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祕密漫荼羅十住心論 (No. 2425_ 空海撰 ) in Vol. 77 356 357 358 359 360 361 362 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2425_.77.0359a01: 法界一。然猶本末各各差別末佛以レ本爲二所依 T2425_.77.0359a02: 之境一。勝劣有レ差。是故不レ得二以レ劣攝勝。人既 T2425_.77.0359a03: 如レ此法亦如レ是。華嚴所説三種世間之佛是 T2425_.77.0359a04: 則種因海佛。故不レ得レ攝二性徳海佛一。經論明 T2425_.77.0359a05: 證如レ此。末學凡夫不レ可下強任二胸臆一判中攝難 T2425_.77.0359a06: 思境界上。居レ高攝レ低功徳無量。執レ劣潜レ勝定 T2425_.77.0359a07: 入二深底一。不レ可レ不レ信不レ可レ不レ愼。如レ是諸佛 T2425_.77.0359a08: 及所説所證教理境界悉攝二一字一盡。有智薩 T2425_.77.0359a09: 埵極善思念而已
T2425_.77.0359a12: T2425_.77.0359a13: T2425_.77.0359a14: T2425_.77.0359a15: 祕密莊嚴住心第十 T2425_.77.0359a16: 祕密莊嚴住心者。即是究竟覺二知自心之源 T2425_.77.0359a17: 底一。如レ實證二悟自身之數量一。所レ謂胎藏海會 T2425_.77.0359a18: 曼荼羅。金剛界會曼荼羅。金剛頂十八會曼 T2425_.77.0359a19: 荼羅是也。如レ是曼荼羅各各有二四種曼荼羅 T2425_.77.0359a20: 四智印等一。言二四種一者。摩訶三昧耶達磨羯磨 T2425_.77.0359a21: 是也。如レ是四種曼荼羅其數無量。刹塵非レ喩 T2425_.77.0359a22: 海滴何比。經云二云何菩提謂如實知自心一 T2425_.77.0359a23: 是一句含二無量義一。竪顯二十重之淺深一。横示二塵 T2425_.77.0359a24: 數之廣多一 T2425_.77.0359a25: 今悉開示一者即是竪説。謂從二初羝羊闇心一漸 T2425_.77.0359a26: 次背闇向レ明求上之次第。如レ是次第略有二 T2425_.77.0359a27: 十種一如二上已説一。又云。復次志二求三藐三菩 T2425_.77.0359a28: 提句一。以レ知二心無量一故知二身無量一知二身無量一 T2425_.77.0359a29: 故知二智無量一知二智無量一故即知二衆生無量一。 T2425_.77.0359b01: 知二衆生無量一故即知二虚空無量一。此即横義。 T2425_.77.0359b02: 衆生自心其數無量。衆生狂醉不レ覺不レ知。大 T2425_.77.0359b03: 聖隨二彼機根一開二示其數一。唯蘊拔業二乘但 T2425_.77.0359b04: 知二六識一。他縁覺心兩教但示二八心一。一道極無 T2425_.77.0359b05: 但知二九識一。釋大衍説二十識一。大日經王説二無 T2425_.77.0359b06: 量心識無量身等一。知二如レ是身心之究竟一。即是 T2425_.77.0359b07: 證二祕密莊嚴之住處一。故經云。若入二大覺世尊 T2425_.77.0359b08: 大智潅頂地一。自見住二於三三昧耶句一。謂三三 T2425_.77.0359b09: 昧耶者。一佛部三昧耶。二蓮華部三昧耶。三 T2425_.77.0359b10: 金剛部三昧耶。如レ是三部諸尊其數無量。一 T2425_.77.0359b11: 一諸尊各具二四種曼荼羅一 T2425_.77.0359b12: 即語密。金剛部即心密。謂眞言者且就二語密一 T2425_.77.0359b13: 得レ名。若具據二梵語一名二曼荼羅一。龍猛菩薩名二 T2425_.77.0359b14: 祕密語一。且就二語密眞言法教一顯二示法曼荼 T2425_.77.0359b15: 羅心一者。經云。云何眞言法教。謂字門一 T2425_.77.0359b16: 切諸法本不生故。字門一切諸法作業不 T2425_.77.0359b17: 可得故。字門一切諸法等虚空不可得故。 T2425_.77.0359b18: 字門一切諸法一切行不可得故。字門 T2425_.77.0359b19: 一切諸法一合相不可得故。字門一切諸 T2425_.77.0359b20: 法離一切遷變故。字門一切諸法影像不 T2425_.77.0359b21: 可得故。字門一切諸法生不可得故。 T2425_.77.0359b22: 字門一切諸法戰敵不可得故。字門慢不 T2425_.77.0359b23: 可得故。字門長養不可得故。字門怨 T2425_.77.0359b24: 對不可得故。字門執持不可得故。字 T2425_.77.0359b25: 門如如解脱不可得故。字門住處不可得 T2425_.77.0359b26: 故。字門施不可得故。字門法界不可 T2425_.77.0359b27: 得故。字門第一義諦不可得故。字門 T2425_.77.0359b28: 不堅如聚沫故。字門縛不可得故。字 T2425_.77.0359b29: 門一切有不可得故。字門乘不可得故。 T2425_.77.0359c01: 字門塵垢不可得故。字門一切相不可得 T2425_.77.0359c02: 故。字門言語道斷故。字門本性寂故。 T2425_.77.0359c03: 字門性鈍不可得故。字門一切諦不可 T2425_.77.0359c04: 得故。字門一切諸法因不可得故。 T2425_.77.0359c05: 遍二一切處一。於二一切三昧一自在速能 T2425_.77.0359c06: 成二辨一切事一。所爲義利皆悉成就。如レ是諸 T2425_.77.0359c07: 字門各各具二十二轉聲字一。且就二初字一有二 T2425_.77.0359c08: 十二轉一。。此 T2425_.77.0359c09: 十二字即一一尊十二地。除二中間八字一。初後 T2425_.77.0359c10: 四字即求上門因行證入。更有二字一即是方 T2425_.77.0359c11: 便具足義。一一字門五字即各各門五佛五 T2425_.77.0359c12: 智。如レ是五佛其數無量。五佛即心王餘尊即 T2425_.77.0359c13: 心數。心王心數其數無量。故文云。等入二薄 T2425_.77.0359c14: 伽梵大智潅頂一。即以二陀羅尼形一示二現佛事一。 T2425_.77.0359c15: 又云。祕密主觀下我語輪境界廣大遍至二無量 T2425_.77.0359c16: 世界一清淨門上。如二其本性一表二示隨類法界一。令三 T2425_.77.0359c17: 一切衆生皆得二歡喜一。又云。知二心無量一故得二 T2425_.77.0359c18: 四種無量一。得已成二最正覺一。具二十智力一降二伏 T2425_.77.0359c19: 四魔一。以二無所畏一而師子吼。又五種阿字即是 T2425_.77.0359c20: 正等覺心。即從二此字一出レ聲説法。即是説者 T2425_.77.0359c21: 即是聽者。即是法曼荼羅身之佛事業也。陀 T2425_.77.0359c22: 羅尼形及語輪者即明二法曼荼羅身一。法門身 T2425_.77.0359c23: 既爾。何況餘身。今此大日經明二如レ是無量四 T2425_.77.0359c24: 種曼荼羅身住處及説法利益一。是則祕密無 T2425_.77.0359c25: 盡莊嚴之住處。故經云。一時薄伽梵住二如來 T2425_.77.0359c26: 加持廣大金剛法界宮一。一切持金剛者皆悉 T2425_.77.0359c27: 集會。釋云。此總明二大祕密究竟心王如來大 T2425_.77.0359c28: 毘盧遮那五智四印及心數微塵數眷屬一。薄 T2425_.77.0359c29: 伽梵者總擧二塵數諸尊徳號一。具釋如レ疏。住者 T2425_.77.0360a01: 顯二能所二住一。言各各諸尊住二自證三昧句一。如 T2425_.77.0360a02: 來加持廣大金剛法界宮者是則五佛之異 T2425_.77.0360a03: 名。大日寶幢開敷彌陀天鼓如レ次配。復次如 T2425_.77.0360a04: 來者大曼荼羅身。下文所レ説胎藏曼荼羅是。 T2425_.77.0360a05: 金剛則三昧耶身。第四卷所説密印及幖幟 T2425_.77.0360a06: 是也。法界則達磨曼荼羅身。第二第五所説 T2425_.77.0360a07: 種子字輪等眞言是也。加持事業威儀身。此 T2425_.77.0360a08: 通二三種身一。廣大者明三各各身量同二虚空法 T2425_.77.0360a09: 界一。故下文云下世尊身語意平等身量等二同虚 T2425_.77.0360a10: 空一語意量亦 T2425_.77.0360a11: 心王如來無始無終各各安二住自法界三昧一。 T2425_.77.0360a12: 故下文云。時薄伽梵大日如來廣大法界加 T2425_.77.0360a13: 持。即於二是時一住二法界胎藏三昧一説二入佛三 T2425_.77.0360a14: 昧耶一。時釋迦牟尼佛住二寶處三昧一説二自心及 T2425_.77.0360a15: 眷屬眞言一。如レ是普賢住二佛境界莊嚴三昧一。彌 T2425_.77.0360a16: 勒住二發生普遍大慈三昧一。觀自在住二普觀三 T2425_.77.0360a17: 昧一。金剛手住二大金剛無勝三昧一等類皆悉是 T2425_.77.0360a18: 也。無量十佛刹微塵數三部五部諸尊四種 T2425_.77.0360a19: 曼荼羅。各各住二自證三昧一是也。一切持金剛 T2425_.77.0360a20: 者皆悉集會者。此明二心數妙眷屬一。心王所住 T2425_.77.0360a21: 之處必有二塵沙心數一。心數爲二眷屬一。今者心 T2425_.77.0360a22: 王毘盧遮那成二自然覺一。爾時一切心數無レ不下 T2425_.77.0360a23: 即入二金剛界中一。成中如來内證功徳差別智印上。 T2425_.77.0360a24: 如レ是智印唯佛與レ佛乃能持レ之。約二菩提義一。 T2425_.77.0360a25: 則有二無量無邊金剛印一。約二佛陀義一則有二無 T2425_.77.0360a26: 量無邊持金剛者一。由三斯衆徳悉皆一相一味 T2425_.77.0360a27: 到二於實際一。故名二集會一。言二金剛一者五部諸尊 T2425_.77.0360a28: 所持法界幖幟。獨三五鈷輪劍摩尼蓮華等 T2425_.77.0360a29: 種種三昧耶身通名二金剛一。金剛表二常恒不動 T2425_.77.0360b01: 不壞能壞義一。又云下如來信解遊戲神變生大 T2425_.77.0360b02: 樓閣寶王高無二中邊一。諸大妙寶王種種間飾。 T2425_.77.0360b03: 菩薩之身爲中師子座上者。釋云。大衆已集應 T2425_.77.0360b04: レ有二説法處一。故次明二所住樓閣及師子座一也。 T2425_.77.0360b05: 此樓閣寶王及師子座亦是如來身。其高無 T2425_.77.0360b06: レ窮當レ知廣亦無際。以二邊不可得一故亦復無 T2425_.77.0360b07: レ中。此是遍一切處身之所住處。當レ知如レ是 T2425_.77.0360b08: 樓觀亦遍二一切處一。則是三昧耶身也。又經云下 T2425_.77.0360b09: 其金剛名曰虚空無垢執金剛。乃至金剛手 T2425_.77.0360b10: 祕密主。如是上首十佛刹微塵數等持金剛 T2425_.77.0360b11: 衆倶上。釋云。所レ謂虚空無垢及二祕密主等微塵 T2425_.77.0360b12: 數金剛一。皆是毘盧遮那如來内證智印也。所 T2425_.77.0360b13: レ謂十佛刹微塵數者如來差別智印其數無 T2425_.77.0360b14: 量。非三算數譬喩之所二能知一。且以二如來十種 T2425_.77.0360b15: 智力一。各對二一佛刹微塵一以表二衆會之數一。然 T2425_.77.0360b16: 此毘盧遮那内證之徳。以二加持一故從二一一智 T2425_.77.0360b17: 印一各現二執金剛身一。形色性類皆有二表象一。各 T2425_.77.0360b18: 隨二本縁性欲一引二攝衆生一。若諸行人慇懃修 T2425_.77.0360b19: 習。能令三三業同二於本尊一。從二此一門一得レ入二法 T2425_.77.0360b20: 界一則是普入二法界門一。次經云二及普賢菩薩 T2425_.77.0360b21: 慈氏菩薩。妙吉祥菩薩除一切蓋障菩薩等。 T2425_.77.0360b22: 諸大菩薩前後圍繞而演説法一。釋云。次列二菩 T2425_.77.0360b23: 薩衆一以二四聖者一而爲二上首一。前明諸執金剛 T2425_.77.0360b24: 一向是如來智印。今此菩薩義兼二定慧一又兼二 T2425_.77.0360b25: 慈悲一。故別受レ名也。亦是毘盧遮那内證功徳。 T2425_.77.0360b26: 如三執金剛有二十佛刹微塵衆一。當レ知諸菩薩法 T2425_.77.0360b27: 門相對亦有二十佛刹微塵衆一。以二加持一故各 T2425_.77.0360b28: 得下從二於法界一門一現爲中一善知識身上。此四 T2425_.77.0360b29: 菩薩則是佛身四徳。有レ所二偏闕一則不レ能レ成二 T2425_.77.0360c01: 無上菩提一。是故列爲二上首一以統二塵沙衆徳一。 T2425_.77.0360c02: 具釋二名義一如レ疏。次經云。所レ謂越二三時一如來 T2425_.77.0360c03: 之日加持故。身語意平等句法門。時彼菩薩 T2425_.77.0360c04: 普賢爲二上首一。諸執金剛祕密主爲二上首一。毘盧 T2425_.77.0360c05: 遮那如來加持故。奮二迅示三現身無盡莊嚴藏一。 T2425_.77.0360c06: 如レ是奮二迅示三現語意平等無盡莊嚴藏一。非下 T2425_.77.0360c07: 從二毘盧遮那佛身或語或意一生上。一切處起滅 T2425_.77.0360c08: 邊際不可得。而毘盧遮那一切身業一切語 T2425_.77.0360c09: 業一切意業。一切處一切時於二有情界一宣二 T2425_.77.0360c10: 説眞言道句法一。又現二執金剛智賢蓮華手菩 T2425_.77.0360c11: 薩等像貌一。普於二十方一宣二説眞言道清淨句 T2425_.77.0360c12: 法一。所レ謂初發心乃至二十地一次第此生滿足。 T2425_.77.0360c13: 縁業生増長有情類業壽種除。復有二牙種生 T2425_.77.0360c14: 起一。釋云。將レ説二此平等法門一故。先以二自在加 T2425_.77.0360c15: 持一感二動大衆一。悉現二普門境界祕密莊嚴不可 T2425_.77.0360c16: 思議未曾有事一。普賢祕密主等上首諸仁者 T2425_.77.0360c17: 則是毘盧遮那差別智身。於二如レ是境界一久已 T2425_.77.0360c18: 通達。然此諸解脱門所現諸善知識。各引二無 T2425_.77.0360c19: 量當機衆一。同入二法界曼荼羅一。爲レ饒二益此初 T2425_.77.0360c20: 入法門實行諸菩薩一故。如來加持奮二迅示三現 T2425_.77.0360c21: 大神通力一也。如下師子王將欲二震吼一。必先奮二 T2425_.77.0360c22: 迅其身一呈二現材力一然後發聲。如來亦爾。將 T2425_.77.0360c23: 欲三必定師子吼宣二説一切智門一故。先奮二迅 T2425_.77.0360c24: 示三現無盡莊嚴藏一。所レ謂莊嚴者。謂從二一平 T2425_.77.0360c25: 等身一普現二一切威儀一。如レ是威儀無レ非二密印一。 T2425_.77.0360c26: 從二一平等語一普現二一切音聲一。如レ是音聲無 T2425_.77.0360c27: レ非二眞言一。從二一平等心一普現二一切本尊一。如レ是 T2425_.77.0360c28: 本尊無レ非二三昧一。然此一一三業差別之相皆 T2425_.77.0360c29: 無二邊際一不レ可二度量一。故名二無盡莊嚴一 又金 T2425_.77.0361a01: 剛頂經云。一時薄伽梵金剛界遍照如來
T2425_.77.0361a12: 金剛天女使一。各各以二本誓加持一自住二金剛月 T2425_.77.0361a13: 輪一。持二本三摩地幖幟一。皆以微細法身祕密
T2425_.77.0361a16: 剛一。遍二滿虚空法界一。諸地菩薩無レ有二能見一。倶
T2425_.77.0361b11: 數量等一。今所レ傳眞言教法誰作。答據二大日 T2425_.77.0361b12: 經一云。諸佛菩薩聲聞縁覺摩醯梵王那羅延 T2425_.77.0361b13: 天釋提四王。如レ是人等所レ不レ能レ作。何以得 T2425_.77.0361b14: レ知。大日世尊分明説故。云何説耶。佛告二祕 T2425_.77.0361b15: 密主一。此眞言相非二一切諸佛所作一。不レ令二他 T2425_.77.0361b16: 作一。亦不二隨喜一。何以故。以二是諸法法如是故。 T2425_.77.0361b17: 若諸如來出現。若諸如來不レ出。諸法法爾如 T2425_.77.0361b18: レ是住。謂諸眞言法爾故。解云。以二如來身語 T2425_.77.0361b19: 意畢竟等一故。此眞言相聲字皆常。常故不レ流 T2425_.77.0361b20: 無レ有二變易一。法爾如レ是非二造作所成一。若可二造 T2425_.77.0361b21: 成一則是生法。法若有レ生則可二破壞一。四相遷 T2425_.77.0361b22: 流無常無我。何得三名爲二眞實語一耶。是故佛 T2425_.77.0361b23: 不二自作一不レ令二他作一。設令有二能作一之亦不二 T2425_.77.0361b24: 隨喜一。是故此眞言相。若佛出二興于世一若不二 T2425_.77.0361b25: 出世一。若已説若未説若現説。法住二法位一性相 T2425_.77.0361b26: 常住。是故名二必定印一。衆聖道同。*則是大悲 T2425_.77.0361b27: 曼荼羅一切眞言一一眞言相皆法爾 已知 T2425_.77.0361c01: 法爾而住無二人能作一。若然誰傳。答初從二大日 T2425_.77.0361c02: 尊一。下至二青龍阿闍梨一。有二七葉大阿闍梨耶一。 T2425_.77.0361c03: 其法號曰二摩訶毘盧遮那究竟大阿闍梨耶。 T2425_.77.0361c04: 金剛薩埵大阿闍梨耶。龍猛菩薩大阿闍梨 T2425_.77.0361c05: 耶。龍智菩薩。金剛智三藏。大廣智三藏。青 T2425_.77.0361c06: 龍寺惠果阿闍梨一。如レ是大阿闍梨等轉轉而 T2425_.77.0361c07: 授 既知二付法傳來一。最初説相云何。經云。祕 T2425_.77.0361c08: 密主成正等覺一切知者一切見者。出二興于 T2425_.77.0361c09: 世一而自此法。説二種種道一隨二種種樂欲一乃至 T2425_.77.0361c10: 種種諸趣音聲而以二加持一説二眞言道一。解云。 T2425_.77.0361c11: 斯意言。如來自證法體非二佛自作一。非二餘天人 T2425_.77.0361c12: 所作一法爾常住。而以二加持神力一出二興於世一 T2425_.77.0361c13: 利二益衆生一。今此眞言祕密身口意則是法佛 T2425_.77.0361c14: 平等身口意。然亦以二加持力一故出二現于世一 T2425_.77.0361c15: 利二益衆生一。如來無礙知見。在二一切衆生相續 T2425_.77.0361c16: 中一。法爾成就無レ有二缺減一。以下於二此眞言體相一 T2425_.77.0361c17: 不中如レ實覺上故。名爲二生死中人一。若能自知自 T2425_.77.0361c18: 見時。則名二一切知者一切見者一。是故如レ是知 T2425_.77.0361c19: 見。非三佛自所二造作一。亦非三他所二傳授一也。佛 T2425_.77.0361c20: 坐二道場一證二如レ是法一已。了二知一切世界從レ本 T2425_.77.0361c21: 以來常是法界一。即時生二大悲心一。云何衆生去二 T2425_.77.0361c22: 佛道一甚近不レ能二自覺一。故以二此因縁一。如來出二 T2425_.77.0361c23: 興于世一。還用二如レ是不思議法界一。分二作種種 T2425_.77.0361c24: 道一。開二示種種乘一。隨二種種樂欲心機一。以二種種 T2425_.77.0361c25: 文句方言一。自在加持説二眞言道一。雖下從二機感 T2425_.77.0361c26: 因縁一生上。而不レ動二實際一。雖二善巧方便無所レ不 T2425_.77.0361c27: レ爲。然非二佛所作一。雖二普門異説一。而但以二佛之 T2425_.77.0361c28: 知見一示二悟衆生一。若行者於二此眞言十喩中一。 T2425_.77.0361c29: 妄見二有爲生滅一更増二心垢一則非二如來之本 T2425_.77.0362a01: 意一也。復次世尊以二未來世衆生鈍根一故。迷二 T2425_.77.0362a02: 於二諦一不レ知二即レ俗而眞一。是故慇懃指レ事言。 T2425_.77.0362a03: 祕密主云何如來眞言道。謂加二持此書寫文 T2425_.77.0362a04: 字一。以二世間文字語言實義一。是故如來*則以二 T2425_.77.0362a05: 眞言實義一而加二持之一。若出二法性一外別有二世 T2425_.77.0362a06: 間文字一者。*則是妄心謬見。都無二實體可求。 T2425_.77.0362a07: 而佛以二神力一加二持之一。是則墮二於顛倒一非二眞 T2425_.77.0362a08: 言一也。已知二所加持處一。如來以二何法一加持耶。 T2425_.77.0362a09: 故佛次言下祕密主如來無量百千倶胝那 T2425_.77.0362a10: 多劫。積二集修三行眞實諦語。四聖諦四念處四 T2425_.77.0362a11: 神足。十如來力六波羅蜜。七菩提寶四梵住。 T2425_.77.0362a12: 十八佛不共法一。祕密主。以レ要言レ之。諸如來 T2425_.77.0362a13: 一切智智。一切如來自福智力。自願智力。一 T2425_.77.0362a14: 切法界加持力。隨二順衆生一如二其種類一開中示 T2425_.77.0362a15: 眞言教法上者。謂以二如來無量阿僧祇劫所レ集 T2425_.77.0362a16: 功徳一。而作二遍一切處普門加持一。是故隨二一一 T2425_.77.0362a17: 言名成立中一。皆如二因陀羅宗一。一切義利無 T2425_.77.0362a18: レ不二成就一故。又此一一功徳*則同二眞言之 T2425_.77.0362a19: 相一。法性自爾非二造作所成一。云何眞言教法。謂 T2425_.77.0362a20: 乃至等字爲二本 T2425_.77.0362a21: 母一。各各字有二十二轉生字一。此各各十二爲 T2425_.77.0362a22: レ本。有二一合二合三合四合等増加字一。都計 T2425_.77.0362a23: 餘二一萬一。此一一字門具二無量無邊顯密教義一。 T2425_.77.0362a24: 一一聲一一字一一實相周二遍法界一。爲二一切 T2425_.77.0362a25: 諸尊三摩地門陀羅尼門一。隨二衆生機根量一。開二 T2425_.77.0362a26: 示顯教密教一。密教者。大毘盧遮那十萬頌經 T2425_.77.0362a27: 及金剛頂瑜伽十萬頌經是也。顯教者。他受 T2425_.77.0362a28: 用應化佛釋迦如來所説五乘五藏等經是也 T2425_.77.0362a29: 問華嚴般若涅槃等經皆説二四十二字一。與二 T2425_.77.0362b01: 此經四十九字一何別。答華嚴般若所説字門 T2425_.77.0362b02: 者是末也。涅槃所説雖二是本母一。然但説二淺略 T2425_.77.0362b03: 義一祕二之深祕義一 問悉曇字母者世間童 T2425_.77.0362b04: 子皆悉誦習。與二此眞言教一何別。答今世間 T2425_.77.0362b05: 所二誦習一悉曇章者。本是如來所説。梵王等轉 T2425_.77.0362b06: 轉傳受流二布世間一。雖レ云二同用一。然未三曾識二字 T2425_.77.0362b07: 相字義眞實之句一。是故但詮二世間四種言語一。 T2425_.77.0362b08: 不レ得二如義之眞言一。不レ知二義語一皆是妄語。妄 T2425_.77.0362b09: 語則長二四種口業一爲二三途苦因一。若知二眞實 T2425_.77.0362b10: 義一則滅二一切罪一得二一切智一。譬如下毒藥知與二 T2425_.77.0362b11: 不知一損益立驗上。云何知二如實義一。且等五轉 T2425_.77.0362b12: 各有二本不生寂靜邊際不可得等義一。又阿字 T2425_.77.0362b13: 諸法性義因義果義不二義法身義。即是大 T2425_.77.0362b14: 日如來種子眞言。此五轉即五佛種子眞言。 T2425_.77.0362b15: 約二求上門一則因行證入方便也。此一字具二一 T2425_.77.0362b16: 百二十義及無數義理一。具如二守護國經説一。解二 T2425_.77.0362b17: 此字義一名曰二法自在王菩薩及大毘盧遮那 T2425_.77.0362b18: 佛一。自餘一一字義亦復如レ是。諸佛菩薩起二無 T2425_.77.0362b19: 量身雲一。歴二無數劫一。説二一一字門義一。劫猶可 T2425_.77.0362b20: レ盡。眞言實義不レ可二窮盡一。即是如レ實知二字義一 T2425_.77.0362b21: 問毘盧遮那所説名二祕密一。釋迦所説名二顯 T2425_.77.0362b22: 教一者。釋迦説中亦有二眞言及祕密之名一與レ之 T2425_.77.0362b23: 何別。答釋迦所説眞言簡二多名句一得二祕名一。 T2425_.77.0362b24: 彼眞言義亦逗二機根量一。法華涅槃律藏等亦 T2425_.77.0362b25: 有二祕名一。各隨二所望一得二斯名一耳。律藏望二世間 T2425_.77.0362b26: 外道一得二祕名一。法華約レ引二攝二乘一有二斯名一。 T2425_.77.0362b27: 涅槃據レ示二佛性一得レ之。世間外道經書中亦 T2425_.77.0362b28: 有二斯名一。隨二各各所愛所珍一名レ之而已。并是 T2425_.77.0362b29: 小祕非二究竟説一。大日經説二勝上大乘句心續 T2425_.77.0362c01: 生之相諸佛大祕密一。約二祕密一有二大小一。眞言 T2425_.77.0362c02: 亦有二大小一。故菩提場經云。我名二眞言一亦名二 T2425_.77.0362c03: 大眞言一。初眞言者應化身所説眞言。次大眞 T2425_.77.0362c04: 言者究竟法身所説眞言。問眞言與二大眞言一 T2425_.77.0362c05: 何別。答譬如三大乘與二小乘一。若就二淺略門一説 T2425_.77.0362c06: 淺深不同。云何不同。且就二初阿字一釋。世天 T2425_.77.0362c07: 乃至如來所説眞言皆有二阿字一。是阿字本不 T2425_.77.0362c08: 生義。於二此不生一有二無量不生一。世間呪術眞 T2425_.77.0362c09: 言。約レ除二寒熱等病一説二不生一。護世四王眞言 T2425_.77.0362c10: 約二疫癘等不起一説二不生一。帝釋眞言約二十不 T2425_.77.0362c11: 善災横不起一明レ義。梵王眞言約二欲覺不起一 T2425_.77.0362c12: 説二不生一。大自在眞言聲聞眞言約二盡無生智一 T2425_.77.0362c13: 説二不生一。縁覺眞言約二十二因縁不起一説二不 T2425_.77.0362c14: 生一。諸菩薩眞言約二各各所通達一説二不生一。他 T2425_.77.0362c15: 縁乘約二生法二空二障不生一明レ義。覺心不生 T2425_.77.0362c16: 乘約二諸戲論不生一説レ義。一道無爲乘。約二無 T2425_.77.0362c17: 明不動一明二不生一。極無自性乘約
T2425_.77.0362c22: T2425_.77.0362c23: T2425_.77.0362c24: T2425_.77.0362c25: T2425_.77.0362c26: T2425_.77.0362c27: T2425_.77.0362c28: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |