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大乘無量壽經 (No. 0936_ 法成譯 ) in Vol. 19 82 83 84 85 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE] No.936[No.937] 大乘無量壽經 如是我聞。一時薄伽梵。在舍衞國祇樹給孤 獨園。與大苾芻僧。千二百五十人大菩薩摩 訶薩衆。倶同會坐。爾時世尊。告曼殊室利童 子。曼殊上方有世界。名無量功徳聚。彼土有 佛。號無量智決定王如來。阿耨多羅三藐三 菩提現爲衆生開示説法。曼殊諦聽。南門 浮提人皆短壽。大限百年。於中殀枉横死者 衆。曼殊如是無量壽如來功徳名稱法要。若 有衆生得聞名號。若自書。或使人書能爲經 卷受持讀誦於舍宅所住之處。以種種花鬘 瓔珞塗香末香而爲供養。如其命盡復得延 年。滿足百歳。如是曼殊。若有衆生。得聞是無 量壽智決定王如來一百八名號者。益其長 壽。若有衆生。大命將盡。憶念是如來名號。 便得増壽。如是曼殊。若有善男子善女人。 欲求長壽。於是無量壽如來一百八名號有 得聞者。或自書。若使人書受持讀誦得如是 等果報福徳具足。陀羅尼曰
有自晝。或使人書爲經卷受持讀誦。如壽 命盡復滿百年壽。終此身後得往生無量福 智世界無量壽淨土。陀羅尼曰
壽宗要經。陀羅尼曰
壽宗要經。陀羅尼曰
要經陀羅尼曰
壽宗要經。陀羅尼曰
壽宗要經。陀羅尼曰
壽宗要經。陀羅尼曰
壽宗要經。陀羅尼曰
壽宗要經。陀羅尼曰
壽宗要經。陀羅尼曰
要經。如其命盡復得長壽而滿年。陀羅尼曰」
持讀誦畢竟。不墮地獄。在在所生得宿命 智。陀羅尼曰
持讀誦如同書寫八萬四千一切經典。陀羅 尼曰
是書寫八萬四千部。建立塔廟。陀羅尼曰
消五無間等一切重罪。陀羅尼曰
持讀誦。設有罪。猶如須彌盡能除滅。陀羅 尼曰
持讀誦。若魔魔之眷屬。夜叉羅刹。不得其便。 終無抂死。陀羅尼曰
持讀誦。當命終時。有九十姟佛。現其人前。 蒙佛授手。能遊一切佛刹。莫於此經生於疑 惑。陀羅尼曰
持讀誦。常得四天大王隨其衞護。陀羅尼 曰
持讀誦。當得往生西方極樂世界阿彌陀淨 土。陀羅尼曰
典之處。則爲是塔皆應恭敬作禮。若是畜生。 或是鳥獸得聞是經。如是等類。皆當不久 得成一切種智。陀羅尼曰
竟不受女人之身。陀羅尼曰
千世界滿中七寶布施。陀羅尼曰
無有異。陀羅尼曰
倶那含牟尼佛。迦葉佛。釋迦牟尼佛 若有人以七寶供養。如是七佛。其福有限。書 寫受持是無量壽經典。所有功徳不可限量。 陀羅尼曰
其限量是無量壽經典。其福不可知數。陀羅 尼曰
果報。不可數量。陀羅尼曰
護持供養。即如恭敬供養。一切十方佛土如 來無有別異。陀羅尼曰
布施力能聲普聞 慈悲階漸最能入 持戒力能成正覺 悟持戒力人師子 持戒力能聲普聞 慈悲階漸最能入 忍辱力能成正覺 悟忍辱力人師子 忍辱力能聲普聞 慈悲階漸最能入 精進力能成正覺 悟精進力人師子 精進力能聲普聞 慈悲階漸最能入 禪定力能成正覺 悟禪定力人師子 禪定力能聲普聞 慈悲階漸最能入 智慧力能成正覺 悟智慧力人師子 智慧力能聲普聞 慈悲階漸最能入 爾時如來。説是經已。一切世間天人阿修羅 揵闥婆等。聞佛所説。皆大歡喜。信受奉行 佛説無量壽宗要經 田廣談 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |