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悉曇略圖抄 (No. 2709_ 了尊撰 ) in Vol. 84 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2709_.84.0683a01: T2709_.84.0683a02: 一。五十韻事 T2709_.84.0683a03: T2709_.84.0683a04: [IMAGE] T2709_.84.0683a05: [IMAGE] T2709_.84.0683a06: [IMAGE] T2709_.84.0683a07: [IMAGE] T2709_.84.0683a08: [IMAGE] T2709_.84.0683a09: [IMAGE] T2709_.84.0683a10: [IMAGE] T2709_.84.0683a11: [IMAGE] T2709_.84.0683a12: [IMAGE] T2709_.84.0683a13: [IMAGE] T2709_.84.0683a14: [IMAGE] T2709_.84.0683a15: [IMAGE] T2709_.84.0683a16: [IMAGE] T2709_.84.0683a17: [IMAGE] T2709_.84.0683a18: [IMAGE] T2709_.84.0683a19: [IMAGE] T2709_.84.0683a20: [IMAGE] T2709_.84.0683a21: [IMAGE] T2709_.84.0683a22: [IMAGE] T2709_.84.0683a23: [IMAGE] T2709_.84.0683a24: 右藏二云。韻詮序云。李季節之輩定二音譜於
T2709_.84.0683a28: 通二濁韻一以裁レ之。濁韻之不レ足則兼取二叶韻一
T2709_.84.0683b05: 荼與二八末一雖レ似二別音一居中一句上也。或影略互
T2709_.84.0683b11: 例二平聲一而知レ之。羨學者竪明分二別聲韻各 T2709_.84.0683b12: 別之義一。横具通二達音響圓融之理一。悟二此理一 T2709_.84.0683b13: 者。縱雖二芻蕘詞一混二佛説聖教之法一。若迷二彼 T2709_.84.0683b14: 義一者。縱雖二佛法文一同二樵歌牧笛之音一者歟一 T2709_.84.0683b15: 一。十二韻事
T2709_.84.0683c01: 悉曇十六韻頭一。皆悉攝盡更無二遺餘一。以彼
T2709_.84.0683c06: ○攝二此汚奧一。以二彼東○冬○江○鍾○陽○ T2709_.84.0683c07: 唐○京○爭○青○清○蒸○登○春○臻○ T2709_.84.0683c08: 文○魂○元○先○仙○山○寒○琴○岑○ T2709_.84.0683c09: 覃○談○咸○嚴○添○鹽○及以諸入聲字一 T2709_.84.0683c10: 攝二此暗惡一。如レ攝二韻頭一從レ韻皆攝。以二彼平上 T2709_.84.0683c11: 去入之響一攝二此短聲一。或呼二平聲一或呼二上聲一。 T2709_.84.0683c12: 及以長聲引呼并以二涅槃音一也。其悉曇中遏
T2709_.84.0683c15: 韻連韻疊韻連韻鄭韻等一。天竺娑多傳 T2709_.84.0683c16: レ此云レ讃。亦皆有レ之。蘇悉地五讃中之寶讃 T2709_.84.0683c17: 及千手讃。句句終字皆有二音韻一。如二金剛頂 T2709_.84.0683c18: 百八名讃及大日教王大讃并蘇悉地觀音金 T2709_.84.0683c19: 剛讃等一。二句終字亦有二韻音一。或雖レ有二不韻 T2709_.84.0683c20: 者一。而據二大綱一言レ之。當二披レ文檢之。又寶林 T2709_.84.0683c21: 傳。禪門付法。釋尊迦葉等諸祖師各臨命終一 T2709_.84.0683c22: 一偈付法。此諸偈文皆悉有レ韻。此乃譯者得二
T2709_.84.0683c28: 子。有二十四音一名爲二字義一。所レ言字者名曰二涅 T2709_.84.0683c29: 槃一。常故不レ流。若不レ流者則爲二無盡一。夫無 T2709_.84.0684a01: T2709_.84.0684a02: 盡者即是如來金剛之身。是十四音名曰二字 T2709_.84.0684a03: 本一。噁○阿○億○伊○都○優○○野○ T2709_.84.0684a04: 烏○炮○菴○阿○迦○佉○伽○恒○俄○ T2709_.84.0684a05: 遮○車○闍○膳○者○吒○他○荼○祖○ T2709_.84.0684a06: 拏○多○他○侘○彈○那○波○頗○婆○ T2709_.84.0684a07: 滼○摩○蛇○囉○○奢○沙○呵○荼○
T2709_.84.0684a10: 數多之異釋一。所謂藏二云。評曰。釋二十四音一 T2709_.84.0684a11: 都有二十家一。一宗師曰。書缺二二字一止有二十二一 T2709_.84.0684a12: ○二招提足二悉曇二字一○三梁武足二涅槃二 T2709_.84.0684a13: 字一。○四開善云。除二菴惡二一加二魯等四一爲二 T2709_.84.0684a14: 十四音一。此有二同義一。復有二十家一○十師。一牟 T2709_.84.0684a15: 尼三藏。二眞諦三藏。三義淨三藏。四般若三 T2709_.84.0684a16: 藏。五居士。六開善。七澤州。八裴家。九慧苑 T2709_.84.0684b01: 十法寶。謂澤州承二牟尼一。智廣承二般若一。故加二 T2709_.84.0684b02: 三藏二家一而已。然此十家除二此二字一莫レ過二 T2709_.84.0684b03: 五義一。一助辭故。二助音故。三形同故。四界
T2709_.84.0684b07: 音○六治城云。兩兩爲レ六。五五爲レ五。三三 T2709_.84.0684b08: 爲レ三。十四音○七河西云。十二即十二音。 T2709_.84.0684b09: 取二後四音一合爲二二音一○八北遠云。十二是 T2709_.84.0684b10: 生字音。魯等是呼字音。則十四音備矣。此 T2709_.84.0684b11: 乃除二菴阿一也○九貞觀寺云。十二更加二長聲 T2709_.84.0684b12: 暗惡一爲二十四音一○和尚説。五五爲レ五。九字 T2709_.84.0684b13: 爲レ九。合十四音○十家群釋評破二九類一。今 T2709_.84.0684b14: 據二第十一以爲二正義一○是所二祖承一特有二道理一。
T2709_.84.0684b18: 一宗師十二闕レ二。二招提足二悉曇字一。三梁 T2709_.84.0684b19: 武足二涅槃字一。四開善與二八北遠一。除二暗惡一加二 T2709_.84.0684b20: 魯等四一。此復有二同義一十家。牟尼眞諦并義 T2709_.84.0684b21: 淨。般若智嚴及法寶。慧遠苑裴謝家。五莊嚴 T2709_.84.0684b22: 十二爲レ六。五五爲レ五。九爲レ二謂也。羅和 T2709_.84.0684b23: 爲レ一。羅沙娑訶爲二一音一。嚕等四字合一音。六 T2709_.84.0684b24: 治城兩兩爲六。五五五並三三三。七河西以二 T2709_.84.0684b25: 後四字一。足二前十二一合十四。九貞觀寺十二字。 T2709_.84.0684b26: 更加二長聲暗惡字一。十和上五五爲レ五。九字爲 T2709_.84.0684b27: レ九合十四。十家群釋破二九類一。據二第十一以爲二
T2709_.84.0684c02: 悉曇私抄云。今見二十家之所釋一。於二摩多體文 T2709_.84.0684c03: 兩門一。或付二一片一或合二兩方一。皆各字體釋二十 T2709_.84.0684c04: 四一。未二曾聲韻被解二二七一。題已附二音名一。釋 T2709_.84.0684c05: 何限二字數一哉。今案二紀文一。只擧二一舊解一別不 T2709_.84.0684c06: レ明二十四音一。又此中四十七言。直即以レ有二十 T2709_.84.0684c07: 四音一也。以レ何知レ之者。也字下注二訛音一。 T2709_.84.0684c08: 嚩字下出二舊音一故也。所レ言四十七言者○已 T2709_.84.0684c09: 上十二摩多合成二阿伊甌譪奧五音一○已上 T2709_.84.0684c10: 三十五體文合成二迦者乇那波摩也羅和九 T2709_.84.0684c11: 字音一○此十四音爲二根本一。如レ次各生二鬼久 T2709_.84.0684c12: 氣古之須世曾等末音一○乃因レ地隨レ人文字 T2709_.84.0684c13: 是雖レ異。若約レ聲歸レ本即一種梵音也。胡漢
T2709_.84.0684c16: 中置二重出於世良和外一乎。答。五句者專立二 T2709_.84.0684c17: 五音一兼志二三内一。遍口者正立二三内一傍存二五 T2709_.84.0684c18: 句一。然間五句内含二非柔怒一。三内外加二重出 T2709_.84.0684c19: 音一。若約レ法者。入二内宮一自受二三密法樂一。出二 T2709_.84.0684c20: 外院一恭灑二五智甘露一。若約レ人者。往二境外一而 T2709_.84.0684c21: 成二衆務一。歸二領内一營二事業一。加之木落還レ本。 T2709_.84.0684c22: 水流向レ末。令堅史猛故在二同位一等之義也。 T2709_.84.0684c23: 誠是無謀之巧術天然之意密而已。問。紀文 T2709_.84.0684c24: 中。智廣出二十四音舊解一。何偏出二十家中第 T2709_.84.0684c25: 四開善解一乎。答。彼開善義。同義十家内。般 T2709_.84.0684c26: 若其隨一也。爰智廣承二般若一故。表二師承義一 T2709_.84.0684c27: 也。問。智廣何乍レ承二師説一更又立二私解一乎。答。 T2709_.84.0684c28: 閣二師承之義注紀者意一。紀文非レ一。限レ此勿 T2709_.84.0684c29: レ難。問。十四音者。如二釋尊一前佛内説乎如何。 T2709_.84.0685a01: 答。藏一云。慧均無依無得大智四論玄義 T2709_.84.0685a02: 云。尋二十四音一者。本是過去諸佛法門。通二化 T2709_.84.0685a03: 道俗一法門。而諸佛意正爲二出世一。不レ爲二世戲
T2709_.84.0685a18: 種音性。八梵音者。一最好聲。二易了聲。三 T2709_.84.0685a19: 濡軟聲。四調和聲。五尊貴聲。六不誤聲。七
T2709_.84.0685a22: 音一。言二八轉聲一者。亦名二七例句一。除二第八呼聲一。 T2709_.84.0685a23: 圓測因明疏云。大般若云。以二何義一故名爲二 T2709_.84.0685a24: 世間波羅蜜多一。是世間故。造二世間一故。爲二世 T2709_.84.0685a25: 間一故。因二世間一故。由二世間一故。依二世間一故。名 T2709_.84.0685a26: 爲二世間波羅蜜多一。據二此誠證一以明二八轉一。崇
T2709_.84.0685b04: 世尊。屬二衆生一世尊。於二衆生一世尊。此名爲二 T2709_.84.0685b05: 世尊一。亦有頌云。佛是佛生佛。爲レ生因レ生佛。
T2709_.84.0685b08: 木一。而斫二樹木一是斫二樹木一之斧。而爲レ造レ屋斫 T2709_.84.0685b09: レ之。而因二王命一斫レ之。而屬二官家一斫レ之。而
T2709_.84.0685b12: 覺者。而從二衆生一覺者。而屬二衆生一覺者。而 T2709_.84.0685b13: 於二衆生界一覺者。呼爲二覺者一。亦云。體業作爲 T2709_.84.0685b14: 從屬於呼。諸名言中皆有二此八一。隨レ有二用處一 T2709_.84.0685b15: 隨言二其一一。傳譯之人隨レ轉翻レ之。且如三最勝 T2709_.84.0685b16: 王經云二於最清淨甚深法界一。勝莊疏云。梵本
T2709_.84.0685b21: 決斷性也。薩婆若那是業聲。謂實際也。薩 T2709_.84.0685b22: 婆若多是作具聲。謂了二諸法一也。良賁疏云。 T2709_.84.0685b23: 言二野字一者。依二聲明法一。八轉聲中第四爲聲。
T2709_.84.0685b26: 聲一。即成就人。金剛頂云。一切如來大菩提
T2709_.84.0685b29: 諸字門上者是人也。五佛頂云。一字佛頂亦名二 T2709_.84.0685c01: 一切義成就一者。即遍照如來別號也。悉曇者 T2709_.84.0685c02: 是第二業聲。名二所説聲一。即成就業也。大涅 T2709_.84.0685c03: 槃云。初説二半字一以爲二根本一。持二諸論呪術 T2709_.84.0685c04: 文章諸陰實法一。凡夫之人學二是字本一。然後能 T2709_.84.0685c05: 知二是法非法一者即法也。智度論云。此悉曇 T2709_.84.0685c06: 遍攝二八萬四千法藏一者。亦是隨樂隨宜隨治 T2709_.84.0685c07: 隨理。悉曇之別義也。悉地者是第三能作作 T2709_.84.0685c08: 具聲。亦云二能説聲一。灌頂疏云下以レ音隨レ字。 T2709_.84.0685c09: 以レ字隨レ音。即是韻音字體互相具足能生中諸 T2709_.84.0685c10: 字上是也。此三聲中以二所説聲一爲レ名是便。故
T2709_.84.0685c20: 菴惡等字聲也○此等八轉聲以二五行一辨
T2709_.84.0685c24: 梵字形音義云。若丈夫云二一。是體聲 T2709_.84.0685c25: 也。若云二一。是業聲也。謂有加二引點 T2709_.84.0685c26: 及空點字一皆業聲歟。如レ云三此 T2709_.84.0685c27: 云二成就吉祥一。成二就吉祥之事一故以二業聲一 T2709_.84.0685c28: 呼レ之歟。云二持姓女一。云二 T2709_.84.0685c29: 開敷一。此等皆業聲歟○大日經云。仰若拏 T2709_.84.0686a01: 那麼於二一切三昧一自在。速能成二辨諸事一。
T2709_.84.0686a04: 文意終加二野字一云二爲聲一也。若終加二野字一。 T2709_.84.0686a05: 必次上字加二引點一。即如○第四
T2709_.84.0686a11: 爲聲一也○基師云。一切所敬皆第四所爲
T2709_.84.0686a14: 搏一。云二利養一。云二爲利益一。 T2709_.84.0686a15: 云二安樂一。云二爲安樂一。一切例レ之○倶 T2709_.84.0686a16: 合光師云。世之別是第六轉。基師云。 T2709_.84.0686a17: 唯識之成亦屬二第六一。又同師釋二有爲之相一
T2709_.84.0686a20: 皆爲二第六轉一。定知以二之言一屬二第六轉一也。 T2709_.84.0686a21: 基師明二男聲八轉中第六轉一云。婆婆那多
T2709_.84.0686a24: 云二大中之大讃中一。 T2709_.84.0686a25: 云二無量之量一。共以二引點一爲レ即云レ之歟。
T2709_.84.0686a29: 讃云。譯云二等於虚空一。又 T2709_.84.0686b01: 云二離於譬喩一。 T2709_.84.0686b02: 譯云二於悉地無盡一。譯云二 T2709_.84.0686b03: 於無量之量一。故知第七於聲必有二伊點一。又 T2709_.84.0686b04: 下有二字一也。或加二點一又加二字一。亦
T2709_.84.0686b18: 略レ也。次自在也。上句終字 T2709_.84.0686b19: 點即也故下句首略レ也。次第三句終 T2709_.84.0686b20: 字即第四轉二爲聲一也。爲二彼觀音一作レ禮 T2709_.84.0686b21: 也。若下有二爲聲字一者。上字必有二引默一 T2709_.84.0686b22: 故。上字有二引點一也。凡歸命句皆以二第
T2709_.84.0686b28: レ之。言二和南一者訛也。正言二煩淡一或言二般 T2709_.84.0686b29: 談一。此云レ禮也。或言二歸命一。譯人義安二命字一
T2709_.84.0686c09: 也。大日經諸毘舍遮眞言即此
T2709_.84.0686c18: 者上也。然下句成二上字點一也○
T2709_.84.0686c21: レ彼。次合云二伊多一。此云レ此。是則從二此 T2709_.84.0686c22: 岸一至二彼岸一云レ度故。合云二六度一也。或云二
T2709_.84.0686c29: 音與レ下合云二一此云レ世。伊點是所有
T2709_.84.0687a08: 者光也。然上句終字加二引點一。下句首略 T2709_.84.0687a09: レ也。次者應也。然字成二字引 T2709_.84.0687a10: 點一。也。次與二字上一合相呼レ藐也。
T2709_.84.0687a16: 。上句終字相連云二一也。或 T2709_.84.0687a17: 呼二優婆索伽一。或云二優婆塞一。。上句 T2709_.84.0687a18: 終字點想連云二一也。凡
T2709_.84.0687a25: 音。四尊慧音。五不女音。六不誤音。七深遠
T2709_.84.0687a28: 音。二不女音。三不強音。四不耎音。五不
T2709_.84.0687b03: 一。發聲事 T2709_.84.0687b04: T2709_.84.0687b05: 右藏二云。止觀云。人初入レ胎即有二報息一。隨二 T2709_.84.0687b06: 母氣息一兒漸長大。風路滑成息氣出入。不三 T2709_.84.0687b07: 復隨レ母生二異處一。各各有レ息名爲二報息一。報息 T2709_.84.0687b08: 帶レ想乃有二六氣一。謂吹呼呵嘘。皆於二唇 T2709_.84.0687b09: 吻一吐納。轉二側牙齒一徐詳運心。帶レ想作レ風。 T2709_.84.0687b10: 如二嗔欲時一。氣息隆盛依レ心而起。如レ是一切 T2709_.84.0687b11: 名爲二依息一。依レ息帶レ想有二十二息一。謂上下焦 T2709_.84.0687b12: 滿増減冷煖衝持和補。亦依二喉腭舌唇曲直一
T2709_.84.0687b15: 論云。憂陀那風觸二七處一而成レ聲。謂臍心頂
T2709_.84.0687b18: 已還入二至臍一。偈云。風名二優陀那一。觸レ臍而上 T2709_.84.0687c01: 去。是風觸二七處一。頂及齗齒唇舌喉及以胸。是
T2709_.84.0687c04: 齗齒唇舌喉胸七處一而退。是名二語言一。云。 T2709_.84.0687c05: 聲之所レ發則牙齒舌喉唇等合二干宮商一其文
T2709_.84.0687c08: 兩節間一而吹レ之。制二十二管一聽二鳳皇之鳴一。以 T2709_.84.0687c09: 別二十二律一。其雄鳴爲二六律一。其雌鳴爲二六呂一
T2709_.84.0687c13: 者以出二五音一。竹節爲レ尾。竹抄爲レ首。本管之 T2709_.84.0687c14: 口呼レ之爲レ口。從レ此而起於二竹腹上一一二三 T2709_.84.0687c15: 四五六七孔。如レ行呼爲二次干五上夕中六一。下
T2709_.84.0687c19: 則諸音鹽梅故也。干孔爲レ商。即是秋音。此
T2709_.84.0687c29: 律呂九孔調音一。今於二天竺一字母九處聲音皆 T2709_.84.0688a01: 悉攝盡更無二遺餘一。何者。口氣觸レ脣而入レ笛 T2709_.84.0688a02: 是猶二憂陀那之風一。此屬二人之報息一也。氣觸二 T2709_.84.0688a03: 七處一而出レ音。是猶下風觸二七處一而生聲。此 T2709_.84.0688a04: 屬二人之依息一也。笛七處者。節下・笛頂・吹底・ T2709_.84.0688a05: 笛喉・孔底・指處・管唇。人七處者。臍心頂喉舌 T2709_.84.0688a06: 齒脣。音從二八孔一曲發二六處一。次五二孔是非二 T2709_.84.0688a07: 別條一。而是五音鹽梅。猶下阿等十六是非二字 T2709_.84.0688a08: 體一而是五音美瓔上。何以故。次在二口干之間一。 T2709_.84.0688a09: 遠レ口而近二干等一。猶二阿等十二過レ喉而轉一。腭 T2709_.84.0688a10: 等五在二干上之間一。近レ上亦近レ下。猶二遏哩等 T2709_.84.0688a11: 四處腭亦彈舌。此屬二人之音響一也。口六干 T2709_.84.0688a12: 上夕中者是宮商舌齒唇。中六合爲レ下者是 T2709_.84.0688a13: 宮羽合。即喉唇合。猶二野等從レ外入内。此屬二 T2709_.84.0688a14: 人之詮聲一也。其宮商角徴羽以爲二土金木火 T2709_.84.0688a15: 水一中秋春夏冬之音。故喉腭舌齒脣之聲豈
T2709_.84.0688a18: T2709_.84.0688a19: [IMAGE] T2709_.84.0688a20: [IMAGE] T2709_.84.0688a21: [IMAGE] T2709_.84.0688a22: [IMAGE] T2709_.84.0688a23: [IMAGE] T2709_.84.0688a24: [IMAGE] T2709_.84.0688a25: [IMAGE] T2709_.84.0688a26: [IMAGE] T2709_.84.0688a27: [IMAGE] T2709_.84.0688a28: [IMAGE] T2709_.84.0688a29: [IMAGE] T2709_.84.0688b01: T2709_.84.0688c01: T2709_.84.0688c02: [IMAGE] T2709_.84.0688c03: [IMAGE] T2709_.84.0688c04: [IMAGE] T2709_.84.0688c05: [IMAGE] T2709_.84.0688c06: [IMAGE] T2709_.84.0688c07: [IMAGE] T2709_.84.0688c08: [IMAGE] T2709_.84.0688c09: [IMAGE] T2709_.84.0688c10: [IMAGE] T2709_.84.0688c11: [IMAGE] T2709_.84.0688c12: [IMAGE] T2709_.84.0688c13: [IMAGE] T2709_.84.0688c14: [IMAGE] T2709_.84.0688c15: 右先五調子。私頌曰。自然出音聲。甲動乙靜 T2709_.84.0688c16: 音。甲宮箏三絃。乙徴箏五弦。宮商角徴羽。如 T2709_.84.0688c17: レ次二三重。羽徴角商宮。逆次極下音。雙黄盤 T2709_.84.0688c18: 一平。角易商難高。宮易羽難賤。了了分二別之一。 T2709_.84.0688c19: 飽飢惛散等。一平雙黄盤。六干上夕中。宮商 T2709_.84.0688c20: 角徴羽。中西東南北。季秋春夏冬。如二次第一 T2709_.84.0688c21: 配當。但音輪轉位。一易盤黄雙平。順漸細下
T2709_.84.0688c24: 平難音稱レ賤。平下雙黄盤上一。干五上夕中 T2709_.84.0688c25: 下六。一一名有二七音聲一。甲呂中肖乙逆觀。最 T2709_.84.0688c26: 要甲乙中觀也。如レ次夫婦從レ子義。大平者宮 T2709_.84.0688c27: 徴同音。官徴者呂律同位。商角羽異餘准レ之。 T2709_.84.0688c28: 商角羽呂高律下。雙一但呂大半呂。平盤但 T2709_.84.0688c29: 律黄半律。平攝レ下及黄攝レ上。理實各互具二 T2709_.84.0689a01: 呂律一。平大甲乙同一合。上下甲乙別開レ二。六
T2709_.84.0689a04: 嗚音一。雌雄分二呂律一。陽律隱呂也。變徴下無 T2709_.84.0689a05: 調。變宮上無調。賤高配二閏月一。甲乙位次第。 T2709_.84.0689a06: 先雙調易鐘。次黄鐘斷金。盤神仙鳳音。次一 T2709_.84.0689a07: 越鸞鏡。平勝絶龍吟。甲乙輪轉位。先平盤龍
T2709_.84.0689a10: 崙之陰一取二竹澥谷一。其竅厚均斷二節兩間一。次 T2709_.84.0689a11: 之以爲二黄鐘之管一以象二鳳鳴一。雌雄各六以
T2709_.84.0689a15: 氣定二十二月之位一也。隱陽各六合有二十二一。 T2709_.84.0689a16: 陽六爲レ律陰六爲レ呂。律六者。黄鐘・大簇・姑 T2709_.84.0689a17: 洗・蕤賓・夷則・無射也。呂六者。林鐘・南呂・應
T2709_.84.0689a20: 六八十十二爲二六呂一也。又十二月皆有二律
T2709_.84.0689a23: 一云。律ハ師也。道場氣伴之通達也。呂者侶 T2709_.84.0689a24: 也。以動於陽與レ之爲レ侶。亦呂ハ距也。諧陰陽 T2709_.84.0689a25: 之氣有レ時相距。明陽出別陰除。陰昇則陽 T2709_.84.0689a26: 損。故有二相距之音一。又云。韻有レ六。長短分レ二。
T2709_.84.0689b01: 一。納音事 T2709_.84.0689b02: T2709_.84.0689b03: [IMAGE] T2709_.84.0689b04: [IMAGE] T2709_.84.0689b05: [IMAGE] T2709_.84.0689b06: [IMAGE] T2709_.84.0689b07: [IMAGE] T2709_.84.0689b08: [IMAGE] T2709_.84.0689b09: [IMAGE] T2709_.84.0689b10: 右藏二云。倶舍論云。聲有二三種一。一是大種執 T2709_.84.0689b11: 聚聲。謂有情聲。二非大種執聚聲。謂非情聲。 T2709_.84.0689b12: 三亦執聚亦非執聚聲。謂有情非情合成聲
T2709_.84.0689b15: 者暫發二五音一出二衆音一。縁謝即滅者終納二五 T2709_.84.0689b16: 行一歸二混沌一者也。根聲字總表圖中。阿伊宇 T2709_.84.0689b17: 江乎本韻亙二十八章一而成レ點。也良和末奈末 T2709_.84.0689b18: 韻歴二十四章一而成レ韻。其正音是加草多八濁 T2709_.84.0689b19: 音。然則攝二衆聲於五音一。納二五音於阿字一者 T2709_.84.0689b20: 也。天竺五聲。振旦五音。内教五大。外典五 T2709_.84.0689b21: 行。其名似レ異其理大同。或用二三五音一或用二 T2709_.84.0689b22: 直拗音一。是則用音轉聲之異。聲韻相通之義 T2709_.84.0689b23: 也。抑道生レ一一生レ二之昔日。二生レ三三生 T2709_.84.0689b24: レ諸之當初。如レ次於二北南東西中一生二水火木
T2709_.84.0689c03: 出沒。爰施用之後老衰之時。此云二老數一。又 T2709_.84.0689c04: 云二納音一也。五行大義一云。今既論二納音一。人 T2709_.84.0689c05: 之所屬非レ人莫三能行二其禮義一。故以二終老之
T2709_.84.0689c10: 夫妻一納二火七一。木表二鬼神一納二金九一。今五行於二 T2709_.84.0689c11: 生性二位一有二重半兩數一。然此納音掴二疊數一
T2709_.84.0689c14: 門雖レ異所證之理是一。五行大義一云其道 T2709_.84.0689c15: 難レ明。非レ數不レ可レ究。故因レ數辨レ之。數顯レ理 T2709_.84.0689c16: 猶三筌蹄之取二魚一。又盖此意也。問。以二加草 T2709_.84.0689c17: 多多八音一配二喉齶舌齒脣聲一。何天竺振旦内 T2709_.84.0689c18: 典外教有二同音相違一乎。答。五聲多多與二五 T2709_.84.0689c19: 音角宮一者表二母子之義一。五大火宮與二五行火 T2709_.84.0689c20: 宮一者表二夫妻之理一也 T2709_.84.0689c21: 輪略圖抄卷第六 T2709_.84.0689c22: T2709_.84.0689c23: 貞和二年十月中旬之比。於高野山一心 T2709_.84.0689c24: 院知足薗。誂本明房書寫了。辟事等多之 T2709_.84.0689c25: 寺同挍合直致之。尚不全所甚多。後覽之 T2709_.84.0689c26: 人莫謬莫謬。以證本宣下校合者也
T2709_.84.0689c29: T2709_.84.0690a01: T2709_.84.0690a02: 一。三教事
T2709_.84.0690a07: 歳四月初八日。江河泛漲。大地震動。是夜有二 T2709_.84.0690a08: 五色光氣一入貫二大微一。遍二於西方一。作二青紅色一。 T2709_.84.0690a09: 王問二太史蘇由一。由奏曰。有二大聖人一生二於西 T2709_.84.0690a10: 方一。故現二此瑞一。王曰。於二此爾一如何。由曰。一 T2709_.84.0690a11: 千年外聲教被レ此。王命鐫レ石レ之埋二於南 T2709_.84.0690a12: 郊天祠前一。然則昭王目覩二吾西聖靈瑞一。不 T2709_.84.0690a13: レ壞二祈嚮之心一。蓋福應斯來自有レ數一也○周 T2709_.84.0690a14: 穆王五十二年壬申歳二月十五日。平旦暴 T2709_.84.0690a15: 風忽起損レ舍折レ木。大地山阿悉皆震動。至二 T2709_.84.0690a16: 於午後一天陰雲黒。西方忽有二白虹一十二道一。 T2709_.84.0690a17: 貫二南北一連夜不レ滅。王問二太史扈多一。多奏曰。 T2709_.84.0690a18: 此乃西方有二大聖人一滅度。此其哀相耳。王初
T2709_.84.0690a21: 四歳。穆王壬申五十二。如來八十歸二眞際一。滅 T2709_.84.0690a22: 後一千十六年。教法東傳漢明帝。注曰。釋迦 T2709_.84.0690a23: 菩薩○託二迹迦維羅衞國一。父名二淨飯一。母名二 T2709_.84.0690a24: 摩耶一。○年至二十九レ逾レ城出家。苦行六年。游 T2709_.84.0690a25: 歴五載。三十成二無上道一。常身現二丈六金輝一。 T2709_.84.0690b01: 圓光一尋。具二三十二大人之相一。説法度レ人總 T2709_.84.0690b02: 三百餘會。始自二花嚴一終至二雙林一。無レ小無レ大 T2709_.84.0690b03: 咸歸二佛界一。娑羅林間優臥二寶床一。中夜入二第 T2709_.84.0690b04: 四禪一。寂然無レ聲便般涅槃○至二後漢明帝永 T2709_.84.0690b05: 平十年一。教法始傳二震旦一。攝摩騰笠法蘭二法
T2709_.84.0690b08: 冬十月十三日。百濟國聖明王始獻二金銅釋
T2709_.84.0690b12: 光菩薩彼稱二顏回一。光淨菩薩彼稱二仲尼一。迦
T2709_.84.0690b15: 人一。悉是菩薩。往レ彼示現。摩訶迦葉彼稱二老 T2709_.84.0690b16: 子一。光淨童子彼名二仲尼一。月明儒童彼號二顏 T2709_.84.0690b17: 淵一。互爲二師資一。稱二論五經一。傳二祝禮典漸誘化。
T2709_.84.0690b24: 通二禮樂之原一。明二道徳之歸一。則吾師也。遂適
T2709_.84.0690c07: 世一第二十二主定王元年乙卯九月十四日 T2709_.84.0690c08: 子時。生二於陳國楚苦縣厲郷曲仁里一。父韓 T2709_.84.0690c09: 氏。諱虔。字元卑。母名二精敷一。夢見下日精如二流 T2709_.84.0690c10: 里一飛入口而有レ孕。誕二於李樹下一。遂指レ李爲 T2709_.84.0690c11: レ姓。名耳。字伯陽。耳大無レ。謚曰レ聃。生頭 T2709_.84.0690c12: 髦髮皓乃稱二老子一。鶴髮龍顏。廣顙方口。面 T2709_.84.0690c13: 凝二金色一。舌絡二錦文一。身長丈二尺。齒足二四十 T2709_.84.0690c14: 八一。至二簡王四年丁丑一。二十三歳爲二守藏亭之 T2709_.84.0690c15: 吏一。十年遷二柱下吏一。至二景王二十四年庚
T2709_.84.0690c18: 至レ關。關令尹喜望二見東方一有二來人一。變化無
T2709_.84.0690c21: 子著二上下二篇八十一章五千餘言一。故號曰二
T2709_.84.0690c26: 弘明集云。問曰。何以正言レ佛。佛爲二何謂一 T2709_.84.0690c27: 乎。牟子曰。佛者號謚。猶レ名二三皇五帝ヲ聖一 T2709_.84.0690c28: 也。佛乃道徳之元祖。神明之宗緒。佛之言 T2709_.84.0690c29: 覺也。恍愡變化分レ身散レ體。或存或亡。能 T2709_.84.0691a01: 小能大。能圓能方。能老能劣。能隱能彰。 T2709_.84.0691a02: 蹈レ火不レ燒。履レ刃不レ傷。在レ汚不レ辱。在レ禍 T2709_.84.0691a03: 無レ殃。欲レ行則飛。坐則揚レ光。故號爲レ佛
T2709_.84.0691a06: 傳毅對曰。天竺有レ佛。將其神也。學曰。
T2709_.84.0691a09: 方誕質。注曰。孔氏其先宋人。五世祖徙二於魯 T2709_.84.0691a10: 國昌平郷陬邑一。魯襄公二十二年即周靈王 T2709_.84.0691a11: 二十二年庚戌歳十二月初四日孔子生。父 T2709_.84.0691a12: 叔梁紇。母顏徴。懼レ不二時生男私祷二於尼丘 T2709_.84.0691a13: 山一。洎レ生首上圩頂。因立レ名曰レ丘。字仲尼。身 T2709_.84.0691a14: 長九尺六寸。世謂二之長人一○孔子曰○昨夢下 T2709_.84.0691a15: 座二蹲兩楹之間一殆將死矣。至二七日一果薨。閲 T2709_.84.0691a16: 年七十三。實魯哀公十六年當二周敬王三十 T2709_.84.0691a17: 年壬戌歳四月十一日午時一也。家語曰。孔子 T2709_.84.0691a18: 葬二於魯城北泗水曲阜縣一○孔子○曾爲二魯
T2709_.84.0691a21: 周禮註曰。師教レ人以レ道者稱也 T2709_.84.0691a22: 孔子家語曰。孔子生二周衰世一。先王典籍錯 T2709_.84.0691a23: 亂無レ紀。而乃編二百萬之遺一考二正其義一。粗 T2709_.84.0691a24: 述二堯舜一憲二章文武一。刪レ詩述レ書盡レ禮理レ樂。 T2709_.84.0691a25: 制二作春秋一讃二明易道一。垂レ訓復解以爲二法式一。
T2709_.84.0691b04: 歸レ一。注曰。釋教稱二衆生一。道家曰二勞生一。此 T2709_.84.0691b05: 名異意同也。稚者幼禾未二成立一之義耳。鼎 T2709_.84.0691b06: 分之説蓋發二明儒道釋三者一。並二立於世一不 T2709_.84.0691b07: レ可レ缺レ一也○儒則制二法度一崇二禮節一。幽二賛神 T2709_.84.0691b08: 明一窮以レ理盡レ性。道則絶レ聖。棄レ欲修レ身保 T2709_.84.0691b09: レ眞。萬物不レ干二其志一。天下不レ易二其樂一。釋則五 T2709_.84.0691b10: 時遮レ物。三學修レ身。近則徴レ要以勸レ善。遠則 T2709_.84.0691b11: 華レ凡而成レ聖。天下不レ可レ無レ儒。不レ可レ無レ道。 T2709_.84.0691b12: 不レ可レ無レ佛。虧二一教一則損二天下之一善道一 T2709_.84.0691b13: 矣。昔白樂天外以二儒教一修二其身一。内以二佛教一 T2709_.84.0691b14: 理二其性一。中以二道教一延二其命一。斯人深得レ之○ T2709_.84.0691b15: 梁有二傅大士一○以二道冠儒履佛袈裟一和二會 T2709_.84.0691b16: 三家一作二一家一。善慧善得二無諍三昧一。故有二斯
T2709_.84.0691b20: 裏書曰 T2709_.84.0691b21: 三教要集云。手結二定印一。左手置二右手上一 T2709_.84.0691b22: 合二二母指一○醫書云。握固握二二母指一也。 T2709_.84.0691b23: 是定魂魄之法也。今合二母指一。與二此義一相
T2709_.84.0691b26: 魄有レ形。魂是雲。魄是屍 T2709_.84.0691b27: 白虎通曰。魂者佉。猶佉佉行不レ休也。又 T2709_.84.0691b28: 曰。魄者迫也。猶迫迫然著二於人一 T2709_.84.0691b29: 莊子曰。神何由降。何由出。注。神明由二於 T2709_.84.0691c01: 事一感而後降出耳。神妙物之名。明者智周 T2709_.84.0691c02: 爲レ義 T2709_.84.0691c03: 三魂識 一胎光葉。二幽精輪。三想靈現」 T2709_.84.0691c04: 七魄神識 一雀陰。二呑賦。三非毒。四尸 T2709_.84.0691c05: 拘。五夏肺。六除穢。七伏敬尸 T2709_.84.0691c06: 黄老有二二十五家一。若契二虚無一亦無レ惑。釋有二 T2709_.84.0691c07: 十二分教一。若了二本心一亦無レ惑也。然則三教
T2709_.84.0691c12: 言其致則一也。三教五常。儒教曰二仁義禮 T2709_.84.0691c13: 智信一。道教曰二金木水火土一。佛教曰二生老病死
T2709_.84.0691c16: T2709_.84.0691c17: [IMAGE] T2709_.84.0691c18: [IMAGE] T2709_.84.0691c19: [IMAGE]二十卷 鄭玄注 南夏火 智 酒 心 小 苦 口 勞 血 毛"/> T2709_.84.0691c20: [IMAGE] T2709_.84.0691c21: [IMAGE] T2709_.84.0691c22: [IMAGE] T2709_.84.0691c23: [IMAGE] T2709_.84.0691c24: [IMAGE]八十卷 或百八十卷 司馬遷撰 裴駰集解 或云三史文選通號"/> T2709_.84.0691c25: [IMAGE] T2709_.84.0691c26: [IMAGE] T2709_.84.0691c27: 裏書云 T2709_.84.0692a01: 一。史家本書事
T2709_.84.0692a05: 梁書百三十卷。陳書三十六卷。隨書八十 T2709_.84.0692a06: 五卷 T2709_.84.0692a07: 唐書二百卷。高祖實録二十卷。大宋實録 T2709_.84.0692a08: 三十卷 T2709_.84.0692a09: 一。經家本書事
T2709_.84.0692a12: 九經 公羊傳十二卷。穀梁傳十二卷 T2709_.84.0692a13: 十一經 論語十卷。孝經一卷 T2709_.84.0692a14: 十三經 老子經二卷。莊子三十三卷 T2709_.84.0692a15: 一。法家本書事 T2709_.84.0692a16: 本律六卷。新律十卷。隋大業
T2709_.84.0692b07: 春秋一爲二六經一。至レ秦梵レ書。樂經曰。今以二易 T2709_.84.0692b08: 書詩禮春秋一爲二五經一。又禮有二周禮儀禮禮 T2709_.84.0692b09: 一。曰二三禮一。春秋有二左氏公羊穀梁三傳一。與二 T2709_.84.0692b10: 易書詩一通數亦謂二之九經一。釋名曰。經者俓
T2709_.84.0692b14: 能成二其直一故云二五徳一。殺乖レ仁。盜乖レ義。婬 T2709_.84.0692b15: 乖レ禮。酒乖レ智。妄乖レ信。此五不レ可二造次而
T2709_.84.0692b18: 水爲レ信。土爲レ智。人禀二此五常一而生。則備有二 T2709_.84.0692b19: 仁義禮智信之性一也。人有二博愛之徳一謂之 T2709_.84.0692b20: 仁一。有二嚴斷之徳一爲レ義。有下明辨二導卑一敬讓之 T2709_.84.0692b21: 徳上爲レ禮。有下言不二虚妄一之徳上爲レ信。有二照字 T2709_.84.0692b22: 之徳一爲レ智。此五者是人性之恒。不レ可二暫捨一。
T2709_.84.0692b25: 病一。又五行似二五戒一。不殺防レ木。不盜防レ金。不 T2709_.84.0692b26: 淫防レ水。不妄語防レ土。不飮酒防レ火。又五經 T2709_.84.0692b27: 似二五戒一。禮明二樽節一。此防二飮酒一。樂和レ心防 T2709_.84.0692b28: レ淫。詩風刺防レ殺。尚書明二義讓一防レ盜。易測二
T2709_.84.0692c02: 四六一。佛言。但説レ五者是天地之根。太一之 T2709_.84.0692c03: 初。神氣之始。以治二天地一。制二御陰陽一。成二就萬 T2709_.84.0692c04: 物一。衆生之靈。天持レ之和二陰陽一。地持レ之萬物 T2709_.84.0692c05: 生。人持レ之五藏安。天地之神萬物之祖。是故 T2709_.84.0692c06: 但五。又云。所持五戒者。令レ成二當來五體一。順二 T2709_.84.0692c07: 世五常五徳之法一。殺乖レ仁。盜乖レ義。淫乖レ禮。 T2709_.84.0692c08: 酒乖レ智。妄乖レ信。愍傷不レ殺曰レ仁。清察不レ盜 T2709_.84.0692c09: 曰レ義。防レ害不レ淫曰レ禮。持レ心禁レ酒曰レ智。非 T2709_.84.0692c10: レ法不レ言曰レ信○又五行似二五戒一者。略以二 T2709_.84.0692c11: 白虎通博物誌意一會二釋其相一。木主二東方一。東 T2709_.84.0692c12: 方主レ肝。肝主レ眼。眼主レ春。春主レ生。生存則 T2709_.84.0692c13: 木安。故云二不殺以防木。金主二西方一。西方主 T2709_.84.0692c14: レ肺。肺主レ鼻。鼻主レ秋。秋主レ收。收藏則金 T2709_.84.0692c15: 安。故云二不盜以防金。水主二北方一北方主レ腎。 T2709_.84.0692c16: 腎主レ耳。耳主レ冬。淫盛則水増。故云二不淫 T2709_.84.0692c17: 以禁水。土主二中央一。中央○身遍二四根一。妄語 T2709_.84.0692c18: 亦爾。遍二於諸根一。違レ心説故。云二不妄語以防 T2709_.84.0692c19: 土。火主二南方一。南方主レ心。心主レ舌。舌主レ夏。 T2709_.84.0692c20: 夏主レ酒。酒亂則増レ火。故云二不飮酒以防火。 T2709_.84.0692c21: 五經似二五戒一者。已略如二前釋一。此中開二禮 T2709_.84.0692c22: 樂一爲レ二不レ語二春秋一。又與二提謂一對義少別。 T2709_.84.0692c23: 以下五行名與二五經一不同上故使レ爾也○夫樂 T2709_.84.0692c24: 者天地順而四時當。民有レ徳而五昌。疾 T2709_.84.0692c25: 疹不レ作而無二妖祥一。故曰二樂以防淫。詩防 T2709_.84.0692c26: レ殺者。謂毛詩剌レ上。專防二暴殺一。謂上以レ風化 T2709_.84.0692c27: レ下。下以レ風剌レ上。尚書防レ盜者。專明二帝王 T2709_.84.0692c28: 義讓之徳一。故防二於盜一。易測二陰陽一等者。如二孔 T2709_.84.0692c29: 子一有二三備卜經一。上知二天文一。中知二人事一。下
T2709_.84.0693a03: 仁義五常一符同。仁者不殺之禁也。義者不盜 T2709_.84.0693a04: 之禁也。禮者不邪之禁也。智者不酒之禁也。
T2709_.84.0693a07: レ惡與レ善。當レ知。依二戒品之持犯一感二藏腑之 T2709_.84.0693a08: 疎細一。羨辨二君臣藥一治二五根之病患一。識二母子 T2709_.84.0693a09: 味一得二五智之妙體一矣。孝經序云。名曰二孝 T2709_.84.0693a10: 經一。與二五行一並行二於世一。逮二于六國一學校衰廢。 T2709_.84.0693a11: 及二秦始皇焚レ書坑儒。孝經由レ是絶而不レ傳
T2709_.84.0693a14: T2709_.84.0693a15: [IMAGE] T2709_.84.0693a16: [IMAGE] T2709_.84.0693a17: [IMAGE] T2709_.84.0693a18: [IMAGE] T2709_.84.0693a19: [IMAGE] T2709_.84.0693a20: [IMAGE] T2709_.84.0693a21: [IMAGE] T2709_.84.0693a22: 右藏一云。梵王議要三兄弟下二欲界一○最弟 T2709_.84.0693a23: 蒼頡在レ後下二來漢地一。黄帝時飛往二海邊一觀二
T2709_.84.0693a26: 四人造二得此臺一。名二高四臺一。蒼頡於レ彼造レ書。 T2709_.84.0693a27: 有云。迦葉佛説法堂。故知。迦葉佛實化二此
T2709_.84.0693b03: 注云。蒼頡始視二鳥跡之文一而造レ書者也。有二 T2709_.84.0693b04: 書契一則詐僞萠生。生則去レ本趣レ末。棄二作之 T2709_.84.0693b05: 業一而務二錐刀之利一。王知二其將飢故爲雨レ粟
T2709_.84.0693b10: レ類象レ形。故謂二之文一。其後形聲相益即謂二之
T2709_.84.0693b14: 壞二天子講堂一。於二壁中石凾一得二古文孝經二 T2709_.84.0693b15: 十二章一。載在二竹牒一。其長尺有二寸。字蚪斗
T2709_.84.0693b21: 月是也。日爲二君道一故。常資二圓滿之性一。其一 T2709_.84.0693b22: 畫以二陽數奇一也。月爲二臣道一。用有二虧損之形一。 T2709_.84.0693b23: 其形二盡象二陰數偶一也。二曰指事。上下是 T2709_.84.0693b24: 也。翻二其形畫一以成二其義一也。三曰形聲。江河 T2709_.84.0693b25: 是也。工音如レ江。可音近レ河。又以二水流之状一 T2709_.84.0693b26: 故。兼曰二形聲一。四曰會意。武信是也。夫兵事 T2709_.84.0693b27: 不レ可レ黷。故止レ才乃爲レ武。人言不レ可レ妄。故 T2709_.84.0693b28: 以レ信定二其名一也。五曰轉注。考老是也。耆 T2709_.84.0693b29: 老家皆以レ爻居レ上。考是也。或曰了左迴爲 T2709_.84.0693c01: レ考。右轉爲レ老。六曰假借。令長是也。令長無二
T2709_.84.0693c06: 柱下史始増二修古文一爲二大篆一。十有五篇。 T2709_.84.0693c07: 世人用二名一而名レ書。刻符書者。即古所レ謂 T2709_.84.0693c08: 繆篆在文。或曰摹書所三以刻二印璽一者也。蟲 T2709_.84.0693c09: 書者實蠶書也。署書者漢高祖六年。相國沛 T2709_.84.0693c10: 人蕭何之所レ定。殳書者。伯氏之職也。古文既
T2709_.84.0693c14: 爲二行書一。破二行書一爲二草書一。所以氵冫相亂
T2709_.84.0693c20: 崩雲一也。一本簫子良曰。古今篆隷釋曰。垂 T2709_.84.0693c21: 露書者。漢節中梵冑書爲之所二章奏一也。雲
T2709_.84.0693c24: 浮提四方有二千有餘州一。其中四方諸州方別
T2709_.84.0693c27: 居士云。所有文字皆是過去迦葉等佛所説。
T2709_.84.0694a01: 處。其地開烈。時一丈餘堀レ之。而間大船内 T2709_.84.0694a02: 髏骨臂膝骨。大當時人二數十倍。其趺有二多寶 T2709_.84.0694a03: 字一。是則隷字也。勘二其根源一。迦葉佛人壽二
T2709_.84.0694a06: 也。然則迦葉釋尊二佛世。文字既以符同。賢 T2709_.84.0694a07: 劫星宿兩箇劫。字體何有二相違一乎 T2709_.84.0694a08: 裏書云 T2709_.84.0694a09: 藏一云。代崇處士大原郭道修纂新詮定。 T2709_.84.0694a10: 一切經類音決序云。周禮八歳入二小學一。保 T2709_.84.0694a11: 氏教二國子一以二六書一。一曰指事。視而可レ識。 T2709_.84.0694a12: 察而見レ意。上下是也。二曰象形。畫成二其 T2709_.84.0694a13: 物一。隨レ體誥詘。日月是也。三曰形聲。以レ事爲 T2709_.84.0694a14: レ名。取レ譬相成。江河是也。四曰會意。此意
T2709_.84.0694a19: 文 T2709_.84.0694a20: T2709_.84.0694a21: T2709_.84.0694a22: 一象形二指事 T2709_.84.0694a23: T2709_.84.0694a24: T2709_.84.0694a25: 三形聲四會意 T2709_.84.0694a26: T2709_.84.0694a27: T2709_.84.0694a28: 五轉注六假借 T2709_.84.0694a29: T2709_.84.0694b01: T2709_.84.0694b02: 古文篆書 T2709_.84.0694b03: T2709_.84.0694b04: T2709_.84.0694b05: 刻 符署書 T2709_.84.0694b06: T2709_.84.0694b07: 蟲 書 T2709_.84.0694b08: 殳書
T2709_.84.0694b11: [IMAGE] T2709_.84.0694b12: [IMAGE] T2709_.84.0694b13: [IMAGE] T2709_.84.0694b14: [IMAGE] T2709_.84.0694b15: [IMAGE] T2709_.84.0694b16: [IMAGE] T2709_.84.0694b17: [IMAGE] T2709_.84.0694b18: [IMAGE] T2709_.84.0694b19: [IMAGE] T2709_.84.0694b20: [IMAGE] T2709_.84.0694b21: [IMAGE] T2709_.84.0694b22: [IMAGE] T2709_.84.0694b23: [IMAGE] T2709_.84.0694b24: [IMAGE] T2709_.84.0694b25: [IMAGE] T2709_.84.0694b26: [IMAGE] T2709_.84.0694b27: 裏書云
T2709_.84.0694c22: ○何故不レ云レ八云レ諸耶。若言レ八者有二二 T2709_.84.0694c23: 六不對之失一。并有二三速之過一故○覺母梵 T2709_.84.0694c24: 文調御師○何故不レ云レ篋云レ文耶。若言
T2709_.84.0695a34: 餞二奝上人赴唐連韻。清韻 保胤
T2709_.84.0695b07: 已上裏書 T2709_.84.0695b08: 右詩正義曰。詩理先同二夫開闢一。詩迹所用隨
T2709_.84.0695b12: 詩正義曰。性動二於中一是在レ心爲レ志。而形二於
T2709_.84.0695b19: 見二今之失一不二敢仃言。恥以レ數以言レ之。興 T2709_.84.0695b20: 見二今之美一婨二於媚謏一取二善事一。以若勸レ之。雅 T2709_.84.0695b21: 正也。言二今之正者一以爲二後世法一。頌之言誦
T2709_.84.0695c11: 恥レ類。曰レ比感レ物。曰レ興政事。曰レ雅成レ切。曰
T2709_.84.0695c14: 表二凋噍之感一。鸞鳳有二歌舞之容一。文選序曰。 T2709_.84.0695c15: 式觀二元始一。眇覿二其風一。冬官夏巣之時。茹レ毛 T2709_.84.0695c16: 飮レ血之世。世質民淳。斯文未レ作。逮三乎伏羲 T2709_.84.0695c17: 氏之王二天下一。始畫二八卦一造書レ契。以代二結 T2709_.84.0695c18: 繩之政一。由レ是文籍生焉。易曰。觀二乎天文一以 T2709_.84.0695c19: 察二時變一。觀二乎人文一以化二成天下一。文之時義
T2709_.84.0695c24: 野採一而奬二之碑誄一。有二唐美愧詞者。雖レ華
T2709_.84.0696a01: 中平聲云レ呂。他聲云レ律。呂律聲象二陰陽一。重 T2709_.84.0696a02: 半字表二天地一。然間作レ文家家思動二天地一。詠 T2709_.84.0696a03: レ詩處情感二鬼神一 T2709_.84.0696a04: 裏書云 T2709_.84.0696a05: 祕府論四卷引文筆式云。制作之道唯筆與 T2709_.84.0696a06: レ文。文者詩賦銘頌箴讃布誄等是也。筆者 T2709_.84.0696a07: 詔策移檄章奏書啓等也。即而言レ之。韻者 T2709_.84.0696a08: 爲レ文。非韻爲レ筆。文以二兩句一而會。筆以二
T2709_.84.0696a12: 賓罰一。是天下之綱紀矣。縱使作レ詩終是無
T2709_.84.0696a15: 性一。欲下種種方便道宣二説一切智智一同中彼言 T2709_.84.0696a16: 音上。住二種種威儀一。而此一切智智道一味。所
T2709_.84.0696a24: 文選注表云。文有五義。一天文。二人文。三
T2709_.84.0696b04: 體。自然道理之聲字也。假字而似二正字一。和 T2709_.84.0696b05: 音而通二梵音一。毎レ字含二平上去入之聲一。毎レ文 T2709_.84.0696b06: 帶二漠曰天和之音一。低昂依レ時。清濁隨レ折。不三 T2709_.84.0696b07: 必定二一聲一。兼備攝二多音一。凡三學八宗深意 T2709_.84.0696b08: 離二伊呂八一者義理難レ悟。五常六藝淺意無二 T2709_.84.0696b09: 片假字一者又義易レ迷。加之通二志於遠境一之使 T2709_.84.0696b10: 者。傳二縡於永代一之明鏡。然間賢愚共通用。 T2709_.84.0696b11: 貴賤同讀書。彼天竺梵文者。十八章字及二無 T2709_.84.0696b12: 盡一。振旦篆字者。五十韻文餘二數萬一。然此 T2709_.84.0696b13: 伊呂八者。文缺二一紙一。樵夫之口遊滿レ耳。 T2709_.84.0696b14: 字僅四句。牧童之手遊在レ眼。草菴柴戸之 T2709_.84.0696b15: 棲。田夫野人之宅。公私無レ障。根性愚鈍何暇 T2709_.84.0696b16: 習二彼梵漢之字音一只須レ學二此和國之假字一。 T2709_.84.0696b17: 彼五音圖與二此伊呂八一攝盡無二遺餘一。符合
T2709_.84.0696b22: 義一。始レ自二飛花落葉之觀行一。至二于圓實極果 T2709_.84.0696b23: 之證位一。皆會二甚深之義一。更非二淺略之法一。就 T2709_.84.0696b24: レ中於二末後一有二京字一。是則四徳常樂之寶宮 T2709_.84.0696b25: 一如本覺之樂城。顯云二實報寂光一。密云二密嚴 T2709_.84.0696b26: 花藏一。約レ金者九重月宮。約レ胎者八葉蓮臺。 T2709_.84.0696b27: 加之仰見二字體一有二九箇點畫一。伏聞二字音一有二 T2709_.84.0696b28: 三種聲勢一。九箇點者表二九品淨土一。三種聲 T2709_.84.0696c01: 者象二三五摩多一。將又伊呂八等三十五表二體 T2709_.84.0696c02: 文一。阿草鬼等十二者表二摩多一。結句京者紇 T2709_.84.0696c03: 里等文也。摩多數中有二體文之音一。體聞數中 T2709_.84.0696c04: 有二摩多之音一。各顯二互融一。互表二相通一。抑此伊 T2709_.84.0696c05: 呂八者祇園精舍之鐘音。退凡下乘之銘文。 T2709_.84.0696c06: 釋尊因行之昔。雪山求法之古。鬼神臨レ飢僅 T2709_.84.0696c07: 説二上二句一。童子投レ身強請二下兩句一。于レ時鬼 T2709_.84.0696c08: 神既説二半偈一之間。大士將レ投二全身一之處。得二 T2709_.84.0696c09: 我既聞一悲二他未聽。依レ之刻二于木一彫二于石一。 T2709_.84.0696c10: 志二未來流通一。期二餘人結縁一。大士竊譬約。深志 T2709_.84.0696c11: 願。秋苔生二石面一。勿レ埋二諸行無常之玉文一。春 T2709_.84.0696c12: 雨灑二林頭一。莫レ滌二寂滅爲樂之露説一。於戲不 T2709_.84.0696c13: レ終二千年齡於仙洞霞一。居値二難値一乘之妙 T2709_.84.0696c14: 縁一。不レ投二一身命於雪山嵐一。立聞二難聞四句 T2709_.84.0696c15: 之深義一。可二隨喜一。可二感歎一。次淺香山道風難 T2709_.84.0696c16: 波津餘流者。利二漢家之詩賦一。用二和國之歌 T2709_.84.0696c17: 詠一者也 T2709_.84.0696c18: 裏書云 T2709_.84.0696c19: 萬葉集云。安積香山影副所レ見山井之淺 T2709_.84.0696c20: 心乎吾念莫國。古歌傳云。葛城王遣二于陸 T2709_.84.0696c21: 奧國一之時。國司祗承緩怠異甚。於レ時王意 T2709_.84.0696c22: 不レ悦。怒色顯レ面。雖レ設二飮饌一不レ肯二宴樂一。 T2709_.84.0696c23: 於レ是有二前采女風流娘子一。左手捧レ觴。右 T2709_.84.0696c24: 手持レ水。撃二之王膝一而詠二此歌一。爾乃王意
T2709_.84.0696c27: 曰。我歌且謠。傳曰。曲合レ樂曰レ歌。徒歌曰レ誌
T2709_.84.0697a01: 無爲一。思慮易レ遷。哀樂相變。感生二於志一。詠二 T2709_.84.0697a02: 形於言一。是以逸者其詞樂。怨者其吟悲。可二 T2709_.84.0697a03: 以述懷。可二以發憤。動二天地一感二鬼神一。化二人 T2709_.84.0697a04: 倫一和二夫婦一莫レ宜二和歌一。和歌有二六義一。若下夫春 T2709_.84.0697a05: 鶯之囀二花中一。秋蝉之吟二樹上一。雖三專由二曲 T2709_.84.0697a06: 節一各發二歌謠一。物皆有レ之。自然之理也。然而 T2709_.84.0697a07: 神世七代。時質人淳情欲無レ分。倭歌未レ作。 T2709_.84.0697a08: 逮二于素盞烏尊一到二出雲國一始有二三十一字之 T2709_.84.0697a09: 詠一。今反歌之作也。其後雖二天神之孫海童之 T2709_.84.0697a10: 女一莫下以二倭歌一不通レ情。爰及二人代一此風大興。 T2709_.84.0697a11: 長歌短歌旋頭混本之流。雜體非レ一。源流漸 T2709_.84.0697a12: 繁。譬猶下拂レ雲之樹生レ自二寸苗之煙一。浮レ天之 T2709_.84.0697a13: 浪起於二一滴之露一○大津皇子初作二詩賦一。 T2709_.84.0697a14: 詞人才子慕レ風繼レ塵。移二彼漢家之字一化二我 T2709_.84.0697a15: 日域之俗一。民業一改和歌漸衰。然猶有二先 T2709_.84.0697a16: 師柿本大夫者一。高振二神妙之思一。獨歩二古今 T2709_.84.0697a17: 之間一。有二山邊赤人者一。並和歌之仙也。其餘 T2709_.84.0697a18: 業二和歌一者綿綿不レ絶。及下彼時變二澆漓一人貴中 T2709_.84.0697a19: 奢淫上。浮詞雲興艷流泉涌。其實皆落其花
T2709_.84.0697a22: 只浮二一念之空心一。東國唐朝皆如レ在二當座之 T2709_.84.0697a23: 席一。吉野初瀬山越流二汗於歌莚一。洲間明石浦 T2709_.84.0697a24: 傳濕二裳於會所一。誠縮二法界於一念一之理入二 T2709_.84.0697a25: 歌道一被レ知。攝二劫數於須臾一之義交二詞林一可 T2709_.84.0697a26: レ辨。然則花鳥風月宴席顯二本有之淨土一。四 T2709_.84.0697a27: 季雜部篇詠示二己身之佛果一。釋論一云。圓滿 T2709_.84.0697a28: 契經中作二如レ是説一。一切衆生所レ有言音莫
T2709_.84.0697b02: レ之。又發句落句者陰陽。五句員數者五行也。
T2709_.84.0697b07: 七代。次七句者七星也。又中五字者君臣民 T2709_.84.0697b08: 事物○五常五戒五大等也。又一道總數者
T2709_.84.0697b11: 輪略圖抄卷第七 T2709_.84.0697b12: 裏書云 T2709_.84.0697b13: 古今序注玄覺僧都云。天稚彦身マカリ T2709_.84.0697b14: テノチ其妻下照姫天喪屋云。下照姫 T2709_.84.0697b15: セウト味難高彦神トフラハムトテ天ニ T2709_.84.0697b16: ノホレリケリ。其形麗シテ二ノ丘二ノ谷ノ T2709_.84.0697b17: 間ニ照リ耀ケリ。下照姫此ノ事ヲ人ニシラセムトテ T2709_.84.0697b18: 詞シテ曰 T2709_.84.0697b19: 阿妹奈屡夜淤登多奈波多迺行奈餓勢屡 T2709_.84.0697b20: 多磨迺彌素磨屡迺阿奈陀磨波夜彌多爾 T2709_.84.0697b21: 輔挽和邏須阿泥素金多伽避顧禰 T2709_.84.0697b22: 奧書云 T2709_.84.0697b23: 貞和二年十一月二十三日於二高野山一 T2709_.84.0697b24: 心院之内知足園草庵一書二寫之一
T2709_.84.0697b27: T2709_.84.0697b28: T2709_.84.0697b29: T2709_.84.0697c01: T2709_.84.0697c02: T2709_.84.0697c03: T2709_.84.0697c04: 一。虚無事
T2709_.84.0697c10: 夫道徳者孕レ氣合レ精至レ一。應スレトモ二群變一而常 T2709_.84.0697c11: 寂。生トモ二萬物一而無レ心。不レ爲也而無レ不レ爲。 T2709_.84.0697c12: 不レ化也而無レ不レ化也。若幽谷之應レ聲也。不 T2709_.84.0697c13: レ限二宮商之殊一。如二明鑒之待物也。豈隔二妍
T2709_.84.0697c19: 實教。或號二法身般若一。或稱二眞如實相一。隨レ分 T2709_.84.0697c20: 立二淺深一。依レ宗存二麁細一者也。問。虚無混沌理 T2709_.84.0697c21: 者。偏空斷見法也。爭以二沈空淺略之外典一。 T2709_.84.0697c22: 混二亂實相深祕之内教一乎。答。法體獨非レ有。 T2709_.84.0697c23: 自心分別爲レ有。法體自非レ無。我執計度爲 T2709_.84.0697c24: レ無。若強謂レ有者。如二肉上彫疵。若強謂レ無 T2709_.84.0697c25: 者。似二眼中置歟。暫約三假有二萬物一。假立二 T2709_.84.0697c26: 虚無一名一也。其體絶有無。其性離二表裏一。守
Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |