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犍陀國王經 (No. 0506_ 安世高譯 ) in Vol. 14 774 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0506_.14.0774a06: No.506 T0506_.14.0774a07: T0506_.14.0774a08: 犍陀國王經 T0506_.14.0774a09: 後漢安息國三藏安世高譯 T0506_.14.0774a10: 聞如是。一時佛在舍衞國。祇樹給孤獨園。與 T0506_.14.0774a11: 千二百五十比丘倶。時有國王。號名*犍陀。 T0506_.14.0774a12: 奉事婆羅門。婆羅門居在山中。多種果樹。時 T0506_.14.0774a13: 有採樵人。毀敗其果樹。婆羅門時見之。便 T0506_.14.0774a14: 將詣王所言。是人無状。殘敗我果樹。王當 T0506_.14.0774a15: 治殺之。王敬事婆羅門。不敢違之。即爲殺 T0506_.14.0774a16: 敗樹者。自後未久。有牛食人稻。其主逐捶 T0506_.14.0774a17: 牛。折其一角。血流被面。痛不可忍。牛徑到 T0506_.14.0774a18: 王所白言。我實無状。食此人少稻。今爲其 T0506_.14.0774a19: 見捶折我角。稻主亦追到王所。王曉鳥獸語。 T0506_.14.0774a20: 告牛言。我當爲汝治殺之。牛即報言。今雖 T0506_.14.0774a21: 殺此人。亦不能令我不痛。但當約勅。後莫 T0506_.14.0774a22: 取人如我耳。王便感念言。我事婆羅門。但 T0506_.14.0774a23: 坐果樹。令我殺人。不如此牛也。便呼婆羅 T0506_.14.0774a24: 門問言。今事此道。有何福乎。婆羅門報言。 T0506_.14.0774a25: 可得攘災致福富貴長壽。王復問言。可得 T0506_.14.0774a26: 免於生死不。報言不得免於生死也。王獨念 T0506_.14.0774a27: 言。當用此道爲事。便勅群臣嚴駕。往到佛 T0506_.14.0774a28: 所。五體投地。爲佛作禮。白言我聞佛道至 T0506_.14.0774a29: 尊。巍巍教化。天下所度無數。願受法言。以 T0506_.14.0774b01: 自改操。佛即授王五戒十善。爲説一切天地 T0506_.14.0774b02: 人物無生不死者。王以頭面著地爲禮。白佛 T0506_.14.0774b03: 言。今奉尊法戒。當得何福。佛言布施持戒。 T0506_.14.0774b04: 現世得福。忍辱精進一心智慧者。其徳無 T0506_.14.0774b05: 量。後上天上。亦可得作遮迦越王。亦可得 T0506_.14.0774b06: 無爲度世之道。佛即爲王現相好威神光耀。 T0506_.14.0774b07: 王即歡喜意解。便得須陀洹道。阿難正衣 T0506_.14.0774b08: 服。頭面著地。爲佛作禮。白佛言。此王與牛。 T0506_.14.0774b09: 本何因縁。牛語意便解。捨婆羅門。而事佛 T0506_.14.0774b10: 道。見佛聞法。即得道迹。佛言乃昔拘那含 T0506_.14.0774b11: 牟尼佛時。王與牛爲兄弟。作優婆塞。倶持 T0506_.14.0774b12: 齋一日一夜。王守法精進不懈怠。壽終昇 T0506_.14.0774b13: 天上。壽盡下爲國王。牛時犯齋夜食。後受 T0506_.14.0774b14: 其罪。罪畢復作牛。百世尚有宿識。故來開 T0506_.14.0774b15: 悟王意。牛後七日。壽終上生天上。佛言四 T0506_.14.0774b16: 輩弟子。受持齋戒。不可犯也。諸比丘僧比 T0506_.14.0774b17: 丘尼。優婆塞優婆夷。天龍鬼神。聞經歡喜。 T0506_.14.0774b18: 前爲佛作禮而去 T0506_.14.0774b19: *犍陀國王經 T0506_.14.0774b20: T0506_.14.0774b21: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |