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總持抄 (No. 2412_ 澄豪撰 ) in Vol. 77 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2412_.77.0080a01: 切有情悲情。悉無不レ入二金剛夜叉三摩地一。 T2412_.77.0080a02: 於レ食有三種一。口舌脣也 又以二爲二 T2412_.77.0080a03: 三形一。蘖嚕拏者。古云二迦樓羅一。此云二金翅 T2412_.77.0080a04: 鳥。今金剛夜叉入二金翅鳥三摩地一事。此鳥片 T2412_.77.0080a05: 羽量。九萬八千里。一羽扇二一海一。一日食取二 T2412_.77.0080a06: 一大龍五百小龍一食レ之。一大龍者。第六識 T2412_.77.0080a07: 相應煩惱所知障也。五百細龍者。前五識相 T2412_.77.0080a08: 應煩惱也。一龍者。根本無明也。五百細龍 T2412_.77.0080a09: 者枝末煩惱也。息災敬愛用二摩竭首一。調伏 T2412_.77.0080a10: 用金翅鳥一。摩竭魚不レ簡レ物。當レ口物食レ之。 T2412_.77.0080a11: 當二息災敬愛義一。金翅鳥發二大心一。扇二大海一食二 T2412_.77.0080a12: 諸龍一。當二降伏之義。金翅鳥ハ別。摩竭ハ總也。大 T2412_.77.0080a13: 羯磨輪者。其古十二之表二十二因縁一。三古 T2412_.77.0080a14: 上各有二大月輪一。其一輪各有二五佛一。成二五五 T2412_.77.0080a15: 二十五一。表二二十五有一。二十五有業煩惱。五佛 T2412_.77.0080a16: 功徳。十二因縁。能成二輪迴因一。二十五有ハ所 T2412_.77.0080a17: 成流轉果也。此因果兩部因果。不動生死因 T2412_.77.0080a18: 果也令レ成二輪圓具足佛一。本誓表示也 T2412_.77.0080a19: 此尊二十五有相貎事 T2412_.77.0080a20: 皆金剛夜叉眷屬。可レ爲夜叉形一。如下理趣經 T2412_.77.0080a21: 第三段。東四菩薩爲二忿怒薩埵等爲降三 T2412_.77.0080a22: 世眷屬上也 齊輪者。羯磨中央也。五分者。 T2412_.77.0080a23: 羯磨中央ト三古四首ヲ合テ言二五分一也。金剛盡 T2412_.77.0080a24: 三摩地者。大日如來。入二金剛夜叉三摩地一。 T2412_.77.0080a25: 呑二噉惡情非情一義也 T2412_.77.0080a26: 三面事 T2412_.77.0080a27: 三面者。貪嗔癡三毒。即法身般若解脱三徳ト T2412_.77.0080a28: 顯也 經云。三首馬王髻。三首者。三面故 T2412_.77.0080a29: 言二三首一也。表二胎三部一。五眼表二金五智一也。馬 T2412_.77.0080b01: 王髻者。馬晝夜不レ睡食二水草一。此尊者亙二三 T2412_.77.0080b02: 世一大悲化用不レ盡呑二噉惡有情一也至マテ二劫末 T2412_.77.0080b03: 之末時一無止故。言二大悲盡三昧一。馬王髻 T2412_.77.0080b04: 者。馬ノ嘶ヘタル鬣逆。如二愛染王毛一義也 T2412_.77.0080b05: 六臂事 T2412_.77.0080b06: 鈴杵ハ本有金剛薩埵。弓箭ハ愛染王也。劍輪ハ不 T2412_.77.0080b07: 動。輪ハ表二十二因縁一。仁王經本尊。用二不動一除 T2412_.77.0080b08: レ索持レ輪。本尊劍柄尻ニ以輪也。六臂配二三
T2412_.77.0080b12: 心進二菩提一。上求菩提之義也。十六大護者。 T2412_.77.0080b13: 外部天等也 T2412_.77.0080b14: 根本印事 T2412_.77.0080b15: 經云。戒方忍願指。内ニ相叉爲レ齒檀惠曲
T2412_.77.0080b18: 翅鳥兩眼也。二地ハ口。戒方忍願ハ齒。進力禪 T2412_.77.0080b19: 智間ハ兩眼也。尊面上有二二眼一。印有二五眼一。今 T2412_.77.0080b20: 尊面上有二五眼一。印有二二眼一。二尊影略互顯義 T2412_.77.0080b21: 也。此尊以二呑噉一爲レ宗。於レ食五種法ノ義アリ。以 T2412_.77.0080b22: レ牙嚼二碎之一。降伏義。嚼二碎諸味一令レ成二一味一。 T2412_.77.0080b23: 是敬愛義。依レ食令三身心成二安樂一。息災義。隨二 T2412_.77.0080b24: 長養一於レ身諸法出現。増益義也 經云。有 T2412_.77.0080b25: レ佛名二金剛夜叉一。呑噉一切有情及無情等 T2412_.77.0080b26: 物一。三世一切無穢觸染慾心。令彼速除盡。
T2412_.77.0080b29: 付二本地一也。及無情等物者。雖二非情一於二佛法一 T2412_.77.0080c01: 可レ爲二障礙一物。呑二噉之一也。觸者穢觸也。鬼 T2412_.77.0080c02: 角牛或人角牛。共令二清淨一。清淨者可レ通二自 T2412_.77.0080c03: 性加持一。呑二食有情一。令レ成二本有薩埵身一。呑二 T2412_.77.0080c04: 食非情一令レ成二自證法界一味一。故名二金剛食 T2412_.77.0080c05: 菩薩一。名二金剛盡菩薩一。五大院和尚云。梵言二 T2412_.77.0080c06: 藥叉一。此言二威徳。翻爲レ盡。能盡二諸怨一故言
T2412_.77.0080c11: 謬多歟。不可披露他門。若及一門所見者。 T2412_.77.0080c12: 可被直之 T2412_.77.0080c13: 永仁二年秋八月之比草之畢 T2412_.77.0080c14: 南無大聖明王。生生加護清淨 T2412_.77.0080c15: 金剛澄豪記之
T2412_.77.0080c18: T2412_.77.0080c19: T2412_.77.0080c20: T2412_.77.0080c21: 彌勒法事 T2412_.77.0080c22: 種子。 T2412_.77.0080c23: ハ諸法本不生不可得義。大日經云。字
T2412_.77.0080c27: 三形事 率都婆 T2412_.77.0080c28: 表二法界五輪本有性一也。以二種子三形一顯二六 T2412_.77.0081a01: 大不二一。五輪ニ加二識大一六大也 又種子ハ。 T2412_.77.0081a02: 三賢瓶。ハ乘不可得之義也。乘運載之義。 T2412_.77.0081a03: ハ本有法身。ハ修生加持意應身也。義釋 T2412_.77.0081a04: 云。梵云二衍那一。翻レ乘。又名レ道。鳥點譬喩不 T2412_.77.0081a05: 可得莊嚴ニハ。經云。出二世間惱亂本聲一。牛馬運 T2412_.77.0081a06: 載之時發レ音。可レ思レ之。字ハ隨縁不變之義。 T2412_.77.0081a07: 本覺縁起不變。六道四生群類ヲ運載シテ。令レ歸二 T2412_.77.0081a08: 自性本有之心殿一也。衆生癡暗之隨縁ハ。不如 T2412_.77.0081a09: 實之義。本覺隨起。如實知自心之義也。 T2412_.77.0081a10: 字運載義者。法界定印上。置二五輪塔一。是衆 T2412_.77.0081a11: 生ノ即體故。置二定印一也 T2412_.77.0081a12: 賢瓶事 T2412_.77.0081a13: 賢瓶者法界體。此表二本有常住輪圓具徳一。但 T2412_.77.0081a14: 賢瓶中觀二率都婆一。賢瓶者識大。率都婆者 T2412_.77.0081a15: 五大出生方圓三角等ノ四鬘不離五輪。瓶塔 T2412_.77.0081a16: 共雖レ有二隨縁不變義一。率都婆者以二不變一爲 T2412_.77.0081a17: レ面。瓶以二隨縁一爲レ宗也。字本不生ノ諸法 T2412_.77.0081a18: 實體不變。運載者。諸法實體自性本有功徳
T2412_.77.0081a22: 蓮華一者。本有理也。大悲色勝云二紅色一。識大
T2412_.77.0081a25: 中。不動降三世居二外院一。爲二外護一也。大日 T2412_.77.0081a26: 如來一向智印時。十九執金剛等明王居二内 T2412_.77.0081a27: 院一爲二内護一。内護者。法爾法界時。理智各 T2412_.77.0081a28: 在二九識一。理智即愛恚也。此位九識。各住二識 T2412_.77.0081a29: 大智門一時。爲二十九執金剛一本有理智九識。 T2412_.77.0081b01: 各住二智門一。爲二諸執金剛一。可二十八尊一。何云二十 T2412_.77.0081b02: 九二哉。理智九識和合時。在總體加レ之。言二十 T2412_.77.0081b03: 九一也。本有愛恚。理智爲二不動降三世一事。共 T2412_.77.0081b04: 雖レ有二理智義一。且一往云ハ。愛ハ不動。恚ハ降三 T2412_.77.0081b05: 世。二明王。法性大日成正覺之時。爲二内護一。 T2412_.77.0081b06: 對二治魔障一。於二正覺一無二障礙之外用一。成道時。 T2412_.77.0081b07: 二明王爲二大智大悲之功徳一。降二伏三障四魔一。 T2412_.77.0081b08: 成二就下化衆生願一。折伏攝受之方ニ得二自在一。 T2412_.77.0081b09: 化二度違順衆生一。有二内外護者一也。此菩薩名二 T2412_.77.0081b10: 陀羅尼菩薩一。西方ノ西時名二因菩薩一。陀羅尼 T2412_.77.0081b11: 者。輪圓具足義。因亦萬徳圓滿之體也。此菩 T2412_.77.0081b12: 薩ハ輪圓具足胎藏大日ナリト被レ云也。瑜祇經云。 T2412_.77.0081b13: 此菩薩云二金剛輪菩薩一。説二此菩薩印明功 T2412_.77.0081b14: 能一。若眞言行者。不レ作二曼荼羅一但持ハ二此印 T2412_.77.0081b15: 明一。即同二大安立一切曼荼羅一。自身一切支 T2412_.77.0081b16: 悉成二諸佛聚一。無比不思議。更無過上味。於二 T2412_.77.0081b17: 此菩薩一所所ノ説相不同也。一代説化之時。 T2412_.77.0081b18: 示二愚癡之相一。開二衆會不審一次列二釋迦第 T2412_.77.0081b19: 三重之聖衆一。次八葉四隅隨一。次大日補處 T2412_.77.0081b20: 金剛薩埵彌勒也。次瑜祇説西方轉法輪菩 T2412_.77.0081b21: 薩。次大日言二彌勒一。慈氏軌云。毘盧遮那即 T2412_.77.0081b22: 慈氏。慈氏即毘盧遮那。次瑜祇經所説。智劍 T2412_.77.0081b23: 寶輪隨一輪菩薩。兩部不二之上。胎藏大 T2412_.77.0081b24: 日也。智劍ハ文殊。寶輪ハ彌勒也。一代釋迦。彌 T2412_.77.0081b25: 勒ヲ名二補處一。何故有ヤ。釋迦三形ハ鉢也。此鉢ハ法 T2412_.77.0081b26: 界體也。此鉢中納二三界衆生一。故法華云。今 T2412_.77.0081b27: 此三界。皆是我有。其中衆生。悉是吾子矣。今 T2412_.77.0081b28: 彌勒三形塔。亦法界爲レ體。此塔中納二三界 T2412_.77.0081b29: 衆生一。三形其隨一也。實ニハ釋迦内證彌勒也。 T2412_.77.0081c01: 一代化度既畢。歸二内證一付二囑スト彌勒一云也。我 T2412_.77.0081c02: 等衆生。本ヨリ有二釋迦彌勒三形一。故彌勒正覺 T2412_.77.0081c03: 之時。一切衆生悉可レ成二自然覺一。是釋迦名二 T2412_.77.0081c04: 外用因一。彌勒爲内證果一。以二彌勒一爲レ因。以二 T2412_.77.0081c05: 釋迦一爲レ果。一切情非情。無レ非二釋迦彌勒内 T2412_.77.0081c06: 證一。釋迦彌勒二尊三形。所納實體何物。法界 T2412_.77.0081c07: 體ナレハ無レ漏二諸法一。釋迦鉢納二先佛駄都一。彌勒 T2412_.77.0081c08: 塔納二釋迦駄都一也。歸二平等一。分二一體一成二多 T2412_.77.0081c09: 身一。釋迦内證ニハ南方寶生。又五大虚空藏。自 T2412_.77.0081c10: 然道理駄都ト云也。彌勒所在ハ東北也。大通佛 T2412_.77.0081c11: 十六王子時。第十六王子ハ釋迦。是東北方佛 T2412_.77.0081c12: 也。慈氏ハ東北方佛也。釋迦表レ果。彌勒表レ因。 T2412_.77.0081c13: 因果相對之時。擧菩薩釋迦内證ト云也 T2412_.77.0081c14: 補處事 T2412_.77.0081c15: 於二補處一有レ數。補トレ處ロヲ云事也。彌勒者彌勒ト T2412_.77.0081c16: 云事也。一切諸佛補處。皆可レ云二彌勒一。勒者 T2412_.77.0081c17: 一切衆生ヲ併注。付囑心也。觀音ヲ阿彌陀ノ補 T2412_.77.0081c18: 處ト云モ。彌勒ト云事也。入壇已前。補處菩 T2412_.77.0081c19: 薩。等覺位也。入壇已後。大日如來。妙覺如 T2412_.77.0081c20: 來也。是ハ等覺ヲ爲二補處一義也。世人嫡子ニ付二屬 T2412_.77.0081c21: 家業一補處也。一切種子位。是補處也。果還 T2412_.77.0081c22: 爲レ因故。一切果皆補處位也。於二内心中一。觀二 T2412_.77.0081c23: 日月輪一。是補處也。於二顯教一有二補處之義一。 T2412_.77.0081c24: 謂權教實教補處也。於二權教補處一者。釋迦 T2412_.77.0081c25: 教道補處。實教補處者。等覺一佛二名之義 T2412_.77.0081c26: 也。慈覺大師御釋云。權現出沒。名爲二等
T2412_.77.0081c29: 我等一言二等覺一。彌勒一代時。示二愚癡相一。愚癡 T2412_.77.0082a01: 相者。一切凡夫也。一切衆生全體 毘盧遮 T2412_.77.0082a02: 那果徳也。此位爲レ因至二妙覺一。於二因位一萬行 T2412_.77.0082a03: 萬善悉備。此言二等覺一。菩提心論云。於二心質
T2412_.77.0082a09: 義更同。此菩薩爲二胎藏大日一事。住二法界定 T2412_.77.0082a10: 印一。著二五佛寶冠一。胎大日也。法界定印上。安二 T2412_.77.0082a11: 五輪塔婆一也 難云。等覺菩薩非レ一。何必 T2412_.77.0082a12: 此菩薩獨爲二胎大日一 答。四隅菩薩中。東北 T2412_.77.0082a13: 化度利生方便具足極也。胎大日以二化度利 T2412_.77.0082a14: 他之極一。爲二本意一也。軌云。毘盧遮那即慈
T2412_.77.0082a17: 羅トヘリ。此菩薩曼荼羅。不二理趣曼荼羅也。金 T2412_.77.0082a18: 即胎也。但不レ言レ胎言レ金事。金剛頂中。十八 T2412_.77.0082a19: 會中。初會開爲二四輪一。其中金剛界大輪也。一 T2412_.77.0082a20: 往云二金剛界一也。瑜祇經意。文殊ハ金大日。彌 T2412_.77.0082a21: 勒ハ胎大日ト見タリ。文殊表二四無我一。空二常樂我 T2412_.77.0082a22: 淨一。彌勒ハ表二四徳波羅蜜一。萬法照ト二一切一云。故 T2412_.77.0082a23: 配ト二兩部一云 問。曼荼羅中有二六箇飛天一表二 T2412_.77.0082a24: 何事一乎 答。此菩薩所居。都率内院也。故 T2412_.77.0082a25: 都率天衆來。爲二曼荼羅聖衆一也 問。一生補 T2412_.77.0082a26: 處菩薩居二都率一。有二何故一哉 答。都率四千 T2412_.77.0082a27: 歳。當二下地五十六億七千萬歳一也。彼天四千 T2412_.77.0082a28: 歳命盡。出世成道故也。都率天ハ六欲天中ノ中 T2412_.77.0082a29: 天也。佛常處二中道一。故居二都率一也 示云應 T2412_.77.0082b01: 化等流之淨刹。依ハ二深祕一淨妙法身佛土也。 T2412_.77.0082b02: 借トモ二名於一處一。實遍二十方一。大師釋云。安樂
T2412_.77.0082b05: 彌勒四菩薩徳。唯一菩薩利生方便也。故瑜 T2412_.77.0082b06: 祇經云。救二度有情一。演二金剛乘一。唯一金剛。能
T2412_.77.0082b11: 具徳一普賢。有ハ二隨分聰敏利根一文殊也。實證 T2412_.77.0082b12: 時モ以二利智一言二文殊一也。大品經云。般若無
T2412_.77.0082b15: 爲二智劍一成二理劍一 T2412_.77.0082b16: 印事 T2412_.77.0082b17: 塔印。塔印者無所不至印。又法界定印也。無 T2412_.77.0082b18: 所不至印。用レ之。是胎灌頂印 T2412_.77.0082b19: 明也。布袋和尚内入テ。彌勒三尊令レ出二生一 T2412_.77.0082b20: 切財物一。此和尚ハ彌勒後身也。彌勒三尊。脇士
T2412_.77.0082b23: 山門ニハ言二熾盛光一。身色如二日暉一。寺門ニハ言二尊 T2412_.77.0082b24: 星王一。頂中最勝王。仁和寺邊ニハ大北斗ト云也。 T2412_.77.0082b25: 一字金輪也。此法付二息災一行レ之也 T2412_.77.0082b26: 種子事 T2412_.77.0082b27: 。ハ諦不可得義。諦ム明義也。星以レ明爲レ體。 T2412_.77.0082b28: 此智金也。ハ流不可得義。是流ハ大悲義也。 T2412_.77.0082b29: 理智義和合不二自性義也。日理也。月 T2412_.77.0082c01: 智。星。兩輪ハ自性理智。星形ハ最勝不二之
T2412_.77.0082c04: 表二本有常住不變之義一也。弘法大師釋云。圓 T2412_.77.0082c05: 蓋ハ西ニ轉スレトモ。日月東流。南斗順スレトモレ運。北極
T2412_.77.0082c08: 尊故。大日住二日輪中一。智拳表レ金。月輪表レ胎。 T2412_.77.0082c09: 妙見者一字金輪也。妙見曼荼羅中ニ前有 T2412_.77.0082c10: レ輪。一字金輪也。輪者集二三世諸佛智慧一爲 T2412_.77.0082c11: レ輪。此尊ハ軍大主。此尊習二愛染王ト一。謂以二弓箭 T2412_.77.0082c12: 手一習レ之。大主タル事依師子冠一。五連星七星 T2412_.77.0082c13: 九曜ト者意何 答。五星ハ金義。九曜ハ胎義。七 T2412_.77.0082c14: 星通レ二。木火土金水五行ニ加二日月一爲二七星一。 T2412_.77.0082c15: 七星ニ加二羅睺計都一爲二九曜一。羅睺星奪レ命。計 T2412_.77.0082c16: 都奪レ財。命ハ金義。財ハ胎義也。羅睺星ハ水精。計 T2412_.77.0082c17: 都星ハ火精也。七星通二五星九曜一。妙見左手 T2412_.77.0082c18: 持二蓮華一。華上安二七星形一也。此尊左右手印
T2412_.77.0082c21: 捻スレハ星形也。餘三指ハ星光也。三指ハ日月星 T2412_.77.0082c22: 也。風空ハ星形。是一字金輪也。左手雖レ有二三 T2412_.77.0082c23: 辰一。理上ノ三辰也。右手雖レ有二三辰一。智上ノ三 T2412_.77.0082c24: 辰也。珥璫者耳金也。環釧者タマキ也 T2412_.77.0082c25: 根本印事 T2412_.77.0082c26: 右手ヲ施無畏ニ作ハ。施無畏五指ハ星光也。屈二大 T2412_.77.0082c27: 指一向レ身招レ之。天五星ト自心五行ト。令レ冥二會 T2412_.77.0082c28: 之一也。左金拳安腰。表二北辰本有常住義一 T2412_.77.0082c29: 大三古印事 T2412_.77.0083a01: 二小指ヲ内ニ相叉。二無名指ヲ自二小指上一屈二大 T2412_.77.0083a02: 指一捻二無名指一。二中ヲ立合。二頭指ヲ中指ノ背ニ T2412_.77.0083a03: 立。如二三古形一。以二大指一小指ノ上ヨリ二無指ヲ捻。 T2412_.77.0083a04: 二字ニ打二空點一義也。表二本有理智常住 T2412_.77.0083a05: 不壞之義一。二中ヲ立合ハ妙見也。二頭ハ左頭指ハ
T2412_.77.0083a08: 合掌二大二頭指開立。口云。地水火ヲ立合シテ T2412_.77.0083a09: 離散ヨ。是七星本位也。總呪曰 T2412_.77.0083a10: T2412_.77.0083a11: T2412_.77.0083a12: 光菩薩印 T2412_.77.0083a13: 外縛シテ二風寶形作。二空並立ヨ。餘六指開立。
T2412_.77.0083a16: 唵縛曰羅帝惹暗 T2412_.77.0083a17: 三摩耶會印ニ。用二羯磨會眞言一。最祕也。七曜 T2412_.77.0083a18: 眞言者。前七星眞言也。七曜總呪爲二北斗總 T2412_.77.0083a19: 呪一也。妙見者實ニ諸佛舍利也。一字金輪種 T2412_.77.0083a20: 子也。妙見靈地神宮寺是也。傳教大師御 T2412_.77.0083a21: 作像御坐之也。御等身。山門人外。必シモ未レ知 T2412_.77.0083a22: レ之歟 T2412_.77.0083a23: 延命法事 T2412_.77.0083a24: 種子。 三形。甲冑 T2412_.77.0083a25: 字ハ堅持壽命義。ハ乘不可得義也。 生界 T2412_.77.0083a26: 命根繼二佛界命根一。義釋云。梵云二衍那一。此翻
T2412_.77.0083a29: 至輪二迴六趣一。亦不二變易一者是也。不レ言二薩 T2412_.77.0083b01: 埵法一言二延命一。然本有之時ハ爲二胞衣一助二衆 T2412_.77.0083b02: 生命根一修生之時ハ爲二天蓋一繼二諸佛惠命一 T2412_.77.0083b03: 三形事 T2412_.77.0083b04: 甲冑者。如來大慈悲義也。被二此甲冑一。於二無 T2412_.77.0083b05: 盡無餘之生死界一。不レ當二短命怖畏不祥厄難一。 T2412_.77.0083b06: 於二諸有情一。起二大悲心一。降二伏魔界一。令レ成二正 T2412_.77.0083b07: 覺一義也。甲冑者。本有大慈大悲ノ理智功徳法 T2412_.77.0083b08: 門也。在二自證一爲二胞衣一成二天蓋一。長二養正覺 T2412_.77.0083b09: 身一。化他成佛之時。爲二衣服舍宅等一哀一衆生一 T2412_.77.0083b10: 也。乃至草木等菓覆レ眞用レ皮。此即非情甲 T2412_.77.0083b11: 冑。一切有情非情。皆悉不レハレ被二此甲冑一。無 T2412_.77.0083b12: レ繼二身命一。諸佛化用。非レハ二此甲冑一者。無二化度 T2412_.77.0083b13: 利生義一也 T2412_.77.0083b14: 右手持二五古一當レ胸事 T2412_.77.0083b15: 十界平等無二。顯二自心曼荼羅一。東方最初 T2412_.77.0083b16: 淨菩提心之故當レ胸。胸ハ心也。東ハ大圓鏡智 T2412_.77.0083b17: 也。於二薩埵一有二理智薩埵一。持二智十六大生一。左 T2412_.77.0083b18: 手持レ鈴。十界入二理門一。止レ聲歸二自證一。表二理 T2412_.77.0083b19: 十六大生一。以レ鈴當レ腰。歸二字本理一。字ハ T2412_.77.0083b20: 自性之字也。表二本有理智一也 T2412_.77.0083b21: 根本印事 T2412_.77.0083b22: 二手金剛拳。二頭指仰。並相係而鉤結當レ心。 T2412_.77.0083b23: 風指是命風。左風指ハ衆生命風。右風指ハ諸佛 T2412_.77.0083b24: 命風也。迷悟一體ヲ結ヒ。由二此印一成二就本有金 T2412_.77.0083b25: 剛薩埵一也 又印。結冑印。此ハ甲ノ引合ヲ結フ義 T2412_.77.0083b26: 也。顯二法爾不二之義一。不レハレ和二合六大一。無二五 T2412_.77.0083b27: 智圓滿之義一。左右風指首ニ。觀二二字一。右 T2412_.77.0083b28: 大智方便故。悲二愍衆生一下。左字大悲方 T2412_.77.0083b29: 便故。驚二覺諸佛一。上求菩提下化衆生之義。和 T2412_.77.0083c01: 合實義名二本有常住之薩埵一。字言二大智一 T2412_.77.0083c02: 字言二大悲一事。教時義云。字文殊問經ニハ瀑
T2412_.77.0083c09: 薩埵命根也。左右二風ハ也。命根體也。大日 T2412_.77.0083c10: 經疏第十云。經中命者。所以風者想也想者
T2412_.77.0083c13: 時。一切有情於二心質中一。有ト二一分淨性等一云。
T2412_.77.0083c16: 不祥中夭命根人持レ之。成二延命之義一。不祥短 T2412_.77.0083c17: 命之命根者。持レ之故成二長壽一之義。此故云二 T2412_.77.0083c18: 延命一。又云。金剛薩埵者。第八圓明體。第八 T2412_.77.0083c19: 識者。字風輪之體也。風輪者衆生息風。第 T2412_.77.0083c20: 八識色心之中ニハ心法也。命根之體。爲二命根 T2412_.77.0083c21: 薩埵一。供ルハ二短命怖畏身一壽命也。持二鈴杵一。杵 T2412_.77.0083c22: 表二薩埵一。三十七尊初也。鈴ハ鈴菩薩。三十七 T2412_.77.0083c23: 尊終也。一期運命ハ三十七尊ノ住二心上一故也。 T2412_.77.0083c24: 三十七尊ヲ供成二功徳一。壽命長遠之計。無レ過二 T2412_.77.0083c25: 此尊一也 T2412_.77.0083c26: 法華法事 T2412_.77.0083c27: 種子。又 三形。率都婆。又鉢 T2412_.77.0083c28: 壇上安二置經一部一事。法曼陀羅爲二本尊一義 T2412_.77.0083c29: 也。本迹二門兩部大日也。此故以レ經爲二本 T2412_.77.0084a01: 尊一也。又本尊塔中安二釋迦多寶一也。本有修 T2412_.77.0084a02: 生アリ。修生時。釋迦多寶爲二本尊一。本有時。釋 T2412_.77.0084a03: 迦多寶ヲ台金兩部大日ト云也。於二法華實相中 T2412_.77.0084a04: 道理一。分レ之爲二本迹二門一。本迹二門ハ。是兩 T2412_.77.0084a05: 部大日。於二此大日一有二四徳一。金界大日爲二四 T2412_.77.0084a06: 智一。胎界大日爲二四佛一也。以二蓮華一爲二法華 T2412_.77.0084a07: 體一。八分肉團即八葉蓮華也。弘法大師釋云。 T2412_.77.0084a08: 觀レ蓮知二自淨一。是則胎界大日義也。見レ菓覺二
T2412_.77.0084a11: 證一。生死大海即法性果海。大海者即字智 T2412_.77.0084a12: 水。此智水爲二平等一味雨一。灑二三草二木一。實ニハ T2412_.77.0084a13: 指二生死大海一。龍女ハ一切衆生凡體也。字 T2412_.77.0084a14: 率都婆。付二大法一行二祕法一時也。付二法身内 T2412_.77.0084a15: 證位一行レ之。鉢是付二用應化身一行時用レ之。 T2412_.77.0084a16: 於二釋迦一有二多種一。一代教主釋迦。付レ之如レ有二 T2412_.77.0084a17: 四教教主。曼陀羅第三重釋迦。五智隨一釋 T2412_.77.0084a18: 迦。以二釋迦多寶一爲二兩部大日一。深祕釋迦也。 T2412_.77.0084a19: 此土ニ不二自性釋迦。即法性大日也。
T2412_.77.0084a26: 物ハ三界六道一切衆生也。呑二食之一。爲レ令レ成二 T2412_.77.0084a27: 法性平等一味一。釋迦利益衆生方便也。正像 T2412_.77.0084a28: 末三時。以二鉢功徳一利レ之。劫末爲二金剛夜
T2412_.77.0084b03: 數。無レ不下即入二金剛界中一。成中如來内證功 T2412_.77.0084b04: 徳差別智印上。如レ是智印。唯佛與レ佛乃能知
T2412_.77.0084b07: 咸信二一道無偏一。同居ニハ分身諸佛ト云。地涌 T2412_.77.0084b08: 菩薩ヲ云二寂光一。實ニハ破有ト云義也。破有之義 T2412_.77.0084b09: 雖レ多。不レ能二委記之字通二能所一。所破ノ T2412_.77.0084b10: 時ノ有ノ體者。三界六道也。故云二今此三界皆 T2412_.77.0084b11: 是我有。其中衆生悉是吾子一。衆生發心覺 T2412_.77.0084b12: 道スル。破有義也。實ニハ三界六道衆生ノ。不如實 T2412_.77.0084b13: 知之義有ノ義也。九界六道併曼陀羅聖衆即 T2412_.77.0084b14: 破ノ義。體ハ佛界所具九界也。涅槃點ハ九界 T2412_.77.0084b15: 即佛界也。字ニ明二三轉一者。ハ多寶。空點ハ釋 T2412_.77.0084b16: 迦。即如レ次理智之故。釋迦ノ内證ハ多寶。多 T2412_.77.0084b17: 寶ノ外用ハ釋迦也。多寶ノ内證ハ釋迦。釋迦ノ外用ハ T2412_.77.0084b18: 多寶也。此内證外用。色心之二法。色心不 T2412_.77.0084b19: 二ナルヲ言二字一也。此法習二四種曼陀羅ト一時。種 T2412_.77.0084b20: 子并法花文字。乃至世俗文字。併法曼陀羅
T2412_.77.0084b24: 一也。塔ハ色也。三尊ハ心也。經ニハ説二金座一。又 T2412_.77.0084b25: 經ニハ師子座ト云。金座者二佛不二體也。師子 T2412_.77.0084b26: 座ハ。師子ハ噉二食諸獸一。攝二入一身一。釋迦ノ鉢盛二 T2412_.77.0084b27: 三界衆生一噉二食之一。令レ爲二法性平等之一味一。 T2412_.77.0084b28: 故坐二師子座一也 慈覺大師御釋云。色身
T2412_.77.0084c02: 座者字也。證二成佛一ハ地座也 天台意。 T2412_.77.0084c03: 二佛同座ハ三諦圓融之義也。多寶ハ空。示二涅 T2412_.77.0084c04: 槃一。釋迦ハ假二現生身一。所座表二中道一。法華説二色 T2412_.77.0084c05: 心實相法一。色心實相法究竟。六大中五大 T2412_.77.0084c06: 成二依報之塔婆一在レ外。第六識大成二正報之 T2412_.77.0084c07: 二尊一住二塔中一。以レ塔爲二三形一之時。根本印ハ無 T2412_.77.0084c08: 所不至印也。攝大儀軌説二此印一云。止觀蓮 T2412_.77.0084c09: 未敷峯合。双依本。二横其
T2412_.77.0084c12: 明一等ノ深義此也。又於二塔印一。以二二大指一爲二釋 T2412_.77.0084c13: 迦多寶一。然双依本之時。是内證也。釋迦 T2412_.77.0084c14: 入二多寶三摩地一也。亦開二二大一之時。外用 T2412_.77.0084c15: 也。多寶入二釋迦三摩地一也。口云。 T2412_.77.0084c16: 四字。以レ何双依本言二内證一。以二五字一 T2412_.77.0084c17: 配二五方一。南方内證方也。故言二内證一也 T2412_.77.0084c18: 示云。攝二威儀一歸二平等一。分二一體一成二多身一 T2412_.77.0084c19: 也。開二塔印一時。二大付レ風。風ハ也。東方 T2412_.77.0084c20: 初發菩提心之體也。印形説法印也。出二内證 T2412_.77.0084c21: 位一趣ク二化他一初也。祕云。塔印ハ一身也。是胸 T2412_.77.0084c22: 也。双依。以二自在之大空一。令レ同二凡心一。是 T2412_.77.0084c23: 如實知自心之本有薩埵義也。此内證位也。 T2412_.77.0084c24: 開二二大一者。開二八葉心蓮一。顯二本有理智一 問。 T2412_.77.0084c25: 双依之時。二大二佛所座何物乎 答。 T2412_.77.0084c26: 塔印中ハ空界也。二佛居レ空。法華云。諸法
T2412_.77.0084c29: 無差別之故也。父母所生身成二大覺位一義 T2412_.77.0085a01: 也 問。以二二大一爲セハ二二佛一。以二左右大指一。云
T2412_.77.0085a04: 時。右空ハ禪。左空ハ智也。相違如何 答。對佛 T2412_.77.0085a05: 時無二相違一也。儀軌云。左ヨリ檀戒忍進禪ト言 T2412_.77.0085a06: 時。左空ハ禪多寶。右空ハ智釋迦也。定惠爲二二
T2412_.77.0085a09: 佛一。又開二二大一時。其義何 答。開二二大一開二 T2412_.77.0085a10: 塔戸者。煩惱體也。故開レ戸者。開二我等衆生 T2412_.77.0085a11: 自性之心殿一。見二無相法身毘盧遮那佛一義也。
T2412_.77.0085a14: 心也。身者干栗駄。是蓮華即所住也。心者 T2412_.77.0085a15: 質多。是月輪即能住也。月輪者行者心月輪 T2412_.77.0085a16: 也。是心也。第八識圓明體是也。又安二置 T2412_.77.0085a17: 佛像一。是心。第九識也。所住塔ハ月輪也。 T2412_.77.0085a18: 形ハ心。是第八識*也。深義問レ之 問。塔 T2412_.77.0085a19: 門戸開閉云事何耶 示云。閉レ戸者。顯二一 T2412_.77.0085a20: 切衆生ノ本有薩埵。法爾應住ノ身心ナル義一。開レ戸 T2412_.77.0085a21: 者。行者遇二此教一。依二三密加持力一。一開二發淨 T2412_.77.0085a22: 菩提心見二自身三十七尊一。是名トレ開二門戸一云 T2412_.77.0085a23: 也。亦是開二發スト如實知自心一云也 又示云。 T2412_.77.0085a24: 閉トハ戸厭二生死苦一義。開ハレ戸見二佛像一。得二涅 T2412_.77.0085a25: 槃樂一義也。此戸者煩惱義*也。佛像是菩提 T2412_.77.0085a26: 義故也。衆生未發心時。名レ閉レ戸。遇レ教時。名
T2412_.77.0085a29: 付レ風。空風自在。以二虚空法界一爲レ鉢。盛二六道 T2412_.77.0085b01: 四生群類一義也。風空相付ルハ説法化他義也。 T2412_.77.0085b02: 鉢ハ集二九界一令レ歸二佛界一。金界義。凡聖雜住スルハ T2412_.77.0085b03: 胎藏義。能住釋迦三身功徳也 定印爲二鉢
T2412_.77.0085b06: 此經配二兩部一事
T2412_.77.0085b10: 迹門寶塔品爲二不二一事。寶塔品時。顯二釋迦 T2412_.77.0085b11: 分身一。成二本門遠由一。迹門胎藏界。本門金剛 T2412_.77.0085b12: 界。東寺ハ本門胎藏。迹門金剛界。會三歸一 T2412_.77.0085b13: 故。迹門金剛界ト云。久遠顯本故。本門胎藏 T2412_.77.0085b14: 界ト云也。付釋迦多寶一。觀智儀軌ニハ。名二普賢 T2412_.77.0085b15: 延命一。云二無量壽命決定王如來一。山門ニハ普賢 T2412_.77.0085b16: 延命者名レ理ニ。本有金剛界薩埵法身本有常 T2412_.77.0085b17: 住故。言二延命一也。無量壽命決定王如來 T2412_.77.0085b18: 者。他受用報身如來也。理智相應ノ智故。言二 T2412_.77.0085b19: 無量壽一。一切應身如來全身舍利者。多寶 T2412_.77.0085b20: 如來舍利也。是言二報身如來一也。依レ之傳教 T2412_.77.0085b21: 大師。無量壽命決定王如來者。多寶異名
T2412_.77.0085b25: 義一。塔ハ釋迦所具法身*也。多寶ハ釋迦所具報 T2412_.77.0085b26: 身也。釋迦ハ應身也。分身諸佛ヲハ攝二釋迦ニ一也。 T2412_.77.0085b27: 即一體相用也。根本大師覺大師御釋ニハ。無量 T2412_.77.0085b28: 壽命決定王如來者。常在靈山ノ釋迦也。三井 T2412_.77.0085b29: 寺ニハ無量壽命決定王如來者。即普賢延命也。 T2412_.77.0085c01: 無量壽與二延命一義同也 法華法本尊有二多 T2412_.77.0085c02: 種一。山門ニハ普賢。三井寺ニハ阿彌陀不動。又釋迦 T2412_.77.0085c03: 多寶並爲二本尊一。醍醐ニハ大日ト定也。仁和寺ニハ觀 T2412_.77.0085c04: 音ト習定也。胎金兩部大日ト習之也。寶塔涌 T2412_.77.0085c05: 現。塔中有二多寶佛一。釋迦ト同座。以二二尊一爲二本 T2412_.77.0085c06: 尊一。釋迦即金界大日ト云事*者。宗祕論云。靈
T2412_.77.0085c11: 意。以二智界大日一爲二證誠一顯宗法面以二多寶 T2412_.77.0085c12: 證誠一。説法義也。故住二智拳印説法相一也。法 T2412_.77.0085c13: 華云。爾時寶塔中。出二大音聲一。嘆言。善哉善 T2412_.77.0085c14: 哉釋迦牟尼世尊。能以二平等大會一。教二菩薩 T2412_.77.0085c15: 法一。佛所護念。妙法華經。爲二大衆一説。如レ是 T2412_.77.0085c16: 如レ是。釋迦牟尼世尊如二所説一者。皆是眞實
T2412_.77.0085c19: 即以二釋迦始覺菩提心一。顯二多寶本覺證明一 T2412_.77.0085c20: 也。多寶印ハ法界定印明。金輪印ハ智拳印 T2412_.77.0085c21: 明歸命 問。此法本尊有二多種一。其中以二不 T2412_.77.0085c22: 動爲二本尊一。何意有乎 答。法華實相中道之 T2412_.77.0085c23: 理。是一心本源也。妙法者心也。蓮華者身 T2412_.77.0085c24: 也。以レ心爲レ體。不動誓願云。大聖明王無二其 T2412_.77.0085c25: 所居一。但住二衆生心相中一。不レ捨二本誓一。常
T2412_.77.0085c28: 亦行者本心故也。結二誦法華印明一。印ハ八葉。 T2412_.77.0085c29: 明ハ法華肝心明也
T2412_.77.0086a11: 大一五大理故。菩提虚空相句云レ智事。云二虚 T2412_.77.0086a12: 空爲道場一。能住所住應スル故。虚空自在爲レ性。 T2412_.77.0086a13: 攝二萬像一。心法亦自在爲徳。攝二法界一。空ト心ト相 T2412_.77.0086a14: 同故也。亦無等覺者。眞如故。如來此事也 T2412_.77.0086a15: 示云。妙法蓮華者。衆生心身也。妙法者心 T2412_.77.0086a16: 也。蓮華者身也。攝二法界爲二一心一。法界即識 T2412_.77.0086a17: 大也。攝二五大一爲二八分肉團一。肉團即八葉蓮 T2412_.77.0086a18: 華也。此ヲ蓮華ト云也。衆生自性一心。眞如 T2412_.77.0086a19: 法性體也。心即行者平等智身也。故大日經
T2412_.77.0086a24: 輪也。心也。常住妙法心蓮臺。即胎界 T2412_.77.0086a25: 也。心蓮也。心也。本來具足三身徳。三 T2412_.77.0086a26: 部三身胎藏義。三十七尊住心城。五部五智 T2412_.77.0086a27: 金界也 妙法者。心佛及衆生。無二平等。本 T2412_.77.0086a28: 來常住也。天台釋妙法法一云。十界十如權實
T2412_.77.0086b02: 徳一也。當體蓮華者。法華三昧清淨法。我性 T2412_.77.0086b03: 中道理也。此ヲ眞言ニハ行者色心實相平等智
T2412_.77.0086b06: 地藏法事 T2412_.77.0086b07: 種子。 三形。金剛幢 T2412_.77.0086b08: ハ因業不可得。萬行萬善諸因也。地藏者 T2412_.77.0086b09: 大地也。萬法自レ地出生。故爲二諸因一。爲二地 T2412_.77.0086b10: 藏種子一。於二諸佛菩薩一。雖レ有二大悲行願因一。 T2412_.77.0086b11: 以二地藏一可レ爲レ本也。乃至至二非情草木一。種子 T2412_.77.0086b12: 功徳皆地藏ノ字也。三形金剛幢者。地藏全 T2412_.77.0086b13: 體也。幢者寶部中ノ西方幢菩薩也。如意寶 T2412_.77.0086b14: 幢也。萬法能生體。地藏亦萬法能生體也。以 T2412_.77.0086b15: 幢爲二三形一也。一切草木莖皆幢也。大日如 T2412_.77.0086b16: 來四徳中。南方如意寶部也 問。地藏如意 T2412_.77.0086b17: 寶ハ南方中南方ナルヘシ。何南方中ノ西方ナル哉 答。 T2412_.77.0086b18: 南方中ノ南方。自證中自*證。幢ハ大悲方便ノ T2412_.77.0086b19: 始テ發ル功徳。化他ノ始ハ西方也。内證中化他 T2412_.77.0086b20: 初ハ。南方中西方。西方ハ證菩提方也。此因菩 T2412_.77.0086b21: 薩。因菩薩地藏也。因菩薩ハ彌勒也。何云二 T2412_.77.0086b22: 地藏一。於二地藏有無所不至功徳一。南方ニテ云二幢 T2412_.77.0086b23: 菩薩一。於二西方一云二因菩薩一。因菩薩ハ彌勒也。爲二 T2412_.77.0086b24: 當來導師一因也。地藏ハ如意寶珠體也。説法 T2412_.77.0086b25: 利生之時。云二轉法輪菩薩一。錫杖功徳是也。地 T2412_.77.0086b26: 藏胎藏大日。地者胎藏義。大地ニ含二藏萬法一 T2412_.77.0086b27: 無レ闕。一切草木叢林。大地ヨリ出生。胎藏大日 T2412_.77.0086b28: 種子。眞如大地體也。地藏寶珠持。是萬法 T2412_.77.0086b29: 出生義也。地者字本源也。衆生法性無漏 T2412_.77.0086c01: 之心地也。萬法一心作也。一念心即如來藏 T2412_.77.0086c02: 理トシ。一心即藏。心即也。出二生字一。能 T2412_.77.0086c03: 所不二也。胎藏大日ト云時。内祕菩薩行。第五 T2412_.77.0086c04: 位也。外現是聲聞者。内證髮毛。以前位。外ニハ T2412_.77.0086c05: 現二比丘形一。本有修生共比丘形也。一切草木 T2412_.77.0086c06: 等マテモ。最初禿皆比丘形也。福智二嚴者。
T2412_.77.0086c10: 内縛竪二開二中指一。立合圓形スルハ錫杖也。如意 T2412_.77.0086c11: 寶珠也。錫杖六輪。表二六道輪迴之義一。地藏 T2412_.77.0086c12: 菩薩ハ六道能化之教主。六道流轉之業。即六 T2412_.77.0086c13: 波羅蜜之功徳也。三度振ハ。三毒之義也。九 T2412_.77.0086c14: 條表二九識九界一。一切草木樹林。併其性ノ納二 T2412_.77.0086c15: 大地ニ一。其種子ヲ下二大地ニ一。皆地藏付囑義也。 T2412_.77.0086c16: 不スハ二下智之精於理一。何生二不二法性之大日一。 T2412_.77.0086c17: 所持如意寶ハ日月兩輪寶珠也。一切衆生併 T2412_.77.0086c18: 地藏也。森羅諸法大地ヨリ出生。皆地藏如意 T2412_.77.0086c19: 寶珠也。淨土往生人。奉レ問二聖衆一云。地藏菩 T2412_.77.0086c20: 薩何所生哉。聖衆答云。墮二地獄一有縁者ヲハ。對 T2412_.77.0086c21: 中有ニ二施益一。無縁者墮二地獄一賛レ苦。何者不 T2412_.77.0086c22: レ預二利益。誰人不レ信二地藏菩薩一。此菩薩印ニ三 T2412_.77.0086c23: 種アリ。眞言ニ三種有。可レ見レ軌也 T2412_.77.0086c24: 已上地藏事畢 T2412_.77.0086c25: 南無地藏菩薩。引二導所存土於澄豪一 T2412_.77.0086c26: 諸尊法不審事等。少少注レ之。爲レ備二廢忘一 T2412_.77.0086c27: 也。有二謬一歟。不レ可レ披二露他門一若及二一門 T2412_.77.0086c28: 所見一者。必必可レ被レ直之 T2412_.77.0086c29: 南無地藏菩薩。南無地藏菩薩。助二澄豪及 T2412_.77.0087a01: 十方衆生一 T2412_.77.0087a02: 平安城西長岡舊都於二座光寺草庵一草レ之
T2412_.77.0087a06: 持寶金剛澄淳
T2412_.77.0087a09: 正長元年六月六日。於二西谷行光坊一賜二御 T2412_.77.0087a10: 本一校合畢 傳領賢忠 T2412_.77.0087a11: 此抄年來間承二置旨一注レ之。不レ可レ及二他流 T2412_.77.0087a12: 仁一。穴賢穴賢。可レ祕レ之 澄豪記之
T2412_.77.0087a17: T2412_.77.0087a18: T2412_.77.0087a19: T2412_.77.0087a20: 閻魔天法事 T2412_.77.0087a21: 種子。 三形。壇茶。人頭幢 T2412_.77.0087a22: 此字者乘不可得義也。義釋云。梵云二衍那一。此
T2412_.77.0087a25: 也。能乘之體。從レ心所レ起之無明業壽也。持二 T2412_.77.0087a26: 一期壽限一。生住異滅ノ四相遷變。至二琰王前一。 T2412_.77.0087a27: 運載之義。七識之浪歸二第八識一心也。又第 T2412_.77.0087a28: 八識湛然寂靜心也。雖レ然依二妄境一依レ業。感二
T2412_.77.0087b04: 覺悟之時。各二四智之圓鏡一也 問。運載心如 T2412_.77.0087b05: 何 答。一期壽限之時。至二琰王之廳一。此淺略 T2412_.77.0087b06: 義也。又始覺前後之四相。此運載義也。實ニハ T2412_.77.0087b07: 心王心數之法樂。是本覺倶有之四相也。此 T2412_.77.0087b08: 眞實運載也。字空點ハ覺悟義也。又自性加 T2412_.77.0087b09: 持之義。加持者。依二琰王修行功一。言レ延二壽 T2412_.77.0087b10: 命一。拔レ苦進二佛道一。延二壽命一故。言二去識還來之 T2412_.77.0087b11: 法一。是空點之義也。自性ヲ云者。琰王者第八識 T2412_.77.0087b12: 心王也。第八識ニハ染淨之諸法悉在レ之。染淨 T2412_.77.0087b13: 不二。凡聖一如。是自性ノ空點也。文殊問經
T2412_.77.0087b16: 曼不離故。法爾無作三身。自性法身全體 T2412_.77.0087b17: 也。此故空點者。開二悟本有輪圓之具徳一。即 T2412_.77.0087b18: 身成佛者。大空點之義也 T2412_.77.0087b19: 三形事 T2412_.77.0087b20: 壇茶者。人頭幢也。右手持二人頭幢一事。持二一 T2412_.77.0087b21: 切衆生命根一義也。譬如下切二人頭一滅命。故 T2412_.77.0087b22: 持ハレ首持二法界衆生一義也。雖二一身廣一。於二面 T2412_.77.0087b23: 上一具二六根六境六識一顯然也。故持コトハ二壇茶一。 T2412_.77.0087b24: 是一切衆生斷二惑障煩惱一。轉二五智五佛ト一意 T2412_.77.0087b25: 也。深祕。一切衆生從二第八識一生。還二歸第八 T2412_.77.0087b26: 識一。故持スルハ二人頭一。持二妄想流轉之業一。八識圓明 T2412_.77.0087b27: 之體也 T2412_.77.0087b28: 乘二水牛一事 T2412_.77.0087b29: 水牛ハ水陸自在義。此住二生死兩際一。表レ無レ止二 T2412_.77.0087c01: 大智大悲之利益一也。於レ水得ルハ二自在一。住二生死 T2412_.77.0087c02: 無常之大海一表二利益廣大一。於レ陸得ハ二自在一。遊二 T2412_.77.0087c03: 涅槃常住之彼岸一表二功徳甚多一。又於二水牛一。
T2412_.77.0087c14: 體也迷情之前ニハ言二煩惱之體一。悟之時ハ言二大 T2412_.77.0087c15: 圓鏡智一也。實ニハ頗梨鏡者。有二最初之一轉一。發 T2412_.77.0087c16: 菩提心之圓鏡。一期善惡之業體。浮二淨頗 T2412_.77.0087c17: 梨鏡一者。琰王是行者身也。頗梨鏡ハ行者心 T2412_.77.0087c18: 也。所レ浮善惡業因者。一期心念所作業因 T2412_.77.0087c19: 也。即以二心王心數之法樂一。浮ト二淨頗梨鏡一云 T2412_.77.0087c20: 也。又祕云。八分之肉團。即淨頗鏡也。謂圓 T2412_.77.0087c21: 明之體。肉團所レ浮諸法。了智了別心也 T2412_.77.0087c22: 去識還生法事 T2412_.77.0087c23: 招魂口傳。結二炎魔王印一。其印相者。二手合 T2412_.77.0087c24: 掌。二風二地相背入レ月。二空並立。從二風中 T2412_.77.0087c25: 節一上越レ之。致二二火内一。第三節相柱。水火 T2412_.77.0087c26: 頭合。誦二 T2412_.77.0087c27: 古印一。誦二
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