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宗門無盡燈論 (No. 2575_ 東嶺圓慈選 ) in Vol. 81 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2575_.81.0581a01: T2575_.81.0581a02: No.2575 T2575_.81.0581a03: T2575_.81.0581a04: T2575_.81.0581a05: 禪道之所要在乎頓已乃石鞏之見馬祖高亭 T2575_.81.0581a06: 之見徳山。是頓之頓者也。若夫雲巖在百丈 T2575_.81.0581a07: 二十年。脇不著席。單單荷負。後到藥山始得 T2575_.81.0581a08: 卸擔。雪峯三到投子。九登洞山。遂投機徳山。 T2575_.81.0581a09: 後被岩頭點撿一一。方始得道成道干鼇山。 T2575_.81.0581a10: 可知頓有遲帶有大小。參學者大須仔細。世 T2575_.81.0581a11: 當澆季。人人個個陰入障重。般若緣薄。纔得 T2575_.81.0581a12: 一知半見。便以爲足。傍學得許多言句。未嘗 T2575_.81.0581a13: 足踏著實地。妄自據師位。自瞞瞞人。悲哉。是 T2575_.81.0581a14: 不不老人之所以有斯論也。提挈宗綱。開 T2575_.81.0581a15: 示蘊奧。誠所謂霧海之南針者歟。老人戢化。 T2575_.81.0581a16: 旣歴年所。門下諸彦相與校考。因欲上梓。燈 T2575_.81.0581a17: 燈無盡。以余曾親炙左右。請一言辨其端。誼 T2575_.81.0581a18: 不可辭。故叙其大綱也如斯 T2575_.81.0581a19: 寛政庚申初夏穀旦 T2575_.81.0581a20: 前相國集膺天眞撰 T2575_.81.0581a21: T2575_.81.0581a22: 宗門無盡燈論序 T2575_.81.0581a23: 若欲見二此論一。自レ初至レ終。一一審細可二熟徹一。 T2575_.81.0581a24: 任二己所好一只以二語一編一無レ爲レ是。初辨二我 T2575_.81.0581a25: 宗來由一。別有二子細一。次知二信心修行之樣子一。 T2575_.81.0581a26: 第三辨二小知小見之錯一。第四須レ知下眞實見性 T2575_.81.0581a27: 只在二大疑大信之中一。不レ可レ加二知解分別一。時 T2575_.81.0581a28: 節到來自然現前上。這般田地是一論五乙軆根也。 T2575_.81.0581a29: 見性一事明レ之者易。於二動靜逆順上一徹底受 T2575_.81.0581b01: 用者難。請到二這裏一切加二精彩一。不レ然佛祖言 T2575_.81.0581b02: 敎皆落二文字一非二眞活法一。眞實錬得脚跟一。念 T2575_.81.0581b03: 念相續事事現前時。方好參二透言句一。第五 T2575_.81.0581b04: 常試二平生受用一。專貴二正念相續一。其行李受 T2575_.81.0581b05: 用之處。有二種種淺深麁細一。最難二分辨一。爲レ知二 T2575_.81.0581b06: 此旨一。審細觀察佛祖言句一。切切須レ思レ得二其 T2575_.81.0581b07: 妙處一。是謂二透關眼一。第六佛祖關鎻一一透 T2575_.81.0581b08: 得後。深信レ有二佛祖向上一著子一。益修益行 T2575_.81.0581b09: 莫レ生二退意一。此事最不二容易一。但就レ己省レ實。反 T2575_.81.0581b10: 反覆覆可レ參得古人難透話頭一。祖祖傳來宗 T2575_.81.0581b11: 旨祕二在斯中一。雖レ然若非二明師鍜錬一。爭得二少 T2575_.81.0581b12: 分相應一。第七隨二其見解淺深一。隨二其受用親 T2575_.81.0581b13: 疎一。所レ發力用大有二殊異一。今之古之同見同行 T2575_.81.0581b14: 之人道徳有レ別以レ是也。第八師承一事感二荷 T2575_.81.0581b15: 法恩一。設失二身命一莫レ孤負之一。并二歴代祖祖 T2575_.81.0581b16: 之功恩一。一一齊等粉骨碎身不レ足レ酬。但打 T2575_.81.0581b17: 出一個兩個眞正種草一。始有二報恩分一。第九或 T2575_.81.0581b18: 山隱或巿隱。於二一切事一切處一。但以二長養一 T2575_.81.0581b19: 最爲二第一一。莫レ被レ牽二世塵妄緣一。尚見二古人親 T2575_.81.0581b20: 切之樣子一。第十流通者。全體修行之始終也。 T2575_.81.0581b21: 其初因レ是發心。因レ是修行。因レ是求二差別妙 T2575_.81.0581b22: 處一。因レ是成二越格生涯一。握二法窟爪牙一。懸二奪 T2575_.81.0581b23: 命神符一。無礙圓融。自在神通。入レ麁入レ細入 T2575_.81.0581b24: 眞入レ俗。打出一個兩個眞正種草一。相二續兒 T2575_.81.0581b25: 孫一永作二照世之大燈明一。其餘光發及二一切一。 T2575_.81.0581b26: 利益無レ窮。生生世世常以二六道四生一爲二我 T2575_.81.0581b27: 住處一。自在解脱自在利益。皆信レ有二此悟後修 T2575_.81.0581b28: 行越格妙處一。而百錬千鍛之所レ致也。如レ是 T2575_.81.0581b29: 信解。如レ是成熟。始可レ謂一個胡種族矣。予 T2575_.81.0581c01: 見道成熟之後。於二古人差別之妙處一。未レ得二 T2575_.81.0581c02: 自在一故。遁二居京洛河東之邊一。日夜苦修百餘 T2575_.81.0581c03: 日。慚愧勇猛之心深透二骨髓一。修前所願雖二 T2575_.81.0581c04: 已入手。只爲下不レ顧二身命一用心過度。五臟齊 T2575_.81.0581c05: 勞大感二病患一。向後又雖二任運養之。容易難 T2575_.81.0581c06: レ治。却被二外邪侵一。或被二世緣惱一苦二病床一者三 T2575_.81.0581c07: 回。已愈復發。遂及二三年一。醫師拱レ手曰。此病 T2575_.81.0581c08: 一旦設使平復。命不レ可レ過二三五年之間一。於 T2575_.81.0581c09: レ是思惟。我命不レ足レ惜。只恨未レ果二自利利他 T2575_.81.0581c10: 之素願一。却虚二修前艱苦一。終擬二肇法師之臨 T2575_.81.0581c11: レ刑著論。竟述二此論一。日夜二打坐蒲團一。傍置二筆 T2575_.81.0581c12: 硯一。隨得隨筆。僅三十日而成二草稿一。名レ之曰二 T2575_.81.0581c13: 宗門無盡燈論一。蓋取二一燈分百千燈。燈燈無 T2575_.81.0581c14: 盡之義一也。從レ是恬然坐臥任二之命數一。時覺二 T2575_.81.0581c15: 病日輕微一。又經一半載一自知レ可レ生。是以重思。 T2575_.81.0581c16: 我病不レ起。以二此論一呈二老師一。當レ請下若有二可 T2575_.81.0581c17: レ取處一永爲二後人鞭策一。若不レ堪レ取速付中丙丁 T2575_.81.0581c18: 童上。今已病可レ起則活人現在。何用二死葛藤一。 T2575_.81.0581c19: 於レ是將レ焚レ之。未レ果之間。老師親賜レ書。再 T2575_.81.0581c20: 請見レ之。室中語話次言及二此論一。遂對レ師讀 T2575_.81.0581c21: 一返。老師謂。可三以爲二後學一助一。堅制莫レ焚。 T2575_.81.0581c22: 是以又藏二囊中一久矣。茲依二信士村林氏半田 T2575_.81.0581c23: 氏等之懇請一。不レ得レ已許二傳寫一。但文字言句 T2575_.81.0581c24: 者解脱之根本繋縛之根本也。非二其人一非二其 T2575_.81.0581c25: 時一。醍醐變作二毒藥一。乞深察レ之莫許二他見一。 T2575_.81.0581c26: 若違二此嚴制一。長非二我同志一。況我多病未レ能 T2575_.81.0581c27: レ加二校正一。是書豈堪レ爲二定本一。他時再待二考勘一。 T2575_.81.0581c28: 可二以爲二定本一而已 T2575_.81.0581c29: 時寛延四年辛未秋九月。不不菴主圓慈。書 T2575_.81.0582a01: 于武陵淺草無文齊 T2575_.81.0582a02: T2575_.81.0582a03: 宗門無盡燈論品目 T2575_.81.0582a04: 卷首 T2575_.81.0582a05: 序 T2575_.81.0582a06: 自序 T2575_.81.0582a07: 卷之上 T2575_.81.0582a08: 宗由第一 T2575_.81.0582a09: 信修第二 T2575_.81.0582a10: 現境第三 T2575_.81.0582a11: 實證第四 T2575_.81.0582a12: 透關第五 T2575_.81.0582a13: 向上第六 T2575_.81.0582a14: 卷之下 T2575_.81.0582a15: 力用第七 T2575_.81.0582a16: 師承第八 T2575_.81.0582a17: 長養第九 T2575_.81.0582a18: 流通第十 T2575_.81.0582a19: 附錄 T2575_.81.0582a20: 行持論
T2575_.81.0582a23: T2575_.81.0582a24: T2575_.81.0582a25: 不不菴主圓慈撰 T2575_.81.0582a26: 宗由第一 T2575_.81.0582a27: T2575_.81.0582a28: 大覺世尊初生下來周行七歩。一手指レ天一 T2575_.81.0582a29: 手指レ地。大獅子吼曰。天上天下唯我獨尊。咄 T2575_.81.0582b01: 却露二箇消息一。雲門道。我當時若見。一棒打殺 T2575_.81.0582b02: 與二狗子一喫却。貴圖二天下太平一。應菴拈云。此 T2575_.81.0582b03: 便是初生下帶來。一星蠱毒子。雲門中レ之便 T2575_.81.0582b04: 知二落處一。拈來用得恰好。若恁麽休去。佛法 T2575_.81.0582b05: 斷滅。終示二其榜樣一出家苦行。再入二雪山一端 T2575_.81.0582b06: 坐六年。忽一夜豁然大悟歎曰。奇哉一切衆 T2575_.81.0582b07: 生具二有如來智慧徳相一。又曰。一佛成道觀見 T2575_.81.0582b08: 法界草木國土悉皆成佛。是則是可惜許。其 T2575_.81.0582b09: 所得法門所證境界。雖レ非二言語所及。且方 T2575_.81.0582b10: 便結集。是名二大方廣佛華嚴經一。是根本法輪。 T2575_.81.0582b11: 一代藏經共所二歸止一。惟有二上根者一通達。中 T2575_.81.0582b12: 下之類非二其匹偶一。是以佛於二鹿野園一轉二四 T2575_.81.0582b13: 諦法輪一。次説二十二因緣六婆羅蜜法一。是道二 T2575_.81.0582b14: 三乘一。只爲二法門偏枯志行下劣一。又説二方等 T2575_.81.0582b15: 彈訶之敎一。破二此窠窟一以二二乘類一比二疥癩野 T2575_.81.0582b16: 干一。意要三三藏學者回心向大歸二根本乘一。是故 T2575_.81.0582b17: 有二別敎大乘一。二乘聞失二其志一。菩薩進究二其 T2575_.81.0582b18: 旨一。是故維摩經曰。一切聲聞聞二是不可思議 T2575_.81.0582b19: 解脱法門一。皆應三號泣聲震二三千大千世界一。一 T2575_.81.0582b20: 切菩薩應三大欣慶頂二受此法一。後來重説二般若 T2575_.81.0582b21: 法門一。二乘三藏上下混雜淘二汰空法一。所レ謂 T2575_.81.0582b22: 引二小空一而歸二大空一。呵二偏空一而入二圓空一。破二 T2575_.81.0582b23: 假空一而達二眞空一。如レ是多年。時到功熟忽示二 T2575_.81.0582b24: 圓頓實相法門一。直是惡水驀頭洒。三乘五性 T2575_.81.0582b25: 齊打二入一佛乘一了也。雖レ然以レ信得入非二己 T2575_.81.0582b26: 智分一。是故受二遠記一。不レ説二直下卽佛一。只要下與二 T2575_.81.0582b27: 華嚴一同一信修。與二涅槃一同證入上。大哉佛 T2575_.81.0582b28: 法甚深難レ極。師是十力調御。弟子是賢聖僧。 T2575_.81.0582b29: 所説法門豈是淺近哉。提携敎示又且微妙。 T2575_.81.0582c01: 人人悟二無漏眞性一。箇箇住二不退法忍一。旣是 T2575_.81.0582c02: 雖二恁麽去一。奈何別有二向上些子一。末後一日 T2575_.81.0582c03: 在二靈山會上一拈レ華示レ衆。百萬大衆罔レ措。特 T2575_.81.0582c04: 有二迦葉尊者一破顏微笑。佛言。吾有二正法眼 T2575_.81.0582c05: 藏涅槃妙心實相無相法門一。附二囑摩訶迦葉一。 T2575_.81.0582c06: 是所三以我宗別有二生涯一也。敎外別傳復不二 T2575_.81.0582c07: 茍來一矣 T2575_.81.0582c08: 梵王至二靈山一。以二金華一獻レ佛。捨レ身作二床座一。 T2575_.81.0582c09: 請二爲レ衆説法一。佛登レ座拈レ華。人天皆罔レ措。 T2575_.81.0582c10: 有二金色頭陀一獨破顏微笑。世尊云。吾有二此 T2575_.81.0582c11: 正法眼藏一。附二囑大迦葉一。汝當二善護持一。後來 T2575_.81.0582c12: 阿難問二迦葉尊者一曰。佛傳二金襴一外。別傳二箇 T2575_.81.0582c13: 何法一。迦葉召二阿難一。阿難時應諾。迦葉曰。倒二 T2575_.81.0582c14: 却門前刹竿一著。難言下大悟。從レ是次第傳。 T2575_.81.0582c15: 三商那和修。四優婆毱多。第五提多迦。第六 T2575_.81.0582c16: 彌遮迦。七祖婆須蜜。八佛駄難提。九伏駄蜜 T2575_.81.0582c17: 多。第十脇尊者。次富那夜奢。次馬鳴尊者。次 T2575_.81.0582c18: 迦毘摩羅。次龍樹大士。次迦那提婆。次羅睺 T2575_.81.0582c19: 羅多。次僧伽難提。次迦耶舍多。次鳩摩羅多 T2575_.81.0582c20: 二十闍夜多。次婆修盤頭。次摩拏羅尊。次鶴 T2575_.81.0582c21: 勒那尊二十四獅子。轉以二正法眼一附二婆舍斯 T2575_.81.0582c22: 多一。信衣并法偈薪盡色轉鮮。次不如蜜多。次 T2575_.81.0582c23: 般若多羅。二十有八傳至二菩提達磨一。得得來二 T2575_.81.0582c24: 茲士一單二傳佛心印一。嵩少九年室示二此衲僧 T2575_.81.0582c25: 樣一。二祖可大師三拜依レ位立。初斷レ臂悟入。 T2575_.81.0582c26: 後得レ髓受レ衣。三祖名二僧璨一。四祖曰二道信一。至二 T2575_.81.0582c27: 五祖弘忍一南北分二頓漸一。第六代傳レ衣。以レ慧 T2575_.81.0582c28: 能二佛事一。本不レ知二文字一。今不レ會二佛法一。南嶽 T2575_.81.0582c29: 有二懷讓一。青原有二行思一。江西與二湖南一。兒孫滿二 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |