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五家參祥要路門 (No. 2576_ 東嶺圓慈編 ) in Vol. 81 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2576_.81.0610a01: 其際一。雲門爲二天子一。潙仰爲二公卿一。須レ知非三宗 T2576_.81.0610a02: 風無二高下一 T2576_.81.0610a03: 爲二殿後一者。八宗皆以レ利レ人爲二究竟一。五家 T2576_.81.0610a04: 共導二學者一是基本也。雖二宗旨以レ高爲貴。 T2576_.81.0610a05: 其所二教示一自有二高下前後之分一而已 T2576_.81.0610a06: 常恨顧鑑咦時人盡錯會。爲報六相義須二親 T2576_.81.0610a07: 切參究一 T2576_.81.0610a08: 眼目曰。師毎レ見レ僧。顧レ之即云鑑。僧擬議。 T2576_.81.0610a09: 師即曰。咦。而録レ之者曰二顧鑑咦一。又作レ頌 T2576_.81.0610a10: 曰。擧不レ顧即差互。擬二思量一何劫悟。先師 T2576_.81.0610a11: 久參二雲門宗大事一。始會二三字旨一。依レ之三 T2576_.81.0610a12: 字爲レ宗。別通二格外一。六相義法眼宗。第一 T2576_.81.0610a13: 表レ法。見二本書註一。茲爲二易解一別設二一譬一。 T2576_.81.0610a14: 如二是男是女一是總相。如二六根在一是別相。 T2576_.81.0610a15: 如レ依二辦用一是同相。眼見耳聞是異相。如二 T2576_.81.0610a16: 聚成身是成相。如二四大分死一是壞相。通 T2576_.81.0610a17: レ宗而後參訣 T2576_.81.0610a18: 從頭五派祕訣。盡可レ究二明至要一也。澆季末 T2576_.81.0610a19: 代法滅盡之効驗。諸方盡言。不レ參二話頭一。不 T2576_.81.0610a20: レ知二文字一。唯一向無念無心去。是向上禪。儞 T2576_.81.0610a21: 不レ知麽。佛言。法門無量誓願學。佛道無上誓 T2576_.81.0610a22: 願成 T2576_.81.0610a23: 依二此示衆一。先師之意尊二重五家一如レ是明 T2576_.81.0610a24: 著。若至下無二其事一者上。搜索不レ足參詳不レ及 T2576_.81.0610a25: 之所レ致也 T2576_.81.0610a26: 臨濟上堂。僧問。如何是第一句。濟云。三要印 T2576_.81.0610a27: 開朱點側。未レ容二擬議一。主賓分。問。如何是第 T2576_.81.0610a28: 二句。濟云。妙解豈容二無著問一。漚和爭負二截 T2576_.81.0610a29: 流機一。問。如何是第三句。濟云。看二取棚頭弄二 T2576_.81.0610b01: 傀儡一。抽牽都來裏有レ人。濟又云。一句語須 T2576_.81.0610b02: レ具二三玄門一。一玄門須レ具二三要一。有レ權有レ實。汝 T2576_.81.0610b03: 等諸人作麽生會。下座 T2576_.81.0610b04: 先師曰。於二此三句一甚有二深理一。可レ盡二參詳一。 T2576_.81.0610b05: 如二彼函蓋乾坤等句一。非二眞宗意一。至二此上 T2576_.81.0610b06: 堂一始知雲門臨濟同一三昧。若復不レ知二此 T2576_.81.0610b07: 旨一底。即非二虚堂日多眞孫一必也 T2576_.81.0610b08: T2576_.81.0610b09: T2576_.81.0610b10: T2576_.81.0610b11: T2576_.81.0610b12: 第三曹洞宗究心地論親疎爲旨 T2576_.81.0610b13: 師諱良价。嗣二雲巖一。越州諸曁人。姓兪氏。初 T2576_.81.0610b14: 謁二忠國師一。問二無情説法一。不レ契。後到二潙山一。山 T2576_.81.0610b15: 問。聞闍黎曾問二國師ニ無情説法一。是否。師云。 T2576_.81.0610b16: 是。潙云。試擧看。師擧了。潙云。我者裏也有二 T2576_.81.0610b17: 些子一。只是罕レ遇二其人一。師云。便請。爲以二拂子一 T2576_.81.0610b18: 點一點。師云。請和尚爲二某甲一説。潙云。父母 T2576_.81.0610b19: 所生口不二爲レ子説一。師云。此間莫レ有二同時 T2576_.81.0610b20: 慕レ道者一麽。潙令レ見二雲巖一。師辭直造二雲巖一。 T2576_.81.0610b21: 請二益前話一。巖云。不レ見彌陀經云。水鳥樹林 T2576_.81.0610b22: 悉皆念佛念法。師因有レ省。作レ偈云。也太奇 T2576_.81.0610b23: 也太奇。無情説法不思議。若將レ耳聽 T2576_.81.0610b24: レ會。眼處聞レ聲方得レ知。一日問レ巖。某甲有二餘 T2576_.81.0610b25: 習一未レ盡。巖云。汝曾作二甚麽一來。云。聖諦亦 T2576_.81.0610b26: 不レ爲。曰。還得二歡喜地一也未。云。歡喜即不 T2576_.81.0610b27: レ無。如三糞堆頭拾得一顆明珠一。師辭レ巖問。百 T2576_.81.0610b28: 年後忽有レ人問三還邈二得和尚眞。如何祇對。 T2576_.81.0610b29: 巖良久云。只者是。師沈吟。巖云。价闍黎承二 T2576_.81.0610c01: 當箇事一。大須二審細一。師猶渉レ疑。後因過レ水覩 T2576_.81.0610c02: レ影。方得二頓悟一。作レ偈云。切忌從他覓。迢迢與 T2576_.81.0610c03: レ我疎。我今獨自往。處處得レ逢レ渠。渠今正是 T2576_.81.0610c04: 我。我今不二是渠一。應須二恁麽會方得契二如如一。 T2576_.81.0610c05: 示レ衆云。末法時代人多乾慧。若要レ辨二驗眞 T2576_.81.0610c06: 僞一。有二三種滲漏一。一見滲漏。機不レ離レ位墮二在 T2576_.81.0610c07: 毒海一。二情滲漏。智常向背見處偏枯。三語 T2576_.81.0610c08: 滲漏。體妙失レ宗機昧二始一。曹山辭次。師授二 T2576_.81.0610c09: 山先雲巖所レ付寶鏡三昧五位顯訣一畢。山再 T2576_.81.0610c10: 拜而去 T2576_.81.0610c11: 正中偏。三更初夜月明前。莫レ怪相逢不二相 T2576_.81.0610c12: 識一。隱隱猶懷二舊日嫌一 T2576_.81.0610c13: 偏中正。失曉老婆逢二古鏡一。分明覿面更無 T2576_.81.0610c14: レ眞。休二更迷レ頭還認影 T2576_.81.0610c15: 正中來。無中有レ路出二塵埃一。但能不レ觸二當今 T2576_.81.0610c16: 諱一。也勝二前朝斷舌才一 T2576_.81.0610c17: 兼中至。兩刃交レ鋒不レ須レ避。好手還同二火裏 T2576_.81.0610c18: 蓮一。宛然自有二衝天氣一 T2576_.81.0610c19: 兼中到。不レ落二有無一誰敢和。人人盡欲レ出二常 T2576_.81.0610c20: 流一。折合還歸二炭裏一坐 T2576_.81.0610c21: 寶鏡三昧 T2576_.81.0610c22: 如レ是之法 佛祖密付 汝今得之 T2576_.81.0610c23: 宜善何護 銀盌盛レ雪 明月藏鷺 T2576_.81.0610c24: 類之弗レ齊 混則知レ處 意不レ在レ言 T2576_.81.0610c25: 來機亦赴 動成二窠臼一 差落二顧佇一 T2576_.81.0610c26: 背觸倶非 如二大火聚一 但形二文彩一 T2576_.81.0610c27: 即屬二染污一 夜半正明 天曉不露 T2576_.81.0610c28: 爲レ物作レ則 用拔二諸苦一 雖レ非二有爲一 T2576_.81.0610c29: 不二是無語一 如レ臨二寶鏡一 形影相覩 T2576_.81.0611a01: 汝不二是渠一 渠正是汝 如二世嬰兒 T2576_.81.0611a02: 五相完具一 不去不來 不起不住 T2576_.81.0611a03: 婆婆和和 有句無句 不レ得レ物 T2576_.81.0611a04: 語未レ正故 重離六爻 偏正回互 T2576_.81.0611a05: 疊而爲レ三 變盡成レ五 如二荎草味一 T2576_.81.0611a06: 如二金剛杵一 正中妙挾 敲唱雙擧 T2576_.81.0611a07: 通レ宗通レ塗 挾帶挾路 錯然則吉 T2576_.81.0611a08: 不レ可二犯忤一 天眞而妙 不レ屬二迷悟一 T2576_.81.0611a09: 因縁時節 寂然昭著 細入二無間一 T2576_.81.0611a10: 大絶二方所一 毫忽之差 不レ應二律呂一 T2576_.81.0611a11: 今有二頓漸一 縁レ立二宗趣一 宗趣公矣 T2576_.81.0611a12: 即是規矩 宗通趣極 眞常流注 T2576_.81.0611a13: 外寂内搖 繋駒伏鼠 先聖悲レ之 T2576_.81.0611a14: 爲二法檀度一 隨二其顛倒一 以レ緇爲レ素 T2576_.81.0611a15: 顛倒想滅 肯心自許 要レ合二古轍一 T2576_.81.0611a16: 請觀二前古一 佛道垂レ成 十劫觀レ樹 T2576_.81.0611a17: 如二虎之缺一 如二馬之馵一 以レ有二下劣一 T2576_.81.0611a18: 寶几珍御 以レ有二驚異一 貍奴白牯 T2576_.81.0611a19: 羿以二巧力一 射中二百歩一 箭鋒相直 T2576_.81.0611a20: 巧力何預 木人方歌 石女起舞 T2576_.81.0611a21: 非二情識到一 寧容二思慮一 臣奉二於君一 T2576_.81.0611a22: 子順二於父一 不レ順非レ孝 不レ奉非レ輔 T2576_.81.0611a23: 潜行密用 如レ愚若レ魯 但能相續 T2576_.81.0611a24: 名二主中主一 T2576_.81.0611a25: 寛延庚午之春。先師在一駿州菴原大乘一。提二 T2576_.81.0611a26: 唱碧巖集一。會中一朝召レ予曰。夫法隨入益 T2576_.81.0611a27: 深。昔日在二正受室一。參詳尤久矣。雖レ究二變 T2576_.81.0611a28: 盡成レ五之大事於格師兄一。行住不レ穩凡三 T2576_.81.0611a29: 十餘年也。至二于今日一始徹底盡二其蘊奧一。 T2576_.81.0611b01: 比二前所得一如二影響一。是故書以與二諸子一 T2576_.81.0611b02: 洞上五位偏正口訣 T2576_.81.0611b03: 寶鏡三昧曰。重離六爻。偏正回互。疊而爲 T2576_.81.0611b04: レ三。變盡成レ五 T2576_.81.0611b05: 重離 六爻 T2576_.81.0611b06: 回互疊變之義者。衆説繁絮。今不レレ之 T2576_.81.0611b07: 正也。空也。眞也。黒也。暗也。理也。陰 T2576_.81.0611b08: 也 T2576_.81.0611b09: 偏也。色也。俗也。白他。明也。事也。陽 T2576_.81.0611b10: 也 T2576_.81.0611b11:
T2576_.81.0611b16: 蓋寶鏡三昧者。不レ知二誰人之所述一。石頭和尚 T2576_.81.0611b17: 藥山和尚及雲巖和尚。祖祖相傳密至相承。 T2576_.81.0611b18: 無二容易漏泄一。傳到二洞山和尚一。著二五位階漸一。 T2576_.81.0611b19: 毎レ位安二著一偈一。以提二佛道大綱一。可レ謂夜途 T2576_.81.0611b20: 玉炬迷津船筏。悲哉近代禪苑荒蕪。以二無智 T2576_.81.0611b21: 昏愚一稱二向上直指禪一。以二寶鏡三昧五位偏正 T2576_.81.0611b22: 等無上大法財一爲二老屋裏破古器一總不レ顧。恰 T2576_.81.0611b23: 似下瞽者抛二擲杖子一言中閑具上。殊不レ知自蹎二墜 T2576_.81.0611b24: 小果見泥裏一。到レ死不レ得二出離一。何計五位是 T2576_.81.0611b25: 驀二過正位雜毒海一之舟航。輾二破二空堅牢 T2576_.81.0611b26: 獄一之寶輪。往往不レ知二進修要路一。不レ諳二者般 T2576_.81.0611b27: 祕訣一。故陷二溺辟支小果死水裏一。蹎二沒焦芽 T2576_.81.0611b28: 敗種黒暗坑一。到二佛手救。是故四十年 T2576_.81.0611b29: 前在二正受室内一所二信受一大略。以當二法施一。得二 T2576_.81.0611c01: 眞正參玄大死一番底上士一。宜須二密付一。非乙 T2576_.81.0611c02: 所下以爲二中下機一設上者甲。謹勿二輕忽一矣 T2576_.81.0611c03: 大凡教海浩渺法門無量。其中間有二祕授一有二 T2576_.81.0611c04: 口訣一。未下曾見中如二五位一紛煩者上。重離煩評疊 T2576_.81.0611c05: 變鑿説。枝上添レ枝蔓上結レ蔓。不レ知乙畢竟 T2576_.81.0611c06: 五位者所下以爲二胡爲法理一施設上者甲矣。非レ無 T2576_.81.0611c07: レ小二補於法門一。令三學者轉増一迷悶一。似下縱鶖子 T2576_.81.0611c08: 慶喜大智二了別一者上。予謂。祖師豈留得無 T2576_.81.0611c09: 用煩語一勞二役後昆一者乎。我怪レ之久矣。及レ入二 T2576_.81.0611c10: 正受室一。從上疑兕乍斃矣。學者若依レ之進修。 T2576_.81.0611c11: 大有二利益一。莫下爲レ非二洞上知識口授一凝惑上。須 T2576_.81.0611c12: レ知正受專參二究洞山頌一而後判斷將來。勿下 T2576_.81.0611c13: 爲レ非二洞上知識口授一輕忽上。正受老人曰。祖 T2576_.81.0611c14: 師初施二設五位一大意者。令三學者證二得四智一 T2576_.81.0611c15: 之大悲善巧也。大凡佛有二四智一。所謂大圓鏡 T2576_.81.0611c16: 智・平等性智・妙觀察智・成所作智是也道流 T2576_.81.0611c17: 直饒三學精錬經二多劫一。未レ證二得四智一。不レ許 T2576_.81.0611c18: レ稱二眞佛子一。須レ知道流眞正參究打二破八識 T2576_.81.0611c19: 頼耶暗窟一時。大圓鏡智寶光立地煥發。却怪 T2576_.81.0611c20: 大圓鏡光黒如レ漆。此道二正中偏一位一。於レ此 T2576_.81.0611c21: 入二偏中正一位一。修二寶鏡三昧一多時。果證二得 T2576_.81.0611c22: 平等性智一。初入二理事無礙法界境致一。行者以 T2576_.81.0611c23: レ此不レ爲レ足。親入二正中來一位一。依兼中至 T2576_.81.0611c24: 眞修一。獲二得妙觀察智成所作智等四智一。最後 T2576_.81.0611c25: 到二兼中到一位一。折合還歸二炭裏一坐。不レ知何 T2576_.81.0611c26: 謂。精金萬鍛不二再鑛一。唯恐得レ小爲レ足。可レ貴 T2576_.81.0611c27: 依二五位偏正功勳一非三但證二四智一。三身亦體 T2576_.81.0611c28: 中圓焉。不レ見大乘莊嚴論曰。轉一八識一成二四 T2576_.81.0611c29: 智一。束二四智一具二三身一。是故曹溪大師有レ偈曰。 T2576_.81.0612a01: 自性具二三身一。發明成二四智一。又曰。清淨法身 T2576_.81.0612a02: 儞之性。圓報身儞之智。百億化身儞之 T2576_.81.0612a03: 行 T2576_.81.0612a04: 洞山良价和尚五位偏正頌 T2576_.81.0612a05: 正中偏。三更初夜月明前。莫レ怪相逢不二相 T2576_.81.0612a06: 識一。隱隱猶懷二舊日嫌一 T2576_.81.0612a07: 夫正中偏一位者。指二大死一番㘞地一下 T2576_.81.0612a08: 見道入理之正位一者也。若其有二眞正參玄 T2576_.81.0612a09: 上士一。密參功積。潜修力充。忽然打發。則 T2576_.81.0612a10: 虚空消隕鐵山摧。上無二片蓋頭。下無二 T2576_.81.0612a11: 寸土卓足。無二煩惱一無二菩提一。無二生死一無二 T2576_.81.0612a12: 涅槃一。一片虚凝。如二澄潭無&K1301;底。似二大虚絶 T2576_.81.0612a13: 痕。往往認二得此一位一。以爲二大事了畢一。以 T2576_.81.0612a14: 謂二佛道成辦一。死守無レ放。其此之道二死水 T2576_.81.0612a15: 裏禪一。爲二棺木裏守屍鬼一。任使耽著經二三四 T2576_.81.0612a16: 十年一。不レ能レ出二獨覺自了小窠窟一。所以言。 T2576_.81.0612a17: 機不レ離二位墮二在毒海一。此是法華所レ謂正 T2576_.81.0612a18: 位取レ證底大癡人也。假設有レ明二了平等 T2576_.81.0612a19: 無差別眞智一。不レ能レ煥二發萬法差別妙智一。 T2576_.81.0612a20: 是故在二寂靜無爲空閑陰處一。雖二内外玲瓏 T2576_.81.0612a21: 了了分明一。觀照纔渉二動搖騷閙憎愛差別 T2576_.81.0612a22: 塵縁一。則無二半點氣力一。衆苦逼迫。爲レ救二 T2576_.81.0612a23: 此重痾一。假且設二偏中正一位一 T2576_.81.0612a24: 偏中正。失曉老婆逢二古鏡一。分明覿面更無 T2576_.81.0612a25: レ眞。休二更迷レ頭還認影 T2576_.81.0612a26: 行者若住二著彼正中偏一。則智常向背。見處 T2576_.81.0612a27: 偏枯也。是故参玄上士。常坐二臥動中種種 T2576_.81.0612a28: 差別塵境上一。悉把二目前老幼尊卑堂閣廊 T2576_.81.0612a29: 廡草木山川等之萬法一。以爲二我自己本來 T2576_.81.0612b01: 具足眞正清淨面目一。如下對二明鏡一見中自面 T2576_.81.0612b02: 目上。於二一切處一如レ是觀照重二歳月一。則自然 T2576_.81.0612b03: 彼此爲二我家一枚寶鏡一。於レ此如三兩鏡相照 T2576_.81.0612b04: 中心無二一點影像一。心境一如。物我不二。白 T2576_.81.0612b05: 馬入二蘆花一。銀盌盛レ雪。此謂二寶鏡三昧一。涅 T2576_.81.0612b06: 槃經所レ謂如來目見二佛性一。是之謂也。入二 T2576_.81.0612b07: 得此三昧一時。大白牛兒推不レ去立地證得。 T2576_.81.0612b08: 眞俗不二唯有一乘中道實相第一義諦平 T2576_.81.0612b09: 等性智運二出目前一。學者若到二此田地一以爲 T2576_.81.0612b10: レ足。則亦是依レ舊墮二二乘小果深坑一。何故。 T2576_.81.0612b11: 不レ知二菩薩威儀一。不レ了二佛國土因縁一故。祖 T2576_.81.0612b12: 師爲レ救二此患一。重假設二正中來一位一 T2576_.81.0612b13: 正中來。無中有レ路出二塵埃一。但能不レ觸二當今 T2576_.81.0612b14: 諱一。也勝二前朝斷舌才一 T2576_.81.0612b15: 此一位者。明三上乘菩薩不二正位取證。菩 T2576_.81.0612b16: 薩既不下以二如上所證一爲足。轉進不レ退。無 T2576_.81.0612b17: 功用海中煥二發無縁大悲一。依二四弘清淨大 T2576_.81.0612b18: 誓一。鞭二上求菩提下化衆生願輪一。所レ謂向去 T2576_.81.0612b19: 中却來。却來中向去者乎。爲レ令レ知二明暗 T2576_.81.0612b20: 雙雙底受用一。且設二兼中至一位一 T2576_.81.0612b21: 兼中至。兩刄交レ鋒不レ須レ避。好手還同二火裏 T2576_.81.0612b22: 蓮一。宛然自有二衝天氣一 T2576_.81.0612b23: 此一位。菩薩撥二轉明暗不二法輪一。紅塵堆 T2576_.81.0612b24: 裏灰頭土面。聲色隊中七狂八顛。如二火裏 T2576_.81.0612b25: 蓮華逢レ火色香轉鮮明一。入垂手他受用。 T2576_.81.0612b26: 所レ謂在二途中一不レ離二家舍一。離二家舍一不レ在二 T2576_.81.0612b27: 途中一。是凡是聖。魔外不レ能レ辨。佛祖不レ能 T2576_.81.0612b28: レ挾レ手。擬二擧レ心向一。兎角龜毛過二別山一。者 T2576_.81.0612b29: 裏猶是非二他穩坐地一。是故謂。宛然自有二 T2576_.81.0612c01: 衝天氣一。畢竟如何。須レ知猶有二兼中到一 T2576_.81.0612c02: 位一 T2576_.81.0612c03: 兼中到。不レ落二有無一誰敢和。人人盡欲レ出二常 T2576_.81.0612c04: 流一。折合還歸二炭裏一坐 T2576_.81.0612c05: 鵠休著語曰。徳雲閑古錐。幾下二妙峯頂一。 T2576_.81.0612c06: 傭二他癡聖人一。擔レ雪共填レ井。學者若欲レ透二 T2576_.81.0612c07: 得洞山兼中到一位一。先須レ參二此頌一 寛延 T2576_.81.0612c08: 第三庚午天林鐘吉祥辰。沙羅樹下白隱 T2576_.81.0612c09: 老衲述 T2576_.81.0612c10: 或時先師語レ予曰。洞山五位頌。各各盡レ美 T2576_.81.0612c11: 矣。於レ中兼中到一頌。似レ不レ盡レ善乎。子思二 T2576_.81.0612c12: 奈如一。予曰。然矣。若以二雲門臨濟宗旨一而 T2576_.81.0612c13: 言。則此一頌大劣。似レ非二洞山作一也。彼宗 T2576_.81.0612c14: 風審細論レ義。是故此頌如レ是指示。而全 T2576_.81.0612c15: 無二一字子之失一。若以二東山下事一頌レ之。雪 T2576_.81.0612c16: 竇徳雲閑古錐之偈。誠可レ謂二盡レ善盡美 T2576_.81.0612c17: 歟。尊意如何。先師應諾諾曰。誠然也。因 T2576_.81.0612c18: 以二此偈一代二別洞山一著二于茲一而已 T2576_.81.0612c19: T2576_.81.0612c20: T2576_.81.0612c21: T2576_.81.0612c22: T2576_.81.0612c23: 第四僞仰宗明作用論親疎爲旨 T2576_.81.0612c24: 師諱靈祐。嗣二百丈一。福州趙氏子。初參二百丈一。 T2576_.81.0612c25: 侍立次夜深。丈曰。看爐中有レ火否。師撥レ之 T2576_.81.0612c26: 曰無。丈起レ身深撥得二少火一。擧而示レ之曰。汝 T2576_.81.0612c27: 道レ無。者箇聻師大悟。禮謝陳二所見一。丈曰。此 T2576_.81.0612c28: 是暫時岐路耳。經云。欲レ識二佛性義一。當レ觀二 T2576_.81.0612c29: 時節因縁一。時節既至。如二迷忽悟一。如二忘忽憶一。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |