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阿毘達磨倶舍論本頌 (No.
1560_
) in Vol. 29
0310
頁, c21 行 -
0325
頁, a05 行
T1560_.29.0310c21:
No.1560[cf.Nos.1558,1559]
T1560_.29.0310c22:
T1560_.29.0310c23:
阿毘達磨倶舍論本頌
16
説一切有部
T1560_.29.0310c24:
17
世親菩薩造
T1560_.29.0310c25:
18
三藏法師玄奘奉 詔譯
T1560_.29.0310c26:
分別界品第一
四十
四頌
T1560_.29.0310c27:
諸一切種諸冥滅 拔衆生出生死泥
T1560_.29.0310c28:
敬禮如是如理師 對法藏論我當説
T1560_.29.0310c29:
淨慧隨行名對法 及能得此諸慧論
T1560_.29.0311a01:
攝彼勝義依彼故 此立對法倶舍名
T1560_.29.0311a02:
若離擇法定無餘 能滅諸惑勝方便
T1560_.29.0311a03:
由惑世間漂有海 因此傳佛説對法
T1560_.29.0311a04:
有漏無漏法 除道餘有爲
T1560_.29.0311a05:
於彼漏隨増 故説名有漏
T1560_.29.0311a06:
無漏謂道諦 及三種無爲
T1560_.29.0311a07:
謂虚空二滅 此中空無礙
T1560_.29.0311a08:
擇滅謂離繋 隨繋事各別
T1560_.29.0311a09:
畢竟礙當生 別得非擇滅
T1560_.29.0311a10:
又諸有爲法 謂色等五蘊
T1560_.29.0311a11:
亦世路言依 有離有事等
T1560_.29.0311a12:
有漏名取蘊 亦説爲有諍
T1560_.29.0311a13:
及苦集世間 見處三有等
T1560_.29.0311a14:
色者唯五根 五境及無表
T1560_.29.0311a15:
彼識依淨色 名眼等五根
T1560_.29.0311a16:
色二或二十 聲唯有八種
T1560_.29.0311a17:
味六香四種 觸十一爲性
T1560_.29.0311a18:
亂心無心等 隨流淨不淨
T1560_.29.0311a19:
大種所造性 由此説無表
T1560_.29.0311a20:
大種謂四界 即地水火風
T1560_.29.0311a21:
能成持等業 堅濕煖動性
T1560_.29.0311a22:
地謂顯形色 隨世想立名
T1560_.29.0311a23:
水火亦復然 風即界亦爾
T1560_.29.0311a24:
此中根與境 即説十處界
T1560_.29.0311a25:
受領納隨觸 想取像爲體
T1560_.29.0311a26:
四餘名行蘊 如是受等三
T1560_.29.0311a27:
及無表無爲 名法處法界
T1560_.29.0311a28:
識謂各了別 此即名意處
T1560_.29.0311a29:
及七界應知 六識轉爲意
T1560_.29.0311b01:
由即六識身 無間滅爲意
T1560_.29.0311b02:
成第六依故 十八界應知
T1560_.29.0311b03:
總攝一切法 由一蘊處界
T1560_.29.0311b04:
攝自性非餘 以離他性故
T1560_.29.0311b05:
類境識同故 雖二界體一
T1560_.29.0311b06:
然爲令端嚴 眼等各生二
T1560_.29.0311b07:
聚生門種族 是蘊處界義
T1560_.29.0311b08:
愚根樂三故 説蘊處界三
T1560_.29.0311b09:
諍根生死因 及次第因故
T1560_.29.0311b10:
於諸心所法 受想別爲蘊
T1560_.29.0311b11:
蘊不
1
攝無爲 義不相應故
T1560_.29.0311b12:
隨麁染器等 界別次第立
T1560_.29.0311b13:
前五境唯現 四境唯所造
T1560_.29.0311b14:
餘用遠速明 或隨處次第
T1560_.29.0311b15:
爲差別最勝 攝多増上法
T1560_.29.0311b16:
故一處名色 一名爲法處
T1560_.29.0311b17:
牟尼説法蘊 數有八十千
T1560_.29.0311b18:
彼體語或名 此色行蘊攝
T1560_.29.0311b19:
有言諸法蘊 量如彼論説
T1560_.29.0311b20:
或隨蘊等言 如實行對治
T1560_.29.0311b21:
如是餘蘊等 各隨其所應
T1560_.29.0311b22:
攝在前説中 應審觀自相
T1560_.29.0311b23:
空界謂竅隙 傳説是
2
明闇
T1560_.29.0311b24:
識界有漏識 有情生所依
T1560_.29.0311b25:
一有見謂色 十有色有對
T1560_.29.0311b26:
此餘色聲八 無記餘三種
T1560_.29.0311b27:
欲界繋十八 色界繋十四
T1560_.29.0311b28:
除香味二識 無色繋後三
T1560_.29.0311b29:
意法意識通 所餘唯有漏
T1560_.29.0311c01:
五識
3
唯尋伺 後三
4
二餘無
T1560_.29.0311c02:
説五無分別 由計度隨念
T1560_.29.0311c03:
以意地散慧 意
5
諸念爲體
T1560_.29.0311c04:
七心法界半 有所縁餘無
T1560_.29.0311c05:
前八界及聲 無執受餘二
T1560_.29.0311c06:
觸界中有二 餘九色所造
T1560_.29.0311c07:
法一分亦然 十色可積集
T1560_.29.0311c08:
謂唯外四界 能斫及所斫
T1560_.29.0311c09:
亦所燒能稱 能燒所稱諍
T1560_.29.0311c10:
内五有熟養 聲無異熟生
T1560_.29.0311c11:
八無礙等流 亦異熟生性
T1560_.29.0311c12:
餘三實唯法 刹那唯後三
T1560_.29.0311c13:
眼與眼識界 獨倶得非等
T1560_.29.0311c14:
内十二眼等 色等六爲外
T1560_.29.0311c15:
法同分餘二 作不作自業
T1560_.29.0311c16:
十五唯修斷 後三界通三
T1560_.29.0311c17:
不染非六生 色定非見斷
T1560_.29.0311c18:
眼法界一分 八種説名見
T1560_.29.0311c19:
五識倶生慧 非見不度故
T1560_.29.0311c20:
眼見色同分 非彼能依識
T1560_.29.0311c21:
傳説不能觀 被障諸色故
T1560_.29.0311c22:
或二眼倶時 見色分明故
T1560_.29.0311c23:
眼耳意根境 不至三相違
T1560_.29.0311c24:
應知鼻等三 唯取等量境
T1560_.29.0311c25:
後依唯過去 五識依或倶
T1560_.29.0311c26:
隨根變識異 故眼等名依
T1560_.29.0311c27:
彼及不共因 故隨根説識
T1560_.29.0311c28:
眼不下於身 色識非上眼
T1560_.29.0311c29:
色於識一切 二於身亦然
T1560_.29.0312a01:
如眼耳亦然 次三皆自地
T1560_.29.0312a02:
身識自下地 意不定應知
T1560_.29.0312a03:
五外二所識 常法界無爲
T1560_.29.0312a04:
法一分是根 并内界十二
T1560_.29.0312a05:
分別根品第二
七十
四頌
T1560_.29.0312a06:
傳説五於四 四根於二種
T1560_.29.0312a07:
五八染淨中 各別爲増上
T1560_.29.0312a08:
了自境増上 總立於六根
T1560_.29.0312a09:
從身立二根 女男性増上
T1560_.29.0312a10:
於同住雜染 清淨増上故
T1560_.29.0312a11:
應知命五受 信等立爲根
T1560_.29.0312a12:
未當知已知 具知根亦爾
T1560_.29.0312a13:
於得後後道 涅槃等増上
T1560_.29.0312a14:
心所依此別 此住此雜染
T1560_.29.0312a15:
此資糧此淨 由此量立根
T1560_.29.0312a16:
或流轉所依 及生住受用
T1560_.29.0312a17:
建立前十四 還滅後亦然
T1560_.29.0312a18:
身不悦名苦 即此悦名樂
T1560_.29.0312a19:
及三定心悦 餘處此名喜
T1560_.29.0312a20:
心不悦名憂 中捨二無別
T1560_.29.0312a21:
見修無學道 依九立三根
T1560_.29.0312a22:
唯無漏後三 有色命憂苦
T1560_.29.0312a23:
當知唯有漏 通二餘九根
T1560_.29.0312a24:
命唯是異熟 憂及後八非
T1560_.29.0312a25:
色意餘四受 一一皆通二
T1560_.29.0312a26:
憂定有異熟 前八後三無
T1560_.29.0312a27:
意餘受信等 一一皆通二
T1560_.29.0312a28:
唯善後八根 憂通善不善
T1560_.29.0312a29:
意餘受三種 前八唯無記
T1560_.29.0312b01:
欲色無色繋 如次除後三
T1560_.29.0312b02:
兼女男憂苦 并餘色喜樂
T1560_.29.0312b03:
意三受通三 憂見修所斷
T1560_.29.0312b04:
九唯修所斷 五修非三非
T1560_.29.0312b05:
欲胎卵濕生 初得二異熟
T1560_.29.0312b06:
化生六七八 色六上唯命
T1560_.29.0312b07:
正死滅諸根 無色三色八
T1560_.29.0312b08:
欲頓十九八 漸四善増五
T1560_.29.0312b09:
九得邊二果 七八九中二
T1560_.29.0312b10:
十一阿羅漢 依一容有説
T1560_.29.0312b11:
成就命意捨 各定成就三
T1560_.29.0312b12:
若成就樂
1
身 各定成就四
T1560_.29.0312b13:
成眼等及喜 各定成五根
T1560_.29.0312b14:
若成就苦根 彼定成就七
T1560_.29.0312b15:
若成女男憂 信等各成八
T1560_.29.0312b16:
二無漏十一 初無漏十三
T1560_.29.0312b17:
極少八無善 成受身命意
T1560_.29.0312b18:
愚生無色界 成善命意捨
T1560_.29.0312b19:
極多成十九 二形除三淨
T1560_.29.0312b20:
聖者未離欲 除二淨一形
T1560_.29.0312b21:
欲微聚無聲 無根有八事
T1560_.29.0312b22:
有身根九事 十事有餘根
T1560_.29.0312b23:
心心所必倶 諸行相或得
T1560_.29.0312b24:
心所且有五 大地法等異
T1560_.29.0312b25:
受想思觸欲 慧念與作意
T1560_.29.0312b26:
勝解三摩地 遍於一切心
T1560_.29.0312b27:
信及不放逸 輕安捨慚愧
T1560_.29.0312b28:
二根及不害 勤唯遍善心
T1560_.29.0312b29:
癡逸怠不信 惛掉恒唯染
T1560_.29.0312c01:
唯遍不善心 無慚及無愧
T1560_.29.0312c02:
忿覆慳嫉惱 害恨諂誑憍
T1560_.29.0312c03:
如是類名爲 小煩惱地法
T1560_.29.0312c04:
欲有尋伺故 於善心品中
T1560_.29.0312c05:
二十二心所 有時増惡作
T1560_.29.0312c06:
於不善不共 見倶唯二十
T1560_.29.0312c07:
四類惱忿等 惡作二十一
T1560_.29.0312c08:
有覆有十八 無覆許十二
T1560_.29.0312c09:
睡眠遍不違 若有皆増一
T1560_.29.0312c10:
初定除不善 及惡作睡眠
T1560_.29.0312c11:
中定又除尋 上兼除伺等
T1560_.29.0312c12:
無慚愧不重 於罪不見怖
T1560_.29.0312c13:
愛敬謂信慚 唯於欲色有
T1560_.29.0312c14:
尋伺心麁細 慢對他心擧
T1560_.29.0312c15:
憍由染自法 心高無所顧
T1560_.29.0312c16:
心意識體一 心心所有依
T1560_.29.0312c17:
有縁有行相 相應義有五
T1560_.29.0312c18:
心不相應行 得非得同分
T1560_.29.0312c19:
無想二定命 相名身等類
T1560_.29.0312c20:
得謂獲成就 非得此相違
T1560_.29.0312c21:
得非得
2
唯於 自相續二滅
T1560_.29.0312c22:
三世法各三 善等唯善等
T1560_.29.0312c23:
有繋自界得 無繋得通四
T1560_.29.0312c24:
非學無學三 非所斷二種
T1560_.29.0312c25:
無記得倶起 除二通變化
T1560_.29.0312c26:
有覆色亦倶 欲色無前起
T1560_.29.0312c27:
非得淨無記 去來世各三
T1560_.29.0312c28:
三界不繋三 許聖道非得
T1560_.29.0312c29:
説名異生性 得法易地捨
T1560_.29.0313a01:
同分有情等 無想無想中
T1560_.29.0313a02:
心心所法滅 異熟居廣果
T1560_.29.0313a03:
如是無想定 從靜慮求脱
T1560_.29.0313a04:
善唯順生受 非聖得一世
T1560_.29.0313a05:
滅盡定亦然 爲靜住有頂
T1560_.29.0313a06:
善二受不定 聖由加行得
T1560_.29.0313a07:
成佛得非前 三十四念故
T1560_.29.0313a08:
二定依欲色 滅定初人中
T1560_.29.0313a09:
命根體即壽 能持煖及識
T1560_.29.0313a10:
相謂諸有爲 生住異滅性
T1560_.29.0313a11:
此有生生等 於八一有能
T1560_.29.0313a12:
生能生所生 非離因縁合
T1560_.29.0313a13:
名身等所謂 想章字總説
T1560_.29.0313a14:
欲色有情攝 等流無記性
T1560_.29.0313a15:
同分亦如是 并無色異熟
T1560_.29.0313a16:
得相通三類 非得定等流
T1560_.29.0313a17:
能作及倶有 同類與相應
T1560_.29.0313a18:
遍行并異熟 許因唯六種
T1560_.29.0313a19:
除自餘能作 倶有互爲果
T1560_.29.0313a20:
如大相所相 心於心隨轉
T1560_.29.0313a21:
心所二律儀 彼及心諸相
T1560_.29.0313a22:
是心隨轉法 由時果善等
T1560_.29.0313a23:
同類因相似 自部地前生
T1560_.29.0313a24:
道展轉九地 唯等勝爲果
T1560_.29.0313a25:
加行生亦然 聞思所成等
T1560_.29.0313a26:
相應因決定 心心所同依
T1560_.29.0313a27:
遍行謂前遍 爲同地染因
T1560_.29.0313a28:
異熟因不善 及善唯有漏
T1560_.29.0313a29:
遍行與同類 二世三世三
T1560_.29.0313b01:
果有爲離繋 無爲無因果
T1560_.29.0313b02:
後因果異熟 前因増上果
T1560_.29.0313b03:
同類遍等流 倶相應士用
T1560_.29.0313b04:
異熟無記法 有情有記生
T1560_.29.0313b05:
等流似自因 離繋由慧盡
T1560_.29.0313b06:
若因彼力生 是果名士用
T1560_.29.0313b07:
除前有爲法 有爲増上果
T1560_.29.0313b08:
五取果唯現 二與果亦然
T1560_.29.0313b09:
過現與二因 一與唯過去
T1560_.29.0313b10:
染汚異熟生 餘初聖如次
T1560_.29.0313b11:
除異熟遍二 及同類餘生
T1560_.29.0313b12:
此謂心心所 餘及除相應
T1560_.29.0313b13:
説有四種縁 因縁五因性
T1560_.29.0313b14:
等無間非後 心心所已生
T1560_.29.0313b15:
所縁一切法 増上即能作
T1560_.29.0313b16:
二因於正滅 三因於正生
T1560_.29.0313b17:
餘二縁相違 而興於作用
T1560_.29.0313b18:
心心所由四 二定但由三
T1560_.29.0313b19:
餘由二縁生 非無次
1
第故
T1560_.29.0313b20:
大爲大二因 爲所造五種
T1560_.29.0313b21:
造爲造三種 爲大唯一因
T1560_.29.0313b22:
欲界有四心 善惡覆無覆
T1560_.29.0313b23:
色無色除惡 無漏有二心
T1560_.29.0313b24:
欲界善生九 此復從八生
T1560_.29.0313b25:
染從十生四 餘從五生七
T1560_.29.0313b26:
色善生十一 此復從九生
T1560_.29.0313b27:
有覆從八生 此復生於六
T1560_.29.0313b28:
無覆從三生 此復能生六
T1560_.29.0313b29:
無色善生九 此復從六生
T1560_.29.0313c01:
有覆
2
生從七 無覆如色辯
T1560_.29.0313c02:
學從四生五 餘從五生四
T1560_.29.0313c03:
十二爲二十 謂三界善心
T1560_.29.0313c04:
分加行生得 欲無覆分四
T1560_.29.0313c05:
異熟威儀路 工巧處通果
T1560_.29.0313c06:
色界除工巧 餘數如前説
T1560_.29.0313c07:
三界染心中 得六六二種
T1560_.29.0313c08:
色善三學四 餘皆自可得
T1560_.29.0313c09:
分別世界品第三
九十
九頌
T1560_.29.0313c10:
地獄傍生鬼 人及六欲天
T1560_.29.0313c11:
名欲界二十 由地獄洲異
T1560_.29.0313c12:
此上十七處 名色界於中
T1560_.29.0313c13:
三靜慮各三 第四靜慮八
T1560_.29.0313c14:
無色界無處 由生有四種
T1560_.29.0313c15:
依同分及命 令心等相續
T1560_.29.0313c16:
於中地獄等 自名説五趣
T1560_.29.0313c17:
唯無覆無記 有情非中有
T1560_.29.0313c18:
身異及想異 身異同一想
T1560_.29.0313c19:
翻此身想一 并無色下三
T1560_.29.0313c20:
故識住有七 餘非有損壞
T1560_.29.0313c21:
應知兼有頂 及無想有情
T1560_.29.0313c22:
是九有情居 餘非不樂住
T1560_.29.0313c23:
四識住當知 四蘊唯自地
T1560_.29.0313c24:
説獨識非住 有漏四句攝
T1560_.29.0313c25:
於中有四生 有情謂卵等
T1560_.29.0313c26:
人傍生具四 地獄及諸天
T1560_.29.0313c27:
中有唯化生 鬼通胎化二
T1560_.29.0313c28:
死生二有中 五蘊名中有
T1560_.29.0313c29:
未至應至處 故中有非生
T1560_.29.0314a01:
如穀等相續 處無間續生
T1560_.29.0314a02:
像實有不成 不等故非譬
T1560_.29.0314a03:
一處無二並 非相續二生
T1560_.29.0314a04:
説有健達縛 及五七經故
T1560_.29.0314a05:
此一業引故 如當本有形
T1560_.29.0314a06:
本有謂死前 居生刹那後
T1560_.29.0314a07:
同淨天眼見 業通疾具根
T1560_.29.0314a08:
無對不可轉 食香非久住
T1560_.29.0314a09:
倒心趣欲境 濕化染香處
T1560_.29.0314a10:
天首上三横 地獄頭歸下
T1560_.29.0314a11:
一於入正知 二三兼住出
T1560_.29.0314a12:
四於一切位 及卵恒無知
T1560_.29.0314a13:
前三種入胎 謂輪王二佛
T1560_.29.0314a14:
業智倶勝故 如次四餘生
T1560_.29.0314a15:
無我唯諸蘊 煩惱業所爲
T1560_.29.0314a16:
由中有相續 入胎如燈焔
T1560_.29.0314a17:
如引次第増 相續由惑業
T1560_.29.0314a18:
更趣於餘世 故有輪無初
T1560_.29.0314a19:
如是諸縁起 十二支三際
T1560_.29.0314a20:
前後際各二 中八據圓滿
T1560_.29.0314a21:
宿惑位無明 宿諸業名行
T1560_.29.0314a22:
識正結生蘊 六處前名色
T1560_.29.0314a23:
從生眼等根 三和前六處
T1560_.29.0314a24:
於三受因異 未了知名觸
T1560_.29.0314a25:
在婬愛前受 貪資具婬愛
T1560_.29.0314a26:
爲得諸境界 遍馳求名取
T1560_.29.0314a27:
有謂正能造 牽當有果業
T1560_.29.0314a28:
結當有名生 至當受老死
T1560_.29.0314a29:
傳許約位説 從勝立支名
T1560_.29.0314b01:
於前後中際 爲遣他愚惑
T1560_.29.0314b02:
三煩惱二業 七事亦名果
T1560_.29.0314b03:
略果及略因 由中可比二
T1560_.29.0314b04:
從惑生惑業 從業生於事
T1560_.29.0314b05:
從事事惑生 有支理唯此
T1560_.29.0314b06:
此中意正説 因起果已生
T1560_.29.0314b07:
明所治無明 如非親實等
T1560_.29.0314b08:
説爲結等故 非惡慧見故
T1560_.29.0314b09:
與見相應故 説能染慧故
T1560_.29.0314b10:
名無色四蘊 觸六三和生
T1560_.29.0314b11:
五相應有對 第六倶増語
T1560_.29.0314b12:
明無明非二 無漏染汚餘
T1560_.29.0314b13:
愛恚二相應 樂等順三受
T1560_.29.0314b14:
從此生六受 五屬身餘心
T1560_.29.0314b15:
此復成十八 由意近行異
T1560_.29.0314b16:
欲縁欲十八 色十二上三
T1560_.29.0314b17:
二縁欲十二 八自二無色
T1560_.29.0314b18:
後二縁欲六 四自一上縁
T1560_.29.0314b19:
初無色近分 縁色四自一
T1560_.29.0314b20:
四本及三邊 唯一縁自境
T1560_.29.0314b21:
十八唯有漏 餘已説當説
T1560_.29.0314b22:
此中説煩惱 如種復如龍
T1560_.29.0314b23:
如草根樹莖 及如糠
1
裹米
T1560_.29.0314b24:
業如有糠米 如草藥如花
T1560_.29.0314b25:
諸異熟果事 如成熟飮食
T1560_.29.0314b26:
於四種有中 生有唯染汚
T1560_.29.0314b27:
由自地煩惱 餘三無色三
T1560_.29.0314b28:
有情由食住 段欲體唯三
T1560_.29.0314b29:
非色不能益 自根解脱故
T1560_.29.0314c01:
觸思識三食 有漏通三界
T1560_.29.0314c02:
意成及求生 食香中有起
T1560_.29.0314c03:
前二益此世 所依及能依
T1560_.29.0314c04:
後二於當有 引及起如次
T1560_.29.0314c05:
斷善根與續 離染退死生
T1560_.29.0314c06:
許唯意識中 死生唯捨受
T1560_.29.0314c07:
非定無心二 二無記涅槃
T1560_.29.0314c08:
漸死足齊心 最後意識滅
T1560_.29.0314c09:
下人天不生 斷末摩水等
T1560_.29.0314c10:
2
止邪不定聚 聖造無間餘
T1560_.29.0314c11:
安立器世
3
間 風輪最居下
T1560_.29.0314c12:
其量廣無數 厚十六洛叉
T1560_.29.0314c13:
次上水輪深 十一億二萬
T1560_.29.0314c14:
下八洛叉水 餘凝結成金
T1560_.29.0314c15:
此水金輪廣 徑十二洛叉
T1560_.29.0314c16:
三千四百半 周圍此三倍
T1560_.29.0314c17:
蘇迷盧處中 次踰健達羅
T1560_.29.0314c18:
伊沙駄羅山 朅地洛迦山
T1560_.29.0314c19:
蘇達梨舍那 頞濕縛羯拏
T1560_.29.0314c20:
毘那
4
怛迦山 尼民達羅山
T1560_.29.0314c21:
於大洲等外 有鐵輪圍山
T1560_.29.0314c22:
前七金所成 蘇迷盧四寶
T1560_.29.0314c23:
入水皆八萬 妙高出亦然
T1560_.29.0314c24:
餘八半半下 廣皆等高量
T1560_.29.0314c25:
山間有八海 前七名爲内
T1560_.29.0314c26:
最初廣八萬 四邊各三倍
T1560_.29.0314c27:
餘六半半陿 第八名爲外
T1560_.29.0314c28:
5
三洛叉二萬 二千踰繕那
T1560_.29.0314c29:
於中大洲相 南贍部如車
T1560_.29.0315a01:
三邊各二千 南邊有三半
T1560_.29.0315a02:
東毘提訶洲 其相如半月
T1560_.29.0315a03:
三邊如贍部 東邊三百半
T1560_.29.0315a04:
西瞿陀尼洲 其相圓無缺
T1560_.29.0315a05:
徑二千五百 周圍此三倍
T1560_.29.0315a06:
北倶盧畟方 面各二千等
T1560_.29.0315a07:
中洲復有八 四洲邊各二
T1560_.29.0315a08:
此北九黒山 雪香醉山内
T1560_.29.0315a09:
無熱池縱廣 五十踰繕那
T1560_.29.0315a10:
此下過二萬 無間深廣同
T1560_.29.0315a11:
上七捺落迦 八増皆十六
T1560_.29.0315a12:
謂煻煨屍糞 鋒刃烈河増
T1560_.29.0315a13:
各住彼四方 餘八寒地獄
T1560_.29.0315a14:
日月迷盧半 五十一五十
T1560_.29.0315a15:
夜半日沒中 日出四洲等
T1560_.29.0315a16:
雨際第二月 後九夜漸増
T1560_.29.0315a17:
寒第四亦然 夜減晝翻此
T1560_.29.0315a18:
晝夜増臘縛 行南北路時
T1560_.29.0315a19:
近日自影覆 故見月輪缺
T1560_.29.0315a20:
妙高層有四 相去各十千
T1560_.29.0315a21:
傍出十六千 八四二千量
T1560_.29.0315a22:
堅手及持鬘 恒憍大王衆
T1560_.29.0315a23:
如次居四級 亦住餘七山
T1560_.29.0315a24:
妙高頂八萬 三十三天居
T1560_.29.0315a25:
四角有四峯 金剛手所住
T1560_.29.0315a26:
中宮名善見 周萬踰繕那
T1560_.29.0315a27:
高一半金城 雜飾地柔
1
濡
T1560_.29.0315a28:
中有殊勝殿 周千踰繕那
T1560_.29.0315a29:
外四苑莊嚴 衆車麁雜喜
T1560_.29.0315b01:
妙地居四方 相去各二十
T1560_.29.0315b02:
東北圓生樹 西南善法堂
T1560_.29.0315b03:
此上有色天 住依空宮殿
T1560_.29.0315b04:
六受欲交抱 執手笑視
2
淫
T1560_.29.0315b05:
初如五至十 色圓滿有衣
T1560_.29.0315b06:
欲生三人天 樂生三九處
T1560_.29.0315b07:
如彼去下量 去上數亦然
T1560_.29.0315b08:
離通力依
3
他 下無升見上
T1560_.29.0315b09:
四大洲日月 蘇迷盧欲天
T1560_.29.0315b10:
梵世各一千 名一小千界
T1560_.29.0315b11:
此小千千倍 説名一中千
T1560_.29.0315b12:
此千倍大千 皆同一成壞
T1560_.29.0315b13:
贍部洲人量 三肘半四肘
T1560_.29.0315b14:
東西北洲人 倍倍増如次
T1560_.29.0315b15:
欲天倶盧舍 四分一一増
T1560_.29.0315b16:
色天踰繕那 初四増半半
T1560_.29.0315b17:
此上増倍倍 唯無雲減三
T1560_.29.0315b18:
北洲定千
4
年 西
5
東半半減
T1560_.29.0315b19:
此洲壽不定 後十初叵量
T1560_.29.0315b20:
人間五十年 下天一晝夜
T1560_.29.0315b21:
乘斯壽五百 上五倍倍増
T1560_.29.0315b22:
色無晝夜殊 劫數等身量
T1560_.29.0315b23:
無色初二萬 後後二二増
T1560_.29.0315b24:
少光上下天 大全半爲劫
T1560_.29.0315b25:
等活等上六 如次以欲天
T1560_.29.0315b26:
壽爲一晝夜 壽量亦同彼
T1560_.29.0315b27:
極熱半中劫 無間中劫全
T1560_.29.0315b28:
傍生極一中 鬼
6
月日五百
T1560_.29.0315b29:
頞部陀壽量 如一婆訶麻
T1560_.29.0315c01:
百年除一
7
晝 後後倍二十
T1560_.29.0315c02:
諸處有中夭 除北倶盧洲
T1560_.29.0315c03:
極微字刹那 色名時極少
T1560_.29.0315c04:
極微微金水 兎羊牛隙塵
T1560_.29.0315c05:
蟣虱麥指節 後後増七倍
T1560_.29.0315c06:
二十四指肘 四肘爲弓量
T1560_.29.0315c07:
五百倶盧舍 此八踰繕那
T1560_.29.0315c08:
百二十刹那 爲怛刹那量
T1560_.29.0315c09:
臘縛此六十 此三十須臾
T1560_.29.0315c10:
此三十晝夜 三十晝夜
8
月
T1560_.29.0315c11:
十二月爲年 於中半減夜
T1560_.29.0315c12:
寒熱雨際中 一月半已
9
夜
T1560_.29.0315c13:
於所餘半月 智者知夜減
T1560_.29.0315c14:
應知有四劫 謂壞成中
10
大
T1560_.29.0315c15:
壞從獄不生 至外器都盡
T1560_.29.0315c16:
成劫從風起 至地獄
11
劫生
T1560_.29.0315c17:
中劫從無量 減至壽唯十
T1560_.29.0315c18:
次増減十八 後増至八萬
T1560_.29.0315c19:
如是成已住 名中二十劫
T1560_.29.0315c20:
成壞壞已空 時皆等住劫
T1560_.29.0315c21:
八十中大劫 大劫三無數
T1560_.29.0315c22:
減八萬至百 諸佛現世間
T1560_.29.0315c23:
獨覺増減時 麟角喩百劫
T1560_.29.0315c24:
輪王八萬上 金銀銅鐵輪
T1560_.29.0315c25:
一二三四洲 逆次獨如佛
T1560_.29.0315c26:
他迎自往伏 諍陣勝無害
T1560_.29.0315c27:
相不正圓明 故與佛非等
T1560_.29.0315c28:
劫初如色天 後漸増貪味
T1560_.29.0315c29:
由
12
惰貯賊起 爲防
13
雇守田
T1560_.29.0316a01:
業道増壽減 至十三災現
T1560_.29.0316a02:
刀疾饑如次 七日月年止
T1560_.29.0316a03:
三災
1
火水風 上三定爲頂
T1560_.29.0316a04:
如次内災等 四無不動故
T1560_.29.0316a05:
然彼器非常 情倶生滅故
T1560_.29.0316a06:
要七火一水 七水火後風
T1560_.29.0316a07:
分別業品第四
一百三
十一頌
T1560_.29.0316a08:
世別由業生 思及思所作
T1560_.29.0316a09:
思即是意業 所作謂身語
T1560_.29.0316a10:
此身語二業 倶表無表性
T1560_.29.0316a11:
身表許別形 非行動爲體
T1560_.29.0316a12:
以諸有爲法 有刹那盡故
T1560_.29.0316a13:
應無無因故 生因應能滅
T1560_.29.0316a14:
形亦非實有 應二根取故
T1560_.29.0316a15:
無別極微故 語表許言聲
T1560_.29.0316a16:
説三無漏色 増非作等故
T1560_.29.0316a17:
此能造大種 異於表所依
T1560_.29.0316a18:
欲後念無表 依過大種生
T1560_.29.0316a19:
有漏自地
2
衣 無漏隨生處
T1560_.29.0316a20:
無表無執受 亦等流情數
T1560_.29.0316a21:
散依等流性 有受異大生
T1560_.29.0316a22:
定生依長養 無受無異大
T1560_.29.0316a23:
表唯等流性 屬身有執受
T1560_.29.0316a24:
無表記餘三 不善唯在欲
T1560_.29.0316a25:
無表
3
遍欲色 表唯有伺二
T1560_.29.0316a26:
欲無有覆表 以無等起故
T1560_.29.0316a27:
勝義善解脱 自性慚愧根
T1560_.29.0316a28:
相應彼相應 等起色業等
T1560_.29.0316a29:
翻此名不善 勝無記二常
T1560_.29.0316b01:
等起有二種 因及彼刹那
T1560_.29.0316b02:
如次第應知 名轉名隨轉
T1560_.29.0316b03:
見斷識唯轉 唯隨轉五識
T1560_.29.0316b04:
修斷意通
4
三
5
無漏異熟非
T1560_.29.0316b05:
於轉善等性 隨轉各容三
T1560_.29.0316b06:
牟尼善必同 無記隨或善
T1560_.29.0316b07:
無表三律儀 不律儀非二
T1560_.29.0316b08:
律儀別解脱 靜慮及道生
T1560_.29.0316b09:
初律儀八種 實體唯有四
T1560_.29.0316b10:
形轉名異故 各別不相違
T1560_.29.0316b11:
受離五
6
十八 一切所應離
T1560_.29.0316b12:
立近事近住 勤策及苾芻
T1560_.29.0316b13:
倶得名尸羅 妙行業律儀
T1560_.29.0316b14:
唯初表無表 名別解業道
T1560_.29.0316b15:
八成別解脱 得靜慮聖者
T1560_.29.0316b16:
成靜慮道生 後二隨心轉
T1560_.29.0316b17:
未至九無間 倶生二名斷
T1560_.29.0316b18:
正知正念合 名意根律儀
T1560_.29.0316b19:
住別解無表 未捨恒成現
T1560_.29.0316b20:
刹那後成過 不律儀亦然
T1560_.29.0316b21:
得靜慮律儀 恒成就過未
T1560_.29.0316b22:
聖初除過去 住定道成中
T1560_.29.0316b23:
住中有無表 初成中後二
T1560_.29.0316b24:
住律不律儀 起染淨無表
T1560_.29.0316b25:
初成中後二 至染淨勢終
T1560_.29.0316b26:
表正作成中 後成過非未
T1560_.29.0316b27:
有覆及無覆 唯成就現在
T1560_.29.0316b28:
惡行惡戒業 業道不律儀
T1560_.29.0316b29:
成表非無表 住中劣思作
T1560_.29.0316c01:
捨未生表聖 成無表非表
T1560_.29.0316c02:
定生得定地 彼聖得道生
T1560_.29.0316c03:
別解脱律儀 得由他教等
T1560_.29.0316c04:
別解脱律儀 盡壽或晝夜
T1560_.29.0316c05:
惡戒無晝夜 謂非如善受
T1560_.29.0316c06:
近住於晨旦 下座從師受
T1560_.29.0316c07:
隨教説具支 離嚴飾晝夜
T1560_.29.0316c08:
戒不逸禁支 四一三如次
T1560_.29.0316c09:
爲防諸性罪 失念及憍逸
T1560_.29.0316c10:
近住餘亦有 不受三歸無
T1560_.29.0316c11:
稱近事發戒 説如苾芻等
T1560_.29.0316c12:
若皆具律儀 何言一分等
T1560_.29.0316c13:
謂約能持説 下中上隨心
T1560_.29.0316c14:
歸依成佛僧 無學二種法
T1560_.29.0316c15:
及涅槃擇滅 是説具三歸
T1560_.29.0316c16:
邪行最可訶 易離得不作
T1560_.29.0316c17:
得律儀如誓 非總
7
於相續
T1560_.29.0316c18:
以開虚誑語 便越諸學處
T1560_.29.0316c19:
遮中唯離酒 爲護餘律儀
T1560_.29.0316c20:
從一切二現 得欲界律儀
T1560_.29.0316c21:
從根本恒時 得靜慮無漏
T1560_.29.0316c22:
律從諸有情 支因説不定
T1560_.29.0316c23:
不律從一切 有情支非因
T1560_.29.0316c24:
諸得不律儀 由作及誓受
T1560_.29.0316c25:
得所餘無表 由田受重行
T1560_.29.0316c26:
捨別解調伏 由故捨命終
T1560_.29.0316c27:
及二形倶生 斷善根夜晝
T1560_.29.0316c28:
有説由犯重 餘説由法滅
T1560_.29.0316c29:
迦濕彌羅説 犯二如負財
T1560_.29.0317a01:
捨定生善法 由易地退等
T1560_.29.0317a02:
捨聖由得果 練根及退失
T1560_.29.0317a03:
捨惡戒由死 得戒二形生
T1560_.29.0317a04:
捨中由受勢 作事壽根斷
T1560_.29.0317a05:
捨欲非色善 由根斷上生
T1560_.29.0317a06:
由對治道生 捨諸非色染
T1560_.29.0317a07:
惡戒人除北 二黄門二形
T1560_.29.0317a08:
律儀亦在天 唯人倶三種
T1560_.29.0317a09:
生欲天色界 有靜慮律儀
T1560_.29.0317a10:
無漏并無色 除中定無想
T1560_.29.0317a11:
安不安非業 名善惡無記
T1560_.29.0317a12:
福非福不動 欲善業名福
T1560_.29.0317a13:
不善名非福 上界善不勤
T1560_.29.0317a14:
約自地處所 業果無動故
T1560_.29.0317a15:
順樂苦非二 善至三順樂
T1560_.29.0317a16:
諸不善順苦 上善順非二
T1560_.29.0317a17:
餘説下亦有 由中招異熟
T1560_.29.0317a18:
又許此三業 非前後熟故
T1560_.29.0317a19:
順受總有五 謂自性相應
T1560_.29.0317a20:
及所縁異熟 現前差別故
T1560_.29.0317a21:
此有定不定 定三順現等
T1560_.29.0317a22:
或説業有五 餘師説四句
T1560_.29.0317a23:
四善容倶作 引同分唯三
T1560_.29.0317a24:
諸處造四種 地獄善除現
T1560_.29.0317a25:
堅於離染地 異生不造生
T1560_.29.0317a26:
聖不造生後 并欲有頂退
T1560_.29.0317a27:
欲中有能造 二十二種業
T1560_.29.0317a28:
皆順現受攝 類同分一故
T1560_.29.0317a29:
由重惑淨心 及是恒所造
T1560_.29.0317b01:
於功徳田起 害父母業定
T1560_.29.0317b02:
由田意殊勝 及定招異熟
T1560_.29.0317b03:
得永離地業 定招現法果
T1560_.29.0317b04:
於佛上首僧 及滅定無諍
T1560_.29.0317b05:
慈見修道出 損益業即受
T1560_.29.0317b06:
諸善無尋業 許唯感心受
T1560_.29.0317b07:
惡唯感身受 是感受業異
T1560_.29.0317b08:
心狂唯意識 由業異熟生
T1560_.29.0317b09:
及怖害違憂 除北洲在欲
T1560_.29.0317b10:
説曲穢濁業 依諂瞋貪生
T1560_.29.0317b11:
依黒黒等殊 所説四種業
T1560_.29.0317b12:
惡色欲界善 能盡彼無漏
T1560_.29.0317b13:
應知如次第 名黒白倶非
T1560_.29.0317b14:
四法忍離欲 前八無間倶
T1560_.29.0317b15:
十二無漏思 唯盡純黒業
T1560_.29.0317b16:
離欲四靜慮 第九無間思
T1560_.29.0317b17:
一盡雜純黒 四令純白盡
T1560_.29.0317b18:
有説地獄受 餘欲業黒雜
T1560_.29.0317b19:
有説欲見滅 餘欲業黒倶
T1560_.29.0317b20:
無學身語業 即意三牟尼
T1560_.29.0317b21:
三清淨應知 即諸三妙行
T1560_.29.0317b22:
惡身語意業 説名三惡行
T1560_.29.0317b23:
及貪瞋邪見 三妙行翻此
T1560_.29.0317b24:
所説十業道 攝惡妙行中
T1560_.29.0317b25:
麁品爲其性 如應成善惡
T1560_.29.0317b26:
惡六定無表 彼自作婬二
T1560_.29.0317b27:
善七受生二 定生唯無表
T1560_.29.0317b28:
加行定有表 無表或有無
T1560_.29.0317b29:
後起此相違 加行三根起
T1560_.29.0317c01:
彼無問生故 貪等三
1
根生
T1560_.29.0317c02:
善於三位中 皆三善根起
T1560_.29.0317c03:
殺麁語瞋恚 究竟皆由瞋
T1560_.29.0317c04:
盜邪行及貪 皆由貪究竟
T1560_.29.0317c05:
邪見癡究竟 許所餘由三
T1560_.29.0317c06:
有情具名色 名身等處起
T1560_.29.0317c07:
倶死及前死 無根依別故
T1560_.29.0317c08:
軍等若同事 皆成如作者
T1560_.29.0317c09:
殺生由故思 他想不誤殺
T1560_.29.0317c10:
不與取他物 力竊取屬己
T1560_.29.0317c11:
欲邪行四種 行所不應行
T1560_.29.0317c12:
染異想發言 解義虚誑語
T1560_.29.0317c13:
由眼耳意識 并餘三所證
T1560_.29.0317c14:
如次第名爲 所見聞知覺
T1560_.29.0317c15:
染心壞他語 説名離間語
T1560_.29.0317c16:
非愛麁惡語 諸染雜穢語
T1560_.29.0317c17:
餘説異三染 佞歌邪論等
T1560_.29.0317c18:
惡欲他財貪
2
増有情瞋恚
T1560_.29.0317c19:
撥善惡等見 名邪見業道
T1560_.29.0317c20:
此中三唯道 七業亦道故
T1560_.29.0317c21:
唯邪見斷善 所斷欲生得
T1560_.29.0317c22:
撥因果一切 漸斷二倶捨
T1560_.29.0317c23:
人三洲男女 見行斷非得
T1560_.29.0317c24:
續善疑有見 頓現除逆者
T1560_.29.0317c25:
業道思倶轉 不善一至八
T1560_.29.0317c26:
善總開至十 別遮一八五
T1560_.29.0317c27:
不善地獄中 麁雜瞋通二
T1560_.29.0317c28:
貪邪見成就 北洲成後三
T1560_.29.0317c29:
雜語通現成 餘欲十通二
T1560_.29.0318a01:
善於一切處 後三通現成
T1560_.29.0318a02:
無色無想天 前七唯成就
T1560_.29.0318a03:
餘處通成現 除地獄北洲
T1560_.29.0318a04:
皆能招異熟 等流増上果
T1560_.29.0318a05:
此令他受苦 斷命壞威故
T1560_.29.0318a06:
貪生身語業 邪命難除故
T1560_.29.0318a07:
執命資貪生 違經故非理
T1560_.29.0318a08:
斷道有漏業 具足有五果
T1560_.29.0318a09:
無漏業有四 謂唯除異熟
T1560_.29.0318a10:
餘有漏善惡 亦四除離繋
T1560_.29.0318a11:
餘無漏無記 三除前所除
T1560_.29.0318a12:
善等於善等 初有四二三
T1560_.29.0318a13:
中有二三四 後二三三果
T1560_.29.0318a14:
過於三各四 現於未亦爾
T1560_.29.0318a15:
現於現二果 未於未果三
T1560_.29.0318a16:
同地有四果 異地二或三
T1560_.29.0318a17:
學於三各三 無學一三二
T1560_.29.0318a18:
非學非無學 有二二五果
T1560_.29.0318a19:
見所斷業等 一一各於三
T1560_.29.0318a20:
初有三四一 中二四三果
T1560_.29.0318a21:
後有一二四 皆如次應知
T1560_.29.0318a22:
染業不應作 有説亦壞軌
T1560_.29.0318a23:
應作業翻此 倶相違第三
T1560_.29.0318a24:
一業引一生 多業能圓滿
T1560_.29.0318a25:
二無心定得 不能引餘通
T1560_.29.0318a26:
三障無間業 及數行煩惱
T1560_.29.0318a27:
并一切惡趣 北洲無想天
T1560_.29.0318a28:
三洲有無間 非餘扇搋等
T1560_.29.0318a29:
少恩少羞恥 餘障通五趣
T1560_.29.0318b01:
此五無間中 四身一語業
T1560_.29.0318b02:
三殺一誑語 一殺生加行
T1560_.29.0318b03:
僧破不和合 心不相應行
T1560_.29.0318b04:
無覆無記性 所破僧所成
T1560_.29.0318b05:
能破者唯成 此虚誑語罪
T1560_.29.0318b06:
無間一劫熟 隨罪増苦増
T1560_.29.0318b07:
苾芻見淨行 破異處愚夫
T1560_.29.0318b08:
忍異師道時 名破不經宿
T1560_.29.0318b09:
贍部洲九等 方破法輪僧
T1560_.29.0318b10:
唯破羯磨僧 通三洲八等
T1560_.29.0318b11:
初後皰雙前 佛滅未結界
T1560_.29.0318b12:
於如是六位 無破法輪僧
T1560_.29.0318b13:
棄壞恩徳田 轉形亦成逆
T1560_.29.0318b14:
母謂因彼血 誤等無或有
T1560_.29.0318b15:
打心出佛血 害後無學無
T1560_.29.0318b16:
造逆定加行 無離染得果
T1560_.29.0318b17:
破僧虚誑語 於罪中最大
T1560_.29.0318b18:
感第一有思 世善中大果
T1560_.29.0318b19:
汚母無學尼 殺住定菩薩
T1560_.29.0318b20:
及有學聖者 奪僧和合縁
T1560_.29.0318b21:
破壞窣堵波 是無間同類
T1560_.29.0318b22:
將得忍不還 無學業爲障
T1560_.29.0318b23:
從修妙相業 菩薩得定名
T1560_.29.0318b24:
生善趣貴家 具男
1
念堅固
T1560_.29.0318b25:
贍部男對佛 佛思思所成
T1560_.29.0318b26:
餘百劫方修 各百福嚴飾
T1560_.29.0318b27:
於
2
三無數劫 各供養七萬
T1560_.29.0318b28:
又如次供養 五六七千佛
T1560_.29.0318b29:
三無數劫滿 逆次逢勝觀
T1560_.29.0318c01:
然燈寶髻佛 初釋迦牟尼
T1560_.29.0318c02:
但由悲普施 被析身無忿
T1560_.29.0318c03:
讃歎底沙佛 次無上菩提
T1560_.29.0318c04:
六波羅蜜多 於如是四位
T1560_.29.0318c05:
一二又一二 如次修圓滿
T1560_.29.0318c06:
施戒修三類 各隨其所應
T1560_.29.0318c07:
受福業事名 差別如業道
T1560_.29.0318c08:
由此捨名施 謂爲供爲益
T1560_.29.0318c09:
身語及能發 此招大
3
富果
T1560_.29.0318c10:
爲益自他倶 不爲二行施
T1560_.29.0318c11:
由主財田異 故施果差別
T1560_.29.0318c12:
主異由信等 行敬重等施
T1560_.29.0318c13:
得尊重廣愛 應時難奪果
T1560_.29.0318c14:
財異由色等 得妙色好名
T1560_.29.0318c15:
衆愛柔軟身 有隨時樂觸
T1560_.29.0318c16:
4
田異由趣苦 恩
5
徳有差別
T1560_.29.0318c17:
脱於脱菩薩 第八施最勝
T1560_.29.0318c18:
父母病法師 最後
6
身菩薩
T1560_.29.0318c19:
設非證聖者 施果亦無量
T1560_.29.0318c20:
7
後起田根本 加行思意樂
T1560_.29.0318c21:
由此下上故 業成下上品
T1560_.29.0318c22:
由審思圓滿 無惡作對治
T1560_.29.0318c23:
有
8
伴異熟故 此業名増長
T1560_.29.0318c24:
制多捨類福 如慈等無受
T1560_.29.0318c25:
惡田有愛果 種果無倒故
T1560_.29.0318c26:
離犯戒及遮 名戒各有二
T1560_.29.0318c27:
非犯戒因壞 依治滅淨等
T1560_.29.0318c28:
等引善名修 極能熏心故
T1560_.29.0318c29:
戒修勝如次 感生天解脱
T1560_.29.0319a01:
感劫生天等 爲一梵福量
T1560_.29.0319a02:
法施謂如實 無染辯經等
T1560_.29.0319a03:
順福順解脱 順決擇分三
T1560_.29.0319a04:
感愛果涅槃 聖道善如次
T1560_.29.0319a05:
諸如理所起 三業并能發
T1560_.29.0319a06:
如次爲書印 算文數自體
T1560_.29.0319a07:
善無漏名妙 染有罪覆劣
T1560_.29.0319a08:
善有爲應習 解脱名無上
1
◎
T1560_.29.0319a09:
◎
2
分別隨眠品第五
六十
九
3
頌
T1560_.29.0319a10:
隨眠諸有本 此差別有六
T1560_.29.0319a11:
謂貪瞋亦慢 無明見及疑
T1560_.29.0319a12:
六由貪異七 有貪上二界
T1560_.29.0319a13:
於内門轉故 爲遮解脱想
T1560_.29.0319a14:
六由見異十 異謂有身見
T1560_.29.0319a15:
邊執見邪見 見取戒禁取
T1560_.29.0319a16:
六行部界異 故成九十八
T1560_.29.0319a17:
欲見苦等斷 十七七八四
T1560_.29.0319a18:
謂如次具離 三二見見疑
T1560_.29.0319a19:
色無色除瞋 餘等如欲説
T1560_.29.0319a20:
忍所害隨眠 有頂唯見斷
T1560_.29.0319a21:
餘通見修斷 智所害唯修
T1560_.29.0319a22:
我我所斷常 撥無劣謂勝
T1560_.29.0319a23:
非因道妄謂 是五見自體
T1560_.29.0319a24:
於大自在等 非因妄執因
T1560_.29.0319a25:
從常我倒生 故唯見苦斷
T1560_.29.0319a26:
四顛倒自體 謂從於三見
T1560_.29.0319a27:
唯倒推増故 想心隨見力
T1560_.29.0319a28:
慢七九從三 皆通見修斷
T1560_.29.0319a29:
聖如殺纒等 有修斷不行
T1560_.29.0319b01:
慢類等我慢 惡作中不善
T1560_.29.0319b02:
聖
4
有而不起 見疑所増故
T1560_.29.0319b03:
見苦集所斷 諸見疑相應
T1560_.29.0319b04:
及不共無明 遍行自界地
T1560_.29.0319b05:
於中除二見 餘九能上縁
T1560_.29.0319b06:
除得餘隨行 亦是遍行攝
T1560_.29.0319b07:
見滅道所斷 邪見疑相應
T1560_.29.0319b08:
及不共無明 六能縁無漏
T1560_.29.0319b09:
於中縁滅者 唯縁自地滅
T1560_.29.0319b10:
縁道六九地 由別治相因
T1560_.29.0319b11:
貪瞋慢二取 並非無漏縁
T1560_.29.0319b12:
應離境非怨 靜淨勝性故
T1560_.29.0319b13:
未斷遍隨眠 於自地
5
一切
T1560_.29.0319b14:
非遍於自部 所縁故隨増
T1560_.29.0319b15:
非無漏上縁 無攝有違故
T1560_.29.0319b16:
隨於相應法 相應故隨増
T1560_.29.0319b17:
上二界隨眠 及欲身邊見
T1560_.29.0319b18:
彼倶癡無記 此餘皆不善
T1560_.29.0319b19:
不善根欲界 貪瞋不善癡
T1560_.29.0319b20:
無記根有三 無記愛癡
6
慧
T1560_.29.0319b21:
非餘二高故 外方立四種
T1560_.29.0319b22:
中愛見慢癡 三定皆癡故
T1560_.29.0319b23:
應一向分別 反詰捨置記
T1560_.29.0319b24:
如死生殊勝 我蘊一異等
T1560_.29.0319b25:
若於此
7
事中 未斷貪瞋慢
T1560_.29.0319b26:
過現若已起 未來意遍行
T1560_.29.0319b27:
五可生自世 不生亦遍行
T1560_.29.0319b28:
餘過未遍行 現正縁能繋
T1560_.29.0319b29:
三世有由説
8
三有境果故
T1560_.29.0319c01:
説三世有故 許説一切有
T1560_.29.0319c02:
此中有四種 類相位待異
T1560_.29.0319c03:
第三約作用 立世最爲善
T1560_.29.0319c04:
何礙用云何 無異世便壞
T1560_.29.0319c05:
有誰未生滅 此法性甚深
T1560_.29.0319c06:
於見苦已斷 餘遍行隨眠
T1560_.29.0319c07:
及前品已斷 餘縁此猶繋
T1560_.29.0319c08:
見苦集修斷 若欲界所繋
T1560_.29.0319c09:
自界三色一 無漏識所行
T1560_.29.0319c10:
色自下各三 上一淨識境
T1560_.29.0319c11:
無色通三界 各三淨識縁
T1560_.29.0319c12:
見滅道所斷 皆増自識行
T1560_.29.0319c13:
無漏三界中 後三淨識境
T1560_.29.0319c14:
有隨眠心二 謂有染無染
T1560_.29.0319c15:
有染心通二 無染局隨増
T1560_.29.0319c16:
無明疑邪
9
身 邊見戒見取
T1560_.29.0319c17:
貪慢瞋如次 由前引後生
T1560_.29.0319c18:
由未斷隨眠 及隨應境現
T1560_.29.0319c19:
非理作意起 説惑具因縁
T1560_.29.0319c20:
欲煩惱并纒 除癡名欲漏
T1560_.29.0319c21:
有漏上二界 唯煩惱除癡
T1560_.29.0319c22:
同無記
10
内門 定地故合一
T1560_.29.0319c23:
無明諸有本 故別爲一漏
T1560_.29.0319c24:
瀑流軛亦然 別立見利故
T1560_.29.0319c25:
見不順住故 非於漏獨立
T1560_.29.0319c26:
欲有軛并癡 見分二名取
T1560_.29.0319c27:
無明不別立 以非能取故
T1560_.29.0319c28:
微細二隨増 隨逐與隨縛
T1560_.29.0319c29:
住流漂合執 是隨眠等義
T1560_.29.0320a01:
由結等差別 復説有五種
T1560_.29.0320a02:
結九物取等 立見取二結
T1560_.29.0320a03:
由二唯不善 及自在起故
T1560_.29.0320a04:
纒中唯嫉慳 建立爲二結
T1560_.29.0320a05:
惑二數行故 爲賤貧
1
困故
T1560_.29.0320a06:
遍顯隨惑故 惱亂二部故
T1560_.29.0320a07:
又五順下分 由二不超欲
T1560_.29.0320a08:
由三復還下 攝門根故三
T1560_.29.0320a09:
2
或不欲發
3
起 迷道及疑道
T1560_.29.0320a10:
能障趣解脱 故唯説斷三
T1560_.29.0320a11:
順上分亦五 色無色二貪
T1560_.29.0320a12:
掉擧慢無明 令不超上故
T1560_.29.0320a13:
縛三由三受 隨眠前已説
T1560_.29.0320a14:
隨煩惱此餘 染心所行蘊
T1560_.29.0320a15:
纒八無慚愧 嫉慳并悔眠
T1560_.29.0320a16:
及掉擧惛沈 或十加忿覆
T1560_.29.0320a17:
無慚慳掉擧 皆從貪所生
T1560_.29.0320a18:
無愧眠惛沈 從無明所起
T1560_.29.0320a19:
嫉忿從瞋起 悔從疑覆諍
T1560_.29.0320a20:
煩惱垢六惱 害恨諂誑憍
T1560_.29.0320a21:
誑憍從貪生 害恨從瞋起
T1560_.29.0320a22:
惱從見取起 諂從諸見生
T1560_.29.0320a23:
纒無慚愧眠 惛掉見修斷
T1560_.29.0320a24:
餘及煩惱垢 自在故唯修
T1560_.29.0320a25:
欲三二餘惡 上界皆無記
T1560_.29.0320a26:
諂誑欲初定 三三界餘欲
T1560_.29.0320a27:
見所斷慢眠 自在隨煩惱
T1560_.29.0320a28:
皆唯意地
4
起 餘通依六識
T1560_.29.0320a29:
欲界諸煩惱 貪喜樂相應
T1560_.29.0320b01:
瞋憂苦癡
5
遍 邪見憂及喜
T1560_.29.0320b02:
疑憂餘五喜 一切捨相應
T1560_.29.0320b03:
上地皆隨應 遍自識諸受
T1560_.29.0320b04:
諸隨煩惱中 嫉悔忿及惱
T1560_.29.0320b05:
害恨憂倶起 慳喜愛相應
T1560_.29.0320b06:
諂誑及眠覆 通憂喜倶起
T1560_.29.0320b07:
憍喜樂皆捨 餘四遍相應
T1560_.29.0320b08:
蓋五唯在欲
6
食治用同故
T1560_.29.0320b09:
雖二立一蓋 障蘊故唯五
T1560_.29.0320b10:
遍知所縁故 斷彼能縁故
T1560_.29.0320b11:
斷彼所縁故 對治起故斷
T1560_.29.0320b12:
對治有四種 謂斷持遠厭
T1560_.29.0320b13:
應知從所縁 可令諸惑斷
T1560_.29.0320b14:
遠性有四種 謂相治處時
T1560_.29.0320b15:
如大種尸羅 異方二世等
T1560_.29.0320b16:
諸惑無再斷 離繋有重得
T1560_.29.0320b17:
謂治生得果 練根六時中
T1560_.29.0320b18:
斷遍知有九 欲初二斷一
T1560_.29.0320b19:
二各一合三 上界三亦爾
T1560_.29.0320b20:
餘五順下分 色一切斷三
T1560_.29.0320b21:
於中忍果六 餘三是智果
T1560_.29.0320b22:
未至果一切 根本五或八
T1560_.29.0320b23:
無色邊果一 三根本亦爾
T1560_.29.0320b24:
俗果二聖九 法智三類二
T1560_.29.0320b25:
法智品果六 類智品果五
T1560_.29.0320b26:
得無漏斷得 及缺第一有
T1560_.29.0320b27:
滅雙因越界 故立九遍知
T1560_.29.0320b28:
住見諦位無 或成一至五
T1560_.29.0320b29:
修成六一二 無學唯成一
T1560_.29.0320c01:
越界得果故 二處集遍知
T1560_.29.0320c02:
捨一二五六 得亦然除五
T1560_.29.0320c03:
分別賢聖品第六
八十
三
7
頌
T1560_.29.0320c04:
已説煩惱斷 由見
8
諦修故
T1560_.29.0320c05:
見道
9
唯無漏 修道
10
通二種
T1560_.29.0320c06:
諦四名已説 謂苦集滅道
T1560_.29.0320c07:
彼自體亦然 次第隨現觀
T1560_.29.0320c08:
苦由三苦合 如所應一切
T1560_.29.0320c09:
可意非可意 餘有漏行法
T1560_.29.0320c10:
彼覺破便無 慧析餘亦爾
T1560_.29.0320c11:
如瓶水世俗 異此名勝義
T1560_.29.0320c12:
將趣見諦道 應住戒勤修
T1560_.29.0320c13:
聞思修所成 謂名倶義境
T1560_.29.0320c14:
具身心遠離 無不足大欲
T1560_.29.0320c15:
謂已得未得 多求名所無
T1560_.29.0320c16:
治相違界三 無漏無貪性
T1560_.29.0320c17:
四聖種亦爾 前三唯喜足
T1560_.29.0320c18:
三生具後業 爲治四愛生
T1560_.29.0320c19:
我所我事欲 暫息永除故
T1560_.29.0320c20:
入修要二門 不淨觀息念
T1560_.29.0320c21:
貪尋増上者 如次第應修
T1560_.29.0320c22:
爲通治四貪 且辯觀骨瑣
T1560_.29.0320c23:
廣至海復略 名初習業位
T1560_.29.0320c24:
除足至頭半 名爲已熟修
T1560_.29.0320c25:
繋心在眉間 名超作意位
T1560_.29.0320c26:
無貪性十智 縁欲色人生
T1560_.29.0320c27:
不淨自世縁 有漏通二得
T1560_.29.0320c28:
息念慧五地 縁風依欲身
T1560_.29.0320c29:
二得實外無 有六謂數等
T1560_.29.0321a01:
入出息隨身 依二差別轉
T1560_.29.0321a02:
情數非執受 等流非下縁
T1560_.29.0321a03:
依已修成止 爲觀修念住
T1560_.29.0321a04:
以自相共相 觀身受心法
T1560_.29.0321a05:
自性聞等慧 餘相雜所縁
T1560_.29.0321a06:
説次第隨生 治倒故唯四
T1560_.29.0321a07:
彼居法念住 總觀四所縁
T1560_.29.0321a08:
修非常及苦 空非我行相
T1560_.29.0321a09:
從此生煖法 具觀四聖諦
T1560_.29.0321a10:
修十六行相 次生頂亦然
T1560_.29.0321a11:
如是二善根 皆初法後四
T1560_.29.0321a12:
次忍唯法念 下中品同頂
T1560_.29.0321a13:
上唯觀欲苦 一行一刹那
T1560_.29.0321a14:
世第一亦然 皆慧五除得
T1560_.29.0321a15:
此順決擇分 四皆修所成
T1560_.29.0321a16:
六地二或七 依欲界身九
T1560_.29.0321a17:
三女男得二 第四女亦爾
T1560_.29.0321a18:
聖由失地捨 異生由命終
T1560_.29.0321a19:
初二亦退捨 依本必見諦
T1560_.29.0321a20:
捨已得非先 二捨性非得
T1560_.29.0321a21:
煖必至涅槃 頂終不斷善
T1560_.29.0321a22:
忍不墮惡趣 第一入離生
T1560_.29.0321a23:
轉聲聞種性 二成佛三餘
T1560_.29.0321a24:
麟角佛無轉 一坐成覺故
T1560_.29.0321a25:
前順解脱分 速三生解脱
T1560_.29.0321a26:
聞思成三業 殖在人三洲
T1560_.29.0321a27:
世第一無間 即縁欲界苦
T1560_.29.0321a28:
生無漏法忍 忍次生法智
T1560_.29.0321a29:
次縁餘界苦 生類忍類智
T1560_.29.0321b01:
縁集滅道諦 各生四亦然
T1560_.29.0321b02:
如是十六心 名聖諦現觀
T1560_.29.0321b03:
此總有三種 謂見縁事別
T1560_.29.0321b04:
皆與世第一 同依於一地
T1560_.29.0321b05:
忍智如次第 無間解脱道
T1560_.29.0321b06:
前十五見道 見未曾見故
T1560_.29.0321b07:
名隨信法行 由根鈍利別
T1560_.29.0321b08:
具修惑斷一 至五向初果
T1560_.29.0321b09:
斷次三向二 離八地向三
T1560_.29.0321b10:
至第十六心 隨三向住果
T1560_.29.0321b11:
名信解見至 亦由鈍利別
T1560_.29.0321b12:
諸得果位中 未得勝果道
T1560_.29.0321b13:
故未起勝道 名住果非向
T1560_.29.0321b14:
地地失徳九 下中上各三
T1560_.29.0321b15:
未斷修斷失 住果極七返
T1560_.29.0321b16:
斷欲三四品 三二生家家
T1560_.29.0321b17:
斷至五二向 斷六一來果
T1560_.29.0321b18:
斷七或八品 一生名一間
T1560_.29.0321b19:
此即第三向 斷九不還果
T1560_.29.0321b20:
此中生有行 無行般涅槃
T1560_.29.0321b21:
上流若雜修 能往色究竟
T1560_.29.0321b22:
超半超遍
1
歿 餘能往有頂
T1560_.29.0321b23:
行無色有四 住此般涅槃
T1560_.29.0321b24:
行色界有九 謂三各分三
T1560_.29.0321b25:
業惑根有殊 故成三九別
T1560_.29.0321b26:
立七善士趣 由上流無別
T1560_.29.0321b27:
善惡行不行 有往無還故
T1560_.29.0321b28:
經欲界生聖 不往餘界生
T1560_.29.0321b29:
此及往上生 無練根并退
T1560_.29.0321c01:
先雜修第四 成由一念雜
T1560_.29.0321c02:
爲受生現樂 及遮煩惱退
T1560_.29.0321c03:
由雜修五品 生有五淨居
T1560_.29.0321c04:
得滅定不還 轉名爲身證
T1560_.29.0321c05:
上界修惑中 斷初定一品
T1560_.29.0321c06:
至有頂八品 皆阿羅漢向
T1560_.29.0321c07:
第九無間道 名金剛喩定
T1560_.29.0321c08:
盡得倶盡智 成無學應果
T1560_.29.0321c09:
有頂由無漏 餘由二離染
T1560_.29.0321c10:
聖二離八修 各二離繋得
T1560_.29.0321c11:
無漏未至道 能離一切地
T1560_.29.0321c12:
餘八離自上 有漏離次下
T1560_.29.0321c13:
近分離下染 初三後解脱
T1560_.29.0321c14:
根本或近分 上地唯根本
T1560_.29.0321c15:
世無間解脱 如次縁下上
T1560_.29.0321c16:
作麁苦障行 及靜妙離三
T1560_.29.0321c17:
不動盡智後 必起無生智
T1560_.29.0321c18:
餘盡或正見 此應果皆有
T1560_.29.0321c19:
淨道沙門性 有爲無爲果
T1560_.29.0321c20:
此有八十九 解脱道及滅
T1560_.29.0321c21:
五因立四果 捨曾得勝道
T1560_.29.0321c22:
集斷得八智 頓修十六行
T1560_.29.0321c23:
世道所得斷 聖所得雜故
T1560_.29.0321c24:
無漏得持故 亦名沙門果
T1560_.29.0321c25:
所説沙門性 亦名婆羅門
T1560_.29.0321c26:
亦名爲梵輪 眞梵所轉故
T1560_.29.0321c27:
於中唯見道 説名爲法輪
T1560_.29.0321c28:
由速等似輪 或具輻等故
T1560_.29.0321c29:
三依欲後三 由上無見道
T1560_.29.0322a01:
無間無縁下 無厭及經故
T1560_.29.0322a02:
阿羅漢有六 謂退至不動
T1560_.29.0322a03:
前五信解生 總名時解脱
T1560_.29.0322a04:
後不時解脱 從前見至生
T1560_.29.0322a05:
有是先種性 有後練根得
T1560_.29.0322a06:
四從種性退 五從果非先
T1560_.29.0322a07:
學異生亦六 練根非見道
T1560_.29.0322a08:
應知退有三 已未得受用
T1560_.29.0322a09:
佛唯有最後 利中後鈍三
T1560_.29.0322a10:
一切從果退 必得不命終
T1560_.29.0322a11:
住果所不爲 慚増故不作
T1560_.29.0322a12:
練根無學位 九無間解脱
T1560_.29.0322a13:
久習故學一 無漏依人三
T1560_.29.0322a14:
無學依九地 有學但依六
T1560_.29.0322a15:
捨果勝果道 唯得果道故
T1560_.29.0322a16:
七聲聞二佛 差別由九根
T1560_.29.0322a17:
加行根滅定 解脱故成七
T1560_.29.0322a18:
此事別唯六 三道各二故
T1560_.29.0322a19:
倶由得滅定 餘名慧解脱
T1560_.29.0322a20:
有學名爲滿 由根果定三
T1560_.29.0322a21:
無學得滿名 但由根定二
T1560_.29.0322a22:
應知一切道 略説唯有四
T1560_.29.0322a23:
謂加行無間 解脱勝進道
T1560_.29.0322a24:
通行有四種 樂依
1
本靜慮
T1560_.29.0322a25:
苦依所餘地 遲速鈍利根
T1560_.29.0322a26:
覺分三十七 謂四念住等
T1560_.29.0322a27:
覺謂盡無生 順此故名分
T1560_.29.0322a28:
此實事唯十 謂慧勤定信
T1560_.29.0322a29:
念喜捨輕安 及戒尋爲體
T1560_.29.0322b01:
四念住正斷 神足隨増上
T1560_.29.0322b02:
説爲慧勤定 實諸加行善
T1560_.29.0322b03:
初業順決擇 及修見道位
T1560_.29.0322b04:
念住等七品 應知次第増
T1560_.29.0322b05:
七覺八道支 一向是無漏
T1560_.29.0322b06:
三四五根力 皆通於二種
T1560_.29.0322b07:
初靜慮一切 未至除喜根
T1560_.29.0322b08:
二靜慮除尋 三四中除二
T1560_.29.0322b09:
前三無色地 除戒前二種
T1560_.29.0322b10:
於欲界有頂 除覺及道支
T1560_.29.0322b11:
證淨有四種 謂佛法僧戒
T1560_.29.0322b12:
見三得法戒 見道兼佛僧
T1560_.29.0322b13:
法謂三諦全 菩薩獨覺道
T1560_.29.0322b14:
信戒二爲體 四皆唯無漏
T1560_.29.0322b15:
學有餘縛故 無正脱智支
T1560_.29.0322b16:
解脱爲無學 謂勝解或滅
T1560_.29.0322b17:
有爲無學支 即二解脱蘊
T1560_.29.0322b18:
正智如覺説 謂盡無生智
T1560_.29.0322b19:
無學心生時 正從障解脱
T1560_.29.0322b20:
道唯正滅位 能令彼障斷
T1560_.29.0322b21:
無爲説三界 離界謂離貪
T1560_.29.0322b22:
斷界斷餘結 滅界滅彼事
T1560_.29.0322b23:
厭縁苦集慧 離縁
2
四能斷
T1560_.29.0322b24:
相對互廣狹 故應成四句
T1560_.29.0322b25:
分別智品第七
六十
一頌
T1560_.29.0322b26:
聖慧忍非智 盡無生非見
T1560_.29.0322b27:
餘二有漏慧 皆智六見性
T1560_.29.0322b28:
智十總有二 有漏無漏別
T1560_.29.0322b29:
有漏稱世俗 無漏名法類
T1560_.29.0322c01:
世俗遍爲境 法智及類智
T1560_.29.0322c02:
如次欲上界 苦等諦爲境
T1560_.29.0322c03:
法類由境別 立苦等四名
T1560_.29.0322c04:
皆通盡無生 初唯苦集類
T1560_.29.0322c05:
法類道世俗 有成他心智
T1560_.29.0322c06:
於勝地根位 去來世不知
T1560_.29.0322c07:
法類不相知 聲聞麟喩佛
T1560_.29.0322c08:
如次知見道 二三念一切
T1560_.29.0322c09:
智於四聖諦 知我已知等
T1560_.29.0322c10:
不應更知等 如次盡無生
T1560_.29.0322c11:
由自性對治 行相行相境
T1560_.29.0322c12:
加行
3
辦因
4
圓 故建立十智
T1560_.29.0322c13:
縁滅道法智 於修道位中
T1560_.29.0322c14:
兼治上修斷 類無能治欲
T1560_.29.0322c15:
法智及類智 行相倶十六
T1560_.29.0322c16:
世俗此及餘 四諦智各四
T1560_.29.0322c17:
他心智無漏 唯四謂縁道
T1560_.29.0322c18:
有漏自相縁 倶但縁一事
T1560_.29.0322c19:
盡無生十四 謂離空非我
T1560_.29.0322c20:
淨無越十六 餘説有論故
T1560_.29.0322c21:
行相實十六 此體唯是慧
T1560_.29.0322c22:
能行有所縁 所行諸有法
T1560_.29.0322c23:
性俗三九善 依地俗一切
T1560_.29.0322c24:
他心智唯四 法六餘七九
T1560_.29.0322c25:
現起所依身 他心依欲色
T1560_.29.0322c26:
法智但依欲 餘八通三界
T1560_.29.0322c27:
諸智念住攝 滅智唯最後
T1560_.29.0322c28:
他心智後三 餘八智通四
T1560_.29.0322c29:
諸智互相縁 法類道各九
T1560_.29.0323a01:
苦集智各二 四皆十滅
1
非
T1560_.29.0323a02:
所縁總有十 謂三界無漏
T1560_.29.0323a03:
無爲各有二 俗縁十法五
T1560_.29.0323a04:
類七苦集六 滅縁一道二
T1560_.29.0323a05:
他心智縁三 盡無生各九
T1560_.29.0323a06:
俗智除自品 總縁一切法
T1560_.29.0323a07:
爲非我行相 唯聞思所成
T1560_.29.0323a08:
異生聖見道 初念定成一
T1560_.29.0323a09:
二定成三智 後四一一増
T1560_.29.0323a10:
修道定成七 離欲増他心
T1560_.29.0323a11:
無學鈍利根 定成九成十
T1560_.29.0323a12:
見道忍智起 即彼未來修
T1560_.29.0323a13:
三類智兼修 現觀邊俗智
T1560_.29.0323a14:
不生自下地 苦集四滅後
T1560_.29.0323a15:
自諦行相境 唯加行所得
T1560_.29.0323a16:
修道初刹那 修六或七智
T1560_.29.0323a17:
斷八地無間 及有欲餘道
T1560_.29.0323a18:
有頂八解脱 各修於七智
T1560_.29.0323a19:
上無間餘道 如次修六八
T1560_.29.0323a20:
無學初刹那 修九或修十
T1560_.29.0323a21:
鈍利根別故 勝進道亦然
T1560_.29.0323a22:
練根無間道 學六無學七
T1560_.29.0323a23:
餘學六七八 應八九一切
T1560_.29.0323a24:
雜修通無間 學七應八九
T1560_.29.0323a25:
餘道學修八 應九或一切
T1560_.29.0323a26:
聖起餘功徳 及異生諸位
T1560_.29.0323a27:
所修智多少 皆如理應思
T1560_.29.0323a28:
諸道依得此 修此地有漏
T1560_.29.0323a29:
爲離得起此 修此下無漏
T1560_.29.0323b01:
唯初盡遍修 九地有漏徳
T1560_.29.0323b02:
生上不修下 曾所得非修
T1560_.29.0323b03:
立得修習修 依善有爲法
T1560_.29.0323b04:
依諸有漏法 立治修遣修
T1560_.29.0323b05:
十八不共法 謂佛十力等
T1560_.29.0323b06:
力處非處十 業八除滅道
T1560_.29.0323b07:
定根解界九 遍趣九或十
T1560_.29.0323b08:
宿住死生俗 盡六或十智
T1560_.29.0323b09:
宿住死生智 依靜慮餘通
T1560_.29.0323b10:
贍部男佛身 於境無礙故
T1560_.29.0323b11:
身那羅延力 或節節皆然
T1560_.29.0323b12:
象等七十増 此觸處爲性
T1560_.29.0323b13:
四無畏如次 初十二七力
T1560_.29.0323b14:
三念住念慧 縁順違倶境
T1560_.29.0323b15:
大悲唯俗智 資糧行相境
T1560_.29.0323b16:
平等上品故 異悲由八因
T1560_.29.0323b17:
由資糧法身 利他佛相似
T1560_.29.0323b18:
壽種姓量等 諸佛有差別
T1560_.29.0323b19:
復有餘佛法 共餘聖異生
T1560_.29.0323b20:
謂無諍願智 無礙解等徳
T1560_.29.0323b21:
無諍世俗智 後靜慮不動
T1560_.29.0323b22:
三洲縁未生 欲界有事惑
T1560_.29.0323b23:
願智能遍縁 餘如無諍説
T1560_.29.0323b24:
無礙解有四 謂法義詞辯
T1560_.29.0323b25:
名義言説道 無退智爲性
T1560_.29.0323b26:
法詞唯俗智 五二地爲依
T1560_.29.0323b27:
義十六辯九 皆依一切地
T1560_.29.0323b28:
但得必具四 餘如無諍説
T1560_.29.0323b29:
六依邊際得 邊際六後定
T1560_.29.0323c01:
遍順至究竟 佛餘加行得
T1560_.29.0323c02:
通六謂神境 天眼耳他心
T1560_.29.0323c03:
宿住漏盡通 解脱道慧攝
T1560_.29.0323c04:
四俗他心五 漏盡通如力
T1560_.29.0323c05:
五依四靜慮 自下地爲境
T1560_.29.0323c06:
聲聞麟喩佛 二三千無數
T1560_.29.0323c07:
未曾由加行 曾修離染得
T1560_.29.0323c08:
念住初三身 他心三餘四
T1560_.29.0323c09:
天眼耳無記 餘四通唯善
T1560_.29.0323c10:
第五二六明 治三際愚故
T1560_.29.0323c11:
後眞二假説 學有暗非明
T1560_.29.0323c12:
第一四六導 教誡導爲尊
T1560_.29.0323c13:
定由通所成 引利樂果故
T1560_.29.0323c14:
神體謂等持 境二謂行化
T1560_.29.0323c15:
行三意勢佛 運身勝解通
T1560_.29.0323c16:
化二謂欲色 四二外處性
T1560_.29.0323c17:
此各有二種 謂似自他身
T1560_.29.0323c18:
能化心十四 定果二至五
T1560_.29.0323c19:
如所依定得 從淨自生二
T1560_.29.0323c20:
化事由自地 語通由自下
T1560_.29.0323c21:
化身與化主 語必倶非佛
T1560_.29.0323c22:
先立願留身 後起餘心語
T1560_.29.0323c23:
有死留堅體 餘説無留義
T1560_.29.0323c24:
初多心一化 成滿此相違
T1560_.29.0323c25:
修得無記攝 餘得通三性
T1560_.29.0323c26:
天眼耳謂根 即定地淨色
T1560_.29.0323c27:
恒同分無缺 取障細遠等
T1560_.29.0323c28:
神境五修生 呪藥業成故
T1560_.29.0323c29:
他心修生呪 又加占相成
T1560_.29.0324a01:
三修生業成 除修皆三性
T1560_.29.0324a02:
人唯無生得 地獄初能知
T1560_.29.0324a03:
分別定品第八
三十
九頌
T1560_.29.0324a04:
靜慮四各二 於中生已説
T1560_.29.0324a05:
定謂善一境 并伴五蘊性
T1560_.29.0324a06:
初具伺喜樂 後漸離前支
T1560_.29.0324a07:
無色亦如是 四蘊離下地
T1560_.29.0324a08:
并上三近分 總名除色想
T1560_.29.0324a09:
無色謂無色 後色起從心
T1560_.29.0324a10:
空無邊等三 名從加行立
T1560_.29.0324a11:
非想非非想 昧劣故立名
T1560_.29.0324a12:
此本等至八 前七各有三
T1560_.29.0324a13:
謂味淨無漏 後味淨二種
T1560_.29.0324a14:
味謂愛相應 淨謂世間善
T1560_.29.0324a15:
此即所味著 無漏謂出世
T1560_.29.0324a16:
靜慮初五支 尋伺喜樂定
T1560_.29.0324a17:
第二有四支 内淨喜樂定
T1560_.29.0324a18:
第三具五支 捨念慧樂定
T1560_.29.0324a19:
第四有四支 捨念中受定
T1560_.29.0324a20:
此實事十一 初二樂輕安
T1560_.29.0324a21:
内淨即信根 喜即是喜受
T1560_.29.0324a22:
染如次從初 無喜樂内淨
T1560_.29.0324a23:
正念慧捨念 餘説無安捨
T1560_.29.0324a24:
第四名不動 離八災患故
T1560_.29.0324a25:
八者
1
謂尋伺 四受入出息
T1560_.29.0324a26:
生靜慮從初 有喜樂捨受
T1560_.29.0324a27:
及喜捨樂捨 唯捨受如次
T1560_.29.0324a28:
生上三靜慮 起三識表心
T1560_.29.0324a29:
皆初靜慮攝 唯無覆無記
T1560_.29.0324b01:
全不成而得 淨由離染生
T1560_.29.0324b02:
無漏由離染 染由生及退
T1560_.29.0324b03:
無漏次生善 上下至第三
T1560_.29.0324b04:
淨次生亦然 兼生自地染
T1560_.29.0324b05:
染生自淨染 并下一地淨
T1560_.29.0324b06:
死淨生一切 染生自下染
T1560_.29.0324b07:
淨定有四種 謂即順退分
T1560_.29.0324b08:
順住順勝進 順決擇分攝
T1560_.29.0324b09:
如次順煩惱 自
2
上地無漏
T1560_.29.0324b10:
互相望如次 生二三三一
T1560_.29.0324b11:
二類定順逆 均間次及超
T1560_.29.0324b12:
至間超爲成 三洲利無學
T1560_.29.0324b13:
3
二類定順逆 非上無用故
T1560_.29.0324b14:
唯生有頂聖 起下盡餘惑
T1560_.29.0324b15:
味定縁自繋 淨無漏遍縁
T1560_.29.0324b16:
根本善無色 不縁下有漏
T1560_.29.0324b17:
無漏能斷惑 及諸淨近分
T1560_.29.0324b18:
近分八捨淨 初亦聖或三
T1560_.29.0324b19:
中靜慮無尋 具三唯捨受
T1560_.29.0324b20:
初下有尋伺 中唯伺上無
T1560_.29.0324b21:
空謂空非我 無相謂滅四
T1560_.29.0324b22:
無願謂餘十 諦行相相應
T1560_.29.0324b23:
此通淨無漏 無漏三脱門
T1560_.29.0324b24:
重二縁無學 取空非常相
T1560_.29.0324b25:
後縁無相定 非擇滅爲靜
T1560_.29.0324b26:
有漏人不時 離上七近分
T1560_.29.0324b27:
爲得現法樂 修諸善靜慮
T1560_.29.0324b28:
爲得勝知見 修淨天眼通
T1560_.29.0324b29:
爲得分別慧 修諸加行善
T1560_.29.0324c01:
爲得諸漏盡 修金剛喩定
T1560_.29.0324c02:
無量有四種 對治瞋等故
T1560_.29.0324c03:
慈悲無瞋性 喜喜捨無貪
T1560_.29.0324c04:
此行相如次 與樂及拔苦
T1560_.29.0324c05:
欣慰有情等 縁欲界有情
T1560_.29.0324c06:
喜初二靜慮 餘六或五十
T1560_.29.0324c07:
不能斷諸惑 人起定成三
T1560_.29.0324c08:
解脱有八種 前三無貪性
T1560_.29.0324c09:
二二一一定 四無色定善
T1560_.29.0324c10:
滅受想解脱 微微無間生
T1560_.29.0324c11:
由自地淨心 及下無漏出
T1560_.29.0324c12:
三境欲可見 四境類品道
T1560_.29.0324c13:
自上苦集滅 非擇滅虚空
T1560_.29.0324c14:
勝處有八種 二如初解脱
T1560_.29.0324c15:
次二如第二 後四如第三
T1560_.29.0324c16:
遍處有十種 八如淨解脱
T1560_.29.0324c17:
後二淨無色 縁自地四蘊
T1560_.29.0324c18:
滅定如先辯 餘皆通二得
T1560_.29.0324c19:
無色依三界 餘唯人趣起
T1560_.29.0324c20:
4
二界由因業 能起無色定
T1560_.29.0324c21:
色界起靜慮 亦由法爾力
T1560_.29.0324c22:
佛正法有二 謂教證爲體
T1560_.29.0324c23:
有持説行者 此便住世間
T1560_.29.0324c24:
迦濕彌羅議理成 我多依彼釋對法
T1560_.29.0324c25:
少有貶量爲我失 判法正理在牟尼
T1560_.29.0324c26:
大師法眼久已閉 堪爲證者多散滅
T1560_.29.0324c27:
不見眞理無制人 由鄙尋思亂聖教
T1560_.29.0324c28:
自覺已歸勝寂靜 持彼教者多隨滅
T1560_.29.0324c29:
世無依怙喪衆徳 無鉤制惑隨意轉
T1560_.29.0325a01:
既知如來正法壽 漸次淪亡如至喉
T1560_.29.0325a02:
1
是諸煩惱力増時 應求解脱勿放逸
T1560_.29.0325a03:
2
説一切有部倶舍論本頌
3
一卷
T1560_.29.0325a04:
T1560_.29.0325a05:
Footnote:
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