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大日經疏演奧鈔 (No. 2216_ 杲寶撰 ) in Vol. 59 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2216_.59.0175a01: 事一。可レ置二相應三昧耶形一。今且約二増益一置一如 T2216_.59.0175a02: 意寶一歟。準二千手所持一可レ知レ之 大吉祥等 T2216_.59.0175a03: 者。現圖觀音院。大吉祥明菩薩大吉祥菩薩 T2216_.59.0175a04: 竝圖レ之。當二此等尊一歟。不同記第三云。大吉 T2216_.59.0175a05: 祥明菩薩。梵號。祕密品釋云。 T2216_.59.0175a06: 空處當レ置レ七白吉祥一。一一皆有二二使丈一。此 T2216_.59.0175a07: 經但略言レ之。自別有二觀音部法中具載一。現圖 T2216_.59.0175a08: 在二於寂留門左一。右手開竪レ肘仰レ掌。指頭向 T2216_.59.0175a09: レ左屈二中名指一。頭小指小鉤屈。執二開合紅蓮一。 T2216_.59.0175a10: 大吉祥大明菩薩。梵號 T2216_.59.0175a11: 。現圖在二大吉祥明左一。山圖屈二中指一。左手
T2216_.59.0175a14: 觀自在菩薩佛吉祥觀自在菩薩水吉祥觀自 T2216_.59.0175a15: 在菩薩列レ之。此等諸尊通號觀自在也 水 T2216_.59.0175a16: 吉祥等者。不同記第三云。水吉祥菩薩。梵號 T2216_.59.0175a17: 。密號潤生金剛。所傳圖有二大水吉 T2216_.59.0175a18: 祥一。現圖在二大吉祥變之左一。身白色。右手如二 T2216_.59.0175a19: 白處一不レ開二大指一。或圖少屈二大指一。左手竪レ掌。
T2216_.59.0175a23: 手把二水瓶一。右手五色雲中有二九頭龍首一。其
T2216_.59.0175a27: 記第三云。不空羅索菩薩。所傳圖云。鹿皮衣 T2216_.59.0175a28: 形。集經云。阿牟伽皤。唐云二不空羂索一。蘇
T2216_.59.0175b11: 面六臂。正中大面慈悲熈怡。如二大梵天面一。眉 T2216_.59.0175b12: 間一眼。首戴二天冠一。冠有二化阿彌陀佛一。左面 T2216_.59.0175b13: 怒レ目可レ畏。眉間一眼○右面顰レ眉努レ目。狗
T2216_.59.0175b16: 已上釋二第一院右方一了
T2216_.59.0175b19:
T2216_.59.0175b22: 東寺觀智院法印杲寶撰述 T2216_.59.0175b23: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0175b27: 屬二金剛部。而今且約下屬金剛部一之義上。合釋 T2216_.59.0175b28: 之二也 亦可依經等者。今圖列在尊名一尚未二 T2216_.59.0175b29: 具足一。亦須下依二經初品一列二十九執金剛等名一 T2216_.59.0175c01: 皆具置之 上下二鋒等者。此有二二義一。一二
T2216_.59.0175c05: 上所レ出一三五股。雖レ有二不同一。皆於二上下一有 T2216_.59.0175c06: レ鋒故。云二上下二鋒一也。光云。初義引證可レ然。 T2216_.59.0175c07: 立義未レ快。文相不三必局二二股杵一。後義解レ文 T2216_.59.0175c08: 隱當。謂次上所レ出一股三股五股。上下各有 T2216_.59.0175c09: レ鋒之種類。如二彼二股四股九股一。猶多故云 T2216_.59.0175c10: レ等也 T2216_.59.0175c11: 一 金剛杵種類標相
T2216_.59.0175c14: 彼杵上下中間云何分別。唯願世尊。以二大智 T2216_.59.0175c15: 自在一而爲開説。佛告二金剛手菩薩一言。諦聽 T2216_.59.0175c16: 金剛杵者。以二三印一印レ之。金剛手。我今説二五 T2216_.59.0175c17: 股杵一。上五股表二毘盧遮那佛・阿闍佛・寶生 T2216_.59.0175c18: 佛・無量光佛・不空成就佛一。下五股者。表二四波 T2216_.59.0175c19: 羅蜜一。所謂金剛波羅蜜等。中表二清淨菩薩變 T2216_.59.0175c20: 化身忿怒明王一○金剛杵有二隨レ部種種之相一 T2216_.59.0175c21: 若復五股作二圓相一。令三股不二相著一。其中股比二 T2216_.59.0175c22: 餘股一長半指節。其杵上下正分二三分一。兩頭幷 T2216_.59.0175c23: 中是名二三分一。此金剛智慧自在菩薩金剛杵。 T2216_.59.0175c24: 或如二寶形一。及圓相頭稍磔開。此寶部金剛 T2216_.59.0175c25: 杵。或如二蓮華相一。寶莊此是蓮華部金剛杵。 T2216_.59.0175c26: 或如二優鉢羅華形一。有二四面一作二十二股一。於二蓮 T2216_.59.0175c27: 華中一出レ股。頭不二相著一。此名二羯磨金剛杵一。或 T2216_.59.0175c28: 有二三股一。亦是羯磨金剛杵。若復堅牢圓相作二 T2216_.59.0175c29: 五股一。頭相著。其股作二三稜相一。此是如來最 T2216_.59.0176a01: 上金剛杵。若復作二九股一。上下猛焔相。此是 T2216_.59.0176a02: 忿怒金剛杵。若復獨股。即是微妙心金剛杵
T2216_.59.0176a05: 三鈷三五鈷。問。此三者有二所表一。答。其心非 T2216_.59.0176a06: レ無。問。表二何物一耶。答。一鈷表二獨一法身一。三 T2216_.59.0176a07: 鈷表二三身佛體一。五鈷表二五智如來一。問。上稱二 T2216_.59.0176a08: 智名一此云二表佛身一。其意如何。答。以レ體表二佛 T2216_.59.0176a09: 身一。以レ用名佛智一○五鈷即表二如來五智一。金 T2216_.59.0176a10: 剛表二至極堅強一。利刀即表二能破物義一。金色即 T2216_.59.0176a11: 表二常住不變一。光明即表二如來智光一。是略表 T2216_.59.0176a12: レ用。乃至十六尊之義。具在二此中一。不レ能二細説一。
T2216_.59.0176a18: 屈レ之勿レ令レ著二中指背一。状如二五股金剛一即是 T2216_.59.0176a19: 也○次堅固意菩薩印。如二前五股之状一。令二諸
T2216_.59.0176a24: 刀斧鉤針等者。刀斧在二下方一。鉤針在二左方一。 T2216_.59.0176a25: 是則合釋二方一故。亦合擧之一也 刀則刃 T2216_.59.0176a26: 鋒等者。明二刀莊嚴一。一刃二鋒三柄飾レ之。皆 T2216_.59.0176a27: 作二金剛杵形一。刀則其文可三燒印之一歟。鋒則 T2216_.59.0176a28: 可レ作二柞杵形一。柄如レ常 羂索連鎖者。羂索 T2216_.59.0176a29: 下方連鎖左方也 輪以十字等者。金剛輪 T2216_.59.0176b01: 下方尊也。此以二獨股一爲レ輪。以二三股一爲レ輻 T2216_.59.0176b02: 歟。可三尋決之一。出生無邊門陀羅尼儀軌云。
T2216_.59.0176b09: T2216_.59.0176b10: [IMAGE] T2216_.59.0176b11: [IMAGE] T2216_.59.0176b12: 依二此圖一者。以二一股金剛一爲レ上。繋二十字金 T2216_.59.0176b13: 剛一爲レ舌可レ訓レ之。小野廣澤先達點本。皆以 T2216_.59.0176b14: 如レ是。或義云。鐸義如二塔角懸一。以二十字金剛一 T2216_.59.0176b15: 爲レ舌。以二一股金剛一爲レ緒。繋二彼十字金剛一。故 T2216_.59.0176b16: 云二上繋一。依二此義一者。以二一股金剛一爲二上繋一。 T2216_.59.0176b17: 十字金剛爲レ舌可レ訓レ之。光云。初説雖レ得二其 T2216_.59.0176b18: 意一。訓レ文太拙。後説雖二讀レ文好一。其義太誤。上 T2216_.59.0176b19: 繋者此所二手執一之處。謂鐸之上作二一股杵一。 T2216_.59.0176b20: 以爲下所二手執一之處上也 T2216_.59.0176b21: 一 鈴韹種類分別
T2216_.59.0176b24: 韹者一。於二佛所説眞言一而得二成就一。若二韹者。 T2216_.59.0176b25: 得二降レ龍法成就一○若七韹者。當丙於下調伏他一 T2216_.59.0176b26: 呪上而得乙成就甲。復次説二韹之形相一。亦有二分別一。 T2216_.59.0176b27: 若韹如二金剛杵相一者。此是金剛部金剛手法 T2216_.59.0176b28: 中之相。若韹如二寶相一者。此是金剛寶部之 T2216_.59.0176b29: 相。若韹如二蓮華一者。此是金剛蓮華部之相。 T2216_.59.0176c01: 若韹如二金剛羯磨杵團圓相一者。及如輪者。 T2216_.59.0176c02: 此是羯磨部之相。可下於二一切羯磨法中一使 T2216_.59.0176c03: 用上。若降二拏枳儞及阿修羅一者。乃至作二大忿
T2216_.59.0176c07: 也 明二法曼拏羅一之中執金剛所統等者。或 T2216_.59.0176c08: 云。第一院金剛手院用二嚩字一。第三院外部金 T2216_.59.0176c09: 剛用二𤙖字一也。或云。於二金手院中一。執金剛奉 T2216_.59.0176c10: 教者用二嚩字一。自餘上首尊用二𤙖字一也。已上 T2216_.59.0176c11: 二義未レ得二其意一。私案當段合釋左下二方一。 T2216_.59.0176c12: 但左方金剛手院。通用二嚩字一。何者阿娑嚩三 T2216_.59.0176c13: 字。如レ次介蓮金通種子故也。下方持明院。通 T2216_.59.0176c14: 用二𤙖字一。持明院尊主降三世。𤙖字爲二種子一。 T2216_.59.0176c15: 不動唅字爲二種子一二字雖レ異。倶以二訶字一而 T2216_.59.0176c16: 爲二字體一。通用二𤙖字一良有レ以也。最珍鈔云。問。 T2216_.59.0176c17: 第一院下方全不レ見レ之云何。答。略歟。不レ可
T2216_.59.0176c20: 云二全不見之一乎 T2216_.59.0176c21: 已上釋二第一院左下二方一了
T2216_.59.0176c24: 等者。不同記第五。列二文殊院尊一中云寶冠菩 T2216_.59.0176c25: 薩○祕密品云。寶冠持寶印釋云。寶冠童子 T2216_.59.0176c26: 持寶爲レ印。玄法寺儀軌云。寶冠菩薩。現圖在二 T2216_.59.0176c27: 光網菩薩右一。左手仰レ掌當レ心。持二寶珠有レ焔。
T2216_.59.0177a01: 圖幷經疏文。地藏院不レ出二寶冠菩薩一。應レ知。 T2216_.59.0177a02: 今尊當二文殊院寶冠童子一也 寶網菩薩等 T2216_.59.0177a03: 者。此當二文殊院光網童子一。具縁品云。光網童
T2216_.59.0177a07: 寶掌於二寶上一一金剛印。釋云。寶掌菩薩作二 T2216_.59.0177a08: 一金剛一。安二此金剛一在二寶上一也。具縁品釋
T2216_.59.0177a11: 記第六云。又別有二共發意轉法輪菩薩一。在二地 T2216_.59.0177a12: 藏院一。此事難レ決。更問二明師一。現圖在二虚空藏 T2216_.59.0177a13: 右外一。右手竪レ掌漸仰。屈二頭中無名指一。執二蓮
T2216_.59.0177a16: 劫菩薩第二重第三重闕位處安レ之。賢劫有二 T2216_.59.0177a17: 千菩薩一。四菩薩已成佛。留孫・倶那含・迦 T2216_.59.0177a18: 葉・釋迦是也。彌勒菩薩以下九百九十六尊。 T2216_.59.0177a19: 是名二賢劫菩薩一。此中簡取要尊一爲二賢劫十
T2216_.59.0177a27: 界對受記第四云。是此界現在菩薩故點レ之。
T2216_.59.0177b01: 今私推レ之。第二院十地菩薩爲二所化一。第三院 T2216_.59.0177b02: 六道衆生爲二所化一。然此菩薩。約下爲二所化一之 T2216_.59.0177b03: 邊上安二第二院一。約下爲二能化一之邊上安二第三院一 T2216_.59.0177b04: 更決 T2216_.59.0177b05: 一 賢劫得名 T2216_.59.0177b06: 法華義疏第五云。賢者善也。此劫内有二千佛一。 T2216_.59.0177b07: 善人出レ世。從二從主一主レ名。故稱二賢劫一。今從一 T2216_.59.0177b08: 可化菩薩一受レ稱故。名二大寶莊嚴一。不下以二珠碧一。
T2216_.59.0177b11: 聚一。其水聚中有二一千葉蓮華一而浮。爾時他方 T2216_.59.0177b12: 得二神通一人。見二彼蓮華一而方思言。此劫將賢。
T2216_.59.0177b15: 別一也。使者如二世使者一。去レ此向レ彼之類。如三世 T2216_.59.0177b16: 使者持二刀杖等一。故云二操持刀棒一 夾門者門 T2216_.59.0177b17: 廂曲也。守門者住レ此。故云二夾門守禦一 奉
T2216_.59.0177b21: 伏炎魔王一義也。鬼類故。炎漫者炎摩也。徳迦
T2216_.59.0177b27: 現二大惡相一。色如二黒雲一有二六面一。作二大醜相一。面 T2216_.59.0177b28: 有二三目一。狗牙上出。莊嚴具足。乘二水牛之座一。 T2216_.59.0177b29: 手中各各執二大猛惡器仗一。此焔曼徳迦明王。 T2216_.59.0177c01: 從二大無畏妙吉祥心中一化出。又想於二護摩爐 T2216_.59.0177c02: 兩邊一安二炎魔王一。身皆黒色。二臂現二大惡相一。
T2216_.59.0177c07: 本義釋云。降閻摩尊○其身六面六臂六足。 T2216_.59.0177c08: 水牛爲レ座面有二三目一。色如二玄雲一。作二極忿怒 T2216_.59.0177c09: 之状一。六面尊形相大同。然有二四臂六足一。或二
T2216_.59.0177c12: 閻曼徳迦忿怒經一云。應當建二三角壇一。於レ中 T2216_.59.0177c13: 畫二大威徳明王身一。作二玄雲色一。遍身生二火焔一。 T2216_.59.0177c14: 執持諸色器仗一。身安二三字一。謂頂安二唵字一。口 T2216_.59.0177c15: 安二噁字一。心安二吽字一。成就尊身一已。於二其像 T2216_.59.0177c16: 下一置二諸捨覩嚕一。幷安二名字一。又畫二彼像一。黒色 T2216_.59.0177c17: 六足六首六臂。所以淨二六趣滿二六度一成中六 T2216_.59.0177c18: 通上也。又一譯云二大乘方廣曼殊室利華嚴本 T2216_.59.0177c19: 教閻曼徳迦忿怒儀軌品第三十一。彼頌云。閻 T2216_.59.0177c20: 曼徳迦像。六面六手足。黒色肚如レ狼。持二髑 T2216_.59.0177c21: 髏鬘一怒。虎皮以爲レ裙。持二種種器仗一。眼赤暴 T2216_.59.0177c22: 怒形。三目爲二標幟一。竪髮熾火焔。夏雨玄雲
T2216_.59.0177c25: 也。仁王念誦軌云。文殊師利菩薩○依二教令 T2216_.59.0177c26: 輪一現作威怒六足尊一。手臂頭各六。坐二水牛 T2216_.59.0177c27: 上一。摧二伏一切諸惡毒龍興二惡風雨一損害有
T2216_.59.0178a01: 三云。此尊乘二水牛一。其牛異二世牛一。其角如二三 T2216_.59.0178a02: 角一長大也。謂又運載六道衆生一義故。乘レ牛
T2216_.59.0178a07: 歟。恐是彼曼殊室利經廣本也。光云。宋西天 T2216_.59.0178a08: 三藏法賢譯佛説妙吉祥最勝根本大教王經 T2216_.59.0178a09: 三卷。此上卷説二焔鬘得迦形像一。蓋指レ之乎 T2216_.59.0178a10: 凡此等諸尊等者。不レ局二此降閻摩尊一。餘諸尊 T2216_.59.0178a11: 等。又他經中具説二其形相一者。依レ彼可レ圖レ之 T2216_.59.0178a12: 也 此諸尊等者。非二啻圖像一。眞言手印。又 T2216_.59.0178a13: 在二餘經一者。依二彼可レ授レ之。至二行法次第一者。 T2216_.59.0178a14: 可レ依二此經説一也 T2216_.59.0178a15: 已上釋二第二院一了
T2216_.59.0178a18: 憂徳佛。西方寶焔佛。北方勝徳佛。東南方蓮 T2216_.59.0178a19: 華勝徳佛。西南方日輪遍照勝徳佛。西北方一 T2216_.59.0178a20: 寶蓋佛。東北方定勝手徳佛。下方蓮華徳佛。 T2216_.59.0178a21: 上方闕レ之。而今十方佛者其意如何。或義云。
T2216_.59.0178a25: 薩一歟。可三例知之一。私案釋迦爲二上方一歟一。上下 T2216_.59.0178a26: 二方屬二東西一故。下方佛既圖一西方一。東方佛 T2216_.59.0178a27: 定可レ爲二上方一。釋迦第三院主。故居二上方一。最 T2216_.59.0178a28: 有二其謂一者也。問。第三院以二釋迦一爲二教主一。然 T2216_.59.0178a29: 安二十方佛一者。豈無二多佛竝出之過一耶。答。最 T2216_.59.0178b01: 珍鈔答二此問一云。十方佛影向也。如二華嚴大 T2216_.59.0178b02: 集幷法華分身一也。於二來集一者。全非二二佛竝
T2216_.59.0178b05: 形像依二通佛印相一可レ圖レ之。慈氏軌下云。第 T2216_.59.0178b06: 二院置二十方諸佛雲集之像一○其佛皆左手 T2216_.59.0178b07: 執二袈裟角一。爲二金剛拳一置二臍下一。右手曲レ臂向二
T2216_.59.0178b10: 阿字是諸尊根本也。藥師無二本儀軌一故。有二諸 T2216_.59.0178b11: 師異傳一。一傳佛頂爲二三形一。阿字爲二種子一。是 T2216_.59.0178b12: 依二當段釋意一。藥師即東方佛故也。問。今契印 T2216_.59.0178b13: 者是手印歟如何。答。密鈔爲二手印一也。彼鈔 T2216_.59.0178b14: 五云。疏若作契印等者。此名二如來頂印一。密印 T2216_.59.0178b15: 品云。以二定慧手一五輪内向爲レ拳。建立火輪一。 T2216_.59.0178b16: 以二二風輪一置レ傍。屈二二虚空一相竝是也。向下
T2216_.59.0178b19: 圖像一。然乃前後云二契印一者。皆三昧耶形也 T2216_.59.0178b20: 聲聞縁覺等者。以下明二二乘聖者字印形像一 T2216_.59.0178b21: 也 一同比丘等者。明二形像一也。二乘有學位 T2216_.59.0178b22: 有二在家一。今一同比丘者。是約二無學聖人一。最 T2216_.59.0178b23: 珍鈔云。彼無學果之時。法爾自得二苾芻形相一 T2216_.59.0178b24: 也。今一同比丘者。約二無學一歟。有學可レ攝二人
T2216_.59.0178b27: 異。縁覺身必有二相好一。但或具足不二具足一。聲 T2216_.59.0178b28: 聞身或有二相好一。或無二相好一。六者有二印字一無二 T2216_.59.0178b29: 印字一異。縁覺手中有二十二縁印字一。聲聞手中
T2216_.59.0178c03: 二相分一。或有二三十一相一。或三十相。或二十九 T2216_.59.0178c04: 相。乃至一相。於二九種阿羅漢中一。智慧利勝。 T2216_.59.0178c05: 於二諸深法中一。總相別相能入。久修習定一。常
T2216_.59.0178c09: 第十五云。若是佛。謂當レ作二八葉芬陀利白蓮 T2216_.59.0178c10: 華一也。其華令二開敷四布一。若是菩薩。亦作二此 T2216_.59.0178c11: 華座一。而令二華半敷一。勿レ令二極開一也○若縁覺 T2216_.59.0178c12: 聲聞。當下坐二於華葉之上一或坐中倶勿頭華葉 T2216_.59.0178c13: 上上。淺識傳以爲二一邊之智一也。此是青蓮華 T2216_.59.0178c14: 也。此但是青色之蓮。然更別有二青蓮華一。坐二
T2216_.59.0178c17: 迦眷屬。亦於二寶處三昧中一説レ之。法華玄賛 T2216_.59.0178c18: 云。菩薩坐二蓮華上一。聞レ説二無上智慧境界一。能 T2216_.59.0178c19: 證二如來甚深密藏一。聲聞迴心已去。得下入二大 T2216_.59.0178c20: 衆中一坐上。亦如二菩薩一。坐二於蓮華一聞レ説二慧境一。
T2216_.59.0178c27: 四辟支佛。通坐二赤蓮華一。目連須菩迦葉舍
T2216_.59.0179a02: 純一。尚可レ悉レ之 T2216_.59.0179a03: 若契印者。已下明二契印一也 當用鉢袈裟等 T2216_.59.0179a04: 者。祕密品説二釋迦曼荼羅一中。擧二鉢袈裟錫 T2216_.59.0179a05: 杖一。爲二釋迦三昧耶形一也。二乘聖者。即是爲二 T2216_.59.0179a06: 釋迦内眷屬一故。亦以レ之爲二所持契印一也。又 T2216_.59.0179a07: 依二胎藏諸儀軌一。則以二錫杖一爲二縁覺通三摩耶 T2216_.59.0179a08: 形一。以二梵夾一爲二聲聞通三昧耶形一也。當段釋 T2216_.59.0179a09: 等之言。當二梵夾一也。廣大軌云。次右縁覺衆。
T2216_.59.0179a15: ○青龍寺儀軌問云。縁覺相何別。佛相圓滿。 T2216_.59.0179a16: 縁覺身相痩。現圖在二爍乞底之右一。金色有二肉 T2216_.59.0179a17: 髻一。被二紫袈裟一。或圖赤衣○多摩羅香辟支佛
T2216_.59.0179a23: 一 錫杖
T2216_.59.0179a26: 除二煩惱一出二於三界上故曰レ輕也。錫者明也。持 T2216_.59.0179a27: レ杖之人。得二智慧明一故曰レ明也。錫言不迴。持二 T2216_.59.0179a28: 是杖一者。能出二三界一。不二復染著一。故曰二不迴一。錫 T2216_.59.0179a29: 言惺也。持二是杖一者。惺寤苦空三界結使一。明 T2216_.59.0179b01: 了四諦十二縁起一故曰レ惺也○錫者成也。持二 T2216_.59.0179b02: 是杖一者。成就諸佛法藏一。如レ説修行不レ令二缺 T2216_.59.0179b03: 減一。悉具成就。故曰レ成也。佛告二迦葉一。如レ是錫 T2216_.59.0179b04: 字。其義廣多。不レ可二具陳一。汝今當二知如レ是受
T2216_.59.0179b07: 義一。具如二經辨一。今略明二二用一。一執爲二行道之
T2216_.59.0179b10: 説二諸聲聞眞言一曰。歸命○以二初 T2216_.59.0179b11: 一字一。通用諸聲聞種子一也。又同品説二諸縁 T2216_.59.0179b12: 覺眞言一曰。歸命。第十釋云。次縁覺眞 T2216_.59.0179b13: 言言語道斷義也。即是如二上所説一。縁覺證二 T2216_.59.0179b14: 極無言説界一也○今以二一字一者。此是宗極之
T2216_.59.0179b18: 天等者。不同記第十云。具縁品釋云。東方日 T2216_.59.0179b19: 天之前。或置二摩利支天女一。如二陀羅尼集經
T2216_.59.0179b22: 彼能見レ日。無二人能見一。無二人能知一○山圖五 T2216_.59.0179b23: 云。白馬此圖膝前有二一小天一。兩手各執二蓮華一。 T2216_.59.0179b24: 疑摩利支歟。現圖無レ之。此以二其隱形不見 T2216_.59.0179b25: 而不レ載歟。然或七曜別圖。日月天前。皆有二一
T2216_.59.0179c01: 二坐主名二摩利支天一。蓮華坐上作二天扇形一。其 T2216_.59.0179c02: 扇中作二西國萬字一。光焔圍繞。第三座主名二日 T2216_.59.0179c03: 天子一。蓮華坐上作二日輪形一。純黄赤色光網圍
T2216_.59.0179c06: 具列二八將一。其名如二第五卷所出。今言二圖中 T2216_.59.0179c07: 闕少一者。非レ指二上圖一。圖曼荼羅尊形之事有 T2216_.59.0179c08: レ之。他門相傳之一也。凡前後釋文。所レ謂如圖 T2216_.59.0179c09: 者是也 伽馱印者。棒印也。瞿醯經中云。多
T2216_.59.0179c14: 傳圖。鳩槃荼衆眷屬箕耳馬耳羊耳等。在二伊
T2216_.59.0179c17: 東南角一至二西南角一。此是南方鳩槃荼王所住
T2216_.59.0179c21: 耳當レ之。第一云。至二大象前一觸耳者則言如
T2216_.59.0179c24: 状如二冬苽一。行時置二肩上一。坐時即使レ據レ之。 T2216_.59.0179c25: 由二斯弊状一。特異二諸類一故。從レ之爲レ名。舊云二 T2216_.59.0179c26: 冬苽一者。以二其事猥而不顯故。使二人謬解一耳
T2216_.59.0179c29: 陰如二冬瓜一行置二肩上一坐便踞レ之。即厭魅鬼。 T2216_.59.0180a01: 梵語烏蘇慢。此云厭。字苑云。厭眠内不祥 T2216_.59.0180a02: 也。蒼頡篇云。伏二合人心一曰レ厭。論衡曰。臥厭
T2216_.59.0180a10: 以二悉地持明同妃一。列二北方極邊一也。持明仙 T2216_.59.0180a11: 者。既云二持明仙一。是持二呪明一。然爲レ簡三悉地持 T2216_.59.0180a12: 明仙專依二呪術一故。云二藥力等所成一也。翻譯 T2216_.59.0180a13: 名義集第二云。梵語茂泥此云レ仙。釋名云。老 T2216_.59.0180a14: 而不レ死曰レ仙。仙遷也。遷入レ山也。故制レ字人
T2216_.59.0180a17: 別修二妄念一存レ想固レ形。遊乙於山林人不レ及處甲。 T2216_.59.0180a18: 有二十種仙一。阿難彼諸衆生。堅固服餌一而不二 T2216_.59.0180a19: 休息一。食道圓成名二地行仙一。堅固草木一而不二 T2216_.59.0180a20: 休息一。藥道圓成名二飛行仙一。堅固金石一而不二 T2216_.59.0180a21: 休息一。化道圓成名二游行仙一。堅固動止一而不二 T2216_.59.0180a22: 休息一。氣精圓成名二空行仙一。堅固津液一而不二 T2216_.59.0180a23: 休息一。潤徳圓成名二天行仙一。堅固精色一而不二 T2216_.59.0180a24: 休息一。吸粹圓成名二通行仙一。堅固呪禁一而不二 T2216_.59.0180a25: 休息一。術法圓成名二道行仙一。堅固思念一而不二 T2216_.59.0180a26: 休息一。思憶圓成名二照行仙一。堅固交遘一而不二 T2216_.59.0180a27: 休息一。感應圓成名二精行仙一。堅固變化一而不二 T2216_.59.0180a28: 休息一。覺悟圓成名二絶行仙一。阿難是等皆於二人 T2216_.59.0180a29: 中一錬レ心不レ修二正覺一。別得二生理一壽千萬歳。
T2216_.59.0180b03: 即悉地持明仙。堅固變化者。即五通神仙也」 T2216_.59.0180b04: 悉地持明等者。不同記第八列二南方天一中云。 T2216_.59.0180b05: 成就仙衆。所傳圖。悉地持明仙妃。在二風天護 T2216_.59.0180b06: 方神左一○現圖在二荼吉尼衆左一。有二四仙衆一
T2216_.59.0180b16: 就者。蓮華成就者○如レ是無量持明成就者
T2216_.59.0180b19: 中云。於二池岸上一。作二衆多仙人一。皆悉胡跪。或 T2216_.59.0180b20: 持レ華持レ寶。或手持二香鑪一。或手持二數珠一。各異二
T2216_.59.0180b23: 等者。上圖所レ出婆私瑟吒瞿曇迦葉等仙衆 T2216_.59.0180b24: 也。第十六釋二火天曼荼羅一云。當下以二諸大仙一 T2216_.59.0180b25: 而圍繞之上。謂迦葉瞿曇仙等。皆次盡レ之。竝 T2216_.59.0180b26: 在二火院之中一○其印如三前五通仙人説二四圍
T2216_.59.0180c01: 曰。夜叉秦言二貴人一。亦言二輕捷一。有二三種一。一在 T2216_.59.0180c02: レ地二在二處空一三天夜叉也○以二車馬施一故 T2216_.59.0180c03: 能飛行。佛轉二法輪一時。地夜叉唱空夜叉聞。 T2216_.59.0180c04: 空夜叉唱四天王聞。如レ是乃至二梵天一也。肇 T2216_.59.0180c05: 曰。夜叉秦言二輕捷一。有二三種一。一在レ地二在二虚
T2216_.59.0180c12: 神樹神江神城郭神。村神屍林神烏娑跢囉 T2216_.59.0180c13: 迦神。惡夢神地底神宮殿神。如レ是等○皆於二
T2216_.59.0180c16: 屠兒市肆。及丘塚間。皆有二鬼神一無有二空者一。 T2216_.59.0180c17: 凡諸鬼神。皆隨二所依一即以爲レ名。依レ人名レ人。 T2216_.59.0180c18: 依二村名レ村。乃至依レ河名レ河。一切樹木極小
T2216_.59.0180c21: 衆神一。所レ謂華髻莊嚴身衆神。光照十方身衆 T2216_.59.0180c22: 神。海音調伏身衆神○復有二佛世界微塵數 T2216_.59.0180c23: 足行神一。所レ謂寶印手足行神。蓮華光足行神
T2216_.59.0180c26: 神・主風神・主空神・主方神・主夜神・主晝神 T2216_.59.0180c27: 等一。可二披見之一 護諸跂行之類者。此釋二足 T2216_.59.0180c28: 行神一也。跂翹移切。説文足多指也又凡有レ足
T2216_.59.0181a03: 非人。而變作人形一來。聽二説法一故云二人非人一
T2216_.59.0181a06: ○八人非人也○舍利弗問經同二初説一。彼經 T2216_.59.0181a07: 云○此八部皆曰二人非人一○海藏經即當二後
T2216_.59.0181a10: レ信。諂媚多端專求誑或。方便萬差。無レ有二一
T2216_.59.0181a13: 居士一衆所レ不レ攝之人。入二此中一攝二非人一。謂鬼
T2216_.59.0181a16: 是則非人趣廣通二雜類諸鬼一故歟。第七云蘖 T2216_.59.0181a17: 哩訶者。經云二鬼魅所著一。或云二非人所持一。智
T2216_.59.0181a24: 訶鬼衆類多出レ之。皆是八部衆等之中。別司二 T2216_.59.0181a25: 嬈惱一惡心鬼類也。今所レ云非人趣者當之歟 T2216_.59.0181a26: 絓是雜類者。七卷十卷二本作二純是一。十四 T2216_.59.0181a27: 卷本同レ之。絓皆也。具如二第四卷鈔已考之
T2216_.59.0181b06: 南方丙丁熒𤉹屬レ火。盧醯呾迦。西域記唐言二 T2216_.59.0181b07: 赤色一。迦沙野此云二赤色一。梵音呼異。今具録 T2216_.59.0181b08: レ之。叔離此云二白色一。西方庚辛太白屬レ金。訖 T2216_.59.0181b09: 里瑟拏此云二黒色一。北方壬癸辰星屬レ水。迦荼 T2216_.59.0181b10: 或迦羅。此云二黒色一。揵陀羅或劫賓那。此云二
T2216_.59.0181b16: 一 五方龍王主領幷眷屬 T2216_.59.0181b17: 按二灌頂經第九意一。東方青龍神王上首阿修 T2216_.59.0181b18: 訶。七七四十九龍王。典領小龍伴侶七十萬 T2216_.59.0181b19: 億。南方赤龍神王上首那頭化。七五三十五 T2216_.59.0181b20: 王。典領五十萬億小龍輩一。西方白龍神王上 T2216_.59.0181b21: 首呵婁薩叉提。三七二十一龍王。典領九十 T2216_.59.0181b22: 萬億小龍輩一。北方黒龍神王上首那業提婁。 T2216_.59.0181b23: 四七二十八龍王。典領百億諸小龍輩一。中央 T2216_.59.0181b24: 黄龍神王上首闍羅波提。四七二十八龍王。
T2216_.59.0181b27: 列レ之。説二中央黄龍神一之中。娑迦羅龍王。和 T2216_.59.0181b28: 脩吉龍王。阿那婆達多龍王摩那斯龍王。難 T2216_.59.0181b29: 陀龍王。颰難陀龍王列レ之。然上等中不レ出二 T2216_.59.0181c01: 遜那鄔婆遜那一。又所傳圖出二摩訶斯一。恐是摩
T2216_.59.0181c04: 方赤帝大神龍王。各領二八萬四千鬼一持二於南 T2216_.59.0181c05: 方一。西方白帝大神龍王。各領二八萬四千鬼一。 T2216_.59.0181c06: 持二於西方一。北方黒帝大神龍王。各領二八萬四 T2216_.59.0181c07: 千鬼一。持二於北方一。中方黄帝大神龍王。各領二
T2216_.59.0181c10: 若依二此方翻名一。青黒各別可レ出レ之也。但依二 T2216_.59.0181c11: 梵語雜名併名義集一。則青黒二色梵語各別。 T2216_.59.0181c12: 相違如何。光按。言雖二青黒梵音各別一。然彼雜 T2216_.59.0181c13: 類鬼神之中。其青黒之二類。通名二訖栗瑟多一。 T2216_.59.0181c14: 故云二其青色等一也 若加郈波字等者。出二 T2216_.59.0181c15: 西方護門龍王一也。第一龍名二遜那一。其色最深。 T2216_.59.0181c16: 第二龍名二鄔波遜那一。其色稍淺。藏品義釋云。 T2216_.59.0181c17: 難奴歡喜義。跋字連レ上轉聲云二鄔波一。是近義
T2216_.59.0181c23: 波難陀。舊譯云二大喜一。聲論者云。優婆翻爲 T2216_.59.0181c24: レ大。難陀爲レ喜。摩訶爲レ大。優婆亦云レ大。是國
T2216_.59.0181c27: 於二第二曼荼羅門外一。右邊畫二難陀龍王一。左邊 T2216_.59.0181c28: 跋難陀龍王。於二第三曼荼羅門外一。右邊畫二
T2216_.59.0182a05: 但主年神無レ之。恐脱落歟。更可レ考二善本一也。 T2216_.59.0182a06: 主善事及主惡事。於二上主年神等之中一。而分二 T2216_.59.0182a07: 其善惡一歟。圖中不レ出二別尊一也
T2216_.59.0182a10: 羅尼經上云。日月天子晨朝天日午天黄昏
T2216_.59.0182a13: 枝之華一。然乃一個神主二六時一歟。按六時者蓋 T2216_.59.0182a14: 非二晝夜六時一。是一人中總爲二六時一。是以六圖 T2216_.59.0182a15: 主年神不レ出レ之。與二主六時神一同體故歟。又 T2216_.59.0182a16: 釋文云二隨時榮落之像一。是主二一年一故歟。涅 T2216_.59.0182a17: 槃經第三十云。二月名レ春。春陽之月萬物生 T2216_.59.0182a18: 長○於二六時中一孟冬枯悴○春陽和液人所二
T2216_.59.0182a21: 救二衆生一。三月是春時。三月名爲レ夏。三月名二 T2216_.59.0182a22: 秋分一。三月謂冬時。此據二一年中一。三三而別 T2216_.59.0182a23: 説。二二爲二一節一。便成二歳六時一。初二是華時。 T2216_.59.0182a24: 三四名二熱際一。五六名二雨際一。七八謂秋時。九 T2216_.59.0182a25: 十是寒時。後二名二氷雪既知二如レ是別一。授レ藥
T2216_.59.0182a28: 也。三月十六日至二五月十五日一盛熱也。五月 T2216_.59.0182a29: 十六日至二七月十五日一雨時也。七月十六日 T2216_.59.0182b01: 至二九月十五日一茂時也。九月十六日至二十一 T2216_.59.0182b02: 月十五日一漸寒也。十一月十六日至二正月十
T2216_.59.0182b07: 二卷鈔六齋日下已勘之 其十二火天等 T2216_.59.0182b08: 者。圖南方從二娑摩醯捺囉一至二慕訶曩有二十
T2216_.59.0182b11: 行滿。第三摩嚕多。第四盧醯多。第五沒㗚拏。 T2216_.59.0182b12: 第六忿怒。第七闍吒羅。第八迄灑耶。第九意 T2216_.59.0182b13: 生。第十羯攞微。第十一火神。梵本闕レ名。第十
T2216_.59.0182b16: 者。當二第十一神一也 圖中所示者。此非二上 T2216_.59.0182b17: 圖一。指示形像之圖一也。智證雜鈔云。依レ總圖 T2216_.59.0182b18: 之如何。又其文若有二出處一否。又十二火表
T2216_.59.0182b27: T2216_.59.0182b28: T2216_.59.0182b29: T2216_.59.0182c01: T2216_.59.0182c02: T2216_.59.0182c03: T2216_.59.0182c04: 東寺觀智院法印杲寶撰述 T2216_.59.0182c05: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0182c09: 時佛如所等者。謂具縁品初。從一如來身一示 T2216_.59.0182c10: 現四重曼荼羅諸尊一。是則欲レ説二圖位曼荼羅一。 T2216_.59.0182c11: 而豫示二其模範一。指レ之云二如所示現普門曼荼 T2216_.59.0182c12: 羅一也 演説諸尊圖位竟者。此第五卷終所 T2216_.59.0182c13: レ釋諸尊圖位也。或義指二在住心品瑞相所現之 T2216_.59.0182c14: 身一。云二如所示現一。當卷阿闍梨所傳圖云諸尊 T2216_.59.0182c15: 圖位一也。此義不レ合二釋意一。一何謬乎 祕密主 T2216_.59.0182c16: 以普眼等者。正釋二今文一遍周横竪一。無所レ不 T2216_.59.0182c17: レ見故云二普眼一。經説二諦觀大日如來一。釋云二觀 T2216_.59.0182c18: 此一一諸尊一。頗似二相違一。若會レ之則大日如 T2216_.59.0182c19: 來。攝二海會依正一以成二一佛身一。故諦觀二如來一 T2216_.59.0182c20: 即觀二諸尊一也。第七云。是故如來亦名二一切 T2216_.59.0182c21: 金剛菩薩一。亦名二四果聖人一。亦名二凡夫外道一。 T2216_.59.0182c22: 亦名二五逆邪見人一。大悲漫荼羅正表二此義一也
T2216_.59.0182c27: 故。必亦有二其本源。今此曼荼羅。於本初心 T2216_.59.0182c28: 地一而建立之一故。更不レ見二其本一。大日經聞題 T2216_.59.0182c29: 云。曼荼性佛圓圓之又圓。大我眞言本有之 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |