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縁起經 (No. 0124_ 玄奘譯 ) in Vol. 02 547 548 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0124_.02.0547b08: No.124.[Nos.123,99(1248),125(49.1)] T0124_.02.0547b09: T0124_.02.0547b10: 縁起經一卷 T0124_.02.0547b11: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T0124_.02.0547b12: 如是我聞。一時薄伽梵在室羅筏。住誓多林 T0124_.02.0547b13: 給孤獨園。與無量無數聲聞菩薩天人等倶。 T0124_.02.0547b14: 爾時世尊告苾芻衆。吾當爲汝宣説縁起初 T0124_.02.0547b15: 差別義。汝應諦聽極善思惟。吾今爲汝分別 T0124_.02.0547b16: 解説。苾芻衆言。唯然願説。我等樂聞 T0124_.02.0547b17: 佛言。云何名縁起初。謂依此有故彼有。此生 T0124_.02.0547b18: 故彼生所謂無明縁行。行縁識。識縁名色。名 T0124_.02.0547b19: 色縁六處。六處縁觸。觸縁受。受縁愛。愛縁 T0124_.02.0547b20: 取。取縁有。有縁生。生縁老死。起愁歎苦憂惱 T0124_.02.0547b21: 是名爲純大苦蘊集。如是名爲縁起初義」 T0124_.02.0547b22: 云何名爲縁起差別。謂無明縁行者。云何無 T0124_.02.0547b23: 明。謂於前際無知。於後際無知。於前後際無 T0124_.02.0547b24: 知。於内無知。於外無知。於内外無知。於業無 T0124_.02.0547b25: 知。於異熟無知。於業異熟無知。於佛無知於 T0124_.02.0547b26: 法無知於僧無知。於苦無知於集無知於滅 T0124_.02.0547b27: 無知於道無知。於因無知於果無知。於因已 T0124_.02.0547b28: 生諸法無知。於善無知於不善無知。於有罪 T0124_.02.0547b29: 無知於無罪無知。於應修習無知於不應修 T0124_.02.0547c01: 習無知。於下劣無知於上妙無知。於黒無知 T0124_.02.0547c02: 於白無知。於有異分無知。於縁已生或六觸 T0124_.02.0547c03: 處。如實通達無知。如是於彼彼處如實無知。 T0124_.02.0547c04: 無見無現觀。愚癡無明黒闇。是謂無明。云何 T0124_.02.0547c05: 爲行。行有三種。謂身行語行意行。是名爲行。 T0124_.02.0547c06: 行縁識者。云何爲識。謂六識身。一者眼識。二者 T0124_.02.0547c07: 耳識。三者鼻識。四者舌識。五者身識。六者意 T0124_.02.0547c08: 識。是名爲識。識縁名色者。云何爲名。謂四無 T0124_.02.0547c09: 色蘊。一者受蘊。二者想蘊。三者行蘊。四者識 T0124_.02.0547c10: 蘊。云何爲色。謂諸所有色。一切四大種。及四 T0124_.02.0547c11: 大種所造。此色前名總略爲一。合名名色。是 T0124_.02.0547c12: 謂名色。名色縁六處者。云何六處。謂六内處。 T0124_.02.0547c13: 一眼内處。二耳内處。三鼻内處。四舌内處。五 T0124_.02.0547c14: 身内處。六意内處。是謂六處。六處縁觸者。云 T0124_.02.0547c15: 何爲觸。謂六觸身。一者眼觸。二者耳觸。三者 T0124_.02.0547c16: 鼻觸。四者舌觸。五者身觸。六者意觸。是名爲 T0124_.02.0547c17: 觸。觸縁受者。云何爲受。受有三種。謂樂受苦 T0124_.02.0547c18: 受不苦不樂受。是名爲受 T0124_.02.0547c19: 受縁愛者。云何爲愛。愛有三種。謂欲愛色愛 T0124_.02.0547c20: 無色愛。是名爲愛。愛縁取者。云何爲取。謂四 T0124_.02.0547c21: 取。一者欲取。二者見取。三者戒禁取。四者 T0124_.02.0547c22: 我語取。是名爲取。取縁有者。云何爲有。有有 T0124_.02.0547c23: 三種。謂欲有色有無色有。是名爲有。有縁生 T0124_.02.0547c24: 者。云何爲生。謂彼彼有情。於彼彼有情類。諸 T0124_.02.0547c25: 生等生趣。起出現蘊。得界得處得諸蘊。生起 T0124_.02.0547c26: 命根出現。是名爲生。生縁老死者。云何爲老。 T0124_.02.0547c27: 謂髮衰變。皮膚緩皺。衰熟損壞。身脊傴曲黒 T0124_.02.0547c28: 黶間身。喘息奔急。形貎僂前。憑據策杖。惛 T0124_.02.0547c29: 昧羸劣。損減衰退。諸根耄熟。功用破壞。諸行 T0124_.02.0548a01: 朽故。其形腐敗。是名爲老。云何爲死。謂彼 T0124_.02.0548a02: 彼有情。從彼彼有情類。終盡壞沒。捨壽捨煖。 T0124_.02.0548a03: 命根謝滅。棄捨諸蘊。死時運盡。是名爲死。 T0124_.02.0548a04: 此死前老總略爲一。合名老死。如是名爲縁 T0124_.02.0548a05: 起差別義 T0124_.02.0548a06: 苾芻。我已爲汝等説所標縁起初差別義時。 T0124_.02.0548a07: 薄伽梵説是經已。聲聞菩薩天人等衆。聞佛 T0124_.02.0548a08: 所説皆大歡喜。得未曾有信受奉行 T0124_.02.0548a09: 縁起經*一卷 T0124_.02.0548a10: T0124_.02.0548a11: T0124_.02.0548a12: T0124_.02.0548a13: T0124_.02.0548a14: T0124_.02.0548a15: T0124_.02.0548a16: T0124_.02.0548a17: T0124_.02.0548a18: T0124_.02.0548a19: T0124_.02.0548a20: T0124_.02.0548a21: T0124_.02.0548a22: T0124_.02.0548a23: T0124_.02.0548a24: T0124_.02.0548a25: T0124_.02.0548a26: T0124_.02.0548a27: T0124_.02.0548a28: T0124_.02.0548a29: T0124_.02.0548b01: T0124_.02.0548b02: T0124_.02.0548b03: T0124_.02.0548b04: T0124_.02.0548b05: T0124_.02.0548b06: T0124_.02.0548b07: T0124_.02.0548b08: T0124_.02.0548b09: T0124_.02.0548b10: T0124_.02.0548b11: T0124_.02.0548b12: T0124_.02.0548b13: T0124_.02.0548b14: T0124_.02.0548b15: T0124_.02.0548b16: T0124_.02.0548b17: T0124_.02.0548b18: T0124_.02.0548b19: T0124_.02.0548b20: T0124_.02.0548b21: T0124_.02.0548b22: T0124_.02.0548b23: T0124_.02.0548b24: T0124_.02.0548b25: T0124_.02.0548b26: T0124_.02.0548b27: T0124_.02.0548b28: T0124_.02.0548b29: T0124_.02.0548c01: T0124_.02.0548c02: T0124_.02.0548c03: T0124_.02.0548c04: T0124_.02.0548c05: T0124_.02.0548c06: T0124_.02.0548c07: T0124_.02.0548c08: T0124_.02.0548c09: T0124_.02.0548c10: T0124_.02.0548c11: T0124_.02.0548c12: T0124_.02.0548c13: T0124_.02.0548c14: T0124_.02.0548c15: T0124_.02.0548c16: T0124_.02.0548c17: T0124_.02.0548c18: T0124_.02.0548c19: T0124_.02.0548c20: T0124_.02.0548c21: T0124_.02.0548c22: T0124_.02.0548c23: T0124_.02.0548c24: T0124_.02.0548c25: T0124_.02.0548c26: T0124_.02.0548c27: T0124_.02.0548c28: T0124_.02.0548c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |