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大日經疏演奧鈔 (No. 2216_ 杲寶撰 ) in Vol. 59 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2216_.59.0169a01: T2216_.59.0169a02: T2216_.59.0169a03: T2216_.59.0169a04: 東寺觀智院法印杲寶撰述 T2216_.59.0169a05: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0169a08: 釋二經説尊位一。以下示二師傳圖位一。即對二經所 T2216_.59.0169a09: 説曼荼羅一。而立二阿闍梨所傳之稱一也。或説 T2216_.59.0169a10: 此對二現圖曼荼羅一。而云二阿闍梨所傳一也。前義 T2216_.59.0169a11: 爲レ佳 阿闍梨者。此有二二義一。帖決第十三云。 T2216_.59.0169a12: 義釋阿闍梨者。若一行私語阿闍梨者。無畏 T2216_.59.0169a13: 三藏也。若無畏語阿闍梨者。達摩掬多三藏
T2216_.59.0169a17: 云二阿闍梨一也。二義各有二所由一矣。問。經説之 T2216_.59.0169a18: 外。更出二此圖位一何意乎。答。演密鈔第五云。 T2216_.59.0169a19: 疏阿闍梨一所傳等者。上來顯示。但示二其綱領一。 T2216_.59.0169a20: 恐臨レ事之者必難レ揩レ手。是以出二此圖位一耳
T2216_.59.0169a23: 文太廣一。所以別出二圖位一師資相傳。副二略説 T2216_.59.0169a24: 經一以流布之一耳
T2216_.59.0169b05: レ東。下方從レ北往レ南。示二其品位一三重皆如レ是 T2216_.59.0169b06: 也。且第一重下方不動降三世二明王坐位。 T2216_.59.0169b07: 師爾見レ之。則雖レ似違二常樣一。而實不レ乖二經説一
T2216_.59.0169b10: 雜鈔第一卷云。胎藏圖位第一院百十九。上
T2216_.59.0169b21: 諸本。委披見之一。則其布置太錯亂焉。或十卷 T2216_.59.0169b22: 義釋。以二佛奉教者一而屬二下方一。自餘同レ疏。智 T2216_.59.0169b23: 證蓋依二此本一。左方爲二二十六一。下方爲二十四一 T2216_.59.0169b24: 歟。更可レ決レ之。第二重七十四尊全同。第三重 T2216_.59.0169b25: 上方七十一尊。是亦無レ違。右方疏七十四尊。 T2216_.59.0169b26: 鈔七十二尊。今見二兩本義釋一。則其尊數同二鈔 T2216_.59.0169b27: 所覽之本一。是除二何尊一而云二七十二一乎。尚詳。 T2216_.59.0169b28: 左方疏六十五尊。鈔六十四尊。是則以二辯才 T2216_.59.0169b29: 天一。疏屬二左方一。義釋屬二下方一。故有二此不同一也。 T2216_.59.0169c01: 下方疏七十二尊。鈔七十二尊。是則義釋。以二 T2216_.59.0169c02: 辯才天一而安二下方毘樓勒叉之次一。優婆臂多 T2216_.59.0169c03: 二龍王之次。加二臂多二龍王一。主夜神之次加二
T2216_.59.0169c07: 密鈔第五云。第一院法界諸尊。從レ上第二十 T2216_.59.0169c08: 一行。如來大勤勇爲二中心一。但著二左右上下一。 T2216_.59.0169c09: 與二前所列一相應用レ之。今但列レ名。所有尊形 T2216_.59.0169c10: 色相手印等。向二下密印品及轉字輪漫荼羅 T2216_.59.0169c11: 行品眞言藏品一。更互顯示。何以故。蓋密意耳。 T2216_.59.0169c12: 又第二院第十一行。文殊師利爲二中心一。第三
T2216_.59.0169c15: 同鈔云。又第一院四角畫是如來大勤勇者 T2216_.59.0169c16: 誤爾。應下作二▽三角一畫之。準下上第二十二紙 T2216_.59.0169c17: 畫二一切遍知印一作二三角形一。其鋭下向。即是
T2216_.59.0169c20: 尊座。謂爾應三方座上圖二三角形一也。第十六 T2216_.59.0169c21: 圓壇中。畫二三角形一之例耳。苑師不レ得二此意一。 T2216_.59.0169c22: 師爾評言二誤爾一。誠可レ愼之極也 T2216_.59.0169c23: 一 同院虚空眼如來限 T2216_.59.0169c24: 密鈔云。又如來眼。準三上疏云二於大勤勇北至 T2216_.59.0169c25: 北維置虚空眼即是遮那佛母也一。末行有如
T2216_.59.0170a01: 可レ知耳 T2216_.59.0170a02: 一 同院水自在尊 T2216_.59.0170a03: 智證雜鈔一云。髯是水自在菩薩也○此尊 T2216_.59.0170a04: 如何屬二何部類一。我國人目録中。有二水自在經
T2216_.59.0170a07: 知院不レ載二此尊一。此尊恐可屬二觀音院一歟。第 T2216_.59.0170a08: 十云。髯水自在菩薩也。由二從レ水生一名二水 T2216_.59.0170a09: 自在一。即菩薩名也。大本中有レ之。今此曼荼羅
T2216_.59.0170a12: 明一。具如二第十卷鈔勘之 T2216_.59.0170a13: 一 第二重賢劫菩薩 T2216_.59.0170a14: 問。第二重文殊院。不レ出二賢劫菩薩一。而除蓋 T2216_.59.0170a15: 障院一尊。地藏虚空藏二院各二尊。是何意 T2216_.59.0170a16: 乎。答。下釋云。所有諸闕位處。皆置二賢劫菩
T2216_.59.0170a19: 恐是寫誤。又虚空藏院初後二尊之中。後一 T2216_.59.0170a20: 尊義釋作二賢網菩薩一。是又劫字寫誤。而成二網 T2216_.59.0170a21: 字一也已 T2216_.59.0170a22: 一 虚空藏院法慧菩薩
T2216_.59.0170a26: 慧歟。或義云 法慧行慧二尊。是別體也。地 T2216_.59.0170a27: 藏院有二行慧菩薩一。恐可レ屬二虚空藏院一歟
T2216_.59.0170b01: 。孔雀經云。東方有二大天王一。名曰二持國一。是 T2216_.59.0170b02: 彦達嚩主。以二無量百千彦達嚩一。而爲二眷屬一。
T2216_.59.0170b06: 國一。主二乾闥婆及毘舍闍一。光明疏云。上升之元 T2216_.59.0170b07: 首下界之初天。居二半須彌黄金埵一。王名二提頭
T2216_.59.0170b23: 一 同方毘沙門子藥叉將 T2216_.59.0170b24: 或記云。第一王子者名二禪膩師一。亦名二財童一。 T2216_.59.0170b25: 以二寶財一與二行者一。第二王子名二獨健一。領二天兵一 T2216_.59.0170b26: 擁護國家一。第三王子名二那吒一。棒レ塔相順天 T2216_.59.0170b27: 王一。廣智云。赦儞娑童子。以二金錢一送與行者一
T2216_.59.0170c01: 師童子也與二一字體同故。長 T2216_.59.0170c02: 含五作二闍尼沙一。此云二勝結使一 T2216_.59.0170c03: 北天曼荼羅私記云。次五太子者。一禪師童 T2216_.59.0170c04: 子。二獨健童子。三那吒童子。四最勝童子。五
T2216_.59.0170c07: 出二五王子一耶。答。今出二五王子一。表二五法五徳 T2216_.59.0170c08: 五藏五行等一也。千變萬化不レ過二五種故出二
T2216_.59.0170c11: レ出二其名號一。今披二隨軍護法等一。那吒太子與二
T2216_.59.0170c14: 一日。天王與二諸天鬼神一集會。十一日第二子 T2216_.59.0170c15: 獨健。辭二父王一巡界日。十五日與二四天王一集 T2216_.59.0170c16: 會日。二十一日。第三子那吒與二父王一交レ塔
T2216_.59.0170c19: 囉摩那羅闍第三王子。其第一之孫。我祖父 T2216_.59.0170c20: 天王及我那吒。同共毎日三度白レ佛言。我護二
T2216_.59.0170c25: 是鬼中王。將二鬼官屬一。嫉害嬈三天民一。五百子 T2216_.59.0170c26: 在二世間一。嬈二諸人民一。汝子作二鬼王一。將二數萬鬼一。
T2216_.59.0171a07: 叉之内一生二五百兒一。日日毎餐二王舍城男女一 T2216_.59.0171a08: ○西方諸寺。毎於二門屋處一。或在二食厨邊一。塑 T2216_.59.0171a09: 畫母形一抱二一兒子一。於二其膝下一或五或三。以 T2216_.59.0171a10: 表二其像一。毎日於レ前盛陳二供食一。其母乃是四 T2216_.59.0171a11: 天王之衆大鮨豐勢力。其有二疾病一無二兒息二者。
T2216_.59.0171a14: 五子六子七子等本一。其中五子者普通本也。
T2216_.59.0171a17: 云。若人九子鬼名時雖二供禮一。敢不二受用一。加 T2216_.59.0171a18: 妙・増喜・自在・飛行・安住・同蘇・愛授・香味・
T2216_.59.0171a21: 可レ畫二五子一之旨説レ之。或云。訶利底母天上 T2216_.59.0171a22: 人間。總有二千子一。其中撰取五百一。五百中十 T2216_.59.0171a23: 五鬼。十五鬼中七鬼。七鬼之中一子。是薜利
T2216_.59.0171a26: 新華嚴音義上云。主稼神稼加暇切。廣雅曰 T2216_.59.0171a27: 主守也。馬融論語曰。樹二五穀曰レ稼。言五穀
T2216_.59.0171b04: 不同記第十云。毘那夜迦。梵號所傳圖諸毘 T2216_.59.0171b05: 那夜迦。在南方摩訶迦羅左一。三藏軌出二眞 T2216_.59.0171b06: 言一。現圖在二摩訶迦羅右一。象頭人身。右手向
T2216_.59.0171b09: 有二諸障難毘那耶迦一。爲レ覓レ過故常求。念誦人 T2216_.59.0171b10: 便於レ中好須二作意一。方便智慧善分別知。魔黨 T2216_.59.0171b11: 合有二幾部一。總而言レ之。都有二四部一。何等爲レ四。 T2216_.59.0171b12: 一者摧壞部。二者野干部。三者一牙部。四 T2216_.59.0171b13: 者龍象部。從二此四部一。流出無量毘那夜迦眷 T2216_.59.0171b14: 屬一。如二後具列一。摧壞部主名曰二大將一。其部之 T2216_.59.0171b15: 中有二雜類形状一。有二七阿僧祇一以爲二眷屬一○ T2216_.59.0171b16: 野干部主名曰二象頭一。於二其部中一。形状難レ可二 T2216_.59.0171b17: 具名一。有二十八倶胝一。以爲二眷屬一○一牙部主 T2216_.59.0171b18: 名曰二嚴髻一。其部之中。種種身形。而貎可レ畏。 T2216_.59.0171b19: 有二一百四十倶胝眷屬一○龍象部主名曰二頂 T2216_.59.0171b20: 行一。於二其部内一有二種種形一。不レ可二知名一。有二一 T2216_.59.0171b21: 倶胝那由他一千波頭摩一。以爲二眷屬一○如レ是 T2216_.59.0171b22: 諸類毘那夜迦。各各於二本部中一。而作二障難一
T2216_.59.0171b25: 南西北如レ次配レ之。具如二別勘一 T2216_.59.0171b26: 一 同方毘舍遮十眷屬等 T2216_.59.0171b27: 持誦第七云。圖歿栗底后左。列二△熱獄△寒 T2216_.59.0171b28: 地獄△毗舍支十眷屬△毘舍遮十眷 T2216_.59.0171b29: 屬私云。司善司惡司命獄卒五道大
T2216_.59.0171c03: 誤乎。藏品説二諸毘舍遮眞言一。義釋第七云。毘 T2216_.59.0171c04: 舍遮是極苦楚義。以二是餓鬼趣一故。常爲二飢渇 T2216_.59.0171c05: 熱惱之一所二逼切一。因以爲レ名。三藏軌列二北方多 T2216_.59.0171c06: 聞眷屬之中一。彼文云。門東毘舍遮。即名二毘
T2216_.59.0171c12: 云二啖精氣一。噉二人及五穀之精氣一。梁言二顛鬼一
T2216_.59.0171c17: 舍遮毘舍支。如レ次男聲女聲。又當段標二十眷 T2216_.59.0171c18: 屬一。爾乃可レ有二十點一。義釋圖亦然。今安二四點一。 T2216_.59.0171c19: 其意未レ詳。更可レ撿二疏善本一 T2216_.59.0171c20: 一 同方毘樓博叉 T2216_.59.0171c21: 新華嚴音義上云。毘樓博叉。具正云二髀路波 T2216_.59.0171c22: 呵迄叉一。言二髀者種種也。路波者色也。呵迄叉 T2216_.59.0171c23: 者根也。謂以二種種雜色一莊嚴諸根一也。又云。 T2216_.59.0171c24: 髀種種也。路色也。波呵迄叉目也。言二其目種
T2216_.59.0171c27: 荼及薜茘多一。光明疏云。南瑠璃埵王名二毘留 T2216_.59.0171c28: 勒叉一。亦翻二免離一。毘流波叉大論云。秦言二雜 T2216_.59.0171c29: 語一。主二諸龍及富樓多那一。光明疏云。西白銀埵 T2216_.59.0172a01: 王名二毘留博叉一。又翻二非好報一。又翻二惡眼一。亦
T2216_.59.0172a04: 叉。將帥官屬鬼神大將軍一。守護南方一。從二西 T2216_.59.0172a05: 南角一至二西北角一。此是西方龍王所住處。毘樓
T2216_.59.0172a08: 華義疏所引長阿含經四天王品。亦同二上引 T2216_.59.0172a09: 諸説一。然所傳圖。西方毘樓勒叉。南方毘樓博 T2216_.59.0172a10: 叉。十住心論第三所レ引起世經説同レ之。但毘 T2216_.59.0172a11: 樓博叉眞言有二句一。是龍神主故也。西方 T2216_.59.0172a12: 相應可レ知レ之レ。光云。南天作二毘樓博叉一。西天 T2216_.59.0172a13: 作二毘樓勒叉一。疑是寫誤。或亦一説。今引證外 T2216_.59.0172a14: 尚多二説文一。更詳 T2216_.59.0172a15: 一 同方閻摩天衆 T2216_.59.0172a16: 閻摩但荼。閻摩羅法王。相竝列レ之。大師胎 T2216_.59.0172a17: 藏次第等焔魔但荼者。即當二焔魔法王一。此 T2216_.59.0172a18: 天持二但荼幢一故也。今圖閻魔但荼者。是直 T2216_.59.0172a19: 指二彼幢一歟 閻摩后閻摩沒嘌底后者。具縁
T2216_.59.0172a26: レ印。若畫レ形即持レ之。諸儀軌云。焔魔后鐸所 T2216_.59.0172a27: 傳圖閻摩沒嘌底后在閻摩后之左一。現圖在二
T2216_.59.0172b03: 君。梵。經釋不レ説。三藏儀軌云。判 T2216_.59.0172b04: 官諸鬼屬。玄法儀軌云。奉教官所傳圖云。
T2216_.59.0172b07: 聲云二質咀羅笈多一歟。曼荼羅寺儀軌。注二奉教 T2216_.59.0172b08: 官一云。亦名二太山府君一。古人傳曰。深沙大將
T2216_.59.0172b11: 此食肉飮血鬼也。私云。見二曼荼羅一。太山府君 T2216_.59.0172b12: 天形。持二壇荼與筆。前有二跪鬼一名二奉教一。而
T2216_.59.0172b15: 之一也。亦名二判官一。在二東岳一也。天竺無也。但
T2216_.59.0172b18: 作二黒夜神一。祕密品云。黒夜計都印釋云。左邊 T2216_.59.0172b19: 畫二黒暗后一。以レ幢爲レ印。所傳圖在二質咀羅笈
T2216_.59.0172b23: 一 同方末囉弭
T2216_.59.0172b28: 之中。地底天之上首也。十八會指歸云。第
T2216_.59.0172c05: 以二地底天一列二北方一也 T2216_.59.0172c06: 一 西方通門二龍王 T2216_.59.0172c07: 次下釋云。遜那鄔波遜那。亦是護門大龍王。
T2216_.59.0172c17: 注一。經第五祕密曼荼羅品。同以レ此二龍一。爲二第 T2216_.59.0172c18: 三院守門者一。然所傳圖。於二第三院通門一。列二遜 T2216_.59.0172c19: 那優波遜那一。其印相與二難陀二龍一全同。恐是 T2216_.59.0172c20: 遜那與二難陀一同體異名歟。但依二蘇悉地經 T2216_.59.0172c21: 下一。第二重安二難陀跋難陀一。第三重安二遜那優 T2216_.59.0172c22: 波遜那一。爾乃別體歟。然持誦不同第七圖中。
T2216_.59.0172c25: 難陀二龍一。此釋頗是難レ思。若別類者。第三院 T2216_.59.0172c26: 守門者。可レ爲二何二龍乎。持誦第七注二西門
T2216_.59.0172c29: 東方難陀那龍王。優鉢難陀龍王列レ之。中 T2216_.59.0173a01: 央難陀龍王拔難陀龍王列レ之。彼此同異如 T2216_.59.0173a02: 何。又瑜伽論第二云。又七金山其間有レ水。 T2216_.59.0173a03: 具二八支徳一。名爲二内海一。復成二諸龍宮一。有二八大 T2216_.59.0173a04: 龍一。竝經レ劫住。謂持地龍王。歡喜近喜龍王。 T2216_.59.0173a05: 馬騾龍王。目支隣陀龍王。意猛龍王。持國龍
T2216_.59.0173a08: 一處。故總合屬二一龍一歟
T2216_.59.0173a11: 二院一。後明二第三院一。明二第一院一之中亦分二四 T2216_.59.0173a12: 段一。上右左下是也 第一院東方等者。釋二上
T2216_.59.0173a17: 以今不レ擧レ之也 毘盧遮那三昧者。此位諸 T2216_.59.0173a18: 尊。皆大日定徳也 一一作天女形者示レ形。 T2216_.59.0173a19: 謂女形表レ定故也 如漫荼羅等者明レ色。謂 T2216_.59.0173a20: 隨二方圓等座一其尊色別 方黄圓白三角赤半 T2216_.59.0173a21: 月黒。如レ次配レ之。而可レ知也 坐白蓮臺上 T2216_.59.0173a22: 者。明二所住蓮一 手中復持等者。示二所持物一。 T2216_.59.0173a23: 文意易レ知 如來藏者。釋二圖如來馬藏一 輪
T2216_.59.0173a26: 作二是念一○奉事歴レ年不レ見二身根一。況有二世事一 T2216_.59.0173a27: ○爾時太子於二其根處一出二白蓮華一○諸女見 T2216_.59.0173a28: 已皆言。瞿曇是無根人。佛聞二此語一。如二馬王 T2216_.59.0173a29: 寶漸漸出現。初出之時猶如八歳童子身根一。 T2216_.59.0173b01: 漸漸長大如二少年形一。諸女見已皆悉歡喜。時 T2216_.59.0173b02: 陰馬藏漸漸長大。如二蓮華幢一。一一層間有二百 T2216_.59.0173b03: 億蓮華一。一一蓮華有二百億寶色一。一一色中有二 T2216_.59.0173b04: 百億化佛一○一切化佛。廣爲二諸女一説二不淨 T2216_.59.0173b05: 觀一○諸女聞レ説二不淨觀法一。樂二禪定樂一不レ受二
T2216_.59.0173b08: 來法全闕二其名一。兩本義釋。水自在尊次出 T2216_.59.0173b09: レ之。若加レ之則遍知院有二四十尊一。而雜鈔云。 T2216_.59.0173b10: 三十九尊。以知。十卷義釋圖不レ列二此尊一歟。 T2216_.59.0173b11: 後人依二當段釋一書加之一歟 或持經藏者梵 T2216_.59.0173b12: 篋也 或作説法手者。如二釋迦説法印一。此 T2216_.59.0173b13: 有二二義一。一經藏説法。如レ次配二如來法辯説一。 T2216_.59.0173b14: 二竝通二法辯一。蓋安二或字一意在レ此乎 念處十 T2216_.59.0173b15: 力者。此内心相應之觀行。故作二入定相一也 T2216_.59.0173b16: 三昧耶當作等者。圖中所レ出如來三昧耶也。 T2216_.59.0173b17: 是當二入佛三昧耶一歟。攝大儀軌。遍知院出二 T2216_.59.0173b18: 三部三昧耶一。今照二之圖一。蓋如來輪者當二轉法 T2216_.59.0173b19: 輪一。如來蓮華者當二法界生一歟。可三尋決之一。然 T2216_.59.0173b20: 則如來三昧耶所持印。經未レ説レ之。故云二當 T2216_.59.0173b21: 作佛頂相一也。凡無二所持印一者。皆可レ置レ之。故 T2216_.59.0173b22: 云二凡手中等一也。智證三部曼荼云。佛多不
T2216_.59.0173b25: 曼荼羅一也 金剛座者。謂方圓等諸座之通 T2216_.59.0173b26: 名也。不三必局二方座一也 其作字漫荼羅等者。 T2216_.59.0173b27: 更明二種子曼荼羅一。其意可レ解 T2216_.59.0173b28: 一 遍知院列二相好尊一 T2216_.59.0173b29: 第二十云。問。漫荼羅第一院東方。唯有二三角 T2216_.59.0173c01: 虚空眼及如寶三事一。餘空缺云何。答。如二眞 T2216_.59.0173c02: 言及手印中一。如二如來毫相如來舌如來牙如 T2216_.59.0173c03: 來齒如來臍如來甲等一。皆在二此重一也。當三次
T2216_.59.0173c06: 天竺圖中。第一重内遍知院列レ之。攝大儀軌。 T2216_.59.0173c07: 以前三十印安二遍知院一。而今儀軌安二釋迦院一。 T2216_.59.0173c08: 凡玄法寺法全和上諸本儀軌。竝會經疏及 T2216_.59.0173c09: 以攝大儀軌。竝加二天竺曼荼羅位一。列入諸 T2216_.59.0173c10: 院一故爾而已。然據二經攝大儀軌及惟謹本一。 T2216_.59.0173c11: 皆以二相好一安二遍知院○又此中列二慈悲喜 T2216_.59.0173c12: 捨舌語牙笑寶等一。竝無二印明一。前三十二印中。 T2216_.59.0173c13: 有二舌語牙印相一。彼是大日法身相好。此是釋 T2216_.59.0173c14: 迦生身相好。然準二義釋一。諸好相尊竝天女形。 T2216_.59.0173c15: 各持二標幟一。義準可レ謂。用二第一重一切菩薩
T2216_.59.0173c20: 梨所傳圖。幷攝大儀軌。誠以二此等尊一安二遍 T2216_.59.0173c21: 知院一。但經幷惟謹本。未レ見下安二遍知院一之文上。 T2216_.59.0173c22: 記意如何
T2216_.59.0173c26: 身眷屬。經及疏諸軌此處不レ説。竊疑。天竺曼 T2216_.59.0173c27: 荼羅中。以三此院近二釋迦院一故。繪匠便畫而
T2216_.59.0174a01: 此院一。普賢觀音等。亦在二餘院一。是顯示互爲二
T2216_.59.0174a04: 中一。答。有云。表三一切聖人互爲二眷屬一。有云。喩 T2216_.59.0174a05: 如三普賢觀音等遍二一切處一。有云。此二迦葉。 T2216_.59.0174a06: 本是釋迦生身眷屬。經疏諸軌此處不レ説。竊 T2216_.59.0174a07: 疑。天竺曼荼羅中。以三此院近二釋迦院一故。繪
T2216_.59.0174a10: 外一之相也。二迦葉本是事火者。如來降伏爲二
T2216_.59.0174a17: 私云。準二此釋一。二迦葉在二遍知院一。又表二無有 T2216_.59.0174a18: 次第之意一也。又胎藏沙汰云。有尋云。二乘 T2216_.59.0174a19: 釋迦眷屬可レ置。遍知院迦葉等在事云何。師 T2216_.59.0174a20: 口云。從二唯蘊無我一不レ改二其心一。直表レ入二祕密
T2216_.59.0174a26: 色或白色一。又隨二尊名一作レ之。如二金色菩薩一者。 T2216_.59.0174a27: 黄色可レ作レ之。餘準可レ知。不同記第三云。所 T2216_.59.0174a28: 傳圖有二金色菩薩白色菩薩一。又云。如二金色尊 T2216_.59.0174a29: 等一。則依レ名辨レ之。蘇婆呼經云。嘺哩此爲二金
T2216_.59.0174b06: 也 然用蓮華等[IMAGE] T2216_.59.0174b07: 者。雖レ同二佛部一。然[IMAGE] T2216_.59.0174b08: 亦所レ異。諸物皆[IMAGE] T2216_.59.0174b09: 以二蓮華一爲二幖幟一[IMAGE] T2216_.59.0174b10: 也 如連華輪等[IMAGE] T2216_.59.0174b11: 者。明二其相一。或鈔[IMAGE] T2216_.59.0174b12: 出二輪形一[IMAGE] T2216_.59.0174b13: 戟新華嚴音義云。戟居逆反。戟有二三岐一。岐皆 T2216_.59.0174b14: 兩刃。或中有二小子一名二雄戟一。或有二兩岐一偏戟
T2216_.59.0174b18: 取鳥一也。字
T2216_.59.0174b22: 或出レ圖。猶[IMAGE] T2216_.59.0174b23: 可レ撿二古圖一[IMAGE] T2216_.59.0174b24: 光云。諸經軌中。磬鈴鐸三。多是通呼。然乃五 T2216_.59.0174b25: 種鈴中。言二蓮華 T2216_.59.0174b26: 鈴一是乎。爲繋者。[IMAGE] T2216_.59.0174b27: 鐸之上所二手執一[IMAGE] T2216_.59.0174b28: 之處。即出レ圖[IMAGE] T2216_.59.0174b29: 鬘則貫穿等者。不同記第三云。所傳圖位有二 T2216_.59.0174c01: 蓮華鬘一。現在二大吉大明前右一。面向二左方一。
T2216_.59.0174c04: 現圖一而示二其位一。則在二大吉祥大明前右一也。 T2216_.59.0174c05: 而非三現圖有二其尊一耳 以莊嚴身者。經音義 T2216_.59.0174c06: 第一云。梵言二麽羅一此云レ鬘。案西域結鬘師。 T2216_.59.0174c07: 多用二蘇摩那華一。行列結レ之以爲二條貫一。無レ問二
T2216_.59.0174c10: 祥菩薩。梵號。所傳圖云二帶 T2216_.59.0174c11: 塔徳菩薩一。又云。戴塔吉祥。於二頂髻上一置二窣
T2216_.59.0174c14: 菩薩一也。演密鈔第八云。觀音持レ佛佛現在 T2216_.59.0174c15: 故。慈氏持レ塔師滅度故。又八大菩薩曼荼羅 T2216_.59.0174c16: 經説。慈氏菩薩。頂帶二如來窣都婆一故。亦名二
T2216_.59.0174c21: 願明王菩薩當レ之。大師持寶金剛次第云。白 T2216_.59.0174c22: 衣得大勢多羅馬頭一髻羅刹毘倶胝圓滿意 T2216_.59.0174c23: 願明王四面散觀音八菩薩等。各無量蓮華部
T2216_.59.0174c28: 三昧耶形如意寶。現圖在二大吉祥大明之左一
T2216_.59.0175a02: 意寶一歟。準二千手所持一可レ知レ之 大吉祥等 T2216_.59.0175a03: 者。現圖觀音院。大吉祥明菩薩大吉祥菩薩 T2216_.59.0175a04: 竝圖レ之。當二此等尊一歟。不同記第三云。大吉 T2216_.59.0175a05: 祥明菩薩。梵號。祕密品釋云。 T2216_.59.0175a06: 空處當レ置レ七白吉祥一。一一皆有二二使丈一。此 T2216_.59.0175a07: 經但略言レ之。自別有二觀音部法中具載一。現圖 T2216_.59.0175a08: 在二於寂留門左一。右手開竪レ肘仰レ掌。指頭向 T2216_.59.0175a09: レ左屈二中名指一。頭小指小鉤屈。執二開合紅蓮一。 T2216_.59.0175a10: 大吉祥大明菩薩。梵號 T2216_.59.0175a11: 。現圖在二大吉祥明左一。山圖屈二中指一。左手
T2216_.59.0175a14: 觀自在菩薩佛吉祥觀自在菩薩水吉祥觀自 T2216_.59.0175a15: 在菩薩列レ之。此等諸尊通號觀自在也 水 T2216_.59.0175a16: 吉祥等者。不同記第三云。水吉祥菩薩。梵號 T2216_.59.0175a17: 。密號潤生金剛。所傳圖有二大水吉 T2216_.59.0175a18: 祥一。現圖在二大吉祥變之左一。身白色。右手如二 T2216_.59.0175a19: 白處一不レ開二大指一。或圖少屈二大指一。左手竪レ掌。
T2216_.59.0175a23: 手把二水瓶一。右手五色雲中有二九頭龍首一。其
T2216_.59.0175a27: 記第三云。不空羅索菩薩。所傳圖云。鹿皮衣 T2216_.59.0175a28: 形。集經云。阿牟伽皤。唐云二不空羂索一。蘇
T2216_.59.0175b11: 面六臂。正中大面慈悲熈怡。如二大梵天面一。眉 T2216_.59.0175b12: 間一眼。首戴二天冠一。冠有二化阿彌陀佛一。左面 T2216_.59.0175b13: 怒レ目可レ畏。眉間一眼○右面顰レ眉努レ目。狗
T2216_.59.0175b16: 已上釋二第一院右方一了
T2216_.59.0175b19:
T2216_.59.0175b22: 東寺觀智院法印杲寶撰述 T2216_.59.0175b23: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0175b27: 屬二金剛部。而今且約下屬金剛部一之義上。合釋 T2216_.59.0175b28: 之二也 亦可依經等者。今圖列在尊名一尚未二 T2216_.59.0175b29: 具足一。亦須下依二經初品一列二十九執金剛等名一 T2216_.59.0175c01: 皆具置之 上下二鋒等者。此有二二義一。一二
T2216_.59.0175c05: 上所レ出一三五股。雖レ有二不同一。皆於二上下一有 T2216_.59.0175c06: レ鋒故。云二上下二鋒一也。光云。初義引證可レ然。 T2216_.59.0175c07: 立義未レ快。文相不三必局二二股杵一。後義解レ文 T2216_.59.0175c08: 隱當。謂次上所レ出一股三股五股。上下各有 T2216_.59.0175c09: レ鋒之種類。如二彼二股四股九股一。猶多故云 T2216_.59.0175c10: レ等也 T2216_.59.0175c11: 一 金剛杵種類標相
T2216_.59.0175c14: 彼杵上下中間云何分別。唯願世尊。以二大智 T2216_.59.0175c15: 自在一而爲開説。佛告二金剛手菩薩一言。諦聽 T2216_.59.0175c16: 金剛杵者。以二三印一印レ之。金剛手。我今説二五 T2216_.59.0175c17: 股杵一。上五股表二毘盧遮那佛・阿闍佛・寶生 T2216_.59.0175c18: 佛・無量光佛・不空成就佛一。下五股者。表二四波 T2216_.59.0175c19: 羅蜜一。所謂金剛波羅蜜等。中表二清淨菩薩變 T2216_.59.0175c20: 化身忿怒明王一○金剛杵有二隨レ部種種之相一 T2216_.59.0175c21: 若復五股作二圓相一。令三股不二相著一。其中股比二 T2216_.59.0175c22: 餘股一長半指節。其杵上下正分二三分一。兩頭幷 T2216_.59.0175c23: 中是名二三分一。此金剛智慧自在菩薩金剛杵。 T2216_.59.0175c24: 或如二寶形一。及圓相頭稍磔開。此寶部金剛 T2216_.59.0175c25: 杵。或如二蓮華相一。寶莊此是蓮華部金剛杵。 T2216_.59.0175c26: 或如二優鉢羅華形一。有二四面一作二十二股一。於二蓮 T2216_.59.0175c27: 華中一出レ股。頭不二相著一。此名二羯磨金剛杵一。或 T2216_.59.0175c28: 有二三股一。亦是羯磨金剛杵。若復堅牢圓相作二 T2216_.59.0175c29: 五股一。頭相著。其股作二三稜相一。此是如來最 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |