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桧尾口訣 (No. 2465_ 實慧撰 ) in Vol. 78 25 26 27 28 29 30 31 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2465_.78.0024a01: T2465_.78.0024a02: T2465_.78.0024a03: No.2465 T2465_.78.0024a04: 檜尾口訣 T2465_.78.0024a05: 佛眼法 金剛壽命法 T2465_.78.0024a06: 五大尊位 六足尊眞言印 T2465_.78.0024a07: 忿怒法 五忿怒主伴 T2465_.78.0024a08: 怨形 七日等不解界 T2465_.78.0024a09: 護摩有多事 閏月小月宿 T2465_.78.0024a10: 爐諸尊位 閼伽等偈 T2465_.78.0024a11: 諸部相應物 息災等眞言 T2465_.78.0024a12: T2465_.78.0024a13: T2465_.78.0024a14: 口決云。若寂災結二佛眼一。佛眼尊者有レ二。 T2465_.78.0024a15: 一大日變。二者金剛薩埵之變也。若大日
T2465_.78.0024a21: 明一也。正供養時誦二佛眼眞言一也。若捨二佛眼 T2465_.78.0024a22: 尊一供二大日如來一者。請時誦二佛部百字眞言一 T2465_.78.0024a23: 加二四明一。次誦二佛部根本眞言一加二四明一。正供 T2465_.78.0024a24: 時誦二當部百字若根本眞言一耳。若用二佛眼眞 T2465_.78.0024a25: 言一。供二百八一時亦加持物時皆用二佛眼眞言一 T2465_.78.0024a26: 也。但印時念誦始時五部百字モテ加持。先即
T2465_.78.0024b04: 印一作二降伏法一時。作二忿怒眞言印一加二持之一。鉤 T2465_.78.0024b05: 召・敬愛・及増益。隨二各各部一百字及根本。以二
T2465_.78.0024b09: 百字及根本終皆加二四明一請レ之。若五部主法 T2465_.78.0024b10: 者。隨百字及根本以請來亦如レ上也。正供 T2465_.78.0024b11: 時。若部主法者用二當部百字眞言若根本眞 T2465_.78.0024b12: 言一。皆加二四明一及加二祈願詞一。等 T2465_.78.0024b13: 字隨二時法一耳。若別法者用二別別各各根本等
T2465_.78.0024b18: 令寶生尊安二臺上一時不レ安二大日如來一。言三大 T2465_.78.0024b19: 日遍二於諸尊一故。互成二主伴一之義故也。其寶
T2465_.78.0024b26: 爲レ堅固攝在正悉地之功徳一故也 T2465_.78.0024b27: 已上大阿闍梨口説也 T2465_.78.0024b28: 金剛壽命陀羅尼法
T2465_.78.0024c08: 絜白明淨。於二彼中一觀二五股杵一成二降三世菩 T2465_.78.0024c09: 薩一爲二等身一。又想。於二頂上一有二大日如來一。自二 T2465_.78.0024c10: 彼佛身遍身毛孔一流二出甘露一潅二吾頂一。即入二 T2465_.78.0024c11: 於自心一。次復想二金剛薩埵菩薩一。次結二金剛壽
T2465_.78.0024c15: 命陀羅尼七遍一。安二額上一。分レ手繋二頂後一。直舒二 T2465_.78.0024c16: 二頭指一。遍身旋轉如下環二甲冑一勢上。甲冑眞言 T2465_.78.0024c17: 曰
T2465_.78.0024c20: 各以二二手一作二金剛拳一。以二進力一右押レ左相鉤 T2465_.78.0024c21: 安二於頂上一。即誦二壽命眞言七遍一。安二於額前一 T2465_.78.0024c22: 分レ手繋二頂後一已。直舒二進力一旋轉如レ環。下 T2465_.78.0024c23: 至二心上一相纒如二繋レ甲勢一。次至二背後一後 T2465_.78.0024c24: 束二至臍兩膝腰一。後當レ心二肩頂前後復至二 T2465_.78.0024c25: 額前一重繋二頂後一。金剛拳繋。漸垂二兩手一徐徐 T2465_.78.0024c26: 而下。如二垂レ帶勢一。當レ誦二眞言一。成レ被二甲冑一。眞 T2465_.78.0024c27: 言曰
T2465_.78.0025a02: 於二進度頭面觀二唵字一。於二力度面一觀二砧字一。 T2465_.78.0025a03: 縈繞。即被二金剛甲冑一彼前者加持。及想觀
T2465_.78.0025a07: 供養一法准二常爐供之法一。其乳木者燒二屈婁 T2465_.78.0025a08: 草一供レ之。百八遍。又一千遍耳。上文次復想。 T2465_.78.0025a09: 金剛薩埵菩薩者。口決云。彼大日如來轉成 T2465_.78.0025a10: レ之也。亦自心中降三世菩薩轉成レ之無レ咎 T2465_.78.0025a11: 矣。降三世者是金剛薩埵之變故也。延命菩 T2465_.78.0025a12: 薩亦是普賢金剛薩埵之變 T2465_.78.0025a13: 已上抄二出儀軌文一也 T2465_.78.0025a14: 口決云。先日所レ行三角聖位觀行稍不レ便。今 T2465_.78.0025a15: 須下不レ隨二方維一尚隨中本金剛界曼荼羅位上。所 T2465_.78.0025a16: 謂尊御前東方忿怒尊即降三世。及中不動 T2465_.78.0025a17: 尊。約二眷屬一。若爲二降三世尊主一者。金剛薩埵
T2465_.78.0025a20: 向レ北。是北方即尊御前方。本曼荼羅尊御前 T2465_.78.0025a21: 方。在降三世及不動尊一。尊右在二軍荼利尊一。 T2465_.78.0025a22: 後在二六足尊一。尊左在二金剛藥叉一。准レ之三角 T2465_.78.0025a23: 北方尊御前。是故在二降三世若不動尊一。東方 T2465_.78.0025a24: 尊右。是故在二軍荼利尊一。南方尊後。是故在二 T2465_.78.0025a25: 六足尊馬頭尊一。西方尊在レ左。是故在二金 T2465_.78.0025a26: 剛藥叉尊一也。先所行隨レ方不レ隨二本曼荼羅一。 T2465_.78.0025a27: 何者東方不動及降三世。南方軍荼利。西方 T2465_.78.0025a28: 六足尊馬頭。北方金剛藥叉。是壇向レ東時事 T2465_.78.0025a29: 也。今既向二北方一。豈與二向レ東時位所一同耶。既 T2465_.78.0025b01: 相違。然是大阿闍梨之所行耳。又圖二六足 T2465_.78.0025b02: 尊一在二南方一。以知位所隨レ壇不退方也 T2465_.78.0025b03: 口訣云。六足尊眞言 T2465_.78.0025b04: 唵枳利。瑟怛羅。毘枳利陀曩那吽。薩嚩遮 T2465_.78.0025b05: 都嚕𤙖曩闍耶。薩曇婆耶。薩曇婆耶。蘇跋 T2465_.78.0025b06: 吒。蘇跋吒。吽發吒。莎嚩賀 是中心呪也。 T2465_.78.0025b07: 中心呪印。二手内縛。二中指直竪。頭合柱。舒二 T2465_.78.0025b08: 二頭指一小曲二初分一如二三股一。加二持五處一。所レ謂
T2465_.78.0025b11: 往二爐所一更可レ行。依レ繁於二爐所一念誦耳。行二 T2465_.78.0025b12: 忿怒之法一。常例念誦百遍許訖。次作二五大忿 T2465_.78.0025b13: 怒根本印眞言一。加二四明乃至醫醯字一。請二入 T2465_.78.0025b14: 壇中本位一。次作二八大護眞言一。請二召諸天於壇 T2465_.78.0025b15: 中本位一訖。次誦二護摩眞言一。次誦二火天一供
T2465_.78.0025b21: 者紙形。二者泥形也。紙形小攝二安止足空底一。 T2465_.78.0025b22: 亦以二觀脚空一踏二彼定足空上一。勿二以令動。 T2465_.78.0025b23: 想念。前末怒沙在二之右足底一。彼土像應レ作二
T2465_.78.0025c01: 勢。亦爲二劍截レ之勢一。以二當時所用眞言一加持 T2465_.78.0025c02: 二七遍許。既而供爐之殘油以塗二其形一。若
T2465_.78.0025c07: 燒却耳。若有下造二泥形一不レ便者上。作二紙末怒沙一。 T2465_.78.0025c08: 鉤召加持法如レ前。既而片片截切交二雜於加 T2465_.78.0025c09: 持藥等物一。投二燒之一亦得 T2465_.78.0025c10: 次加持物。謂安勢美之葉花。木患之皮葉實。 T2465_.78.0025c11: 苦練之葉等毒苦木。落根・附子根・并葉莖等
T2465_.78.0025c15: 物一也。如二前形并象物一。加持之時用二棺杖・屍
T2465_.78.0025c19: 作法一云。作二彼末怒沙一之法。以二諸人往還之 T2465_.78.0025c20: 地黒泥一和。如レ前加持物類作物作已腹裹二 T2465_.78.0025c21: 驢糞一以二朱墨一題二姓字于胸臆上一是也。正加
T2465_.78.0025c26: 縒二作之一。供二爐之油著蘇。水牛蘇也。及如レ前 T2465_.78.0025c27: 加持物小許。并二芥子油一者莫二必入未也。又 T2465_.78.0025c28: 方不レ能レ向レ爐時直作二三角小壇子一。以二上
T2465_.78.0026a04: 股一訖。蔭以二苦練葉一既而結界作法竟。亦更鉤二
T2465_.78.0026a08: 點二芥子一。蘇用二水牛蘇驢乳一。若無レ之者勿レ入二 T2465_.78.0026a09: 餘蘇乳等一也。彼三角壇鹽竪レ之。橛作二苦 T2465_.78.0026a10: 練木一。以二人骨一納二于彼中一。若有二長骨一者令二用 T2465_.78.0026a11: レ之作一。不三必用二苦練木一。其橛長十二指也。其
T2465_.78.0026a16: 飮食等閼伽訖。觀二三角曼荼羅聖位一。次降三 T2465_.78.0026a17: 世印。若結界四眷屬印。次五忿怒根本印。次 T2465_.78.0026a18: 金剛部百字加持百遍許。次以二香水一灑二其 T2465_.78.0026a19: 形一。即以二大鉤召印眞言一稱二姓名一召入。次以二 T2465_.78.0026a20: 芥子一投二打其形一。且誦二眞言一加持。又右手執
T2465_.78.0026a24: 屬一。以二前人一召二入檀一。五種無戲論皆忿怒形。 T2465_.78.0026a25: 沓二前人胸一。破二滅其煩惱身心一。其前人本處本
T2465_.78.0026b01: 盡灰三滅前人身心一。引二導於無餘界一令レ知二菩
T2465_.78.0026b04: 遣如レ常。若外常念誦訖向二三角壇一。被甲護
T2465_.78.0026b12: 三昧耶形一。若降三世爲レ主以二薩王等一爲レ伴 T2465_.78.0026b13: 作二三昧耶形一者。問。如二降三世尊一餘四忿怒 T2465_.78.0026b14: 尊以二自眷屬一爲レ伴。何故今不動尊爲レ主時 T2465_.78.0026b15: 以二四種忿怒一爲レ伴耶。答。理可レ爾。今以下五 T2465_.78.0026b16: 互爲二主伴一之義上。約二不動尊一以二餘四忿怒尊一 T2465_.78.0026b17: 爲レ伴。今以二此五忿怒一互可下爲二主伴一作中三 T2465_.78.0026b18: 昧耶形上耳 T2465_.78.0026b19: 問。五部忿怒故可レ誦二五部百字一。何故請時 T2465_.78.0026b20: 誦二一金剛部百字一耶。答。有二二義一。一義言。金 T2465_.78.0026b21: 剛部百字者。五部互具二五部一故。各各部之 T2465_.78.0026b22: 金剛部百字明也。一義猶一金剛部百字也。 T2465_.78.0026b23: 何故忿怒尊以二猛利之法一攝二一金剛部一故。 T2465_.78.0026b24: 五忿怒法猶可レ讀二一金剛部百字明一也。若別 T2465_.78.0026b25: 法人者作二五種法一時。作二一部之中五種法一
T2465_.78.0026b28: 忿怒眞言印一耶。若無餘四忿怒尊眷屬亦爾 T2465_.78.0026b29: 耶。答。不レ爾。眞言者依二初後加詞成二寂靜一。成二 T2465_.78.0026c01: 忿怒一。亦依二想念一成二忿怒形其眷屬一耳。雖レ爾 T2465_.78.0026c02: 非レ無二五部法一也
T2465_.78.0026c07: 口決云。佛頂法中云。作二敬愛法一時。以二粳米 T2465_.78.0026c08: 粉一作二前人形一。以二蘇密一納二於腹内一。以二苦油一
T2465_.78.0026c12: 驢骨一作レ橛。打二立人形六所一。以成二眞言加持一。 T2465_.78.0026c13: 若見二所對人一慈心起。即以二其眞言一加持解二 T2465_.78.0026c14: 放之一。加持時以二左足一踐レ像。以レ劍加持。高聲 T2465_.78.0026c15: 誦二眞言一。又以二芥子・蘇・鹽一相和。呪打二其形一 T2465_.78.0026c16: 也。鉤二召其人一時用二大鉤召印眞言若金剛鉤 T2465_.78.0026c17: 眞言印一耳。若其三角壇獻二閼伽香等一時。以二 T2465_.78.0026c18: 大鉤召印眞言一奉二請尊供眞言印一加持其 T2465_.78.0026c19: 形一也。衆生忿怒自二煩惱一生。如來忿怒自二大 T2465_.78.0026c20: 悲一生。意云。何忿怒法時内。住二慈悲心一外 T2465_.78.0026c21: 住二忿怒形一言乎。内住二大悲一者。彼衆生依二煩 T2465_.78.0026c22: 惱一故。於レ我起二不饒益行不善言一故。我以二大 T2465_.78.0026c23: 悲心一截二摧彼衆生煩惱一。早令レ住二大悲心一。以 T2465_.78.0026c24: レ此爲二遠因一速證二菩提果一。乃至レ斷二身命一。想 T2465_.78.0026c25: 斷二彼惡煩惱身命一。速令レ轉二得善身語意命一。 T2465_.78.0026c26: 早入二字理一。是名レ住二大悲心行一也 T2465_.78.0026c27: 人一修時作レ形。若呪爲二息災一時亦作レ形耶。答。 T2465_.78.0026c28: 不レ作レ形。眞言行調伏法。又造レ形遍二諸人一
T2465_.78.0027a01: 終法時撥遣聖衆一解界耶。答。不レ撥遣聖衆一 T2465_.78.0027a02: 及解界。若解界時但解二軍荼利降三世結界一。 T2465_.78.0027a03: 不レ解二餘地結界等一。作二修供養法一誦二讃歎等一 T2465_.78.0027a04: 出レ之。若從二衆皆習眞言一者。阿闍梨解レ界無 T2465_.78.0027a05: レ過。何故從二衆各護身結界一故言レ爾耳 T2465_.78.0027a06: 三角降三世曼荼羅樣
T2465_.78.0027a19: 也 T2465_.78.0027a20: 常坐所一耳。已上壇三昧形。其聖位與二本圖一 T2465_.78.0027a21: 稍別也。尊位者唯大日如來置二前右後左一。餘
T2465_.78.0027a25: レ是。今現四隅及臺縱所在二寶形一。次横所在二 T2465_.78.0027a26: 横三股一。乘二蓮花一。爐口縁上方別在二三股一。但 T2465_.78.0027a27: 延命爐者。近二縁邊一在二冑形一。別方一雙也。寶 T2465_.78.0027a28: 形皆火焔圍繞。但爐内底如二本圖一也。其聖 T2465_.78.0027b01: 尊位如二本圖一耳。圍繞本圖八葉之中四隅及 T2465_.78.0027b02: 臺縱所皆在二寶形一。今現用爐四隅並臺縱所 T2465_.78.0027b03: 在二輪形一。次横所在二横三股一。乘二蓮花一。輪皆火 T2465_.78.0027b04: 焔圍繞。口縁上八三股。但尊位及自餘如二本 T2465_.78.0027b05: 圖一也。凡壇高四肘者四指。六肘者六指。但 T2465_.78.0027b06: 今所レ作得レ心稍加レ長。壇實高二指。外鬘高 T2465_.78.0027b07: 一指。並縁高二指成二五指一也。言二爐四肘高 T2465_.78.0027b08: 四指一者。壇實高二指。縁高二指。合四指也
T2465_.78.0027b16: 彼横所自二左端一至二于右端一長合十指。縱所
T2465_.78.0027b22: 益爐内。外倶四角。於二穴底一在二三股一。降伏三
T2465_.78.0027b25: 圓。壇實與レ縁八葉形。於二其穴底一亦在二八葉 T2465_.78.0027b26: 花一。口決云。鉤召爐樣作二三股一。其柄中間作二
T2465_.78.0027b29: 稍廣所是爲二指量一也。塗レ泥時先以二磨白壇一 T2465_.78.0027c01: 和レ泥。以二金剛輪眞言一加持。五十四遍或二
T2465_.78.0027c04: 正塗二之泥一誦二是眞言一曰 T2465_.78.0027c05: 唵賀囉隸摩訶賀囉隸莎
T2465_.78.0027c08: 唵濕篦諦摩訶濕篦諦佉那
T2465_.78.0027c11: 唵阿密㗚都納婆嚩吽 T2465_.78.0027c12: 唵阿密㗚啼吽 T2465_.78.0027c13: 唵嚩羅娜嚩曰羅淡 T2465_.78.0027c14: 唵醫呬摩訶歩哆提婆哩 T2465_.78.0027c15: 斯儞毘惹薩陀磨擬哩枳 T2465_.78.0027c16: 持嚩謨護諦摩訶羅摩濕
T2465_.78.0027c19: 耶莎嚩賀 T2465_.78.0027c20: 唵阿迦曩曳閤尾也欠尾耶 T2465_.78.0027c21: 那訶那耶地尾地尾耶毘筏 T2465_.78.0027c22: 吒耶莎嚩賀 T2465_.78.0027c23: 唵阿迦曩曳莎嚩賀
T2465_.78.0027c27: 二頭指中間一是也 T2465_.78.0027c28: 二手合掌。二頭指二無名指各曲背相合。二 T2465_.78.0027c29: 中指二小指各頭曲相合柱。二大指並曲二初 T2465_.78.0028a01: 分一莫レ付近頭指一是也 T2465_.78.0028a02: 以二左手一金剛合拳在二腰左側一。左手以二大指一 T2465_.78.0028a03: 捻無名指甲上一。餘三指散立掌向レ地。是軍荼 T2465_.78.0028a04: 利小心印也。但仰二右手一覆二左手一。腕相交是 T2465_.78.0028a05: 羯磨印也 T2465_.78.0028a06: 以二左手一金剛拳在二腰左側一。右手金剛拳但 T2465_.78.0028a07: 舒二頭小一。曲二初分一覆二臨於香水器一。是文殊菩 T2465_.78.0028a08: 薩印也 T2465_.78.0028a09: 以二左手一覆把二右手腕一。以二右手一竪二五指一掌向 T2465_.78.0028a10: レ外。但以二大指一横在二掌中一。即其頭指曲二中節一。 T2465_.78.0028a11: 與二莎訶一相召レ之。若撥遣時唯改以二大指一捻二
T2465_.78.0028a14: 及瞿摩夷塗香等物一 T2465_.78.0028a15: 次一眞言印加二持香水一 T2465_.78.0028a16: 次一加二持乳酪蘇密及木五種穀香花等一 T2465_.78.0028a17: 次一眞言印加二持漱口水一 T2465_.78.0028a18: 次一請召撥遣印也 T2465_.78.0028a19: 次二眞言根本眞言。但印用二十天中火天印一 T2465_.78.0028a20: 也。後一眞言是撥遣眞言。掘レ地時眞言印。 T2465_.78.0028a21: 其印下二指端一觸レ地。如二掘レ地勢一三遍撥レ之。 T2465_.78.0028a22: 其擬撥者與二莎訶之言一。但請召之眞言終 T2465_.78.0028a23: 加二四明眞言一。方始稱二莎嚩賀一
T2465_.78.0028c05: 時。以二香水一三遍灑レ火退了 T2465_.78.0028c06: 已上略受二闍梨一レ之 T2465_.78.0028c07: 淨三業等。加二持二器水一。灑二淨諸物等一。加二持
T2465_.78.0028c15: 次入觀如レ上重觀レ之。次啓請偈灑淨傾二漱
T2465_.78.0028c26: 漱口獻レ座。撥遣依レ繁更不レ爾。便次請二諸尊一
T2465_.78.0029a09: 更奉二請滅惡趣如來一供レ之。依レ繁便觀二大日 T2465_.78.0029a10: 尊一成二彼如來護摩一耳。灑淨漱口加二持花一爲
T2465_.78.0029a15: 花一爲レ座。投二爐中一總同時以二各各本眞言一。加二 T2465_.78.0029a16: 四字明一加持投レ之耳
T2465_.78.0029a21: 香水一灑レ爐退耳。用須如レ前起立。以二漱口印一。
T2465_.78.0029a24: 以後可レ供二護摩一。供後可二念誦一。雖レ然恐有二疲 T2465_.78.0029a25: 勞一。不レ果レ事因念誦中間供耳 T2465_.78.0029a26: 疏十五云。觀二字一周二匝火鬘一。念三想此周二遍 T2465_.78.0029a27: 其身一。又持二刀及索一。以二此字門一故得下盡二諸 T2465_.78.0029a28: 業一淨中除諸障上。淨已得レ生二白淨菩提種子一也。 T2465_.78.0029a29: 是故觀二菩提之心一。當レ知菩提心得レ生二種子一 T2465_.78.0029b01: 也。如レ此觀時當レ想二字一。遍二於一切衆生身 T2465_.78.0029b02: 分一。於二其毛孔中一流二出白色甘露一。周二遍十方一。 T2465_.78.0029b03: 以灑二一切衆生之身一。以二此因縁一種子漸次滋 T2465_.78.0029b04: 長故名二内護摩一也。又三字觀字各異。若作二 T2465_.78.0029b05: 息災一觀二囉字一。當三上加レ點而作二白色一。増益想二
T2465_.78.0029b08: 應即成也
T2465_.78.0029b12: 初一字一。若終二一字一爲二種子一也。亦金剛部種 T2465_.78.0029b13: 子通長字。外金剛部種子通短字也。 T2465_.78.0029b14: 字之體是賀字也。下是字。是二合成二是 T2465_.78.0029b15: 虎字一。是虎字上加二大空點三昧一稱二字一也。
T2465_.78.0029b19: 去垢。謂悉地等經云。三部主眞言。謂佛部 T2465_.78.0029b20: 眞言作淨。謂以二忿怒眞言一。部主眞言曰。加 T2465_.78.0029b21: 持言加持也 T2465_.78.0029b22: 唵爾曩儞迦是也 T2465_.78.0029b23: 蓮花部主眞言 T2465_.78.0029b24: 唵阿嚕利迦是也 T2465_.78.0029b25: 金剛部主眞言曰 T2465_.78.0029b26: 唵嚩曰囉地力迦是也 T2465_.78.0029b27: 次疏文誦レ偈投レ花已。乃至已後用成二辨諸 T2465_.78.0029b28: 事一。於二爐内一去垢作淨忿怒眞言以レ水灑淨
T2465_.78.0029c04: 三部主眞言。是通二三部主一也。金剛頂所立
T2465_.78.0029c08: 左手上一。即以二二大指一頭相跓是也 T2465_.78.0029c09: 三和三等。謂如來心是實相。實相是智。即是 T2465_.78.0029c10: 如來惠火也。是如來惠火有二照見性一也。爐是 T2465_.78.0029c11: 如來法界身也。其中世間火是如來法界身 T2465_.78.0029c12: 中實相智火也。是心也。爐口即是如來法界 T2465_.78.0029c13: 御口也。是世間火亦有二照見性一。行者身中智 T2465_.78.0029c14: 慧火亦有二照見性一。然者三火同有二照見性一。亦 T2465_.78.0029c15: 有二熱性一三智五大被レ成。是故不二相離一也。亦 T2465_.78.0029c16: 如來身口并爐身口并行者身口皆五大所 T2465_.78.0029c17: 成。是故五大不レ離故三和也。亦如來有二三 T2465_.78.0029c18: 密一。爐亦有二三密一。行者亦有二三密一。是故三等 T2465_.78.0029c19: 也。如來三密三三平等。爐三密三平*等。行 T2465_.78.0029c20: 者三密三平等。然者如來三平等。爐三平等。 T2465_.78.0029c21: 行者三平等。三平等亦平等。是故云二三等一 T2465_.78.0029c22: 也。義意未二決定一。火天如レ是觀耳 T2465_.78.0029c23: 天木者松木也。三食者蘇密乳耳。木
T2465_.78.0029c29: 以レ土作二馬牛等象一。及以二雌黄雄黄牛黄蘇
T2465_.78.0030a06: 召者金剛鉤召菩薩也。言二軍荼一者是云レ壇。 T2465_.78.0030a07: 即火壇之名也。三角染以二石榴汁一。亦墨汁 T2465_.78.0030a08: 得レ染也。四角喰染以二支子汁一也。蓮花食 T2465_.78.0030a09: 染以二赤色一也 T2465_.78.0030a10: 言加二持五色粉一印眞言。如二瑜伽經所説一者。 T2465_.78.0030a11: 可レ見二金剛頂大日經等文一也。作二寂災護摩一
T2465_.78.0030a18: 如二先日一。將レ行二護摩一時。毎日夕以レ杵加二持
T2465_.78.0030a21: 期日一加持是也。護摩二杓網レ盤安二置行者 T2465_.78.0030a22: 前右方臺脇邊一。二花葉中間也。瞿蔞草指量 T2465_.78.0030a23: 十指。或諸教不レ同。不レ可二一准一也。息災爐用
T2465_.78.0030b02: 安レ瓶。懸二絲線一。泥塗掃淨等也。茅草以レ木押 T2465_.78.0030b03: レ未敷也。線准二茅草一而以レ始置レ下。以レ未置 T2465_.78.0030b04: レ上給也 T2465_.78.0030b05: 毘盧遮那爲二本有菩提心一。今爲レ護下發二最初 T2465_.78.0030b06: 菩提心一之衆生上故示二僕隸之相一。何即是不
T2465_.78.0030b10: 世稱二阿閦之忿怒尊一也。言二金剛薩埵之變一 T2465_.78.0030b11: 者。是非二無爾忽有變一。是物體恒有變也。 T2465_.78.0030b12: 是爲レ護下發二最初菩提之心一衆生上故也。以下自二 T2465_.78.0030b13: 大日如來心中一出中降三世尊上。見時降三世 T2465_.78.0030b14: 尊亦大日尊忿怒尊也。或所出壞迹金剛也。 T2465_.78.0030b15: 凡一切如來有二教令輪・正法輪一。是二種攝二如 T2465_.78.0030b16: 來聖教一也。説二諸忿怒尊形體及其法一。是教 T2465_.78.0030b17: 令輪。自餘正法輪也。置二三角ニ薩王愛喜四菩 T2465_.78.0030b18: 薩一爲二降三世尊眷屬一者。理趣經降三世曼荼 T2465_.78.0030b19: 羅段云。若有レ聞二此理趣一受持讀誦。設害二三 T2465_.78.0030b20: 界一切有情一不レ墮二惡趣一等者。斷二三界無明一。 T2465_.78.0030b21: 不三實殺二衆生一。意云。三有根本是三界無明 T2465_.78.0030b22: 也。是故云レ斷二三界無明一。是故云二不墮惡趣 T2465_.78.0030b23: 等一也 T2465_.78.0030b24: 言二降三世尊一者。意云。大自在天爲二三界之 T2465_.78.0030b25: 主一深有二我慢一。爲レ除二其我慢一故。自二大日如 T2465_.78.0030b26: 來心中一出二生降三世尊一。降二伏其自在天一者。 T2465_.78.0030b27: 是故云二降三世一。伏二三界之主一故云レ爾耳。 T2465_.78.0030b28: 是尚陰語也。正云二大自在一者。是爲二三界 T2465_.78.0030b29: 之主一三界無明也。彼所レ無レ后雖レ爾。爲レ顯 T2465_.78.0030c01: レ具二定慧一云レ蹈二王后一也。今此明若有二難調 T2465_.78.0030c02: 怨家一時。於二三角曼荼羅一。於二臺上一安二降三 T2465_.78.0030c03: 世尊薩王等眷屬一。令レ住二常位一。皆現二忿怒形一。 T2465_.78.0030c04: 即以二怨家一安二住彼四種無戲論中一。四菩薩 T2465_.78.0030c05: 名二無戲論一也。問。四菩薩與二四無戲論一相配 T2465_.78.0030c06: 如何耶。答。無戲論有レ五。欲・嗔・癡・一切法・般 T2465_.78.0030c07: 若。以二初四一如レ次配二薩王愛喜一。第五般若即 T2465_.78.0030c08: 降三世尊也。蹈レ胸且以二短吽字一加持調 T2465_.78.0030c09: 伏觀想。怨家成二惡逆一皆由二無明一。故想レ斷二 T2465_.78.0030c10: 彼無明一。不レ想下殺二其質一斷中命根上。若由二此理 T2465_.78.0030c11: 趣一殺二害無量衆生一無レ罪也。偏誦二此經一殺二衆 T2465_.78.0030c12: 生一而無レ罪者。是愚癡及破二如來教一也 T2465_.78.0030c13: 勘二宿曜經一取二潤月之宿及小月之闕日分宿一
T2465_.78.0030c16: 月一日直宿是虚宿。十五日直宿是星宿。乃 T2465_.78.0030c17: 至三十日直宿是星宿。如レ是閏十二月直宿 T2465_.78.0030c18: 亦同レ之。更無レ異也。先月是正十二月。閏月 T2465_.78.0030c19: 是傍十二月也。故傍月・直宿三十日皆用二正 T2465_.78.0030c20: 十二月直宿一更不レ異レ宿也。餘月聞月准レ之 T2465_.78.0030c21: 知耳。取二小月闕第三十日直宿一之法。假令正 T2465_.78.0030c22: 月小闕二第三十日一。雖レ無二其第三十日一。而彼日 T2465_.78.0030c23: 分直宿猶有故。次二月初一日半已上者。正 T2465_.78.0030c24: 月闕日之分宿直也。半已下者即彼當日宿 T2465_.78.0030c25: 直。故雖三大小異日有二増減一。而小月闕日直 T2465_.78.0030c26: 宿無二日不得。次月初一日眞宿無二改代一也」 T2465_.78.0030c27: 口決云。理有二近壇西南一爐相二向爐一。更不レ安二 T2465_.78.0030c28: 三十七尊位一。但壇與レ爐相去遠故。爐更置二三 T2465_.78.0030c29: 十七尊位一耳。若壇與レ爐相向。近者壇中念 T2465_.78.0031a01: 誦竟不レ解レ界。而住二爐所一一一請二諸尊一。一一 T2465_.78.0031a02: 供。一一可レ送二本位一。事竟方可レ解レ界。若餘處 T2465_.78.0031a03: 作法。念誦訖向レ爐供時一一加二持供物一。甲冑 T2465_.78.0031a04: 結界百字加持可二念誦一。當時百字及根本眞 T2465_.78.0031a05: 言百八遍。然後供二養護三摩之一耳 T2465_.78.0031a06: 疏第八卷云。次當奉二閼伽一。及與敷レ坐而作二 T2465_.78.0031a07: 是言一 T2465_.78.0031a08: 善來世尊 以本願力 而來降赴 T2465_.78.0031a09: 願垂加持 受期所請 及與微供 T2465_.78.0031a10: 大慈慈故 唯垂納受 T2465_.78.0031a11: 請二火天一偈 T2465_.78.0031a12: 我今奉請 火天之主 天中之仙 T2465_.78.0031a13: 梵行所宗 教者唯願 降臨此處 T2465_.78.0031a14: 受納護摩 T2465_.78.0031a15: 請二諸尊一偈 T2465_.78.0031a16: 唯願諸尊 加持此處 受我微供 T2465_.78.0031a17: 問。行二佛部法一。若無二相應法及資物一時。取二餘 T2465_.78.0031a18: 部法資物及相應一得レ用二佛部一耶。答。五部人 T2465_.78.0031a19: 得三互取二用之一。若一部人不レ得。但一部中資 T2465_.78.0031a20: 物及相應法互得二取用一。意云。假令受二蓮花 T2465_.78.0031a21: 部法一者。其部中有二多尊法及相應資物一。是 T2465_.78.0031a22: 得二互取用一。不レ得レ取二用餘金剛部等一也 T2465_.78.0031a23: 問。行二金剛部法一時。若無二相應資物及相應
T2465_.78.0031a27: 法一時。如何可レ觀二其尊色相及壇色相并向 T2465_.78.0031a28: 坐一耶。答。或所云。忿怒法中不レ得レ作二寂靜法一
T2465_.78.0031b02: 准觀レ之。寂災増益敬愛色相眞言亦隨レ宜加二 T2465_.78.0031b03: 莎訶曩莫斛之詞一耳
T2465_.78.0031b08: 發吒斛曩莫。是四種法。隨レ宜相替用。但中間 T2465_.78.0031b09: 怛儞也之下唵是驚覺之言故。四種法不二改 T2465_.78.0031b10: 替一。但初唵字是歸命詞也 T2465_.78.0031b11: 大日經第七持誦法則品云。眞言之初以二 T2465_.78.0031b12: 字一。後加二一寂災用。若眞言初以二字一。後 T2465_.78.0031b13: 加二𤙖發吒一。攝召用。初後納摩増益用。初 T2465_.78.0031b14: 後𤙖發降伏用。𤙖字發字通二三處一。増二其名 T2465_.78.0031b15: 號一在二中間一。如レ是分二別眞言相一。智者應二當悉 T2465_.78.0031b16: 知解一 T2465_.78.0031b17: 口決云。敬愛初後加レ斛 T2465_.78.0031b18: 阿閦尊爲二金剛部主一。寶生尊爲二寶部主一。阿彌 T2465_.78.0031b19: 陀爲二蓮花部主一。不空成就爲二羯磨部主一。毘 T2465_.78.0031b20: 盧遮那佛爲二佛部主一。五部各有二四菩薩一。以 T2465_.78.0031b21: 爲二眷屬一。前右左背面安。別四内供養各 T2465_.78.0031b22: 屬二四部一。次第應レ知。四外亦屬二四部一。四門 T2465_.78.0031b23: 應レ知。又有二四方賢劫十六大菩薩一。表二賢劫 T2465_.78.0031b24: 中千菩薩一。又外有二五類天一。一一類有二四天一。 T2465_.78.0031b25: 總有二二十一。并後復有二五類一。成二二十一。五類者。 T2465_.78.0031b26: 上界四天・住虚空四天・遊虚空四天・地居天 T2465_.78.0031b27: 四・地底*天四 T2465_.78.0031b28: 三部主 佛部主 金輪佛頂 T2465_.78.0031b29: 蓮花部主 馬頭觀音 T2465_.78.0031c01: 金剛部主 三世勝金剛 T2465_.78.0031c02: 三部母 佛部母 佛眼 T2465_.78.0031c03: 蓮花部母 白衣觀自在 T2465_.78.0031c04: 金剛部母 忙麼雞 T2465_.78.0031c05: 三部明妃 佛部妃 無能勝菩薩 T2465_.78.0031c06: 蓮花部妃 多羅菩薩 T2465_.78.0031c07: 金剛部妃 金剛孫那利菩薩 T2465_.78.0031c08: 三部忿怒 佛部 不動尊 T2465_.78.0031c09: 蓮花部 忿怒鉤 T2465_.78.0031c10: 金剛部 軍荼利 T2465_.78.0031c11: 月生一日至二八日一作二息災法一。從二九日一至二十 T2465_.78.0031c12: 五日一作二増益一。從二十六日一至二二十三日一作二降 T2465_.78.0031c13: 伏一。從二二十四日一至二月盡一爲二敬愛一 T2465_.78.0031c14: 杵五股三一。長十六指爲レ上。十二指 T2465_.78.0031c15: 爲レ中。八指爲レ下。乃至一指節爲レ下
T2465_.78.0031c18: 右抄實惠僧都於二高野大師一所二傳習一之口 T2465_.78.0031c19: 決也。尤可尊重々々々々 T2465_.78.0031c20: 建久六年十一月六日寅時許於二納涼房一 T2465_.78.0031c21: 書寫了 T2465_.78.0031c22: T2465_.78.0031c23: T2465_.78.0031c24: T2465_.78.0031c25: T2465_.78.0031c26: T2465_.78.0031c27: T2465_.78.0031c28: T2465_.78.0031c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |