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悉曇略圖抄 (No. 2709_ 了尊撰 ) in Vol. 84 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2709_.84.0677a05: 連聲一。謂先中聲字舌内故。上三字有二舌内空 T2709_.84.0677a06: 點一。次下合字口内故。中聲字有二口内空點一 T2709_.84.0677a07: 也。又如レ示二此自音成他聲一。可レ顯二彼他音屬 T2709_.84.0677a08: 自聲一。謂先反二中下字一後呼二加上字一者。中字 T2709_.84.0677a09: 似レ沒上下如レ存。上字者沒二下下音一者。沒上 T2709_.84.0677a10: 等是也。眞言問答云。問。何故覽字爲二火大 T2709_.84.0677a11: 種字一。答○有二二種別一○一單稱レ羅。二帶二阿
T2709_.84.0677a15: 訛音之指南也。今此段所詮者呼二正字於直 T2709_.84.0677a16: 音一。呼二半體於拗音一而已 T2709_.84.0677a17: 一。怛達祇耶事 T2709_.84.0677a18:
T2709_.84.0677a21:
T2709_.84.0677a26: 半體於直音一者。是淺略之義。今呼二滿字於單 T2709_.84.0677a27: 音一。呼二半體於重音一。是深祕之理也。其者 T2709_.84.0677a28: 字之省。者耶字之省。爰終音用二涅 T2709_.84.0677b01: 槃一。初音用二訛音一。是兼存二別軌則一者也。先 T2709_.84.0677b02: 怛達畫者專點二死字一并令二生長一。是非生而 T2709_.84.0677b03: 生。涅槃常樂之義也。次祇耶者暫祕二正音一 T2709_.84.0677b04: 兼顯二訛音一。是邊裔殊俗兼習二訛文一。蓋レ攝二多 T2709_.84.0677b05: 含中一乎。問。紀云。或字有二所闕一。則加二怛達
T2709_.84.0677b11: 體文加二怛達一以二滿字音一全音呼レ之。只是約 T2709_.84.0677b12: レ字約レ音。詞異意同。問。藏四云。迦等三十 T2709_.84.0677b13: 四字或有下不レ用二全音一之處上。諸字之下加二呼
T2709_.84.0677b16: 約二字音一者諸音終皆阿響。然則若於レ省二字 T2709_.84.0677b17: 形一者隨又可レ略二字音終一。例如四字中上連 T2709_.84.0677b18: 合不三必正二其音一也。藏四云。諸眞言中有二
T2709_.84.0677b23: 莽計口吒字不レ成。是半體破壞體不レ成。即是
T2709_.84.0677b26: 音一乎。答。三魂雖レ趣二生所一。七魄必留二死骸一。死 T2709_.84.0677b27: 體猶有レ神。半體豈無レ識乎。況又松吹レ風。岸
T2709_.84.0677c01: 而表二涅槃而生義一也。兼反修二招魂法一者去 T2709_.84.0677c02: 識得二還來一。燒二反魂香一者眞影似二蘇活一等。皆 T2709_.84.0677c03: 此類也 T2709_.84.0677c04: 輪略圖抄卷第四
T2709_.84.0677c07: 寮。寒嵐拂レ砌甚雨灑レ窓。獨挑二紅燭一憗馳二 T2709_.84.0677c08: 紫毫一畢 T2709_.84.0677c09: 金剛資本明 T2709_.84.0677c10: 一校了 阿覺 T2709_.84.0677c11: T2709_.84.0677c12: T2709_.84.0677c13: T2709_.84.0677c14: 一。自重異重事
T2709_.84.0677c21: 一云中界畔字上。是亦爾故。山別本作二
T2709_.84.0677c26: 擧レ終顯レ始。標二連聲一則擧レ初顯レ終。悉曇之 T2709_.84.0677c27: 文合字法。初合二他字一爲二十七章一。後合二自 T2709_.84.0677c28: 體一爲二十八章一故。標二第十八章體之重一。以 T2709_.84.0678a01: 示二前十七章他字之合一。所以梵王元製以爲二
T2709_.84.0678a14: 韻通二監羅聲一故。初章中除二之一字一。難云。囉 T2709_.84.0678a15: 帶二阿聲一。羅字不レ帶。何相通矣。答曰。既言二相 T2709_.84.0678a16: 通一。不レ言二同音一者。二音雖レ異而有二相似一故 T2709_.84.0678a17: 云二相通一。難云。若言下二音雖レ異而有二相似一故 T2709_.84.0678a18: 遮之者。可レ言二羅字亦同通レ攞故遮レ之。答。攞 T2709_.84.0678a19: 字遍二於諸章一而能生レ字故不レ遮耳。羅字不 T2709_.84.0678a20: レ爾。後解云。通レ羅者。謂加二空點音一。可レ言レ通 T2709_.84.0678a21: レ監。非二羅聲一全闕二生用一者。謂不レ能レ生二十有 T2709_.84.0678a22: 二一。問云。若爾但有二體字一曾無レ加二摩多一耶。 T2709_.84.0678a23: 自答云。則初章通レ羅。意云。通二第十一摩多一 T2709_.84.0678a24: 故。注云。羅鑒反。問。何故云レ通者非二通レ濫 T2709_.84.0678a25: 義一。此通二□義一歟。答。下云。通二五摩多一。此雖 T2709_.84.0678a26: レ不レ生二十二一而纔生二三五摩多一。非二是濫義一。此
T2709_.84.0678a29: 可レ攝二此章一。當二體重攞第十一字一。乃知三十 T2709_.84.0678b01: 四字皆通二十二一○今於二此章一可下隨二用處一通中
T2709_.84.0678b04: 仰月一。同可レ爲二摩字等之省一也。爰以此字 T2709_.84.0678b05: 於二孤合章一生二十二字一者。可レ成二第十一字空 T2709_.84.0678b06: 點一也。問。生字正章中除二自重字體一同屬二孤 T2709_.84.0678b07: 合章一。然何強以二自重字一加二摩多一。而出二諸章 T2709_.84.0678b08: 建立本文一哉。答。若以二生字字體一於二立章本 T2709_.84.0678b09: 文一者。頗無念事也。若於二一箇法一兼不レ存二兩 T2709_.84.0678b10: 義一者。縱雖レ經二年序一不レ能レ得二紀意一。何異二北 T2709_.84.0678b11: レ轅將適レ楚。若今藍字不レ加二空點一者。正章 T2709_.84.0678b12: 所除自重字於二孤合章一爭施二生字用一乎。藏 T2709_.84.0678b13: 四云。今據二梵文胎藏眞言一。有二底里怛
T2709_.84.0678b16: 中殊撰二字一而示二重體一。摩多中偏撰二空點一 T2709_.84.0678b17: 表二生字一。有二何故一乎。答。重二相不了得字一 T2709_.84.0678b18: 加二邊際不了得空點一者。點二有相法一顯二無相 T2709_.84.0678b19: 理一故也。就レ中字舌内字。處二中間一而兼二前 T2709_.84.0678b20: 後一。空點者麁影聲含二軟密一而亙二諸字一者也。 T2709_.84.0678b21: 問。字者體文隨一。單字之一類也。爭爲二二 T2709_.84.0678b22: 三四五合字軌則一乎。答。以二重字一表二重章一者。 T2709_.84.0678b23: 不レ珍之作法。以二單字一表二合字一者。梵文之所 T2709_.84.0678b24: レ好也。謂先約二字體一者。字者正體文隨一 T2709_.84.0678b25: 也。是故爲二初章單字之本一。次約二體文次第一 T2709_.84.0678b26: 者。者字體。者合字。是則相三同前七章字
T2709_.84.0678b29: 第八章字上冠二囉半體一。次約二三諦一者。字 T2709_.84.0678c01: 者非二作業一。非二性鈍一。是盡不可得字門也。 T2709_.84.0678c02: 字字難レ辨。本字合字易レ迷。例如三空有中 T2709_.84.0678c03: 間立二中道一。是又相三同後七章等字體上下合二 T2709_.84.0678c04: 等一。即是三合字之本也。次約二四智一者。 T2709_.84.0678c05: 字與レ各含二本字合字二義一。既於二一體 T2709_.84.0678c06: 文一分二四箇徳一。譬如下顯宗開二遮那一智一立中四 T2709_.84.0678c07: 方四智上。是又四合字之本也。次五音者。 T2709_.84.0678c08: 字此一字者。四義之總體。其四體者一字之 T2709_.84.0678c09: 別徳。譬如下密宗統二四智總徳一立中法界體性 T2709_.84.0678c10: 智上。是又五合字之本也。次約二互用一者。字 T2709_.84.0678c11: 上與二下一共有二本字合字不二義一。是六合 T2709_.84.0678c12: 字之本也。問。致二如レ此料簡一者。字體無窮 T2709_.84.0678c13: 歟。何限二五六重一乎。答。爾也。如三各具二五音 T2709_.84.0678c14: 理一者。文字無レ限。如二重重帝網法一者。字數無 T2709_.84.0678c15: 盡者乎。問。諸章成立本文何閣二智不可得字 T2709_.84.0678c16: 門一。殊合二鈍不可得字體一乎。答。如來説教本 T2709_.84.0678c17: 意專被二下根一。聖人利物素懷正志二鈍機一。仍 T2709_.84.0678c18: 點二性鈍字門一施二作業妙用一。去二一切聲字一顯二 T2709_.84.0678c19: 總持妙徳一也。兼又字體文起首遙攝二中下一。 T2709_.84.0678c20: 字遍口中間遍攝二首尾一。將又字有二沙孚 T2709_.84.0678c21: 二音一。且表二三内一。且示二異重一。旁有二其謂一者歟 T2709_.84.0678c22: 一。自重大呼事 T2709_.84.0678c23: T2709_.84.0678c24: [IMAGE] T2709_.84.0678c25: [IMAGE] T2709_.84.0678c26: [IMAGE] T2709_.84.0678c27: [IMAGE] T2709_.84.0678c28: [IMAGE] T2709_.84.0678c29: [IMAGE] T2709_.84.0679a01: 右紀云。或當體兩字重レ之。但依レ字太呼謂 T2709_.84.0679a02: 多闍吒拏等○不レ得レ言二多多囉囉
T2709_.84.0679a06: 持之義異體異字猶應レ無レ隔。説二自重同音一何 T2709_.84.0679a07: 可二列稱一乎。漢語和語多有二其例一。梵音梵語 T2709_.84.0679a08: 更勿二疑滯一矣。捃拾云。雖二縱當句一既異體重 T2709_.84.0679a09: 成。依レ重可レ呼レ之。何依レ下大呼。若言下依二同 T2709_.84.0679a10: 聲一唯用中一音上者。如二室者字一。雖二是同聲一猶 T2709_.84.0679a11: 爲二二合之音一。如何。答。當句重成有二輕重 T2709_.84.0679a12: 殊一。依二聲濫義邊一一音呼レ之。室者等字雖レ似二 T2709_.84.0679a13: 同音一。五八之音既ニ分。毘超之聲遙殊。故
T2709_.84.0679a21: T2709_.84.0679a22: [IMAGE] T2709_.84.0679a23: [IMAGE] T2709_.84.0679a24: [IMAGE] T2709_.84.0679a25: [IMAGE] T2709_.84.0679a26: [IMAGE] T2709_.84.0679a27: [IMAGE] T2709_.84.0679a28: 右十二例云。悉曇衆本非二眞例一○或眞言宗 T2709_.84.0679a29: 所持悉曇或有二二卷一。單字二合三合四合一 T2709_.84.0679b01: 切自合一切互合。唯出二頭字一不レ出二十二一。且 T2709_.84.0679b02: 如二四合目合字一。作二等形一。注云。迦 T2709_.84.0679b03: 〃〃〃等也。或有二七卷一。單字二合三合四合 T2709_.84.0679b04: 五合六合一切自合一切互合。皆點二頭字一盡 T2709_.84.0679b05: 不レ著二十二一。且如二六合自合字一。作二
T2709_.84.0679b10: 五合等文一。然上諸等中云。自體重只存二 T2709_.84.0679b11: 二重一而一音呼レ之三重以上名二音音非字一也。 T2709_.84.0679b12: 何此二不レ可レ爲二證本一耳。加レ之諸明師等
T2709_.84.0679b15: 也。檢二此文一面大唐山陰沙門竭二南天竺般若 T2709_.84.0679b16: 菩薩一。受二四十七言原始一。學二一十八章杼軸一之 T2709_.84.0679b17: 時。此字自在二餘單章一。即單故爲二當章正字一。 T2709_.84.0679b18: 重故更全可二非字一今於二一字上一論二正字非 T2709_.84.0679b19: 字一。自餘文當體三合豈無二其二義一哉。仍智廣 T2709_.84.0679b20: 既以二此字一略垂二軌則一。和人佛彼等始
T2709_.84.0679b23: 冠二半體囉一之形也。若例二此囉半體一。假 T2709_.84.0679b24: 令以二及字一爲二半體一。各二四五六
T2709_.84.0679c01: 重令三下足二一者。雖レ有二冠足不 T2709_.84.0679c02: 同一重體風勢宛同。然以二其下足自重一者既 T2709_.84.0679c03: 屬二孤合一。以二彼上冠自重一者何屬二非字一乎。説三 T2709_.84.0679c04: 又餘單章時者三合自重字猶以爲二正字一。 T2709_.84.0679c05: 説二二合自重字前合字一。爭終可 T2709_.84.0679c06: レ爲二非字一焉。問。彼字自重所合。
T2709_.84.0679c09: 有無音有無共無。就レ中謂二非字一者。非是非二 T2709_.84.0679c10: 對揚之非字一。謂二無音一者非二有無相對之無
T2709_.84.0679c13: 義中攝。若執二不生不滅不増不減等八不等一。 T2709_.84.0679c14: 又斷字中不義中攝。又若執二無色無形無言
T2709_.84.0679c17: 音一而契二阿字無不非理一。故假號二非字一。暫稱二 T2709_.84.0679c18: 無音一也。彼二合自重字既令二大呼一。三合自 T2709_.84.0679c19: 重字宜レ爲二無音一者乎。抑富樓那哩念越二餘 T2709_.84.0679c20: 聲聞之發言一。維麼詰無言増二餘菩薩之説法一。 T2709_.84.0679c21: 蓋此意也。凡四性推定文。八不正觀偈。十縁 T2709_.84.0679c22: 生句。十八空義。皆是蕩二妄情一之良藥。顯二實 T2709_.84.0679c23: 相一之明醫也。若三合已上自重終可レ爲二無音 T2709_.84.0679c24: 非字一者。胎藏八葉花臺。金剛九重月輪。三 T2709_.84.0679c25: 五七九重塔。三十三間堂閣。鹿野園千頭鹿 T2709_.84.0679c26: 野生池萬喉魚等。若過二第二一反二第三一者。可 T2709_.84.0679c27: レ號二無體一歟。可レ稱二非物一歟。釋論第二引二楞 T2709_.84.0679c28: 伽經一明二五種言説一中。離言説相了云。諸言 T2709_.84.0679c29: 説極二於眞如一更莫二超過一。既絶二言説一。豈得レ有 T2709_.84.0680a01: レ相。無言故得二因レ言遣言而已。於レ是能遣 T2709_.84.0680a02: 如ハ如如説。所遣四種虚妄言説。大本維摩詰 T2709_.84.0680a03: 契經中作如レ是○爾時文殊讃耳聽レ如。善哉 T2709_.84.0680a04: 〃〃〃〃斯乃眞實不二法門。斯乃眞實不
T2709_.84.0680a10: 出二示此三合自重無音一者也 T2709_.84.0680a11: 一。首尾省不事 T2709_.84.0680a12: 兩省 省頭 省尾 兩不省 T2709_.84.0680a13:
T2709_.84.0680a20: 也○故知重成字或省二於頭一或省二於尾一。或 T2709_.84.0680a21: 倶省レ之。或倶不レ省レ之。各隨二穩便一則皆得
T2709_.84.0680a25: 柔舌 T2709_.84.0680a26: 吾我 T2709_.84.0680a27: 施與 T2709_.84.0680b01: 影像 T2709_.84.0680b02: 諍論 T2709_.84.0680b03: 長養 字生 T2709_.84.0680b04: 界畔 § §7 §3 §4 部終 T2709_.84.0680b05: 右省二正字一有用處一。所謂藏一云。梵文初皆 T2709_.84.0680b06: 有二 T2709_.84.0680b07: 有二 T2709_.84.0680b08: 或有二 §2 字一。或有 §4 字若重句或著二
T2709_.84.0680b11: 何今云二字省一乎。答。若涅槃別點者。何 T2709_.84.0680b12: 入二十半或説中一可レ加二所闕字一乎。凡云二字
T2709_.84.0680b15: T2709_.84.0680b16: T2709_.84.0680b17: T2709_.84.0680b18: [IMAGE] T2709_.84.0680b19: [IMAGE] T2709_.84.0680b20: [IMAGE] T2709_.84.0680b21: [IMAGE] T2709_.84.0680b22: [IMAGE] T2709_.84.0680b23: [IMAGE] T2709_.84.0680b24: [IMAGE] T2709_.84.0680b25: [IMAGE] T2709_.84.0680b26: [IMAGE] T2709_.84.0680b27: [IMAGE] T2709_.84.0680b28: [IMAGE] T2709_.84.0680b29: [IMAGE] T2709_.84.0680c01: 右藏三云。今約二根本増加二種一各明二同異字 T2709_.84.0680c02: 形一。阿察羅中有二同字異形者一。有二異字同形 T2709_.84.0680c03: 者一。哩比鞞字中有二變レ字爲レ點者一。有二省レ字爲
T2709_.84.0680c06: 相三對前體文聲與二靡多韻一。呼レ之。則所二 T2709_.84.0680c07: 生レ得一字也。是直非二體文首字一也。何者 T2709_.84.0680c08: 紀云。如レ用二迦字之聲一對二阿伊甌等十二韻一
T2709_.84.0680c11: 也。次第一點事。此寂靜點者即修行畫也。向 T2709_.84.0680c12: 上作二形一。向下作二形一。藏三云。全推本中 T2709_.84.0680c13: 等並作二形一。字並作二
T2709_.84.0680c18: 兩字無別。前字無レ角。後字可レ有レ。是爲レ正
T2709_.84.0680c22: 用二此一。加レ是依二智廣紀意一。字具二第六
T2709_.84.0681a01: 此菩提竪二加重一也。次第十二點事。遠離 T2709_.84.0681a02: 者涅槃也。自證作二形一。後證作二形一。次體 T2709_.84.0681a03: 文中先侘頗事。藏三云。荼盤二一圍一。頗
T2709_.84.0681a21: レ音呼レ之。與二字下烏字一相似。怛達少釣。烏
T2709_.84.0681a28: 呼注二枳攘一。而以枳字亦有二鼓紀二音一。若字 T2709_.84.0681a29: 亦與二若字一相似。或呼二枳攘一以爲二紀攘一。或
T2709_.84.0681b03: 音之響一密挿二腭舌之間一並呼云レ若。亦皆得
T2709_.84.0681b09: 烏麼多下廣與二字省下狹一爲レ異 T2709_.84.0681b10: 一。翻譯事 T2709_.84.0681b11: 東 T2709_.84.0681b12: 寄 T2709_.84.0681b13: 北 譯周禮象 南 T2709_.84.0681b14: 狄鞮 T2709_.84.0681b15: 西 T2709_.84.0681b16: T2709_.84.0681b17: 舊 自後漢明帝至 T2709_.84.0681b18: 隨煬帝代 T2709_.84.0681b19: 一 新 唐高祖神堯皇 T2709_.84.0681b20: 帝以後 T2709_.84.0681b21: 譯二説 T2709_.84.0681b22: 舊 後漢明帝以後 T2709_.84.0681b23: 唐則天皇后具 T2709_.84.0681b24: 二 云順聖以前 T2709_.84.0681b25: 新 玄宗代宗時代 T2709_.84.0681b26: T2709_.84.0681b27: 右翻譯名義集一云。夫翻譯者翻二梵天之語一 T2709_.84.0681b28: 轉二成漢地之言一。音雖レ似レ別義則大同。宋僧 T2709_.84.0681b29: 傳云。如下翻二錦繍一背面倶花上。倶左右不レ同耳。 T2709_.84.0681b30: 譯之言易也。謂以レ所有易二其所無故。以二此 T2709_.84.0681c01: 方之經一而顯二彼土之法一。周禮掌二四方之語一 T2709_.84.0681c02: 各有二其官一。東方曰レ寄。南方曰レ象。西方曰二狄 T2709_.84.0681c03: 鞮一。北方曰レ譯。今通二西言一。而云レ譯者蓋漢世 T2709_.84.0681c04: 多事二北方一而譯師兼善二西語一故。摩騰始至
T2709_.84.0681c10: 故不レ譯者。如三薄伽梵等含二六種藏一。若具譯 T2709_.84.0681c11: 者其文則繁。若譯二一義一則失二餘五一。以レ含二多 T2709_.84.0681c12: 義一故不レ譯也。二順レ古故不レ譯。如二菩提涅槃 T2709_.84.0681c13: 等一是也。三無二敵對一故不レ譯。如レ言二目眞隣陀 T2709_.84.0681c14: 山等一。彼國則有。此方則無。故叡法師云。不 T2709_.84.0681c15: レ可レ譯者即而書レ之。四生レ善故不レ譯。存二其 T2709_.84.0681c16: 梵音一爲レ生二物善一。如レ言二多陀阿伽度阿羅呵 T2709_.84.0681c17: 三藐三佛等一是也。五祕密故不レ譯。如二諸陀
T2709_.84.0681c21: 言一。但得二片玉一三隅則闕。故道安法師著二五
T2709_.84.0681c24: 失及三不易。譯レ梵爲レ秦如三嚼レ食與レ人令二人
T2709_.84.0681c28: 所レ司先宗二譯主一。即齎二葉書一之三藏明練二顯 T2709_.84.0681c29: 密二教一者充レ之。次則筆受者必言通二花梵一 T2709_.84.0682a01: 學綜二有空一相問委知然後下レ筆。西晋僞秦已 T2709_.84.0682a02: 來立二此員一者。即沙門道含玄賾姚嵩聶承遠 T2709_.84.0682a03: 父子。至二于帝王一即姚興梁武天后中宗。或躬
T2709_.84.0682a06: レ翻二顯識論一沙門戰陀譯語是也。次則證梵本 T2709_.84.0682a07: 者。求二其量果一密以證二知能證不差。所顯 T2709_.84.0682a08: 無レ謬矣。如二居士伊舍羅證譯毘掌耶梵本一 T2709_.84.0682a09: 是也。至レ有レ立二證梵義一員一。乃明二西義得 T2709_.84.0682a10: 失一。貴二令花語一下不レ失二梵義一也。復立二證譯 T2709_.84.0682a11: 義一員一。沙門大通充レ之。次則潤文一位員數 T2709_.84.0682a12: 不レ恒。今通二内外學一者充レ之。良以筆受在二其 T2709_.84.0682a13: 油素一。文言豈無二俚俗一。儻不レ失二於佛意一何 T2709_.84.0682a14: 防二刊而正之。義淨譯場則李喬辜嗣立盧藏 T2709_.84.0682a15: 用等二十餘人次レ文潤色已。次則證義。蓋 T2709_.84.0682a16: 證二已譯之文所詮之義一也。如レ譯二婆沙論一惠 T2709_.84.0682a17: 嵩道朗等三百人考正レ之。次則梵唄法莚。肇 T2709_.84.0682a18: 啓二梵唄一前興用作二先容一令レ生二物善一。唐永 T2709_.84.0682a19: 泰中方聞二此位一也。次則挍勘讐對已譯之 T2709_.84.0682a20: 文一。隋則彦琮覆二疏父義一。蓋重愼之至也。次 T2709_.84.0682a21: 則監護大使。後周平高公侯壽爲二總監撿挍一。 T2709_.84.0682a22: 唐則房梁公爲二奘師監護一。相次許觀揚愼交 T2709_.84.0682a23: 杜行顗等充レ之。或用二僧員一則隨以二明穆曇 T2709_.84.0682a24: 遷等十人一監二掌翻譯事詮定宗旨一。其處則秦 T2709_.84.0682a25: 逍遙園。梁壽光殿瞻雲館。魏汝南王宅。又 T2709_.84.0682a26: 隋煬帝置二翻經館一。其中僧有二學士之名一。唐 T2709_.84.0682a27: 於二廌福等寺一。或宮園不定。又置二正字之學一。 T2709_.84.0682a28: 玄應曾當二是職一。後或置或否。朝廷罷二譯事一。 T2709_.84.0682a29: 自二唐憲宗元和元年一至二于周朝一相望可ハカリマテ二 T2709_.84.0682b01: 一百五十許歳一。此道寂然。迄二我皇帝臨二大寶 T2709_.84.0682b02: 之五載一。有下阿中府傳二顯密教一沙門法進上。請二 T2709_.84.0682b03: 西域三藏法天一譯二經于津州府官一表進。 T2709_.84.0682b04: 上覽大悦各賜二紫衣一。因レ勸造二譯經院一。於二大 T2709_.84.0682b05: 平興國寺之西偏一續左衞僧録智照大師惠 T2709_.84.0682b06: 温證義也 T2709_.84.0682b07: 輪略圖抄卷第五 T2709_.84.0682b08: 裏書
T2709_.84.0682b13: T2709_.84.0682b14: T2709_.84.0682b15: T2709_.84.0682b16: T2709_.84.0682b17: T2709_.84.0682b18: T2709_.84.0682b19: T2709_.84.0682b20: T2709_.84.0682b21: T2709_.84.0682b22: T2709_.84.0682b23: T2709_.84.0682b24: T2709_.84.0682b25: T2709_.84.0682b26: T2709_.84.0682b27: T2709_.84.0682b28: T2709_.84.0682b29: T2709_.84.0682c01: T2709_.84.0683a01: T2709_.84.0683a02: 一。五十韻事 T2709_.84.0683a03: T2709_.84.0683a04: [IMAGE] T2709_.84.0683a05: [IMAGE] T2709_.84.0683a06: [IMAGE] T2709_.84.0683a07: [IMAGE] T2709_.84.0683a08: [IMAGE] T2709_.84.0683a09: [IMAGE] T2709_.84.0683a10: [IMAGE] T2709_.84.0683a11: [IMAGE] T2709_.84.0683a12: [IMAGE] T2709_.84.0683a13: [IMAGE] T2709_.84.0683a14: [IMAGE] T2709_.84.0683a15: [IMAGE] T2709_.84.0683a16: [IMAGE] T2709_.84.0683a17: [IMAGE] T2709_.84.0683a18: [IMAGE] T2709_.84.0683a19: [IMAGE] T2709_.84.0683a20: [IMAGE] T2709_.84.0683a21: [IMAGE] T2709_.84.0683a22: [IMAGE] T2709_.84.0683a23: [IMAGE] T2709_.84.0683a24: 右藏二云。韻詮序云。李季節之輩定二音譜於
T2709_.84.0683a28: 通二濁韻一以裁レ之。濁韻之不レ足則兼取二叶韻一
T2709_.84.0683b05: 荼與二八末一雖レ似二別音一居中一句上也。或影略互
T2709_.84.0683b11: 例二平聲一而知レ之。羨學者竪明分二別聲韻各 T2709_.84.0683b12: 別之義一。横具通二達音響圓融之理一。悟二此理一 T2709_.84.0683b13: 者。縱雖二芻蕘詞一混二佛説聖教之法一。若迷二彼 T2709_.84.0683b14: 義一者。縱雖二佛法文一同二樵歌牧笛之音一者歟一 T2709_.84.0683b15: 一。十二韻事
T2709_.84.0683c01: 悉曇十六韻頭一。皆悉攝盡更無二遺餘一。以彼
T2709_.84.0683c06: ○攝二此汚奧一。以二彼東○冬○江○鍾○陽○ T2709_.84.0683c07: 唐○京○爭○青○清○蒸○登○春○臻○ T2709_.84.0683c08: 文○魂○元○先○仙○山○寒○琴○岑○ T2709_.84.0683c09: 覃○談○咸○嚴○添○鹽○及以諸入聲字一 T2709_.84.0683c10: 攝二此暗惡一。如レ攝二韻頭一從レ韻皆攝。以二彼平上 T2709_.84.0683c11: 去入之響一攝二此短聲一。或呼二平聲一或呼二上聲一。 T2709_.84.0683c12: 及以長聲引呼并以二涅槃音一也。其悉曇中遏
T2709_.84.0683c15: 韻連韻疊韻連韻鄭韻等一。天竺娑多傳 T2709_.84.0683c16: レ此云レ讃。亦皆有レ之。蘇悉地五讃中之寶讃 T2709_.84.0683c17: 及千手讃。句句終字皆有二音韻一。如二金剛頂 T2709_.84.0683c18: 百八名讃及大日教王大讃并蘇悉地觀音金 T2709_.84.0683c19: 剛讃等一。二句終字亦有二韻音一。或雖レ有二不韻 T2709_.84.0683c20: 者一。而據二大綱一言レ之。當二披レ文檢之。又寶林 T2709_.84.0683c21: 傳。禪門付法。釋尊迦葉等諸祖師各臨命終一 T2709_.84.0683c22: 一偈付法。此諸偈文皆悉有レ韻。此乃譯者得二
T2709_.84.0683c28: 子。有二十四音一名爲二字義一。所レ言字者名曰二涅 T2709_.84.0683c29: 槃一。常故不レ流。若不レ流者則爲二無盡一。夫無 T2709_.84.0684a01: T2709_.84.0684a02: 盡者即是如來金剛之身。是十四音名曰二字 T2709_.84.0684a03: 本一。噁○阿○億○伊○都○優○○野○ T2709_.84.0684a04: 烏○炮○菴○阿○迦○佉○伽○恒○俄○ T2709_.84.0684a05: 遮○車○闍○膳○者○吒○他○荼○祖○ T2709_.84.0684a06: 拏○多○他○侘○彈○那○波○頗○婆○ T2709_.84.0684a07: 滼○摩○蛇○囉○○奢○沙○呵○荼○
T2709_.84.0684a10: 數多之異釋一。所謂藏二云。評曰。釋二十四音一 T2709_.84.0684a11: 都有二十家一。一宗師曰。書缺二二字一止有二十二一 T2709_.84.0684a12: ○二招提足二悉曇二字一○三梁武足二涅槃二 T2709_.84.0684a13: 字一。○四開善云。除二菴惡二一加二魯等四一爲二 T2709_.84.0684a14: 十四音一。此有二同義一。復有二十家一○十師。一牟 T2709_.84.0684a15: 尼三藏。二眞諦三藏。三義淨三藏。四般若三 T2709_.84.0684a16: 藏。五居士。六開善。七澤州。八裴家。九慧苑 T2709_.84.0684b01: 十法寶。謂澤州承二牟尼一。智廣承二般若一。故加二 T2709_.84.0684b02: 三藏二家一而已。然此十家除二此二字一莫レ過二 T2709_.84.0684b03: 五義一。一助辭故。二助音故。三形同故。四界
T2709_.84.0684b07: 音○六治城云。兩兩爲レ六。五五爲レ五。三三 T2709_.84.0684b08: 爲レ三。十四音○七河西云。十二即十二音。 T2709_.84.0684b09: 取二後四音一合爲二二音一○八北遠云。十二是 T2709_.84.0684b10: 生字音。魯等是呼字音。則十四音備矣。此 T2709_.84.0684b11: 乃除二菴阿一也○九貞觀寺云。十二更加二長聲 T2709_.84.0684b12: 暗惡一爲二十四音一○和尚説。五五爲レ五。九字 T2709_.84.0684b13: 爲レ九。合十四音○十家群釋評破二九類一。今 T2709_.84.0684b14: 據二第十一以爲二正義一○是所二祖承一特有二道理一。
T2709_.84.0684b18: 一宗師十二闕レ二。二招提足二悉曇字一。三梁 T2709_.84.0684b19: 武足二涅槃字一。四開善與二八北遠一。除二暗惡一加二 T2709_.84.0684b20: 魯等四一。此復有二同義一十家。牟尼眞諦并義 T2709_.84.0684b21: 淨。般若智嚴及法寶。慧遠苑裴謝家。五莊嚴 T2709_.84.0684b22: 十二爲レ六。五五爲レ五。九爲レ二謂也。羅和 T2709_.84.0684b23: 爲レ一。羅沙娑訶爲二一音一。嚕等四字合一音。六 T2709_.84.0684b24: 治城兩兩爲六。五五五並三三三。七河西以二 T2709_.84.0684b25: 後四字一。足二前十二一合十四。九貞觀寺十二字。 T2709_.84.0684b26: 更加二長聲暗惡字一。十和上五五爲レ五。九字爲 T2709_.84.0684b27: レ九合十四。十家群釋破二九類一。據二第十一以爲二
T2709_.84.0684c02: 悉曇私抄云。今見二十家之所釋一。於二摩多體文 T2709_.84.0684c03: 兩門一。或付二一片一或合二兩方一。皆各字體釋二十 T2709_.84.0684c04: 四一。未二曾聲韻被解二二七一。題已附二音名一。釋 T2709_.84.0684c05: 何限二字數一哉。今案二紀文一。只擧二一舊解一別不 T2709_.84.0684c06: レ明二十四音一。又此中四十七言。直即以レ有二十 T2709_.84.0684c07: 四音一也。以レ何知レ之者。也字下注二訛音一。 T2709_.84.0684c08: 嚩字下出二舊音一故也。所レ言四十七言者○已 T2709_.84.0684c09: 上十二摩多合成二阿伊甌譪奧五音一○已上 T2709_.84.0684c10: 三十五體文合成二迦者乇那波摩也羅和九 T2709_.84.0684c11: 字音一○此十四音爲二根本一。如レ次各生二鬼久 T2709_.84.0684c12: 氣古之須世曾等末音一○乃因レ地隨レ人文字 T2709_.84.0684c13: 是雖レ異。若約レ聲歸レ本即一種梵音也。胡漢
T2709_.84.0684c16: 中置二重出於世良和外一乎。答。五句者專立二 T2709_.84.0684c17: 五音一兼志二三内一。遍口者正立二三内一傍存二五 T2709_.84.0684c18: 句一。然間五句内含二非柔怒一。三内外加二重出 T2709_.84.0684c19: 音一。若約レ法者。入二内宮一自受二三密法樂一。出二 T2709_.84.0684c20: 外院一恭灑二五智甘露一。若約レ人者。往二境外一而 T2709_.84.0684c21: 成二衆務一。歸二領内一營二事業一。加之木落還レ本。 T2709_.84.0684c22: 水流向レ末。令堅史猛故在二同位一等之義也。 T2709_.84.0684c23: 誠是無謀之巧術天然之意密而已。問。紀文 T2709_.84.0684c24: 中。智廣出二十四音舊解一。何偏出二十家中第 T2709_.84.0684c25: 四開善解一乎。答。彼開善義。同義十家内。般 T2709_.84.0684c26: 若其隨一也。爰智廣承二般若一故。表二師承義一 T2709_.84.0684c27: 也。問。智廣何乍レ承二師説一更又立二私解一乎。答。 T2709_.84.0684c28: 閣二師承之義注紀者意一。紀文非レ一。限レ此勿 T2709_.84.0684c29: レ難。問。十四音者。如二釋尊一前佛内説乎如何。 T2709_.84.0685a01: 答。藏一云。慧均無依無得大智四論玄義 T2709_.84.0685a02: 云。尋二十四音一者。本是過去諸佛法門。通二化 T2709_.84.0685a03: 道俗一法門。而諸佛意正爲二出世一。不レ爲二世戲
T2709_.84.0685a18: 種音性。八梵音者。一最好聲。二易了聲。三 T2709_.84.0685a19: 濡軟聲。四調和聲。五尊貴聲。六不誤聲。七
T2709_.84.0685a22: 音一。言二八轉聲一者。亦名二七例句一。除二第八呼聲一。 T2709_.84.0685a23: 圓測因明疏云。大般若云。以二何義一故名爲二 T2709_.84.0685a24: 世間波羅蜜多一。是世間故。造二世間一故。爲二世 T2709_.84.0685a25: 間一故。因二世間一故。由二世間一故。依二世間一故。名 T2709_.84.0685a26: 爲二世間波羅蜜多一。據二此誠證一以明二八轉一。崇
T2709_.84.0685b04: 世尊。屬二衆生一世尊。於二衆生一世尊。此名爲二 T2709_.84.0685b05: 世尊一。亦有頌云。佛是佛生佛。爲レ生因レ生佛。
T2709_.84.0685b08: 木一。而斫二樹木一是斫二樹木一之斧。而爲レ造レ屋斫 T2709_.84.0685b09: レ之。而因二王命一斫レ之。而屬二官家一斫レ之。而
T2709_.84.0685b12: 覺者。而從二衆生一覺者。而屬二衆生一覺者。而 T2709_.84.0685b13: 於二衆生界一覺者。呼爲二覺者一。亦云。體業作爲 T2709_.84.0685b14: 從屬於呼。諸名言中皆有二此八一。隨レ有二用處一 T2709_.84.0685b15: 隨言二其一一。傳譯之人隨レ轉翻レ之。且如三最勝 T2709_.84.0685b16: 王經云二於最清淨甚深法界一。勝莊疏云。梵本
T2709_.84.0685b21: 決斷性也。薩婆若那是業聲。謂實際也。薩 T2709_.84.0685b22: 婆若多是作具聲。謂了二諸法一也。良賁疏云。 T2709_.84.0685b23: 言二野字一者。依二聲明法一。八轉聲中第四爲聲。
T2709_.84.0685b26: 聲一。即成就人。金剛頂云。一切如來大菩提
T2709_.84.0685b29: 諸字門上者是人也。五佛頂云。一字佛頂亦名二 T2709_.84.0685c01: 一切義成就一者。即遍照如來別號也。悉曇者 T2709_.84.0685c02: 是第二業聲。名二所説聲一。即成就業也。大涅 T2709_.84.0685c03: 槃云。初説二半字一以爲二根本一。持二諸論呪術 T2709_.84.0685c04: 文章諸陰實法一。凡夫之人學二是字本一。然後能 T2709_.84.0685c05: 知二是法非法一者即法也。智度論云。此悉曇 T2709_.84.0685c06: 遍攝二八萬四千法藏一者。亦是隨樂隨宜隨治 T2709_.84.0685c07: 隨理。悉曇之別義也。悉地者是第三能作作 T2709_.84.0685c08: 具聲。亦云二能説聲一。灌頂疏云下以レ音隨レ字。 T2709_.84.0685c09: 以レ字隨レ音。即是韻音字體互相具足能生中諸 T2709_.84.0685c10: 字上是也。此三聲中以二所説聲一爲レ名是便。故
T2709_.84.0685c20: 菴惡等字聲也○此等八轉聲以二五行一辨
T2709_.84.0685c24: 梵字形音義云。若丈夫云二一。是體聲 T2709_.84.0685c25: 也。若云二一。是業聲也。謂有加二引點 T2709_.84.0685c26: 及空點字一皆業聲歟。如レ云三此 T2709_.84.0685c27: 云二成就吉祥一。成二就吉祥之事一故以二業聲一 T2709_.84.0685c28: 呼レ之歟。云二持姓女一。云二 T2709_.84.0685c29: 開敷一。此等皆業聲歟○大日經云。仰若拏 T2709_.84.0686a01: 那麼於二一切三昧一自在。速能成二辨諸事一。
T2709_.84.0686a04: 文意終加二野字一云二爲聲一也。若終加二野字一。 T2709_.84.0686a05: 必次上字加二引點一。即如○第四
T2709_.84.0686a11: 爲聲一也○基師云。一切所敬皆第四所爲
T2709_.84.0686a14: 搏一。云二利養一。云二爲利益一。 T2709_.84.0686a15: 云二安樂一。云二爲安樂一。一切例レ之○倶 T2709_.84.0686a16: 合光師云。世之別是第六轉。基師云。 T2709_.84.0686a17: 唯識之成亦屬二第六一。又同師釋二有爲之相一
T2709_.84.0686a20: 皆爲二第六轉一。定知以二之言一屬二第六轉一也。 T2709_.84.0686a21: 基師明二男聲八轉中第六轉一云。婆婆那多
T2709_.84.0686a24: 云二大中之大讃中一。 T2709_.84.0686a25: 云二無量之量一。共以二引點一爲レ即云レ之歟。
T2709_.84.0686a29: 讃云。譯云二等於虚空一。又 T2709_.84.0686b01: 云二離於譬喩一。 T2709_.84.0686b02: 譯云二於悉地無盡一。譯云二 T2709_.84.0686b03: 於無量之量一。故知第七於聲必有二伊點一。又 T2709_.84.0686b04: 下有二字一也。或加二點一又加二字一。亦
T2709_.84.0686b18: 略レ也。次自在也。上句終字 T2709_.84.0686b19: 點即也故下句首略レ也。次第三句終 T2709_.84.0686b20: 字即第四轉二爲聲一也。爲二彼觀音一作レ禮 T2709_.84.0686b21: 也。若下有二爲聲字一者。上字必有二引默一 T2709_.84.0686b22: 故。上字有二引點一也。凡歸命句皆以二第
T2709_.84.0686b28: レ之。言二和南一者訛也。正言二煩淡一或言二般 T2709_.84.0686b29: 談一。此云レ禮也。或言二歸命一。譯人義安二命字一
T2709_.84.0686c09: 也。大日經諸毘舍遮眞言即此
T2709_.84.0686c18: 者上也。然下句成二上字點一也○
T2709_.84.0686c21: レ彼。次合云二伊多一。此云レ此。是則從二此 T2709_.84.0686c22: 岸一至二彼岸一云レ度故。合云二六度一也。或云二
T2709_.84.0686c29: 音與レ下合云二一此云レ世。伊點是所有
T2709_.84.0687a08: 者光也。然上句終字加二引點一。下句首略 T2709_.84.0687a09: レ也。次者應也。然字成二字引 T2709_.84.0687a10: 點一。也。次與二字上一合相呼レ藐也。
T2709_.84.0687a16: 。上句終字相連云二一也。或 T2709_.84.0687a17: 呼二優婆索伽一。或云二優婆塞一。。上句 T2709_.84.0687a18: 終字點想連云二一也。凡
T2709_.84.0687a25: 音。四尊慧音。五不女音。六不誤音。七深遠
T2709_.84.0687a28: 音。二不女音。三不強音。四不耎音。五不
T2709_.84.0687b03: 一。發聲事 T2709_.84.0687b04: T2709_.84.0687b05: 右藏二云。止觀云。人初入レ胎即有二報息一。隨二 T2709_.84.0687b06: 母氣息一兒漸長大。風路滑成息氣出入。不三 T2709_.84.0687b07: 復隨レ母生二異處一。各各有レ息名爲二報息一。報息 T2709_.84.0687b08: 帶レ想乃有二六氣一。謂吹呼呵嘘。皆於二唇 T2709_.84.0687b09: 吻一吐納。轉二側牙齒一徐詳運心。帶レ想作レ風。 T2709_.84.0687b10: 如二嗔欲時一。氣息隆盛依レ心而起。如レ是一切 T2709_.84.0687b11: 名爲二依息一。依レ息帶レ想有二十二息一。謂上下焦 T2709_.84.0687b12: 滿増減冷煖衝持和補。亦依二喉腭舌唇曲直一
T2709_.84.0687b15: 論云。憂陀那風觸二七處一而成レ聲。謂臍心頂
T2709_.84.0687b18: 已還入二至臍一。偈云。風名二優陀那一。觸レ臍而上 T2709_.84.0687c01: 去。是風觸二七處一。頂及齗齒唇舌喉及以胸。是
T2709_.84.0687c04: 齗齒唇舌喉胸七處一而退。是名二語言一。云。 T2709_.84.0687c05: 聲之所レ發則牙齒舌喉唇等合二干宮商一其文
T2709_.84.0687c08: 兩節間一而吹レ之。制二十二管一聽二鳳皇之鳴一。以 T2709_.84.0687c09: 別二十二律一。其雄鳴爲二六律一。其雌鳴爲二六呂一
T2709_.84.0687c13: 者以出二五音一。竹節爲レ尾。竹抄爲レ首。本管之 T2709_.84.0687c14: 口呼レ之爲レ口。從レ此而起於二竹腹上一一二三 T2709_.84.0687c15: 四五六七孔。如レ行呼爲二次干五上夕中六一。下
T2709_.84.0687c19: 則諸音鹽梅故也。干孔爲レ商。即是秋音。此
T2709_.84.0687c29: 律呂九孔調音一。今於二天竺一字母九處聲音皆 T2709_.84.0688a01: 悉攝盡更無二遺餘一。何者。口氣觸レ脣而入レ笛 T2709_.84.0688a02: 是猶二憂陀那之風一。此屬二人之報息一也。氣觸二 T2709_.84.0688a03: 七處一而出レ音。是猶下風觸二七處一而生聲。此 T2709_.84.0688a04: 屬二人之依息一也。笛七處者。節下・笛頂・吹底・ T2709_.84.0688a05: 笛喉・孔底・指處・管唇。人七處者。臍心頂喉舌 T2709_.84.0688a06: 齒脣。音從二八孔一曲發二六處一。次五二孔是非二 T2709_.84.0688a07: 別條一。而是五音鹽梅。猶下阿等十六是非二字 T2709_.84.0688a08: 體一而是五音美瓔上。何以故。次在二口干之間一。 T2709_.84.0688a09: 遠レ口而近二干等一。猶二阿等十二過レ喉而轉一。腭 T2709_.84.0688a10: 等五在二干上之間一。近レ上亦近レ下。猶二遏哩等 T2709_.84.0688a11: 四處腭亦彈舌。此屬二人之音響一也。口六干 T2709_.84.0688a12: 上夕中者是宮商舌齒唇。中六合爲レ下者是 T2709_.84.0688a13: 宮羽合。即喉唇合。猶二野等從レ外入内。此屬二 T2709_.84.0688a14: 人之詮聲一也。其宮商角徴羽以爲二土金木火 T2709_.84.0688a15: 水一中秋春夏冬之音。故喉腭舌齒脣之聲豈
T2709_.84.0688a18: T2709_.84.0688a19: [IMAGE] T2709_.84.0688a20: [IMAGE] T2709_.84.0688a21: [IMAGE] T2709_.84.0688a22: [IMAGE] T2709_.84.0688a23: [IMAGE] T2709_.84.0688a24: [IMAGE] T2709_.84.0688a25: [IMAGE] T2709_.84.0688a26: [IMAGE] T2709_.84.0688a27: [IMAGE] T2709_.84.0688a28: [IMAGE] T2709_.84.0688a29: [IMAGE] T2709_.84.0688b01: T2709_.84.0688c01: T2709_.84.0688c02: [IMAGE] T2709_.84.0688c03: [IMAGE] T2709_.84.0688c04: [IMAGE] T2709_.84.0688c05: [IMAGE] T2709_.84.0688c06: [IMAGE] T2709_.84.0688c07: [IMAGE] T2709_.84.0688c08: [IMAGE] T2709_.84.0688c09: [IMAGE] T2709_.84.0688c10: [IMAGE] T2709_.84.0688c11: [IMAGE] T2709_.84.0688c12: [IMAGE] T2709_.84.0688c13: [IMAGE] T2709_.84.0688c14: [IMAGE] T2709_.84.0688c15: 右先五調子。私頌曰。自然出音聲。甲動乙靜 T2709_.84.0688c16: 音。甲宮箏三絃。乙徴箏五弦。宮商角徴羽。如 T2709_.84.0688c17: レ次二三重。羽徴角商宮。逆次極下音。雙黄盤 T2709_.84.0688c18: 一平。角易商難高。宮易羽難賤。了了分二別之一。 T2709_.84.0688c19: 飽飢惛散等。一平雙黄盤。六干上夕中。宮商 T2709_.84.0688c20: 角徴羽。中西東南北。季秋春夏冬。如二次第一 T2709_.84.0688c21: 配當。但音輪轉位。一易盤黄雙平。順漸細下
T2709_.84.0688c24: 平難音稱レ賤。平下雙黄盤上一。干五上夕中 T2709_.84.0688c25: 下六。一一名有二七音聲一。甲呂中肖乙逆觀。最 T2709_.84.0688c26: 要甲乙中觀也。如レ次夫婦從レ子義。大平者宮 T2709_.84.0688c27: 徴同音。官徴者呂律同位。商角羽異餘准レ之。 T2709_.84.0688c28: 商角羽呂高律下。雙一但呂大半呂。平盤但 T2709_.84.0688c29: 律黄半律。平攝レ下及黄攝レ上。理實各互具二 T2709_.84.0689a01: 呂律一。平大甲乙同一合。上下甲乙別開レ二。六
T2709_.84.0689a04: 嗚音一。雌雄分二呂律一。陽律隱呂也。變徴下無 T2709_.84.0689a05: 調。變宮上無調。賤高配二閏月一。甲乙位次第。 T2709_.84.0689a06: 先雙調易鐘。次黄鐘斷金。盤神仙鳳音。次一 T2709_.84.0689a07: 越鸞鏡。平勝絶龍吟。甲乙輪轉位。先平盤龍
T2709_.84.0689a10: 崙之陰一取二竹澥谷一。其竅厚均斷二節兩間一。次 T2709_.84.0689a11: 之以爲二黄鐘之管一以象二鳳鳴一。雌雄各六以
T2709_.84.0689a15: 氣定二十二月之位一也。隱陽各六合有二十二一。 T2709_.84.0689a16: 陽六爲レ律陰六爲レ呂。律六者。黄鐘・大簇・姑 T2709_.84.0689a17: 洗・蕤賓・夷則・無射也。呂六者。林鐘・南呂・應
T2709_.84.0689a20: 六八十十二爲二六呂一也。又十二月皆有二律
T2709_.84.0689a23: 一云。律ハ師也。道場氣伴之通達也。呂者侶 T2709_.84.0689a24: 也。以動於陽與レ之爲レ侶。亦呂ハ距也。諧陰陽 T2709_.84.0689a25: 之氣有レ時相距。明陽出別陰除。陰昇則陽 T2709_.84.0689a26: 損。故有二相距之音一。又云。韻有レ六。長短分レ二。
T2709_.84.0689b01: 一。納音事 T2709_.84.0689b02: T2709_.84.0689b03: [IMAGE] T2709_.84.0689b04: [IMAGE] T2709_.84.0689b05: [IMAGE] T2709_.84.0689b06: [IMAGE] T2709_.84.0689b07: [IMAGE] T2709_.84.0689b08: [IMAGE] T2709_.84.0689b09: [IMAGE] T2709_.84.0689b10: 右藏二云。倶舍論云。聲有二三種一。一是大種執 T2709_.84.0689b11: 聚聲。謂有情聲。二非大種執聚聲。謂非情聲。 T2709_.84.0689b12: 三亦執聚亦非執聚聲。謂有情非情合成聲
T2709_.84.0689b15: 者暫發二五音一出二衆音一。縁謝即滅者終納二五 T2709_.84.0689b16: 行一歸二混沌一者也。根聲字總表圖中。阿伊宇 T2709_.84.0689b17: 江乎本韻亙二十八章一而成レ點。也良和末奈末 T2709_.84.0689b18: 韻歴二十四章一而成レ韻。其正音是加草多八濁 T2709_.84.0689b19: 音。然則攝二衆聲於五音一。納二五音於阿字一者 T2709_.84.0689b20: 也。天竺五聲。振旦五音。内教五大。外典五 T2709_.84.0689b21: 行。其名似レ異其理大同。或用二三五音一或用二 T2709_.84.0689b22: 直拗音一。是則用音轉聲之異。聲韻相通之義 T2709_.84.0689b23: 也。抑道生レ一一生レ二之昔日。二生レ三三生 T2709_.84.0689b24: レ諸之當初。如レ次於二北南東西中一生二水火木
T2709_.84.0689c03: 出沒。爰施用之後老衰之時。此云二老數一。又 T2709_.84.0689c04: 云二納音一也。五行大義一云。今既論二納音一。人 T2709_.84.0689c05: 之所屬非レ人莫三能行二其禮義一。故以二終老之
T2709_.84.0689c10: 夫妻一納二火七一。木表二鬼神一納二金九一。今五行於二 T2709_.84.0689c11: 生性二位一有二重半兩數一。然此納音掴二疊數一
T2709_.84.0689c14: 門雖レ異所證之理是一。五行大義一云其道 T2709_.84.0689c15: 難レ明。非レ數不レ可レ究。故因レ數辨レ之。數顯レ理 T2709_.84.0689c16: 猶三筌蹄之取二魚一。又盖此意也。問。以二加草 T2709_.84.0689c17: 多多八音一配二喉齶舌齒脣聲一。何天竺振旦内 T2709_.84.0689c18: 典外教有二同音相違一乎。答。五聲多多與二五 T2709_.84.0689c19: 音角宮一者表二母子之義一。五大火宮與二五行火 T2709_.84.0689c20: 宮一者表二夫妻之理一也 T2709_.84.0689c21: 輪略圖抄卷第六 T2709_.84.0689c22: T2709_.84.0689c23: 貞和二年十月中旬之比。於高野山一心 T2709_.84.0689c24: 院知足薗。誂本明房書寫了。辟事等多之 T2709_.84.0689c25: 寺同挍合直致之。尚不全所甚多。後覽之 T2709_.84.0689c26: 人莫謬莫謬。以證本宣下校合者也
T2709_.84.0689c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |