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金剛界大法對受記 (No. 2391_ 安然記 ) in Vol. 75 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2391_.75.0116a01: T2391_.75.0116a02: No. 2391 T2391_.75.0116a03: T2391_.75.0116a04: T2391_.75.0116a05: T2391_.75.0116a06: 沙門安然記
T2391_.75.0116a09: 軌云。器界皆清淨。又云。此處用二法界生印 T2391_.75.0116a10: 末一向レ身外投散三度。想器界淨。此一印玄 T2391_.75.0116a11: 法寺元征阿闍梨所 傳軌云。長跪合蓮掌 T2391_.75.0116a12: 者兩膝著レ地二踝側立 香志房竝同二兩説一
T2391_.75.0116a17: 重説二五部一。今竝引用。初説如レ文。後云。淨地 T2391_.75.0116a18: 明用二驚覺印一即火輪印檀慧不レ鉤是也 T2391_.75.0116a19: 淨身印第二 T2391_.75.0116a20: 日院説。虚心合掌先於二掌内一觀二安吽字一。 T2391_.75.0116a21: 次安二舌上一。次安二心上一。其色皆黄金也。然後 T2391_.75.0116a22: 三誦即於三處。謂心額喉。觀二掌吽字一想二身 T2391_.75.0116a23: 業罪垢皆除滅一。觀二舌吽字一想二口業滅一。觀二心 T2391_.75.0116a24: 吽字一想意罪 軌云。得二三業皆淨一然後一 T2391_.75.0116a25: 誦二吽字一時左拳按レ腰。次誦二吽字一時右拳仰 T2391_.75.0116a26: 安二心上一。然後一誦二吽字一以印二額上一。次印二左 T2391_.75.0116a27: 眉一。次印二右肩一。次印二心上一。次印二喉上一。毎レ處一 T2391_.75.0116a28: 誦二吽字一。想レ成二普賢身一 普賢身者左拳金
T2391_.75.0116b02: 印一。印然後作レ拳印二五處一誦レ明同二前説一 珍
T2391_.75.0116b06: 樣。先結二金剛合掌一忍願面相合當レ心想此 T2391_.75.0116b07: 掌。舌上。心中吽字變成二五股金剛杵一。以二此 T2391_.75.0116b08: 如來五智金剛杵一摧二破三業無明煩惱一。誦二眞 T2391_.75.0116b09: 言三遍一解二於頂上一 運和上説。印同二睿説一
T2391_.75.0116b14: 有二吽字一字變爲二五智杵一。斷淨二身中煩惱一 T2391_.75.0116b15: 速顯二佛部諸尊一。即誦二吽字三遍一。次以レ印當 T2391_.75.0116b16: レ口。舌上月輪。輪上八葉。華上吽字爲二五智 T2391_.75.0116b17: 杵一。斷二淨口業一顯二蓮華部一。誦二吽三遍一。次以 T2391_.75.0116b18: レ印當レ心。心上月輪。輪上八葉華上吽字 T2391_.75.0116b19: 爲二五智杵一。斷二淨意業一顯二金剛部一。誦二吽三遍一。 T2391_.75.0116b20: 是名二即身成佛一。次以二此印一誦二淨三業明一 T2391_.75.0116b21: 遍一。次右肩一遍一。次左肩一遍。即成二内心澡 T2391_.75.0116b22: 浴一。記者私云。三處各有二月輪。八葉。吽字。智
T2391_.75.0116b25: 日院説。金剛合掌安二於心上一。閉レ眼觀三念十 T2391_.75.0116b26: 方三世一切諸佛遍二滿虚空一猶如二麻油一。然後 T2391_.75.0116b27: 誦二眞言一以二敬形一開レ眼視二右方空中一。軌云。於 T2391_.75.0116b28: レ空觀レ佛等。是唐國阿闍梨皆同所レ傳。又云。 T2391_.75.0116b29: 以二五股印一安二於心上一當レ觀二念之一。明白見二諸 T2391_.75.0116c01: 佛一是。玄法寺元征阿闍梨所レ傳。此征和上 T2391_.75.0116c02: 所三以觀佛用二五股一者用二遍照明一故 曰今
T2391_.75.0116c06: 和上同二日兩説一。忠和上説。慈覺大師説。觀 T2391_.75.0116c07: 佛加二 鑁字一。以二五股印一爲二定實一。睿和上 T2391_.75.0116c08: 説。如レ文。金剛合掌當レ心。後説云。觀佛明末 T2391_.75.0116c09: 加レ字 四禮之前異説 香房説四禮之
T2391_.75.0116c12: 説。二拳二地相鉤。二風側相跓。隨レ誦レ明三
T2391_.75.0116c22: 伽行者應下作二是思惟一而啓二其諸一言上。我身少 T2391_.75.0116c23: 慧少福沒二於苦海一附二託諸佛威神之力一。准願 T2391_.75.0116c24: 不レ捨二大悲本願一慈悲衿愍觀察護念拔二濟於 T2391_.75.0116c25: 我一。一切如來各以二神力一加持護念。令下二修瑜 T2391_.75.0116c26: 伽者一獲二無量福聚一身心自在上 次禮本尊 T2391_.75.0116c27: 印。金剛合掌誦二普禮眞言五遍一禮二拜毘盧遮
T2391_.75.0117a05: 日院説。金剛合掌安レ心。當下於二心上一觀中安 T2391_.75.0117a06: 吽字上。其色黄也。字變成二五智杵一。我身亦成二 T2391_.75.0117a07: 五智杵一。我身中所有微塵數眷屬皆成二金剛
T2391_.75.0117a10: 諸佛一 T2391_.75.0117a11: 禮南方佛印第五
T2391_.75.0117a14: 身中塵數海會亦成二金剛寶一。觀了誦レ明全身 T2391_.75.0117a15: 委レ地。以レ額禮レ之以レ印安レ心奉二寶生尊一。具 T2391_.75.0117a16: 如二軌文一 T2391_.75.0117a17: 禮西方佛印第六
T2391_.75.0117a20: 蓮華身中塵數成二金剛法一。觀了誦レ明全身委 T2391_.75.0117a21: レ地以レ口禮レ之。餘如二軌文一 T2391_.75.0117a22: 禮北方佛印第七 T2391_.75.0117a23: 日院説。前印安レ心觀二惡字一安二頂上一。色白。 T2391_.75.0117a24: 字變成二業金剛一。我身亦成二金剛業一。身中塵數 T2391_.75.0117a25: 亦成二金剛業一。觀了誦レ明全身委レ地以レ頂禮 T2391_.75.0117a26: レ之。以レ印當二頂上一奉二不空成就一。餘如二軌文一。又 T2391_.75.0117a27: 云。觀下成二金剛業身一而作中大供養上。一切供養 T2391_.75.0117a28: 具皆從二羯磨輪一生。是元征阿闍梨所傳也
T2391_.75.0117b03: 有二吽字一黄金色。轉成二五股金剛杵一。杵變 T2391_.75.0117b04: 成二微塵數金剛薩埵一。以二此一一金剛薩埵身一 T2391_.75.0117b05: 禮下拜始レ從二東方阿閦如來一乃至十方佛刹不
T2391_.75.0117b08: 寶一。寶成二微塵數金剛藏菩薩一。以二一一金剛藏 T2391_.75.0117b09: 身一毎レ手持二五佛寶冠一奉二獻南方寶生如來
T2391_.75.0117b12: 成二微塵數金剛法菩薩一。以二一一金剛法身一對二 T2391_.75.0117b13: 於西方無量壽如來及以塵數諸佛菩薩一請二
T2391_.75.0117b16: 以二一一金剛業身一對二於北方不空成就佛及
T2391_.75.0117b19: 日院説。亦名二持大印一。先伏二左掌一次仰二右掌一。 T2391_.75.0117b20: 以レ右安レ上禪慧檀智反各相叉。右膝著レ地。 T2391_.75.0117b21: 印安二頂上一三誦。誦了想禮二空中一切諸佛之 T2391_.75.0117b22: 足一。觀了解レ印從二兩邊一下如二垂レ帶状一。到レ心合 T2391_.75.0117b23: 掌。指末㓨二於下方一如二召レ人勢一 次左肩上 T2391_.75.0117b24: 旋舞。次右肩上旋舞。次於二心上一旋舞。然金
T2391_.75.0117b28: 不レ低レ頭禮也。唯戴レ印想禮二一切佛一。乃至云。 T2391_.75.0117b29: 指末指二於下方一。三舞下レ之如二召レ人勢一。三舞 T2391_.75.0117c01: 了時左方左手爲レ前。右方右手爲レ前。非レ謂二 T2391_.75.0117c02: 未レ舞之前一。又云。或説先以レ印安レ頂誦二嚩日
T2391_.75.0117c07: 日院説。次右膝著レ地唱二五悔一 香房同レ日
T2391_.75.0117c11: 請二久住一。二請二轉法輪一。故阿閦軌出二二眞言一 T2391_.75.0117c12: 睿和上説五悔如レ例 T2391_.75.0117c13: 勝悉地印第十 T2391_.75.0117c14: 日院説。金剛合掌。觀法如レ文 香房中院 T2391_.75.0117c15: 二説竝同二日説一 睿和上説。次行者廣大願
T2391_.75.0117c19: 成二普賢身一。次想一切衆生不レ知三身中有二如來 T2391_.75.0117c20: 藏一。於二身口意一三種金剛本來具足。所以由下 T2391_.75.0117c21: 我修二三密一力上令下二一切衆生一等中同普賢菩薩上。
T2391_.75.0117c25: 福徳一。故復應レ入二悲無量心定一。想一切衆生不 T2391_.75.0117c26: レ知三身中有二無量莊嚴藏一。輪二迴六道四生中一 T2391_.75.0117c27: 掌受二貧窮困厄苦一。所以因下我修二三密一力上 T2391_.75.0117c28: 令下二一切衆生一等中同虚空藏菩薩上。圓二滿廣大
T2391_.75.0118a03: 智慧一。故復應レ入二喜無量心定一。想一切衆生自 T2391_.75.0118a04: 性清淨也。不レ染二諸煩惱一猶如二蓮華在泥。不 T2391_.75.0118a05: レ染二於諸客塵一所以由下我修二三密一力上令下二一 T2391_.75.0118a06: 切衆生等中同觀世音菩薩上。圓二滿廣大智慧一。
T2391_.75.0118a10: 未レ被二如來精進甲冑一。故復應レ入二捨無量心 T2391_.75.0118a11: 定一。想一切衆生自性清淨也。離二我我所及能 T2391_.75.0118a12: 取一也。實誰能度レ之。誰所度者乎。雖レ然未 T2391_.75.0118a13: レ修二菩薩摩訶薩廣大行願一位在二凡夫地一。所 T2391_.75.0118a14: 以由下我修三密一力上令下二一切衆生一等中同虚空 T2391_.75.0118a15: 庫菩薩上。被二大精進智慧甲冑一淨二佛國土一成二
T2391_.75.0118a21: 王經一。似二蘇悉地一而略出經及千手軌用レ之。 T2391_.75.0118a22: 即金剛界。又金剛輪出二金剛智三摩地瑜伽 T2391_.75.0118a23: 念誦法中一故竝可レ用。但地結金剛墻是蘇悉 T2391_.75.0118a24: 地法故此中難レ用 T2391_.75.0118a25: 金剛眼印第十一 T2391_.75.0118a26: 日院説。亦名二護淨印一。二金剛拳各安二二腰一。麽 T2391_.75.0118a27: 字安二右目一。吒字安二左目一。想二麽 爲月想二 T2391_.75.0118a28: 吒爲日。二字亦變成二五股金剛一。遍禮二空中
T2391_.75.0118b02: 爲レ日吒爲レ月。是舊眞言説。是不正義故不
T2391_.75.0118b10: 動法記云。右目麽日。左目吒月。略出經 T2391_.75.0118b11: 文同二大師記一 又三論宗大乘四論玄記説。 T2391_.75.0118b12: 字形如レ月或半月。字形如レ日常圓滿
T2391_.75.0118b15: 日院説。合掌十度初分相叉 香房同レ日 T2391_.75.0118b16: 中院説。慧和上説同レ日 珍和上説亦同
T2391_.75.0118b20: 金剛縛第十三 T2391_.75.0118b21: 日院説。金剛合掌。十度結外縛具如二軌文一 T2391_.75.0118b22: 香房中院二和上説。竝同二日説一 睿和上説。
T2391_.75.0118b25: 開心門第十四 T2391_.75.0118b26: 日院説。以二前外縛一安二之心上一。想胸臆間有二 T2391_.75.0118b27: 大殿堂一中有二藏識一。觀了亦想怛囉吒 T2391_.75.0118b28: 二字一安二兩嬭上一。字安二右嬭上一如二寢殿右 T2391_.75.0118c01: 戸扉一。字安二左嬭上一如二寢殿左戸扉一。以二金 T2391_.75.0118c02: 剛縛一掣二開於掌一屬二著胸上一誦二明三遍一。掣開 T2391_.75.0118c03: 三度如二開レ扉勢一。是印引二開殿門一之義名二開
T2391_.75.0118c07: レ誦而於二心前一掣開挈分別二二手一如二開レ門勢一。 T2391_.75.0118c08: 即想心中空洞 T2391_.75.0118c09: 召智印第十五 T2391_.75.0118c10: 日院説。以二前縛一唯屈二禪智一入レ掌。禪安二檀戒 T2391_.75.0118c11: 間一。智安二慧方間一。想胸内有二寢殿一去レ之。有二 T2391_.75.0118c12: 惡字一光明赫奕流レ光繞レ之。是名二無漏智一。 T2391_.75.0118c13: 召二此字一入二心殿内藏識之中一。彼無漏智 T2391_.75.0118c14: 入二藏識一。時誦二明三遍一。乃以二禪智一於レ掌召 T2391_.75.0118c15: レ之。三度。日今決云。以二禪智一間挿取。 T2391_.75.0118c16: 字召而入レ之
T2391_.75.0118c23: 色印一。想如レ文。但舒二二頭指一。印想挾二彼字一 T2391_.75.0118c24: 置二我滿月輪上一如二挾引入之勢一。如レ是三 T2391_.75.0118c25: 度 T2391_.75.0118c26: 閉心門印第十六 T2391_.75.0118c27: 日院説。前印唯屈二禪智一入レ掌。以二二頭指一刺二 T2391_.75.0118c28: 禪智上一。隨レ誦二眞言一三度刺レ之。是閉二寢殿 T2391_.75.0119a01: 門一之義名二閉心門一也 香房同レ日 中院兩
T2391_.75.0119a06: 從二開心門一更不レ解レ印乍レ縛作レ之。後三處 T2391_.75.0119a07: 舞 T2391_.75.0119a08: 普賢三昧耶印第十七
T2391_.75.0119a13: 睿和上説。次普賢三昧耶。想左手持二五股鈴一 T2391_.75.0119a14: 安レ腰。右手持二五股杵一當レ心坐二月輪上一。身前 T2391_.75.0119a15: 亦觀二普賢一。印相如レ文加二持四處一 記者私 T2391_.75.0119a16: 云。瑜伽供養法云。身處二淨月一名二瑜伽座一 T2391_.75.0119a17: 極喜三昧耶印第十八 T2391_.75.0119a18: 日院説。印相如レ文。唯開レ腕當レ心。文云二厭離 T2391_.75.0119a19: 心一者眞言者大障也。故厭二離此心一也。如レ是 T2391_.75.0119a20: 觀了警二覺諸佛利益衆生之本誓一也 香房
T2391_.75.0119a24: 固一 T2391_.75.0119a25: 降三世印第十九
T2391_.75.0119b01: 以二左拳一横安二於心一。次至二第二吽字一之時 T2391_.75.0119b02: 亦以二右拳一安二左腕上一。次至二第三吽字一之 T2391_.75.0119b03: 時二地相鉤。次至二斛字之時一二風各竪如 T2391_.75.0119b04: レ角。又隨レ誦レ斛以レ印捧レ之當レ心三誦。次安二 T2391_.75.0119b05: 頂上一三左轉作二辟除一。右三轉作二結界一。次印二 T2391_.75.0119b06: 上方一。次印二下方一。次印二四處一。心。額。喉。頂頂
T2391_.75.0119b14: 字一左拳伏安二胸前一。至二次吽字一右臂安一左臂 T2391_.75.0119b15: 上一。至二次吽字一二地相鉤。至二次斛字一舒二立二 T2391_.75.0119b16: 風一。一誦已了更加二二誦一合成二三遍一左三轉 T2391_.75.0119b17: 臂。右三輪結。次結二上下一。次印二四處一。處別一
T2391_.75.0119b20: 因安然慇懃求二請之一。中院以二元慶六年十月 T2391_.75.0119b21: 二十日一授二此大結護一。其正文云 三世結 T2391_.75.0119b22: 護
T2391_.75.0119c08: 左右膝一。初結レ印一遍誦レ呪。初吽相二合二 T2391_.75.0119c09: 拳一二水火背レ節安レ心次吽左拳安二右嬭一。 T2391_.75.0119c10: 次吽右拳安二左嬭一。次斛二拳轉迴。二地 T2391_.75.0119c11: 相鉤。次吽發吒竪二二風一。二成立一遍誦 T2391_.75.0119c12: レ呪。初吽印レ心。次吽印レ額。次吽印レ喉。 T2391_.75.0119c13: 次斛印レ頭。次吽印レ口。七振二動印一。暫 T2391_.75.0119c14: 觀三自身成二本尊一。三護身一遍誦レ呪。初吽 T2391_.75.0119c15: 印二左肩一。次吽印二左膝一。次吽印二右膝一。次 T2391_.75.0119c16: 斛印二右肩一。次吽印。四辟除一遍誦レ呪。 T2391_.75.0119c17: 初吽印二左膝一。次吽印二左肩一。次吽印二 T2391_.75.0119c18: 右肩一次斛印二右膝一顧二視諸方一。次吽印二 T2391_.75.0119c19: 左膝一。五結界一遍誦レ呪。初吽印二左膝一。 T2391_.75.0119c20: 次吽印二右膝一。次吽印二右肩一。次吽 T2391_.75.0119c21: 印二右膝一。瞬レ目視レ下。此降三世結護學二金
T2391_.75.0119c24: 胎藏三卷儀軌第一卷末一。唯中院釋少異二彼 T2391_.75.0119c25: 文一 T2391_.75.0119c26: 睿和上説。次降三世。先想兩掌中各有二吽 T2391_.75.0119c27: 字一。即誦レ吽而右手作二忿怒内拳一。禪指入二於 T2391_.75.0119c28: 掌中一以二四指一握レ之。次又誦レ吽。左手作レ拳又 T2391_.75.0120a01: 覆竝レ之。次誦二眞言一應二初吽一而檀慧相鉤。應二 T2391_.75.0120a02: 次吽一而進力竪レ之。應二次吽一而印レ心。應二次 T2391_.75.0120a03: 斛一而印レ額。應二次鑁一而印レ喉。應二次吽一而印 T2391_.75.0120a04: レ頂。毎處加持已。又誦二一遍一左轉爲二辟除一。次 T2391_.75.0120a05: 右轉爲二結界一即解二於頂上一 後説。降三世 T2391_.75.0120a06: 結護有二五重一。一者結印。二者成身。三者結護 T2391_.75.0120a07: 自身。四辟除。五者結界。一結印者。先左掌 T2391_.75.0120a08: 中想二字一作二忿怒内拳一。次右掌中亦想二 T2391_.75.0120a09: *字一作二忿怒内拳一。禪智各入レ掌以二四指一握 T2391_.75.0120a10: レ之。毎レ握即誦レ吽。次誦二眞言一應二初吽一左 T2391_.75.0120a11: 拳覆置二於心前一。應二次吽一以二右拳一加レ上。 T2391_.75.0120a12: 應二次吽一檀慧相鉤。應二次斛一進力竪起 T2391_.75.0120a13: 當二心上一。二成身者。又誦二眞言一應 T2391_.75.0120a14: 印二心額喉頂一。應二次一當レ心振レ之。想成二降三
T2391_.75.0120a17: 處一。四辟除者。又誦二眞言一應二等一於二左膝上。 T2391_.75.0120a18: 左肩。右肩右膝上及心上一如レ次左轉各三 T2391_.75.0120a19: 遍。五結界者。又誦二眞言一。應二*等一於二左膝 T2391_.75.0120a20: 上。右膝上。右肩。左肩。及心上一如レ次右轉各 T2391_.75.0120a21: 三遍。即怒レ眼瞻二視諸方一以爲二結界一 記者 T2391_.75.0120a22: 私云。睿和上説。大指入レ掌以二四指一握レ之。是 T2391_.75.0120a23: 忿怒内拳也。唯令二進怒一是智拳也。令二檀進 T2391_.75.0120a24: 怒一是牙印也 T2391_.75.0120a25: 高大夫説。智拳同二前説一也。令二檀進怒一。是忿 T2391_.75.0120a26: 怒拳也。以レ空直安二進側一是蓮華拳也 元 T2391_.75.0120a27: 大徳説。五指淺握。以二大指端一眼二⻝指端之 T2391_.75.0120a28: 側一。是蓮華拳也 私云。大日經義釋出二四種
T2391_.75.0120b02: 部一 T2391_.75.0120b03: 蓮華三昧耶印第二十 T2391_.75.0120b04: 日院説。印相如レ軌。以レ印當レ口三誦。功能如 T2391_.75.0120b05: レ文 香房中院兩説竝同二日説一 睿和上説。
T2391_.75.0120b08: 耶也。若作二五部一隨改二跛納麽句一用二其部名一。
T2391_.75.0120b11: 法輪印第二十一 T2391_.75.0120b12: 日院説印相如レ軌。文云二交竪一者少交竪也。 T2391_.75.0120b13: 當レ心三誦。次右三轉觀念如レ軌 香房同レ日 T2391_.75.0120b14: 中院説。慧和上説。或説如二前蓮華三昧耶 T2391_.75.0120b15: 印一。開レ掌著レ心以レ印三轉摩想以レ輪破二厭離
T2391_.75.0120b19: 日院説。印相如レ軌。文云二虎口一者禪與レ進之 T2391_.75.0120b20: 間也。以二右大指一押二左大指上一入二虎口一三誦 T2391_.75.0120b21: 出入。即謂二大欲菩提一 香房中院兩説竝同二
T2391_.75.0120b24: 指一從二右大頭兩指中一出。隨レ誦二眞言一出入 T2391_.75.0120b25: 大樂不空身印第二十三 T2391_.75.0120b26: 日院説。印相同レ前也。唯以三右大指不二出入一 T2391_.75.0120b27: 爲レ別也。當レ心三誦顧視如レ文 香房同レ日。
T2391_.75.0120c02: 日院説。印相如レ軌。當レ心三誦。三度來去。觀 T2391_.75.0120c03: 忿如レ文。頂散 香房同レ日。中院兩説同レ日 T2391_.75.0120c04: 唯珍和上云。初誦レ明時以レ印譽レ額一召 T2391_.75.0120c05: レ之想召二天界諸有情罪一。次一誦以二印末一向 T2391_.75.0120c06: レ外一召レ之。想召二人界諸有情罪一。次一誦以二 T2391_.75.0120c07: 印末向レ下一召レ之想召二三惡趣諸有情罪一。次 T2391_.75.0120c08: 一誦以二印末一向二自身一一召レ之想召二自身三 T2391_.75.0120c09: 業罪一入レ中。又説。池邊院説。作二金剛縛一立二二 T2391_.75.0120c10: 中指一申二二風指一如レ鉤。發吒字終二風
T2391_.75.0120c15: 二中指著二二頭一勿レ著二初分一如レ鉤。至二發 T2391_.75.0120c16: 吒字一進力一招。如レ是二遍至二第三遍一除 T2391_.75.0120c17: 發吒一更稱二惹一招レ之。稱二吽一二手轉成二 T2391_.75.0120c18: 内縛一之稱二鑁一 T2391_.75.0120c19: 摧罪印第二十五 T2391_.75.0120c20: 日院説。印相如レ文。當レ心觀誦如レ文。觀念之 T2391_.75.0120c21: 時忍願相合三摩也。誦二眞言一中吽字一拍。
T2391_.75.0120c24: 説。次摧罪如レ文。後説同二摧罪印一。獨股是爲 T2391_.75.0120c25: レ一將爲レ二。答。二火觀二二杵一 T2391_.75.0120c26: 淨業障印第二十六 T2391_.75.0120c27: 日院説。歸命合掌屈二進力一爪背相著也。禪 T2391_.75.0120c28: 直竪押二進力屈處側上一。以レ印安二右耳上一。三 T2391_.75.0120c29: 誦觀想如レ文 香房中院兩説竝同二日説一。睿
T2391_.75.0121a06: 月上如來威一者。普賢曾於二月上如來所一發二 T2391_.75.0121a07: 菩提心一。故今發下願一切有情亦如二普賢一皆 T2391_.75.0121a08: 於二月上如來所一發中菩提心上也。睿和上説。
T2391_.75.0121a11: 七尊流二出三密一各坐中月輪上。然後入レ定五相 T2391_.75.0121a12: 成身。此略出經本觀三金剛頂經普賢菩薩五 T2391_.75.0121a13: 相成身成二三十七尊一。故軌文云二運心諸有情 T2391_.75.0121a14: 月上如來威速成如普賢瑜伽經所説一 運 T2391_.75.0121a15: 和上説。觀二諸有情一背有二月輪如來性一。由二我 T2391_.75.0121a16: 三密之力一速顯二月輪一證二大日位一。普賢者是 T2391_.75.0121a17: 大普賢地。自在法身。瑜伽者金剛頂經 記 T2391_.75.0121a18: 者私云。觀自在菩薩説普賢陀羅尼經云。普
T2391_.75.0121a21: 此經一無レ失。可二讀レ文云一。運二心於諸有情一可 T2391_.75.0121a22: レ觀。願以二月上如來威力一速成二普賢菩薩行 T2391_.75.0121a23: 願一令レ如二普賢陀羅尼瑜伽經所説 T2391_.75.0121a24: 定中禮佛印第二十八 T2391_.75.0121a25: 日院説。仰二外縛一安二臍上一。自レ此以下至二普周 T2391_.75.0121a26: 法界四箇眞言同用二此印一。先於二定中一密念二 T2391_.75.0121a27: 眞言一勿レ發レ聲也。唯在二定中一禮二拜諸佛一 香
T2391_.75.0121b01: 壽三摩地印一 慈覺大師云。用レ之無レ妨。又 T2391_.75.0121b02: 云。亦有二眞言一如二千手軌云一。三摩地跛娜銘
T2391_.75.0121b05: 縛仰安二於臍下一。端レ身勿二動搖一。舌柱二於上腭一
T2391_.75.0121b08: 唵三摩地跛納謎紇哩
T2391_.75.0121b16: 至觀二三十七尊一。次想諸佛滿二虚空界一。次結二 T2391_.75.0121b17: 跏趺坐一。右手押レ左舌柱二上齶一。住二意鼻端一鼻 T2391_.75.0121b18: 端有二微妙金剛柱一以二金繩一繋レ意勿令二心散一。 T2391_.75.0121b19: 既得二安住一發二菩提心一。初超二一百六十世間 T2391_.75.0121b20: 心一。又觀二世間心一猶如二十喩一。心淨澄寂。若愚 T2391_.75.0121b21: 夫計著者終不レ能レ了。令レ修二阿婆頗那伽法一。 T2391_.75.0121b22: 趺不レ動。止二出入息一令二其微微一。勿令二心散一。 T2391_.75.0121b23: 心既住レ寂空中諸佛彈指告レ之 次以二金剛
T2391_.75.0121b26: 婆頗那伽三昧一 義訣云。阿婆那頗伽三摩 T2391_.75.0121b27: 地。應レ云二無識身平等持一也。學二漸大乘一
T2391_.75.0121c03: 法一。即此中調心定也。故知千手軌中出二眞言一。 T2391_.75.0121c04: 此大儀軌出二其印契一。其實一種入定印明。以 T2391_.75.0121c05: 用二二定一 又略出經從レ定起已禮レ佛。此大 T2391_.75.0121c06: 儀軌及諸軌等皆云二定中禮佛。定散無レ礙具
T2391_.75.0121c10: 至二于如來加持一爲二寂心定一。定者不二必閉レ目 T2391_.75.0121c11: 緘レ口縛レ身而已一凡大乘之人行住坐臥無 T2391_.75.0121c12: レ非二是定一。自性即定故外不レ取二定相一 運和 T2391_.75.0121c13: 上説。於二氣息上一觀二長吽字一。隨二息出入一字色 T2391_.75.0121c14: 金色。即觀二依他九喩一有二三意一。即レ心幻即 T2391_.75.0121c15: レ蘊幻不思議幻 記者私云。略出經中初二 T2391_.75.0121c16: 入定同用二定印一。次以二金剛起一起レ定。次以二合 T2391_.75.0121c17: 掌一禮レ佛。次通達心用二定印一。次發菩提心用 T2391_.75.0121c18: 定印。次發菩提心用二金剛縛一。次堅固菩提用二 T2391_.75.0121c19: 五股契一。次廣金剛攝金剛用二金剛羯磨契一。次 T2391_.75.0121c20: 堅牢朋及與金剛身明不出二印名一 若攝眞 T2391_.75.0121c21: 實經初三摩地。次以二合掌一白レ佛。次法身求 T2391_.75.0121c22: 心眞言。大菩提心眞言。如堅固大菩提心眞 T2391_.75.0121c23: 言。問三世諸佛眞言。報身眞言。化身眞言。 T2391_.75.0121c24: 堅固常住眞言。此八眞言皆用二金剛縛印一
T2391_.75.0121c27: 經加二化響一下云經加レ夢。而運説云。依化九 T2391_.75.0121c28: 喩者。普賢軌云。九種縁生句。幻。炎。夢。像響
T2391_.75.0122a02: 次云二想身證十地一是第十地。次云二一道 T2391_.75.0122a03: 清淨一者是三乘第十地究竟佛。次云二金剛喩 T2391_.75.0122a04: 等一者是三乘家等覺 今大日位名二大普賢 T2391_.75.0122a05: 地一 T2391_.75.0122a06: 通達心印第二十九 T2391_.75.0122a07: 日院説。通達菩提心印亦名二徹心明一。以下是 T2391_.75.0122a08: 五相成身印。以二定印一安二前處一也。此觀中唯 T2391_.75.0122a09: 觀レ心如三月輪在二雲霧中一。言二月輪者一阿字 T2391_.75.0122a10: 轉成レ月非二世月輪一 香房説。圖中名二驚覺 T2391_.75.0122a11: 眞言印契一。然此名目不レ失レ旨後人知レ之。其 T2391_.75.0122a12: 眞言末云。是也 中院兩説竝 T2391_.75.0122a13: 同二日説一 睿和上説。白二言最勝尊一。我不レ見二
T2391_.75.0122a20: レ内惡字門上。以レ字徹二於心一當レ誦二此眞言一
T2391_.75.0122a23: 輕霧一 T2391_.75.0122a24: 修菩提心印第三十 T2391_.75.0122a25: 日院説。此觀中我已見二自心一清淨如二滿月一。 T2391_.75.0122a26: 如レ是密誦令二心月圓一。印同レ前也 香房説。 T2391_.75.0122a27: 圖中名二菩提心一 中院兩説竝同二日説一 睿
T2391_.75.0122b03: 普賢心一。心地觀守護經等云。如二五十由旬月一。 T2391_.75.0122b04: 禪要云。去レ身四尺。對レ面不レ高不レ下。量同二一
T2391_.75.0122b07: 普賢一。持二金剛一。故五部法皆名二普賢心一。又心
T2391_.75.0122b10: 菩提心即大圓鏡智。紇哩娜野心内安二吽字一 T2391_.75.0122b11: 變爲二月輪一。中想二五智杵一爲二金剛薩埵一即普 T2391_.75.0122b12: 賢菩薩異名也 T2391_.75.0122b13: 成金剛心印第三十一 T2391_.75.0122b14: 日院説亦名二觀金剛蓮華一。亦名二堅固菩提心一。 T2391_.75.0122b15: 印同レ前也。以下改レ觀當レ觀二四部一。若就二東方 T2391_.75.0122b16: 金剛部一於二心月輪上一觀二吽字一。字轉成二五
T2391_.75.0122b21: 頂上一觀レ之了也。此觀法者隨二所作法一而改 T2391_.75.0122b22: 觀レ之 文云。金剛蓮華者五杵股變作也。五 T2391_.75.0122b23: 股即五智也。此觀中但觀下圓滿月輪上有二 T2391_.75.0122b24: 五股一五股變成中金剛蓮華界上也。如レ此明觀 T2391_.75.0122b25: 密誦令二菩提心堅固一也。從二此股一出生故
T2391_.75.0122b29: 同二日院金剛蓮華者五股變作以後之釋一。又 T2391_.75.0122c01: 印同レ前 中院説。慧和上説。一往唯觀二心月 T2391_.75.0122c02: 輪上五智金剛一。是金剛界大例也。又有二別義一
T2391_.75.0122c08:
T2391_.75.0122c12: 四佛三昧耶形一 T2391_.75.0122c13: 珍和上説。成金剛印結二開敷蓮華印一當レ心。 T2391_.75.0122c14: 想心月輪上有二蓮華一。以二五股金剛一爲レ莖。即
T2391_.75.0122c20: 記者私云。此説初云二成金剛印一者是先結二成
T2391_.75.0122c23: 成金剛心。文云二復授心眞言觀金剛蓮華一次 T2391_.75.0122c24: 證金剛身文云二應當知自身金剛蓮華界一
T2391_.75.0122c28: 寶部於二中股端一觀二寶形一。蓮華部於二中股端一 T2391_.75.0122c29: 觀二蓮華一。羯磨部於二中股端一觀二羯磨一。今文云二 T2391_.75.0123a01: 金剛蓮華一者是蓮華部五股之上有二蓮華一也。 T2391_.75.0123a02: 又云。率都婆只是大日塔也 忠和上又説。 T2391_.75.0123a03: 五股是因。金剛薩埵也。率都婆是果。具徳圓 T2391_.75.0123a04: 滿之標熾也。又率都婆具二一切法一。此則取二理 T2391_.75.0123a05: 邊一佛三昧耶形。雖レ有二二種三昧耶形一而今 T2391_.75.0123a06: 先觀二五股金剛一是因法故。今行者修因故。 T2391_.75.0123a07: 觀二五股一甚爲レ便也 睿和上説。能令二心月
T2391_.75.0123a12: 凡是儀軌五部備足。今偏號二蓮華一者五部之 T2391_.75.0123a13: 中一種也。故名二金剛界。若如レ是則可レ謂二金 T2391_.75.0123a14: 剛界金剛部儀軌一。餘準知レ之。是故心月輪之
T2391_.75.0123a18: 本尊圓滿一三昧耶會若羯磨會印也 記者私 T2391_.75.0123a19: 云。或説。睿和上説金剛住心眞言
T2391_.75.0123a22: 加二持五部一。改二跛納磨一用二馱覩鑁縛日囉囉 T2391_.75.0123a23: 怛曩跛納麽羯磨句一。次舒二法界一。次歛二心月一。 T2391_.75.0123a24: 次成二金剛界一。次成二大日尊一。他時別尊隨用二 T2391_.75.0123a25: 一部三摩耶形一加二持一部一隨用二一句一海和 T2391_.75.0123a26: 上説。心蓮月上横安二五股一。股上有二率都婆一。 T2391_.75.0123a27: 他時餘法各於二五股上一有二三昧耶形一 行和 T2391_.75.0123a28: 上説。心蓮月上隨二五部法一竪安二五股一。中股 T2391_.75.0123a29: 之端各有二率覩婆或金剛或寶形或蓮華或 T2391_.75.0123b01: 羯磨一。又此大軌記云。汝觀心月上有二五股金 T2391_.75.0123b02: 剛一上有二率*覩婆一 運和上此大軌記云五
T2391_.75.0123b05: 上觀二八葉蓮華一。是觀金剛蓮華。但下文觀二自 T2391_.75.0123b06: 身一成二八葉蓮華一。自身成二蓮華界一等。或云。略 T2391_.75.0123b07: 出經中欲二灌頂一時先於二弟子阿字心月輪 T2391_.75.0123b08: 上一横觀二五股一股上隨觀二率都婆等五部三昧 T2391_.75.0123b09: 耶一 若授二一部一隨觀二一種一。繋鬘亦爾。若授二 T2391_.75.0123b10: 阿闍梨位一鱗次繋レ鬘。準レ之耶形五部鱗 T2391_.75.0123b11: 次可レ觀 記者竊思檢二三十七尊三昧耶形 T2391_.75.0123b12: 圖中五佛三昧耶形横二五股上一竪安二五佛三 T2391_.75.0123b13: 昧耶形一。又略出經畫二三十七尊三摩耶形一中 T2391_.75.0123b14: 云。梵字華臺置二率*覩婆一。釋方華臺畫二横 T2391_.75.0123b15: 金剛杵一上有二半月一。月中有二竪跋折羅一。閻方 T2391_.75.0123b16: 華臺置二寶珠一。龍方輪畫二横跋折羅一。上畫一蓮 T2391_.75.0123b17: 華一。藥方華座畫二羯磨跛折羅一。准而言レ之海 T2391_.75.0123b18: 和上説似レ有二憑據一。但檢二諸軌一心月輪上先 T2391_.75.0123b19: 安二本尊種子一。變成二三昧耶形一。此軌又云汝 T2391_.75.0123b20: 於二淨月輪一八葉蓮華。准而言レ之睿和上説 T2391_.75.0123b21: 似レ合二諸軌一 T2391_.75.0123b22: 又檢二諸例一略出經及攝眞實等。此眞言曰。恥 T2391_.75.0123b23: 瑟宅縛日囉。或云。底瑟吒跛納麽等。單擧二一 T2391_.75.0123b24: 種一也。而此軌云二底瑟吒縛日囉跛納麽一。今准二 T2391_.75.0123b25: 瑜伽蓮華部念誦儀軌一此加持明及舒劍明竝 T2391_.75.0123b26: 云二嚩日囉跛納麽一。其百字明準改二用跛納麽一 T2391_.75.0123b27: 竝同二今文一。故知此軌雙擧亦是蓮華部法也。 T2391_.75.0123b28: 然準二此軌下文一已有二金剛百字明。金剛薩埵 T2391_.75.0123b29: 眞言。蓮華百字明。蓮華薩埵眞言一。準而言レ之 T2391_.75.0123c01: 此軌竝有二二法一。一金剛界中金剛部金剛薩
T2391_.75.0123c08: 身一。次成二五佛一而文准云二五股金剛薩埵等一 T2391_.75.0123c09: 者以レ在レ初故。即從二此門一入二十六一故。何者。
T2391_.75.0123c12: 誦法云一。心月上字變成二八葉一。舒欽變成 二蓮 T2391_.75.0123c13: 華界身一。次成二觀自在金剛法身一。次成二正覺一。 T2391_.75.0123c14: 然軌文云。金剛蓮華界者自具二此二種法一。然 T2391_.75.0123c15: 約二此觀一可レ有二總別一。若總觀五部者如二中院 T2391_.75.0123c16: 慧和上初説云一。心月上有二等五字一。或有二 T2391_.75.0123c17: 鑁字一變成二塔婆一。四面内有二等四字一變成二 T2391_.75.0123c18: 四佛三昧形一。以成二率*覩婆眞言一加二持之一。 T2391_.75.0123c19: 若別觀五部者如二中院慧和上後云一。或説可 T2391_.75.0123c20: レ觀二五部種子三昧耶形一。若准二略出經意一。此 T2391_.75.0123c21: 總別觀亦名可レ用故。今軌中成金剛其印 T2391_.75.0123c22: 安二三昧耶形一。上心證金剛身成本尊等三相 T2391_.75.0123c23: 眞言自具二總別二種觀法一而文中云二金剛蓮 T2391_.75.0123c24: 華界一。又云。我爲二蓮華身一者是且約二總別二 T2391_.75.0123c25: 法説一。不レ載レ餘者祕レ之甚也。其加持句總別 T2391_.75.0123c26: 之法 睿和上説似二允合一也 T2391_.75.0123c27: 證金剛身印第三十二 T2391_.75.0123c28: 日院説。亦名金剛界眞言一。亦名二普周法界 T2391_.75.0124a01: 印一。以二定印一安二臍下一。此觀中於二淨月輪上一觀二 T2391_.75.0124a02: 八葉蓮華一。念念普二周法界一唯一大蓮華。當 T2391_.75.0124a03: レ知身成二金剛蓮華界一。觀了密誦想身已成二 T2391_.75.0124a04: 蓮華一清淨無レ染。舒轉蓮華眞言即眞言曰
T2391_.75.0124a07: 上一。右手亦以レ空押二地甲上一相二覆左印上一。三 T2391_.75.0124a08: 誦隨レ誦漸引二右印一至二首側一申レ之亦還亦引。 T2391_.75.0124a09: 如レ是三誦三引乃想三蓮華普二周法界一。次欽蓮 T2391_.75.0124a10: 華眞言印眞言曰
T2391_.75.0124a13: 如レ是三遍以爲レ別也。乃想蓮華漸促如二自身 T2391_.75.0124a14: 量一。以上眞言唯天竺寶月三藏所傳也。唐國 T2391_.75.0124a15: 諸阿闍梨闕而不レ傳。是密中之密故細注レ之。 T2391_.75.0124a16: 香房説三印相同二日説一。唯云。觀金剛蓮華 T2391_.75.0124a17: 後念二舒蓮華印一。今文觀金剛蓮華界後念二 T2391_.75.0124a18: 舒蓮華界一後念二歛蓮華一。然後念三自身爲二蓮 T2391_.75.0124a19: 華一。眞言是五相成身亦云二五法成身一。中院説 T2391_.75.0124a20: 慧和上説三印相同二日説一。唯云。或説軌文已 T2391_.75.0124a21: 有二普周法界眞言一。故不レ可レ用二此舒斂眞言一。 T2391_.75.0124a22: 又舒轉印中云。隨レ誦二眞言一三轉摩。次引二至 T2391_.75.0124a23: 頂側一作下引二申物一之勢上。 珍和上説。三印相 T2391_.75.0124a24: 同二日院一。唯舒轉中云。初不二三轉摩一。次極遲引 T2391_.75.0124a25: 申開レ臂横指也。來時亦極遲引至爲レ別也 T2391_.75.0124a26: 忠和上説。慈覺大師説。寶月三藏云。至二此眞 T2391_.75.0124a27: 言一始出二三昧一勳二身體一作二手印一。二手各作二三 T2391_.75.0124a28: 股金剛印一。仰二左印一安レ心。伏二右印一押二左印一 T2391_.75.0124a29: 令二相稱一也。即引二右手一擧レ之申レ臂任レ舒也。 T2391_.75.0124b01: 即屈一其臂一引安二左印上一。如レ是三度作下令 T2391_.75.0124b02: レ引二申物一之勢一。申レ臂之間當レ誦二舒轉蓮華 T2391_.75.0124b03: 眞言一。擧レ臂之後當レ誦二金剛蓮華界眞言一
T2391_.75.0124b09: 大蓮華一。徐徐延漫周二遍法界一。此法界與二前蓮 T2391_.75.0124b10: 華一無二平等即成二一體一。廣金剛眞言曰 T2391_.75.0124b11: T2391_.75.0124b12: 此普二周法界一唯一大蓮華。徐徐縮成二自身 T2391_.75.0124b13: 本量一。斂レ之成二一肘量一我成二蓮華身一。斂金剛 T2391_.75.0124b14: 眞言曰 T2391_.75.0124b15: T2391_.75.0124b16: 後説應レ想心月輪上有二字一變成二 T2391_.75.0124b17: 五種三昧耶一。所謂率*覩婆。五股杵。寶。紅蓮 T2391_.75.0124b18: 華。羯磨杵也。是五種金剛備足。應當圓滿一 T2391_.75.0124b19: 大法身之本尊圓滿也。金剛之言通二於五部一。 T2391_.75.0124b20: 軌云二金剛蓮華一者偏依二蓮華部一言レ之。餘準 T2391_.75.0124b21: 知レ之。如レ是觀已定慧二羽各以二禪智一捻二檀 T2391_.75.0124b22: 慧一申二餘三指一如二三股形一。定杵仰當二臍輪一。 T2391_.75.0124b23: 以二慧杵一覆二於其上一。二羽和合隨二金剛遍一。即 T2391_.75.0124b24: 舒二慧杵一杵延極之時乃可レ誦二廣金剛眞言一 T2391_.75.0124b25: 或説云。此廣斂印二羽當二其心上一。互相摩 T2391_.75.0124b26: 轉竝用二順廣金剛一。眞言曰 T2391_.75.0124b27: 唵沙頗羅嚩日羅馱覩 T2391_.75.0124b28: 嚩日囉囉怛曩鉢娜麽羯 T2391_.75.0124c01: 磨 T2391_.75.0124c02: 應レ想月輪中嚩日囉漸漸廣大即觀二己身一。心 T2391_.75.0124c03: 是菩提心。身爲二金剛所成一。又想自心月及 T2391_.75.0124c04: 杵遍二滿虚空一一切世界即成二無二平等一。唯一 T2391_.75.0124c05: 大金剛法界。自身亦爲二無二平等一也。作二是 T2391_.75.0124c06: 觀一已誦二陀囉尼一。後收二攝金剛及心月復レ本 T2391_.75.0124c07: 如レ初還二慧杵一覆二定杵上一。二羽和合誦二釼金 T2391_.75.0124c08: 釼眞眞曰 T2391_.75.0124c09: T2391_.75.0124c10: 即又誦二顯現眞言一曰 T2391_.75.0124c11: 又 T2391_.75.0124c12: 云二證金剛身一 T2391_.75.0124c13: 自身爲二蓮華一清淨無二染著一。復白二諸佛一言。我 T2391_.75.0124c14: 爲二蓮華身一既收攝已又誦二陀羅尼一加二持縛
T2391_.75.0124c17: 次應二思惟一盡虚空中所有一切如來身口意 T2391_.75.0124c18: 金剛界。以二佛神力一悉皆持入二自身金剛體 T2391_.75.0124c19: 中。我身即成二金剛界一。作二是念一時誦二陀羅尼一
T2391_.75.0124c22: T2391_.75.0124c23: T2391_.75.0124c24: 論曰。我是金剛身。三昧耶身。摩訶三昧耶身。 T2391_.75.0124c25: 一切如來現證菩提爲金剛身。次結二如來頂 T2391_.75.0124c26: 印一。定慧二羽内縛空各竪合。風屈附二火背一 T2391_.75.0124c27: 如二寶形一安二頂上一。想我同二佛身一。如來頂眞言 T2391_.75.0124c28: 曰 T2391_.75.0124c29: T2391_.75.0125a01: 次肉髻。定慧各作二智拳一左安レ腰右向レ前安 T2391_.75.0125a02: 頂上以レ進著二頂上一。眞言曰。。次毫相。左如 T2391_.75.0125a03: レ前。右拳下當レ額進著レ額。眞言曰。。次寶冠。 T2391_.75.0125a04: 結二外縛五股印一安二頂上一。眞言曰 T2391_.75.0125a05: T2391_.75.0125a06: 次四佛加持 次五佛灌頂 次四佛繋鬘 T2391_.75.0125a07: 次被甲護身 次舞拍 次現智身 次見智 T2391_.75.0125a08: 身 次四明 次住二本尊瑜伽一結二三昧耶印一
T2391_.75.0125a11: 是眞言者所作已辨之義也。譬如二小乘我生 T2391_.75.0125a12: 已盡。所作已辨。梵行已立。不レ受二後有等之 T2391_.75.0125a13: 觀一也。眞言者亦復如レ是
T2391_.75.0125a19: 金剛部百字眞言 T2391_.75.0125a20:
T2391_.75.0125a23: 寶部百字眞言 T2391_.75.0125a24:
T2391_.75.0125a27: 蓮華部百字眞言 T2391_.75.0125a28:
T2391_.75.0125b02: 羯磨部百字眞言 T2391_.75.0125b03:
T2391_.75.0125b06: 次金剛合掌。諦觀二己身一皆是種種功徳莊嚴 T2391_.75.0125b07: 所レ成大菩提心善巧方便之所二建立一。其身堅 T2391_.75.0125b08: 固住二大寂靜一遠二離一切心所分別一。作二是觀一了 T2391_.75.0125b09: 誦二此陀羅尼一。我亦如是之義。即
T2391_.75.0125b13: 諸尊一。廣金剛印二羽各作二三股印一和合當二臍 T2391_.75.0125b14: 輪一。隨二金剛遍印一舒二慧杵一。杵延極之時乃可 T2391_.75.0125b15: レ誦二廣金剛明一 或説云。二杵當二其心一。互相
T2391_.75.0125b18: 記者私云。此大軌中堅固心明之次云。汝於二 T2391_.75.0125b19: 淨月輪一觀二八葉蓮華一令三普二周法界一。唯一大 T2391_.75.0125b20: 蓮華次有下自身爲二金剛蓮華一明上名二證金剛 T2391_.75.0125b21: 身一也 又略出經堅固心明印之次云。復結二 T2391_.75.0125b22: 金剛羯磨契一印レ心時誦二陀羅尼一曰 T2391_.75.0125b23: 娑頗羅跋折羅 T2391_.75.0125b24: 以二智定度一各捻二檀慧度頭一。申二餘三度一如二三 T2391_.75.0125b25: 股跋折羅一。左仰右覆。右在二左上一已當二其心 T2391_.75.0125b26: 上一摩轉如レ輪。誦二陀羅尼一時想月輪中跋折 T2391_.75.0125b27: 羅漸漸廣大。即觀二己心是菩提心。身爲二金剛 T2391_.75.0125b28: 所成一。又想自心月及杵遍二滿虚空一切世界一。 T2391_.75.0125b29: 作二是觀一已誦二此陀羅尼一。收二攝金剛及心月一 T2391_.75.0125c01: 復レ本如レ初。陀羅尼曰。唵僧喝羅跋折嚩既 T2391_.75.0125c02: 收攝已又加二被跋折羅一令二其堅固一。陀羅尼 T2391_.75.0125c03: 曰 T2391_.75.0125c04: 唵怛哩荼底瑟吒跋折囉 T2391_.75.0125c05: 誦二此明一堅固持レ身如レ故 次思盡虚空中一 T2391_.75.0125c06: 切如來身口意金剛界。以二佛神力一悉持入二自 T2391_.75.0125c07: 身金剛體中一。作二是念一時誦二陀羅尼一曰 T2391_.75.0125c08: 唵跋折羅哆磨倶含。三麽兪含。摩訶三摩兪 T2391_.75.0125c09: 含。薩婆怛他掲多。阿毘三菩提跋折羅多摩 T2391_.75.0125c10: 倶含 T2391_.75.0125c11: 我是金剛身三摩耶身。摩訶三摩地身。一切 T2391_.75.0125c12: 如來現證菩提爲金剛身 次應二諦想一。已身 T2391_.75.0125c13: 相好端嚴如二摩訶菩提薩埵身一。妙服繒綵綺
T2391_.75.0125c16: 寶冠有二五化佛一。手持二金剛一以爲二法王一 今 T2391_.75.0125c17: 者評曰。略出經准出二金剛部一。此大軌竝出二金 T2391_.75.0125c18: 剛蓮華二部一。准以言レ之略出經舒斂二印是 T2391_.75.0125c19: 金剛部二印故可レ有二五部廣攝二印一。以レ有二 T2391_.75.0125c20: 五部廣攝二明一故 又堅固心次舒。次斂。次 T2391_.75.0125c21: 證自身。諸軌次第皆此同也。是以言レ之上諸 T2391_.75.0125c22: 説中總別觀法。三明前後眞言句法。准レ前知 T2391_.75.0125c23: レ之 日院。蓮華部觀。加二金剛蓮華部二明一。 T2391_.75.0125c24: 明有二爛脱一而缺二次第一。唯云。唐諸阿闍梨不 T2391_.75.0125c25: レ傳者爲レ令二人祕之也 香房次第合二略出 T2391_.75.0125c26: 經一 慧和上略二去二明一者略念誦法也 寶 T2391_.75.0125c27: 月以二怛磨句憾明一安二舒斂中一者影略出。經 T2391_.75.0125c28: 舒斂之後更有二加被如故之明一用レ之 叡和 T2391_.75.0125c29: 上。初後二説是出二蓮華金剛二部觀法一。第二 T2391_.75.0126a01: 説是略出經成心成身次第。亦是總觀五部 T2391_.75.0126a02: 法也 T2391_.75.0126a03: 然證金剛身印通別有レ二。日院云。定中禮佛 T2391_.75.0126a04: 以下至二普周法界一。四箇眞言同用二定印一。香房
T2391_.75.0126a07: 金剛部法也 次云三若餘部成身用二當部印一 T2391_.75.0126a08: 用者可レ用二五佛印一。乃至隨用二本尊印一也。其 T2391_.75.0126a09: 相好印明是引二用胎藏大日法一。若欲レ成二諸 T2391_.75.0126a10: 尊一者隨用二諸尊相好印明一運和上説。第三成 T2391_.75.0126a11: 金剛心。次廣金剛心。謂所レ觀五股并八葉徐 T2391_.75.0126a12: 徐増長周二遍法界一。金色金光。光中出二生廣 T2391_.75.0126a13: 大無量種種供養一供二養一切諸如來一。眞言 T2391_.75.0126a14: 曰 T2391_.75.0126a15: 唵婆囉嚩日囉婆納麽 T2391_.75.0126a16: 次斂金剛心。金剛蓮華徐徐縮與二自身一等同。 T2391_.75.0126a17: 眞言曰 T2391_.75.0126a18: 唵僧訶羅縛日囉婆納麽 T2391_.75.0126a19: 次第四證金剛身眞言。行和上説。次成金剛 T2391_.75.0126a20: 心。汝觀三心月上有二五股金剛一。上有二率都婆一 T2391_.75.0126a21: 復授二心眞言一 T2391_.75.0126a22: 唵底瑟吒嚩怛囉 T2391_.75.0126a23: 次廣金剛。汝觀二心月輪金剛率都婆令レ普二周 T2391_.75.0126a24: 法界一。授二此廣眞言一
T2391_.75.0126a27: 大千界乃至十方界一。次斂金剛。想此窣堵婆。 T2391_.75.0126a28: 斂小等二己身一。眞言
T2391_.75.0126b04: 金剛界對受記第一 T2391_.75.0126b05: T2391_.75.0126b06: T2391_.75.0126b07: T2391_.75.0126b08: 沙門安然記
T2391_.75.0126b13: 生。若約二蓮華部一即彌陀也。若約二羯磨部一
T2391_.75.0126b16: 指相叉右押レ左安レ心。若依二後説一此印是劍 T2391_.75.0126b17: 印是加持者或説無レ用也 中院説兩和上 T2391_.75.0126b18: 同二日説一。唯慧和上説云。五佛各有二眞言印一。 T2391_.75.0126b19: 此大日作二大日劍印一。印法在二下灌頂中一 忠 T2391_.75.0126b20: 和上説。若通途説從二等持一至二成本尊一八箇 T2391_.75.0126b21: 眞言同用二定印一。更無二別印一。軌有二六眞言一 T2391_.75.0126b22: 加舒斂二眞言一故云レ八也 睿和上説。自身
T2391_.75.0126b26: 所成。大菩提心善巧方便之所二建立一。其身堅 T2391_.75.0126b27: 固住二大寂靜一。遠二離一切心所分別一。作二是觀一 T2391_.75.0126b28: 竟誦二此陀羅尼一 T2391_.75.0126c01: T2391_.75.0126c02: 我亦如レ是之義。即想我今已入二普賢行位一 T2391_.75.0126c03: 證二得無住涅槃一。次本尊圓滿。次云。軌云。時
T2391_.75.0126c06: 誦二此眞言時虚空諸如來入二我身中一止二住 T2391_.75.0126c07: 本覺金剛界曼荼羅位一 行和上説。遍虚空 T2391_.75.0126c08: 諸佛入二率都婆一。如三鏡現二萬像一。次佛身圓
T2391_.75.0126c12: 拳一。背有二大月輪一坐二白蓮華座一即證二薩婆若一 T2391_.75.0126c13: 記者私云。若約二大日一劍印是三昧耶印。智 T2391_.75.0126c14: 眷是羯磨印。軌文成佛加持皆用二三昧耶印一。 T2391_.75.0126c15: 故以二劍印一可レ爲レ定也。今此軌中已具二二法一。 T2391_.75.0126c16: 即如レ前。一金剛薩埵法。即下文出二金剛 T2391_.75.0126c17: 薩埵印明一以爲二此中成本尊印一。即其加持 T2391_.75.0126c18: 灌頂繋鬘皆用二金剛薩埵一。次用二五部加持 T2391_.75.0126c19: 灌頂繋鬘一。百字加持後成二大日尊一。所謂劍 T2391_.75.0126c20: 印爲二究竟印一。二蓮華薩埵法。即下文出二蓮 T2391_.75.0126c21: 華薩埵印明一。以爲二此中成本尊印一。如レ前自 T2391_.75.0126c22: 尊五部具足。後成二大日尊一。亦是劍印爲二究 T2391_.75.0126c23: 竟印一。然此第五相中成本尊文瑜伽蓮華部 T2391_.75.0126c24: 法成二觀自在一後成二正覺一。略出經成二金剛薩 T2391_.75.0126c25: 埵一。先用二自尊加持灌頂繋鬘一。次用二十六 T2391_.75.0126c26: 菩薩五佛加持灌頂繋鬘一。百字加持後成二 T2391_.75.0126c27: 如來一。而攝眞實經眞成二佛三身一是文略也。 T2391_.75.0126c28: 凡檢二通例一諸別軌中此成本尊唯成二別尊一。 T2391_.75.0126c29: 不レ云二本日一故唯一尊加持灌頂繋鬘。然而 T2391_.75.0127a01: 隨レ成二一尊一從二此門一入。滿二一六生一必成二大 T2391_.75.0127a02: 日一故。此大軌説二其滿法一故。二薩埵自尊法 T2391_.75.0127a03: 後更用二五部具法一。故須二此本尊印一。若作二二 T2391_.75.0127a04: 薩埵念誦一唯用二二薩埵印一爲二成本尊印一。若 T2391_.75.0127a05: 作二大日念誦一乃用二大日劍印三身眞言一。若 T2391_.75.0127a06: 作二餘尊念誦一隨用二其尊印一。但同用二此成本 T2391_.75.0127a07: 尊明一。即攝眞實法身眞言故。瑜伽供養次第 T2391_.75.0127a08: 法成本尊中云。變二跋折羅一成二毘盧遮那一。 T2391_.75.0127a09: 乃至諸部聖衆隨二其本尊一。依二彼字印一各作二 T2391_.75.0127a10: 本三昧耶印一。已上竝約二別法一而説。若約二 T2391_.75.0127a11: 五部總法一言レ之。此中具用二五佛印一爲二五佛 T2391_.75.0127a12: 身一。次備二四蜜十六八供四攝一。合三十七本尊 T2391_.75.0127a13: 三密具足成就。故頂經云。見二一切如來一爲二 T2391_.75.0127a14: 自身一具一切形成就觀二自身佛形一。又略出經
T2391_.75.0127a18: 空中一切如來三密金剛以二佛神力一故持 T2391_.75.0127a19: 入二自身金剛體中一爲二金剛身一。眞言次想己身 T2391_.75.0127a20: 相好如二薩埵身一。一切如來寶冠灌頂。次誦二本 T2391_.75.0127a21: 尊金剛薩埵加持印明一加二持四處一。次金剛寶 T2391_.75.0127a22: 灌頂印明。次思二本尊明一已四字引二入己身一。 T2391_.75.0127a23: 次繋鬘印明。次指レ掌令レ喜以爲二金剛薩埵 T2391_.75.0127a24: 身一。次於二十六菩薩一各以二本明一如レ前加二持己 T2391_.75.0127a25: 身一。即用二四部加持印明一。次用二四部灌頂印 T2391_.75.0127a26: 明一次以二四字一引二入己身一。次用二四部繋鬘印 T2391_.75.0127a27: 明一次以二一切如來金剛界自契一置レ頂誦二灌 T2391_.75.0127a28: 頂明一。即想一切如來寶冠飾已。次以二四字明一 T2391_.75.0127a29: 引二一切如來一入二己身中一。次拍レ掌令レ喜。次想 T2391_.75.0127b01: 一切隨形相好莊二嚴其身一。即誦二百字一令二身 T2391_.75.0127b02: 堅固一。次成正等覺明。次住大寂靜明。次加持 T2391_.75.0127b03: 現證明。則想一切如來皆入二己心薩埵金剛 T2391_.75.0127b04: 中一。次五智已滿八相化レ他。次住二金剛薩埵大
T2391_.75.0127b07: 現證明。金剛頂意。空中諸佛入二自身中一。次 T2391_.75.0127b08: 以二金剛號灌頂一。次以二一切如來一爲二自身一。次 T2391_.75.0127b09: 具二一切形一觀二自身佛一。後請二加持現證一令二堅 T2391_.75.0127b10: 固一。故諸佛亦入二身中一而加二持之一即證二五智一。 T2391_.75.0127b11: 次授二四定一。而在二四佛加持灌頂之前一是亦諸 T2391_.75.0127b12: 軌之通例也 睿和上説。次第同レ此。略出經 T2391_.75.0127b13: 意。唯以二現智身見智身陳三昧耶一交在二成本 T2391_.75.0127b14: 尊中一。文義無レ憑。准二如意輪金剛薩埵軌一皆 T2391_.75.0127b15: 成身了後用二現智身見智身一。於二自身前一觀二 T2391_.75.0127b16: 尊智身一。與二前成身一一體無二。次以二此身一觀二 T2391_.75.0127b17: 曼荼羅一。攝眞實經成本尊中五方諸佛菩薩 T2391_.75.0127b18: 眷屬從二十方界一入二出我身一。如レ次白青金紅 T2391_.75.0127b19: 雜色。三身妙果具二三眞實一誦二同三世諸佛
T2391_.75.0127b25: 言一
T2391_.75.0127c02: 入二自身金剛體中一。又文殊軌證金剛中一切 T2391_.75.0127c03: 諸佛如來入二劍中一。瑜伽蓮華部法與蓮華中 T2391_.75.0127c04: 虚空諸佛皆入二蓮華一。更無二蓮華界明一。而眞實 T2391_.75.0127c05: 經成本尊中諸尊入レ身。准二金剛頂一成金剛明 T2391_.75.0127c06: 力故空中諸佛三密金剛入二自金剛一。乃至加 T2391_.75.0127c07: 持現證。疏引二眞實經第五相諸佛天龍入出 T2391_.75.0127c08: 自身之文一。又説加持故諸佛亦入二身中一。及加 T2391_.75.0127c09: 持已從二自身一出 T2391_.75.0127c10: 金剛心印第三十三
T2391_.75.0127c14: 闍梨説。以二前本尊印一安レ心誦二眞言一已成二本 T2391_.75.0127c15: 尊一故。諸如來加持亦名二大日加持一。至二此眞 T2391_.75.0127c16: 言一如レ動レ身作レ印。印相。劍印。是遍照三昧耶 T2391_.75.0127c17: 印亦名二大日印一。以安レ頂誦二眞言一 中今決 T2391_.75.0127c18: 云。昔曾學時唯以レ印安レ心。今見二私記一亦云 T2391_.75.0127c19: 安レ頂 慈覺大師又云。既是大日印故可 T2391_.75.0127c20: レ云二大日加持中一。因決云。故其次有二四佛加 T2391_.75.0127c21: 持一。而有又疑云。何故唯云二四佛加持一不レ云二 T2391_.75.0127c22: 五佛一。慈覺大師決二此疑一云。大日總二攝諸尊一 T2391_.75.0127c23: 故有二大日加持一。今意初云二諸如來加持一是大 T2391_.75.0127c24: 日加持。五佛義具足。更無レ疑也 珍和上決二 T2391_.75.0127c25: 彼疑一云。大唐阿闍梨云。四佛是能加持。大日 T2391_.75.0127c26: 是所加持。故無二大日加持一 睿和上説。既成二
T2391_.75.0128a04: 加持行者身一。作二是念一已證二金剛喩定一。便具二 T2391_.75.0128a05: 薩婆若一。我成二等正覺一 運和上説。如レ文至二 T2391_.75.0128a06: 于是間一莫レ解レ定 行和上説如文云。次金 T2391_.75.0128a07: 剛心定中遍禮レ佛。願加持堅固一切諸佛聞二 T2391_.75.0128a08: 金剛界言已盡入二金剛中一。便説二金剛心眞言一
T2391_.75.0128a11: 已。還從二金剛一出。普住二於虚空一。行者作二是念一。 T2391_.75.0128a12: 已證二金剛定一。便具二薩般若一。我成二等正覺一 T2391_.75.0128a13: 記者私云。瑜伽供養次第法云。次用二本部三 T2391_.75.0128a14: 昧耶印一加持。是約二別法一。若約二總法一眞實經
T2391_.75.0128a19: 加持一。大日明也。今此大軌加持明是略出經 T2391_.75.0128a20: 中諸佛加持大日明也。如二彼經云一。一切如 T2391_.75.0128a21: 來皆入二己心薩埵金剛一誦二陀羅尼一。實是大日 T2391_.75.0128a22: 心中也。眞實經云。五方諸佛菩薩眷屬天龍 T2391_.75.0128a23: 入二出我身一。故知五方諸尊皆入二大日心中一。同 T2391_.75.0128a24: 用二釼印一加二持大日一。故金剛頂疏云。五方如 T2391_.75.0128a25: 來即能加持。金剛界如來所加持者。彼經先
T2391_.75.0128b04: 隨成二十六菩薩一。各加持已。次各四佛加持。若 T2391_.75.0128b05: 準二略出經一金剛薩埵先用二自法一。次用二諸部一。 T2391_.75.0128b06: 後成二大日一。即亦蓮華尊等一切諸尊亦爾。故 T2391_.75.0128b07: 此大軌次有四佛加持一。亦隨二十六菩薩一一一 T2391_.75.0128b08: 加持。次用二四佛加持一後須二大日加持一。若準二 T2391_.75.0128b09: 軌意一先大日。次四佛。後十六。是亦一説。眞 T2391_.75.0128b10: 實經此處有二酒飮明一用二圓滿印一。三股印是。 T2391_.75.0128b11: 明曰
T2391_.75.0128b14: 而加二持之一。當二彼刹那一即證二五智菩薩一。次 T2391_.75.0128b15: 從二金剛中出レ之。後受用四智三摩地。故行和 T2391_.75.0128b16: 上説合二此文一。其睿和上説。我身時入二自身 T2391_.75.0128b17: 中一一切如來此加持時出住二空中一加二持行 T2391_.75.0128b18: 者一。似レ違二經文一 T2391_.75.0128b19: 金剛三昧耶印第三十四五六七 T2391_.75.0128b20: 日院説。亦名二四處加持一。結二四如來三昧 T2391_.75.0128b21: 耶一。各以二本眞言一加二持自身一。不動佛加持印 T2391_.75.0128b22: 外縛忍願如レ針當レ心三誦加持。寶生佛加持 T2391_.75.0128b23: 印不レ改二前印一屈二中指中節一如二寶形一安二之額 T2391_.75.0128b24: 上一三誦加持。無量壽佛加持印以二前印二中 T2391_.75.0128b25: 指一屈二第二節一如二蓮華形一安レ喉三誦加持。 T2391_.75.0128b26: 不空成就佛加持印以二前印一唯二空二地竝 T2391_.75.0128b27: 直立相合安レ頂三誦加持 香房同レ日。中院 T2391_.75.0128b28: 兩説同レ日。唯意和上説。不空成就印外縛 T2391_.75.0128b29: 二空二地合立也。二火入二合掌一相叉也 T2391_.75.0128c01: 中今決云。安然説中此印者我未了之印也 T2391_.75.0128c02: 記者私云。此第四印中院説合レ經也。唯第 T2391_.75.0128c03: 三印。經云。金剛縛以二智定度一面相捻稍令 T2391_.75.0128c04: レ曲二屈忍願度一。中分面相捻偃曲如レ寶是也 T2391_.75.0128c05: 睿和上説同二中院説一。運和上説同二中院説一。唯 T2391_.75.0128c06: 云不レ解二初印一轉作二四印一。行和上説品引二軌 T2391_.75.0128c07: 文一。唯云由下結二此印一加持上故行者威徳自在 T2391_.75.0128c08: 離二諸障難一瑜伽速成 記者私云。略出云。凡 T2391_.75.0128c09: 加持契各隨二本部一置二其處一已即於二頂上一解二 T2391_.75.0128c10: 散其契一 T2391_.75.0128c11: 五佛灌頂印第三十八九四十四十一 T2391_.75.0128c12: 四十二 T2391_.75.0128c13: 日院説。大日如來灌頂印外縛忍願立合如
T2391_.75.0128c16: 額上三誦想三不動佛灌二頂額上一。寶生佛灌頂 T2391_.75.0128c17: 印前印忍願如二寶形一。頂右三誦想三寶生佛灌二 T2391_.75.0128c18: 頂頂右一。無量壽佛灌頂印前印忍願如二蓮華 T2391_.75.0128c19: 葉形一。頂後三誦想三無量壽佛灌二頂頂後一。不空 T2391_.75.0128c20: 成就佛灌頂印前加持印。頂左三誦想三不 T2391_.75.0128c21: 空成就佛灌二頂頂左一 香房説。五灌頂印
T2391_.75.0128c26: 第一節一。以レ印印レ頂 運和上説。二手成レ縛 T2391_.75.0128c27: 二中指屈二初節一頭相跓如二釼鋒一。以二二頭指一 T2391_.75.0128c28: 附二各中指背一也。頂上誦レ明即散。餘四佛印 T2391_.75.0128c29: 如二三摩耶一。其加持處如レ文。結二初印一不レ解轉 T2391_.75.0129a01: 作二餘三印一。結二四印一竟頂散 行和上説。只
T2391_.75.0129a04: 上觀羽一各在二本從一。於二額前一以二進力度一 T2391_.75.0129a05: 三繞レ之如二繋鬘法一頂後上。亦爾誦二此客 T2391_.75.0129a06: 語一 T2391_.75.0129a07: T2391_.75.0129a08: 又云。如レ上四方作法已。又於二頂上一置二一切 T2391_.75.0129a09: 如來金剛界自在契一誦二陀羅尼一曰 T2391_.75.0129a10: 唵薩婆怛他伽多鼻三菩提跛折羅阿毘詵 T2391_.75.0129a11: 者摩含梵 T2391_.75.0129a12: 結二金剛縛一中忍願度少屈相柱。以二進力度一
T2391_.75.0129a15: 三明云二鉢頭摩一。四鬘第三云二達摩一。而軌前一
T2391_.75.0129a18: 日院説。金剛鬘印。不動佛鬘印。以二前不動加 T2391_.75.0129a19: 持印一當レ心三誦。次至二額上一分作二金剛拳一三 T2391_.75.0129a20: 度迴結。次至二頂後一亦三迴結。次從二兩邊一下 T2391_.75.0129a21: 如レ垂レ帶。次至二胸前一從二小指一散。想不動如來 T2391_.75.0129a22: 令レ戴二金剛鬘一。次寶生佛鬘印以二前寶形印一 T2391_.75.0129a23: 儀式准レ前。無量壽鬘印以二前蓮形印一儀式准 T2391_.75.0129a24: レ前。不空成就鬘印以二前加持印一儀式准レ前 T2391_.75.0129a25: 記者私云。略出經金剛所成鬘。純寶所成 T2391_.75.0129a26: 鬘。一切法所成鬘。一切羯磨所成鬘。如レ次
T2391_.75.0129a29: 印一當レ額誦二眞言一。以下儀式同二於四佛之儀 T2391_.75.0129b01: 式一。諸阿闍梨祕而不レ傳。須二大日一後結二四佛 T2391_.75.0129b02: 印一。是五佛鬘印。諸阿闍梨祕惜不二肯傳之。 T2391_.75.0129b03: 不レ可二輕爾一。又云。頂後迴轉之時作二右引レ緒 T2391_.75.0129b04: 之勢一。令首少右位一三遍 忠和上説。繋二五 T2391_.75.0129b05: 佛鬘一此則同レ前。中院別時記云。大日眞言
T2391_.75.0129b14: 十七尊中隨修二一尊一。謂諸軌中心月輪上隨 T2391_.75.0129b15: 用二某尊種子一變某尊三昧耶形之身。次 T2391_.75.0129b16: 成二一尊一隨用二某部加持灌頂繋鬘一。二者以二 T2391_.75.0129b17: 三十七尊一總爲二一法一。謂中隨説。慧和上説。 T2391_.75.0129b18: 心月輪上安二率覩婆一内安二四佛種子一。變成二 T2391_.75.0129b19: 五部三昧耶形一。變成二五形之身一。次成二三十七 T2391_.75.0129b20: 本尊一。次用二五部加持灌頂繋鬘一。三者三十七 T2391_.75.0129b21: 尊中隨修二一尊一爲レ門而入。先用二其尊種子 T2391_.75.0129b22: 三昧耶形。之身。其本尊身。其加持灌頂繋 T2391_.75.0129b23: 鬘一。次用二四部加持灌頂繋鬘一。次用二大日加持 T2391_.75.0129b24: 灌頂繋鬘一。後成二大日一。謂略出經。眞實經説金 T2391_.75.0129b25: 剛薩埵法是也。頂經亦同。此三經中皆用二金 T2391_.75.0129b26: 剛薩埵一者准義決有二四面大日一。故且以二金剛 T2391_.75.0129b27: 面一現二薩埵身一擧始兼レ終。其實是教王經所 T2391_.75.0129b28: レ説一切如來薩埵現證菩提之法。故非二東方 T2391_.75.0129c01: 金剛部中金剛薩埵一。四者三十七尊中隨修二 T2391_.75.0129c02: 一尊一爲レ門而入。先用二*某尊種子三昧耶形 T2391_.75.0129c03: 其形之身一。次成二大日一。次用二五佛加持灌頂繋 T2391_.75.0129c04: 鬘一。謂今大軌所レ説二薩埵法是也。五者三十 T2391_.75.0129c05: 七尊中隨レ修二一尊一先用二其尊種子三昧耶 T2391_.75.0129c06: 形其形之身一。次用二其尊加持一。次用二五佛灌頂一。 T2391_.75.0129c07: 次用二其尊繋鬘一。謂金剛王軌等所レ説是也。 T2391_.75.0129c08: 六者或時不レ成二五相成身一從二三昧耶一直成二 T2391_.75.0129c09: 尊身一。隨用二加持灌頂繋鬘一。謂大樂軌等説 T2391_.75.0129c10: 是也 若文殊軌屬二第一例一。唯成尊處用二 T2391_.75.0129c11: 根本五字明一遍一。次用二五鬘印明一。次自加持。 T2391_.75.0129c12: 次寶灌頂。次釼灌頂。次便繋鬘用レ之。合二略 T2391_.75.0129c13: 出經一故。彼經中先結二金剛薩埵加持印明一。次 T2391_.75.0129c14: 結二灌頂金剛寶契一已分二止觀羽一各在二本契 T2391_.75.0129c15: 於額前一。軌二進力度一三繞レ之如二繋鬘法一。頂後
T2391_.75.0129c18: 兩邊一垂下至レ臍從二檀慧度一解レ之。解レ契之時
T2391_.75.0129c22: 分二止觀羽一在二本契之勢一。於二己頭上一繋二灌頂 T2391_.75.0129c23: 鬘一。額上頂後如レ前三繞。他皆放レ此。次結二四
T2391_.75.0129c26: 唵薩婆怛他伽多鼻三菩提跋折羅都使耶吽
T2391_.75.0130a06: 尊不レ用二法界句一者五部百字難レ成。若修二四 T2391_.75.0130a07: 佛一可レ用二四部句一。是四方佛即四部故。若修二 T2391_.75.0130a08: 十六菩薩十二供養四攝一各用二本部一。若准二 T2391_.75.0130a09: 文殊軌等一或用二其尊三昧耶句一。若依二軌意一 T2391_.75.0130a10: 先成本尊後用二加持灌頂繋鬘一。諸軌皆爾。若 T2391_.75.0130a11: 依二頂經略出一爲レ善 又頂經中灌頂有レ五。 T2391_.75.0130a12: 一光明。二淨水。三手印。四眞言。五義字。頂 T2391_.75.0130a13: 經以レ號灌二頂之一。此中以二明印一灌レ之。眞實 T2391_.75.0130a14: 經用二印明水一洒レ之。又三摩地軌等唯用二灌 T2391_.75.0130a15: 頂明印一。即分作レ印便充。繋鬘不レ用二別鬘明一。 T2391_.75.0130a16: 此例亦出二諸軌一 T2391_.75.0130a17: 被甲印第四十七 T2391_.75.0130a18: 日院説。印相如レ軌。但左力端觀二唵一。右進 T2391_.75.0130a19: 端觀一砧一。從二二指端一出下如二藕絲之光一。其
T2391_.75.0130a25: 背。臍。腰。兩膝。臍。腰。心。背。兩肩。喉。頂。額。腦
T2391_.75.0130a28: 今成二正覺一。當下於二一切衆生一起中大慈悲心上。自 T2391_.75.0130a29: 餘如レ軌。以二此印一加二持九處一。額。右左腋下。
T2391_.75.0130b03: 各三遍繞。又説。以二前印一擧レ頂作二被レ物之 T2391_.75.0130b04: 勢一。是慧亮和上不動法中作法 記者私云。 T2391_.75.0130b05: 慈覺大師千手軌中説云。心。背。臍。腰。兩膝。
T2391_.75.0130b10: 忍願第一節一。禪智竝竪附二忍願文一。先印レ額。 T2391_.75.0130b11: 次右肩。左肩。右乳。左乳。右膝。左膝。心。右 T2391_.75.0130b12: 乳。左乳。右肩。額。眞言曰 T2391_.75.0130b13: T2391_.75.0130b14: 則結二甲冑印一毎レ處加持畢。二羽作二金剛拳一 T2391_.75.0130b15: 當レ心舒二進力一。右風頭想字一。左風頭想二 T2391_.75.0130b16: 字一皆縁色。即誦二唵砧二字一。二拳心前三遍相 T2391_.75.0130b17: 縈。至レ背又繞三度。次臍。右膝。左膝。次臍。腰 T2391_.75.0130b18: 後。次心。右肩。左肩。各繞三遍。次從レ喉至 T2391_.75.0130b19: 項三繞。次從レ額至二頂後一。三繞已徐徐前下 T2391_.75.0130b20: 垂。先從二檀慧一散。即金剛舞心及兩類。金剛
T2391_.75.0130b23: 名二佛國土一。淨二自心妄執一顯二自心曼荼羅一。故 T2391_.75.0130b24: 云二淨佛國土一也。口決云。二手合掌身前大 T2391_.75.0130b25: 開。竝堅二二大指中指一膝相捻二中指上節 T2391_.75.0130b26: 背一加二持九處一。謂額。右肩。左肩。心。右乳。左 T2391_.75.0130b27: 乳。臍。右膝。左膝。毎處各一遍。誦二眞言一訖以 T2391_.75.0130b28: レ印置二頂上一分成二金剛拳一各舒二頭指一。即如レ垂 T2391_.75.0130b29: レ帶。垂下當レ心三遍縈繞。即分到レ背亦三縈。 T2391_.75.0130c01: 次臍。次腰。次右膝。次右股。次左膝。左股。次 T2391_.75.0130c02: 臍腰。次心。背。次右肩。次左肩。次喉。次頂。次 T2391_.75.0130c03: 額。次頂後。如レ是縈二繞十九處一。各三遍説置二 T2391_.75.0130c04: 頂上一縈散レ印之。徐徐前下垂。先從二小指一 T2391_.75.0130c05: 開レ之。即心。右心。左右頬。左頬總十一遍。 T2391_.75.0130c06: 舞金剛合掌在二頂上一散レ印之。亦如レ垂レ帶下 T2391_.75.0130c07: レ之 次即金剛拍也。但正拍時向レ外垂二指 T2391_.75.0130c08: 末一。即向レ身起及指。如レ是三遍。文云二轉解解 T2391_.75.0130c09: 諸縛一者。上縛是根本煩惱。下諸縛者是隨煩 T2391_.75.0130c10: 惱也。初加二持九處時眞言曰
T2391_.75.0130c14: 縈繞時眞言曰 唵砧 T2391_.75.0130c15: 文中縈繞十二處如レ文。三摩地儀軌十處謂 T2391_.75.0130c16: 心。背。臍。腰。兩膝上。喉。頂。額。乃頸後也 T2391_.75.0130c17: 行和上説。甲冑并結冑。二手虚心合掌進力 T2391_.75.0130c18: 押二忍願背上節一。禪智著二於中指邊一。作二是思 T2391_.75.0130c19: 惟一我今已成二正覺一。當下於二一切衆生一興中大悲 T2391_.75.0130c20: 心上。於二無盡生死中一恒被二大誓莊嚴甲一。爲 T2391_.75.0130c21: レ欲下淨二佛國土一成二就衆生一歴二事諸如來等一悉 T2391_.75.0130c22: 令二一切衆生一坐二菩提樹一降二伏天魔一成中最正 T2391_.75.0130c23: 覺上故。應レ被二三世如來慈悲甲冑一。觀已誦二眞 T2391_.75.0130c24: 言一印二九處一。謂額。右左肩。心。喉。*右左腋下。 T2391_.75.0130c25: 右左股上是也。毎レ處誦二一遍一眞言曰
T2391_.75.0131a01: 背。次兩膝。臍。腰至二兩眉。喉。頂。額又項一。各 T2391_.75.0131a02: 各三從繞繞。徐徐前下垂。先從二檀慧一散。 T2391_.75.0131a03: 即能護二一切天魔一不レ能レ壞眞言曰。唵 T2391_.75.0131a04: 砧 T2391_.75.0131a05: 結冑九處隨二口決一耳。即以二二手一當二左乳一舞。 T2391_.75.0131a06: 次右乳。右頬。即合掌於二頂上一 T2391_.75.0131a07: 金剛指印第四十八 T2391_.75.0131a08: 日院説。二掌相合指端向レ外安レ心。三誦開 T2391_.75.0131a09: レ掌三*指成レ聲。言二開掌一者。口次云。若開レ掌 T2391_.75.0131a10: 時即各作レ握。次*指掌時即各舒レ指。功能如 T2391_.75.0131a11: レ文。又云。縛解解者縛。所レ言結解者解二自身 T2391_.75.0131a12: 生死煩惱縛一也。觀レ解二此惱一當レ*指レ掌也。所 T2391_.75.0131a13: レ言解者諸佛菩薩名爲二解者一也。所言縛者止 T2391_.75.0131a14: 義。謂我身内召入止住之義。何故嚩。佛者 T2391_.75.0131a15: 解二脱一切煩惱一故云二解者一。縛二止諸佛一令下止二
T2391_.75.0131a18: 言一三*指。又説一誦一*指三*指成レ聲 珍 T2391_.75.0131a19: 和上説。不レ握而*指。或云。慈覺大師説。乍 T2391_.75.0131a20: 著二掌本一只開二手末一*指レ之 睿和上説。金
T2391_.75.0131a23: 次第法云。禪智屈二掌中一舒二進力一前垂。是名二
T2391_.75.0131a26: 進支想二砧字一。各想二青色索如レ被レ鎧帶之。初 T2391_.75.0131a27: 胸。背。臍。腰。亦三想二旋繋一。從レ脇漸至レ上向 T2391_.75.0131a28: レ後復迴レ喉迴旋二頂後間一三迴來去。額既至二 T2391_.75.0131a29: 頂收一已檀慧等前垂。右繞左迴レ之三*指。金 T2391_.75.0131b01: 剛縛密言曰
T2391_.75.0131b04: 部念誦法一云。次被甲冑印。結二金剛拳一如二小 T2391_.75.0131b05: 兒掘一固以二二頭指一各柱二二大拇指節一當レ心 T2391_.75.0131b06: 已即申二二頭指一相掩一節許。仍以二右指左 T2391_.75.0131b07: 指止觀右頭指面有二唵字一。口中仍誦二此兩 T2391_.75.0131b08: 字眞言一不二斷絶一。想其字竝放二緑色光一如二藕 T2391_.75.0131b09: 絲一光不二斷絶一。心前三繞。又至臍又至二兩膝一。 T2391_.75.0131b10: 又至腰又當レ心。次右肩左肩次至二額上一。又 T2391_.75.0131b11: 於二腦後一各三遶已却結二金剛拳印一。從二小指一 T2391_.75.0131b12: 散如レ垂二天衣一。即以二二縛一不レ得レ解。涅以レ掌 T2391_.75.0131b13: 三相*指。眞言曰
T2391_.75.0131b16: 華拳一。前後繞レ身如二環甲法一。誦二密言一曰
T2391_.75.0131b20: 曰
T2391_.75.0131b25: 部一。唯此二部印明可レ用二五部句法。五部拳法 T2391_.75.0131b26: 掌法常法一 私云。教王經第三有二四部拍 T2391_.75.0131b27: 掌一。一指拍。二掌拍。三從勝指。四諸*指等
T2391_.75.0131c01: 剛中一。且約二通法一言レ之。義決云。大日四面。 T2391_.75.0131c02: 故今次云。三摩地法約二金剛面一故用二金剛 T2391_.75.0131c03: 甲一。若約二別法一可レ依二五部一。又准二金剛頂瑜伽一 T2391_.75.0131c04: 五佛各現二二身一入二生死界一利二益衆生一。一正 T2391_.75.0131c05: 法輪身。二教令輪身。大日現二轉法輪不動尊一。 T2391_.75.0131c06: 阿閦現二普賢降三世一。寶生現二虚空藏軍荼利一。 T2391_.75.0131c07: 彌陀現二文殊六足尊一。不空現二金剛業藥叉一。此 T2391_.75.0131c08: 五部尊可レ用二五法一。而文殊軌用二金剛甲一。准二 T2391_.75.0131c09: 理趣釋一有二四種利一。故今決云。文殊軌文約二 T2391_.75.0131c10: 金剛利一用二金剛甲一 T2391_.75.0131c11: 現智身印四十九 T2391_.75.0131c12: 日院説。先結二入智印一誦二前入智明一。隨レ誦大 T2391_.75.0131c13: 指出入想已入二無漏智一。次於二身前一想二大 T2391_.75.0131c14: 月輪一。*月輪之上想二八葉蓮華一。蓮華上想二普 T2391_.75.0131c15: 賢薩埵一。相好具足。左持二金剛鈴一安二左膝一。右 T2391_.75.0131c16: 持二五股杵一横安レ右。觀了結二前普賢三昧耶 T2391_.75.0131c17: 印一誦二此現智身眞言一。身前思二惟大薩埵一頂 T2391_.75.0131c18: 散 香房同レ日。唯想三已入二無漏智一處云。想 T2391_.75.0131c19: レ入レ字。入レ字者。又誦二此現 T2391_.75.0131c20: 智眞言一處云。。自餘皆同二日説一
T2391_.75.0131c25: 者是覺悟之義也。即身成佛之義在二於此一也。 T2391_.75.0131c26: 理身已出現。智身又可レ現。是故云二現智一。身 T2391_.75.0131c27: 智*身已現可レ見二其體一。是故云二見智身一。其智 T2391_.75.0131c28: 身即自身故云二成智法身一。次爲二應レ度者一當 T2391_.75.0131c29: レ現二應身一。謂化身也。問約二眞宗意一言レ之理 T2391_.75.0132a01: 智法身爲二各別體一耶。答。一體。悲非二差別 T2391_.75.0132a02: 義一。問。若爾何立二理智二成一。答。爲レ令二人易覺 T2391_.75.0132a03: 作二修行次第一。若開覺時無レ有二次第各別之 T2391_.75.0132a04: 義一非二前後一而有二前後一。非二同異一而有二同異一 T2391_.75.0132a05: 運和上説。口決云。行者前觀二月輪一。於レ中 T2391_.75.0132a06: 觀二本尊心一。是種子也。以成本尊文云二遍入 T2391_.75.0132a07: 金剛已一者遍二入月輪一已也。次云二本印如儀 T2391_.75.0132a08: 則一者本尊所持大智印也。印相如レ文。以レ印頂
T2391_.75.0132a11: 日院説。結二前普賢三昧耶一。想見二彼智薩埵一。 T2391_.75.0132a12: 又想自身成二智薩埵一。又云四鉤召引入縛令三 T2391_.75.0132a13: 喜作二成就一者。此二句釋二後眞言義一。非二是 T2391_.75.0132a14: 眞言意一也。言二鉤引縛喜一者是次四字明意也
T2391_.75.0132a19: 尊相好一。次云レ應レ觀二於自身一者。自身以二自性 T2391_.75.0132a20: 理一已成二五相成身佛一訖。是自性法身也。如 T2391_.75.0132a21: 今行者前觀是智法身故爲レ令二理智無二一 T2391_.75.0132a22: 故。見二行者前觀之佛一召二入自身一故。文云二鉤
T2391_.75.0132a25: 身一。故普賢儀軌云。次復觀二本尊心一變爲二本 T2391_.75.0132a26: 尊一妙身相如二前自觀一。今亦然。爲レ顯二法智體 T2391_.75.0132a27: 無二一前觀二五相一所二成就一所謂自性之法身。 T2391_.75.0132a28: 今所レ觀者是智身。是釋二五相成身之佛及
T2391_.75.0132b02: 拳一仰投二各方一即不レ解レ拳結二四明印一。與レ稱二 T2391_.75.0132b03: 惹字一即舒二左右小指一相鉤。及舒二二頭指一 T2391_.75.0132b04: 少曲二初分一與レ稱二*吽字一其二頭指互交。仍 T2391_.75.0132b05: 屈二頭指一相柱。與レ稱二鑁字一互相鉤レ之。與 T2391_.75.0132b06: レ稱二*斛字一合レ腕振レ之。頂上散印 行和上 T2391_.75.0132b07: 引二軌文一 T2391_.75.0132b08: 四字明印第五十一 T2391_.75.0132b09: 日院説。先結二降三世印一屈二進力一如二鉤形一。三 T2391_.75.0132b10: 稱二*弱字一招レ之。相二召諸尊一。次進力互交。 T2391_.75.0132b11: 指端相合。三稱二*吽字一。想レ令二諸尊引入一。 T2391_.75.0132b12: 次二進力一稍深入二第二節相鉤結一。三稱二*鑁 T2391_.75.0132b13: 字一。想レ令二諸尊縛住一。次不レ改レ印二腕立レ之相 T2391_.75.0132b14: 合。以擧二面門一三稱二*斛字一。然後三度大振。 T2391_.75.0132b15: 想レ令二諸尊一歡喜一。此則。弱鉤吽引
T2391_.75.0132b19: 今引二誠文一自可二了知一。略出經中五相成身已
T2391_.75.0132b22: 法一。即結二摩訶薩埵大契一。即金剛薩埵契是 T2391_.75.0132b23: 私云。此印興由教王經先説二一切如來薩
T2391_.75.0132b28: 心金剛薩埵。次當三廣説二大印成就儀則一。遍二 T2391_.75.0132b29: 入金剛一已。大印如二儀則一。身前當應レ結。思二惟 T2391_.75.0132c01: 大薩埵一。見二彼智薩埵一。應レ觀二於自身一。鉤召引 T2391_.75.0132c02: 入縛。令レ喜作二成就一。如レ是等直言曰
T2391_.75.0132c12: 成二就諸印一。誦二弱吽鑁斛一。身中入二 T2391_.75.0132c13: 諸佛一應レ作二善思惟一。今大印成就 私云。今 T2391_.75.0132c14: 軌所レ載現智見智四明陳三昧耶即是文也。 T2391_.75.0132c15: 金剛王軌云。即觀二淨月輪一。中觀二斛字一變 T2391_.75.0132c16: 爲二本尊一。便結二金剛入印一。縛已二空竝入レ中。
T2391_.75.0132c23: 下云。於二背後一想有二月輪一以爲二圓光一身處二其 T2391_.75.0132c24: 中一。想金剛薩埵。次大三昧耶印明。下云三金剛 T2391_.75.0132c25: 薩埵遍入二身心一。次金剛薩埵大智印。下云。二 T2391_.75.0132c26: 羽各作二金剛拳一左置二於膝一。右手調二擲金剛 T2391_.75.0132c27: 杵一勢置二於心上一。右脚押レ左。想自身爲二金剛 T2391_.75.0132c28: 薩埵一處二大月輪一。則於二身前一想二金剛薩埵智
T2391_.75.0133a11: 日院説。印相如レ文。但結レ印先誦二三昧 T2391_.75.0133a12: 耶薩怛鑁明已。想我身成二薩埵體一。即不 T2391_.75.0133a13: レ解二薩埵印一誦二三摩喩含摩 T2391_.75.0133a14: 訶三摩喩*含明一也。誦二三摩 T2391_.75.0133a15: 喩*含一句一時想成二三摩地身一也。誦二 T2391_.75.0133a16: 摩訶三摩喩唅一句一時想成二大 T2391_.75.0133a17: 三摩地身一也。軌云二背後遍入於月輪一者謂行 T2391_.75.0133a18: 者後也。彼中尊者謂行者自身也。賛捺羅者 T2391_.75.0133a19: 謂月輪也。行者坐二月輪中一等觀レ成二薩埵體一。 T2391_.75.0133a20: 我三昧耶薩怛鑁也 慈覺大師記 T2391_.75.0133a21: 云。觀二月輪一如二圓室一也。如レ是想二自身背後一 T2391_.75.0133a22: 遍二入其中一而坐。又云。觀二其形一如二圓珠一。乃想
T2391_.75.0133a25: 月輪一坐 又青龍寺義眞和上先結二普賢三 T2391_.75.0133a26: 昧耶印一誦二前三昧耶薩怛鑁眞言一了。次結二 T2391_.75.0133a27: 蓮華三昧耶契一誦二本眞言一七遍。即不レ改レ印 T2391_.75.0133a28: 誦二蓮華百字眞言一一三七遍。然後結二前普賢 T2391_.75.0133b01: 三昧耶印一誦二三摩喩唅眞言一。然後以二背後一 T2391_.75.0133b02: 而遍二入月輪一自身成二薩埵身一了。言二本眞 T2391_.75.0133b03: 言一者是也。蓮華百字 T2391_.75.0133b04: 眞言者。金剛百字明中改二嚩日囉一爲二
T2391_.75.0133b10: 遍入同レ日。問。何故此用二蓮華三昧耶明一。答。 T2391_.75.0133b11: 若成二五部一用二普賢三昧耶一。不レ可レ用二蓮華三 T2391_.75.0133b12: 昧耶一。今此説爲レ善。又文云二陳三昧耶一者自 T2391_.75.0133b13: 陣二我三昧耶薩怛鑁一故云レ陳 珍和上説。先 T2391_.75.0133b14: 結二普賢三昧耶一誦二其明一了。次結二蓮華三昧 T2391_.75.0133b15: 耶一誦二其明一了想レ居二月輪一。乍レ居二*月輪一次結二 T2391_.75.0133b16: 普賢印一誦二三摩喩唅等一 中今決云。又釋二陳 T2391_.75.0133b17: 三昧耶一者。大日疏第十三曰。自然師以レ用二 T2391_.75.0133b18: 阿字一作二己身一即同二毘盧遮那佛一。不レ應二自 T2391_.75.0133b19: 有所二作務一。故轉作二執金剛菩薩身一。言二陳 T2391_.75.0133b20: 三昧耶一者陳二我三昧耶薩怛鑁一故陳 睿和
T2391_.75.0133c03: 一。是眞言者所作已辨之義。辟 T2391_.75.0133c04: 猶二小乘我生等觀一。眞言行者亦復如レ是。次
T2391_.75.0133c10: 即誦二三摩耶薩怛鑁一已。觀下背有二月輪一我 T2391_.75.0133c11: 在二其中一我是與二本尊一同是如來上也。薩怛鑁 T2391_.75.0133c12: 者是入我我入也。次即誦二眞言一如レ文。是眞言 T2391_.75.0133c13: 意於二先所レ證五相成身之佛一決定師子吼也。
T2391_.75.0133c17: 一句或軌無也。兩卷軌中第六薩怛鑁明已 T2391_.75.0133c18: 句次有二七言文一云。即誦二蓮華百字明一。或一
T2391_.75.0133c25: 結云。隨二彼薩埵印一。彼習觀二自身一。誦二弱 T2391_.75.0133c26: 吽鑁斛一。身中入二諸佛一。即説二三昧耶 T2391_.75.0133c27: 會三十七尊印功能一皆名二大印一。准而言レ之。 T2391_.75.0133c28: 此執金剛薩埵是金剛部薩埵故。其三昧 T2391_.75.0133c29: 印外縛忍願如レ針二空二地各開二立之一也。 T2391_.75.0134a01: 而軌文云二忍願蓮華形一。是蓮花薩埵三昧部 T2391_.75.0134a02: 蓮花印也。今云。三昧耶會阿彌陀即非二法 T2391_.75.0134a03: 印一也。是蓮華薩埵三昧耶蓮華印也。此軌本 T2391_.75.0134a04: 是蓮華心故至レ此亦出二蓮華薩埵印一。故於二此 T2391_.75.0134a05: 中一睿説爲レ九。唯前三明印契觀法本是教 T2391_.75.0134a06: 王經中金剛薩埵印法。其印別軌是。彼羯磨 T2391_.75.0134a07: 印則左拳安レ腰右杵抽擲是也。今作二彼尊三 T2391_.75.0134a08: 昧耶印一。別軌以二金剛縛一忍願入レ掌面合。大 T2391_.75.0134a09: 小合立如二獨股杵一是也。是一切如來薩埵可 T2391_.75.0134a10: レ用二佛部百字明一也。若金剛部金剛薩埵羯磨 T2391_.75.0134a11: 印同二前羯磨印一也。三昧耶印軌云。以レ縛忍 T2391_.75.0134a12: 願如レ針。二空二地各開立レ之。師説外縛忍願 T2391_.75.0134a13: 如レ針。是阿閦三昧耶故亦得二通用一可レ用二金 T2391_.75.0134a14: 剛百字明一也。文云二遍入金剛已一。本印如二儀 T2391_.75.0134a15: 則一身前當三應結思二惟大薩埵一者。謂先自身 T2391_.75.0134a16: 成二本尊身一。金剛薩埵種子印明觀法具足爲二 T2391_.75.0134a17: 遍入金剛已等一也。次於二身前一觀二本尊身一種
T2391_.75.0134a22: 誦二金剛百字明一。次觀二金剛界金剛薩埵一向二 T2391_.75.0134a23: 大日一故行者効レ之亦向二大日一。故以二自背後一 T2391_.75.0134a24: 入二尊月輪一。即於二彼月輪中一應等二觀金剛薩
T2391_.75.0134a27: 若修二一尊一隨用二一尊一皆名二大印一。義決云。我 T2391_.75.0134a28: 入入我之義。四薩埵軌云。於二背後一有レ輪以 T2391_.75.0134a29: 爲二圓光一身處二其中一。不レ云下如二圓室一如二圓珠一 T2391_.75.0134b01: 等上也。然教王經云。遍二入背後一而月輪之中 T2391_.75.0134b02: 應レ觀。而今軌云。背後遍二入於月輪一彼中尊 T2391_.75.0134b03: 賛捺羅中等二觀薩埵體我一。或軌本云。背後遍二 T2391_.75.0134b04: 入於月輪一彼中等二觀薩埵體我一。二文雖レ異 T2391_.75.0134b05: 准レ義可レ讀。若蓮華尊羯磨印左蓮右開敷是 T2391_.75.0134b06: 也。三昧耶印軌云。由レ縛禪智進力屈如レ蓮 T2391_.75.0134b07: 師説以レ縛大小合立。是蓮華三昧耶印也。 T2391_.75.0134b08: 而今軌云。結二金剛縛一忍願蓮花葉形者是 T2391_.75.0134b09: 無量壽三昧耶印。亦得二通用一。可レ用二蓮華百字 T2391_.75.0134b10: 明一也。遍入背後准而知レ之。若修二五佛乃至 T2391_.75.0134b11: 三十七別尊一亦准知レ之。若修二總法一先以二法 T2391_.75.0134b12: 界金剛薩埵身一直修二大日法一具觀二諸尊一。又 T2391_.75.0134b13: 此通別諸尊隨二陳三昧耶一已。自身皆用二三十 T2391_.75.0134b14: 七三昧耶印明一。後用二四明一以入二自身一。然慧 T2391_.75.0134b15: 和上説。若成二五部一用二普賢三昧耶印一。不レ可 T2391_.75.0134b16: レ用二蓮華三昧*耶印一者。准二教王經十六尊四 T2391_.75.0134b17: 波羅蜜十二供等皆名普賢。其印右弄二五 T2391_.75.0134b18: 股一左金剛慢。是羯磨印。又金剛縛二中指 T2391_.75.0134b19: 入レ掌二火合。二小指二大指各竪頭相柱
T2391_.75.0134b22: 耶。故唯成二金剛薩埵一。理趣釋云。大日如來 T2391_.75.0134b23: 以二五智杵一授二與普賢菩薩雙手一名二金剛手一。 T2391_.75.0134b24: 是理趣會大樂金剛薩埵。今略出經欲レ造レ壇 T2391_.75.0134b25: 時。先住二摩訶薩埵大印一。蓋斯尊矣。略出經 T2391_.75.0134b26: 云。既加持已以二上羽一爲二金剛拳一。觀羽執二跋 T2391_.75.0134b27: 折羅一。觀下察作二壇場一處上。以二雄武相一稱二跋折 T2391_.75.0134b28: 羅薩埵一而按行レ之。此約二總法一言レ之。准而言 T2391_.75.0134b29: レ之隨二三十七尊中一。隨二其成身一各以二其身一以 T2391_.75.0134c01: 造二各壇一。諸軌皆然 T2391_.75.0134c02: *金剛界對受記第二 T2391_.75.0134c03: T2391_.75.0134c04: T2391_.75.0134c05: T2391_.75.0134c06: 沙門安然記
T2391_.75.0134c09: 色深玄。此字變成二風輪一義決云。想レ有二琰
T2391_.75.0134c12: 虚空之中一想レ安二字一。其色白也。此字變成二 T2391_.75.0134c13: 大日如來一。大日如來臍輪之中流二出慈悲乳 T2391_.75.0134c14: 海一。注雨遍二滿輪圓山内一以成二甘露乳海一。海 T2391_.75.0134c15: 中想レ安字一其色金色。變成二金龜一。其龜廣 T2391_.75.0134c16: 大無量由旬。於二龜背上一想レ安二字一。其色黄 T2391_.75.0134c17: 金變成二金色妙蓮華一也。其華赤美而照。華 T2391_.75.0134c18: 有二三層一。層有二八葉一。臺蘂圓熟。其蓮華上想 T2391_.75.0134c19: レ安二字一。白色變成二蘇迷盧山一。四寶所レ成。於二
T2391_.75.0134c22: 衆寶所レ成而有二八面一。於二此山上一想レ安二 T2391_.75.0134c23: 五字一。變成二大殿一。其大殿上亦想レ有二
T2391_.75.0134c26: 舒漸廣與二空輪一量齊等。其風輪上想二字一 T2391_.75.0134c27: 白色。此字漸舒漸廣變成二水輪一。與二風輪一量 T2391_.75.0134c28: 齊等。其水輪上想二字一金色。此字變成二金 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |