大正蔵検索 INBUDS
|
大佛頂如來放光悉怛他鉢怛囉陀羅尼勘註 (No. 2235_ 明覺撰 ) in Vol. 61 606 607 608 609 610 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE] No.2235 大佛頂如來放光悉怛他鉢怛 囉陀羅尼勘註
此陀羅尼。初有如來頂髻乃至總持言。此題 目也。凡案梵文。通例諸經諸呪初。先有歸 命句。次有正宗。經呪後有題目。終云 。此云竟也。意云。某經某呪已竟也。今此 呪初置梵本題目者。此是准漢土經書迴終 置初也。仍或本無此題目。可悉之。准諸經 呪。此眞言合持呪方軌及正陀羅尼等爲一 呪也。依註釋意所加注如右。但梵語多含意 非一概。私准他處而分文者。初明持呪方 軌。次正説陀羅尼。初持呪方軌有三。一歸 命諸尊。二念呪徳。三請加護也。歸命諸尊 有二。一總歸命。敬禮一切諸佛乃至敬禮三 寶文是也。二別歸命。敬禮勇猛乃至本母之 衆敬者文是也。次者。此云如 是禮已。是結上歸命諸尊也 次念呪徳中。初出呪名。 者。此云此名世 尊如來頂髻白蓋。意云如是禮已復應念言。 此呪名如來頂髻白蓋也。案此註前後。似以 無有能及甚能調伏亦爲呪名。然案經意。處 處出呪名全無此言。今諸眞言之中。 已上言中正出呪名。故知此呪正名如來頂 髻白蓋也。無有能及甚能調伏者。即出呪 用歟。梵語多含故且作一釋。非欲違註意。次 已下。正念呪徳也。上字引即 也。故云無有能及甚能調伏即是念呪用也。 云一切天衆禮拜供養調伏惡鬼乃至火水威 勢等亦念徳也 次請加護付中有二。初無能及者乃至及月 光者。列能護者。次如是一切乃至守護於我
延寶二年九月二十七日。以高山寺臺箱 之本寫取之了。當院土砂加持之申也
Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |