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大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10

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T0293_.10.0815a01: 者不隨嫉妬所行。七者不隨慳吝所行。八者
T0293_.10.0815a02: 不隨憍慢所行。九者不隨名稱讃譽眷屬所
T0293_.10.0815a03: 行。十者不隨親近供養財利所行。善男子。由
T0293_.10.0815a04: 此不隨貪等行故。不爲四魔之所屈伏。遇諸
T0293_.10.0815a05: 毀辱。心不怯弱。設有尊重。亦不貢高。由此名
T0293_.10.0815a06: 爲心不隨順諸染惑行。善男子。是爲菩薩具
T0293_.10.0815a07: 足十法圓滿成就不隨染衣妙行功徳
T0293_.10.0815a08: 復次善男子。菩薩有十種法。具足圓滿。則得
T0293_.10.0815a09: 成就依常乞食。何等爲十。一者慈心攝取。二
T0293_.10.0815a10: 者次第行乞。三者不自生惱。四者成就知足。
T0293_.10.0815a11: 五者普共分食。六者不嗜美食。七者飮食知
T0293_.10.0815a12: 量。八者疾得善法。九者願滿善根。十者離
T0293_.10.0815a13: 和合相。善男子。云何菩薩慈心攝取。乃至
T0293_.10.0815a14: 遠離諸和合相。善男子。若時菩薩。見諸苦
T0293_.10.0815a15: 惱逼迫衆生。乏少善根。爲欲圓滿彼善根故。
T0293_.10.0815a16: 隨順衆生。慈心攝取。菩薩爲順平等慈心次
T0293_.10.0815a17: 第行乞。於行乞時。若至城邑。齊整威儀。善攝
T0293_.10.0815a18: 諸根。一心不亂。諦視徐行。無踰七歩。正念安
T0293_.10.0815a19: 住。於善法中。不選高門。不棄微賤。除惡律儀
T0293_.10.0815a20: 旃荼羅等。爲護譏嫌。悉不應往。若以慈心。平
T0293_.10.0815a21: 等攝取。究竟不捨。菩薩隨順次第乞時。不自
T0293_.10.0815a22: 生惱。設不得食。亦不生瞋。菩薩如是成就知
T0293_.10.0815a23: 足。隨與而取。不擇精麁。菩薩如是次第乞已。
T0293_.10.0815a24: 持至佛前。或塔廟前。以尊重心。恭敬供養。供
T0293_.10.0815a25: 養畢已。還本所居。分爲四分。取第一分。待同
T0293_.10.0815a26: 梵行。以第二分。施諸貧苦。以第三分。施諸囚
T0293_.10.0815a27: 繋。以第四分。然自充食。於所食中。亦不貪
T0293_.10.0815a28: 嗜。但念於身作除病想。乃至爲令身得安住。
T0293_.10.0815a29: 受飮食時。不令太少。以自虚羸。妨修善業。亦
T0293_.10.0815b01: 不過多。令身困重増長睡眠。因此食故。能勤
T0293_.10.0815b02: 精進。疾得善法。菩薩爲欲圓滿一切菩提分
T0293_.10.0815b03: 法諸善根故。又應遠離取和合相。離是相已。
T0293_.10.0815b04: 離於我執。成就無我。乃至自身内外血肉。一
T0293_.10.0815b05: 切財物。不生悋惜。能與衆生共所受用。善男
T0293_.10.0815b06: 子。是爲菩薩具足十法圓滿成就依常乞食
T0293_.10.0815b07: 妙行功徳。復次善男子。菩薩有十種法。具足
T0293_.10.0815b08: 圓滿。則得成就常一坐食。何等爲十。一者如
T0293_.10.0815b09: 諸菩薩。一坐道場。二者降伏魔怨。心不移動。
T0293_.10.0815b10: 三者於出世定。成就不動。四者於出世慧。成
T0293_.10.0815b11: 就不動。五者於出世智。成就不動。六者於諸
T0293_.10.0815b12: 法空。成就不動。七者於證眞道。成就不動。八
T0293_.10.0815b13: 者於眞實際。成就不動。九者於如如性。成就
T0293_.10.0815b14: 不動。十者於一切智成就不動。善男子。此一
T0293_.10.0815b15: 坐者。謂一法坐。菩薩依彼而得不動故。説菩
T0293_.10.0815b16: 薩成就一坐。善男子。是爲菩薩具足十法圓
T0293_.10.0815b17: 滿成就常一坐食妙行功徳
T0293_.10.0815b18: 大方廣佛華嚴經卷第三十三
T0293_.10.0815b19:
T0293_.10.0815b20:
T0293_.10.0815b21:
T0293_.10.0815b22: 大方廣佛華嚴經卷第三十四
T0293_.10.0815b23:   罽賓國三藏般若奉　詔譯
T0293_.10.0815b24:   入不思議解脱境界普賢行願品
T0293_.10.0815b25: 復次善男子。菩薩具十種法。則得圓滿成就
T0293_.10.0815b26: 一食。何等爲十。一者成就食時性不貪求。二
T0293_.10.0815b27: 者成就食時性無染著。三者隨得食時常知
T0293_.10.0815b28: 止足。四者恒依時食不墮非時。五者若爲利
T0293_.10.0815b29: 養悉不應食。六者若得甘美亦不應食。七者
T0293_.10.0815c01: 若見他食亦不生瞋。八者見他食時亦無慳
T0293_.10.0815c02: 妬。九者乃至命盡亦常一食。十者於所食時
T0293_.10.0815c03: 當起藥想。善男子。是爲十法成就一食妙行
T0293_.10.0815c04: 功徳
T0293_.10.0815c05: 復次善男子。菩薩具十種法。則得圓滿阿蘭
T0293_.10.0815c06: 若法。何等爲十。一者成就久修梵行。二者成
T0293_.10.0815c07: 就清淨律儀。三者成就諸根不亂。四者成就
T0293_.10.0815c08: 常樂多聞。五者成就一切處力。六者成就遠
T0293_.10.0815c09: 離我執。七者成就不計著身。八者成就常樂
T0293_.10.0815c10: 遠離。九者成就正法現前。十者成就樂於獨
T0293_.10.0815c11: 處。善男子。云何菩薩久修梵行。乃至成就樂
T0293_.10.0815c12: 於獨處善男子。如是菩薩。得出家已。於諸如
T0293_.10.0815c13: 來所説教中。具足三輪戒印清淨。於諸戒中。
T0293_.10.0815c14: 獲得善巧。不由他教。能自開解。所謂隨義善
T0293_.10.0815c15: 巧而能修行。隨文善巧受持不忘。於出要道
T0293_.10.0815c16: 善巧隨順。於五犯聚善巧悔除隨所行住。離
T0293_.10.0815c17: 諸犯境。於諸惡人。心常怖畏。乃至小罪亦不
T0293_.10.0815c18: 覆藏。於諸學處。有罪無罪。悉能了知。知如是
T0293_.10.0815c19: 等業之久近。墮三惡趣。復生人天。如是菩薩。
T0293_.10.0815c20: 善調六根。令無動亂。以是方便。住阿蘭若。居
T0293_.10.0815c21: 無惱害。無過難處。不親一切居人境界。不遠
T0293_.10.0815c22: 城邑。乞食便易。藥草滋茂。清淨泉流。遠惡禽
T0293_.10.0815c23: 獸。空閑寂靜。依如是處而爲居止。於所習誦。
T0293_.10.0815c24: 應自精勤。諷誦之時。調其氣息。聲離高下。心
T0293_.10.0815c25: 不外縁。專想憶持。思惟文義。離諸惛掉。止觀
T0293_.10.0815c26: 相應。若見大臣婆羅門等來至其所。當於來
T0293_.10.0815c27: 者起愛敬心。先意問訊命令安坐。觀其根性
T0293_.10.0815c28: 爲説正法。咸令歡喜信受修行。若見國王。應
T0293_.10.0815c29: 善迎奉。方便承意。作如是言。唯願大王。就此
T0293_.10.0816a01: 敷座。王既坐已。請其所欲。一切供給。或時彼
T0293_.10.0816a02: 王心無信樂。應以善言讃美王徳。我觀大王。
T0293_.10.0816a03: 妙得善利。今王境内。持戒多聞一切沙門。及
T0293_.10.0816a04: 婆羅門。良祐福田。悉於中住。以王威力。一切
T0293_.10.0816a05: 盜賊不來侵擾。由王徳化。一切惡獸悉皆遠
T0293_.10.0816a06: 離。王聞語已。歡喜誦躍。諸根調伏。其心寂
T0293_.10.0816a07: 靜。堪任法器。當爲宣説種種正法。或爲演説
T0293_.10.0816a08: 厭生死法。或爲演説如來功徳。廣大自在甚
T0293_.10.0816a09: 深妙法。如是一切皆令歡喜。菩薩成就如是
T0293_.10.0816a10: 多聞一切處力堪修正行。菩薩成就自利利
T0293_.10.0816a11: 他。遠離一切我執煩惱。菩薩成就不計著身。
T0293_.10.0816a12: 於阿蘭若心無恐怖。菩薩成就常樂遠離。住
T0293_.10.0816a13: 阿蘭若。其心寂靜。菩薩成就正法現前。於諸
T0293_.10.0816a14: 世間悉皆捨離。菩薩成就樂於獨處。猶如野
T0293_.10.0816a15: 鹿無鹿恐怖。善男子。是爲菩薩具足十法圓
T0293_.10.0816a16: 滿成就住阿蘭若妙行功徳
T0293_.10.0816a17: 復次善男子。菩薩具十種法。則得成就樹下
T0293_.10.0816a18: 而坐。何等爲十。一者不近村邑聚落。二者不
T0293_.10.0816a19: 依太遠城邑。三者不依荊棘之處。四者不依
T0293_.10.0816a20: 多毒草處。五者不依無枝葉樹。六者不依多
T0293_.10.0816a21: &T026260;狖處。七者不依衆鳥集處。八者不依惡獸
T0293_.10.0816a22: 住處。九者不依近怨賊處。十者不依造作非
T0293_.10.0816a23: 法惡律儀處。如是等處悉不應依。能令身心
T0293_.10.0816a24: 安隱喜樂。可修善行即應安住。善男子。是爲
T0293_.10.0816a25: 菩薩具足十法圓滿成就樹下而坐妙行功
T0293_.10.0816a26: 徳
T0293_.10.0816a27: 復次善男子。菩薩具十種法。則得圓滿露地
T0293_.10.0816a28: 而坐。何等爲十。一者隨寒熱雨。不擇温涼。二
T0293_.10.0816a29: 者不依牆壁。三者不依樹林。四者不依草𧂐。
T0293_.10.0816b01: 五者不依危險。六者寒不覆障。七者雨不覆
T0293_.10.0816b02: 蓋。八者熱不覆障。九者風不覆障。十者若有
T0293_.10.0816b03: 病苦。得居房舍。菩薩應當作如是念。若於露
T0293_.10.0816b04: 坐。正念現前。隨所修行。速除煩惱。隨順佛説
T0293_.10.0816b05: 頭陀功徳。我當勤求而得圓滿。設住房舍。不
T0293_.10.0816b06: 生貪著。亦不應言此好彼惡。應作是念。我居
T0293_.10.0816b07: 寺舍。利益一切。修福衆生。露坐不能爲大利
T0293_.10.0816b08: 益。又露地坐。但能自利。不能利他。而彼菩薩。
T0293_.10.0816b09: 雖居房舍。晝夜常作露地坐想。善男子。是爲
T0293_.10.0816b10: 菩薩具足十法圓滿成就露地而坐妙行功徳」
T0293_.10.0816b11: 復次善男子。菩薩具十種法。則能成就住止
T0293_.10.0816b12: 塚間。何等爲十。一者厭離世間想。二者死
T0293_.10.0816b13: 相現前想。三者初死未壞想。四者青瘀現前
T0293_.10.0816b14: 想。五者胮脹現前想。六者膿流敗壞想。七者
T0293_.10.0816b15: 禽獸食噉想。八者火焚半然想。九者肢節分
T0293_.10.0816b16: 離想。十者骨鎖現前想。善男子。若諸菩薩。
T0293_.10.0816b17: 住塚間時。於諸衆生。恒住慈心及利益心。堅
T0293_.10.0816b18: 持淨戒。攝護威儀。澡潔其身。不應食肉。何以
T0293_.10.0816b19: 故。止住寒林。應防二過。一離外道所譏毀故。
T0293_.10.0816b20: 二離非人得其便故。善男子。若彼菩薩。入僧
T0293_.10.0816b21: 伽藍。先禮佛塔及諸形像。上中下座。隨應禮
T0293_.10.0816b22: 拜。如是畢已。應當守護威儀法式。爲住塚間。
T0293_.10.0816b23: 諸菩薩等。逆生死流。順聖法故。善男子。若彼
T0293_.10.0816b24: 菩薩。入僧伽藍。舊住比丘。應以床敷。請令就
T0293_.10.0816b25: 坐。菩薩審觀。若有妨難。隨事思惟。若無妨
T0293_.10.0816b26: 難。乃可就坐。應當如是謙下其心。善男子。是
T0293_.10.0816b27: 爲菩薩具足十法圓滿成就住止塚間妙行功
T0293_.10.0816b28: 徳
T0293_.10.0816b29: 復次善男子。菩薩具十種法。則得圓滿成就
T0293_.10.0816c01: 常坐。何等爲十。一者不爲己身疲勞。二者不
T0293_.10.0816c02: 爲其心熱惱。三者不爲嬾惰睡眠。四者不爲
T0293_.10.0816c03: 久立不安。五者爲滿菩提法聚。六者爲修心
T0293_.10.0816c04: 一境性。七者爲求正道現前。八者爲欲坐菩
T0293_.10.0816c05: 提場。九者爲欲利益衆生。十者爲欲滅除煩
T0293_.10.0816c06: 惱。善男子。是爲菩薩具足十法成就常坐妙
T0293_.10.0816c07: 行功徳
T0293_.10.0816c08: 復次善男子。菩薩具十種法。則得圓滿成就
T0293_.10.0816c09: 隨坐。何等爲十。一者隨所遇座心不貪著。二
T0293_.10.0816c10: 者隨舊敷座不自施設。三者亦不教人敷設
T0293_.10.0816c11: 床座。四者於諸敷具不作因縁。五者遇草葉
T0293_.10.0816c12: 等隨時而坐。六者多毒蟲處應當遠離。七者
T0293_.10.0816c13: 若欲臥時右脇著地。八者心無放逸念當時
T0293_.10.0816c14: 起。九者繋想在明順法寢息。十者爲欲修行
T0293_.10.0816c15: 令身安樂。善男子。是爲菩薩具足十法成就
T0293_.10.0816c16: 隨坐妙行功徳。善男子。此十二種頭陀功徳。
T0293_.10.0816c17: 菩薩修行具足成就能令一切善知識法。圓
T0293_.10.0816c18: 滿清淨。能於一切善知識法永無退轉。爾時
T0293_.10.0816c19: 善財童子。得聞如是清淨妙行頭陀功徳。種
T0293_.10.0816c20: 種讃歎諸善知識。種種隨順菩薩行門。及能
T0293_.10.0816c21: 顯示一切佛法。身心柔軟。歡喜踊躍。速疾増
T0293_.10.0816c22: 長愛敬之心。頂禮童子及童女足。遶無量匝。
T0293_.10.0816c23: 慇懃瞻仰。一心戀慕。辭退而去
T0293_.10.0816c24: 爾時善財童子。善知識教。潤澤其心。正念
T0293_.10.0816c25: 思惟諸菩薩行。漸漸前行。向海岸國。自憶
T0293_.10.0816c26: 往世。經多生死不修禮敬。即時發意。深自
T0293_.10.0816c27: 剋責。勤力而行。復憶往世。久處輪迴。身心
T0293_.10.0816c28: 不淨。即時發意。專自治潔。願達彼岸。復憶往
T0293_.10.0816c29: 世。隨順世間。作諸惡業。即時發意。正念觀察
T0293_.10.0817a01: 諸菩薩行。復憶往世。煩惱覆心。起諸妄想。即
T0293_.10.0817a02: 時發意。恒正思惟諸法實性。復憶往世。所修
T0293_.10.0817a03: 諸行。但爲自身。即時發意。令心廣大。普及含
T0293_.10.0817a04: 識。復憶往世。追求欲境。常自損耗。即時發
T0293_.10.0817a05: 意。修行佛法。長養諸根。復憶往世。起邪思
T0293_.10.0817a06: 念。顛倒相應。即時發意。生正見心。起菩薩
T0293_.10.0817a07: 願。復憶往世。日夜劬勞。作諸惡事。即時發
T0293_.10.0817a08: 意。起大精進。成就佛法。復憶往世。受五趣
T0293_.10.0817a09: 生。於自他身。皆無利益。即時發意。願以其
T0293_.10.0817a10: 身。饒益衆生。成就佛法。發起一切衆生善根。
T0293_.10.0817a11: 承事一切諸善知識。恒與正願。心共相應。如
T0293_.10.0817a12: 是思惟。生大歡喜。復觀此身。從無始際。常是
T0293_.10.0817a13: 一切生老病死。恩愛離別。衆苦之本。願盡未
T0293_.10.0817a14: 來。修行一切菩薩之道。教化成熟一切衆生。
T0293_.10.0817a15: 見諸如來。成就佛法。遊行一切諸佛刹土。承
T0293_.10.0817a16: 事一切善説法師。住持一切如來正教。尋求
T0293_.10.0817a17: 一切正法伴侶。見一切善知識。集一切諸佛
T0293_.10.0817a18: 法。與一切菩薩願智身。而作因縁。作是念時。
T0293_.10.0817a19: 速疾増長不可思議無量善根。即於一切諸
T0293_.10.0817a20: 菩薩所。發起深信尊重之心。生希有想。生大
T0293_.10.0817a21: 師想。諸根清淨。善法増益。起一切菩薩恭敬
T0293_.10.0817a22: 供養。作一切菩薩曲躬合掌。生一切菩薩普
T0293_.10.0817a23: 見世間眼。起一切菩薩普念衆生想。入一切
T0293_.10.0817a24: 菩薩無量平等門。現一切菩薩無量願化身。
T0293_.10.0817a25: 出一切菩薩清淨語言願。欲莊嚴一切佛土。
T0293_.10.0817a26: 想見過現一切諸佛。及諸菩薩威徳圓滿。於
T0293_.10.0817a27: 一切處。示現成道神通變化。乃至無有一毛
T0293_.10.0817a28: 端處。佛菩薩身。而不周遍。又得清淨一切菩
T0293_.10.0817a29: 薩智光明眼。見一切菩薩所行境界。其心普
T0293_.10.0817b01: 入十方刹網。其願普遍虚空法界。隨順一切。
T0293_.10.0817b02: 盡無餘處。普修一切三世平等無分別行。相
T0293_.10.0817b03: 續不斷。無有休息。普入一切甚深法門。如是
T0293_.10.0817b04: 一切。皆以信受善知識教之所致耳。善財童
T0293_.10.0817b05: 子。以如是尊重。如是供養。如是稱讃。如是觀
T0293_.10.0817b06: 察。如是加持。如是願力。如是想念。如是隨
T0293_.10.0817b07: 順。如是思惟。如是出生。遍滿無量智慧境界。
T0293_.10.0817b08: 於毘盧遮那莊嚴藏大樓閣前。五體投地。恭
T0293_.10.0817b09: 敬禮拜。暫時斂念。思惟觀察。發起甚深廣大
T0293_.10.0817b10: 信解。廣大願力。變化自身。遍一切處。入智
T0293_.10.0817b11: 慧身。住平等門。普現其身。在於一切如來
T0293_.10.0817b12: 前。一切菩薩前一切善知識前。一切如來塔
T0293_.10.0817b13: 廟前。一切如來形像前。一切諸佛一切菩薩
T0293_.10.0817b14: 住處前。一切法寶堂宇前。一切聲聞辟支佛
T0293_.10.0817b15: 及其塔廟前。一切聖衆福田前。一切父母尊
T0293_.10.0817b16: 者前。一切十方衆生身前。遍一切處。皆如
T0293_.10.0817b17: 上説。尊重禮讃。如是充滿。一切縁中。無盡
T0293_.10.0817b18: 願力。加持變化。盡未來際。遍一切處。無有
T0293_.10.0817b19: 休息。等虚空無邊量故。等法界無障礙故。等
T0293_.10.0817b20: 實際遍一切故。等如來無分別故。猶如影隨
T0293_.10.0817b21: 智想現故。猶如夢從思等起故。猶如像表示
T0293_.10.0817b22: 一切故。猶如響善縁所發故。無有生更遞興
T0293_.10.0817b23: 謝故。無有相應心遷動故。無有性隨縁轉變
T0293_.10.0817b24: 故。又決定知甚深信解。如是如是。一切諸報。
T0293_.10.0817b25: 皆從業起。甚深信解。如是如是。一切諸果皆
T0293_.10.0817b26: 從因起。甚深信解。如是如是。一切諸業。皆從
T0293_.10.0817b27: 習起。甚深信解。如是如是。一切如來。出興於
T0293_.10.0817b28: 世。皆從信起。甚深信解。如是如是。一切化
T0293_.10.0817b29: 現。諸供養事。皆悉從於決定解起。甚深信解
T0293_.10.0817c01: 如是如是。一切如來所變化佛。皆從尊重愛
T0293_.10.0817c02: 敬心起。甚深信解。如是如是。一切佛法從
T0293_.10.0817c03: 善根起。甚深信解。如是如是。一切化佛從方
T0293_.10.0817c04: 便起。甚深信解。如是如是。一＊切佛事從大
T0293_.10.0817c05: 願起。甚深信解。如是如是。一切菩薩所修諸
T0293_.10.0817c06: 行。從迴向起。甚深信解。如是如是。一切法
T0293_.10.0817c07: 界。廣大莊嚴。從一切智境界而起。甚深信解。
T0293_.10.0817c08: 離於斷見。知迴向故。離於常見。知無生故。離
T0293_.10.0817c09: 無因見。知正因故。離顛倒見。知如實理故。離
T0293_.10.0817c10: 自在見。知不由他故。離自他見。知從縁起故。
T0293_.10.0817c11: 離諸邪見。知因果力故。離邊執見。知法界無
T0293_.10.0817c12: 邊故。離往來見。知如影像故。離有無見。知不
T0293_.10.0817c13: 生滅故。離一切法見。知空無生故。知不自在
T0293_.10.0817c14: 故。知願力出生故。離一切相見入無相際故。
T0293_.10.0817c15: 知一切法如種生芽不失壞故。如印印文相
T0293_.10.0817c16: 續起故。知質如像故。知聲如響故。知境如
T0293_.10.0817c17: 夢故。知業如幻故。了世心現故。了果因起故。
T0293_.10.0817c18: 了報業集故。了知一切諸功徳法。皆從菩薩
T0293_.10.0817c19: 善巧方便之所流故。了知一切法非法性平
T0293_.10.0817c20: 等現前増長成就眞法界故。善財童子。入如
T0293_.10.0817c21: 是智。如是思惟。如是作意。端心潔念。於樓閣
T0293_.10.0817c22: 前。擧體投地。慇懃頂禮。不思議善根。速疾
T0293_.10.0817c23: 現前。流注身心。清涼悦澤。然後安徐。從地
T0293_.10.0817c24: 而起。一心瞻仰。目不暫捨。合掌圍遶毘盧遮
T0293_.10.0817c25: 那普莊嚴藏廣大樓閣。經無量匝。思惟作意。
T0293_.10.0817c26: 發起深心。曲躬恭敬。作是念言。此大樓閣。是
T0293_.10.0817c27: 解甚深空無相願三解脱者之所住處。此大
T0293_.10.0817c28: 樓閣。是於諸法了達法性無分別者之所住
T0293_.10.0817c29: 處。此大樓閣。是了法界本際平等無差別者
T0293_.10.0818a01: 之所住處。此大樓閣。是知一切諸衆生界不
T0293_.10.0818a02: 可得者之所住處。此大樓閣。是知一切諸法
T0293_.10.0818a03: 無生住滅者之所住處。此大樓閣。是不執著
T0293_.10.0818a04: 一切世間者之所住處。此大樓閣。是不執著
T0293_.10.0818a05: 一切窟宅者之所住處。此大樓閣。是不愛樂
T0293_.10.0818a06: 一切聚落者之所住處。此大樓閣。是不依著
T0293_.10.0818a07: 一切境界者之所住處。此大樓閣。是能遠離
T0293_.10.0818a08: 一切相者之所住處。此大樓閣。是能壞散一
T0293_.10.0818a09: 切妄想者之所住處。此大樓閣是知諸法無
T0293_.10.0818a10: 自性者之所住處。此大樓閣。是斷一切分別
T0293_.10.0818a11: 業者之所住處。此大樓閣。是離一切想心意
T0293_.10.0818a12: 識者之所住處。此大樓閣。是於一切法不來
T0293_.10.0818a13: 不去不入不出者之所住處。此大樓閣。是入
T0293_.10.0818a14: 一切甚深般若波羅蜜者之所住處。此大樓
T0293_.10.0818a15: 閣。是能方便安住一切普門法界者之所住
T0293_.10.0818a16: 處。此大樓閣。是能寂靜息滅一切煩惱火者
T0293_.10.0818a17: 之所住處。此大樓閣。是以勝慧除斷一切見
T0293_.10.0818a18: 愛慢者之所住處。此大樓閣。是出生一切諸
T0293_.10.0818a19: 禪解脱等持等至三昧通明而遊戲者之所住
T0293_.10.0818a20: 處。此大樓閣。是觀察一切諸大菩薩三昧境
T0293_.10.0818a21: 界者之所住處。此大樓閣。是安住一切諸如
T0293_.10.0818a22: 來所親近依止者之所住處。此大樓閣。是以
T0293_.10.0818a23: 一劫入一切劫。以一切劫入於一劫。而不壞
T0293_.10.0818a24: 其相者之所住處。此大樓閣。是以一刹入一
T0293_.10.0818a25: 切刹。以一切刹入於一刹。而不壞其相者之
T0293_.10.0818a26: 所住處。此大樓閣。是以一法入一切法。以一
T0293_.10.0818a27: 切法入於一法。而不相雜亂者之所住處。此
T0293_.10.0818a28: 大樓閣。是以一衆生入一切衆生。以一切衆
T0293_.10.0818a29: 生入一衆生。而不壞其相者之所住處。此大
T0293_.10.0818b01: 樓閣。是以一佛入一切佛。以一切佛入於一
T0293_.10.0818b02: 佛。而不壞其相者之所住處。此大樓閣是於
T0293_.10.0818b03: 一念中而知一切三世者之所住處。此大樓
T0293_.10.0818b04: 閣。是於一念中往詣一切國土者之所住處。
T0293_.10.0818b05: 此大樓閣。是於一切衆生前悉現其身者之
T0293_.10.0818b06: 所住處。此大樓閣。是心常利益一切世間者
T0293_.10.0818b07: 之所住處。此大樓閣。是得自在力能遍至一
T0293_.10.0818b08: 切處者之所住處。此大樓閣。是雖已出。一切
T0293_.10.0818b09: 世間。爲欲教化諸衆生故。而恒於中普現其
T0293_.10.0818b10: 身。不捨離者之所住處。此大樓閣。是不依著
T0293_.10.0818b11: 一切刹土。欲爲供養一切佛故。而遊一切諸
T0293_.10.0818b12: 佛刹者之所住處。此大樓閣。是不動本處。能
T0293_.10.0818b13: 普往詣一切佛刹。而莊嚴者之所住處。此大
T0293_.10.0818b14: 樓閣。是能遍親近一切諸佛。而不起佛想者
T0293_.10.0818b15: 之所住處。此大樓閣。是能遍依止一切善知
T0293_.10.0818b16: 識。而不起善知識想者之所住處。此大樓閣。
T0293_.10.0818b17: 是住一切魔宮。而不耽著欲境界者之所住
T0293_.10.0818b18: 處。此大樓閣。是知一切心意識法。而永離
T0293_.10.0818b19: 一切心想見者之所住處。此大樓閣。是雖於
T0293_.10.0818b20: 一切衆生中而現其身。然於自他不生二相
T0293_.10.0818b21: 者之所住處。此大樓閣。是能普入一切世界。
T0293_.10.0818b22: 而於法界無差別相者之所住處。此大樓閣。
T0293_.10.0818b23: 是願住未來一切劫。而於諸劫無長短想者
T0293_.10.0818b24: 之所住處。此大樓閣。是不離一毛端處。而普
T0293_.10.0818b25: 現身。隨順十方一切世界者之所住處。此大
T0293_.10.0818b26: 樓閣。是能演説難遭遇法者之所住處。是能
T0293_.10.0818b27: 安住難知解法者之所住處。是能安住甚深
T0293_.10.0818b28: 法者之所住處。是能安住無二法者之所住
T0293_.10.0818b29: 處。是能安住無相法者之所住處。是能安住
T0293_.10.0818c01: 無對治法者之所住處。是能安住無所得法
T0293_.10.0818c02: 者之所住處。是能安住無戲論法者之所住
T0293_.10.0818c03: 處。是能安住大慈大悲者之所住處。是已越
T0293_.10.0818c04: 度一切二乘所知境者之所住處。是已超過
T0293_.10.0818c05: 一切魔境界者之所住處。是已能於一切世
T0293_.10.0818c06: 法無所染者之所住處。是已能到一切菩薩
T0293_.10.0818c07: 所到岸者之所住處。是已能住一切如來所
T0293_.10.0818c08: 住處者之所住處。是雖已離一切諸相。而亦
T0293_.10.0818c09: 不入聲聞正位者之所住處。是雖已了諸法
T0293_.10.0818c10: 無生。而亦不住無生法性者之所住處。是雖
T0293_.10.0818c11: 已觀貪欲不淨。而不證離貪法。亦不與貪欲
T0293_.10.0818c12: 倶者之所住處。是雖修於慈而不證離瞋法。
T0293_.10.0818c13: 亦不與瞋垢倶者之所在處。是雖觀一切十
T0293_.10.0818c14: 二縁起。而不證離癡法。亦不與癡惑倶者之
T0293_.10.0818c15: 所住處。是雖住四禪。而以大悲願力。不隨禪
T0293_.10.0818c16: 生者之所住處。是雖住四無量。爲化衆生故。
T0293_.10.0818c17: 而不生於色界者之所住處。是雖修四無色
T0293_.10.0818c18: 定。以大悲故。而不住無色界者之所住處。是
T0293_.10.0818c19: 雖勤修止觀。爲化衆生故。而不證明脱者之
T0293_.10.0818c20: 所住處。是雖行於捨。而以大悲。不捨一切化
T0293_.10.0818c21: 衆生事者之所住處。是雖觀於空。然不起空
T0293_.10.0818c22: 見者之所住處。是雖行無相。而常教化著相
T0293_.10.0818c23: 衆生者之所住處。是雖行無願。而不捨菩提
T0293_.10.0818c24: 一切行願者之所住處。是雖於一切業煩惱
T0293_.10.0818c25: 中而得自在。爲欲教化成熟衆生。而現隨順
T0293_.10.0818c26: 業煩惱者之所住處。是雖無生死。而爲化衆
T0293_.10.0818c27: 生。示受生死者之所住處。是雖已離一切諸
T0293_.10.0818c28: 趣。爲化衆生。示入諸趣者之所住處。是雖行
T0293_.10.0818c29: 於慈。而於諸衆生。無所愛戀者之所住處。是
T0293_.10.0819a01: 雖行於悲。而於諸衆生。無所取著者之所住
T0293_.10.0819a02: 處。是雖行於喜。而觀苦衆生。心常哀愍者之
T0293_.10.0819a03: 所住處。是雖行於捨。而不廢捨利益他事者
T0293_.10.0819a04: 之所住處。是雖行九次第定。而不厭離欲界
T0293_.10.0819a05: 受生者之所住處。是雖知一切法無生無滅。
T0293_.10.0819a06: 而不於實際作證者之所住處。是雖入三解
T0293_.10.0819a07: 脱門。而不取聲聞解脱者之所住處。是雖觀
T0293_.10.0819a08: 四聖諦。而不住小乘聖果者之所住處。是雖
T0293_.10.0819a09: 觀甚深縁起。而不住究竟寂滅者之所住處。
T0293_.10.0819a10: 是雖修八聖道。而不求永出世間者之所住
T0293_.10.0819a11: 處。是雖超凡夫地。而不墮聲聞辟支佛地者
T0293_.10.0819a12: 之所住處。是雖觀五取蘊。而不永滅諸蘊者
T0293_.10.0819a13: 之所住處。是雖超出四魔。而不分別諸魔境
T0293_.10.0819a14: 界者之所住處。是雖不著六處。而不永滅六
T0293_.10.0819a15: 處者之所住處。是雖安住眞如。而不墮實際
T0293_.10.0819a16: 者之所住處。是雖説一切乘。而不捨大乘者
T0293_.10.0819a17: 之所住處。此大樓閣。是住如是一切無量諸
T0293_.10.0819a18: 功徳者之所住處。爾時善財童子。合掌瞻仰。
T0293_.10.0819a19: 恭敬一心。而説偈言
T0293_.10.0819a20:     此是大悲清淨智 利益世間慈氏尊
T0293_.10.0819a21:     灌頂地中佛長子 隨順思惟入佛境
T0293_.10.0819a22:     一切名聞諸佛子 住大智境解脱門
T0293_.10.0819a23:     遊行法界心無著 此無等者之住處
T0293_.10.0819a24:     施戒忍進禪智慧 方便願力及神通
T0293_.10.0819a25:     如是大乘諸度法 悉具足者之住處
T0293_.10.0819a26:     智慧廣大如虚空 普知三世一切法
T0293_.10.0819a27:     無礙無依無所取 了諸有者之住處
T0293_.10.0819a28:     善能解了一切法 無性無生無所依
T0293_.10.0819a29:     如鳥飛空得自在 此無所畏之住處
T0293_.10.0819b01:     了知三毒眞實性 分別因縁虚妄起
T0293_.10.0819b02:     亦不厭彼而求出 此寂靜人之住處
T0293_.10.0819b03:     三解脱門八聖道 諸蘊處界及縁起
T0293_.10.0819b04:     悉能觀察不趣寂 此善巧人之住處
T0293_.10.0819b05:     十方國土及衆生 以無礙智咸觀察
T0293_.10.0819b06:     了性皆空不分別 此寂滅人之住處
T0293_.10.0819b07:     普行法界悉無礙 而求行性不可得
T0293_.10.0819b08:     如風行空無所行 此無依者之住處
T0293_.10.0819b09:     普見惡道群生類 受諸楚毒無所歸
T0293_.10.0819b10:     放大慈光悉除滅 此哀愍者之住處
T0293_.10.0819b11:     見諸衆生失正道 譬如生盲踐畏途
T0293_.10.0819b12:     引其令入解脱城 此大導師之住處
T0293_.10.0819b13:     見諸衆生入魔網 生老病死常逼迫
T0293_.10.0819b14:     令其解脱得慰安 此勇健人之住處
T0293_.10.0819b15:     見諸衆生嬰惑病 而興廣大悲愍心
T0293_.10.0819b16:     甘露智藥以除滅 此大醫王之住處
T0293_.10.0819b17:     見諸衆生沒有海 沈淪憂迫受衆苦
T0293_.10.0819b18:     大悲法船以救之 此善度者之住處
T0293_.10.0819b19:     見諸衆生在惑海 能發菩提妙寶心
T0293_.10.0819b20:     悉入其中而拔濟 此善漁人之住處
T0293_.10.0819b21:     恒以大願慈悲眼 普觀一切諸衆生
T0293_.10.0819b22:     從諸有海而拔出 此妙翅王之住處
T0293_.10.0819b23:     譬如日月在虚空 一切世間靡不燭
T0293_.10.0819b24:     願智光明亦如是 此照世者之住處
T0293_.10.0819b25:     菩薩爲化一衆生 普盡未來無量劫
T0293_.10.0819b26:     如爲一人一切爾 此救世者之住處
T0293_.10.0819b27:     於一刹土化衆生 盡未來劫無休息
T0293_.10.0819b28:     如於一刹十方然 此堅固意之住處
T0293_.10.0819b29:     十方諸佛所説法 一坐普受咸令盡
T0293_.10.0819c01:     盡未來劫志無厭 此智海人之住處
T0293_.10.0819c02:     遍遊一切世界海 普入一切道場海
T0293_.10.0819c03:     供養一切如來海 此修行者之住處
T0293_.10.0819c04:     修行一切妙行海 發起無邊大願海
T0293_.10.0819c05:     如是經於衆劫海 此功徳者之住處
T0293_.10.0819c06:     一毛端處無量刹 佛衆生劫不可説
T0293_.10.0819c07:     如是明見靡不周 此無礙眼之住處
T0293_.10.0819c08:     一念普攝無邊劫 國土諸佛及衆生
T0293_.10.0819c09:     福智無礙波羅蜜 此具徳人之住處
T0293_.10.0819c10:     十方佛刹碎爲塵 一切大海以毛滴
T0293_.10.0819c11:     菩薩發願數如是 此無礙者之住處
T0293_.10.0819c12:     成就總持三昧門 大願諸禪及解脱
T0293_.10.0819c13:     一一皆住無邊劫 此眞佛子之住處
T0293_.10.0819c14:     無量無邊諸佛子 種種説法度衆生
T0293_.10.0819c15:     亦説世間衆技藝 此修行者之住處
T0293_.10.0819c16:     成就神通方便智 修行如幻妙法門
T0293_.10.0819c17:     十方五趣悉現生 此無礙者之住處
T0293_.10.0819c18:     菩薩始從初發心 具足修行一切行
T0293_.10.0819c19:     化身無量遍法界 此神力者之住處
T0293_.10.0819c20:     一念成就菩提道 普作無邊智慧業
T0293_.10.0819c21:     世情思慮悉發狂 此難量者之住處
T0293_.10.0819c22:     成就神通無障礙 遊行法界靡不周
T0293_.10.0819c23:     其心未嘗有所得 此淨慧者之住處
T0293_.10.0819c24:     菩薩修行無礙慧 入諸國土無所著
T0293_.10.0819c25:     以無二智普照明 此無我者之住處
T0293_.10.0819c26:     了性如空平等智 本來寂靜無所依
T0293_.10.0819c27:     常行如是境界中 此離垢人之住處
T0293_.10.0819c28:     普見群生受衆苦 發大仁慈智慧心
T0293_.10.0819c29:     願常利益諸世間 此悲愍者之住處
T0293_.10.0820a01:     佛子住於此 普現衆生前
T0293_.10.0820a02:     猶如日月輪 遍除生死暗
T0293_.10.0820a03:     佛子住於此 普順衆生心
T0293_.10.0820a04:     變現無量身 充滿十方刹
T0293_.10.0820a05:     佛子住於此 遍遊諸世界
T0293_.10.0820a06:     一切如來所 無量無數劫
T0293_.10.0820a07:     佛子住於此 稱量佛境界
T0293_.10.0820a08:     無量無數劫 其心無厭倦
T0293_.10.0820a09:     佛子住於此 念念入三昧
T0293_.10.0820a10:     一一三昧門 闡明諸佛境
T0293_.10.0820a11:     佛子住於此 悉知一切刹
T0293_.10.0820a12:     無量無數劫 衆生佛名號
T0293_.10.0820a13:     佛子住於此 一念攝諸劫
T0293_.10.0820a14:     遠離諸妄想 隨順於衆生
T0293_.10.0820a15:     佛子住於此 修習諸三昧
T0293_.10.0820a16:     一一心念中 了知三世法
T0293_.10.0820a17:     佛子住於此 結跏身不動
T0293_.10.0820a18:     普現一切刹 諸趣利衆生
T0293_.10.0820a19:     佛子住於此 飮諸佛法海
T0293_.10.0820a20:     深入智慧海 具足功徳海
T0293_.10.0820a21:     佛子住於此 悉知諸刹數
T0293_.10.0820a22:     世數衆生數 佛不思議數
T0293_.10.0820a23:     佛子住於此 一念悉能了
T0293_.10.0820a24:     一切三世中 國土之成壞
T0293_.10.0820a25:     佛子住於此 普知佛行願
T0293_.10.0820a26:     菩薩所修行 衆生根性欲
T0293_.10.0820a27:     佛子住於此 見一極微中
T0293_.10.0820a28:     無量刹道場 衆生及諸劫
T0293_.10.0820a29:     如一極微内 一切微悉然
T0293_.10.0820b01:     種種咸具足 處處皆無礙
T0293_.10.0820b02:     佛子住於此 普觀一切法
T0293_.10.0820b03:     衆生刹及世 無起無所有
T0293_.10.0820b04:     觀察衆生等 法等如來等
T0293_.10.0820b05:     刹等諸願等 三世悉平等
T0293_.10.0820b06:     佛子住於此 教化諸群生
T0293_.10.0820b07:     供養諸如來 思惟諸法性
T0293_.10.0820b08:     無量千萬劫 所修願智行
T0293_.10.0820b09:     廣大不可量 稱揚莫能盡
T0293_.10.0820b10:     彼諸大勇猛 所行無障礙
T0293_.10.0820b11:     安住於此中 我合掌敬禮
T0293_.10.0820b12:     諸佛之長子 聖徳慈氏尊
T0293_.10.0820b13:     我今恭敬禮 願垂顧念我
T0293_.10.0820b14: 大方廣佛華嚴經卷第三十四
T0293_.10.0820b15:
T0293_.10.0820b16:
T0293_.10.0820b17:
T0293_.10.0820b18: 大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0293_.10.0820b19:   罽賓國三藏般若奉　詔譯
T0293_.10.0820b20:   入不思議解脱境界普賢行願品
T0293_.10.0820b21: 爾時善財童子。以如是等一切菩薩無量稱
T0293_.10.0820b22: 揚讃歎之法。讃毘盧遮那莊嚴藏大樓閣中
T0293_.10.0820b23: 諸菩薩已。於樓閣前。恭敬頂禮。住立一心。曲
T0293_.10.0820b24: 躬合掌。渇仰欲見彌勒菩薩。親近供養。乃見
T0293_.10.0820b25: 彌勒菩薩。從樓閣外別處而來。無量天龍夜
T0293_.10.0820b26: 叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人
T0293_.10.0820b27: 非人等。釋梵護世。及本生處内外親戚。無量
T0293_.10.0820b28: 眷屬。婆羅門衆。及餘無數百千衆生。前後圍
T0293_.10.0820b29: 遶。而共來向大樓閣所。善財見已。歡喜踊躍。
T0293_.10.0820c01: 即前作禮。五體投地。時彌勒菩薩。觀察善財。
T0293_.10.0820c02: 指示大衆。歎其眞實無量功徳。而説偈言
T0293_.10.0820c03:     汝等觀善財 智慧心清淨
T0293_.10.0820c04:     爲求菩提行 而來親近我
T0293_.10.0820c05:     善來圓滿慈 善來清淨悲
T0293_.10.0820c06:     善來寂滅眼 修行無懈倦
T0293_.10.0820c07:     善來清淨意 善來廣大心
T0293_.10.0820c08:     善來不退根 修行無懈倦
T0293_.10.0820c09:     善來不動行 常求善知識
T0293_.10.0820c10:     了世心無染 調伏諸群生
T0293_.10.0820c11:     善來行妙道 善來住功徳
T0293_.10.0820c12:     善來趣佛果 與世爲依怙
T0293_.10.0820c13:     善來徳爲體 善來法所滋
T0293_.10.0820c14:     善來無邊行 世間難可見
T0293_.10.0820c15:     善來離迷惑 處世如蓮華
T0293_.10.0820c16:     利衰毀譽等 一切無分別
T0293_.10.0820c17:     善來施安樂 調柔堪受化
T0293_.10.0820c18:     諂誑瞋慢心 一切悉除滅
T0293_.10.0820c19:     善來眞佛子 普詣於十方
T0293_.10.0820c20:     増長諸功徳 調柔無懈倦
T0293_.10.0820c21:     善來三世智 遍知一切法
T0293_.10.0820c22:     普生功徳藏 修行不疲厭
T0293_.10.0820c23:     文殊徳雲等 一切諸佛子
T0293_.10.0820c24:     展轉令汝來 示汝無礙處
T0293_.10.0820c25:     具修菩薩行 普攝諸群生
T0293_.10.0820c26:     廣大不思議 今來至我所
T0293_.10.0820c27:     爲求諸如來 清淨之境界
T0293_.10.0820c28:     問諸廣大願 而來至我所
T0293_.10.0820c29:     去來現在佛 所成諸行業
T0293_.10.0821a01:     汝欲皆修學 而來至我所
T0293_.10.0821a02:     汝於善知識 欲求微妙法
T0293_.10.0821a03:     欲受菩薩行 而來至我所
T0293_.10.0821a04:     汝念善知識 諸佛所稱歎
T0293_.10.0821a05:     令汝成菩提 而來至我所
T0293_.10.0821a06:     汝念善知識 生我如父母
T0293_.10.0821a07:     養我如乳母 増長菩提分
T0293_.10.0821a08:     如醫療衆疾 如天灑甘露
T0293_.10.0821a09:     如日示正道 如月轉淨輪
T0293_.10.0821a10:     如山不動搖 如海無増減
T0293_.10.0821a11:     如船師濟度 而來至我所
T0293_.10.0821a12:     汝觀善知識 猶如大猛將
T0293_.10.0821a13:     亦如大商主 又如大導師
T0293_.10.0821a14:     能建正法幢 能示佛功徳
T0293_.10.0821a15:     能滅諸惡道 能開善趣門
T0293_.10.0821a16:     能顯諸佛身 能守諸佛藏
T0293_.10.0821a17:     能持諸佛法 是故願瞻奉
T0293_.10.0821a18:     欲滿諸佛智 欲具端正身
T0293_.10.0821a19:     欲生尊貴家 而來至我所
T0293_.10.0821a20:     汝等觀此人 親近善知識
T0293_.10.0821a21:     隨其所修學 一切皆順行
T0293_.10.0821a22:     以昔福因縁 文殊令發心
T0293_.10.0821a23:     隨順無違逆 修行不懈倦
T0293_.10.0821a24:     父母與親屬 宮殿及財産
T0293_.10.0821a25:     一切皆捨離 謙下求知識
T0293_.10.0821a26:     淨治如是意 永離世間身
T0293_.10.0821a27:     當生佛國土 受諸勝果報
T0293_.10.0821a28:     善財見衆生 生老病死苦
T0293_.10.0821a29:     爲發大悲意 勤修無上道
T0293_.10.0821b01:     善財見衆生 五趣恒流轉
T0293_.10.0821b02:     爲求金剛智 破彼諸苦輪
T0293_.10.0821b03:     善財見衆生 心田甚荒穢
T0293_.10.0821b04:     爲除三毒刺 專求利智犁
T0293_.10.0821b05:     衆生處癡暗 盲冥失正道
T0293_.10.0821b06:     善財爲導師 示其安隱處
T0293_.10.0821b07:     忍鎧解脱乘 智慧爲利劍
T0293_.10.0821b08:     能於三有内 破諸煩惱賊
T0293_.10.0821b09:     善財法船師 普濟諸含識
T0293_.10.0821b10:     令過爾焔海 疾至淨寶洲
T0293_.10.0821b11:     善財正覺日 智光大願輪
T0293_.10.0821b12:     周行法界空 普照群迷宅
T0293_.10.0821b13:     善財正覺月 白法悉圓滿
T0293_.10.0821b14:     慈定清涼光 等照衆生心
T0293_.10.0821b15:     善財勝智海 依於直心住
T0293_.10.0821b16:     菩提行漸深 出生衆法寶
T0293_.10.0821b17:     善財大心龍 昇於法界空
T0293_.10.0821b18:     興雲霔甘澤 生成一切果
T0293_.10.0821b19:     善財然法燈 信炷慈悲油
T0293_.10.0821b20:     念器功徳光 滅除三毒暗
T0293_.10.0821b21:     覺心羯邏藍 悲胞慈爲肉
T0293_.10.0821b22:     菩提分肢節 長於如來藏
T0293_.10.0821b23:     増長福徳藏 清淨智慧藏
T0293_.10.0821b24:     開顯方便藏 出生大願藏
T0293_.10.0821b25:     如是大莊嚴 救護諸衆生
T0293_.10.0821b26:     一切天人中 難聞難可見
T0293_.10.0821b27:     如是智慧樹 根深不可動
T0293_.10.0821b28:     衆生漸増長 普蔭諸群生
T0293_.10.0821b29:     欲生一切徳 欲問一切法
T0293_.10.0821c01:     欲斷一切疑 專求善知識
T0293_.10.0821c02:     欲破諸惑魔 欲除諸見垢
T0293_.10.0821c03:     欲解衆生縛 專求善知識
T0293_.10.0821c04:     當滅諸惡道 當示人天路
T0293_.10.0821c05:     令修功徳行 疾入涅槃城
T0293_.10.0821c06:     當脱諸苦處 當與安樂處
T0293_.10.0821c07:     斷除諸繋著 永滅三有趣
T0293_.10.0821c08:     當度諸見難 當截諸見網
T0293_.10.0821c09:     當枯愛欲水 當示三有道
T0293_.10.0821c10:     當爲世依救 當作世光明
T0293_.10.0821c11:     當成三界師 示其解脱處
T0293_.10.0821c12:     亦當令世間 普離諸想著
T0293_.10.0821c13:     普覺煩惱睡 普出愛欲泥
T0293_.10.0821c14:     當了種種法 當淨種種刹
T0293_.10.0821c15:     一切咸究竟 其心大歡喜
T0293_.10.0821c16:     汝行極調柔 汝心甚清淨
T0293_.10.0821c17:     所欲修功徳 一切當圓滿
T0293_.10.0821c18:     不久見諸佛 了達一切法
T0293_.10.0821c19:     嚴淨衆刹海 成就大菩提
T0293_.10.0821c20:     莊嚴福智海 解脱衆生海
T0293_.10.0821c21:     圓滿諸行海 汝當成覺海
T0293_.10.0821c22:     當到功徳岸 當生諸善品
T0293_.10.0821c23:     當與佛子等 如是心決定
T0293_.10.0821c24:     當斷一切惑 當淨一切業
T0293_.10.0821c25:     當伏一切魔 滿足如是願
T0293_.10.0821c26:     當生妙智道 當開正法道
T0293_.10.0821c27:     不久當捨離 惑業諸苦道
T0293_.10.0821c28:     一切衆生輪 沈迷諸有輪
T0293_.10.0821c29:     汝當轉法輪 令其斷苦輪
T0293_.10.0822a01:     汝當持佛種 汝當淨法種
T0293_.10.0822a02:     汝能集僧種 三世悉周遍
T0293_.10.0822a03:     汝當斷愛網 汝當裂見網
T0293_.10.0822a04:     汝當救苦網 當成此願網
T0293_.10.0822a05:     當度衆生界 當淨國土界
T0293_.10.0822a06:     當集智慧界 當成此心界
T0293_.10.0822a07:     當令衆生喜 當令菩薩喜
T0293_.10.0822a08:     當令諸佛喜 當成此歡喜
T0293_.10.0822a09:     當見一切趣 當見一切刹
T0293_.10.0822a10:     當見一切法 當成此佛見
T0293_.10.0822a11:     當放破暗光 當放息熱光
T0293_.10.0822a12:     當放滅惡光 滌除三有苦
T0293_.10.0822a13:     當開天趣門 當開佛道門
T0293_.10.0822a14:     當示解脱門 普使衆生入
T0293_.10.0822a15:     當示於正道 當絶於邪道
T0293_.10.0822a16:     如是勤修行 成就菩提道
T0293_.10.0822a17:     當修功徳海 當度三有海
T0293_.10.0822a18:     普使群生海 出於衆苦海
T0293_.10.0822a19:     當於衆生海 消竭煩惱海
T0293_.10.0822a20:     令修諸行海 疾入大智海
T0293_.10.0822a21:     汝當増智海 汝當修行海
T0293_.10.0822a22:     諸佛大願海 汝當咸滿足
T0293_.10.0822a23:     汝當入刹海 汝當觀衆海
T0293_.10.0822a24:     汝當以智力 普飮諸法海
T0293_.10.0822a25:     當覲諸佛雲 當起供養雲
T0293_.10.0822a26:     當聽妙法雲 當興此願雲
T0293_.10.0822a27:     普遊三有室 普壞衆惑室
T0293_.10.0822a28:     普入如來室 當行如是道
T0293_.10.0822a29:     普入三昧門 普遊解脱門
T0293_.10.0822b01:     普住神通門 周行於法界
T0293_.10.0822b02:     普現衆生前 普對諸佛前
T0293_.10.0822b03:     譬如日月光 當成如是力
T0293_.10.0822b04:     所行無動亂 所行無染著
T0293_.10.0822b05:     如鳥行虚空 當成此妙用
T0293_.10.0822b06:     譬如因陀網 刹網如是住
T0293_.10.0822b07:     汝當悉往詣 如風無所礙
T0293_.10.0822b08:     汝當入法界 遍往諸世界
T0293_.10.0822b09:     普見三世佛 心生大歡喜
T0293_.10.0822b10:     汝於諸法門 已得及當得
T0293_.10.0822b11:     應生大喜躍 無貪亦無厭
T0293_.10.0822b12:     汝是功徳器 能隨諸佛教
T0293_.10.0822b13:     能修菩薩行 得見此奇特
T0293_.10.0822b14:     如是諸佛子 億劫難値遇
T0293_.10.0822b15:     況見其功徳 所修諸妙道
T0293_.10.0822b16:     汝生於人中 大獲諸善利
T0293_.10.0822b17:     得見文殊等 無量諸功徳
T0293_.10.0822b18:     已離諸惡道 已出諸難處
T0293_.10.0822b19:     已超衆苦患 善哉勿懈怠
T0293_.10.0822b20:     已離凡夫地 已住菩薩地
T0293_.10.0822b21:     當滿智慧地 速入如來地
T0293_.10.0822b22:     菩薩行如海 佛智同虚空
T0293_.10.0822b23:     汝願亦復然 應生大欣慶
T0293_.10.0822b24:     諸根不懈倦 志願恒決定
T0293_.10.0822b25:     親近善知識 不久悉成滿
T0293_.10.0822b26:     菩薩種種行 皆爲調衆生
T0293_.10.0822b27:     普行諸法門 愼勿生疑惑
T0293_.10.0822b28:     汝具難思福 及以眞實信
T0293_.10.0822b29:     是故於今日 得見諸佛子
T0293_.10.0822c01:     汝見諸佛子 悉獲廣大利
T0293_.10.0822c02:     一一諸大願 一切咸信受
T0293_.10.0822c03:     汝於三有中 修行成妙器
T0293_.10.0822c04:     是故諸佛子 示汝解脱門
T0293_.10.0822c05:     非是法器人 與佛子同住
T0293_.10.0822c06:     設經無量劫 莫知其境界
T0293_.10.0822c07:     汝見諸佛子 得聞如是法
T0293_.10.0822c08:     世間甚難有 應生大喜慶
T0293_.10.0822c09:     諸佛護念汝 菩薩攝受汝
T0293_.10.0822c10:     能順其教行 善哉住壽命
T0293_.10.0822c11:     已生菩薩家 已具菩薩徳
T0293_.10.0822c12:     已長如來種 善哉應喜慶
T0293_.10.0822c13:     諸佛等慈父 菩薩等天倫
T0293_.10.0822c14:     菩提分親戚 長養眞實意
T0293_.10.0822c15:     已具菩薩種 増長法王種
T0293_.10.0822c16:     已具法王徳 大喜充遍身
T0293_.10.0822c17:     已成最勝事 奇特不思議
T0293_.10.0822c18:     不久汝皆得 當昇灌頂位
T0293_.10.0822c19:     如下如是種 必獲如是果
T0293_.10.0822c20:     我今慶慰汝 汝應大欣悦
T0293_.10.0822c21:     無量諸菩薩 無量劫行道
T0293_.10.0822c22:     未能成此行 今汝皆獲得
T0293_.10.0822c23:     信樂堅進力 善財成此行
T0293_.10.0822c24:     若有敬慕心 亦等如是學
T0293_.10.0822c25:     一切功徳行 皆從願欲生
T0293_.10.0822c26:     善財已了知 常樂勤修習
T0293_.10.0822c27:     如龍布密雲 必當霔大雨
T0293_.10.0822c28:     菩薩起願智 決定修諸行
T0293_.10.0822c29:     若有善知識 示汝普賢行
T0293_.10.0823a01:     汝當好承事 愼勿生疑惑
T0293_.10.0823a02:     汝於無量劫 爲欲妄捨身
T0293_.10.0823a03:     今爲求菩提 此捨方爲善
T0293_.10.0823a04:     汝於無量劫 具受生死苦
T0293_.10.0823a05:     不曾事諸佛 未聞如是行
T0293_.10.0823a06:     汝今得人身 値佛善知識
T0293_.10.0823a07:     聽受菩提行 云何不歡喜
T0293_.10.0823a08:     雖遇佛興世 亦値善知識
T0293_.10.0823a09:     其心不清淨 不聞如是法
T0293_.10.0823a10:     若於善知識 信樂心尊重
T0293_.10.0823a11:     離疑不疲厭 乃聞如是法
T0293_.10.0823a12:     若有聞此法 而興誓願心
T0293_.10.0823a13:     當知如是人 已獲廣大利
T0293_.10.0823a14:     汝今入此行 最勝難思議
T0293_.10.0823a15:     善來於人中 功徳必成滿
T0293_.10.0823a16:     如是心清淨 常得近諸佛
T0293_.10.0823a17:     亦近諸菩薩 決定成菩提
T0293_.10.0823a18:     若入此法門 則具諸功徳
T0293_.10.0823a19:     永離衆惡趣 不受一切苦
T0293_.10.0823a20:     不久捨此身 往生佛國土
T0293_.10.0823a21:     常見十方佛 及以諸菩薩
T0293_.10.0823a22:     往因今淨解 及事善友力
T0293_.10.0823a23:     増長諸功徳 如水生蓮華
T0293_.10.0823a24:     樂事善知識 勤供一切佛
T0293_.10.0823a25:     專心聽聞法 常行勿懈倦
T0293_.10.0823a26:     汝是眞法器 當具一切法
T0293_.10.0823a27:     當修一切道 當滿一切願
T0293_.10.0823a28:     汝以信解心 而來禮敬我
T0293_.10.0823a29:     不久當普入 一切諸佛會
T0293_.10.0823b01:     善哉眞佛子 恭敬一切佛
T0293_.10.0823b02:     不久具諸行 到佛功徳岸
T0293_.10.0823b03:     汝當往大智 文殊師利所
T0293_.10.0823b04:     彼當令汝得 普賢深妙行
T0293_.10.0823b05: 爾時彌勒菩薩摩訶薩。在衆會前。稱讃善財
T0293_.10.0823b06: 無著境界圓滿莊嚴大功徳藏。善財聞彼隨
T0293_.10.0823b07: 順教誨。顯示最勝。方便慰諭。歡喜踊躍。身毛
T0293_.10.0823b08: 皆竪。涕涙交流。悲泣哽噎。起立合掌。恭敬瞻
T0293_.10.0823b09: 仰。遶無量匝。以文殊師利心念力故。衆華瓔
T0293_.10.0823b10: 珞。種種妙寶。不覺忽然自盈其手。善財欣慶。
T0293_.10.0823b11: 不自勝任。即以奉散彌勒菩薩摩訶薩上。時
T0293_.10.0823b12: 彌勒菩薩。摩善財頂。爲説偈言
T0293_.10.0823b13:     善哉善哉眞佛子 普策諸根無懈倦
T0293_.10.0823b14:     不久當具諸功徳 猶如文殊及與我
T0293_.10.0823b15: 時善財童子。聞是讃已。以偈答曰
T0293_.10.0823b16:     我念善知識 億劫難値遇
T0293_.10.0823b17:     今得咸親近 而來詣尊所
T0293_.10.0823b18:     我以文殊故 見諸難見者
T0293_.10.0823b19:     彼大功徳尊 願速還瞻覲
T0293_.10.0823b20: 爾時善財童子。合掌恭敬。重白彌勒菩薩摩
T0293_.10.0823b21: 訶薩言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩
T0293_.10.0823b22: 提心。而我未知菩薩云何學菩薩行。云何修
T0293_.10.0823b23: 菩薩道。我聞大聖。善能誘誨。唯願慈哀。爲我
T0293_.10.0823b24: 宣説。大聖。一切如來授尊者記。一生當得阿
T0293_.10.0823b25: 耨多羅三藐三菩提。若一生當得無上菩提。
T0293_.10.0823b26: 則已超越一切菩薩所住處。則已出過一切
T0293_.10.0823b27: 菩薩離生位。則已圓滿一切波羅蜜。則已深
T0293_.10.0823b28: 入一切諸忍門。則已具足一切菩薩地。則已
T0293_.10.0823b29: 遊戲一切解脱門。則已成就一切三昧法。則
T0293_.10.0823c01: 已通達一切菩薩行。則已證得一切陀羅尼
T0293_.10.0823c02: 辯才。則已於一切菩薩自在中而得自在。則
T0293_.10.0823c03: 已積集一切菩薩助道法。則已遊戲一切菩
T0293_.10.0823c04: 薩智慧方便。則已出生一切善巧大智神通。
T0293_.10.0823c05: 則已成就一切菩薩所應學處。則已清淨一
T0293_.10.0823c06: 切菩薩所行妙行。則已滿足一切菩薩所發
T0293_.10.0823c07: 大願。則已領受一切佛所記。則已了知一切
T0293_.10.0823c08: 諸乘門。則已堪任一切如來所護念。則已能
T0293_.10.0823c09: 攝一切佛菩提。則已能持一切佛法藏。則已
T0293_.10.0823c10: 能受一切諸佛祕密教。則已能轉一切菩薩
T0293_.10.0823c11: 祕密輪。則已能爲破煩惱魔軍大勇將。則已
T0293_.10.0823c12: 能作出生死曠野大導師。則已能作治諸惑
T0293_.10.0823c13: 重病大醫王。則已能於一切衆生中爲最勝。
T0293_.10.0823c14: 則已能於一切世主中得自在。則已能於一切
T0293_.10.0823c15: 聖人中最第一。則已能於一切聲聞獨覺中
T0293_.10.0823c16: 最増上。則已能於生死海中爲船師。則已能
T0293_.10.0823c17: 布調伏一切衆生網。則已能觀一切衆生根。
T0293_.10.0823c18: 則已能攝一切衆生界。則已能守護一切菩
T0293_.10.0823c19: 薩衆。則已能談議一切菩薩事。則已能往詣
T0293_.10.0823c20: 一切如來所。則已能住止一切如來會。則已
T0293_.10.0823c21: 能現身一切衆生前。則已能知一切諸法如
T0293_.10.0823c22: 幻焔。則已能觀一切諸法如影像。則已能
T0293_.10.0823c23: 於一切世法無染著。則已能了一切諸法無
T0293_.10.0823c24: 生性。則已能淨一切菩薩身口意。則已能以
T0293_.10.0823c25: 金剛定破一切魔。則已能知一切白淨法本
T0293_.10.0823c26: 生處。則已能悟一切相不動性。則已能行波
T0293_.10.0823c27: 羅蜜不退轉。則已能觀一切法無常苦空無
T0293_.10.0823c28: 我。則已能起一切佛地諸善根。則已能修三
T0293_.10.0823c29: 十七品瑜伽行。則已於一切菩薩境界到彼
T0293_.10.0824a01: 岸。則已普知一切煩惱性寂滅。則已能住金
T0293_.10.0824a02: 剛三昧不可傾動。則已能了住三世心皆不
T0293_.10.0824a03: 可得。則已能證不動如山菩提心。則已能於
T0293_.10.0824a04: 一切世法無所著。則已能超越一切魔境界。
T0293_.10.0824a05: 則已能住一切佛境界。則已能到一切菩薩
T0293_.10.0824a06: 無礙境。則已能精勤供養一切佛。則已與一
T0293_.10.0824a07: 切佛法同體性。已繋一切佛法繒。已受一切
T0293_.10.0824a08: 佛灌頂。已住一切法王位。已入一切智智境。
T0293_.10.0824a09: 已生一切諸佛法。已踐一切種智位。大聖。菩
T0293_.10.0824a10: 薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。隨所修行。
T0293_.10.0824a11: 疾能證得一切佛法。云何菩薩悉能解了一
T0293_.10.0824a12: 切佛法。速能度脱所念衆生。咸令究竟到於
T0293_.10.0824a13: 彼岸。普能成滿所發大願。普能究竟所起諸
T0293_.10.0824a14: 行。普能安慰一切天人。不負自身。不斷三寶。
T0293_.10.0824a15: 不虚一切佛菩薩種。能持一切諸佛法眼。如
T0293_.10.0824a16: 是等事。願皆爲説
T0293_.10.0824a17: 爾時彌勒菩薩摩訶薩。普觀一切道場衆會。
T0293_.10.0824a18: 指示善財。而作是言。諸仁者汝等。今者見此
T0293_.10.0824a19: 童子。來於我所。問菩薩行。普欲成就諸功徳
T0293_.10.0824a20: 不。諸仁者。今此童子。勇猛精進。志願無雜。
T0293_.10.0824a21: 深心堅固。恒不退轉。具勝希望。心無厭足。如
T0293_.10.0824a22: 山不動。如救頭然。愛樂親近諸善知識。處處
T0293_.10.0824a23: 尋求。承事供養。請問法要。受持無失。諸仁當
T0293_.10.0824a24: 知。今此童子。曩於福城。受彼菩薩文殊師利
T0293_.10.0824a25: 教化示導。令其發心。展轉詢求。經由一百
T0293_.10.0824a26: 一十城善知識已。然後而來至於我所。曾無
T0293_.10.0824a27: 暫起一念疲懈。諸仁者。此善男子。甚爲難有。
T0293_.10.0824a28: 趣向大乘。住佛境界。乘大誓願修同類行。發
T0293_.10.0824a29: 大勇猛。擐大悲甲。以大慈心。救護衆生。起大
T0293_.10.0824b01: 精進。修波羅蜜。作大商主。護諸衆生。爲大法
T0293_.10.0824b02: 船。度諸有海。普集一切福智法寶。修諸廣大
T0293_.10.0824b03: 助道之法。増長成就一切功徳如是之人。難
T0293_.10.0824b04: 可得聞。難可得見。難得親近。難與同行。何以
T0293_.10.0824b05: 故。此善男子。爲欲救護一切衆生。超諸惡趣。
T0293_.10.0824b06: 離衆險難。破無明闇。出生死野。息諸趣輪。度
T0293_.10.0824b07: 魔境界。捨住著處。不染世法。出欲泥。斷貪
T0293_.10.0824b08: 鞅。解見縛。壞想宅。絶迷道。摧慢幢。拔惑箭。
T0293_.10.0824b09: 徹睡蓋。除障山。裂愛網。解癡結。出有流。離
T0293_.10.0824b10: 諂幻。淨心垢。斷疑惑。到涅槃。諸仁者。此大
T0293_.10.0824b11: 丈夫。爲被四流漂汨者。造大法船。爲被見泥
T0293_.10.0824b12: 沒溺者。立大法橋。爲墮愚癡黒闇者。然大智
T0293_.10.0824b13: 燈。爲行一切生死曠野者。示以聖道。爲嬰一
T0293_.10.0824b14: 切惑業重病者。與其法藥。爲遭一切生死厄
T0293_.10.0824b15: 難者。飮以甘露。爲入一切貪瞋癡火者。沃以
T0293_.10.0824b16: 定水。多憂惱者。慰諭令安。繋有獄者。曉誨
T0293_.10.0824b17: 令出。爲見縛者。授以智劍。住界城者。示解脱
T0293_.10.0824b18: 門。在險難者。導安隱處。懼結賊者。與無畏
T0293_.10.0824b19: 法。墮惡趣者。授以法手。拘害蘊者。示涅槃
T0293_.10.0824b20: 城。界蛇所纒者。解以聖道。著於六處空聚
T0293_.10.0824b21: 落者。以智慧光引之令出。住邪道者。令入正
T0293_.10.0824b22: 濟。近惡友者。示其善友。樂凡法者。誨以聖
T0293_.10.0824b23: 法。樂著生死諸有城者。令其趣入一切智城。
T0293_.10.0824b24: 諸仁者。此大丈夫。如是勤求種種方便。誓當
T0293_.10.0824b25: 救護一切衆生。發菩提心。相續不斷。於清淨
T0293_.10.0824b26: 行。未曾休息。求大乘道。曾無懈倦。受持一
T0293_.10.0824b27: 切大法雲雨。恒勤積集助道之法。圓滿一切。
T0293_.10.0824b28: 不捨善軛。常樂一切清淨法門。修菩薩行。勇
T0293_.10.0824b29: 猛精進。念念勤求。無有退轉。出生諸行。成
T0293_.10.0824c01: 滿大願。見善知識。情無厭足。事善知識。身不
T0293_.10.0824c02: 疲懈。聞善知識所有教誨。常思順行。未曾違
T0293_.10.0824c03: 逆。諸仁者。此善男子。最極難得。若有衆生。
T0293_.10.0824c04: 能發阿耨多羅三藐三菩提心。則於世間。是
T0293_.10.0824c05: 爲希有。況發心已。復能如是爲利衆生。勇猛
T0293_.10.0824c06: 精勤。集諸佛法。當知是人倍爲希有。又能如
T0293_.10.0824c07: 是勤求愛樂諸菩薩道。又能如是増長清淨
T0293_.10.0824c08: 諸菩薩行。又能如是親近承事諸善知識。又
T0293_.10.0824c09: 能如是如救頭然。如山不動。又能如是隨順
T0293_.10.0824c10: 一切善知識教。又能如是堅固修行一切佛
T0293_.10.0824c11: 道。又能如是積集一切菩提分法。又能如是
T0293_.10.0824c12: 不樂一切名利恭敬。又能如是不捨菩薩純
T0293_.10.0824c13: 一之心。又能如是不樂家宅。不欣富貴。不貪
T0293_.10.0824c14: 受用。不著欲樂。不戀父母親戚知識。不顧世
T0293_.10.0824c15: 間一切財物。但樂追求菩薩伴侶。又能如是
T0293_.10.0824c16: 不顧形命。唯願勤修一切智道。應知展轉倍
T0293_.10.0824c17: 更難得。諸仁者。其餘菩薩。經於無量百千萬
T0293_.10.0824c18: 億那由他劫。乃能滿足菩薩願行。乃能親近
T0293_.10.0824c19: 諸佛菩提。此善男子。於一生内。則能嚴淨一
T0293_.10.0824c20: 切佛刹。則能教化一切衆生。則以智慧深入
T0293_.10.0824c21: 法界。則能成就諸波羅蜜。則能増廣一切行
T0293_.10.0824c22: 網。則能圓滿一切大願。則能超出一切魔業。
T0293_.10.0824c23: 則能承事一切善友。令生歡喜。則能清淨諸
T0293_.10.0824c24: 菩薩行。令其具足。則能修習普賢諸行。令其
T0293_.10.0824c25: 成就
T0293_.10.0824c26: 爾時彌勒菩薩摩訶薩。如是稱歎善財童子
T0293_.10.0824c27: 種種功徳。令衆會中無量百千衆生。堅固無
T0293_.10.0824c28: 上菩提之心。告善財言。善哉善哉。善男子。汝
T0293_.10.0824c29: 爲利樂一切世間。汝爲救護一切衆生。汝爲
T0293_.10.0825a01: 勤求一切佛法故。發阿耨多羅三藐三菩提
T0293_.10.0825a02: 心。善男子。汝獲善利。汝善得人身。汝善住壽
T0293_.10.0825a03: 命。汝善値如來出興於世。汝善見文殊師利
T0293_.10.0825a04: 大善知識。汝身即是眞善法器。爲諸善根之
T0293_.10.0825a05: 所潤澤。汝爲白法之所資持。信樂廣大。慧解
T0293_.10.0825a06: 清淨。已得諸佛之所護念。已爲善友共所攝
T0293_.10.0825a07: 受。何以故。謂能發大菩提心故。善男子。菩提
T0293_.10.0825a08: 心者猶如種子。能生一切諸佛法故。菩提心
T0293_.10.0825a09: 者猶如良田。能長衆生白淨法故。菩提心者
T0293_.10.0825a10: 猶如大地。能持一切諸世間故。菩提心者猶
T0293_.10.0825a11: 如大水。能滌一切煩惱垢故。菩提心者猶如
T0293_.10.0825a12: 大風。普行世間無所礙故。菩提心者猶如大
T0293_.10.0825a13: 火。能燒一切諸見薪故。菩提心者猶如淨日。
T0293_.10.0825a14: 普照一切諸世間故。菩提心者猶如盛月。普
T0293_.10.0825a15: 能圓滿白淨法故。菩提心者猶如明燈。能放
T0293_.10.0825a16: 種種法光明故。菩提心者猶如淨目。普見一
T0293_.10.0825a17: 切夷險處故。菩提心者猶如大道。普令得入
T0293_.10.0825a18: 大智城故。菩提心者猶如正濟。令其得離諸
T0293_.10.0825a19: 邪法故。菩提心者猶如大車。普能運載諸菩
T0293_.10.0825a20: 薩故。菩提心者猶如門戸。開示一切菩薩行
T0293_.10.0825a21: 故。菩提心者猶如宮殿。安住修習三昧法
T0293_.10.0825a22: 故。菩提心者猶如園苑。於中遊戲受法樂故。
T0293_.10.0825a23: 菩提心者猶如舍宅。安隱一切諸衆生故。菩
T0293_.10.0825a24: 提心者則爲所歸。利益一切諸世間故。菩提
T0293_.10.0825a25: 心者則爲所依。諸菩薩行所依處故。菩提心
T0293_.10.0825a26: 者猶如嚴父。訓導一切諸菩薩故。菩提心者
T0293_.10.0825a27: 猶如慈母。生長菩薩諸善根故。菩提心者猶
T0293_.10.0825a28: 如乳母。養育守護諸菩薩故。菩提心者猶如
T0293_.10.0825a29: 善友。成益一切諸菩薩故。菩提心者猶如君
T0293_.10.0825b01: 主。勝出一切二乘人故。菩提心者猶如帝王。
T0293_.10.0825b02: 一切願中得自在故。菩提心者猶如大海。普
T0293_.10.0825b03: 生一切諸功徳故。菩提心者如須彌山。於諸
T0293_.10.0825b04: 衆生心平等故。菩提心者如鐵圍山。攝持一
T0293_.10.0825b05: 切諸世間故。菩提心者如大雪山。長養一切
T0293_.10.0825b06: 智慧藥故。菩提心者猶如香山。出生一切功
T0293_.10.0825b07: 徳香故。菩提心者如大虚空。諸妙功徳廣
T0293_.10.0825b08: 無邊故。菩提心者如妙蓮華。不染一切世間
T0293_.10.0825b09: 法故。菩提心者如調慧象。其心善順不獷戻
T0293_.10.0825b10: 故。菩提心者如良善馬。遠離一切諸惡性故。
T0293_.10.0825b11: 菩提心者如調御師。守護一切大乘法故。菩
T0293_.10.0825b12: 提心者猶如良藥。能治一切煩惱病故。菩提
T0293_.10.0825b13: 心者猶如阬穽。陷沒一切諸惡法故。菩提心
T0293_.10.0825b14: 者猶如金剛。悉能穿徹一切法故。菩提心者
T0293_.10.0825b15: 猶如香篋。能貯一切功徳香故。菩提心者猶
T0293_.10.0825b16: 如妙華。一切世間所樂見故。菩提心者如白
T0293_.10.0825b17: 栴檀。除衆欲熱使清涼故。菩提心者如黒沈
T0293_.10.0825b18: 香。能熏法界悉周遍故。菩提心者如善見藥
T0293_.10.0825b19: 王。能破一切煩惱病故。菩提心者如毘笈摩
T0293_.10.0825b20: 藥。能拔一切諸惑箭故。菩提心者猶如心識。
T0293_.10.0825b21: 能與諸根作依止故。菩提心者猶如帝釋。一
T0293_.10.0825b22: 切主中最尊勝故。菩提心者如毘沙門。能斷
T0293_.10.0825b23: 一切貧窮苦故。菩提心者如功徳天。一切功
T0293_.10.0825b24: 徳所莊嚴故。菩提心者如莊嚴具。莊嚴一切
T0293_.10.0825b25: 諸菩薩故。菩提心者如劫燒火。能燒一切諸
T0293_.10.0825b26: 有爲故。菩提心者如無生根藥。長養一切諸
T0293_.10.0825b27: 佛法故。菩提心者猶如龍珠。能銷一切煩惱
T0293_.10.0825b28: 毒故。菩提心者如水清珠。能清一切煩惱濁
T0293_.10.0825b29: 故。菩提心者如如意珠。周給一切諸貧乏故。
T0293_.10.0825c01: 菩提心者如賢徳瓶。滿足一切衆生願故。菩
T0293_.10.0825c02: 提心者如如意樹。能雨一切莊嚴具故。菩提
T0293_.10.0825c03: 心者如鵝羽衣。不受一切生死垢故。菩提心
T0293_.10.0825c04: 者如白&T073554;線。從本已來性清淨故。菩提心者
T0293_.10.0825c05: 如快利犁。能治一切衆生田故。菩提心者如
T0293_.10.0825c06: 那羅延。能摧一切我見敵故。菩提心者猶如
T0293_.10.0825c07: 快箭。能破一切諸苦的故。菩提心者猶如利
T0293_.10.0825c08: 矛。能穿一切煩惱甲故。菩提心者猶如堅甲。
T0293_.10.0825c09: 能護一切如理心故。菩提心者猶如利刀。能
T0293_.10.0825c10: 斬一切煩惱首故。菩提心者猶如利劍。能斷
T0293_.10.0825c11: 一切憍慢鎧故。菩提心者猶如利鐮。能翦隨
T0293_.10.0825c12: 眠微細惑故。菩提心者如勇將幢。能伏一切
T0293_.10.0825c13: 諸魔軍故。菩提心者猶如利鋸。能截一切無
T0293_.10.0825c14: 明樹故。菩提心者猶如利斧。能伐一切諸苦
T0293_.10.0825c15: 樹故。菩提心者猶如器仗。能防一切諸厄難
T0293_.10.0825c16: 故。菩提心者猶如善手。防護一切智度身故。
T0293_.10.0825c17: 菩提心者猶如好足。安立一切功徳身故。菩
T0293_.10.0825c18: 提心者猶如金錍。能除一切無明翳故。菩提
T0293_.10.0825c19: 心者猶如鉗鑷。能拔一切身見刺故。菩提心
T0293_.10.0825c20: 者猶如臥具。息除生死諸勞苦故。菩提心者
T0293_.10.0825c21: 如善知識。能解一切生死縛故。菩提心者如
T0293_.10.0825c22: 好珍財。能除一切貧窮事故。菩提心者猶如
T0293_.10.0825c23: 導師。善知菩薩出要道故。菩提心者猶如伏
T0293_.10.0825c24: 藏。出功徳財無匱乏故。菩提心者猶如涌泉。
T0293_.10.0825c25: 出智慧水無窮盡故。菩提心者猶如明鏡。普
T0293_.10.0825c26: 現一切法門像故。菩提心者猶如蓮華。不染
T0293_.10.0825c27: 一切諸罪垢故。菩提心者猶如大河流。引一
T0293_.10.0825c28: 切度攝法故。菩提心者如大龍王。能雨一切
T0293_.10.0825c29: 妙法雨故。菩提心者猶如命根。任持菩薩大
T0293_.10.0826a01: 悲身故。菩提心者猶如甘露。能令安住不死
T0293_.10.0826a02: 界故。菩提心者猶如大網。普攝一切諸衆生
T0293_.10.0826a03: 故。菩提心者猶如羂索。攝取一切所應化故。
T0293_.10.0826a04: 菩提心者猶如鉤餌。出有淵中所居者故。菩
T0293_.10.0826a05: 提心者如阿伽陀藥。能除惑病永安隱故。菩
T0293_.10.0826a06: 提心者如除毒藥。悉能消歇貪愛毒故。菩提
T0293_.10.0826a07: 心者如善持明。能滅一切惡尋伺故。菩提心
T0293_.10.0826a08: 者猶如疾風。能散一切諸障霧故。菩提心者
T0293_.10.0826a09: 如大寶洲。出生一切覺分寶故。菩提心者如
T0293_.10.0826a10: 好種子。出生一切白淨法故。菩提心者猶如
T0293_.10.0826a11: 住宅。諸功徳法所依處故。菩提心者猶如市
T0293_.10.0826a12: 肆。菩薩商主貿易處故。菩提心者如錬金藥。
T0293_.10.0826a13: 能治一切煩惱垢故。菩提心者猶如好蜜。圓
T0293_.10.0826a14: 滿一切功徳味故。菩提心者猶如正道。令諸
T0293_.10.0826a15: 菩薩入智城故。菩提心者猶如好器。能持一
T0293_.10.0826a16: 切白淨法故。菩提心者猶如時雨。能滅一切
T0293_.10.0826a17: 煩惱塵故。菩提心者猶如住處。一切菩薩所
T0293_.10.0826a18: 依住故。菩提心者猶如磁石。吸引一切解脱
T0293_.10.0826a19: 果故。菩提心者如淨瑠璃。自性明潔無諸垢
T0293_.10.0826a20: 故。菩提心者如帝青寶。出過世間二乘智故。
T0293_.10.0826a21: 菩提心者如更漏鼓。覺諸衆生煩惱睡故。菩
T0293_.10.0826a22: 提心者如清淨水。性本澄潔無垢濁故。菩提
T0293_.10.0826a23: 心者如閻浮金。映奪一切有爲善故。菩提心
T0293_.10.0826a24: 者如大山王。超出一切諸世間故。菩提心者
T0293_.10.0826a25: 則爲所歸。不拒一切諸來者故。菩提心者則
T0293_.10.0826a26: 爲義利。能除一切衰惱事故。菩提心者則爲
T0293_.10.0826a27: 妙寶。能令一切心歡喜故。菩提心者如大施
T0293_.10.0826a28: 會。充滿一切衆生心故。菩提心者則爲尊勝。
T0293_.10.0826a29: 諸衆生心無與等故。菩提心者猶如伏藏。能
T0293_.10.0826b01: 攝一切諸佛法故。菩提心者如善諷誦。普攝
T0293_.10.0826b02: 菩薩諸行願故。菩提心者如能守護。隨順長
T0293_.10.0826b03: 養一切法故。菩提心者如能利益。能迴一切
T0293_.10.0826b04: 不善法故。菩提心者如因陀羅網。能伏煩惱
T0293_.10.0826b05: 阿脩羅故。菩提心者如婆樓那風。能動一切
T0293_.10.0826b06: 所應化故。菩提心者如因陀羅火。能燒一切
T0293_.10.0826b07: 諸惑習故。菩提心者如佛支提。一切世間應
T0293_.10.0826b08: 供養故。善男子。菩提心者成就如是無量無
T0293_.10.0826b09: 邊最勝功徳。擧要言之。應知悉與一切佛法
T0293_.10.0826b10: 諸功徳等。何以故。因菩提心。出生一切菩薩
T0293_.10.0826b11: 行輪。三世十方一切如來。從菩提心而出生
T0293_.10.0826b12: 故。是故善男子。若有能發阿耨多羅三藐三
T0293_.10.0826b13: 菩提心者。則已出生無量功徳。普能攝取一
T0293_.10.0826b14: 切智道
T0293_.10.0826b15: 大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0293_.10.0826b16:
T0293_.10.0826b17:
T0293_.10.0826b18:
T0293_.10.0826b19: 大方廣佛華嚴經卷第三十六
T0293_.10.0826b20:   罽賓國三藏般若奉　詔譯
T0293_.10.0826b21:   入不思議解脱境界普賢行願品
T0293_.10.0826b22: 爾時彌勒菩薩復告善財童子。言善男子。譬
T0293_.10.0826b23: 如有人得無畏藥。離五恐怖。何等爲五。所謂
T0293_.10.0826b24: 火不能燒。毒不能中。刀不能傷。水不能漂。煙
T0293_.10.0826b25: 不能熏。菩薩摩訶薩。亦復如是。得一切智菩
T0293_.10.0826b26: 提心藥。離五怖畏。何等爲五。不爲一切三毒
T0293_.10.0826b27: 火燒。五欲毒不中。惑刀不傷。有流不漂。諸
T0293_.10.0826b28: 覺觀煙不能熏害。善男子。譬如有人得解脱
T0293_.10.0826b29: 藥。終無横難。菩薩摩訶薩。亦復如是。得菩
T0293_.10.0826c01: 提心解脱智藥。永離一切生死横難。善男子。
T0293_.10.0826c02: 譬如有人持摩訶應伽藥。隨其方所。一切毒
T0293_.10.0826c03: 蛇。聞此藥氣。即皆遠去。菩薩摩訶薩。亦復
T0293_.10.0826c04: 如是。持菩提心大應伽藥。一切煩惱。諸惡毒
T0293_.10.0826c05: 蛇。聞其氣者。悉皆散滅。善男子。譬如有人持
T0293_.10.0826c06: 無能勝藥。一切怨敵無能勝者。菩薩摩訶
T0293_.10.0826c07: 薩。亦復如是。持菩提心無能勝藥。悉能降伏
T0293_.10.0826c08: 一切魔軍。善男子。譬如有人持毘笈摩藥。
T0293_.10.0826c09: 能令毒箭自然墮落。菩薩摩訶薩。亦復如是。
T0293_.10.0826c10: 持菩提心毘笈摩藥。令貪瞋癡諸邪見箭自
T0293_.10.0826c11: 然墮落。善男子。譬如有人持善見藥。能除
T0293_.10.0826c12: 一切所有諸病。菩薩摩訶薩。亦復如是。持菩
T0293_.10.0826c13: 提心善見藥王。悉除一切諸煩惱病。善男子。
T0293_.10.0826c14: 如有藥樹名珊陀那。有取其皮以塗瘡者。瘡
T0293_.10.0826c15: 即除愈平復如故。亦無&T028972;&MT06284;。然其樹皮。隨
T0293_.10.0826c16: 取隨生。終不可盡。菩薩摩訶薩。從菩提心生
T0293_.10.0826c17: 大智樹。亦復如是。若有得見而生信者。煩惱
T0293_.10.0826c18: 業瘡悉得銷滅。一切智樹初無所損。善男子。
T0293_.10.0826c19: 如有藥樹名成就根。以其力故。令閻浮提一
T0293_.10.0826c20: 切樹根。枝葉華果。増長成就。菩薩摩訶薩菩
T0293_.10.0826c21: 提心樹亦復如是。以勝威力。能令一切聲聞
T0293_.10.0826c22: 獨覺學無學等及諸菩薩。所有善根増長成
T0293_.10.0826c23: 就。善男子。譬如有藥名阿藍婆。若用塗身。
T0293_.10.0826c24: 身之與心。咸有堪能。菩薩摩訶薩。得菩提心
T0293_.10.0826c25: 阿藍婆藥。亦復如是。令其身心有勝堪能増
T0293_.10.0826c26: 長善法。善男子。譬如有人得念力藥。能令其
T0293_.10.0826c27: 心念力清淨。菩薩摩訶薩。亦復如是。得菩提
T0293_.10.0826c28: 心念力妙藥。心無障礙。念力清淨。善男子。譬
T0293_.10.0826c29: 如有藥名大蓮華。其有服者。住壽一劫。菩
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