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薄草子口決 (No. 2535_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2535_.79.0238a04: 力捻如二寶形一。觀羽仰レ掌向レ前作二施願之勢一。
T2535_.79.0238a10: 也。受二洒水一洒二供物等一時伸二三指一也。軌中 T2535_.79.0238a11: 説二明功一云。若能常誦二此陀羅尼一。從二無始一來 T2535_.79.0238a12: 無間等一切罪障皆消滅。常得三一切諸佛菩
T2535_.79.0238a15: 問 T2535_.79.0238a16: 召請 大鉤召歟 又儀軌云。請虚空藏印。 T2535_.79.0238a17: 二羽金剛縛直竪。忍願反戚如二寶形一。進力
T2535_.79.0238a22: 結界 御口云。軍荼利。儀軌云。軍荼利身印。 T2535_.79.0238a23: 壇惠内叉。以二戒方一並押交上一。以二禪智一並 T2535_.79.0238a24: 押戒方一。忍願直竪。頭竪頭拄。進力屈如レ鉤。 T2535_.79.0238a25: 作二三鈷形一。即隨誦レ言。左右轉各三匝。成二辟
T2535_.79.0238b01: 賀。私云。以二戒方一並押交上一禪智屈二二無 T2535_.79.0238b02: 名一合レ背。從二二小令レ縛レ之間一入レ掌。而以二二 T2535_.79.0238b03: 大指一押二彼背一。進力屈如鉤者。二風鉤立二二 T2535_.79.0238b04: 中背一而不レ著歟 T2535_.79.0238b05: 讃 御口云。讃四智。若用二別讃一者南方讃
T2535_.79.0238b13: 散念誦 御口云。本尊者寶菩薩言正念誦 T2535_.79.0238b14: 明也
T2535_.79.0238b26: 三月十三日一見了 在御判 T2535_.79.0238c01: T2535_.79.0238c02: T2535_.79.0238c03: T2535_.79.0238c04: 諸菩薩中
T2535_.79.0238c13: 菩提心論云。一切有情皆含二如來藏性一故。華
T2535_.79.0238c16: 性金薩也。權宗於二一切衆生一理佛性雖二遍在一。 T2535_.79.0238c17: 行佛性有無不定。今遮レ彼故云二無一衆生
T2535_.79.0238c22: 勇猛心一。一切有情具二如來藏性一。普賢菩薩遍二 T2535_.79.0238c23: 一切有情一故。我令三一切衆生證得金剛薩
T2535_.79.0238c26: 者。雖レ不二師受一依二本教一得レ意而修二行之一歟 T2535_.79.0238c27: 問。普賢字義如何 答。大疏云。普者遍一
T2535_.79.0239a02: 憑何説一耶。又爲二種子一意如何 答。普賢
T2535_.79.0239a10: 別一。皆是諸尊能生也。普賢眞如理豈以レ不 T2535_.79.0239a11: レ爲二種子一哉。三形是理劍歟。石山者石山内供
T2535_.79.0239a15: 道場觀 問。依憑何文耶 答。普賢金剛薩 T2535_.79.0239a16: 埵軌云。次想自身在二須彌頂一本初無二中邊一。 T2535_.79.0239a17: 普賢境界曼荼羅中央。普賢菩薩與二八金剛 T2535_.79.0239a18: 明妃一圍繞。四隅嬉戲等外供養金剛鉤女等。
T2535_.79.0239a21: 身如二水精月色一。右手持二五鈷金剛杵一。左手
T2535_.79.0239a25: 剛一云二般若一。名雖レ異同表レ智故。乘白象王者 T2535_.79.0239a26: 依二法花乘六牙白象等文一加レ之歟 問。普賢 T2535_.79.0239a27: 與二金剛一顯密異初後別。依レ之理趣釋云。金 T2535_.79.0239a28: 剛手○者此菩薩本是普賢。從二毘盧遮那佛一 T2535_.79.0239a29: 二手掌親受二五智金剛杵一即與二灌頂一。名レ之爲二
T2535_.79.0239b03: 杵一耶 答。御口決意理智二身。又所變身延 T2535_.79.0239b04: 命ト普賢延命ト別。能變身豈一同耶。依レ之以二
T2535_.79.0239b07: 薩軌文ヲ轉用歟。五祕密軌云。金薩者是普賢 T2535_.79.0239b08: 菩薩也。一切如來長子。是一切如來菩提心。
T2535_.79.0239b11: 變普賢延命既持二鈴杵一。能變本身豈不レ爾耶。 T2535_.79.0239b12: 依レ之普賢菩薩軌中云レ住二慢印一。又欲觸愛慢
T2535_.79.0239b15: 有二三種薩埵一。所謂愚童薩埵・智薩埵・金剛薩 T2535_.79.0239b16: 埵。以二金剛薩埵一間二其二種薩埵一修行得二此 T2535_.79.0239b17: 金剛乘一人即名二金剛薩埵一。准二此釋一理趣釋且 T2535_.79.0239b18: 約二智金二種異一分二普賢金剛一也。大師釋擧二 T2535_.79.0239b19: 四種薩埵一中。普賢是智薩埵攝故。今普賢 T2535_.79.0239b20: 持二鈴杵一者。普賢金薩間雜而約レ得二密乘一令
T2535_.79.0239b24: 同名異體異名各各不同也。不レ可二勝計一。或 T2535_.79.0239b25: 儲二會釋一或不レ能二和會一。聖見定雖レ有二由緒一。凡 T2535_.79.0239b26: 見不レ知二由緒一者。管見之所レ致歟。強不レ可二劬 T2535_.79.0239b27: 勞一。於三不儲一和會一彌増二疑心一故也。於二此普賢 T2535_.79.0239b28: 法一者以二普賢金剛薩埵軌一爲二宗要一。是諸流 T2535_.79.0239b29: 大略一同之習歟。持二鈴杵一既出二彼軌一歟。可二
T2535_.79.0239c03: 付屬薩埵也。此四名通二於金剛普賢二菩薩一
T2535_.79.0239c07: 賢也。又胎藏八葉中普賢頭著二五佛寶冠一。左 T2535_.79.0239c08: 手執レ蓮上有レ劍。三鈷柄圍繞。右手伸レ掌屈二 T2535_.79.0239c09: 地水一向レ上也。故祕藏記釋二此普賢一云。白肉
T2535_.79.0239c12: 手伸二五指一掌而向レ上也。祕藏記云。肉色。左
T2535_.79.0239c16: 繁廣故。可レ用二大鉤召印明一歟。軌云。則結二金 T2535_.79.0239c17: 剛薩埵大誓眞實印一并誦二密語一。請二聖衆一降二
T2535_.79.0239c20: 結界 降三世 儀軌云。次應レ住二勝三世忿 T2535_.79.0239c21: 怒金剛三摩地立印一○以印左旋辟除人天 T2535_.79.0239c22: 諸魔一。右旋成二結方隅界一。即以レ印加二持四處一
T2535_.79.0239c28: 金薩儀軌一。 名二金剛薩埵三摩耶印一又功説 T2535_.79.0239c29: 云。由レ結二此印一修行者當レ住二普賢大菩薩三
T2535_.79.0240a03: 又印言外五鈷者。三摩耶會金薩印歟。又常
T2535_.79.0240a16: 薩明何耶。又本尊即金薩。金普既二尊。何云二
T2535_.79.0240a19: 明千反可レ宜歟。金薩金界羯磨會明若胎
T2535_.79.0240a28: 金剛頂勝初瑜伽普賢菩薩念誦法經一卷
T2535_.79.0240b04: 軌 T2535_.79.0240b05:
T2535_.79.0240b13: 雖レ異兩番五時經名揉譯爲中一部上歟 問。二 T2535_.79.0240b14: 尊各別方如何 答。御口決云。論二實體一則四 T2535_.79.0240b15: 尊雖二同體一。約二分相一則四種自差別。所謂金
T2535_.79.0240b20: 兩尊也。合二理智一而攝二一心一。而大日一尊也。
T2535_.79.0240c02: 經等説。是防二無常箭一事不レ如二金剛甲胄一。是
T2535_.79.0240c05: レ成。當レ知但有二假名一從レ縁遷變。尚不レ能三自
T2535_.79.0240c09: 字一。變成二七寶殿堂一。其中有二字一變成二八葉 T2535_.79.0240c10: 蓮花一。花上有二四字一成二四大象一。象上有二 T2535_.79.0240c11: 字一成二千葉花王座一。座上有二字一成二圓淨 T2535_.79.0240c12: 月輪一。輪上有二字一成二八葉蓮一。蓮上有二字一 T2535_.79.0240c13: 變成二金剛甲胄一。而轉成二金剛壽命菩薩。著二
T2535_.79.0240c18: 足二十臂一。而執二持十六尊竝四攝三摩耶標
T2535_.79.0240c21: 各向二外方一立。象頂上有二四大天王一。向二外方一
T2535_.79.0240c24: 剛壽命薩埵智身者。五智聚集而大樂金剛 T2535_.79.0240c25: 薩埵以二四波羅蜜十六大菩薩一而爲二二十 T2535_.79.0240c26: 臂以二五分法身一而爲二寶冠一。内四攝供養而 T2535_.79.0240c27: 爲二禪悦一。外供養而爲二法喜一。四攝方便三世 T2535_.79.0240c28: 諸佛而爲二毛孔一。頞已上過去千佛。心已上現 T2535_.79.0240c29: 在千佛。心已下未來千佛。以レ此尊三世常
T2535_.79.0241a08: 千佛身一成レ之。 三世佛身同在二現在一身一故 T2535_.79.0241a09: 云二三世常住一歟。又十界中常住不滅身是佛 T2535_.79.0241a10: 界。此菩薩一身即三世佛身故云二三世常住一。 T2535_.79.0241a11: 是金剛智口決意不レ出レ此歟 問。何故三世 T2535_.79.0241a12: 諸佛爲レ身十六菩薩等爲レ臂耶 答。御口云。 T2535_.79.0241a13: 現在悉地中強勝是延命也。悉地中大悉 T2535_.79.0241a14: 地故。一人力此事難レ令二成就一故。聚二集多佛 T2535_.79.0241a15: 多菩薩一。而現レ身成二彼悉地一也 問。象鼻卷二 T2535_.79.0241a16: 獨鈷杵一事如何 御口決云。獨鈷須彌山也。 T2535_.79.0241a17: 無熱池邊有二大象一。帝釋戰二修羅一時乘二彼象一。
T2535_.79.0241a28: 天并后命一尊也。延命加持不二符順一耶 答。 T2535_.79.0241a29: 御口云。斷二惡心一延二善心一故。金剛壽命加持 T2535_.79.0241b01: 尤順歟。依レ之述二甲胄印意一云。爲下降二伏天魔
T2535_.79.0241b04: 壽命一之結護尊故用レ之。私云。若彼天未レ蒙二 T2535_.79.0241b05: 降三世苦治一。爭願下大日令二蘇生一三世常住 T2535_.79.0241b06: 壽命上。恐唯萬六千壽極未レ及二常住命一。故知斷 T2535_.79.0241b07: 命之苦反延命之因也。 例如下釋論中斷二根 T2535_.79.0241b08: 本無明一云中報恩無盡上也 問。延命普賢延命 T2535_.79.0241b09: 儀形異如何 答。理性院授心抄云二普賢延 T2535_.79.0241b10: 命像一者。乘二三頭象一。大象之下有二一大金剛 T2535_.79.0241b11: 輪一。金輪下有二五千之群象一。三臂像白肉色。左 T2535_.79.0241b12: 五鈷鈴。右手五峯杵。頂戴二五佛之寶冠一。千葉
T2535_.79.0241b16: レ延二楊貴妃之眞身命一畫一金剛壽命菩薩像一
T2535_.79.0241b27: 六菩薩四攝標幟一無レ象。即普賢延命也。二菩
T2535_.79.0241c01: 者。以二故僧正所存一可レ決レ之歟。如二上出之
T2535_.79.0241c06: 木法一。但大壇上經箱共安レ之。又中央火舍 T2535_.79.0241c07: 不レ用レ之。大壇護摩壇之間建二七層輪燈一燃二
T2535_.79.0241c11: 普通不レ許レ之。故今次第不レ載レ之。其本説三 T2535_.79.0241c12: 十卷教王經十四諸經要集第十九有レ之 T2535_.79.0241c13: 具書事 T2535_.79.0241c14: 如二延命法ニ擧一
T2535_.79.0241c18: 覺一。即下二須彌頂一於二金剛寶樓閣一依二一切如 T2535_.79.0241c19: 來請一欲レ轉二法輪一時。即入二三摩地一觀下見大自 T2535_.79.0241c20: 在天剛強難化執二持邪見一非中服我寂靜大 T2535_.79.0241c21: 悲之身堪任調伏上。即入二忿怒三摩地一。從二胸 T2535_.79.0241c22: 臆間一現出五峯金剛大菩提心一。流出四面八 T2535_.79.0241c23: 臂威徳熾盛降三世身一。遍禮二大日及一切諸 T2535_.79.0241c24: 佛一。唯願世尊示二於我一何所作爲。佛告二降三 T2535_.79.0241c25: 世一。汝今降二伏彼難化諸天等一令下歸二三寶一 T2535_.79.0241c26: 發中菩提心上。即伏レ彼而歸二三寶一。唯大自在天 T2535_.79.0241c27: 持二威徳一而生二拒敵一。降三世種種苦治乃至二 T2535_.79.0241c28: 於死一。左踏二大天一右踏二天后一。於レ是毘盧遮那 T2535_.79.0241c29: 佛入二大悲愍三摩地一已。即説二金剛壽命陀羅 T2535_.79.0242a01: 尼一。復入二金剛壽命三摩地一。乃結レ印加二持彼 T2535_.79.0242a02: 天王一。還復得レ甦更増二壽命一。歸二依諸佛一發二菩
T2535_.79.0242a08: 世四面八臂。左脚踏二摩醯首羅一。右踏二烏摩一
T2535_.79.0242a20: 云。普賢廷命二臂像白内色。左五鈷鈴。右 T2535_.79.0242a21: 五峯杵。頂戴二五佛之寶冠一。千葉白紅色蓮臺
T2535_.79.0242a25: 也。此宗意初地頓極第二地即極滿佛也。大 T2535_.79.0242a26: 勝金剛爲レ本。第二地已上不レ可レ有レ佛也 T2535_.79.0242a27: 問。千葉事暫爾也。以二此尊一爲二極滿佛一事如
T2535_.79.0242b03: 答。諸佛中以二佛頂一爲二最上一。頂相勝故也。此 T2535_.79.0242b04: 尊祕經説可レ見レ之。十方淨妙國○最尊獨無 T2535_.79.0242b05: 比。大轉輪王能摧二諸佛頂一能攝二諸等覺一親
T2535_.79.0242b08: 文也。仍大勝金剛云レ爲レ本歟。可レ思レ之。猶猶
T2535_.79.0242b11: 子一也。又本初不生義。生滅是無常。不生不 T2535_.79.0242b12: 滅即三世常住義故。爲二金剛壽命種子一歟。
T2535_.79.0242b17: 於二本身一聊雖レ有二薩埵普賢差別一是則同體 T2535_.79.0242b18: 也。延命二臂表二普賢延命二十臂初後一也。法 T2535_.79.0242b19: 同法也。只讀經有無ト伴僧等多少トノ差別也。 T2535_.79.0242b20: 仍二臂延命本説普賢延命經等引レ之無レ失
T2535_.79.0242b23: 普賢延命云。再往只一同也。仍朱
T2535_.79.0242b27: 結胄印 被甲言 御口云。結胄時結處肩已 T2535_.79.0242b28: 下各左右結。但先右後左。一處各三結一呪 T2535_.79.0242b29: 也。無二舞儀合掌等一歟。又印相表示等如二壽命 T2535_.79.0242c01: 經法時記之。不空儀軌云。次結二金剛壽命加 T2535_.79.0242c02: 持甲胄密印一各以二二手一作二金剛拳一。以一進力一 T2535_.79.0242c03: 右押レ左。相鉤安二於頂上一。即誦二壽命眞言七
T2535_.79.0242c08: 尼七遍一安二於額上一。分レ手繋二頂後一直舒二一
T2535_.79.0242c14: 帶勢一。又壽命陀羅尼者。次第中初明也。兩軌 T2535_.79.0242c15: 倶有レ之。軌中説レ功云。受持念誦毎日各三時 T2535_.79.0242c16: 別千遍。過去所有惡業因縁短命夭壽。由レ持二 T2535_.79.0242c17: 此陀羅尼一故。信心清淨業障銷滅。更増二壽
T2535_.79.0242c21: 也。尤可二加用一也 T2535_.79.0242c22: 散念誦 本尊二種歟。但壽命眞言千反
T2535_.79.0242c25: 四天王 又同經出。壽命法載レ之 T2535_.79.0242c26: 讀經 金智譯壽命經也 T2535_.79.0242c27: 四種法作壇事 不空軌云。若作二息災延命 T2535_.79.0242c28: 法一者。面向レ北座。當レ作二圓壇一。諸聖衆悉皆 T2535_.79.0242c29: 白色身。著二白衣一供二養白食一。諸供養具一切 T2535_.79.0243a01: 皆白色。燒二沈香一。若作二増益富饒法一者。面向 T2535_.79.0243a02: レ東座。身及聖尊及身衣服并及供養食菓器 T2535_.79.0243a03: 物一切黄色。燒二白檀香一。若作二調伏法一者。面 T2535_.79.0243a04: 向南坐。身及本尊衣服供具一切盡皆深青 T2535_.79.0243a05: 黒色。燒二安息香一。若作二敬愛法一者。面向レ西座。 T2535_.79.0243a06: 身及本尊衣服供具一切盡皆赤色。燒二蘇合
T2535_.79.0243a13: 十日記二御口決一畢。願以二三尊祕決之抄
T2535_.79.0243a16: T2535_.79.0243a17: 地藏 御口云。此尊爲二滅罪福徳菩提一修
T2535_.79.0243a20: 尊及無量壽佛一。現世得二福利一後世生二極樂一。 T2535_.79.0243a21: 持二念心呪一者受人供一無レ罪。誦二持神呪一者 T2535_.79.0243a22: 具足輪王寶一。常見二地藏一者。不レ受二定業報一。常 T2535_.79.0243a23: 聞二地藏一者不レ得二百病一。然誦二根本印一者速 T2535_.79.0243a24: 得二無上道一。一切佛菩薩常當來守護隨レ意 T2535_.79.0243a25: 奉事。誦持神呪一者摧二伏諸魔軍一。供二養地 T2535_.79.0243a26: 藏一者成二就一切願一。不レ簡二淨不淨一。當レ念二一 T2535_.79.0243a27: 切時一。當レ獲得安穩。當レ念二急難中一。消除諸障
T2535_.79.0243b01: 遙。佛前佛後之昨今。濁惡濁世之人天。若 T2535_.79.0243b02: 非二地藏方便之力一。爭有二我等得脱之期一。因 T2535_.79.0243b03: レ茲如來慇懃之付屬獨勝レ他。衆生濟度之利 T2535_.79.0243b04: 益偏被レ自。故本願經下云。現在未來天人衆。 T2535_.79.0243b05: 吾今慇懃付屬汝一。以二大神通方便力一勿レ令
T2535_.79.0243b09: 歟。若約レ法者。地者菩提心大地。藏者無盡莊 T2535_.79.0243b10: 嚴藏也。此菩薩爲二濁世導師一。而觀知一切 T2535_.79.0243b11: 衆生無盡莊嚴恒沙已有一令二彼開發一。故云二
T2535_.79.0243b22: 旗征伐怨敵一之器相也。何爲二地藏三形一耶 T2535_.79.0243b23: 答。大悲有二降伏用一。釋尊擧二一指降レ魔。即 T2535_.79.0243b24: 萬行精進力也。不空伏二醉象一忽入二慈心定一。
T2535_.79.0243b27: 者。當レ畫一地藏菩薩像一。内祕二菩薩行一外現二比 T2535_.79.0243b28: 丘一。左手持二寶珠一。右手執二持錫杖安住千葉 T2535_.79.0243b29: 青蓮花一。東北方畫二觀自在菩薩一。東南方畫勢 T2535_.79.0243c01: 至菩薩一。西南方畫二金剛手菩薩一。西北方畫二文 T2535_.79.0243c02: 殊童子一。四大菩薩各卒二眷屬一。本師無量壽佛
T2535_.79.0243c05: 手持二盈花形一。右手施無畏。令レ坐二蓮花一。後作二 T2535_.79.0243c06: 居坐大士像一。頂著二天冠一。著袈裟。左手持二蓮
T2535_.79.0243c09: 依二初軌一。右手依二後軌一歟 祕藏記云。地藏 T2535_.79.0243c10: 菩薩白肉色。左手執二蓮花一。上幢幡右手持二寶
T2535_.79.0243c13: 如レ記。右手當心。掌仰上在二一圓珠一也。此像 T2535_.79.0243c14: 頭著二天冠一。如二常菩薩形一。非二沙門形一也。同二無
T2535_.79.0243c17: 以二金銀頗胝水精四寶一爲二蓮花座一。令窮極 T2535_.79.0243c18: 巧麗一。其菩薩在二花臺上。光焔周二遍其身一如 T2535_.79.0243c19: レ在二胎藏一。故云二處於焔胎一也。此聖者主持寶 T2535_.79.0243c20: 王心地性中性起功徳無邊寶藏一故。其幖幟
T2535_.79.0243c23: 娑婆世界一時示二此形一也。是即令此界衆生 T2535_.79.0243c24: 出離一之表示也。出家形是出三界相故 問。 T2535_.79.0243c25: 蓮花上幢方如何 答。高尾曼荼羅圖云 T2535_.79.0243c26: T2535_.79.0243c27: [IMAGE] T2535_.79.0243c28: [IMAGE] T2535_.79.0243c29: [IMAGE]
T2535_.79.0244a06: 三指離立如二三鈷一交レ腕。順逆各三轉。明各 T2535_.79.0244a07: 一反。大小二呪中隨レ意用レ之。小呪。 T2535_.79.0244a08: T2535_.79.0244a09: 本尊加持 御口云。兩種印言倶出二于胎藏一
T2535_.79.0244a12: 也。地獄中衆生惡増時現二黒幡一。善増時現二 T2535_.79.0244a13: 白*幡一。彼衆生善惡増者依二歿後追善一也。又 T2535_.79.0244a14: 義云。二幡福智二嚴也。從二彼二*幡一出二生福 T2535_.79.0244a15: 智一受二與衆生一歟
T2535_.79.0244a18: 用二部主言一也 問。儀軌中云二本師無量壽
T2535_.79.0244a27: 發遣 御口云。用二通發遣印言一。無畏軌云。
T2535_.79.0244b02: 呪一曰。曩莫三曼多沒馱喃訶訶訶索怛拏娑
T2535_.79.0244b05: 切佛菩薩皆悉歡喜當レ作二證明一。于レ時地藏菩 T2535_.79.0244b06: 薩白二世尊一言。若有二一切衆生一誦持此心呪一 T2535_.79.0244b07: 墮二三塗一。我誓不レ得二大日普賢位一。是神呪一 T2535_.79.0244b08: 切如來智慧。無量菩薩慈悲心。若有レ人結誦。
T2535_.79.0244b11: 時見二地藏菩薩一往二生安樂國一。復毎日平旦日 T2535_.79.0244b12: 午日沒三時。洗浴別著二一具淨衣一。即誦二此
T2535_.79.0244b15: 口一説レ呪曰。唵閻摩他閻摩儞倶苾倶苾三曼 T2535_.79.0244b16: 多娑嚩賀 T2535_.79.0244b17: 次説心呪 唵炎曼他娑嚩訶
T2535_.79.0244b20: レ見 T2535_.79.0244b21: 尊像功徳事 不空軌云。若復有レ人常見二此
T2535_.79.0244b24: 道一。如是等善根不二具足一者。不レ至二佛道一。若欲 T2535_.79.0244b25: レ至二佛道一。安住於懺悔法一稱念地藏菩薩恒
T2535_.79.0244b28: 類而爲二上首一兢河沙等諸大菩薩摩訶薩所上 T2535_.79.0244b29: 於二百劫中一至心歸依稱名念誦禮拜供養求二
T2535_.79.0244c07: 弘長二年二月十一日於二報恩院一奉二傳受一。 T2535_.79.0244c08: 同十二日記。御口決傳受同レ先同十四日 T2535_.79.0244c09: 記レ之 T2535_.79.0244c10: 此尊目録中雖二彌勒次列之爲二調卷一前 T2535_.79.0244c11: 後之一 T2535_.79.0244c12: T2535_.79.0244c13: T2535_.79.0244c14: T2535_.79.0244c15: 諸菩薩下
T2535_.79.0244c18: 以レ慈爲二稱首一。此慈從二如來種姓中一生。能令三
T2535_.79.0244c23: 故成就院寛助僧正欣二求都率一。而最後終焉
T2535_.79.0244c26: 因義。彌勒爲釋迦補處一。又示二因義一。又西方 T2535_.79.0244c27: 四菩薩中因菩薩故。深祕義大日彌勒一體 T2535_.79.0244c28: 故。用二大日種子一。三形塔印無所不至又可レ思 T2535_.79.0245a01: レ之。私云。三種眞言中第三明初字爲二種 T2535_.79.0245a02: 子一歟。大日經疏第十釋二彼眞言一云。然此眞 T2535_.79.0245a03: 言以二字一爲レ體。即是本不生義。生者生老 T2535_.79.0245a04: 病死一切流轉之法。彼即體常自不生。是阿 T2535_.79.0245a05: 字義也○又能知二法體不生一故。達二鑒群機 T2535_.79.0245a06: 一切心性一無レ所レ不二了現覺一。隨二彼所レ應レ得 T2535_.79.0245a07: 者一而成二就之一。即是慈中之上。遍施二衆生一無
T2535_.79.0245a10: レ成二就之一。是慈也。故知字即慈本故爲種 T2535_.79.0245a11: 子一也
T2535_.79.0245a14: 慈氏菩薩白肉色。頭戴二五智如來冠一。左手執二 T2535_.79.0245a15: 紅蓮花一。於二蓮花上一畫二法界塔印一。右手大母 T2535_.79.0245a16: 指押二火輪甲上一。餘指散舒微屈二風幢一。種種寶 T2535_.79.0245a17: 光於寶蓮花上一。半跏而坐。種種瓔珞天衣白 T2535_.79.0245a18: 帶鐶釧莊嚴。於二八圓明中一安二四智三摩耶
T2535_.79.0245a21: 變塔成二慈氏本尊身一。即此尊身即是兪誐者 T2535_.79.0245a22: 身。是故三密轉成二三身一。故以レ心量レ心以 T2535_.79.0245a23: レ心觀レ心。如レ實知二自心一。即是母地心。初發心 T2535_.79.0245a24: 時便成二正覺一。此心發時便成二普賢色身三昧
T2535_.79.0245a27: 中間。用二十二金剛界道一。金剛頂上安二率都
T2535_.79.0245b01: 右手作二説法印一。結跏趺坐。左圓業波羅蜜。右 T2535_.79.0245b02: 圓寶波羅蜜。前圓法波羅蜜。後圓金剛波羅 T2535_.79.0245b03: 蜜。東北半月花菩薩。東南半月燈菩薩。西南 T2535_.79.0245b04: 半月塗菩薩。西北半月燒菩薩。又圓下左 T2535_.79.0245b05: 邊半月降三世。右邊三角不動尊。兩邊各三
T2535_.79.0245b08: 説一歟。若觀色相莊嚴一可レ依二五大觀本一歟。又 T2535_.79.0245b09: 眷屬圍繞委觀レ之。可レ依二畫像品一歟 問。別 T2535_.79.0245b10: 次第觀違二今觀一事如何 答。廣略隨宜歟 T2535_.79.0245b11: 又別次第中尊依二五大觀品説一。圍繞眷屬依二 T2535_.79.0245b12: 曼荼羅品説一歟。今私眷屬圍遶依二畫像品一。是 T2535_.79.0245b13: 又略儀故。高尾曼荼羅八葉彌勒頂上安レ塔。 T2535_.79.0245b14: 左手執二蓮花一。上在二軍持一。右手屈レ肱。掌面向 T2535_.79.0245b15: レ外伸二諸指一也。祕藏記云。白肉色。右手執二蓮
T2535_.79.0245b20: 意云。彌陀現在故戴レ佛也。釋迦入滅故戴レ塔
T2535_.79.0245b26: 結界 不動 又可レ用二降三世一歟。儀軌中 T2535_.79.0245b27: 辨事印言用レ之故。隨又別御次第散念誦用二
T2535_.79.0245c01: 言梵名加二種子一也。 梵名種子故。 T2535_.79.0245c02: 又云。口傳用二無所不至印一最祕説也。御口
T2535_.79.0245c06: 形故依レ之。儀軌中蓮花上安レ塔。高尾曼荼羅
T2535_.79.0245c09: 五云。大方廣莊嚴經。釋迦成道欲レ轉法輪一 T2535_.79.0245c10: 時。有二菩薩一名二轉法輪一。即以二輪寶一奉二獻世 T2535_.79.0245c11: 尊一。世尊受レ之持二轉法輪一。其輪唯一自具二八 T2535_.79.0245c12: 輪一。以標二一實佛智一具二八法身一。是大日尊正
T2535_.79.0245c16: レ瓶弘逝洗浴淨二心衆垢一無レ遺。於レ時世尊
T2535_.79.0245c21: 當尊祕事一也
T2535_.79.0245c24: 正不二是生佛不二也。初依報不二者。密
T2535_.79.0246a02: 慈氏。一生菩薩即愈誐。自心即是母地心。母 T2535_.79.0246a03: 地即是慈氏尊。三種無二元一體。是故我求二
T2535_.79.0246a08: 嚴院塔釋云。擧二十徳一中或十方淨土入二塔 T2535_.79.0246a09: 中一。或三世佛陀攝二一塔一。故依レ之塔印祕事 T2535_.79.0246a10: 者。或習二三形一。或習二尊形一。或習二依正不二一。此 T2535_.79.0246a11: 等習經二印形一悉有レ之。甚深甚深更問。甚深 T2535_.79.0246a12: 哉。雙圓性海談二四曼自性一。尊高哉。重如月 T2535_.79.0246a13: 殿説二三密自樂一。委細在二口傳一。不レ能二縷記一 T2535_.79.0246a14: 而已。次本尊行者不二者。既上所レ引軌中。三
T2535_.79.0246a18: 誐一念誦。必獲二無上大悉地一。頂上觀二三角智 T2535_.79.0246a19: 火遍身燒盡五蘊皆空一。唯有二空寂一從レ中觀二
T2535_.79.0246a28: 不生種子落二地輪一。則待二水土縁一始芽故有二 T2535_.79.0246a29: 水輪一。雖レ有二水土縁一不レ遇二燸氣一不レ生二根莖 T2535_.79.0246b01: 等一。必待二日輪燸氣一。得レ具二根莖葉一。故有二火輪一。 T2535_.79.0246b02: 雖レ有二水土燸縁一不二増長一。必待二風力一得二生 T2535_.79.0246b03: 長一。故有二風輪一。雖レ有二水土風一。皆悉堅實。何能 T2535_.79.0246b04: 生レ物。故最上有二虚空一也。行者手結レ印。口誦 T2535_.79.0246b05: レ明。意作二五大觀一。時轉二凡夫三業一。而成二本尊
T2535_.79.0246b15: 佛瑜伽也。摩訶瑜祇儞此眞言主。住二大瑜 T2535_.79.0246b16: 伽一也。未レ得二瑜伽一令レ得レ之。謂能授與修行 T2535_.79.0246b17: 者願一。於二瑜伽一而得二自在一也。瑜藝詵伐哩欠 T2535_.79.0246b18: 空也。闍哩生也。謂空ヨリ生也。迦是作也。作三此 T2535_.79.0246b19: 生等二於空一也
T2535_.79.0246b23: 印言一見。仍違二本説一用二此印言一耶 答。御記 T2535_.79.0246b24: 不二自由一。別次第并延命院胎藏次第此印言
T2535_.79.0246c07: 彌勒菩薩住二於普遍大慈發生三昧一。自心説 T2535_.79.0246c08: 者普。謂平等。遍滿二一切法界一也。稱二於法界一 T2535_.79.0246c09: 而生二大慈一能遍與二一切衆生正法之樂一。是彼
T2535_.79.0246c16: レ經二三大劫一一生成佛。常途説云。彌勒菩薩 T2535_.79.0246c17: 位居二十地一當來成佛。如レ此之説所謂未了之
T2535_.79.0246c27: 含二無量義一竪顯二十重之淺深一横示中塵數之廣
T2535_.79.0247a01: 稱一。無畏據二彌勒所證一示二如實知自心之義一。 T2535_.79.0247a02: 謂慈氏三乘初觀音一乘初也。各擧レ初顯レ後。 T2535_.79.0247a03: 兩祖擧二二途一二尊成二一揆一也。然如實知自 T2535_.79.0247a04: 心是三乘一乘各謂レ名レ我。實尋レ實原源唯 T2535_.79.0247a05: 眞言談也。三種無二一體軌文良有レ以也。又
T2535_.79.0247a10: 二風一。著二二火背一。以二二大一捻二二火上節一。開二二
T2535_.79.0247a24: 散念誦 別次第云。佛眼 大日 本尊 T2535_.79.0247a25: 四波羅蜜 不動 降三世 大金 一字 T2535_.79.0247a26: 私云。本尊正念誦呪歟。四波羅蜜者羯磨
T2535_.79.0247b01: 。漢號南無彌勒菩薩
T2535_.79.0247b04: レ之。圓滿院僧正云。彌勒軌中。大慈大悲如二
T2535_.79.0247b08: 義一歟。所謂觀音大悲開示衆生之佛性一而 T2535_.79.0247b09: 拔二其苦厄一。彌勒大慈觀二知衆生之心性一而 T2535_.79.0247b10: 與二正法樂一也。此慈悲者憐愍心徹二骨髓一令 T2535_.79.0247b11: レ度脱無餘衆生之苦一成二就無盡法界之樂一 T2535_.79.0247b12: 心也。此心即如實知自心故。依レ之軌云。自心
T2535_.79.0247b15: 則慈悲如二膠漆一故
T2535_.79.0247b18: 不違レ願。此如來法印亦復如レ是。雖二無言無
T2535_.79.0247b23: 者。當下作二是觀一繋念思惟念二兜率陀天一持中佛 T2535_.79.0247b24: 禁戒上。一日至七日思二惟十善行十善道一。以此 T2535_.79.0247b25: 功徳一迴向願レ生二彌勒前一者。當レ作二是觀一。作二 T2535_.79.0247b26: 是觀一者。若見二一天人民一見二一蓮花一。若一念 T2535_.79.0247b27: 項稱二彌勒名一。此人除却千二百劫生死之罪一。 T2535_.79.0247b28: 恒聞二彌勒名一合掌恭敬。此人除却五十億劫 T2535_.79.0247b29: 生死之罪一。若有三敬禮彌勒一者。除劫百億劫 T2535_.79.0247c01: 生死之罪一。設不レ生レ天未來世中龍華菩提樹
T2535_.79.0247c08: 抑雖下諸佛悲願無二淺深一十方刹土無中優 T2535_.79.0247c09: 劣上。大師門弟者專繋二中心於都率雲一遂二 T2535_.79.0247c10: 上生於内院一者歟。依レ之密嚴禪議言高
T2535_.79.0247c13: レ顯二質多之花臺一屡雖レ傳二高祖遺風一。又難 T2535_.79.0247c14: レ攀二都率之雲閣一。仍所レ欣是遂二順次往生 T2535_.79.0247c15: 於九品一期二見佛聞法於三會一而已 T2535_.79.0247c16: 金剛佛子頼瑜敬白 T2535_.79.0247c17:
T2535_.79.0247c24: 住動之相一。故經云二動不動法皆是不安之相一。 T2535_.79.0247c25: 傍加二二點一同二於涅槃一。即是堅住義。已離二二 T2535_.79.0247c26: 障一同二於大空一。堅二住此位一如二諸佛住一。即是大 T2535_.79.0247c27: 勢位也。如下世人有二大官位一多諸財力一威二伏 T2535_.79.0247c28: 多人一名爲中有勢之人上。此勢即是位也。言度二 T2535_.79.0247c29: 二生一同二於佛生一即是如來之位。得二此大位。
T2535_.79.0248a03: 此聖者以レ至レ得二如レ是大悲自在之位一故。以 T2535_.79.0248a04: 爲レ名。所以持二未敷蓮一者。如下毘盧遮那實智 T2535_.79.0248a05: 花臺既成レ果已復持二如レ是種子一普散二一切 T2535_.79.0248a06: 衆生心水中一更生中未敷蓮花上。此尊迹同二是 T2535_.79.0248a07: 處一。亦能普護二一切衆生潜萠之善一。使下不二敗
T2535_.79.0248a17: 三形 未敷蓮 御口云。如二觀音一表二衆生本 T2535_.79.0248a18: 有心蓮一也
T2535_.79.0248a21: 色。左手持二蓮花一。右手當レ胸屈二地水火三指一。
T2535_.79.0248a25: 言 三字義疏釋如二上所引一
T2535_.79.0248a29: 有レ之又大金可レ有レ之 T2535_.79.0248b01: 召請 結界 發遣 准二諸觀音一用レ之 T2535_.79.0248b02: 勸請 本尊聖者大勢至 蓮華部中諸聖衆 T2535_.79.0248b03: 禮佛 南無大勢至菩薩 T2535_.79.0248b04: T2535_.79.0248b05: 隨求 御口云。爲二滅罪蛇毒一修レ之。分經中
T2535_.79.0248b13: 本來莊二嚴三身徳一。三十七尊住二心城一。普門塵 T2535_.79.0248b14: 數諸三昧。遠二離因果一法然具。無邊徳海本
T2535_.79.0248b17: 次一句約二金界諸尊一。次三句擧二兩部眷屬諸 T2535_.79.0248b18: 尊一。後一句歸敬兩部王數刹塵諸尊一之義也
T2535_.79.0248b21: 中初一句總標。中間五句別釋。後一句總結
T2535_.79.0248b25: 妙法一。法者法身義也。此九尊居二衆生身中八 T2535_.79.0248b26: 葉心蓮一。故云レ住二心蓮臺一也。次句擧レ伴。第一 T2535_.79.0248b27: 重已下三重曼荼羅身故云二三身徳一也。金中 T2535_.79.0248b28: 三十七尊者。五智此五智在二衆生心月輪一 T2535_.79.0248b29: 故云二住心城一也。普門三昧者。五部各有二十 T2535_.79.0248c01: 不可説微塵數眷屬一故云二塵數等一也。此兩部 T2535_.79.0248c02: 心王心數諸尊法佛法爾四曼性佛性然三密 T2535_.79.0248c03: 故。上云二本來一今云二法然具一也。次無邊徳海 T2535_.79.0248c04: 本圓滿トハ理智一心本具輪圓義ヲ總結也。終 T2535_.79.0248c05: 句中我者能歸行者。心者不二一心。諸佛者 T2535_.79.0248c06: 理智兩部佛陀也 問。歸命ト頂禮再用有二何 T2535_.79.0248c07: 故一耶 答。歸命約二意歸一。頂禮約二身敬一也 T2535_.79.0248c08: 問。七句一句倶有二能所一。何上云二所歸一下云二 T2535_.79.0248c09: 能歸一耶 答。雖二倶有一爲レ本義異故。例如下雖三
T2535_.79.0248c14: 小乘經中云。稽首去來現在諸佛歸命釋迦
T2535_.79.0248c21: 尤至要也。不空三藏行住坐臥以二此偈一爲二
T2535_.79.0248c25: 無量諸佛是眞言ヨリ出生。佛之妙道由レ持二是 T2535_.79.0248c26: 眞言一故。三世諸佛經二無數萬億劫一毘盧遮那 T2535_.79.0248c27: 如來自二法界智中一盡二無數劫一求得。由レ是名二
T2535_.79.0249a01: レ受二種種生死地獄餓鬼畜生一。不二更重受一即 T2535_.79.0249a02: 得二往生一。或得二波羅門家生一。或得二大刹利種 T2535_.79.0249a03: 家生一。乃至到二菩提道場最勝之處一。皆由レ讃二 T2535_.79.0249a04: 美是眞實功徳一。如レ是以二此因縁一名二隨求即
T2535_.79.0249a11: 子一也 T2535_.79.0249a12: 道場觀 問。今此觀本説何經軌耶 答。不 T2535_.79.0249a13: 空所譯經軌中不レ見歟 祕藏記云。大隨求 T2535_.79.0249a14: 菩薩深黄之色。并有二八臂一左上手蓮花上 T2535_.79.0249a15: 在二金輪光炎一。次手梵篋。次手寶幢。次手索。 T2535_.79.0249a16: 右上手五股跋折羅。次手鎊鉾。次手寶劍。次
T2535_.79.0249a19: 三戟鉾一。 又曼荼羅八臂持物同レ之。頂上戴
T2535_.79.0249a25: 菩薩倶在二彼院一故
T2535_.79.0249b05: 尊也。若爾相違如何 隨求經云。無能勝大
T2535_.79.0249b10: 名二心中眞言一。同軌名二心中眞言一。神呪經名二 T2535_.79.0249b11: 心中心一。文句異二不空經軌明一。不空儀軌云。心
T2535_.79.0249b16: 業重障。應レ受二種種生死地獄餓鬼畜生○乃 T2535_.79.0249b17: 至蟻子之身一。不二更重受一。即得下轉レ生諸佛如
T2535_.79.0249b20: レ爲二師傳一。振鈴次不レ用レ之。本尊加持時用 T2535_.79.0249b21: レ之。但第三度本尊加持處歟 問。本尊加持 T2535_.79.0249b22: 印言八印中第八印言也。再用二此印一歟。如何
T2535_.79.0249b26: 印言必可レ用レ之。但八印並用レ之時。略眞言用
T2535_.79.0249c21: 分一。合成二輪叉形一。名二大威徳轉一。即是斫羯羅
T2535_.79.0250a18: 題名一。若誦二題名一人ニ親近。若誦二題名一人ト一處 T2535_.79.0250a19: 住。是人一切天魔惡鬼一切善神王皆來守 T2535_.79.0250a20: 護。食二五辛魚完一亦婬二姊妹若一切女人畜生 T2535_.79.0250a21: 女一。諸毘那夜迦不レ能レ爲二障礙一。皆隨晝夜守 T2535_.79.0250a22: 護。除災難一令レ得二安穩一。何況自誦若具足誦。 T2535_.79.0250a23: 一切重罪悉消滅得二無量福徳一。死必生二極樂 T2535_.79.0250a24: 世界一。但雖レ作二極重罪一不レ隨二地獄一。殺二父母一 T2535_.79.0250a25: 殺二羅漢一破二和合僧一出二佛身血一燒二經像一穢二 T2535_.79.0250a26: 伽藍一謗レ人謗二諸法教一。自是非レ他。如レ是作二重 T2535_.79.0250a27: 罪一決定生二極樂世界上品一。自二蓮花中一化生
T2535_.79.0250b01: 人間一致二閻羅王宮一。即閻王白二帝釋一言。罪輕 T2535_.79.0250b02: 重何。帝釋曰。是罪人善金札無二一善一。惡鐵札 T2535_.79.0250b03: 不レ可レ計。速阿鼻地獄可二追遣一。則獄率請レ事 T2535_.79.0250b04: 投入。爾時地獄忽然爲二蓮花池一彌二滿八功徳 T2535_.79.0250b05: 水一。地獄變成二淨土一。罪人不レ異レ佛。爾時閻王 T2535_.79.0250b06: 詣二帝釋宮言。此倶博不二罪人一神變如レ上説。 T2535_.79.0250b07: 帝釋答曰。二生善曾無レ不レ所知レ我。則詣二 T2535_.79.0250b08: 佛界一白釋迦文佛一言。倶博善如何神變如 T2535_.79.0250b09: 此。爾時佛言。倶博自レ生不レ作二一善一。倶博葬 T2535_.79.0250b10: 所西去二一里一有二率都婆一。其中在一此根本眞 T2535_.79.0250b11: 言一。朽率都婆眞言墮二落地上一。其文一字隨レ風 T2535_.79.0250b12: 飛繋彼倶博骸上一。爾時帝釋來歸奇異十八 T2535_.79.0250b13: 地獄移毎二地獄一。如レ此遂成不レ受レ苦。爾時倶 T2535_.79.0250b14: 博并諸罪人一時蓮花臺藏世界成二諸佛菩 T2535_.79.0250b15: 薩一。上方世界無垢佛是倶博也。滅罪之功如 T2535_.79.0250b16: レ此。何況自持。若至心持念人何罪有二小許一。
T2535_.79.0250b19: 命一。増長久久命存常獲二安樂一。得二大念持一。若 T2535_.79.0250b20: 以二金剛杵一纔念誦加持。一切疾病皆得二除滅一。 T2535_.79.0250b21: 日日誦持者得二大聽惠一。有二大威刀一。具二大懃 T2535_.79.0250b22: 勇一。辨才成就。一切罪障定受業報悉皆消滅
T2535_.79.0250b25: 領二罪人一至二山屈一將レ刀欲レ殺二其罪人一。右臂 T2535_.79.0250b26: 帶二隨求陀羅尼一。心復憶念。由二此大明力一其 T2535_.79.0250b27: 刀片片段壞猶如二微塵一。殺者見二此事一。怪二即 T2535_.79.0250b28: 上事一白レ王王聞已生レ怒。復勅二殺者一將二此罪 T2535_.79.0250b29: 人一送二藥叉窟一。即送二藥叉窟一。諸藥叉歡喜欲 T2535_.79.0250c01: レ食二罪人一。被帶二大隨求一。大光明晃曜。藥叉衆 T2535_.79.0250c02: 悉驚怖各念。此火欲二來燒我。送二罪人一安二窟 T2535_.79.0250c03: 門外一。旋遶禮拜。爾時使者上事復白レ王。王聞 T2535_.79.0250c04: 已更倍嗔怒。又勅二使者一。縛擲二深河中一奉レ教 T2535_.79.0250c05: 往擲レ河。便枯竭猶如二陸地一。所レ縛繩自斷。王 T2535_.79.0250c06: 聞二此事一生二大奇特一。喚二彼罪人一問二其所縁一。罪 T2535_.79.0250c07: 人自言。於二身上一唯帶二大隨求陀羅尼一。王 T2535_.79.0250c08: 即讃言二甚大奇特一。説二伽陀一曰。大明甚微妙。 T2535_.79.0250c09: 能摧於死罪。諸佛所加持。秡濟諸有情。能 T2535_.79.0250c10: 解脱苦痛。大明大威徳。能脱非時死。大悲尊 T2535_.79.0250c11: 所説。能除大疾病。速證大菩提。爾時彼王歡 T2535_.79.0250c12: 喜。即取二彼隨求一供養禮拜。即以二繒帛繋二罪
T2535_.79.0250c16: 願以傳受之因等倶博滅罪之昔依抄記之 T2535_.79.0250c17: 切同羅人除難之古而已 T2535_.79.0250c18: 金剛佛子頼瑜 T2535_.79.0250c19: 具書事 T2535_.79.0250c20: 佛説普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝
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