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長阿含經 (No. 0001) 0029c12 - 0029c12: 　　　　如來遺形　不敢相許　　　　 [show] (1 hit)
長阿含經 (No. 0001) 0029c15 - 0030a17: 諍佛舍利共相殘害如來遺形欲以廣益舍利現在但當分取衆咸稱善尋復議言誰堪分者皆言香姓婆羅門仁智平均可使分也時 [show] (1 hit)
般泥洹經 (No. 0006) 0190b16 - 0190b16: 　　　　佛來遺形　不敢相許　　　　 [show] (1 hit)
増一阿含經 (No. 0125) 0798a25 - 0799c10: 是刹利種所以然者由父遺形故得有此兒佛告梵志熟自思惟然後報吾汝今所説前與後皆不相應云何梵志設驢從馬後生駒者 [show] (2 hits)
菩薩本生鬘論 (No. 0160) 0354b25 - 0358a26: 明白垢染縛體修淨聞持遺形無因眞實無有上妙修崇本有佛性譬如月滿淨妙澄寂暗鈍諍染佛力能斷求邊際處了知無倒慢意 [show] (1 hit)
菩薩本生鬘論 (No. 0160) 0373b29 - 0377a28: 無實布施衆生獲得安靜遺形支分了知淨意處無顛倒義利可重善法相應自在安住我見増上苦惱和合能壞貪欲作業清淨時分 [show] (1 hit)
最勝問菩薩十住除垢斷結經 (No. 0309) 1042c10 - 1043a18: 功徳至今成佛於其中間遺形流布有可計哉吾昔證驗發弘誓心其有衆生趣向道根或復投身歸命三尊要以神通現證告人不但 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0109a07 - 0109c22: 從身出火而自闍維舍利遺形皆作金色譬如低彌羅樹隨分斷處皆有卍音萬字之文如來舍利亦復如是復次舍利弗不動如來所 [show] (1 hit)
父子合集經 (No. 0320) 0951b13 - 0951b13: 是諸如來化縁畢　分布遺形諸舍利　　　　 [show] (1 hit)
摩訶摩耶經 (No. 0383) 1014a22 - 1014b17: 士民當自供養遠勞諸君遺形舍利未得相與爾時遮羅頗國諸跋離民羅摩伽國拘利民衆毘留提國婆羅門衆迦維羅衞國釋種民 [show] (1 hit)
摩訶摩耶經 (No. 0383) 1014b22 - 1014b27: 偈已各自思惟我承如來遺形舍利得禀未來天人果報當獲多福而復告曰吾等和議遠來拜首遜言求分如不見以四兵在此不惜 [show] (1 hit)
摩訶摩耶經 (No. 0383) 1014c12 - 1015a07: 諍佛舍利共相殘害如來遺形廣以利益無量衆生非止君等舍利今在唯當分之何應如是衆人聞之咸稱曰善尋復議言誰能堪爲 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0050a12 - 0050b11: 解達明慧心亡是非故能遺形喪憍謙遜爲首何以知形體姝大也佛始成道度迦葉兄弟三人有千比丘遊摩竭國度洴沙王將還本 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0830a07 - 0831a19: 供養此經處如供養應佛遺形舍利住持塔想也應勸言供養説此經處如供養經故涅槃經云當知此處即是金剛明在地則地貴也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0044a14 - 0044b06: 無外種故身纔殞逝無復遺形如滅燈光即無所見若人信佛有持願通能久留身此不成釋因論生論若化生身如滅燈光死無遺者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0467b29 - 0468a15: 及證解脱化生纔殞無復遺形如滅燈光即無所屬此中經主作如是難若人信佛有持願通能久留身此不成釋今謂此釋其理必成 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0250b05 - 0250b12: 化事非一乃至滅後猶有遺形爲佛事故言等事以此等事顯於化身佛何故先住兜率陀天後生人中欲顯自身是天人類以天人是 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0589b25 - 0589c27: 生滅倶忘絶智希夷之表遺形動寂之外然隨縁利見應跡生知震大地而萃人天放神光而掩日月百億須彌倶霑聲教三千世界盡 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0602b07 - 0610b26: 滅遣使還告者正入涅槃遺形舍利起塔等事即是使也是時諸子下第十一鈍根得解譬見佛泥洹心悟無常遂便得道如服藥病愈 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0220c27 - 0221a10: 相入滅已後所留影等及遺形骨爲化非應故舊經云以願自在故遺身不爾中二句應説言般涅槃後但是證得無上果後之所起故 [show] (1 hit)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1038a28 - 1038b15: 燈焔滅無所見是故受胎遺形令其供養若作此釋恐將不當何故契經説有化生金翅鳥取化生龍食之而充飢也又云此鳥取已唯 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0155a29 - 0156b09: 此明後益若受化生死無遺形不能益後若受胎生得留身界益後有情故受胎生　身界梵曰駄都即佛身界也亦名室利羅唐言體 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0156b14 - 0156c08: 充飢　問何故化生死無遺形　答如正理論云化生何故死無遺形由彼頓生故應頓滅如戲水者出沒亦然毘婆沙師説化生者造 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0591a08 - 0591b22: 不可傾動化生何故死無遺形由彼頓生故應頓滅如戲水者出沒亦然毘婆沙師説化生者造色多故死無遺形大種多者死非頓滅 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0866a23 - 0867a02: 無外種故身纔殞逝復無遺形如滅燈光即無所見已上論文梵云馱都此云界 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0732a06 - 0734c22: 翻供養處也由二因縁故遺形立窣堵波一由所證堅住故二有可依處故也三十四明四種能障斷法應知慧眼於惡作者説名爲盲 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0343b18 - 0344c12: 作得度因縁即是舍利･遺形･及像皆是住持佛寶所攝佛滅度後法有三時謂正･像･末具教･行･證三名爲正法但有教･ [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0141b20 - 0150a03: 遠勞諸君屈辱拜首如來遺形不敢相許彼言擧兵吾斯亦有畢命相扺未云有 [show] (2 hits)
四明尊者教行録 (No. 1937) 0927b13 - 0927b14: 合浦珠光崑丘玉瑩順化遺形示空達性萬古千秋瞻仰彌盛 [show] (1 hit)
萬善同歸集 (No. 2017) 0965b23 - 0966a09: 難遭之想今生末世但見遺形理宜端肅涕零寫涙欷歔咎躬如入廟堂不見嚴父故思大禪師行方等而了見三生高僧曇策入道場 [show] (1 hit)

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