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聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經 (No. 1222_ 不空譯 ) in Vol. 21
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T1222_.21.0127a01: 言一千八遍即得解脱
T1222_.21.0127a02: 又法若被人瞋怒欲相損害者。取油麻護摩
T1222_.21.0127a03: 一千八遍即彼人歡喜
T1222_.21.0127a04: 又法誦眞言加持菖蒲一千八遍。繋於臂上。
T1222_.21.0127a05: 於他人邊出言所求皆得稱意。又常念誦。於
T1222_.21.0127a06: 諸怨敵得勝不被侵陵
T1222_.21.0127a07: 又法取旗旛以眞言一百八遍。以香華并酪
T1222_.21.0127a08: 七碗供養旗旛。及獻閼伽。即持此旗引軍前。
T1222_.21.0127a09: 彼軍見旗自破
T1222_.21.0127a10: 又法若城邑被奪。應對像前取黄色華。七日
T1222_.21.0127a11: 護摩日日像前誦眞言一千八遍。一遍一擲
T1222_.21.0127a12: 火中。先有城邑被他所奪即皆却得
T1222_.21.0127a13: 又法作先行法。取白芥子七日七夜護摩。一
T1222_.21.0127a14: 月内其宅中雨寶
T1222_.21.0127a15: 又法對像前香華供養。飮乳食大麥。取蓮華
T1222_.21.0127a16: 莖搵酥。護摩一千八遍得金千兩
T1222_.21.0127a17: 又法取赤蓮華十萬莖。護摩十萬遍。心所願
T1222_.21.0127a18: 求悉皆得之
T1222_.21.0127a19: 又法取白蓮華一萬枚搵酥。護摩一萬遍。即
T1222_.21.0127a20: 得官祿高遷
T1222_.21.0127a21: 又取白檀香搵油。護摩十萬遍。即獲金錢一
T1222_.21.0127a22: 千枚
T1222_.21.0127a23: 又法取沈水香護摩十萬遍。遍別一擲火中
T1222_.21.0127a24: 日誦萬言。耳所曾聞經典乃至終身不忘
T1222_.21.0127a25: 又法取黄乳牛子母同色者。
乳成酪抨酥。
T1222_.21.0127a26: 於金器中盛誦眞言加持十萬遍。即喫。得聞
T1222_.21.0127a27: 持不忘日誦萬言
T1222_.21.0127a28: 又法取棟子搵香油護摩十萬遍。一切囚閉
T1222_.21.0127a29: 被禁縛人皆得解脱
T1222_.21.0127b01: 又法若見怨家心誦眞言。彼起慈心不能爲
T1222_.21.0127b02: 害
T1222_.21.0127b03: 又法一切疾病。誦眞言加持楊枝。拂彼即除
T1222_.21.0127b04: 愈
T1222_.21.0127b05: 又法取五色線結索加持七遍。繋臂。一切鬼
T1222_.21.0127b06: 魅悉皆遠離
T1222_.21.0127b07: 又法加持淨灰七遍。遶壇散之即成結界
T1222_.21.0127b08: 又法婦人不收男女者。月經後取母子同色
T1222_.21.0127b09: 牛乳。加持一百八遍。令彼女人禮佛菩薩令
T1222_.21.0127b10: 飮。又煮乳粥和酥加持一百八遍。與服即生
T1222_.21.0127b11: 福徳具相之男
T1222_.21.0127b12: 又法作先行法。像前香華供養。取沈香可如
T1222_.21.0127b13: 大拇指節。搵酥合油護摩七日。日三時時別
T1222_.21.0127b14: 誦眞言一千八遍。遍別一擲火中。即得持明
T1222_.21.0127b15: 仙安怛但那成就。足離地疾行及得聞持不
T1222_.21.0127b16: 忘
T1222_.21.0127b17: 聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷中
T1222_.21.0127b18:
T1222_.21.0127b19:
T1222_.21.0127b20:
T1222_.21.0127b21:聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就
T1222_.21.0127b22: 儀軌經卷下
T1222_.21.0127b23: 唐三藏沙門大廣智不空譯
T1222_.21.0127b24: 我今説縛撲印法。先以瞿摩夷塗一圓壇一
T1222_.21.0127b25: 肘量。取七八歳童男或童女著新淨衣。先令
T1222_.21.0127b26: 潔淨三日立於壇中。燒安息香。先加持香七
T1222_.21.0127b27: 遍然後燒之。又取華加持七遍。置童子當中
T1222_.21.0127b28: 令掩面。然後行者結契誦眞言。行者面向東
T1222_.21.0127b29: 童子面向西。其印以二手内相叉作拳。二小
T1222_.21.0127c01: 指相鉤。以大指並竪。捻如鉤鎖形安於額。牢
T1222_.21.0127c02: 掘彼童男。即語。以二大指向外撥。童子即却
T1222_.21.0127c03: 遠後行。二大指向身招。童子即向前來。即成
T1222_.21.0127c04: 鉤召。以印左右揮其童子。即隨印左右。撲擧
T1222_.21.0127c05: 印向上童子即立。問其吉凶三世之事。一一
T1222_.21.0127c06: 皆實所作疾成。爾時金剛手菩薩以偈頌曰
T1222_.21.0127c07: 此金剛童子 從我三昧生
T1222_.21.0127c08: 成辦一切事 忿怒王大力
T1222_.21.0127c09: 即我金剛手 調伏難調者
T1222_.21.0127c10: 能滅除諸罪 暴惡諸藥叉
T1222_.21.0127c11: 及諸羅刹衆 惱害修行者
T1222_.21.0127c12: 令彼速除滅 梵王及帝釋
T1222_.21.0127c13: 水天諸天王 及餘威徳者
T1222_.21.0127c14: 刹那令滅壞 受持者應當
T1222_.21.0127c15: 入忿怒王定 威徳如金剛
T1222_.21.0127c16: 能伏難調者 悉皆令順伏
T1222_.21.0127c17: 又法取蓮華或有香氣華。護摩所求皆得
T1222_.21.0127c18: 又結印誦吽字眞言。即得山嶽摧倒。亦能枯
T1222_.21.0127c19: 竭河水。亦能破阿修羅關鍵。爾時金剛手菩
T1222_.21.0127c20: 薩告大衆言。此忿怒王有無量威徳大神通
T1222_.21.0127c21: 力。善能調伏難調伏故。示諸方便。從於三昧
T1222_.21.0127c22: 生此菩薩。適纔憶念一切鬼魅悉皆馳走。一
T1222_.21.0127c23: 切惡心衆生皆當損壞。一切災禍悉皆除滅。
T1222_.21.0127c24: 若有受持此眞言者。自然成受三昧耶戒。若
T1222_.21.0127c25: 求悉地速得成就無能沮壞。不墮諸惡趣速
T1222_.21.0127c26: 證菩薩地成無上菩提。有纔誦一遍。則能除
T1222_.21.0127c27: 一切災禍能禁制虎狼師子惡龍等。加持土
T1222_.21.0127c28: 塊擲彼身上則不能爲害。若被日月五星逼
T1222_.21.0127c29: 近本命宿者。能常念誦不招災禍。若被除他
T1222_.21.0128a01: 人災者。以白芥子和乳。稱彼名護摩則息災。
T1222_.21.0128a02: 若犯羅刹鬼所持。或爲怨家所逼害。當念誦
T1222_.21.0128a03: 眞言即得解脱怨家慈心相向
T1222_.21.0128a04: 又若有鬪訟。取蘇摩那華護摩七夜。夜別一
T1222_.21.0128a05: 百八遍遍一擲火中諍訟消滅。若有修行。應
T1222_.21.0128a06: 入此曼茶羅受灌頂。當分地拼線。阿闍梨應
T1222_.21.0128a07: 淨其地。以五色線拼壇。壇八肘或十二肘或
T1222_.21.0128a08: 十六肘。如先説法儀則。四方四門。於中央
T1222_.21.0128a09: 畫蘇嚕蘇嚕大忿怒王金剛。手持金剛杵。金
T1222_.21.0128a10: 剛手明正右邊。畫金剛族中金剛鉤明妃。右
T1222_.21.0128a11: 邊畫大抱誐縛底明妃。南邊畫歩擲金剛大
T1222_.21.0128a12: 恐怖眼等。右邊畫難覩十大忿怒金剛。所謂
T1222_.21.0128a13: 難覩忿怒金剛水中忿怒金剛。降伏忿怒金
T1222_.21.0128a14: 剛阿波囉爾忿怒金剛。摧天忿怒金剛恐怖
T1222_.21.0128a15: 天忿怒金剛。須彌忿怒金剛寶峯忿怒金剛。
T1222_.21.0128a16: 降三世忿怒金剛光明熾盛忿怒金剛。北邊
T1222_.21.0128a17: 青棒等十金剛。所謂青棒金剛謨時迦羅金
T1222_.21.0128a18: 剛。劫比羅金剛大笑金剛。勇健歩金剛擧足
T1222_.21.0128a19: 歩金剛。摩醯首羅歩金剛。一霹靂金剛。摧伏
T1222_.21.0128a20: 金剛大棒金剛。西方畫難勝等八大金剛。所
T1222_.21.0128a21: 謂難勝金剛忿怒金剛。難持金剛恐怖金剛。
T1222_.21.0128a22: 極忿怒金剛三世金剛。成就金剛大忿怒金
T1222_.21.0128a23: 剛。若欲於他怨敵惡人得勝者。壇内四門各
T1222_.21.0128a24: 各門。右邊畫金剛恐怖忿怒菩薩。左邊畫軍
T1222_.21.0128a25: 吒利金剛。於外四門。右邊畫霹靂忿怒金剛。
T1222_.21.0128a26: 左邊畫金剛鎖忿怒金剛。於二忿怒金剛前。
T1222_.21.0128a27: 應畫天阿修羅諸龍及諸魔。作恐怖受降伏
T1222_.21.0128a28: 勢。於壇外界道畫諸天衆。以塗香時華飮食
T1222_.21.0128a29: 燈明置壇四邊。供養一切諸菩薩金剛明王。
T1222_.21.0128b01: 各各聖者皆以本眞言迎請。迎請已獻閼伽
T1222_.21.0128b02: 供養。結印請諸聖者眞言。各各呈本三昧耶
T1222_.21.0128b03: 印。然後引弟子入壇擲華。隨華著處聖者。便
T1222_.21.0128b04: 授與本尊眞言。即應灌頂。於此大忿怒曼茶
T1222_.21.0128b05: 羅。所求勝願及破他敵則得滿足。由入此曼
T1222_.21.0128b06: 茶羅。一切疫病鬼魅一切障難悉皆消滅。於
T1222_.21.0128b07: 此壇亦能成就一切藥物。安怛但那。入阿修
T1222_.21.0128b08: 羅宮悉皆成就
T1222_.21.0128b09: 爾時金剛祕密主。見未來一切有情。爲利益
T1222_.21.0128b10: 安樂故。略説成辦一切曼茶羅。以少財寶以
T1222_.21.0128b11: 少時分。持誦者但清淨住戒。兼助伴清淨修
T1222_.21.0128b12: 行。或於白月一日或二日或五日或八日或
T1222_.21.0128b13: 十四日。或於滿月十五日取。如是等日起首
T1222_.21.0128b14: 修曼茶羅。或於城内或於城外。或寺中或村
T1222_.21.0128b15: 邑聚落。於東北方華果茂盛叢林名華軟草
T1222_.21.0128b16: 寂靜處。於神通月建立曼茶羅。如瞿呬邪
T1222_.21.0128b17: 經所説。治地淨地兼分位已。應畫聖金剛童
T1222_.21.0128b18: 子曼茶羅。此壇能成就一切大事有威徳。若
T1222_.21.0128b19: 修行具諸律儀依蘇悉地教王。及依最勝經
T1222_.21.0128b20: 不久成就。所有鬼魅作障礙者。及餘九執聖
T1222_.21.0128b21: 凡種種相貌。纔稱彼名四散馳走。若見此曼
T1222_.21.0128b22: 茶羅得灌頂已。則得三昧耶戒。然後從師受
T1222_.21.0128b23: 眞言印契儀軌。克獲成就。如前所説金剛王
T1222_.21.0128b24: 經中法。若有勤勇者成就無疑。爾時金剛祕
T1222_.21.0128b25: 密主告諸天衆言。末法之時修此教者。有懈
T1222_.21.0128b26: 怠不具眞言律儀者。或惡龍雷震諸魔。變現
T1222_.21.0128b27: 種種身形惱亂持誦者。及諸布單那鬼吸人
T1222_.21.0128b28: 精氣鬼。并天趣之中犯羅刹。及諸天母衆等。
T1222_.21.0128b29: 或在須彌山及諸寶山莊嚴之處。山河峯側
T1222_.21.0128c01: 巖窟林野。大江沼大樹大河大海之間。雲霧
T1222_.21.0128c02: 陂澤悦意華果樹下。及興雲降雨山處。故園
T1222_.21.0128c03: 故廟一切鬼神。多依如上諸處住。好作障難
T1222_.21.0128c04: 伺求人過。若不依軌法即爲彼魔得便。爲如
T1222_.21.0128c05: 是等種種有情故。説斯法令持誦者。不爲衆
T1222_.21.0128c06: 魔之所得便。我金剛手菩薩。爲愍念有情示
T1222_.21.0128c07: 現眞言王忿怒形。由此眞言威力。一切藥叉
T1222_.21.0128c08: 羅刹天衆。見我者皆大怖畏。於求一切成就
T1222_.21.0128c09: 法中一切眞言忿怒衆中我爲最勝王。哀愍
T1222_.21.0128c10: 難調於諸有情作障難者。爲調伏彼故説是
T1222_.21.0128c11: 眞言。於三昧中示現此形。從額流出。是故一
T1222_.21.0128c12: 切眞言無比大威徳大忿怒大怖畏大名稱。
T1222_.21.0128c13: 爲護王及正法故。我祕密主説金剛童子法。
T1222_.21.0128c14: 於此教中當作息災増益敬愛等。若有於佛
T1222_.21.0128c15: 教起邪見瞋毒心滅正法者。應作猛利心作
T1222_.21.0128c16: 降伏法。若彼降伏受諸苦惱欲令除者。應用
T1222_.21.0128c17: 乳木作護摩即得息災。我今又説求悉地時
T1222_.21.0128c18: 能成辦諸事印。加持所成就物眞言曰
T1222_.21.0128c22: 澡洗印。准前獨股杵印。二大指並入掌。手腕
T1222_.21.0128c23: 相著即成。眞言曰
T1222_.21.0128c25: 道場掃地眞言曰
T1222_.21.0128c27: 求成就時縛難調者。準前根本印。以大指於
T1222_.21.0128c28: 掌中交。眞言曰
T1222_.21.0129a02: 廣大金剛心印。準前獨股杵印。以二大指掌
T1222_.21.0129a03: 中相抳。廣大金剛隨心印。準前心印以二大
T1222_.21.0129a04: 指並竪。亦名蓮華金剛印。最勝心印。準前最
T1222_.21.0129a05: 勝印。屈二小指頭相拄。若種種障難家中不
T1222_.21.0129a06: 祥。結此印念誦即皆消滅。最勝隨心印。準前
T1222_.21.0129a07: 最勝印。舒二名指。此印能成辦一切事。若入
T1222_.21.0129a08: 修羅宮亦用此印有大威力
T1222_.21.0129a09: 次説大鉤印。二手内相叉。二頭指屈如鉤。此
T1222_.21.0129a10: 印三界中所有衆生之類。皆能召得。若召阿
T1222_.21.0129a11: 修羅女於七日中即來
T1222_.21.0129a12: 又説解拏吉儞印。如前獨股印。舒二小指二
T1222_.21.0129a13: 頭指頭相合。餘六指内相叉。以二大指數數
T1222_.21.0129a14: 開之。非但解拏吉儞。亦能除地居一切鬼魅。
T1222_.21.0129a15: 法此即用根本眞言
T1222_.21.0129a16: 又説調伏一切龍印。準前獨股杵印。屈大指
T1222_.21.0129a17: 入掌。以甲正相向。想彼龍在大指節間。此印
T1222_.21.0129a18: 能伏一切龍。祈雨止雨。一切諸龍見此印。馳
T1222_.21.0129a19: 散遠去。亦能除一切毒蟲所囓。由此印威力
T1222_.21.0129a20: 不被諸毒傷害。若已被傷者即差
T1222_.21.0129a21: 又説驅擯一切難調有情印。二手内相叉。以
T1222_.21.0129a22: 二大指四相合。此印有大威力。諸大力天及
T1222_.21.0129a23: 惡鬼神不順教者。悉能驅逐用根本眞言
T1222_.21.0129a24: 又法以阿落得迦。胭脂書彼人名於掌中。用
T1222_.21.0129a25: 火炙掌念誦眞言。句中加彼人名須臾即至
T1222_.21.0129a26: 又持根本眞言十萬遍。然後取安息香作十
T1222_.21.0129a27: 萬丸護摩。諸藥叉女毘金遮女。皆能召來種
T1222_.21.0129a28: 種驅使
T1222_.21.0129b01: 又法若有災難及恐怖處。誦眞言八千遍。則
T1222_.21.0129b02: 得災滅離怖畏
T1222_.21.0129b03: 又對忿怒王像前。以粳米飯和酥護摩。則得
T1222_.21.0129b04: 家中飮食無盡
T1222_.21.0129b05: 又法取護摩灰點於頂上。入軍陣不被刀杖
T1222_.21.0129b06: 所傷。於他敵得勝
T1222_.21.0129b07: 又法若城邑聚落有疫病。可入水念誦七夜
T1222_.21.0129b08: 夜別一千八遍。諸疫病悉除
T1222_.21.0129b09: 又法若求財寶。著新淨衣對像前。香泥塗一
T1222_.21.0129b10: 小壇。燒安息香誦眞言一萬遍。則得如意
T1222_.21.0129b11: 又法對像前專注意。誦眞言三十萬遍。即見
T1222_.21.0129b12: 聖者所求皆得
T1222_.21.0129b13: 又天久霖雨。加持白芥子一百八遍。遍別一
T1222_.21.0129b14: 擲上散虚空。即雨止
T1222_.21.0129b15: 又法取一男子死屍未損壞者。於屍陀林或
T1222_.21.0129b16: 四衢道。先與藥瀉以水灌洗。令瀉腹中惡物
T1222_.21.0129b17: 出已。又以香湯洗身令淨。以香塗遍身。帛繒
T1222_.21.0129b18: 纒胯覆形。華鬘嚴飾。取佉陀羅木誦眞言七
T1222_.21.0129b19: 遍。加持佉陀木橛釘於頭邊。以髮繋橛上。持
T1222_.21.0129b20: 誦者於屍心上坐。面向東。起慈心勇鋭無恐
T1222_.21.0129b21: 怖。四方應置解念誦者四人執劍。持誦者手
T1222_.21.0129b22: 持小鐵杓。酌鐵末瀉屍口中。不間斷念誦其
T1222_.21.0129b23: 屍即出舌。以利刀截取舌。右手把變成劍。色
T1222_.21.0129b24: 如青蓮。則兼諸眷屬飛騰虚空。爲持明王壽
T1222_.21.0129b25: 命一大劫。當生金剛手菩薩宮中。又法於屍
T1222_.21.0129b26: 陀林中共鬼交易。賣摩訶莽娑與鬼。取長年
T1222_.21.0129b27: 藥怛但那藥寶劍伏藏金銀七寶。當作法時
T1222_.21.0129b28: 用此眞言。護自身及助伴。皆得無礙不被鬼
T1222_.21.0129c01: 幻惑所求皆成就
T1222_.21.0129c02: 又法欲破他敵者。將帥已下一一皆以眞言
T1222_.21.0129c03: 加持七遍護身。他敵即破。或以眞言加持水
T1222_.21.0129c04: 一千八遍。散灑軍衆不被傷害。得脱彼敵退
T1222_.21.0129c05: 散
T1222_.21.0129c06: 又法以四瓷瓶底不黒者。取河流水滿盛。及
T1222_.21.0129c07: 著少分諸香及諸藥。對像前加持一百八遍。
T1222_.21.0129c08: 頂上澆灌。彼人念誦久致功夫猶無現驗。被
T1222_.21.0129c09: 諸魔嬈惱者不祥鬼魅所持。由作此灌頂洗
T1222_.21.0129c10: 浴法故。諸魔魅等悉皆遠離。福徳熾盛速疾
T1222_.21.0129c11: 成就
T1222_.21.0129c12: 又法加持香水一千八遍。身上散灑鬼瘧皆
T1222_.21.0129c13: 除
T1222_.21.0129c14: 又法取孔雀尾一莖。加持一百八遍。拂彼身
T1222_.21.0129c15: 上彼人被毒所中皆除差
T1222_.21.0129c16: 又法取蚯蚓糞塗小圓壇。於上坐誦眞言一
T1222_.21.0129c18: 擇時日宿直。七日日誦眞言一千八遍。即得
T1222_.21.0129c19: 金錢一千
T1222_.21.0129c20: 又誦眞言加持索帶。或灑水則成護身。誦兩
T1222_.21.0129c21: 遍則成結方隅界。誦眞言三遍護助伴。四遍
T1222_.21.0129c22: 護曼茶羅
T1222_.21.0129c23: 又法於黒月八日。一日一夜不食。取乳牛母
T1222_.21.0129c24: 子同色者瞿摩夷未墮地者。和上作童子像。
T1222_.21.0129c25: 塗一小壇置像於中。其壇上廣設供養。對像
T1222_.21.0129c26: 誦眞言十萬遍。其像動頭現餘應驗。當知所
T1222_.21.0129c27: 思念事皆得成就。金剛童子夢中現身。示教
T1222_.21.0129c28: 應作不動作事
T1222_.21.0129c29: 又法於黒月八日一日一夜不食。取芥子和
T1222_.21.0130a01: 酥。護摩一千八遍。則得一千金錢并得莊
T1222_.21.0130a02: 嚴
T1222_.21.0130a03: 又法取室麗瑟曼得迦木然火。以骨屡草苗
T1222_.21.0130a04: 護摩十萬。即得牛一千頭
T1222_.21.0130a05: 爾時金剛手菩薩。爲利益安樂諸有情故。説
T1222_.21.0130a06: 普通儀軌。欲爲未來末法之時。淨信修行樂
T1222_.21.0130a07: 大乘者。及懈怠嬾惰不具慧方便者。速集福
T1222_.21.0130a08: 徳智慧修眞言行。爲護持正法帝王。令加持
T1222_.21.0130a09: 國界人民豐樂。無諸災禍吉祥福徳。是故説
T1222_.21.0130a10: 此妙眞言門。時金剛手菩薩。即從眉間出於
T1222_.21.0130a11: 光明。照燭加持等。應頂受我之所説。大忿怒
T1222_.21.0130a12: 明王金剛童子息災騰空等成就法。如上等
T1222_.21.0130a13: 儀汝等助護。速令成就此法勿生疑惑。如法
T1222_.21.0130a14: 奉行
T1222_.21.0130a15: 聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷下
T1222_.21.0130a16:
T1222_.21.0130a17:
T1222_.21.0127a02: 又法若被人瞋怒欲相損害者。取油麻護摩
T1222_.21.0127a03: 一千八遍即彼人歡喜
T1222_.21.0127a04: 又法誦眞言加持菖蒲一千八遍。繋於臂上。
T1222_.21.0127a05: 於他人邊出言所求皆得稱意。又常念誦。於
T1222_.21.0127a06: 諸怨敵得勝不被侵陵
T1222_.21.0127a07: 又法取旗旛以眞言一百八遍。以香華并酪
T1222_.21.0127a08: 七碗供養旗旛。及獻閼伽。即持此旗引軍前。
T1222_.21.0127a09: 彼軍見旗自破
T1222_.21.0127a10: 又法若城邑被奪。應對像前取黄色華。七日
T1222_.21.0127a11: 護摩日日像前誦眞言一千八遍。一遍一擲
T1222_.21.0127a12: 火中。先有城邑被他所奪即皆却得
T1222_.21.0127a13: 又法作先行法。取白芥子七日七夜護摩。一
T1222_.21.0127a14: 月内其宅中雨寶
T1222_.21.0127a15: 又法對像前香華供養。飮乳食大麥。取蓮華
T1222_.21.0127a16: 莖搵酥。護摩一千八遍得金千兩
T1222_.21.0127a17: 又法取赤蓮華十萬莖。護摩十萬遍。心所願
T1222_.21.0127a18: 求悉皆得之
T1222_.21.0127a19: 又法取白蓮華一萬枚搵酥。護摩一萬遍。即
T1222_.21.0127a20: 得官祿高遷
T1222_.21.0127a21: 又取白檀香搵油。護摩十萬遍。即獲金錢一
T1222_.21.0127a22: 千枚
T1222_.21.0127a23: 又法取沈水香護摩十萬遍。遍別一擲火中
T1222_.21.0127a24: 日誦萬言。耳所曾聞經典乃至終身不忘
T1222_.21.0127a25: 又法取黄乳牛子母同色者。
T1222_.21.0127a26: 於金器中盛誦眞言加持十萬遍。即喫。得聞
T1222_.21.0127a27: 持不忘日誦萬言
T1222_.21.0127a28: 又法取棟子搵香油護摩十萬遍。一切囚閉
T1222_.21.0127a29: 被禁縛人皆得解脱
T1222_.21.0127b01: 又法若見怨家心誦眞言。彼起慈心不能爲
T1222_.21.0127b02: 害
T1222_.21.0127b03: 又法一切疾病。誦眞言加持楊枝。拂彼即除
T1222_.21.0127b04: 愈
T1222_.21.0127b05: 又法取五色線結索加持七遍。繋臂。一切鬼
T1222_.21.0127b06: 魅悉皆遠離
T1222_.21.0127b07: 又法加持淨灰七遍。遶壇散之即成結界
T1222_.21.0127b08: 又法婦人不收男女者。月經後取母子同色
T1222_.21.0127b09: 牛乳。加持一百八遍。令彼女人禮佛菩薩令
T1222_.21.0127b10: 飮。又煮乳粥和酥加持一百八遍。與服即生
T1222_.21.0127b11: 福徳具相之男
T1222_.21.0127b12: 又法作先行法。像前香華供養。取沈香可如
T1222_.21.0127b13: 大拇指節。搵酥合油護摩七日。日三時時別
T1222_.21.0127b14: 誦眞言一千八遍。遍別一擲火中。即得持明
T1222_.21.0127b15: 仙安怛但那成就。足離地疾行及得聞持不
T1222_.21.0127b16: 忘
T1222_.21.0127b17: 聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷中
T1222_.21.0127b18:
T1222_.21.0127b19:
T1222_.21.0127b20:
T1222_.21.0127b21:
T1222_.21.0127b22: 儀軌經卷下
T1222_.21.0127b23: 唐三藏沙門大廣智不空譯
T1222_.21.0127b24: 我今説縛撲印法。先以瞿摩夷塗一圓壇一
T1222_.21.0127b25: 肘量。取七八歳童男或童女著新淨衣。先令
T1222_.21.0127b26: 潔淨三日立於壇中。燒安息香。先加持香七
T1222_.21.0127b27: 遍然後燒之。又取華加持七遍。置童子當中
T1222_.21.0127b28: 令掩面。然後行者結契誦眞言。行者面向東
T1222_.21.0127b29: 童子面向西。其印以二手内相叉作拳。二小
T1222_.21.0127c01: 指相鉤。以大指並竪。捻如鉤鎖形安於額。牢
T1222_.21.0127c02: 掘彼童男。即語。以二大指向外撥。童子即却
T1222_.21.0127c03: 遠後行。二大指向身招。童子即向前來。即成
T1222_.21.0127c04: 鉤召。以印左右揮其童子。即隨印左右。撲擧
T1222_.21.0127c05: 印向上童子即立。問其吉凶三世之事。一一
T1222_.21.0127c06: 皆實所作疾成。爾時金剛手菩薩以偈頌曰
T1222_.21.0127c07: 此金剛童子 從我三昧生
T1222_.21.0127c08: 成辦一切事 忿怒王大力
T1222_.21.0127c09: 即我金剛手 調伏難調者
T1222_.21.0127c10: 能滅除諸罪 暴惡諸藥叉
T1222_.21.0127c11: 及諸羅刹衆 惱害修行者
T1222_.21.0127c12: 令彼速除滅 梵王及帝釋
T1222_.21.0127c13: 水天諸天王 及餘威徳者
T1222_.21.0127c14: 刹那令滅壞 受持者應當
T1222_.21.0127c15: 入忿怒王定 威徳如金剛
T1222_.21.0127c16: 能伏難調者 悉皆令順伏
T1222_.21.0127c17: 又法取蓮華或有香氣華。護摩所求皆得
T1222_.21.0127c18: 又結印誦吽字眞言。即得山嶽摧倒。亦能枯
T1222_.21.0127c19: 竭河水。亦能破阿修羅關鍵。爾時金剛手菩
T1222_.21.0127c20: 薩告大衆言。此忿怒王有無量威徳大神通
T1222_.21.0127c21: 力。善能調伏難調伏故。示諸方便。從於三昧
T1222_.21.0127c22: 生此菩薩。適纔憶念一切鬼魅悉皆馳走。一
T1222_.21.0127c23: 切惡心衆生皆當損壞。一切災禍悉皆除滅。
T1222_.21.0127c24: 若有受持此眞言者。自然成受三昧耶戒。若
T1222_.21.0127c25: 求悉地速得成就無能沮壞。不墮諸惡趣速
T1222_.21.0127c26: 證菩薩地成無上菩提。有纔誦一遍。則能除
T1222_.21.0127c27: 一切災禍能禁制虎狼師子惡龍等。加持土
T1222_.21.0127c28: 塊擲彼身上則不能爲害。若被日月五星逼
T1222_.21.0127c29: 近本命宿者。能常念誦不招災禍。若被除他
T1222_.21.0128a01: 人災者。以白芥子和乳。稱彼名護摩則息災。
T1222_.21.0128a02: 若犯羅刹鬼所持。或爲怨家所逼害。當念誦
T1222_.21.0128a03: 眞言即得解脱怨家慈心相向
T1222_.21.0128a04: 又若有鬪訟。取蘇摩那華護摩七夜。夜別一
T1222_.21.0128a05: 百八遍遍一擲火中諍訟消滅。若有修行。應
T1222_.21.0128a06: 入此曼茶羅受灌頂。當分地拼線。阿闍梨應
T1222_.21.0128a07: 淨其地。以五色線拼壇。壇八肘或十二肘或
T1222_.21.0128a08: 十六肘。如先説法儀則。四方四門。於中央
T1222_.21.0128a09: 畫蘇嚕蘇嚕大忿怒王金剛。手持金剛杵。金
T1222_.21.0128a10: 剛手明正右邊。畫金剛族中金剛鉤明妃。右
T1222_.21.0128a11: 邊畫大抱誐縛底明妃。南邊畫歩擲金剛大
T1222_.21.0128a12: 恐怖眼等。右邊畫難覩十大忿怒金剛。所謂
T1222_.21.0128a13: 難覩忿怒金剛水中忿怒金剛。降伏忿怒金
T1222_.21.0128a14: 剛阿波囉爾忿怒金剛。摧天忿怒金剛恐怖
T1222_.21.0128a15: 天忿怒金剛。須彌忿怒金剛寶峯忿怒金剛。
T1222_.21.0128a16: 降三世忿怒金剛光明熾盛忿怒金剛。北邊
T1222_.21.0128a17: 青棒等十金剛。所謂青棒金剛謨時迦羅金
T1222_.21.0128a18: 剛。劫比羅金剛大笑金剛。勇健歩金剛擧足
T1222_.21.0128a19: 歩金剛。摩醯首羅歩金剛。一霹靂金剛。摧伏
T1222_.21.0128a20: 金剛大棒金剛。西方畫難勝等八大金剛。所
T1222_.21.0128a21: 謂難勝金剛忿怒金剛。難持金剛恐怖金剛。
T1222_.21.0128a22: 極忿怒金剛三世金剛。成就金剛大忿怒金
T1222_.21.0128a23: 剛。若欲於他怨敵惡人得勝者。壇内四門各
T1222_.21.0128a24: 各門。右邊畫金剛恐怖忿怒菩薩。左邊畫軍
T1222_.21.0128a25: 吒利金剛。於外四門。右邊畫霹靂忿怒金剛。
T1222_.21.0128a26: 左邊畫金剛鎖忿怒金剛。於二忿怒金剛前。
T1222_.21.0128a27: 應畫天阿修羅諸龍及諸魔。作恐怖受降伏
T1222_.21.0128a28: 勢。於壇外界道畫諸天衆。以塗香時華飮食
T1222_.21.0128a29: 燈明置壇四邊。供養一切諸菩薩金剛明王。
T1222_.21.0128b01: 各各聖者皆以本眞言迎請。迎請已獻閼伽
T1222_.21.0128b02: 供養。結印請諸聖者眞言。各各呈本三昧耶
T1222_.21.0128b03: 印。然後引弟子入壇擲華。隨華著處聖者。便
T1222_.21.0128b04: 授與本尊眞言。即應灌頂。於此大忿怒曼茶
T1222_.21.0128b05: 羅。所求勝願及破他敵則得滿足。由入此曼
T1222_.21.0128b06: 茶羅。一切疫病鬼魅一切障難悉皆消滅。於
T1222_.21.0128b07: 此壇亦能成就一切藥物。安怛但那。入阿修
T1222_.21.0128b08: 羅宮悉皆成就
T1222_.21.0128b09: 爾時金剛祕密主。見未來一切有情。爲利益
T1222_.21.0128b10: 安樂故。略説成辦一切曼茶羅。以少財寶以
T1222_.21.0128b11: 少時分。持誦者但清淨住戒。兼助伴清淨修
T1222_.21.0128b12: 行。或於白月一日或二日或五日或八日或
T1222_.21.0128b13: 十四日。或於滿月十五日取。如是等日起首
T1222_.21.0128b14: 修曼茶羅。或於城内或於城外。或寺中或村
T1222_.21.0128b15: 邑聚落。於東北方華果茂盛叢林名華軟草
T1222_.21.0128b16: 寂靜處。於神通月建立曼茶羅。如瞿呬邪
T1222_.21.0128b17: 經所説。治地淨地兼分位已。應畫聖金剛童
T1222_.21.0128b18: 子曼茶羅。此壇能成就一切大事有威徳。若
T1222_.21.0128b19: 修行具諸律儀依蘇悉地教王。及依最勝經
T1222_.21.0128b20: 不久成就。所有鬼魅作障礙者。及餘九執聖
T1222_.21.0128b21: 凡種種相貌。纔稱彼名四散馳走。若見此曼
T1222_.21.0128b22: 茶羅得灌頂已。則得三昧耶戒。然後從師受
T1222_.21.0128b23: 眞言印契儀軌。克獲成就。如前所説金剛王
T1222_.21.0128b24: 經中法。若有勤勇者成就無疑。爾時金剛祕
T1222_.21.0128b25: 密主告諸天衆言。末法之時修此教者。有懈
T1222_.21.0128b26: 怠不具眞言律儀者。或惡龍雷震諸魔。變現
T1222_.21.0128b27: 種種身形惱亂持誦者。及諸布單那鬼吸人
T1222_.21.0128b28: 精氣鬼。并天趣之中犯羅刹。及諸天母衆等。
T1222_.21.0128b29: 或在須彌山及諸寶山莊嚴之處。山河峯側
T1222_.21.0128c01: 巖窟林野。大江沼大樹大河大海之間。雲霧
T1222_.21.0128c02: 陂澤悦意華果樹下。及興雲降雨山處。故園
T1222_.21.0128c03: 故廟一切鬼神。多依如上諸處住。好作障難
T1222_.21.0128c04: 伺求人過。若不依軌法即爲彼魔得便。爲如
T1222_.21.0128c05: 是等種種有情故。説斯法令持誦者。不爲衆
T1222_.21.0128c06: 魔之所得便。我金剛手菩薩。爲愍念有情示
T1222_.21.0128c07: 現眞言王忿怒形。由此眞言威力。一切藥叉
T1222_.21.0128c08: 羅刹天衆。見我者皆大怖畏。於求一切成就
T1222_.21.0128c09: 法中一切眞言忿怒衆中我爲最勝王。哀愍
T1222_.21.0128c10: 難調於諸有情作障難者。爲調伏彼故説是
T1222_.21.0128c11: 眞言。於三昧中示現此形。從額流出。是故一
T1222_.21.0128c12: 切眞言無比大威徳大忿怒大怖畏大名稱。
T1222_.21.0128c13: 爲護王及正法故。我祕密主説金剛童子法。
T1222_.21.0128c14: 於此教中當作息災増益敬愛等。若有於佛
T1222_.21.0128c15: 教起邪見瞋毒心滅正法者。應作猛利心作
T1222_.21.0128c16: 降伏法。若彼降伏受諸苦惱欲令除者。應用
T1222_.21.0128c17: 乳木作護摩即得息災。我今又説求悉地時
T1222_.21.0128c18: 能成辦諸事印。加持所成就物眞言曰
| T1222_.21.0128c19: | 唵 | 引一 | 迦抳矩嚕 | 二合 引 | 馱 | 二 | 薩嚩薩怛嚩 | 二合 |
| T1222_.21.0128c20: | 婆 | 去 | 孕羯囉 | 三 | 囉乞灑 | 二合 | 囉乞灑 | 二合 四 | 薩嚩捺 |
| T1222_.21.0128c21: | 囉 | 二合 | 尾野 | 二合 引 | 抳娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引五 |
T1222_.21.0128c23: 相著即成。眞言曰
| T1222_.21.0128c24: | 唵 | 引一 | 迦抳矩嚕 | 二合 | 囉拽蹉娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引二 |
| T1222_.21.0128c26: | 迦抳麼 | 引 | 囉野 | 二 | 吽 | 引三 |
T1222_.21.0128c28: 掌中交。眞言曰
| T1222_.21.0128c29: | 唵 | 引一 | 迦抳戍 | 引 | 灑野 | 二 | 薩縛努瑟鵮 | 二合 引三 | 滿馱 |
| T1222_.21.0129a01: | 野滿馱野 | 四 | 吽 | 五 | 癹吒 | 半音 六 |
T1222_.21.0129a03: 中相抳。廣大金剛隨心印。準前心印以二大
T1222_.21.0129a04: 指並竪。亦名蓮華金剛印。最勝心印。準前最
T1222_.21.0129a05: 勝印。屈二小指頭相拄。若種種障難家中不
T1222_.21.0129a06: 祥。結此印念誦即皆消滅。最勝隨心印。準前
T1222_.21.0129a07: 最勝印。舒二名指。此印能成辦一切事。若入
T1222_.21.0129a08: 修羅宮亦用此印有大威力
T1222_.21.0129a09: 次説大鉤印。二手内相叉。二頭指屈如鉤。此
T1222_.21.0129a10: 印三界中所有衆生之類。皆能召得。若召阿
T1222_.21.0129a11: 修羅女於七日中即來
T1222_.21.0129a12: 又説解拏吉儞印。如前獨股印。舒二小指二
T1222_.21.0129a13: 頭指頭相合。餘六指内相叉。以二大指數數
T1222_.21.0129a14: 開之。非但解拏吉儞。亦能除地居一切鬼魅。
T1222_.21.0129a15: 法此即用根本眞言
T1222_.21.0129a16: 又説調伏一切龍印。準前獨股杵印。屈大指
T1222_.21.0129a17: 入掌。以甲正相向。想彼龍在大指節間。此印
T1222_.21.0129a18: 能伏一切龍。祈雨止雨。一切諸龍見此印。馳
T1222_.21.0129a19: 散遠去。亦能除一切毒蟲所囓。由此印威力
T1222_.21.0129a20: 不被諸毒傷害。若已被傷者即差
T1222_.21.0129a21: 又説驅擯一切難調有情印。二手内相叉。以
T1222_.21.0129a22: 二大指四相合。此印有大威力。諸大力天及
T1222_.21.0129a23: 惡鬼神不順教者。悉能驅逐用根本眞言
T1222_.21.0129a24: 又法以阿落得迦。胭脂書彼人名於掌中。用
T1222_.21.0129a25: 火炙掌念誦眞言。句中加彼人名須臾即至
T1222_.21.0129a26: 又持根本眞言十萬遍。然後取安息香作十
T1222_.21.0129a27: 萬丸護摩。諸藥叉女毘金遮女。皆能召來種
T1222_.21.0129a28: 種驅使
T1222_.21.0129b01: 又法若有災難及恐怖處。誦眞言八千遍。則
T1222_.21.0129b02: 得災滅離怖畏
T1222_.21.0129b03: 又對忿怒王像前。以粳米飯和酥護摩。則得
T1222_.21.0129b04: 家中飮食無盡
T1222_.21.0129b05: 又法取護摩灰點於頂上。入軍陣不被刀杖
T1222_.21.0129b06: 所傷。於他敵得勝
T1222_.21.0129b07: 又法若城邑聚落有疫病。可入水念誦七夜
T1222_.21.0129b08: 夜別一千八遍。諸疫病悉除
T1222_.21.0129b09: 又法若求財寶。著新淨衣對像前。香泥塗一
T1222_.21.0129b10: 小壇。燒安息香誦眞言一萬遍。則得如意
T1222_.21.0129b11: 又法對像前專注意。誦眞言三十萬遍。即見
T1222_.21.0129b12: 聖者所求皆得
T1222_.21.0129b13: 又天久霖雨。加持白芥子一百八遍。遍別一
T1222_.21.0129b14: 擲上散虚空。即雨止
T1222_.21.0129b15: 又法取一男子死屍未損壞者。於屍陀林或
T1222_.21.0129b16: 四衢道。先與藥瀉以水灌洗。令瀉腹中惡物
T1222_.21.0129b17: 出已。又以香湯洗身令淨。以香塗遍身。帛繒
T1222_.21.0129b18: 纒胯覆形。華鬘嚴飾。取佉陀羅木誦眞言七
T1222_.21.0129b19: 遍。加持佉陀木橛釘於頭邊。以髮繋橛上。持
T1222_.21.0129b20: 誦者於屍心上坐。面向東。起慈心勇鋭無恐
T1222_.21.0129b21: 怖。四方應置解念誦者四人執劍。持誦者手
T1222_.21.0129b22: 持小鐵杓。酌鐵末瀉屍口中。不間斷念誦其
T1222_.21.0129b23: 屍即出舌。以利刀截取舌。右手把變成劍。色
T1222_.21.0129b24: 如青蓮。則兼諸眷屬飛騰虚空。爲持明王壽
T1222_.21.0129b25: 命一大劫。當生金剛手菩薩宮中。又法於屍
T1222_.21.0129b26: 陀林中共鬼交易。賣摩訶莽娑與鬼。取長年
T1222_.21.0129b27: 藥怛但那藥寶劍伏藏金銀七寶。當作法時
T1222_.21.0129b28: 用此眞言。護自身及助伴。皆得無礙不被鬼
T1222_.21.0129c01: 幻惑所求皆成就
T1222_.21.0129c02: 又法欲破他敵者。將帥已下一一皆以眞言
T1222_.21.0129c03: 加持七遍護身。他敵即破。或以眞言加持水
T1222_.21.0129c04: 一千八遍。散灑軍衆不被傷害。得脱彼敵退
T1222_.21.0129c05: 散
T1222_.21.0129c06: 又法以四瓷瓶底不黒者。取河流水滿盛。及
T1222_.21.0129c07: 著少分諸香及諸藥。對像前加持一百八遍。
T1222_.21.0129c08: 頂上澆灌。彼人念誦久致功夫猶無現驗。被
T1222_.21.0129c09: 諸魔嬈惱者不祥鬼魅所持。由作此灌頂洗
T1222_.21.0129c10: 浴法故。諸魔魅等悉皆遠離。福徳熾盛速疾
T1222_.21.0129c11: 成就
T1222_.21.0129c12: 又法加持香水一千八遍。身上散灑鬼瘧皆
T1222_.21.0129c13: 除
T1222_.21.0129c14: 又法取孔雀尾一莖。加持一百八遍。拂彼身
T1222_.21.0129c15: 上彼人被毒所中皆除差
T1222_.21.0129c16: 又法取蚯蚓糞塗小圓壇。於上坐誦眞言一
| T1222_.21.0129c17: | 萬遍。即先行法成就 | 先行者即眞言法 成功徳効神驗 | 然後不 |
T1222_.21.0129c19: 金錢一千
T1222_.21.0129c20: 又誦眞言加持索帶。或灑水則成護身。誦兩
T1222_.21.0129c21: 遍則成結方隅界。誦眞言三遍護助伴。四遍
T1222_.21.0129c22: 護曼茶羅
T1222_.21.0129c23: 又法於黒月八日。一日一夜不食。取乳牛母
T1222_.21.0129c24: 子同色者瞿摩夷未墮地者。和上作童子像。
T1222_.21.0129c25: 塗一小壇置像於中。其壇上廣設供養。對像
T1222_.21.0129c26: 誦眞言十萬遍。其像動頭現餘應驗。當知所
T1222_.21.0129c27: 思念事皆得成就。金剛童子夢中現身。示教
T1222_.21.0129c28: 應作不動作事
T1222_.21.0129c29: 又法於黒月八日一日一夜不食。取芥子和
T1222_.21.0130a01: 酥。護摩一千八遍。則得一千金錢并得莊
T1222_.21.0130a02: 嚴
T1222_.21.0130a03: 又法取室麗瑟曼得迦木然火。以骨屡草苗
T1222_.21.0130a04: 護摩十萬。即得牛一千頭
T1222_.21.0130a05: 爾時金剛手菩薩。爲利益安樂諸有情故。説
T1222_.21.0130a06: 普通儀軌。欲爲未來末法之時。淨信修行樂
T1222_.21.0130a07: 大乘者。及懈怠嬾惰不具慧方便者。速集福
T1222_.21.0130a08: 徳智慧修眞言行。爲護持正法帝王。令加持
T1222_.21.0130a09: 國界人民豐樂。無諸災禍吉祥福徳。是故説
T1222_.21.0130a10: 此妙眞言門。時金剛手菩薩。即從眉間出於
T1222_.21.0130a11: 光明。照燭加持等。應頂受我之所説。大忿怒
T1222_.21.0130a12: 明王金剛童子息災騰空等成就法。如上等
T1222_.21.0130a13: 儀汝等助護。速令成就此法勿生疑惑。如法
T1222_.21.0130a14: 奉行
T1222_.21.0130a15: 聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷下
T1222_.21.0130a16:
T1222_.21.0130a17:
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