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淨土二藏二教略頌 (No. 2614_ 了譽聖冏撰 ) in Vol. 83 274 275 276 277 278 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2614_.83.0274b08: T2614_.83.0274b09: No.2614
T2614_.83.0274b12: 稽下首釋迦彌陀尊 證明十方恒沙佛 T2614_.83.0274b13: 天親流支諸大士上 哀愍遐代一弘二眞宗一 T2614_.83.0274b14: 難行易行是二道 聖道淨土是二門 T2614_.83.0274b15: 繋聞菩薩是二藏 一代教門此攝盡 T2614_.83.0274b16: 聲聞藏中有二三乘一 聲聞縁覺及菩薩 T2614_.83.0274b17: 如レ是因業雖二差別一 三人同入二一解脱一 T2614_.83.0274b18: 聲聞乘中有二賢聖一 七賢七聖十四位 T2614_.83.0274b19: 三賢四善是七賢 三道四果是七聖 T2614_.83.0274b20: 五停心中修二五觀一 數息不淨慈悲定 T2614_.83.0274b21: 因縁念佛如レ次治二 覺觀貪嗔癡著我一 T2614_.83.0274b22: 別想念處四念住 身受心法四所縁 T2614_.83.0274b23: 觀二不淨苦無常我一 淨樂常我四倒破 T2614_.83.0274b24: 總想念處居二法念一 總別更互修二四念一 T2614_.83.0274b25: 齊レ此三賢是外凡 亦是名二順解脱分一 T2614_.83.0274b26: 煖法位中四正斷 修防斷律二善惡 T2614_.83.0274b27: 正觀二三界四諦法一 十六行相微細修 T2614_.83.0274b28: 苦諦苦空無常我 集諦因集及生縁 T2614_.83.0274c01: 滅諦滅靜與妙離 道諦道如行出行 T2614_.83.0274c02: 頂法位中如二煖法一 四諦十六行相觀 T2614_.83.0274c03: 正修二如意自在定一 欲勤心觀四神足 T2614_.83.0274c04: 忍法三忍同修レ諦 五根信進念定慧 T2614_.83.0274c05: 下忍四諦如二頂法一 中忍減縁減行修 T2614_.83.0274c06: 上忍一行一刹那 唯觀二欲界苦苦行一 T2614_.83.0274c07: 世第一法亦復然 五力信進念定慧 T2614_.83.0274c08: 齊レ此四善内凡位 亦是名二順決擇分一 T2614_.83.0274c09: 資糧加行七賢了 然後應レ斷二三界見一 T2614_.83.0274c10: 欲界苦諦有二十使一 所謂五鈍五利使 T2614_.83.0274c11: 五鈍貪嗔癡慢疑 五利身邊邪取戒 T2614_.83.0274c12: 集滅除レ三身邊戒 道存レ戒除二身邊二一 T2614_.83.0274c13: 如レ次十七七八故 欲界四諦三十二 T2614_.83.0274c14: 色無色界除二嗔恚一 餘等如二欲四諦説一 T2614_.83.0274c15: 各有二九六六七一故 并レ欲八十八使見 T2614_.83.0274c16: 欲下入二無漏一斷中見時 上下八諦十六心 T2614_.83.0274c17: 苦法苦類有二忍智一 乃至道類亦如レ是 T2614_.83.0274c18: 隨信隨法鈍利人 共入二見道十五心一 T2614_.83.0274c19: 頓斷二見惑一如二破石一 第十六心須陀洹 T2614_.83.0274c20: 亦是修二習八正道一 正見正思正語業 T2614_.83.0274c21: 正命正進正念定 從レ此已後斷二思惑一 T2614_.83.0274c22: 思惑貪嗔癡慢四 欲全上除レ嗔各三 T2614_.83.0274c23: 三界如レ次四三三 是故總成二十煩惱一 T2614_.83.0274c24: 總論二三界一有二九地一 欲界四禪四無色 T2614_.83.0274c25: T2614_.83.0274c26: T2614_.83.0275a01: 九地各有二九品一故 九九八十一品思 T2614_.83.0275a02: 信解見得鈍利人 共斷二欲六一斯陀含 T2614_.83.0275a03: 身證那含滅盡定 斷二欲九品一不還名 T2614_.83.0275a04: 中般生般有行般 無行上流無色般 T2614_.83.0275a05: 現般涅槃阿那含 三界合論七不還 T2614_.83.0275a06: 若論二九種行色界一 中生上流各有レ三 T2614_.83.0275a07: 速非經久是中三 生有無行是生三 T2614_.83.0275a08: 上流般中樂慧定 樂レ慧之中有二三人一 T2614_.83.0275a09: 全超半超及遍沒 樂定略生二無色一故 T2614_.83.0275a10: 齊レ此三果名二修道一 共修二七等覺支分一 T2614_.83.0275a11: 擇法精進喜輕安 定捨念覺菩提分 T2614_.83.0275a12: 解脱位中時不時 如レ次鈍根利根人 T2614_.83.0275a13: 能斷二上界七十二一 始得二無學阿羅漢一 T2614_.83.0275a14: 羅漢自有二六種姓一 退法思法及護法 T2614_.83.0275a15: 安住堪達不動法 五鈍一利時不時 T2614_.83.0275a16: 齊レ此四果是聖人 轉レ凡入レ聖得二涅槃一 T2614_.83.0275a17: 如レ是賢聖十四位 漸修次第證聲聞 T2614_.83.0275a18: 亦有二一類經生人一 極七反有名二七生一 T2614_.83.0275a19: 人天家家三二生 一間一生一種子 T2614_.83.0275a20: 復有二一類一超越證 凡地本斷二五部合一 T2614_.83.0275a21: 欲レ得二見道無漏一時 斷レ六斷レ九隨レ數超 T2614_.83.0275a22: 上來次第及經生 本斷超等諸賢聖 T2614_.83.0275a23: 横竪雖レ異斷二見思一 同歸二圓寂一入二無餘一 T2614_.83.0275a24: 辟支佛乘有二二種一 部行麟喩多一人 T2614_.83.0275a25: 十二因縁無常觀 無佛世中成二菩提一 T2614_.83.0275a26: 過去二因無明行 現在五果識名色 T2614_.83.0275a27: 及與二六人一并觸受 現在三因愛取有 T2614_.83.0275a28: 未來兩果生老死 如レ是三世兩重事 T2614_.83.0275a29: 觀二達輪轉無際初一 樂二獨禪寂一處二山林一 T2614_.83.0275b01: 凡地進斷二下八地 七十二品思惑一已 T2614_.83.0275b02: 百六十心斷二見思一 一座成覺證二三昧一 T2614_.83.0275b03: 菩薩乘中有二七位一 初發心位逢二釋迦一 T2614_.83.0275b04: 度斷智證四弘願 慈悲喜捨四無量 T2614_.83.0275b05: 行菩薩道三僧祇 寶髻然燈至二勝觀一 T2614_.83.0275b06: 各得レ供養於七萬 如レ次五六七千佛一 T2614_.83.0275b07: 百劫位中是自行 自行即是相好業 T2614_.83.0275b08: 相好彌多三十二 一一相中百福成 T2614_.83.0275b09: 六波羅蜜圓滿位 檀戒忍進禪慧等 T2614_.83.0275b10: 是亦三僧祇劫行 爲レ取二滿位一別開レ之 T2614_.83.0275b11: 一生補處菩薩位 持二一淨戒一六住定 T2614_.83.0275b12: 現於二佛前一爲二付囑一 天中因滿名二一生一 T2614_.83.0275b13: 生兜率天菩薩位 現在二天宮一金色身 T2614_.83.0275b14: 七七院中常説法 定壽四千無二中夭一 T2614_.83.0275b15: 八相成道最後身 生天下天託出胎 T2614_.83.0275b16: 出家降魔并成道 轉法輪及入涅槃 T2614_.83.0275b17: 三阿僧祇百大劫 因時未斷凡夫人 T2614_.83.0275b18: 有漏智斷二下八九一 八忍八智斷二見惑一 T2614_.83.0275b19: 不レ起二于座一重思惟 九無礙及九解脱 T2614_.83.0275b20: 有頂九品思惑斷 三十四心成二正覺一 T2614_.83.0275b21: 入涅槃後歸命利 全身碎體分二三趣一 T2614_.83.0275b22: 遺教流二布三千界一 正像末法度二衆生一 T2614_.83.0275b23: 菩薩藏中有二漸頓一 漸教有レ二初後分 T2614_.83.0275b24: 初分教中有二十地一 開則亦爲二三十地一 T2614_.83.0275b25: 乾慧性及八人地 見薄離欲已辨地 T2614_.83.0275b26: 獨覺菩薩及佛地 是名二三乘共十地一 T2614_.83.0275b27: 聲聞留レ七入二涅槃一 三歸信法内凡戒 T2614_.83.0275b28: 八人須陀斯陀含 那含羅漢是十地 T2614_.83.0275b29: 獨覺留レ八爲二十地一 方便因縁四聖諦 T2614_.83.0275c01: 利智八聖及覺了 寂滅通徹漸薄地 T2614_.83.0275c02: 菩薩九地出假位 誓扶習生七僧祇 T2614_.83.0275c03: 或經二動踰塵點劫一 登二第十地一成二正覺一 T2614_.83.0275c04: 此教佛地具二八相一 八相之中五同レ前 T2614_.83.0275c05: 成道轉法入涅槃 如レ是三相異二小乘一 T2614_.83.0275c06: 茅草吉祥成道差 生滅無生轉法異 T2614_.83.0275c07: 枯榮業縁涅槃別 丈六尊特合身佛 T2614_.83.0275c08: 後分大乘獨菩薩 六位六十有一地 T2614_.83.0275c09: 信相發趣及長養 金剛十聖并妙覺 T2614_.83.0275c10: 信念進慧定不退 迴向護法戒願心 T2614_.83.0275c11: 是名二十善鐵輪王一 一萬劫中修二苦行一 T2614_.83.0275c12: 發心治地及修行 生貴方便并正心 T2614_.83.0275c13: 不退童眞法王子 灌頂住是十發趣 T2614_.83.0275c14: 如レ是十住習種性 十信具足覺中行 T2614_.83.0275c15: 成二銅輪王一二天下 一阿僧祇伏忍下 T2614_.83.0275c16: 歡喜饒益及無瞋 無盡離癡并善現 T2614_.83.0275c17: 無著難得與二善法一 眞實行是十長養 T2614_.83.0275c18: 如レ是十行性種性 十止具足破二顛倒一 T2614_.83.0275c19: 成二銀輪王一三天下 二阿僧祇伏忍中 T2614_.83.0275c20: 救護不壞等一切 至一切處無盡藏 T2614_.83.0275c21: 平等等觀及如相 解脱法界十金剛 T2614_.83.0275c22: 如レ是十向道種性 具二足修三行十堅心一 T2614_.83.0275c23: 成二金輪王一四天下 三阿僧祇伏忍上 T2614_.83.0275c24: 十聖位中歡喜地 修二六方便一證二二空一 T2614_.83.0275c25: 分身散影百佛刹一 四阿僧祇四天王 T2614_.83.0275c26: 離垢地中諸菩薩 無縁無相第三諦 T2614_.83.0275c27: 現二形六道千國土一 五阿僧祇忉利王 T2614_.83.0275c28: 第三發光明慧地 出レ有人レ無變化生 T2614_.83.0275c29: 應二形萬國一導二群生一 六阿僧祇炎天王 T2614_.83.0276a01: 焔慧地中諸菩薩 實智圓寂方便道 T2614_.83.0276a02: 億佛世界行二五通一 七阿僧祇兜率王 T2614_.83.0276a03: 極難勝地勝慧忍 觀二二諦境一無二差別一 T2614_.83.0276a04: 百億國土施二無畏一 八阿僧祇化樂王 T2614_.83.0276a05: 現前地者名二法忍一 三諦現前最勝智 T2614_.83.0276a06: 應三現分二身千億土一 九阿僧祇自在王 T2614_.83.0276a07: 第七遠行遠達地 空中起レ有妙勝行 T2614_.83.0276a08: 分身萬億世界中一 十阿僧祇初禪王 T2614_.83.0276a09: 不動地中大菩薩 無分別智無功用 T2614_.83.0276a10: 入二百恒土一化二一切一 千阿僧祇二禪王 T2614_.83.0276a11: 善慧地中諸大士 四無礙智善説法 T2614_.83.0276a12: 千恒河沙一時現 萬阿僧祇三禪王 T2614_.83.0276a13: 第十法雲灌頂地 大法智雲含二徳水一 T2614_.83.0276a14: 於二億恒土一化二群生一 百萬僧祇四禪王 T2614_.83.0276a15: 如レ是十地分聖人 信忍三品初三地 T2614_.83.0276a16: 順忍無生後後三 第十寂滅下品忍 T2614_.83.0276a17: 初地巳上至二七地一 雜起功用行不退 T2614_.83.0276a18: 八地已上無功用 無漏變易念不退 T2614_.83.0276a19: 若立二等覺無垢士一 入重玄門難二思議一 T2614_.83.0276a20: 不可刹土利二群萌一 倒取凡事微塵劫 T2614_.83.0276a21: 妙覺果滿遍照尊 寂滅忍中上品位 T2614_.83.0276a22: 七寶千葉華臺上 朗然大覺證二妙智一 T2614_.83.0276a23: 甚深難知廣明地 清淨身分威嚴地 T2614_.83.0276a24: 善明月幢寶海地 精妙金光功徳地 T2614_.83.0276a25: 大輪威藏明徳地 虚空内淨無垢地 T2614_.83.0276a26: 廣勝法界藏明地 最淨普覺智藏地 T2614_.83.0276a27: 無邊功徳回向地 毘盧遮那智藏地 T2614_.83.0276a28: 如レ是種種功徳名 佛果十地階次位 T2614_.83.0276a29: 頓教之中亦有レ二 性相兩頓理事別 T2614_.83.0276b01: 性頓立位借二後分一 三賢十地假名立 T2614_.83.0276b02: 據レ實而論不立位 不修不行證二眞如一 T2614_.83.0276b03: 眞如有レ二空色是 三世一念無差別 T2614_.83.0276b04: 教主即是受用身 具二足多身一無邊身 T2614_.83.0276b05: 極微塵中華藏界 不レ論二方處一無際限 T2614_.83.0276b06: 上來小乘初後頓 今時難レ證難行道 T2614_.83.0276b07: 此土人聖聖道門 總名二自力分判教一 T2614_.83.0276b08: 相頓即是易行道 往生無生淨土門 T2614_.83.0276b09: 他力秘術佛意教 即相不退頓中頓 T2614_.83.0276b10: 娑婆教門自有レ三 内因外縁及品位 T2614_.83.0276b11: 内因即是心行業 安心有レ二總別是 T2614_.83.0276b12: 總安心中亦有レ二 厭欣及與二菩提心一 T2614_.83.0276b13: 厭欣心中復有レ二 厭レ穢欣レ淨通總心 T2614_.83.0276b14: 厭離穢士有二六道一 地獄餓鬼及畜生 T2614_.83.0276b15: 脩羅人間及天上 欲界五趣上唯天 T2614_.83.0276b16: 等活黒繩及衆合 叫喚大叫喚燋熱 T2614_.83.0276b17: 大燋熱及無間獄 是名二八大熱地獄一 T2614_.83.0276b18: 阿部陀及尼頼陀 阿折陀并護護婆 T2614_.83.0276b19: 虎虎婆及嗢羅 紅蓮大紅是八寒 T2614_.83.0276b20: 無財炬臭口鍼咽 少財鍼臭毛大癭 T2614_.83.0276b21: 多財得棄失勢力 是則鬼道三三九 T2614_.83.0276b22: 禽獸龍蛇魚貝蟲 羽毛鱗甲四類雜 T2614_.83.0276b23: 總有二三十四億種一 盡攝二畜貯傍生趣一 T2614_.83.0276b24: 阿脩羅道有二二處一 須彌北海四大州 T2614_.83.0276b25: 人趣四州勝報處 牛貨勝身閻浮提 T2614_.83.0276b26: 四王忉利及夜摩 兜率化樂自在天 T2614_.83.0276b27: 初二地居後四空 齊レ此名爲二六欲天一 T2614_.83.0276b28: 梵衆梵輔大梵天 如レ是三天名二初禪一 T2614_.83.0276b29: 有部大梵攝二梵輔一 依地同在二一處一故 T2614_.83.0276c01: 少光無量極光天 如レ是三天第二禪 T2614_.83.0276c02: 少淨無量遍淨天 如レ是三天第三禪 T2614_.83.0276c03: 無雲福生及廣果 無煩無熱并善現 T2614_.83.0276c04: 善見及色究竟天 如レ是八天第四禪 T2614_.83.0276c05: 廣果無想少高處 上座部師別二開之一 T2614_.83.0276c06: 是故色界有經上 如レ次有二十六七八一 T2614_.83.0276c07: 空識無邊無所有 非非想四無色天 T2614_.83.0276c08: 如レ是須彌千百億 名爲二一大三千界一 T2614_.83.0276c09: 欣求淨土有二十樂一 來迎華開及神通 T2614_.83.0276c10: 妙境無退引接縁 倶會見佛及供佛 T2614_.83.0276c11: 第十増進佛道樂 如レ是厭穢欣淨心 T2614_.83.0276c12: 復有二廣大菩提心一 齊レ此淨士總安心 T2614_.83.0276c13: 一心即三名爲レ横 三心即一名爲レ竪 T2614_.83.0276c14: 至誠眞實治二虚假一 自利利他倶眞實 T2614_.83.0276c15: 深心信樂治二疑心一 就人就行無二疑慮一 T2614_.83.0276c16: 四重破人三重信 結二歸本願正定業一 T2614_.83.0276c17: 回向發願挾直差 往相還相大悲首 T2614_.83.0276c18: 齊レ此横竪三心相 是則名爲二別安心一 T2614_.83.0276c19: 雜行三福世福四 孝養奉事世出世 T2614_.83.0276c20: 慈心不殺十善業 二二敬上慈下行 T2614_.83.0276c21: 戒福有レ三三歸戒 翻邪受戒大小乘 T2614_.83.0276c22: 具足衆戒有二大小一 小戒八處別解脱 T2614_.83.0276c23: 近事男女具二五戒一 不殺生命不偸盜 T2614_.83.0276c24: 不行邪婬不妄語 第五即是不飮酒 T2614_.83.0276c25: 不得非時加二上五一 學法女受六法戒 T2614_.83.0276c26: 近住八戒不二上床 歌舞觀聽脂粉塗一 T2614_.83.0276c27: 勤策男女十戒時 歌舞途飾開爲レ二 T2614_.83.0276c28: 第十不受畜金銀 齊レ此通受二齋食法一 T2614_.83.0276c29: 四重不定及僧殘 捨墮懺悔并修學 T2614_.83.0277a01: 滅諍提捨總合論 二百五十比丘戒 T2614_.83.0277a02: 倍レ此五百比丘尼 若依二戒品一三百餘 T2614_.83.0277a03: 齊レ此處處解脱戒 不レ許二懺重一聲聞律 T2614_.83.0277a04: 大乘菩薩三聚戒 攝律儀身如是作 T2614_.83.0277a05: 攝善法口如是説 饒益生意如是教 T2614_.83.0277a06: 此三如レ次法報應 自性所具理智悲 T2614_.83.0277a07: 亦是一體佛法僧 一得已後永無レ失 T2614_.83.0277a08: 十重禁戒四四重 不酤不談不自讃 T2614_.83.0277a09: 不慳不瞋不謗法 四十八輕具如レ經 T2614_.83.0277a10: 如レ此八百五十餘 大小合論淨尸羅 T2614_.83.0277a11: 不犯威儀有二大小一 八萬三千如レ次知 T2614_.83.0277a12: 行福有レ四菩提心 大師別開立二心福一 T2614_.83.0277a13: 深信因果世出世 六凡四聖是十界 T2614_.83.0277a14: 讀誦大乘五法師 受持讀誦解説書 T2614_.83.0277a15: 亦有二十種如法行一 書寫供養及流傳 T2614_.83.0277a16: 諦聽披讀并憶持 廣説諷誦及思惟 T2614_.83.0277a17: 第十法行名二修行一 勸進行者亦不同 T2614_.83.0277a18: 雜縁亂動失二正念一 與二佛本願一不二相應一 T2614_.83.0277a19: 與二釋迦教一相違故 不レ順二證誠佛語一故 T2614_.83.0277a20: 初一係念不二相續一 念念憶想間斷故 T2614_.83.0277a21: 迥願不二慇重眞實一 貪瞋煩惱來間斷 T2614_.83.0277a22: 無レ有二慚愧悔過心一 不二相續念報二佛恩一 T2614_.83.0277a23: 心生二名利一相應故 人我自覆不レ近レ師 T2614_.83.0277a24: 樂近二雜縁一障二正行一 此上雜修十三失 T2614_.83.0277a25: 未二必一一行有之 萬行不レ出二此十三一 T2614_.83.0277a26: 正行之中大分三 五正五念及一行 T2614_.83.0277a27: 如レ次疏論文殊問 或同或異是開合 T2614_.83.0277a28: 五正行中亦有レ二 合則助正開爲レ五 T2614_.83.0277a29: 助業有レ四亦爲レ五 讀誦正行三部經 T2614_.83.0277b01: 觀察正行有二依正一 依有二通別一通假眞 T2614_.83.0277b02: 日水即是假依報 地樹池樓眞依報 T2614_.83.0277b03: 華座一觀別依報 亦是正報座功徳 T2614_.83.0277b04: 正報有レ二別通是 別正假眞像眞身 T2614_.83.0277b05: 通正觀勢普雜四 十方法界同生是 T2614_.83.0277b06: 禮拜三業身口意 讃嘆供養讃美饍 T2614_.83.0277b07: 有時讃嘆與二供養一 開レ二名爲二五種助一 T2614_.83.0277b08: 讃嘆口業稱揚佛 供養四事助歡喜 T2614_.83.0277b09: 正業本願正中正 念佛三昧兼二定散一 T2614_.83.0277b10: 五種嘉譽好妙好 上上希有最勝人 T2614_.83.0277b11: 親縁近縁増上縁 三業不離名義具 T2614_.83.0277b12: 如レ實修行相應故 自有二攝取不捨光一 T2614_.83.0277b13: 五念門中禮拜門 讃嘆作願觀察門 T2614_.83.0277b14: 如レ次即是入近門 大會衆門宅屋門 T2614_.83.0277b15: 讃嘆稱揚稱念別 觀察亦二依正異 T2614_.83.0277b16: 器世間中有二十七一 清淨量性形種種 T2614_.83.0277b17: 色觸三種水地空 雨光妙聲主眷屬 T2614_.83.0277b18: 受用無難大義門 第十七所求滿足 T2614_.83.0277b19: 衆生世間佛菩薩 觀二佛功徳一有二八種一 T2614_.83.0277b20: 座身口心衆上主 第八不虚作住持 T2614_.83.0277b21: 身不動搖不前後 廣大讃嘆住三寶 T2614_.83.0277b22: 是名下觀二察菩薩一四上 總合二十九莊嚴 T2614_.83.0277b23: 二十九種是廣事 入一法句是略理 T2614_.83.0277b24: 廣略相入無礙礙 如レ是等人二不二法一 T2614_.83.0277b25: 回向門者第五念 是出園林遊戲門 T2614_.83.0277b26: 論主有時而細判 三種菩提違順門 T2614_.83.0277b27: 一行三昧超二衆行一 一レ心一レ處一二歸依一 T2614_.83.0277b28: 捨二諸亂想一念二一佛一 不レ觀二相貎一專稱レ名 T2614_.83.0277b29: 萬徳所歸是要法 本願生因此妙行 T2614_.83.0277c01: 此行別無正定業 讃嘆所開稱名門 T2614_.83.0277c02: 有二十三徳一翻レ失知 二行相對有二五番一 T2614_.83.0277c03: 親疎近遠無間間 不迴迴向純雜對 T2614_.83.0277c04: 作業四修長時修 畢命爲レ期至二菩提一 T2614_.83.0277c05: 於二恭敬修一有二五種一 有縁聖人及像教 T2614_.83.0277c06: 知識同伴并三寶 一體別相及住持 T2614_.83.0277c07: 同體理體化相住 三種四種如レ次知 T2614_.83.0277c08: 無間不レ聞二餘業惡一 煩惱隨犯隨懺悔 T2614_.83.0277c09: 懺悔不レ隔二念時日一 第四無餘不レ雜レ餘 T2614_.83.0277c10: 外縁即是總別願 總願四弘三念力 T2614_.83.0277c11: 大誓願力外加故 三昧功徳亦如レ是 T2614_.83.0277c12: 別願有レ三身土生 攝法身願有二三種一 T2614_.83.0277c13: 光壽無量稱揚等 諸佛功徳所レ不レ及 T2614_.83.0277c14: 攝淨土願有二二種一 徹見十方妙香合 T2614_.83.0277c15: 別願所成莊嚴故 超二諸佛刹一最爲レ精 T2614_.83.0277c16: 攝衆生願大分二 攝凡夫及攝聖人 T2614_.83.0277c17: 攝凡夫二攝自他 攝自國願有二十七一 T2614_.83.0277c18: 無三惡趣不更惡 悉皆金色無好醜 T2614_.83.0277c19: 宿命天眼及天耳 他心智通及神境 T2614_.83.0277c20: 不起想念住正定 人天長壽離不善 T2614_.83.0277c21: 具足諸相萬物嚴 衣服隨念受快樂 T2614_.83.0277c22: 攝他國願有二七種一 念佛往生第十八 T2614_.83.0277c23: 來迎係念觸光軟 得忍轉女及愛敬 T2614_.83.0277c24: 攝聖聲聞菩薩二 聲聞無數攝聲聞 T2614_.83.0277c25: 攝菩薩二各有レ九 供養諸佛供如意 T2614_.83.0277c26: 説一切智金剛身 見道場樹得辯才 T2614_.83.0277c27: 智辯無窮見諸士 隨意聞法攝自國 T2614_.83.0277c28: 必至補處修梵行 具根得定生貴家 T2614_.83.0277c29: 具徳見佛不退轉 得三法忍攝他國 T2614_.83.0278a01: 亦有二五種増上縁一 見佛護念及滅罪 T2614_.83.0278a02: 攝生證生是五種 或分二現當一二増上 T2614_.83.0278a03: 往生品位輩品二 三輩即是上中下 T2614_.83.0278a04: 上輩出家及發心 一向專念無量壽 T2614_.83.0278a05: 中輩文中七因縁 發心一向持齋戒 T2614_.83.0278a06: 起立塔像施飯食 懸繒然燈散華香 T2614_.83.0278a07: 下輩發心及一向 眞化夢佛上中下 T2614_.83.0278a08: 齊レ此三輩而各有二 廢立助正傍正三一 T2614_.83.0278a09: 九品有レ二横竪是 竪即品品十一門 T2614_.83.0278a10: 總明告命辨定位 總擧有縁辨定心 T2614_.83.0278a11: 簡機受法修業時 迥所修業聖來迎 T2614_.83.0278a12: 華開遲疾及得益 九品合成二一百番一 T2614_.83.0278a13: 上上讀誦大乘行 上中解第一義理 T2614_.83.0278a14: 上下但發菩提心 此上三品遇大人 T2614_.83.0278a15: 中上盡形聲聞戒 中中近住八戒等 T2614_.83.0278a16: 中下孝養父母善 此中三品遇小人 T2614_.83.0278a17: 下上十惡下中破 下下五逆各迴心 T2614_.83.0278a18: 如レ次一聲一十念 此下三品遇惡人 T2614_.83.0278a19: 若品分レ行是名レ竪 若行分レ品是名レ横 T2614_.83.0278a20: 竪即一品有二一行一 横即一行通二九品一 T2614_.83.0278a21: 九品即是示二一端一 九九八十有一品 T2614_.83.0278a22: 八十一品亦是假 理實無量無數品 T2614_.83.0278a23: 若横若竪無レ有レ實 皆是教門應化道 T2614_.83.0278a24: 淨土實義無二輩品一 同一無差薩婆若 T2614_.83.0278a25: 菩薩聲聞但有レ説 因順餘方一天人名 T2614_.83.0278a26: 智通平等形無レ異 非レ天非レ人無極體 T2614_.83.0278a27: 若聞二此説一莫レ生レ疑 凡聖齊泳二智願海一 T2614_.83.0278a28: 百川萬派瀝洒洒 漕澠一味難思議 T2614_.83.0278a29: 我依二大師二藏藏一 略説二事理倶頓頓一 T2614_.83.0278b01: 願使二後昆未聞聞一 見生直得二無生生一 T2614_.83.0278b02: 淨土二藏二教略頌 T2614_.83.0278b03: T2614_.83.0278b04: 永徳三年癸亥仲冬十四日爲二聰生一綴レ之
T2614_.83.0278b10: 傳二永代一者也 T2614_.83.0278b11: 于時應永第十九乍五月二十五日調功畢 T2614_.83.0278b12: 酉譽 T2614_.83.0278b13: 右本者以二酉譽上人眞筆一令二摸寫一已畢 T2614_.83.0278b14: 元祿三年九月二十七日 義山謹挍 T2614_.83.0278b15: 五部九卷要文二藏二教略頌者。宗義之樞鍵。 T2614_.83.0278b16: 學徒之掌珍也。是以吾宗之學則使初學先 T2614_.83.0278b17: 暗誦之。貯于胸奧而後隨臘授諸部以研覈 T2614_.83.0278b18: 焉。至其習煉積功臨場講論。憑以爲標準。追 T2614_.83.0278b19: 章句而尋義趣。臨岐能不迷者。無非往日薫 T2614_.83.0278b20: 煉之功者矣。此則所以使學士朝誦夕持須 T2614_.83.0278b21: 臾不廢也矣。而竊憾未曾有刊。于關左者乃 T2614_.83.0278b22: 謀之同志。募吾叢林諸師各損衣資挍刻。以 T2614_.83.0278b23: 藏于大衆文庫焉。舊本者元祿中良照山上 T2614_.83.0278b24: 人之所挍正復何加焉。然猶有一二似刊誤 T2614_.83.0278b25: 者。而訓詁之指點。宇音之清濁亦多漫滅者。 T2614_.83.0278b26: 今則悉補正以上梓。庶幾扶初學推歩之勞 T2614_.83.0278b27: 云爾 T2614_.83.0278b28: 嘉永元年歳次戊申仲冬 T2614_.83.0278b29: 縁山留學沙門大雲謹識 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |