根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442_) in Vol. 23

0654頁, b29 行 - 0658頁, b02 行 T1442_.23.0654b29: 佛在室羅伐城給孤獨園。於此城中有一長 T1442_.23.0654c01: 者。名曰勝軍。大富多財受用豐足。於同類族 T1442_.23.0654c02: 娶女爲妻。未久之間婦便懷妊。經於九月遂 T1442_.23.0654c03: 誕一男。色相端嚴人所樂見。經三七日歡會 T1442_.23.0654c04: 宗親。其父以兒告諸親曰。此兒今者欲作何 T1442_.23.0654c05: 名。衆人議曰。此是長者勝軍之子。應與立 T1442_.23.0654c06: 字名曰大軍。未經多時復生一子。顏貌奇特 T1442_.23.0654c07: 倍勝於兄。人相圓滿乃至廣説如前。詳議大 T1442_.23.0654c08: 軍之弟名曰小軍。後時勝軍其妻亡歿。禮送 T1442_.23.0654c09: 林野以火焚之。日月既淹憂懷漸捨。便自思 T1442_.23.0654c10: 惟。我更娶妻恐惱二子。大軍成立即爲娶 T1442_.23.0654c11: 妻。長者不久便遭衰疾。雖加藥物羸頓日増。 T1442_.23.0654c12: 慰喩二子而説頌曰 T1442_.23.0654c13:     積聚皆銷散 崇高必墮落 T1442_.23.0654c14:     合會終別離 有命咸歸死 T1442_.23.0654c15: 説此語已即便命終。備具凶儀焚之郊外。大 T1442_.23.0654c16: 軍爲父廣修福業自念慈父在日供我衣資。 T1442_.23.0654c17: 今既身亡。宜自求覓無墜家業。我今應可持 T1442_.23.0654c18: 諸財貨。往詣他方求利取活。作是念已告小 T1442_.23.0654c19: 軍曰。弟今知不慈。父在日衣食無乏。棄背之 T1442_.23.0654c20: 後須自營求。汝宜在家勤心撿校。我欲求利 T1442_.23.0654c21: 暫往他方。隨有所得以存生計。弟答兄曰善 T1442_.23.0654c22: 哉。是時大軍多齎貨物往詣他方。凡所經求 T1442_.23.0654c23: 無不諧偶。書報弟曰。我甚安隱多獲9財利。 T1442_.23.0654c24: 汝宜歡慰善知家業。因貪利故更詣遠方。後 T1442_.23.0654c25: 於異時重以書報。如有頌曰 T1442_.23.0654c26:     由貪故求利 得利轉生貪 T1442_.23.0654c27:     應作不應作 爲貪皆忘失 T1442_.23.0654c28: 展轉求利遠趣邊方。經歴多年音信無繼。其 T1442_.23.0654c29: 大軍婦豐衣美食欲念便生。即於小軍現婬 T1442_.23.0655a01: 染相。小軍不許。欲念更増。告曰仁何不念。小 T1442_.23.0655a02: 軍聞之掩耳告曰。勿作此言長1嫂如母。女人 T1442_.23.0655a03: 情僞不學而知。遂著弊衣歸父母舍。現憂惱 T1442_.23.0655a04: 相臥麁惡床。母及家人倶告之曰。有何憂苦 T1442_.23.0655a05: 而至此耶。白言女人苦事可不共知。我被欲 T1442_.23.0655a06: 心之所纒逼。母以種種方便而誨喩之。然於 T1442_.23.0655a07: 弊床寢臥不起。重白母曰。我被欲心所逼。母 T1442_.23.0655a08: 應爲我求別丈夫。其母俛仰而告之曰。汝之 T1442_.23.0655a09: 小郎容貌端正何不求之。答言我已苦求。彼 T1442_.23.0655a10: 不相許。母便告曰。汝豈不見諸餘婦人。夫 T1442_.23.0655a11: 壻遠行專守貞操。汝今何意獨懷憂苦。報曰 T1442_.23.0655a12: 彼之夫主。時有信來可有希望。我夫信絶定 T1442_.23.0655a13: 是身亡。母雖2誘喩仍臥不起。復白母曰。且 T1442_.23.0655a14: 置餘語宜可爲我求覓丈夫。若違我情必私 T1442_.23.0655a15: 逃竄。二家門族招大惡聲。于時父母宗親共 T1442_.23.0655a16: 相議曰。觀此女意鄙見不移。宜應具諸飮食 T1442_.23.0655a17: 以命小軍。小軍蒙召便來赴席。食已告小軍 T1442_.23.0655a18: 曰。今有私事故令相屈。仁之長嫂爲欲所逼。 T1442_.23.0655a19: 可留心眷納勿使私奔。小軍聞已便自思惟。 T1442_.23.0655a20: 此嫂幼年來入我舍。無宜輒遣別適異人。又 T1442_.23.0655a21: 恐二3宗惡聲彰露。作是念已開意相從。便 T1442_.23.0655a22: 共歸家以備妻室。同居未久遂便有娠。女伴 T1442_.23.0655a23: 見怪而問之曰。汝腹是何從何而得。報曰我 T1442_.23.0655a24: 從夫去決志孀居。汝等何因妄相點汚。復有 T1442_.23.0655a25: 親密女人。私相謂曰。汝雖欲4隱相貌已彰。 T1442_.23.0655a26: 遂報有娠。問言誰許。答是小軍。女伴告曰。若 T1442_.23.0655a27: 是小郎5此復何過。腹既漸大。兄有書來報小 T1442_.23.0655a28: 軍曰。我6比7興易遂至遠方。所有經求悉皆 T1442_.23.0655a29: 遂意。汝勿憂惱不久當還。小軍聞已深生悔 T1442_.23.0655b01: 恨。私自念曰。我憶大兄如旱思雨。久絶音信 T1442_.23.0655b02: 身復不來。我本無心作斯惡行。鄙事彰露方 T1442_.23.0655b03: 始言歸。世有言曰。怨家之8重無越侵妻。兄 T1442_.23.0655b04: 來若知必害於我。今宜逃避竄跡遠方。又更 T1442_.23.0655b05: 思量家郷難捨。今勝光王以釋迦子。同王太 T1442_.23.0655b06: 子自在無礙。我當就彼而爲出家。兄縱迴還 T1442_.23.0655b07: 欲何所作。即便詣彼逝多林中。就一苾芻白 T1442_.23.0655b08: 言。聖者我欲出家。願垂矜許。答曰財命非久 T1442_.23.0655b09: 能捨出家。斯爲甚善。遂與剃髮令服法衣。并 T1442_.23.0655b10: 受圓具略教儀式。告言賢首鹿不養鹿相濟 T1442_.23.0655b11: 極難。室羅伐城其處寛廣。汝宜乞食以自資 T1442_.23.0655b12: 身。小軍白言。鄔波馱耶我今奉教。即於晨旦 T1442_.23.0655b13: 9執持衣鉢。入城乞食遂至本家。其妻遙見 T1442_.23.0655b14: 10推胸告曰。小軍何意棄我出家。報曰勿爲 T1442_.23.0655b15: 此語。爾豈不知。我憶大兄如旱11思雨。書信 T1442_.23.0655b16: 既絶身復不來。我遂與汝作斯惡事。兄來定 T1442_.23.0655b17: 知必害於我。彼便報曰。仁欲自免我復如何。 T1442_.23.0655b18: 小軍曰。我被他逼元無本心。汝爲欲纒自當 T1442_.23.0655b19: 勉力。言已捨去。是時小軍有舊親識。先解醫 T1442_.23.0655b20: 方。詣其本家問小軍所在。其妻報曰。我被欺 T1442_.23.0655b21: 辱棄我出家。問曰何在。答曰在逝多林沙門 T1442_.23.0655b22: 住處。如不信者可往尋求。依言往求見苾芻 T1442_.23.0655b23: 衆。形服相似不知誰是小軍。詢問苾芻小軍 T1442_.23.0655b24: 何在。時有苾芻指示其處。亦既見已問小軍 T1442_.23.0655b25: 曰。何不相語來此出家。答曰不應責我輒爾 T1442_.23.0655b26: 出家。具述兄書兼陳己過。事不獲已而作沙 T1442_.23.0655b27: 門。友人報曰。我本解醫頗練方藥。若懷胎者 T1442_.23.0655b28: 有藥能銷。小軍聞之默然而住。時彼知識即 T1442_.23.0655b29: 爲合藥。令女送去與小軍婦。12囑曰此之散 T1442_.23.0655c01: 藥。是小軍苾芻遣我送來。暖水和服必得平 T1442_.23.0655c02: 善。其女至彼具以事告。婦聞取藥依教服之。 T1442_.23.0655c03: 胎便墮落無妊娠相。人共覺知。諸女問曰。胎 T1442_.23.0655c04: 今何在。報曰我先已言。夫壻行後孀居守志。 T1442_.23.0655c05: 勿以惡事來相塵13黷。時親密女私告之曰。汝 T1442_.23.0655c06: 先所云是小軍許。何因今日云我先無。答曰 T1442_.23.0655c07: 從彼而來還從彼去。又問如何。14報曰小軍與 T1442_.23.0655c08: 我毒藥服已胎銷。諸女相告各起譏嫌。諸釋 T1442_.23.0655c09: 迦子能爲惡事非眞沙門。與人毒藥令彼墮 T1442_.23.0655c10: 胎。此之惡聲遍滿城邑。皆云小軍苾芻作斯 T1442_.23.0655c11: 罪業。諸苾芻聞便往白佛。佛告小軍。汝豈實 T1442_.23.0655c12: 作如是事耶。白言不也。世尊我但隨喜。爾 T1442_.23.0655c13: 時世尊告諸苾芻。由彼小軍無殺心故無犯。 T1442_.23.0655c14: 然諸苾芻不應於如是事心生隨喜。若隨喜 T1442_.23.0655c15: 者得越法罪。不久之間大軍得利歡喜而還 T1442_.23.0655c16: 去城不遠且暫停住。凡世間人聞善助喜見 T1442_.23.0655c17: 惡相憂。有人報彼婦15曰。大軍來到財利豐盈 T1442_.23.0655c18: 應生歡喜。婦人巧詐不學而知。既聞此言心 T1442_.23.0655c19: 甚憂懼。著麁弊服臥在惡床。時彼大軍既入 T1442_.23.0655c20: 城已。於廛肆處安置貨物。即便還家見其所 T1442_.23.0655c21: 居無吉祥相問僕使曰。家主在何答云在室 T1442_.23.0655c22: 中臥。聞已往就告言。賢首汝聞我來豈不欣 T1442_.23.0655c23: 慶。答言今聞仁至實生歡喜。但仁所留小軍。 T1442_.23.0655c24: 令守護我彼便壞我。問曰何爲。答曰。小軍非 T1442_.23.0655c25: 理強見16陵逼。大軍報云。彼不欺汝是欺於 T1442_.23.0655c26: 我。汝宜速起我能治之。小軍今何所在。答曰。 T1442_.23.0655c27: 聞君將至私走出家。問在何處。在逝多林釋 T1442_.23.0655c28: 子之處。報其妻曰。彼處豈是施無畏城。我當 T1442_.23.0655c29: 於彼以法治罰。時有別人往告之曰。小軍知 T1442_.23.0656a01: 不。爾兄來至。問曰。兄有何言。報言。汝兄作 T1442_.23.0656a02: 如是語。彼逝多林豈是施無畏城。我1今當以 T1442_.23.0656a03: 苦法治罰。時弟聞已生大憂怖。作如是念。我 T1442_.23.0656a04: 由懼彼而來出家。豈於此處還遭彼害。雖知 T1442_.23.0656a05: 苾芻同王太子無有障礙。然我有過。若來相 T1442_.23.0656a06: 見必害於我。我今宜應逃避而去。是時小軍 T1442_.23.0656a07: 作是念已。便白師曰。鄔波馱耶我由怖彼而 T1442_.23.0656a08: 求出家。聞彼欲來苦害於我。本師問曰。彼是 T1442_.23.0656a09: 何人。白言。彼是我兄。今從遠來擬相屠害。作 T1442_.23.0656a10: 如是語。豈逝多林是無畏城。當以苦法而欲 T1442_.23.0656a11: 治我。雖知國法同王太子安隱無礙。然我有 T1442_.23.0656a12: 過必害於我。2今宜避去。其師告曰。汝欲何 T1442_.23.0656a13: 之。小軍曰。我今欲詣王舍城。師曰彼處有我 T1442_.23.0656a14: 知識苾芻。可齎我書投彼而住。必以恩慈護 T1442_.23.0656a15: 念於汝。白言甚善。時彼親教即便作書與彼 T1442_.23.0656a16: 苾芻曰。此之小軍是我弟子。今欲往彼遠相 T1442_.23.0656a17: 投寄。仁可流恩願垂覆護令安樂住。時彼小 T1442_.23.0656a18: 軍既得書已禮師而出。左右顧瞻情懷怖懼。 T1442_.23.0656a19: 漸次而進到王舍城。訪彼苾芻見已禮足。以 T1442_.23.0656a20: 親教書而授於彼。時彼苾芻披讀書已。告言。 T1442_.23.0656a21: 善來具壽。我如汝舊師汝如我弟子。宜於我 T1442_.23.0656a22: 邊受學佛法。汝有所須衣鉢絡嚢水羅絛帶。 T1442_.23.0656a23: 我皆資給令無闕乏。然世尊説苾芻有二種 T1442_.23.0656a24: 所應作事。所謂禪思讀誦汝今樂何。白言。我 T1442_.23.0656a25: 樂靜慮。答言甚善。依法而教。時彼便往至寒 T1442_.23.0656a26: 林中棄屍之處。策勵勤修斷諸結惑。證無生 T1442_.23.0656a27: 法得阿羅漢果離三界染。觀金與土平等不 T1442_.23.0656a28: 殊。刀割香塗3了無二想。如手撝空心無罣 T1442_.23.0656a29: 礙。能以大智破無明。三明六通四無礙辯 T1442_.23.0656b01: 悉皆具足。諸有愛著利養恭敬無不棄捨。帝 T1442_.23.0656b02: 釋諸天所共讃歎。後於異時大軍往詣逝多 T1442_.23.0656b03: 林中。問諸苾芻曰。聖者頗有此城長者之子 T1442_.23.0656b04: 名曰小軍於此出家不。答言。有與汝何親。曰 T1442_.23.0656b05: 是弟今在何處。彼已遠去詣王舍城。時彼大 T1442_.23.0656b06: 軍禮足而去。便作是念。設令往彼彼亦非是 T1442_.23.0656b07: 施無畏城。我當至彼以法治罰。大軍即多齎 T1442_.23.0656b08: 路糧。到王舍城往竹林中。問諸苾芻曰。聖者 T1442_.23.0656b09: 頗有室羅伐城長者之子名曰小軍。先已出 T1442_.23.0656b10: 家來至此不。報言。彼與汝何親。答言是弟又 T1442_.23.0656b11: 問今在何處。在寒林中棄屍之處。聞已即往。 T1442_.23.0656b12: 而彼林内多有苾芻同修梵行。大軍與弟離 T1442_.23.0656b13: 別既久。有昧形容於衆人中卒未能識。良久 T1442_.23.0656b14: 細察方始識知。大軍思念。彼若識我必起害 T1442_.23.0656b15: 心。應且潜形別爲謀計。便出林中四顧而望。 T1442_.23.0656b16: 見有獵人執持弓箭欲求禽獸。就而問曰。仁 T1442_.23.0656b17: 今執持弓箭欲何所爲。獵者報言。我欲畋遊。 T1442_.23.0656b18: 問曰。汝之所獲得利多少。答曰。或時得利或 T1442_.23.0656b19: 不得利。問曰。如若得利其數幾何。答曰。可得 T1442_.23.0656b20: 五六金錢。即便報曰。我今與汝五百金錢。汝 T1442_.23.0656b21: 能爲我殺一怨家苾芻不。時彼獵人由貪利 T1442_.23.0656b22: 故便取其物。取已念曰。此諸苾芻國王恩許。 T1442_.23.0656b23: 事同太子自在無礙。我於朝夕常此往來。若 T1442_.23.0656b24: 殺苾芻我之妻孥必當獄死。又念我於晝日 T1442_.23.0656b25: 曾入此林。心生恐怖身毛皆竪。此諸大徳無 T1442_.23.0656b26: 問晝夜。常在此林得安隱住。豈非成辦殊勝 T1442_.23.0656b27: 行耶。然而此人如白胡椒不知生處。我既得 T1442_.23.0656b28: 物可4返殺之。即便彎弓形如吒字。彀以毒箭 T1442_.23.0656b29: 洞貫心5胸。既遭苦毒便起惡心。今此獵人反 T1442_.23.0656c01: 害我者。必是小軍先爲謀計。我今雖死於當 T1442_.23.0656c02: 生處誓害小軍。發惡願已即便捨命。遂於小 T1442_.23.0656c03: 軍門樞之下而作毒蛇。雖阿羅漢若不豫觀 T1442_.23.0656c04: 不知其事。是時小軍因開門扇碾殺其蛇。毒 T1442_.23.0656c05: 心不息6後受蛇身。於門上樞同前碾殺。於床 T1442_.23.0656c06: 脚下復作毒蛇。如是四返於床脚下皆被壓 T1442_.23.0656c07: 殺。其蛇毎死轉更受生。身漸微細毒心増甚。 T1442_.23.0656c08: 後於異時在衣7笐間受毒蛇身。是時小軍獨 T1442_.23.0656c09: 於靜室默然而坐。是時毒蛇由宿怨心。擲墮 T1442_.23.0656c10: 身上以毒螫彼。是時小軍遂便大叫告諸苾 T1442_.23.0656c11: 芻。具壽有異毒蛇猛熾可畏。小如鐵筯長四 T1442_.23.0656c12: 寸許。墮我身上以毒相螫。汝等倶來共捉我 T1442_.23.0656c13: 身8舁出房外。勿令於此身肉潰裂。如把塵砂 T1442_.23.0656c14: 開手便散。是時具壽舍利子去此不遠。於一樹 T1442_.23.0656c15: 下宴坐思惟。聞彼叫聲即便往就。問小軍 T1442_.23.0656c16: 曰。我不見汝顏容有異。何故汝今作如是説。 T1442_.23.0656c17: 有異毒蛇猛熾可畏。小如鐵筯長四寸許。墮 T1442_.23.0656c18: 我身上。汝等倶來共捉我身9舁出房外。勿令 T1442_.23.0656c19: 於此身肉潰裂。如把塵砂開手便散。是時小 T1442_.23.0656c20: 軍白舍利子言。大徳若於眼耳鼻舌身意有 T1442_.23.0656c21: 我我所。於色聲香味觸法有我我所。於地水 T1442_.23.0656c22: 火風空識有我我所。於色受想行識有我我 T1442_.23.0656c23: 所者。如是之人可使諸根容色變異。大徳。我 T1442_.23.0656c24: 今不然。於諸根境六界五蘊無我我所。豈使 T1442_.23.0656c25: 我今容色變異。大徳舍利子。我於長夜所有 T1442_.23.0656c26: 我我所。我慢執著隨眠煩惱。已知已斷永拔 T1442_.23.0656c27: 根栽。如斷多羅樹頭不復増長。於未來世不 T1442_.23.0656c28: 復更生。豈使我今容色變異。時具壽舍利子 T1442_.23.0656c29: 與衆多苾芻。共＊舁小軍而出房外。纔10舁出 T1442_.23.0657a01: 已小軍之身百片潰爛。如把砂塵開手便散。 T1442_.23.0657a02: 是時尊者舍利子説1伽他曰 T1442_.23.0657a03:     梵行已成立 聖道已善修 T1442_.23.0657a04:     壽盡時歡喜 猶如捨衆病 T1442_.23.0657a05:     梵行已成立 聖道已善修 T1442_.23.0657a06:     壽盡時歡喜 猶如捨毒器 T1442_.23.0657a07:     梵行已成立 聖道已善修 T1442_.23.0657a08:     死時無恐懼 猶如出火宅 T1442_.23.0657a09:     梵行已成立 聖道已善修 T1442_.23.0657a10:     以智觀世間 猶如於草木 T1442_.23.0657a11:     所作事已辦 不住於生死 T1442_.23.0657a12:     於諸後有中 其身不相續 T1442_.23.0657a13: 爾時小軍既涅槃已。尊者舍利子共諸苾芻。 T1442_.23.0657a14: 收其骨肉焚燒供養。往世尊所禮佛足已在 T1442_.23.0657a15: 一面住。2白言世尊。小軍苾芻毒蛇墮身猛熾 T1442_.23.0657a16: 可畏。3細如鐵筯長四寸許。螫以害毒其身潰 T1442_.23.0657a17: 裂。如把塵砂開手便散。今已涅槃。世尊告曰。 T1442_.23.0657a18: 舍利子若小軍苾芻。當爾之時誦此伽他及 T1442_.23.0657a19: 禁呪者。不爲蛇毒之所中害。身不潰裂散若 T1442_.23.0657a20: 塵砂。時舍利子請世尊曰。何謂伽他及以禁 T1442_.23.0657a21: 呪。唯願世尊爲我宣説。我等聞已咸共受持。 T1442_.23.0657a22: 爾時世尊。爲諸苾芻説伽他及禁呪曰 T1442_.23.0657a23:     我於持國主 及曷羅末泥 T1442_.23.0657a24:     緝婆金4跋羅 咸悉生慈念 T1442_.23.0657a25:     喬答摩醜目 難陀小難陀 T1442_.23.0657a26:     無足二足等 亦起於慈念 T1442_.23.0657a27:     於一切諸龍 依水而居者 T1442_.23.0657a28:     行住有情類 我悉起慈心 T1442_.23.0657a29:     一切人天衆 神鬼及傍生 T1442_.23.0657b01:     咸皆獲利安 無病常歡5喜 T1442_.23.0657b02:     所見皆賢善 不遇諸怨惡 T1442_.23.0657b03:     我悉＊興慈念 毒害勿相侵 T1442_.23.0657b04:     我於崖谷險 一切處遊行 T1442_.23.0657b05:     齧毒及害毒 常勿相忓嬈 T1442_.23.0657b06:     世尊大慈父 所有眞實言 T1442_.23.0657b07:     我説佛語故 諸毒勿6侵我 T1442_.23.0657b08:     貪欲瞋恚癡 爲世間大毒 T1442_.23.0657b09:     由佛眞實7語 諸毒自銷亡 T1442_.23.0657b10:     貪欲瞋恚癡 爲世間大毒 T1442_.23.0657b11:     由法眞實＊語 諸毒自銷亡 T1442_.23.0657b12:     貪欲瞋恚癡 爲世間大毒 T1442_.23.0657b13:     由僧眞實8語 諸毒自銷亡 T1442_.23.0657b14:     滅除諸毒害 擁護而攝受 T1442_.23.0657b15:     佛除一切毒 蛇9毒汝銷亡 T1442_.23.0657b16: 怛姪他10菴　敦鼻麗敦鼻麗　敦薜　鉢利敦 T1442_.23.0657b17: 薜　11㮈帝蘇＊㮈帝　雞㮈帝　牟柰裔　蘇牟 T1442_.23.0657b18: 柰裔　彈帝尼攞雞世　遮盧計薜　嗢毘盈 T1442_.23.0657b19: 具麗莎訶 T1442_.23.0657b20: 佛告舍利子。若小軍苾芻當時若自若他。説 T1442_.23.0657b21: 此伽他及神呪者。必免毒蛇之所侵害。不令 T1442_.23.0657b22: 其身潰爛分裂。如把塵砂開手皆散 T1442_.23.0657b23: 時諸苾芻咸皆有疑。白言世尊。唯願斷我疑 T1442_.23.0657b24: 念。今欲請問。小軍苾芻曾作何業由彼業力。 T1442_.23.0657b25: 而於今身生大富家多饒財寶。復作何業由彼 T1442_.23.0657b26: 業力。於世尊所而爲出家。斷諸煩惱得阿羅 T1442_.23.0657b27: 漢果。復作何業由彼業力。雖得聖果被毒蛇 T1442_.23.0657b28: 螫。逼惱身心而入涅槃。爾時世尊告諸苾芻 T1442_.23.0657b29: 曰。此小軍苾芻曾所作業必須自受。而彼小 T1442_.23.0657c01: 軍自所作業増長時熟。縁變現前如影隨形。 T1442_.23.0657c02: 必定感報無餘代12受。汝諸苾芻若人所作善 T1442_.23.0657c03: 惡之業。不於外界地水火風令其受報。皆於 T1442_.23.0657c04: 自身蘊界處中而招異熟。即説頌曰 T1442_.23.0657c05:     假令經百劫 所作業不亡 T1442_.23.0657c06:     因縁會遇時 果報還自受 T1442_.23.0657c07: 汝諸苾芻於往昔時無佛出世。有獨覺聖者出 T1442_.23.0657c08: 現世間。哀愍貧窮自常受用弊惡衣食。13猶如 T1442_.23.0657c09: 麟角14唯一福田。時有一村獵師居住。去村不 T1442_.23.0657c10: 遠有大林池。於彼池邊多諸禽獸之所棲集。 T1442_.23.0657c11: 時彼獵人多置機弶黐膠羂索。於日日中多獲 T1442_.23.0657c12: 鳥獸。是時獨覺遇至彼村。在天祠中依止而 T1442_.23.0657c13: 住。於日初分執持衣鉢入村乞食。既得食已 T1442_.23.0657c14: 已便作是念。此之天祠人多諠雜。於聚落外 T1442_.23.0657c15: 有寂靜林。我當乞食在彼而住。漸次求覓遂 T1442_.23.0657c16: 到池邊。見有靜林堪得居住。便以衣鉢置在 T1442_.23.0657c17: 一邊。濾水觀蟲以洗手足。取諸落葉布地而 T1442_.23.0657c18: 坐。飯食已訖洗手及鉢。安置鉢已即便洗足。 T1442_.23.0657c19: 於一樹下15加趺而坐。威儀寂定猶如龍王16蟠 T1442_.23.0657c20: 身而住。即於是日聞人氣故禽獸不來。時彼 T1442_.23.0657c21: 獵人晨朝早起詣17陂池邊。遍觀機弶一無所 T1442_.23.0657c22: 獲。便作是念我於他日機弶不空。何故今時 T1442_.23.0657c23: 一無所得。即於池邊四望觀察遂覩人跡。尋 T1442_.23.0657c24: 蹤而至便見獨覺。威儀寂靜加趺而坐。見已 T1442_.23.0657c25: 生念我今觀此出家之人。威儀寂靜似愛住 T1442_.23.0657c26: 處。若我今者不斷其命。能令於我衣食斷絶。 T1442_.23.0657c27: 以毒害意不觀未來。即便彎弓彀其毒箭中 T1442_.23.0657c28: 彼要處。時彼聖者作如是念。豈得令此無識 T1442_.23.0657c29: 獵師。長於惡趣受大苦惱。我應授手拔濟令 T1442_.23.0658a01: 出。猶如鵝王飛騰空界。身出水火現大神通。 T1442_.23.0658a02: 諸異生類見神通者。速即歸依如摧大樹。遙 T1442_.23.0658a03: 禮彼足而白之曰。眞實福田唯願速下唯願 T1442_.23.0658a04: 速下。我1癡無識沈沒欲泥。願見慈悲哀憐濟 T1442_.23.0658a05: 拔。是時獨覺爲愍彼故縱身而下。獵師悲感 T1442_.23.0658a06: 跪拔毒箭以物繋之。白2言聖者願至我家爲 T1442_.23.0658a07: 辦3瘡藥。若須金泥用塗＊瘡上亦爲求覓。于 T1442_.23.0658a08: 時獨覺便作是念。今我此身臭爛膿血。所應 T1442_.23.0658a09: 得者今已得之。我今當可入無餘依妙涅槃 T1442_.23.0658a10: 界。還昇虚空現諸神變而入涅槃。時彼獵師 T1442_.23.0658a11: 多財大富。以諸香木焚聖者身。復持牛乳而 T1442_.23.0658a12: 滅於火。便將餘骨盛置金瓶。四衢道邊起4舍 T1442_.23.0658a13: 利羅塔。并持種種繒蓋幢幡花香伎樂申供 T1442_.23.0658a14: 養已。至心禮塔而5發願言。我實愚迷不識善 T1442_.23.0658a15: 惡。遂於如是眞實福田造極重罪。願於後世 T1442_.23.0658a16: 勿招惡報。所有供養善根於當來身。常處富 T1442_.23.0658a17: 樂豐饒受用。顏容端正見者歡喜。具足如是 T1442_.23.0658a18: 殊勝福徳。當得承事最勝大師不生厭倦。諸 T1442_.23.0658a19: 苾芻汝等當知。彼獵師者即小軍是。由於昔 T1442_.23.0658a20: 時以毒藥箭。射彼獨覺要害之處。此惡業力 T1442_.23.0658a21: 便於無間大地獄中。滿足一6劫受燒燃苦。有 T1442_.23.0658a22: 餘殘業於五百生中常被毒害。雖復今身得 T1442_.23.0658a23: 阿羅漢果。還遭毒害而入涅槃。由彼發願生 T1442_.23.0658a24: 富樂家顏容端正。乃至今時莫不備受。廣説 T1442_.23.0658a25: 如上。乃至於我法中而爲出家。斷諸結惑證 T1442_.23.0658a26: 阿羅漢果。我於百千倶胝獨覺之中爲最勝 T1442_.23.0658a27: 師。彼承事我不生厭倦。是故苾芻汝等應知。 T1442_.23.0658a28: 若純白業得純白異熟。若純黒業得純7黒異 T1442_.23.0658a29: 熟。若黒白雜業得雜異熟。汝諸苾芻當捨純 T1442_.23.0658b01: 黒業及以雜業。於純白業當勤修學。此是縁 T1442_.23.0658b02: 起仍未制學處 Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote: