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大通禪師語録 (No. 2563_ 愚中周及語 愚中周及編 ) in Vol. 81 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2563_.81.0046b01: T2563_.81.0046b02: No.2563 T2563_.81.0046b03: T2563_.81.0046b04: 序 T2563_.81.0046b05: 大哉大通佛。示二誕於日東扶桑國性海無レ風 T2563_.81.0046b06: 金波自湧處一。歳正十三。破二魔軍一已。遠歸二吾 T2563_.81.0046b07: 正覺國師一。國師門庭嶮峻而非二小機所堪。然 T2563_.81.0046b08: 師心知三已到二寶所一。縱受二棒殺一無二去心一。國師 T2563_.81.0046b09: 一見曰。此子骨格奇異。有二博達相一。於レ是剃 T2563_.81.0046b10: 落。十七登壇受戒。數訪二知識一所疑未レ決。竟 T2563_.81.0046b11: 超二鯨海一千辛備嘗。參二月江于曹源。即休于 T2563_.81.0046b12: 金山一。蓋久遠古佛自二一小劫一至二十小劫一佛 T2563_.81.0046b13: 法未二現前一時也。間閲二大藏一。義炳無礙。一日 T2563_.81.0046b14: 知レ非曰。我尚囿二名相一膠二文字一。憤然敲二即 T2563_.81.0046b15: 休室一求二至要旨一。休曰。擧不レ顧。即差互。擬二思 T2563_.81.0046b16: 量一何劫悟。師退呈二所解一。皆被叱。休又謂 T2563_.81.0046b17: 曰。昔大慧按二鼓山一以竹箆背觸之話一。末後 T2563_.81.0046b18: 慧曰。喚作二虚空一。則觸。喚不レ作二虚空一則背。喚 T2563_.81.0046b19: 作二什麽一。山打翻筋斗一而出。師言下大脱。是 T2563_.81.0046b20: 正久遠佛成二阿耨菩提一之時也。辭歸二日 T2563_.81.0046b21: 東一。休付二自賛頂相一曰。妙高峯頂行レ舟。楊子 T2563_.81.0046b22: 江心走レ馬。唐人不レ識二這容儀一。付與日東 T2563_.81.0046b23: 及侍者一。及二師辭出一。休且喜且悲。把レ筆書曰。 T2563_.81.0046b24: 裴寺相親閲二幾秋一。左探右索出二時流一。機輪
T2563_.81.0046b27: 老歸レ國不レ要二出世一之囑上。山林樹下得坐披 T2563_.81.0046b28: 衣。長養聖胎一謙遜感レ人。集有二五卷一。名二丱 T2563_.81.0046c01: 餘集一。丱者何。合猛切。金玉未成器也。天工 T2563_.81.0046c02: 開物云。採工篝燈逐往。施レ钁得レ礦方止。凡 T2563_.81.0046c03: 成レ銀者曰レ礁。至碎者曰沙。丱者其外包環 T2563_.81.0046c04: 石塊一者也。丱石大者如レ斗小者如レ拳。爲二棄
T2563_.81.0046c07: 録未レ上レ梓。佛通禪寺現住古溪和尚。與二闔 T2563_.81.0046c08: 衆一胥議。勸化遐邇有縁者一刊行本録一。今茲 T2563_.81.0046c09: 寛政癸丑。肯心院主一宙座元。受二衆命一入 T2563_.81.0046c10: レ京。求二訂於丹波州福林寺主此源座元一。 T2563_.81.0046c11: 事畢來二吾衣山一。請レ序二卷首一。固辭不レ可。嗟乎 T2563_.81.0046c12: 過去大通佛。在二塵點劫前一。轉二無數法輪一。度二 T2563_.81.0046c13: 恒沙衆生一。吾扶桑大通佛。亦轉二無數法輪一。 T2563_.81.0046c14: 度二恒沙衆生一。於此應永帝深傾二叡心一。謚賜二 T2563_.81.0046c15: 佛徳大通禪師一。將軍足利相公。致二歸命最 T2563_.81.0046c16: 後供養一。閲世八十有七。大開二金山許山二 T2563_.81.0046c17: 刹一。世出世間圓滿具足矣。而吾正覺國師忌 T2563_.81.0046c18: 有レ偈云。三十三回唯此心。黄金不レ得レ鑄二黄 T2563_.81.0046c19: 金一。眞風若許二一言讃一。天下龍門超二古今一。與二
T2563_.81.0046c22: 出。則扶桑參玄徒。直下透得性海無風金波 T2563_.81.0046c23: 自湧處一去 T2563_.81.0046c24: 寛政五年癸丑夏四月
T2563_.81.0046c27: 治二璠璵一者碔砆盡棄。故光明盛大也。我祖南 T2563_.81.0046c28: 詢游&K99;泳楊子之波瀾一。而探得驪珠於頷下一 T2563_.81.0046c29: 矣。不レ肯獻二楚王一。直收將去。晦レ跡韜レ光。任 T2563_.81.0047a01: 便雲遊矣。揶下揄合掌席前一問中世尊上也。而青 T2563_.81.0047a02: 嶂未レ許藏二玄風一。君亟逐レ跡緇素屬レ跟不レ已 T2563_.81.0047a03: 落二今時一歟。肆二風雲於毫端一。應二來者之確 T2563_.81.0047a04: 請一。託二勘驗於摛藻一。奪二參學之所蘊一。茍亙二斗 T2563_.81.0047a05: 秤一。且録二紙衣一藏二巾笥一。攟積成レ帙矣。傳寫 T2563_.81.0047a06: 恐致二踳駁一故繍梓。而要齊二碧落碎一 T2563_.81.0047a07: 寛政壬子夏 裔孫元定拜書 T2563_.81.0047a08: T2563_.81.0047a09: 佛徳大通禪師愚中和尚語録總目 T2563_.81.0047a10: 卷第一 T2563_.81.0047a11: 示衆 T2563_.81.0047a12: 卷第二 T2563_.81.0047a13: 供養 T2563_.81.0047a14: 拈香 T2563_.81.0047a15: 卷第三 T2563_.81.0047a16: 下火 T2563_.81.0047a17: 祭文 T2563_.81.0047a18: 佛祖讃 T2563_.81.0047a19: 自讃 T2563_.81.0047a20: 卷第四 T2563_.81.0047a21: 號題 T2563_.81.0047a22: 號説 T2563_.81.0047a23: 卷第五 T2563_.81.0047a24: 題跋書尺 T2563_.81.0047a25: 應台 T2563_.81.0047a26: 偈頌 T2563_.81.0047a27: 附録 T2563_.81.0047a28: 禀明鈔 T2563_.81.0047a29: T2563_.81.0047b01: T2563_.81.0047b02: 卷第一 T2563_.81.0047b03: 丱餘集 T2563_.81.0047b04: 侍者某甲編 T2563_.81.0047b05: 示衆 T2563_.81.0047b06: 如來結制日。老比丘某略説二法要一。伏願 T2563_.81.0047b07: 山中諸禪。以二大圓覺一爲二我伽藍一。三月 T2563_.81.0047b08: 安居依二此法要一行レ之。則箇 T2563_.81.0047b09: 菩薩瓔珞本業經曰。佛曰。佛子。若一切衆 T2563_.81.0047b10: 生初入二佛界一。以レ信爲レ本。住在佛家一。以レ戒 T2563_.81.0047b11: 爲レ本。初發心出家欲レ紹二菩薩位一者。當三先 T2563_.81.0047b12: 受二正法戒一。戒者是一切功徳藏根本。能除二一 T2563_.81.0047b13: 切大惡一。若佛若菩薩不レ入二此正法戒一得二無 T2563_.81.0047b14: 上道果一。無レ有二是處一。不レ受二此戒一者。不レ名三有二 T2563_.81.0047b15: 情識一者上。木頭無レ異。不二名爲人。常離二三寶 T2563_.81.0047b16: 海一。非レ男非レ女。名爲二畜生一。名爲二邪見一。名爲二 T2563_.81.0047b17: 外道一。何況達磨所傳一心戒儀曰。夫無作戒 T2563_.81.0047b18: 體唯實相心縁レ體護持。因果宗趣亦唯實相 T2563_.81.0047b19: 心。體是宗家之體。宗是體家之宗。不レ即不 T2563_.81.0047b20: レ離。若三屋空與二梁柱等一。屋空譬二於體一。梁等 T2563_.81.0047b21: 譬二於宗一。體是能持能領之心相。宗是所持所 T2563_.81.0047b22: 領之戒法云云。釋云。所レ言體者。經云。非 T2563_.81.0047b23: レ有非レ無。非レ大非レ小。非二三界一非二法界一。非二名 T2563_.81.0047b24: 字一非二得法一。言語道斷心行處滅者。應レ知是 T2563_.81.0047b25: 經文從頭至末一一詮二此戒體一矣。可レ不レ信 T2563_.81.0047b26: 也哉。因爲説レ偈曰。赤肉團上千仭壁。曠劫無 T2563_.81.0047b27: 明當下灰。可レ惜時人何不レ悟。肯者同入二此 T2563_.81.0047c01: 門一來。吽吽勉レ之 T2563_.81.0047c02: 開顯達磨一心戒議之六字一云。達磨者通大 T2563_.81.0047c03: 義也。一心者唯實義也。戒儀者孝順義也。三 T2563_.81.0047c04: 義各四。傳燈四行。法華安樂。梵網孝順。三 T2563_.81.0047c05: 四四三宛轉。十二因縁攝盡無量義一矣 T2563_.81.0047c06: 策發心行一文奉レ呈二向上諸禪伯一 T2563_.81.0047c07: 禪經云。修行微妙法一。能離二退住過一。亦滅二一 T2563_.81.0047c08: 切惡一。成就諸功徳一。佛言。欲レ求二阿鼻三摩 T2563_.81.0047c09: 耶一。當上作二達磨摩那斯迦羅一常觀レ眞實義上。以二 T2563_.81.0047c10: 聖行力一斷二除陰賊一。莫レ如二劣夫不レ能レ報レ讐 T2563_.81.0047c11: 爲レ彼所害。乃至一切賢聖皆應三修如レ是 T2563_.81.0047c12: 正觀一。爲二現法樂一故。爲二後世大明一故。斷二一切 T2563_.81.0047c13: 苦本一故。饒益衆生一故。況於下凡夫空無二所 T2563_.81.0047c14: 得一而放逸不中修習上 老禪某聊依二上諸義一 T2563_.81.0047c15: 述二一偈一云レ爾 老能題レ壁存二何物一。古佛趙 T2563_.81.0047c16: 州唯道無。爲報祖師門下客。萬般不レ若二觜 T2563_.81.0047c17: 盧都一 T2563_.81.0047c18: 答二岐陽座元禪師一 T2563_.81.0047c19: 赤肉團上壁立萬仭。向上一路千聖不傳。據 T2563_.81.0047c20: レ此而言。豈可下以二之乎者也一遞相鈍置上哉。所 T2563_.81.0047c21: 以古徳曰。謹白二參玄人一。光陰莫二虚度一。愚亦 T2563_.81.0047c22: 雖レ有レ所レ議。只堪二惆悵一。不レ堪レ陳。伏乞慈容 T2563_.81.0047c23: 示二天心居士一 T2563_.81.0047c24: 當寺大檀那前作州太守。法名宗順。以二天 T2563_.81.0047c25: 心一爲二道號一者。蓋有レ志二此宗一之英傑也。春 T2563_.81.0047c26: 間乞二暇公門一。暫歸二沼田一。幹レ事日數既滿。 T2563_.81.0047c27: 不二敢淹留一。臨二于上京。求二警策語一。辭不 T2563_.81.0047c28: レ獲レ免。故信レ筆曰 T2563_.81.0047c29: 現成公案見也麽。明歴歴地七通八達。所以 T2563_.81.0048a01: 扇子勃跳上二三十三天一築著帝釋鼻孔一。東海 T2563_.81.0048a02: 鯉魚打一棒。雨似二盆傾一。小千大千九界十 T2563_.81.0048a03: 界盡沽レ恩去也。喝更有二一喝一。如二金剛王寶 T2563_.81.0048a04: 劍一。直用分二付天心居士一。非三但爲二途中善爲一。 T2563_.81.0048a05: 行到二皇都一公務之餘得レ暇之時。試勘破自 T2563_.81.0048a06: 他宗有力量者一。若能撥剔一箇半箇一。永得 T2563_.81.0048a07: 超二過礙無礙境一。而共知三象外有二安樂田地一。 T2563_.81.0048a08: 則足レ報二上則將相下則父母師長千生萬劫 T2563_.81.0048a09: 之鴻恩一。祝祝 T2563_.81.0048a10: 示二知侍者一 T2563_.81.0048a11: 波羅提尊者佛性八用偈云。在レ胎爲レ身處レ世 T2563_.81.0048a12: 名レ人。在レ眼曰レ見在レ耳曰レ聞。在レ鼻辨レ香 T2563_.81.0048a13: 在レ口談論。在レ手執捉在レ足運奔。遍現倶該二 T2563_.81.0048a14: 沙界一。收攝在二一微塵一。識者知二是佛性一。不レ識 T2563_.81.0048a15: 喚作二精魂一 評曰。夫血氣之屬必有レ知。知 T2563_.81.0048a16: 之一字衆妙之門也 T2563_.81.0048a17: 未二善慶菴主一 T2563_.81.0048a18: 近來學佛之徒。不レ能二得レ意而忘言。或云。一 T2563_.81.0048a19: 切衆生本有二佛知見性一。但無明翳暯除時自 T2563_.81.0048a20: 能見レ理。或曰。如レ是常理非レ可二造作一。但纒 T2563_.81.0048a21: 蓋雲霧除時。日輪自現。是皆以二世諦一言レ之 T2563_.81.0048a22: 耳。豈不レ見我大弘禪師云。本無二煩惱一元是 T2563_.81.0048a23: 菩提。因レ茲琳師云。窮二大覺於無覺一得二眞得 T2563_.81.0048a24: 於無得一者。罕レ若二斯法一矣。噫凡有レ志二於祖 T2563_.81.0048a25: 道一者。何不レ取二則於斯一也。勉之 T2563_.81.0048a26: 示二崗禪人一 T2563_.81.0048a27: 我往在二丹之神池一時。三更月下忽有二異僧一 T2563_.81.0048a28: 入來。纔見二坐定一。便高聲念曰。諸法同二鏡像一 T2563_.81.0048a29: 亦如二水中月一。凡夫愚惑心。分別癡恚愛。念 T2563_.81.0048b01: 畢無レ幾聽得一聲洪鐘響一。便和南而出竟。不 T2563_.81.0048b02: レ知レ所レ往。直至二如今一未レ審二端的一。是夢耶是 T2563_.81.0048b03: 覺耶。崗禪崗禪。汝今爲レ衆正竭レ力而無レ暇。 T2563_.81.0048b04: 且待二我殘息斷一放下杓頭一得坐披衣時。爲 T2563_.81.0048b05: レ我子細思量看。是夢耶是覺耶 T2563_.81.0048b06: 示二斤溪庵主一 T2563_.81.0048b07: 觀二一切法一空無二所有一。無レ有二常住一亦無二起 T2563_.81.0048b08: 滅一。予嘗以二此十六字一判爲二大通二八王子一。 T2563_.81.0048b09: 今復爲レ儞點作二今世後世安樂行本一。依而行 T2563_.81.0048b10: レ之。後十六生成正覺復何疑哉。勉レ之 T2563_.81.0048b11: 識心同居野語 T2563_.81.0048b12: 時諾溪侍者問曰。如何是日用工夫。答。識心 T2563_.81.0048b13: 可二以同居一。曰。願聞二所由一。未レ免更添二蛇足一。愚 T2563_.81.0048b14: 昔往二乎江南一駐二錫丹之金山一。歸二乎日下一復 T2563_.81.0048b15: 寄二蹤於丹金一。合而計レ之四十有一年。其間 T2563_.81.0048b16: 三兄五弟識面面識者不レ爲レ不レ多矣。其如二 T2563_.81.0048b17: 足下一則所謂心也非レ面也。何者癸亥歳初相 T2563_.81.0048b18: 見有二一諾一。甲戌冬重扣レ寂蹈レ雪拾レ薪同煮二 T2563_.81.0048b19: 菜根一。其志可レ嘉。何止千金。然不レ辨二大誓 T2563_.81.0048b20: 心一。不レ立二遠大志一。不レ能三長久同居苦寒之 T2563_.81.0048b21: 地一。切要レ知。祝祝 T2563_.81.0048b22: 示二道顗禪人一 T2563_.81.0048b23: 經曰。若爲二眞實説一。眼則不レ見レ色。意不レ知二識 T2563_.81.0048b24: 法一。此是最祕密。由レ之觀レ之。吾今乍可三碎身 T2563_.81.0048b25: 猶若二微塵一。不下與レ汝説レ法而扭揑汝娘生 T2563_.81.0048b26: 鼻孔一去上也。莫レ言冷淡沒二滋味一。一飽能消二萬 T2563_.81.0048b27: 劫飢一。若薦得此箇因縁一。許レ汝出二荆棘林一具二 T2563_.81.0048b28: 衲僧眼一。豈不レ快哉 吾道友顗禪人即飯高 T2563_.81.0048b29: 靈仲和尚神足也。在二山中一助二道義一而總二院 T2563_.81.0048c01: 之庶務一。一日又一日。不レ覺已過二六年一矣。因 T2563_.81.0048c02: 予默坐。袖レ紙來打二高侍者之關節一。求二警策 T2563_.81.0048c03: 語一故。信レ筆而塗抹云レ爾 T2563_.81.0048c04: 示二愛道庵主一 T2563_.81.0048c05: 心佛衆生三無差別。是名二平等大慧一。亦名二大 T2563_.81.0048c06: 佛頂一。予自二壯年一於二此大旨一仰而信レ之。全身 T2563_.81.0048c07: 擔荷于レ今七十七歳。未二嘗暫忘一也。且喜愛 T2563_.81.0048c08: 道庵主悦知藏。近來從レ予聽二予開示一。與二予 T2563_.81.0048c09: 所信無二無別。何幸如レ焉。嗟七佛命脈達 T2563_.81.0048c10: 磨眼睛可レ謂愈久而愈靈愈靈而愈明。雖二然 T2563_.81.0048c11: 如此。若有二少分我相一而猶渉二差別一。則都不 T2563_.81.0048c12: 濟也。但願行住坐臥四威儀中。時時檢點而 T2563_.81.0048c13: 無二敗闕一。不レ敢レ笑二於後賢一。乃至如レ是展轉 T2563_.81.0048c14: 開示可レ信者一令二佛種而不斷。則愚中這回 T2563_.81.0048c15: 不二枉閻浮提走一遭一矣。祝祝 T2563_.81.0048c16: 示道隱侍者 T2563_.81.0048c17: 教中云。諸佛自證唯是心。自證心心自覺 T2563_.81.0048c18: レ心。是中無二知解法一。無二知解者一。非二始開曉一。亦 T2563_.81.0048c19: 無二開曉者一。若分二能所一猶如微塵一。即取二法 T2563_.81.0048c20: 非法相一不レ離二我人衆生壽命一。豈得レ名二金剛 T2563_.81.0048c21: 慧一耶。信心銘云。言語道斷非二去來今一。祖教 T2563_.81.0048c22: 豈欺レ人乎。勉レ之 T2563_.81.0048c23: 答二端公高侍者所問一 T2563_.81.0048c24: 比來非二唯叢林一。雖二岩下之徒一。貴二通才一賤二守 T2563_.81.0048c25: 節一。彼既爲レ之此則傚レ之。前既行レ之後則襲 T2563_.81.0048c26: レ之。鳴呼非下彦聖之師乘二願力一而積中其功上。則 T2563_.81.0048c27: 斯弊莫二能革一矣。勉レ之 T2563_.81.0048c28: 示二眞璨侍者一 T2563_.81.0048c29: 覺法疏云。一切衆生不レ解二如レ是常寂滅相一。 T2563_.81.0049a01: 憶想分別妄云レ有二生死一。輪迴六趣一不レ能二自 T2563_.81.0049a02: 出一。今雖レ聞二正法音一。還於二種種有爲事跡中一 T2563_.81.0049a03: 推求挍計冀望成佛一。何有二得理一耶。夫常寂 T2563_.81.0049a04: 滅相者謂二本來面目一也。切不レ可二外求一。法華 T2563_.81.0049a05: 云。佛子行道已來世得二作佛一。然則直自二今 T2563_.81.0049a06: 日一至二乎臘月三十日一。正觀依二風相一而不レ怠 T2563_.81.0049a07: 者。何有二不レ得之理一 T2563_.81.0049a08: 示二大用居士一 T2563_.81.0049a09: 得玄沙問二雪峯一云。某甲如今大用去。和尚 T2563_.81.0049a10: 作麽生。師將二三箇木毬一一時抛。沙作二斫 T2563_.81.0049a11: 牌勢一祗對。師云。儞親在二靈山一方得レ如レ此。沙 T2563_.81.0049a12: 云。也即是自家事。居士還會麽。會也好不 T2563_.81.0049a13: レ會更好。既是自家底。則阿誰無レ分。勉レ之
T2563_.81.0049a16: 靜一。崇禪宗禪。要レ知二玄旨一麽。㘞鰲山既有二不 T2563_.81.0049a17: レ眠客一。向上寧無二成レ道人一 T2563_.81.0049a18: 贈二同歸庵主一 T2563_.81.0049a19: 自レ古入二乎祖師門下一者。撥草瞻風唯圖二見 T2563_.81.0049a20: 性一耳。豈爲二他事一而徒費二脚力一耶。我普明國 T2563_.81.0049a21: 師高弟理高首座。親炙末山老師一旦夕問 T2563_.81.0049a22: レ道。積而有レ年矣。丙子八月初二日。亦復 T2563_.81.0049a23: 隨從末山一問二伊之津一。來到二泉城下一。忽於二 T2563_.81.0049a24: 河上一蹈斷橋梁一。信レ脚跳入二深淵一。其乘輿則 T2563_.81.0049a25: 雖二粉碎一。自身分別則無レ所レ損。却有二大獲一而 T2563_.81.0049a26: 上レ岸。末山見レ之急進レ歩而賀云。撒二手懸 T2563_.81.0049a27: 崖一放身捨命絶後再蘇欺レ君不レ得者。正謂 T2563_.81.0049a28: レ此也。如何。首座曰。認得性一而已。末山云。 T2563_.81.0049a29: 不レ爲二分外一。如レ此遠渉二險路一。忝蒙二過訪一。喜慰 T2563_.81.0049b01: 何極。茶後乃話二上事一。予亦助レ喜云。其所レ獲 T2563_.81.0049b02: 者莫レ謂二頷下之物一。正是衣裏之珠也。豈不 T2563_.81.0049b03: レ見郁山主悟道頌曰。我有二一顆明珠一。久被二 T2563_.81.0049b04: 塵勞關鎖一。今朝塵盡光生照破山河萬朶一。但 T2563_.81.0049b05: 願首座直從二今日一盡未來際。令二此神珠不 T2563_.81.0049b06: 受二染汚一。則可レ謂林下再發二光暉一。祝祝 T2563_.81.0049b07: 示二源秀知客一 T2563_.81.0049b08: 僧問二清平和尚一。如何是大乘。曰。井索。如何 T2563_.81.0049b09: 是小乘。曰。錢索。如何是有漏。曰。笟籬。如何 T2563_.81.0049b10: 是無漏。曰。木杓。法雲圓通和尚曰。大乘小 T2563_.81.0049b11: 乘井索錢索。有漏無漏笟籬木杓。法昌遇和 T2563_.81.0049b12: 尚垂語曰。我要三一箇不レ會レ禪底做二國師一。㘞 T2563_.81.0049b13: 三箇木毬一時輥出。具レ眼底好生レ觀好生 T2563_.81.0049b14: レ觀 T2563_.81.0049b15: 兌禪子臨レ行乞レ語勉以塞レ白 T2563_.81.0049b16: 放下著。借二婆裙子一拜二婆年一。毒惡既忘レ懷蛇 T2563_.81.0049b17: 虎爲二知己一。光陰幾百年。清風猶未レ已 T2563_.81.0049b18: 示二玄葩禪人一 T2563_.81.0049b19: 經曰。深著二虚妄法一堅受不レ可レ捨。如來誠言 T2563_.81.0049b20: 兩句十字。新出二紅爐一金彈子。簉破闍梨鐵面 T2563_.81.0049b21: 皮。快哉苦海波浪盡。露出珊瑚第一枝 T2563_.81.0049b22: 答直指知藏所問一 T2563_.81.0049b23: 壬午佛成道日。老比丘某怳然開二大口一出二些 T2563_.81.0049b24: 氣一高聲唱曰 赤肉團上壁立萬仭。入レ泥入 T2563_.81.0049b25: レ水岩裂崖崩。因二什麽一人人不レ會。良久曰。吽 T2563_.81.0049b26: 吽語聲未レ絶。忽見有レ人捧出老師兄一。道衡 T2563_.81.0049b27: 和尚自二大明一寄來一頌一曰。等閑提起破沙 T2563_.81.0049b28: 盆。三世諸佛一口呑。話到二新羅一誰復委。嶽 T2563_.81.0049b29: 聾直下海駭孫。時訓公知藏在レ側見レ之而 T2563_.81.0049c01: 欲二予之。不レ能二固辭一勉以塞レ白。然後再 T2563_.81.0049c02: 三囑曰。這一件因縁。彼矣此矣。皆不レ可二得 T2563_.81.0049c03: 而思議一。是夢乎覺乎。誰能究レ之。唯冀且待三 T2563_.81.0049c04: 藏光休翁和尚聞レ之大發二一笑一決レ之。則方 T2563_.81.0049c05: 可也。祝祝 T2563_.81.0049c06: 示二大内道雄居士一 T2563_.81.0049c07: 梵網曰。金剛寶戒是行二菩薩道一之根本。又 T2563_.81.0049c08: 云。刹那造罪殃墮二無間一。雄公雄公。若實未 T2563_.81.0049c09: レ會二周防之有策大内之無外乃至國清無諍 T2563_.81.0049c10: 三昧一。則五濁界中不レ覺日又夜。爭教二人少 T2563_.81.0049c11: 年一。勉レ之 T2563_.81.0049c12: 示二知有侍者一 T2563_.81.0049c13: 欲下長二菩提苗一光明照中世間上。應當靜觀察諸 T2563_.81.0049c14: 法眞實相一。所レ謂是實相者楞伽所レ讃生句非二生 T2563_.81.0049c15: 句一禪句非二禪句一也。予雖二老朽一。單單於レ此 T2563_.81.0049c16: 咬定牙關一耳。侍者既已出二大叢林一入二箇行 T2563_.81.0049c17: 戸一愼莫下放過一著一落在第二上。則箇祝祝 T2563_.81.0049c18: 答二心傳知藏所問一 T2563_.81.0049c19: 自二隻履西歸之後一。一日而又一日。一年而 T2563_.81.0049c20: 又一年。使二叢林而漸薄人情而漸厚一。依二愚 T2563_.81.0049c21: 夫妄想一成立。指レ槐罵レ柳。事レ打二葛藤一。不立 T2563_.81.0049c22: 文字之訓掃レ地而空矣。雖レ欲レ不二寒心一不レ可 T2563_.81.0049c23: レ得也。繄古之有レ志二於祖道一者。下絶二已躬一上 T2563_.81.0049c24: 無二所攀一云云。彼亦丈夫也。我獨何不レ然也 T2563_.81.0049c25: 哉。更有二一著在一。只堪二惆悵一不レ堪レ陳。參 T2563_.81.0049c26: 示二安寧禪子一 T2563_.81.0049c27: 天得レ一而清。地得レ一而寧。衲僧得レ一而失 T2563_.81.0049c28: 却鼻孔一。所以三祖大師云。二由レ一有。一亦 T2563_.81.0049c29: 莫レ守。寧禪寧禪。會麽。信心不二不二信心。 T2563_.81.0050a01: 言語道斷非二古來今一。勉レ之 T2563_.81.0050a02: 示二徳補禪子一 T2563_.81.0050a03: 本迹二門胎金兩部南頓北漸不レ會二顯密禪一。 T2563_.81.0050a04: 墜二入外道見一。唯有二過量人一通達無二取捨一。諸 T2563_.81.0050a05: 佛子錯認何曾解二方便一。放下著。補禪補禪 T2563_.81.0050a06: 莫レ道不レ言。他時後日必有下閻王責二飯錢一在上。 T2563_.81.0050a07: 勉レ之 T2563_.81.0050a08: 示二慈團禪子一 T2563_.81.0050a09: 團禪團一禪諦聽諦聽。汝今胡亂把二我杓頭一上 T2563_.81.0050a10: 來下去。團團離二海嶠一。漸漸出二雲衢一。既得二一 T2563_.81.0050a11: 輪滿一。清光何處無。正好供養正好修行。南泉 T2563_.81.0050a12: 破袖不レ拂也好。勉レ之 T2563_.81.0050a13: 示二志適侍者一 T2563_.81.0050a14: 臨濟大師云。儞若能歇得念念馳求心一。便與二 T2563_.81.0050a15: 祖佛一不レ別。又云赤肉團上有二無位眞人一。適侍 T2563_.81.0050a16: 者適侍者。要レ知二祖佛并無位眞人一麽。吽吽 T2563_.81.0050a17: 示二源秀知客一 T2563_.81.0050a18: 自レ佛以來祖之與レ教但眼目之異名耳。是中 T2563_.81.0050a19: 更容二他物一。且問。是中若有二毫末許法一而可 T2563_.81.0050a20: 修可レ證者。何啻涯州千里萬里也。秀知賓 T2563_.81.0050a21: 欲レ得二眞實安樂一。放下著放下著。吽 T2563_.81.0050a22: 示二明三禪子一 T2563_.81.0050a23: 擧。一明三目機銖兩。只恁麽去。但做得一 T2563_.81.0050a24: 箇俊禪子一耳。當知所既妄立生二汝妄能一。二 T2563_.81.0050a25: 障根株莫レ不三由レ此而生二枝葉一。放下著放下 T2563_.81.0050a26: 著。若放不下。一二任擔取去一。吽 T2563_.81.0050a27: 示二妙應禪子一 T2563_.81.0050a28: 妙應無方春草池塘。江南江北月滿二滄浪一 T2563_.81.0050a29: 答二覺傳知藏一問 T2563_.81.0050b01: 寒山云。無三物堪二比倫一。教二我如何説一。南嶽 T2563_.81.0050b02: 云。説似一物即不中。若不レ顧二不中一而敢事二 T2563_.81.0050b03: 張打油一。則何愚中之有也。但得二五蘊皆空一 T2563_.81.0050b04: 度二一切苦厄一耳。勉レ之 T2563_.81.0050b05: 示二安柏禪子一 T2563_.81.0050b06: 祖意教意拕泥帶水。如何。若何。千里萬里 T2563_.81.0050b07: 欲レ得レ無二乖張一。識取柏禪子一。吽 T2563_.81.0050b08: 示二呑海悦衆一 T2563_.81.0050b09: 楞嚴云。欲愛乾枯根境不レ偶。現前殘質不二復 T2563_.81.0050b10: 續生一。老衲將謂。旋レ流成二正覺一之頓旨莫レ過二 T2563_.81.0050b11: 斯文一矣。故敢録出以充二呑海悦衆警策一。若子 T2563_.81.0050b12: 細翫味。則必有二大發一焉 T2563_.81.0050b13: 示二周泰禪子一 T2563_.81.0050b14: 古徳云。隨二汝顛倒所欲一。南斗七北斗八。正當 T2563_.81.0050b15: 恁麽時。若能不下爲二世界衆生二種顛倒一所 T2563_.81.0050b16: 惑然後歇得念念馳求心一。便見三臨濟正宗再 T2563_.81.0050b17: 興二於世一。勉レ之 T2563_.81.0050b18: 示二義通中照二禪子一 T2563_.81.0050b19: 大丈夫漢若不レ知レ有二這一著子一。又焉能如 T2563_.81.0050b20: レ此撥轉向上關捩子一不レ容二擬議一。運レ水搬レ柴 T2563_.81.0050b21: 爲レ衆竭レ力也哉。潙山雪峯道底。今古何別。 T2563_.81.0050b22: 勉レ之 T2563_.81.0050b23: 示二玄誾禪子一 T2563_.81.0050b24: 乙酉冬季。誾公禪子自二向上一來求二警策語一。 T2563_.81.0050b25: 因問二春秋一。答云。念三。予以二是年一寓二于鰲 T2563_.81.0050b26: 背一。今日思量如レ夢而已。見儞在道勝レ予多 T2563_.81.0050b27: 少。但以二此心一更加二數年一。則何患二乎一大事 T2563_.81.0050b28: 之不明也哉 T2563_.81.0050b29: 諦聽吟示二□潤禪子一 T2563_.81.0050c01: 諦聽古徳龍牙云。學道先須レ有二悟由一。斯言盡 T2563_.81.0050c02: 矣知也麽。莫レ得二不レ悟而乾□一諦聽若會二如 T2563_.81.0050c03: 來禪一。爭□更有二祖師禪一勉レ旃不レ覺日又夜。 T2563_.81.0050c04: 此船過後等二何船一 T2563_.81.0050c05: 諦聽吟示二周藝禪子一 T2563_.81.0050c06: 諦聽參禪無二祕訣一。只要レ不レ受二別人瞞一。東平 T2563_.81.0050c07: 古鏡□□碎二。龍潭紙燭北風寒。塵塵爾刹刹 T2563_.81.0050c08: 爾。含元殿裡坐二□安一。成佛作祖莫二妄想一。孔 T2563_.81.0050c09: 丘猶嫌攻二異端一 T2563_.81.0050c10: 答二友雲益公侍者一 T2563_.81.0050c11: 千説萬説不レ如二一決一。試問即今是何時節。故 T2563_.81.0050c12: 圓覺云。一切如來本起因地。皆依圓照清淨 T2563_.81.0050c13: 覺相一。永斷二無明一方成二佛道一。至二于末章一重 T2563_.81.0050c14: 明二數門一。何況國師三喚侍者三應。豈偶然 T2563_.81.0050c15: 乎。時哉時哉。勉レ之 T2563_.81.0050c16: 示二祥珍禪子一 T2563_.81.0050c17: 古徳曰一無レ所レ是是菩提。不レ應レ安二佛菩提於 T2563_.81.0050c18: 有レ所レ是邊一。故知少林門下參一禪學士百種多 T2563_.81.0050c19: 知不レ如レ無レ求。何者有レ求皆苦。無レ求即是常 T2563_.81.0050c20: 樂之故也。勉レ之 T2563_.81.0050c21: 示二玄快禪子一 T2563_.81.0050c22: 諸法寂滅相。隨レ分納二些些一。禪子持二三戒一。是 T2563_.81.0050c23: 則眞出家。若犯二毛頭許一。必成二地獄査一。佛祖 T2563_.81.0050c24: 多般語一心要莫二此加一 T2563_.81.0050c25: 答二爲則軒尼雪溪一 T2563_.81.0050c26: 丙戌夏末我爲則軒夜間忽見三地藏菩薩直 T2563_.81.0050c27: 書二無心無主之四字於左臂上一。覺來宛然 T2563_.81.0050c28: レ之。過二幾日一後始蒙二書中見示。且讀且喜不二 T2563_.81.0050c29: 自小心。敢擬二彌勒一試原云。大士誓願不レ虚。 T2563_.81.0051a01: 感應既能若レ斯。其於二向上一路一更何疑之 T2563_.81.0051a02: 有焉。是正所レ謂我願既滿衆望亦足者也。可レ T2563_.81.0051a03: レ不レ快哉。歡喜歡喜。乃合掌云レ爾 T2563_.81.0051a04: 答二月舟首座一 T2563_.81.0051a05: 豈不レ聞上至二極聖之上一。下至二底下之底一。皆 T2563_.81.0051a06: 同一心無二別。當レ知所レ言一心者。謂我 T2563_.81.0051a07: 等自心耳。先賢大慈大悲如レ斯開示學佛之 T2563_.81.0051a08: 徒一。譬如乙具二大神足一者不レ假二乎寸繩一直出下 T2563_.81.0051a09: 落在百尺井底一之人上令得レ入二於大解脱之 T2563_.81.0051a10: 門一。㘞。何幸如レ焉。勉レ之 T2563_.81.0051a11: 須知吟 T2563_.81.0051a12: 不レ羨二儞兮早成佛一。不レ羨二儞兮頓超佛。千羨 T2563_.81.0051a13: 萬羨儞諸人覺知儞鼻常數佛。非二獨儒生 T2563_.81.0051a14: 邊孝先一。懶レ讀レ書兮但欲レ眠。五臺山上雲蒸 T2563_.81.0051a15: レ飯。含暉老衲腹便便。客來問著西來意。笑 T2563_.81.0051a16: 指庭前柏樹子。似側似兮。細思量腋下無レ端 T2563_.81.0051a17: 汗出耳 T2563_.81.0051a18: 拙語贈三春岩知賓歸二濃之舊居一 T2563_.81.0051a19: 老年八十五。恰似二泥中礫一。佛法無二一毫一。教三 T2563_.81.0051a20: 誰知二的的一。舊交若亦問二如何一。晝夜觀レ空唯 T2563_.81.0051a21: 面壁 T2563_.81.0051a22: 張打油一章示二梵秀監寺一 T2563_.81.0051a23: 生死事大無常迅速。只者兩句探頭太過。古 T2563_.81.0051a24: 來脱賺世人一多矣。雖レ然永嘉一宿便歸。著 T2563_.81.0051a25: レ衫作レ主曰。一超直入如來地豈レ不レ快哉。何 T2563_.81.0051a26: 況南天祖師告二明眼論主一云。本無二無明一本 T2563_.81.0051a27: 無二煩惱一。唯是一心唯是菩提。莫レ得下自生二退 T2563_.81.0051a28: 屈一埋沒自己靈光一孤中負西來本志上。祝祝 T2563_.81.0051a29: 示二三十餘年檀那威光居士一 T2563_.81.0051b01: 竊以心佛衆生三無差別。擧手動足皆是密 T2563_.81.0051b02: 印。舌相言語皆是眞言。諸有心念無レ非二觀 T2563_.81.0051b03: 智一。如是如是。雖レ然父母非二我親一。諸佛非二我 T2563_.81.0051b04: 道一。千説萬説不レ如二一決一。且道我者是誰。咄。 T2563_.81.0051b05: 於レ茲更渉二思慮一。何只千劫萬劫。咄。勉レ之 T2563_.81.0051b06: 示二安心禪子一 T2563_.81.0051b07: 偉哉參玄上士。照見五蘊皆空一。不レ渉二第二 T2563_.81.0051b08: 念一。便能圓滿達磨西來遞代相承一。無レ令レ斷 T2563_.81.0051b09: 絶常寂光土毘盧遮那遍法界諸佛一心戒 T2563_.81.0051b10: 藏一。如レ是安住此戒一者。於二一切法一無レ所二執 T2563_.81.0051b11: 著一。無二執著一故即入二諸佛位一。位同二大覺一已。眞 T2563_.81.0051b12: 是諸佛子也。勉レ之 T2563_.81.0051b13: 示二法衍庵生一 T2563_.81.0051b14: 摩訶衍法離二四句一絶二百非一。不レ知二玄旨一徒勞二 T2563_.81.0051b15: 念靜一。如何是玄旨離二四句一絶二百非一。以レ何 T2563_.81.0051b16: 爲レ驗。八脚黄牛角指レ天。會麽。若又不レ會且 T2563_.81.0051b17: 待二驢年一。咄 T2563_.81.0051b18: 眞祕訣 T2563_.81.0051b19: 大藏小藏都沒交渉。抛却柴片一弄レ巧成レ拙。 T2563_.81.0051b20: 欲レ知二箇中意一。且聽二我禪舌。嚕嚕嚕。金剛腦 T2563_.81.0051b21: 後三斤鐵。打落天邊一團月。嚕嚕嚕。夜來 T2563_.81.0051b22: 依レ舊海門東。爲レ君開示眞祕訣。眞祕訣兮 T2563_.81.0051b23: 絶二比方一。寒山也如何説。吽 吾家眞祕訣 T2563_.81.0051b24: 爲二南印宗公知藏一和レ盤托出。聊表下共甘二淡 T2563_.81.0051b25: 薄一不中空過上耳 T2563_.81.0051b26: 示二元昭禪子一 T2563_.81.0051b27: 我楊岐七代孫松源和尚上堂云。千説萬説 T2563_.81.0051b28: 不レ如二一決一。先師一日上堂亦云。千説萬説 T2563_.81.0051b29: 不レ如二一決一。其一決者謂二㘞地一聲一耳。怪哉 T2563_.81.0051c01: 余今年登二八十五一猶不レ思二死之將至。同國 T2563_.81.0051c02: 之好未二嘗暫忘一。是故殊爲二濃之昭一禪子一發 T2563_.81.0051c03: 揮二老之一決一深祈下助二彼日用之工夫一晩年 T2563_.81.0051c04: 成二沒量之大器一而有光二於先祖宗一焉。諺曰。 T2563_.81.0051c05: 有利無利不レ離二行巿一。斯言實矣。勉レ之 T2563_.81.0051c06: 答二玄祚知客所問一 T2563_.81.0051c07: 向上一路千聖不傳。學者勞レ形如二猿捉影。 T2563_.81.0051c08: 此語自レ古或云。忒殺減二學者威光一。或云。忒 T2563_.81.0051c09: 煞増二學者機用一。若作二這般見解一。非三唯埋沒 T2563_.81.0051c10: 自己一。却翻屈二辱先宗一。何則相逢盡是他家 T2563_.81.0051c11: 孫。頷下眉毛尺二長。何容二増減見於其間一 T2563_.81.0051c12: 哉。勉レ之 T2563_.81.0051c13: 用粟新戒告レ別作レ此當二路程一 T2563_.81.0051c14: 一粒金山粟。金雞不二自啣一。放出探二知識一。潭 T2563_.81.0051c15: 北又湘南。行行。交舊如罵レ我。受二一粒粟一非 T2563_.81.0051c16: レ由レ貪。非レ由レ貪因二底事一。事出無レ可二奈何一耳。 T2563_.81.0051c17: 只恁技捂休レ介レ懷。從教化人疑二幻士一。更有二 T2563_.81.0051c18: 親切一句子一。待二兒歸來揩レ背時一。馬駒蹈著 T2563_.81.0051c19: 野鴨子。變作二大雄山下虎一。瞎驢一句不レ充 T2563_.81.0051c20: レ飢。殺氣衝レ天千萬古 T2563_.81.0051c21: 臨レ行爲二淨智大師一書 T2563_.81.0051c22: 當當常有レ因故。當當常住法身。然即老衲 T2563_.81.0051c23: 不レ可三獨有二去來一。儞若知レ之。則眞箇淨智也 T2563_.81.0051c24: 示二靈樹侍者一語 T2563_.81.0051c25: 制底與二質多一體同也。若尊重弟子若餘愚 T2563_.81.0051c26: 者。款乃一聲天地曉。一葉舟中載二大唐一 T2563_.81.0051c27: 答二高原隆首座一 T2563_.81.0051c28: 向上之一路千聖曾不レ傳。臨濟獨用二白拈手一。 T2563_.81.0051c29: 赤肉團上起二波瀾一。起二波瀾一兮絶二涓滴一。無位 T2563_.81.0052a01: 眞人屎橛乾。日午推出三更月。大地群生報二 T2563_.81.0052a02: 佛恩一 T2563_.81.0052a03: 示二祖誾禪子一 T2563_.81.0052a04: 胎息經云。人人具足箇箇圓成。心珠獨朗常 T2563_.81.0052a05: 照二世間一。更無二微塵許間一。亦無二刹那頃斷 T2563_.81.0052a06: 續一。上昇道士即受レ籙。成佛沙彌不二破齋一。良 T2563_.81.0052a07: 有レ以矣。如レ是所レ述依レ義而不レ依レ文也。長 T2563_.81.0052a08: 生偈曰 若欲二長生一。降伏心一莫レ觀二他事去 T2563_.81.0052a09: 來今一。但向二定中一神氣合。何憂不レ致二大仙 T2563_.81.0052a10: 林一
T2563_.81.0052a13: 説レ空行在二有中一。是爲二佛法中之大罪人一。以 T2563_.81.0052a14: 故我祖圓覺大師答二楊衒之一曰。明二佛心宗一 T2563_.81.0052a15: 行解相應。名レ之曰レ祖。由レ茲言レ之。不レ得二清 T2563_.81.0052a16: 淨一行在二有中一者自瞞瞞レ人。爲二地獄之査一 T2563_.81.0052a17: 則必矣。老衲毎常對レ人曰。萬事虚言者非二是 T2563_.81.0052a18: 證得一也。唯仰信凡所レ有相皆是虚妄之誠 T2563_.81.0052a19: 言一耳。是故抛却萬事一堅守二三戒一五十餘年。 T2563_.81.0052a20: 足下若復如レ予抛却萬事一堅守二三戒一則得 T2563_.81.0052a21: 矣。若不レ能二抛却一。則萬事是實而不レ忘也。願 T2563_.81.0052a22: 直自二今日一不レ思量見聞覺知之有レ主無主。 T2563_.81.0052a23: 行住坐臥動靜施爲中唱二南無地藏大菩薩一。 T2563_.81.0052a24: 則可レ謂大丈夫之所作所爲。餘則非二予所 T2563_.81.0052a25: 知。勉レ之 T2563_.81.0052a26: 示二妙勇居士一語 T2563_.81.0052a27: 六祖大師云。本來無一物。又云。不思善不思 T2563_.81.0052a28: 惡。正恁麽時阿那箇是明上座本來面目。若 T2563_.81.0052a29: 然則不レ思レ善不レ思レ惡時。豈レ非二妙勇居士本 T2563_.81.0052b01: 來面目一耶。勉レ之 T2563_.81.0052b02: 示二周雄喝食一 T2563_.81.0052b03: 夙縁所レ追不レ可二思議一。汝年五藏稱レ我爲レ師。 T2563_.81.0052b04: 今將二夏表爲二吾資一。何必如三彼蜾羸之祝二螟 T2563_.81.0052b05: 蛤一也。當レ作二天瑞之的孫眞師子兒一 T2563_.81.0052b06: 含暉夜話 T2563_.81.0052b07: 龍集二丙戌一秋末之夜話陪禪曰。老拙十三時 T2563_.81.0052b08: 禀二父命一剃染。厥後焦心苦思探尋顯密禪 T2563_.81.0052b09: 之要旨一。日月如レ流。歳華雖レ至二八旬有四一。竟 T2563_.81.0052b10: 不レ能レ彷拂三宗之藩籬一。所以不下敢開二大口一 T2563_.81.0052b11: 談レ禪以當中平生上。話正到レ此。奮相識有レ旁 T2563_.81.0052b12: 勵レ聲曰。莫莫。顯密禪是什麽滑破盆。無位 T2563_.81.0052b13: 眞人皮肉暖。骨頭髓腦是黄金。相逢且説二三 T2563_.81.0052b14: 分話一。未レ可三全抛二一片心一。予曰。如レ是如レ是。 T2563_.81.0052b15: 於レ是東方漸明。圓滿和尚云。夜來許多好語。 T2563_.81.0052b16: 足レ爲二含暉夜話一。請爲レ予書之レ。答曰。謹聞 T2563_.81.0052b17: レ命矣。但莫レ擧示別人一。則箇。至扣
T2563_.81.0052b20: T2563_.81.0052b21: T2563_.81.0052b22: 卷第二 T2563_.81.0052b23: 丱餘集 T2563_.81.0052b24: 侍者某甲編 T2563_.81.0052b25: 供養 T2563_.81.0052b26: 安樂寺本尊開二光明一 T2563_.81.0052b27: 大悲千手眼。那箇是正眼。大悲千手眼。那
T2563_.81.0052c03: 門。從二聞思修一入二三摩地一。圓通大士昔在二靈 T2563_.81.0052c04: 山一各二法華一。今在二西方一名二彌陀一。五濁惡世 T2563_.81.0052c05: 名二觀音一。三世利益同一體。同一體故。言二佛 T2563_.81.0052c06: 身一即佛身。言二菩薩身一即菩薩身。言二聲聞 T2563_.81.0052c07: 縁覺身一即聲聞縁覺身。乃至言二天龍八部 T2563_.81.0052c08: 身一即天龍八部身。且置二此事一。論二彼二殊勝 T2563_.81.0052c09: 三眞實四不思議等無量無邊廣大功徳之 T2563_.81.0052c10: 相一。則堂堂焉晃晃焉靡レ不二皆是一。豈レ非下具足 T2563_.81.0052c11: 神通一廣修二方便一大悲相續救度衆生一而施二
T2563_.81.0052c14: 木一。能具二五分之殊薫一。曾於二大元國楊子江 T2563_.81.0052c15: 心楞伽室内一。親自收得祕包裏久矣。今日勉 T2563_.81.0052c16: 應二檀主命一。忝臨二大衆會一。開二聖尊之光明一。讃二 T2563_.81.0052c17: 中興有時故。未レ免二拈出爇向爐中一分二總別 T2563_.81.0052c18: 門一以伸中供養上。別則現坐道場大慈大悲千手 T2563_.81.0052c19: 千眼觀世音菩薩不動明王多聞天王法道仙 T2563_.81.0052c20: 人善財童子。總則十方三世常住三寶乃至 T2563_.81.0052c21: 擁護佛法梵天帝釋主執陰陽權衡造化一 T2563_.81.0052c22: 切聰明大日本國伊勢天照太神八幡大菩 T2563_.81.0052c23: 薩北野天滿大自在天神當寺六所不權現 T2563_.81.0052c24: 及以天地冥陽水陸一切神祇。所レ期總別二 T2563_.81.0052c25: 門權實之衆各各無レ違二本誓一新新旺化扶 T2563_.81.0052c26: 桑一者。伏願永教二天下安隱一。愈令二國土豐饒一。 T2563_.81.0052c27: 佛日以増レ輝。法輪以常轉。況於當山當寺一 T2563_.81.0052c28: 合當異二於他一。重以二慶讃祝言一。千秋萬歳名 T2563_.81.0052c29: 詮二自性一。珍奇雜寶充滿小藏一。地靈歩歩皆 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |