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大日經疏演奧鈔 (No. 2216_ 杲寶撰 ) in Vol. 59 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2216_.59.0169a01: T2216_.59.0169a02: T2216_.59.0169a03: T2216_.59.0169a04: 東寺觀智院法印杲寶撰述 T2216_.59.0169a05: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0169a08: 釋二經説尊位一。以下示二師傳圖位一。即對二經所 T2216_.59.0169a09: 説曼荼羅一。而立二阿闍梨所傳之稱一也。或説 T2216_.59.0169a10: 此對二現圖曼荼羅一。而云二阿闍梨所傳一也。前義 T2216_.59.0169a11: 爲レ佳 阿闍梨者。此有二二義一。帖決第十三云。 T2216_.59.0169a12: 義釋阿闍梨者。若一行私語阿闍梨者。無畏 T2216_.59.0169a13: 三藏也。若無畏語阿闍梨者。達摩掬多三藏
T2216_.59.0169a17: 云二阿闍梨一也。二義各有二所由一矣。問。經説之 T2216_.59.0169a18: 外。更出二此圖位一何意乎。答。演密鈔第五云。 T2216_.59.0169a19: 疏阿闍梨一所傳等者。上來顯示。但示二其綱領一。 T2216_.59.0169a20: 恐臨レ事之者必難レ揩レ手。是以出二此圖位一耳
T2216_.59.0169a23: 文太廣一。所以別出二圖位一師資相傳。副二略説 T2216_.59.0169a24: 經一以流布之一耳
T2216_.59.0169b05: レ東。下方從レ北往レ南。示二其品位一三重皆如レ是 T2216_.59.0169b06: 也。且第一重下方不動降三世二明王坐位。 T2216_.59.0169b07: 師爾見レ之。則雖レ似違二常樣一。而實不レ乖二經説一
T2216_.59.0169b10: 雜鈔第一卷云。胎藏圖位第一院百十九。上
T2216_.59.0169b21: 諸本。委披見之一。則其布置太錯亂焉。或十卷 T2216_.59.0169b22: 義釋。以二佛奉教者一而屬二下方一。自餘同レ疏。智 T2216_.59.0169b23: 證蓋依二此本一。左方爲二二十六一。下方爲二十四一 T2216_.59.0169b24: 歟。更可レ決レ之。第二重七十四尊全同。第三重 T2216_.59.0169b25: 上方七十一尊。是亦無レ違。右方疏七十四尊。 T2216_.59.0169b26: 鈔七十二尊。今見二兩本義釋一。則其尊數同二鈔 T2216_.59.0169b27: 所覽之本一。是除二何尊一而云二七十二一乎。尚詳。 T2216_.59.0169b28: 左方疏六十五尊。鈔六十四尊。是則以二辯才 T2216_.59.0169b29: 天一。疏屬二左方一。義釋屬二下方一。故有二此不同一也。 T2216_.59.0169c01: 下方疏七十二尊。鈔七十二尊。是則義釋。以二 T2216_.59.0169c02: 辯才天一而安二下方毘樓勒叉之次一。優婆臂多 T2216_.59.0169c03: 二龍王之次。加二臂多二龍王一。主夜神之次加二
T2216_.59.0169c07: 密鈔第五云。第一院法界諸尊。從レ上第二十 T2216_.59.0169c08: 一行。如來大勤勇爲二中心一。但著二左右上下一。 T2216_.59.0169c09: 與二前所列一相應用レ之。今但列レ名。所有尊形 T2216_.59.0169c10: 色相手印等。向二下密印品及轉字輪漫荼羅 T2216_.59.0169c11: 行品眞言藏品一。更互顯示。何以故。蓋密意耳。 T2216_.59.0169c12: 又第二院第十一行。文殊師利爲二中心一。第三
T2216_.59.0169c15: 同鈔云。又第一院四角畫是如來大勤勇者 T2216_.59.0169c16: 誤爾。應下作二▽三角一畫之。準下上第二十二紙 T2216_.59.0169c17: 畫二一切遍知印一作二三角形一。其鋭下向。即是
T2216_.59.0169c20: 尊座。謂爾應三方座上圖二三角形一也。第十六 T2216_.59.0169c21: 圓壇中。畫二三角形一之例耳。苑師不レ得二此意一。 T2216_.59.0169c22: 師爾評言二誤爾一。誠可レ愼之極也 T2216_.59.0169c23: 一 同院虚空眼如來限 T2216_.59.0169c24: 密鈔云。又如來眼。準三上疏云二於大勤勇北至 T2216_.59.0169c25: 北維置虚空眼即是遮那佛母也一。末行有如
T2216_.59.0170a01: 可レ知耳 T2216_.59.0170a02: 一 同院水自在尊 T2216_.59.0170a03: 智證雜鈔一云。髯是水自在菩薩也○此尊 T2216_.59.0170a04: 如何屬二何部類一。我國人目録中。有二水自在經
T2216_.59.0170a07: 知院不レ載二此尊一。此尊恐可屬二觀音院一歟。第 T2216_.59.0170a08: 十云。髯水自在菩薩也。由二從レ水生一名二水 T2216_.59.0170a09: 自在一。即菩薩名也。大本中有レ之。今此曼荼羅
T2216_.59.0170a12: 明一。具如二第十卷鈔勘之 T2216_.59.0170a13: 一 第二重賢劫菩薩 T2216_.59.0170a14: 問。第二重文殊院。不レ出二賢劫菩薩一。而除蓋 T2216_.59.0170a15: 障院一尊。地藏虚空藏二院各二尊。是何意 T2216_.59.0170a16: 乎。答。下釋云。所有諸闕位處。皆置二賢劫菩
T2216_.59.0170a19: 恐是寫誤。又虚空藏院初後二尊之中。後一 T2216_.59.0170a20: 尊義釋作二賢網菩薩一。是又劫字寫誤。而成二網 T2216_.59.0170a21: 字一也已 T2216_.59.0170a22: 一 虚空藏院法慧菩薩
T2216_.59.0170a26: 慧歟。或義云 法慧行慧二尊。是別體也。地 T2216_.59.0170a27: 藏院有二行慧菩薩一。恐可レ屬二虚空藏院一歟
T2216_.59.0170b01: 。孔雀經云。東方有二大天王一。名曰二持國一。是 T2216_.59.0170b02: 彦達嚩主。以二無量百千彦達嚩一。而爲二眷屬一。
T2216_.59.0170b06: 國一。主二乾闥婆及毘舍闍一。光明疏云。上升之元 T2216_.59.0170b07: 首下界之初天。居二半須彌黄金埵一。王名二提頭
T2216_.59.0170b23: 一 同方毘沙門子藥叉將 T2216_.59.0170b24: 或記云。第一王子者名二禪膩師一。亦名二財童一。 T2216_.59.0170b25: 以二寶財一與二行者一。第二王子名二獨健一。領二天兵一 T2216_.59.0170b26: 擁護國家一。第三王子名二那吒一。棒レ塔相順天 T2216_.59.0170b27: 王一。廣智云。赦儞娑童子。以二金錢一送與行者一
T2216_.59.0170c01: 師童子也與二一字體同故。長 T2216_.59.0170c02: 含五作二闍尼沙一。此云二勝結使一 T2216_.59.0170c03: 北天曼荼羅私記云。次五太子者。一禪師童 T2216_.59.0170c04: 子。二獨健童子。三那吒童子。四最勝童子。五
T2216_.59.0170c07: 出二五王子一耶。答。今出二五王子一。表二五法五徳 T2216_.59.0170c08: 五藏五行等一也。千變萬化不レ過二五種故出二
T2216_.59.0170c11: レ出二其名號一。今披二隨軍護法等一。那吒太子與二
T2216_.59.0170c14: 一日。天王與二諸天鬼神一集會。十一日第二子 T2216_.59.0170c15: 獨健。辭二父王一巡界日。十五日與二四天王一集 T2216_.59.0170c16: 會日。二十一日。第三子那吒與二父王一交レ塔
T2216_.59.0170c19: 囉摩那羅闍第三王子。其第一之孫。我祖父 T2216_.59.0170c20: 天王及我那吒。同共毎日三度白レ佛言。我護二
T2216_.59.0170c25: 是鬼中王。將二鬼官屬一。嫉害嬈三天民一。五百子 T2216_.59.0170c26: 在二世間一。嬈二諸人民一。汝子作二鬼王一。將二數萬鬼一。
T2216_.59.0171a07: 叉之内一生二五百兒一。日日毎餐二王舍城男女一 T2216_.59.0171a08: ○西方諸寺。毎於二門屋處一。或在二食厨邊一。塑 T2216_.59.0171a09: 畫母形一抱二一兒子一。於二其膝下一或五或三。以 T2216_.59.0171a10: 表二其像一。毎日於レ前盛陳二供食一。其母乃是四 T2216_.59.0171a11: 天王之衆大鮨豐勢力。其有二疾病一無二兒息二者。
T2216_.59.0171a14: 五子六子七子等本一。其中五子者普通本也。
T2216_.59.0171a17: 云。若人九子鬼名時雖二供禮一。敢不二受用一。加 T2216_.59.0171a18: 妙・増喜・自在・飛行・安住・同蘇・愛授・香味・
T2216_.59.0171a21: 可レ畫二五子一之旨説レ之。或云。訶利底母天上 T2216_.59.0171a22: 人間。總有二千子一。其中撰取五百一。五百中十 T2216_.59.0171a23: 五鬼。十五鬼中七鬼。七鬼之中一子。是薜利
T2216_.59.0171a26: 新華嚴音義上云。主稼神稼加暇切。廣雅曰 T2216_.59.0171a27: 主守也。馬融論語曰。樹二五穀曰レ稼。言五穀
T2216_.59.0171b04: 不同記第十云。毘那夜迦。梵號所傳圖諸毘 T2216_.59.0171b05: 那夜迦。在南方摩訶迦羅左一。三藏軌出二眞 T2216_.59.0171b06: 言一。現圖在二摩訶迦羅右一。象頭人身。右手向
T2216_.59.0171b09: 有二諸障難毘那耶迦一。爲レ覓レ過故常求。念誦人 T2216_.59.0171b10: 便於レ中好須二作意一。方便智慧善分別知。魔黨 T2216_.59.0171b11: 合有二幾部一。總而言レ之。都有二四部一。何等爲レ四。 T2216_.59.0171b12: 一者摧壞部。二者野干部。三者一牙部。四 T2216_.59.0171b13: 者龍象部。從二此四部一。流出無量毘那夜迦眷 T2216_.59.0171b14: 屬一。如二後具列一。摧壞部主名曰二大將一。其部之 T2216_.59.0171b15: 中有二雜類形状一。有二七阿僧祇一以爲二眷屬一○ T2216_.59.0171b16: 野干部主名曰二象頭一。於二其部中一。形状難レ可二 T2216_.59.0171b17: 具名一。有二十八倶胝一。以爲二眷屬一○一牙部主 T2216_.59.0171b18: 名曰二嚴髻一。其部之中。種種身形。而貎可レ畏。 T2216_.59.0171b19: 有二一百四十倶胝眷屬一○龍象部主名曰二頂 T2216_.59.0171b20: 行一。於二其部内一有二種種形一。不レ可二知名一。有二一 T2216_.59.0171b21: 倶胝那由他一千波頭摩一。以爲二眷屬一○如レ是 T2216_.59.0171b22: 諸類毘那夜迦。各各於二本部中一。而作二障難一
T2216_.59.0171b25: 南西北如レ次配レ之。具如二別勘一 T2216_.59.0171b26: 一 同方毘舍遮十眷屬等 T2216_.59.0171b27: 持誦第七云。圖歿栗底后左。列二△熱獄△寒 T2216_.59.0171b28: 地獄△毗舍支十眷屬△毘舍遮十眷 T2216_.59.0171b29: 屬私云。司善司惡司命獄卒五道大
T2216_.59.0171c03: 誤乎。藏品説二諸毘舍遮眞言一。義釋第七云。毘 T2216_.59.0171c04: 舍遮是極苦楚義。以二是餓鬼趣一故。常爲二飢渇 T2216_.59.0171c05: 熱惱之一所二逼切一。因以爲レ名。三藏軌列二北方多 T2216_.59.0171c06: 聞眷屬之中一。彼文云。門東毘舍遮。即名二毘
T2216_.59.0171c12: 云二啖精氣一。噉二人及五穀之精氣一。梁言二顛鬼一
T2216_.59.0171c17: 舍遮毘舍支。如レ次男聲女聲。又當段標二十眷 T2216_.59.0171c18: 屬一。爾乃可レ有二十點一。義釋圖亦然。今安二四點一。 T2216_.59.0171c19: 其意未レ詳。更可レ撿二疏善本一 T2216_.59.0171c20: 一 同方毘樓博叉 T2216_.59.0171c21: 新華嚴音義上云。毘樓博叉。具正云二髀路波 T2216_.59.0171c22: 呵迄叉一。言二髀者種種也。路波者色也。呵迄叉 T2216_.59.0171c23: 者根也。謂以二種種雜色一莊嚴諸根一也。又云。 T2216_.59.0171c24: 髀種種也。路色也。波呵迄叉目也。言二其目種
T2216_.59.0171c27: 荼及薜茘多一。光明疏云。南瑠璃埵王名二毘留 T2216_.59.0171c28: 勒叉一。亦翻二免離一。毘流波叉大論云。秦言二雜 T2216_.59.0171c29: 語一。主二諸龍及富樓多那一。光明疏云。西白銀埵 T2216_.59.0172a01: 王名二毘留博叉一。又翻二非好報一。又翻二惡眼一。亦
T2216_.59.0172a04: 叉。將帥官屬鬼神大將軍一。守護南方一。從二西 T2216_.59.0172a05: 南角一至二西北角一。此是西方龍王所住處。毘樓
T2216_.59.0172a08: 華義疏所引長阿含經四天王品。亦同二上引 T2216_.59.0172a09: 諸説一。然所傳圖。西方毘樓勒叉。南方毘樓博 T2216_.59.0172a10: 叉。十住心論第三所レ引起世經説同レ之。但毘 T2216_.59.0172a11: 樓博叉眞言有二句一。是龍神主故也。西方 T2216_.59.0172a12: 相應可レ知レ之レ。光云。南天作二毘樓博叉一。西天 T2216_.59.0172a13: 作二毘樓勒叉一。疑是寫誤。或亦一説。今引證外 T2216_.59.0172a14: 尚多二説文一。更詳 T2216_.59.0172a15: 一 同方閻摩天衆 T2216_.59.0172a16: 閻摩但荼。閻摩羅法王。相竝列レ之。大師胎 T2216_.59.0172a17: 藏次第等焔魔但荼者。即當二焔魔法王一。此 T2216_.59.0172a18: 天持二但荼幢一故也。今圖閻魔但荼者。是直 T2216_.59.0172a19: 指二彼幢一歟 閻摩后閻摩沒嘌底后者。具縁
T2216_.59.0172a26: レ印。若畫レ形即持レ之。諸儀軌云。焔魔后鐸所 T2216_.59.0172a27: 傳圖閻摩沒嘌底后在閻摩后之左一。現圖在二
T2216_.59.0172b03: 君。梵。經釋不レ説。三藏儀軌云。判 T2216_.59.0172b04: 官諸鬼屬。玄法儀軌云。奉教官所傳圖云。
T2216_.59.0172b07: 聲云二質咀羅笈多一歟。曼荼羅寺儀軌。注二奉教 T2216_.59.0172b08: 官一云。亦名二太山府君一。古人傳曰。深沙大將
T2216_.59.0172b11: 此食肉飮血鬼也。私云。見二曼荼羅一。太山府君 T2216_.59.0172b12: 天形。持二壇荼與筆。前有二跪鬼一名二奉教一。而
T2216_.59.0172b15: 之一也。亦名二判官一。在二東岳一也。天竺無也。但
T2216_.59.0172b18: 作二黒夜神一。祕密品云。黒夜計都印釋云。左邊 T2216_.59.0172b19: 畫二黒暗后一。以レ幢爲レ印。所傳圖在二質咀羅笈
T2216_.59.0172b23: 一 同方末囉弭
T2216_.59.0172b28: 之中。地底天之上首也。十八會指歸云。第
T2216_.59.0172c05: 以二地底天一列二北方一也 T2216_.59.0172c06: 一 西方通門二龍王 T2216_.59.0172c07: 次下釋云。遜那鄔波遜那。亦是護門大龍王。
T2216_.59.0172c17: 注一。經第五祕密曼荼羅品。同以レ此二龍一。爲二第 T2216_.59.0172c18: 三院守門者一。然所傳圖。於二第三院通門一。列二遜 T2216_.59.0172c19: 那優波遜那一。其印相與二難陀二龍一全同。恐是 T2216_.59.0172c20: 遜那與二難陀一同體異名歟。但依二蘇悉地經 T2216_.59.0172c21: 下一。第二重安二難陀跋難陀一。第三重安二遜那優 T2216_.59.0172c22: 波遜那一。爾乃別體歟。然持誦不同第七圖中。
T2216_.59.0172c25: 難陀二龍一。此釋頗是難レ思。若別類者。第三院 T2216_.59.0172c26: 守門者。可レ爲二何二龍乎。持誦第七注二西門
T2216_.59.0172c29: 東方難陀那龍王。優鉢難陀龍王列レ之。中 T2216_.59.0173a01: 央難陀龍王拔難陀龍王列レ之。彼此同異如 T2216_.59.0173a02: 何。又瑜伽論第二云。又七金山其間有レ水。 T2216_.59.0173a03: 具二八支徳一。名爲二内海一。復成二諸龍宮一。有二八大 T2216_.59.0173a04: 龍一。竝經レ劫住。謂持地龍王。歡喜近喜龍王。 T2216_.59.0173a05: 馬騾龍王。目支隣陀龍王。意猛龍王。持國龍
T2216_.59.0173a08: 一處。故總合屬二一龍一歟
T2216_.59.0173a11: 二院一。後明二第三院一。明二第一院一之中亦分二四 T2216_.59.0173a12: 段一。上右左下是也 第一院東方等者。釋二上
T2216_.59.0173a17: 以今不レ擧レ之也 毘盧遮那三昧者。此位諸 T2216_.59.0173a18: 尊。皆大日定徳也 一一作天女形者示レ形。 T2216_.59.0173a19: 謂女形表レ定故也 如漫荼羅等者明レ色。謂 T2216_.59.0173a20: 隨二方圓等座一其尊色別 方黄圓白三角赤半 T2216_.59.0173a21: 月黒。如レ次配レ之。而可レ知也 坐白蓮臺上 T2216_.59.0173a22: 者。明二所住蓮一 手中復持等者。示二所持物一。 T2216_.59.0173a23: 文意易レ知 如來藏者。釋二圖如來馬藏一 輪
T2216_.59.0173a26: 作二是念一○奉事歴レ年不レ見二身根一。況有二世事一 T2216_.59.0173a27: ○爾時太子於二其根處一出二白蓮華一○諸女見 T2216_.59.0173a28: 已皆言。瞿曇是無根人。佛聞二此語一。如二馬王 T2216_.59.0173a29: 寶漸漸出現。初出之時猶如八歳童子身根一。 T2216_.59.0173b01: 漸漸長大如二少年形一。諸女見已皆悉歡喜。時 T2216_.59.0173b02: 陰馬藏漸漸長大。如二蓮華幢一。一一層間有二百 T2216_.59.0173b03: 億蓮華一。一一蓮華有二百億寶色一。一一色中有二 T2216_.59.0173b04: 百億化佛一○一切化佛。廣爲二諸女一説二不淨 T2216_.59.0173b05: 觀一○諸女聞レ説二不淨觀法一。樂二禪定樂一不レ受二
T2216_.59.0173b08: 來法全闕二其名一。兩本義釋。水自在尊次出 T2216_.59.0173b09: レ之。若加レ之則遍知院有二四十尊一。而雜鈔云。 T2216_.59.0173b10: 三十九尊。以知。十卷義釋圖不レ列二此尊一歟。 T2216_.59.0173b11: 後人依二當段釋一書加之一歟 或持經藏者梵 T2216_.59.0173b12: 篋也 或作説法手者。如二釋迦説法印一。此 T2216_.59.0173b13: 有二二義一。一經藏説法。如レ次配二如來法辯説一。 T2216_.59.0173b14: 二竝通二法辯一。蓋安二或字一意在レ此乎 念處十 T2216_.59.0173b15: 力者。此内心相應之觀行。故作二入定相一也 T2216_.59.0173b16: 三昧耶當作等者。圖中所レ出如來三昧耶也。 T2216_.59.0173b17: 是當二入佛三昧耶一歟。攝大儀軌。遍知院出二 T2216_.59.0173b18: 三部三昧耶一。今照二之圖一。蓋如來輪者當二轉法 T2216_.59.0173b19: 輪一。如來蓮華者當二法界生一歟。可三尋決之一。然 T2216_.59.0173b20: 則如來三昧耶所持印。經未レ説レ之。故云二當 T2216_.59.0173b21: 作佛頂相一也。凡無二所持印一者。皆可レ置レ之。故 T2216_.59.0173b22: 云二凡手中等一也。智證三部曼荼云。佛多不
T2216_.59.0173b25: 曼荼羅一也 金剛座者。謂方圓等諸座之通 T2216_.59.0173b26: 名也。不三必局二方座一也 其作字漫荼羅等者。 T2216_.59.0173b27: 更明二種子曼荼羅一。其意可レ解 T2216_.59.0173b28: 一 遍知院列二相好尊一 T2216_.59.0173b29: 第二十云。問。漫荼羅第一院東方。唯有二三角 T2216_.59.0173c01: 虚空眼及如寶三事一。餘空缺云何。答。如二眞 T2216_.59.0173c02: 言及手印中一。如二如來毫相如來舌如來牙如 T2216_.59.0173c03: 來齒如來臍如來甲等一。皆在二此重一也。當三次
T2216_.59.0173c06: 天竺圖中。第一重内遍知院列レ之。攝大儀軌。 T2216_.59.0173c07: 以前三十印安二遍知院一。而今儀軌安二釋迦院一。 T2216_.59.0173c08: 凡玄法寺法全和上諸本儀軌。竝會經疏及 T2216_.59.0173c09: 以攝大儀軌。竝加二天竺曼荼羅位一。列入諸 T2216_.59.0173c10: 院一故爾而已。然據二經攝大儀軌及惟謹本一。 T2216_.59.0173c11: 皆以二相好一安二遍知院○又此中列二慈悲喜 T2216_.59.0173c12: 捨舌語牙笑寶等一。竝無二印明一。前三十二印中。 T2216_.59.0173c13: 有二舌語牙印相一。彼是大日法身相好。此是釋 T2216_.59.0173c14: 迦生身相好。然準二義釋一。諸好相尊竝天女形。 T2216_.59.0173c15: 各持二標幟一。義準可レ謂。用二第一重一切菩薩
T2216_.59.0173c20: 梨所傳圖。幷攝大儀軌。誠以二此等尊一安二遍 T2216_.59.0173c21: 知院一。但經幷惟謹本。未レ見下安二遍知院一之文上。 T2216_.59.0173c22: 記意如何
T2216_.59.0173c26: 身眷屬。經及疏諸軌此處不レ説。竊疑。天竺曼 T2216_.59.0173c27: 荼羅中。以三此院近二釋迦院一故。繪匠便畫而
T2216_.59.0174a01: 此院一。普賢觀音等。亦在二餘院一。是顯示互爲二
T2216_.59.0174a04: 中一。答。有云。表三一切聖人互爲二眷屬一。有云。喩 T2216_.59.0174a05: 如三普賢觀音等遍二一切處一。有云。此二迦葉。 T2216_.59.0174a06: 本是釋迦生身眷屬。經疏諸軌此處不レ説。竊 T2216_.59.0174a07: 疑。天竺曼荼羅中。以三此院近二釋迦院一故。繪
T2216_.59.0174a10: 外一之相也。二迦葉本是事火者。如來降伏爲二
T2216_.59.0174a17: 私云。準二此釋一。二迦葉在二遍知院一。又表二無有 T2216_.59.0174a18: 次第之意一也。又胎藏沙汰云。有尋云。二乘 T2216_.59.0174a19: 釋迦眷屬可レ置。遍知院迦葉等在事云何。師 T2216_.59.0174a20: 口云。從二唯蘊無我一不レ改二其心一。直表レ入二祕密
T2216_.59.0174a26: 色或白色一。又隨二尊名一作レ之。如二金色菩薩一者。 T2216_.59.0174a27: 黄色可レ作レ之。餘準可レ知。不同記第三云。所 T2216_.59.0174a28: 傳圖有二金色菩薩白色菩薩一。又云。如二金色尊 T2216_.59.0174a29: 等一。則依レ名辨レ之。蘇婆呼經云。嘺哩此爲二金
T2216_.59.0174b06: 也 然用蓮華等[IMAGE] T2216_.59.0174b07: 者。雖レ同二佛部一。然[IMAGE] T2216_.59.0174b08: 亦所レ異。諸物皆[IMAGE] T2216_.59.0174b09: 以二蓮華一爲二幖幟一[IMAGE] T2216_.59.0174b10: 也 如連華輪等[IMAGE] T2216_.59.0174b11: 者。明二其相一。或鈔[IMAGE] T2216_.59.0174b12: 出二輪形一[IMAGE] T2216_.59.0174b13: 戟新華嚴音義云。戟居逆反。戟有二三岐一。岐皆 T2216_.59.0174b14: 兩刃。或中有二小子一名二雄戟一。或有二兩岐一偏戟
T2216_.59.0174b18: 取鳥一也。字
T2216_.59.0174b22: 或出レ圖。猶[IMAGE] T2216_.59.0174b23: 可レ撿二古圖一[IMAGE] T2216_.59.0174b24: 光云。諸經軌中。磬鈴鐸三。多是通呼。然乃五 T2216_.59.0174b25: 種鈴中。言二蓮華 T2216_.59.0174b26: 鈴一是乎。爲繋者。[IMAGE] T2216_.59.0174b27: 鐸之上所二手執一[IMAGE] T2216_.59.0174b28: 之處。即出レ圖[IMAGE] T2216_.59.0174b29: 鬘則貫穿等者。不同記第三云。所傳圖位有二 T2216_.59.0174c01: 蓮華鬘一。現在二大吉大明前右一。面向二左方一。
T2216_.59.0174c04: 現圖一而示二其位一。則在二大吉祥大明前右一也。 T2216_.59.0174c05: 而非三現圖有二其尊一耳 以莊嚴身者。經音義 T2216_.59.0174c06: 第一云。梵言二麽羅一此云レ鬘。案西域結鬘師。 T2216_.59.0174c07: 多用二蘇摩那華一。行列結レ之以爲二條貫一。無レ問二
T2216_.59.0174c10: 祥菩薩。梵號。所傳圖云二帶 T2216_.59.0174c11: 塔徳菩薩一。又云。戴塔吉祥。於二頂髻上一置二窣
T2216_.59.0174c14: 菩薩一也。演密鈔第八云。觀音持レ佛佛現在 T2216_.59.0174c15: 故。慈氏持レ塔師滅度故。又八大菩薩曼荼羅 T2216_.59.0174c16: 經説。慈氏菩薩。頂帶二如來窣都婆一故。亦名二
T2216_.59.0174c21: 願明王菩薩當レ之。大師持寶金剛次第云。白 T2216_.59.0174c22: 衣得大勢多羅馬頭一髻羅刹毘倶胝圓滿意 T2216_.59.0174c23: 願明王四面散觀音八菩薩等。各無量蓮華部
T2216_.59.0174c28: 三昧耶形如意寶。現圖在二大吉祥大明之左一
T2216_.59.0175a02: 意寶一歟。準二千手所持一可レ知レ之 大吉祥等 T2216_.59.0175a03: 者。現圖觀音院。大吉祥明菩薩大吉祥菩薩 T2216_.59.0175a04: 竝圖レ之。當二此等尊一歟。不同記第三云。大吉 T2216_.59.0175a05: 祥明菩薩。梵號。祕密品釋云。 T2216_.59.0175a06: 空處當レ置レ七白吉祥一。一一皆有二二使丈一。此 T2216_.59.0175a07: 經但略言レ之。自別有二觀音部法中具載一。現圖 T2216_.59.0175a08: 在二於寂留門左一。右手開竪レ肘仰レ掌。指頭向 T2216_.59.0175a09: レ左屈二中名指一。頭小指小鉤屈。執二開合紅蓮一。 T2216_.59.0175a10: 大吉祥大明菩薩。梵號 T2216_.59.0175a11: 。現圖在二大吉祥明左一。山圖屈二中指一。左手
T2216_.59.0175a14: 觀自在菩薩佛吉祥觀自在菩薩水吉祥觀自 T2216_.59.0175a15: 在菩薩列レ之。此等諸尊通號觀自在也 水 T2216_.59.0175a16: 吉祥等者。不同記第三云。水吉祥菩薩。梵號 T2216_.59.0175a17: 。密號潤生金剛。所傳圖有二大水吉 T2216_.59.0175a18: 祥一。現圖在二大吉祥變之左一。身白色。右手如二 T2216_.59.0175a19: 白處一不レ開二大指一。或圖少屈二大指一。左手竪レ掌。
T2216_.59.0175a23: 手把二水瓶一。右手五色雲中有二九頭龍首一。其
T2216_.59.0175a27: 記第三云。不空羅索菩薩。所傳圖云。鹿皮衣 T2216_.59.0175a28: 形。集經云。阿牟伽皤。唐云二不空羂索一。蘇
T2216_.59.0175b11: 面六臂。正中大面慈悲熈怡。如二大梵天面一。眉 T2216_.59.0175b12: 間一眼。首戴二天冠一。冠有二化阿彌陀佛一。左面 T2216_.59.0175b13: 怒レ目可レ畏。眉間一眼○右面顰レ眉努レ目。狗
T2216_.59.0175b16: 已上釋二第一院右方一了
T2216_.59.0175b19:
T2216_.59.0175b22: 東寺觀智院法印杲寶撰述 T2216_.59.0175b23: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0175b27: 屬二金剛部。而今且約下屬金剛部一之義上。合釋 T2216_.59.0175b28: 之二也 亦可依經等者。今圖列在尊名一尚未二 T2216_.59.0175b29: 具足一。亦須下依二經初品一列二十九執金剛等名一 T2216_.59.0175c01: 皆具置之 上下二鋒等者。此有二二義一。一二
T2216_.59.0175c05: 上所レ出一三五股。雖レ有二不同一。皆於二上下一有 T2216_.59.0175c06: レ鋒故。云二上下二鋒一也。光云。初義引證可レ然。 T2216_.59.0175c07: 立義未レ快。文相不三必局二二股杵一。後義解レ文 T2216_.59.0175c08: 隱當。謂次上所レ出一股三股五股。上下各有 T2216_.59.0175c09: レ鋒之種類。如二彼二股四股九股一。猶多故云 T2216_.59.0175c10: レ等也 T2216_.59.0175c11: 一 金剛杵種類標相
T2216_.59.0175c14: 彼杵上下中間云何分別。唯願世尊。以二大智 T2216_.59.0175c15: 自在一而爲開説。佛告二金剛手菩薩一言。諦聽 T2216_.59.0175c16: 金剛杵者。以二三印一印レ之。金剛手。我今説二五 T2216_.59.0175c17: 股杵一。上五股表二毘盧遮那佛・阿闍佛・寶生 T2216_.59.0175c18: 佛・無量光佛・不空成就佛一。下五股者。表二四波 T2216_.59.0175c19: 羅蜜一。所謂金剛波羅蜜等。中表二清淨菩薩變 T2216_.59.0175c20: 化身忿怒明王一○金剛杵有二隨レ部種種之相一 T2216_.59.0175c21: 若復五股作二圓相一。令三股不二相著一。其中股比二 T2216_.59.0175c22: 餘股一長半指節。其杵上下正分二三分一。兩頭幷 T2216_.59.0175c23: 中是名二三分一。此金剛智慧自在菩薩金剛杵。 T2216_.59.0175c24: 或如二寶形一。及圓相頭稍磔開。此寶部金剛 T2216_.59.0175c25: 杵。或如二蓮華相一。寶莊此是蓮華部金剛杵。 T2216_.59.0175c26: 或如二優鉢羅華形一。有二四面一作二十二股一。於二蓮 T2216_.59.0175c27: 華中一出レ股。頭不二相著一。此名二羯磨金剛杵一。或 T2216_.59.0175c28: 有二三股一。亦是羯磨金剛杵。若復堅牢圓相作二 T2216_.59.0175c29: 五股一。頭相著。其股作二三稜相一。此是如來最 T2216_.59.0176a01: 上金剛杵。若復作二九股一。上下猛焔相。此是 T2216_.59.0176a02: 忿怒金剛杵。若復獨股。即是微妙心金剛杵
T2216_.59.0176a05: 三鈷三五鈷。問。此三者有二所表一。答。其心非 T2216_.59.0176a06: レ無。問。表二何物一耶。答。一鈷表二獨一法身一。三 T2216_.59.0176a07: 鈷表二三身佛體一。五鈷表二五智如來一。問。上稱二 T2216_.59.0176a08: 智名一此云二表佛身一。其意如何。答。以レ體表二佛 T2216_.59.0176a09: 身一。以レ用名佛智一○五鈷即表二如來五智一。金 T2216_.59.0176a10: 剛表二至極堅強一。利刀即表二能破物義一。金色即 T2216_.59.0176a11: 表二常住不變一。光明即表二如來智光一。是略表 T2216_.59.0176a12: レ用。乃至十六尊之義。具在二此中一。不レ能二細説一。
T2216_.59.0176a18: 屈レ之勿レ令レ著二中指背一。状如二五股金剛一即是 T2216_.59.0176a19: 也○次堅固意菩薩印。如二前五股之状一。令二諸
T2216_.59.0176a24: 刀斧鉤針等者。刀斧在二下方一。鉤針在二左方一。 T2216_.59.0176a25: 是則合釋二方一故。亦合擧之一也 刀則刃 T2216_.59.0176a26: 鋒等者。明二刀莊嚴一。一刃二鋒三柄飾レ之。皆 T2216_.59.0176a27: 作二金剛杵形一。刀則其文可三燒印之一歟。鋒則 T2216_.59.0176a28: 可レ作二柞杵形一。柄如レ常 羂索連鎖者。羂索 T2216_.59.0176a29: 下方連鎖左方也 輪以十字等者。金剛輪 T2216_.59.0176b01: 下方尊也。此以二獨股一爲レ輪。以二三股一爲レ輻 T2216_.59.0176b02: 歟。可三尋決之一。出生無邊門陀羅尼儀軌云。
T2216_.59.0176b09: T2216_.59.0176b10: [IMAGE] T2216_.59.0176b11: [IMAGE] T2216_.59.0176b12: 依二此圖一者。以二一股金剛一爲レ上。繋二十字金 T2216_.59.0176b13: 剛一爲レ舌可レ訓レ之。小野廣澤先達點本。皆以 T2216_.59.0176b14: 如レ是。或義云。鐸義如二塔角懸一。以二十字金剛一 T2216_.59.0176b15: 爲レ舌。以二一股金剛一爲レ緒。繋二彼十字金剛一。故 T2216_.59.0176b16: 云二上繋一。依二此義一者。以二一股金剛一爲二上繋一。 T2216_.59.0176b17: 十字金剛爲レ舌可レ訓レ之。光云。初説雖レ得二其 T2216_.59.0176b18: 意一。訓レ文太拙。後説雖二讀レ文好一。其義太誤。上 T2216_.59.0176b19: 繋者此所二手執一之處。謂鐸之上作二一股杵一。 T2216_.59.0176b20: 以爲下所二手執一之處上也 T2216_.59.0176b21: 一 鈴韹種類分別
T2216_.59.0176b24: 韹者一。於二佛所説眞言一而得二成就一。若二韹者。 T2216_.59.0176b25: 得二降レ龍法成就一○若七韹者。當丙於下調伏他一 T2216_.59.0176b26: 呪上而得乙成就甲。復次説二韹之形相一。亦有二分別一。 T2216_.59.0176b27: 若韹如二金剛杵相一者。此是金剛部金剛手法 T2216_.59.0176b28: 中之相。若韹如二寶相一者。此是金剛寶部之 T2216_.59.0176b29: 相。若韹如二蓮華一者。此是金剛蓮華部之相。 T2216_.59.0176c01: 若韹如二金剛羯磨杵團圓相一者。及如輪者。 T2216_.59.0176c02: 此是羯磨部之相。可下於二一切羯磨法中一使 T2216_.59.0176c03: 用上。若降二拏枳儞及阿修羅一者。乃至作二大忿
T2216_.59.0176c07: 也 明二法曼拏羅一之中執金剛所統等者。或 T2216_.59.0176c08: 云。第一院金剛手院用二嚩字一。第三院外部金 T2216_.59.0176c09: 剛用二𤙖字一也。或云。於二金手院中一。執金剛奉 T2216_.59.0176c10: 教者用二嚩字一。自餘上首尊用二𤙖字一也。已上 T2216_.59.0176c11: 二義未レ得二其意一。私案當段合釋左下二方一。 T2216_.59.0176c12: 但左方金剛手院。通用二嚩字一。何者阿娑嚩三 T2216_.59.0176c13: 字。如レ次介蓮金通種子故也。下方持明院。通 T2216_.59.0176c14: 用二𤙖字一。持明院尊主降三世。𤙖字爲二種子一。 T2216_.59.0176c15: 不動唅字爲二種子一二字雖レ異。倶以二訶字一而 T2216_.59.0176c16: 爲二字體一。通用二𤙖字一良有レ以也。最珍鈔云。問。 T2216_.59.0176c17: 第一院下方全不レ見レ之云何。答。略歟。不レ可
T2216_.59.0176c20: 云二全不見之一乎 T2216_.59.0176c21: 已上釋二第一院左下二方一了
T2216_.59.0176c24: 等者。不同記第五。列二文殊院尊一中云寶冠菩 T2216_.59.0176c25: 薩○祕密品云。寶冠持寶印釋云。寶冠童子 T2216_.59.0176c26: 持寶爲レ印。玄法寺儀軌云。寶冠菩薩。現圖在二 T2216_.59.0176c27: 光網菩薩右一。左手仰レ掌當レ心。持二寶珠有レ焔。
T2216_.59.0177a01: 圖幷經疏文。地藏院不レ出二寶冠菩薩一。應レ知。 T2216_.59.0177a02: 今尊當二文殊院寶冠童子一也 寶網菩薩等 T2216_.59.0177a03: 者。此當二文殊院光網童子一。具縁品云。光網童
T2216_.59.0177a07: 寶掌於二寶上一一金剛印。釋云。寶掌菩薩作二 T2216_.59.0177a08: 一金剛一。安二此金剛一在二寶上一也。具縁品釋
T2216_.59.0177a11: 記第六云。又別有二共發意轉法輪菩薩一。在二地 T2216_.59.0177a12: 藏院一。此事難レ決。更問二明師一。現圖在二虚空藏 T2216_.59.0177a13: 右外一。右手竪レ掌漸仰。屈二頭中無名指一。執二蓮
T2216_.59.0177a16: 劫菩薩第二重第三重闕位處安レ之。賢劫有二 T2216_.59.0177a17: 千菩薩一。四菩薩已成佛。留孫・倶那含・迦 T2216_.59.0177a18: 葉・釋迦是也。彌勒菩薩以下九百九十六尊。 T2216_.59.0177a19: 是名二賢劫菩薩一。此中簡取要尊一爲二賢劫十
T2216_.59.0177a27: 界對受記第四云。是此界現在菩薩故點レ之。
T2216_.59.0177b01: 今私推レ之。第二院十地菩薩爲二所化一。第三院 T2216_.59.0177b02: 六道衆生爲二所化一。然此菩薩。約下爲二所化一之 T2216_.59.0177b03: 邊上安二第二院一。約下爲二能化一之邊上安二第三院一 T2216_.59.0177b04: 更決 T2216_.59.0177b05: 一 賢劫得名 T2216_.59.0177b06: 法華義疏第五云。賢者善也。此劫内有二千佛一。 T2216_.59.0177b07: 善人出レ世。從二從主一主レ名。故稱二賢劫一。今從一 T2216_.59.0177b08: 可化菩薩一受レ稱故。名二大寶莊嚴一。不下以二珠碧一。
T2216_.59.0177b11: 聚一。其水聚中有二一千葉蓮華一而浮。爾時他方 T2216_.59.0177b12: 得二神通一人。見二彼蓮華一而方思言。此劫將賢。
T2216_.59.0177b15: 別一也。使者如二世使者一。去レ此向レ彼之類。如三世 T2216_.59.0177b16: 使者持二刀杖等一。故云二操持刀棒一 夾門者門 T2216_.59.0177b17: 廂曲也。守門者住レ此。故云二夾門守禦一 奉
T2216_.59.0177b21: 伏炎魔王一義也。鬼類故。炎漫者炎摩也。徳迦
T2216_.59.0177b27: 現二大惡相一。色如二黒雲一有二六面一。作二大醜相一。面 T2216_.59.0177b28: 有二三目一。狗牙上出。莊嚴具足。乘二水牛之座一。 T2216_.59.0177b29: 手中各各執二大猛惡器仗一。此焔曼徳迦明王。 T2216_.59.0177c01: 從二大無畏妙吉祥心中一化出。又想於二護摩爐 T2216_.59.0177c02: 兩邊一安二炎魔王一。身皆黒色。二臂現二大惡相一。
T2216_.59.0177c07: 本義釋云。降閻摩尊○其身六面六臂六足。 T2216_.59.0177c08: 水牛爲レ座面有二三目一。色如二玄雲一。作二極忿怒 T2216_.59.0177c09: 之状一。六面尊形相大同。然有二四臂六足一。或二
T2216_.59.0177c12: 閻曼徳迦忿怒經一云。應當建二三角壇一。於レ中 T2216_.59.0177c13: 畫二大威徳明王身一。作二玄雲色一。遍身生二火焔一。 T2216_.59.0177c14: 執持諸色器仗一。身安二三字一。謂頂安二唵字一。口 T2216_.59.0177c15: 安二噁字一。心安二吽字一。成就尊身一已。於二其像 T2216_.59.0177c16: 下一置二諸捨覩嚕一。幷安二名字一。又畫二彼像一。黒色 T2216_.59.0177c17: 六足六首六臂。所以淨二六趣滿二六度一成中六 T2216_.59.0177c18: 通上也。又一譯云二大乘方廣曼殊室利華嚴本 T2216_.59.0177c19: 教閻曼徳迦忿怒儀軌品第三十一。彼頌云。閻 T2216_.59.0177c20: 曼徳迦像。六面六手足。黒色肚如レ狼。持二髑 T2216_.59.0177c21: 髏鬘一怒。虎皮以爲レ裙。持二種種器仗一。眼赤暴 T2216_.59.0177c22: 怒形。三目爲二標幟一。竪髮熾火焔。夏雨玄雲
T2216_.59.0177c25: 也。仁王念誦軌云。文殊師利菩薩○依二教令 T2216_.59.0177c26: 輪一現作威怒六足尊一。手臂頭各六。坐二水牛 T2216_.59.0177c27: 上一。摧二伏一切諸惡毒龍興二惡風雨一損害有
T2216_.59.0178a01: 三云。此尊乘二水牛一。其牛異二世牛一。其角如二三 T2216_.59.0178a02: 角一長大也。謂又運載六道衆生一義故。乘レ牛
T2216_.59.0178a07: 歟。恐是彼曼殊室利經廣本也。光云。宋西天 T2216_.59.0178a08: 三藏法賢譯佛説妙吉祥最勝根本大教王經 T2216_.59.0178a09: 三卷。此上卷説二焔鬘得迦形像一。蓋指レ之乎 T2216_.59.0178a10: 凡此等諸尊等者。不レ局二此降閻摩尊一。餘諸尊 T2216_.59.0178a11: 等。又他經中具説二其形相一者。依レ彼可レ圖レ之 T2216_.59.0178a12: 也 此諸尊等者。非二啻圖像一。眞言手印。又 T2216_.59.0178a13: 在二餘經一者。依二彼可レ授レ之。至二行法次第一者。 T2216_.59.0178a14: 可レ依二此經説一也 T2216_.59.0178a15: 已上釋二第二院一了
T2216_.59.0178a18: 憂徳佛。西方寶焔佛。北方勝徳佛。東南方蓮 T2216_.59.0178a19: 華勝徳佛。西南方日輪遍照勝徳佛。西北方一 T2216_.59.0178a20: 寶蓋佛。東北方定勝手徳佛。下方蓮華徳佛。 T2216_.59.0178a21: 上方闕レ之。而今十方佛者其意如何。或義云。
T2216_.59.0178a25: 薩一歟。可三例知之一。私案釋迦爲二上方一歟一。上下 T2216_.59.0178a26: 二方屬二東西一故。下方佛既圖一西方一。東方佛 T2216_.59.0178a27: 定可レ爲二上方一。釋迦第三院主。故居二上方一。最 T2216_.59.0178a28: 有二其謂一者也。問。第三院以二釋迦一爲二教主一。然 T2216_.59.0178a29: 安二十方佛一者。豈無二多佛竝出之過一耶。答。最 T2216_.59.0178b01: 珍鈔答二此問一云。十方佛影向也。如二華嚴大 T2216_.59.0178b02: 集幷法華分身一也。於二來集一者。全非二二佛竝
T2216_.59.0178b05: 形像依二通佛印相一可レ圖レ之。慈氏軌下云。第 T2216_.59.0178b06: 二院置二十方諸佛雲集之像一○其佛皆左手 T2216_.59.0178b07: 執二袈裟角一。爲二金剛拳一置二臍下一。右手曲レ臂向二
T2216_.59.0178b10: 阿字是諸尊根本也。藥師無二本儀軌一故。有二諸 T2216_.59.0178b11: 師異傳一。一傳佛頂爲二三形一。阿字爲二種子一。是 T2216_.59.0178b12: 依二當段釋意一。藥師即東方佛故也。問。今契印 T2216_.59.0178b13: 者是手印歟如何。答。密鈔爲二手印一也。彼鈔 T2216_.59.0178b14: 五云。疏若作契印等者。此名二如來頂印一。密印 T2216_.59.0178b15: 品云。以二定慧手一五輪内向爲レ拳。建立火輪一。 T2216_.59.0178b16: 以二二風輪一置レ傍。屈二二虚空一相竝是也。向下
T2216_.59.0178b19: 圖像一。然乃前後云二契印一者。皆三昧耶形也 T2216_.59.0178b20: 聲聞縁覺等者。以下明二二乘聖者字印形像一 T2216_.59.0178b21: 也 一同比丘等者。明二形像一也。二乘有學位 T2216_.59.0178b22: 有二在家一。今一同比丘者。是約二無學聖人一。最 T2216_.59.0178b23: 珍鈔云。彼無學果之時。法爾自得二苾芻形相一 T2216_.59.0178b24: 也。今一同比丘者。約二無學一歟。有學可レ攝二人
T2216_.59.0178b27: 異。縁覺身必有二相好一。但或具足不二具足一。聲 T2216_.59.0178b28: 聞身或有二相好一。或無二相好一。六者有二印字一無二 T2216_.59.0178b29: 印字一異。縁覺手中有二十二縁印字一。聲聞手中
T2216_.59.0178c03: 二相分一。或有二三十一相一。或三十相。或二十九 T2216_.59.0178c04: 相。乃至一相。於二九種阿羅漢中一。智慧利勝。 T2216_.59.0178c05: 於二諸深法中一。總相別相能入。久修習定一。常
T2216_.59.0178c09: 第十五云。若是佛。謂當レ作二八葉芬陀利白蓮 T2216_.59.0178c10: 華一也。其華令二開敷四布一。若是菩薩。亦作二此 T2216_.59.0178c11: 華座一。而令二華半敷一。勿レ令二極開一也○若縁覺 T2216_.59.0178c12: 聲聞。當下坐二於華葉之上一或坐中倶勿頭華葉 T2216_.59.0178c13: 上上。淺識傳以爲二一邊之智一也。此是青蓮華 T2216_.59.0178c14: 也。此但是青色之蓮。然更別有二青蓮華一。坐二
T2216_.59.0178c17: 迦眷屬。亦於二寶處三昧中一説レ之。法華玄賛 T2216_.59.0178c18: 云。菩薩坐二蓮華上一。聞レ説二無上智慧境界一。能 T2216_.59.0178c19: 證二如來甚深密藏一。聲聞迴心已去。得下入二大 T2216_.59.0178c20: 衆中一坐上。亦如二菩薩一。坐二於蓮華一聞レ説二慧境一。
T2216_.59.0178c27: 四辟支佛。通坐二赤蓮華一。目連須菩迦葉舍
T2216_.59.0179a02: 純一。尚可レ悉レ之 T2216_.59.0179a03: 若契印者。已下明二契印一也 當用鉢袈裟等 T2216_.59.0179a04: 者。祕密品説二釋迦曼荼羅一中。擧二鉢袈裟錫 T2216_.59.0179a05: 杖一。爲二釋迦三昧耶形一也。二乘聖者。即是爲二 T2216_.59.0179a06: 釋迦内眷屬一故。亦以レ之爲二所持契印一也。又 T2216_.59.0179a07: 依二胎藏諸儀軌一。則以二錫杖一爲二縁覺通三摩耶 T2216_.59.0179a08: 形一。以二梵夾一爲二聲聞通三昧耶形一也。當段釋 T2216_.59.0179a09: 等之言。當二梵夾一也。廣大軌云。次右縁覺衆。
T2216_.59.0179a15: ○青龍寺儀軌問云。縁覺相何別。佛相圓滿。 T2216_.59.0179a16: 縁覺身相痩。現圖在二爍乞底之右一。金色有二肉 T2216_.59.0179a17: 髻一。被二紫袈裟一。或圖赤衣○多摩羅香辟支佛
T2216_.59.0179a23: 一 錫杖
T2216_.59.0179a26: 除二煩惱一出二於三界上故曰レ輕也。錫者明也。持 T2216_.59.0179a27: レ杖之人。得二智慧明一故曰レ明也。錫言不迴。持二 T2216_.59.0179a28: 是杖一者。能出二三界一。不二復染著一。故曰二不迴一。錫 T2216_.59.0179a29: 言惺也。持二是杖一者。惺寤苦空三界結使一。明 T2216_.59.0179b01: 了四諦十二縁起一故曰レ惺也○錫者成也。持二 T2216_.59.0179b02: 是杖一者。成就諸佛法藏一。如レ説修行不レ令二缺 T2216_.59.0179b03: 減一。悉具成就。故曰レ成也。佛告二迦葉一。如レ是錫 T2216_.59.0179b04: 字。其義廣多。不レ可二具陳一。汝今當二知如レ是受
T2216_.59.0179b07: 義一。具如二經辨一。今略明二二用一。一執爲二行道之
T2216_.59.0179b10: 説二諸聲聞眞言一曰。歸命○以二初 T2216_.59.0179b11: 一字一。通用諸聲聞種子一也。又同品説二諸縁 T2216_.59.0179b12: 覺眞言一曰。歸命。第十釋云。次縁覺眞 T2216_.59.0179b13: 言言語道斷義也。即是如二上所説一。縁覺證二 T2216_.59.0179b14: 極無言説界一也○今以二一字一者。此是宗極之
T2216_.59.0179b18: 天等者。不同記第十云。具縁品釋云。東方日 T2216_.59.0179b19: 天之前。或置二摩利支天女一。如二陀羅尼集經
T2216_.59.0179b22: 彼能見レ日。無二人能見一。無二人能知一○山圖五 T2216_.59.0179b23: 云。白馬此圖膝前有二一小天一。兩手各執二蓮華一。 T2216_.59.0179b24: 疑摩利支歟。現圖無レ之。此以二其隱形不見 T2216_.59.0179b25: 而不レ載歟。然或七曜別圖。日月天前。皆有二一
T2216_.59.0179c01: 二坐主名二摩利支天一。蓮華坐上作二天扇形一。其 T2216_.59.0179c02: 扇中作二西國萬字一。光焔圍繞。第三座主名二日 T2216_.59.0179c03: 天子一。蓮華坐上作二日輪形一。純黄赤色光網圍
T2216_.59.0179c06: 具列二八將一。其名如二第五卷所出。今言二圖中 T2216_.59.0179c07: 闕少一者。非レ指二上圖一。圖曼荼羅尊形之事有 T2216_.59.0179c08: レ之。他門相傳之一也。凡前後釋文。所レ謂如圖 T2216_.59.0179c09: 者是也 伽馱印者。棒印也。瞿醯經中云。多
T2216_.59.0179c14: 傳圖。鳩槃荼衆眷屬箕耳馬耳羊耳等。在二伊
T2216_.59.0179c17: 東南角一至二西南角一。此是南方鳩槃荼王所住
T2216_.59.0179c21: 耳當レ之。第一云。至二大象前一觸耳者則言如
T2216_.59.0179c24: 状如二冬苽一。行時置二肩上一。坐時即使レ據レ之。 T2216_.59.0179c25: 由二斯弊状一。特異二諸類一故。從レ之爲レ名。舊云二 T2216_.59.0179c26: 冬苽一者。以二其事猥而不顯故。使二人謬解一耳
T2216_.59.0179c29: 陰如二冬瓜一行置二肩上一坐便踞レ之。即厭魅鬼。 T2216_.59.0180a01: 梵語烏蘇慢。此云厭。字苑云。厭眠内不祥 T2216_.59.0180a02: 也。蒼頡篇云。伏二合人心一曰レ厭。論衡曰。臥厭
T2216_.59.0180a10: 以二悉地持明同妃一。列二北方極邊一也。持明仙 T2216_.59.0180a11: 者。既云二持明仙一。是持二呪明一。然爲レ簡三悉地持 T2216_.59.0180a12: 明仙專依二呪術一故。云二藥力等所成一也。翻譯 T2216_.59.0180a13: 名義集第二云。梵語茂泥此云レ仙。釋名云。老 T2216_.59.0180a14: 而不レ死曰レ仙。仙遷也。遷入レ山也。故制レ字人
T2216_.59.0180a17: 別修二妄念一存レ想固レ形。遊乙於山林人不レ及處甲。 T2216_.59.0180a18: 有二十種仙一。阿難彼諸衆生。堅固服餌一而不二 T2216_.59.0180a19: 休息一。食道圓成名二地行仙一。堅固草木一而不二 T2216_.59.0180a20: 休息一。藥道圓成名二飛行仙一。堅固金石一而不二 T2216_.59.0180a21: 休息一。化道圓成名二游行仙一。堅固動止一而不二 T2216_.59.0180a22: 休息一。氣精圓成名二空行仙一。堅固津液一而不二 T2216_.59.0180a23: 休息一。潤徳圓成名二天行仙一。堅固精色一而不二 T2216_.59.0180a24: 休息一。吸粹圓成名二通行仙一。堅固呪禁一而不二 T2216_.59.0180a25: 休息一。術法圓成名二道行仙一。堅固思念一而不二 T2216_.59.0180a26: 休息一。思憶圓成名二照行仙一。堅固交遘一而不二 T2216_.59.0180a27: 休息一。感應圓成名二精行仙一。堅固變化一而不二 T2216_.59.0180a28: 休息一。覺悟圓成名二絶行仙一。阿難是等皆於二人 T2216_.59.0180a29: 中一錬レ心不レ修二正覺一。別得二生理一壽千萬歳。
T2216_.59.0180b03: 即悉地持明仙。堅固變化者。即五通神仙也」 T2216_.59.0180b04: 悉地持明等者。不同記第八列二南方天一中云。 T2216_.59.0180b05: 成就仙衆。所傳圖。悉地持明仙妃。在二風天護 T2216_.59.0180b06: 方神左一○現圖在二荼吉尼衆左一。有二四仙衆一
T2216_.59.0180b16: 就者。蓮華成就者○如レ是無量持明成就者
T2216_.59.0180b19: 中云。於二池岸上一。作二衆多仙人一。皆悉胡跪。或 T2216_.59.0180b20: 持レ華持レ寶。或手持二香鑪一。或手持二數珠一。各異二
T2216_.59.0180b23: 等者。上圖所レ出婆私瑟吒瞿曇迦葉等仙衆 T2216_.59.0180b24: 也。第十六釋二火天曼荼羅一云。當下以二諸大仙一 T2216_.59.0180b25: 而圍繞之上。謂迦葉瞿曇仙等。皆次盡レ之。竝 T2216_.59.0180b26: 在二火院之中一○其印如三前五通仙人説二四圍
T2216_.59.0180c01: 曰。夜叉秦言二貴人一。亦言二輕捷一。有二三種一。一在 T2216_.59.0180c02: レ地二在二處空一三天夜叉也○以二車馬施一故 T2216_.59.0180c03: 能飛行。佛轉二法輪一時。地夜叉唱空夜叉聞。 T2216_.59.0180c04: 空夜叉唱四天王聞。如レ是乃至二梵天一也。肇 T2216_.59.0180c05: 曰。夜叉秦言二輕捷一。有二三種一。一在レ地二在二虚
T2216_.59.0180c12: 神樹神江神城郭神。村神屍林神烏娑跢囉 T2216_.59.0180c13: 迦神。惡夢神地底神宮殿神。如レ是等○皆於二
T2216_.59.0180c16: 屠兒市肆。及丘塚間。皆有二鬼神一無有二空者一。 T2216_.59.0180c17: 凡諸鬼神。皆隨二所依一即以爲レ名。依レ人名レ人。 T2216_.59.0180c18: 依二村名レ村。乃至依レ河名レ河。一切樹木極小
T2216_.59.0180c21: 衆神一。所レ謂華髻莊嚴身衆神。光照十方身衆 T2216_.59.0180c22: 神。海音調伏身衆神○復有二佛世界微塵數 T2216_.59.0180c23: 足行神一。所レ謂寶印手足行神。蓮華光足行神
T2216_.59.0180c26: 神・主風神・主空神・主方神・主夜神・主晝神 T2216_.59.0180c27: 等一。可二披見之一 護諸跂行之類者。此釋二足 T2216_.59.0180c28: 行神一也。跂翹移切。説文足多指也又凡有レ足
T2216_.59.0181a03: 非人。而變作人形一來。聽二説法一故云二人非人一
T2216_.59.0181a06: ○八人非人也○舍利弗問經同二初説一。彼經 T2216_.59.0181a07: 云○此八部皆曰二人非人一○海藏經即當二後
T2216_.59.0181a10: レ信。諂媚多端專求誑或。方便萬差。無レ有二一
T2216_.59.0181a13: 居士一衆所レ不レ攝之人。入二此中一攝二非人一。謂鬼
T2216_.59.0181a16: 是則非人趣廣通二雜類諸鬼一故歟。第七云蘖 T2216_.59.0181a17: 哩訶者。經云二鬼魅所著一。或云二非人所持一。智
T2216_.59.0181a24: 訶鬼衆類多出レ之。皆是八部衆等之中。別司二 T2216_.59.0181a25: 嬈惱一惡心鬼類也。今所レ云非人趣者當之歟 T2216_.59.0181a26: 絓是雜類者。七卷十卷二本作二純是一。十四 T2216_.59.0181a27: 卷本同レ之。絓皆也。具如二第四卷鈔已考之
T2216_.59.0181b06: 南方丙丁熒𤉹屬レ火。盧醯呾迦。西域記唐言二 T2216_.59.0181b07: 赤色一。迦沙野此云二赤色一。梵音呼異。今具録 T2216_.59.0181b08: レ之。叔離此云二白色一。西方庚辛太白屬レ金。訖 T2216_.59.0181b09: 里瑟拏此云二黒色一。北方壬癸辰星屬レ水。迦荼 T2216_.59.0181b10: 或迦羅。此云二黒色一。揵陀羅或劫賓那。此云二
T2216_.59.0181b16: 一 五方龍王主領幷眷屬 T2216_.59.0181b17: 按二灌頂經第九意一。東方青龍神王上首阿修 T2216_.59.0181b18: 訶。七七四十九龍王。典領小龍伴侶七十萬 T2216_.59.0181b19: 億。南方赤龍神王上首那頭化。七五三十五 T2216_.59.0181b20: 王。典領五十萬億小龍輩一。西方白龍神王上 T2216_.59.0181b21: 首呵婁薩叉提。三七二十一龍王。典領九十 T2216_.59.0181b22: 萬億小龍輩一。北方黒龍神王上首那業提婁。 T2216_.59.0181b23: 四七二十八龍王。典領百億諸小龍輩一。中央 T2216_.59.0181b24: 黄龍神王上首闍羅波提。四七二十八龍王。
T2216_.59.0181b27: 列レ之。説二中央黄龍神一之中。娑迦羅龍王。和 T2216_.59.0181b28: 脩吉龍王。阿那婆達多龍王摩那斯龍王。難 T2216_.59.0181b29: 陀龍王。颰難陀龍王列レ之。然上等中不レ出二 T2216_.59.0181c01: 遜那鄔婆遜那一。又所傳圖出二摩訶斯一。恐是摩
T2216_.59.0181c04: 方赤帝大神龍王。各領二八萬四千鬼一持二於南 T2216_.59.0181c05: 方一。西方白帝大神龍王。各領二八萬四千鬼一。 T2216_.59.0181c06: 持二於西方一。北方黒帝大神龍王。各領二八萬四 T2216_.59.0181c07: 千鬼一。持二於北方一。中方黄帝大神龍王。各領二
T2216_.59.0181c10: 若依二此方翻名一。青黒各別可レ出レ之也。但依二 T2216_.59.0181c11: 梵語雜名併名義集一。則青黒二色梵語各別。 T2216_.59.0181c12: 相違如何。光按。言雖二青黒梵音各別一。然彼雜 T2216_.59.0181c13: 類鬼神之中。其青黒之二類。通名二訖栗瑟多一。 T2216_.59.0181c14: 故云二其青色等一也 若加郈波字等者。出二 T2216_.59.0181c15: 西方護門龍王一也。第一龍名二遜那一。其色最深。 T2216_.59.0181c16: 第二龍名二鄔波遜那一。其色稍淺。藏品義釋云。 T2216_.59.0181c17: 難奴歡喜義。跋字連レ上轉聲云二鄔波一。是近義
T2216_.59.0181c23: 波難陀。舊譯云二大喜一。聲論者云。優婆翻爲 T2216_.59.0181c24: レ大。難陀爲レ喜。摩訶爲レ大。優婆亦云レ大。是國
T2216_.59.0181c27: 於二第二曼荼羅門外一。右邊畫二難陀龍王一。左邊 T2216_.59.0181c28: 跋難陀龍王。於二第三曼荼羅門外一。右邊畫二
T2216_.59.0182a05: 但主年神無レ之。恐脱落歟。更可レ考二善本一也。 T2216_.59.0182a06: 主善事及主惡事。於二上主年神等之中一。而分二 T2216_.59.0182a07: 其善惡一歟。圖中不レ出二別尊一也
T2216_.59.0182a10: 羅尼經上云。日月天子晨朝天日午天黄昏
T2216_.59.0182a13: 枝之華一。然乃一個神主二六時一歟。按六時者蓋 T2216_.59.0182a14: 非二晝夜六時一。是一人中總爲二六時一。是以六圖 T2216_.59.0182a15: 主年神不レ出レ之。與二主六時神一同體故歟。又 T2216_.59.0182a16: 釋文云二隨時榮落之像一。是主二一年一故歟。涅 T2216_.59.0182a17: 槃經第三十云。二月名レ春。春陽之月萬物生 T2216_.59.0182a18: 長○於二六時中一孟冬枯悴○春陽和液人所二
T2216_.59.0182a21: 救二衆生一。三月是春時。三月名爲レ夏。三月名二 T2216_.59.0182a22: 秋分一。三月謂冬時。此據二一年中一。三三而別 T2216_.59.0182a23: 説。二二爲二一節一。便成二歳六時一。初二是華時。 T2216_.59.0182a24: 三四名二熱際一。五六名二雨際一。七八謂秋時。九 T2216_.59.0182a25: 十是寒時。後二名二氷雪既知二如レ是別一。授レ藥
T2216_.59.0182a28: 也。三月十六日至二五月十五日一盛熱也。五月 T2216_.59.0182a29: 十六日至二七月十五日一雨時也。七月十六日 T2216_.59.0182b01: 至二九月十五日一茂時也。九月十六日至二十一 T2216_.59.0182b02: 月十五日一漸寒也。十一月十六日至二正月十
T2216_.59.0182b07: 二卷鈔六齋日下已勘之 其十二火天等 T2216_.59.0182b08: 者。圖南方從二娑摩醯捺囉一至二慕訶曩有二十
T2216_.59.0182b11: 行滿。第三摩嚕多。第四盧醯多。第五沒㗚拏。 T2216_.59.0182b12: 第六忿怒。第七闍吒羅。第八迄灑耶。第九意 T2216_.59.0182b13: 生。第十羯攞微。第十一火神。梵本闕レ名。第十
T2216_.59.0182b16: 者。當二第十一神一也 圖中所示者。此非二上 T2216_.59.0182b17: 圖一。指示形像之圖一也。智證雜鈔云。依レ總圖 T2216_.59.0182b18: 之如何。又其文若有二出處一否。又十二火表
T2216_.59.0182b27: T2216_.59.0182b28: T2216_.59.0182b29: T2216_.59.0182c01: T2216_.59.0182c02: T2216_.59.0182c03: T2216_.59.0182c04: 東寺觀智院法印杲寶撰述 T2216_.59.0182c05: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0182c09: 時佛如所等者。謂具縁品初。從一如來身一示 T2216_.59.0182c10: 現四重曼荼羅諸尊一。是則欲レ説二圖位曼荼羅一。 T2216_.59.0182c11: 而豫示二其模範一。指レ之云二如所示現普門曼荼 T2216_.59.0182c12: 羅一也 演説諸尊圖位竟者。此第五卷終所 T2216_.59.0182c13: レ釋諸尊圖位也。或義指二在住心品瑞相所現之 T2216_.59.0182c14: 身一。云二如所示現一。當卷阿闍梨所傳圖云諸尊 T2216_.59.0182c15: 圖位一也。此義不レ合二釋意一。一何謬乎 祕密主 T2216_.59.0182c16: 以普眼等者。正釋二今文一遍周横竪一。無所レ不 T2216_.59.0182c17: レ見故云二普眼一。經説二諦觀大日如來一。釋云二觀 T2216_.59.0182c18: 此一一諸尊一。頗似二相違一。若會レ之則大日如 T2216_.59.0182c19: 來。攝二海會依正一以成二一佛身一。故諦觀二如來一 T2216_.59.0182c20: 即觀二諸尊一也。第七云。是故如來亦名二一切 T2216_.59.0182c21: 金剛菩薩一。亦名二四果聖人一。亦名二凡夫外道一。 T2216_.59.0182c22: 亦名二五逆邪見人一。大悲漫荼羅正表二此義一也
T2216_.59.0182c27: 故。必亦有二其本源。今此曼荼羅。於本初心 T2216_.59.0182c28: 地一而建立之一故。更不レ見二其本一。大日經聞題 T2216_.59.0182c29: 云。曼荼性佛圓圓之又圓。大我眞言本有之 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |