大正蔵検索 INBUDS
|
薄草子口決 (No. 2535_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2535_.79.0278a01: T2535_.79.0278a02: T2535_.79.0278a03: T2535_.79.0278a04: 諸天等部第一 T2535_.79.0278a05: 本命星供 T2535_.79.0278a06: 御口云。本命約二七星一論レ之。當年星依二九 T2535_.79.0278a07: 曜一言レ之。此法倶毎日一時行法也。諸星出現 T2535_.79.0278a08: 時修レ之。謂戌時歟。但御修法三時如二別次第一。
T2535_.79.0278a11: 北斗供并屬星供。當流習三時一時任レ意。打
T2535_.79.0278a16: 司二善惡一而分二禍福一。群生所二朝宗一萬靈所二俯 T2535_.79.0278a17: 仰一。若有人能禮拜供養長壽福貴。不二敬信一者 T2535_.79.0278a18: 運命不レ久。私云。依二此軌一則今此七星是諸 T2535_.79.0278a19: 曜之精衆星之主也。信毀是殊罪福良新者 T2535_.79.0278a20: 歟 尋云。北極北辰是北斗歟如何 答。私 T2535_.79.0278a21: 云。北極是北斗。北辰非二北斗一歟。故北斗軌
T2535_.79.0278a25: 説二神呪一擁中護諸國土上所作甚奇特故名*云二
T2535_.79.0278b03: 失。論語第一云。爲レ政以レ徳。譬如下北辰居二其
T2535_.79.0278b06: 文一之器可二運轉一者。七政日 五星各改口。
T2535_.79.0278b15: 其形在所畫妙見形是也。當二頭光上一頂上 T2535_.79.0278b16: 畫二七星一。即紫宮也。若木像光中作二紫宮一
T2535_.79.0278b21: 法一開合不同也。合時云二妙見一開時云二北斗一。
T2535_.79.0278b27: T2535_.79.0278b28: 小野六帖有二此圖一但銘合點三箇許也。自 T2535_.79.0278b29: 餘無レ之 T2535_.79.0278c01: T2535_.79.0278c02: [IMAGE] T2535_.79.0278c03: [IMAGE] T2535_.79.0278c04: [IMAGE] T2535_.79.0278c05: [IMAGE] T2535_.79.0278c06: [IMAGE] T2535_.79.0278c07: [IMAGE] T2535_.79.0278c08: [IMAGE] T2535_.79.0278c09: [IMAGE] T2535_.79.0278c10: [IMAGE] T2535_.79.0278c11: 已上以二諸傳意一案レ之。妙見尊星王一體異名 T2535_.79.0278c12: 歟。喩木星如下或名二歳星或名二木星一等上。自餘 T2535_.79.0278c13: 一體上雖レ立二主伴本末開合分身等異一。既皆 T2535_.79.0278c14: 異體異名也。如三大日與二四佛諸傳相之間 T2535_.79.0278c15: 愚老且加二了見一也。以二北極圖一可レ思レ之歟。 T2535_.79.0278c16: 能能可二分別一。薄草子云。北辰妙見尊星王同
T2535_.79.0278c22: 居二其所一向上。衆星共レ之。魁鬿𩲠〓。此
T2535_.79.0279a01: レ之。御口云。是中品檀様也。七幡幣并錢茶菓 T2535_.79.0279a02: 配二七星一。阿伽器左右飯汁菓中尊金輪供也。
T2535_.79.0279a05: [IMAGE] T2535_.79.0279a06: [IMAGE] T2535_.79.0279a07: [IMAGE] T2535_.79.0279a08: [IMAGE] T2535_.79.0279a09: [IMAGE] T2535_.79.0279a10: 幡幣供物等三種。是中施主本命星爲レ本。七
T2535_.79.0279a15: 命宿一。爾者略儀還巧妙乎 答。御口云。故僧 T2535_.79.0279a16: 正傳云。或説七種幡幣本命當年本宿配レ之
T2535_.79.0279a19: 屬星供レ之。中央飯供二妙見一。略儀妙見及本命
T2535_.79.0279a23: 後破也。是則大略准二虚空現形之位一歟。然
T2535_.79.0279a27: 隨二施主年數一増二一枚一重レ之幡下器横備レ之
T2535_.79.0279b02: 算一也。入二此門一習レ法。衆生延齡増福併依二三
T2535_.79.0279b08: 錢有二愛著一故不三納二受之一。或云二擬錢一此意
T2535_.79.0279b11: 用二擬錢一歟。燒レ之有二由緒一歟。於二人間一如下紙 T2535_.79.0279b12: 燒淨レ之於二冥道一爲中珍奇贈物上也。外法燒二祭
T2535_.79.0279b20: 用レ之。或茶葉煎彼水用レ之。最略定葉摘用 T2535_.79.0279b21: レ之。或只盛二佛器一不レ和レ水也 問。幡并幣 T2535_.79.0279b22: 方如何 答。御口云。如法幡幣毎時改レ之。但
T2535_.79.0279b26: 挿レ之。立幡ノ下ニスチカヘテ直之不レ立也 T2535_.79.0279b27: 壇前普禮 私云。觀想親對二金輪佛頂七星 T2535_.79.0279b28: 九曜十二宮二十八宿等衆星一禮拜歟 問。 T2535_.79.0279b29: 或傳云。入壇以後修二天等法一未三必行二禮拜一
T2535_.79.0279c03: レ請安祥漸臨二壇場一時。毘沙門像怱倒レ地破 T2535_.79.0279c04: 裂如二微塵一也。依二此等説一歟。雖レ然惠果是千 T2535_.79.0279c05: 佛之一佛三身之一身也。何同二實類之凡一乎。 T2535_.79.0279c06: 而我等纔雖レ傳二三密印璽一。猶未レ斷二一毫之煩 T2535_.79.0279c07: 惱一。所行雖レ同二佛陀一果報還攝二人趣一。若爾何 T2535_.79.0279c08: 不レ歸二諸天一耶。故大師釋云。灌頂之人處所
T2535_.79.0279c11: 竺震旦之靈廟多是外道之士之所歸。未斷
T2535_.79.0279c19: 切諸星從二金輪毛孔一出生。仍以二能生金輪一
T2535_.79.0279c22: 又彼云二持智拳印一。此云二住定印一。又彼云二形 T2535_.79.0279c23: 服如素月莊嚴法身一。此云二身黄金色三十二 T2535_.79.0279c24: 相一。兩説相違如何 答。御口云。前大日金輪 T2535_.79.0279c25: 著二五佛寶冠一故云二莊嚴法身一。今釋迦金輪羅
T2535_.79.0279c28: 人天能化故。衆星上首用二釋迦金輪一歟 問。 T2535_.79.0279c29: 道場觀中何故不レ擧二妙見及七曜一耶 答。御 T2535_.79.0280a01: 口云。七曜九曜所攝無二別體一故歟。妙見且略 T2535_.79.0280a02: 歟。若安レ彼者金輪後邊七星施布外安レ之。 T2535_.79.0280a03: 星圖曼荼羅見。又蝋燭供圖可レ見レ之 問。大
T2535_.79.0280a06: 也。豈夫然耶。若云二七曜一者。既云二七星一如何
T2535_.79.0280a18: 長六七寸許木纒布搵レ油毎二飯頂一立レ之
T2535_.79.0280a23: 略定不レ用二蝋燭一。壇上備二三燈一也。結願用レ之
T2535_.79.0280a26: 供物供養之一。如レ次錢茶飯菓各別用二加持供
T2535_.79.0280b01: 次第也。又金輪飯汁菓子一度供レ之。七 T2535_.79.0280b02: 星錢茶菓子飯各別供レ之也。次燈明供レ之。 T2535_.79.0280b03: 又如二略圖一者。燈又菓子次供レ之歟。諸星供 T2535_.79.0280b04: 物皆以前供時供レ之了。燈居二壇上一之時。
T2535_.79.0280b09: 龍八部讃者。孔雀經奧偈也。彼偈云。天阿 T2535_.79.0280b10: 蘇羅藥叉等○隨處住處常安樂 T2535_.79.0280b11: 禮佛 御口云。三十七尊如レ例禮。四攝智次 T2535_.79.0280b12: 加レ之 T2535_.79.0280b13: 頂輪王印言 問。印金輪兩軌中出。彼兩軌 T2535_.79.0280b14: 倶用二歸命明一。今明何軌所説耶 答。今 T2535_.79.0280b15: 明出二北斗護摩儀軌一。但彼軌中次下所擧 T2535_.79.0280b16: 召北斗印誦二金輪北斗兩明一也。彼印通二二 T2535_.79.0280b17: 尊一歟。今印依二金輪軌一。明據二北斗軌一。是又祕 T2535_.79.0280b18: 傳歟 召北斗印言來去三度明各一反歟。 T2535_.79.0280b19: 此印言又出二北斗軌一 問。印形表示如何 T2535_.79.0280b20: 答 T2535_.79.0280b21: 北斗總印言 御口云。地水火三指端合。三 T2535_.79.0280b22: 指間離立。二風空端并間開離作二四三形一而 T2535_.79.0280b23: 表二七星一也。又説作二八葉印一表二八星一七星加二
T2535_.79.0280b26: 雖二諸星主一。顯下互爲二主伴一義上現二小星形一歟
T2535_.79.0280c03: 問。印形表示如何 T2535_.79.0280c04: 宿總印 印如文 問。表示如何 T2535_.79.0280c05: 本命星印言 御口云。此下五箇印言隨レ年 T2535_.79.0280c06: 隨レ人異故不レ擧レ之。印言別怙有レ之。隨用行 T2535_.79.0280c07: レ之。但本命當年易レ知故用二別印明一。曜宮宿 T2535_.79.0280c08: 施主等檢出サハ隨レ彼用二別印明一。若不レ爾者曜 T2535_.79.0280c09: 宮ニハ上所レ擧用二曜執宮總印言一。宿又用二上所
T2535_.79.0280c14: 品一。可レ思レ之 問。印表示如何 眞言曰
T2535_.79.0280c17: 表相如何 T2535_.79.0280c18: 散念誦 御口云。本命星千反。金輪當年
T2535_.79.0280c21: 金剛般若偈等誦レ之。法施後磨二念誦能能祈
T2535_.79.0280c24: 當本尊故不レ同レ彼歟。又御口云。承仕聞二法 T2535_.79.0280c25: 施音一而來テ幣并銀錢等ヲ壇ノ傍ラニテ燒レ之。但故 T2535_.79.0280c26: 僧正出堂内大床ニテ令レ燒レ之。如法時幡又毎 T2535_.79.0280c27: 時燒レ之。略儀幡殘七日間通用也。最略儀毎 T2535_.79.0280c28: 時弊錢承仕取置結願時幡等皆燒レ之。錢切 T2535_.79.0280c29: 殘紙等皆取置此時燒レ之歟。幡幣串等不 T2535_.79.0281a01: レ燒レ之又用レ之歟
T2535_.79.0281a04: 我入觀字輪觀一有二何故一耶 答。天等法大略 T2535_.79.0281a05: 准二外法一疎二理觀一。天台相傳云。佛菩薩表二煩 T2535_.79.0281a06: 惱即菩提義一。天等顯二菩提即煩惱之理一。仍殊
T2535_.79.0281a09: 貴。不二信敬一者運命不レ久。是以祿命書曰。世 T2535_.79.0281a10: 有二司命神一。毎至二庚申日一上向二天帝一陳二説衆 T2535_.79.0281a11: 人之罪惡一。重罪者則撤算。輕罪者去レ記。算 T2535_.79.0281a12: 盡紀失即至二命亡一者。是故如來爲二末世薄福 T2535_.79.0281a13: 短命夭死衆生一故説二是一字金輪北斗七星 T2535_.79.0281a14: 供養護摩之儀則一。爲二供養一者令下其屬命星 T2535_.79.0281a15: 數削二死籍一還付中生籍上。若諸國王於二自宮中一 T2535_.79.0281a16: 作二曼荼羅一。如法護摩禮拜供養。北斗歡喜爲二 T2535_.79.0281a17: 擁護一故。久居二勝位一恒受二安穩一。若后妃夫人 T2535_.79.0281a18: 後宮婇女王子群臣三公百官上下和睦不 T2535_.79.0281a19: レ行二非法一。人民熾盛稼穡豐饒。國土安寧無 T2535_.79.0281a20: レ有二災難一。不レ現二變怪一。疫病死亡不レ起二境内一。
T2535_.79.0281a23: 處一以二香花飯食一供養持念神呪一結二印契一。如 T2535_.79.0281a24: レ是供時八女及一切眷屬現レ身隨レ意奉仕。成 T2535_.79.0281a25: 就無量一求若慈位即得。何況世間少官
T2535_.79.0281a29: 供養。即一得二母子分解一。厄難消除。所生兒女 T2535_.79.0281b01: 皆得二端正長命果報一。若有二善男子若女人一。 T2535_.79.0281b02: 須レ知三北斗七星管二人生命一。一生之中所有災 T2535_.79.0281b03: 厄官事口舌釜鳴百怪。若遇二此經一敬信供養
T2535_.79.0281b06: T2535_.79.0281b07: [IMAGE] T2535_.79.0281b08: [IMAGE] T2535_.79.0281b09: [IMAGE] T2535_.79.0281b10: [IMAGE] T2535_.79.0281b11: [IMAGE]
T2535_.79.0281b14: 又此經説二七星寶號一云 T2535_.79.0281b15: 南無貪狼星是東方最勝世界運意通勝佛 T2535_.79.0281b16: 南無巨門星是東方妙法世界光音自在佛 T2535_.79.0281b17: 南無祿存星是東方圓滿世界金色成就佛 T2535_.79.0281b18: 南無文曲星是東方無憂世界最勝吉祥佛 T2535_.79.0281b19: 南無廉貞星是東方淨住世界廣達智辯佛 T2535_.79.0281b20: 南無武曲星是東方法意世界法海遊戲佛 T2535_.79.0281b21: 南無破軍星是東方淨瑠璃藥師瑠璃光佛
T2535_.79.0281b27: 人唱二衆星名一請二道場一至二軫宿一無二影向一。是即 T2535_.79.0281b28: 讀レ珍故也 T2535_.79.0281b29: 具書事
T2535_.79.0281c04: 弘長二年十月十九日記了 T2535_.79.0281c05: 當年星供 又云屬星供 T2535_.79.0281c06: 御口云。望二行者施主等一屬二當年星一供レ之。故
T2535_.79.0281c09: 當二九曜中其一一也 問。九曜何星耶 答。疏 T2535_.79.0281c10: 第四云。諸執者執有二九種一。即是日月火水木 T2535_.79.0281c11: 金土七曜及與羅睺計都合爲二九執一。羅睺是 T2535_.79.0281c12: 交會蝕神。計都正翻爲レ旗。旗星謂彗星也。 T2535_.79.0281c13: 除二此二執一之外其餘七曜相次直日。其性類
T2535_.79.0281c16: 問。又云。復次如レ是執曜即是曼荼羅中一種
T2535_.79.0281c19: 間事業一而作二加持方便一。以三阿闍梨善擇二吉
T2535_.79.0281c22: 心一。即是毘盧遮那自體。月喩二菩提之行一。白月 T2535_.79.0281c23: 十五日。衆行圓滿喩二淨菩提一。黒月十五日 T2535_.79.0281c24: 衆行皆盡喩二般涅槃一。中間與レ時昇降喩二方便 T2535_.79.0281c25: 力一○五執即持二五色蘇多羅一。土爲レ信木爲 T2535_.79.0281c26: レ進金爲レ念水爲レ定火爲レ惠。其餘二執羅睺
T2535_.79.0281c29: 曜示二五色界道一。羅計二星表二覆障等一也
T2535_.79.0282a03: 子如二別卷出一。三形皆星形也。或種又可レ用二
T2535_.79.0282a07: 諸星衆七曜諸執一遊レ空。一切光神倶來入二壇 T2535_.79.0282a08: 場一同時受レ供。月天與二諸住空二十八宿十二
T2535_.79.0282a11: 日月屬曜耶。又北斗軌云。北斗七星者日月
T2535_.79.0282a14: 伴耶。但曜名通二主伴一歟。所以日月五星。未三
T2535_.79.0282a20: 大日化身也。又地藏化身也。大疏第五云。
T2535_.79.0282a27: 言中取二初字一也。謂梵號眞言中取二初中後
T2535_.79.0282b05: 歟 問。若爾何不レ用二終字一耶 答。頭上在二 T2535_.79.0282b06: 空點一而示二二空菩提一故。初字猶勝歟。是只 T2535_.79.0282b07: 梵號初字漢號之靜息義也。斷惡業人之至二 T2535_.79.0282b08: 佛果一。是則靜息義也。即又乘不可得義也。旁
T2535_.79.0282b11: 於二水牛一有レ二。大威徳所乘青色。焔魔天所
T2535_.79.0282b16: 手執二壇拏印一此印相猶如二棒形一。上有二人首一。 T2535_.79.0282b17: 作二極忿怒之状一。以二水牛一爲レ座。身作二黒玄色一。 T2535_.79.0282b18: 阿闍梨言。少時掌因二重病一困絶二神識一。往二詣 T2535_.79.0282b19: 冥司一覩二此法王一。與レ后同共語言。貎甚慈 T2535_.79.0282b20: 忍。然此壇拏印以二忿怒形一檢二効生來處犯一。 T2535_.79.0282b21: 口出二火光一至爲二嚴切一及レ驗二出家以後切業一 T2535_.79.0282b22: 便爾寂然不二復有言。焔摩王及后尋即降レ階 T2535_.79.0282b23: 善言ヲ以テ稱歎慇懃致レ敬求レ受二歸戒一。因放却二 T2535_.79.0282b24: 還此一。至レ蘇後其兩臂繩所二繋持一處猶有二瘡
T2535_.79.0282b29: 觀想一也。爲二中尊一觀二水牛座一爲二眷屬一想二荷 T2535_.79.0282c01: 葉座一也
T2535_.79.0282c07: 注一。字是縛不可得字。此天得二無縛三昧一 T2535_.79.0282c08: 解二衆生縛一義也。疏第十云。亦以二本名一爲二眞 T2535_.79.0282c09: 言一也。以二初字一爲レ體。更問レ之。所謂無縛三昧 T2535_.79.0282c10: 也。毘縛是堅固住義。亦是除二諸縛一也。謂以
T2535_.79.0282c15: 歟
T2535_.79.0282c18: 妃印言一。疏第十今名レ明云二死王眞言一也。故 T2535_.79.0282c19: 死王與レ后名異體同歟。玄法亂脱軌云。死王
T2535_.79.0282c25: レ明云。此即死義也。由二本意願一我斷二一切衆
T2535_.79.0283a01: 五道大臣 司命司録 T2535_.79.0283a02: 拏吉尼 出二胎藏中一。掌面向二口許一。或出レ舌 T2535_.79.0283a03: 如レ觸レ掌。今不レ爾也。拏吉尼因縁出二疏中一。檢 T2535_.79.0283a04: 可レ見
T2535_.79.0283a07: 第一也。五處各明一反
T2535_.79.0283a12: 彼疏云。閻魔羅王○軌云。雙王治二男鬼一時身
T2535_.79.0283a17: 具書事
T2535_.79.0283a24: 同二十四日記之畢 頼瑜 T2535_.79.0283b01: T2535_.79.0283b02: T2535_.79.0283b03: T2535_.79.0283b04: 諸天等部第二 T2535_.79.0283b05: 十二天供 T2535_.79.0283b06: 問。此法生起如何 答。十二天軌云。爾時普 T2535_.79.0283b07: 賢菩薩觀察人天一哀愍一切一無問自説言。一 T2535_.79.0283b08: 切衆生四大違變有二種種病一。或鬼魔來作二種 T2535_.79.0283b09: 種病一。迷倒世間一減損壽命一。云何對治如レ是 T2535_.79.0283b10: 内外種種損害一。謂諸衆生不レ知レ恩故有二如 T2535_.79.0283b11: レ是違一。以レ何爲レ恩。謂地水火風日月諸天皆 T2535_.79.0283b12: 有二内外養育之恩一。云何得レ酬二如レ是諸恩一。謂 T2535_.79.0283b13: 四大種有二其精一。天及日月天等也。供養此 T2535_.79.0283b14: 天一有二種種利一。器界生界皆悉増レ力也。○謂 T2535_.79.0283b15: 彼天有二十二一也。地天水天火天風天伊舍那 T2535_.79.0283b16: 天帝釋天焔魔天梵天毘沙門天羅殺天日
T2535_.79.0283b20: 入之知識也。若爾此宗草木成佛許二發心修 T2535_.79.0283b21: 行之儀一。誰疑レ之耶。故大師即身義云。諸顯教 T2535_.79.0283b22: 中以二四大等一爲二非情一。密教即説レ此爲二如來
T2535_.79.0283b25: 答。軌云。謂十二天總攝二一切天龍鬼神星 T2535_.79.0283b26: 宿冥官一。是故供養了知此十二天一即得二一切
T2535_.79.0283b29: 衆生一而來現也。是故行者不レ可レ依レ形。執天
T2535_.79.0283c07: 第一右手持レ劍。左手持レ索。第二左右手共 T2535_.79.0283c08: 作二牙印一當二口左右一也。十二天種三者。其座
T2535_.79.0283c14: 耶 答。東方諸方始故以二帝釋一爲レ始。伊舍
T2535_.79.0283c19: 明王一供養歸依。爾時諸天隨順教勅歡喜護
T2535_.79.0283c22: 答。師案云。十二天既四大種精也。木火土金 T2535_.79.0283c23: 水以レ土爲二中方一。故北斗曼荼羅九曜座位以二 T2535_.79.0283c24: 土曜一爲レ中。大師曰。堅牢地神不動心爲二四 T2535_.79.0283c25: 大種之精靈一。十二天以二不動一豈不レ爲二中尊一
T2535_.79.0284a05: 何一耶 答。儀軌云。夫天衆不レ就二世財一。唯喜 T2535_.79.0284a06: レ順レ正。所以不レ輕二少施一而悦二應施一也 大不
T2535_.79.0284a11: 答。軌云。謂由二三種義一乏少供物一切受 T2535_.79.0284a12: 用。一由二三密加持一。謂二運レ心法界實相妙供一。 T2535_.79.0284a13: 二由二大慈悲一。三由二彼諸天主福力多一如下龍 T2535_.79.0284a14: 得二少水一以二自福力一變洒中諸國上。況於二諸天一○ T2535_.79.0284a15: 又縱雖二色味下劣一由二先三義一故皆成二清淨 T2535_.79.0284a16: 微妙醍醐一。如下耆婆悲二一切一萬物成レ藥尼健 T2535_.79.0284a17: 呪レ毒毒返成藥。世間尚爾。況行者隨&K99;順佛 T2535_.79.0284a18: 教一起二大慈大悲一作二三密加持一哉。又由二天福一 T2535_.79.0284a19: 而彼下劣供物成二清淨微妙供一。如二石磨男得
T2535_.79.0284a22: 本尊加持 不動 問。不動印言中何耶
T2535_.79.0284a25: 御口云。外方八方座位諸説無レ違。内方四 T2535_.79.0284a26: 天座位三説不同。十二天軌説如二今圖一。金
T2535_.79.0284b02: [IMAGE] T2535_.79.0284b03: [IMAGE] T2535_.79.0284b04: 已上三説中第三説梵地中問安二日月一。甚巧 T2535_.79.0284b05: 歟。日月居二須彌半腹一梵天下地神上故。初二
T2535_.79.0284b08: 央本尊四隅梵天地天日天月天如レ是而住
T2535_.79.0284b12: 月丑刀歟。若爾四説歟。付レ中八方天帝爲レ始 T2535_.79.0284b13: 伊爲レ終順旋。内外倶違二當流説一。爾者依二何
T2535_.79.0284b17: 圖又異二三説一也。彼圖云。天供壇様 T2535_.79.0284b18: T2535_.79.0284b19: [IMAGE] T2535_.79.0284b20: [IMAGE] T2535_.79.0284b21: [IMAGE] T2535_.79.0284b22: [IMAGE] T2535_.79.0284b23: [IMAGE] T2535_.79.0284b24: [IMAGE] T2535_.79.0284b25: [IMAGE] T2535_.79.0284b26: [IMAGE] T2535_.79.0284c01: 問。供レ天次第如何 答。軌云。或依二方位一始 T2535_.79.0284c02: 自二東方一迴レ順供レ之。或有二別願一依二息災等法一 T2535_.79.0284c03: 而供レ之。若求二息災一帝釋爲レ始。若求二増益一 T2535_.79.0284c04: 梵天爲レ主。若求二調伏一大自在爲レ主。若求二敬 T2535_.79.0284c05: 愛一毘沙門爲レ首。餘迴レ順供○若有二四大病一 T2535_.79.0284c06: 隨用二四大精天一。如レ是爲レ首。爲レ富用二毘沙門一。
T2535_.79.0284c09: 旋至二于毘一。内方又梵地日月次第也。雖レ然供 T2535_.79.0284c10: 養時總以二一印一明一通供也。委如二次第朱
T2535_.79.0284c18: 倶等收義也。是諸天各擧レ主等*收眷屬一之 T2535_.79.0284c19: 義也。而字既有*南字無用歟。仍誦時除 T2535_.79.0284c20: レ彼也。私云。等取義冥レ軌。文謂。十二天總 T2535_.79.0284c21: 攝二一切天龍鬼神星宿冥官一○所二以然一者。 T2535_.79.0284c22: 地天與二地上諸神樹下野沙諸鬼神一倶來入二 T2535_.79.0284c23: 壇場一同時受レ供。 水天與二諸川流江河大海 T2535_.79.0284c24: 諸神及諸龍衆一倶來入二壇場一同時受レ供○
T2535_.79.0284c27: 帝釋 印言如二印言軌一。但軌云。右手同前。 T2535_.79.0284c28: 又呪云。唵斫羅也ソワカ。供養軌云。天帝釋 T2535_.79.0284c29: 者地居之主。注記衆生所作善惡一。此天喜時 T2535_.79.0285a01: 國土安穩人民不亂。瞋時刀兵相戰地居諸
T2535_.79.0285a04: レ然御口云。如二朱付一作レ之。右風三召明各 T2535_.79.0285a05: 一反。言同レ軌也。供養軌云。火天喜時有二二 T2535_.79.0285a06: 利益一。一者人身熱氣隨レ時増減。二者時節 T2535_.79.0285a07: 不レ逆。此天瞋時亦有二二損一。一者人身熱氣。
T2535_.79.0285a10: 供次第中壇荼印文一也。供養軌云。如二焔魔天 T2535_.79.0285a11: 次第引之 T2535_.79.0285a12: 羅刹天 御口云。左刀印者不動劍印也。軌
T2535_.79.0285a15: 不レ唾二毒氣一不レ作二惡行一。此天瞋時皆悉亂現
T2535_.79.0285a18: 水天喜時有二二利益一。一者人身不レ渇。二者雨 T2535_.79.0285a19: 澤順レ時。此天瞋時亦有二二損一。一者人身乾 T2535_.79.0285a20: 渇。二者器界旱魃萬物乾盡。或雨二大雨一。世界
T2535_.79.0285a23: 軌云。風天喜時有二二利益一。一者人身輕安 T2535_.79.0285a24: 擧動隨二心意一。二者器界安穩無レ有二傾動一。而 T2535_.79.0285a25: 隨二世間一有二令風一。和不レ損二情非情等一。此天瞋 T2535_.79.0285a26: 時亦有二二損一。一者人身及意而不レ隨レ意。二 T2535_.79.0285a27: 者大風吹滿散破二世間一。或不レ吹レ風。草木不
T2535_.79.0285b02: 言一中ノ初印ニ同。彼次第第二印云二伽馱棒一。理 T2535_.79.0285b03: 性院次第第三印名二寶棒一。棒印可レ決レ之。言 T2535_.79.0285b04: 同二今軌一也。供養軌云。毘沙門喜時藥叉衆
T2535_.79.0285b07: 指相著竪レ之。小屈其高小許過レ肩。即成二蓮
T2535_.79.0285b10: 上天之主衆生之文。此天喜時器世間安穩無 T2535_.79.0285b11: レ有二亂動一。何以故。劫初之時此天成二器世間一
T2535_.79.0285b14: 道之宗計。何爲二佛教之談一耶 答。解脱門之 T2535_.79.0285b15: 所現之善知識爲レ引二實類一似同彼計一故。彼 T2535_.79.0285b16: 同軌下文云。是十二天乃是往古諸佛爲レ度二
T2535_.79.0285b20: 實相門一也。故大師釋云。若解二眞言實義一。則 T2535_.79.0285b21: 若天人若鬼畜等法門皆是祕密佛乘。故文
T2535_.79.0285b24: 合掌。風以下四指頭相跓前方開。二空各著
T2535_.79.0285b27: 長。此天瞋時者亦有二二損一。一者人身亂壞色
T2535_.79.0285c01: 軌云。日天喜時光不レ損レ物人眼不レ鈍○此天
T2535_.79.0285c07: 王人民以レ非治レ世作二不善業一。殺盜常行而 T2535_.79.0285c08: 捨二正法一。諸天愁憂便生二嗔恚一。若天災欲レ起。
T2535_.79.0285c13: 人民入二於如來五輪塔中一受二持諸戒一歸二依 T2535_.79.0285c14: 三寶一攝レ心而住。應レ作二如レ是觀一。地依レ水生。 T2535_.79.0285c15: 性空故地亦無常。水依レ風生。性空故水亦無 T2535_.79.0285c16: 常。火依二水風一生。水風空故火水亦無常。 T2535_.79.0285c17: 風依二虚空一。虚空無體故風亦無常。風空故 T2535_.79.0285c18: 火空。火空故水空。水空故地空。地空故地 T2535_.79.0285c19: 上所生有情非情皆悉無常。作二此觀一時。諸 T2535_.79.0285c20: 天瞋滅無レ所一依住一。爾時行者還作二此觀一。虚 T2535_.79.0285c21: 空雖レ無尚有二虚空一。是故得レ名二虚空一。名必有 T2535_.79.0285c22: レ體。所以虚空有故風亦有。風有故火水地等 T2535_.79.0285c23: 皆悉有レ體。作二此觀一時諸天歡喜。威光倍増
T2535_.79.0285c26: 此諸天皆大歡喜一者。諸天歡喜故。一切衆生 T2535_.79.0285c27: 歡喜。行者一切衆生喜故。諸佛亦喜。諸佛喜
T2535_.79.0286a04: T2535_.79.0286a05: T2535_.79.0286a06: T2535_.79.0286a07: 諸天等部第二
T2535_.79.0286a10: 自在故名二聖天一。智惠自在故名二大自在一。成就 T2535_.79.0286a11: 敬愛故名二雙身毘那夜迦王一。成就五穀故名二
T2535_.79.0286a14: 故依二實身一云二歡喜天一。觀音現二女天形一令三彼 T2535_.79.0286a15: 生二歡喜一故。依レ之含光軌云。以二慈善根力一令二 T2535_.79.0286a16: 諸毘那夜迦生二歡喜心一。然後呵責令レ不レ作
T2535_.79.0286a22: 故含光軌云。毘那夜迦又名二毘那怛迦一。此云二 T2535_.79.0286a23: 象鼻一也。其形如レ人但鼻極長。即愛二香塵一故 T2535_.79.0286a24: 也。唯今大聖天其頭眼耳鼻舌諸相皆似レ象。
T2535_.79.0286b03: 息災爲レ本兼通レ餘也。故含光軌云。有二増加 T2535_.79.0286b04: 句一可レ隨二所求事一。所謂息災増益敬愛調伏
T2535_.79.0286b07: 文如二浴油加持出之。但直手不レ洗レ之。立レ尊 T2535_.79.0286b08: 湯ノ扱ミ懸レハ自塵穢除也。但初夜念誦法施許
T2535_.79.0286b13: 器或白瓷或瓦氣等置二壇上一。彼器中立二本尊一
T2535_.79.0286b16: 取テ居二右脇火鉢上一。右手作二半印一。作左手珠 T2535_.79.0286b17: 數レ記百八反加持之一。但口傳用二心中心呪一。 T2535_.79.0286b18: 其故大呪百八反時剋久多羅油熱故。本文
T2535_.79.0286b21: 師六物圖云。梵云二鉢多羅一此名二應器一有云。 T2535_.79.0286b22: 體・色・量皆應レ法故○鉢是梵言。此方語簡
T2535_.79.0286b25: 加持供物 前印者前身印半印也。非二常加 T2535_.79.0286b26: 持物印一也 T2535_.79.0286b27: 次本尊立二多羅中一 火鉢ノ上ナル油ヲ取置二本處一。 T2535_.79.0286b28: 以二疊紙一覆二本尊一取レ之立二多羅油中一也。皆 T2535_.79.0286b29: 以二右手一作レ之也 放著者。御口云。立二油 T2535_.79.0286c01: 中一云レ爾也 問。油中立レ像。像向方如何
T2535_.79.0286c06: 毘那夜迦山也。聖天住二彼山一也。彼山中有二 T2535_.79.0286c07: 油海一。又有二蘿一。聖天常浴二油海一食二蘿一故。 T2535_.79.0286c08: 今作二此供養一也 問。發願云二鷄羅山一。今云二 T2535_.79.0286c09: 毘那夜迦山一。相違如何 答。私云。毘那夜迦 T2535_.79.0286c10: 山彼天本居所。鷄羅山彼天説二神呪一會處歟。 T2535_.79.0286c11: 故使呪法經云。爾時毘那夜迦於二鷄羅山一集二 T2535_.79.0286c12: 諸梵天自在天等及無量鬼神等一。從レ座而起 T2535_.79.0286c13: 禮二大自在一言。我今欲レ説二一字呪一。聽二我所説一
T2535_.79.0286c19: 又蘿根常食レ之。又自然所得酒食彼等歡 T2535_.79.0286c20: 喜遊戲。*今供其作法也。但或云。油池在二鷄
Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |