大正蔵検索 INBUDS
|
溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2410_.76.0636a01: 初大黒天神ノ形相顯現シ給ヘリ又示云。我山ノ
T2410_.76.0636a04: 一。大黒天神ノ法ニ以二白米一爲二相應物ト一事 物 T2410_.76.0636a05: 語云。或碩學ノ眞言師。大黒ノ法ヲ行ヲハ如二聖天浴 T2410_.76.0636a06: 油一。正念誦之時白米ヲ汲懸ケリ。一呪一反也。 T2410_.76.0636a07: 數反ニ念誦ノ數ハ隨テ行シケリ。此人速疾ニ大黒ノ法成 T2410_.76.0636a08: 就シケリ。凡大黒者北谷ノ熾盛光ノ本源ノ舍利ト傳 T2410_.76.0636a09: 也。白米ハ舍利ノ當體也。旁以相應物故ナルカ歟。
T2410_.76.0636a14: 戰之時。以二大黒天神ヲ一立チ二前陣一向二戰場ニ一也。 T2410_.76.0636a15: 此大黒者飡二人ノ血肉ヲ一神也。仍名二奪精鬼ト一 T2410_.76.0636a16: 也。故ニ此神ハ住二屍墮林ニ一給也 能除二群賊ノ T2410_.76.0636a17: 怖一天也。孔雀經ノ説是也 T2410_.76.0636a18: 一。摩訶迦羅天神變事 物語云。延慶年中ノ T2410_.76.0636a19: 頃カ。七條邊ニ或徳人ノ許へ強盜數十人寄タリケリ。 T2410_.76.0636a20: 折節客人等來臨ノ。門内門前無間群集タリ。仍 T2410_.76.0636a21: 盜人等不レ寄還シケリ。其後手引ノ人隣家ニア T2410_.76.0636a22: リケルカ家主ニ問云。某夜何クヨリ客人來臨 T2410_.76.0636a23: 有リケルカト申ケレハ。答云。無二來事一。其夜ハ我
T2410_.76.0636b01: 取出シ取出十方ノ行者ニ授與シ給樣ヲ造立セリ。 T2410_.76.0636b02: 是レツフテノ風情アリシ此事歟。大方不審不 T2410_.76.0636b03: 審 T2410_.76.0636b04: 一。大黒飛礫ノ法事 後日ニ記ス。東寺ノ眞言師 T2410_.76.0636b05: 説ニ曰。以二榎木一蕎麥ノ形ニ造テ字ヲ書テ加持。 T2410_.76.0636b06: 然而後福人ノ家内へ投入スレハ。彼福徳我家へ來集
T2410_.76.0636b09: 飛礫ヲ投ヌレハ。大黒天神何處ニテモ有レ行テ施シ二 T2410_.76.0636b10: 化用ヲ一給フ也 T2410_.76.0636b11: 一。大黒祕供物事 師説云。此天ノ祕供物ニハ。 T2410_.76.0636b12: 以レ鹽ヲ爲二最上供物一也。次行法ノ次第常ノ片供ニ
T2410_.76.0636b15: 大黒程ノ名字氣高キ尊ハ無シ。摩訶ノ二字ヲ顯ス。摩 T2410_.76.0636b16: 訶止觀ノ義密教ニニオシ摩訶毘盧遮那經ニ同也。サ T2410_.76.0636b17: レハ顯ノ中道密ノ天部ハ此ノ尊ノ事也。仍此尊ヲハ止 T2410_.76.0636b18: 觀ノ本尊ト習也。又戒法ノ本尊ト習也。無作三身ト T2410_.76.0636b19: 習也。故當流ニハ一卷ノ祕書在レ之 又云。仁和 T2410_.76.0636b20: 寺ノ明琳房ハ東寺ノ一流ノ明匠也。サレハ大阿 T2410_.76.0636b21: 闍梨十三人ニ逢テ灌頂ヲ遂タル僧也。其仁云。大黒ノ T2410_.76.0636b22: 祕事ハ天台流ニ有トレ之。東寺邊ニモ申合ヘリト被レ申ケ
T2410_.76.0636b26: 文保二年十一月晦日於天台黒谷師説記 T2410_.76.0636b27: 之耳 天台沙門光宗記 T2410_.76.0636b28: 同日又以別本校讐 T2410_.76.0636b29: 元祿十二年春月書 T2410_.76.0636c01: 台山鷄頭院主嚴覺洪道 T2410_.76.0636c02: 又同日以別本校讐卷尾云 T2410_.76.0636c03: 暦應四年三月晦日於花洛法勝寺謂師御 T2410_.76.0636c04: 本書寫畢 T2410_.76.0636c05: 天台沙門宗遍 T2410_.76.0636c06: 康永二年九月十八日天台沙門辨鎭 T2410_.76.0636c07: 文和三年五月二十五日賜御本書寫畢 T2410_.76.0636c08: 天台沙門良賢 T2410_.76.0636c09: 文和三年八月一日天台沙門禪惠 T2410_.76.0636c10: 又二十七日以別本校讐右四本皆下云野 T2410_.76.0636c11: 州日光山書庫所藏本也 T2410_.76.0636c12: 天台沙門實現 T2410_.76.0636c13: 十五年三月十一日閲 T2410_.76.0636c14: T2410_.76.0636c15: T2410_.76.0636c16: T2410_.76.0636c17: 祕密要集 大黒天神灌頂密印 T2410_.76.0636c18: 摩訶迦羅天灌頂事 第一實相印
T2410_.76.0636c23: 也。不レ可レ祕二篋底一而已
T2410_.76.0636c26: 宗大道ハ受二元政法全ニ一。彼此冥符事理倶密。 T2410_.76.0636c27: 大黒辨才在二其最頂ニ一。先師異告ク。蓋シ玆ノ謂ハレナルヲ T2410_.76.0636c28: 乎 T2410_.76.0637a01: 相承口決云 T2410_.76.0637a02: 辨才八葉印 法花迹門開三印 大黒堅實 T2410_.76.0637a03: 印 法花本門顯一印 T2410_.76.0637a04: 傳教大師受二邃師一文 T2410_.76.0637a05: 如二三世諸佛 説法之儀式一 我今亦如レ是 T2410_.76.0637a06: 説二無分別法一 諸法寂滅相 不レ可二以レ言宣一
T2410_.76.0637a09: 印法華迹門開三印明 唵宇賀野若耶迦羅 T2410_.76.0637a10: 階ソワカ 又辨財天女眞言 普印唵戒 T2410_.76.0637a11: 嚕底娑沒哩底陀羅尼吽訶口云。提婆所龍
T2410_.76.0637a14: 摩訶迦羅野ソワカ 口云。從レ地涌出髮白 T2410_.76.0637a15: 而面皺地涌千界菩薩是大黒天神也仰云。 T2410_.76.0637a16: 大黒天神ハ天鼓雷音佛ノ垂述ト習也。而ニ此佛ハ T2410_.76.0637a17: 釋尊也。其故ハ釋尊ハ北方ノ佛ニテ御座ス也。故ニ又 T2410_.76.0637a18: 大黒天神ハ子ノ方ノ神也。子ノ時ヲ掌トリ給ル間。此本 T2410_.76.0637a19: 地云ハハ釋迦也。釋迦垂迹大黒天神是也。法曼 T2410_.76.0637a20: 流ニハ顯密一致之法門。大黒辨才天習之事 T2410_.76.0637a21: 示云。摩訶迦羅天神ヲハ止觀教主ト習事在レ之。 T2410_.76.0637a22: 其故ハ摩訶ト者大多勝ノ三義也。大多勝者一心 T2410_.76.0637a23: 三觀也。故一心三觀ヲハ彼ノ以二天神一習事也。良ニ T2410_.76.0637a24: 有二由緒一可レ思レ之 又付二此天一種種習事有 T2410_.76.0637a25: レ之。此天老翁之形。久遠實成之如來也。所 T2410_.76.0637a26: 持ノ袋。第八識ノ含藏識ノ意ヲ表也 又仰云。根 T2410_.76.0637a27: 本印重重ノ印契有レ之 一普印此是法花本 T2410_.76.0637a28: 門顯一ノ印是也。二拳印用之左右共拳ル也。故 T2410_.76.0637a29: 金剛界十六大菩薩ノ中ノ拳菩薩ト習也。彼菩 T2410_.76.0637b01: 薩ヲハ我等無始曠劫ノ生死ノ根元ト習事在レ之。然 T2410_.76.0637b02: 則以二此天一出離生死本際ヲハ習極事也第 T2410_.76.0637b03: 三ニハ大日智拳印・理拳印用レ之。明 T2410_.76.0637b04: 用レ之。彼天神久遠實成ノ如來 T2410_.76.0637b05: 無迹。又地涌千界之菩薩堅牢地神是也。雖 T2410_.76.0637b06: レ然第一ノ印契通漫ノ之印明以レ之爲二本體ト一習 T2410_.76.0637b07: 也。其故今經ノ本迹最極ノ印ヲ習時此印ヲ爲レ本。 T2410_.76.0637b08: 故方便品ノ中ノ爲説實相印ヲハ。此天神ノ根本印ト T2410_.76.0637b09: 習故也。第四無所不至印用レ之。此是祕密灌 T2410_.76.0637b10: 頂瑜祇無相灌頂之至極。眞言一宗之最極 T2410_.76.0637b11: 也。凡ソ以二此天一出過毘盧超大日ト習甚深法
T2410_.76.0637b14: 藏穴賢穴賢 天台沙門運海記之 T2410_.76.0637b15: 一。最極甚深口傳灌頂密印ノ法門在レ之。第一 T2410_.76.0637b16: 印明。此天一實之正體爲説實相印。本迹未 T2410_.76.0637b17: 分之重根本法十界三千依正一如。此尊一實ノ T2410_.76.0637b18: 之正體尊形之印明也。次第二印。内縛二地 T2410_.76.0637b19: 二水開舒三反召レ之。此印明天神之三摩耶 T2410_.76.0637b20: 形也。相貌胎藏界萬法含藏之印明也。次第 T2410_.76.0637b21: 三拳印。左右之脇ニ此是金剛界ノ十六大菩薩 T2410_.76.0637b22: 歴テ。次位十六正覺即身成佛之印明也。第四ノ T2410_.76.0637b23: 無所不至之印明者。祕密灌頂之終極。四 T2410_.76.0637b24: 種法身一如之總體。佛金蓮之外加二等流法 T2410_.76.0637b25: 身ヲ一四部合行之印明也。眞言教之意。佛果 T2410_.76.0637b26: 之上入重玄門ノ法門ヲ沙汰事有レ之。以二此尊一 T2410_.76.0637b27: 佛果之入重玄門。又法門至極ノ諸談ト爲ル事 T2410_.76.0637b28: 也。此尊以超過之大日過ヒウ正體故也。大 T2410_.76.0637b29: 概任二先師之口決一注レ之。委細可レ尋二明師一之
T2410_.76.0637c03: 生ノ元明惑。即貪嗔癡之三毒也。仍五大院ノ先 T2410_.76.0637c04: 徳ハ三惑ト釋給ヘリ。然而只三毒習也。瑜祇經第 T2410_.76.0637c05: 七品本有倶障自我所生障有本倶本輪。是 T2410_.76.0637c06: 名二五輪觀一云ヘルハ。是貪嗔癡三毒見タリ。是ヲ大黒ト
T2410_.76.0637c09: 十二天中ノ伊舍那天也。是名二障礙神一也。此 T2410_.76.0637c10: 尊ハ七曜總體習也。七曜ト者土火木金水ノ五 T2410_.76.0637c11: 行ト陰陽二也。是七曜ノ精靈現爲二七星一。是名二 T2410_.76.0637c12: 北斗七星ト一。四方各七星ト置時ハ。四七二十八 T2410_.76.0637c13: 宿ト云也。此時以二千手一爲二本尊一也。七曜十二 T2410_.76.0637c14: 宮二十八宿ノ總體ハ即金輪ト云也。無明法性一 T2410_.76.0637c15: 體ニ。未分之位名二超過大日ノ大黒一也。此大 T2410_.76.0637c16: 黒ノ法性ノ方増長ノ化用名二法花一云也。金輪ト T2410_.76.0637c17: 無明ノ方ノ化用ヲ名二伊舍那天ニ一也。サレハ金輪ノ T2410_.76.0637c18: 時ハ舍利キ云法花キ云也。釋迦金輪云是也。種 T2410_.76.0637c19: 子滿卍字是也。字ノ字ノ異形ハ字也。是則八 T2410_.76.0637c20: 葉蓮花ノ形也。一切衆生心蓮習ト也。字ハ寂 T2410_.76.0637c21: 靜體即金輪種子也。サテ伊舍那天ト云方ニテ以二 T2410_.76.0637c22: 字ヲ一爲二種子ト一也。印相ハ左右也。水火ノ六指ヲ T2410_.76.0637c23: ソハメテ背テ合。二頭指ヲ舒テ頭シ相合如二火輪一。 T2410_.76.0637c24: 以二二大指一押二地水火ノ六指ノ端ヲ一。是心中ノ火輪 T2410_.76.0637c25: 内置二三徳并三身三密三大空假中ノ三諦等ヲ一 T2410_.76.0637c26: 意也。此尊ノ行法ニハ不レ用二道場觀并入三摩地 T2410_.76.0637c27: 等一。只見ルカ本尊ヲ即入三摩地ニ有也。以レ之爲二 T2410_.76.0637c28: 甚深之口決一也。只用二一印一明ヲ一。是名二祕藏 T2410_.76.0637c29: 口決一也。印如上明明是也
T2410_.76.0638a03: 大黒ト習也。サテ伊舍那天方ニテハ居二艮方一也。後 T2410_.76.0638a04: 日云。一星者四臂不動三尊也。此天ニ三星アリ。 T2410_.76.0638a05: 是三辨寶珠也。習也。金色四臂不動也。名二房
T2410_.76.0638a08: 一。大黒飛石祕法事 口傳云。若有人欲レ得二 T2410_.76.0638a09: 福徳一者。造二如意寶珠形ヲ一書二字一。以二本尊ノ T2410_.76.0638a10: 根本大呪ヲ一一千反可二加持一。然後子刻ニ不レ被 T2410_.76.0638a11: レ知レ人ニ可レ投入福人ノ家内ニ一。以二此縁一本尊彼 T2410_.76.0638a12: 福徳令レ集給也。其形曰示云。其形如 T2410_.76.0638a13: レ此如二蕎麥一造レ之。三面字書テ本尊ノ御前ニ安 T2410_.76.0638a14: 置ノ加持也。相應木ニハ榎木ノ乾方指枝以可レ造
T2410_.76.0638a17: 餘人被レ知者障礙出來也。穴賢穴賢。不レ可二 T2410_.76.0638a18: 披露一者也而已 T2410_.76.0638a19: 元應元年六月一日於二黒谷一令二口傳一畢 T2410_.76.0638a20: 光宗記之 T2410_.76.0638a21: 大黒天神法 喜祥寺神愷記 大黒天神者。 T2410_.76.0638a22: 大自在天ノ變身也。五天竺并ニ吾唐朝諸伽藍 T2410_.76.0638a23: 等皆所二安置一也。有人云。大黒天神者。竪牢 T2410_.76.0638a24: 地天ノ化身也。伽藍ニ安置之ヲ一。毎日所レ炊飯上 T2410_.76.0638a25: 分ヲ供養此天一。誓テ夢中ニ語ル訶之中ニ云。吾ヲ若 T2410_.76.0638a26: 安置伽藍一日日敬供者。吾寺中ニ令レ住二衆多ノ T2410_.76.0638a27: 僧ヲ一。毎日必養二千人ノ之衆一。乃至人宅亦爾也。 T2410_.76.0638a28: 若人三年專レ心供養吾ヲ一。必此來テ供人ニ授與 T2410_.76.0638a29: 世間ノ富貴乃至官爵職録一應惟悉與焉。五體ヲ T2410_.76.0638b01: 造ハ五尺若三尺若二尺五寸。亦得通免レ之。 T2410_.76.0638b02: 膚色ハ悉作二黒色一。頭ニ令レ冠二烏帽子ヲ一悉黒色 T2410_.76.0638b03: 也。令レ著レ袴ヲ駈褰不レ垂令レ著二狩衣一。裙ソ袖短 T2410_.76.0638b04: 紬セヨ。右手作レ拳令レ收二右腰一。左手令レ持二大袋一。 T2410_.76.0638b05: 從レ背令レ懸二肩上一。其袋ノ色ハ爲二鼠毛ノ色ヲ一。其垂 T2410_.76.0638b06: 下ル程餘二臀上ニ一如レ是作畢。居二大衣食屋一。禮供 T2410_.76.0638b07: 養者。堂屋坊舍ニ必自然之榮聚集シ踊出シ。又 T2410_.76.0638b08: 吾呪若人常ニ持念四季大ニ備二飾饍美酒飮食 T2410_.76.0638b09: 乃至百味一。以二五更ノ時一。不レ知二衆多ノ人一供レ吾 T2410_.76.0638b10: 者。決定與レ富。其呪曰。唵密止密止舍婆隷
T2410_.76.0638b13: 人者。必於二此神一成二父母ノ之想一。於二三寶一成二 T2410_.76.0638b14: 外護一。於二衆人一成二父母一故也。餘又聞二天竺古 T2410_.76.0638b15: 風并吾唐朝古風ヲ一諸寺ニ安二此天ヲ一。莫レ非二豐 T2410_.76.0638b16: 饒一。因レ之爲レ斷二後輩之疑ヲ一。以野客夢事ヲ一行 T2410_.76.0638b17: 尋贈クル焉
T2410_.76.0638b24: 門光宗記之
T2410_.76.0638b27: 方諸大寺所。咸於二食厨柱側一。或在一大庫門 T2410_.76.0638b28: 前一。彫レ木表レ形。或二尺三尺。爲二神王形ト一。坐 T2410_.76.0638b29: 把二金嚢一却踞二小床一。一脚垂テレ地ニ。毎將レ油拭。 T2410_.76.0638c01: 黒色爲レ形。號曰二莫訶迦羅一。大黒神也 古來 T2410_.76.0638c02: 相承云。是大天之部屬。性愛二三寶一。護持五 T2410_.76.0638c03: 衆一。使レ無二損耗一。求者稱レ情。但至二食時一。厨家毎 T2410_.76.0638c04: 薦二香火一。所有飮食隨列二於前一。曾親見下説二大 T2410_.76.0638c05: 涅槃一處般彈那等上。毎常僧食一百有餘。春秋 T2410_.76.0638c06: 二時禮拜之際。不レ期而至。僧徒五百。臨レ中 T2410_.76.0638c07: 忽來。正到二中時一。無レ宜二更煮一。其知事人告二厨 T2410_.76.0638c08: 家一曰。有二斯倉卒事一欲二如何一。于レ時有二一淨人 T2410_.76.0638c09: 老母一而告レ之曰。此乃常事。無二勞見憂。遂乃 T2410_.76.0638c10: 多燃二香火一。盛陳二祭食一。告二黒神一曰。大聖涅槃 T2410_.76.0638c11: 爾徒尚在。四方僧至爲レ禮二聖蹤一飮食供養。 T2410_.76.0638c12: 勿レ令二闕乏一。是仁之力。幸可レ知レ時。尋即總命二 T2410_.76.0638c13: 大衆一令レ坐。以二寺常食一次第行レ之。大衆咸足。 T2410_.76.0638c14: 其飡所レ長還如二常日一。咸皆唱レ善。譛二天神之 T2410_.76.0638c15: 力一。親行禮拜觀。故覩二黒神一。見下在二其前一食成中 T2410_.76.0638c16: 大聚上。問二其何意一。報二此所由一。淮此雖二復先無一。 T2410_.76.0638c17: 江南多有二置處一。求者効驗。神道非レ虚。大覺
T2410_.76.0638c22: 言。大黒天神闘戰神也。若禮二彼神一増二其威 T2410_.76.0638c23: 徳一擧事皆勝故饗祭也。何以知者。三藏引二別 T2410_.76.0638c24: 梵文一云。孔雀王經説。烏尸尼國城之東有 T2410_.76.0638c25: レ林。名二奢摩奢那一。此云二尸林一。其縱廣滿二一由 T2410_.76.0638c26: 旬一。有二大黒天神一。是摩酼首羅變化之身。與二 T2410_.76.0638c27: 諸鬼神無量眷屬一。常於二夜間一遊行林中一。有二 T2410_.76.0638c28: 大神力一。多諸珍寶。有二陰形藥一有二長年藥一。遊 T2410_.76.0638c29: 行飛空。諸幻術藥與レ人貿易。唯取二生人血 T2410_.76.0639a01: 肉一。先約二斤兩一而貿藥等。若人欲レ往。先以二陀 T2410_.76.0639a02: 羅尼一加持其身一。然行貿易。若不二加持一。彼諸 T2410_.76.0639a03: 鬼神乃自隱レ形。盜二人血肉一。令レ減二斤兩一。斤兩 T2410_.76.0639a04: 不レ充藥不可得。若加持者。貿二得寶貝及諸藥 T2410_.76.0639a05: 等一。隨レ意所爲皆得二成就一。若饗祀者。唯人血 T2410_.76.0639a06: 肉。彼有二大力一。即加護人一。所作勇猛鬪等法 T2410_.76.0639a07: 皆得レ勝也。故大黒天神鬪戰神也 T2410_.76.0639a08: 一。摩訶迦羅天造立事 一。御身量事 神 T2410_.76.0639a09: 愷記云。吾體作二五尺若三尺二尺五寸一。亦通
T2410_.76.0639a16: 色ニ一。頂令レ冠二鳥帽子ヲ一悉黒色。令レ著レ袴駈褰 T2410_.76.0639a17: 不レ垂。令レ著二狩衣一裙短袖細。右手作レ拳令 T2410_.76.0639a18: レ收二右背腰一。左手令レ持二大袋一從レ肩令レ懸。肩 T2410_.76.0639a19: 上其袋之色爲二鼠毛ノ色ニ一。其垂下程餘レリ二臀上一
T2410_.76.0639a24: 中千人渡橋木用一歟 T2410_.76.0639a25: 一。納物事 五寶 金銀 眞珠 水精 T2410_.76.0639a26: 瑠璃 五香 沈 白檀 欝金 丁子 龍 T2410_.76.0639a27: 腦 五穀 稻 大麥 小麥 大豆 小豆
T2410_.76.0639b01: 者。大自在天變身也。五天竺并吾唐朝諸伽
T2410_.76.0639b04: レ福。此天神無量不可説間。無量不可説世間。 T2410_.76.0639b05: 不可説不可説有縁無縁衆生化導。和光出 T2410_.76.0639b06: 生死泥。發二五種願一。現世與二無量不可説福 T2410_.76.0639b07: 壽一。來世得二無上菩提一。欲レ成二其祕密法一。幽谷 T2410_.76.0639b08: 深山蘭若へ清淨地建立壇一。後如法修行。決定 T2410_.76.0639b09: 悉地成就。呪印八葉蓮花形呪曰唵婆羅 T2410_.76.0639b10: 惹婆多曳吽
T2410_.76.0639b14: 遠遠諸佛如來已心肝要。由レ持二是眞言印一。 T2410_.76.0639b15: 消滅過現未來罪障一。現獲得福壽無上菩提一。 T2410_.76.0639b16: 唯其本尊形體説曰。左□形像著二水于袴一。首 T2410_.76.0639b17: 覆散左手拳抱袋安一左肩一。右手拳安二右腰一二 T2410_.76.0639b18: 足踞屎沓並相□尻宿所安二置供養物一上分 T2410_.76.0639b19: 常無妄懸心奉仕。毎日辰朝三千大千世界 T2410_.76.0639b20: 馳走求則施與持者行人無怠時。是天神大 T2410_.76.0639b21: 日如來分身觀音自在一身造立形像。彼無 T2410_.76.0639b22: レ令レ見二他人一無レ驗。或自雖レ不二作立一。他人所 T2410_.76.0639b23: 持ノ天神盜取安置靈驗殊勝。五種大願。一爲二 T2410_.76.0639b24: 窮頓一與二福祐一。二爲二短命夭壽一施二長壽延命一。 T2410_.76.0639b25: 三爲二愚癡無智一與二智惠辨財一。四爲二病人一施二 T2410_.76.0639b26: 良藥一。五爲二罪業人一成就功徳善根一得二無上 T2410_.76.0639b27: 菩提一。無量不可説海。發二是願一化度。衆勝佛
T2410_.76.0639c01: 一。摩訶迦羅神印 實相印 堅實合掌可 T2410_.76.0639c02: レ思レ之
T2410_.76.0639c05: 指寶珠ノ中指付是召入貧報火指用以燒盡
T2410_.76.0639c14: 示云。辰已方者人門也。又因方也。所謂毒 T2410_.76.0639c15: 具足義故也。戌亥方者天門也。又果分也。第
T2410_.76.0639c18: 薩ト者。恒順衆生ノ願御座ス。故天台云。性惡若
T2410_.76.0639c21: 音一異義有リ。仍テ此天ノ本地出テ種種ノ義。今且 T2410_.76.0639c22: 以二觀音一爲レ正。觀音ハ是西方ノ彌陀四親近ノ菩
T2410_.76.0639c25: 爲レ父。賀者地也。以レ地爲レ母。神者人也。以レ人 T2410_.76.0639c26: 爲レ體。王ト者於天地人之三除能ク通故云。通
T2410_.76.0639c29: ワカ T2410_.76.0640a01: 一。以二法花一此法ニハ依經ト習カ祕事也。就レ中提
T2410_.76.0640a04: 地圓滿成就給。天台宗晨旦日域之兩朝之
T2410_.76.0640a08: 元祿十五年春三月翫望法印實觀閲 T2410_.76.0640a09: T2410_.76.0640a10: T2410_.76.0640a11: T2410_.76.0640a12: 四天王合行事 私苗
T2410_.76.0640a22: 之四相一。成二常住不滅長壽一也。故四天各踏 T2410_.76.0640a23: レ鬼故。是則四相之遷流是也。仍四天所レ降 T2410_.76.0640a24: 者。生住異滅四相也。所以成身者。五大相生 T2410_.76.0640a25: 也。相剋者。五大障礙也。故轉二生滅無常四 T2410_.76.0640a26: 相一。成二如來久成壽量一也。仍號二普賢延命法一 T2410_.76.0640a27: 也 次密教意者。五大即是五智如來也。故 T2410_.76.0640a28: 不動尊之四魔降伏者。轉二四大一離散成二瑜伽 T2410_.76.0640b01: 甚密一。以レ之爲二五智圓滿如來一也 問云。二 T2410_.76.0640b02: 種斷惑方如何 示云。斷惑有二兩種一。一ニハ變 T2410_.76.0640b03: 化身斷惑也。所謂智惑相待。而論二斷惑一也。 T2410_.76.0640b04: 是顯示教意也。次密教ノ意者。自性會二斷惑一 T2410_.76.0640b05: 也。自我所生之障。即是本有自性菩薩也。然 T2410_.76.0640b06: 則障者體性。是本有金剛薩埵也。非二能治所
T2410_.76.0640b09: 各踏二二鬼一。此表示也。所以斷二二種生死一持二
T2410_.76.0640b12: 也。故以二合行相應一顯二如來長壽一也 次密 T2410_.76.0640b13: 教意者。四天王者即是四天尊也。釋迦是不 T2410_.76.0640b14: 動中央法界體性智是也。仍五智相應者。曼 T2410_.76.0640b15: 荼羅圓滿ノ意也。是則瑜伽相應義也。故云。合 T2410_.76.0640b16: 行五相成身。深可レ思レ之 T2410_.76.0640b17: 尋云。四天王中有二勝劣義一耶 示云。四天王 T2410_.76.0640b18: 者。如來四智所變故。雖レ無二勝劣一。以二多聞天一
T2410_.76.0640b21: 又云。付二多聞天一兩種習有也。所謂北方者觀 T2410_.76.0640b22: 音三十三身之隨一也。觀音又娑婆有縁尊
T2410_.76.0640b25: 大日所變也 多聞者是也。北方釋 T2410_.76.0640b26: 迦所説教法。北方天護持之一。故云二正法護持
T2410_.76.0640b29: 最詮也。仍多聞天左手捧二寶塔一。法花證明表 T2410_.76.0640c01: 相也。塔婆者。三千萬法之總體故也。右手執二 T2410_.76.0640c02: 寶棒一。是一乘無價寶珠也
T2410_.76.0640c05: 云。安鎭軌曰。説二寶珠功能一。百由旬内令レ無二 T2410_.76.0640c06: 衰減ニ一。多聞天神呪功能。法花云。令二百由旬
T2410_.76.0640c10: 元祿壬午夏四月二日法印實觀閲 T2410_.76.0640c11: T2410_.76.0640c12: T2410_.76.0640c13: T2410_.76.0640c14: 聖天祕決 私苗 T2410_.76.0640c15: 一。本説事 大日經 金剛頂經 蘇悉地 T2410_.76.0640c16: 經 瑜祇經 陀羅尼集經 已上通弘 T2410_.76.0640c17: 一。本書事 大聖伽那鉢底經 使呪法經
T2410_.76.0640c20: 已上別法 此外諸流祕決有レ之 T2410_.76.0640c21: 一。灌頂重事 六重祕印 三種一印 不 T2410_.76.0640c22: 二事 T2410_.76.0640c23: 一。縁起事 示云。此天ノ縁起者。南天竺國ニ T2410_.76.0640c24: 有二大臣一。名二意蘇賀大臣一。亦名二鼻長大臣一。奉 T2410_.76.0640c25: レ祀二皇后一畢。大王聞二食此事一爲レ罰二此大臣一。 T2410_.76.0640c26: 仰二諸臣下ニ一令レ服二象肉一。其ノ相謂レ者。和シ二象肉ヲ T2410_.76.0640c27: 於酒ニ一令レ服二鼻長大臣。餘ノ臣家ニハ令レ服二藥酒ヲ一 T2410_.76.0640c28: 銚子ノ諸口ニハ左口ニハ入二藥酒一。令レ服二諸ノ臣下ニ一。 T2410_.76.0641a01: 右口ニハ入二毒酒一令レ服二意蘇賀大臣ニ一。爰ニ皇后ト T2410_.76.0641a02: 大臣ト有二密契一故ニ令レ告二此事ヲ一。汝既服二象肉ヲ一 T2410_.76.0641a03: 畢。經二一宿一者。必可レ斷二命根一。汝急ニ行ケ二雞羅
T2410_.76.0641a06: レ瞋。爲二一切衆生一成ント二大障礙神ト一願ヒ給ヘリ。仍テ T2410_.76.0641a07: 成リ二大荒神ト一給。故名二毘那夜迦一。此ヲ云二障礙 T2410_.76.0641a08: 神一。然後ニ率テ二五億八千那由他眷屬一亂入王 T2410_.76.0641a09: 宮ニ一。爰ニ國王大臣生セリ二大怖畏一。此時皇后聞二 T2410_.76.0641a10: 此ノ事ヲ一申二大臣ニ一云ク。此大臣於レ我有二密契一。使一 T2410_.76.0641a11: 我ヲ任セ二彼者ニ一可シトレ令ムレ止マ二彼ノ惡心ヲ一云ヘリ。于 T2410_.76.0641a12: レ時大王許二此事ヲ一給フ。依レ之皇后行キ二彼ノ毘那 T2410_.76.0641a13: 夜迦ノ許ニ一給ヘリ。大臣后ノ來リ給フ事ヲ見テ懷ク二歡喜ノ T2410_.76.0641a14: 思ヲ一。后ノ曰ク。見ルニ二汝ノ形ヲ一既ニ成リ二大惡神ト一畢ス。我ハ T2410_.76.0641a15: 爲二一切衆生一成二大依帖一。發二大慈悲ヲ一我願 T2410_.76.0641a16: レ令ント二隨順一者ハ。翻二惡心一可レ生二大慈悲一也ト T2410_.76.0641a17: 云ヘリ。其時大臣如二后ノ教勅一可レ生二大慈悲心ヲ一 T2410_.76.0641a18: 發誓ヘリ。仍皇后令二身ヲ於任二大臣ニ一。時ニ大臣生二 T2410_.76.0641a19: 歡喜心ヲ一懷二付皇后ニ一給ヘリ。今體相ノ者ハ其ノ時ノ相 T2410_.76.0641a20: 貌也。歡喜悦譽故ニ名二歡喜天ト一。依二此本縁一 T2410_.76.0641a21: 常ニ雙フレ身ヲ給リ故名二雙身ト一。委細口傳在レ別ニ。更ニ T2410_.76.0641a22: 可レ尋レ之 T2410_.76.0641a23: 一。形状種種事 示云。此天雙身種種習有 T2410_.76.0641a24: レ之。一ニハ權實不二習事。男天ハ大日即實者也。 T2410_.76.0641a25: 女天ハ十一面觀音即權者也。爲レ表二權實不 T2410_.76.0641a26: 二ヲ一二身相雙也。九界ヲ爲レ權佛界ヲ爲レ實ト意
T2410_.76.0641a29: 鼻山ト一。此天既ニ成二山神ト一給故ニ。所居ノ山形ヲ能 T2410_.76.0641b01: 居ノ天ヲ現。山形ノ象鼻天神トハ成給ヘリ是則依正 T2410_.76.0641b02: 不二色心一體ノ義表カ爲也。付レ之一念三千境 T2410_.76.0641b03: 智不二ノ深義ヲ顯也 次此天現二象頭一事者。 T2410_.76.0641b04: 象者隨二調師ノ之命ニ一雖レ燒レ肝。何熱カ鐵丸ヲモ服 T2410_.76.0641b05: レ之。此天又隨二行者ノ所願ニ一雖レ燒二慈悲ノ之肝一。 T2410_.76.0641b06: 雖二何非法惡行一令二成就一給。爲レ表二此事一現二
T2410_.76.0641b09: 有二發願一現二象頭一給 次此尊ハ色欲熾盛因 T2410_.76.0641b10: 縁ヨリ縁起シ給リ。象又色欲熾盛之畜類也。爲レ顯二
T2410_.76.0641b13: 相也ト習也。最極祕事也。不レ知二密教ノ瑜伽ヲ一 T2410_.76.0641b14: 者。不レ可レ明二此天一。最祕最祕
T2410_.76.0641b17: 毒用一故。此天ノ因位ニ令レ服レ之。又酒ハ即有二和 T2410_.76.0641b18: 融用一故奉レ供レ之。又服レ之者遍ク五體身分ニ智 T2410_.76.0641b19: 慧ノ光標下遍二法界ニ一事上也 次團ト者此大臣志ヲ T2410_.76.0641b20: 奉レ通レ后時。此團中ニ入二艶書一奉レ后。依レ之常 T2410_.76.0641b21: 好レ之得レ之時ニ歡喜シ給フ。故ニ號二歡喜團ト一也。因 T2410_.76.0641b22: 位好物カ故。供レ之時必悉地成就也。故大事行 T2410_.76.0641b23: 法ノ時ハ書ヲ二所念ノ事一。必入二此團中一也。深可レ思 T2410_.76.0641b24: レ之也 T2410_.76.0641b25: 一。此三種祕供物以レ種三尊配當事 示云。 T2410_.76.0641b26: 酒ハ是字ノ智水也。故以レ之爲二種子一也。蘿蔔 T2410_.76.0641b27: 根ハ者。此尊ノ三形也次團者。又不二成就尊 T2410_.76.0641b28: 形也。又以二此三種一彼肉骨體ト習也。又是戒 T2410_.76.0641b29: 定惠三學三聚淨戒三諦三觀三身三部無作 T2410_.76.0641c01: 三身也。深可レ思レ之。此事此灌頂之時。委細 T2410_.76.0641c02: 有二沙汰一。更可レ問レ之 T2410_.76.0641c03: 一。天部教訓法事 先師上人示云。諸天法 T2410_.76.0641c04: 樂祕事云悉地成就遲遲時。三摩耶戒ヲ奉レ授二 T2410_.76.0641c05: 本尊一。然後クトキ申ヘシ。本尊ノ本誓者。行者
T2410_.76.0641c08: 若不二成就一者。本尊本誓虚妄ト成シム。能能可 T2410_.76.0641c09: レ奉二教訓一者也。速疾所願成就也。最祕最祕。 T2410_.76.0641c10: 此事ハ一切天部ニ可レ通也 又云。聖天行者ノ T2410_.76.0641c11: 三業懈怠之時。必成二障礙一給尊也。法樂之 T2410_.76.0641c12: 時。三摩耶戒ヲ授ケハ。行者弟子ニ成スル上行者所 T2410_.76.0641c13: 命ニ不レ背障礙ヲ不二成給一也。可二祕藏一可二祕藏一」 T2410_.76.0641c14: 一。行者用意事 示云。自性受用ノ行法ニハ專 T2410_.76.0641c15: 用二觀法一。變化身ノ行法ニ專用二念誦一。等流身行
T2410_.76.0641c22: 者眞如法性。或理智ノ本源。或兩部大日。或境 T2410_.76.0641c23: 智冥合ノナント觀念シタリケレハ。本尊示現 T2410_.76.0641c24: 云。アラ眞如クサヤ。只甘物ヲタヘカシト被
T2410_.76.0641c27: 云。錢貨三百疋ヨリ減者不レ可レ行也。此ハ最下品 T2410_.76.0641c28: 用意也。未効驗不レ落レ等地祕法也。輒爾不 T2410_.76.0641c29: レ行者也 T2410_.76.0642a01: 一。池上聖天供事 師物語云。池上ハ一期聖 T2410_.76.0642a02: 天ヲ行シ給シケル。世間ノ所望ハ一期於似レ不二祈請一
T2410_.76.0642a05: 尊ニ奉供給ヤト申シケレハ。池上供養畢ト被レ申ケ T2410_.76.0642a06: ルニ。道場ヨリ本尊少シ不ルレ候セ物ヲト云給ヒケ T2410_.76.0642a07: リ。其時池上我ニ恥カヽセタリトテ。本尊ヲ T2410_.76.0642a08: 谷へ投入給ヒケリ。御弟子達。今ハ本尊ヲ奉二取上一 T2410_.76.0642a09: 候ハテト被レ申ケレハ。池上被レ申。今ハ上給ヒ T2410_.76.0642a10: ヌラムト申給ケル間。道場ニ往見ケレハ。本 T2410_.76.0642a11: 尊如レ本壇上ニ御座シケリ。奇特也奇特也。後 T2410_.76.0642a12: 日師説云。池上ハ毎日護摩供被レ修。諸尊段
T2410_.76.0642a17: 傳トテ六重祕印灌頂大事有レ之。其中舌打祕 T2410_.76.0642a18: 印有レ之。此印ハ此尊ノ本誓悲願モ顯レ之。内證自 T2410_.76.0642a19: 性ノ法門モ爰極ル也。此印明モ以法樂ニスル時。極歡 T2410_.76.0642a20: 喜甘トテ舌打給也。此事哉覽不審不審又 T2410_.76.0642a21: 云。山門流ニハ池上十二重ノ祕決。都率大原五 T2410_.76.0642a22: 大院智泉流等ニモ小舌法ト云事所レ不レ見也。能
T2410_.76.0642a25: 者障礙神也。亦表二智徳一也。女天へ者福神也。
T2410_.76.0642a28: 妻室ノ一。假令世事ノ祈訴訟等ニモ屬内方ニ一執啓スル T2410_.76.0642a29: 時ニハ速疾ニ成就也。今此天亦復如レ是。仍女天ヲ
T2410_.76.0642b05: 修二護摩一給ル時。壇上ニ端嚴ノ女天現ノ申ス。餘リニ貧
T2410_.76.0642b08: 候ヘトテ被二追還一ケリ。無欲清淨ノ先徳也
T2410_.76.0642b11: 祕曲ト或貴所ニ被二安置一。其相貌ヲ見レハ。中尊ハ愛 T2410_.76.0642b12: 染王熾盛日輪中ニ引レ弓ヲ。只今可レ放勢也。脇 T2410_.76.0642b13: 士ニハ本尊ノ左方ニ象頭男天白色也。頂上日輪ヲ T2410_.76.0642b14: 載リ。左手ニ持レ團。右方鉾ヲ持セリ 右方象頭女天 T2410_.76.0642b15: 赤色也。頂上ニ月輪ヲ戴ケリ。左手ニ持レ蘿ヲ。右手ニ劍ヲ
T2410_.76.0642b18: 又口傳云。聖天繪像本尊行者ノ右方ニ奉レ懸 T2410_.76.0642b19: レ鏡。左手ニ持テ多羅中ニ立テ本尊ヲ奉レ寫。影像ニ奉二
T2410_.76.0642b22: 一萬座行シタリケレハ。本尊夢中ニ現示云。我ハ甘 T2410_.76.0642b23: 物ヲ好メリ。只甘物ヲタヘカシト示給ケル也 T2410_.76.0642b24: 又師云。此尊ニハ先甘物ヲ專可レ奉レ供也。苦物。辛 T2410_.76.0642b25: 物。酸物ヲハ不レ可レ供也 示云。甘物ハレ者甘呂ノ T2410_.76.0642b26: 義歟。又甘物ハ五味ノ本體。法界體性智ノ本味 T2410_.76.0642b27: 也。又甘*呂者不二妙體也。甘露軍荼利ノ義 T2410_.76.0642b28: 可レ思レ之 阿彌陀ノ十甘露ノ義可レ思レ之。仍文
T2410_.76.0642c04: 執縛一也。怨讐降伏之時。以二結縛ノ印明一本 T2410_.76.0642c05: 尊ヲ加持スル時。本尊行者彼二治罰一事ヲ悲テ。行テ怨 T2410_.76.0642c06: 敵ヲ治罰シ給也 因物語云。或眞言師。事相本 T2410_.76.0642c07: 尊ヲ執縛事有レ之。不可説不可説 又先師云。 T2410_.76.0642c08: 星光院澄尋僧正云。初心ノ行者ハ。求聞持ノ法ト T2410_.76.0642c09: 聖天法トハ不レ可レ行也ト被レ申。淺智行者等。此
T2410_.76.0642c12: 師云。不レ知レ之。如レ此事不レ可二沙汰一也。先 T2410_.76.0642c13: 年東寺最朝阿闍梨ニ謁シタリ。時彼阿闍梨云。九
T2410_.76.0642c20: 梨遺言云。我多年之間。聖天法行處動スレハ而 T2410_.76.0642c21: 懈怠ノ被キレ罰。末代行者聖天不レ可レ行也。予此 T2410_.76.0642c22: 事ヲ按スルニ不二信用一事也。此遺言何處有レ之耶。 T2410_.76.0642c23: 大方不審也。池上以二後代代明匠達悉一行 T2410_.76.0642c24: レ之。祖師遺誡ニ背ト可レ云耶。此事不レ可レ然事 T2410_.76.0642c25: 也。比奧〃〃。此遺言無レ之事也。不レ知不知 T2410_.76.0642c26: 一。聖天行者成二國王一事 示云。使呪法經説 T2410_.76.0642c27: 云。上品行者ハ現身成二國王一云ヘリ。山家大師餘 T2410_.76.0642c28: 所釋云。准二内法一者。以二妙覺一爲二國王一。等覺以 T2410_.76.0642c29: 還法住。爲二臣下一云ヘリ 又云。僧者成二僧中王一。 T2410_.76.0643a01: 俗者成二俗中王一云ヘリ T2410_.76.0643a02: 私云。此聖天者皇后也。世俗ノ事ニ附テ准セハ。后ヲ T2410_.76.0643a03: 所對ノ境ト無程ノ仁ハ國王ニ非スハ不レ可レ叶也。故ニ世 T2410_.76.0643a04: 尊ニ奉仕スル行者ハ。現生ニ凡身ヲ轉成二國王ト一也。必 T2410_.76.0643a05: 先上﨟ト成也。所詮ノ凡夫身ヲ轉。佛果色體ヲ可 T2410_.76.0643a06: レ成花報也。可レ祕可レ祕 T2410_.76.0643a07: 一。聖天異名事 閼伽水行毘那夜迦 塗 T2410_.76.0643a08: 香食毘那夜迦 花鬘笑業〃〃〃〃 燒香 T2410_.76.0643a09: 烏黒〃〃〃〃 燈明燈頂〃〃〃〃 念誦 T2410_.76.0643a10: 嚴髻〃〃〃〃 飮食無比〃〃〃〃 可レ尋 T2410_.76.0643a11: レ之 T2410_.76.0643a12: 私云。付二五供一有二其闕之一時。毘那夜迦行者。 T2410_.76.0643a13: 身心作二種種瞋一也 T2410_.76.0643a14: 一。四種句事 息災扇底迦羅 増益補瑟 T2410_.76.0643a15: 底曩莫 敬愛縛試羯羅娜斛 調伏阿毘遮
T2410_.76.0643a18: 脱一。爲二最極灌頂大事一也。凡顯宗意者。三祇 T2410_.76.0643a19: 化他位解脱ノ種子殖テ。百劫修相位熟シ。以二三 T2410_.76.0643a20: 十四心斷結成道シ一爲レ脱ト習也。次至極大乘 T2410_.76.0643a21: 意。迹門意者。於二大通覆講ノ會座ニ一。下解脱分 T2410_.76.0643a22: 種子三千塵點之間ニ熟テ。於二今日釋尊成道會 T2410_.76.0643a23: 座ニ一脱スル也。次本門意者。久遠下種王城得脱 T2410_.76.0643a24: 等判セリ。凡圓教意者。雖二深甚也一。熟脱尚以長
T2410_.76.0643a27: 也。次修二三密平等觀一斷二三妄執一。三祇行ヲ縮ル T2410_.76.0643a28: 一念也。以レ之爲二化他位一。以二六種供具一修スル二 T2410_.76.0643a29: 一座行供一者。六度萬行一念之間修レ之也。是 T2410_.76.0643b01: 則熟位也。建立シ心佛國ヲ一成二心等正覺一。是則
T2410_.76.0643b04: 智位也也。東薩埵位字也。南方修行位 T2410_.76.0643b05: 也。所詮祕密壇五位。併是尊身體ニ於顯然 T2410_.76.0643b06: 也。故以二一世種熟脱一五相成身事相ト習也。 T2410_.76.0643b07: 最極祕密也。不レ可二口外一。甚深甚深 T2410_.76.0643b08: 問。縮二三祇百劫於一念一其證如何 答。都率 T2410_.76.0643b09: 釋云。以レ杵三ヒ擲ルニ表レ令三諸衆生超昇三世ニ一。
T2410_.76.0643b13: 來五祕密門一也。左耳三振ルハ覺悟三有衆生ヲ一
T2410_.76.0643b16: 溪嵐拾葉集 T2410_.76.0643b17: 元祿十五年歳次壬午夏四月二日法印 T2410_.76.0643b18: 實觀閲 T2410_.76.0643b19: T2410_.76.0643b20: T2410_.76.0643b21: T2410_.76.0643b22: 祕決部 私苗
T2410_.76.0643b25: レ令レ修耶 答。衆生所樂者。男女境界也。爲 T2410_.76.0643b26: 祈請之令レ歸二僧室一也。其僧有二効驗一者。其所 T2410_.76.0643b27: 修法令二歸敬一也。令レ歸二其法一者。必其本尊令二 T2410_.76.0643b28: 歸依一也。依成二歸依三寶一也。歸依三寶者。諸 T2410_.76.0643c01: 佛出世本懷。正覺正智源底也。是則自漏迷 T2410_.76.0643c02: 法歸出世眞道意歟。甚深〃〃 問。五大院
T2410_.76.0643c07: 非二口決一者不レ可レ知。阿闍梨自證大事也。師
T2410_.76.0643c10: 第一重─ 定惠一雙也 T2410_.76.0643c11: ─金輪金 T2410_.76.0643c12: ─藥師胎 T2410_.76.0643c13: 第二重─ 定惠一雙也 T2410_.76.0643c14: ─釋迦金 T2410_.76.0643c15: ─觀音胎 T2410_.76.0643c16: 第三重─ 定惠一雙也 T2410_.76.0643c17: ─文殊金
T2410_.76.0643c20: [IMAGE] T2410_.76.0643c21: [IMAGE] T2410_.76.0643c22: [IMAGE] T2410_.76.0643c23: [IMAGE] T2410_.76.0643c24: [IMAGE]
Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |