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傳法灌頂私記 (No. 2499_ 教舜記 ) in Vol. 78
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
也。深思レ之。師口偈曰。授與潅頂竟。佛子
昇佛位。皆付屬諸尊。及三密明藏。如此微
次令三弟子脱二寶冠一。師反二取之一納二箱内一。覆
次師資倶降二禮盤一出二屏風内一。大阿闍梨率二
受者一。右回二正面一迴立。爾時教授取二赤蓋一進二
大阿闍梨一。阿闍梨持二右手一覆二新阿闍梨頂一。
巡遶毎二祖師一各三拜。其蓋隨レ身上下如レ先。
教授勤二此役一時。大阿闍梨正面引二受者一。教
授令二交替一了。阿闍梨著二本座一畢。教授覆二赤
次教授歸來取二小壇五瓶一。如レ本返二置大壇一。
中瓶一度。東南一度。西北一度。如レ此三度
可レ置レ之。置樣ハ次第ニ立レ花畢。開二後戸一召二承
仕一。所レ徹禮盤脇机等如レ本令レ置二本所一。鈴ハ
教授取レ之返二置大壇一。承仕令レ出。事調後。大
阿闍梨申二案内一後。教授又出二後戸一著二職衆
座一畢
次大阿闍梨還二著大壇禮盤一。先取二殘置一誦二
次滿二一字呪一畢。摺二念珠一祈請。卷レ珠置二左
机一。後供養作法如レ常
次後鈴
次出堂
次職衆退散畢
弘安十年三月上旬之比。爲自行集出先
前大僧正并報恩院僧正御口決等記之
金剛佛子教舜
御本云
前大僧正賢俊自筆。自先師僧正定濟相
傳之。毎度授與用之了
座主濟
大僧正寛順仰云。灌頂記謂有數本。教舜
延享元甲子冬十月。以他筆寫之。乙丑正
月自校合畢
醍醐末資宏道覺融
本ニテ以朱校合畢
寛順大僧正御校合本奥書ハ座主濟ノ次行ニ
細字ニテ此記繇眞圓僧都需。以報恩院經庫
的本令比校加朱點了
寶永五年二月日 幸心末資寛順
傳法潅頂三摩耶戒作法
金剛佛子教舜記
諸僧裝束事
三昧耶戒時。大阿闍梨御裝束法服衲袈裟也。
自餘物具。十弟子持レ之
新阿闍梨著二法服平袈裟一。持二香呂并三衣袋一
持レ之
位二人六位一人也
十弟子六人皆著二黒袍白裳平袈裟袴一履レ
若四人時。一臈戒體筥。二臈居箱座具。三臈
香呂箱如意。四臈草座
持幡童三人著二襲裝束六冠糸鞋一持二玉幡一｣
法螺吹二人著二鈍色白裳五帖袈裟狩袴一履二
尻切一
饒持二人裝束等同二螺吹一
承仕二人裝束等同レ前
初夜大阿闍梨著二法服平袈裟一。新阿闍梨裝
束同レ之
後夜大阿闍梨受者職衆等裝束如二三摩耶
戒之時一
次集會并行烈作法
堂上堂下内外莊嚴調畢。申初撞二集會鐘一
部等一令レ催レ之也
先行事僧自レ先倍庭上奉二行諸事一。職衆聞
此時十弟子ハ公卿座後邊俳佪
先召二受者於加持所一。師資共一所令レ坐畢。阿
闍梨披レ扇置二五古一。念珠繋レ腕。淨三業三部
レ肘向レ上。令二掌與レ肩齊一。各戒忍方願入レ掌。或
立或座皆成就。眞言曰
。受者同結二誦之一
裏書云。大阿闍梨加持畢。聊示二氣色一。其時
次受者加持畢後。行事於二中門切妻邊一催二立
進二兩頭一。頭取レ之追樣ニ重。鉢重端以二左手一握二
持左脇一。自二切妻一分二左右一降立。漸進行。左右
立。隨レ頭進行。此時大阿闍梨開二公卿座東
子經二公卿座前縁一莚道西邊ニ降立。持幡執蓋
等儲二切妻邊一。大阿闍梨令レ降二立中莚道一之
後ニ立二中莚道一。法螺吹ハ讃頭ノ後ニ少進テ左右立
讃末一兩句成時。鉢重二間指二入右手一。取二直
鉢一胸前合面持。如レ是間讃誦畢。此時持レ鉢
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自レ是以略不レ突レ之
次如レ此三段鉢突畢。鉢響猶有二虚空一心地
時。又四智讃略二唵字一誦之。嚩日羅薩怛縛
直可二行烈一。此時法螺吹發二大聲一可。十弟子
自二左右脇一進出。迴二壁代西一自二戌亥角一入二幕
如レ此物具置レ之畢。各經二本路一出時。不レ論二
臈次一暇アキ次第取二持幡童所持玉幡一。正
具一間。迴二壁代東一幕後ニ至テ。西東各一禮。是
裏書曰。御口云。聊有レ觀者。宀一山寶珠
垂二加被一給フト思也
上一。念珠懸二左腕一。先淨三業。三部被甲。小金
剛輪
坐一登レ之。著坐後所持五古置二金剛盤上一
無言行道間。大阿闍梨護身。先塗香。次淨三
業三部被甲
次片供閼伽等前机可レ備レ之
已上無言行道間作レ之
次受者物具等置二前机一畢。受者登二禮盤一後。
次受者金二打
花箱一ト座具ト取二具之一置二散花頭前一。次又一
次花箱如レ元持二左手一立上。脱二草鞋一登二立坐
具上一三度禮拜。始禮之時。唄師殘二句唱レ之
自二坐具一降。如レ本履二草鞋一踏二坐具端一。待二唄
蹲踞シテ坐具一折疊ミテ持二左手一。取二花箱一取二具
左手坐具一立上。自胸取二出扇一持二右手一著二本
具一如レ本置二散花机一畢
次對揚畢。受者金一打。表白。神分。祈願
次大阿闍梨以二香水一灑二受者頂一
次淨二身口意一。淨三業眞言
婆嚩株度憾
次禮二拜聖衆一。普禮眞言
唵薩嚩怛他蘖多幡那滿娜曩迦魯弭
次禮二金剛界諸尊一
曩謨縛曰囉馱都薩縛沒馱南
曩謨微瑟馱達麽馱都摩訶吠盧遮那薩馱陀
誐多
曩謨阿乞芻毘也薩馱陀誐多
曩謨羅怛曩
多薩馱陀誐多
曩謨計濕嚩羅囉惹薩馱陀誐多
曩謨阿目佉悉底薩馱陀誐多
曩謨本者納婆嚩薩嚩母馱南
次禮胎藏界諸尊
入佛三昧耶眞言
南莫三曼多沒馱南阿三迷怛哩三迷三摩曳
娑婆賀
法界生眞言
南莫三曼多沒馱南達麽馱都薩縛婆嚩句含
轉法輪眞言
曩莫三曼多嚩曰羅赦嚩曰囉怛麽句含南無
摩訶佉魯拏誠羅婆麌左薩縛沒馱南
南無清淨法身毘盧遮那佛
南無東方寶幢佛
南無南方開敷花王佛
南無西方無量壽佛
南無北方天鼓音佛
南無東南方普賢菩薩摩訶薩
南無西南方文殊師利菩薩摩訶薩
南無西北方觀世音菩薩摩訶薩
南無東北方彌勒菩薩摩訶薩
南無三部界會一切諸佛菩薩摩訶薩
次阿闍梨表白
夫以。難レ得難レ求三密之道也。難レ解難レ入兩
多日剋念尋二師密教之家一。適遇二引攝一再得二
傳授一
初石山内供阿闍梨。後蓮臺僧正大和尚。請
益之日幸有二許容一。内供垂レ慈早授二密印許可
之祕一。僧正奉レ勅重傳二具支潅頂之嚴一。抑遠
自二大日如來一迄二于蓮臺僧正一。胎藏界十二
代。金剛界十三代。相承傳來。石山内供又
四代。其世也雖レ下上葉無レ人
覺位之潅頂一。於レ是初學二金剛界一持似レ守二鉢
油一。後入二胎藏門一受如レ瀉二瓶水一。今之所樂何
以忽諸先授二三摩耶之禁戒一令レ究二兩部界之
契明一。佛子至レ心可レ聽二羯磨一但授二佛性戒一略
有二八門一
一者歸命 二者運心
三者懺悔 四者歸依
五者發心 六者遮難
七者請師 八者羯磨
第一歸命 弟子某甲
歸命十方三世佛 能爲佛子大道師
諸大菩薩賢聖衆 是故我今至心禮
離諸惡趣示涅槃 歸命眞言曰
唵曩莫薩嚩怛他蘖多迦野彌嚩吃質多嚩曰
羅滿娜南迦魯彌
第二運心供養 弟子某甲
今於十方世界中 所有一切微妙供
香花幡蓋諸莊嚴 運心供養兩部界
大日如來四智尊 及微塵數諸尊界
哀愍攝受成大願
第三懺悔 弟子某甲
無始輪迴諸有中 身口意業所生罪
親對十方現在佛 悉皆懺悔不復作
我今至心禮懺悔
出罪眞言云。
第四歸依 弟子某甲
始從今身盡來際 歸依一切三身佛
歸依方廣大乘法 歸依不退菩薩衆
唯願十方三寶境 證知佛子歸依佛
佛子所願令滿足
歸依眞言
第五發菩提心 弟子某甲
衆生無邊誓願度 福智無邊誓願集
法門無邊誓願覺 如來無邊誓願事
無上菩提誓願證
菩提心眞言曰
唵嚩地喞多母怛跋娜夜弭
第六問二遮難一
若有レ犯二七遮難一者。不レ應レ授二與戒一具七遮
者。殺レ父。殺レ母。出二佛身ヨリ血一。殺二阿羅漢一殺二和
尚一殺二阿闍梨一。破二和合僧一是也。須レ問二犯否一。
然而小僧及諸人皆所レ知也。既無二其犯一更不
レ可レ問。但有二餘罪一若爲二戒障一歟。今須二五體
投レ地懺悔一。立居可二禮拜一。其詞云。南無懺愧
懺愧無量所犯
第七請師
先請和尚 弟子某甲
奉請魔醯首羅天宮摩訶毘盧舍那佛。爲受
佛性戒。和上。唯願慈悲。爲我作受佛性戒和
次請羯磨阿闍梨 弟子某甲
奉請清涼山中文殊師利菩薩摩訶薩。爲受
佛性戒。羯磨阿闍梨。唯願慈悲。爲我作羯磨
阿闍梨。我依阿闍梨故。得受佛性戒。慈愍故
次請教授阿闍梨 弟子某甲
奉請兜率天宮慈氏菩薩摩訶薩。爲受佛性
戒。教授阿闍梨。唯願慈悲。爲我作教授阿闍
次請證戒阿闍梨 弟子某甲
奉請十方三世佛及盡虚空諸如來。爲受
佛性戒。證戒阿闍梨。唯願慈悲。爲我作證戒
次請同學伴侶 弟子某甲
奉請十方淨刹中 金剛薩埵諸菩薩。爲受
佛性戒。同學伴侶。唯願慈悲。爲我作同學
第八羯磨
今正至二得戒之時一。佛子至レ心可レ聽二羯磨一。若
欲レ受二佛性三昧耶戒一。先可レ發二無上之心一
其無上心者。持二五篇七聚四重十無盡戒一也。
其三聚戒者。攝律儀戒。攝善法戒。饒益有情
戒也
五篇七聚者。具足戒也。是等戒。登壇得戒之
時皆持耳
四重戒者
一者捨二正法一而起二邪行一。是第一波羅夷也。
不レ可レ犯。能可レ持否 答。能持
二者捨二離菩提心一是第二波羅夷也。不レ可
レ犯。能可レ持否
三者於二一切一堅悋。是第三波羅夷也。不レ可
レ犯。能可レ持否
四者於二一切衆生一作二不饒益行一。是第四波羅
夷也。不レ可レ犯。能可レ持否
十無盡戒者
一者不レ應レ退二菩提心一。妨二成佛一故
二者不レ應下捨二離三寶一歸中依外道上。是邪法故｣
三者不レ應レ毀二謗三寶及三乘法一。背二佛性一故｣
四者於下甚深大乘經典不二通解一處上不レ應レ生二
疑惑一。非二凡夫境一故
五者若有二衆生一已發二菩提心一者應二和悦歎
美一。繼二三寶種一故
六者未レ發二菩提心一者可二勸誘引接一。有二大願一
故
七者對二小乘人及邪見人一不レ應レ説二深妙大
乘一。彼生二誹謗一獲二大殃一故
八者不レ應レ發二起諸邪見等法一。斷二善根一故
九者於二外道前一不レ應四自説三我具二無上菩提
妙戒一。彼生レ嗔有二損壞一故
十者於二一切衆生一有二損害一無二利益一皆不レ應
レ作。於二利他法及慈悲心一相違背故
今爲二佛性三昧耶戒一。前表三聚四重十無盡
戒堅持了。既可レ受二持佛性戒一之時。正來至
レ心可二受持一
先佛性三摩耶戒眞言
由レ持二此眞言一。具二足一切菩薩清淨律儀一。以
レ此爲レ始究竟證二無上菩提一勝因也
次發生本覺菩提心眞言
由レ持二此眞言一。始從二發菩提心一乃至二得成佛一。
於二其中間一堅固不レ退二大菩提心一任持圓滿｣
次發本覺種種智心眞言
是正發二生無漏戒種智一眞言也。由レ持二此眞
言一。得二一切甚深戒藏及一切種智一。速證二無上
正等菩提一
次入祕密曼荼羅眞言
由レ持二眞言一。自在得レ堪二受持祕密妙旨一。堅二
持無漏眞法佛性戒一。早入二潅頂曼荼羅一必得二
覺位一
次啓下白受二持佛性一之由上
啓白二金剛胎藏兩部界會根本大毘盧遮那
佛五部諸尊。總十方三世一切諸佛菩薩縁
覺聲聞。一切賢聖護法天等一。今於二南膽部州
弟子某。爲レ入二潅頂壇場一樂受二佛性三昧耶
レ令レ入二其壇場一既授二與其禁戒一。仰願諸尊必
垂二證明一。戒不二失壞一。正入二壇場一。令レ取二覺位一。
方今佛子自レ今以後爲二人天師一。請佛護持諸
聖敬念。今須レ不レ退二此菩提心一。其心不退萬
徳自歸二其心一。若退萬徳皆亡。始從二今日一至二
于覺位一。堅二持無上三昧耶戒一不レ得二違犯一
次佛名
裏書云。或説曰。次取二香呂一迴向。大法主
南無歸命頂禮佛性三摩耶戒
生生世世 値遇頂戴 弘法大師 倍増法
樂 天衆地類 威光増益 聖朝安穩 増
長寶壽 護持受者 悉地圓滿 天下法界
平等利益 大悲護念成御願
次回向
所修功徳 回向三寶願海 回向三界天人
回向一切神等 回向弘法大師 回向貴賎
靈等 回向聖朝安穩 回向護持受者 回
向伽藍 迴向天下 迴施法界 迴向無上
大菩提
次大阿闍梨示二其氣色一之時。教授聞レ之起
至二禮盤東邊一
此間大阿闍梨自二戒體筥一取二出五色線一置二
身左臂一。或以二心念一。以二語密一而護二持之一用二此
掌一。右手結二小三古印一誦二枳里枳里明一三反
加二持之一傳二教授一。教授取レ之乍レ器與二受者一。受
阿闍梨此間誦二塗香眞言一。眞言曰
告云。想レ具二一切如來戒定慧解脱解脱知見
香一
告云。想レ得二一切如來三十二大丈夫相一
唵曰羅社閉惡
告云。想レ得二一切如來無盡大悲滋潤妙色一｣
告云。想レ得二一切如來等虚空界智慧光明一｣
已上供二先供一方一也。是稱二片供一也
開二堂正面妻戸一持レ之。自二幕後一指二入幕内一
踞一。教授東對二受者一蹲踞
次教授取二楾等三種物一置二禮盤南邊一
此間大阿闍梨加二持齒木一。先從二戒體筥一取二
出齒木二枝一置二前机一。以二劍印一慈救呪二十
一反加
持之一
次灑二香水一。先取二水器蓋一置レ傍
次薫香。二枝一度ニ以二右手一取レ之。薫二燒香一
受者一。先阿闍梨授二教授一。教授更立取レ之與二
受者一。受者以レ印取レ之。其印相。右手作レ拳。舒二
小頭兩指一握二齒木一。即以二右牙一令レ嚼二其頭一
レ想三能破二一切煩惱隨煩惱一。密語曰
誦レ偈曰
汝獲二無等利一 位同二於大我一
一切諸如來 此教諸菩薩
皆以攝二受汝一 成二辨於大事一
汝等於明日一 當レ得二大乘生一
次教授取二齒木一。頭向二受者身一可レ指二蓆上一
次教授取進二阿闍梨一。阿闍梨取レ之。二枝倶如
レ本納二戒體筥一
法。先以二金剛線一置二前机一。右手取二五古一。誦二
明一二十一反加持給二教授一。教授取
次授二與金剛水一。阿闍梨先誦二眞言一曰
レ之。三度飮レ之。飮了時教授取レ器。前机覆ノ下ヘ
指二入之一
此間阿闍梨令レ讀二功能等一給。其功能云
乃除二地獄重障一。内外清淨。堪下入二曼荼羅一必
代一著二本坐一。教授同迴出著二本座一
一臈戒體筥。二臈座具。三臈如意取レ之。暫持
レ之可レ著二本座一
次置二香呂一登二禮盤一安居
次蹲踞金二打 次三禮 如來唄 次表白｣
師一。其作法。先取二懸紙一中ヨリ押折。片端ヲ押入
次發願 次五大願 小祈願 次佛名
次教化
教化終程ニ堂達起レ座。返二取諷誦文一。呪願師
三寶徳海 不可思議 恒沙劫中 讃揚難
呪願了。堂達立歸向二正面一。聊讀レ之著二本座一。
次從僧取二香呂箱退出了
次職衆下臈前退出
新阿闍梨退出
此時十弟子參二大阿闍梨御前一。各取二本所持
弘安十年二月二十日。於石山寺爲定玄
阿闍梨受職潅頂行之間。爲自行以先師
大僧正御房等記等草之畢。謬定多多歟。
但爲愚見也。不可及他見而已
金剛佛子教舜
前大僧正賢俊自筆。自先師僧正相傳。令
授與時毎度用此式也
座主濟
義演准后
慶長五年五月七日。以御本寫功畢
金剛資尭圓
右朱筆寛順大僧正御校合本也。御奧書
曰
教舜潅頂記三册。依行樹院眞圓之請。以
原大僧正自筆本加二和點一改二字異一了。他
日老師前法務物語云。於當流頼瑜教舜
兩記之内。僉以依二瑜師記一。唯於潅頂記
尾悉底阿弩路磨記
裏書云。金剛線懸二左臂一。三衣袋同持レ之
仕參二大阿闍梨坊一申二案内一
入二内陳一。先向二金界曼荼羅一一禮。次臨二東壇一
仰願胎藏大日尊 八葉蓮臺諸如來
十三大會塵刹數 教令輪者不動尊
兩部界會諸如來 外金剛部威徳天
不越本誓三昧耶 降臨壇場受妙供
護持受者成悉地 滅罪生善除障難
消除無明妄三業 顯得薩埵心月輪
決定不退菩提行 自他圓滿成悉地
天下法界同利益
先四智梵語
昇佛位。皆付屬諸尊。及三密明藏。如此微
| 音讀レ之 | 云云 |
| レ蓋結レ緒畢 | 又説。教授 取二納之一 |
受者一。右回二正面一迴立。爾時教授取二赤蓋一進二
大阿闍梨一。阿闍梨持二右手一覆二新阿闍梨頂一。
| 先於二佛前一禮拜三度 | 隨レ拜蓋 上下 |
| 次自二龍猛一至二善無畏一 | 西ハ龍猛童智金剛智不空。 東ハ尊師大師惠果一行善無 |
| 畏ノ次 第也 |
教授勤二此役一時。大阿闍梨正面引二受者一。教
授令二交替一了。阿闍梨著二本座一畢。教授覆二赤
| 蓋一令二巡禮一也 | 常ニハ教授可 レ勤二此役一 | 巡禮畢置二蓋於本所一。 |
| 新阿闍梨與二教授一共到二正面之戸之許一 | 屏風 |
| 内 | 先所ノレ置三衣香呂等令三新阿闍梨取二持之一。 |
| 開レ戸令レ出二受者一 | 讃畢後受 者出也 | 又閉レ戸畢。受者脱二 |
| 草鞋一複レ座 | 矣 |
中瓶一度。東南一度。西北一度。如レ此三度
可レ置レ之。置樣ハ次第ニ立レ花畢。開二後戸一召二承
仕一。所レ徹禮盤脇机等如レ本令レ置二本所一。鈴ハ
教授取レ之返二置大壇一。承仕令レ出。事調後。大
阿闍梨申二案内一後。教授又出二後戸一著二職衆
座一畢
次大阿闍梨還二著大壇禮盤一。先取二殘置一誦二
| 大金剛輪呪一打二一字金一 | 職衆等 誦レ之 |
机一。後供養作法如レ常
次後鈴
| 次讃頭發レ音。先誦二四智漢語一 | 鉢如レ例。但除二 初一二一也 |
| 次心略漢語 | 中段鉢 如レ常 |
| 次四波羅密讃 | 下段鉢 如レ常 |
| 次普供養 三力 祈願 禮佛 | 如レ常 |
| 次迴向 | 取二香呂一 金一打 |
| 次迴向方便 | 職衆中一臈 禮堂出レ之 |
| 次解界撥遣畢 | 取二念珠一金一 打摺レ珠了 |
| 次下禮盤 | 取二香呂一三禮。珠 本ヨリ在二左手一 |
次職衆退散畢
弘安十年三月上旬之比。爲自行集出先
前大僧正并報恩院僧正御口決等記之
| 畢。愚謬多多有之。仍不可及他見 | 已上 |
御本云
前大僧正賢俊自筆。自先師僧正定濟相
傳之。毎度授與用之了
座主濟
| 元禄十四 | 辛巳 | 醍醐住山砌。報恩院法務 |
| 記最當流相契 | 云云 | 仍尋求書寫了 |
| 正徳三 | 癸巳 | 夏五月日 水流末派覺ー |
月自校合畢
醍醐末資宏道覺融
| 安永六 | 丁酉 | 年五月。寛順大僧正御校合 |
| 幸心末資覺融 | 七十 六歳 |
細字ニテ此記繇眞圓僧都需。以報恩院經庫
的本令比校加朱點了
寶永五年二月日 幸心末資寛順
金剛佛子教舜記
諸僧裝束事
三昧耶戒時。大阿闍梨御裝束法服衲袈裟也。
| 持二五古 | 三昧耶戒 具五古也 | 鈴并皆水精念珠一。檜扇同持 |
| レ之 | 左手持二念珠一。右手五古扇取具レ之。云云。但先師前 大僧正仰云。扇持樣。舊儀雖レ如レ此。頗不レ可レ然 |
| 歟。只令二懷中一條可レ宜。云 云。仍後ニハ令レ收二御胸一給 |
新阿闍梨著二法服平袈裟一。持二香呂并三衣袋一
| 香呂持二左手一。 三衣懸二左臂一 | 獨古 | 左手。但有 職持レ之 | 念珠 | 左手 | 檜扇 | 右手 | 同 |
| 職衆持金剛衆僧綱著二法服紫甲袈裟一 | 本儀 衲横 |
| 皮也。紫甲略義 也。常用略式 | 凡僧著二法服衲袈娑一。讃衆著二青 |
| 甲袈裟一也 | 已上職衆皆持二獨古扇 念珠一履二 | 行事一人著二法 |
| 服平袈裟一 | 鼻廣著 レ之 | 執蓋綱取役人三人裝束等 |
| 同二行事一 | 上臈二人綱ヲ取リ。以レ左 爲レ上。下臈一人執レ蓋 | 若用レ俗之時。五 |
十弟子六人皆著二黒袍白裳平袈裟袴一履レ
| 但出世者爲二十弟子一 時。可レ著二黒裳一 | 一臈持三戒體筥一。二臈居箱。 |
| 三臈如意。四臈香呂箱。五臈草座 | 阿闍梨平 坐ニ敷 | 六 |
| 臈座具 | 高座敷 レ之 |
香呂箱如意。四臈草座
| 若二人時。一臈戒體箱。二臈居箱草座 | 先入二 幕内一 |
| 置二居箱於机上一。後 敷二草坐於平坐一歟 | 如意香呂箱兼可レ置二脇机一 | 壇 行 |
| 事沙 汰也 |
法螺吹二人著二鈍色白裳五帖袈裟狩袴一履二
尻切一
饒持二人裝束等同二螺吹一
承仕二人裝束等同レ前
初夜大阿闍梨著二法服平袈裟一。新阿闍梨裝
束同レ之
後夜大阿闍梨受者職衆等裝束如二三摩耶
戒之時一
次集會并行烈作法
堂上堂下内外莊嚴調畢。申初撞二集會鐘一
| 本寺鐘。以二下 部一令レ突レ之 | 但當寺貫首大阿闍梨時之儀也 |
| 但堂上儀 不レ突レ之 | 自餘阿闍梨時不レ突レ鐘。只行事以二下 |
先行事僧自レ先倍庭上奉二行諸事一。職衆聞
| レ鐘參二集會所一 | 三寶院公卿座也。 餘所可レ依二便宜一 | 先見二張文一令 |
| レ存二知左右并座席程一可二著座一 | 張文ハ中門扉 左右挑レ之 |
| 事調後。行事阿闍梨坊ヘ申二案内一 | 以二承仕一 可レ申也 |
| 次大阿闍梨召二具受者一 | 受者所持香呂兼 置レ火燒二名香一 | 於二便 |
| 宜所一受者加持 | 三寶院御廊。於二 餘道場一可レ准レ之 | 在レ之。其作法。 |
闍梨披レ扇置二五古一。念珠繋レ腕。淨三業三部
| 被甲 | 資同行 レ之 |
| 次阿闍梨取二五古一 | 念珠左手取 レ之記レ數 | 不動 | 慈救呪 | 降三 |
| 世 | 大呪 | 各七返誦レ之。加二持受者一 |
| 次授二阿闍梨位印明一 | 置二五古一念 珠繋レ腕 | 以二定惠手一屈 |
立或座皆成就。眞言曰
。受者同結二誦之一裏書云。大阿闍梨加持畢。聊示二氣色一。其時
| 十弟子。若便宜之人聞レ之示二行事一 | 已上 裹書 |
| 烈一。此時職衆下臈前起座 | 履二草 鞋一 | 先讃頭 | 片鉢頭 同レ之 |
| 念珠扇等 | 若獨古 | 胸收進立。此時鐃持各取レ鉢 |
持左脇一。自二切妻一分二左右一降立。漸進行。左右
| 莚道二行ニ立 | 左右付二阿闍梨一 左右定レ之 | 諸衆同下臈前下 |
| 障子一 | 三寶院儀也。 餘所准レ之 | 令レ出給。受者同相從。十弟 |
等儲二切妻邊一。大阿闍梨令レ降二立中莚道一之
| 時。奉レ覆レ蓋 | 執蓋作法可レ立二中莚道一。或又可レ踏二莚 道敷合間土一。云云。綱取庭幡與二莚道一之 |
| 間土可レ歩。 云云 |
| 先左右莚道ニ立 | 或庭幡與二莚道一 中間可レ歩。云云 |
| 梨ノ後ニ立二左右莚道一 | コマ所ニ 立也 | 受者又阿闍梨ノ |
| 土ニ立 | 鐃持ハ讃頭ノ次人ノ後ニ立 | 後仁可 レ打レ鐃 | 如レ此烈立。 |
| 職衆等漸進延テ。大阿闍梨正東向令レ立 | 受者十 弟子同 |
| 東向 立調 | 給時。職衆立留テ相向後。讃頭誦レ讃 | 四智讃 如レ常 |
鉢一胸前合面持。如レ是間讃誦畢。此時持レ鉢
| 三段連可 レ突レ之 |
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自レ是以略不レ突レ之
次如レ此三段鉢突畢。鉢響猶有二虚空一心地
時。又四智讃略二唵字一誦之。嚩日羅薩怛縛
| 云云 |
| 鉢持レ脇後出二 次讃一非也 | 如レ先誦畢。又取二直鉢一先四突一 |
拍子推 | 如レ此突也。自レ是以後無言 行道畢。一二四突許突也 | 東向立 |
自二左右脇一進出。迴二壁代西一自二戌亥角一入二幕
| 内一。各置二所持物具一。一臈戒體箱 | 右脇机南 端置レ之 | 二臈 |
| 居箱 | 左机北端 置レ之 | 座具 | 高坐敷 レ之 | 香呂筥 | 右机戒體箱 次置レ之 | 如 |
| 意 | 右机ニアヲヒ形ヲ下ヘ向。香呂箱下ニ 挍テ置レ之。炳ハ高座ノ方ヘ不二指出一也 | 草座 | 平座敷 レ之 |
臈次一暇アキ次第取二持幡童所持玉幡一。正
| 面左右柱結付也 | 結緒兼 儲レ之 | 如レ此沙汰畢。十弟子 |
| 經二職衆烈立後一。廣庇ノ東面之縁 | 三寶院 儀也 | 可二著 |
| 座一 | 紫縁 | 二帖敷レ之。次大阿闍梨十弟子置二物 |
| 拜二兩部一意也 | 或於二壁代前一正面禮二西 東一。云云。兩説中先爲レ吉 | 禮畢自二 |
| 戌亥角一入二幕内一 | 此間受 者著坐 |
垂二加被一給フト思也
| 入レ内於二戌亥角一拜二高座一 | 一度 | 次向二辰巳方一 |
| 聊有二觀念一 | 宀一山 | 次於二階橋下一右膝著レ地加二 |
| 持高坐一 | 又説云。於二戌亥角一向二辰 巳方一可レ加二持之一。云云 |
剛輪
| 次取二五古一 | 右手取レ杵。 左手珠記レ數 | 以二不動 | 慈救 如レ常 | 降三世 |
| 眞言一 | 大呪如 レ常 | 加二持之一 | 各二十 一反 | 次立テ更少禮二高 |
| 此時持金剛衆無言行道 | 下臈先也。左手獨古取二 移右手一直持不レ動。誦二 |
| 小金剛輪呪一三匝也。 獨古搖動事僻事也 | 三匝後持金剛衆著坐。此 |
| 時讃衆止レ鉢各著坐 | 衲衆兩三著坐程 讃頭突二≡一畢 |
業三部被甲
| 次加持香水 | 著灑二堂内自 他一如レ常 |
| 次結界 | 地結方結 綱界火院 |
| 次振鈴 | 作法如 レ常 |
| 次授教師起レ坐 | 履二草 鞋一 | 經二壁代東一從レ後 | 戌亥 角 | 入二 |
| 幕内一。奉二阿闍梨命一引二入受者一 | 自二戌亥角一出二幕 内一。幕ハツレニ歩 |
| 出。向二受者一少揖令二氣色一。若 受者貴人タラハ。可二蹲踞一也 | 受者見二教授氣色一起 |
| レ坐 | 履二草鞋一持二香呂扇 等一。三衣袋繋二左臂一 | 自二戌亥角一入二壁代内一。 |
| 經二高座東一 | 教授 先立 | 至二禮盤下一。三禮著二禮盤一 |
| 教授稱二總禮一一言 | 或受者三禮 時催二總禮一 | 此時諸衆三禮。 |
| 教授同於二禮盤傍一 | 西程或 東柱 | 三禮後。經二本路一 | 高 坐 |
| 東也。若於レ西禮時。 迴二高坐西一出也 | 歸出著二本坐一 |
| 次唄師唱レ唄 | 云何得二長壽金 剛不壞身一。云云 |
| 承仕 | 或預 | 聞二唄音一寄二散花机下一。先一人承仕 |
| 人取二花箱一置二請衆前一 | 但除二 唄師一 | 置後散花頭持二 |
| 花箱坐具 | 坐具花箱下 取二具之一 | 念珠 | 左脇 | 獨古 | 左手。但職 衆持レ之 | 扇一 |
| 右手持。 或收レ胸 | 起レ坐進二寄正面一 | 壁代外辰 巳角程 | 蹲踞シテ花筥等 |
| 置二自右邊一 | 扇或 收レ胸 | 先開二坐具一敷レ之 | 若遠角ナト裹 返タラハ。以レ扇 |
| 可レ置レ之。敷了 扇收レ胸。云云 |
具上一三度禮拜。始禮之時。唄師殘二句唱レ之
| 復以二何因縁一得二 大堅固力一。云云 |
| 終一出二散花一 | 次第散花 如レ常 | 諸衆同立 | 本坐 | 頭誦畢時。 |
| 同音取二次第一唱レ之 | 無行 道儀 | 如レ此三段皆畢時。頭 |
| 又脱二草鞋一登二坐具上一。蹲踞置二花箱一 | 右邊置 レ之 | 始二 |
| 對揚一 | 九句如レ常。右 袖ヲコマヌク | 對揚畢下二坐具一。又著二草鞋一。 |
左手坐具一立上。自胸取二出扇一持二右手一著二本
| 坐一。花箱等置二坐前一。此時承仕 | 或預 | 取二花筥坐 |
次對揚畢。受者金一打。表白。神分。祈願
| 次勸請頌等 | 已上在二 別紙一 |
次淨二身口意一。淨三業眞言
| 唵娑嚩 | 二合 | 婆嚩秫馱 | 引 | 薩嚩達麽 | 二合 | 娑嚩 |
次禮二拜聖衆一。普禮眞言
唵薩嚩怛他蘖多幡那滿娜曩迦魯弭
次禮二金剛界諸尊一
| 或傳ニハ胎藏界爲レ先。金剛界爲レ後。今 金剛界爲レ先有二其意一。可レ聞二口傳一 |
曩謨微瑟馱達麽馱都摩訶吠盧遮那薩馱陀
誐多
曩謨阿乞芻毘也薩馱陀誐多
曩謨羅怛曩
曩謨計濕嚩羅囉惹薩馱陀誐多
曩謨阿目佉悉底薩馱陀誐多
曩謨本者納婆嚩薩嚩母馱南
次禮胎藏界諸尊
入佛三昧耶眞言
南莫三曼多沒馱南阿三迷怛哩三迷三摩曳
娑婆賀
法界生眞言
南莫三曼多沒馱南達麽馱都薩縛婆嚩句含
轉法輪眞言
曩莫三曼多嚩曰羅赦嚩曰囉怛麽句含南無
摩訶佉魯拏誠羅婆麌左薩縛沒馱南
南無清淨法身毘盧遮那佛
南無東方寶幢佛
南無南方開敷花王佛
南無西方無量壽佛
南無北方天鼓音佛
南無東南方普賢菩薩摩訶薩
南無西南方文殊師利菩薩摩訶薩
南無西北方觀世音菩薩摩訶薩
南無東北方彌勒菩薩摩訶薩
南無三部界會一切諸佛菩薩摩訶薩
次阿闍梨表白
| 師資相傳可レ隨レ人也。但爲二規 摸一載二此一傳一。隨レ時可レ改也 |
| 部之門。於レ是 | 某甲 | 數年勵レ心求二法眞言之道一。 |
傳授一
初石山内供阿闍梨。後蓮臺僧正大和尚。請
益之日幸有二許容一。内供垂レ慈早授二密印許可
之祕一。僧正奉レ勅重傳二具支潅頂之嚴一。抑遠
自二大日如來一迄二于蓮臺僧正一。胎藏界十二
代。金剛界十三代。相承傳來。石山内供又
| 同葉也。然則 | 小僧 | 胎藏界十三代。金剛界十 |
| 方今金剛弟子 | 某甲 | 深發二菩提之勝心一欲レ受二 |
油一。後入二胎藏門一受如レ瀉二瓶水一。今之所樂何
以忽諸先授二三摩耶之禁戒一令レ究二兩部界之
契明一。佛子至レ心可レ聽二羯磨一但授二佛性戒一略
有二八門一
一者歸命 二者運心
三者懺悔 四者歸依
五者發心 六者遮難
七者請師 八者羯磨
第一歸命 弟子某甲
歸命十方三世佛 能爲佛子大道師
諸大菩薩賢聖衆 是故我今至心禮
離諸惡趣示涅槃 歸命眞言曰
唵曩莫薩嚩怛他蘖多迦野彌嚩吃質多嚩曰
羅滿娜南迦魯彌
第二運心供養 弟子某甲
今於十方世界中 所有一切微妙供
香花幡蓋諸莊嚴 運心供養兩部界
大日如來四智尊 及微塵數諸尊界
哀愍攝受成大願
| 唵誠誠曩三婆嚩跋折羅 | 二合 | 斛 |
無始輪迴諸有中 身口意業所生罪
親對十方現在佛 悉皆懺悔不復作
我今至心禮懺悔
出罪眞言云。
| 唵薩嚩幡波薩怖 | 二合 | 吒娜訶曩嚩曰羅 | 二合 |
| 野娑嚩 | 二合 | 賀 |
始從今身盡來際 歸依一切三身佛
歸依方廣大乘法 歸依不退菩薩衆
唯願十方三寶境 證知佛子歸依佛
佛子所願令滿足
歸依眞言
| 唵薩嚩沒馱冐地薩怛鑁 | 二合 | 設羅赦蘖車弭 |
| 嚩曰羅 | 二合 | 達麽頡利 | 二合 |
衆生無邊誓願度 福智無邊誓願集
法門無邊誓願覺 如來無邊誓願事
無上菩提誓願證
菩提心眞言曰
唵嚩地喞多母怛跋娜夜弭
第六問二遮難一
若有レ犯二七遮難一者。不レ應レ授二與戒一具七遮
者。殺レ父。殺レ母。出二佛身ヨリ血一。殺二阿羅漢一殺二和
尚一殺二阿闍梨一。破二和合僧一是也。須レ問二犯否一。
然而小僧及諸人皆所レ知也。既無二其犯一更不
レ可レ問。但有二餘罪一若爲二戒障一歟。今須二五體
投レ地懺悔一。立居可二禮拜一。其詞云。南無懺愧
懺愧無量所犯
第七請師
先請和尚 弟子某甲
奉請魔醯首羅天宮摩訶毘盧舍那佛。爲受
佛性戒。和上。唯願慈悲。爲我作受佛性戒和
| 上。我依和尚故。得受佛性戒。慈愍故 | 三反 |
奉請清涼山中文殊師利菩薩摩訶薩。爲受
佛性戒。羯磨阿闍梨。唯願慈悲。爲我作羯磨
阿闍梨。我依阿闍梨故。得受佛性戒。慈愍故
| 三反 |
奉請兜率天宮慈氏菩薩摩訶薩。爲受佛性
戒。教授阿闍梨。唯願慈悲。爲我作教授阿闍
| 梨。我依阿闍梨故。得受佛性戒。慈愍故 | 三反 |
奉請十方三世佛及盡虚空諸如來。爲受
佛性戒。證戒阿闍梨。唯願慈悲。爲我作證戒
| 道師。我依導師故。得受佛性戒。慈愍故 | 三反 | ｣ |
奉請十方淨刹中 金剛薩埵諸菩薩。爲受
佛性戒。同學伴侶。唯願慈悲。爲我作同學
| 伴侶。我依伴侶故。得受佛性戒。慈愍故 | 三反 | ｣ |
今正至二得戒之時一。佛子至レ心可レ聽二羯磨一。若
欲レ受二佛性三昧耶戒一。先可レ發二無上之心一
其無上心者。持二五篇七聚四重十無盡戒一也。
其三聚戒者。攝律儀戒。攝善法戒。饒益有情
戒也
五篇七聚者。具足戒也。是等戒。登壇得戒之
時皆持耳
四重戒者
一者捨二正法一而起二邪行一。是第一波羅夷也。
不レ可レ犯。能可レ持否 答。能持
二者捨二離菩提心一是第二波羅夷也。不レ可
レ犯。能可レ持否
三者於二一切一堅悋。是第三波羅夷也。不レ可
レ犯。能可レ持否
四者於二一切衆生一作二不饒益行一。是第四波羅
夷也。不レ可レ犯。能可レ持否
十無盡戒者
一者不レ應レ退二菩提心一。妨二成佛一故
二者不レ應下捨二離三寶一歸中依外道上。是邪法故｣
三者不レ應レ毀二謗三寶及三乘法一。背二佛性一故｣
四者於下甚深大乘經典不二通解一處上不レ應レ生二
疑惑一。非二凡夫境一故
五者若有二衆生一已發二菩提心一者應二和悦歎
美一。繼二三寶種一故
六者未レ發二菩提心一者可二勸誘引接一。有二大願一
故
七者對二小乘人及邪見人一不レ應レ説二深妙大
乘一。彼生二誹謗一獲二大殃一故
八者不レ應レ發二起諸邪見等法一。斷二善根一故
九者於二外道前一不レ應四自説三我具二無上菩提
妙戒一。彼生レ嗔有二損壞一故
十者於二一切衆生一有二損害一無二利益一皆不レ應
レ作。於二利他法及慈悲心一相違背故
今爲二佛性三昧耶戒一。前表三聚四重十無盡
戒堅持了。既可レ受二持佛性戒一之時。正來至
レ心可二受持一
先佛性三摩耶戒眞言
| 唵三摩耶薩怛鑁 | 二合 |
レ此爲レ始究竟證二無上菩提一勝因也
次發生本覺菩提心眞言
| 唵冐地喞多烏波地野 | 二合 | 弭 |
於二其中間一堅固不レ退二大菩提心一任持圓滿｣
次發本覺種種智心眞言
| 唵質多鉢羅 | 二合 | 底吠曇迦魯弭 |
言一。得二一切甚深戒藏及一切種智一。速證二無上
正等菩提一
次入祕密曼荼羅眞言
| 唵嚩曰羅 | 二合 | 曼拏 | 上 | 藍鉢羅 | 二合 | 吠捨銘｣ |
持無漏眞法佛性戒一。早入二潅頂曼荼羅一必得二
覺位一
次啓下白受二持佛性一之由上
啓白二金剛胎藏兩部界會根本大毘盧遮那
佛五部諸尊。總十方三世一切諸佛菩薩縁
覺聲聞。一切賢聖護法天等一。今於二南膽部州
| 日本國 | 某京某條 某坊某寺 | 潅頂道場一。求法求菩提金剛 |
| 戒一 | 小僧 | 見二其根機之熟一。知二其本性之澄一。爲 |
垂二證明一。戒不二失壞一。正入二壇場一。令レ取二覺位一。
方今佛子自レ今以後爲二人天師一。請佛護持諸
聖敬念。今須レ不レ退二此菩提心一。其心不退萬
徳自歸二其心一。若退萬徳皆亡。始從二今日一至二
于覺位一。堅二持無上三昧耶戒一不レ得二違犯一
次佛名
裏書云。或説曰。次取二香呂一迴向。大法主
| 安穩。萬民豐樂。大悲護念。成所願 | 云云 |
生生世世 値遇頂戴 弘法大師 倍増法
樂 天衆地類 威光増益 聖朝安穩 増
長寶壽 護持受者 悉地圓滿 天下法界
平等利益 大悲護念成御願
次回向
所修功徳 回向三寶願海 回向三界天人
回向一切神等 回向弘法大師 回向貴賎
靈等 回向聖朝安穩 回向護持受者 回
向伽藍 迴向天下 迴施法界 迴向無上
大菩提
次大阿闍梨示二其氣色一之時。教授聞レ之起
| レ坐 | 師口云。佛名等畢聞下置二 如意一音上起レ座云云 | 高坐ノ東ヲ 巡遶也 |
此間大阿闍梨自二戒體筥一取二出五色線一置二
| 前机一。結二劍印一誦二慈救呪一 | 三反歟 | 加二持之一。繋二自 |
| 呪一。密語曰 | 師口云。線加持ハ教授未レ入二幕 内一前可レ作レ之云云 |
| 唵 | 一引 | 摩賀 | 引 | 二合 | 迦 | 二合 |
| 矩盧 | 二合 | 二合 | 蒸 | 引 |
| 次阿闍梨以二右手一取二塗香器一 | 先供養 方也 | 置二左手 |
加二持之一傳二教授一。教授取レ之乍レ器與二受者一。受
| 者以二兩手一用二鉢印一受レ之 | 不レ塗二受 者手一也 |
| 唵 | 一引 |
香一
| 次加二持花鬘一授二受者一 | 作法皆如二 塗香一 | 眞言曰 |
| 唵 | 二合 | 補瑟閉唵 |
| 次加二持燒香一熏二受者兩手一 | 作法等如二 塗香一 | 眞言曰｣ |
告云。想レ得二一切如來無盡大悲滋潤妙色一｣
| 次加二持燈明一令二弟子觀一 | 手不レ授二與之一。只可レ見 レ之由。教授可レ示二受者一 |
| 唵 | 二合 | 路計 | 引 | 儞翼 | 二合引 |
已上供二先供一方一也。是稱二片供一也
| 次教授迴レ東於二壁代口一仰二十弟子一 | 不二出寄一只 示二氣色一 |
| 召二寄楾手洗蓆等一 | 兼儲二堂内一。是 三寶院儀也 | 十弟子一人 |
| 十弟子不 レ可レ入レ内 | 教授取レ之經二本路一先置二禮盤東邊一 |
| 辰巳 角程 |
| 次受者退二下禮盤一 | 履二草 鞋一 | 禮盤西東向ニ可二蹲 |
次教授取二楾等三種物一置二禮盤南邊一
| 次取レ蓆三折敷二禮盤面一 | アミメヲ東 西ニ敷也 |
出齒木二枝一置二前机一。以二劍印一慈救呪二十
一反加
持之一次灑二香水一。先取二水器蓋一置レ傍
| 次以二散杖一三度灑レ之。灑畢置レ杖覆レ蓋 | 齒木ハ 乍レ置 |
| レ机灑 レ之 |
| 置二前机一。次先取二飾一枝一奉二獻諸佛一 | 普供養眞 言。別無 |
| レ印 也 | 奉獻畢。前机又置レ之。次取二不レ飾一枝一賜二 |
受者一。受者以レ印取レ之。其印相。右手作レ拳。舒二
小頭兩指一握二齒木一。即以二右牙一令レ嚼二其頭一
| 印ハ教授令 レ作レ之 |
| 此間阿闍梨唱二如來微咲密語一 | 并 | 誦レ偈。可 |
| 唵嚩曰羅 | 二合 | 賀娑賀 |
汝獲二無等利一 位同二於大我一
一切諸如來 此教諸菩薩
皆以攝二受汝一 成二辨於大事一
汝等於明日一 當レ得二大乘生一
| 次教授取レ楾令レ洗二嚼方一 | 受者印相如レ本。只令 レ指二出齒木一。教授楾ノ |
| 水ヲ少 懸也 |
次教授取進二阿闍梨一。阿闍梨取レ之。二枝倶如
レ本納二戒體筥一
| 次教授取二出楾等三種物一 | 卷レ蓆置二 手洗上一 | 賜二十弟子一 |
| 此間幕後 可二胝候一 | 令レ撤レ之 |
| 次教授歸來。令レ登二受者於禮盤一 | 或受者如レ本令 レ登二禮盤一之後 |
| 可レ徹二三物一也。是登二 禮盤一爲二呵責一也云云 |
| 次金剛線令レ移二懸受者三摩耶臂一 | 左也 | 其作 |
明一二十一反加持給二教授一。教授取| レ之令レ繋二受者左臂一 | 自二左袖口一押二入之一。 自レ外不レ見樣可レ繋レ之 |
| 唵嚩曰羅 | 二合 |
| 次以二閼伽水一入二分小土器一給二教授一 | 土器兼 重二閼伽一 |
| 置レ之。閼伽水又過 レ例多入 儲之一云云 |
指二入之一
此間阿闍梨令レ讀二功能等一給。其功能云
乃除二地獄重障一。内外清淨。堪下入二曼荼羅一必
| 成中無上菩提上 | 文 |
| 次受者禮盤ヨリ退下 | 三衣等物如 レ本持レ之 | 迴二高座西一出二壁 |
| 次阿闍梨解界 | 火院。綱界。 方結畢。地結 |
| 次降二高座一出二幕内一 | 戌亥角ヨリ 出也。云云 |
| 此時十弟子二三臈進出 | 迴二幕西一 入レ之 | 取二居筥香呂 |
| 箱一。阿闍梨平座ノ左 | 居箱 | 右 | 香呂筥 | 置レ之 | 此次取 直御草 |
| 鞋一 | 餘十弟子可レ擧二壁代一 | 自二正面一 上レ之 | 但居筥等役 |
| 十弟子モ置畢後ハ可レ擧二幕ヲ三方一 | 除二後 方一 | 此擧畢。 |
レ之可レ著二本座一
| 次誦經。導師 | 從僧進出置二香呂筥於禮盤前机一。若 不レ共二從僧一時。兼テヨリ居二置之一 |
| 次導師 | 履二草 鞋一 | 寄二禮盤前一。取二香呂一一禮 | 作法如 レ常 |
次蹲踞金二打 次三禮 如來唄 次表白｣
| 次表白ノ終ニ堂達 | 職衆最 末役 | 持二諷誦文一起レ坐進二導 |
入| 疊下一置レ之。持二諷誦文於左手一起レ座 | 草鞋 履レ之 | 進二 |
| 寄導師右邊一蹲踞進レ之 | 文下ヲ指 出進也 | 畢還著二本座一 |
| 承仕引二花筥一之次。取二誦經 机上諷誦文一置二堂達前一也 | 導師左手持二諷誦一。金 |
| 二打 | 貫主大闍梨時突二本寺 鐘一。但堂上儀時不レ突レ之 | 讀レ之誦了金一打｣ |
次教化
教化終程ニ堂達起レ座。返二取諷誦文一。呪願師
| 前 | 一臈 | 歩寄。蹲踞乞二呪願一。呪願師乍レ坐唱二 |
| 呪願文一云 | コマヌ ク也 |
| 盡 | 云云。是通呪願文也。誦經呪願依レ繋 略レ之。用二彼條一可レ爲二本儀一歟 |
| 其後導師金一打退下 | 若當座置二布施一者。下二禮 盤一以前被物一重置レ之 |
| 取二香呂一一禮。置レ呂著二本座一 | 從僧撤二布施 并香呂箱一 |
次職衆下臈前退出
新阿闍梨退出
此時十弟子參二大阿闍梨御前一。各取二本所持
| 物具一。相從阿闍梨一退去 | 於二三寶院一者。大阿闍梨 令レ入二御廊内一給。於二餘 |
| 道場一者。可レ依二 便宜一云云 |
| 儀也。仍當日不レ可レ有二其儀一 | 矣 |
弘安十年二月二十日。於石山寺爲定玄
阿闍梨受職潅頂行之間。爲自行以先師
大僧正御房等記等草之畢。謬定多多歟。
但爲愚見也。不可及他見而已
金剛佛子教舜
前大僧正賢俊自筆。自先師僧正相傳。令
授與時毎度用此式也
座主濟
義演准后
慶長五年五月七日。以御本寫功畢
金剛資尭圓
右朱筆寛順大僧正御校合本也。御奧書
曰
教舜潅頂記三册。依行樹院眞圓之請。以
原大僧正自筆本加二和點一改二字異一了。他
日老師前法務物語云。於當流頼瑜教舜
兩記之内。僉以依二瑜師記一。唯於潅頂記
| 者。不用甲抄用播記 | 云云 |
| 胎藏界 |
| 卯一點承仕申二案内一。職衆皆參著二禮堂一 | 裝束 如二 |
| 三昧耶戒之時一。 是還烈之料也 | 受者同著座。皆以如二初夜之儀一｣ |
| 但其座席可二改坐一 | 其座如二 指圖一 | 職衆參會之後。承 |
| 次大阿闍梨持二五古念珠 | 皆水精 | 扇一自二後戸一 |
| 胎藏 | 到二禮盤下一。五古入二香呂箱一。取二香呂一三 |
| 禮 | 香呂箱居箱等初夜時已後 東壇居レ之。壇行事沙汰也 |
| 次香呂入レ箱著二禮盤一 | 矣 |
| 次著座普禮以下前方便 | 如レ常 |
| 次取二香呂一金二打 | 不レ用二表白神 分祈願等一也 | 一切恭敬等 | 云 |
| 云 |
| 次九方便 | 如レ常 |
| 次勸請 | 取二香呂一。珠ハ 本ヨリ在二左手一 |
十三大會塵刹數 教令輪者不動尊
兩部界會諸如來 外金剛部威徳天
不越本誓三昧耶 降臨壇場受妙供
護持受者成悉地 滅罪生善除障難
消除無明妄三業 顯得薩埵心月輪
決定不退菩提行 自他圓滿成悉地
天下法界同利益
| 次五誓 | 如レ常。終有二護持受者成 悉地白一。但微音唱レ之 |
| 次前供養讃 | 讃頭發レ音。兼 承仕置二鐃鉢一 |
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