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妙法蓮華經 (No. 0262_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 09 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0262_.09.0037a01: 發二如レ是誓言一 佛自知二我心一 T0262_.09.0037a02: 妙法蓮華經卷第四 T0262_.09.0037a03: T0262_.09.0037a04: T0262_.09.0037a05: T0262_.09.0037a06: T0262_.09.0037a07: *後秦龜茲國三藏法師 T0262_.09.0037a08: 鳩摩羅什奉 詔譯 T0262_.09.0037a09: 安樂行品第十四 T0262_.09.0037a10: 爾時文殊師利法王子菩薩摩訶薩白レ佛言。 T0262_.09.0037a11: 世尊。是諸菩薩甚爲二難有一敬順佛一故發二大 T0262_.09.0037a12: 誓願一。於二後惡世一護持讀説是法華經一。世 T0262_.09.0037a13: 尊。菩薩摩訶薩。於二後惡世一云何能説二是經一。 T0262_.09.0037a14: 佛告二文殊師利一。若菩薩摩訶薩。於二後惡世一。 T0262_.09.0037a15: 欲レ説二是經一。當レ安住四法一。一者安住菩薩行 T0262_.09.0037a16: 處及親近處一。能爲二衆生一演説是經一。文殊師 T0262_.09.0037a17: 利。云何名二菩薩摩訶薩行處一。若菩薩摩訶薩。 T0262_.09.0037a18: 住二忍辱地一柔和善順而不二卒暴一心亦不レ驚。 T0262_.09.0037a19: 又復於レ法無レ所レ行。而觀二諸法如實相一。亦不 T0262_.09.0037a20: レ行不二分別一。是名二菩薩摩訶薩行處一。云何名二 T0262_.09.0037a21: 菩薩摩訶薩親近處一。菩薩摩訶薩。不レ親近國 T0262_.09.0037a22: 王王子大臣官長一。不レ親近諸外道梵志尼 T0262_.09.0037a23: 揵子等。及造二世俗文筆一讃詠外書一。及路伽 T0262_.09.0037a24: 耶陀逆路伽耶陀者上。亦不レ親近諸有兇戲相 T0262_.09.0037a25: 扠相撲及那羅等種種變現之戲一。又不レ親 T0262_.09.0037a26: 近旃陀羅及畜一猪羊鷄狗一畋獵漁捕諸惡 T0262_.09.0037a27: 律儀上。如レ是人等或時來者。則爲説レ法無レ所二 T0262_.09.0037a28: 悕望一。又不レ親近求二聲聞一比丘比丘尼優婆 T0262_.09.0037a29: 塞優婆夷上。亦不二問訊一。若於二房中一。若經行處。 T0262_.09.0037b01: 若在二講堂中一。不二共住止一。或時來者。隨レ宜説 T0262_.09.0037b02: レ法無レ所二*悕求一。文殊師利。又菩薩摩訶薩。 T0262_.09.0037b03: 不レ應乙於二女人身一取下能生二欲想一相上而爲説 T0262_.09.0037b04: 法甲。亦不二樂見一。若入二他家一。不下與二小女處女寡 T0262_.09.0037b05: 女等一共語上。亦復不下近二五種不男之人一以爲中 T0262_.09.0037b06: 親厚上。不三獨入二他家一。若有二因縁一須二獨入一時但 T0262_.09.0037b07: 一心念レ佛。若爲二女人一説レ法不二露レ齒笑一。不 T0262_.09.0037b08: レ現二胸臆一。乃至爲レ法猶不二親厚一。況復餘事。 T0262_.09.0037b09: 不三樂畜二年少弟子沙彌小兒一。亦不二樂與同 T0262_.09.0037b10: 師。常好二坐禪一。在二於閑處一修攝其心一。文殊師 T0262_.09.0037b11: 利。是名二初親近處一 T0262_.09.0037b12: 復次菩薩摩訶薩觀下一切法空。如實相。不二顛 T0262_.09.0037b13: 倒一不レ動不レ退不レ轉。如二虚空一無二所有性一。一 T0262_.09.0037b14: 切語言道斷。不レ生不レ出不レ起。無レ名無レ相 T0262_.09.0037b15: 實無二所有一。無量無邊無礙無障上。但以二因縁一 T0262_.09.0037b16: 有。從二顛倒一生故。説常樂觀二如レ是法相一。是 T0262_.09.0037b17: 名二菩薩摩訶薩第二親近處一。爾時世尊。欲三重 T0262_.09.0037b18: 宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0037b19: 若有二菩薩一 於二後惡世一 無二怖畏心一 T0262_.09.0037b20: 欲レ説二是經一 應レ入二行處 及親近處一 T0262_.09.0037b21: 常離二國王 及國王子 大臣官長 T0262_.09.0037b22: 兇險戲者 及旃陀羅 外道梵志一 T0262_.09.0037b23: 亦不レ親近 増上慢人 貪著小乘 T0262_.09.0037b24: 三藏學一者 破戒比丘 名字羅漢 T0262_.09.0037b25: 及比丘尼 好二戲笑一者上 深著二五欲一 T0262_.09.0037b26: 求二現滅度一 諸優婆夷 皆勿二親近一 T0262_.09.0037b27: 若是人等 以二好心一來 到二菩薩所一 T0262_.09.0037b28: 爲聞二佛道一 菩薩則以二 無所畏心一 T0262_.09.0037b29: 不レ懷二*悕望一 而爲説レ法 寡女處女 T0262_.09.0037c01: 及諸不男 皆勿三親近 以爲二親厚一 T0262_.09.0037c02: 亦莫レ親近 屠兒魁膾 畋獵*漁捕 T0262_.09.0037c03: 爲レ利殺害 販レ肉自活 衒賣女色一 T0262_.09.0037c04: 如レ是之人 皆勿二親近一 兇險相撲 T0262_.09.0037c05: 種種嬉戲 諸婬女等 盡勿二親近一 T0262_.09.0037c06: 莫二獨屏處 爲レ女説法 若説レ法時 T0262_.09.0037c07: 無レ得二戲笑一 入レ里乞食 將二一比丘一 T0262_.09.0037c08: 若無二比丘一 一心念レ佛 是則名爲二 T0262_.09.0037c09: 行處近處一 以二此二處一 能安樂説 T0262_.09.0037c10: 又復不レ行二 上中下法 有爲無爲 T0262_.09.0037c11: 實不實法一 亦不レ分別 是男是女一 T0262_.09.0037c12: 不レ得二諸法一 不レ知不レ見 是則名爲二 T0262_.09.0037c13: 菩薩行處一 一切諸法 空無二所有一 T0262_.09.0037c14: 無レ有二常住一 亦無二起滅一 是名二智者 T0262_.09.0037c15: 所親近處一 顛倒分別 諸法有無 T0262_.09.0037c16: 是實非實 是生非生一 在二於閑處一 T0262_.09.0037c17: 修攝其心一 安住不レ動 如二須彌山一 T0262_.09.0037c18: 觀下一切法 皆無二所有一 猶如二虚空一 T0262_.09.0037c19: 無レ有二堅固一 不レ生不レ出 不レ動不レ退 T0262_.09.0037c20: 常住一相上 是名二近處一 若有二比丘一 T0262_.09.0037c21: 於二我滅後一 入二是行處 及親近處一 T0262_.09.0037c22: 説二斯經一時 無レ有二怯弱一 菩薩有時 T0262_.09.0037c23: 入二於靜室一 以二正憶念一 隨レ義觀レ法 T0262_.09.0037c24: 從二禪定一起 爲二諸國王 王子臣民 T0262_.09.0037c25: 婆羅門等一 開化演暢 説二斯經典一 T0262_.09.0037c26: 其心安隱 無レ有二怯弱一 文殊師利 T0262_.09.0037c27: 是名下菩薩 安住初法一 能於二後世一 T0262_.09.0037c28: 説中法華經上 T0262_.09.0037c29: 又文殊師利。如來滅後。於二末法中一欲レ説二是 T0262_.09.0038a01: 經一。應レ住二安樂行一。若口宣説若讀レ經時。不三樂 T0262_.09.0038a02: 説二人及經典過一。亦不レ輕慢諸餘法師一。不レ説二 T0262_.09.0038a03: 他人好惡長短一。於二聲聞人一亦不三稱レ名説二其 T0262_.09.0038a04: 過惡一。亦不三稱レ名讃歎其美一。又亦不レ生二怨嫌 T0262_.09.0038a05: 之心一。善修二如レ是安樂心一故。諸有聽者不レ逆二 T0262_.09.0038a06: 其意一。有レ所二難問一。不下以二小乘法一答上。但以二大 T0262_.09.0038a07: 乘一而爲解説。令レ得二一切種智一。爾時世尊。欲三 T0262_.09.0038a08: 重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0038a09: 菩薩常樂 安隱説レ法 於二清淨地一 T0262_.09.0038a10: 而施二床座一 以レ油塗レ身 澡浴塵穢一 T0262_.09.0038a11: 著二新淨衣一 内外倶淨 安處法座一 T0262_.09.0038a12: 隨レ問爲説 若有二比丘 及比丘尼 T0262_.09.0038a13: 諸優婆塞 及優婆夷 國王王子 T0262_.09.0038a14: 群臣士民一 以二微妙義一 和レ顏爲説 T0262_.09.0038a15: 若有二難問一 隨レ義而答 因縁譬喩 T0262_.09.0038a16: 敷演分別 以二是方便一 皆使三發心 T0262_.09.0038a17: 漸漸増益 入二於佛道一 除二嬾惰意 T0262_.09.0038a18: 及懈怠想一 離二諸憂惱一 慈心説レ法 T0262_.09.0038a19: 晝夜常説二 無上道教一 以二諸因縁 T0262_.09.0038a20: 無量譬喩一 開示衆生一 咸令二歡喜一 T0262_.09.0038a21: 衣服臥具 飮食醫藥 而於二其中一 T0262_.09.0038a22: 無レ所二*悕望一 但一心念二 説法因縁一 T0262_.09.0038a23: 願下成二佛道一 令中衆亦爾上 是則大利 T0262_.09.0038a24: 安樂供養 我滅度後 若有二比丘一 T0262_.09.0038a25: 能演説斯 妙法華經一 心無二嫉恚 T0262_.09.0038a26: 諸惱障礙一 亦無二憂愁 及罵詈者一 T0262_.09.0038a27: 又無三怖畏 加二刀杖等一 亦無二擯出一 T0262_.09.0038a28: 安住忍一故 智者如レ是 善修二其心一 T0262_.09.0038a29: 能住二安樂一 如二我上説一 其人功徳 T0262_.09.0038b01: 千萬億劫 算數譬喩 説不レ能レ盡 T0262_.09.0038b02: 又文殊師利。菩薩摩訶薩。於二後末世法欲レ滅 T0262_.09.0038b03: 時一。受持讀誦斯經典一者。無レ懷二嫉妬謟誑 T0262_.09.0038b04: 之心一。亦勿下輕罵學佛道者一。求中其長短上。若比 T0262_.09.0038b05: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。求二聲聞一者。求二辟 T0262_.09.0038b06: 支佛一者。求二菩薩道一者。無レ得下惱レ之令二其疑 T0262_.09.0038b07: 悔一。語二其人一言中汝等去レ道甚遠。終不レ能レ得二 T0262_.09.0038b08: 一切種智一。所以者何。汝是放逸之人。於レ道 T0262_.09.0038b09: 懈怠故上。又亦不レ應下戲論諸法一有レ所中諍競上。 T0262_.09.0038b10: 當下於二一切衆生一起二大悲想一。於二諸如來一起二慈 T0262_.09.0038b11: 父想一。於二諸菩薩一起中大師想上。於二十方諸大菩 T0262_.09.0038b12: 薩一。常應二深心恭敬禮拜一。於二一切衆生一平等 T0262_.09.0038b13: 説レ法。以レ順レ法故不レ多不レ少。乃至深愛レ法 T0262_.09.0038b14: 者。亦不二爲多説一 T0262_.09.0038b15: 文殊師利。是菩薩摩訶薩。於二後末世法欲レ滅 T0262_.09.0038b16: 時一。有レ成就是第三安樂行一者。説二是法一時無二 T0262_.09.0038b17: 能惱亂一。得二好同學一共讀誦是經一。亦得二大衆一 T0262_.09.0038b18: 而來聽受。聽已能持。持已能誦。誦已能説。説 T0262_.09.0038b19: 已能書。若使下人書。供養經卷一恭敬尊重讃 T0262_.09.0038b20: 歎上。爾時世尊。欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0038b21: 若欲レ説二是經一 當下捨二嫉恚慢 T0262_.09.0038b22: *謟誑邪僞心一 常修中質直行上 T0262_.09.0038b23: 不レ輕蔑於人一 亦不レ戲論法一 T0262_.09.0038b24: 不下令二他疑悔一 云中汝不レ得佛 T0262_.09.0038b25: 是佛子説法 常柔和能忍 T0262_.09.0038b26: 慈悲於一切一 不レ生二懈怠心一 T0262_.09.0038b27: 十方大菩薩 愍レ衆故行レ道 T0262_.09.0038b28: 應レ生二恭敬心一 是則我大師 T0262_.09.0038b29: 於二諸佛世尊一 生二無上父想一 T0262_.09.0038c01: 破二於憍慢心一 説レ法無二障礙一 T0262_.09.0038c02: 第三法如レ是 智者應二守護一 T0262_.09.0038c03: 一心安樂行 無量衆所レ敬 T0262_.09.0038c04: 又文殊師利。菩薩摩訶薩。於二後末世法欲レ滅 T0262_.09.0038c05: 時一。有レ持二是法華經一者。於二在家出家人中一生二 T0262_.09.0038c06: 大慈心一。於二非菩薩人中一生二大悲心一。應レ作二是 T0262_.09.0038c07: 念一。如レ是之人則爲二大失一。如來方便隨レ宜説 T0262_.09.0038c08: レ法。不レ聞不レ知不レ覺不レ問不レ信不レ解。其人 T0262_.09.0038c09: 雖三不レ問二不レ信三不レ解四是經一。我得二阿耨多羅 T0262_.09.0038c10: 三藐三菩提一時。隨在二何地一。以二神通力智慧 T0262_.09.0038c11: 力一。引レ之令レ得レ住二是法中一。文殊師利。是菩 T0262_.09.0038c12: 薩摩訶薩。於二如來滅後一。有レ成就此第四法一 T0262_.09.0038c13: 者。説二是法一時無レ有二過失一。常爲二比丘比丘尼 T0262_.09.0038c14: 優婆塞優婆夷。國王王子大臣人民婆羅門 T0262_.09.0038c15: 居士等一。供養恭敬尊重讃歎。虚空諸天爲レ聽 T0262_.09.0038c16: レ法故亦常隨侍。若在二聚落城邑空閑林中一。有 T0262_.09.0038c17: レ人來欲二難問一者。諸天晝夜。常爲レ法故而衞 T0262_.09.0038c18: 護之一。能令三聽者皆得二歡喜一。所以者何。此經 T0262_.09.0038c19: 是一切過去未來現在諸佛神力所レ護故。文 T0262_.09.0038c20: 殊師利。是法華經。於二無量國中一。乃至名字 T0262_.09.0038c21: 不レ可レ得レ聞。何況得レ見受持讀誦 T0262_.09.0038c22: 文殊師利。譬如乙強力轉輪聖王。欲下以二威勢一 T0262_.09.0038c23: 降伏諸國上。而諸小王不レ順二其命一。時轉輪王。 T0262_.09.0038c24: 起二種種兵一而往討罰甲。王見二兵衆戰有レ功者一。 T0262_.09.0038c25: 即大歡喜隨レ功賞賜。或與二田宅聚落城邑一。或 T0262_.09.0038c26: 與二衣服嚴身之具一。或與二種種珍寶金銀琉璃 T0262_.09.0038c27: 車馬腦珊瑚虎珀象馬車乘奴婢人民一。 T0262_.09.0038c28: 唯髻中明珠不二以與之。所以者何。獨王頂上 T0262_.09.0038c29: 有二此一珠一。若以與レ之。王諸眷屬必大驚怪。 T0262_.09.0039a01: 文殊師利。如來亦復如レ是。以二禪定智慧力一 T0262_.09.0039a02: 得二法國土一王二於三界一。而諸魔王不二肯順伏一。 T0262_.09.0039a03: 如來賢聖諸將與レ之共戰。其有レ功者心亦歡 T0262_.09.0039a04: 喜。於二四衆中一爲説二諸經一令二其心悦一。賜以二禪 T0262_.09.0039a05: 定解脱無漏根力諸法之財一。又復賜與涅槃 T0262_.09.0039a06: 之城一言レ得二滅度一。引導其心一令二皆歡喜一。而 T0262_.09.0039a07: 不三爲説二是法華經一。文殊師利。如乙轉輪王見下 T0262_.09.0039a08: 諸兵衆有二大功一者上心甚歡喜。以下此難信之 T0262_.09.0039a09: 珠久在二髻中一。不中妄與人。而今與之。如來亦 T0262_.09.0039a10: 復如レ是。於二三界中一爲二大法王一。以レ法教化一 T0262_.09.0039a11: 切衆生一。見下賢聖軍與二五陰魔煩惱魔死魔一共 T0262_.09.0039a12: 戰有二大功勳一。滅二三毒一出二三界一破中魔網上。爾時 T0262_.09.0039a13: 如來亦大歡喜。此法華經。能令二衆生至三一切 T0262_.09.0039a14: 智一。一切世間多レ怨難レ信。先所レ未レ説而今説 T0262_.09.0039a15: レ之。文殊師利。此法華經。是諸如來第一之 T0262_.09.0039a16: 説。於二諸説中一最爲二甚深一。末後賜與。如二彼強 T0262_.09.0039a17: 力之王。久護明珠今乃與之。文殊師利。此法 T0262_.09.0039a18: 華經。諸佛如來祕密之藏。於二諸經中一最在二 T0262_.09.0039a19: 其上一。長夜守護不二妄宣説一。始於二今日一。乃與二 T0262_.09.0039a20: 汝等一而敷演之一。爾時世尊。欲三重宣二此義一。而 T0262_.09.0039a21: 説レ偈言 T0262_.09.0039a22: 常行二忍辱一 哀愍一切一 乃能演説 T0262_.09.0039a23: 佛所レ讃經一 後末世時 持二此經一者 T0262_.09.0039a24: 於二家出家 及非菩薩一 應レ生二慈悲一 T0262_.09.0039a25: 斯等不レ聞二 不レ信三是經一 則爲二大失一 T0262_.09.0039a26: 我得二佛道一 以二諸方便一 爲説二此法一 T0262_.09.0039a27: 令レ住二其中一 譬如下強力 轉輪之王 T0262_.09.0039a28: 兵戰有レ功 賞賜二諸物 象馬車乘 T0262_.09.0039a29: 嚴身之具 及諸田宅 聚落城邑一 T0262_.09.0039b01: 或與二衣服 種種珍寶 奴婢財物一 T0262_.09.0039b02: 歡喜賜與 如有三勇健 能爲二難事一 T0262_.09.0039b03: 三解二髻中 明珠一賜之 如來亦爾 T0262_.09.0039b04: 爲二諸法王一 忍辱大力 智慧寶藏 T0262_.09.0039b05: 以二大慈悲一 如レ法化レ世 見下一切人 T0262_.09.0039b06: 受二諸苦惱一 欲レ求二解脱一 與二諸魔一戰上 T0262_.09.0039b07: 爲二是衆生一 説二種種法一 以二大方便一 T0262_.09.0039b08: 説二此諸經一 既知下衆生 得二其力一已上 T0262_.09.0039b09: 末後乃爲 説二是法華一 如下*三解二髻 T0262_.09.0039b10: 明珠一與之 此經爲レ尊 衆經中上 T0262_.09.0039b11: 我常守護 不二妄開示一 今正是時 T0262_.09.0039b12: 爲二汝等一説 我滅度後 求二佛道一者 T0262_.09.0039b13: 欲レ得三安隱 演説斯經一 應三當親近 T0262_.09.0039b14: 如レ是四法一 讀二是經一者 常無二憂惱一 T0262_.09.0039b15: 又無二病痛一 顏色鮮白 不レ生二貧窮 T0262_.09.0039b16: 卑賤醜陋一 衆生樂見 如レ慕二賢聖一 T0262_.09.0039b17: 天諸童子 以爲二給使一 刀杖不レ加 T0262_.09.0039b18: 毒不レ能レ害 若人惡罵 口則閉塞 T0262_.09.0039b19: 遊行無レ畏 如二師子王一 智慧光明 T0262_.09.0039b20: 如二日之照一 若於二夢中一 但見二妙事一 T0262_.09.0039b21: 見下諸如來 坐二師子座一 諸比丘衆 T0262_.09.0039b22: 圍繞説法 又見下龍神 阿修羅等 T0262_.09.0039b23: 數如二恒沙一 恭敬合掌 自見二其身一 T0262_.09.0039b24: 而爲説法 又見下諸佛 身相金色 T0262_.09.0039b25: 放二無量光一 照二於一切一 以二梵音聲一 T0262_.09.0039b26: 演説諸法上 佛爲二四衆一 説二無上法一 T0262_.09.0039b27: 見レ身處レ中 合掌讃レ佛 聞レ法歡喜 T0262_.09.0039b28: 而爲二供養一 得二陀羅尼一 證二不退智一 T0262_.09.0039b29: 佛知三其心 深入二佛道一 即爲授記 T0262_.09.0039c01: 成二最正覺一 汝善男子 當下於二來世一 T0262_.09.0039c02: 得中無量智 佛之大道上 國土嚴淨 T0262_.09.0039c03: 廣大無比 亦有二四衆 合掌聽法 T0262_.09.0039c04: 又見二自身一 在二山林中一 修習善法一 T0262_.09.0039c05: 證二諸實相一 深入二禪定一 見二十方佛一 T0262_.09.0039c06: 諸佛身金色 百福相莊嚴 T0262_.09.0039c07: 聞レ法爲レ人説 常有二是好夢一 T0262_.09.0039c08: 又夢作二國王一 捨二宮殿眷屬 T0262_.09.0039c09: 及上妙五欲一 行詣於道場一 T0262_.09.0039c10: 在二菩提樹下一 而處二師子座一 T0262_.09.0039c11: 求レ道過二七日一 得二諸佛之智一 T0262_.09.0039c12: 成二無上道一已 起而轉二法輪一 T0262_.09.0039c13: 爲二四衆一説レ法 經二千萬億劫一 T0262_.09.0039c14: 説二無漏妙法一 度二無量衆生一 T0262_.09.0039c15: 後當レ入二涅槃一 如二烟盡燈滅一 T0262_.09.0039c16: 若後惡世中 説二是第一法一 T0262_.09.0039c17: 是人得二大利一 如二上諸功徳一 T0262_.09.0039c18: 妙法蓮華經從地踊出品第十五 T0262_.09.0039c19: 爾時他方國土諸來菩薩摩訶薩。過二八恒河 T0262_.09.0039c20: 沙數一。於二大衆中一起立合掌作レ禮。而白レ佛言。 T0262_.09.0039c21: 世尊。若聽己我等於二佛滅後一在二此娑婆世界一 T0262_.09.0039c22: 懃加二精進一護持讀誦書寫供養是經典甲 T0262_.09.0039c23: 者。當下於二此土一而廣説上一之。爾時佛告二諸菩薩 T0262_.09.0039c24: 摩訶薩衆一。止善男子。不レ須三汝等護持此經一。 T0262_.09.0039c25: 所以者何。我娑婆世界。自有二六萬恒河沙等 T0262_.09.0039c26: 菩薩摩訶薩一。一一菩薩各有二六萬恒河沙眷 T0262_.09.0039c27: 屬一。是諸人等能於二我滅後一。護持讀誦廣説二 T0262_.09.0039c28: 此經一。佛説レ是時。娑婆世界三千大千國土地 T0262_.09.0039c29: 皆震裂。而於二其中一有二無量千萬億菩薩摩 T0262_.09.0040a01: 訶薩一同時*踊出。是諸菩薩身皆金色。三十 T0262_.09.0040a02: 二相無量光明。先盡在二此娑婆世界之下此 T0262_.09.0040a03: 界虚空中一住。是諸菩薩聞二釋迦牟尼佛所説 T0262_.09.0040a04: 音聲一從レ下發來。一一菩薩。皆是大衆唱導之 T0262_.09.0040a05: 首。各將二六萬恒河沙眷屬一。況將二五萬四萬 T0262_.09.0040a06: 三萬二萬一萬恒河沙等眷屬一者。況復乃至 T0262_.09.0040a07: 一恒河沙半恒河沙四分之一。乃至千萬億 T0262_.09.0040a08: 那由他分之一。況復千萬億那由他眷屬。況 T0262_.09.0040a09: 復億萬眷屬。況復千萬百萬乃至一萬。況復 T0262_.09.0040a10: 一千一百乃至一十。況復將二五四三二一弟 T0262_.09.0040a11: 子一者。況復單己樂二遠離行一。如レ是等比。無量 T0262_.09.0040a12: 無邊算數譬喩所レ不レ能レ知。是諸菩薩從レ地 T0262_.09.0040a13: 出已。各詣二虚空七寶妙塔多寶如來釋迦牟 T0262_.09.0040a14: 尼佛所一。到已向二二世尊一頭面禮レ足。及至二諸 T0262_.09.0040a15: 寶樹下師子座上佛所一。亦皆作禮右繞三匝 T0262_.09.0040a16: 合掌恭敬。以二諸菩薩種種讃法一。而以讃歎住 T0262_.09.0040a17: 在一面一。欣樂瞻仰於二世尊一。是諸菩薩摩訶 T0262_.09.0040a18: 薩從レ初踊出。以二諸菩薩種種讃法一而讃二於 T0262_.09.0040a19: 佛一。如レ是時間經二五十小劫一。是時釋迦牟尼 T0262_.09.0040a20: 佛默然而坐。及諸四衆亦皆默然。五十小劫。 T0262_.09.0040a21: 佛神力故。令三諸大衆謂レ如二半日一。爾時四衆 T0262_.09.0040a22: 亦以二佛神力一故。見三諸菩薩遍滿無量百千 T0262_.09.0040a23: 萬億國土虚空一。是菩薩衆中有二四導師一。一 T0262_.09.0040a24: 名二上行一。二名二無邊行一。三名二淨行一。四名二安立 T0262_.09.0040a25: 行一。是四菩薩於二其衆中一。最爲二上首唱導之 T0262_.09.0040a26: 師一。在二大衆前一各共合掌。觀二釋迦牟尼佛一。而 T0262_.09.0040a27: 問訊言。世尊。少病少惱安樂行不。所レ應レ度 T0262_.09.0040a28: 者受レ教易不。不レ令三世尊生二疲勞一耶。爾時四 T0262_.09.0040a29: 大菩薩。而説レ偈言 T0262_.09.0040b01: 世尊安樂 少病少惱 教化衆生一 T0262_.09.0040b02: 得レ無二疲惓一 又諸衆生 受レ化易不 T0262_.09.0040b03: 不レ令三世尊 生二疲勞一耶 T0262_.09.0040b04: 爾時世尊於二菩薩大衆中一。而作二是言一。如レ是 T0262_.09.0040b05: 如レ是。諸善男子。如來安樂少病少惱。諸衆生 T0262_.09.0040b06: 等易レ可二化度一。無レ有二疲勞一。所以者何。是諸衆 T0262_.09.0040b07: 生。世世已來常受二我化一。亦於二過去諸佛一。供 T0262_.09.0040b08: 養尊重種二諸善根一。此諸衆生。始見二我身一聞二 T0262_.09.0040b09: 我所説一。即皆信受入二如來慧一。除下先修習學二 T0262_.09.0040b10: 小乘一者上。如レ是之人。我今亦令下得レ聞二是經一 T0262_.09.0040b11: 入中於佛慧上。爾時諸大菩薩。而説レ偈言 T0262_.09.0040b12: 善哉善哉 大雄世尊 諸衆生等 T0262_.09.0040b13: 易レ可二化度一 能問二諸佛 甚深智慧一 T0262_.09.0040b14: 聞已信行 我等隨喜 T0262_.09.0040b15: 於レ時世尊。讃歎上首諸大菩薩一。善哉善哉善 T0262_.09.0040b16: 男子。汝等能於二如來一發二隨喜心一。爾時彌勒 T0262_.09.0040b17: 菩薩。及八千恒河沙諸菩薩衆。皆作二是念一。我 T0262_.09.0040b18: 等從レ昔已來。不レ見丙不レ聞丁如レ是大菩薩摩訶 T0262_.09.0040b19: 薩衆。從レ地踊出住二世尊前一。合掌供養問訊 T0262_.09.0040b20: 如來甲。時彌勒菩薩摩訶薩。知二八千恒河沙諸 T0262_.09.0040b21: 菩薩等心之所念一。并欲三自決二所疑一。合掌向 T0262_.09.0040b22: レ佛。以レ偈問曰 T0262_.09.0040b23: 無量千萬億 大衆諸菩薩 T0262_.09.0040b24: 昔所レ未二曾見一 願兩足尊説 T0262_.09.0040b25: 是從二何所一來 以二何因縁一集 T0262_.09.0040b26: 巨身大神通 智慧叵二思議一 T0262_.09.0040b27: 其志念堅固 有二大忍辱力一 T0262_.09.0040b28: 衆生所レ樂レ見 爲下從二何所一來上 T0262_.09.0040b29: 一一諸菩薩 所レ將諸眷屬 T0262_.09.0040c01: 其數無レ有レ量 如二恒河沙等一 T0262_.09.0040c02: 或有三大菩薩 將二六萬恒沙一 T0262_.09.0040c03: 如レ是諸大衆 一心求二佛道一 T0262_.09.0040c04: 是諸大師等 六萬恒河沙 T0262_.09.0040c05: 倶來供養佛一 及護持是經一 T0262_.09.0040c06: 將二五萬恒沙一 其數過於レ是 T0262_.09.0040c07: 四萬及三萬 二萬至二一萬一 T0262_.09.0040c08: 一千一百等 乃至一恒沙 T0262_.09.0040c09: 半及三四分 億萬分之一 T0262_.09.0040c10: 千萬那由他 萬億諸弟子 T0262_.09.0040c11: 乃至二於半億一 其數復過レ上 T0262_.09.0040c12: 百萬至二一萬一 一千及二一百一 T0262_.09.0040c13: 五十與一十 乃至三二一 T0262_.09.0040c14: 單己無二眷屬一 樂二於獨處一者 T0262_.09.0040c15: 倶來至佛所一 其數轉過レ上 T0262_.09.0040c16: 如レ是諸大衆 若人行レ籌數 T0262_.09.0040c17: 過二於恒沙劫一 猶不レ能二盡知一 T0262_.09.0040c18: 是諸大威徳 精進菩薩衆 T0262_.09.0040c19: 誰爲レ其説レ法 教化而成就 T0262_.09.0040c20: 從レ誰初發心 稱揚何佛法一 T0262_.09.0040c21: 受持行三誰經一 修習何佛道一 T0262_.09.0040c22: 如レ是諸菩薩 神通大智力 T0262_.09.0040c23: 四方地*震裂 皆從レ中*踊出 T0262_.09.0040c24: 世尊我昔來 未三曾見二是事一 T0262_.09.0040c25: 願説其二所從 國土之名號一 T0262_.09.0040c26: 我常遊二諸國一 未三曾見二是衆一 T0262_.09.0040c27: 我於二此衆中一 乃不レ識二一人一 T0262_.09.0040c28: 忽然從レ地出 願説二其因縁一 T0262_.09.0040c29: 今此之大會 無量百千億 T0262_.09.0041a01: 是諸菩薩等 皆欲レ知二此事一 T0262_.09.0041a02: 是諸菩薩衆 本末之因縁 T0262_.09.0041a03: 無量徳世尊 唯願決二衆疑一 T0262_.09.0041a04: 爾時釋迦牟尼分身諸佛。從二無量千萬億他 T0262_.09.0041a05: 方國土一來者。在二於八方諸寶樹下師子座上一 T0262_.09.0041a06: 結加趺坐。其佛侍者。各各見下是菩薩大衆。 T0262_.09.0041a07: 於二三千大千世界四方一從レ地*踊出住中於虚 T0262_.09.0041a08: 空上。各白二其佛一言。世尊。此諸無量無邊阿僧 T0262_.09.0041a09: 祇菩薩大衆。從二何所一來。爾時諸佛各告二侍 T0262_.09.0041a10: 者一。諸善男子。且待二須臾一。有二菩薩摩訶薩一。 T0262_.09.0041a11: 名曰二彌勒一。釋迦牟尼佛之所二*授記一。次後作 T0262_.09.0041a12: 佛。以問二斯事一。佛今答レ之。汝等自當二因レ是 T0262_.09.0041a13: 得聞 T0262_.09.0041a14: 爾時釋迦牟尼佛。告二彌勒菩薩一。善哉善哉 T0262_.09.0041a15: 阿逸多。乃能問二佛如レ是大事一。汝等當下共一 T0262_.09.0041a16: 心。被二精進鎧一發中堅固意上。如來今欲四顯發 T0262_.09.0041a17: 宣示諸佛智慧。諸佛自在神通之力。諸佛師 T0262_.09.0041a18: 子奮迅之力。諸佛威猛大勢之力一。爾時世尊。 T0262_.09.0041a19: 欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0041a20: 當二精進一心 我欲レ説二此事一 T0262_.09.0041a21: 勿レ得レ有二疑悔一 佛智叵二思議一 T0262_.09.0041a22: 汝今出二信力一 住二於忍善中一 T0262_.09.0041a23: 昔所レ未レ聞法 今皆當レ得レ聞 T0262_.09.0041a24: 我今安慰汝一 勿レ得レ懷二疑懼一 T0262_.09.0041a25: 佛無二不實語一 智慧不レ可レ量 T0262_.09.0041a26: 所レ得第一法 甚深叵二分別一 T0262_.09.0041a27: 如レ是今當レ説 汝等一心聽 T0262_.09.0041a28: 爾時世尊。説二此偈一已。告二彌勒菩薩一。我今於二 T0262_.09.0041a29: 此大衆一。宣告汝等一。阿逸多。是諸大菩薩摩 T0262_.09.0041b01: 訶薩。無量無數阿僧祇從レ地*踊出。汝等昔 T0262_.09.0041b02: 所レ未レ見者。我於二是娑婆世界一。得二阿耨多羅 T0262_.09.0041b03: 三藐三菩提一已。教化示導是諸菩薩一。調伏 T0262_.09.0041b04: 其心一令レ發二道意一。此諸菩薩皆於二是娑婆世 T0262_.09.0041b05: 界之下此界虚空中一住。於二諸經典一讀誦通利 T0262_.09.0041b06: 思惟分別正憶念。阿逸多。是諸善男子等。 T0262_.09.0041b07: 不レ樂三在レ衆多有二所説一。常樂二靜處一懃行精進 T0262_.09.0041b08: 未二曾休息一。亦不下依止人天一而住上。常樂二深智一 T0262_.09.0041b09: 無レ有二障礙一。亦常樂二於諸佛之法一。一心精進 T0262_.09.0041b10: 求二無上慧一。爾時世尊欲三重宣二此義一。而説レ偈 T0262_.09.0041b11: 言 T0262_.09.0041b12: 阿逸汝當レ知 是諸大菩薩 T0262_.09.0041b13: 從二無數劫一來 修習佛智慧一 T0262_.09.0041b14: 悉是我所レ化 令レ發二大道心一 T0262_.09.0041b15: 此等是我子 依止是世界一 T0262_.09.0041b16: 常行二頭陀事一 志樂二於靜處一 T0262_.09.0041b17: 捨二大衆憒閙一 不レ樂レ多二所説一 T0262_.09.0041b18: 如レ是諸子等 學習我道法一 T0262_.09.0041b19: 晝夜常精進 爲レ求二佛道一故 T0262_.09.0041b20: 在二娑婆世界 下方空中一住 T0262_.09.0041b21: 志念力堅固 常懃求二智慧一 T0262_.09.0041b22: 説二種種妙法一 其心無レ所レ畏 T0262_.09.0041b23: 我於二伽耶城 菩提樹下一坐 T0262_.09.0041b24: 得レ成二最正覺一 轉二無上法輪一 T0262_.09.0041b25: 爾乃教化之一 令三初發二道心一 T0262_.09.0041b26: 今皆住二不退一 悉當レ得二成佛一 T0262_.09.0041b27: 我今説二實語一 汝等一心信 T0262_.09.0041b28: 我從二久遠一來 教化是等衆一 T0262_.09.0041b29: 爾時彌勒菩薩摩訶薩。及無數諸菩薩等。心 T0262_.09.0041c01: 生二疑惑一怪二未曾有一。而作二是念一。云何世尊於二 T0262_.09.0041c02: 少時間一。教化如レ是無量無邊阿僧祇諸大菩 T0262_.09.0041c03: 薩一。令レ住二阿耨多羅三藐三菩提一。即白レ佛言。 T0262_.09.0041c04: 世尊。如來爲二太子一時出二於釋宮一。去二伽耶城一 T0262_.09.0041c05: 不レ遠坐二於道場一。得レ成二阿耨多羅三藐三菩 T0262_.09.0041c06: 提一。從レ是已來始過二四十餘年一。世尊。云何於二 T0262_.09.0041c07: 此少時一大作二佛事一。以二佛勢力一以二佛功徳一。教 T0262_.09.0041c08: 化如レ是無量大菩薩衆一當レ成二阿耨多羅三藐 T0262_.09.0041c09: 三菩提一。世尊。此大菩薩衆。假使有レ人。於二千 T0262_.09.0041c10: 萬億劫一。數不レ能レ盡不レ得二其邊一。斯等久遠已 T0262_.09.0041c11: 來。於二無量無邊諸佛所一殖二諸善根一。成就 T0262_.09.0041c12: 菩薩道一常修二梵行一。世尊。如レ此之事世所レ難 T0262_.09.0041c13: レ信。譬如丁有レ人。色美髮黒年二十五。指二百 T0262_.09.0041c14: 歳人一言二是我子一。其百歳人。亦指二年少一言丙是 T0262_.09.0041c15: 我父生育我等甲。是事難レ信。佛亦如レ是。得道 T0262_.09.0041c16: 已來其實未レ久。而此大衆諸菩薩等。已於二 T0262_.09.0041c17: 無量千萬億劫一。爲二佛道一故懃行精進。善入 T0262_.09.0041c18: 出住三無量百千萬億三昧一。得二大神通一久修二梵 T0262_.09.0041c19: 行一。善能次第習二諸善法一。巧二於問答一人中之 T0262_.09.0041c20: 寶。一切世間甚爲二希有一。今日世尊方云下得二 T0262_.09.0041c21: 佛道一時初令二發心一教化示導。令レ向中阿耨多 T0262_.09.0041c22: 羅三藐三菩提上。世尊得レ佛未レ久。乃能作二此 T0262_.09.0041c23: 大功徳事一。我等雖下復信中佛隨レ宜所レ説。佛所 T0262_.09.0041c24: レ出言未二曾虚妄一。佛所レ知者皆悉通達上。然諸 T0262_.09.0041c25: 新發意菩薩。於二佛滅後一。若聞二是語一或不二信 T0262_.09.0041c26: 受一。而起二破法罪業因縁一。唯然世尊。願爲解 T0262_.09.0041c27: 説除二我等疑一。及未來世諸善男子。聞二此事一 T0262_.09.0041c28: 已亦不レ生レ疑。爾時彌勒菩薩欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0041c29: 而説レ偈言 T0262_.09.0042a01: 佛昔從二釋種一 出家近二伽耶一 T0262_.09.0042a02: 坐二於菩提樹一 爾來尚未レ久 T0262_.09.0042a03: 此諸佛子等 其數不レ可レ量 T0262_.09.0042a04: 久已行二佛道一 住二於神通力一 T0262_.09.0042a05: 善學二菩薩道一 不レ染二世間法一 T0262_.09.0042a06: 如二蓮華在水 從レ地而*踊出 T0262_.09.0042a07: 皆起二恭敬心一 住二於世尊前一 T0262_.09.0042a08: 是事難二思議一 云何而可レ信 T0262_.09.0042a09: 佛得道甚近 所二成就一甚多 T0262_.09.0042a10: 願爲レ除二衆疑一 如レ實分別説 T0262_.09.0042a11: 譬如三少壯人 年始二十五 T0262_.09.0042a12: 示レ人百歳子 髮白而面皺 T0262_.09.0042a13: 是等我所生 子亦説二是父一 T0262_.09.0042a14: 父少而子老 擧レ世所レ不レ信 T0262_.09.0042a15: 世尊亦如レ是 得道來甚近 T0262_.09.0042a16: 是諸菩薩等 志固無二怯弱一 T0262_.09.0042a17: 從二無量劫一來 而行二菩薩道一 T0262_.09.0042a18: 巧二於難問答一 其心無レ所レ畏 T0262_.09.0042a19: 忍辱心決定 端正有二威徳一 T0262_.09.0042a20: 十方佛所レ讃 善能分別説 T0262_.09.0042a21: 不レ樂レ在二人衆一 常好在二禪定一 T0262_.09.0042a22: 爲レ求二佛道一故 於二下空中一住 T0262_.09.0042a23: 我等從レ佛聞 於二此事一無疑 T0262_.09.0042a24: 願佛爲二未來一 演説令二開解一 T0262_.09.0042a25: 若有下於二此經一 生レ疑不レ信者上 T0262_.09.0042a26: 即當レ墮二惡道一 願今爲解説 T0262_.09.0042a27: 是無量菩薩 云何於二少時一 T0262_.09.0042a28: 教化令三發心 而住二不退地一 T0262_.09.0042a29: *妙法蓮華經如來壽量品第十六 T0262_.09.0042b01: 爾時佛告二諸菩薩及一切大衆一諸善男子。汝 T0262_.09.0042b02: 等當レ信解如來誠諦之語一。復告二大衆一。汝等 T0262_.09.0042b03: 當レ信解如來誠諦之語一。又復告二諸大衆一。汝 T0262_.09.0042b04: 等當レ信解如來誠諦之語一。是時菩薩大衆。 T0262_.09.0042b05: 彌勒爲レ首合掌白レ佛言。世尊。唯願説レ之。 T0262_.09.0042b06: 我等當レ信受佛語一。如レ是三白已。復言*唯願 T0262_.09.0042b07: 説レ之。我等當レ信受佛語一。爾時世尊。知二諸 T0262_.09.0042b08: 菩薩三請不止。而告レ之言。汝等諦聽。如來 T0262_.09.0042b09: 祕密神通之力。一切世間天人及阿修羅。皆 T0262_.09.0042b10: 謂下今釋迦牟尼佛出二釋氏宮一。去二伽耶城一不 T0262_.09.0042b11: レ遠坐二於道場一。得中阿耨多羅三藐三菩提上。然 T0262_.09.0042b12: 善男子。我實成佛已來。無量無邊百千萬億 T0262_.09.0042b13: 那由他劫。譬如下五百千萬億那由他阿僧祇 T0262_.09.0042b14: 三千大千世界。假使有レ人末爲二微塵一。過二於 T0262_.09.0042b15: 東方五百千萬億那由他阿僧祇國一。乃下二一 T0262_.09.0042b16: 塵一。如レ是東行盡中是微塵上。諸善男子。於レ意云 T0262_.09.0042b17: 何。是諸世界。可レ得三思惟校計知二其數一不。 T0262_.09.0042b18: 彌勒菩薩等倶白レ佛言。世尊。是諸世界無量 T0262_.09.0042b19: 無邊非二算數所知。亦非二心力所及。一切聲 T0262_.09.0042b20: 聞辟支佛。以二無漏智一。不レ能三思惟知二其限數一。 T0262_.09.0042b21: 我等住二阿惟越致地一。於二是事中一亦所レ不レ達。 T0262_.09.0042b22: 世尊。如レ是諸世界無量無邊。爾時佛告二大 T0262_.09.0042b23: 菩薩衆一。諸善男子。今當三分明宣語汝等一。是 T0262_.09.0042b24: 諸世界。若著二微塵一及不レ著者。盡以爲レ塵一 T0262_.09.0042b25: 塵一劫。我成佛已來。復過二於此一百千萬億那 T0262_.09.0042b26: 由他阿僧祇劫。自從是一來。我常在二此娑婆 T0262_.09.0042b27: 世界一説法教化。亦於二餘處百千萬億那由 T0262_.09.0042b28: 他阿僧祇國一導利衆生一。諸善男子。於二是中 T0262_.09.0042b29: 間一。我説二燃燈佛等一。又復言三其入二於涅槃一。 T0262_.09.0042c01: 如レ是皆以二方便一分別。諸善男子。若有二衆 T0262_.09.0042c02: 生一來至我所一。我以二佛眼一。觀二其信等諸根利 T0262_.09.0042c03: 鈍一。隨レ所レ應レ度。處處自説二名字不同年紀大 T0262_.09.0042c04: 小一。亦復現言レ當レ入二涅槃一。又以二種種方便一説二 T0262_.09.0042c05: 微妙法一。能令三衆生發二歡喜心一。諸善男子。如 T0262_.09.0042c06: 來。見下諸衆生樂二於小法一徳薄垢重者上。爲二是 T0262_.09.0042c07: 人一説。我少出家得二阿耨多羅三藐三菩提一。 T0262_.09.0042c08: 然我實成佛已來久遠若レ斯。但以二方便一教 T0262_.09.0042c09: 化衆生一。令レ入二佛道一作二如レ是説一。諸善男子。 T0262_.09.0042c10: 如來所レ演經典。皆爲レ度脱衆生一。或説二己身一 T0262_.09.0042c11: 或説二他身一。或示二己身一或*示二他身一。或示二 T0262_.09.0042c12: 己事一或*示二他事一。諸所二言説一皆實不レ虚。所 T0262_.09.0042c13: 以者何。如來。如レ實知見三界之相一。無レ有二生 T0262_.09.0042c14: 死一若退若出。亦無二在世及滅度者一。非レ實非 T0262_.09.0042c15: レ虚非レ如非レ異。不レ如三三界見二於三界一。如レ斯 T0262_.09.0042c16: 之事。如來明見無レ有二錯謬一。以三諸衆生有二 T0262_.09.0042c17: 種種性種種欲種種行種種憶想分別一故。欲 T0262_.09.0042c18: レ令レ生二諸善根一。以二若干因縁譬喩言辭一種種 T0262_.09.0042c19: 説レ法。所作佛事未二曾暫廢一。如レ是我成佛 T0262_.09.0042c20: 已來甚大久遠。壽命無量阿僧祇劫常住不 T0262_.09.0042c21: レ滅 T0262_.09.0042c22: 諸善男子。我本行二菩薩道一所レ成壽命。今猶 T0262_.09.0042c23: 未レ盡復倍二上數一。然今非二實滅度一。而便唱言 T0262_.09.0042c24: レ當レ取二滅度一。如來以二是方便一教化衆生一。所 T0262_.09.0042c25: 以者何。若佛久住二於世一。薄徳之人不レ種二善 T0262_.09.0042c26: 根一。貧窮下賤貪著五欲一。入二於憶想妄見網 T0262_.09.0042c27: 中一。若見二如來常在不滅。便起二憍恣一而懷二厭 T0262_.09.0042c28: 怠一。不レ能レ生二難遭之想恭敬之心一。是故如 T0262_.09.0042c29: 來以二方便一説。比丘當レ知。諸佛出世難レ可二値 T0262_.09.0043a01: 遇一。所以者何。諸薄徳人。過二無量百千萬億 T0262_.09.0043a02: 劫一。或有二見レ佛或不レ見者一。以二此事一故我作二 T0262_.09.0043a03: 是言一。諸比丘。如來難レ可レ得レ見。斯衆生等 T0262_.09.0043a04: 聞二如レ是語一。必當下生二於難遭之想一。心懷二戀慕一 T0262_.09.0043a05: 渇仰於佛一。便種中善根上。是故如來。雖レ不二實滅一 T0262_.09.0043a06: 而言二滅度一 T0262_.09.0043a07: 又善男子。諸佛如來法皆如レ是。爲レ度二衆生一 T0262_.09.0043a08: 皆實不レ虚。譬如二良醫一智慧聰達。明練二方藥一 T0262_.09.0043a09: 善治二衆病一。其人多二諸子息一。若十二十乃至 T0262_.09.0043a10: 百數。以レ有二事縁一遠至二餘國一。諸子於レ後飮二他 T0262_.09.0043a11: 毒藥一。藥發悶亂宛轉于地一。是時其父還來歸 T0262_.09.0043a12: レ家。諸子飮レ毒。或失二本心一或不レ失者。遙見二其 T0262_.09.0043a13: 父一皆大歡喜。拜跪問訊善安隱歸。我等愚癡 T0262_.09.0043a14: 誤服二毒藥一。願見二救療一更賜二壽命一。父見二子 T0262_.09.0043a15: 等苦惱如是。依二諸經方一。求二好藥草色香美 T0262_.09.0043a16: 味皆悉具足一。擣篩和合與レ子令レ服。而作二是 T0262_.09.0043a17: 言一。此大良藥。色香美味皆悉具足。汝等可 T0262_.09.0043a18: レ服。速除二苦惱一無二復衆患一。其諸子中不レ失レ心 T0262_.09.0043a19: 者。見二此良藥色香倶好一。即便服レ之病盡除 T0262_.09.0043a20: 愈。餘失レ心者。見二其父來一。雖三亦歡喜問訊求 T0262_.09.0043a21: 索治病一。然與二其藥一而不二肯服一。所以者何。毒 T0262_.09.0043a22: 氣深入失二本心一故。於二此好色香藥一而謂レ不 T0262_.09.0043a23: レ美。父作二是念一。此子可レ愍。爲レ毒所レ中心皆顛 T0262_.09.0043a24: 倒。雖三見レ我喜求索救療一。如レ是好藥而不二肯 T0262_.09.0043a25: 服一。我今當下設二方便一令レ服中此藥上。即作二是言一。 T0262_.09.0043a26: 汝等當レ知。我今衰老死時已至。是好良藥今 T0262_.09.0043a27: 留在レ此。汝可二取服一勿レ憂レ不レ差。作二是教一 T0262_.09.0043a28: 已復至二他國一。遣レ使還告。汝父已死。是時諸 T0262_.09.0043a29: 子聞二父背喪一。心大憂惱而作二是念一。若父在 T0262_.09.0043b01: 者。慈愍我等一能見二救護一。今者捨レ我遠喪二他 T0262_.09.0043b02: 國一。自惟三孤露無二復恃怙一。常懷二悲感一心遂醒 T0262_.09.0043b03: 悟。乃知二此藥色味香美一。即取服レ之毒病皆 T0262_.09.0043b04: 愈。其父聞二子悉已得差。尋便來歸咸使レ見 T0262_.09.0043b05: レ之 T0262_.09.0043b06: 諸善男子。於レ意云何。頗有レ人能説二此良醫 T0262_.09.0043b07: 虚妄罪一不。不也世尊。佛言。我亦如レ是。成佛 T0262_.09.0043b08: 已來。無量無邊百千萬億那由他阿僧祇劫。 T0262_.09.0043b09: 爲二衆生一故。以二方便力一言レ當二滅度一。亦無レ有下 T0262_.09.0043b10: 能如レ法説二我虚妄過一者上。爾時世尊欲三重宣二 T0262_.09.0043b11: 此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0043b12: 自三我得佛來 所レ經諸劫數 T0262_.09.0043b13: 無量百千萬 億載阿僧祇 T0262_.09.0043b14: 常説レ法教化 無數億衆生一 T0262_.09.0043b15: 令レ入二於佛道一 爾來無量劫 T0262_.09.0043b16: 爲レ度二衆生一故 方便現二涅槃一 T0262_.09.0043b17: 而實不二滅度一 常住レ此説レ法 T0262_.09.0043b18: 我常住二於此一 以二諸神通力一 T0262_.09.0043b19: 令二顛倒衆生 雖レ近而不見 T0262_.09.0043b20: 衆見二我滅度一 廣供養舍利一 T0262_.09.0043b21: 咸皆懷二戀慕一 而生二渇仰心一 T0262_.09.0043b22: 衆生既信伏 質直意柔軟 T0262_.09.0043b23: 一心欲レ見レ佛 不三自惜二身命一 T0262_.09.0043b24: 時我及衆僧 倶出二靈鷲山一 T0262_.09.0043b25: 我時語二衆生一 常在レ此不レ滅 T0262_.09.0043b26: 以二方便力一故 現レ有二滅不滅一 T0262_.09.0043b27: 餘國有二衆生 恭敬信樂者一 T0262_.09.0043b28: 我復於二彼中一 爲説二無上法一 T0262_.09.0043b29: 汝等不レ聞レ此 但謂二我滅度一 T0262_.09.0043c01: 我見二諸衆生一 沒在於苦惱一 T0262_.09.0043c02: 故不二爲現身 令三其生二渇仰一 T0262_.09.0043c03: 因二其心戀慕一 乃出爲説レ法 T0262_.09.0043c04: 神通力如レ是 於二阿僧祇劫一 T0262_.09.0043c05: 常在二靈鷲山 及餘諸住處一 T0262_.09.0043c06: 衆生見二劫盡 大火所燒時 T0262_.09.0043c07: 我此土安隱 天人常充滿 T0262_.09.0043c08: 園林諸堂閣 種種寶莊嚴 T0262_.09.0043c09: 寶樹多二花菓一 衆生所二遊樂一 T0262_.09.0043c10: 諸天撃二天鼓一 常作二衆伎樂一 T0262_.09.0043c11: 雨二曼陀羅花一 散二佛及大衆一 T0262_.09.0043c12: 我淨土不レ毀 而衆見二燒盡 T0262_.09.0043c13: 憂怖諸苦惱 如レ是悉充滿一 T0262_.09.0043c14: 是諸罪衆生 以二惡業因縁一 T0262_.09.0043c15: 過二阿僧祇劫一 不レ聞二三寶名一 T0262_.09.0043c16: 諸有下修二功徳一 柔和質直者上 T0262_.09.0043c17: 則皆見二我身 在レ此而説法 T0262_.09.0043c18: 或時爲二此衆一 説二佛壽無量一 T0262_.09.0043c19: 久乃見レ佛者 爲説二佛難値 T0262_.09.0043c20: 我智力如レ是 慧光照無量 T0262_.09.0043c21: 壽命無數劫 久修レ業所レ得 T0262_.09.0043c22: 汝等有智者 勿二於レ此生疑 T0262_.09.0043c23: 當三斷令二永盡一 佛語實不レ虚 T0262_.09.0043c24: 如丁醫善方便 爲レ治二狂子一故 T0262_.09.0043c25: 實在而言レ死 無丙能説乙虚妄甲 T0262_.09.0043c26: 我亦爲二世父一 救二諸苦患一者 T0262_.09.0043c27: 爲二凡夫顛倒一 實在而言レ滅 T0262_.09.0043c28: 以二常見我故 而生二憍恣心一 T0262_.09.0043c29: 放逸著二五欲一 墮二於惡道中一 T0262_.09.0044a01: 我常知二衆生 行レ道不行レ道 T0262_.09.0044a02: 隨レ所レ應可度一 爲説二種種法一 T0262_.09.0044a03: 毎自作二是意一 以レ何令丁衆生 T0262_.09.0044a04: 得丙入無二上慧一 速成就佛身甲 T0262_.09.0044a05: *妙法蓮華經分別功徳品第十七 T0262_.09.0044a06: 爾時大會聞三佛説二壽命劫數長遠如是無量 T0262_.09.0044a07: 無邊阿僧祇衆生得二大饒益一。於レ時世尊。告二 T0262_.09.0044a08: 彌勒菩薩摩訶薩一。阿逸多。我説二是如來壽命 T0262_.09.0044a09: 長遠一時。六百八十萬億那由他恒河沙衆生。 T0262_.09.0044a10: 得二無生法忍一。復有二千倍菩薩摩訶薩一。得二聞 T0262_.09.0044a11: 持陀羅尼門一。復有二一世界微塵數菩薩摩訶 T0262_.09.0044a12: 薩一。得二樂説無礙辯才一。復有二一世界微塵數菩 T0262_.09.0044a13: 薩摩訶薩一。得二百千萬億無量旋陀羅尼一。復 T0262_.09.0044a14: 有二三千大千世界微塵數菩薩摩訶薩一。能轉二 T0262_.09.0044a15: 不退法輪一。復有二二千中國土微塵數菩薩摩 T0262_.09.0044a16: 訶薩一。能轉二清淨法輪一。復有二小千國土微塵 T0262_.09.0044a17: 數菩薩摩訶薩一。八生當レ得二阿耨多羅三藐三 T0262_.09.0044a18: 菩提一。復有二四四天下微塵數菩薩摩訶薩一。四 T0262_.09.0044a19: 生當レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。復有二三四天 T0262_.09.0044a20: 下微塵數菩薩摩訶薩一。三生當レ得二阿耨多羅 T0262_.09.0044a21: 三藐三菩提一。復有二二四天下微塵數菩薩摩 T0262_.09.0044a22: 訶薩一。二生當レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。復 T0262_.09.0044a23: 有二一四天下微塵數菩薩摩訶薩一。一生當レ得二 T0262_.09.0044a24: 阿耨多羅三藐三菩提一。復有二八世界微塵數 T0262_.09.0044a25: 衆生一。皆發二阿耨多羅三藐三菩提心一。佛説三是 T0262_.09.0044a26: 諸菩薩摩訶薩得二大法利一時。於二虚空中一。雨二 T0262_.09.0044a27: 曼陀羅華摩訶曼陀羅華一。以散二無量百千萬 T0262_.09.0044a28: 億衆寶樹下師子座上諸佛一。并散二七寶塔中 T0262_.09.0044a29: 師子座上釋迦牟尼佛及久滅度多寶如來一。 T0262_.09.0044b01: 亦散二一切諸大菩薩及四部衆一。又雨二細末 T0262_.09.0044b02: 栴檀沈水香等一。於二虚空中一。天鼓自鳴妙聲深 T0262_.09.0044b03: 遠。又雨二千種天衣一。垂二諸瓔珞眞珠瓔珞摩尼 T0262_.09.0044b04: 珠瓔珞如意珠瓔珞一。遍二於九方一衆寶香爐 T0262_.09.0044b05: 燒二無價香一。自然周至供養大會一。一一佛上。 T0262_.09.0044b06: 有二諸菩薩一執持幡蓋一。次第而上至二于梵天一。 T0262_.09.0044b07: 是諸菩薩以二妙音聲一歌二無量頌一讃歎諸佛一。 T0262_.09.0044b08: 爾時彌勒菩薩從レ座而起。偏袒二右肩一合掌向 T0262_.09.0044b09: レ佛。而説レ偈言 T0262_.09.0044b10: 佛説二希有法一 昔所レ未二曾聞一 T0262_.09.0044b11: 世尊有二大力一 壽命不レ可レ量 T0262_.09.0044b12: 無數諸佛子 聞下世尊分別 T0262_.09.0044b13: 説中得二法利一者上 歡喜充遍身一 T0262_.09.0044b14: 或住二不退地一 或得二陀羅尼一 T0262_.09.0044b15: 或無礙樂説 萬億旋總持 T0262_.09.0044b16: 或有二大千界 微塵數菩薩一 T0262_.09.0044b17: 各各皆能轉二 不退之法輪一 T0262_.09.0044b18: 復有二中千界 微塵數菩薩一 T0262_.09.0044b19: 各各皆能轉二 清淨之法輪一 T0262_.09.0044b20: 復有二小千界 微塵數菩薩一 T0262_.09.0044b21: 餘各八生在 當レ得レ成二佛道一 T0262_.09.0044b22: 復有二四三二 如レ此四天下 T0262_.09.0044b23: 微塵諸菩薩一 隨二數生一成佛 T0262_.09.0044b24: 或一四天下 微塵數菩薩 T0262_.09.0044b25: 餘有二一生在一 當レ成二一切智一 T0262_.09.0044b26: 如レ是等衆生 聞二佛壽長遠一 T0262_.09.0044b27: 得二無量無漏 清淨之果報一 T0262_.09.0044b28: 復有二八世界 微塵數衆生一 T0262_.09.0044b29: 聞三佛説二壽命一 皆發二無上心一 T0262_.09.0044c01: 世尊説二無量 不可思議法一 T0262_.09.0044c02: 多有レ所二饒益一 如二虚空無邊一 T0262_.09.0044c03: 雨二天曼陀羅 摩訶曼陀羅一 T0262_.09.0044c04: 釋梵如二恒沙一 無數佛土來 T0262_.09.0044c05: 雨二栴檀沈水一 繽紛而亂墜 T0262_.09.0044c06: 如二鳥飛空下一 供散於諸佛一 T0262_.09.0044c07: 天鼓虚空中 自然出二妙聲一 T0262_.09.0044c08: 天衣千萬種 旋轉而來下 T0262_.09.0044c09: 衆寶妙香爐 燒二無價之香一 T0262_.09.0044c10: 自然悉周遍 供養諸世尊一 T0262_.09.0044c11: 其大菩薩衆 執二七寶幡蓋 T0262_.09.0044c12: 高妙萬億種一 次第至二梵天一 T0262_.09.0044c13: 一一諸佛前 寶幢懸二勝幡一 T0262_.09.0044c14: 亦以二千萬偈一 歌詠諸如來一 T0262_.09.0044c15: 如レ是種種事 昔所レ未二曾有一 T0262_.09.0044c16: 聞二佛壽無量一 一切皆歡喜 T0262_.09.0044c17: 佛名聞二十方一 廣饒益衆生一 T0262_.09.0044c18: 一切具二善根一 以助二無上心一 T0262_.09.0044c19: 爾時佛告二彌勒菩薩摩訶薩一。阿逸多。其有二 T0262_.09.0044c20: 衆生一。聞二佛壽命長遠如是。乃至能生二一念 T0262_.09.0044c21: 信解一。所得功徳無レ有二限量一。若有二善男子善 T0262_.09.0044c22: 女人一。爲二阿耨多羅三藐三菩提一故。於二八十 T0262_.09.0044c23: 萬億那由他劫一。行二五波羅蜜一。檀波羅蜜。尸羅 T0262_.09.0044c24: 波羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪波羅 T0262_.09.0044c25: 蜜。除二般若波羅蜜一。以二是功徳一比二前功徳一。百 T0262_.09.0044c26: 分千分百千萬億分不レ及二其一一。乃至算數譬 T0262_.09.0044c27: 喩所レ不レ能レ知。若善男子善女人。有二如レ是 T0262_.09.0044c28: 功徳一。於二阿耨多羅三藐三菩提一退者。無レ有二 T0262_.09.0044c29: 是處一。爾時世尊欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0045a01: 若人求二佛慧一 於二八十萬億 T0262_.09.0045a02: 那由他劫數一 行二五波羅蜜一 T0262_.09.0045a03: 於二是諸劫中一 布施供養佛 T0262_.09.0045a04: 及縁覺弟子 并諸菩薩衆 T0262_.09.0045a05: 珍異之飮食 上服與臥具一 T0262_.09.0045a06: 栴檀立二精舍一 以二園林一莊嚴 T0262_.09.0045a07: 如レ是等布施 種種皆微妙 T0262_.09.0045a08: 盡二此諸劫數一 以迴向佛道一 T0262_.09.0045a09: 若復持二禁戒一 清淨無二缺漏一 T0262_.09.0045a10: 求二於無上道一 諸佛之所レ歎 T0262_.09.0045a11: 若復行二忍辱一 住二於調柔地一 T0262_.09.0045a12: 設衆惡來加 其心不二傾動一 T0262_.09.0045a13: 諸有二得法者一 懷二於増上慢一 T0262_.09.0045a14: 爲レ此所二輕惱一 如レ是亦能忍 T0262_.09.0045a15: 若復懃精進 志念常堅固 T0262_.09.0045a16: 於二無量億劫一 一心不二懈息一 T0262_.09.0045a17: 又於二無數劫一 住二於空閑處一 T0262_.09.0045a18: 若坐若經行 除レ睡常攝レ心 T0262_.09.0045a19: 以二是因縁一故 能生二諸禪定一 T0262_.09.0045a20: 八十億萬劫 安住心不レ亂 T0262_.09.0045a21: 持二此一心福一 願求無上道一 T0262_.09.0045a22: 我得二一切智一 盡二諸禪定際一 T0262_.09.0045a23: 是人於二百千 萬億劫數中一 T0262_.09.0045a24: 行二此諸功徳一 如二上之所説一 T0262_.09.0045a25: 有二善男女等一 聞三我説二壽命一 T0262_.09.0045a26: 乃至一念信 其福過レ於レ彼 T0262_.09.0045a27: 若人悉無レ有二 一切諸疑悔一 T0262_.09.0045a28: 深心須臾信 其福爲レ如レ此 T0262_.09.0045a29: 其有二諸菩薩 無量劫行道 T0262_.09.0045b01: 聞三我説二壽命一 是則能信受 T0262_.09.0045b02: 如レ是諸人等 頂受此經典一 T0262_.09.0045b03: 願下我於二未來一 長壽度二衆生一 T0262_.09.0045b04: 如二今日世尊 諸釋中之王 T0262_.09.0045b05: 道場師子吼 説法無所レ畏 T0262_.09.0045b06: 我等未來世 一切所二尊敬一 T0262_.09.0045b07: 坐二於道場一時 説レ壽亦如是 T0262_.09.0045b08: 若有二深心者一 清淨而質直 T0262_.09.0045b09: 多聞能總持 隨レ義解二佛語一 T0262_.09.0045b10: 如レ是諸人等 於レ此無レ有レ疑 T0262_.09.0045b11: 又阿逸多。若有下聞二佛壽命長遠一解中其言趣上。 T0262_.09.0045b12: 是人所レ得功徳無レ有二限量一。能起二如來無上 T0262_.09.0045b13: 之慧一。何況廣聞二是經一。若教レ人聞。若自持若 T0262_.09.0045b14: 教レ人持。若自書若教レ人書。若以二華香瓔珞 T0262_.09.0045b15: 幢幡繒蓋香油酥燈一供養經卷一。是人功徳 T0262_.09.0045b16: 無量無邊。能生二一切種智一。阿逸多。若善男 T0262_.09.0045b17: 子善女人。聞三我説二壽命長遠一深心信解。則 T0262_.09.0045b18: 爲見下佛常在二耆闍崛山一。共二大菩薩諸聲聞 T0262_.09.0045b19: 衆一圍繞説法上。又見下此娑婆世界。其地琉璃 T0262_.09.0045b20: 坦然平正。閻浮檀金以界二八道一寶樹行列。諸 T0262_.09.0045b21: 臺樓觀皆悉寶成。其菩薩衆咸處中其中上。若有二 T0262_.09.0045b22: 能如レ是觀一者。當レ知是爲二深信解相一。又復 T0262_.09.0045b23: 如來滅後若聞二是經一。而不二毀呰一起二隨喜心一。 T0262_.09.0045b24: 當レ知已爲深信解*相。何況讀誦受持之者。 T0262_.09.0045b25: 斯人則爲頂戴如來一。阿逸多。是善男子善女 T0262_.09.0045b26: 人。不レ須下爲レ我復起二塔寺一及作二僧坊一以二四 T0262_.09.0045b27: 事一供養衆僧一。所以者何。是善男子善女人。 T0262_.09.0045b28: 受持讀誦是經典一者。爲已起レ塔造立僧 T0262_.09.0045b29: 坊一供養衆僧一。則爲*以二佛舍利一起二七寶塔一。 T0262_.09.0045c01: 高廣漸小至二于梵天一。懸二諸幡蓋及衆寶鈴一。華 T0262_.09.0045c02: 香瓔珞*末香塗香燒香。衆鼓伎樂簫笛箜 T0262_.09.0045c03: 篌種種舞戲。以二妙音聲一歌唄讃頌。則爲於二 T0262_.09.0045c04: 無量千萬億劫一作二是供養一已 T0262_.09.0045c05: 阿逸多。若我滅後聞二是經典一。有二能受持若 T0262_.09.0045c06: 自書若教レ人書一。則爲起立僧坊一。以二赤栴檀一 T0262_.09.0045c07: 作二諸殿堂一三十有二。高八多羅樹高廣嚴好。 T0262_.09.0045c08: 百千比丘於二其中一止。園林浴池經行禪窟。 T0262_.09.0045c09: 衣服飮食床褥湯藥。一切樂具充滿其中一。如 T0262_.09.0045c10: レ是僧坊堂閣若干。百千萬億其數無量。以レ此 T0262_.09.0045c11: 現前供養於我及比丘僧一。是故我説如來滅 T0262_.09.0045c12: 後。若有下受持讀誦爲二他人一説。若自書若教 T0262_.09.0045c13: レ人書供養經卷上。不レ須下復起二塔寺一及造二僧 T0262_.09.0045c14: 坊一供養衆僧上。況復レ有人能持二是經一。兼行二布 T0262_.09.0045c15: 施持戒忍辱精進一心智慧一。其徳最勝無量 T0262_.09.0045c16: 無邊。譬如二虚空東西南北四維上下無量無 T0262_.09.0045c17: 邊一。是人功徳亦復如レ是無量無邊。疾至二一切 T0262_.09.0045c18: 種智一。若人讀誦受持是經一爲二他人一説。若自 T0262_.09.0045c19: 書若教レ人書。復能起レ塔及造二僧坊一。供養讃 T0262_.09.0045c20: 歎聲聞衆僧一。亦以二百千萬億讃歎之法一。讃歎 T0262_.09.0045c21: 菩薩功徳一。又爲二他人一種種因縁隨レ義解説 T0262_.09.0045c22: 此法華經一。復能清淨持レ戒與二柔和者一而共 T0262_.09.0045c23: 同止。忍辱無レ瞋志念堅固。常貴二坐禪一得二 T0262_.09.0045c24: 諸深定一。精進勇猛攝二諸善法一。利根智慧善答二 T0262_.09.0045c25: 問難一 T0262_.09.0045c26: 阿逸多。若我滅後。諸善男子善女人。受持 T0262_.09.0045c27: 讀誦是經典一者。復有二如レ是諸善功徳一。當レ知 T0262_.09.0045c28: 是人已趣二道場一。近二阿耨多羅三藐三菩提一 T0262_.09.0045c29: 坐二道樹下一。阿逸多。是善男子善女人。若坐 T0262_.09.0046a01: 若立若行處此中便應レ起レ塔。一切天人皆 T0262_.09.0046a02: 應供養如二佛之塔一。爾時世尊欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0046a03: 而説レ偈言 T0262_.09.0046a04: 若我滅度後 能奉持此經一 T0262_.09.0046a05: 斯人福無量 如二上之所説一 T0262_.09.0046a06: 是則爲レ具足 一切諸供養一 T0262_.09.0046a07: 以二舍利一起レ塔 七寶而莊嚴 T0262_.09.0046a08: 表刹甚高廣 漸小至二梵天一 T0262_.09.0046a09: 寶鈴千萬億 風動出二妙音一 T0262_.09.0046a10: 又於二無量劫一 而供養此塔一 T0262_.09.0046a11: 華香諸瓔珞 天衣衆伎樂 T0262_.09.0046a12: 燃二香油酥燈一 周匝常照明 T0262_.09.0046a13: 惡世法末時 能持二是經一者 T0262_.09.0046a14: 則爲三已如レ上 具足諸供養一 T0262_.09.0046a15: 若能持二此經一 則如下佛現在 T0262_.09.0046a16: 以二牛頭栴檀一 起二僧坊一供養 T0262_.09.0046a17: 堂有二三十二一 高八多羅樹 T0262_.09.0046a18: 上饌妙衣服 床臥皆具足 T0262_.09.0046a19: 百千衆住處 園林諸*浴池 T0262_.09.0046a20: 經行及禪窟 種種皆嚴好上 T0262_.09.0046a21: 若有二信解心一 受持讀誦書 T0262_.09.0046a22: 若復教レ人書 及供養經卷一 T0262_.09.0046a23: 散二華香*末香一 以二須曼瞻蔔 T0262_.09.0046a24: 阿提目多伽一 薫レ油常燃レ之 T0262_.09.0046a25: 如レ是供養者 得二無量功徳一 T0262_.09.0046a26: 如二虚空無邊一 其福亦如レ是 T0262_.09.0046a27: 況復持二此經一 兼布施持戒 T0262_.09.0046a28: 忍辱樂二禪定一 不レ*瞋不二惡口一 T0262_.09.0046a29: 恭敬於塔廟一 謙下諸比丘一 T0262_.09.0046b01: 遠離自高心一 常思惟智慧一 T0262_.09.0046b02: 有二問難一不レ*瞋 隨順爲解説 T0262_.09.0046b03: 若能行二是行一 功徳不レ可レ量 T0262_.09.0046b04: 若見三此法師 成就如レ是徳一 T0262_.09.0046b05: 應下以二天華一散 天衣覆中其身上 T0262_.09.0046b06: 頭面接レ足禮 生レ心如二佛想一 T0262_.09.0046b07: 又應レ作二是念一 不レ久詣二道樹一 T0262_.09.0046b08: 得二無漏無爲一 廣利二諸人天一 T0262_.09.0046b09: 其所二住止一處 經行若坐臥 T0262_.09.0046b10: 乃至説二一偈一 是中應下起レ塔 T0262_.09.0046b11: 莊嚴令二妙好一 種種以供養上 T0262_.09.0046b12: 佛子住二此地一 則是佛受用 T0262_.09.0046b13: 常在二於其中一 經行及坐臥 T0262_.09.0046b14: 妙法蓮華經卷第五◎ T0262_.09.0046b15: T0262_.09.0046b16: T0262_.09.0046b17: T0262_.09.0046b18: T0262_.09.0046b19: *後秦龜茲國三藏法師 T0262_.09.0046b20: 鳩摩羅什奉 詔譯 T0262_.09.0046b21: ◎隨喜功徳品第十八 T0262_.09.0046b22: 爾時彌勒菩薩摩訶薩白レ佛言。世尊。若有二善 T0262_.09.0046b23: 男子善女人一。聞二是法華經一隨喜者。得二幾所 T0262_.09.0046b24: 福一。而説レ偈言 T0262_.09.0046b25: 世尊滅度後 其有レ聞二是經一 T0262_.09.0046b26: 若能隨喜者 爲レ得二幾所福一 T0262_.09.0046b27: 爾時佛告二彌勒菩薩摩訶薩一。阿逸多。如來滅 T0262_.09.0046b28: 後。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。及餘智者 T0262_.09.0046b29: 若長若幼。聞是經隨喜已。從二法會一出至二於 T0262_.09.0046c01: 餘處一。若在二僧坊一若空閑地。若城邑巷陌聚落 T0262_.09.0046c02: 田里。如二其所聞。爲二父母宗親善友知識一隨 T0262_.09.0046c03: レ力演説。是諸人等聞已隨喜復行轉教。餘人 T0262_.09.0046c04: 聞已亦隨喜轉教。如レ是展轉至二第五十一。阿逸 T0262_.09.0046c05: 多。其第五十善男子善女人隨喜功徳。我今 T0262_.09.0046c06: 説レ之。汝當二善聽一。若四百萬億阿僧祇世界六 T0262_.09.0046c07: 趣四生衆生卵生胎生濕生化生。若有形無 T0262_.09.0046c08: 形。有想無想。非有想非無想。無足二足四足 T0262_.09.0046c09: 多足。如レ是等在二衆生數一者。有レ人求レ福。隨二 T0262_.09.0046c10: 其所欲一娯樂之具皆給與之一。一一衆生與下滿二 T0262_.09.0046c11: 閻浮提一金銀琉璃車馬腦珊瑚虎珀諸 T0262_.09.0046c12: 妙珍寶及象馬車乘七寶所成宮殿樓閣等上。 T0262_.09.0046c13: 是大施主。如レ是布施滿二八十年一已。而作二是 T0262_.09.0046c14: 念一。我已施二衆生娯樂之具一。隨二意所欲一。然此 T0262_.09.0046c15: 衆生皆已衰老年過二八十一。髮白面皺將レ死 T0262_.09.0046c16: 不レ久。我當下以二佛法一而訓導之上。即集二此衆生一。 T0262_.09.0046c17: 宣布法化一示教利喜。一時皆得二須陀洹道 T0262_.09.0046c18: 斯陀含道阿那含道阿羅漢道一。盡二諸有漏一於二 T0262_.09.0046c19: 深禪定一皆得二自在一具二八解脱一。於二汝意一云何。 T0262_.09.0046c20: 是大施主所レ得功徳寧爲レ多不。彌勒白レ佛 T0262_.09.0046c21: 言。世尊。是人功徳甚多無量無邊。若是施 T0262_.09.0046c22: 主。但施二衆生一切樂具一功徳無量。何況令 T0262_.09.0046c23: レ得二阿羅漢果一。佛告二彌勒一。我今分明語レ汝。是 T0262_.09.0046c24: 人以二一切樂具一。施二於四百萬億阿僧祇世界 T0262_.09.0046c25: 六趣衆生一。又令レ得二阿羅漢果一。所レ得功徳。不 T0262_.09.0046c26: レ如下是第五十人。聞二法華經一偈一隨喜功徳上。 T0262_.09.0046c27: 百分千分百千萬億分不レ及二其一一。乃至算數 T0262_.09.0046c28: 譬喩所レ不レ能レ知。阿逸多。如レ是第五十人展 T0262_.09.0046c29: 轉聞二法華經一隨喜功徳。尚無量無邊阿僧祇。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |