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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
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T2410_.76.0697a06: 以二辨事印明ヲ一加持頂載ノ奉レ之ヲ。五悔之後。
T2410_.76.0697a10: 儀誤多シ。佛眼之照見可レ恐可レ恥。仍持二諸尊 T2410_.76.0697a11: 眞言一。唱ヘ二種種寶號一。補ス二其闕分一。成ニハ二如法清
T2410_.76.0697a17: 遍虚空。演説如來三密門。金剛一字甚深教 T2410_.76.0697a18: 金剛界散花 歸命本覺心法身。常住妙 T2410_.76.0697a19: 法心蓮臺。本來具足三身徳。三十七尊住心 T2410_.76.0697a20: 城 毘盧遮那散花 常住不淨由悲他。願 T2410_.76.0697a21: 力成就住世間。能爲利益無邊際。大悲爲 T2410_.76.0697a22: 體常遍。願我速成勝地 毘盧舍那散華 T2410_.76.0697a23: 我今歸依毘遮那。萬徳莊嚴法身體。示 T2410_.76.0697a24: 現度衆生無邊。世界遍示現□□□ 對揚 T2410_.76.0697a25: 南無法界空中。眞言教大日如來。經説知證 T2410_.76.0697a26: 成執金剛手胎記供養會始書之 一流之仁
T2410_.76.0697a29: 智開敷 覺光明眼 廣猶若青蓮華。攝眞 T2410_.76.0697b01: 實經。此祕密法。難レ得難レ遇。設使得レ遇信心 T2410_.76.0697b02: 難レ生。汝等大衆。於二無量劫一積功累徳。今得二 T2410_.76.0697b03: 是法一。若遇二是法一。不レ久當レ坐二菩提樹下金剛 T2410_.76.0697b04: 寶座一。摧二諸魔軍一破二無明一。竭二煩惱河一永斷二
T2410_.76.0697b07: 愚鈍凡夫。雖レ掌持此印一。猶如三蚊蟻掌二須彌 T2410_.76.0697b08: 山一。恐無二勢力一。唯願諸加持於我等一。諸持二此 T2410_.76.0697b09: 印一同二佛勢力一 私尋云。有相成身内妙覺位 T2410_.76.0697b10: 也。後日尤可レ取歟可レ思レ之如何。即成義勢 T2410_.76.0697b11: 云。古義ニ不レ取レ之見タリ。公然者不レ取レ之事如 T2410_.76.0697b12: 何 示云。先餘分證成道故歟。若然者眞言 T2410_.76.0697b13: 宗モ分證成佛云談スル歟如何 示云。此即其心 T2410_.76.0697b14: 歟。凡眞言法華ハ共祕教ナリ。良觀感大果ト者。初 T2410_.76.0697b15: 住ヨリ乃至等覺マテ論スル見タリ。仍眞言ニスル觀身爲二本 T2410_.76.0697b16: 尊ト一者。四十一位マテヲ取ルト見タリ。如何サマニモ。兩 T2410_.76.0697b17: 宗共教門ノ心ハ。先初住分證成佛ヲ論スト被レ得タリ。 T2410_.76.0697b18: 能能可レ案レ之耳。彼云。安然付金界ニ立二佛因 T2410_.76.0697b19: 佛果ヲ一之處ニ。五法成身觀ノ内取二妙覺一歟ト見タリ。 T2410_.76.0697b20: 令記成身會論事也 懺悔偈普印。誦偈已 T2410_.76.0697b21: 禮佛著座。我從二無量劫一。淪滯生死海一。今以二 T2410_.76.0697b22: 清淨心一。發露初悔過一。如二諸佛所懺一。我今亦 T2410_.76.0697b23: 如レ是。願我及衆生。一切皆清淨。禮佛。歸命 T2410_.76.0697b24: 毘盧遮那佛身。口意業遍虚空。演説如來三 T2410_.76.0697b25: 密門。金剛一字甚深教 T2410_.76.0697b26: 降三世小呪 唵蘇吽婆縛曰羅吽發吒 T2410_.76.0697b27: 願一切有情。如來稱讃。世間出世間。速成 T2410_.76.0697b28: 勝悉地 澄憲示云。大悲胎藏中ニハ。以二不動 T2410_.76.0697b29: 降三世一爲二除障法一。蘇悉地ノ中ニハ。以二軍陀利ヲ一 T2410_.76.0697c01: 爲二結護ノ法一。金剛界中ニハ。以二愛染王ヲ一一字爲二
T2410_.76.0697c04: 伏大自在心也。或遣無動使者。或遣降三世 T2410_.76.0697c05: 金剛界兩説頭不レ同。其不二又一致一也。又示 T2410_.76.0697c06: 云。金剛界降魔者。不壞金剛光明心故。自性 T2410_.76.0697c07: 眷屬自受法樂之義也。故以可レ爲二自受用成 T2410_.76.0697c08: 道降魔一也安然和尚口心也。蘇悉地降魔者。
T2410_.76.0697c11: 提樹下一所降二魔軍一。眞言教不レ明二能治法一歟。 T2410_.76.0697c12: 可レ尋レ之 私云。於二兩部大法一者。大日説ト T2410_.76.0697c13: 云ヒ。於二悉地法ニ一者。金剛手ノ説ト云ヘリ。後日云。慈 T2410_.76.0697c14: 覺三部ノ印信ニハ。悉地モ大日ト見タリ。若金剛ノ説ト云 T2410_.76.0697c15: 者。思レ之誠成佛道之義ニハ非事歟 私云。胎 T2410_.76.0697c16: 藏界ハ迹四種佛土ノ總名歟。金剛界ハ四種佛 T2410_.76.0697c17: 土ノ總名歟。凡佛ノ眞實ノ體者。自受用身也。仍 T2410_.76.0697c18: 兩界其可レ同二佛二門一。示ノ可二實報土一。但可レ有二 T2410_.76.0697c19: 淺深異也。傳教大師御釋。吾此法華宗久遠 T2410_.76.0697c20: 實成道釋迦牟尼佛實報土中説。超八ノ大日 T2410_.76.0697c21: 事理倶密ノ祕教ト釋給ハ。兩宗者同可レ云二密宗一 T2410_.76.0697c22: 也。眞實同ハ二門ノ教主ト共自受用身ニチ報土ニ居シ T2410_.76.0697c23: 給フト可レ得レ心也。或云。胎界ハ理法身ニチ居二寂光
T2410_.76.0697c27: 勝殊勝。珍重珍重。幸甚幸甚。唄可レ尋レ之。云 T2410_.76.0697c28: 何唄布薩用也 云何於此經究竟到彼岸願 T2410_.76.0697c29: 佛開微密廣力衆生説 澄憲聲明血脈案中 T2410_.76.0698a01: 云。如長□唱禮。云何唄者。密宗以レ之爲二規 T2410_.76.0698a02: 模一。九條錫杖始段唄者。顯宗以レ之爲レ准。於 T2410_.76.0698a03: 云 T2410_.76.0698a04: 愼敬白二大悲虚空蓮華胎藏莊嚴世界中台 T2410_.76.0698a05: 教主遍照如來四智四行醍醐果徳三點眷屬 T2410_.76.0698a06: 四大菩薩摩訶薩埵總法界圓壇四重曼荼羅 T2410_.76.0698a07: 諸賢聖衆別十三大會同體別體五百餘尊乃 T2410_.76.0698a08: 至外金剛部護法天等一而言。今信心弟子。合二 T2410_.76.0698a09: 一心清淨ノ十指掌ヲ一。開二五輪成身瑜伽壇場一。 T2410_.76.0698a10: 修二三密加持頓悟ノ法文一事。其趣云何者。大日 T2410_.76.0698a11: 覺王在法界加持世界偏爲二頓悟之機一説。薩 T2410_.76.0698a12: 婆爲二等心地瑜伽之法門一有。夫胎藏界大曼 T2410_.76.0698a13: 荼羅者。法界有情ノ色心中開發土。同二如來法 T2410_.76.0698a14: 界胎藏一故。指二法界有情五蔭色心一名二如如 T2410_.76.0698a15: 理法身内證圓明蓮華台胎藏一。然則此本覺 T2410_.76.0698a16: 圓明三摩地體。是心量因縁生。即自性不動 T2410_.76.0698a17: 法身也。此理法身。若不レ生二同體五智一者。不 T2410_.76.0698a18: レ可レ得二大日如來稱一。又智法身佛不レ説二空理 T2410_.76.0698a19: 性一不レ可レ得二法然常住名一。凡此法身内證圓明 T2410_.76.0698a20: 事理倶密三平等義。佛顯露不レ説也。故大聖 T2410_.76.0698a21: 文殊上傳法聖者。祕藏不レ傳。但經勝義菩提 T2410_.76.0698a22: 心事理不二旨。説二衆生三菩提即是三因佛性一。 T2410_.76.0698a23: 明未レ説二法身内證三平等體用法然常住自 T2410_.76.0698a24: 受法樂衆會儀式ヲハ一也。故安然和尚云。圓教 T2410_.76.0698a25: 佛果非二平等三摩地一。眞言教果以名二平等三 T2410_.76.0698a26: 摩地一也。然則法佛三密者。深微細故。十地 T2410_.76.0698a27: 等覺不レ能二都見一説。凡十界廣大無邊。皆從二 T2410_.76.0698a28: 觀心一影二現成佛之妙理一。如レ是大悲萬行具足 T2410_.76.0698a29: 淨心影現者。即近二佛惠初心一故。大日經十地 T2410_.76.0698b01: 法生滿足説。以二是速疾頓成之瑜伽之大旨一。 T2410_.76.0698b02: 似觀二生死無常一爲二初門一。然則厭離ノ眼前ニハ。十 T2410_.76.0698b03: 界依正皆以空。觀法ノ心ノ内ニ萬相有ニ。如レ是發二 T2410_.76.0698b04: 一切智心ヲ一時ニ。即般若波羅密智身。レ宿二大悲 T2410_.76.0698b05: 虚空胎藏一。内ニハ備二大悲ノ萬行ヲ一。外ニ淨心影現。 T2410_.76.0698b06: 思レ難無明暗障開二眞解脱ノ門ヲ一。菩提心ノ月輪 T2410_.76.0698b07: 光十方施二益用ヲ一。具益一密□徳遶機縁ニ説法 T2410_.76.0698b08: 利生シ。大日遍照ノ光普照シ十法界衆生ヲ一。凡三 T2410_.76.0698b09: 密修行ノ功。香華供佛ノ善。其徳難レ思者。或一タヒ T2410_.76.0698b10: 結レ契ヲ者。本有ノ功徳自然ニ無レ不ト云二開界一。暫 T2410_.76.0698b11: 至二觀念一者。恒沙罪障須臾消滅説ヘリ。香花ハ是 T2410_.76.0698b12: 三密加持ノ香花ナレハ。雖二一花一香ナリト一。萬行成就ノ T2410_.76.0698b13: 無量□具足シ。佛身又無レ所レ不二至徳一故。一佛 T2410_.76.0698b14: 一尊之儀。悉備二萬徳圓滿無數果徳一。何説大 T2410_.76.0698b15: 日曼荼羅。或依二三密種福加持一故。忽以二父 T2410_.76.0698b16: 母所生身ヲ一階二一生大覺位一。凡分段同居ノ洛 T2410_.76.0698b17: 陽ニハ。即身成佛規模生死妄報忽捨。叶ヒ二毘盧 T2410_.76.0698b18: 遮那智光圓滿ノ位ニ一説ヘリ。密嚴世界無盡莊嚴ノ T2410_.76.0698b19: 大眷屬ニ悉圍繞故。以二八曼荼眷屬一自圍繞明 T2410_.76.0698b20: 者。或仰願中台教主遍照如來。伏乞三點眷 T2410_.76.0698b21: 屬四大菩薩法母誠悉明哀愍納受給。抑令二 T2410_.76.0698b22: 法久住一了 愼敬白二金剛界會智處城中十 T2410_.76.0698b23: 八大會六曼荼羅中台教主遍照如來四方四 T2410_.76.0698b24: 佛十六開示内外八供四攝薩埵從本垂迹果 T2410_.76.0698b25: 地究竟隨冥曼荼羅聖衆乃至賢朝薩埵二十 T2410_.76.0698b26: 天衆外金剛部護法天等一申。今信心弟子。抽二 T2410_.76.0698b27: 一心丹誠ヲ一。專二三業謁仰ヲ一。開二祕密ノ道器ヲ一修二 T2410_.76.0698b28: 頓説三身瑜伽ノ行法ヲ一事在ハ。其旨趣云何者。 T2410_.76.0698b29: 遍照如來。以二五智所成四種法身ヲ一本有金剛 T2410_.76.0698c01: 界。自覺本不生際普賢滿月不壞金剛光明心 T2410_.76.0698c02: 殿内。偏爲二頓悟之機一説二平等法界ノ瑜伽教
T2410_.76.0698c05: 者説未レ至二具下ノ輩一。依レ之何得二佛法漸流滿 T2410_.76.0698c06: 珠悉備一東法縁不レ通二佛道ヲ一者憂ナリ。爰以龍樹 T2410_.76.0698c07: 菩薩。妙雲如來化身。於道器得二滅後一給。及二 T2410_.76.0698c08: 如來滅後七百歳ニ一。體大連ノ加持給二。幸開鐵 T2410_.76.0698c09: 塔ノ戸一化持漢家ノ略本弘通ノ人間一給ヘリ。以來 T2410_.76.0698c10: 致二數百歳ノ春秋一。傳付二南天龍智大阿闍梨ニ一 T2410_.76.0698c11: 給。抑龍智ハ位居聖地ニ一。神力自在ナリ。四悉壇ノ T2410_.76.0698c12: 利物偏増ナルコト無レ過二龍智一。凡龍樹龍智ハ是同位 T2410_.76.0698c13: 等行ノ深位ノ大士。入重玄門ノ薩埵。豈異二三十 T2410_.76.0698c14: 七尊ニ一。爰慈覺大師聖靈承和初。奉二綸旨ヲ一。跋二 T2410_.76.0698c15: 訪大洋一遠入二巨唐一遍二歴諸方ヲ一終ニ。至レ入二長 T2410_.76.0698c16: 安城一住二資聖寺一。尋二善財一悉近二諸師丈一。以二常 T2410_.76.0698c17: 啼ノ誠ヲ一搜不レ見二祕教ヲ一。宿縁ノ所レ成。幸ニ得レ遇二 T2410_.76.0698c18: 玄法寺ノ法全大和尚ニ一。然此和尚ハ。心踰水憂 T2410_.76.0698c19: 行等シ二十地ニ一。傳此利生ノ誓無レ過二和尚一。以二三 T2410_.76.0698c20: 部大法ヲ一傳二付慈覺大師一給フ。大師沐二耳呂ヲ一 T2410_.76.0698c21: 畢五瓶ノ智水。傳二叡岳ニ一給リ。一ヒ摺二印契ヲ一無 T2410_.76.0698c22: レ非二大師念願一。抑大毘盧遮那説想大乘金剛 T2410_.76.0698c23: 界者。最上金剛祕密界ナリ。故別席本ノ經文ニ。 T2410_.76.0698c24: 以爲無量種莊嚴供養。衆香煙雲遍滿一切
T2410_.76.0698c27: 成也。本際ノ極理ハ無レ有二生滅一。然則諸佛ノ廣大 T2410_.76.0698c28: 甚深祕密藏ハ。即是毘盧遮那遍一切處ノ大 T2410_.76.0698c29: 人所乘ナリ。一向ニ悉求二平等ノ大會一起二無盡ノ悲 T2410_.76.0699a01: 願ヲ一。誓度二法界ノ衆生ヲ一。初ハ見ル二心明道ヲ一具足レ T2410_.76.0699a02: 無量ノ功徳ヲ一。至二恒沙ノ佛刹ノ一。以二大事ノ因縁ヲ一成 T2410_.76.0699a03: 就衆生ヲ一給リ。自性清淨ノ心ノ金剛寶藏ハ。無レ有二 T2410_.76.0699a04: 闕減一。如レ此妙菩提ハ。即法界ノ衆生ノ大依止處 T2410_.76.0699a05: 也。樂壽量長遠出過三時ニ一。師子奮迅祕密神 T2410_.76.0699a06: 通ノ用未二曾休息一。諸法無邊ナル故等虚空ノ心。自 T2410_.76.0699a07: 然ノ妙惠モ亦復如レ此。明二悟五部祕密胎三寶 T2410_.76.0699a08: 加持ノ勝妙ノ法ヲ一。顯二五智周遍法界體ヲ一。説二五相 T2410_.76.0699a09: 成身ノ眞言ヲ一爲二金剛界ノ宗用一也。然即本覺圓 T2410_.76.0699a10: 明用輪ハ。體用倶時ナル故。凡夫ノ心地ヨリ入二佛地ノ T2410_.76.0699a11: 三摩地ニ一悟二十色心一。是名二一道清淨一。修二正徳ノ T2410_.76.0699a12: 三十七尊行一。修徳ノ三十七尊如如智法身ノ自 T2410_.76.0699a13: 受法樂ノ曼荼羅ハ現給ル也。凡金剛界大意取要
T2410_.76.0699a16: 本有金剛界自在大三昧耶自覺本初大菩提 T2410_.76.0699a17: 心普賢滿月不壞金剛光明心殿中ノ理智不 T2410_.76.0699a18: 二清淨法身五智所成ノ摩訶毘盧遮那阿閦 T2410_.76.0699a19: 寶生無量壽不空成就等五智ノ如來四攝天 T2410_.76.0699a20: 女十六大菩薩等ノ自性眷屬三十七尊賢劫 T2410_.76.0699a21: 眷屬二十天等都九會曼荼羅ノ諸尊聖衆一而 T2410_.76.0699a22: 言ク。南閻浮州大日本國比叡山延暦寺東塔 T2410_.76.0699a23: 南谷沙門惠靜。幸ニ受二人身ヲ一漻列ル二釋氏一。年齡 T2410_.76.0699a24: 是少カ夏臈尤淺。容レ二身於四明洞一企二菩提於 T2410_.76.0699a25: 三密ノ道ニ一。奉二從前天台座主大和尚一。傳受胎 T2410_.76.0699a26: 部ノ大法ヲ一。胎藏ノ大法ハ傳受ノ初行。今所令傳 T2410_.76.0699a27: 受ヲ金剛界欲二始行法ヲ一。唯願聖衆哀愍聽護玉ヘ。 T2410_.76.0699a28: 夫金剛界法者。祕ノ中祕深カ中之深也。智所 T2410_.76.0699a29: 成毘盧遮那如來妙光明心殿ノ中ニ。與二自性眷 T2410_.76.0699b01: 屬一共自受法樂ノ。所レ説玉フ二如來内護ノ境界ニ一也。 T2410_.76.0699b02: 十六大菩薩四攝八供養。皆是毘盧互體微細 T2410_.76.0699b03: 法身也。十地等覺猶隔二境界ヲ一。凡夫二乘無レ伺二 T2410_.76.0699b04: 其門戸ヲ一。依二大日如來之加持力一。酬チ二金剛薩 T2410_.76.0699b05: 埵ノ慈悲心ニ一顯現ノ。此教法ヲ布二閻浮提一。龍猛 T2410_.76.0699b06: 龍智者。爲二西天之曩祖一。無畏金剛者。爲二支 T2410_.76.0699b07: 那濫觴一。傳教弘法者。爲二扶桑元古一。三國相傳 T2410_.76.0699b08: 一流未レ竭。爰弟子惠靜。性迷菽智暗。添 T2410_.76.0699b09: 黒ヨリ漻禀大法ヲ企ツ修行ノ央ニハ恐傳法ノ師資顯ス T2410_.76.0699b10: 憚諸徳耶否。所疑者惠質之中蓋淨菩提ノ二 T2410_.76.0699b11: 何習歟。所尋者迷心之底。若爲殘瑜祇諸 T2410_.76.0699b12: 縁ヲ歟。雖レ入二十乘之窓ニ一悉深三密密依故也。 T2410_.76.0699b13: 願身ヲ示二皿量性ヲ一。少馮愸企ハ深祕行法ヲ。只仰二 T2410_.76.0699b14: 大尊ノ加被ヲ一。唯願金剛天哀愍加護ノ。初心ノ願 T2410_.76.0699b15: 行必成就圓滿シメ給ヘ 同胎藏初行表白。建久 T2410_.76.0699b16: 七年五月二十七日敬白。娑婆界南閻浮州 T2410_.76.0699b17: 大日本國比叡山延暦寺沙門惠靜。敬奉從二 T2410_.76.0699b18: 當山座主法務權僧正ニ一傳受胎藏界ノ印眞 T2410_.76.0699b19: 言ノ行法ヲ一。自二今年五月二十三日一無月始修 T2410_.76.0699b20: 行法。伏願大日如來哀愍納受。夫此曼荼羅 T2410_.76.0699b21: 者。是三世十方一切諸佛之根源。四十一 T2410_.76.0699b22: 地一切菩薩之所出。名二胎藏界一者。一切有情 T2410_.76.0699b23: 身中。有二本來不生不滅之理界一。如三最下卑 T2410_.76.0699b24: 賤醜陋穢惡女人孕二轉輪聖王王子血一。如三蓮 T2410_.76.0699b25: 華種子在二汚泥之中一。衆生輪迴不レ知二此理一。 T2410_.76.0699b26: 是故大日如來遙出二大悲門ニ一。對テ二最上乘之 T2410_.76.0699b27: 機ニ一。説二此胎藏祕密教法一也。大日如來大悲心 T2410_.76.0699b28: 胎本自養育法界有情一。法界有情本有之理 T2410_.76.0699b29: 開出。大悲胎藏悲生曼荼羅。當レ知遮那具足 T2410_.76.0699c01: シタレハ。諸尊十界法界衆生同具足之一。生 T2410_.76.0699c02: 佛一如始末同體也。若有二衆生一如修行遮那 T2410_.76.0699c03: 三密〃〃加持行〃〃理性忽開敷。解如蓮 T2410_.76.0699c04: 華値同有拔出泥中ヨリ八葉忽開敷ヲ。心王大日 T2410_.76.0699c05: 心數諸尊具足我心。伏願依二修行ノ力ニ一漸漸 T2410_.76.0699c06: 得二開敷ヲ一。抑佛子是底下薄福ノ凡身也。天性 T2410_.76.0699c07: 愚鈍。受二生於末法一。令受法之修ヲ如獼猴學獨 T2410_.76.0699c08: 覺之儀。嬰兒膽赫日之光明異十三大會聖衆 T2410_.76.0699c09: 五類一切諸天密供成仰影施勝利。凡此等眞 T2410_.76.0699c10: 言祕密教。至深息深五天不二流布一。辰旦ニモ早 T2410_.76.0699c11: 不レ傳レ之。及二八代ノ最寂一當開覺。寶歴ニ無畏 T2410_.76.0699c12: 金剛始末至始傳給。我大日本國欽明聖朝。 T2410_.76.0699c13: 釋迦遺法雖二傳來一。延暦ノ寶祚依二傳教弘法祕 T2410_.76.0699c14: 法一始傳二兩部ノ徳一。故知弘夫迴依行可久故。 T2410_.76.0699c15: 雖二末代一何偏卑下。願依下遇都懷心感上聖 T2410_.76.0699c16: 加被。一心丹誠。諸聖知見給ヘ T2410_.76.0699c17: 此兩界表白者。澄憲法印筆也。可レ用乎
T2410_.76.0699c22: 醍醐果徳大悲胎藏四重法界圓妙壇中三部 T2410_.76.0699c23: 界會諸尊聖衆總無中無邊一切處廣大金剛 T2410_.76.0699c24: 法界宮中自性受用變化等流四種法身大三 T2410_.76.0699c25: 法羯四種曼荼普門玄數諸尊海會一而言。今 T2410_.76.0699c26: 南閻浮州大日本國比叡山延暦寺信心弟子
T2410_.76.0699c29: 尊印契一。凝二大日法身親行ヲ一念二最上甚深ノ密 T2410_.76.0700a01: 言フ一。夫眞言陀羅尼宗ト一者。一切如來祕奧之 T2410_.76.0700a02: 藏。自覺聖衆智修證之門也。一ヒ發二言聲ヲ一 T2410_.76.0700a03: 重罪悉滅。一指纔動佛。又不レ違玉ハレ誓ヲ。思ニ二字 T2410_.76.0700a04: 義ヲ一無ク二災ト不ト云フ除。試觀ルニ二圓輪一無二樂ト不與 T2410_.76.0700a05: ヘス。誠是即身成佛之徑路。頓證菩提之直道 T2410_.76.0700a06: 也。依二此薫修ニ一必悉地圓滿シ大願成就。乃至
T2410_.76.0700a09: 毘盧遮那阿閦寶生彌陀不空四智心品應正 T2410_.76.0700a10: 等覺三世諸佛能生之母四波羅蜜菩提自性 T2410_.76.0700a11: 所成内證眷屬金剛平等十六大士内外八供 T2410_.76.0700a12: 四攝行金剛天女賢劫一千佛菩薩等五類諸 T2410_.76.0700a13: 天后妃眷屬總金剛瑜伽十八會中六種曼荼 T2410_.76.0700a14: 羅海會尊一而言。今南閻浮州大日本國比叡
T2410_.76.0700a17: 開二瑜伽三密之壇場ヲ一。請二五部九會ノ聖衆一。結二 T2410_.76.0700a18: 三十七ノ印契一。凝二大日法身觀行一。念二最上甚 T2410_.76.0700a19: 深密言一。是則爲二滅罪生善大願圓滿一。然則 T2410_.76.0700a20: 大日如來五部諸尊。照二我清淨誠ヲ一。現世當 T2410_.76.0700a21: 生悉地。必令二成就圓滿一。抑爲下令二法久住一利
T2410_.76.0700a24: 摩羅等二十天奉レ始。三界所有天王。奉レ令二 T2410_.76.0700a25: 法樂莊嚴一。殊兩所三聖王子眷屬。赤山大 T2410_.76.0700a26: 明神部類眷屬。本命曜宿當年屬星行役神 T2410_.76.0700a27: 等。總王城鎭守十八明神奉レ始。普天率土案
T2410_.76.0700b12: 天王天衆。日月五星。北辰北斗七曜九執二 T2410_.76.0700b13: 十八宿。琰魔法王七母死生冥官冥衆。一 T2410_.76.0700b14: 乘守護兩所三聖。赤山大明神。鎭守王城 T2410_.76.0700b15: 諸大明神。日本國中三千餘座大小權實天 T2410_.76.0700b16: 神地祇。乃至普天率土權實二類。爲法樂
T2410_.76.0700b27: 之啓白ヲ用。胎金當式ニ不レ載之間。則上ノ谷ノ T2410_.76.0700b28: 説ヲ用乎。於二結願作法一者。自十八道護摩用 T2410_.76.0700b29: 兩 T2410_.76.0700c01: 元祿十四年辛巳十二月三日 T2410_.76.0700c02: 法印實觀閲 T2410_.76.0700c03: T2410_.76.0700c04: T2410_.76.0700c05: T2410_.76.0700c06: 祕密傳授次第私苗 T2410_.76.0700c07: 一。四種念誦事 師云。都率先徳御時マテハ意
T2410_.76.0700c10: 必一處ニ不二雜亂一時。始テ先持念誦ヲ許ス也。二 T2410_.76.0700c11: 先持誦ト者。本尊ノ根本眞言ノ觀誦得二滅罪ノ T2410_.76.0700c12: 驗ヲ一時。具支念誦ヲ許也。三具支念誦ト者。當時 T2410_.76.0700c13: 所現行一十八道等七分行法也。四作成就念 T2410_.76.0700c14: 誦ト者。具支念誦成就ノ上。任二行者意樂一。或ハ T2410_.76.0700c15: 宗シレ福ヲ或示二智慧ヲ一。乃至求聞持ノ行法是也
T2410_.76.0700c18: 一字ヲ。觀下於二意地ニ一無相三摩地ヲ上故云二意支 T2410_.76.0700c19: 念誦ト一也。又云。或月輪觀水輪等。皆是其類 T2410_.76.0700c20: 也。故都率先徳。於二楞嚴院ニ一修二月輪觀ヲ一時。 T2410_.76.0700c21: 御本房ノ前ノ椙木ニ月輪現セリ。故今月輪房ト號セル
T2410_.76.0700c25: 許リ觀誦得二成就ヲ一故。先持念誦云也。其證 T2410_.76.0700c26: 據ニハ龍猛菩薩鐵塔未レ開前ニ。大日五字明ヲ誦。
T2410_.76.0701a03: 足ノ行法カ故。具支念誦ト號也 問。第四作成就 T2410_.76.0701a04: 念誦ト者其相如何 答。以前三種ノ念誦具足ノ T2410_.76.0701a05: 上ニ。爲利益衆生一祈精シ所願乃至爲二自證一 T2410_.76.0701a06: 欣求淨土一願二都率ヲ一等是也。又云。求聞持ニハ T2410_.76.0701a07: 乳ニ光明ヲ生スル也。不動法ニハ八千枚折二樹枝ヲ一。逆
T2410_.76.0701a22: 界ト次第セリ。今天台流ニ兩部ノ後ニ授二護摩一意如 T2410_.76.0701a23: 何 答。凡天台流ニ兩部後ニ授二護摩ヲ一事深祕 T2410_.76.0701a24: 有レ之。所謂護摩ト者。此ニハ云二焚燒ト一。亦ハ燒盡ノ T2410_.76.0701a25: 義也。且ハ斷惑義也。今諸會ト者。十方普世 T2410_.76.0701a26: 天等ヲ供養。護摩ノ斷惑ニヨテ。十方普世天等。 T2410_.76.0701a27: 皆悉ク曼荼羅界會ノ聖衆ノ顯ス意也。亦有二所表一
T2410_.76.0701b04: 而後可レ得二其意一者也。凡大都云者。大日經 T2410_.76.0701b05: 住心品ニ。修行得果相明云。金剛手問二云何
T2410_.76.0701b09: 從二本際一已來。常是毘盧遮那平等智身。非是 T2410_.76.0701b10: 得菩提時□空諸法便成法界也ト云ヘリ。文ノ T2410_.76.0701b11: 意ハ眞言教ハ。一切衆生自レ元毘盧正體也。初テ T2410_.76.0701b12: 非レ成ニハ二正覺ヲ一。此義ヲ聞即開悟スル者頓機也。上 T2410_.76.0701b13: 根ノ人也。依レ之顯密ノ兩教ニ有二不同一。顯ハ只明二 T2410_.76.0701b14: 心法ノ實相一未レ云二色法ノ實相一。サレハ文云。三 T2410_.76.0701b15: 界唯一心。心外無別法。心佛及衆生。是三
T2410_.76.0701b18: 心ノ實相ニ明也。色體即實相也。心即五智也。 T2410_.76.0701b19: 色心共ニ本有如來ニ全無二別體一也。故ニ胎ハ十界ヲ T2410_.76.0701b20: 圖シタリ。餓鬼飢饉ノ體。地獄ノ猛火燈燃體。即大日 T2410_.76.0701b21: 如來也。別何ヲ尋ネ始非レ求二正覺ヲ一。一切衆生。 T2410_.76.0701b22: 於二法界宮ニ一鎭ニ成佛スル也。故一切衆生色心實 T2410_.76.0701b23: 相ト云ヘリ。顯教ニハ立二六即ノ階級一。我身ノ外ニ目 T2410_.76.0701b24: 出事ト有云テ。我身ハ理即ノ衆生名字觀行相似 T2410_.76.0701b25: 分身究竟次第ニ。大行ノアルヘキ樣ヲ思思ヤル T2410_.76.0701b26: 也。密教ハ不及也。成佛ト云トモ始テ九界ヲ捨テ佛界ニ T2410_.76.0701b27: 移ル義ニ非ス。仍從二本際一已來。常是毘盧遮那 T2410_.76.0701b28: 等トテ。本來成テ始非二修得ルニハ一故。非二是成正覺一時 T2410_.76.0701b29: 等ト云テ。凡一切衆生ノ諸默作作ノ即五輪三密ノ
T2410_.76.0701c03: 智身ト云ヘリ。是即自受身也。甚深ノ義ニハ今更 T2410_.76.0701c04: 如レ此不レ可レ覺。自レ本全體佛ナリ。故智證釋云。
T2410_.76.0701c07: 有ヘキ歟。又動レハ種種ノ念起ル迷妄ノ衆生猶迷シト
T2410_.76.0701c10: 云ハ。第一三昧耶者。示云。供養曼荼羅ノ T2410_.76.0701c11: 總體ヲ見テ。大日如來ハ法界ノ全體也ト見テ。身見曼 T2410_.76.0701c12: 荼羅供養スル也。凡大日ノ心中十界性ヲ納ル也。故 T2410_.76.0701c13: 曼荼羅向テ本有佛性物見スル也第二三 T2410_.76.0701c14: 昧耶者。示云。投華三摩耶トモ結縁灌頂トモ云是 T2410_.76.0701c15: 也。胎藏ノ諸尊二百餘尊也。其皆宿習也。生死 T2410_.76.0701c16: 離ルル事ハ宿世結縁ニ依也。仍就二開悟得脱ニ一有無
T2410_.76.0701c20: 如是入理門非レ一。如二五百比丘一各説二眞因ヲ一
T2410_.76.0701c23: 入ニ圓乘一。本習不同圓乘非レ一。先世宿習ノ三 T2410_.76.0701c24: 摩地ニ依。其三摩地ノ佛ヲ知テ行ハン爲ニ結縁灌頂云 T2410_.76.0701c25: 也。投花當タル佛先世宿習ノ私トスル也。假令嗔 T2410_.76.0701c26: 恚宿習ノ者。忿怒尊ヲモ打ハ等也。自餘准レ之。喩如 T2410_.76.0701c27: 身子カ弟子ニ浣衣子金師カ子コトヲアリ。浣衣カ子ニハ T2410_.76.0701c28: 數息觀ヲ教。金師カ子ニハ不淨觀ヲ教也。此觀凡不二 T2410_.76.0701c29: 成就一。仍身子案シ煩テ此事ヲ佛ニ問ヒ奉。佛言ク。浣
T2410_.76.0702a03: 淨觀ニ便アリ。金師ハ先世ニ鍛冶カ子ニテ。フキカウト T2410_.76.0702a04: 云物ノフハフハト風ノスルニ習ヲ。息出入ニ縁 T2410_.76.0702a05: アル故已前也。此ハ以前ノ曼荼羅ヲ拜メ。目 T2410_.76.0702a06: ヲユヒ花ヲ投ヲ宿習ノ佛ヲ知ル也第三三 T2410_.76.0702a07: 摩耶者。示云。受明灌頂也。前ノ別尊ヲ知テ。其 T2410_.76.0702a08: 尊ノ明ヲ受也。此ニ三種法アリ。所謂一ニ隨行一尊
T2410_.76.0702a11: 心月輪ノ上ニ置テ念誦スル也。菩提心種子ヲ萠ス位ヲ T2410_.76.0702a12: 念誦也。出入息ニ字ヲ觀セリ。數息觀ニ當也。此法就
T2410_.76.0702a17: 相ヲ知也。此時自蓋障ヲ見ル也。蓋障ハ惡業也。三ハ T2410_.76.0702a18: 具支念誦者。七分行法ト儀軌本經ヲ習ヒ。十八 T2410_.76.0702a19: 道其外別尊等ヲ受也。一尊ノ行法ノ首尾ヲ學也。 T2410_.76.0702a20: 支テ具ストテ行法ノ首尾ヲ具スル也。又云。大日ノ本 T2410_.76.0702a21: 源利益門根處ヲ別尊ノ支分ト云也。三密ノ支分ヲ T2410_.76.0702a22: 具スル故也。支トハヱタ也。四ハ作成就念誦者。此護 T2410_.76.0702a23: 摩也。此時必定ノ當ノ成佛トテ信ヲ取ル也。ヨリ天 T2410_.76.0702a24: 地ノ心ヲ迴ストテ。北ニ流ルル水ヲモ南へナシ。死タル人ヲ生也。 T2410_.76.0702a25: 任レ意得二成就一也。已上隨行ノ一尊ノ作法也。 T2410_.76.0702a26: 二ハ三部各別。假令不動ハ金剛部。觀音ハ蓮花 T2410_.76.0702a27: 佛部等。此等ク依尊三部各キハト學也。一部 T2410_.76.0702a28: 學フハテテハ他ニ移ウツリシテ皆學也。假令 T2410_.76.0702a29: 金剛部ノ諸尊習ハテテ後。又蓮花部ニ移等也。 T2410_.76.0702b01: 次第ニ習テ佛部ハテテ胎藏ヲ習ヒ。金剛界習ハ
T2410_.76.0702b04: 蘇悉地ヲ受也。蘇悉地法トテ廣行法アリ。今ノ十 T2410_.76.0702b05: 八道ハ蘇悉地ヲ略也 第四三摩耶者。此上ニ T2410_.76.0702b06: 遍覺一切經トテ一切法ヲ習得。我身發得シ畢 T2410_.76.0702b07: 爲二衆生許可ヲ一也。是云二傳法灌頂ト一也。我身ハ T2410_.76.0702b08: 學シ極テ化他ノ爲ニ許也。此時申テ二國王ニ一阿闍梨 T2410_.76.0702b09: 位ヲ賜也。瞿醯經ニ説云。阿闍梨位ヲ國王ニ申テ可
T2410_.76.0702b14: 來ニ受テ二眞言一。又大行也。當時ノ受法ナマサカ T2410_.76.0702b15: シク是ヲ學ツヽクル也。其故加行百日。意支 T2410_.76.0702b16: 先彼ヲスル也。此時又五種三摩耶有也。百日 T2410_.76.0702b17: ハテヽ十八道受具支念誦也。山門ニハ不動法ヲ T2410_.76.0702b18: 學也。仍疑云。投花之時宿習ヲ學得タリ。今又何ン T2410_.76.0702b19: 以二不動ヲ一爲レ尊耶。答。不動者中道ノ體ナル故也。 T2410_.76.0702b20: 文云。三諦ハ無形。倶不可見。然即假法可寄事 T2410_.76.0702b21: 辨。即此假法即空即中。空中二諦二無二也。 T2410_.76.0702b22: 心性不動假立二中名一。亡泯三千假立二空稱一。雖
T2410_.76.0702c03: 佛也。而一念嗔恚ハ自受用智也。不動迷體成 T2410_.76.0702c04: 智ト也。一切煩惱智慧ヲ以テ對治スル故ニ。不動者 T2410_.76.0702c05: 煩惱ヲ對治スル降伏尊也。然則迷時ハ恚ノ煩惱。解 T2410_.76.0702c06: 脱□智慧體也。智慧ト者了別強盛ナル心ヲ熾盛ナル T2410_.76.0702c07: 也。嗔恚者體ハ煩惱也。得二智慧光明ヲ一對
T2410_.76.0702c10: 慧ノ體也。又煩惱也。其故ハ薪強盛ニ元品ノ微烟ヲ T2410_.76.0702c11: 燒也。惡體智體也。嗔恚強盛ナル時。大體ハ現 T2410_.76.0702c12: 前スル也。不動ハ嗔恚熾盛ナル體也。智慧サカリニ T2410_.76.0702c13: シテ煩惱ヲ斷スル體也。大菩提心即チ不動ト習也。 T2410_.76.0702c14: 智證大師釋云。堅固菩提心。寂靜三昧地。金
T2410_.76.0702c17: 一。許可語事 師耳語云。若無印佛ニハ造レ印。
T2410_.76.0702c20: 院一切佛印眞言ヲ可レ用也。若無印眞言菩
T2410_.76.0702c23: 相傳ヲ爲レ先。何可レ求二證據一耶。但義釋中。此
T2410_.76.0702c26: 眞言ヲ含テ來テモ落タル是求レ得。或樹中或ハ地中ニモ。祕 T2410_.76.0702c27: 印祕眞言見タランニ。若不二傳受一眞言ナレハトキ□云不誦 T2410_.76.0702c28: 斷滅之失可レ有。若任二雅意一誦持。越二三摩耶 T2410_.76.0702c29: 罪一。如何仍此條可レ習事也。但總印信ヲ授テ後ハ
T2410_.76.0703a04: レ可レ依二名言一。可レ依レ義也。佛眼又佛母ト云也。 T2410_.76.0703a05: 仍佛眼ノ眞言ヲ法體成就ノ斷也。世間人ハ依レ母 T2410_.76.0703a06: 成就五體一也。諸佛ヲ皆依二佛眼佛母ニ一法體ヲ T2410_.76.0703a07: 成就依二佛眼ノ胎内善惡ニ一。佛菩薩有二高下一也。 T2410_.76.0703a08: 母胎ヨリ生後ニハ。依二父ノ教訓ニ一子ハ有二善惡一也。仍 T2410_.76.0703a09: 佛眼母胎ヨリ生テ後。大日父諸佛ヲ養育家業ヲ T2410_.76.0703a10: 付スル也。入佛三昧耶ハ。胎内法界ヲ出生。轉法輪 T2410_.76.0703a11: 付家業也。東方藥師。西方彌陀。依二大日一付 T2410_.76.0703a12: 家業爲二導師一也。佛眼大日印眞言外。別ニ不 T2410_.76.0703a13: レ可二四種法身等□也。佛眼大日ノ印眞言ヲ誦スル T2410_.76.0703a14: 時。四種法身乃至恒沙萬徳。併莫レ不二具足一。 T2410_.76.0703a15: 大日ハ智佛眼理也。理智冥合意。赤白二滴 T2410_.76.0703a16: 和合可二思合一也。委如二陰語集一也。不レ可二外 T2410_.76.0703a17: 聞一 T2410_.76.0703a18: 九月八日已時。於二叡山東谷佛頂。尾西蓮房一 T2410_.76.0703a19: 住之。又云。金剛界ニハ賢劫千佛許也。胎藏遍 T2410_.76.0703a20: 知院ニハ三世諸佛皆併安スル也。仍一切佛菩薩
T2410_.76.0703a23: 一。西山觀性法橋物語事 師云。觀性法橋 T2410_.76.0703a24: 之一期之間。常隨給仕ノ行者アリ。號云二隨縁法 T2410_.76.0703a25: 師一。死去之後。相當百箇日一之時被レ修二佛事ヲ一 T2410_.76.0703a26: ケル。房中ノ諸人ニ命。唵隨縁娑婆哥被レリレ唱へ。 T2410_.76.0703a27: 其外別無二別事一也。灌頂可語云。無佛世以二 T2410_.76.0703a28: 此人一爲レ佛。無二印明一佛菩薩ニハ。恣作二印明一 T2410_.76.0703a29: 云ヘリ。誠哉此事。甚深深可レ思二合之一。最祕 T2410_.76.0703b01: 祕 T2410_.76.0703b02: 一。新作眞言事 總許可言ニ云。無印明一佛
T2410_.76.0703b05: 句ヲ置。中間ニ物名名字等ヲ可レ置。一切皆
T2410_.76.0703b09: 法印實觀閲 T2410_.76.0703b10: T2410_.76.0703b11: T2410_.76.0703b12:
T2410_.76.0703b15: 一。門前灑水事 T2410_.76.0703b16: 一。引入印事 T2410_.76.0703b17: 一。香爐事 T2410_.76.0703b18: 一。洒水器事 T2410_.76.0703b19: 一。道場觀事 T2410_.76.0703b20: 一。入三摩地事 T2410_.76.0703b21: 一。三杵事 T2410_.76.0703b22: 一。振鈴事 T2410_.76.0703b23: 一。五部鈴杵各具五箇事 T2410_.76.0703b24: 一。六種供養事 T2410_.76.0703b25: 已上十一箇條 T2410_.76.0703b26: T2410_.76.0703b27: T2410_.76.0703b28: T2410_.76.0703b29: T2410_.76.0703c01: T2410_.76.0703c02: T2410_.76.0703c03: T2410_.76.0703c04: 一。行法事 示云。七分行法ノ生起次第。十八 T2410_.76.0703c05: 道ノ印義口決。別有レ之。不レ遑二委載一。今且約二大 T2410_.76.0703c06: 綱法門一。任二一師ノ口傳一記レ之耳間。眞言ノ行 T2410_.76.0703c07: 法肝心如何 示云。先兩部ノ肝心ハ在二蘇悉 T2410_.76.0703c08: 地一。蘇悉地ノ細行ハ十八道ニ極ル。十八契印ノ中ニハ T2410_.76.0703c09: 初ノ以二護身ノ法ヲ一爲二最極ト一。其ノ中ノ被甲ハ化他也。 T2410_.76.0703c10: 三部ハ自證也。此自證化他ノ法ハ自二大日如來ノ T2410_.76.0703c11: 説教一起レリ。所謂淨三業印明是也。又名二本三 T2410_.76.0703c12: 昧耶印一。自二此ノ一印一三部ノ諸尊自證化他ノ法 T2410_.76.0703c13: 門モ教也。故ニ行法ノ最初ニ淨三業ノ印明ヲ結誦スル T2410_.76.0703c14: 也。次ニ三部被甲ノ印明ヲ用也。已上天台流口 T2410_.76.0703c15: 傳在レ別更ニ問尋云。以二淨三業一印一爲ル二 T2410_.76.0703c16: 兩部ノ肝心ニ一樣如何 示云。於テ二今宗ニ一三箇ノ T2410_.76.0703c17: 大事有レ之。所謂爲二上根ト一。説二五祕密經ヲ一爲二 T2410_.76.0703c18: 中根ト一。説二理趣經ノ十七段ヲ一爲下根一。瑜祇經ノ三 T2410_.76.0703c19: 十七尊ト明セリ。此三種ノ中ニハ以テ二理趣經ノ十七段一 T2410_.76.0703c20: 爲レ本習也。所以ニ淨三業明ハ十七字有レ之。理 T2410_.76.0703c21: 趣ノ十七尊是也。十七尊ノ總印ハ五古印是也。 T2410_.76.0703c22: 非二常ノ五古ニハ一。以二合掌一横ニ五古ト習也。此淨三 T2410_.76.0703c23: 業印明者。祕密ノ肝心兩部ノ根源也。凡祕密
T2410_.76.0703c26: 示云五祕密ハ略。瑜祇經ハ廣也理趣ハ我處中 T2410_.76.0703c27: 也凡ン中者上冥下契ノ義有レ之。理趣ト者十七 T2410_.76.0703c28: 字雖レ有レ之。以二ノ一字一爲レ本。五祕密ニハノ一 T2410_.76.0703c29: 字ニ極レリ。瑜祇經ノ三十七尊モ以二ノ一字ヲ一爲所 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |