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浴佛功徳經 (No. 0698_ 義淨譯 ) in Vol. 16 799 800 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0698_.16.0799c01: T0698_.16.0799c02: No.698[No.697] T0698_.16.0799c03: T0698_.16.0799c04: 浴佛功徳經 T0698_.16.0799c05: 大唐沙門釋義淨譯 T0698_.16.0799c06: 如是我聞。一時薄伽梵在王舍城鷲峰山頂。 T0698_.16.0799c07: 與大苾芻衆千二百五十人倶。復有無量無 T0698_.16.0799c08: 邊大菩薩衆天龍八部悉皆雲集。爾時清淨 T0698_.16.0799c09: 慧菩薩在衆中坐。爲欲愍念諸有情故。作是 T0698_.16.0799c10: 思惟。諸佛如來以何因縁。得清淨身相好具 T0698_.16.0799c11: 足。復作是念。諸衆生類得値如來親近供養。 T0698_.16.0799c12: 所獲福報無量無邊。未知如來般涅槃後。所 T0698_.16.0799c13: 有衆生作何供養修何功徳。令彼善根速能 T0698_.16.0799c14: 究竟無上菩提。作是念已。即從座起偏袒右 T0698_.16.0799c15: 肩。頂禮佛足長跪合掌白佛言。世尊。我欲 T0698_.16.0799c16: 請問願垂聽許。佛言。善男子。隨汝所問我 T0698_.16.0799c17: 當爲説。爾時清淨慧菩薩白佛言。諸佛如來 T0698_.16.0799c18: 應正等覺。以何因縁得清淨身相好具足。又 T0698_.16.0799c19: 諸衆生得値如來親近供養。所獲福報無量 T0698_.16.0799c20: 無邊。未審如來般涅槃後。所有衆生作何供 T0698_.16.0799c21: 養修何功徳。令彼善根速能究竟無上菩提」 T0698_.16.0799c22: 爾時世尊告清淨慧菩薩言。善哉善哉。汝能 T0698_.16.0799c23: 爲彼未來衆生發如是問。汝今諦聽。善思念 T0698_.16.0799c24: 之。如説修行。吾當爲汝分別解説。清淨慧 T0698_.16.0799c25: 菩薩言。唯然世尊。願樂欲聞 T0698_.16.0799c26: 佛告清淨慧菩薩言。善男子。應知布施持戒 T0698_.16.0799c27: 忍辱精進靜慮智慧。慈悲喜捨。解脱解脱知 T0698_.16.0799c28: 見。力無所畏。一切佛法一切種智善清淨故。 T0698_.16.0799c29: 如來清淨。若於如是諸佛如來。以清淨心種 T0698_.16.0800a01: 種供養。香花瓔珞幡蓋敷具。布在佛前種種 T0698_.16.0800a02: 嚴飾。上妙香水澡浴尊儀。燒香普熏運心法 T0698_.16.0800a03: 界。復以飮食鼓樂弦歌。讃詠如來不共功徳。 T0698_.16.0800a04: 發殊勝願迴向無上一切智海。所生功徳無 T0698_.16.0800a05: 量無邊。乃至菩提常令相續。所以者何。如 T0698_.16.0800a06: 來福智不可思議無數無等。善男子。諸佛世 T0698_.16.0800a07: 尊具有三身。謂法身受用身化身。我涅槃後。 T0698_.16.0800a08: 若欲供養此三身者。當供養舍利。然有二種。 T0698_.16.0800a09: 一者身骨舍利二者法頌舍利。即説頌曰 T0698_.16.0800a10: 諸法從縁起 如來説是因 T0698_.16.0800a11: 彼法因縁盡 是大沙門説 T0698_.16.0800a12: 若男子女人苾芻五衆應造佛像。若無力者 T0698_.16.0800a13: 下至大如麥。造窣覩波形如棗許。刹竿如 T0698_.16.0800a14: 針。蓋如麩片。舍利如芥子。或寫法頌安置 T0698_.16.0800a15: 其中。如上珍奇而爲供養。隨己力能至誠殷 T0698_.16.0800a16: 重。如我現身等無有異。善男子。若有衆生。 T0698_.16.0800a17: 能作如是勝供養者。成就十五殊勝功徳而 T0698_.16.0800a18: 自莊嚴。一者常有慚愧。二者發淨信心。三 T0698_.16.0800a19: 者其心質直。四者親近善友。五者入無漏慧。 T0698_.16.0800a20: 六者常見諸佛。七者恒持正法。八者能如説 T0698_.16.0800a21: 行。九者隨意當生淨佛國土。十者若生人中 T0698_.16.0800a22: 大姓尊貴人所敬奉生歡喜心。十一者生在 T0698_.16.0800a23: 人中自然念佛。十二者諸魔軍衆不能損惱。 T0698_.16.0800a24: 十三者能於末世護持正法。十四者十方諸 T0698_.16.0800a25: 佛之所加護。十五者速得成就五分法身。爾 T0698_.16.0800a26: 時世尊即説頌曰 T0698_.16.0800a27: 我般涅槃後 能供養舍利 T0698_.16.0800a28: 或造窣覩波 及以如來像 T0698_.16.0800a29: 於彼像塔處 塗拭曼荼羅 T0698_.16.0800b01: 以種種香華 散布於其上 T0698_.16.0800b02: 以淨妙香水 灌沐於像身 T0698_.16.0800b03: 上味諸飮食 盡持以供養 T0698_.16.0800b04: 讃歎如來徳 無量難思議 T0698_.16.0800b05: 方便智神通 速至於彼岸 T0698_.16.0800b06: 獲得金剛身 具三十二相 T0698_.16.0800b07: 八十隨形好 濟度諸群生 T0698_.16.0800b08: 爾時清淨慧菩薩聞是頌已。白佛言。未來衆 T0698_.16.0800b09: 生云何浴像。佛告清淨慧菩薩言。汝等當於 T0698_.16.0800b10: 如來起正念心。勿著二邊迷於空有。於諸善 T0698_.16.0800b11: 品渇仰無厭。三解脱門善修智慧。常求出離 T0698_.16.0800b12: 勿住生死。於諸衆生起大慈悲。願得速成三 T0698_.16.0800b13: 種身故。善男子。我已爲汝説四眞諦十二縁 T0698_.16.0800b14: 生六波羅蜜。今更爲汝及諸國王王子大臣 T0698_.16.0800b15: 後宮妃后天龍人鬼説浴像法。諸供養中最 T0698_.16.0800b16: 爲第一。勝以恒河沙等七寶布施。若浴像時。 T0698_.16.0800b17: 應以牛頭栴檀。白檀紫檀沈水。熏陸鬱金香。 T0698_.16.0800b18: 龍腦香。零陵藿香等。於淨石上磨作香泥。用 T0698_.16.0800b19: 爲香水置淨器中。於清淨處以好土作壇。或 T0698_.16.0800b20: 方或圓隨時大小。上置浴床中安佛像。灌以 T0698_.16.0800b21: 香湯淨潔洗沐。重澆清水。所用之水皆須淨 T0698_.16.0800b22: 瀘勿使損虫。其浴像水兩指瀝取安自頂上。 T0698_.16.0800b23: 名吉祥水。瀉於淨地莫令足踏。以細軟巾拭 T0698_.16.0800b24: 像令淨。燒諸名香周遍香馥安置本處。善 T0698_.16.0800b25: 男子。由作如是浴佛像故。能令汝等人天大 T0698_.16.0800b26: 衆。現受富樂無病延年。於所願求無不遂意。 T0698_.16.0800b27: 親友眷屬悉皆安隱。長辭八難永出苦源。不 T0698_.16.0800b28: 受女身速成正覺。既安置已。更燒諸香親對 T0698_.16.0800b29: 像前。虔誠合掌。而説讃曰 T0698_.16.0800c01: 我今灌沐諸如來 淨智功徳莊嚴聚 T0698_.16.0800c02: 願彼五濁衆生類 速證如來淨法身 T0698_.16.0800c03: 戒定慧解知見香 遍十方刹常芬馥 T0698_.16.0800c04: 願此香煙亦如是 無量無邊作佛事 T0698_.16.0800c05: 亦願三塗苦輪息 悉令除熱得清涼 T0698_.16.0800c06: 皆發無上菩提心 永出愛河登彼岸 T0698_.16.0800c07: 佛説此經已。是時衆中有無量無邊菩薩。得 T0698_.16.0800c08: 無垢三昧。無量諸天得不退智。諸聲聞衆願 T0698_.16.0800c09: 求佛果。八萬四千衆生。皆發阿耨多羅三藐 T0698_.16.0800c10: 三菩提心 T0698_.16.0800c11: 爾時清淨慧菩薩白佛言。世尊。幸蒙大師哀 T0698_.16.0800c12: 愍。我等教浴像法。我今勸化國王大臣一切 T0698_.16.0800c13: 信心樂功徳者。於日日中澡沐尊儀獲大利 T0698_.16.0800c14: 益。常當頂受歡喜奉行 T0698_.16.0800c15: 浴*佛功徳經 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |