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顯戒論 (No. 2376_ 最澄撰 ) in Vol. 74 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2376_.74.0589a01: T2376_.74.0589a02: No. 2376 T2376_.74.0589a03: T2376_.74.0589a04: T2376_.74.0589a05: 前入唐受法沙門傳燈法師最澄撰 T2376_.74.0589a06: 稽首十方常寂光 常住内證三身佛 T2376_.74.0589a07: 實報方便同居土 大悲示現大日尊 T2376_.74.0589a08: 稽首十方眞如性 妙法一乘眞實教 T2376_.74.0589a09: 四教五味權實等 八萬法藏一切經 T2376_.74.0589a10: 稽首十方内眷屬 大智大悲大三昧 T2376_.74.0589a11: 第一義諦和合僧 地前地上諸菩薩 T2376_.74.0589a12: 歸命臺藏盧舍那 千華百億釋迦尊 T2376_.74.0589a13: 歸命佛性一實戒 十重四十八輕戒 T2376_.74.0589a14: 歸命上座如來母 文殊師利大菩薩 T2376_.74.0589a15: 歸命妙海王子等 二十有餘菩薩衆 T2376_.74.0589a16: 歸命南岳天台等 傳戒師師諸聖衆 T2376_.74.0589a17: 我今顯發一乘戒 利樂一切諸有情 T2376_.74.0589a18: 爲開圓戒造此論 仰願常住深三寶 T2376_.74.0589a19: 冥護顯護無妨難 傳戒護國盡後際 T2376_.74.0589a20: 二種生死諸有情 防非止惡護佛種 T2376_.74.0589a21: 開悟一心法性本 自受法樂遊寂光 T2376_.74.0589a22: 恭聞。在俗君子。靡レ恃二己長一。況此沙門。何談二 T2376_.74.0589a23: 彼短一。噫乎守レ玄欲レ默。圓戒將レ泯。順レ世發 T2376_.74.0589a24: レ言。是非難レ絶。是以。造二顯戒論一。進二弘仁君一。 T2376_.74.0589a25: 伏惟皇帝陛下。明等二日月一。徳同二天地一。政行二 T2376_.74.0589a26: 五常一。教信二一味一。弘仁無レ外。賢臣無レ隱。佛日 T2376_.74.0589a27: 重光。内證道興窟教大戒。必可二興顯一之時。 T2376_.74.0589a28: 蘭若禪窟。必可二建立一之日。所以擧二三寺文一。 T2376_.74.0589a29: 請二大乘院一。定二文殊位一。望二菩薩僧一。原夫。賜二白 T2376_.74.0589b01: 牛一朝。不レ用二三車一。得二家業一夕。何須二除糞一。故 T2376_.74.0589b02: 經云。正直捨二方便一。但説二無上道一。又云。今所 T2376_.74.0589b03: 應作。唯佛智慧。當今六統。振レ勢抑二沒佛 T2376_.74.0589b04: 戒一。群釋憑レ口。強二慕對論一。三百刺レ心。何得レ緘 T2376_.74.0589b05: レ口。且直筆代レ口。以陳二萬一一。伏願明君。幸照二 T2376_.74.0589b06: 殿最一。此論三卷。有二上中下一。録二其篇目一。先發二 T2376_.74.0589b07: 大綱一。云爾 T2376_.74.0589b08: 顯戒論卷上 兩篇 十三明據 T2376_.74.0589b09: 開雲顯月篇第一 T2376_.74.0589b10: 開顯三寺所有國篇第二 T2376_.74.0589b11: 開示大日本國先大乘寺後兼行寺明據一 T2376_.74.0589b12: 開示建寺本願有差別明據二 T2376_.74.0589b13: 開示鳴鐘無遮違現事明據三 T2376_.74.0589b14: 開示初修業菩薩不同小乘寺明據四 T2376_.74.0589b15: 開示同小律儀菩薩不同小律儀菩薩明據 T2376_.74.0589b16: 五 T2376_.74.0589b17: 開示四種三昧院明據六 T2376_.74.0589b18: 開示大乘得定者明據七 T2376_.74.0589b19: 開示利他之故受小律儀明據八 T2376_.74.0589b20: 開示上品殊勝不大乘意明據九 T2376_.74.0589b21: 開示菩薩利他故外現聲聞相明據十 T2376_.74.0589b22: 開示叡山不類大天明據十一 T2376_.74.0589b23: 開示分部無是無非明據十二 T2376_.74.0589b24: 開示滅後分部住持明據十三 T2376_.74.0589b25: 顯戒論卷中 三篇 二十九明據 T2376_.74.0589b26: 開顯文殊上座篇第三 T2376_.74.0589b27: 開示小乘上座明據十四 T2376_.74.0589b28: 開示大乘上座像明據十五 T2376_.74.0589b29: 開示大唐文殊爲上座新制明據十六 T2376_.74.0589c01: 開示前入唐留學僧不言上座明據十七 T2376_.74.0589c02: 開示見唐一隅知天下上座明據十八 T2376_.74.0589c03: 開顯大乘大僧戒篇第四 T2376_.74.0589c04: 開示千佛大戒明據十九 T2376_.74.0589c05: 開示佛戒別解脱戒明據二十 T2376_.74.0589c06: 開示聲聞比丘外別有大乘出家菩薩明 T2376_.74.0589c07: 據二十一 T2376_.74.0589c08: 開示梵網經破小乘明據二十二 T2376_.74.0589c09: 開示大僧名大小通稱明據二十三 T2376_.74.0589c10: 開示通受別持戒明據二十四 T2376_.74.0589c11: 開示菩薩僧所持威儀戒明據二十五 T2376_.74.0589c12: 開示大乘別解脱戒明據二十六 T2376_.74.0589c13: 開示大小二僧名明據二十七 T2376_.74.0589c14: 開示菩薩剃除鬢髮出家修道明據二十八 T2376_.74.0589c15: 開示菩薩僧著袈裟明據二十九 T2376_.74.0589c16: 開示菩薩受三衣等明據三十 T2376_.74.0589c17: 開示能授三師七證大小不同明據三十 T2376_.74.0589c18: 一 T2376_.74.0589c19: 開示大機凡聖隨分修學千佛大戒明據三 T2376_.74.0589c20: 十二 T2376_.74.0589c21: 開示假名菩薩除災護國明據三十三 T2376_.74.0589c22: 開示大唐臺山金閣等五寺常轉大乘明據 T2376_.74.0589c23: 三十四 T2376_.74.0589c24: 開示大唐護國念誦護國轉經明據三十五 T2376_.74.0589c25: 開示列出家在家二類菩薩意明據三十六 T2376_.74.0589c26: 開示菩薩戒請師問遮不同小乘明據三十 T2376_.74.0589c27: 七 T2376_.74.0589c28: 開示指求小果人都不正義明據三十八 T2376_.74.0589c29: 開示終利小機謬明據三十九 T2376_.74.0590a01: 開示其安樂行是上地行謬明據四十 T2376_.74.0590a02: 開示但發大乘心超勝阿羅漢明據四十一 T2376_.74.0590a03: 開示未得佛智慧平人得罪過明據四十二 T2376_.74.0590a04: 顯戒論卷下 十六明據 T2376_.74.0590a05: 開示頓悟漸悟兩種菩薩行明據四十三 T2376_.74.0590a06: 開示山中大乘出家爲國常轉大乘明據四 T2376_.74.0590a07: 十四 T2376_.74.0590a08: 開示大唐臺山安置百僧度人抽僧明據四 T2376_.74.0590a09: 十五 T2376_.74.0590a10: 開示住山修學期十二年明據四十六 T2376_.74.0590a11: 開示知時住山明據四十七 T2376_.74.0590a12: 開示蘭若修學第一義諦六波羅蜜明據四 T2376_.74.0590a13: 十八 T2376_.74.0590a14: 開示六蟲九猴不淨出家明據四十九 T2376_.74.0590a15: 開示自稱菩薩而行狗法明據五十 T2376_.74.0590a16: 開示大唐貢名出家不欺有官明據五十 T2376_.74.0590a17: 一 T2376_.74.0590a18: 開示天竺不立記籍亦無僧統明據五十二 T2376_.74.0590a19: 開示出家貢名住邑犯禁非清淨明據五十 T2376_.74.0590a20: 三 T2376_.74.0590a21: 開示入音聲慧法門明據五十四 T2376_.74.0590a22: 開示未入音聲慧法門必犯障礙之罪過明 T2376_.74.0590a23: 據五十五 T2376_.74.0590a24: 開示一乘正教多怨嫉明據五十六 T2376_.74.0590a25: 開示不違僧尼令明據五十七 T2376_.74.0590a26: 開示自他平等同入法性明據五十八 T2376_.74.0590a27: 顯戒論卷上 T2376_.74.0590a28: 開雲顯月篇第一 T2376_.74.0590a29: 大日本國六統表 前入唐沙門最澄重箴重 T2376_.74.0590b01: 彈沙門護命等謹言。僧最澄奉獻天台式并 T2376_.74.0590b02: 表奏レ不レ合二教理一事 T2376_.74.0590b03: 沙門護命等聞。立レ式制レ民。必資二國主一。設レ教
T2376_.74.0590b10: 弱植之徒。隨二僞辯一。以長迷。倒置之倫。遂二
T2376_.74.0590c05: 傳二通遺教一。如レ是人等。徳高二於時一。都無二異議一
T2376_.74.0591a01: 大僧都傳燈大法師位 護命 T2376_.74.0591a02: 少僧都傳燈大法師位 長慧
T2376_.74.0591a05: 律師傳燈大法師位 豐安 T2376_.74.0591a06: 律師傳燈大法師位 脩圓 T2376_.74.0591a07: 律師傳燈大法師位 泰演 T2376_.74.0591a08: 宗意難レ忍。且説二不輕伽陀一曰 T2376_.74.0591a09: 西國流傳戒 文殊上座多 T2376_.74.0591a10: 六綱求二寂滅一 寧奚愛二娑婆一 T2376_.74.0591a11: 敬奉二不輕記一 當來作二佛陀一 T2376_.74.0591a12: 莫レ障二圓妙道一 爲レ濟二彼珠鵝一 T2376_.74.0591a13: 開二示三寺所レ有國一篇第二 T2376_.74.0591a14: 山家式曰 T2376_.74.0591a15: 一凡佛寺有レ三 T2376_.74.0591a16: 一者一向大乘寺 初修業菩薩所レ住寺 T2376_.74.0591a17: 二者一向小乘寺 一向小乘律師所レ住 T2376_.74.0591a18: 寺 T2376_.74.0591a19: 三者大小兼行寺 久修業菩薩所レ住寺 T2376_.74.0591a20: 天台法華宗。年分學生。并回心向大初修 T2376_.74.0591a21: 業者。一十二年。令レ住二深山四三昧院一。得 T2376_.74.0591a22: 業以後。利他之故。假二受小律儀一。許レ住二兼 T2376_.74.0591a23: 行寺一
T2376_.74.0591a26: 國一。近可レ在二此間一。小乘學者。大乘學者。兼學 T2376_.74.0591a27: 大小。所レ住伽藍。是名爲レ寺。其文不レ墮。由レ何 T2376_.74.0591a28: 致レ疑也。謹案二玄奘三藏西域傳一。有二三學國一。 T2376_.74.0591a29: 具列如レ左 T2376_.74.0591b01: 第一習二學大乘一國。略一十五國 T2376_.74.0591b02: 一。迦畢試國 周四千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0591b03: 十餘里。伽藍百餘所。僧徳寡少。竝多習二學 T2376_.74.0591b04: 大乘法教一 T2376_.74.0591b05: 二。濫波國 周千餘里。國大都城周十餘里。 T2376_.74.0591b06: 伽藍十餘所。僧徒寡少竝多習二學大乘法教一」 T2376_.74.0591b07: 三。僧訶補羅國 周三千五六百里。國大都
T2376_.74.0591b10: 學二大乘法教一 T2376_.74.0591b11: 四。迦濕彌羅國 周七千餘里。國大都城。南 T2376_.74.0591b12: 北十二三里。東西四五里。伽藍百餘所。僧 T2376_.74.0591b13: 徒五千餘人 大山有二故伽藍一。僧徒三十餘 T2376_.74.0591b14: 人。竝學二大乘法教一 T2376_.74.0591b15: 五。毘羅那拏國 周二千餘里。國大都城。 T2376_.74.0591b16: 周十餘里。伽藍二所。僧徒三百人。竝皆習二學 T2376_.74.0591b17: 大乘法教一 T2376_.74.0591b18: 六。摩掲陀國 周五千餘里。城少二居人一。邑 T2376_.74.0591b19: 多二編戸一。伽藍二十所。僧徒萬有餘人。竝 T2376_.74.0591b20: 多宗二習大乘法教一 有二跋始婆僧伽藍一。僧徒 T2376_.74.0591b21: 七百餘人。竝學二大乘法教一 T2376_.74.0591b22: 七。烏荼國 周七千餘里。國大都城。周二十 T2376_.74.0591b23: 餘里。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。竝皆習二學大 T2376_.74.0591b24: 乘法教一 T2376_.74.0591b25: 八。羯餕伽國 周五千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0591b26: 二十餘里。伽藍十餘所。僧徒五百餘人。習二學 T2376_.74.0591b27: 大乘上座部法一 T2376_.74.0591b28: 九。憍薩羅國 周六千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0591b29: 四十餘里。伽藍百餘所。僧徒減二萬人一。竝皆 T2376_.74.0591c01: 習二學大乘法教一 T2376_.74.0591c02: 十。僧伽羅國 周七千餘里。國大都城。周四 T2376_.74.0591c03: 千餘里。伽藍數百所。僧徒二萬餘人。遵二行 T2376_.74.0591c04: 大乘上座部法一 T2376_.74.0591c05: 十一。蘇刺他國 周四千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0591c06: 三*千餘里。伽藍五十餘所。僧徒三千餘人。 T2376_.74.0591c07: 多學二大乘上座部法一 T2376_.74.0591c08: 十二。伐刺拏國 周四千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0591c09: 二*千餘里。伽藍數十。荒地已多。僧徒三百 T2376_.74.0591c10: 餘人。竝學二大乘法教一 T2376_.74.0591c11: 十三。遭矩吒國 周七千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0591c12: 三十餘里。敬二崇三寶一。伽藍數百所。僧徒萬 T2376_.74.0591c13: 餘人。竝皆習二學大乘法教一 T2376_.74.0591c14: 十四。斫句迦國 周千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0591c15: *千餘里。伽藍數十。毀壞已多。僧徒百餘人。 T2376_.74.0591c16: 習二學大乘一 T2376_.74.0591c17: 十五。瞿薩旦那國 周四千餘里。伽藍百有 T2376_.74.0591c18: 餘所。僧徒五十餘人。竝多習二學大乘法教一 T2376_.74.0591c19: 第二兼二學大小一國。一十五國 T2376_.74.0591c20: 一。闍爛達羅國 東西千餘里。南北八百餘 T2376_.74.0591c21: 里。國大都城。周十二三里。伽藍五十餘所。僧 T2376_.74.0591c22: 徒二千餘人。大小二乘。專門習學 T2376_.74.0591c23: 二。屈露多國 周三千餘里。國大都城。周十 T2376_.74.0591c24: 四五里。伽藍二十餘所。僧徒千餘人。多學二大 T2376_.74.0591c25: 乘一。少習二諸部一 T2376_.74.0591c26: 三。秣莵羅國 周五*十餘里。國大都城。周 T2376_.74.0591c27: 二十餘里。伽藍二十餘所。僧徒二千餘人。大 T2376_.74.0591c28: 小二乘。兼功習學 T2376_.74.0591c29: 四。羯若鞠闍國 周四千餘里。國大都城。長 T2376_.74.0592a01: 二*千餘里。廣四五里。伽藍百餘所。僧徒萬 T2376_.74.0592a02: 餘人。大小二乘。兼功習學 T2376_.74.0592a03: 五。阿踰陀國 周五千餘里。國大都城。周二 T2376_.74.0592a04: 十餘里。伽藍百有餘所。僧徒三千餘人。大乘 T2376_.74.0592a05: 小乘。兼功習學 T2376_.74.0592a06: 六。弗栗恃國 周四千餘里。伽藍十餘所。僧 T2376_.74.0592a07: 徒減二千人一大小二。兼功通學 T2376_.74.0592a08: 七。尼波羅國 周四千餘里。國大都城。周二 T2376_.74.0592a09: 十餘里。邪正兼信。伽藍天祠。接レ堵連レ隅。僧 T2376_.74.0592a10: 徒一千餘人。大小二乘。兼功綜習 T2376_.74.0592a11: 八。奔那伐彈那國 周四千餘里。國大都城。 T2376_.74.0592a12: 周三十餘里。伽藍二十餘所。僧徒三千餘人。 T2376_.74.0592a13: 大小二乘。兼功綜習 T2376_.74.0592a14: 九。恭建那補羅國 周五*十餘里。國大都 T2376_.74.0592a15: 城。周三十餘里。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。大 T2376_.74.0592a16: 小二乘。兼功綜習 T2376_.74.0592a17: 十。摩訶刺他國 周六*十餘里。國大都城。 T2376_.74.0592a18: 周三十餘里。伽藍百餘所。僧徒五千餘人。大 T2376_.74.0592a19: 小二乘。兼功綜習 T2376_.74.0592a20: 十一。契吒國 周三千餘里。國大都城。周二 T2376_.74.0592a21: 十餘里。伽藍十餘所。僧徒千餘人。大小二乘。 T2376_.74.0592a22: 兼功習學 T2376_.74.0592a23: 十二。鄔闍衍那國 周六千餘里。國大都城。 T2376_.74.0592a24: 周三十餘里。伽藍數十所。僧徒三百餘人。大 T2376_.74.0592a25: 小二乘。兼功習學 T2376_.74.0592a26: 十三。鉢伐多國 周五千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0592a27: 二十餘里。伽藍十餘所。僧徒千餘人。大小 T2376_.74.0592a28: 二乘。兼功習學 T2376_.74.0592a29: 十四。狼掲羅國 東西南北各數千里。國大 T2376_.74.0592b01: 都城。周三十餘里。伽藍百餘所。僧徒六千餘 T2376_.74.0592b02: 人。大小二乘。兼功習學 T2376_.74.0592b03: 十五。活國 周三千餘里。國大都城。周二十 T2376_.74.0592b04: 餘里。伽藍十餘所。僧徒數百人。大小二乘。兼 T2376_.74.0592b05: 功綜習 T2376_.74.0592b06: 第三。但學二小乘一國。四十一國 T2376_.74.0592b07: 一。阿耆尾國 東西六百餘里。南北四百餘 T2376_.74.0592b08: 里。國大都城。周六七里。伽藍十餘所。僧徒二 T2376_.74.0592b09: 千餘人。習二學小乘教一 T2376_.74.0592b10: 二。屈支國 東西千餘里。南北六百地餘里。國 T2376_.74.0592b11: 大都城。周十七八里。伽藍百餘所。僧徒五千 T2376_.74.0592b12: 餘人。習二學小乘教一 T2376_.74.0592b13: 三。跋祿迦國 東西六百餘里。南北三百餘 T2376_.74.0592b14: 里。國大都城。周五百里。伽藍數十所。僧徒 T2376_.74.0592b15: 千餘。習二學小乘教一 T2376_.74.0592b16: 四。嚩喝國 東西八百餘里。南北四百餘 T2376_.74.0592b17: 里。國大都城。周二十餘里。伽藍百有餘所。僧 T2376_.74.0592b18: 徒三千餘人。竝皆習二學小乘法教一 T2376_.74.0592b19: 五。梵衍那國 東西二千餘里。南北三百餘 T2376_.74.0592b20: 里。國大都城。長六七里。伽藍數十所。僧徒數 T2376_.74.0592b21: 千人。宗二學小乘一 T2376_.74.0592b22: 六。磔迦國 周萬餘里。國大都城。周二十餘 T2376_.74.0592b23: 里。伽藍十所。僧徒百餘人。竝學二小乘法一 T2376_.74.0592b24: 七。至那僕底國 周二千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0592b25: 十四五里。伽藍十所。僧徒三百餘人。學二説一 T2376_.74.0592b26: 切有部一 T2376_.74.0592b27: 八。波理夜呾羅國 周三千餘里。國大都城。 T2376_.74.0592b28: 周十四五里。伽藍八所。僧徒寡少。習二學小 T2376_.74.0592b29: 乘一 T2376_.74.0592c01: 九。薩他泥濕伐羅國 周七千餘里。國大都 T2376_.74.0592c02: 城。周二十餘里。伽藍三所。僧徒七百餘人。竝 T2376_.74.0592c03: 皆習二學小乘法教一 T2376_.74.0592c04: 十。窣祿勤那國 周六千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0592c05: 二十餘里。伽藍五所。僧徒千餘人。多學二小 T2376_.74.0592c06: 乘一。少習二餘部一 T2376_.74.0592c07: 十一。秣底補羅國 周六千餘里。國大都城。 T2376_.74.0592c08: 周二十餘里。伽藍十餘所。僧徒八百餘人。多 T2376_.74.0592c09: 學二小乘教一 T2376_.74.0592c10: 十二。瞿毘霜那國。周二千餘里。國大都城。 T2376_.74.0592c11: 周十四五里。伽藍二所。僧徒百餘人。竝皆習二 T2376_.74.0592c12: 學小乘法教一 T2376_.74.0592c13: 十三。堊醯掣咀羅國 周三千餘里。國大都 T2376_.74.0592c14: 城。周十七八里伽藍十餘所僧徒千餘人。竝 T2376_.74.0592c15: 皆習二學小乘正量部法一 T2376_.74.0592c16: 十四。劫比他國 周二千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0592c17: 二十餘里。伽藍四所。僧徒千餘人。學二小乘正 T2376_.74.0592c18: 量部法一 T2376_.74.0592c19: 十五。阿耶穆佉國 周二千四五百里。國大 T2376_.74.0592c20: 都城。周二十餘里。伽藍五所。僧徒千餘人。 T2376_.74.0592c21: 習二學小乘正量部法一 T2376_.74.0592c22: 十六。鉢邏那伽國 周五千餘里。國大都城。 T2376_.74.0592c23: 周二十餘里。伽藍兩所。僧徒寡少。竝皆學二小 T2376_.74.0592c24: 乘法教一 T2376_.74.0592c25: 十七。憍賞彌國 周六千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0592c26: 三十餘里。伽藍十餘所。僧徒三百餘人。學二小 T2376_.74.0592c27: 乘教一 T2376_.74.0592c28: 十八。鞞索迦國 周四千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0592c29: 十六里。伽藍二十餘所。僧徒三千餘人。竝學二 T2376_.74.0593a01: 小乘正量部法一 T2376_.74.0593a02: 十九。室羅伐悉底國 周六千餘里。都城荒 T2376_.74.0593a03: 傾。周二十餘里。伽藍數百所。僧徒寡少。學二 T2376_.74.0593a04: 正量部一 T2376_.74.0593a05: 二十。娑羅痆斯國 周四千餘里。國大都 T2376_.74.0593a06: 城。長十八九里。廣五六里。伽藍三十餘所。僧 T2376_.74.0593a07: 徒三千餘人。竝學二小乘正量部法一 T2376_.74.0593a08: 二十一。戰主國 周二千餘里。都城周十餘 T2376_.74.0593a09: 里。伽藍十餘所。僧徒減二千人一。竝皆遵習小 T2376_.74.0593a10: 乘教法一 T2376_.74.0593a11: 二十二。吠啥釐國 周五千餘里。伽藍數百 T2376_.74.0593a12: 所。僧徒寡少習二學小乘正量部法一 T2376_.74.0593a13: 二十三。伊爛拏鉢伐多國 周三千餘里。國 T2376_.74.0593a14: 大都城。周二*千餘里。伽藍十餘所。僧徒四 T2376_.74.0593a15: 千餘人。多學二小乘正量部法一 T2376_.74.0593a16: 二十四。瞻波國 周四千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0593a17: 四十餘里。伽藍數十所。僧徒二百餘人。習二 T2376_.74.0593a18: 小乘一 T2376_.74.0593a19: 二十五。三摩呾吒國 周三千餘里。國大都 T2376_.74.0593a20: 城。周二十餘里。伽藍三*千餘所。僧徒二千 T2376_.74.0593a21: 餘人。竝皆遵二習上座部學一 T2376_.74.0593a22: 二十六。羯羅拏蘇伐刺那國 周四千四五 T2376_.74.0593a23: 百里。國大都城。周二十餘里。伽藍*千餘所。 T2376_.74.0593a24: 僧徒二千餘人。小乘習二學正量部法一 T2376_.74.0593a25: 二十七。馱那羯磔伽國 周六千餘里。國大 T2376_.74.0593a26: 都城。周四十餘里。伽藍二*千餘所。僧徒千 T2376_.74.0593a27: 餘人。竝多習二學大衆部法一 T2376_.74.0593a28: 二十八。達羅毘荼國 周六千餘里。國大都 T2376_.74.0593a29: 城。周三十餘里。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。竝 T2376_.74.0593b01: 皆遵二學上座部法一 T2376_.74.0593b02: 二十九。摩臘婆國 周六*十餘里。國大都 T2376_.74.0593b03: 城。周三十餘里。伽藍數百所。僧徒二萬餘人。 T2376_.74.0593b04: 習二學小乘正量部法一 T2376_.74.0593b05: 三十。伐臘毘國 周六千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0593b06: 三十餘里。伽藍百餘所。僧徒六千餘人。多學二 T2376_.74.0593b07: 小乘正量部法一 T2376_.74.0593b08: 三十一。阿難陀補羅國 周二千餘里。國大 T2376_.74.0593b09: 都城。周二十餘里。伽藍十餘所。僧徒減二千 T2376_.74.0593b10: 人一。習二學小乘正量部法一 T2376_.74.0593b11: 三十二。瞿折羅國 周五千餘里。國大都城。 T2376_.74.0593b12: 周三十餘里。伽藍一所。百餘人。習二學小乘 T2376_.74.0593b13: 教説一切有部一 T2376_.74.0593b14: 三十三。信度國 周七千餘里。國大都城。周 T2376_.74.0593b15: 三十餘里。伽藍數百所。僧徒萬餘人。竝學二小 T2376_.74.0593b16: 乘正量部法一 T2376_.74.0593b17: 三十四。阿點婆翅羅國 周五千餘里。國大 T2376_.74.0593b18: 都城。周二十餘里。伽藍八十餘所。僧徒五 T2376_.74.0593b19: 千餘人。竝學二小乘正量部法一 T2376_.74.0593b20: 三十五。波刺斯國 周數萬里。國大都城。周 T2376_.74.0593b21: 四十餘里。伽藍二三所。僧徒數百人。竝學二小 T2376_.74.0593b22: 乘教一 T2376_.74.0593b23: 三十六。臂多勢羅國 周三千餘里。國大都 T2376_.74.0593b24: 城。周二十餘里。伽藍五十餘所。僧徒三千餘 T2376_.74.0593b25: 人。竝學二小乘正量部法一 T2376_.74.0593b26: 三十七。阿軬荼國 周二千四五百里。國大 T2376_.74.0593b27: 都城。周二十餘里。伽藍二十餘所。僧徒二千 T2376_.74.0593b28: 餘人。多學二小乘正量部法一 T2376_.74.0593b29: 三十八。安呾羅縛國 周三千餘里。國大都 T2376_.74.0593c01: 城。周十四五里。伽藍三所。僧徒數十。然皆 T2376_.74.0593c02: 遵二習大衆部法一 T2376_.74.0593c03: 三十九。朅盤陀國 周二千餘里。國大都城。 T2376_.74.0593c04: 周二十餘里。伽藍十餘所。僧徒五百餘人。習二 T2376_.74.0593c05: 學小乘教一 T2376_.74.0593c06: 四十。烏鎩國 周千餘里。國大都城。周十餘 T2376_.74.0593c07: 里。伽藍十餘所。僧徒減二千人一。習二學小乘教一」 T2376_.74.0593c08: 四十一。佉沙國 周五千餘里。伽藍數百所。 T2376_.74.0593c09: 僧徒萬餘人。習二學小乘教一 T2376_.74.0593c10: 又謹案。義淨三藏南海寄歸内法傳第一云。 T2376_.74.0593c11: 大乘小乘。區分不レ定。北天南海之郡。純是小 T2376_.74.0593c12: 乘。神州赤縣之郷。意存二大乘一。自餘諸處。大
T2376_.74.0593c15: 三種寺今有二何處一者未レ案二兩傳一也 T2376_.74.0593c16: 開下示大日本國先二大乘寺一後二兼行寺一明據上 T2376_.74.0593c17: 一
T2376_.74.0593c20: 三之中一寺一哉。又東大寺深律師論云。一向 T2376_.74.0593c21: 大乘寺。此間亦有。謂レ如二行基僧正四十九 T2376_.74.0593c22: 院一。又傳戒師僧來儀。已依二大師遺訓一。皆受二 T2376_.74.0593c23: 聲聞別解脱戒一。爲二比丘菩薩一。從レ爾已後。非二
T2376_.74.0593c26: レ寺。不レ得レ不レ別。藏通兩機之菩薩。應レ受二小 T2376_.74.0593c27: 乘律儀戒一。別圓二機之菩薩。應レ受二大乘律儀 T2376_.74.0593c28: 戒一。今僧統奏云三曾無二此寺一者。亦違二深律師 T2376_.74.0593c29: 論一也 T2376_.74.0594a01: 開下示建レ寺本願有二差別一明據上二
T2376_.74.0594a04: 壽命一。若不レ爾者。不二是小乘寺一。不二是大乘寺一。 T2376_.74.0594a05: 不二是兼行寺一也。三色寺之外。更名二何等寺一 T2376_.74.0594a06: 也。當レ知。深律師論。有二二種寺一。何無二三別一 T2376_.74.0594a07: 也 T2376_.74.0594a08: 開下示鳴鐘無遮違二現事一明據上三 T2376_.74.0594a09: 僧統奏曰。毘尼藏中。不レ許二別衆一。闡レ門鳴レ鐘。
T2376_.74.0594a12: 外飯有レ限。但言唱二無遮一。飯存二有遮一。招提常 T2376_.74.0594a13: 住。其意亦別。若存二無遮一。可レ順二曇謨一也 T2376_.74.0594a14: 開下示初修業菩薩不レ同二小乘寺一明據上四 T2376_.74.0594a15: 僧統奏曰。況菩薩四弘願。豈有二三執一哉。法 T2376_.74.0594a16: 界爲レ家。何處非レ寺。由レ是之故。可レ無二三寺一
T2376_.74.0594a19: 化。可レ成亦可レ度也。夫法界爲レ家者。此即觀 T2376_.74.0594a20: 心之境界也。建二立伽藍一者。爲二有待之身命一 T2376_.74.0594a21: 也。若引二有待身一。強同二觀心境一。何制二難處一。亦 T2376_.74.0594a22: 制二安居一也。故銑律師云。言二安居一者。要期此 T2376_.74.0594a23: 住。故曰二安居一。比見三濫用二法界安居一。出乖二 T2376_.74.0594a24: 聖教一。愚人遵禀。曾未二思擇一。必是天魔。壞二亂 T2376_.74.0594a25: 佛法一。甚可レ悲哉。既遍二法界一。何用二安居一。何故
T2376_.74.0594a28: 也。謹案。説妙法決定業障經云。爾時夫人。白 T2376_.74.0594a29: レ佛言。若有二初修行菩薩一。何等之人非二善知 T2376_.74.0594b01: 識一。不レ應二共住一。佛告二夫人一。若三界中。梵釋四 T2376_.74.0594b02: 王。沙門婆羅門。皆與二修行菩薩一。爲二善知識一。 T2376_.74.0594b03: 唯除二聲聞一。非二善知識一。恐聲聞。退二修行菩薩。 T2376_.74.0594b04: 大乘道行一。何以故。聲聞縁覺。爲二己利一故。勸 T2376_.74.0594b05: 引二初修行菩薩一。回二入小乘一。是以。聲聞乘人。 T2376_.74.0594b06: 非二善知識一。夫人當レ知。初修行菩薩。不レ應下與二 T2376_.74.0594b07: 聲聞比丘一。同居中房舍上。不二同坐床。不二同行 T2376_.74.0594b08: 路。又云。復次修行菩薩。不レ應三數覽二小乘經 T2376_.74.0594b09: 論一。何以故。爲レ障二佛道一故。夫人當レ知。修行 T2376_.74.0594b10: 菩薩。寧捨二身命一。不下棄二菩提一。而入二聲聞一。求中
T2376_.74.0594b13: 也。又案。稱讃大乘功徳經云。爾時衆中。有二 T2376_.74.0594b14: 一菩薩一。示二爲女相一。名二徳嚴華一。承二佛威神一。從 T2376_.74.0594b15: レ座而起。稽首作レ禮。而白レ佛言。何等名爲二菩 T2376_.74.0594b16: 薩惡友一。新學菩薩。知已遠離。爾時佛告二徳嚴 T2376_.74.0594b17: 華一言。我觀二世間一。無レ有下天魔。梵釋沙門。婆 T2376_.74.0594b18: 羅門等。與二新學菩薩一。於二無上菩提一。爲二惡知 T2376_.74.0594b19: 識一。如中樂二聲聞獨覺乘一者上。所以者何。夫爲二菩 T2376_.74.0594b20: 薩一。必爲レ利二樂諸有情一故。勤二求無上正等菩 T2376_.74.0594b21: 提一。樂二二乘一人。志意下劣。唯求三自證二涅槃樂一。 T2376_.74.0594b22: 以二是因縁一。新學菩薩。不レ應下與二彼聲聞一同 T2376_.74.0594b23: 住二一寺一。同止二一房一。同レ處經行。同レ路遊適上。若 T2376_.74.0594b24: 諸菩薩。已於二大乘一。具二足多聞一。得二不壞信一。我 T2376_.74.0594b25: 別開二許與レ彼同居一。爲三引發心。趣二菩提一故。若 T2376_.74.0594b26: 彼種類。善根未レ熟。不レ應下爲説二大乘法教一。令 T2376_.74.0594b27: 生二誹謗一。獲レ罪無邊。新學菩薩。但應レ親下近久 T2376_.74.0594b28: 學二大乘一。多聞菩薩上。爲下於二無上正等菩提一。所 T2376_.74.0594b29: レ種善根。速成就上故。不レ應レ親下近樂二二乘一人上。 T2376_.74.0594c01: 所以者何。彼障二菩薩菩提心一故。彼令レ棄二捨 T2376_.74.0594c02: 菩提心一故。彼令レ虧二損菩提心一故。彼令レ毀二犯 T2376_.74.0594c03: 菩薩行一故。菩薩寧當レ棄捨身命一。不レ應下棄捨 T2376_.74.0594c04: 大菩提心一。發中起趣二求二乘一作意上。若諸菩薩。 T2376_.74.0594c05: 勸二諸有情一。捨二菩提心一。趣二二乘地一。若諸菩薩。 T2376_.74.0594c06: 勸二諸有情一。捨二菩提心一。造二諸惡業一。倶墮二地獄一。 T2376_.74.0594c07: 受二諸劇苦一。菩薩寧守二大菩提心一。造二五無間一。 T2376_.74.0594c08: 受二地獄苦一。終不下棄二捨大菩提心一。而欲趣二求 T2376_.74.0594c09: 預流果證一。菩薩寧守二大菩提心一。百千大劫。 T2376_.74.0594c10: 受二地獄苦一。終不下棄二捨大菩提心一。而欲趣二求 T2376_.74.0594c11: 一來果證一。菩薩寧守二大菩提心一。受二傍生身一。 T2376_.74.0594c12: 或作二餓鬼一。終不下棄二捨大菩提心一。而欲趣二求 T2376_.74.0594c13: 不還果證一。菩薩寧守二大菩提心一。造二十惡業一。 T2376_.74.0594c14: 墮二諸惡趣一。終不下棄二捨大菩提心一。而欲趣二求 T2376_.74.0594c15: 無生果證一。菩薩寧守二大菩提心一。入二大火坑一。 T2376_.74.0594c16: 救二諸含識一。終不下棄二捨大菩提心一。而同二法 T2376_.74.0594c17: 賊一。趣中涅槃界上。菩薩哀下愍一切有情。於二生死 T2376_.74.0594c18: 中一。輪轉無救上。初發二無上菩提心一時。一切天 T2376_.74.0594c19: 人阿素洛等。皆應二供養一。已能映二奪一切聲 T2376_.74.0594c20: 聞。獨覺乘果一。已能摧二伏一切魔軍一。諸惡魔 T2376_.74.0594c21: 王。皆大驚怖。時徳嚴華。聞二佛語一已。重請レ佛 T2376_.74.0594c22: 言。何謂二魔軍一。唯願世尊。哀愍爲説。佛告二徳 T2376_.74.0594c23: 嚴華一。若有下聞レ説二大乘法教一。不レ生二隨喜一。不 T2376_.74.0594c24: レ樂二聽聞一。不レ求二悟入一。不レ能二信受一。反加中輕笑 T2376_.74.0594c25: 毀呰。淩懱離間。語讟捶打驅擯上。應レ知。此等 T2376_.74.0594c26: 皆是魔軍。是則名爲二樂非法者。性鄙劣者。求 T2376_.74.0594c27: 外道者。行邪行者。壞正見者一。應レ知。此等謗二 T2376_.74.0594c28: 毀大乘一。當下墮二地獄一。受中諸劇苦上。從レ彼出已。 T2376_.74.0594c29: 生二餓鬼中一。經二百千劫一。常食二糞穢一。後生二人中一。 T2376_.74.0595a01: 盲聾瘖瘂。支體不レ具。其鼻睇。愚鈍無知。 T2376_.74.0595a02: 形貌矬陋。如レ是漸次。罪障消除。流二轉十方一。 T2376_.74.0595a03: 或遇二諸佛一。親近供養。復聞二大乘一。聞已或能 T2376_.74.0595a04: 隨喜信受。因レ此便發二大菩提心一。勇猛精勤。
T2376_.74.0595a07: 開下示同二小律儀一菩薩不レ同二小律儀一菩薩明 T2376_.74.0595a08: 據五 T2376_.74.0595a09: 謹案。不必定入定入印經云。爾時文殊師利 T2376_.74.0595a10: 童子。白レ佛言。世尊。唯願世尊。爲二諸菩薩一。説二 T2376_.74.0595a11: 必定不必定入智印法門一。以二彼印一故。令二我 T2376_.74.0595a12: 得知下此菩薩必定。此菩薩不必定。此不レ必二 T2376_.74.0595a13: 定阿耨多羅三藐三菩提一。退中無上智道上。佛言 T2376_.74.0595a14: 文殊師利。此中則有二五種菩薩一。何等爲レ五。 T2376_.74.0595a15: 一者羊乘行。二者象乘行。三者月日神通乘 T2376_.74.0595a16: 行。四者聲聞神通乘行。五者如來神通乘行。 T2376_.74.0595a17: 文殊師利。如レ是名爲二五種菩薩一。文殊師利。 T2376_.74.0595a18: 初二菩薩。不レ必二定阿耨多羅三藐三菩提一。 T2376_.74.0595a19: 退二無上智道一。後三菩薩。必二定阿耨多羅三藐 T2376_.74.0595a20: 三菩提一。不レ退二無上智道一。文殊師利言。世尊。 T2376_.74.0595a21: 何者等二菩薩。不レ必二定阿耨多羅三藐三 T2376_.74.0595a22: 菩提一。退二無上智道一。世尊。何者三菩薩。必二定 T2376_.74.0595a23: 阿耨多羅三藐三菩提一。不レ退二無上智道一。佛 T2376_.74.0595a24: 言。文殊師利。羊乘行菩薩。象乘行菩薩。此 T2376_.74.0595a25: 二菩薩。不レ必定阿耨多羅三藐三菩提一。退二 T2376_.74.0595a26: 無上智道一。文殊師利。月日神通乘行菩薩。聲 T2376_.74.0595a27: 聞神通乘行菩薩。如來神通乘行菩薩。此三 T2376_.74.0595a28: 菩薩。必二定阿耨多羅三藐三菩提一。不レ退二無 T2376_.74.0595a29: 上智道一。文殊師利。應三云何知二羊乘行菩薩一。 T2376_.74.0595b01: 文殊師利。譬如乙有レ人。他方五百佛之世界。 T2376_.74.0595b02: 微塵等數世界之外。彼有二因縁一。有二大因縁一。 T2376_.74.0595b03: 彼有二所作一。有二大所作一。彼有二所重一。有二大所重一。 T2376_.74.0595b04: 爲二彼事一故。欲下過二如レ是微塵世界一。到中於彼 T2376_.74.0595b05: 處上。如レ是思惟。我乘二何乘一。而能得レ過二如レ是 T2376_.74.0595b06: 世界一。得レ到二彼處一。如レ是之人。即便思惟。若我 T2376_.74.0595b07: 今者。乘二於羊乘一。則應レ得下過二如レ是世界一。到中 T2376_.74.0595b08: 於彼處上。文殊師利。如レ是之人。既思惟已。即 T2376_.74.0595b09: 乘二羊乘一。發二行彼道一。逕二長久時一。到百由旬。 T2376_.74.0595b10: 大風輪起吹。令二迴還一。八千由旬甲。文殊師利。 T2376_.74.0595b11: 於レ意云何。如レ是之人。乘二彼羊乘一。於二彼世 T2376_.74.0595b12: 界一。能過到不。若*逕二一劫一。若一百劫。若一千 T2376_.74.0595b13: 劫。億百千劫。若不可説不可説劫。彼人能過二 T2376_.74.0595b14: 一世界一不。文殊師利答言。世尊。彼若能過二 T2376_.74.0595b15: 一世界一者。無レ有二是處一。如レ是之人。乘二彼羊 T2376_.74.0595b16: 乘一。若*逕二一劫一。若一百劫。若一千却。億百千 T2376_.74.0595b17: 劫。若不可説不可説劫。若能得レ過二一切世 T2376_.74.0595b18: 界一者。無レ有二是處一。佛言如レ是。文殊師利。若善 T2376_.74.0595b19: 男子。若善女人。發二阿耨多羅三藐三菩提心一 T2376_.74.0595b20: 已。聲聞乘人。相隨止住。近二聲聞人一。習二聲聞 T2376_.74.0595b21: 人一。恭敬供養。聲聞乘人。共爲二知識一。財物交 T2376_.74.0595b22: 通。與共同住。若在二林中一。若在二寺舍一。若經行 T2376_.74.0595b23: 處。同一處行。讀二聲聞乘一。誦二聲聞乘一。思二聲聞 T2376_.74.0595b24: 乘一。信二聲聞乘一。復教二他人讀誦思信一。如レ是之 T2376_.74.0595b25: 人。住二聲聞乘一。攝二聲聞乘一。種二善根行一。聲聞所 T2376_.74.0595b26: レ牽故。得二鈍智一退二無上智道一。如レ是菩薩。修二 T2376_.74.0595b27: 菩提心。慧根慧眼一。而復後時。住二聲聞智一種二 T2376_.74.0595b28: 善根行一。則還愚鈍。破壞不レ成。文殊師利。譬 T2376_.74.0595b29: 如下有レ人。若患二眼病一。若有二目瞑一。如レ是之人。 T2376_.74.0595c01: 爲開レ眼故。一月療治。勤不二休息一。過二一月一 T2376_.74.0595c02: 已。眼得二少開一。彼有二怨惡一。常伺二其便一。把二碎畢 T2376_.74.0595c03: 鉢一。著二其眼中一。令中彼人眼轉闇更閉。不得レ開 T2376_.74.0595c04: レ眼。如レ是如レ是。文殊師利。若彼菩薩。修二菩提 T2376_.74.0595c05: 心。慧根慧眼一。而復後時。住二聲聞智一種二善根 T2376_.74.0595c06: 行一。則還愚鈍。破壞不レ成。文殊師利。此羊乘 T2376_.74.0595c07: 行菩薩。應レ知文殊師利。應三云何知二象乘行 T2376_.74.0595c08: 菩薩一。文殊師利。譬如乙有レ人。如レ是微塵世界 T2376_.74.0595c09: 之外。彼有二因縁一。有二大因縁一。彼有二所作一。有二大 T2376_.74.0595c10: 所作一。彼有二所重一。有二大所重一。爲二彼事一故。欲下 T2376_.74.0595c11: 過二如レ是微塵世界一。到中於彼處上。如レ是思惟。我 T2376_.74.0595c12: 乘二何乘一。而能得下過二如レ是世界一。到中於彼處上。如 T2376_.74.0595c13: レ是之人。即便思惟。若我今。有二八分相應象 T2376_.74.0595c14: 乘一者。則應レ得下過二如レ是世界一。到中於彼處上。文 T2376_.74.0595c15: 殊師利。如レ是之人。既思惟已。既乘二八分相 T2376_.74.0595c16: 應象乘一。發二行彼道一。百年常行。三千由旬。大 T2376_.74.0595c17: 風輪起吹。令二迴還一。一千由旬甲。文殊師利。於 T2376_.74.0595c18: レ意云何。如レ是之人。乘二彼象乘一。於二一世界一。 T2376_.74.0595c19: 爲二能過一不。若*逕二一劫一。若一百劫。若一千 T2376_.74.0595c20: 劫。億百千劫。若不可説不可説劫。彼人能過二 T2376_.74.0595c21: 一世界一不。文殊師利答言。世尊。彼若能過二 T2376_.74.0595c22: 一世界一者。無レ有二是處一。如レ是之人。乘二彼象 T2376_.74.0595c23: 乘一。若*逕二一劫一。若一百劫。若一千劫。億百千 T2376_.74.0595c24: 劫。若不可説不可説劫。若能得レ過二一世界一 T2376_.74.0595c25: 者。無レ有二是處一。佛言如レ是。文殊師利。若善男 T2376_.74.0595c26: 子。若善女人。發二阿耨多羅三藐三菩提心一 T2376_.74.0595c27: 已。聲聞乘人。相隨止住。近二聲聞人一。習二聲聞 T2376_.74.0595c28: 人一。共爲二知識一。與共同住。若在二林中一。若在二寺 T2376_.74.0595c29: 舍一。若經行處。同一處行。讀二聲聞乘一。誦二聲聞 T2376_.74.0596a01: 乘一。思二聲聞乘一。信二聲聞乘一。復教二他人讀誦思 T2376_.74.0596a02: 信一。如レ是之人。住二聲聞智一。攝二聲聞乘一。種二善根 T2376_.74.0596a03: 行一。聲聞所レ牽故。得二鈍智一退二無上智道一。如レ是 T2376_.74.0596a04: 菩薩。修二菩提心一。種二善根行一。安二住大乘一。而 T2376_.74.0596a05: 復後時住二聲聞智一。種二善根行一。則還愚鈍。破 T2376_.74.0596a06: 壞不レ成。文殊師利。譬如下大木廣千由旬。大 T2376_.74.0596a07: 海所レ漂。於二大海中一。濟二渡衆生一。空行夜叉。出 T2376_.74.0596a08: 置二陸地一。繋縛在中於五百由旬大鐵坑上上。文 T2376_.74.0596a09: 殊師利。於レ意云何。如レ是大木。彼大海水。復 T2376_.74.0596a10: 能漂不。復能海中濟二衆生一不。文殊師利。答 T2376_.74.0596a11: 言不レ能。佛言如レ是。文殊師利。若彼菩薩。修二 T2376_.74.0596a12: 菩提心一。種二善根行一。修二行一切智智海道一。牽 T2376_.74.0596a13: 迴令レ退。則不レ能レ向二一切智智大海之道一。不 T2376_.74.0596a14: レ能レ救二拔生死大海一切衆生一。文殊師利。此 T2376_.74.0596a15: 象乘行菩薩。應レ知。文殊師利。應三云何知二月 T2376_.74.0596a16: 日神通乘行菩薩一。文殊師利。譬如丙有レ人。如 T2376_.74.0596a17: レ是微塵世界之外。彼有二因縁一。有二大因縁一。彼 T2376_.74.0596a18: 有二所作一。有二大所作一。彼有二所重一。有二大所重一。 T2376_.74.0596a19: 爲二彼事一故。欲下過二如レ是微塵世界一。到中於彼 T2376_.74.0596a20: 處上。如レ是思惟。我乘二何乘一。而能得下過二如レ是世 T2376_.74.0596a21: 界一。到中於彼處上。如レ是之人。即便思惟。若我今 T2376_.74.0596a22: 者。乘二於月日神通乘一者。則應レ得下過二如レ是世 T2376_.74.0596a23: 界一。到中於彼處上。文殊師利。如レ是之人。既思惟 T2376_.74.0596a24: 已。即乘二月日神通之乘一。發乙行彼道甲文殊師 T2376_.74.0596a25: 利。於レ意云何。如レ是之人。乘二於月日神通之 T2376_.74.0596a26: 乘一。於二彼世界一。能過到不。文殊師利。答言。世 T2376_.74.0596a27: 尊久時則能。佛言如レ是。文殊師利。若善男 T2376_.74.0596a28: 子。若善女人。發二阿耨多羅三藐三菩提心一 T2376_.74.0596a29: 已。不下與二一切聲聞乘人一。相隨止住上。不レ近二一 T2376_.74.0596b01: 切聲聞乘人一。不レ習二一切聲聞乘人一。不レ作二知 T2376_.74.0596b02: 識一。財物不レ交。不二共同住一。若在二林中一。若在二寺 T2376_.74.0596b03: 舍一。若有二經行處一。不二同處行一。亦不レ讀二誦聲 T2376_.74.0596b04: 聞乘法一。不レ思二不レ信三聲聞乘法一。不レ教二他人讀 T2376_.74.0596b05: 誦信學一。乃至一偈。亦不二學習一。不レ讀不レ誦。彼 T2376_.74.0596b06: 人若讀。則讀二大乘一。彼人若誦。則誦二大乘一。若 T2376_.74.0596b07: 有レ所レ説。則説二大乘乃至一偈一。文殊師利。此 T2376_.74.0596b08: 是月日神通乘行菩薩。應レ知。文殊師利。譬 T2376_.74.0596b09: 如下有二大伽樓羅王一。大力少壯。隨二意所念。須 T2376_.74.0596b10: 彌山頂。能到中異處上。如レ是如レ是。文殊師利。月 T2376_.74.0596b11: 日神通乘行菩薩。戒聞深心。大力少壯勇健。 T2376_.74.0596b12: 能得下隨二心所念。佛佛世界。皆能過到上。於二諸 T2376_.74.0596b13: 如來衆會輪中一。皆能示レ身。文殊師利。應三云 T2376_.74.0596b14: 何知二聲聞神通乘行菩薩一。文殊師利。譬如丙有 T2376_.74.0596b15: レ人。如レ是微塵世界之外。彼有二因縁一。有二大因 T2376_.74.0596b16: 縁一。彼有二所作一。有二大所作一。彼有二所重一。有二大所 T2376_.74.0596b17: 重一。爲二彼事一故。欲下過二如レ是微塵世界一。到中於 T2376_.74.0596b18: 彼處上。如レ是思惟。乘二何神通一。而能得下過二如レ是 T2376_.74.0596b19: 世界一。到中於彼處上。如レ是之人。即便思惟。我今 T2376_.74.0596b20: 若乘二聲聞神通一。則應レ得下過二如レ是世界一。到中於 T2376_.74.0596b21: 彼處上。文殊師利。如レ是之人。即既思惟已。即 T2376_.74.0596b22: 爾便乘二聲聞神通一。發乙行彼道甲。文殊師利。於 T2376_.74.0596b23: レ意云何。如レ是之人。乘二聲聞神通一。於二彼世界一。 T2376_.74.0596b24: 能過到不。文殊師利。答言能過。佛言如レ是。文 T2376_.74.0596b25: 殊師利。若善男子。善女人。發二阿耨多羅三 T2376_.74.0596b26: 藐三菩提心一已。不下與二一切聲聞乘人一。相隨 T2376_.74.0596b27: 止住上。不レ近二一切聲聞乘人一。不レ習二一切聲聞 T2376_.74.0596b28: 乘人一。不レ作二知識一。財物不レ交。不二同修行一。不二 T2376_.74.0596b29: 共語説一。不二共同住一。若在二林中一。若在二寺舍一。若 T2376_.74.0596c01: 經行處。不二同處行一。不レ讀二不レ誦三聲聞乘法一。不 T2376_.74.0596c02: レ思二不レ信三聲聞乘法一。不レ教二他讀一。不レ教二他誦一。 T2376_.74.0596c03: 乃至一偈。於二聲聞乘一。不二相應誦一。亦不レ教レ他。 T2376_.74.0596c04: 彼人若讀。則讀二大乘一。彼人若誦。則誦二大乘一。 T2376_.74.0596c05: 亦教三他人讀二誦大乘一。若有レ所レ説。則説二大乘一。 T2376_.74.0596c06: 彼於下解二信大乘一菩薩摩訶薩等。讀二大乘一人。 T2376_.74.0596c07: 誦二大乘一人。攝二大乘一人上。敬重正信。隨順修學。 T2376_.74.0596c08: 與共相應。隨逐不レ捨。依附親近。如レ法供養。 T2376_.74.0596c09: 共爲二知識一。與共同住。若在二林中一。若在二寺舍一。 T2376_.74.0596c10: 若經行處。與共同行。於下大乘人。攝二大乘一人。 T2376_.74.0596c11: 受二大乘一人。持二大乘一人上。第一敬重。最勝供養。 T2376_.74.0596c12: 所レ謂燈明。種種華香。抹香塗香。妙鬘塗身。 T2376_.74.0596c13: 如レ是供養。如レ是人。讀二誦大乘一。第一喜心。 T2376_.74.0596c14: 爲二他人一説。心不レ輕二蔑未學菩薩一。正レ面言説。 T2376_.74.0596c15: 先レ問訊。不レ作二惡語一。不二麁鑛語一。常説二愛 T2376_.74.0596c16: 語一。説二美妙語一。如レ是之人。乃至失命身死因 T2376_.74.0596c17: 縁。不レ捨二大乘一。常攝下一切行二大乘一人。學二大 T2376_.74.0596c18: 乘一人。讀二大乘一人。誦二大乘一人。攝二大乘一人上。如 T2376_.74.0596c19: レ力攝取。如レ法攝取。如二心所堪。彼人如レ是。 T2376_.74.0596c20: 無二人憎惡一。無二與諍對一。常求下一切未二曾聞一經上。 T2376_.74.0596c21: 心常敬下重所二從聞一者上。心不レ輕二蔑未學菩薩一。 T2376_.74.0596c22: 於二他人過一。若實不實。不レ説不レ狂。不レ求二他 T2376_.74.0596c23: 便一。常勤修二學慈悲喜捨一。文殊師利。此是聲聞 T2376_.74.0596c24: 神通乘行菩薩。應レ知。文殊師利。應三云何知二 T2376_.74.0596c25: 如來神通乘行菩薩一。文殊師利。譬如丙有レ人。 T2376_.74.0596c26: 如レ是微塵世界之外。彼有二因縁一。有二大因縁一。 T2376_.74.0596c27: 彼有二所作一。有二大所作一。彼有二所重一。有二大所重一。 T2376_.74.0596c28: 爲二彼事一故。欲下過二如レ是微塵世界一。到中於彼 T2376_.74.0596c29: 處上。如レ是思惟。乘二何神通一。而能得下過二如レ是世 T2376_.74.0597a01: 界一。到中於彼處上。如レ是之人。即便思惟。我今若 T2376_.74.0597a02: 乘二如來神通一。則應レ得下過二如レ是世界一。到中於彼 T2376_.74.0597a03: 處上。文殊師利。如レ是之人。既思惟已。即爾便 T2376_.74.0597a04: 乘二如來神通一。發乙行彼道甲。文殊師利。於レ意云 T2376_.74.0597a05: 何。如レ是之人。如來神通。於二彼世界一。能速過 T2376_.74.0597a06: 不。文殊師利答言。能過。佛言如レ是。文殊師 T2376_.74.0597a07: 利。若善男子。若善女人。發二阿耨多羅三藐三 T2376_.74.0597a08: 菩提心一已。不下與二一切聲聞乘人一。相隨止住上。 T2376_.74.0597a09: 不レ近二一切聲聞乘人一。不レ習二一切聲聞乘人一。 T2376_.74.0597a10: 不レ作二知識一。財物不レ交。不二同修行一。不二共語 T2376_.74.0597a11: 説一。不二共同住一。若在二林中一。若在二寺舍一。若經行 T2376_.74.0597a12: 處。不二同處行一。不レ讀二不レ誦三聲聞乘法一。不レ思二 T2376_.74.0597a13: 不レ信三聲聞乘法一。不レ教二他讀一。不レ教二他誦一。乃 T2376_.74.0597a14: 至一偈。於二聲聞乘一。不二相應讀一。不二相應誦一。亦 T2376_.74.0597a15: 不レ教レ他。彼人若讀。則讀二大乘一若彼人若 T2376_.74.0597a16: 誦。則誦二大乘一。教三他人讀二誦大乘一。若有レ所 T2376_.74.0597a17: レ説。則説二大乘一。如レ是之人。身口意淨。善持二戒 T2376_.74.0597a18: 法一。亦令二他人身口意淨一。令レ住二善法一。彼於下修二 T2376_.74.0597a19: 行大乘一。菩薩摩訶薩等。讀二大乘一人。誦二大乘一 T2376_.74.0597a20: 人。攝二大乘一人上。敬重正意。隨順修學。與共相 T2376_.74.0597a21: 應隨逐不レ捨。依附親近。如レ法供養。共爲二知 T2376_.74.0597a22: 識一。與共同住。若在二林中一。若在二寺舍一。若經行 T2376_.74.0597a23: 處。與共同行。於下行二大乘一人。攝二大乘一人。受二 T2376_.74.0597a24: 大乘一人。持二大乘一人上。第一敬重。最勝供養。所 T2376_.74.0597a25: レ謂燈明。種種華香。抹香塗香。妙鬘塗身。如 T2376_.74.0597a26: レ是供養。如レ是之人。讀二誦大乘一。第一喜心。教二 T2376_.74.0597a27: 他人讀一。教二他人誦一。心不レ轉二蔑未學菩薩一。於二 T2376_.74.0597a28: 餘菩薩一。安住令レ學。常説二愛語一。説二美妙語一。如 T2376_.74.0597a29: レ是之人。乃至失命身死因縁。不レ捨二大乘一。常 T2376_.74.0597b01: 攝下一切行二大乘一人。學二大乘一人。讀二大乘一人。 T2376_.74.0597b02: 誦二大乘一人。攝二大乘一人上。第一敬重。心生二大 T2376_.74.0597b03: 喜一。説二大供養一。亦令三他人如レ是修學。有二大深 T2376_.74.0597b04: 心一。彼人如レ是。無二人憎惡一。不二與諍對一。常求下一 T2376_.74.0597b05: 切未二曾聞一經上。第一深心。慇重心求。心常敬下 T2376_.74.0597b06: 重所二從聞一者上。於二彼人所一。生二於師子想一。亦 T2376_.74.0597b07: 令二他人如レ是修學一。心不レ輕二蔑未學菩薩一。於二 T2376_.74.0597b08: 他人過一。若實不實。不レ説不レ*狂。不レ求二他便一。
T2376_.74.0597b11: 儀一故。羊乘象乘者。佛果不二必定一。是即藏通 T2376_.74.0597b12: 戒。無翼劣菩薩。三種神通乘。佛果已必定。是 T2376_.74.0597b13: 當二別圓戒一。直道菩薩等。此間大乘學。云何 T2376_.74.0597b14: 執二小儀一。永遮二大別儀一。不レ共二寺房一制。分明 T2376_.74.0597b15: 載二佛經一。何以不レ順二法華制一。更學二聲聞小律 T2376_.74.0597b16: 儀一也 T2376_.74.0597b17: 開二示四種三昧院明據一六 T2376_.74.0597b18: 僧統奏曰。又言二四三昧院一者。誰人所レ修。何
T2376_.74.0597b21: 依二文殊般若一。建二立常坐一行三昧院一。依二般 T2376_.74.0597b22: 舟三昧經一。建二立常行佛立三昧院一。依二法華經 T2376_.74.0597b23: 等一。建二立半行半坐三昧院一。依二大品經等一。建二 T2376_.74.0597b24: 立非行非坐三昧院一。具如二止觀説一。何不レ案二 T2376_.74.0597b25: 他宗一。諳嘆レ未レ見レ實也。謹案。摩訶止觀第二 T2376_.74.0597b26: 云。行法衆多。略言二其四一。一常坐。二常行。三 T2376_.74.0597b27: 半行半坐。四非行非坐。通稱二三昧一者。調直 T2376_.74.0597b28: 定也。大論云。善心一處住不レ動。是名二三昧一。 T2376_.74.0597b29: 法界是一處。止觀能住不レ動。四行爲レ縁觀 T2376_.74.0597c01: レ心。藉レ縁調直。故通稱二三昧一也。一常坐。出二 T2376_.74.0597c02: 文殊説。文殊問兩般若一。名爲二一行三昧一。方 T2376_.74.0597c03: 法者。身論二開遮一。口論二説默一。意論二止觀一。具如二 T2376_.74.0597c04: 經説一。二常行三昧。出二般舟三昧經一。翻爲二佛 T2376_.74.0597c05: 立一。身開遮。口説默。意止觀。具如二經説一。三半 T2376_.74.0597c06: 行半坐。出二方等陀羅尼經。妙法蓮華經一。身開 T2376_.74.0597c07: 遮。口説默。意止觀。具如二經説一。四非行非坐 T2376_.74.0597c08: 三昧者。南岳師呼爲二隨自意一。意起即修二三 T2376_.74.0597c09: 昧一。大品稱二覺意三昧一。意之趣向。皆覺識明 T2376_.74.0597c10: 了。雖二復三名一。實是一法。今依レ經釋レ名。覺者 T2376_.74.0597c11: 照了也。意者心數也。三昧如二前釋一。且約二請
T2376_.74.0597c14: 行者樂欲一。應下修二半行半坐一。亦修中非行非坐上。 T2376_.74.0597c15: 天台智者。己心中行。發二陀羅尼一。南岳一行。 T2376_.74.0597c16: 依二常坐一行得二一行名一。末葉後生。誰不二勤修一 T2376_.74.0597c17: 也 T2376_.74.0597c18: 開二示大乘得定者明據一七 T2376_.74.0597c19: 僧統奏曰。此土本來無二得定人一。何以將レ知二
T2376_.74.0597c22: 兩聖人一。若許二聖人一。寧無二定徳一哉。兩言相違。 T2376_.74.0597c23: 不レ足レ取レ信。普門示現。無レ所レ不レ遍。凡造レ寺 T2376_.74.0597c24: 供レ僧。納レ封納レ田。住二持三寶一。如レ是等類。國 T2376_.74.0597c25: 王王子。大臣宰相。不レ聖何人哉。非二首楞嚴 T2376_.74.0597c26: 定力一。誰敢如レ是者哉。夫智等二如來一。可レ平二他 T2376_.74.0597c27: 徳一。遍以二有漏智一。不レ可レ平二他定一。損レ國隱レ聖。 T2376_.74.0597c28: 莫レ過レ斯矣也。謹案。維摩經上卷云。不レ起二滅 T2376_.74.0597c29: 定一。而現二威儀一。是爲二宴坐一。不レ捨二道法一。而現二
T2376_.74.0598a03: 小乘入二滅盡定一。則形猶二枯木一。無二運用之能一。 T2376_.74.0598a04: 大士入二實相定一。心智永滅。而形充二八極一。順 T2376_.74.0598a05: レ機而作。應會無方。擧動進止。不レ捨二威儀一。又 T2376_.74.0598a06: 云。小乘障二隔生死一。故不レ能レ和レ光。大士善惡 T2376_.74.0598a07: 齊レ旨。道俗一觀。故終日凡夫。終日道法也。 T2376_.74.0598a08: 天台智者維摩經疏云。不レ起二滅定一。而現二諸 T2376_.74.0598a09: 威儀一。是爲二宴坐一。此次示二不思議勝用一。不起 T2376_.74.0598a10: 滅定。而現諸威儀者。是譏下其入二滅定一無用 T2376_.74.0598a11: 也。聲聞入定。皆因二心念要期一入出。正在レ定 T2376_.74.0598a12: 時。不レ得レ現二四威儀一。如下迦葉入レ定不レ能二自 T2376_.74.0598a13: 所施レ用。彌勒起出。方乃現中十八變上。故知。二 T2376_.74.0598a14: 乘入定。於レ自無レ用。於レ他無レ益也。如下世人 T2376_.74.0598a15: 言二是物無一用。棄而不録。二乘之定。若無レ用 T2376_.74.0598a16: 者。即亦無レ體。是惡議滅定。故呵言二不必一 T2376_.74.0598a17: 也。今大乘不思議定有レ用。故有レ體也。是以 T2376_.74.0598a18: 菩薩。以レ趣二佛慧一。入二不思議定一。能不レ起二滅 T2376_.74.0598a19: 定一。現二十法界威儀一。如下阿修羅琴。隨二前人一吐上 T2376_.74.0598a20: レ韻。菩薩滅定。逐二物機來一。即能現二諸威儀一。此 T2376_.74.0598a21: 方入レ定。十方現レ形。餘處宴坐。此間行住。汝 T2376_.74.0598a22: 聲聞入定。既作二要期一。何不二誓願動レ定。使一丁 T2376_.74.0598a23: 衆生機感丙不レ起二此定一。現乙諸威儀甲。良由レ不 T2376_.74.0598a24: レ見二不思議眞性一。由レ無二願波羅蜜一。故不レ能下 T2376_.74.0598a25: 於二滅定一。現中十法界四威儀上也。無レ用之定。物 T2376_.74.0598a26: 所レ不レ重。故前呵言二不必一也。復次。法身入 T2376_.74.0598a27: レ定。則不レ如レ此。雖レ無二三界生死之身一。而法性 T2376_.74.0598a28: 身。以レ趣二佛慧一。入二諸禪定不思議滅定一。能於二 T2376_.74.0598a29: 三界一。現二十法界四種威儀一。一切諸法。無レ不二 T2376_.74.0598b01: 示現一。是爲二不思議究竟眞宴坐一也。不レ捨二道 T2376_.74.0598b02: 法一。而現二凡夫事一。是爲二宴坐一。此是第一約二法 T2376_.74.0598b03: 心一雙一。呵三其法心之拙。非二眞宴坐一。故前呵 T2376_.74.0598b04: 言二不必一也。文即有レ二。初約レ法呵。若三身子出 T2376_.74.0598b05: レ眞入レ俗。方能同二凡夫進止一。若不レ捨二諸禪及 T2376_.74.0598b06: 滅定一。何得二要期出定。當レ知。即是捨二道法一。 T2376_.74.0598b07: 同二凡夫法一。是則凡法聖法有レ二。不レ得レ不レ捨 T2376_.74.0598b08: 也。菩薩不レ爾。以レ趣二佛慧一。知二凡即佛法。無 T2376_.74.0598b09: レ二無別。豈捨二道法一。更入二道法一也。即是行二 T2376_.74.0598b10: 於非道一。通二達佛道一。若於二非道一。不レ能二通達一 T2376_.74.0598b11: 者。何謂爲レ道。是故菩薩。以二趣レ慧力一。能不 T2376_.74.0598b12: レ捨二道法一。現二凡夫事一。道法者。四教所レ明。慧行 T2376_.74.0598b13: 道法。行行道法也。凡夫事者。三業不善事。三 T2376_.74.0598b14: 業善事。三不善根事。三善根事也。又如乙前 T2376_.74.0598b15: 嘆二淨名一。云下雖レ爲二白衣一。而奉二持沙門清淨律 T2376_.74.0598b16: 行一等上。二十九事。無量方便事甲也。法身常在二 T2376_.74.0598b17: 三昧一。不レ捨二一切道法一。現下行二三界一。遍同中凡 T2376_.74.0598b18: 事上。而於二凡身一通二達佛道一。入二王三昧一。一切三 T2376_.74.0598b19: 昧。悉入二其中一。不レ捨二如レ是等道法一。現二凡夫 T2376_.74.0598b20: 事一。引レ物入二不思議解脱。佛之淨土一也。此即 T2376_.74.0598b21: 是究竟眞宴坐也。以レ此譏二其道法之拙一。故前
T2376_.74.0598b24: 家一。建二立佛法一。利二益有情一。若不レ許二南岳一。深 T2376_.74.0598b25: 背二僧傳一。夫風色雖レ難レ見。見レ葉得レ方。心色 T2376_.74.0598b26: 雖レ不レ見。而見レ情易レ知。闇射不レ若二大地的一。 T2376_.74.0598b27: 昧禮不レ如二常不輕也 T2376_.74.0598b28: 開下示利他之故受二小律儀一明據上八 T2376_.74.0598b29: 僧統奏曰。又言三利他故假受二小律儀一者。此
T2376_.74.0598c03: 薩戒一。後利二小根一。假受二小律儀一。今山家亦。先 T2376_.74.0598c04: 受二菩薩戒一。後利他之故。請三假受二小儀一。已契二 T2376_.74.0598c05: 和上志一。何及二倒言失一也。謹案。大唐傳戒師 T2376_.74.0598c06: 名記。大和上鑒眞傳云。釋鑒眞。揚州江陽縣 T2376_.74.0598c07: 人也。俗姓淳于氏。即齊朝淳于髠大夫之後 T2376_.74.0598c08: 也。十六出家。十有八歳。受二菩薩戒一。又云。若 T2376_.74.0598c09: 單依二菩薩一住持。小根誰度。故菩薩發心。超二 T2376_.74.0598c10: 於十地一。若論二成佛究竟一。還作二聲聞一。故我大 T2376_.74.0598c11: 師。三祇行滿。百劫修成。方便剃レ頭。斷レ惑求 T2376_.74.0598c12: レ佛。於二十六心滿一。木叉定生。將知。諸出家 T2376_.74.0598c13: 者。要學二聲聞律儀一。乃能住持。嚴二淨戒律一。弘二 T2376_.74.0598c14: 揚三藏一。隨レ機利レ物。又云。遂以二景龍二年三 T2376_.74.0598c15: 月二十八日晡時一。於二西京實際寺壇一。方受二具
T2376_.74.0598c18: 戒一。豈不二利他一哉。若隨レ教自利。可レ不レ會レ大。 T2376_.74.0598c19: 若隨レ心成レ大。可レ不二自利一。何自稱二大儀假受一。 T2376_.74.0598c20: 爲二倒言一也 T2376_.74.0598c21: 開下示上品殊勝不二大乘意一明據上九 T2376_.74.0598c22: 僧統奏曰。凡受戒法。發二起上品殊勝悕求一。方
T2376_.74.0598c25: 乘律師。不レ授二假受一耶。若有三能受者。未レ解二 T2376_.74.0598c26: 假受一。應二教導云一。爲二無上道遠方便一故。假受二 T2376_.74.0598c27: 小儀一。而假受者不レ許者。豈不二一向小乘律 T2376_.74.0598c28: 師一哉。謹案。宣律師鈔第二云。問此教宗。是 T2376_.74.0598c29: 何乘。而發二大乘志一耶。答此四分宗。義當二大 T2376_.74.0599a01: 乘一。戒本文云。若有下爲二自身一。欲中求佛道上。當 T2376_.74.0599a02: レ尊二重正戒一。及迴二施衆生一。共成二佛道一。律中多
T2376_.74.0599a05: 律限一者。不二約レ教明一。但據二師承所學一。今鈔亦 T2376_.74.0599a06: 云二義當大乘一故。又云。當下發二上品心一。得中上品 T2376_.74.0599a07: 戒上。若下品心者。乃至二羅漢一。戒是下品。毘跋 T2376_.74.0599a08: 律云。發心我今求レ道。當レ救二一切衆生一。衆生 T2376_.74.0599a09: 皆惜二壽命一。以二此事一受。是下品軟心。雖レ得二佛 T2376_.74.0599a10: 戒一。猶非二上勝一。餘二就レ義明レ之。云何中品。若 T2376_.74.0599a11: レ言下我今正心向レ道。解二衆生疑一。我爲二一切一 T2376_.74.0599a12: 作二津梁一。亦能自利。復利二他人一。受中持正戒上。云 T2376_.74.0599a13: 何上品。若レ言下我今發心受レ戒。爲レ成二三聚戒一 T2376_.74.0599a14: 故。趣二三脱門一。正求二泥洹果一。又以二此法一。引二 T2376_.74.0599a15: 導衆生一。令レ至二涅槃一。令中法久住上。如レ此發レ心。 T2376_.74.0599a16: 尚是邪想。況不レ發者。定無二尊尚一。毘跋律者。 T2376_.74.0599a17: 發正云。此云二品類一。律師飾宗云。是大乘 T2376_.74.0599a18: 律。折中云。有二一卷一。疑僞目中出。南齊永明 T2376_.74.0599a19: 年。沙門法度。於二揚州一得。彼律具二三品一。故 T2376_.74.0599a20: 文云。三種慈者。有二上中下一。下者如二鈔所
T2376_.74.0599a23: 開下示菩薩利レ他故外現二聲聞相一明據上十 T2376_.74.0599a24: 僧統奏曰。如二聲聞戒一。多分自利。菩薩律儀。 T2376_.74.0599a25: 亦兼二利他一。而云三利他故假受二小律儀一者。既
T2376_.74.0599a28: 夫菩薩律儀。都無二自利一。以二利他一即爲二自利一 T2376_.74.0599a29: 故。當レ知。不レ求二小果一故。名爲二假受一也。約二小 T2376_.74.0599b01: 乘教一。雖レ似レ違レ教。約二菩薩受一。都不二相違一。若 T2376_.74.0599b02: 強令二相違一。破二和上義一耳。謹案。妙法蓮華經 T2376_.74.0599b03: 第四卷云。知下衆樂二小法一而畏中於大智上。是故 T2376_.74.0599b04: 諸菩薩。作二聲聞縁覺一。以二無數方便一。化二諸衆 T2376_.74.0599b05: 生類一。自説下是聲聞去二佛道一甚遠上。度二脱無量 T2376_.74.0599b06: 衆一。皆悉得二成就一。雖二小欲懈怠一。漸當レ令二作佛一。 T2376_.74.0599b07: 内祕二菩薩行一。外現二是聲聞一。小欲厭二生死一。實 T2376_.74.0599b08: 自淨二佛土一。示三衆有二三毒一。又現二邪見相一。我弟
T2376_.74.0599b11: 用レ心思擇也 T2376_.74.0599b12: 開下示叡山不レ類二大天一明據上十一 T2376_.74.0599b13: 僧統奏曰。昔依二大天一。部分二二十一。佛法因レ斯。 T2376_.74.0599b14: 遂令二衰滅一。今此叡山。部二判人法一。則知。是滅
T2376_.74.0599b17: 者。無レ犯二過人罪一。昔五事者欺二誑弟子一。故令二 T2376_.74.0599b18: 佛法衰滅一。今四條者。依レ經引導。故令二佛法 T2376_.74.0599b19: 中興一。僧統卜兆。不レ足レ可レ信也。謹案。慈和四 T2376_.74.0599b20: 分鈔記第一卷云。比丘名爲二大天一。犯二三逆罪一。 T2376_.74.0599b21: 未二出家一前。與レ母私通。遂殺二其父一。恥二人所 T2376_.74.0599b22: 知。將レ母逃走。隱二之波吒梨城一。遇二逢本國供 T2376_.74.0599b23: 養羅漢一。恐二復彰露一。因遂殺レ之。後見下其母與二 T2376_.74.0599b24: 餘人一私通上。復殺二其母一。造二三逆罪一。深生二憂悔一。 T2376_.74.0599b25: 欲二求滅罪。因即出家。未レ久便能讀二誦三藏一。 T2376_.74.0599b26: 王聞遂請。入レ宮供養。又與二王妃一私通。然彼 T2376_.74.0599b27: 復稱二我是羅漢一。後於二寺中一。夢失二不淨一。而令三 T2376_.74.0599b28: 弟子洗二所レ汚衣一。弟子白言。師煩惱已盡。何 T2376_.74.0599b29: 容二斯事一。師曰。漏失二種。一者煩惱。羅漢已 T2376_.74.0599c01: 無。二者不淨。羅漢未レ免。煩惱雖レ盡。豈無二便 T2376_.74.0599c02: 利涕唾等一耶。然我漏失。爲レ魔所レ嬈。不レ應レ怪 T2376_.74.0599c03: 也。此是魔女。欲レ毀レ我故。而以二不淨一。汚二我 T2376_.74.0599c04: 衣一也。自作レ經云。佛語二比丘一。魔以二天女一。毀二 T2376_.74.0599c05: 無學人一。故以二不淨一。染二汚其衣一。准二部執疏一。五 T2376_.74.0599c06: 事皆自作レ經證成。此第一事也。又欲レ令二諸 T2376_.74.0599c07: 弟子親附一。次第記レ得二四沙門果一。弟子問言。 T2376_.74.0599c08: 阿羅漢等。應レ有二證知一。如何我等。都不二自知一。 T2376_.74.0599c09: 彼言。羅漢亦有二無知一。無知有レ兩。一者染汚。 T2376_.74.0599c10: 羅漢已無。二者不染汚。羅漢猶有。又自作レ經 T2376_.74.0599c11: 云。佛語二比丘一。羅漢猶有二無明覆心。不二自知 T2376_.74.0599c12: 得一。此第二事也。弟子復言。曾聞。聖者已度二 T2376_.74.0599c13: 疑惑一。四諦三寶。我猶懷レ疑。彼言。羅漢亦有二 T2376_.74.0599c14: 疑惑一。疑惑有レ兩。一者隨眠疑。羅漢已無。二 T2376_.74.0599c15: 者處非處疑。羅漢猶有。解云。稱レ理名レ處。不 T2376_.74.0599c16: レ稱レ理者。名爲二非處一。於レ法稱レ理。不レ稱レ理事。 T2376_.74.0599c17: 猶豫不レ決。名二處非處疑一。又自作レ經云。佛語二 T2376_.74.0599c18: 比丘一。須陀洹人。於二四諦法一。猶有二疑心一。此 T2376_.74.0599c19: 第三事也。弟子又言。若是羅漢。應二自證知一。 T2376_.74.0599c20: 如何但由二師之濟度一。都無二現智能自證知一。彼 T2376_.74.0599c21: 言。羅漢有レ由二他度一。如二舍利弗目連一。慧通第 T2376_.74.0599c22: 一。佛若未レ記。彼不二自知一。況汝鈍根。要由二他 T2376_.74.0599c23: 度一。不レ能二自了一。又自作レ經云。佛語二比丘一。聖人 T2376_.74.0599c24: 亦有二依レ他斷疑。此第四事也。然彼大天。雖 T2376_.74.0599c25: レ造二重惡一。未レ斷二善根一。後於二中夜一。自惟二罪重一。 T2376_.74.0599c26: 當下於二何處一受中諸劇苦上。憂惶所レ逼。高聲唱言。 T2376_.74.0599c27: 苦哉苦哉。弟子尋白レ師言。大師所作已辨。何 T2376_.74.0599c28: 故唱レ苦。彼遂告言。我呼二聖道一。謂諸聖道。若 T2376_.74.0599c29: 不二志誠苦召命一者。終不二現前一。又自作レ經云。 T2376_.74.0600a01: 佛語二比丘一。聖道亦有二爲レ言所レ顯者一。此第五 T2376_.74.0600a02: 事也。後布薩時。大天昇レ座。集二前五事一。而作 T2376_.74.0600a03: レ頌言 T2376_.74.0600a04: 無學漏失因二魔引一 無知疑惑由二他度一 T2376_.74.0600a05: 聖道欲レ起假レ聲呼 是謂二如來眞淨教一 T2376_.74.0600a06: 爾時衆中。有下學無學。多聞持戒。修二靜慮一者上。 T2376_.74.0600a07: 聞二彼所説。翻二彼頌一言。前三句同。改二第四 T2376_.74.0600a08: 句一云。是汝狂言非二佛教一。竟夜鬪諍。乃至二終 T2376_.74.0600a09: 朝一。城中士庶。乃至國王。自來和レ諍。僻用二律 T2376_.74.0600a10: 文一。行レ籌滅諍。用二多人語一。賢聖衆中。耆年雖 T2376_.74.0600a11: レ多。而僧數少。大天朋内。耆年雖レ少。而衆數
T2376_.74.0600a14: 五事之僞。出二於胸臆一。四條之式。據二於聖典一。 T2376_.74.0600a15: 迴小向大。一乘正義。執三謗一。諸佛不レ印。 T2376_.74.0600a16: 耆年上座。順レ理小衆。少年大天。違レ理多衆。 T2376_.74.0600a17: 遂使二少年乘船。百妄頓絶。耆年移レ國。一眞 T2376_.74.0600a18: 來レ今也 T2376_.74.0600a19: 開二示分部無レ是無レ非明據一十二 T2376_.74.0600a20: 謹案。文殊問經下卷云。爾時文殊師利白レ佛 T2376_.74.0600a21: 言。世尊。佛入二涅槃一後。未來弟子。云何諸部 T2376_.74.0600a22: 分別。云何根本部。佛告二文殊師利一。未來我 T2376_.74.0600a23: 弟子。有二二十部一。能令二諸法住一。二十部者。并 T2376_.74.0600a24: 得二四果一。三藏平等。無二下中上一。譬如二海水味 T2376_.74.0600a25: 無一有レ異。如三人有二二十子一。眞實如來所レ説。文 T2376_.74.0600a26: 殊師利。根本二部。從二大乘一出。從二般若波羅 T2376_.74.0600a27: 蜜一出。聲聞縁覺諸佛。悉從二般若波羅蜜一出。 T2376_.74.0600a28: 文殊師利。如二地水火風虚空。是一切衆生所 T2376_.74.0600a29: レ住處一。如レ是般若波羅蜜及大乘。是一切聲聞 T2376_.74.0600b01: 縁覺諸佛出處。文殊師利。白レ佛言。世尊。云 T2376_.74.0600b02: 何名レ部。佛告二文殊師利一。初二部者。一摩訶
T2376_.74.0600b15: 從二體毘履部一出二十一部一。於二百歳内一出二一部一。
T2376_.74.0600c03: 十部一。佛説二此祇夜一 T2376_.74.0600c04: 摩訶僧祇部。分別出有レ七。體毘履十一。是 T2376_.74.0600c05: 謂二二十部一。十八及本二。悉從二大乘一出。無レ是
T2376_.74.0600c08: 大體無二差別一。當今三乘及一乘。所見有二別 T2376_.74.0600c09: 異一。法體雖二一味一。隨レ機有二淺深一。一乘雖レ無 T2376_.74.0600c10: レ對。未開教有餘。今依二法華制一。暫隔レ求二小因一 T2376_.74.0600c11: 也 T2376_.74.0600c12: 云分爲二兩部一。一支提山部。二北山部。一制 T2376_.74.0600c13: 多山部。二西山住部。三北山住部。如レ是大衆 T2376_.74.0600c14: 部。四破或五破。本末別説。合爲二九部一。一大 T2376_.74.0600c15: 衆部。二一説部。三出世部。四鷄胤部。五多 T2376_.74.0600c16: 聞部。六説假部。七制多山部。八西山住部。九 T2376_.74.0600c17: 北山住部。其上座部。經二爾所時一。一味和合。 T2376_.74.0600c18: 三百年初。有二少乖諍一。分爲二兩部一。一説一切
T2376_.74.0601a05: 有部。二雪山部。三犢子部。四法上部。五賢 T2376_.74.0601a06: 冑部。六正量部。七密林山部。八化地部。九
T2376_.74.0601a09: 法一。彼大天比丘。大衆部得レ度。犯二過人之罪一。 T2376_.74.0601a10: 作二五事之妄一。當レ知。所別大天類。是即滅法 T2376_.74.0601a11: 先兆。能別上座部。都無二滅法相一也 T2376_.74.0601a12: 開二示滅後分部住持明據一十三 T2376_.74.0601a13: 謹案。部執異論。并宗輪論等云。佛滅度後。百
T2376_.74.0601a20: 出家受具。多聞精進。居二制多山一。與二彼部僧一。 T2376_.74.0601a21: 重詳二五事一。因レ玆乖諍。分爲二三部一。異論 T2376_.74.0601a22: 顯戒論卷上
T2376_.74.0601a26: 耳。是爲弘通圓戒也可信可信
T2376_.74.0601b01: 於元應寺法華院西六間。以和尚御自筆 T2376_.74.0601b02: 御本移之畢。弘通圓戒之一言銘肝催感 T2376_.74.0601b03: 涙而已
T2376_.74.0601b06: T2376_.74.0601b07: T2376_.74.0601b08: T2376_.74.0601b09: 前入唐受法沙門傳燈法師位最澄撰 T2376_.74.0601b10: 開二顯文殊上座一篇第三 T2376_.74.0601b11: 山家式曰 T2376_.74.0601b12: 一凡佛寺上座置二二座一 T2376_.74.0601b13: 一者一向大乘寺 置二文殊師利一。以爲二上 T2376_.74.0601b14: 座一 二者一向小乘寺 置二賓頭盧和上一。 T2376_.74.0601b15: 以爲二上座一 三者大小兼行寺 置下文殊 T2376_.74.0601b16: 與二賓頭盧一兩上座上 T2376_.74.0601b17: 僧統奉曰。賓頭盧。以爲二上座一。明有二佛記一。文
T2376_.74.0601b20: 但敷二設淨座一。見レ華取レ驗。今此間諸寺。所レ置 T2376_.74.0601b21: 上僧形。恐皆是文殊像矣。先代傳人。謬指二文
T2376_.74.0601b24: 異。尚不レ得下共住二一處一。同飮中一河上。何況同 T2376_.74.0601b25: レ利。別レ小差レ大。應レ成二僧次一。又云。五部異見。
T2376_.74.0601b28: 寺。以二文殊一爲二上座一。合衆共持二菩薩戒一。羯 T2376_.74.0601b29: 磨説戒。皆作二菩薩法事一。菩薩律藏。常誦不
T2376_.74.0601c04: 賓頭盧頗羅墮誓阿羅漢一。賓頭盧者字也。頗 T2376_.74.0601c05: 羅墮誓姓也。其人爲二樹提長者一現二神足一。故 T2376_.74.0601c06: 佛遏レ之。不レ聽二涅槃一。勅令下爲二末法四部衆一 T2376_.74.0601c07: 作中福田上。請時於二靜處一。燒香禮拜。向二天竺摩 T2376_.74.0601c08: 梨山一。至心稱レ名言。大徳賓頭盧頗羅墮誓。 T2376_.74.0601c09: 受二佛教勅一。爲二末法人一作二福田一。願受二我請一。 T2376_.74.0601c10: 於二此處一食。若新作二屋舍一。亦應レ請レ之。願 T2376_.74.0601c11: 受二我請一。於二此食床敷上一宿。若普請二衆僧一 T2376_.74.0601c12: 澡浴時。亦應二請レ之言一。願受二我請一。於此洗浴。 T2376_.74.0601c13: 及二未レ明前一。具二香湯灰水。澡豆楊枝香油一。調二 T2376_.74.0601c14: 和冷煖一。如二人浴法一。開レ戸請入。然後閉レ戸。如二 T2376_.74.0601c15: 人浴訖頃一。衆僧乃入。凡會食澡浴。要須三一切 T2376_.74.0601c16: 請レ僧。至心求二解脱一。不レ疑不レ昧。信心清淨。然 T2376_.74.0601c17: 後可レ出。近世有二一長者一。聞レ説下賓頭盧阿羅 T2376_.74.0601c18: 漢。受二佛教勅一。爲二末法人一作中福田上。即如レ法 T2376_.74.0601c19: 施二設大會一。至心請二賓頭盧一。氍氀下遍敷レ華。 T2376_.74.0601c20: 欲二以驗之。大衆食訖。發二氍氀一華皆萎。懊惱 T2376_.74.0601c21: 自嘖。不レ知三過所二從來一。更復精竭。審二問經師一。 T2376_.74.0601c22: 重設二大會一如レ前。華亦皆萎。復更傾二竭盡家 T2376_.74.0601c23: 財産一。復作二大會一。猶亦如レ前。懊惱自嘖。更請二 T2376_.74.0601c24: 百餘法師一。求二請所失一。懺二謝罪過一。如向二上座 T2376_.74.0601c25: 一人一。羊皮四布。悔二其愆咎一。上座告レ之。汝三 T2376_.74.0601c26: 會請レ我。我皆受レ請。汝自使二奴門中見遮。以二 T2376_.74.0601c27: 我年老。衣服弊壞一。謂二是被レ擯頼堤沙門一。不二 T2376_.74.0601c28: 肯見前。我以二汝請一。欲二強入一。汝奴以レ杖打二我 T2376_.74.0601c29: 頭一破。額右角創是。第二會亦來。復不レ見レ前。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |