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佛説妙吉祥最勝根本大教經 (No. 1217_ 法賢譯 ) in Vol. 21 88 89 90 91 92 93 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T1217_.21.0089a01: 畫焔鬘得迦明王如青雲色。如是畫已。於深 T1217_.21.0089a02: 靜之處懸掛㡧像。及安置諸佛賢聖如法供 T1217_.21.0089a03: 養。持明者坐吉祥草而作能持。瞻仰㡧像手 T1217_.21.0089a04: 執金剛子數珠。專志持誦大明三洛叉。如身 T1217_.21.0089a05: 心勞惓暫時止息。然後復誦至三洛叉。滿 T1217_.21.0089a06: 已往山頂上。復誦大明勤修苦行。必得成就。 T1217_.21.0089a07: 依儀所説中品及下品成就法。若不勤修苦 T1217_.21.0089a08: 行必不成就。彼持明人修苦行時。作尊那菩 T1217_.21.0089a09: 薩無畏想。持鉢食已修牟尼行止息諸根。然 T1217_.21.0089a10: 後持不損破者佉禰囉木棒。經行嶮道離諸 T1217_.21.0089a11: 危難。時持明者作忿怒明王無畏行。誦焔鬘 T1217_.21.0089a12: 得迦大明。滿六箇月得最上成就。如是長時 T1217_.21.0089a13: 受持忿怒明王無畏行。能殺諸魔。或作法持 T1217_.21.0089a14: 誦之時。若有魔境現前作種種相。不得怖畏。 T1217_.21.0089a15: 或現天女端嚴之相。勿共言語。心不散亂發 T1217_.21.0089a16: 菩提意。持忿怒大明。彼諸魔等自然破壞滅 T1217_.21.0089a17: 沒不現。是名最上成就所求如意。持明之人 T1217_.21.0089a18: 一心受持 T1217_.21.0089a19: 佛説妙吉祥最勝根本大教經卷中 T1217_.21.0089a20: T1217_.21.0089a21: T1217_.21.0089a22: T1217_.21.0089a23: T1217_.21.0089a24: 下 T1217_.21.0089a25: *西天*譯經三藏朝散大夫試光祿卿 T1217_.21.0089a26: 明教大師*臣法賢奉 詔譯 T1217_.21.0089a27: 焔鬘得迦明王本法儀軌分第八 T1217_.21.0089a28: 復説造像供養儀軌。持明者先於寂靜之處。 T1217_.21.0089a29: 一心正意觀想功徳已。用好香華如法供養。 T1217_.21.0089b01: 於此像前求爲囉惹。復用白檀沈香塗功徳 T1217_.21.0089b02: 身。以奔拏哩迦華烏怛鉢羅華。波迦華摩 T1217_.21.0089b03: 利迦花。安悉香酥隨力作供養。及誦大明至 T1217_.21.0089b04: 六箇月。決定成就囉惹之位。設未或就亦爲 T1217_.21.0089b05: 地主。復得金錢一洛叉永世受用 T1217_.21.0089b06: 復次求富貴成就法。用白檀香沈香恭倶摩 T1217_.21.0089b07: 香。塗前功徳像。復用華鬘白色華乳香安*悉 T1217_.21.0089b08: 香。如是香華日日供養。別獻妙解脱華一洛 T1217_.21.0089b09: 叉。誦大明一洛叉。加持彼華。如是依法得大 T1217_.21.0089b10: 富貴 T1217_.21.0089b11: 復次除病法。用赤檀香塗前功徳像。燒松木 T1217_.21.0089b12: 香。以上妙華種種飮食。如法供養及誦大明。 T1217_.21.0089b13: 所爲自身病苦。或爲他人悉得消除。若持明 T1217_.21.0089b14: 者各用本法。如前供養持誦大明。滿六箇 T1217_.21.0089b15: 月能施一切願。所有息災増長敬愛句召調 T1217_.21.0089b16: 伏發遣殺寃等。及求財寶種種之物悉皆成 T1217_.21.0089b17: 就 T1217_.21.0089b18: 復次忿怒明王三叉成就法。持明者依法。用 T1217_.21.0089b19: 華鐵作三叉長三十指。修製如法鋒刃明利。 T1217_.21.0089b20: 持明者往山頂上。展前㡧像。用屍灰作必隷 T1217_.21.0089b21: 覩得迦吒曼拏羅已。如法供養。復用摩蹉滿 T1217_.21.0089b22: 娑。爲諸護世出生。至黒月八日以赤檀塗彼 T1217_.21.0089b23: 三叉。安置曼拏羅内。復用上妙香華種種供 T1217_.21.0089b24: 養已。持明者手執三叉。面向㡧像而坐。即誦 T1217_.21.0089b25: 三叉甘露大明一百八遍已。復於淨處燃燈 T1217_.21.0089b26: 持誦。隨力作護摩一千遍已。手執三叉作無 T1217_.21.0089b27: 畏堅固相。端身而坐。復誦大明加持三叉。至 T1217_.21.0089b28: 三叉竪立出大光明如日黒曜。現此祥瑞時。 T1217_.21.0089b29: 一切持明天恭敬供養。所執三叉隨行人意 T1217_.21.0089c01: 皆得成就。若三叉暖熱得隱身法。若出煙 T1217_.21.0089c02: 焔天人阿蘇囉等。如見劫火悉皆驚怖 T1217_.21.0089c03: 復次成就法。持明者用花鐵作劍長三十二 T1217_.21.0089c04: 指。巧妙利刃。持明者執此劍往山頂上。如前 T1217_.21.0089c05: 依法作大供養。及隨力作護摩。以手執劍持 T1217_.21.0089c06: 誦大明。至劍出光明。行人得持明天。劍有煙 T1217_.21.0089c07: 焔得隱身法。劍若煖熱得降龍法。壽命一百 T1217_.21.0089c08: 歳。若法得成能殺魔寃。能破軍陣能殺千人。 T1217_.21.0089c09: 於法生疑定不成就 T1217_.21.0089c10: 復次寶杖成就法。用倶尾捺囉木或佉禰 T1217_.21.0089c11: 木作一杖。如焔鬘天長四十二指。持明者執 T1217_.21.0089c12: 此杖往屍陀林。以香花飮食等如法供養。及 T1217_.21.0089c13: 隨力作護摩。研赤檀塗於杖。用花鬘纒於杖 T1217_.21.0089c14: 身。即誦大明加持。至杖動搖。現明王忿怒 T1217_.21.0089c15: 相。乘水牛髮青如螺相。身作青雲色富貴圓 T1217_.21.0089c16: 滿。有大神通威徳無畏。出大惡聲。若有天人 T1217_.21.0089c17: 等不依明王教者杖自殺之 T1217_.21.0089c18: 復次鉞斧成就法。用花鐵作鉞斧。長六指柄 T1217_.21.0089c19: 長十六指。如前作法必得成就 T1217_.21.0089c20: 復次鉤成就法。用花鐵作鉤。長四指柄長一 T1217_.21.0089c21: 十八指。於黒月十四日夜。以香花飮食如法 T1217_.21.0089c22: 供養已。往山頂上以黄芥子。隨力作護摩。以 T1217_.21.0089c23: 手執鉤持誦大明。至鉤出光明乃至起立。能 T1217_.21.0089c24: 降伏諸天如爲僕從。或鉤出煙焔。持明者有 T1217_.21.0089c25: 大威力。壽命三倶胝歳。隨意變化一切自在。 T1217_.21.0089c26: 諸持明天及夜叉等倶來供養。具足一切快 T1217_.21.0089c27: 樂。鉤若暖熱即誦大明獲大吉祥。能召帝釋 T1217_.21.0089c28: 天龍夜叉緊那囉必隷多吠多拏天女巘達 T1217_.21.0089c29: 哩嚩女。及諸鬼神種種聖藥等。悉來現前。 T1217_.21.0090a01: 依佛教勅隨行人意。乃至普遍世間。天人宮 T1217_.21.0090a02: 殿園林池沼。一切富樂之事無不成就 T1217_.21.0090a03: 若持明者於寂靜處。持誦大明加持於鉤。設 T1217_.21.0090a04: 不成就亦能句召船車花果樹木。乃至八百 T1217_.21.0090a05: 由旬外所有童女。刹那之間句召現前 T1217_.21.0090a06: 復次髑髏成就法。前説三叉鉤劍鉞斧杖等 T1217_.21.0090a07: 並用。右手執捉持誦。今説髑髏。須用左手 T1217_.21.0090a08: 執捉加持。持明者用木作一髑髏。廣闊二十 T1217_.21.0090a09: 指修事圓滿。以香花飮食等如法供養。及隨 T1217_.21.0090a10: 力作護摩已。然後以左手執於髑髏。以右手 T1217_.21.0090a11: 覆之。即誦大明。至髑髏出現光明。得上品成 T1217_.21.0090a12: 就爲三界主。若出煙焔得隱身法。若髑髏暖 T1217_.21.0090a13: 熱所求隨意。若法不成以此髑髏安木床上。 T1217_.21.0090a14: 用以帛蓋覆已。觀想種種上味飮食滿彼髑 T1217_.21.0090a15: 髏。復誦大明八千遍已。日日以上妙飮食貯 T1217_.21.0090a16: 滿髑髏。經宿加持已。取彼飮食此名甘露食。 T1217_.21.0090a17: 若人食者除諸病苦獲大安樂。若行人自食。 T1217_.21.0090a18: 身心適悦永無病苦 T1217_.21.0090a19: 復次槍成就法。用花鐵作一槍長三十二指。 T1217_.21.0090a20: 於儞摩曩誐河岸清淨之處。依前三等儀軌 T1217_.21.0090a21: 作法必得成就 T1217_.21.0090a22: 復次作覩摩囉成就法。用花鐵作一覩摩囉。 T1217_.21.0090a23: 鋒刃快利。持明者隨力作護摩已。用赤檀塗 T1217_.21.0090a24: 之。往山頂上。夜分中如前作法。必得成就 T1217_.21.0090a25: 復次期剋印成就法。持明者至月蝕夜。安定 T1217_.21.0090a26: 端坐。左手作期剋印。右手作祕密持誦。至印 T1217_.21.0090a27: 出光明。得爲持明天。印出煙焔得隱身法。印 T1217_.21.0090a28: 若暖熱得爲地主。設印法未成。亦能作種種 T1217_.21.0090a29: 成就之事 T1217_.21.0090b01: 復次降伏設咄嚕法。持明者結前期剋印。作 T1217_.21.0090b02: 忿怒顧視之間。即彼迷悶倒地。若欲救彼。即 T1217_.21.0090b03: 以右手摩觸彼身速得如常如是此印能止他 T1217_.21.0090b04: 軍。能降毒龍能摧山嶽。能破大石及樹木等。 T1217_.21.0090b05: 能隨行人施一切願 T1217_.21.0090b06: 復次羂索成就法。用自死人頭髮合作一索。 T1217_.21.0090b07: 如前依法必得成就 T1217_.21.0090b08: 復次寶棒成就法。用吉祥木作一棒長二十 T1217_.21.0090b09: 六指。修事華妙。以金裹棒。頭身陷鉢捺摩 T1217_.21.0090b10: *囉誐摩泥。持明者往深山上隨力作護摩。於 T1217_.21.0090b11: 夜分依法持誦。至棒出光明得上品成就。法 T1217_.21.0090b12: 若有煙焔及暖熱所獲成就。如前無異 T1217_.21.0090b13: 復次聖劍成就法。用卒亡者人屍一箇。洗浴 T1217_.21.0090b14: 令淨。以香花飮食如法供養已。持明者於尸 T1217_.21.0090b15: 陀林中。作必隷覩得羯吒曼拏羅。於南門外 T1217_.21.0090b16: 復散香花。於其花上以屍頭南而臥。持明者 T1217_.21.0090b17: 手持摩賀嚩娑油。用蘇嚕嚩盛油。灌於屍口 T1217_.21.0090b18: 依法作護摩一百遍。即誦大明。至屍口出舌。 T1217_.21.0090b19: 持明者以刀截舌。舌離屍口即自變爲三十 T1217_.21.0090b20: 二口聖劍。刹那之間得持明天。延壽七劫。於 T1217_.21.0090b21: 持明天中最爲第一。或持明者如前。作必隷 T1217_.21.0090b22: 覩得羯吒曼拏羅。如法供養已。以卒亡屍洗 T1217_.21.0090b23: 浴令淨。如前臥於曼拏羅南門外。持明者坐 T1217_.21.0090b24: 於亡屍心上。誦大明七字至十字一千八百 T1217_.21.0090b25: 遍已。屍自起立。即獻閼伽。用左手摩娑屍 T1217_.21.0090b26: 頂。口有藥出如雄黄色。或如火色。時持明者 T1217_.21.0090b27: 速收彼藥用塗屍身。屍自變化爲黄金身。成 T1217_.21.0090b28: 爲聖藥。以此聖藥給與同伴人。經刹那間得 T1217_.21.0090b29: 持明天。神通自在而爲第一。持明者所得聖 T1217_.21.0090c01: 藥。分爲三分。一分供養三寶。一分施同伴。一 T1217_.21.0090c02: 分自己受用。得如意通所求皆得 T1217_.21.0090c03: 復次眼藥成就法。持明者受持齋戒滿三晝 T1217_.21.0090c04: 夜。然後往尸陀林中。如前儀軌作曼拏羅。用 T1217_.21.0090c05: 香花飮食如法供養。作自擁護已。用屍灰塗 T1217_.21.0090c06: 自身。與同伴知法人以眼藥。安於必隷多頭 T1217_.21.0090c07: 上。以亡人衣覆之。用左手按於藥上。即誦大 T1217_.21.0090c08: 明。至藥出光明。持明者得持明天。若出煙焔 T1217_.21.0090c09: 得隱身法。若暖熱能殺一切魔。亦能還命。設 T1217_.21.0090c10: 不成就亦能降伏一切世間令生敬愛之事 T1217_.21.0090c11: 復次眼藥成就法。當用牛黄黄丹雌黄雄黄。 T1217_.21.0090c12: 如是等物。依前眼藥儀軌志心作法。皆得成 T1217_.21.0090c13: 就 T1217_.21.0090c14: 復次屍衣成就法。持明者於尸陀林。作曼拏 T1217_.21.0090c15: 羅已。用香花飮食如法供養。於夜分中持明 T1217_.21.0090c16: 者身著屍衣。持誦大明。至衣出光明得大神 T1217_.21.0090c17: 通。如彼明王隨意變現。若出煙焔得隱身法。 T1217_.21.0090c18: 衣若暖熱得世間神通。有大威勢主一天下。 T1217_.21.0090c19: 壽命百歳無病安樂。設不成就亦能降伏世 T1217_.21.0090c20: 間。見者承事如彼僕從 T1217_.21.0090c21: 復次降伏夜叉女成就法。持明者於尼倶陀 T1217_.21.0090c22: 樹下。作曼拏羅已。裸形被髮。於黒月八日。用 T1217_.21.0090c23: 上味飮食充滿一鉢。復以鉢食先作七摶。毎 T1217_.21.0090c24: 摶各誦大明七遍加持彼食。及稱蘇囉遜捺 T1217_.21.0090c25: 哩夜叉女名。持明者以彼摶食。獻夜叉女已。 T1217_.21.0090c26: 鉢内餘食復作七摶。如前加持七遍。持明人 T1217_.21.0090c27: 自食。彼夜叉女速來現前。即獻花座閼伽水。 T1217_.21.0090c28: 及香花飮食如法供養。夜叉女言善哉善哉 T1217_.21.0090c29: 呼我何作。如有所爲我即隨意。若要爲母給 T1217_.21.0091a01: 與雄黄聖藥等。欲爲姉妹供給花果甘露飮 T1217_.21.0091a02: 食及聖藥等。欲爲同伴即現宮殿樓閣等。欲 T1217_.21.0091a03: 爲妻子即現端正之相。乃至百由旬外所有 T1217_.21.0091a04: 女人。刹那之間速得現前。受於快樂 T1217_.21.0091a05: 復次必捨左女成就法。持明者於大樹下作 T1217_.21.0091a06: 曼拏羅。以香花飮食如法供養已。時持明者 T1217_.21.0091a07: 裸形被髮。用尸陀林木柴。於曼拏羅外作護 T1217_.21.0091a08: 摩八千遍。誦大明八千遍已。迦枳禰必捨 T1217_.21.0091a09: 左女。即來現前作大惡相。不得怖畏即獻閼 T1217_.21.0091a10: 伽。彼女復現端嚴之相具大威力。能與行人 T1217_.21.0091a11: 作一切事。彼女所欲行人依之。若違彼意即 T1217_.21.0091a12: 被殺 T1217_.21.0091a13: 復次龍女成就法。持明者往蓮花池側。如前 T1217_.21.0091a14: 作必隷覩得羯吒曼拏羅。以香花飮食獻大 T1217_.21.0091a15: 供養已。用烏曇摩木柴。燃火。及龍花爲粖。於 T1217_.21.0091a16: 夜分作護摩八千遍。龍女即來現怖畏相。行 T1217_.21.0091a17: 人所求皆得成就 T1217_.21.0091a18: 復次阿蘇囉女成就法。持明者往阿蘇囉窟 T1217_.21.0091a19: 門前。如前作曼拏羅。以香花飮食如法供養。 T1217_.21.0091a20: 用必隷虞木燃火。以恭倶摩香搵白芥子。即 T1217_.21.0091a21: 誦大明作護摩八千遍已。時阿蘇囉女衆出 T1217_.21.0091a22: 於窟門。引彼行人入於窟内。施大富貴得大 T1217_.21.0091a23: 快樂 T1217_.21.0091a24: 復次尸陀林夜叉等成就法。持明者先收自 T1217_.21.0091a25: 死人肉。如前作法爲自擁護已。以左手執刀 T1217_.21.0091a26: 右手執肉。於夜分往尸陀林中。作無畏相高 T1217_.21.0091a27: 聲唱言。我今賣肉。心念焔鬘得迦大明。時彼 T1217_.21.0091a28: 林中所有大惡夜叉羅刹鬼神等。聞高聲賣 T1217_.21.0091a29: 肉悉皆出現。具大威力作種種大惡相。彼持 T1217_.21.0091b01: 明者不得怖畏。即告彼言汝等善來。止息惡 T1217_.21.0091b02: 相而化善相。夜叉言曰高聲賣肉欲求何事。 T1217_.21.0091b03: 行人言曰我有所願。欲求眼藥及聖藥等。如 T1217_.21.0091b04: 是言時心須猛利勿生疑惑。彼夜叉等即收 T1217_.21.0091b05: 其肉已。一切所求皆得成就 T1217_.21.0091b06: 復次禁止兵亂成就法。用死人衣一事染爲 T1217_.21.0091b07: 青色。長十六指。用竹爲柄長一肘。作一吠惹 T1217_.21.0091b08: 衍帝。於尸陀林中依法作曼拏羅已。持明者 T1217_.21.0091b09: 於夜分時安定而坐。即誦吠惹衍帝至明旦。 T1217_.21.0091b10: 行人執吠惹衍帝往寃軍處。彼軍亦見悉皆 T1217_.21.0091b11: 禁止如彼癡人。槍劍器仗全不能用。乃至象 T1217_.21.0091b12: 馬四兵禁止亦然 T1217_.21.0091b13: 復次禁兵法。持明者於夜分往尸陀林中燒 T1217_.21.0091b14: 人處。裸形被髮右繞燒屍。用左手收屍灰一 T1217_.21.0091b15: 合。手内拳之還歸本舍。不得左右迴顧。或別 T1217_.21.0091b16: 空舍亦得。即誦大明至明旦。復用新器盛於 T1217_.21.0091b17: 屍灰。專心護持不得放於地上。以此屍灰隨 T1217_.21.0091b18: 風颺起。彼諸軍馬吹灰至身。悉皆禁止如彼 T1217_.21.0091b19: 癡人。刀槍弓箭皆不能用 T1217_.21.0091b20: 復次敬愛成就法。持明者於尸陀林中作曼 T1217_.21.0091b21: 拏羅。以香花飮食如法供養。用摩賀嚩舍爲 T1217_.21.0091b22: 油燃燈。以髑髏覆燈。收烟安別器内。夜誦大 T1217_.21.0091b23: 明至明旦時。用此燈煙點眼已。一切諸人見 T1217_.21.0091b24: 者歡喜。供給承事如僕從等 T1217_.21.0091b25: 復次皚哩迦成就法。持誦者用皚哩迦。安於 T1217_.21.0091b26: 死人口内。將往空舍中。即誦大明加持皚哩 T1217_.21.0091b27: 迦。至明旦時現種種魔惡之相。行人勿得怖 T1217_.21.0091b28: 畏。以紅色衣裹皚哩迦藥。以香花供養。如欲 T1217_.21.0091b29: 降伏。以皚哩迦藥書前人名。即得速來。侍從 T1217_.21.0091c01: 供給一切隨順 T1217_.21.0091c02: 復次金丸成就法。持明者作一金丸。或見舁 T1217_.21.0091c03: 出死人以丸安彼口中。至尸陀林内。獨自加 T1217_.21.0091c04: 持已用火焚屍。然後以左手執金丸。加持至 T1217_.21.0091c05: 明旦得法成就。若欲用時。以左手拳執金丸。 T1217_.21.0091c06: 舒其頭指用指觸者。皆自降伏如爲僕從隨 T1217_.21.0091c07: 行人意 T1217_.21.0091c08: 復次芥子成就法。持明者用吉祥木作一器 T1217_.21.0091c09: 物。盛白芥子日日持誦。加持芥子至太陰直 T1217_.21.0091c10: 日。依法作曼拏羅。以香花飮食作廣大供養 T1217_.21.0091c11: 已。依前加持。至芥子作聲及破裂法方成就。 T1217_.21.0091c12: 持明者所欲。破裂大地震動大地。摧倒山嶽 T1217_.21.0091c13: 枯竭江河。涌沸大海忙亂龍宮。禁止天火乃 T1217_.21.0091c14: 至求雨止雨。及一切所爲之事。但擲芥子皆 T1217_.21.0091c15: 得成就。如是之法能施一切願。唯自了知。如 T1217_.21.0091c16: 前所説二心印法。設不修行亦得成就。此焔 T1217_.21.0091c17: 鬘得迦明王儀軌。眞實不虚威力廣大。但依 T1217_.21.0091c18: 法供養日日持誦。不在修前無爲行。但發菩 T1217_.21.0091c19: 提心一切所求無不成就 T1217_.21.0091c20: 焔鬘得迦明王最上儀軌分第九 T1217_.21.0091c21: 復次成就最上儀軌明王自説。不修衆行依 T1217_.21.0091c22: 法持誦皆得成就。持明者受持七字至十字 T1217_.21.0091c23: 大明。如前依法畫於㡧像如法供養。即誦 T1217_.21.0091c24: 大明八洛叉畢。以香花飮食供養三寶及彼 T1217_.21.0091c25: 明王定獲成就。持明者乃至思念部多宿曜 T1217_.21.0091c26: 及諸毒惡鬼神等。所求所欲皆得成就。行人 T1217_.21.0091c27: 不得以此法教害同學。持明者及吉善之人。 T1217_.21.0091c28: 作意中間速得自害。若有毀謗三寶十惡五 T1217_.21.0091c29: 逆。如是之人可用此法降伏彼等。乃至龍蛇 T1217_.21.0092a01: 所及水火等一切諸難。思念明王所作悉 T1217_.21.0092a02: 皆能除 T1217_.21.0092a03: 復次童子入悟成就法。持明者揀一諸相具 T1217_.21.0092a04: 足端嚴童子。令洗浴清淨莊束嚴飾。飮五淨 T1217_.21.0092a05: 水經宿受持齋戒。至明旦時復令洗浴。以妙 T1217_.21.0092a06: 香塗身著衣嚴飾已。令童子面東坐吉祥草。 T1217_.21.0092a07: 而作供養。然後以花搵白檀香。令童子二手 T1217_.21.0092a08: 捧花。即燒沈香。持明者速誦大明。依法令童 T1217_.21.0092a09: 子入悟。童子應時入悟。行叉問曰知見何 T1217_.21.0092a10: 事。童子即説過去未來現在之事眞實不虚。 T1217_.21.0092a11: 或説世間之事可作不可作。及持誦法功力 T1217_.21.0092a12: 未成。令復誦大明速得増長。如是説已。持明 T1217_.21.0092a13: 者於焔鬘得迦明王前。獻閼伽及以香花。即 T1217_.21.0092a14: 誦佛三昧。童子聞此三昧忽然倒地。法得成 T1217_.21.0092a15: 就。持明者喚起童子。復令洗浴已。與其飮食 T1217_.21.0092a16: 及種種財物等還送本處。然後持明者。依此 T1217_.21.0092a17: 儀軌所作成就 T1217_.21.0092a18: 復次求囉惹敬愛成就法。如前所作㡧像前。 T1217_.21.0092a19: 用屍灰畫彼囉惹形像。持明者坐彼形像。一 T1217_.21.0092a20: 心持誦大明一阿庾多。當稱彼名某甲生於 T1217_.21.0092a21: 敬愛。復誦莎賀字。如是常誦大明稱彼名字。 T1217_.21.0092a22: 即得敬愛如僕從等。供給所須及財物等。如 T1217_.21.0092a23: 前誦一阿庾多。令婆羅門亦生敬愛。若誦六 T1217_.21.0092a24: 洛叉得叉怛哩及吠舍等而生敬愛。如前誦 T1217_.21.0092a25: 一阿庾多。及童女等生於敬愛 T1217_.21.0092a26: 復次令設咄嚕愛別離成就法。持明者畫彼 T1217_.21.0092a27: 二設咄嚕形相並。行人以二足坐二設咄 T1217_.21.0092a28: 嚕像心上。即誦焔鬘得迦大明。稱彼二名 T1217_.21.0092a29: 某甲某甲速作別離。如是依法即得別離 T1217_.21.0092b01: 復次調伏成就法。所有五逆十惡損害他人。 T1217_.21.0092b02: 及謗三寶者。持明者誦發吒字一千遍已。復 T1217_.21.0092b03: 誦忿怒大明。即用屍灰畫彼惡人形像。及書 T1217_.21.0092b04: 彼名。以佉儞囉木爲橛。加持八百遍。用橛釘 T1217_.21.0092b05: 於畫像心中。即稱彼名。持誦大明一阿庾多。 T1217_.21.0092b06: 後句誦吽發吒字。彼等惡人速得除滅。復 T1217_.21.0092b07: 取木橛還復如故。彼持明者作於此法。不得 T1217_.21.0092b08: 以己私讐損害他人。須發菩提心利樂有情。 T1217_.21.0092b09: 興隆三寶守護正法。若有造業惡人即作此 T1217_.21.0092b10: 法。若不依法損惱好人。反過及己速得惡報。 T1217_.21.0092b11: 如是妙吉祥所化焔鬘得迦大明王言。若彼 T1217_.21.0092b12: 行人作此儀軌。發菩提心守護三寶。救濟有 T1217_.21.0092b13: 情宣通法教。必得増長智慧。斷諸障染超越 T1217_.21.0092b14: 輪迴獲大無畏。於無上道不久成就。時持明 T1217_.21.0092b15: 者如實了知依法修行。利樂世間斷除煩惱。 T1217_.21.0092b16: 作此儀軌必得成就 T1217_.21.0092b17: 復次發遣設咄嚕成就法。持明者用屍灰畫 T1217_.21.0092b18: 彼設咄嚕形像已。行人坐於蓮花對彼像前。 T1217_.21.0092b19: 持誦大明一阿庾多。稱彼名字即誦吽發吒 T1217_.21.0092b20: 字發遣於彼 T1217_.21.0092b21: 復次調伏設咄嚕成就法。亦用屍灰畫彼設 T1217_.21.0092b22: 咄嚕形。行人以左足彼像心面。向日持誦 T1217_.21.0092b23: 大明。刹那之間彼得熱病。持明者復爲作息 T1217_.21.0092b24: 災法。速令如故。不爲作息災經七日内。受大 T1217_.21.0092b25: 苦惱即得命終。如是等法。彼諸惡人如降伏 T1217_.21.0092b26: 已。起慈愍心復爲息災除彼煩惱。行人所作 T1217_.21.0092b27: 必得成就 T1217_.21.0092b28: 復次息災増益法。持明者先於佛像及塔廟 T1217_.21.0092b29: 前。作曼拏羅。如法供養恭敬禮拜。依法持誦 T1217_.21.0092c01: 發菩提心。普令一切衆生。恭敬信受歸命三 T1217_.21.0092c02: 寶。乃至自所作善焚修禮誦。傳通法教行衆 T1217_.21.0092c03: 三昧。香花供養最上功徳。迴施一切苦惱有 T1217_.21.0092c04: 情令得安樂。如是堅固身心決定。深入所縁 T1217_.21.0092c05: 一切法藏。廣爲衆生息災除患増益福壽。是 T1217_.21.0092c06: 人不久成無上覺。於焔鬘得迦明王大明儀 T1217_.21.0092c07: 軌必得成就 T1217_.21.0092c08: 持明者作此法時。對尊像等前恭敬作禮安 T1217_.21.0092c09: 定而坐。即誦大明稱自名。我某甲爲他某甲 T1217_.21.0092c10: 等。作息災増益法所求成就。如是復誦大明 T1217_.21.0092c11: 一千遍。即得息災増善福業。若爲國王城隍 T1217_.21.0092c12: 聚落息災。誦大明二千遍。若爲象馬牛羊等 T1217_.21.0092c13: 息災。誦大明一千遍。若爲一切衆情息災。誦 T1217_.21.0092c14: 大明一阿庾多皆得成就 T1217_.21.0092c15: 復次増益成就法。持明者依法於明王前。安 T1217_.21.0092c16: 一淨器滿盛好乳。用殊妙花搵白檀香。加持 T1217_.21.0092c17: 一千遍。擲花乳器内。持明者稱名。我某甲爲 T1217_.21.0092c18: 他某甲。求増益事所願成就 T1217_.21.0092c19: 復次求富貴成就法。持明者先以慈心行利 T1217_.21.0092c20: 他行。如前儀軌作大供養。燒沈香用好花搵 T1217_.21.0092c21: 白檀香。日日供養持誦即得大富。或持明者 T1217_.21.0092c22: 依前儀軌。誦曩莫莎賀字一阿庾多已。往海 T1217_.21.0092c23: 岸或入殑伽河中。水至臍輪。用白蓮花搵白 T1217_.21.0092c24: 檀香。誦大明加持彼花。擲於河内滿一洛叉 T1217_.21.0092c25: 得大富貴。或用紅蓮華搵赤檀香。如前作法 T1217_.21.0092c26: 擲於河内得無盡寶藏 T1217_.21.0092c27: 或持明者用阿底目羯多迦花。如前作法擲 T1217_.21.0092c28: 於河内。滿一洛叉即得金錢一洛叉。或如前 T1217_.21.0092c29: 依法擲花三洛叉。亦能降伏諸夜叉女。隨 T1217_.21.0093a01: 行人意作一切成就 T1217_.21.0093a02: 或持明者如前依法。用上好惹帝迦花搵白 T1217_.21.0093a03: 檀香。擲於河内滿一洛叉。於大地之内所求 T1217_.21.0093a04: 皆得 T1217_.21.0093a05: 復次成就。用三種蜜搵白蓮華。依法作護摩 T1217_.21.0093a06: 已。得彼福天來現本身。施一切願 T1217_.21.0093a07: 復次成就法。用酥蜜燃火作護摩七晝夜。獲 T1217_.21.0093a08: 七大聚落 T1217_.21.0093a09: 復次成就法。用五穀及酥作護摩一洛叉。得 T1217_.21.0093a10: 無盡財寶能作一切事 T1217_.21.0093a11: 復次成就法。用吉祥果子作護摩一洛叉。於 T1217_.21.0093a12: 天上人間得大利養 T1217_.21.0093a13: 復次成就法。用努哩嚩青草搵牛乳。即誦大 T1217_.21.0093a14: 明及誦莎賀字。得壽命延長 T1217_.21.0093a15: 復次成就法。用鉢攞捨木燃火。以酥作護摩。 T1217_.21.0093a16: 如是日日作法。能増壽命及増智慧。明記不 T1217_.21.0093a17: 忘有大勢力衆所稱讃若用一切飮食作於 T1217_.21.0093a18: 護摩亦得有大勢力名譽流布衆人稱讃一切 T1217_.21.0093a19: 所欲皆得成就 T1217_.21.0093a20: 妙吉祥化身焔鬘得迦明王儀軌略出分 T1217_.21.0093a21: 第十 T1217_.21.0093a22: 爾時焔鬘得迦明王。所説大明七字至十字。 T1217_.21.0093a23: 令持明者於寂靜處。依法持誦作無畏行。所 T1217_.21.0093a24: 欲之事皆得成就。今説一吽字大明。持明者 T1217_.21.0093a25: 依法持誦作無畏行。所求之法必得成就。今 T1217_.21.0093a26: 此吽字是焔鬘得迦明王微妙心。具大威勢 T1217_.21.0093a27: 功徳難思。能與行人爲吉祥事若先持十洛 T1217_.21.0093a28: 叉。一一如前七字依法持誦。一切所求皆得 T1217_.21.0093a29: 成就 T1217_.21.0093b01: 復次唵字。於明王㡧像前依法持誦。必得成 T1217_.21.0093b02: 就 T1217_.21.0093b03: 復次㡧像。當用匹帛可長一肘。以水洗淨已。 T1217_.21.0093b04: 塗上妙香。用上好顏色畫焔鬘得迦明王。身 T1217_.21.0093b05: 作青雲色面作大惡忿怒相。面有三目作赤 T1217_.21.0093b06: 黄色。頭髮竪立亦赤黄色。髑髏莊嚴虎皮爲 T1217_.21.0093b07: 衣。遍身熾焔一切圓滿。乘水牛二手二足。右 T1217_.21.0093b08: 手執杖左手作期剋印。前畫種種供養。如是 T1217_.21.0093b09: 畫已。持明者先以香華飮食一心供養。然後 T1217_.21.0093b10: 往一石巖之内展彼㡧像。頭面作禮。於彼像 T1217_.21.0093b11: 前安定端坐*志心持誦。至㡧像動搖或作笑 T1217_.21.0093b12: 容或出光明。現此祥瑞之時獲眞實成就。時 T1217_.21.0093b13: 持明者具大吉祥能作一切事。破壞山嶽枯 T1217_.21.0093b14: 竭江河大海。發遣寃魔句召龍天。如是一 T1217_.21.0093b15: 切所爲皆得隨意。彼持明者雖得成就最上 T1217_.21.0093b16: 勝法。常爲衆生作大利益。廣度群生傳流 T1217_.21.0093b17: 法教。其心平等遠離愛憎。精進修行所獲功 T1217_.21.0093b18: 徳。普施有情倶令解脱。如是行人不久當成 T1217_.21.0093b19: 無上佛道。如是妙吉祥化身焔鬘得迦明王 T1217_.21.0093b20: 所説儀軌。一切如來同共宣説。是故行人及 T1217_.21.0093b21: 諸衆生。聞此儀軌無復疑惑。依法受持一切 T1217_.21.0093b22: 所求皆得成就 T1217_.21.0093b23: 佛説妙吉祥最勝根本大教經卷下 T1217_.21.0093b24: T1217_.21.0093b25: T1217_.21.0093b26: T1217_.21.0093b27: T1217_.21.0093b28: T1217_.21.0093b29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |