48.1151a24: 住持出。七月十二日禮同
T2025_.48.1151a25:   状守寮比丘 某 右某啓取今晩就寮煎湯
一中特爲 合寮尊衆聊旌 某制之儀伏
望 衆慈同
T2025_.48.1151a26: 光降謹状 今月 日守寮比丘 某 状
可漏子状請 合寮尊衆禪師 守寮比丘
某謹状
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T2025_.48.1151b13:   楞嚴會
T2025_.48.1151b14: 四月十三日啓建。堂司預照大衆戒臘寫圖
T2025_.48.1151b15: 見後。浴佛日諸圖帳倶同出鋪殿前。請書記
T2025_.48.1151b16: 製疏語。維那先期擇有音聲者爲楞嚴頭。引
T2025_.48.1151b17: 詣方丈庫司問訊。皆請點心。維那光伴至期
T2025_.48.1151b18: 寫普回向偈偈見後乃眞
歇了禪師製
貼殿内左右柱上。有處
T2025_.48.1151b19: 見成刻碑則掛牌。堂司行者隔宿報衆云來晨
粥罷
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T2025_.48.1151c01: 倶威儀詣大殿
啓建楞嚴會諷經
就掛諸寮諷經牌。次日粥罷。
T2025_.48.1151c02: 候殿上排辦畢。覆兩序次覆住持。自衆寮前
T2025_.48.1151c03: 鳴板。起巡廊鳴遍。鳴方丈板。住持出。鳴庫堂
T2025_.48.1151c04: 前大板三下。鳴大鍾僧堂鍾殿鍾。住持至佛
T2025_.48.1151c05: 前燒香上茶湯畢歸位行者鳴鈸。維那揖住
T2025_.48.1151c06: 持兩序出班燒香大衆無拜此舊規所載近時有。謂大
衆同展三拜。住持跪爐。並與聖
T2025_.48.1151c07: 節佛誕禮同。不何所祖述。原夫大衆拜與住持跪爐。宣
疏者以祝聖壽報佛恩。當嚴其禮以示特重。楞嚴會乃祈
T2025_.48.1151c08: 保安居。於禮可殺。
不若從舊爲允
白佛宣疏畢。楞嚴頭唱。楞嚴
T2025_.48.1151c09: 衆和畢。仍作梵音。*唱念經首序引畢。方擧
T2025_.48.1151c10: 呪。呪畢唱摩訶。衆和畢。維那回向云上來諷經
功徳。回
T2025_.48.1151c11: 向眞如實際莊嚴無上佛果菩提。四恩總報三有
齊資。法界有清同圓種智。十方三世一切云云
毎日粥
T2025_.48.1151c12: 罷少歇。伺衆更衣。堂司行者覆兩序。次覆住
T2025_.48.1151c13: 持。然後巡廊鳴板各三下遍。住持出則鳴大
T2025_.48.1151c14: 板三下。不出則不鳴。鳴僧堂鐘殿鐘不鳴大
T2025_.48.1151c15: 鐘。集衆諷呪畢。楞嚴頭擧普回向偈。大衆同
T2025_.48.1151c16: 聲念。如遇旦望則祝聖壽。係維那回向至
T2025_.48.1151c17: 七月十三日。滿散禮同。但楞嚴頭唱
念呪尾之末章維那回向而散
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T2025_.48.1152a01:   普上來現前比丘衆 諷誦楞嚴祕密呪
回向護法衆龍天 土地伽藍諸聖造
T2025_.48.1152a02: 三塗八難倶離苦 四恩三有盡沾恩
國界安寧兵革銷 風調雨順民康樂
T2025_.48.1152a03: 一衆熏修希勝進 十地頓超無難事
山門鎭靜絶非虞 檀信歸依僧福慧
T2025_.48.1152a04: 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅密
T2025_.48.1152a05: 疏語啓建金由淬礪之精其鋒莫挫。鏡假錬磨
T2025_.48.1152a06: 之瑩則照不昏。故 先聖顯抑揚之機 爲
T2025_.48.1152a07: 衆生破微細之惑。摩登慶喜 妙協冥權 世
T2025_.48.1152a08: 尊文殊特彰化軌 闡一代教觀則有觀有教
T2025_.48.1152a09:  示密因修證而無證無修 明眞見而息諸
T2025_.48.1152a10: 塵。空花無蒂 居正定以制群動。止水不波。
T2025_.48.1152a11: 顧末裔之何。誦 遺言而自警。伏願促恒
T2025_.48.1152a12: 河沙劫爲一念。無間長期。會十方刹土以同
T2025_.48.1152a13: 居。咸成 正覺 滿散睠此林園宛爾 祇桓
T2025_.48.1152a14: 精舍 現前海衆儼然 一會靈山 括大千
T2025_.48.1152a15: 於微塵 融三際於當念。屬休夏之自恣。無
T2025_.48.1152a16: 犯無持。總萬象以交參。孰凡孰聖。人人妙覺。
T2025_.48.1152a17: 刹刹毘盧 示現千百億身 超越五十七位。
T2025_.48.1152a18: 以指喩指之非指。指亦倶亡。似空藏空而合
T2025_.48.1152a19: 空。空寧可餉 爲憐幼穉 特奬愚蒙。遵
T2025_.48.1152a20: 遺教以受持。頼 安居之無障。伏願奢摩寂
T2025_.48.1152a21: 靜具足諸塵勞門 大用繁興等入首楞嚴定
T2025_.48.1152a22:   戒臘牌
T2025_.48.1152a23: 堂司侍司衆寮預依戒臘寫造。至十四日午
T2025_.48.1152a24: 後。堂司牌列僧堂前上間。侍司牌列法堂下
T2025_.48.1152a25: 間。衆寮牌列寮内。各備香几爐燭供養。大衆
T2025_.48.1152a26: 各炷香展拜畢。仍各收牌掛起
T2025_.48.1152b01:   方丈小座湯
T2025_.48.1152b02: 四節講行按古有三座湯。第一座分二出。特
T2025_.48.1152b03: 爲東堂西堂請首座。光伴第二座分四出。頭
T2025_.48.1152b04: 首一出。事二出西序勤舊三出。東序勤舊
T2025_.48.1152b05: 四出。西堂光伴第三座位。多分六出。本山辦
T2025_.48.1152b06: 事。諸方辦事。隨職高下分坐。職同者次之。首
T2025_.48.1152b07: 座光伴侍司預備草圖。呈方丈議定。至日依
T2025_.48.1152b08: 名書照牌。午後備卓袱。作一二三座。陳列寢
T2025_.48.1152b09: 堂下間。東西堂前堂首座都寺係請客侍者。
T2025_.48.1152b10: 各詣寮觸禮拜請云。堂頭和尚請今晩就寢
T2025_.48.1152b11: 堂。特爲獻湯。餘頭首辦事名勝方丈客頭行
T2025_.48.1152b12: 者請云。方丈和尚參前請就寢堂。特爲獻湯。
T2025_.48.1152b13: 寢堂釘掛排位。秉燭裝香畢。客頭行者覆侍
T2025_.48.1152b14: 者。次覆方丈鳴鼓。初座客集侍者揖引。至住
T2025_.48.1152b15: 持前問訊依照牌入位立定。燒香侍者請客
T2025_.48.1152b16: 侍者分往特爲人前。巡問訊揖坐已。復位並
T2025_.48.1152b17: 立。燒香侍者進前燒香。仍歸位。與請客侍者
T2025_.48.1152b18: 同時轉身分巡問訊揖香。候鳴板二下行湯
T2025_.48.1152b19: 遍。仍巡揖湯畢。燒香侍者進燒光伴香。鳴板
T2025_.48.1152b20: 一下收盞鳴鼓五下退座。三座行禮並同。叢
T2025_.48.1152b21: 林以茶湯爲盛禮。近來多因爭位次高下。遂
T2025_.48.1152b22: 寢不講。住持當力行之。江湖老成當力從臾
T2025_.48.1152b23: 之。庶將來所矜式云
T2025_.48.1152b24:   小第主 第主 第主 三 五
T2025_.48.1152b25: 座一   二   三
T2025_.48.1152b26: 圖座伴 座伴 座伴 四 六
T2025_.48.1152b27:   四節土地堂念誦
T2025_.48.1152b28: 凡遇節。先一日午後土地堂嚴設供養。排香
T2025_.48.1152b29: 燭臺凡爐瓶。堂司行者報衆掛念誦牌。巡廊
T2025_.48.1152c01: 鳴板與三八同。衆集相對雁立。住持先祖堂。
T2025_.48.1152c02: 次大殿炷香三拜。鳴大板三下。鳴大鍾。住持
T2025_.48.1152c03: 大衆俛首合掌爲迎住持。
侍者隨後。只當叉手而過
燒香歸位。行者鳴鈸
T2025_.48.1152c04: 維那出揖班上香畢。念誦回向見後
T2025_.48.1152c05:  四節念誦回
T2025_.48.1152c06:   切以。薫風扇野。炎帝司方。當法王禁足之辰
T2025_.48.1152c07: 乃釋子護生之日。恭裒大衆肅詣靈祠。誦持
T2025_.48.1152c08: 萬徳洪名。回向合堂眞宰。所祈加護得遂安
T2025_.48.1152c09: 居。仰憑大衆念云云
T2025_.48.1152c10: 切以。金風扇野白帝司方。當覺皇解制之辰
T2025_.48.1152c11: 是法歳周圓之日。九旬無難一衆咸安。誦持
T2025_.48.1152c12: 萬徳洪名。仰答合堂眞宰。仰憑大衆念云云
T2025_.48.1152c13: 切以。時臨亞歳節屆書雲。當一陽來復之辰
T2025_.48.1152c14: 乃萬彙發生之始。恭裒大衆肅詣靈祠。誦持
T2025_.48.1152c15: 萬徳洪名。回向合堂眞宰。仰憑大衆念云云
T2025_.48.1152c16: 切以。化工密運歳暦云周。咸忻四序之安。將
T2025_.48.1152c17: 啓三陽之慶。恭裒大衆肅詣靈祠。誦持萬
T2025_.48.1152c18: 徳洪名。回向合堂眞宰。仰憑大衆念云云
T2025_.48.1152c19: 上來念誦功徳回。向當山土地列位護伽藍神
T2025_.48.1152c20: 合堂眞宰。所冀。神功協賛。發揮有利之勛。
T2025_.48.1152c21: 梵苑超隆。永錫無私之慶。再勞尊衆念十方
T2025_.48.1152c22: 三世一切云云四節並同
T2025_.48.1152c23:   庫司四節特爲首座大衆湯
T2025_.48.1152c24: 念誦罷。就僧堂講禮。都寺預於齋退具湯榜
T2025_.48.1152c25: 見後。即令客頭行者備柈袱爐燭。詣前堂首
T2025_.48.1152c26: 座前。挿香觸禮一拜。禀云今晩就雲堂。特爲首
座大衆點湯。伏望慈
T2025_.48.1152c27: 悲特垂
光降
以榜呈納首座。隨令本寮茶頭遞付供
T2025_.48.1152c28: 頭。貼僧堂前下間。庫司客頭隨覆云拜請湯罷
就座藥石
T2025_.48.1152c29: 都寺懷香詣方丈。觸禮一拜請云今晩就雲堂特
爲首座大衆點
T2025_.48.1152c30: 湯。伏望和尚
慈悲特垂降重
仍分付客頭。請勤舊蒙堂諸寮。各
T2025_.48.1152c31: 掛點湯牌。逐一請已。僧堂前列照牌。設首座
T2025_.48.1152c32: 與住持對面位。上下間安大衆位。差行者專
T2025_.48.1153a01: 直特爲人。念誦畢。即鳴齋鼓一通。大衆歸鉢
T2025_.48.1153a02: 位。頭首一班齊歸前板。都寺隨入揖首座離
T2025_.48.1153a03: 位。却揖以次頭首進板首。隨送首座歸位。從
T2025_.48.1153a04: 聖僧後。右出堂外。迎住持入堂。供頭緩鳴堂
T2025_.48.1153a05: 前鍾七下。送住持入位。仍往首座前揖坐。仍
T2025_.48.1153a06: 如前出從首座板。起巡堂一匝。外堂上下間。
T2025_.48.1153a07: 歸堂中立問訊衆坐。進前燒香次上下間外
T2025_.48.1153a08: 堂歸香合安元處。即往特爲人前問訊。右出
T2025_.48.1153a09: 住持前問訊。仍巡問訊一匝。及外堂歸堂中
T2025_.48.1153a10: 問訊側立。鳴堂前鍾二下。先進特爲人與住
T2025_.48.1153a11: 持湯。次行大衆湯遍瓶出。往特爲人前問訊。
T2025_.48.1153a12: 右出聖僧前。大展三拜。仍巡堂一匝。出外堂
T2025_.48.1153a13: 巡畢。引全班入住持前行禮。初展云此日粗湯
特沐慈悲
T2025_.48.1153a14: 降重。下情不
勝感激之至
再展云即日時令謹時恭惟。堂
頭和尚尊候起居多福
退觸禮
T2025_.48.1153a15: 三拜畢。轉身引從聖僧後轉。右出堂前排立。
T2025_.48.1153a16: 首座隨出對觸禮一拜謝湯。復從上間入特
T2025_.48.1153a17: 爲位。都寺復歸中燒香爲藥
石故
而退。堂司行者喝
T2025_.48.1153a18: 請大衆
下鉢
行者進住持特爲人卓。大衆展鉢
T2025_.48.1153a19: 不下鉢庫
司備碗楪
行藥石食畢鳴鼓三下退座。方丈預
T2025_.48.1153a20: 出免人事榜云某節並就來日法堂上人事例免到
方丈伏希衆悉 住山某 咨白
T2025_.48.1153a21: 僧堂上間。不鳴放參鍾各郷曲依所出
榜詣各處團拜
四節並同。
T2025_.48.1153a22: 惟冬節湯罷行糍果。方行藥石
T2025_.48.1153a23:   湯庫司今晩就雲堂點湯一中。特爲首座大衆。
聊旌某節之儀。伏望衆慈同垂光降
T2025_.48.1153a24: 今月 日庫司比丘某等敬白
T2025_.48.1153a25:   結制禮儀
T2025_.48.1153a26: 至日五更兩序大小勤舊。江湖辦事郷曲法
T2025_.48.1153a27: 眷小師。皆當詣方丈挿香展禮。若見僧堂前
T2025_.48.1153a28: 出免人事榜。則不必往。侍者覆方丈令行者
T2025_.48.1153b01: 報衆掛上堂牌。粥罷。住持説法畢。詳白行禮
T2025_.48.1153b02: 始末云下座先與西堂人事觸禮一拜。次與事人事兩
展三禮。次與首座大衆人事兩展三禮。事先
T2025_.48.1153b03: 歸庫司。首座領大衆詣庫司。人事觸禮三拜。首座歸僧堂
前上間。後堂領大衆歸僧堂下間。與首座人事觸禮三拜
T2025_.48.1153b04: 畢。依念誦圖立。首座領衆巡入堂内立定。首座離位聖僧
前燒香大展三拜。巡堂一匝歸位。行者喝云。首座禮謝大
T2025_.48.1153b05: 衆觸禮三拜。次事入堂燒香大展三拜。巡堂一匝。至聖
僧板頭排立。行者喝云。事禮觸大衆觸禮三拜不出堂。
T2025_.48.1153b06: 住持入堂燒香大展三拜。巡堂一匝歸位。行者喝云。堂頭
和尚與大衆人事普觸禮三拜。又喝云。大衆普同作禮觸
T2025_.48.1153b07: 禮三拜。次
第巡寮
下座行者即進香燭臺几爐瓶。作一
T2025_.48.1153b08: 字排列畢。西堂進前人事。次事進挿香。初
T2025_.48.1153b09: 展云此際安居獲奉巾瓶。惟
仗法力資持願無難事
再展云即日孟夏謹時恭。
惟堂頭和尚尊候
T2025_.48.1153b10: 起居
多福
退觸禮三拜。住持答一拜。次首座領衆挿
T2025_.48.1153b11: 香。勤舊諸寮皆隨後。次第挿香。展禮致詞並
T2025_.48.1153b12: 與前同。衆退住持趺座侍者小師挿香展拜。
T2025_.48.1153b13: 次參頭領衆行者挿香禮。拜。次作頭領老郎
T2025_.48.1153b14: 諸直廳轎番人僕等參拜。首座領衆。詣庫司。
T2025_.48.1153b15: 人事觸禮三拜。後堂首座領衆。歸僧堂前下
T2025_.48.1153b16: 間。立定。前堂首座居上間。堂司行者喝云
T2025_.48.1153b17: 與首座
人事
對觸禮三拜畢。依念誦圖立。首座領衆。
T2025_.48.1153b18: 巡入堂内歸位立。侍者暫到巡半堂。侍者於
T2025_.48.1153b19: 聖僧龕後立。暫到向侍者立定。首座離位進
T2025_.48.1153b20: 聖僧前燒香。大展三拜。巡堂一匝。復位喝云。
T2025_.48.1153b21: 首座禮謝大衆。對觸禮三拜畢。事入燒香
T2025_.48.1153b22: 展拜巡堂畢排立聖僧板頭。喝云事禮
謝大衆
對觸
T2025_.48.1153b23: 禮三拜畢不出堂。住持入堂燒香展拜巡堂歸
T2025_.48.1153b24: 小師輩必當迴避從後門
出。侯講禮畢復位喫茶
喝云堂頭和尚與
大衆人事
普觸禮
T2025_.48.1153b25: 三拜。喝云大衆普
同作禮
觸禮三拜舊規載。事出堂後往
持入堂。則不曾答得
T2025_.48.1153b26: 事禮。蓋禮無不答者。近希叟和尚
一山和尚皆如此講行。識者是之
事退身出堂外。
T2025_.48.1153b27: 侍者暫到隨後出。大衆就坐。侍者歸中問訊
T2025_.48.1153b28: 揖坐。進中鑪上下間至外堂燒香。香合安元
T2025_.48.1153c01: 處。退身當中問訊。上下間外堂問訊了歸中
T2025_.48.1153c02: 立。鳴鐘二下。行茶遍瓶出復如前問訊中立。
T2025_.48.1153c03: 鳴鐘一下收盞。鳴鐘三下。出堂衆散。住持次
T2025_.48.1153c04: 第巡寮。各寮嚴設坐椅香几。於門外候住
T2025_.48.1153c05: 持。從東廊第一寮巡。起至各寮香几前。寮主
T2025_.48.1153c06: 同衆。挿香云此日禮當拜
賀返沐降重
畣香云適辱禮賀
專此致謝
送住
T2025_.48.1153c07: 持數歩。復側立香几之右。合掌問訊待衆行
T2025_.48.1153c08: 盡。就隨其末次第巡過。各寮人隨後接巡。至
T2025_.48.1153c09: 法堂上。住持於香几内中立。大衆三人一引
T2025_.48.1153c10: 問訊而過。巡至本寮香几之側。各各依次合
T2025_.48.1153c11: 掌立定。一一巡遍而散。四節並同
T2025_.48.1153c12:   四節秉拂
T2025_.48.1153c13: 住持小參時白云來晨齋退。煩都寺維那侍者。齎牌
拂詣首座。各處拜請。來晩爲衆秉
T2025_.48.1153c14: 次日齋退燒香。侍者即令客頭行者携主
T2025_.48.1153c15: 杖牌拂人僕捧柈袱爐燭約都寺維那。同詣
T2025_.48.1153c16: 各頭首寮。炷香觸禮一拜。禀云方丈和尚慈旨。
令某等謹齎牌
T2025_.48.1153c17: 拂。專此拜請。
今晩爲衆秉佛
一一請已。首座約同受請頭首。帶
T2025_.48.1153c18: 行者將牌拂主丈。隨詣方丈禀辭。住持當力
T2025_.48.1153c19: 勸勉送出。首座轉身就禀云尊命既嚴不容辭却。
敢借法座。伏望慈。
T2025_.48.1153c20: 悲。古來秉拂多別設座。
今習爲常。後昆無聞
次就燒香侍者處。借法
T2025_.48.1153c21: 鼓。秉拂人令茶頭行者。請聖僧侍者禪客。燒
T2025_.48.1153c22: 香獻茶畢云今晩秉拂。輒煩侍
者燒香禪客問話
復令行者僧堂前
T2025_.48.1153c23: 掛秉拂牌。方丈請秉拂人藥石。免赴當送往。
T2025_.48.1153c24: 堂司行者排辦法座左手敷罘罳。設住持位。
T2025_.48.1153c25: 昏鍾鳴時。行者覆秉拂人。次覆住持鳴鼓一
T2025_.48.1153c26: 通衆集。小參禮同。住持出徑歸位立定。都寺
T2025_.48.1153c27: 維那侍者同往秉拂人前問訊。秉拂人往住
T2025_.48.1153c28: 持前問訊。次事前問訊。巡至班末。次至同
T2025_.48.1153c29: 班前問訊。亦巡至班末即擧手與大衆普同
T2025_.48.1154a01: 問訊。登座坐定。秉拂侍者同方丈侍者出座
T2025_.48.1154a02: 下問訊。兩序西堂次第問訊。住持問訊秉拂
T2025_.48.1154a03: 人當起身仍就座云侍者請堂頭
和尚趺坐
秉拂侍者至住
T2025_.48.1154a04: 持前問訊。轉身登座燒香。提坐具問訊。叉手
T2025_.48.1154a05: 側立。秉拂人索語問答了。提綱叙謝方丈及
T2025_.48.1154a06: 兩序勤舊諸寮大衆畢。擧方丈小參公案。或
T2025_.48.1154a07: 拈或頌畢下座。住持前問訊復元位。以次秉
T2025_.48.1154a08: 拂人並如前禮。秉拂罷。方丈客頭唱請湯果。
T2025_.48.1154a09: 如小參時。秉拂人即懷香。同詣方丈拜謝。就
T2025_.48.1154a10: 坐湯果。次日方丈請茶。如都寺辦齋併請茶。
T2025_.48.1154a11: 半齋點心。別日上堂叙謝管待。或請立班西
T2025_.48.1154a12: 堂在第二夜秉拂。住持小參時小委曲勸請
T2025_.48.1154a13: 擧揚。隨意拈頌公案。遞相激揚此道。近時叙
T2025_.48.1154a14: 謝循襲繁贅。使人厭聽取誚識者。蓋秉拂以
T2025_.48.1154a15: 法爲施。苟徇時儀但總標名。或略提過足矣
T2025_.48.1154a16:   方丈四節特爲首座大衆茶
T2025_.48.1154a17: 至日粥罷請客侍者寫茶榜見後。備柈袱鑪
T2025_.48.1154a18: 燭詣寮炷香。觸禮請云堂頭和尚今晨齋退。就雲
堂點茶。特爲伏望降重
T2025_.48.1154a19: 以榜呈納貼僧堂前上間。客頭行者請以次
T2025_.48.1154a20: 頭首諸寮。及請事。光伴掛點茶牌。長板鳴。
T2025_.48.1154a21: 請客侍者入堂聖僧前燒香一炷。大展三拜。
T2025_.48.1154a22: 巡堂一匝。至中問訊而退。謂之巡堂請茶。堂
T2025_.48.1154a23: 前排特爲照牌。首座與住持對面。上首
T2025_.48.1154a24: 與住持分手位。維那次之。以次事與受特
T2025_.48.1154a25: 爲人分手位。鳴鼓集衆。燒香侍者行禮並與
庫司
T2025_.48.1154a26: 特爲湯
禮同
首座至住持前謝茶。兩展三禮。初展云。
T2025_.48.1154a27: 茲者特蒙煎點。下
情不勝感激之至
再展云即日時令謹時恭惟。堂
頭和尚尊候起居多福
退觸
T2025_.48.1154a28: 禮三拜住持毎一展。則約止之。至觸禮則答
T2025_.48.1154b01: 一拜。首座轉身從聖僧後右出。住持略送復
T2025_.48.1154b02: 位。侍者燒光伴香。鳴鍾收盞鳴鼓退座。亦同
T2025_.48.1154b03: 前。首座先往法堂。候住持拜謝。免則問訊
T2025_.48.1154b04:   榜堂頭和尚今晨齋退就雲堂點茶一中特爲
首座大衆聊旌某節之儀仍請
T2025_.48.1154b05: 事同垂 光
今月 日侍司 某敬白
T2025_.48.1154b06:   庫司四節特爲首座大衆茶
T2025_.48.1154b07: 遇節之次日粥罷。庫司具茶榜與湯
請茶報衆
T2025_.48.1154b08: 掛牌。長板鳴入常請茶。與侍者同。齋退排照
T2025_.48.1154b09: 牌。設位鳴鼓集衆。揖坐揖香揖茶巡堂問訊。
T2025_.48.1154b10: 住持前行禮致詞。並同湯禮
T2025_.48.1154b11: 前堂四節特爲後堂大衆茶
T2025_.48.1154b12: 遇節之第三日。首座具茶状見後詣後堂首
T2025_.48.1154b13: 座寮及詣方丈。請茶講行禮儀。次第並與庫
T2025_.48.1154b14: 司。特爲茶同。但添設事位次
T2025_.48.1154b15:   茶前堂首座比丘某 右某啓取今晨齋退就
雲堂點茶一中特爲 後堂首座大衆聊旌
 某節之儀仍請 諸事同垂 光伴
T2025_.48.1154b16: 今月 日具位某状
可漏子 状請 後堂首座大衆 具位
謹封
T2025_.48.1154b17:   旦望巡堂茶
T2025_.48.1154b18: 住持上堂説法竟。白云下座巡
喫茶
大衆至僧堂前
T2025_.48.1154b19: 依念誦圖立。次第巡入堂内。暫到與侍者隨
T2025_.48.1154b20: 衆巡。至聖僧龕後。暫到向龕與侍者對面而
T2025_.48.1154b21: 立。大衆巡遍立定鳴堂前鍾七下。住持入堂
T2025_.48.1154b22: 燒香巡堂一匝歸位。堂排列聖僧前問
T2025_.48.1154b23: 訊。轉身住持前問訊。從首座板起巡堂一匝。
T2025_.48.1154b24: 暫到及侍者隨事後出。燒香侍者就居中
T2025_.48.1154c01: 問訊揖坐。俟衆坐定。進前燒香及上下堂外
T2025_.48.1154c02: 堂。先下間。次上間香合安元處爐前逐一問
T2025_.48.1154c03: 訊揖香畢。歸元位。鳴鐘二下。行茶瓶出復如
T2025_.48.1154c04: 前問訊。揖茶而退。鳴鐘一下收盞。鳴鍾三下。
T2025_.48.1154c05: 住持出堂。首座大衆次第而出。或迫他縁。或
T2025_.48.1154c06: 住持暫不赴衆則粥罷。就座喫茶。侍者行禮
T2025_.48.1154c07: 同前
T2025_.48.1154c08:   方丈點行堂茶
T2025_.48.1154c09: 節臘僧堂茶罷。侍者同客頭至行堂點茶。客
T2025_.48.1154c10: 頭預報參頭掛點茶牌報衆。燒湯出盞請典
T2025_.48.1154c11: 座光伴。方丈預送茶。侍者至庫司。典座接入。
T2025_.48.1154c12: 參頭堂主領衆行者門迎。侍者居主位代住
T2025_.48.1154c13: 持也。典座右位侍者出中燒香一炷。復位以
T2025_.48.1154c14: 手揖衆坐。喫茶畢典座送出。參頭堂主門送。
T2025_.48.1154c15: 即詣方丈謝茶
T2025_.48.1154c16:   庫司頭首典行堂茶
T2025_.48.1154c17: 庫司候方丈點茶罷。事詣行堂。點茶
T2025_.48.1154c18: 居主位。典座分手行禮與方丈侍者同。送出
T2025_.48.1154c19: 門喝云參頭大衆詣
庫司謝茶
庫司客頭報云事傳語
免謝茶
頭首
T2025_.48.1154c20: 候點僧堂茶見兩
序章
罷。令堂司行者報參頭掛牌
T2025_.48.1154c21: 報衆。請典座光伴行禮與庫司同出門
喝謝喝免亦同
T2025_.48.1154c22:   月分須
T2025_.48.1154c23: 正月 初一日有處。四孟月大衆行道諷經
T2025_.48.1154c24: 祈保。次具門状。官員檀越諸山賀歳。十七日
T2025_.48.1154c25:  百丈忌
T2025_.48.1154c26: 二月 初一日僧堂内閉爐。或山寺高寒母
T2025_.48.1154c27: 拘。十五日 佛涅槃
T2025_.48.1154c28: 三月 初一日堂司出草單。清明日祖堂諸
T2025_.48.1154c29: 祖塔諸檀越祠庫司。預報洒掃嚴備供養。集
T2025_.48.1155a01: 衆諷經。此月出榜禁約山林茶筍
T2025_.48.1155a02: 四月 初一日鎖旦過。初四五間
告香普説初八日
佛誕浴佛。庫司
T2025_.48.1155a03: 預造黒飯。方丈請大衆。夏前點心。十三日建
T2025_.48.1155a04: 楞嚴會。十五日結制候天氣僧堂内
下暖簾上涼簾
T2025_.48.1155a05: 五月 端午日早晨事僧堂内燒香點菖蒲
T2025_.48.1155a06: 茶。住持上堂次第建青苗會。堂司預出諸寮
T2025_.48.1155a07: 經誦經單。直歳點檢諸處整漏。疏浚溝
T2025_.48.1155a08: 渠。方丈詣諸寮諸庵塔。各作一日點茶温存。
T2025_.48.1155a09: 僧堂内掛帳
T2025_.48.1155a10: 六月 初一日隆暑首座免鳴坐禪板。入伏堂
T2025_.48.1155a11: 司提調晒薦。炭頭或庫司打炭團
T2025_.48.1155a12: 七月 初旬堂司預出盂蘭盆會諸寮看誦經
T2025_.48.1155a13: 單。預率衆財。辦斛食供養。十三日散楞嚴會。
T2025_.48.1155a14: 十五日解制。當晩設盂蘭盆會。諷經施食
T2025_.48.1155a15: 八月 初一日開旦過。客預晒寮内薦席。
T2025_.48.1155a16: 此月修補本色衲子未遽起單。僧堂收帳
T2025_.48.1155a17: 九月 初一日首座復鳴坐禪板。堂司提調
T2025_.48.1155a18: 糊僧堂窓。下涼簾上暖簾。重陽日早晨
T2025_.48.1155a19: 燒香點茱萸茶。住持上堂許方來相看
T2025_.48.1155a20: 十月 初一日開爐方丈大相看
初五日
達磨忌
T2025_.48.1155a21: 十一月 二十二日 帝師忌。冬至庫司預
T2025_.48.1155a22: 辦糍果。此月或進退職事。或在歳節。方丈請
T2025_.48.1155a23: 大衆冬前點心
T2025_.48.1155a24: 十二月 初八日 佛成道庫司預造紅糟。
T2025_.48.1155a25: 歳終結呈諸色簿書
T2025_.48.1155a26: 節臘章
T2025_.48.1155a27: 勅修百丈清規卷第七
T2025_.48.1155a28:
T2025_.48.1155a29:
T2025_.48.1155b01:
T2025_.48.1155b02:
T2025_.48.1155b03: 勅修百丈清規卷第八
T2025_.48.1155b04:  大智壽聖禪寺住持臣僧
T2025_.48.1155b05: 徳煇奉    勅重編
T2025_.48.1155b06: 大龍翔集慶寺住持臣僧
T2025_.48.1155b07: 大訴奉    勅校正 
T2025_.48.1155b08:   ◎法器章第九
T2025_.48.1155b09: 上古之世有化而無教。化不足而禮樂作焉。
T2025_.48.1155b10: 撃壤之歌不如九成之奏。窪樽之飮不若五
T2025_.48.1155b11: 齊之醇。然文生於質貴乎本也。吾天竺聖人
T2025_.48.1155b12: 最初示化。謂人人妙覺本無凡聖。物物全眞
T2025_.48.1155b13: 寧有淨穢。無假修證不渉功用。而昧者茫然
T2025_.48.1155b14: 自失。若聾瞽焉。於是隨機設教撃犍椎。以集
T2025_.48.1155b15: 衆演之爲三藏。修之爲禪定。迄于四十九年
T2025_.48.1155b16: 而化儀終矣。梵語犍椎凡瓦木銅鐵之有聲
T2025_.48.1155b17: 者。若鍾磬鐃鼓椎板螺唄。叢林至今倣其制
T2025_.48.1155b18: 而用之。于以警昏怠。肅教令導幽滯而和神
T2025_.48.1155b19: 人也。若夫大定常應大用常寂。聞非有聞覺
T2025_.48.1155b20: 亦非覺。以考以撃玄風載揚。無思無爲化日
T2025_.48.1155b21: 自永。雍雍乎仁壽之域。清泰之都矣
T2025_.48.1155b22:   鍾
T2025_.48.1155b23: 大鍾叢林號令資始也。曉撃則破長夜警睡
T2025_.48.1155b24: 眠。慕撃則覺昏衢疏冥昧。引杵宜緩揚聲欲
T2025_.48.1155b25: 長。凡三通各三十六下。總一百八下。起止三
T2025_.48.1155b26: 下稍緊。鳴鍾行者想念偈云願此鍾聲超法界。鐵
圍幽暗悉皆聞。聞塵
T2025_.48.1155b27: 清淨證圓通。一
切衆生成正覺
仍稱觀世音菩薩名號。隨號扣
T2025_.48.1155b28: 撃其利甚大。遇
T2025_.48.1155b29: 聖節看經上殿下殿。三八念誦佛誕成道涅
T2025_.48.1155c01: 槃。建散楞嚴會諷經齋粥過堂人定時。各一
T2025_.48.1155c02: 十八下。如接送官員住持尊宿。不以數限。庫
T2025_.48.1155c03: 司主之 僧堂鍾。凡集衆則撃之。遇住持毎
T2025_.48.1155c04: 赴衆入堂時鳴七下。齋粥下堂時放參時。旦
T2025_.48.1155c05: 望巡堂喫茶下床時。各三下住持或不赴堂。
或在假則不鳴
T2025_.48.1155c06: 前念誦時念佛一聲。輕鳴一下。末疊一下。堂
T2025_.48.1155c07: 司主之 殿鐘。住持朝*慕行香時鳴七下。凡
T2025_.48.1155c08: 集衆生殿。必與僧堂鐘相應接撃之。殿主
T2025_.48.1155c09:
T2025_.48.1155c10:   感通傳云。拘留孫佛於乾竺修多羅院。造
T2025_.48.1155c11: 青石鍾。於日出時有諸化佛與日倶出。密
T2025_.48.1155c12: 説顯演十二部經。聞法證聖不可勝數。増
T2025_.48.1155c13: 一阿含經云。若打鍾時一切惡道諸苦並
T2025_.48.1155c14: 皆停止。又金陵志云。民有暴死入冥司。見
T2025_.48.1155c15: 有五木縲械者。告之曰。吾南唐先主也。以
T2025_.48.1155c16: 宋齊丘之誤殺和州降者致此。毎聞鍾聲
T2025_.48.1155c17: 暫息吾苦。仗汝歸白嗣君。爲吾造鐘。民還
T2025_.48.1155c18: 具聞後主。因造大鐘於清涼。寺鐫曰薦烈
T2025_.48.1155c19: 祖孝高皇帝脱幽出厄
T2025_.48.1155c20:   版
T2025_.48.1155c21: 大版齋粥二時長撃三通。木魚後三下疊疊
T2025_.48.1155c22: 撃之。謂之長版。念誦楞嚴會儆戒火燭。各鳴
T2025_.48.1155c23: 三下。報更則隨更次第撃之。方丈庫司首座
T2025_.48.1155c24: 寮及諸寮。各有小版。開靜時皆長撃之。報衆
T2025_.48.1155c25: 時各鳴二下。衆寮内外各有版。外版毎日大
T2025_.48.1155c26: 衆問訊時三下。坐禪坐參時各三下。候衆歸
T2025_.48.1155c27: 堂次第鳴之。點茶湯時長撃之。内版掛搭歸
T2025_.48.1155c28: 寮時三下。茶湯行盞二下。收盞一下。退座三
T2025_.48.1155c29: 下。小座湯長撃之
T2025_.48.1156a01:   木魚
T2025_.48.1156a02: 齋粥二時長撃二通。普請僧衆長撃一通。普請
T2025_.48.1156a03: 請行者二通
T2025_.48.1156a04:   相傳云。魚晝夜常醒。刻木象形撃之。所以
T2025_.48.1156a05: 警昏惰也
T2025_.48.1156a06:   椎
T2025_.48.1156a07: 齋粥一時。僧堂内開鉢。念佛唱食遍食。施財
T2025_.48.1156a08: 白衆皆鳴之。維那主之。下堂時聖僧侍者鳴
T2025_.48.1156a09: 之。事告退時。請事時亦鳴之。住持入院
T2025_.48.1156a10: 開堂將説法時。諸山上首鳴之。謂之白椎也
T2025_.48.1156a11:   世尊一日陞座大衆集定。文殊白椎。云諦
T2025_.48.1156a12: 觀法王法。法王法如是。世尊便下座
T2025_.48.1156a13:   磬
T2025_.48.1156a14: 大殿早*慕住持事行香時。大衆看誦經呪
T2025_.48.1156a15: 時。直殿者鳴之唱衣時。維那鳴之。行者披剃
T2025_.48.1156a16: 時作梵闍黎鳴之。小手磬堂司行者常隨身。
T2025_.48.1156a17: 遇衆諷誦鳴之。爲起止之節
T2025_.48.1156a18:   鐃鈸
T2025_.48.1156a19: 凡維那揖住持兩序。出班上香時。藏殿祝賛
T2025_.48.1156a20: 轉輪時。行者鳴之。遇迎引送亡時。行者披剃。
T2025_.48.1156a21: 大衆行道。接新住持入院時。皆鳴之
T2025_.48.1156a22:   鼓
T2025_.48.1156a23: 法鼓凡住持上堂。小參普説入室。並撃之。撃
T2025_.48.1156a24: 鼓之法上堂時三通先輕敲鼓磉二下。然後重
徐徐撃之。使其緊慢相參。輕重
T2025_.48.1156a25: 相應。音聲和暢。起復連環隱隱轟轟 若春雷之震螫。第
一通延聲長撃。少歇轉第二通。連聲稍促更不歇聲。就轉
T2025_.48.1156a26: 第三通一向纒聲撃之侯。住持
登座畢方歇聲。雙椎連打三下
小參一通。普説五
T2025_.48.1156a27: 下。入室三下皆當緩撃 茶鼓。長撃一通。侍
T2025_.48.1156a28: 司主之 齋鼓。三通。如上堂時。但節會稍促
T2025_.48.1156a29: 而已 普請鼓。長撃一通 更鼓。早晩平撃三
T2025_.48.1156b01: 通。餘隨更次撃。庫司主之 浴鼓。四通次第
T2025_.48.1156b02: 候衆撃其詳見
浴章
浴主之。已上宜各有常度。毋
T2025_.48.1156b03: 令失准。若新住持入院。諸法器一齊倶鳴
T2025_.48.1156b04:   金光明經云。信相菩薩夜夢金鼓。其状姝
T2025_.48.1156b05: 大其明普照。喩如日光。光中得見十方諸
T2025_.48.1156b06: 佛衆寶樹下坐琉璃座。百千眷屬圍繞而
T2025_.48.1156b07: 爲説法。一人似婆羅門。以枹撃鼓出大音
T2025_.48.1156b08: 聲。其聲演説懺悔偈頌。信相菩薩從夢寤
T2025_.48.1156b09: 已。至於佛所。以其夢中所見金鼓及懺悔
T2025_.48.1156b10: 偈。向如來説。又楞嚴經云。阿難。汝更聽此
T2025_.48.1156b11: 祇陀園中食辦撃鼓衆集撞鐘。鐘鼓音聲
T2025_.48.1156b12: 前後相續。於意云何。此等爲是聲來耳邊。
T2025_.48.1156b13: 耳往聲處
T2025_.48.1156b14: 法器章
T2025_.48.1156b15:
T2025_.48.1156b16:
T2025_.48.1156b17:
T2025_.48.1156b18: 唐洪州百丈山故懷海禪師塔銘
T2025_.48.1156b19:  將仕郎守殿中侍御史陳詡撰
T2025_.48.1156b20: 守信州司戸參軍員外
T2025_.48.1156b21: 置同正員武翊黄 書 
T2025_.48.1156b22: 星纒斗次山形鷲立。桑門上首曰懷海禪師。
T2025_.48.1156b23: 室於斯塔於斯。付大法於斯。其門弟子懼陵
T2025_.48.1156b24: 谷遷貿日時失紀。託於儒者銘以表之。西方
T2025_.48.1156b25: 教行于中國。以彼之六度視我之五常。遏惡
T2025_.48.1156b26: 遷善殊途同轍。唯禪那一宗度越生死。大智
T2025_.48.1156b27: 慧者方得之。自雞足達于曹溪。紀牒詳矣。曹
T2025_.48.1156b28: 溪傳衡嶽觀音臺懷讓和上觀音傳江西道一
T2025_.48.1156b29: 和上。詔諡爲大寂禪師。大寂傳大師。中土相
T2025_.48.1156c01: 承凡九代矣。大師太原王氏福州長樂縣人。
T2025_.48.1156c02: 遠祖以永嘉喪亂徙于閩隅。大師以大事因
T2025_.48.1156c03: 縁生於像季。託孕而薫羶自去 將誕而神異
T2025_.48.1156c04: 聿來。成童而靈聖表識。非夫宿植徳本。曷以
T2025_.48.1156c05: 臻此。落髮於西山慧照和尚。進具於衡山法
T2025_.48.1156c06: 朝律師。既而歎曰。將滌妄源必遊法海。豈
T2025_.48.1156c07: 惟必證。亦假言詮。遂詣廬江閲浮槎經藏。
T2025_.48.1156c08: 不窺庭宇者積年。既師大寂盡得心印言簡
T2025_.48.1156c09: 理精貌和神峻。覩即生敬居常自卑。善不近
T2025_.48.1156c10: 名。故先師碑文獨晦其稱號。行同於衆。故門
T2025_.48.1156c11: 人力役必等其艱勞。怨親兩忘故。棄遺舊里
T2025_.48.1156c12: 賢愚一貫故普授來學。常以三身無住萬行
T2025_.48.1156c13: 皆空。邪正並捐源流齊泯。用此教旨作人表
T2025_.48.1156c14: 式。前佛所説斯爲頓門。大寂之徒多諸龍象。
T2025_.48.1156c15: 或名聞萬乘入依京輦。或化洽一方。各安郡
T2025_.48.1156c16: 國。唯大師好尚幽隱。棲止雲松。遺名而徳稱
T2025_.48.1156c17: 益高。獨往而學徒彌盛。其有遍探講肆歴抵
T2025_.48.1156c18: 禪關。滯著未祛空有猶閡。靡不緘藏。萬里取
T2025_.48.1156c19: 決一言。疑網雲張智刃氷斷。由是齊魯燕代
T2025_.48.1156c20: 荊呉閩蜀望影星奔。聆聲飈至。當其饑渇快
T2025_.48.1156c21: 得安隱。超然懸解時有其人。大師初居石門
T2025_.48.1156c22: 依大寂之塔。次補師位。重宣上法。後以衆所
T2025_.48.1156c23: 歸集意在遐深。百丈山碣立一隅。人煙四絶。
T2025_.48.1156c24: 將欲卜築必俟檀那。伊蒱塞游暢甘貞請施
T2025_.48.1156c25: 家山。願爲郷導。庵廬環遶。供施&T039917;積衆又踰
T2025_.48.1156c26: 於石門。然以地靈境遠頗有終焉之志。元和
T2025_.48.1156c27: 九年正月十七日。證滅於禪床報齡六十六。
T2025_.48.1156c28: 僧臘四十七。以其年四月二十二日。奉全身
T2025_.48.1156c29: 窆于西峯。據婆沙論文。用淨行婆羅門葬法
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